Parte VI - Trotskismo X Leninismo

Trotskismo x Leninismo - Lies Da histria Parte VI
Trotskismo X Leninismo
Lies da Histria Parte VI
Sobre a Coletivizao
Harpal Brar
Traduo Pedro Castro
Comunidade Josef Stlin - http://comunidadestalin.blogspot.com/
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Parte VI Sobre a Coletivizao
Captulo 18
A Coletivizao......................................................................................................................................................... 4
Captulo 19
Crtica do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa............................................................................................. 41
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Parte VI Sobre a Coletivizao "Apenas se conseguirmos na prtica mostrar aos camponeses as vantagens do cultivo do solo comum, coletivo, cooperativo, a classe operria, que detm o poder do Estado em suas mos, realmente provar aos camponeses a correo da poltica e realmente assegurar a adeso real e durvel das vastas massas do campesinato." Lnin
"...a proclamao de uma bandeira no bastante para levar o campesinato a voltarse em massa para o socialismo. Ao menos uma circunstncia a mais necessria para isso, a saber, que as massas do prprio campesinato estejam convencidas de que a bandeira proclamada est correta e que elas devem aceit-la como sua prpria."
"As fazendas coletivas no devem ser estabelecidas fora. Isso seria insensato e reacionrio." Stalin
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Captulo 18 A Coletivizao A questo da coletivizao na Unio Sovitica foi sempre um tema controvertido dentro e fora da URSS. E no poderia ser de outro modo, por causa da importncia da coletivizao, em relao questo da construo do socialismo no interior do pas. Portanto, comearemos fazendo algumas observaes sobre a importncia da coletivizao em gerai: depois, aproveitaremos esta oportunidade para comentar sobre dois desvios - o desvio de direita e o desvio 'esquerdista' - da linha leninista do Partido sobre a coletivizao, contra os quais a linha do Partido teve de combater em uma luta feroz para ser vitoriosa; e, finalmente, mostraremos que a gritaria da burguesia de todos os pases e de seus agentes no movimento da classe operria, os trotskistas, os revisionistas, os social-democratas e reformistas e reacionrios de todas as cores e tonalidades, contra a coletivizao na URSS, no era seno uma defesa disfarada - e em alguns casos aberta - do capitalismo ou, mais corretamente, de sua restaurao. A. A importncia geral da coletivizao (1) Primeiramente, a coletivizao de tremenda significao do ponto de vista do campesinato, pois a fazenda camponesa de pequena escala inevitavelmente leva runa, destituio e pauperizao da maioria esmagadora da populao camponesa. Eis alguns pronunciamentos de Lnin sobre esse ponto: "No h escapatria da pobreza para a pequena fazenda" (Lnin, SW Vol. 8, p. 195). "O sistema de pequenas fazendas, na produo de commodities, no pode salvar a humanidade da pobreza e da opresso das massas" (Lnin, SW Vol. 6, p. 60). "Se continuarmos com as nossas velhas fazendas pequenas, mesmo como cidados livres em terras livres, ns ainda enfrentaremos a runa inevitvel" (Lnin, SWVol. 6, p. 370). "Somente com a ajuda do trabalho comum, cooperativo, poderemos escapar do impasse a que a guerra imperialista nos levou " (Lnin, SWVol. 8, p. 193). "Devemos passar ao cultivo comum, em grandes fazendas-modelo. Do contrrio, no haver escapatria do deslocamento, da situao verdadeiramente desesperadora em que a Rssia se encontra" (Lnin, SW, Vol. 6, p. 371). (2) Em segundo lugar, somente atravs da coletivizao poderia a classe operria, que detinha o poder do Estado, assegurar a adeso duradoura das vastas massas do campesinato; somente atravs da coletivizao poderia a classe operria efetivamente manter sua direo da principal massa do campesinato, no sistema da ditadura do proletariado.
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"Somente se conseguirmos na prtica mostrar ao campesinato as vantagens do cultivo do solo comum, coletivo, cooperativo, de 'artel', somente se tivermos xito em ajudar o campons por meio da fazenda cooperativa, de 'artel'1, a classe operria, que detm o poder do Estado em suas mos, provar ao campons a correo de sua poltica e realmente assegurar o prosseguimento real e duradouro das vastas massas do campesinato" (Lnin, SW, Vol. 8, p. 198). (3) Enquanto durou o sistema da fazenda camponesa de pequena escala, o perigo da restaurao do capitalismo apresentava-se como o mais real de todos os perigos, pois "o regime sovitico no podia continuar por longo prazo a manter dois fundamentos opostos: a indstria socialista em larga escala, que destrua os elementos capitalistas, e as fazendas pequenas do campons individual, que engendravam os elementos capitalistas" (Stalin, Works, Vol. 13 p. 176). Eis o que Lnin teve a dizer sobre esse ponto: "Enquanto vivermos em um pas de pequenos camponeses, h uma base mais segura para o capitalismo na Rssia do que para o comunismo. Deve-se ter isso em mente. Qualquer um que tiver cuidadosamente observado a vida no campo, quando comparada com a vida nas cidades, sabe que no rompemos com as razes do capitalismo e no minamos os fundamentos, as bases do inimigo interno. Este depende da produo em pequena escala e s h uma forma de min-lo, a saber, colocar a economia do pas, inclusive a agricultura, em novas bases tcnicas, as bases tcnicas da produo moderna em larga escala. E apenas a eletricidade que constitui tal base. O comunismo o poder sovitico mais a eletrificao de todo o pas. De outro modo, o pas continuar sendo um pas de pequenos camponeses, e tomos que entender isso claramente. Ns somos mais dbeis do que o capitalismo no apenas na escala mundial, mas tambm dentro do pas. Todo mundo sabe disso. Estamos conscientes disso e cuidaremos que nossa base econmica seja transformada de uma base do pequeno campons para uma base industrial em larga escala. Somente quando o pas tiver sido eletrificado, somente quando nossa indstria, nossa agricultura, nosso sistema de transporte tiver sido colocado em bases tcnicas da indstria de larga escala, alcanaremos a vitria final." E adiante: "A produo em pequena escala engendra o capitalismo e a burguesia continuamente, diariamente, a cada hora, espontaneamente e em uma escala de massa." (4) Finalmente, as fazendas coletivas so o meio mais conveniente para remodelar o campons individualista no esprito do coletivismo, no esprito do socialismo, desse modo aproximando-o mais estreitamente da classe operria; elas so o nico meio atravs do qual o vnculo entre a classe operria e o campesinato pode ser fortalecido de tal modo a tornar o campesinato mais estreitamente ligado classe operria e assim pavimentar o caminho para a eliminao e abolio das classes. Como disse Stalin:
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"Quem quer que no compreenda isso, ou se recuse a reconhec-lo, no um marxista nem um leninista, mas um 'filsofo campons', que olha para trs em lugar de para adiante" (Obras Vol. 9, p. 222). E por que as fazendas coletivas so o meio mais conveniente de remodelar o campesinato no esprito coletivista? Por que elas so o meio que pavimenta o caminho para a abolio das classes? A resposta repousa no fato de que elas estabelecem entre a classe operria e o campesinato um vnculo que baseado no metal, no novo equipamento tcnico e no trabalho coletivo; e precisamente tal vnculo que exigido para remodelar o pequeno agricultor. Eis o que o camarada Lnin teve a dizer sobre isso: "A transformao do pequeno agricultor, a remodelao total de sua mentalidade e de seus hbitos, um trabalho de geraes. Quando considerado o pequeno agricultor, esse problema pode ser resolvido, sua mentalidade total pode ser posta em linhas saudveis, por assim dizer, somente pela base material, pelos meios tcnicos, pela introduo de tratores e mquinas na agricultura em escala de massa, pela eletrificao em uma escala de massa. Isso o que modificaria o pequeno agricultor fundamentalmente e com imensa rapidez." Tal era o plano de Lnin para transformar o campesinato, para tom-lo mais prximo da classe operria e para criar as condies necessrias para a eliminao de todas as classes. Este plano leninista era completamente oposto s simplrias utopiazinhas reacionrias de que se ouve falar tanto, acerca dos 'socialistas' que gostariam de construir o 'socialismo' no pensamento das pessoas, sem construir uma base material para isso. O Plano de Lnin, por outro lado, mostra a nica forma de remodelar o campesinato, a saber, criando as condies materiais necessrias para tal remodelao. De acordo com Lnin, o socialismo no pode ser construdo apenas no pensamento das pessoas: ele tem uma base material. E somente por ignorar os ensinamentos revolucionrios de Lnin que alguns 'socialistas' so capazes de criticar a coletivizao e a industrializao na URSS. O anterior, ento, brevemente, o significado da coletivizao. Pode-se ver agora claramente que aqueles que se opem coletivizao da agricultura so inimigos do campesinato, inimigos da classe operria e inimigos do socialismo comunismo. B. O primeiro desvio da linha leninista do Partido sobre a coletivizao - o desvio 'esquerdista' (trotskista) Brevemente, o desvio 'esquerdista' (trotskista) pode ser resumido nas seguintes palavras: ele considera todo o campesinato apenas um instrumento para a restaurao do capitalismo; ele considera a massa bsica do campesinato uma massa reacionria na qual no se podia confiar e, portanto, advoga no uma aliana com a massa bsica do campesinato, mas uma 'discordncia' com ela: acima de tudo, acredita na impossibilidade de sucesso na construo do socialismo em um nico pas, isoladamente. Tudo isso explica o aventureirismo caracterstico das polticas advogadas pelos trotskistas. Esse aventureirismo sozinho explica porque Trotsky e
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Zinoviev tentaram ao extremo forar o Partido coletivizao em larga escala, no 14 Congresso do Partido, em dezembro de 1925. Naturalmente, o Partido rejeitou essa poltica aventureirista, pelas razes que logo deixaremos claro. Desde a rejeio pelo Partido do aventureirismo trotskista (que tinha atrao especial para a pequena burguesia, que est sempre em busca de algo excitante para preencher sua vida de outra forma vazia, intil e insignificante) em matria de coletivizao, os trotskistas espalharam a lenda de que a poltica de coletivizao foi adotada tarde demais, que o Partido Bolchevique e Stalin no perceberam a natureza bestial dos kulaks at que estes tentaram em 1928 ameaar a prpria existncia do regime sovitico, ao se recusarem a vender gros ao Estado sovitico, ameaando assim as cidades e o Exrcito Vermelho com o espetculo da inanio e da fome. Essa crtica est associada com a oposio trotskista na URSS. Essa crtica, no entanto, totalmente infundada e baseada na usual substituio trotskista da realidade pela iluso. O trotskismo cessaria de ser trotskista se tomasse a realidade concreta como seu ponto de partida. Que os kulaks eram "os exploradores mais bestiais, brutais e selvagens" e tinham portanto de ser eliminados estava longe de ser uma descoberta do trotskismo. Eis como Lnin retratou os kulaks: "Os kulaks so os exploradores mais bestiais, brutais e selvagens, que na histria de outros pases mais de uma vez restauraram o poder dos senhores de terra, tzares, sacerdotes e capitalistas. Todavia, os kulaks so uma minoria na populao ... Esses sanguessugas enriqueceram s custas das carncias sofridas pelo povo durante a guerra; amealharam milhares e centenas de milhares de rublos com a elevao dos preos dos cereais e de outros produtos. Essas aranhas engordaram s custas dos camponeses que foram arruinados pela guerra e s custas dos operrios famintos. Esses parasitas sugaram o sangue dos trabalhadores e enriqueceram tanto mais quanto mais os operrios nas cidades e fbricas passavam fome. Esses vampiros reuniram e esto se apoderando de terras que alugam aos camponeses pobres, que tm de pagar para ali trabalhar, sendo assim mantidos na escravido." Que a eliminao dos kulaks como uma classe e a coletivizao do campesinato era a nica forma de salvaguardar o socialismo no era tambm uma descoberta do trotskismo; a passagem j citada dos escritos do camarada Lnin a prova disso. A questo, portanto, era: em vista do enorme significado da coletivizao e da necessidade de eliminar os kulaks como classe, porque no se embarcou na coletivizao mais cedo e porque os kulaks no foram eliminados mais cedo do que efetivamente foram? Porque o Partido Bolchevique, quando voltou atrs no 8o Congresso do Partido, proclamou a poltica de restringir as tendncias exploradoras dos kulaks, em lugar de proclamar uma poltica de eliminao dos kulaks como uma classe? Por que o Partido rejeitou a proposta trotskista de eliminao dos kulaks em 1926?
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A resposta repousa no fato de que, tivesse o Partido empreendido uma ofensiva contra os kulaks sem preparar as necessrias condies para o xito desta ofensiva, a ofensiva provaria ter sido o mais precipitado aventureirismo e certamente teria fracassado. E o fracasso significaria o fortalecimento dos kulaks. Uma ofensiva contra os kulaks em uma poca prematura, digamos 1926, certamente teria fracassado, porque naquela poca no havia no interior sovitico uma rede ampla de fazendas do Estado e fazendas coletivas que pudessem constituir base para uma luta determinada contra os kulaks, porque naquela poca o Estado sovitico era incapaz de substituir a produo kulak capitalista pela produo socialista de fazendas estatais e fazendas coletivas. Eis o que o camarada Stalin disse sobre o ponto em considerao: "Em 1926-27, a oposio de Zinoviev-Trotsky fez o mximo para impor ao Partido a poltica de uma ofensiva imediata contra os kulaks. O Partido no embarcou nessa aventura perigosa, pois sabia que pessoas srias no podem se dar ao luxo de brincar de uma ofensiva. Uma ofensiva contra os kulaks uma questo sria. No deve ser confundida com manifestaes contra os kulaks. No deve ser confundida com uma poltica de espetadelas contra os kulaks, que a oposio de Zinoviev-Trotsky tenta a todo custo impor ao Partido. Lanar uma ofensiva contra os kulaks significa que devemos esmagar os kulaks, elimin-los como classe. Ao menos que estabeleamos esses objetivos, uma ofensiva seria mera declamao, espetadelas, palavreado, qualquer coisa menos uma ofensiva bolchevique real. Lanar uma ofensiva contra os kulaks significa que devemos nos preparar para ela e depois golpear os kulaks, golpear to duro que impea que eles se levantem outra vez. E isso que ns bolcheviques chamamos de uma ofensiva real. Poderamos ter empreendido tal ofensiva h uns cinco ou trs anos com alguma perspectiva de sucesso? No, no poderamos. De fato, em 1927 os kulaks produziram 600 milhes de puds de gros, cerca de 130 milhes dos quais eles comercializaram fora dos distritos rurais. Isso era um poder muito srio, que tinha de ser levado em conta. Quanto nossas fazendas coletivas e fazendas estatais produziam naquela poca? Cerca de 80 milhes de puds, dos quais 35 milhes foram enviados ao mercado (gros comercializveis). Julguem por si prprios, poderamos na poca ter substitudo a produo dos kulaks e os gros comercializveis dos kulaKS pela produo e gros comercializveis de nossas fazendas coletivas e fazendas estatais? Obviamente, no poderamos. O que significaria lanar uma ofensiva determinada contra os kulaks, sob tais condies? Significaria fracasso certo, fortalecendo a posio dos kulaks e ficando sem gros. Por isso que na > poderamos e no deveramos ter empreendido uma ofensiva determinada contra - kulaks naquela poca, a despeito das declaraes aventureiristas da oposio de Zinoviev-Trotsky" (Works, Vol. 12 pp. 174-5). Isso ento explica por que os kulaks, porque esses sanguessugas, esses aranhas, esses parasitas e esses vampiros eram tolerados e porque o Partido perseguiu a poltica de restringir suas tendncias exploradoras em lugar de sua eliminao completa. Isso, ento, explica porque o Partido, nesse 8o Congresso, adotou a poltica de restringir as tendncias exploradoras dos kulaks, porque essa poltica foi anunciada outra vez no 11o Congresso do Partido, na poca da introduo da Nova Poltica Econmica (NEP),

porque essa poltica foi confirmada no 15 Congresso do Partido e porque o Partido perseguiu essa linha correta at o vero de 1929. Como o camarada Stalin corretamente assinalou, "a proclamao de uma bandeira no bastante para levar o campesinato a se voltar em massa para o socialismo". C. A receita trotskista para o desastre atravs da 'divergncia' com o campesinato versus a frmula leninista para construir o socialismo atravs de uma 'aliana estvel' com a principal massa do campesinato Se o desvio "esquerdista" (trotskista) tivesse ganho ascendncia no Partido, o resultado teria sido a restaurao do capitalismo na URSS. Pois o que os trotskistas estavam advogando equivalia a nada menos do que uma declarao de guerra civil contra a principal massa do campesinato, o campesinato mdio, isto , 60% do campesinato. A declarao de tal guerra civil contra o campesinato mdio teria significado a entrada do regime sovitico em uma 'coliso hostil' com a principal massa do campesinato. E tal 'coliso hostil' no poderia seno representar um perigo muito srio para a prpria existncia do regime sovitico. No de espantar que o Partido tenha rejeitado tal poltica 'aventureirista' advogada pelo trotskismo. Quem quer que tenha um mnimo de familiaridade com o trotskismo no se surpreenderia por ter o trotskismo advogado esta poltica aventureirista para com a principal massa do campesinato. Tal poltica era resultado direto da notria teoria de Trotsky da 'revoluo permanente', que negava o papel revolucionrio do campesinato e afirmava que era impossvel construir o socialismo em um nico pas. De acordo com essa teoria da 'revoluo permanente', impossvel para a classe operria conduzir a principal massa do campesinato para o rumo da construo socialista. Eis uns poucos pronunciamentos dos trotskistas sobre essa questo: "As contradies na posio de um governo dos operrios em um pas atrasado com esmagadora populao camponesa podem ser resolvidas apenas em uma escala internacional, na arena da revoluo proletria mundial" (Trotsky, The Year 1905 (prefcio)). E: "Sem apoio estatal direto do proletariado europeu, a classe operria da Rssia no ser capaz de manter-se no poder e transformar sua direo temporria em uma ditadura socialista duradoura. Disto no podemos duvidar em nenhum instante" (Trotsky, Nossa Revoluo). E: "Seria sem esperanas pensar... que, por exemplo, uma Rssia revolucionria poderia manter-se frente a uma Europa conservadora" [Works, Vol. III parte I, p. 90). Seria de surpreender ento que Trotsky, que negando-se a enfrentar a realidade, to obstinadamente mantinha a posio reacionria anterior, tivesse advogado uma poltica que, se posta em prtica, teria transformado suas fantasias reacionrias em realidade? Tivesse sido seguida a linha de Trotsky, a classe operria da Rssia indubitavelmente no teria sido capaz de manter-se no poder.

