TEORIA DA ALMA

O corpo é o cárcere
da alma.
- Platão -
 A RESPEITO DA ALMA

A alma é um complexo das

nossas forças psíquicas e da
nossa interioridade, em suma
(MARSOLA, 2019).
 MUNDO DAS IDEIAS x MUNDO DOS SENTIDOS

 De acordo com É o mundo acessível

Platão, cada indivíduo
nasce com um
conhecimento prévio,
chamado de conhecimento
inato. O conhecimento
inato são as formas ou
ideias que se encontram no
mundo inteligível e, por
isso, fora do espaço ou
tempo.
e possível de tocar, aquele
que conhecemos. Mas é
também, segundo Platão,
um mundo falso, já que os
verdadeiros objetos
encontram-se no mundo
das ideias.
 DUALIDADE DO SER

Platão definiu que o ser humano é composto por

uma dualidade psicofísico, isso quer dizer que existe
um corpo físico e uma alma psique que é extra
metafísico. Os gregos da antiguidade diziam que a
alma era um sopro vital que dá a vida e também a
alma como consciência que marcou o pensamento de
Platão sobre a alma que era consciência de tudo que
acontece em sua volta
AS TRÊS PARTES DA ALMA

De acordo com
Platão, a alma estava
dividida em três partes
e, ao harmonizar essas
três partes era possível
encontrar a felicidade.
ALMA RACIONAL (λογιστικόν) – localizada na cabeça, a
alma racional estava relacionada ao conhecimento.
ALMA IRACÍVEL (θυμοειδής) – localizada no peito, a alma
irascível estava relacionada às paixões.
ALMA CONCUPISCENTE (ἐπιθυμητικόν) – localizada no
ventre, a alma concupiscente estava relacionada com os
desejos carnais.
 A IMORTALIDADE DA ALMA

A alma humana é capaz de conhecer as coisas

imutáveis e eternas (REALE, 1994 p. 185).
 Platão discute a
imortalidade da alma no
Fédon, livro que narra a
última conversa de Sócrates
com seus discípulos.
Sócrates, pelas palavras
de Platão, apresenta quatro
argumentos para a
imortalidade da alma.
 ARGUMENTO DOS CONTRÁRIOS

As almas dos mortos encontram-se no Hades, [...] lá

se encontram as almas que foram daqui, e que de novo
insisto, voltam para este mundo e tornam a gerar, dos
mortos, novos seres (PLATÃO).
ARGUMENTO DA REMINISCÊNCIA (anamnese)

A alma é imortal, pois, há conhecimentos em

nós que se produzem sem contato com o sensível,
isso significa que alma já conheceu algo antes da
sua existência terrestre, e ela, no processo de
reconhecimento, está recordando aquilo que ela
já contemplou (MARSOLA, 2019).
 Quando se vê ou se ouve alguma coisa, quando se tem
não importa que sensação, não é somente a coisa em
questão que se conhece, mas se tem também a ideia de uma
outra, e que não é o objeto de conhecimento, mas sim de
outro; desse modo, dize, não temos razão de pretender que
houve recordação, e aquilo mesmo de que se teve ideia?
(PLATÃO).
 A UNIÃO DOS ARGUMENTOS

 Transmigração;
 Desgaste da alma;
 Sem o suporte não se pode haver;
 O Principio de Vida;
 ARGUMENTO DA SEMELHANÇA

A alma não pode se dissolver;

 A alma é imaterial;
 Parentesco com as formas;
 Não depende de nós;
 Provem de si.
 OS DIVERSOS DESTINOS DA ALMA

A imortalidade da alma, situa o ulterior problema da sua

sorte depois do seu separar-se do corpo. Mas o logos
sozinho não é capaz de responder esse problema, e é
nesse ponto que Platão vai pedir socorro aos mitos
(REALE, 1994, p. 191).
 A verdadeira vida está
no além, no Hades
(invisível). E no Hades a
alma é “julgada” segundo
unicamente o critério da
justiça, da temperança e
da devassidão, da virtude
e do vício.
Docente:
Giorgio Borghi

Discentes:
Arlan Velame Pires
Gabriel Fernando de Melo
Jônatas Willian da Costa Morais
 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

RUAS, Miguel. Fédon: dialogo sobre a alma e morte de Sócrates. São Paulo:
Martin Claret, 2007. 151 p.

REALE, Giovanni. História da filosofia antiga. 2. ed. São Paulo: Edições

Loyola, 1994. 503 p. 5 v.

PLATÃO. A república. 7. ed. São Paulo: Martin Claret, 2009. 320 p. Tradução
de: Pietro Nassetti.

CONVITE a Platão. Intérpretes: Maurício Marsola. Roteiro: Maurício

Marsola. São Paulo: Casa do Saber, 2018. (19 min.), YouTube. Disponível em:
https://www.youtube.com/watch?v=NdBlN3YZDl8&t=928s. Acesso em: 16
maio 2023.