Filosofia

Filosofia Tomista

É chamado de tomismo o conjunto de doutrinas teológicas e

filosóficas de São Tomás de Aquino. São Tomás foi um
monge dominicano que viveu no século XIII, e que, influenciado
por Aristóteles, Platão e Santo Agostinho, criou um sistema filosófico e teo
lógico próprio e original que gradualmente tornou-se importante a ponto
de marcar toda a filosofia medieval. Aqueles que seguem o pensamento de
São Tomás ou alguma de suas doutrinas são conhecidos por tomistas.
No Concílio de Trento, a doutrina tomista ocupou lugar de honra e, a partir
do papa Leão XIII, foi adotada como pensamento oficial da Igreja Católica.

O mérito da filosofia de Tomás de Aquino está exatamente em aliar o

pensamento lógico e racional de raiz aristotélica com a fé cristã. Ela é por
essência, a metafísica (uma das disciplinas da filosofia, ocupada com os
princípios da realidade para além das ciências tradicionais (Física,
Química, Biologia, Psicologia, etc)) a serviço da teologia (estudo sobre a
divindade). Apresenta forte influência do pensamento aristotélico (que se
tornou amplamente conhecido no ocidente no século XIII por meio de
traduções do árabe) e serviu de fundamento ao pensamento racionalista e
ameaçou a concepção cristã da realidade, tradicionalmente apoiada na
corrente filosófica platonista.

Segundo a interpretação de São Tomás, tais conceitos não se chocam

nem se confundem, mas são distintos e harmônicos. A teologia é
considerada uma ciência suprema, fundada na revelação divina, e a
filosofia, sua auxiliar. Cabe à filosofia demonstrar a natureza e a existência
divina em plena harmonia com a razão. Só há conflito entre filosofia e
teologia caso a primeira, num uso incorreto da razão, se proponha explicar
o mistério do dogma religioso sem o auxílio da fé.

Considera Tomás de Aquino que a

alma é a forma essencial do corpo, responsável por dar vida
este. A alma humana é subsistente, imortal e única, e por isso,
o homem tende naturalmente para Deus.A ética tomista é precisamente con
centrada neste movimento, que é considerado natural e racional, do
ser para Deus, culminando na visão ou contemplação imediata do criador.

Após a morte de São Tomás de Aquino,a 7 de março de 1274, doze d

as suas teses foram condenadas em Paris (1277). Mas logo em seguida, em
1278, o tomismo foi adotado
pelos dominicanos e, em 1323, o Papa João XXII canonizou Tomás de
Aquino. O tomismo proliferou durante um período relativamente longo,
mas acabou por ser plataforma
de discussões abstratas mais ou menos inócuas, até que em 1879 o Papa Le
ão XIII, por meio da encíclica Aeterni Patris fez renascer o
interesse pelo tomismo.