Zinoviev, aliado de Trotsky na oposio linha leninista do Partido sobre a questo camponesa, tambm no acreditava em uma aliana entre a classe operria e o campesinato mdio. Em lugar disso, afastando-se do leninismo, ele advogava a neutralizao do campesinato mdio sob as condies da ditadura do proletariado. Eis o que Zinoviev, que na poca era presidente do Comintern, escreveu sobre esse assunto no Pravda, a 18 de janeiro de 1925: "H uma srie de tarefas que ABSOLUTAMENTE COMUM A TODOS OS PARTIDOS DO COMINTERN. Tais, por exemplo, so ... a abordagem apropriada do campesinato. H trs estratos entre a populao agrcola de todo o mundo, que podem e devem ser conquistados por ns e tornar-se aliados do proletariado (o proletariado agrcola, os semiproletrios - os camponeses pequenos proprietrios -e o pequeno campesinato que no contrata mo-de-obra). H outro estrato do campesinato (o campons mdio), que deve ser ao menos NEUTRALIZADO POR NS" (Citado de acordo com Stalin, CW Vol. 7, pp. 381-2). O principal economista da oposio trotskista, Preobrazhensky, chegou ao ponto de declarar o campesinato uma 'colnia' para a indstria socialista, como um objeto a ser explorado ao mximo. Smirnov, outro dirigente da oposio, abertamente defendeu a "discrepncia" com os camponeses mdios: "Ns dizemos que nosso oramento estatal deve ser revisado de tal modo que a maior parte deste oramento de cinco bilhes deveria fluir para a indstria, pois SERIA MELHOR PARA NS TOLERARA DIVERGNCIA COM OS CAMPONESES MDIOS DO QUE NOS SUJEITARMOS A RUNA CERTA" (Smirnov, discurso proferido na Conferncia Distrital do Partido em Rogzhsko-Simonovsky, 1927, citado de acordo com Stalin, CW, Vol. 10 p. 262). Tm-se apenas de comparar os pronunciamentos antes citados da oposio trotskista com as seguintes passagens dos escritos do camarada Lnin para compreender que fosso profundo separa o trotskismo do leninismo. Enquanto o trotskismo advogava "a divergncia com o campesinato mdio", como o melhor mtodo de evitar "a runa certa" o leninismo, ao contrrio, defendia uma aliana com a massa bsica do campesinato, como o nico meio de assegurar o papel dirigente do proletariado e a consolidao da ditadura do proletariado. "...o supremo princpio" .dizia Lnin, "da ditadura do proletariado a manuteno da aliana entre o proletariado e o campesinato, afim de que o proletariado possa reter seu papel dirigente e o poder do Estado" (Report on the Tactics of the RCP(B)), pronunciado no 3o Congresso do Comintern, em 5 de julho de 1921, CW, Vol. 32 p. 466). Assim, est claro que. de acordo com o leninismo, impossvel construir o socialismo exitosamente sem "uma aliana estvel com os camponeses mdios" (ver Lnin,

discurso proferido no 8 Congresso do RCP(B), a 18 de maro de 1919, CW, Vol. 29 p. 125). De acordo com o trotskismo, entretanto, "divergir dos camponeses mdios" era o nico meio de evitar "a runa certa" (ver Smirnov, citao anterior). Alm disso, no se deve esquecer que, em 1927, o campesinato mdio constitua 60% do campesinato inteiro. Uma divergncia com o campesinato mdio, portanto, teria significado dirigi-I: para os braos dos kulaks, fortalecer os kulaks e isolar os camponeses pobres: em outras palavras, uma divergncia da natureza da advogada pelo trotskismo teria significado comear uma guerra civil no interior do pas e enfraquecer a direo sovitica no interior de forma muito perigosa. Tal era a lgica do trotskismo, no obstante suas intenes. Eis como o camarada Stalin descreveu a discrepncia entre os desejos da oposio (suas boas intenes) e os inevitveis resultados desastrosos de sua poltica de divergncia com o campesinato mdio. "Longe de mim acusar a oposio de buscar deliberadamente todos esses infortnios. No , entretanto, uma questo do que a oposio deseja e est se esforando por obter, mas dos resultados que devem inevitavelmente seguir-se da poltica da oposio de divergir do campesinato mdio. A mesma coisa que est acontecendo com a oposio aqui aconteceu com o urso na fbula de Krylov 'O Ermito e o Urso' (risos). No preciso dizer que a inteno do urso, ao esmagar a cabea do seu amigo ermito com uma pedra, era livr-lo da mosca impertinente. O urso estava induzido pelos motivos mais amistosos. Todavia, os motivos amistosos do urso levavam-no a uma ao que estava longe de amistosa e pela qual o ermito pagaria com sua vida. Certamente a oposio s quer o bem da revoluo. Mas para tal, prope um meio que resultaria na completa derrota da revoluo, na completa derrota da classe operria e do campesinato, na destruio de todo o nosso trabalho de construo. A plataforma da oposio uma plataforma para a ruptura da aliana entre a classe operria e o campesinato, uma plataforma para a destruio de nosso trabalho de construo, uma plataforma para a destruio da obra de industrializao" (Vol. 10, p. 265). D. O ano de 1929 e a passagem do campesinato para a coletivizao Pela segunda metade de 1929, entretanto, o quadro tinha mudado drasticamente, e fizeram-se presentes todos os pr-requisitos para uma ofensiva determinada contra os kulaks e por sua eliminao como classe. Quais eram esses pr-requisitos? Eles eram: PRIMEIRO: as fazendas estatais e as fazendas coletivas tinham se desenvolvido a um grau em que eram capazes de substituir a agricultura dos kulaks, no que diz respeito produo comercializvel. Em 1929, as fazendas coletivas sozinhas produziam 29.100.000 centners2 de gros, dos quais 12.700.000 eram gros comercializveis.

Explicando por que no era possvel golpear os kulaks em 1927 e por que uma ofensiva contra os kulaks tinha se tornado uma realidade praticvel em 1929, assim o camarada Stalin caracterizou as mudanas que tinham tido lugar desde 1927, que tornavam possvel para o Partido empreender uma verdadeira ofensiva leninista contra os kulaks, em oposio s declamaes e palavreado trotskistas contra os kulaks: "Porm, hoje? Qual a posio agora? Hoje, temos uma base material adequada para golpearmos os kulaks, quebrarmos sua resistncia, elimin-los como uma classe e SUBSTITUIR seu produto pelo produto das fazendas coletivas e das fazendas estatais. Vocs sabem que em 1929 os gros produzidos nas fazendas coletivas e nas fazendas estatais alcanaram no menos do que 400 milhes de puds (200 mil a menos do que a produo bruta das fazendas dos kulaks em 1927). Vocs tambm sabem que em 1929 as fazendas coletivas e as fazendas estatais supriram mais de 130 milhes de puds de gros comercializveis (isto , mais do que os kulaks em 1927). Por ltimo, vocs sabem que, em 1930, o produto bruto das fazendas coletivas e das fazendas estatais alcanaro no menos do que 900 milhes de puds de gros (isto , mais do que a produo bruta dos kulaks em 1927) e sua produo de gros comercializveis no ser menos de 400 milhes de puds (isto . incomparavelmente maior do que os kulaks supriram em 1927). E esta a situao para ns agora, camaradas. A vocs tm a mudana que teve lugar na economia de nosso pas. Agora, como vocs vem, temos a base material que nos capacita a SUBSTITUIR a produo dos kulaks pela produo das fazendas coletivas e fazendas estatais. E por essa razo que nossa ofensiva determinada contra os kulaks agora est tendo um inegvel sucesso. E assim que uma ofensiva contra os kulaks deve ser conduzida, se pretendemos uma ofensiva genuna e determinada e no meras declamaes contra os kulaks. por isso que passamos da poltica de RESTRIO s tendncias exploradoras dos kulaks para a poltica de ELIMINAR OS KULAKS COMO UMA CIASSE" [Works, Vol. 12 pp. 125-6). SEGUNDO: o Estado e a indstria soviticos estavam agora em posio de ajudar o movimento das fazendas coletivas por meio das facilidades de crdito e do suprimento de mquinas e tratores. Em 1927-28, o governo sovitico destinou 76 milhes de rublos para o financiamento das fazendas coletivas; em 1928-29, 170 milhes; e em 1929-30, 473 milhes. Alm disso, 65 milhes de rublos foram destinados durante o mesmo perodo ao fundo de coletivizao. Prerrogativas foram concedidas para as fazendas coletivas que fizeram crescer seus recursos em 200 milhes de rublos. Para uso nos campos das fazendas coletivas, o Estado forneceu no menos de 30.000 tratores com uma potncia total de 400.000 cavalos, no levando em conta os 7.000 tratores do Centro de Tratores que servia s fazendas coletivas e a assistncia sob a forma de tratores fornecidos pelas fazendas estatais s fazendas coletivas. Em 1929Comunidade Josef Stlin - http://comunidadestalin.blogspot.com/ Pgina 12

30. as fazendas coletivas receberam emprstimos de sementes e assistncia para as sementes num total de 10 milhes de centners de gros (61 milhes de puds\. Per ltimo, as fazendas coletivas foram enormemente ajudadas pela assistncia organizacional dada a elas sob a forma de mais de 7.000 estaes de mquinas e tratores. O resultado de todas essas medidas foi a multiplicao por 40 da rea de colheita das fazendas coletivas em trs anos, por 50 da produo de gros das fazendas coletivas (com um crescimento em sua parte comercializvel de mais de quarenta vezes) durante os mesmos trs anos, isto , 1927-1929. TERCEIRO: a passagem do campesinato para o socialismo, para a coletivizao. Isso tudo no surgiu.de repente, de forma acidental ou espontnea; teve de ser preparado de maneira cientfica e atravs de luta dura durante anos, quando o Partido levou o povo a superar um obstculo aps outro, no caminho levando coletivizao. Eis como o camarada Stalin descreveu o processo de desenvolvimento com base no qual surgiu, na ltima metade de 1929, o poderoso movimento coletivo de massa de milhes de camponeses pobres e mdios. "A passagem do campesinato para a coletivizao no comeou toda de uma vez. Ademais, no poderia comear toda de uma vez. Na verdade, o Partido proclamou a bandeira da coletivizao j no 15 Congresso; mas a proclamao de uma bandeira no o bastante para levar o campesinato a voltar-se em massa para o socialismo. Ao menos uma circunstncia a mais era necessria para isso, a saber, que as prprias massas do campesinato estivessem convencidas de que a bandeira proclamada estava correta E que eles deveriam aceit-la como sua. Portanto, essa passagem foi preparada gradualmente. Foi preparada por todo o decorrer do nosso desenvolvimento, pelo decorrer do desenvolvimento de nossa indstria e acima de tudo pelo desenvolvimento da indstria que fornece mquinas e tratores para a agricultura. Foi preparada pela poltica de enfrentar resolutamente os kulaks e pelo curso de nossas compras de gros nas novas formas que assumiram em 1928 e 1929, que colocavam as fazendas dos kulaks sob o controle das massas de camponeses pobres e mdios. Foi preparada pelo desenvolvimento das cooperativas agrcolas, que treinam o campons individualista nos mtodos coletivos. Foi preparada pela rede de fazendas coletivas, nas quais o campesinato verificava as vantagens das formas coletivas de fazenda sobre a fazenda individual. Por ltimo, foi preparada pela rede de fazendas estatais, espalhadas por toda a URSS, e equipadas com mquinas modernas, que capacitavam os camponeses a se convencerem da potncia e superioridade das mquinas modernas. Seria um erro considerar nossas fazendas estatais apenas como fontes de fornecimento de gros. Realmente, as fazendas estatais, com suas mquinas modernas, com a assistncia que prestam aos camponeses em sua vizinhana, e o escopo sem precedentes dessas fazendas, foi a fora condutora que facilitou a passagem das massas camponesas e as levou ao caminho da coletivizao.
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Ai vocs tm a base sobre a qual surgiu o movimento de fazendas coletivas em massa, de milhes de camponeses pobres e mdios, que comeou na ltima metade de 1929, e que inaugurou um perodo de grande mudana na vida de nosso pas" (Works, Vol. 12, pp. 288-289, Relatrio ao 16 Congresso). O precedente deixa perfeitamente claro que a poltica do Partido Bolchevique sobre a coletivizao era uma poltica leninista e a nica poltica correta. Est igualmente claro que a poltica advogada pelo trotskismo estava repleta do aventureirismo mais perigoso e desesperado e, tivesse esta poltica sido colocada em prtica, o resultado teria sido certamente ruinoso. Podemos agora dizer que o Partido Bolchevique esteve mil vezes certo em rejeitar as propostas trotskistas de golpear os kulaks em 1926-27; tambm o Partido esteve mil vezes certo em 1929, tendo j preparado a base necessria, em lanar uma ofensiva contra os kulaks; o Partido estava perfeitamente justificado em 1929, passando da poltica que tinha sido seguida at ento de RESTRINGIR as tendncias exploradoras dos kulaks para a poltica de ELIMINAR OS KULAKS COMO UMA CLASSE. A eliminao dos kulaks como uma classe no era simplesmente uma questo de administrao, como pensavam os trotskistas; era um assunto de suprema importncia econmica. A classe dos kulaks no podia ser descartada com um decreto trotskista. Ela podia apenas ser eliminada com a tomada de medidas econmicas concretas (do tipo das enunciadas antes) e com a preparao das necessrias condies econmicas e polticas. Como disse o camarada Stalin: "Esto errados os camaradas que pensam que possvel e necessrio dar um fim aos kulaks por meio de medidas administrativas, atravs do GPU: dar uma ordem, afixar um cartaz e est acabado. E uma soluo fcil, mas est longe de ser eficaz. Os kulaks devem ser derrotados por meio de medidas econmicas e em conformidade com a lei sovitica. A lei Sovitica, entretanto, no uma mera frase. Isso no exclui, claro, a tomada de certas medidas administrativas contra os kulaks. Mas as medidas administrativas no devem tomar o lugar das medidas econmicas" (Works, Vol. 10, p. 319). Alm disso, a oportunidade para lanar uma ofensiva total contra os kulaks tinha de estar correta; qualquer erro nessa rea significava brincar de uma ofensiva contra os kulaks, significava arriscar a prpria existncia da ditadura do proletariado. Uma das principais caractersticas da direo leninista, das tticas bolcheviques, escolher o momento certo e o terreno apropriado para lanar uma ofensiva contra os inimigos do socialismo. Para colocar isso na linguagem apropriada do camarada Stalin: "A arte da poltica bolchevique consiste em no descarregar indiscriminadamente todas as armas em todas as frentes, sem considerar as condies de tempo e lugar e sem considerar se as massas esto prontas para apoiar esse ou aquele passo da direo. A arte da poltica bolchevique consiste em ser capaz de escolher o tempo e o lugar e levar em conta todas as circunstncias, no sentido de concentrar fogo na frente se pretende alcanar mais rapidamente os mximos resultados" (Works, Vol. 11, p. 55).
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Quando, entretanto, o Partido j tinha passado da poltica de restringir as tendncias exploradoras dos kulaks para a poltica de eliminar os kulaks como uma classe, Trotsky que, como vimos, tinha advogado a deskulakizao j no perodo imediatamente posterior ao 14 Congresso (1926-7), exigiu o abandono da poltica do Partido de eliminar os kulaks como uma classe. Em sua Carta Aberta aos Membros do PCUS, de 23 de maro de 1930, Trotsky propunha que o Partido fizesse o seguinte: "Colocar as fazendas coletivas em linha com seus recursos reais de apoio"; "...abandonar a poltica da deskulakizao" "...manter sob controle as tendncias exploradoras dos kulaks durante um longo nmero de anos" e que "O principio guiador em relao aos kulaks deve ser um frreo 'sistema de contrato' [sob os quais os kulaks iriam suprir o Estado com certa quantidade de seus produtos e preos fixados - HB]". Esse o trotskismo caracterstico, o trotskismo com seu contedo verdadeiramente absurdo, antidialtico e reacionrio: deskulakizao em 1926 e abandono da poltica de deskulakizao em 1930! Como se esse absurdo no fosse bastante, Trotsky suplementou-o com uma nova edio, por assim dizer, em 1933. Em 1933, quando a coletivizao tinha no principal sido realizada, Trotsky propunha, nas edies de seu Boletim, a dissoluo das fazendas do Estado sob a alegao de que elas no compensavam; a dissoluo da maioria das fazendas coletivas nos campos, sob a alegao de que eram fictcias; o abandono da poltica de eliminar os kulaks. No campo da indstria, Trotsky propunha uma reverso para a poltica de concesses e o leasing para concessionrias de uma srie de empresas industriais soviticas no campo, sob a alegao de que elas no compensavam. O camarada Stalin estava perfeitamente justificado em caracterizar os programas trotskistas como contra-revolucionrios e de restaurao do capitalismo: "A vocs tm o programa desses desprezveis covardes e capitulacionistas -seu programa contra-revolucionrio de restaurar o capitalismo na URSS" (Works, vol. 13, p. 370). Assim era como o 'esquerdista' Trotsky se desmascarava e revelava seu verdadeiro direitismo, para todos verem. Tendo abordado o desvio oportunista 'esquerdista' deixe-nos agora passar ao desvio oportunista de direita da linha leninista do Partido. E. O segundo desvio da linha leninista do Partido sobre a coletivizao - o desvio oportunista de direita (bukharinista)

