TRABALHO DE HISTÓRIA

Participantes: Letícia Palhares, João Augusto, Arthur

Carvalho, João Pedro, Flávio
Cangaço

- Data/Local da Revolta
- Características dos grupos envolvidos
- Contexto de época
- Intenções do movimento
- Termos de intervenção do estado
- Resolução
- Legados de movimento
Data e Local da Revolta

-O cangaço surgiu no nordeste Brasileiro

-Entre o final do século XIX e no começo do século XX
Característica dos grupos
envolvidos
Os cangaceiros eram homens nômades que
andavam armados e em bandos pelo sertão
nordestino. Tinham suas próprias regras de
conduta e suas próprias leis.
Contexto de época
No final do século XIX, o Brasil passava por
profundas transformações políticas e sociais
derivadas de acontecimentos marcantes desse
período. Além do país, ainda enfrentar graves
problemas que repercutiam na sociedade por
meio da reprodução da pobreza, da fome e da
falta de acesso à justiça.
 Intenções do movimento

Os primeiros grupos de cangaceiros eram formados por indivíduos

que, muitas vezes, motivados por questões de honra, queriam
vingar a morte de parentes e amigos por jagunços, homens
armados que trabalhavam para os coronéis"
Interesses em conflito

Esse movimento está diretamente

relacionado à disputa da terra, coronelismo,
vingança, revolta à situação de miséria no
Nordeste e descaso do poder público. Os
cangaceiros aterrorizavam as cidades,
realizando roubos, extorquindo dinheiro da
população, sequestrando figuras
importantes, além de saquear fazendas
Termos de intervenção do estado

Nas zonas interioranas do Brasil, o poderio de

grandes famílias sobre a população era evidente, e
o que se presenciava era o monopólio da terra nas
mãos de poucos e a exploração intensa dos
sertanejos. Essas grandes famílias mandavam na
população pobre como uma espécie de Estado
paralelo, e a disputa de interesses, muitas vezes,
resultava em violência.
Esse poderio se sustentava por meio da troca de
interesses, e, assim, representantes do Estado, como
policiais e políticos, por exemplo, atuavam apenas
como defensores dos interesses dessas poucas
famílias.
Resolução

Durante 20 anos o grupo percorreu

sete estados praticando assaltos,
pilhagens e assassinatos até seu líder
ser morto em 1938 em uma
emboscada. Alguns cangaceiros com
medo de serem degolados, se
entregaram às autoridades.
Degolados: Ter a cabeça cortada

Virgulino Ferreira da Silva (Lampião)

 Legados de movimento
O cangaço deixou uma forte influência nas formas de representação cultural, e
atualmente está presente em vários segmentos da cultura popular nordestina, como
nas músicas, no artesanato, no cinema, entre tantos outros que fazem parte do
cotidiano popular. Um exemplo é o xaxado, um dos ritmos do forró, surgiu em
Pernambuco na segunda década do século 20, executada originalmente apenas por
figurantes masculinos. É possível que remonte aos gritos de guerra dos cangaceiros e
que tenha sido difundido no Nordeste brasileiro pelo bando de Virgulino Ferreira, o
Lampião.
Curiosidades:
O marco inicial da participação feminina nos
grupos de cangaço é a união entre Maria Bonita e
Lampião, em 1929, quando ela tinha 18 anos de
idade e rompeu um casamento. O ingresso de
Maria abriu a porta para cerca de 50 a 60 mulheres
seguirem o mesmo caminho.
Com as mulheres, o cangaço se tornou mais
humano. Os crimes de violência sexual diminuíram
e os grupos passaram a ser mais recebidos com
menos temor e hostilidade. Os cangaceiros
assimilaram e aplicaram técnicas de costurar e
bordar, no qual a sociedade tradicional só confiava
às mulheres
FIM