HUME E O PROBLEMA DA CAUSALIDADE

Se afirmarmos ter a ideia de ligao necessria deveremos encontrar alguma impresso que esteja na origem desta ideia.
Hume, Investigao sobre o Entendimento Humano, Lisboa, Edies 70, 1989.

O PRINCPIO DE CAUSALIDADE O FUNDAMENTO DE TODA A INVESTIGAO CIENTFICA. MAS O QUE NOS DIZ O PRINCPIO DE CAUSALIDADE? DIZ-NOS QUE H UMA LIGAO NECESSRIA OU CONEXO ENTRE DOIS FENMENOS, ISTO , DADO A OCORRNCIA DE UM DETERMINADO FENMENO (A CAUSA), PODEMOS PREVER OU ANTECIPAR A OCORRNCIA DO OUTRO (B EFEITO).

Exemplo: Um determinado aumento de temperatura (A) a causa da dilatao de determinados corpos (B).

O QUE SIGNIFICA DIZER QUE A A CAUSA DE B? SIGNIFICA AFIRMAR: SEMPRE QUE, EM DETERMINADAS CONDIES, ACONTECE A, ACONTECE NECESSARIAMENTE B. CONEXO NECESSRIA A = CAUSA B = EFEITO

HUME SUBMETE O PRINCPIO DE CAUSALIDADE A UMA ANLISE RIGOROSA, BASEANDO-SE NA SUA TEORIA DO CONHECIMENTO. SE 1. TODAS AS NOSSAS IDEIAS DERIVAM DE IMPRESSES SENSVEIS

E 2. A QUALQUER IDEIA TEM DE CORRESPONDER UMA IMPRESSO ENTO SEM IMPRESSO CONHECIMENTO. SENSVEL NO H

SER QUE TEMOS A IMPRESSO SENSVEL DA IDEIA DE CONEXO NECESSRIA?

OBSERVAO DE UM FACTO

1 OBSERVAO: SURGE UMA IMPRESSO SENSVEL A SURGE UMA OUTRA IMPRESSO SENSVEL B A = AUMENTO DE TEMPERATURA B = DILATAO DE CERTOS CORPOS

OBSERVAO DE UM FACTO

1 OBSERVAO: IMPRESSO SENSVEL: SUCESSO TEMPORAL CONJUNO OU

A SEGUIR A UM ACONTECIMENTO (A) SUCEDEU UM OUTRO (B)

VRIAS OBSERVAES: IMPRESSO SENSVEL: CONJUNO SUCESSO TEMPORAL CONSTANTE OU

VERIFICA-SE QUE AT AGORA B (DILATAO) SUCEDEU A A (AQUECIMENTO)

ANLISE DO FACTO

NASCE NA NOSSA MENTE, COMO CONSEQUNCIA DA SUCCESSO TEMPORAL CONSTANTE, A IDEIA DE RELAO CAUSAL OU CONEXO NECESSRIA (SEMPRE FOI ASSIM, SEMPRE SER ASSIM).

A = CAUSA

B = EFEITO

A SUCESSO TEMPORAL CONSTANTE ENTRE DOIS FENMENOS NO SINNIMO DE CONEXO NECESSRIA ENTRE ELES.

PORQUE AT AGORA B (DILATAO) SEMPRE SUCEDEU A SEGUIR A A (AQUECIMENTO), NO SIGNIFICA QUE A SEJA A CAUSA DE B.

A IDEIA DE RELAO CAUSAL (CONEXO NECESSRIA) UMA IDEIA DA QUAL NO TEMOS NENHUMA IMPRESSO SENSVEL.

QUESTO: PODEREMOS TER A CERTEZA DO QUE VAI ACONTECER? NO. O CONHECIMENTO DE FACTOS REDUZ-SE S IMPRESSES ACTUAIS E PASSADAS. NADA NOS DIZ EM RELAO S IMPRESSES FUTURAS.

Quando dizemos que, acontecendo A, sempre acontecer B, estamos a falar de um facto futuro, que ainda no aconteceu.

Ora no podemos ter conhecimento de factos futuros porque no podemos ter qualquer impresso sensvel (experincia) do que ainda no sucedeu.

Como surge ento a ideia de uma conexo (ligao necessria) entre causa (A) e efeito (B)?
Como vrias vezes observamos (B) que um corpo dilata aps um determinado aumento de temperatura (A) acontece isto: sempre que vemos acontecer um determinado aumento de temperatura, conclumos, devido ao HBITO OU COSTUME, que determinados corpos vo dilatar.

A constante conjuno e sucesso de A e B LEVA a INVENTAR OU A ACREDITAR numa conexo que ela julga necessria, mas da qual nunca teve experincia (IMPRESSO).

A NECESSIDADE AQUI MERAMENTE PSICOLGICA.

O PRINCPIO DE CAUSALIDADE UMA CRENA QUE NEM A EXPERINCIA NEM A RAZO PODEM JUSTIFICAR: O PRODUTO DE UM HBITO, E DO DESEJO DE QUE O FUTURO SEJA PREVISVEL (CONTROLVEL).

O EMPIRISMO DE HUME SURGE COMO UM CEPTICISMO 1. Hume CPTICO PORQUE DEFENDE que no podemos racionalmente justificar a crena naS RELAES CAUSAIS NO MUNDO.

A MAIOR PARTE DO CONHECIMENTO CIENTFICO

BASE: O CONHECIMENTO DE RELAES CAUSAIS

GRANDE PARTE DO QUE PENSAMOS SABER UMA ILUSO.

2. HUME CPTICO no radical PORQUE pensa que no podemos deixar de acreditar na ideia de regularidade constante dos fenmenos.

sem essa crena, a vida seria impraticvel.

CENA DO PRXIMO CAPTULO

EXISTEM IDEIAS INATAS NA MENTE HUMANA QUE FORAM L COLOCADAS POR DEUS OU POR UM SER SEMELHANTE?

NO

SIM

O EMPIRISMO DE HUME

O RACIONALISMO DE DESCARTES