Enquanto os oportunistas 'esquerdistas' (trotskistas) superestimavam a fora do capitalismo, no acreditando na possibilidade de a URSS construir o socialismo exitosamente por seus prprios esforos, sem a ajuda da revoluo vitoriosa na Europa Ocidental e, portanto, no era a favor mesmo da idia da aliana com a E tal 'coliso hostil' no poderia seno representar um perigo muito srio para a prpria existncia do regime sovitico. No de espantar que o Partido tenha rejeitado tal poltica 'aventureirista' advogada pelo trotskismo. Quem quer que tenha um mnimo de familiaridade com o trotskismo no se surpreenderia por ter o trotskismo advogado esta poltica aventureirista para com a principal massa do campesinato. Tal poltica era resultado direto da notria teoria de Trotsky da 'revoluo permanente', que negava o papel revolucionrio do campesinato e afirmava que era impossvel construir o socialismo em um nico pas. De acordo com essa teoria da 'revoluo permanente', impossvel para a classe operria conduzir a principal massa do campesinato para o rumo da construo socialista. Eis uns poucos pronunciamentos dos trotskistas sobre essa questo: "As contradies na posio de um governo dos operrios em um pas atrasado com esmagadora populao camponesa podem ser resolvidas apenas em uma escala internacional, na arena da revoluo proletria mundial" (Trotsky, The Year 1905 (prefcio)). E: "Sem apoio estatal direto do proletariado europeu, a classe operria da Rssia no ser capaz de manter-se no poder e transformar sua direo temporria em uma ditadura socialista duradoura. Disto no podemos duvidar em nenhum instante" (Trotsky, Nossa Revoluo). E: "Serias em esperanas pensar... que, por exemplo, uma Rssia revolucionria poderia manter-se frente a uma Europa conservadora" [Works, Vol. III parte I, p. 90). Seria de surpreender ento que Trotsky, que negando-se a enfrentar a realidade, to obstinadamente mantinha a posio reacionria anterior, tivesse advogado uma poltica que, se posta em prtica, teria transformado suas fantasias reacionrias em realidade? Tivesse sido seguida a linha de Trotsky, a classe operria da Rssia indubitavelmente no teria sido capaz de manter-se no poder. Zinoviev, aliado de Trotsky na oposio linha leninista do Partido sobre a questo camponesa, tambm no acreditava em uma aliana entre a classe operria e o campesinato mdio. Em lugar disso, afastando-se do leninismo, ele advogava a neutralizao do campesinato mdio sob as condies da ditadura do proletariado. Eis o que Zinoviev, que na poca era presidente do Comintern, escreveu sobre esse assunto no Pravda, a 18 de janeiro de 1925: "H uma srie de tarefas que ABSOLUTAMENTE COMUM A TODOS OS PARTIDOS DO COMINTERN. Tais, por exemplo, so... a abordagem apropriada do campesinato. H trs estratos entre a populao agrcola de todo o mundo, que podem e devem ser conquistados por ns e tornar-se aliados do proletariado (o proletariado agrcola, os

semiproletrios os camponeses pequenos proprietrios -e o pequeno campesinato que no contrata mo-de-obra). H outro estrato do campesinato (o campons mdio), que deve ser ao menos NEUTRALIZADO POR NS" (Citado de acordo com Stalin, CWVo\. 7, pp. 381-2). O principal economista da oposio trotskista, Preobrazhensky, chegou ao ponto de declarar o campesinato uma 'colnia' para a indstria socialista, como um objeto a ser explorado ao mximo. Smirnov, outro dirigente da oposio, abertamente defendeu a "discrepncia" com os camponeses mdios: "Ns dizemos que nosso oramento estatal deve ser revisado de tal modo que a maior parte deste oramento de cinco bilhes deveria fluir para a indstria, pois SERIA MELHOR PARA NS TOLERARA DIVERGNCIA COM OS CAMPONESES MDIOS DO QUE NOS SUJEITARMOS A RUNA CERTA" (Smirnov, discurso proferido na Conferncia Distrital do Partido em Rogzhsko-Simonovsky, 1927, citado de acordo com Stalin, CW, Vol. 10 p. 262). Tm-se apenas de comparar os pronunciamentos antes citados da oposio trotskista com as seguintes passagens dos escritos do camarada Lnin para compreender que fosso profundo separa o trotskismo do leninismo. Enquanto o trotskismo advogava "a divergncia com o campesinato mdio", como o melhor mtodo de evitar "a runa certa" o leninismo, ao contrrio, defendia uma aliana com a massa bsica do campesinato, como o nico meio de assegurar o papel dirigente do proletariado e a consolidao da ditadura do proletariado. "...o supremo princpio",dizia Lnin, "da ditadura do proletariado a manuteno da aliana entre o proletariado e o campesinato, afim de que o proletariado possa reter seu papel dirigente e o poder do Estado" (Report on the Tactics ofthe RCP(B)), pronunciado no 3o Congresso do Comintern, em 5 de julho de 1921, CW, Vol. 32 p. 466). Assim, est claro que, de acordo com o leninismo, impossvel construir o socialismo exitosamente sem "uma aliana estvel com os camponeses mdios" (ver Lnin, discurso proferido no 8o Congresso do RCP(B), a 18 de maro de 1919, CW, Vol. 29 p. 125). De acordo com o trotskismo, entretanto, "divergir dos camponeses mdios" era o nico meio de evitar "a runa certa" (ver Smirnov, citao anterior). Alm disso, no se deve esquecer que, em 1927, o campesinato mdio constitua 60% do campesinato inteiro. Uma divergncia com o campesinato mdio, portanto, teria significado dirigi-lo para os braos dos kulaks, fortalecer os kulaks e isolar os camponeses pobres; em outras palavras, uma divergncia da natureza da advogada pelo trotskismo teria significado comear uma guerra civil no interior do pas e enfraquecer a direo sovitica no interior de forma muito perigosa. Tal era a lgica do

trotskismo, no obstante suas intenes. Eis como o camarada Stalin descreveu a discrepncia entre os desejos da oposio (suas boas intenes) e os inevitveis resultados desastrosos de sua poltica de divergncia com o campesinato mdio. "Longe de mim acusar a oposio de buscar deliberadamente todos esses infortnios. No , entretanto, uma questo do que a oposio deseja e est se esforando por obter, mas dos resultados que devem inevitavelmente seguir-se da poltica da oposio de divergir do campesinato mdio. A mesma coisa que est acontecendo com a oposio aqui aconteceu com o urso na fbula de Krylov 'O Ermito e o Urso' (risos). No preciso dizer que a inteno do urso, ao esmagar a cabea do seu amigo ermito com uma pedra, era livr-lo da mosca impertinente. O urso estava induzido pelos motivos mais amistosos. Todavia, os motivos amistosos do urso levavam-no a uma ao que estava longe de amistosa e pela qual o ermito pagaria com sua vida. Certamente a oposio s quer o bem da revoluo. Mas para tal, prope um meio que resultaria na completa derrota da revoluo, na completa derrota da classe operria e do campesinato, na destruio de todo o nosso trabalho de construo. A plataforma da oposio uma plataforma para a ruptura da aliana entre a classe operria e o campesinato, uma plataforma para a destruio de nosso trabalho de construo, uma plataforma para a destruio da obra de industrializao" (Vol. 10, p. 265). D. O ano de 1929 e a passagem do campesinato para a coletivizao Pela segunda metade de 1929, entretanto, o quadro tinha mudado drasticamente, e fizeram-se presentes todos os pr-requisitos para uma ofensiva determinada contra os kulaks e por sua eliminao como classe. Quais eram esses pr-requisitos? Eles eram: PRIMEIRO: as fazendas estatais e as fazendas coletivas tinham se desenvolvido a um grau em que eram capazes de substituir a agricultura dos kulaks, no que diz respeito produo comercializvel. Em 1929, as fazendas coletivas sozinhas produziam 29.100.000 centners3 de gros, dos quais 12.700.000 eram gros comercializveis. Explicando por que no era possvel golpear os kulaks em 1927 e por que uma ofensiva contra os kulaks tinha se tornado uma realidade praticvel em 1929, assim o camarada Stalin caracterizou as mudanas que tinham tido lugar desde 1927, que tornavam possvel para o Partido empreender uma verdadeira ofensiva leninista contra os kulaks, em oposio s declamaes e palavreado trotskistas contra os kulaks: "Porm, hoje? Qual a posio agora? Hoje, temos uma base material adequada para golpearmos os kulaks, quebrarmos sua resistncia, elimin-los como uma classe e SUBSTITUIR seu produto pelo produto das fazendas coletivas e das fazendas estatais. Vocs sabem que em 1929 os gros produzidos nas fazendas coletivas e nas fazendas estatais alcanaram no menos do que 400 milhes de puds (200 mil a menos do que a produo bruta das fazendas dos kulaks em 1927). Vocs tambm sabem que em 1929

as fazendas coletivas e as fazendas estatais supriram mais de 130 milhes de puds de gros comercializveis (isto , mais do que os kulaks em 1927). Por ltimo, vocs sabem que, em 1930, o produto bruto das fazendas coletivas e das fazendas estatais alcanaro no menos do que 900 milhes de puds de gros (isto , mais do que a produo bruta dos kulaks em 1927) e sua produo de gros comercializveis no ser menos de 400 milhes de puds (isto , incomparavelmente maior do que os kulaks supriram em 1927). E esta a situao para ns agora, camaradas. A vocs tm a mudana que teve lugar na economia de nosso pas. Agora, como vocs vem, temos a base material que nos capacita a SUBSTITUIR a produo dos kulaks pela produo das fazendas coletivas e fazendas estatais. E por essa razo que nossa ofensiva determinada contra os kulaks agora est tendo um inegvel sucesso. E assim que uma ofensiva contra os kulaks deve ser conduzida, se pretendemos uma ofensiva genuna e determinada e no meras declamaes contra os kulaks. por isso que passamos da poltica de RESTRIO s tendncias exploradoras dos kulaks para a poltica de ELIMINAR OS KULAKS COMO UMA CIASSE" [Works, Vol. 12 pp. 125-6). SEGUNDO: o Estado e a indstria soviticos estavam agora em posio de ajudar o movimento das fazendas coletivas por meio das facilidades de crdito e do suprimento de mquinas e tratores. Em 1927-28, o governo sovitico destinou 76 milhes de rublos para o financiamento das fazendas coletivas; em 1928-29, 170 milhes; e em 1929-30, 473 milhes. Alm disso, 65 milhes de rublos foram destinados durante o mesmo perodo ao fundo de coletivizao. Prerrogativas foram concedidas para as fazendas coletivas que fizeram crescer seus recursos em 200 milhes de rublos. Para uso nos campos das fazendas coletivas, o Estado forneceu no menos de 30.000 tratores com uma potncia total de 400.000 cavalos, no levando em conta os 7.000 tratores do Centro de Tratores que servia s fazendas coletivas e a assistncia sob a forma de tratores fornecidos pelas fazendas estatais s fazendas coletivas. Em 192930, as fazendas coletivas receberam emprstimos de sementes e assistncia para as sementes num total de 10 milhes de centners de gros (61 milhes de puds). Por ltimo, as fazendas coletivas foram enormemente ajudadas pela assistncia organizacional dada a elas sob a forma de mais de 7.000 estaes de mquinas e tratores. O resultado de todas essas medidas foi a multiplicao por 40 da rea de colheita das fazendas coletivas em trs anos, por 50 da produo de gros das fazendas coletivas (com um crescimento em sua parte comercializvel de mais de quarenta vezes) durante os mesmos trs anos, isto , 1927-1929. TERCEIRO: a passagem do campesinato para o socialismo, para a coletivizao. Isso tudo no surgiu de repente, de forma acidental ou espontnea; teve de ser preparado

de maneira cientfica e atravs de luta dura durante anos, quando o Partido levou o povo a superar um obstculo aps outro, no caminho levando coletivizao. Eis como o camarada Stalin descreveu o processo de desenvolvimento com base no qual surgiu, na ltima metade de 1929, o poderoso movimento coletivo de massa de milhes de camponeses pobres e mdios. "A passagem do campesinato para a coletivizao no comeou toda de uma vez. Ademais, no poderia comear toda de uma vez. Na verdade, o Partido proclamou a bandeira da coletivizao j no 15 Congresso; mas a proclamao de uma bandeira no o bastante para levar o campesinato a voltar-se em massa para o socialismo. Ao menos uma circunstncia a mais era necessria para isso, a saber, que as prprias massas do campesinato estivessem convencidas de que a bandeira proclamada estava correta E que eles deveriam aceit-la como sua. Portanto, essa passagem foi preparada gradualmente. Foi preparada por todo o decorrer do nosso desenvolvimento, pelo decorrer do desenvolvimento de nossa indstria e acima de tudo pelo desenvolvimento da indstria que fornece mquinas e tratores para a agricultura. Foi preparada pela poltica de enfrentar resolutamente os kulaks e pelo curso de nossas compras de gros nas novas formas que assumiram em 1928 e 1929, que colocavam as fazendas dos kulaks sob o controle das massas de camponeses pobres e mdios. Foi preparada pelo desenvolvimento das cooperativas agrcolas, que treinam o campons individualista nos mtodos coletivos. Foi preparada pela rede de fazendas coletivas, nas quais o campesinato verificava as vantagens das formas coletivas de fazenda sobre a fazenda individual. Por ltimo, foi preparada pela rede de fazendas estatais, espalhadas por toda a URSS, e equipadas com mquinas modernas, que capacitavam os camponeses a se convencerem da potncia e superioridade das mquinas modernas. Seria um erro considerar nossas fazendas estatais apenas como fontes de fornecimento de gros. Realmente, as fazendas estatais, com suas mquinas modernas, com a assistncia que prestam aos camponeses em sua vizinhana, e o escopo sem precedentes dessas fazendas, foi a fora condutora que facilitou a passagem das massas camponesas e as levou ao caminho da coletivizao. A vocs tm a base sobre a qual surgiu o movimento de fazendas coletivas em massa, de milhes de camponeses pobres e mdios, que comeou na ltima metade de 1929, e que inaugurou um perodo de grande mudana na vida de nosso pas" (Works, Vol. 12, pp. 288-289, Relatrio ao 16 Congresso). O precedente deixa perfeitamente claro que a poltica do Partido Bolchevique sobre a coletivizao era uma poltica leninista e a nica poltica correta. Est igualmente claro que a poltica advogada pelo trotskismo estava repleta do aventureirismo mais perigoso e desesperado e, tivesse esta poltica sido colocada em prtica, o resultado teria sido certamente ruinoso. Podemos agora dizer que o Partido Bolchevique esteve mil vezes certo em rejeitar as propostas trotskistas de golpear os kulaks em 1926-27; tambm o Partido esteve mil vezes certo em 1929, tendo j preparado a base necessria, em lanar uma ofensiva contra os kulaks; o Partido estava perfeitamente

justificado em 1929, passando da poltica que tinha sido seguida at ento de RESTRINGIR as tendncias exploradoras dos kulaks para a poltica de ELIMINAR OS KULAKS COMO UMA CLASSE. A eliminao dos kulaks como uma classe no era simplesmente uma questo de administrao, como pensavam os trotskistas; era um assunto de suprema importncia econmica. A classe dos kulaks no podia ser descartada com um decreto trotskista. Ela podia apenas ser eliminada com a tomada de medidas econmicas concretas (do tipo das enunciadas antes) e com a preparao das necessrias condies econmicas e polticas. Como disse o camarada Stalin: "Esto errados os camaradas que pensam que possvel e necessrio dar um fim aos kulaks por meio de medidas administrativas, atravs do GPU: dar uma ordem, afixar um cartaz e est acabado. E uma soluo fcil, mas est longe de ser eficaz. Os kulaks devem ser derrotados por meio de medidas econmicas e em conformidade com a lei sovitica. A lei Sovitica, entretanto, no uma mera frase. Isso no exclui, claro, a tomada de certas medidas administrativas contra os kulaks. Mas as medidas administrativas no devem tomar o lugar das medidas econmicas" (Works, Vol. 10, p. 319). Alm disso, a oportunidade para lanar uma ofensiva total contra os kulaks tinha de estar correta; qualquer erro nessa rea significava brincar de uma ofensiva contra os kulaks, significava arriscar a prpria existncia da ditadura do proletariado. Uma das principais caractersticas da direo leninista, das tticas bolcheviques, escolher o momento certo e o terreno apropriado para lanar uma ofensiva contra os inimigos do socialismo. Para colocar isso na linguagem apropriada do camarada Stalin: "A arte da poltica bolchevique consiste em no descarregar indiscriminadamente todas as armas em todas as frentes, sem considerar as condies de tempo e lugar e sem considerar se as massas esto prontas para apoiar esse ou aquele passo da direo. A arte da poltica bolchevique consiste em ser capaz de escolher o tempo e o lugar e levar em conta todas as circunstncias, no sentido de concentrar fogo na frente se pretende alcanar mais rapidamente os mximos resultados" [Works, Vol. 11, p. 55). Quando, entretanto, o Partido j tinha passado da poltica de restringir as tendncias exploradoras dos kulaks para a poltica de eliminar os kulaks como uma classe, Trotsky que, como vimos, tinha advogado a deskulakizao j no perodo imediatamente posterior ao 14 Congresso (1926-7), exigiu o abandono da poltica do Partido de eliminar os kulaks como uma classe. Em sua Carta Aberta aos Membros do PCUS, de 23 de maro de 1930, Trotsky propunha que o Partido fizesse o seguinte: "Colocar as fazendas coletivas em linha com seus recursos reais de apoio"; "...abandonar a poltica da deskulakizao" "...manter sob controle as tendncias exploradoras dos kulaks durante um longo nmero de anos" e que

