São Tomás de

Aquino
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 Componetes:
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 Emanoel Gomes
 Luana Sampaio
 Yury Rodrigues
 Biografia
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Tomás de Aquino nasceu em 1225, em Aquino,
uma comuna italiana, no Castelo de Roccasecca.
Dos 5 aos 10 anos, Tomás de Aquino fez
seus estudos com os monges da vizinha
cidade de Monte Cassino.
Depois, foi enviado para a Universidade de
Nápoles, onde estudou as artes liberais.
Com 15 anos, Tomás de Aquino decidiu
entrar para um convento.
Em 1245, com o desejo de difundir a fé
cristã, frei Tomás de Aquino resolveu estudar
na Universidade de Paris, grande centro de
estudos teológicos da Idade Média.
 Principais ideias:
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 Depois anos lecionando e meditando em Paris, Tomás de
Aquino começou a elabora sua doutrina cristã, conhecida
como “tomismo”.
 Pensamento filosófico cristão;
 Inspirado nas ideias do filósofo grego Aristóteles;
 Filosofia Escolástica.
 Considerações acerca do Universo e afirmado a existência
do mundo supralunar e do sublunar.
 Desenvolveu reflexões acerca do intelecto humano,
dividindo-o em dois: o passivo e o ativo.
 Sua tarefa foi unir a razão e a fé em um único sistema, em
que há predominância da fé.
 Obras:
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 Tomás de Aquino foi grande estudioso e ávido escritor nas áreas da
filosofia, metafísica, física, teologia, ética e política. Algumas de
suas obras:
 Preces
 Sermões
 Summa contra gentiles
(Suma Contra os Gentios)
 Exposição sobre o Credo
 O Ente e a Essência (1248-1252)
 Compêndio de Teologia (1258-1259)

 Uma de suas maiores obras, Summa Theologica, é o maior

exemplo da Escolástica.
 Texto de São Tomás de Aquino
O livre-arbítrio
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“O homem tem livre-arbítrio. Do contrário, conselhos, exortações,
ordens, proibições, recompensas e punições seriam em vôo. (…) O
homem age com base no juízo porque, por meio de seu poder de
conhecer, julga que algo deve ser evitado ou procurado. E porque seu
julgamento (…) não provém de um instinto natural, mas de um ato de
comparação racional, ele portanto age por livre julgamento e detém o
poder de inclinar-se a várias coisas. (…) Agora, as operações
particulares são contingentes, e portanto, nesse assunto, o
julgamento da razão pode seguir caminhos opostos, sem estar
determinado a um deles. E, uma vez que o homem é racional, deve
ter livre-arbítrio.”

Tomás de Aquino, Suma teológica. Questão LXXXIII, “Do livre-arbítrio”.

Artigo 1, Resposta.