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Sujeito/ Natureza e Vida

Hoje em dia, se pensarmos na forma como nos relacionamos com a


Natureza e naquilo que temos, produzimos, nos materiais que
extramos do planeta ou na forma como tratamos os outros seres
vivos, chegaremos a concluso que no tratamos a Natureza como
devemos.

A Plis grega como fundamento das


democracias e do exerccio da
cidadania na atualidade

De acordo com a tica e a moral toda a sociedade deve respeitar os


seus elementos, respeito esse que nasceu com a democracia que
um sistema poltico baseado na igualdade e liberdade e cuja
autoridade emana dos cidados.

Devido democracia surgiram os conceitos de cidadania e liberdade


que deve existir sempre numa comunidade.

A Grcia foi o bero da cultura europeia e o seu povo o criador de uma


civilizao que mudou a viso da origem do universo e de si prprio.

No sculo VII a.C., a Grcia fortaleceu o seu comrcio, adquiriu


conhecimentos tcnicos, passou a usar a moeda no comrcio e libertou-se
de antigos mitos explicativos do mundo fsico e humano, desenvolvendo
deste modo uma mentalidade racional e fazendo surgir a filosofia.

A sociedade grega estava organizada em cidades-estados ou Plis. Cada


uma destas era considerada um estado e tinha autonomia e leis prprias.

Em algumas cidades-estados, os cidados reuniam-se em assembleias


para eleger cargos pblicos e tomar decises, dando assim origem
democracia, cujo melhor exemplo foi a Atenas.

Os cidados reuniam-se algumas vezes por ms, na Eclsia, com o


objetivo de votar as leis, decidir a guerra e a paz e eleger os
governantes. S os cidados com mais de vinte anos podiam participar,
uma vez que os escravos, os estrangeiros e as mulheres eram excludos
por no serem considerados cidados.

Para exercer o direito da cidadania fundamental o uso da palavra, j


que a democracia s existe se os cidados puderem dar a sua opinio
e deste modo participar na vida da cidade. A opinio dos cidados
expressa atravs de argumentos que quanto mais fortes forem, mais
facilmente prevalecer a opinio dos mesmos.

Na Grcia antiga, aqueles que ambicionavam o poder no podiam


abdicar do poder do discurso.

Os sofistas eram considerados mestres do saber e reconheceram que a


cultura e o uso da palavra eram essenciais na formao cvica dos jovens
atenienses. Eram estes que ensinavam os filhos da classe poderosa a
transformarem-se em polticos de sucesso.

O ensino destes

abrangia desde a retrica (arte de bem falar),

gramtica, bem como princpios ligados vida prtica e social, que seriam
uma mais valia para exercer a profisso de advogado ou poltico, entre
outras.

A disciplina mais importante era a retrica, na medida em que era a partir


desta que se explorava a persuaso.

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