"O principio guiador em relao aos kulaks deve ser um frreo 'sistema de contrato' [sob os quais os kulaks iriam suprir o Estado com certa quantidade de seus produtos e preos fixados - HB]". Esse o trotskismo caracterstico, o trotskismo com seu contedo verdadeiramente absurdo, antidialtico e reacionrio: deskulakizao em 1926 e abandono da poltica de deskulakizao em 1930! Como se esse absurdo no fosse bastante, Trotsky suplementou-o com uma nova edio, por assim dizer, em 1933. Em 1933, quando a coletivizao tinha no principal sido realizada, Trotsky propunha, nas edies de seu Boletim, a dissoluo das fazendas do Estado sob a alegao de que elas no compensavam; a dissoluo da maioria das fazendas coletivas nos campos, sob a alegao de que eram fictcias; o abandono da poltica de eliminar os kulaks. No campo da indstria, Trotsky propunha uma reverso para a poltica de concesses e o leasing para concessionrias de uma srie de empresas industriais soviticas no campo, sob a alegao de que elas no compensavam. O camarada Stalin estava perfeitamente justificado em caracterizar os programas trotskistas como contra-revolucionrios e de restaurao do capitalismo: "A vocs tm o programa desses desprezveis covardes e capitulacionistas -seu programa contra-revolucionrio de restaurar o capitalismo na URSS" (Works, vol. 13, p. 370). Assim era como o 'esquerdista' Trotsky se desmascarava e revelava seu verdadeiro direitismo, para todos verem. Tendo abordado o desvio oportunista 'esquerdista' deixe-nos agora passar ao. desvio oportunista de direita da linha leninista do Partido. E. O segundo desvio da linha leninista do Partido sobre a coletivizao - o desvio oportunista de direita (bukharinista) Enquanto os oportunistas 'esquerdistas' (trotskistas) superestimavam a fora do capitalismo, no acreditando na possibilidade de a URSS construir o socialismo exitosamente por seus prprios esforos, sem a ajuda da revoluo vitoriosa na Europa Ocidental e, portanto, no era a favor mesmo da idia da aliana com a massa bsica do campesinato, os oportunistas de direita iam para o outro extremo, por subestimar a fora do capitalismo, declarar-se a favor de qualquer forma de aliana com todo o campesinato, inclusive os kulaks e, desconsiderando os mecanismos da luta de classes nas condies da ditadura do proletariado, proclamar que os kulaks automaticamente "se convertessem ao socialismo" (Bukharin, The Path to Socialism (citado em Stalin, Collected Works, Vol. 12 p. 41). O grupo de Bukharin sustentava que, com o avano do socialismo e o desenvolvimento das formas socialistas da economia, a luta de classes se abrandaria. Essa teoria oportunista de direita, advogada pelo grupo de Bukharin, representava um perigo muito srio para a ditadura do proletariado. Seu mal estava "...no fato de que embala a classe operria para dormir, mina o estado de preparao

mobilizada das foras revolucionrias de nosso pas, desmobiliza a classe operria e facilita o ataque dos elementos capitalistas contra o governo sovitico" (Stalin, Works, Vol. 12 p. 41). E foi o que fez. No comeo de 1928, os kulaks, percebendo que a NEP, longe de restaurar o capitalismo na URSS, como eles tinham acreditado e esperado, estava, ao contrrio, levando ao enfraquecimento e aniquilamento dos elementos capitalistas no interior e consolidao do socialismo, deram incio resistncia organizada ao regime sovitico. Desde 1928, essa resistncia assumiu formas mais agudas. A resistncia dos kulaks foi a prova mais eloqente de: (a) o fato de que a ofensiva socialista contra os elementos capitalistas estava avanando a todo o vapor e, de acordo com o planejado, que os kulaks estavam, portanto, sentindo o aperto e tinham de decidir resistir desesperadamente ou sair de cena voluntariamente; e (b) o fato de que os elementos capitalistas no desejavam sair de cena voluntariamente. O camarada Stalin, contrariando o conto de fadas oportunista de direita de Bukharin, a respeito do abrandamento da luta de classes, expressou-se nas seguintes palavras inesquecveis: "No se deve imaginar que as formas socialistas se desenvolvero, esmagando os inimigos da classe operria, enquanto nossos inimigos se retiraro em silncio e abrindo caminho para o nosso avano, que ento outra vez avanaremos e eles outra vez se retiraro, at que 'inesperadamente' todos os grupos sociais, sem exceo, kulaks e camponeses pobres, operrios e capitalistas, encontrar-se-o 'repentinamente' e 'imperceptivelmente', sem luta ou comoo, no regao de uma sociedade socialista. Tais contos de fadas no acontecem nem podem acontecer em geral, e nas condies da ditadura do proletariado em particular. Nunca aconteceu e nunca acontecer que a classe operria avanar para o socialismo em uma sociedade de classes sem luta ou comoo. Ao contrrio, o avano para o socialismo no pode seno levar os elementos exploradores a resistirem a esse avano, e a resistncia dos exploradores no pode seno levar agudizao da luta de classes. Eis por que a classe trabalhadora no deve se iludir com a conversa de a luta de classes desempenhar um papel secundrio" (Stalin, Works, Vol. 11 p. 180). Apesar das simplrias fabulazinhas de Bukharin a respeito do abrandamento da luta de classes e o milagre de os kulaks "se converterem ao socialismo", os kulaks comearam a formar uma sria resistncia organizada ao governo sovitico. Quem, seno Bukharin e seu grupo, iria no Partido defender os interesses dos kulaks? Os bukharinistas representavam a decadncia da fazenda dos kulaks como uma decadncia da agricultura na URSS. Eles exigiam que a taxa de crescimento industrial fosse reduzida, que o monoplio do comrcio estrangeiro fosse relaxado, que a coletivizao fosse relegada a segundo plano e que os elementos capitalistas recebessem amplas concesses. O primeiro srio ataque dos kulaks veio na poca da crise de aquisio de gros de janeiro de 1928. Os kulaks se recusaram a vender gros para o Estado sovitico; o

governo sovitico defrontou-se com um dficit de gros de 130 milhes de puds. Na ausncia de reservas, o governo sovitico no podia seno recorrer a medidas de emergncia, tais como a aplicao do Artigo 107 do Cdigo Criminal, que previa, caso os kulaks se recusassem a vender gros, o confisco dos seus gros. A aplicao das medidas emergenciais, que, a despeito das distores individuais aqui e ali, foram um grande sucesso e tiveram o efeito desejado de obterem dos kulaks o necessrio suprimento de gros requerido pelo Estado, enfureceram os bukharinistas. Sob a alegao de combater 'excessos', os bukharinistas engajaram-se de fato no combate poltica correta do Partido e na defesa dos kulaks. Eis como o camarada Stalin exps essa trapaa oportunista fraudulenta dos bukharinistas: "A palavra mais em moda neste momento, entre o grupo dos bukharinistas a palavra 'excessos" na aquisio de gros. Essa palavra a mercadoria mais corrente entre eles, visto que os ajuda a mascarar sua linha oportunista. Quando eles querem mascarar sua prpria linha, usualmente dizem: claro que no nos opomos presso que est sendo exercida sobre os kulaks, mas nos opomos aos excessos que esto sendo cometidos nessa esfera e que atingem o campons mdio. Eles ento passam a relatar estrias de 'horrores' desses excessos; eles lem cartas de 'camponeses', cartas de completo pnico de camaradas como Markov e, ento, extraem a concluso: a poltica de fazer presso sobre os kulaks deve ser abandonada. Que tal isso? PORQUE excessos so cometidos na conduo de uma poltica correta, AQUELA POLTICA CORRETA, parece-lhes, DEVE SER ABANDONADA. Esse o truque usual do oportunista: sob o pretexto de que excessos so cometidos na conduo de uma linha correta, abolir a linha e substitu-la por uma linha oportunista. Alm disso, os seguidores do grupo de Bukharin muito cuidadosamente silenciam sobre o fato de que h outro tipo de excessos, mais perigoso e mais danoso - a saber, excessos na direo de uma unio com os kulaks, na direo de adaptao ao estrato mais prspero da populao rural, na direo do abandono da poltica revolucionria do Partido em troca da poltica oportunista dos que se desviam para a direita. E claro que todos nos opomos queles excessos. Nenhum de ns deseja que os golpes dirigidos contra os kulaks atinjam os camponeses mdios. Isso bvio e no pode haver nenhuma dvida sobre isso. Mas nos opomos muito enfaticamente conversa sobre excessos em que insiste to zelosamente o grupo de Bukharin, que usada para escamotear a poltica revolucionria de nosso Partido e substitu-la pela poltica oportunista do grupo de Bukharin. No, esse truque deles no vai funcionar. Apontemos ao menos uma medida poltica tomada pelo Partido que no tenha sido acompanhada por excessos de um tipo ou de outro. A concluso a ser extrada disso que devemos combater os excessos. Mas se pode, A ESTE PRETEXTO, criticar a prpria linha, que a nica linha correta? Tomemos uma medida como a introduo da jornada de sete horas. No pode haver dvida de que esta uma das medidas mais revolucionrias conduzidas pelo nosso Partido no perodo recente. Quem no sabe que essa medida, que por sua natureza profundamente revolucionria, freqentemente acompanhada por excessos, algumas
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vezes de um tipo muito criticvel? Isso significa que devemos abandonar a poltica de introduzir a jornada de sete horas? Os seguidores da oposio bukharinista entendem em que confuso esto se metendo ao enfatizar os excessos cometidos durante a aquisio de gros?" (Works, Vol. 12, pp. 96-97). Na defesa dos interesses dos kulaks, o grupo de Bukharin chegou ao ponto de acusar o Partido de perseguir uma poltica de explorao militar-feudal para com o campesinato. Mal se precisa provar que o grupo de Bukharin tomou emprestada essa arma contra o Partido do arsenal da burguesia contra-revolucionria. "Na histria de nosso Partido, no posso encontrar qualquer caso de o Partido ser acusado de perseguir uma poltica de explorao militar-feudal. Essa arma contra o Partido no foi tomada de emprstimo do arsenal dos marxistas. De onde, ento, ela foi tomada de emprstimo? Do arsenal de Milyukov, o lder dos Cadetes. Quando os Cadetes desejavam semear a dissenso entre a classe operria e o campesinato, usualmente diziam: Vocs, senhores bolcheviques, esto construindo o socialismo sobre os cadveres dos camponeses. Quando Bukharin levanta uma grita acerca do 'tributo', ele est danando conforme a msica dos senhores Milyukovs, e est seguindo na esteira dos inimigos do povo" (Vol. 12 p. 59). O grupo de Bukharin opunha-se luta contra os kulaks; ele era a favor de uma aliana da classe operria com o campesinato INTEIRO, inclusive os kulaks. O Partido, entretanto, se opunha muito enfaticamente a tal aliana. "No, camaradas, tal aliana no advogamos e no podemos advogar. Sob a ditadura do proletariado, quando o poder da classe operria est firmemente estabelecido, a aliana da classe operria com o campesinato significa apoiar-se nos camponeses pobres, aliar-se aos camponeses mdios e lutar contra os kulaks. Quem quer que pense que sob nossas condies a aliana com o campesinato significa aliana com os kulaks nada tem em comum com o leninismo. Quem quer que pense em conduzir uma poltica no interior que agrade a todos, ricos e pobres igualmente, no um marxista, mas um imbecil, porque tal poltica no existe na natureza, camaradas (risos e aplausos). Nossa poltica uma poltica de classe" (Stalin, Works,Vol. 11 p. 52). O leninismo certamente defende uma aliana estvel com a principal massa do campesinato, porm, de acordo com o leninismo, o propsito maior da aliana da classe operria com a massa bsica do campesinato assegurar o papel dirigente da classe operria, consolidar a ditadura do proletariado e criar as condies necessrias materiais e espirituais (culturais) - que facilitem a abolio das classes. Em sntese, o leninismo defende uma aliana estvel com a massa principal do campesinato (EXCLUDOS os kulaks), com o objetivo final de abolir as classes. O leninismo no defende qualquer tipo de aliana. Eis como o camarada Lnin expressou-se sobre esse assunto:
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"O acordo entre a classe operria e o campesinato pode ser visto como significando qualquer coisa. Se no temos em mente que, do ponto de vista da classe operria, o acordo permissvel, correto e possvel em princpio somente se sustenta a ditadura da classe operria e uma das medidas visando a abolio das classes, ento a frmula de acordo entre a classe operria e o campesinato torna-se, claro, uma formula que todos os inimigos do regime sovitico e todos os inimigos da ditadura do proletariado subscrevem." E adiante: "No momento", diz Lnin. "o proletariado detm o poder e dirige o Estado. Dirige o campesinato. O que significa dirigir o campesinato? Significa, em primeiro lugar, perseguir um rumo para a abolio das classes e no do pequeno produtor. Se nos desviarmos desse rumo radical e principal, cessaremos de ser socialistas e nos encontraremos no campo da pequena burguesia, no campo dos revolucionrios socialistas e mencheviques, que so agora os mais ferozes inimigos do proletariado." A aliana com o campesinato, defendida por Bukharin, entretanto, significava uma aliana no apenas com o campesinato mdio mas tambm com os kulaks. E desnecessrio provar que tal aliana, longe de assegurar o papel dirigente do proletariado, fortalecer a ditadura do proletariado e facilitar a abolio das classes, teria levado negao do papel dirigente do proletariado, ao enfraquecimento de sua ditadura, perpetuao das classes, pois somente uma aliana com o campesinato mdio, que ao mesmo tempo uma aliana contra os kulaks, pode abrir caminho na direo da abolio das classes. As classes s podem ser abolidas por meio da luta de classes contra os exploradores - contra os kulaks e outros elementos capitalistas - e no por meio da aliana com eles. desnecessrio provar que o grupo oportunista de direita de Bukharin, com suas polticas oportunistas, tinha de ser derrotado. Sem sua derrota teria havido uma restaurao segura do capitalismo na URSS no incio dos anos 30. Deve ser dito, para crdito, glria e honra do Partido Bolchevique e de seu dirigente na poca, o camarada Stalin, que os oportunistas de direita do grupo de Bukharin foram to seguramente derrotados como aqueles do grupo Trotskv-Zinoviev oportunista 'esquerdista'. Os grupos derrotados juntaram suas foras subseqentemente (da mesma forma que tinham feito anteriormente) na oposio ao Partido, demonstrando assim sua essncia antileninista e reacionria de direita. No havia diferena entre os dois, exceto na forma de suas plataformas. A verdade que o programa dos 'esquerdistas' levava tanto quanto o dos direitistas na direo da restaurao do capitalismo. K nesse sentido, e por causa disso, que os marxistas-leninistas tm sempre sustentado que os 'esquerdistas' tambm so de fato direitistas. Eis como o camarada Stalin caracterizou os oportunistas da direita (bukharinistas) e da 'esquerda' l trotskistas), mostrando o que era comum a ambos, a saber, suas respectivas plataformas para a restaurao do capitalismo, embora seguindo rumos distintos: "Onde est o perigo do desvio de DIREITA, francamente oportunista, em nosso Partido? No fato de que ele SUBESTIMA a fora de nossos inimigos, a fora do capitalismo: no

v o perigo da restaurao do capitalismo; no entende o mecanismo da luta de classes sob a ditadura do proletariado e, portanto, to prontamente concorda em fazer concesses ao capitalismo, exigindo uma reduo do ritmo de desenvolvimento de nossa indstria, exigindo concesses aos elementos capitalistas na cidade e no campo, exigindo que a questo das fazendas coletivas e fazendas estatais seja relegada ao segundo plano, exigindo que o monoplio do comrcio exterior seja relaxado, etc., etc. No h duvida de que o triunfo do desvio de direita em nosso Partido liberaria as foras do capitalismo, minando as posies revolucionrias do proletariado e aumentando as chances da restaurao do capitalismo em nosso pas. Onde est o perigo do desvio de ESQUERDA' (trotskista) em nosso Partido? No fato de que ele SUPERESTIMA a fora de nossos inimigos, a fora do capitalismo; v apenas a possibilidade de restaurao do capitalismo, porm no pode ver a possibilidade de construo do socialismo pelos esforos de nosso pas; d lugar ao desespero e obrigado a consolar-se com o palavreado sobre as tendncias de Termidor em nosso Partido. A partir das palavras de Lnin de que 'enquanto vivermos em um pas de pequenos camponeses, h uma base mais segura para o capitalismo na Rssia do que para o comunismo', o desvio 'esquerdista' extrai a concluso de que impossvel construir o capitalismo em toda a Rssia; que no podemos marchar juntos com o campesinato; que a idia de uma aliana entre a classe operria e o campesinato uma idia obsoleta; a menos que uma revoluo vitoriosa no Ocidente venha em nossa ajuda, a ditadura do proletariado na Rssia deve fracassar ou degenerar; que, a menos que adotemos o plano fantstico da superindustrializao, mesmo custa de uma ciso com o campesinato, a causa do socialismo na URSS deve ser considerada como perdida Da o aventureirismo na poltica do desvio de 'esquerda'. Da seus saltos 'sobrehumanos' na esfera da poltica. No h dvida de que o triunfo do desvio 'esquerdista' em nosso Partido levaria a classe operria a separar-se do resto das massas da classe trabalhadora e, conseqentemente, derrota do proletariado e a facilitar as condies de restaurao do capitalismo. Vocs vem, portanto, que ambos os perigos, o de 'esquerda' e o de direita, ambos esses desvios da linha leninista, o direitista e o 'esquerdista', levam ao mesmo resultado, embora por caminhos diferentes" (CW, Vol. 11 pp. 240-1). A nica diferena que os 'esquerdistas" (trotskistas) usam frases de ultra-'esquerda', o que incidentalmente explica: "...porque os 'esquerdistas' algumas vezes conseguem atrair parte dos operrios para o seu lado, com a ajuda de frases 'esquerdistas' altissonantes e por se posarem de oponentes mais determinados dos direitistas, embora todo mundo saiba que eles, os 'esquerdistas', tm as mesmas razes sociais que os direitistas e que no raro entram

em acordo, em um bloco, com os direitistas, afim de enfrentarem a linha leninista" (Stalin, Works, Vol. 11 p. 291). Antes de prosseguir, pode-se dizer de passagem que a maioria das criticas dirigidas pela burguesia ordinria linha leninista do Partido Bolchevique sobre a coletivizao era baseada nas plataformas e linha de argumentao dos socialistas burgueses dentro do Partido Bolchevique, a saber, os oportunistas de 'esquerda' (trotskistas) e os desviados de direita (Bukharinistas). No poderia ser de outro modo, pois as plataformas dos oportunistas de esquerda e de direita eram plataformas de restaurao capitalista, embora em forma dissimulada e mesmo envolta em terminologia marxista. Da a concorrncia nas vises da burguesia ordinria, por um lado, e os oportunistas 'socialistas', como os trotskistas e bukharinistas, por outro lado; da a simpatia da burguesia ordinria pelos representantes dos interesses de sua classe (a classe burguesa) no movimento comunista, a saber, o oportunista socialista; da o antistalinismo e o pr-trotskismo da burguesia ordinria. A burguesia no se importa com a terminologia usada; ela no faz objees mesmo ao uso da terminologia marxista, na medida em que usada na defesa e preservao do capitalismo mais do que para sua derrubada revolucionria. De fato, sob certas circunstncias, a nica forma de servir ao capitalismo atravs do uso de frases marxistas, pois somente tais frases podem iludir os trabalhadores. Como poderiam os trotskistas, por exemplo, abertamente, propor a restaurao do capitalismo na URSS quando a classe operria estava no poder? Mal teriam proferido uma sentena abertamente e seriam lanados para fora de toda organizao dos operrios, especialmente o Partido de vanguarda do proletariado, e completamente desprezados por todo operrio com conscincia de classe. Assim, eles eram obrigados a apresentarem seu programa pela restaurao capitalista em nome da classe operria e do marxismo. Nisto est o servio que prestaram burguesia; e tambm assim sua traio classe operria e ao movimento comunista. F. O uso da fora e a coletivizao H mais uma questo que desejamos comentar, a saber, aquela do uso da fora na coletivizao. Os idelogos burgueses fizeram a alegao de que a coletivizao na URSS foi uma coletivizao forada - contra a vontade da maioria do campesinato. Essa alegao adquiriu, atravs de pura repetio e ignorncia, a fora de um preconceito pblico no qual, deve-se admitir com grande vergonha, acreditam no apenas pessoas comuns mas tambm algumas pessoas que se autodenominam marxistas-lenmistas. Em vista disso, natural que desejemos dizer algumas palavras sobre essa questo. Somente os burocratas incorrigveis - da burguesia ordinria, bem como do tipo trotskista - podem acreditar que a coletivizao na Unio Sovitica foi, ou poderia ter sido, realizada pela fora: somente pessoas que consideram a coletivizao como um assunto burocrtico administrativo, mais do que uma medida econmica da maior importncia, podem considerar a coletivizao com esta viso. Se a coletivizao pudesse ser realizada por um 'sargento Prishibeyev", armado com um decreto departamental trotskista para coletivizar, ento, de fato. haveria razo para coletivizar no em 1929. mas em 1926 (como queriam Trotsky e Zinoviev) e at muito mais cedo, isto . enquanto Lnin estava vivo. Nesse caso. seramos obrigados a admitir que o

trotskismo estava certo em propor a coletivizao em 1926, enquanto os leninistas estariam errados em rejeitar essa proposta. Os trotskistas propuseram a coletivizao em 1926 precisamente porque eram eles que, acostumados com as piores tradies burocrticas burguesas, acreditavam (e ainda acreditam) que a coletivizao pode ser alcanada com um pedao de papel e o basto de um sargento prussiano. Se o Partido tivesse sido tolo o bastante para considerar a coletivizao dessa forma e colocado este mtodo em ao, o resultado teria sido, como j explicado, uma coliso hostil' entre a classe operria, que estava no poder e a massa bsica do campesinato, sem cuja aliana a classe operria no podia esperar manter-se no poder por longo tempo; o efeito teria sido uma guerra civil e runa certa para a ditadura do proletariado. O Partido, entretanto, considerou a coletivizao como uma medida econmica que no poderia ser realizada sem que estivessem criados os pr-requisitos econmicos necessrios. E, para repetir, esses pr-requisitos eram: *Nota do tradutor: O "sargento Prishibeyev" um personagem caricaturalmente autoritrio de um conto de Tchekhov. (a) o desenvolvimento da indstria em tal grau que pudesse suprir a agricultura com tratores, mquinas e conhecimento tcnico; (b) a capacidade do Estado de garantir crditos e outras facilidades e assistncia financeiras; (c) o desenvolvimento das fazendas coletivas e estatais ao ponto em que elas pudessem substituir a produo dos kulaks; (d) a orientao dada pelos operrios avanados (na forma de brigadas de trabalhadores e propagandistas trabalhadores) aos camponeses soviticos na questo do desenvolvimento da fazenda coletiva; (e) a implementao pelo Partido da poltica de Lnin de educao das massas, atravs da implantao de uma vida comunal cooperativa entre elas atravs de cooperativas de suprimento e de mercado e cooperativas de produtores. Todas as medidas acima no poderiam seno fortalecer o vnculo entre a classe operria e o campesinato, sem o qual todas as tentativas de coletivizao teriam terminado como a "Marcha sobre Varsvia", sem o qual a coletivizao teria perdido seu carter voluntrio que, por sua vez, faria soar o dobre de finados da coletivizao. Os sucessos na coletivizao foram realizados precisamente por causa da natureza voluntria da coletivizao. No momento em que a compulso entrou em cena (sobre o qual mais ser comentado adiante), fazendas coletivas comearam a se desfazer e uma seo dos camponeses que, para citar Stalin, "apenas ontem tinham a maior confiana nas fazendas coletivas, comearam a dar as costas a elas" (Resposta aos Camaradas das Fazendas Coletivas). De fato, o movimento em favor da coletivizao tinha sido recebido to entusiasticamente pela maioria esmagadora do campesinato e tinha adquirido tal

mpeto que, ao fim de 1929, estava evidente que qualquer insatisfao que houvesse entre a principal massa do campesinato "no era por causa da poltica das fazendas coletivas do governo sovitico, mas por ter sido o governo sovitico incapaz de acompanhar o ritmo do crescimento do movimento das fazendas coletivas, no que diz respeito a suprir os camponeses com mquinas e tratores" (Stalin, Works. vol. 12, p. 137). Embora o movimento das fazendas coletivas no todo fosse de carter voluntrio, isso no implicava que no houvesse distoro da poltica do Partido em casos individuais, por funcionrios do Partido excessivamente zelosos e todo tipo de distorcedores "esquerdistas". Essas distores foram da seguinte natureza: (a) Violao do princpio referente ao carter voluntrio do movimento de fazendas coletivas, uma violao que teve como efeito fazer com que fazendas coletivas se desfizessem. No tivesse essa violao sido removida, no tivesse essa distoro sido corrigida, no teria havido sucesso na coletivizao na URSS. Isso apenas serve para mostrar quanto esto errados os crticos burgueses ao afirmarem que a coletivizao na URSS foi obtida fora. Foi justamente o contrrio. (b) Violao do princpio que determinava fosse levada em conta a diversidade de condies na URSS (a URSS tinha sido dividida em trs grupos de distritos, para cada um dos quais tinham sido fixadas datas aproximadas para que se implantasse, no principal, a coletivizao). (c) Violao da regra que definia a FORMA ARTEL do movimento de fazendas coletivas como O PRINCIPAL ELO NO SISTEMA DE FAZENDAS COLETIVAS naquela poca. Fizeram-se tentativas de saltar o estgio do sistema artel agrcola e passar logo para o estgio comunal. Cada uma dessas trs distores teve lugar em violao da deciso do Bir Poltico do Comit Central, adotada em 5 de janeiro de 1930, sob o ttulo O ritmo da coletivizao e as medidas estatais para assistir o desenvolvimento das fazendas coletivas. desnecessrio dizer que essas violaes foram muito do desagrado e da averso do Bir Poltico, do Comit Central e de Stalin. Conseqentemente, foram o Comit Central e Stalin que tomaram as medidas para corrigir essas distores da poltica do Partido, desde o momento que elas vieram tona. Tm-se apenas que ler os artigos do camarada Stalin Embriagados de Sucesso (2 de maro de 1930) e Resposta aos camaradas das fazendas coletivas (25 de abril de 1930), para se convencer disso - no obstante os trotskistas e outros burgueses afirmarem o contrrio. Eis, por exemplo, o que o camarada Stalin escreveu em relao a essas distores da poltica do Partido sobre a coletivizao e em sua condenao: "O que pode haver em comum entre essa 'poltica' do sargento Prishibeyev e a poltica do Partido de apoiar-se no princpio da voluntariedade e de tomar as peculiaridades locais em conta no desenvolvimento das fazendas coletivas? Claramente, no h enem pode haver nada em comum entre elas" ("Dizzy with Success").
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E adiante: "Quem se beneficia com essas distores, esse decretismo burocrtico do movimento das fazendas coletivas, essas ameaas inconvenientes contra os camponeses? Ningum, exceto nossos inimigos" (ibid.). Stalin denunciou as tentativas de substituir o trabalho preparatrio para a organizao das fazendas coletivas pelo "decretismo burocrtico do movimento de fazendas coletivas, resolues de papel sobre o crescimento das fazendas coletivas, organizaes de fazendas coletivas no papel - fazendas coletivas que no existiam ainda na realidade, mas cuja existncia era proclamada num monto de resolues fanfarronas" (ibid.) Mas, somente porque tiveram lugar algumas distores locais - distores que foram rapidamente eliminadas pelo Partido -, isso significa, ento, que a linha do Partido sobre a coletivizao estava errada? No, certamente no significa isso. Nunca foi posta em prtica uma poltica correta que no fosse acompanhada por algumas distores. Somente trapaceiros oportunistas podem querer o abandono de uma poltica correta apenas por terem ocorrido algumas distores dela no curso de sua execuo. A concluso correta a ser sacada das distores que devemos combat-las, devemos jog-las fora. no que devamos abandonar a poltica correta. Outra vez devese afirmar que a poltica do Partido sobre a coletivizao era uma poltica leninista e correta; era uma poltica baseada na frmula leninista correta: Apoiar-se no campons pobre, construir uma aliana estvel com o campons mdio, nunca, em nenhum momento, cessar a luta contra os kulaks'. Somente aplicando essa frmula poderia a principal massa do campesinato ser conduzida, como de fato foi, para o canal da construo socialista. A poltica do Partido triunfou porque desenvolveu uma luta consistente e fundamentada contra os desvios 'esquerdista' (trotskista) e direitista (bukharinista), porque o Partido desenvolveu uma luta sem trguas contra aqueles que tentaram antecipar-se (trotskistas), bem como aqueles que arrastavam os ps (bukharinistas). Nisso estava o segredo do sucesso da poltica do Partido sobre a coletivizao, como sobre outros temas. Excetuando umas poucas distores dos tipos mencionados, a coletivizao foi realizada atravs da cooperao ativa e do entusiasmo da massa bsica do campesinato. Isso, entretanto, no significa que o Estado da classe operria no tenha feito uso da violncia revolucionria contra os kulaks e exploradores que se engajaram no uso da violncia contra-revolucionria e que recorreram ao terrorismo e assassinato de funcionrios do governo e do Partido, em suas tentativas desesperadas para conter o avano do socialismo. Podemos reprovar o Estado sovitico por ter usado a violncia revolucionria para conter a violncia reacionria dos kulaks e de outros elementos capitalistas? Ao contrrio, no teramos maior justificativa para reprov-lo, se ele tivesse deixado de fazer isso, tuna de suas tarefas principais? O que pode haver de errado no uso da violncia revolucionria contra nosso inimigo de classe, os kulaks? Que isso devia evocar uma grita cmica dos trotskistas, revisionistas e social-democratas apenas mais comprovao do fato de que eles eram agentes da burguesia nas fileiras do movimento da classe operria. Eis, por exemplo, o que Engels escreveu sobre a questo em considerao, a saber, o uso da violncia revolucionria pelo Partido revolucionrio vitorioso contra os reacionrios:

"...se o partido vitorioso (em uma revoluo) no quer ter lutado em vo, deve manter seu domnio por meio do terror que suas armas inspiram aos reacionrios. Teria a Comuna de Paris sobrevivido um nico dia se ela no tivesse feito uso dessa autoridade do povo armado contra a burguesia? No se deveria t-la reprovado, ao contrrio, se ela no tivesse usado isso de sobejo?" (Engels, On Authority, citado por Lnin em State and Revolution, p. 74). Tero esses senhores (trotskistas e outros socialistas burgueses) esses antistalinistas (que devem portanto ser tambm antileninistas, pois Stalin foi apenas um aluno muito fiel de Lnin), ponderado sobre a profundidade do significado da citao anterior de um gnio revolucionrio - citao da qual cada palavra est plena do mais profundo significado? G. Os sucessos da coletivizao Quando a coletivizao foi iniciada pelo Partido, enfrentou uma recepo hostil no apenas dos kulaks e de toda a burguesia mundial, mas tambm dos elementos oportunistas no Partido: enfrentou a crtica dos homens de 'cincia'; todos esses elementos afirmavam que o dinheiro gasto nas fazendas estatais e nas fazendas coletivas era dinheiro 'jogado fora'". Entretanto, o sucesso subseqente da poltica de coletivizao do Partido tornou evidente que "as pessoas que ridicularizaram as decises do Bir Poltico do Comit Central [que diziam respeito organizao das fazendas estatais e coletivas na preparao para a ofensiva de larga escala contra os kulaks] ridicularizaram-se a si mesmas ferozmente" (Stalin). ] em fevereiro de 1930, 50% das fazendas camponesas tinham sido coletivizadas, superando assim o plano qinqenal de coletivizao em 100%. No decorrer de cerca de trs anos, entre 1929 e 1931, o Partido resolveu organizar 200.000 fazendas coletivas e cerca de 5.000 fazendas estatais dedicadas ao aumento de gros e criao de gado. No curso dos cinco anos, o Partido resolveu ao mesmo tempo expandir a rea de colheita em 21 milhes de hectares. Ao final do primeiro plano qinqenal, o Partido tinha conseguido fazer com que mais de 60% das fazendas camponesas se reunissem em fazendas coletivas, cobrindo mais de 70% da terra total cultivada pelos camponeses - superando assim o plano qinqenal em trs vezes (ver tabelas 1 e 2). Ao final do primeiro plano qinqenal, o Partido tinha tambm conseguido tornar possvel a aquisio de 1,2 bilho a 1,4 bilho de puds de gro comercializvel anualmente, em comparao anualmente com os 500 milhes a 600 milhes de puds que foram conseguidos no perodo de predominncia da fazenda camponesa individual (ver tabelas).
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Tabela 1 - Progresso na Coletivizao 1929 1930 1931 Porcentagem de domiclios coletivizados (em proporo ao nmero total de unidades) 3,9 23,6 52,7 Porcentagem de rea plantada coletivizada 87.4 99,3 (em relao rea plantada total) 4,9 33,6 Tabela 2 Setores 1. Fazendas estatais 1.5 2.9 8,1 9,3 10,8 3.4 29.7 2. Fazendas coletivas 92,0 61,0 69,1 75,0 0,6 3. Fazendas camponesas 91.1 69.2 35,3 21,3 15,7 individuais Total de rea plantada 96.0 101.8 104,4 99,7 101,5 com gros na URSS - reas de Colheita de Gros, por setores 1929 1930 1931 1932 1933 Percentagem da rea 1938 em milhes de hectares) total em 1933 10.6 73,9 15,5 100.0 61,5 65,0 71.4 93,5 1932 1933 1934 1938
(Na poca do 17 Congresso do Partido, em janeiro de 1934, as fazendas estatais e as fazendas coletivas juntas controlavam 84,5% da rea total do cultivo de gros da URSS, tornando-se assim uma fora determinante de fato no total da agricultura de todos os ramos na URSS: enquanto todas as fazendas camponesas individuais que ainda permaneciam, representando 35% da populao camponesa total, controlavam apenas 15,5% da rea de cultivo de gros.) A poltica do Partido para a coletivizao foi bem sucedida em destruir os kulaks como uma classe, em emancipar o campesinato trabalhador da explorao e dominao kulak e em dotar o regime sovitico de uma firme base econmica no interior, a base da fazenda coletiva em larga escala. "O Partido teve xito em converter a URSS de um pas de pequenas fazendas camponesas em um pas com a agricultura de maior escala do mundo" (Stalin, Works, Vol. 13, p. 194). Esses sucessos alcanados pelo Partido foram reconhecidos mesmo por alguns capitalistas e reformistas, isto , aqueles que eram minimamente honestos e capazes de reconhecer a verdade. Eis, por exemplo, o que o capitalista ingls Mr. Gibson Jarvis, presidente do United Dominion Trust, escreveu em outubro de 1932:
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"Agora desejo que fique claro que no sou comunista nem bolchevique. Sou definitivamente capitalista e individualista ...A Rssia est arrancando para a frente enquanto muitas de nossas fbricas e lojas esto ociosas e aproximadamente 3 milhes de nossa populao desesperadamente buscam trabalho. Fizeram piadas acerca do plano qinqenal e previram seu fracasso. Vocs podem acreditar que, fora de dvida, sob o plano qinqenal, muito mais tem sido cumprido do que jamais foi antecipado ... Em todas essas cidades industriais que eu visitei, uma nova cidade est surgindo, com um plano definido, com amplas ruas, no processo de serem embelezadas por rvores e canteiros cobertos de grama, casas do tipo mais moderno, escolas, hospitais, clubes operrios e a inevitvel creche ou berrio, onde as crianas das mes operrias so cuidadas ... No menosprezem os russos ou seus planos e no cometam o erro de acreditar que o governo sovitico pode cair ...A Rssia hoje um pas com uma alma e um ideal. A Rssia um pas de atividade surpreendente. Eu acredito que o objetivo russo sadio ... E talvez o mais importante de tudo, toda essa juventude e todos esses operrios na Rssia tm uma coisa que muito lamentavelmente falta nos pases capitalistas hoje, e que a esperana! O marco de orientao no interior sovitico no mais a cpula de uma igreja, mas o elevador de transportar gros e o silo. As coletivas esto construindo chiqueiros, celeiros e casas. A eletricidade est penetrando na aldeia e o rdio e o jornal a conquistaram. Os operrios esto aprendendo a operar as mquinas mais modernas do mundo; os jovens camponeses fazem e usam maquinrio agrcola maior e mais complicado do que a Amrica jamais viu. A Rssia est adquirindo uma mentalidade de mquinas, a Rssia est passando rapidamente da idade da madeira para a idade do ferro, do ao, do concreto e dos motores." (Novembro de 1932, da revista burguesa do Estados Unidos The Nation, citada por Stalin, Works. Vol. 13 pp. 169-70). Agora, a opinio de um reformista. O que segue a opinio expressa em setembro de 1932 por uma revista da 'esquerda' reformista britnica, Forward: "Ningum pode deixar de notar a enorme quantidade de trabalho de construo que est acontecendo. Novas fbricas, novas casas pintadas, novas escolas, novos clubes, novos grandes blocos de moradias, em toda parte novas construes, muitas completadas, outras com andaimes. E difcil transmitir para a mente do leitor britnico exatamente o que tem sido e est sendo feito. Tem de ser visto para se acreditar. Nossos prprios esforos do tempo de guerra so ninharia em relao ao que est sendo feito na Rssia. Os norte-americanos admitem que mesmo nos maiores dias de 'rush' que o Ocidente pode ter experimentado, nada ocorreu como a efervescente atividade construtiva que est ocorrendo na Rssia hoje. Vem-se tantas mudanas na cena russa, aps dois anos, que se desiste de imaginar o que ser a Rssia daqui a outros dez anos ... Desse modo, tirem de suas cabeas as estrias fantsticas da imprensa britnica, que mente to persistentemente, to vergonhosamente sobre a Rssia, e todas as meias verdades e distores que tm circulado pela intelligentsia diletante que olha para a Rssia de modo condescendente, atravs de culos da classe mdia, sem ter o mais leve entendimento do que est acontecendo ... A Rssia est construindo uma nova sociedade em linhas que so, falando genericamente, fundamentalmente sadias. Para faz-lo est assumindo riscos, est trabalhando entusiasticamente, com uma energia que nunca foi vista no mundo antes, tem

tremendas dificuldades inseparveis desta tentativa de construir o socialismo em um pas vasto, subdesenvolvido, isolado do resto do mundo. Mas a impresso que tenho, aps v-la outra vez depois de dois anos, de uma nao fazendo um progresso slido, planejando, criando, construindo de uma forma que um notvel desafio ao mundo capitalista hostil." As citaes acima apenas servem para mostrar que os trotskistas e outros 'socialistas', que atacam a coletivizao e a construo do socialismo na URSS, que se recusam a reconhecer os ganhos do socialismo alcanados ento, so de fato piores do que os reformistas honestos e os capitalistas honestos e francos como Mr. Jarvis. Servem simplesmente para mostrar que os trotskistas e outros socialistas burgueses e crticos da coletivizao so "cabeas-duras" que "pertencem s espcies de fsseis medievais para os quais os fatos nada significam e que persistem em suas opinies...", no importa quo bem-sucedido seja o plano de coletivizao. Tais foram os sucessos da construo socialista (industrializao e coletivizao socialistas) e as melhoras conseqentes nas condies materiais e culturais dos operrios e camponeses, que Stalin foi capaz de dizer 110 17 Congresso do Partido: "...tudo isso cria condies de trabalho e de vida para a classe operria que nos capacita a criar uma nova gerao de trabalhadores sadios e vigorosos, capazes de elevar o poderio do pais sovitico ao seu nvel apropriado e de proteg-lo com suas vidas dos ataques de seus inimigos" (Works, Vol. 12 p. 307). Sem dvida, as condies materiais dos operrios tinham melhorado de maneira irreconhecvel. Contudo, como seria de esperar, os teimosos burgueses (inclusive trotskistas e 'socialistas' semelhantes), esses "fsseis medievais", continuavam e ainda continuam a negar que qualquer melhoria tenha tido lugar nas condies materiais e culturais dos operrios e camponeses. Como Stalin colocou: "Os nicos que podem ter dvida sobre esse ponto [isto , que as condies materiais e culturais do povo estavam melhorando rapidamente] so os inimigos jurados do regime sovitico, ou talvez certos representantes da imprensa burguesa, que dificilmente sabem qualquer coisa a mais sobre a economia das naes e sobre a condio do povo trabalhador do que, digamos, o imperador da Abissnia sabe sobre matemtica superior" (Works. Vol. 13, p. 204). Em vista do que j foi dito antes, e guisa de resumo, pode-se dizer que a poltica do Partido sobre a coletivizao obteve os seguintes sucessos histricos: (a) ajudou a massa dos camponeses pobres a juntar-se em fazendas coletivas, elevando-os assim ao nvel de camponeses mdios e pondo um fim na sua insegurana material e sua fome (no menos de 20 milhes de camponeses foram salvos da misria e da runa); (b) ps um fim na diferenciao do campesinato em campesinato pobre e kulaks (em 1928, a diferenciao entre o campesinato era crescente, mas a coletivizao ps um fim na diferenciao);

(c) eliminou a classe dos kulaks, e o sistema econmico socialista tornou-se predominante na agricultura; (d) criou as bases, atravs da fazenda coletiva mecanizada em grande escala, para a remodelao do campesinato no esprito do coletivismo - do socialismo; (e) ps um fim na fazenda de pequena escala (que engendra o capitalismo), reduzindo assim o perigo da restaurao capitalista; (f) mais adiante, consolidou a direo do campesinato pela classe operria, fortalecendo assim a ditadura do proletariado; (g) tornou possvel atender grande demanda de gros alimentcios do Estado sovitico (pois somente a fazenda socialista de grande escala podia produzir este grande suprimento comercializvel), protegendo assim a classe operria nas cidades e o Exercito Vermelho contra o espectro da fome e da inanio; (h) transformou a URSS de pas agrrio com produo camponesa pequena em pas industrial com indstria socialista de grande escala e agricultura socialista de grande escala; e, finalmente, (i) de modo geral ps um fim na pobreza e misria de milhes de pessoas no interior, que agora desfrutavam de condies at ento desconhecidas. No foi sem justificativa que, em seu Relatrio ao 17 Congresso do Partido (janeiro de 1934), o camarada Stalin, revivendo o perodo desde o 16 Congresso (junho de 1930) e sublinhando as mudanas que tinham tido lugar, foi capaz de dizer o seguinte: "Durante este perodo a URSS se transformou radicalmente e libertou-se do manto do atraso e do medievalismo. De um pas de pequena agricultura individual, tornou-se um pas de agricultura mecanizada, coletiva, de grande escala. De um pas ignorante, iletrado e inculto, tornou-se - ou melhor, est se tornando - um pas letrado e culto, coberto por vasta rede de escolas superiores, intermedirias e elementares, ensinando nas linguagens das nacionalidades da URSS" (Relatrio ao 17 Congresso do Partido). No total, os sucessos da URSS no campo da coletivizao socialista (assim como da industrializao socialista) abalou de uma vez por todas a tese trotskista socialdemocrata contra-revolucionria de que era impossvel construir o socialismo em um nico pas, tomado separadamente; fizeram em pedaos as teses burguesas trotskistas de que o campesinato contra-revoluconrio por natureza, que sua misso era restaurar o capitalismo na URSS e que, portanto, no poderia ser um aliado estvel da classe operria na construo socialista. Os sucessos da URSS so prova eloqente da correo do leninismo, do fato de que o socialismo podia ser exitosamente construdo em um nico pas, tomado separadamente, do carter revolucionrio da massa bsica do campesinato e do fato de que este pode ser, com sucesso, mobilizado para a construo de um sistema socialista, sovitico, da economia.
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Depois de tudo que foi dito acima, ser possvel para algum, desnecessrio dizer, que no pertena a uma espcie de fssil medieval para quem os fatos no significam nada, duvidar da correo da poltica do Partido Bolchevique durante o perodo sob considerao? No, impossvel duvidar da sua correo. Mas de que forma comprovada a correo da linha geral do Partido? "Ela comprovada por nossos sucessos e conquistas no campo da construo socialista. No foi e no pode ser o caso de que a vitria decisiva alcanada pelo Partido na frente da construo socialista na cidade e no campo durante o perodo passado fosse o resultado de uma poltica incorreta. Somente uma linha geral correta podia ensejar tal vitria. comprovada pela grita frentica contra a poltica de nosso partido, levantada ultimamente pelos nossos inimigos de classe, os capitalistas e sua imprensa, o Papa e os bispos de todos os tipos, os social-democratas e os mencheviques russos do tipo dos Abramovich e Dan. Os capitalistas e seus lacaios esto injuriando nosso Partido - isto um sinal de que a linha geral de nosso Partido est correta [aplausos]. E comprovada pelo destino do trotskismo, com o qual todo o mundo est agora familiarizado. Os senhores do campo de Trotsky tagarelaram sobre a 'degenerao' do regime sovitico, sobre o 'Termidor', sobre a 'vitria inevitvel' do trotskismo e assim por diante. Porm, realmente, o que aconteceu? O que aconteceu foi o colapso, o fim do trotskismo. Uma seo dos trotskistas, como sabido, separou-se do trotskismo e em numerosas declaraes de seus representantes admitiu que o Partido estava certo e reconheceu o carter contra-revolucionrio do trotskismo. Outra seo dos trotskistas realmente degenerou em contra-revolucionrios pequeno-burgueses tpicos e na realidade tornou-se um bir da imprensa capitalista sobre assuntos que dizem respeito ao PCUS(B). Porm, o regime sovitico, que era para ter 'degenerado' (ou 'tinha j degenerado'), continua a prosperar e construir o socialismo com sucesso, quebrando a espinha dorsal dos elementos capitalistas em nosso pas e seus bajuladores pequeno-burgueses. E comprovada pelo destino dos desviados de direita, com os quais todo o mundo est agora familiarizado. Eles tagarelaram e berraram sobre a linha do Partido como sendo 'fatal', acerca da 'catstrofe provvel' da URSS, sobre a necessidade de 'salvar' o pas do Partido e sua direo e assim por diante. Porm, o que realmente aconteceu? O que realmente aconteceu foi que o Partido realizou sucessos gigantescos em todas as frentes da construo socialista, enquanto o grupo dos desviados de direita, que esperava 'salvar' o pas mais tarde, admitiu que ele estava errado, ficou agora abandonado. E comprovada pela atividade revolucionria crescente da classe operria e do campesinato, pelo apoio ativo poltica do Partido pelas vastas massas dos operrios e das fazendas coletivas campesinas, a imensido dos quais deixa atnitos os amigos e os inimigos de nosso pas. Isto d sinais do crescimento da confiana no Partido como afiliao dos operrios ao Partido em todas as lojas e fbricas, o crescimento do nmero de membros do Partido entre os 16 e 17 Congressos acima de 600.000, e os

200.000 novos membros que se juntaram ao Partido s no primeiro trimestre deste ano. O que tudo isso mostra seno que as vastas massas do povo trabalhador confiam que a poltica do nosso Partido est correta e esto prontas a apoi-la? Deve-se admitir que esses fatos no teriam existido se a linha geral de nosso Partido no tivesse sido a nica correta" (Vol.12, pp. 352-4). O que foi dito acima, ento, um breve esboo da importncia da coletivizao e do significado histrico mundial de seu sucesso na URSS; dos desvios de 'esquerda' (trotskista) e de direita (bukharinista) da linha leninista sobre a coletivizao. O significado internacional da questo da coletivizao na URSS tornou uma questo de necessidade prtica para ns escrever as notas acima, guisa de prefcio s contribuies mais brilhantes do camarada Stalin, publicadas pela primeira vez na Inglaterra na atual coleo2, sobre a questo da coletivizao. A importncia da publicao do volume atual, contendo quase todos os escritos e discursos do camarada Stalin sobre a coletivizao, repousa, antes de tudo, no fato de que ela contm os pronunciamentos da maior autoridade marxista-leninista sobre a questo da coletivizao e, portanto, no pode seno ajudar na erradicao de todas as vrias teorias burguesas e difamaes que muitas vezes - para nossa vergonha - so divulgadas no somente pelos burgueses ordinrios, mas tambm por pessoas que se autodenominam anti-revisionistas e comunistas e que enchem de asneiras as cabeas de nossos jovens camaradas inexperientes e muitas vezes mal informados. Essas teorias, que deveriam ter sido erradicadas e descartadas h longo tempo, so ainda correntes. Da a importncia de uma luta sem trguas contra elas, pois somente com uma luta sem trguas contra essas teorias e calnias burguesas pode se desenvolver e elevar o pensamento terico entre os estudantes marxistas-leninistas da questo agrria3. Da a importncia d presente publicao.
Notas 1. Precisamente porque a oposio trotskista na URSS refletia o sentimento das classes no proletrias, que estavam insatisfeitas com a ditadura do proletariado, os inimigos da ditadura do proletariado perdiam-se em elogios oposio, dos quais os seguintes no so seno alguns exemplos. Eis o que Dan, o dirigente dos social-democratas 'russos', o dirigente dos mencheviques 'russos' que advogou a restaurao do capitalismo na URSS, tinha a dizer sobre a oposio. "Por sua crtica do sistema existente, que repete a crtica social-democrata quase palavra por palavra, a oposio bolchevique est preparando as mentes ... para a aceitao da plataforma positiva da social-democracia. ...No somente entre a massa de operrios, mas entre os operrios comunistas tambm, a oposio est plantando sementes de idias e sentimentos que, se habilmente cultivados, podem facilmente produzir frutos social-democratas" (Sotsialistichesky Vestnik, n 17-18).
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Eis o que Posledniye Novosti, o orgo central do partido burgus contrarevolucionrio de Milyukov, disse das oposies: "Hoje, a oposio est minando a ditadura, cada nova publicao da oposio expressa palavras cada vez mais 'terrveis', a prpria oposio est evoluindo na direo de ataques crescentemente violentos ao sistema prevalecente; e isso, por ora, bastante para que a aceitemos com gratido, como porta-voz de amplas sees da populao politicamente insatisfeita" (Posledniye Novosti, n 1990, citado em Stalin, Obras, Vol. 9, pp. 56-7) E adiante: "O inimigo mais formidvel do poder sovitico hoje aquele que o ataca insidiosamente, agarra-o com seus tentculos por todos os lados e o destri antes que ele perceba que foi destrudo. E precisamente este papel - inevitvel e necessrio no perodo preparatrio do qual ainda no emergimos - que a oposio sovitica est desempenhando" (Posledniye Novosti, n. 1983, citado em Stalin, ibid.) Qualquer comentrio seria suprfluo. 2. A coleo dos escritos de Stalin sobre a coletivizao no est reproduzida aqui. Quem quiser uma cpia dela deve conseguir obt-la com F.J. Rule c/o 14 Featherstone Road. Southall, Middx UB2 5AA. 3. Alguns camaradas podem dizer: nas condies da Europa, cheia como de fazendas capitalistas em grande escala, qual o significado e a necessidade de viver preocupado com questes que digam respeito coletivizao? Por que gastar tempo com tais questes? Tal enfoque est errado, primeiro porque o processo de eliminao da fazenda camponesa individual de pequena escala no foi to longe, mesmo na Europa Ocidental, que chegue a tornar questes de coletivizao sem importncia e irrelevantes para ns. Em segundo lugar, do ponto de vista da estratgia global do proletariado mundial, as questes da coletivizao e das atitudes para com o campesinato so de significado vital. Quase dois teros da populao mundial vive em pases que so predominantemente agrrios. Para alcanar a vitria nesses pases, o proletariado desses pases tem de ter um programa definido para atrair o campesinato para o caminho da revoluo, sua consolidao, a construo do socialismo e o avano para o comunismo. Nesse sentido, a questo da coletivizao, que no seno uma parte do problema geral da construo do socialismo, torna-se muito importante. Para ns, na Inglaterra, nosso dever estender nossa solidariedade a nossos camaradas em outros pases, que aplicaram com sucesso, ou esto aplicando com sucesso, o marxismo-leninismo em matria de coletivizao, pois seus sucessos tomaro nossos sucessos mais prximos. Por isso que ns damos o melhor de ns para combater a doutrina inteiramente contra-revolucionria do trotskismo em todas as questes, das quais no a menor a questo da coletivizao. 1 Nota do tradutor: Artel = organizao produtiva no campo, da forma cooperativa. 2 Nota do tradutor: Centner = unidade de peso equivalente a 100 kg.

3 Nota do tradutor: Centner = unidade de peso equivalente a 100 kg.
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Captulo 19 Crtica do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa As tentativas dos liberais burgueses do Grupo de estudos da Poltica Chinesa de solapar o leninismo Neste contexto, seria equivocado concluir sem referncia a algumas notas sobre as calnias disseminadas contra Stalin e contra a linha marxista leninista do partido Bolchevique sobre o campesinato e sobre a coletivizao por um crculo professoral que distribui sua mercadoria burguesa sob o nome comercial de Grupos de Estudos da Poltica Chinesa (GSPC). Esse grupo publica um boletim mensal chamado Broadsheet. A fisionomia poltica desse grupo pode ser julgada pelo fato de seus luminares dirigentes incluem os seguintes professores burgueses: Dr. Joseph Needham FRS, Professor Cyril Offord FRS, Professora Joan Robinson e o professor George Thomson. Esse grupo est tambm estreitamente relacionado com a sociedade para [deveria ser contra] o Entendimento Anglo-Chins (SACU), uma sociedade burguesa, antichinesa e anticomunista, pretensamente tendo amizade com a Repblica Popular da China e com a causa do comunismo. No nmero de novembro de 1974 do Broadsheet (Vol. 11 n 11), os cavalheiros professorais do GSPC apresentaram-nos um artigo intitulado Os Caminhos de Duas Revolues, que pretendia ser uma comparao analtica entre a Revoluo de Outubro na Rssia e a revoluo Chinesa. Este artigo, maneira tpica dos crculos professorais burgueses est pleno de ousadas mas ignorantes afirmaes, ao lado de ataques grosseiros a Stalin e o PCUS(B), que ele dirigiu. No contm nenhuma anlise marxista. , ao contrrio, um escrnio de uma anlise. Os cento e um ataques que ele contem sobre o camarada Stalin e o PCUS de seus dias no nos interessam aqui1. A nica questo que estamos interessados em apresentar nesta ocasio a que diz respeito poltica do PCUS e de Stalin para o campesinato. Esperamos que o leitor seja tolerante conosco e no tome como uma digresso se citamos completa a seo nesse artigo que trata do papel do campesinato. Essa longa citao necessria: (a) para capacitar o leitor a entender em profundidade o contedo completamente anticomunista, burgus degenerado, desse artigo e em alguma medida a poltica de seus autores; (b) para familiarizar o leitor com os mtodos dissimulados desses embusteiros fraudulentos, os truques de prestidigitao com os quais eles tentam obliterar as fronteiras entre o marxismo-leninismo e o oportunismo; a facilidade com a qual, atravs do mtodo burgus bem experimentado da insinuao, eles inventam 'novos' mitos que nada tm a ver com os fatos histricos e nada em comum com o marxismo-leninismo; (c) ajudar o leitor a tornar-se plenamente consciente das tentativas desesperadas que esto sendo feitas por esses escribas burgueses para colocarem uma cunha entre o camarada Stalin e o camarada Mao, entre a Revoluo Russa e a Revoluo Chinesa; e, finalmente, (d) para evitar as acusaes de distoro e de citaes fora de contexto. Eis a citao:
Desde o incio, sob um aspecto relevante as duas revolues divergem. Em ambos os pases, o campesinato representava a maioria do povo - na China, mais de 80%. O

tratamento da questo campesina mostrar-se-ia o elemento poltico decisivo em ambos os pases. Na Rssia tzarista, os camponeses, oprimidos como eram, formavam uma fora de reserva da burguesia. Dominados pelo feudalismo, anestesiados pela poderosa Igreja Ortodoxa Russa, eles forneciam apoio ao Partido Campons, que repetidamente se alinhava com os mencheviques e seus aliados da pequena burguesia no desafio e contestao s iniciativas dos bolcheviques dirigidos por Lnin. Durante anos aps 1917, nas lutas em torno da linha e da poltica, os dirigentes do Partido Campons mantiveram seu apoio aos antimarxistas e revisionistas. Na China, desde sua emergncia inicial na direo do Partido, Mao Ts-tung fez da conquista do campesinato o ponto focal de sua poltica. Por anos ele dirigiu uma minoria que se ops direo do Partido, poca seguindo a linha 'de esquerda' de se concentrar sobre as cidades. No foi seno em 1935, durante a Longa Marcha, que sua direo foi reconhecida. Na Unio Sovitica, durante os anos duros, difceis que se seguiram s guerras de Interveno pelas potncias imperialistas, os dirigentes soviticos, agora privados da mo-guia de Lnin, viram-se s voltas com o problema de construir o poderio econmico do pas. Circundados por um mundo hostil, eles escolheram a prioridade de criar a indstria pesada, qual tudo o mais tinha de ser sacrificado. Foram os camponeses que tiveram de carregar o fardo nos ombros, porque eles eram vistos como o nico elemento capaz de produzir a acumulao necessria para financiar a imensa base industrial que precisava ser criada depressa praticamente do nada. Essa deciso poltica, diriam alguns, foi a fonte dos conflitos polticos, econmicos e sociais que nunca foram abrandados os camponeses nunca foram conquistados sem reservas pela revoluo. A indstria leve, o meio principal de elevar os padres de vida, nunca pde avanar, nunca teve condies de fazer sua contribuio adequada para aliviar a carga do campesinato e da classe operria. Na China ps-1949, Mao Ts-tung levou seu partido por um caminho inteiramente diferente, a despeito de muita oposio dos dirigentes soviticos e seus apoiadores no interior da direo chinesa. 'A agricultura', ele declarou, ' o fundamento, a indstria o fator dirigente.' Assim, enquanto o desenvolvimento agrcola tornou-se prioridade, a indstria leve era expandida rapidamente para fornecer os bens de consumo, para elevar os padres de vida de todo o povo e acumulao de fundos para financiar a indstria pesada. Assim, na Unio Sovitica, o campesinato - a maioria da populao - tinha permanecido uma fora silenciosa desencantada, enquanto na China seu impulso revolucionrio tinha sido aumentado, encorajado e transformado numa poderosa fora ideolgica.
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A histria pode julgar que o fracasso da direo sovitica, aps Lnin, em produzir um novo 'Homem Sovitico ', provm de dois erros fatais: a poltica errada para com o campesinato e a ausncia de uma linha de massa." Um livro inteiro poderia (e deveria) ser devotado refutao dessas distores, fabricaes e afirmaes mentirosas. muito mais fcil para os professores empregados pela burguesia dizerem mentiras em seu favor, espalhar falsidades de uma milha de profundidade sem a menor base na realidade, do que para ns refutlas. Como pode ser visto na citao anterior, os charlates burgueses conseguiram numa nica pgina enfiar tantas mentiras e semear tanta confuso que seria preciso um volume inteiro para refut-las. Porm, nem o tempo nem o espao permitem um tratamento exaustivo e completo do assunto. No momento limitar-nos-emos, portanto, a uns poucos breves comentrios sobre essas citaes particulares: 1. Nos prprios primeiros dois pargrafos citados antes, cria-se a impresso distinta de que, enquanto o Partido Comunista Chins dirigido pelo camarada Mao Ts-tung fez "da conquista do campesinato o ponto focal" de sua poltica, os bolcheviques na Rssia simplesmente ignoraram o campesinato. Qualquer leitor que no conhea a histria do bolchevismo e nunca tenha tido acesso aos magnficos e brilhantemente ricos escritos do camarada Lnin, bem como do camarada Stalin, seria levado a acreditar que os bolcheviques no tinham programa, nem poltica, para a conquista do campesinato, e que os bolcheviques no fizeram da "conquista do campesinato o ponto focal" de sua poltica. Se isso fosse verdadeiro, qual era ento, tem-se o direito de perguntar aos doutos professores, a diferena entre o leninismo, de um lado, e o trotskismo, de outro? Como, ento, se os bolcheviques no tinham programa para conquistar os camponeses, foram capazes com sucesso no s de dirigir a Grande Revoluo Socialista de Outubro mas tambm de mant-la, consolid-la e construir o socialismo em um s pas, com uma populao predominantemente camponesa? Como ento os sucessos da Revoluo de Outubro podem ser explicados? A pode haver apenas 'duas' explicaes: ou a Revoluo Russa foi um milagre que teve lugar como um resultado da providencia divina, ou a Revoluo Russa alcanou o sucesso que teve porque, entre outros fatores, os bolcheviques tiveram um programa correto sobre a questo do campesinato - um plano correto para ganhar o campesinato. A primeira explicao no certamente uma explicao em tudo, seno um escrnio disso; ela s pode ser aceita por aqueles que acreditam em milagres, em curas pela f, pela providncia divina e pelas concepes de virgens etc. Se nossos autores burgueses querem subscrever tal "explicao' da revoluo Russa (e tudo indica que eles fazem isso) ento podemos parar de seguir adiante. Eles no devem, entretanto, convidar qualquer Marxista-leninista que se respeite para aceitar esses pratos de feitiaria como uma explicao da revoluo Russa. A segunda explicao a nica a que os marxistas-leninistas podem aderir. A verdade que os bolcheviques tinham uma poltica correta para conquistar o campesinato. A verdade que eles fizeram da "conquista do campesinato o ponto focal" de sua poltica. Isso ficar absolutamente claro para qualquer que leia a seo Agrria do Programa do POSDR2 (Partido Operrio Social-Democrata Russo), ou Duas Tticas da Social-Democracia na Revoluo Democrtica, texto que foi publicado

inicialmente em 1905, ou um registro de outros escritos do camarada Lnin e mais tarde do camarada Stalin. Ficar claro que o programa dos bolcheviques para o campesinato era o nico correto; que era um tal programa modelo que os Partidos Comunista e de Operrios em todos os pases com populaes predominantemente camponesas vm desde ento adotando-o como seu prprio, com algumas modificaes pequenas. O Partido Chins no foi exceo3. Sendo assim, porque ento nossos escribas burgueses tentam distorcer o assunto e pem os fatos de cabea para baixo? A resposta s pode ser que eles ou esto engajados na distoro deliberada dos fatos, ou so completos ignorantes. Em qualquer caso, esto fazendo muito mal ao movimento comunista. 2. Tendo nos dois primeiros pargrafos antes citados cometido a distoro, embora implcita, de que os bolcheviques no tinham uma poltica para conquistar o campesinato, nossos autores burgueses seguem admitindo, no pargrafo seguinte, que, a despeito desta falta de poltica, o Partido Bolchevique foi capaz de alguma forma de seguir adiante enquanto existiu a "mo-guia de Lnin". Assim, a "mo-guia de Lnin" tornou-se um substituto para uma estratgia bem definida de conquista do campesinato. Isto um louvor de fato para Lnin! Na prtica, tal elogio de Lnin prova no ser menos para o leninismo do que o notrio beijo de Judas em Cristo. No, valorosos professores burgueses. Ns no aceitamos seu 'elogio' a Lnin como sendo honesto. Ns o reconhecemos pelo que ele realmente , uma tentativa de degradar e diminuir o leninismo. Lnin foi o maior marxista que j existiu; ele, no verdadeiro esprito do marxismo, acreditava em analisar a realidade concreta e em aplicar o marxismo realidade concreta; acreditava em ter uma estratgia concreta para questes importantes que afetavam o destino da revoluo como a questo camponesa. Atribuir ao gigante Lnin uma posio segundo a qual sua "mo-guia" se tornou um substituto para um programa claro sobre qualquer questo, inclusive a questo camponesa, no apenas um absurdo burlesco e vulgar, mas tambm uma mentira repugnante e indecente. Os bolcheviques tinham algo mais do que a "moguia de Lnin", a saber, o prprio leninismo. Mesmo aps a partida de Lnin, mesmo aps a "mo-guia de Lnin" j no estar mais ali, o Partido Bolchevique, agora sob a direo de Stalin, continuou a aderir firmemente ao leninismo em todas as questes, inclusive a questo camponesa. Seguindo o leninismo, o Partido alcanou sucessos verdadeiramente estonteantes e monumentais. , portanto, uma mentira evidente de nossos autores burgueses, pretensamente marxistas, dizerem que (a) os Bolcheviques no tinham um programa para a questo camponesa; que tudo de que eles dispunham era a "mo-guia de Lnin" e (b) uma vez que a "mo-guia de Lnin" no estava mais ali, os bolcheviques ficaram sem nenhum programa nem uma "mo-guia" para gui-los na questo camponesa. Adiante, no sexto pargrafo, os burgueses 'marxistas' aplicam o golpe 'aniquilador' final em Stalin e no PCUS quando dizem: "A Histria pode julgar que o fracasso da direo sovitica, aps Lnin, em produzir um novo "Homem Sovitico" provm de dois erros fatais: a poltica errada para o campesinato e a ausncia de uma linha de massa."
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A respeito da acusao da "ausncia de uma linha de massa", no trataremos disso aqui, pois no apenas no DIRETAMENTE relevante para os propsitos atuais, mas tambm porque tratamos disso em nosso Prefcio para uma coleo dos discursos de Stalin intitulado Sobre a Mecnica da Luta de Classes na Ditadura do Proletariado'"1. Nesse Prefcio, refutamos, entre outros, o Professor G. Thomson, um dos luminares dirigentes do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa, que tinha tambm dado expresso a essa mesma acusao absurda em seu livro De Marx a Mao Ts-tung. Quanto acusao de "poltica errada para o campesinato", j demonstramos, alm de qualquer dvida, que a poltica do Partido Bolchevique para a questo camponesa estava correta. Para reiterar, o programa bolchevique para o campesinato pode ser resumido nas seguintes trs bandeiras, que correspondem aos diferentes perodos no desenvolvimento da Revoluo Russa. Quando o povo russo estava se aproximando da revoluo democrtica burguesa, no perodo em que a tarefa imediata era a destruio da autocracia tzarista e o estabelecimento de um governo revolucionrio provisrio, que iria ser a ditadura democrtica do proletariado e do campesinato, a bandeira bolchevique era aquela de uma aliana com todo o campesinato. No segundo perodo, quando o proletariado estava se aproximando da revoluo socialista de outubro, a bandeira bolchevique era uma aliana com o campesinato pobre, neutralizar campesinato mdio e lutar contra os kulaks. No terceiro perodo, ao final da Guerra Civil e da Guerra de Interveno, no perodo quando a ditadura do proletariado tinha sido consolidada e a tarefa com a qual defrontava o Partido era construir socialismo - nesse perodo, a bandeira no era mais apenas a que visava neutralizar o campesinato mdio. Agora, a bandeira era chegar a um acordo com o campesinato mdio, enquanto isso em nenhum momento renunciar luta contra o kulak e firmemente confiar exclusivamente no campesinato pobre. Foi por colocar esta bandeira em ao que o socialismo foi construdo na URSS; foi por tais meios, foi por seguir um programa to complicado mas cientfico e claramente elaborado, que o Partido Bolchevique conseguiu tais conquistas histricas. A despeito desses fatos patentes, e em completa desconsiderao desses fatos, nossos crticos 'Marxistas' dizem que o Partido Bolchevique tinha uma "poltica errada para com o campesinato" Muito bem, senhores: o que significa para vocs, quando afirmam que o Partido Bolchevique tinha uma "poltica errada para com o campesinato?" Vocs devem ser muito obtusos para acreditar que a poltica bukharinista (de uma aliana com o campesinato inteiro, inclusive os kulaks), ou a poltica trotskista (de nenhuma aliana com o campesinato, mesmo o campesinato pobre e mdio) estavam corretas. Se isso o que vocs acreditam que est correto (e todas as indicaes de que vocs aderem a tal ponto de vista), ento tenham a coragem de emitir sua opinio abertamente. No se 'amotinem de joelhos', se realmente querem se amotinar. E quando, tendo expressado tal entulho reacionrio, vocs prosseguem comparando a China com a URSS e fazem chover elogios primeira, vocs esto apenas admitindo (e outra vez vocs devem ser muito obtusos para acreditar nisso) que o PCC alcanou sucessos sobre a questo camponesa por seguir uma linha que era fundamentalmente

hostil quela seguida na URSS. O que isso pode significar? Poderia somente significar que o PCC seguiu os bukharinistas ou os trotskistas na questo camponesa! Tal o absurdo lgico de suas afirmaes, que os senhores, em seu zelo para denunciarem o Partido Bolchevique e Stalin, esto de fato denunciando, ao atriburem falsamente a eles posies bukharinistas e trotskistas, antibolcheviques e antistalinistas, grande Repblica Popular da China, ao PCC e ao camarada Mao Ts-tung, todos aqueles que devem e reconhecem um grande dever de gratido ao Partido Bolchevique e ao camarada Stalin. Pode haver algumas pessoas ingnuas no movimento a quem vocs sejam capazes de enganar por algum tempo. Mas recordem, senhores, que os marxistas-leninistas revolucionrios no movimento j esto bem equipados para descosturarem suas mentiras burguesas. Fiquem certos, trapaceiros burgueses, que vocs sero expostos. 3. Em relao acusao de que o Partido Bolchevique no tinha poltica (ou tinha uma poltica errada) para o campesinato, nossos autores pseudo-marxistas acrescentam outra acusao a suas condenaes ao Partido Bolchevique, a saber, que a indstria pesada foi desenvolvida s custas da agricultura; que o Partido Bolchevique "escolheu5 a prioridade de criar a indstria pesada, qual tudo mais teve que ser sacrificado; que "o campesinato... teve de carregar nos ombros o fardo, porque ele era VISTO como o nico elemento capaz de produzir a acumulao necessria para financiar a base industrial...", implicando assim que o campesinato sovitico era explorado sob a direo bolchevique. O leitor notar a similaridade dessa acusao com a acusao bukharinista de que o Partido estava sujeitando o campesinato explorao "militar feudal". Afirma-se ademais que a poltica do Partido de industrializao foi a causa dos "conflitos polticos, econmicos e sociais" que resultaram em afastar o campesinato da revoluo. Vale a pena repetir a formulao completamente covarde, ao mesmo tempo que completamente oportunista, dessa acusao. Diz-se: "Essa deciso poltica [a respeito da indstria de base], diriam ALGUNS [esse 'alguns' sua forma oportunista de dizer que eles subscrevem essa viso mas no tm coragem de dizer isso], foi a fonte dos conflitos polticos, econmicos e sociais que nunca foram abrandados- os camponeses NUNCA foram conquistados sem reservas pela revoluo." E para cobrir as acusaes anteriores contra o Partido Bolchevique - acusaes que deviam sua origem s ideologias da burguesia imperialista e dos "Cadetes"1 nossos embusteiros burgueses usam seu embuste fraudulento caracterstico de contrapor a China URSS e o camarada Mao Ts-tung ao camarada Lnin e ao camarada Stalin. "Na China ps-1949", eles alegam, "Mao Ts-tung levou seu partido por um caminho INTEIRAMENTE DIFERENTE, a despeito de muita oposio dos dirigentes soviticos e seus apoiadores dentro da direo chinesa. A agricultura', ele declarou, ' o fundamento, a indstria o fator dirigente'..." Eis algumas poucas anotaes a respeito dessas acusaes contra-revolucionrias:
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Foi incorreto o Partido Bolchevique ter enfatizado o significado do desenvolvimento da indstria pesada? No, certamente no foi. A primeira razo porque no foi incorreto que, sem a nfase no desenvolvimento da indstria pesada, em particular a indstria de construo de mquinas, teria sido impossvel arrancar a URSS de seu passado medieval para entrar no mundo moderno do sculo XX. A segunda razo que, sem o desenvolvimento da indstria pesada, a URSS no emergiria como um pas plenamente independente, pois estaria sempre sujeita chantagem econmica do imperialismo. A terceira razo que, sem a base da indstria pesada, a URSS nunca teria tido xito em construir sua indstria de defesa e de salvaguarda das fronteiras do primeiro Estado socialista contra o ataque militar do imperialismo internacional. Pode algum negar a enorme contribuio da indstria pesada sovitica, das foras armadas soviticas e do povo sovitico para a derrota das foras obscuras do fascismo? A quarta razo que, sem o desenvolvimento da indstria pesada sovitica, mesmo a agricultura sovitica no teria sido capaz de se desenvolver muito6. Antes que as fazendas coletivas pudessem ser desenvolvidas em uma base slida, a indstria sovitica, entre outros fatores, tinha de estar em uma posio de poder prover as fazendas estatais e coletivas com o maquinrio necessrio e com assistncia tcnica e cientfica. A razo final que, sem o desenvolvimento da indstria pesada, teria sido impossvel estabelecer entre a classe operria e o campesinato aquele vnculo que baseado na substncia material, o nico vnculo que lana as bases e facilita a remodelao do ponto de vista do campesinato individualista para o padro coletivista - o padro do socialismo e do comunismo. Nossos autores incidem no apenas no contra-senso completo, mas nas calnias deliberadas e maliciosas, ao dizer que "aps 1949 Mao Ts-tung levou seu partido por um caminho inteiramente diferente, a despeito de muita oposio dos dirigentes soviticos ... 'A Agricultura . ele declarou, ' o fundamento, a indstria pesada o fator dirigente'..." Antes de tudo, no verdade que tivesse havido uma oposio dos "dirigentes soviticos" linha do Partido Chins; no h a menor evidncia disso, salvo as afirmaes que de quando em quando emanam dos setores burgueses do tipo representado pelo Grupo de Estudos da Poltica Chinesa. Em segundo lugar, o PCC no seguiu uma estrada diferente, muito menos "inteiramente diferente", daquela seguida pelo Partido Bolchevique, na questo sob considerao. Isso admitido at mesmo por nossos obtusos autores burgueses, quando eles citam as palavras de Mao Ts-tung de que "a Agricultura o fundamento, a indstria o fator dirigente". O que significa isso? Significa dar prioridade construo da indstria, em particular a indstria pesada, com sua nfase na indstria de construo de mquinas. Somente tal tipo de indstria pode ser um "fator dirigente"; somente tal tipo de indstria pode "dirigir" o desenvolvimento da indstria e da agricultura e colocar o pas na estrada do desenvolvimento e prosperidade, somente tal tipo de indstria pode libertar o pas da dependncia do imperialismo estrangeiro; e somente tal tipo de indstria pode ser a base de um vnculo - uma aliana - entre a classe operria e o campesinato, o nico que pode remodelar a perspectiva do campesinato no sentido das linhas do coletivismo e do comunismo e conduzido na direo da abolio das classes. Quaisquer outras idias sobre mudar a perspectiva dos camponeses e de conquist-los no so seno tentativas de filosofar e teorizar sobre o campons e que nada tm em comum com o marxismo-leninismo. Assim, quando nossos autores citam Mao Ts-tung

com aplauso, eles, sem se darem conta, esto citando-o contra si prprios e no contra o Partido Bolchevique ou contra o amarada Stalin! Nossos crticos burgueses tentaram atacar o camarada Stalin. Eles terminaram por atacar a si prprios. J registramos antes o espetculo dos oportunistas sendo esbofeteados pelos revolucionrios. Nunca antes registramos o espetculo verdadeiramente maravilhoso dos oportunistas publicamente esbofeteando a si prprios, e por isso nossos autores merecem elogios e congratulaes. O antes citado deixa igualmente claro que o que nossos autores gostariam que a URSS tivesse feito no de nenhum modo diferente do que o capitalismo monopolista internacional gostaria que a URSS fizesse, a saber, no desenvolvesse sua indstria pesada, permanecesse economicamente atrasada e dependente, militarmente fraca e no curso to tempo subjugada pela fora combinada da burguesia 'sovitica' (isto , os kulaks) e o capitalismo internacional. Pois o processo de retorno ao capitalismo teria comeado muito antes do 20 Congresso do Partido se a URSS no tivesse dado prioridade construo do socialismo na URSS, pela derrota das foras capitalistas internas, e sem o que teria sido incapaz de realizar a gloriosa vitria na guerra antifascista. Est agora perfeitamente claro de que lado nossos autores realmente esto.
Nossos autores se queixam de que "foram os camponeses que tiveram de carregar o fardo nos ombros, porque eles eram VISTOS como o nico elemento capaz de produzir a acumulao necessria para financiar a imensa base industrial que precisava ser criada depressa praticamente do nada. Essa deciso poltica, diriam alguns [o notrio 'alguns' implica que os prprios autores mantinham essa opinio], foi a fonte dos conflitos polticos, econmicos e sociais que nunca foram abrandados- os camponeses nunca foram conquistados sem reservas pela revoluo. * Comentrios: Primeiro, incorreto dizer que os camponeses eram "VISTOS" como o nico elemento capaz de produzir a acumulao necessria. A verdade que havia duas fontes principais que poderiam produzir, e de fato produziram, a acumulao necessria, isto , a classe operria e o campesinato. Como Stalin colocou: "Nos pases capitalistas, a industrializao foi usualmente efetivada, no principal, pela pilhagem de outros pases, pela pilhagem de colnias ou de pases, derrotados ou com a ajuda de emprstimos de fora, mais ou menos escravizantes' {(Obras, Vol. ll, p. 165). E adiante: "Um aspecto no qual nosso pas difere dos pases capitalistas que ele no pode e no deve engajar-se em pilhagem colonial ou roubo de outros pases em geral. Esse caminho, portanto, est barrado para ns. Tampouco, entretanto, nosso pas tem ou quer ter emprstimos externos* escravizantes. Conseqentemente, esse caminho tambm est fechado para ns.

O que resta, ento? Somente uma coisa, que o desenvolvimento da indstria ... com a ajuda da acumulao INTERNA" (Ibid., p. 166). Porm, quais so as fontes principais do sucesso dessa acumulao?... h duas fontes principais: primeiramente, a classe operria, que cria valores e faz avanar a nossa indstria; secundariamente, o campesinato" (Ibid., p.167). O campesinato contribuiu para a acumulao interna no apenas pagando ao Estado os impostos de costume, mas tambm pagando preos relativamente altos por bens manufaturados e sendo subpago nos preos para os produtos agrcolas. Isso, nas circunstncias da URSS, na poca, era inevitvel. Surge, entretanto, a questo de estar ou no o campesinato sovitico em condies de suportar esse fardo, ou se o fardo era insuportvel e o campesinato estava sendo explorado pela classe operria. indubitavelmente verdadeiro que o campesinato sovitico era perfeitamente capaz de suportar esse fardo. Eis como o camarada Stalin respondeu a essa questo: "So os camponeses capazes de suportar esse fardo? Eles indubitavelmente so; primeiro, porque esse fardo se tornar mais leve de ano para ano e, segundo, porque essa taxa adicional est sendo cobrada no sob as condies do desenvolvimento capitalista, onde as massas do campesinato esto condenadas pobreza e explorao, mas sob condies soviticas, onde a explorao do campesinato pelo Estado socialista est fora de questo, e onde essa taxa adicional est sendo paga em uma situao em que o padro de vida do campesinato est se elevando firmemente" (Ibid., pp. 168-9). (c) A relao entre a indstria leve e a indstria pesada "A indstria leve", afirmam nossos autores reacionrios e ignorantes, "nunca pde avanar, nunca lhe foi permitido fazer sua contribuio apropriada para facilitar o fardo do campesinato e da classe operria." Mesmo um exame superficial, que dir um estudo sustentado, da histria real da Unio Sovitica, mostra claramente a qualquer um que no esteja inventando sua prpria historia, como substituto para a real, que a URSS comeou por estabelecer entre a classe operria e o campesinato um vnculo baseado em satisfazer as necessidades pessoais do campesinato. O estgio inicial da NEP foi caracterizado pela nfase nesse aspecto do vnculo, pois essa era a nica forma de reativar o comrcio entre a cidade e o campo, de reerguer a agricultura individual dos camponeses e fortalec-la, de assegurar que as cidades obtivessem o produto agrcola necessrio. Todas essas coisas foram necessrias NA POCA, quando a necessidade era de um lado reabilitar a indstria e de outro fortalecer a agricultura individual, a fim de reavivar o comrcio entre a cidade e o campo. Isso no poderia, como foi assinalado muitas vezes, continuar eternamente. O vnculo entre a classe operria e o campesinato no poderia ser baseado EXCLUSIVAMENTE em satisfazer as reivindicaes pessoais do campesinato. Em ltima instncia, tinha de ser baseado no material, para que a Unio Sovitica pudesse remodelar a perspectiva do campesinato e construir o socialismo. Naturalmente, os oportunistas bukharinistas advogavam, como fez o Grupo de Estudos da Poltica Chinesa, que a indstria leve fosse usada EXCLUSIVAMENTE como um meio de estabelecer j vnculo entre a classe operria e o

campesinato. Eis como o camarada Stalin respondeu aos bukharinistas - uma resposta que mais do que suficiente para refutar o contra-senso bukharinista do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa: "A segunda questo diz respeito ao problema do VINCULO COM O CAMPESINATO MDIO - o problema dos objetivos do vnculo e dos meios para efetiv-lo. Segue-se do que alguns dizem que o vnculo entre a cidade e o campo, entre a classe operria e a principal massa do campesinato baseado EXCLUSIVAMENTE em txteis, satisfazendo-se as reivindicaes PESSOAIS do campesinato? Isso verdade? Isso uma inverdade, camaradas. Por certo, de imensa importncia satisfazer as reivindicaes pessoais dos camponeses em relao aos txteis. Foi assim que comeamos a estabelecer o vnculo com o campesinato nas novas condies. Mas afirmar, com base nisto, que o vnculo baseado nos txteis o comeo e o fim da questo, que o vnculo baseado em satisfazer as reivindicaes pessoais dos camponeses o fundamento completo, ou principal, da aliana econmica entre a classe operria e o campesinato, cometer um erro muito srio. Na realidade, o vinculo entre a cidade e o campo est baseado no apenas em satisfazer as reivindicaes PESSOAIS, no apenas em txteis, mas tambm em satisfazer as reivindicaes ECONMICAS dos camponeses como PRODUTORES de produtos agrcolas. No so apenas mquinas de fbricas de algodo que damos aos camponeses. Ns tambm lhes damos mquinas de todos os tipos, sementes, arados, fertilizantes, etc., que so de enorme importncia para o avano e transformao socialista da agricultura camponesa. Da o vnculo estar baseado no somente nos txteis, mas tambm em outros materiais. Sem isso, o vnculo com o campesinato seria inseguro. De que forma o vnculo baseado nos txteis difere do vnculo baseado em materiais? Primeiramente, no fato de que o vnculo baseado nos tecidos principalmente diz respeito s reivindicaes pessoais do campons, sem afetar ou afetando numa extenso comparativamente pequena o lado da produo da agricultura camponesa, melhorando-a, mecanizando-a, tornando-a mais remunerativa e pavimentando o caminho para transformar as fazendas camponesas dispersas e pequenas em fazendas conduzidas socialmente em larga escala. Seria um erro pensar que o propsito do vnculo preservar as classes, a classe camponesa em particular. No isso, camaradas. Esse no o propsito do vnculo, de forma alguma. O propsito do vnculo unir o campons mais estreitamente classe operria, a dirigente de nosso desenvolvimento em geral, fortalecer a aliana do campesinato com a classe operria, a fora dirigente na aliana, para REMODELAR gradualmente o campesinato, sua mentalidade e sua produo, NO CAMINHO DA LINHA COLETIVISTA, e assim produzir as condies para a abolio das classes.
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O propsito do vnculo no preservar as classes, mas aboli-las. Enquanto o vnculo baseado nos txteis afeta muito pouco o lado produtivo da fazenda camponesa e, portanto, geralmente falando, no pode resultar no remodelamento do campesinato no sentido da linha coletivista e da abolio das classes, o vinculo baseado em materiais, ao contrrio, afeta primariamente o lado produtivo da fazenda camponesa, sua mecanizao e sua coletivizao e por esta prpria razo resulta no remodelamento gradual do campesinato, na eliminao gradual das classes, inclusive a classe camponesa. Como, em geral, pode o campons, sua mentalidade, sua produo - ser remodelada, refeita, ao longo da linha de tornar sua mentalidade mais prxima da classe operria, da linha do princpio da produo socialista? O que isso exige? Exige, primeiramente, a mobilizao mais ampla em prol do coletivismo entre as massas camponesas. Requer, em segundo lugar, a implantao de uma vida comunal cooperativa e a extenso mais ampla de nossos suprimentos cooperativos e organizao comercial para os milhes de fazendeiros camponeses. No pode haver dvida de que, se no tivesse havido o desenvolvimento amplo de nossas cooperativas, no teramos tido o impulso para diante do movimento de fazendas coletivas que observamos entre os camponeses atualmente, pois o desenvolvimento das cooperativas de suprimento e comercializao , em nossas condies, um meio de preparar o campesinato para o caminho da fazenda coletiva. Mas tudo isso est longe ainda de remodelar o campesinato. A principal fora de remodelar o campesinato ao longo das linhas socialistas repousa nos novos meios tcnicos na agricultura, na mecanizao da agricultura, no trabalho campons coletivo e na eletrificao do pas. Sobre isso remetemos a Lnin, de cujas obras citamos uma passagem sobre o vnculo com a agricultura camponesa. Mas tomar Lnin em parte, sem desejar tom-lo como um todo, subestim-lo . Lnin tinha plena conscincia de que o vnculo com o campesinato baseado nas mercadorias txteis era uma questo importante. Mas ele no parava a, pois. lado a lado com isso, insistia em que o vnculo com o campesinato deveria ser baseado tambm nos materiais, em suprir o campons com mquinas, na eletrificao do pas, isto , em todas aquelas coisas que promoviam a transformao e o remodelamento da AGRICULTURA camponesa na linha coletivista. Por favor, ouam, por exemplo, as seguintes citaes de Lnin: A transformao do pequeno agricultor, o remodelamento de sua mentalidade e de seus hbitos em geral, um trabalho de geraes. Quando consideramos o pequeno agricultor, este problema pode ser resolvido, sua mentalidade geral pode ser colocada numa linha sadia, por assim dizer, somente pela base material, pelos meios tcnicos, por introduzir tratores e mquinas na agricultura em grande escala, pela eletrificao
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em grande escala. Isso o que transformaria o pequeno agricultor fundamentalmente e com imensa rapidez' (Vol. XXVI, p. 239). Muito claramente, a aliana entre a classe operria e o campesinato no pode ser estvel e duradoura, o vnculo no pode ser estvel e duradouro e no pode alcanar seus propsitos de remodelar gradativamente o campesinato, aproximando-o da classe operria e colocando-o na linha coletiva, se o vnculo baseado em txteis no for suplementado pelo vnculo baseado nos materiais. Era assim que o camarada Lnin entendia o vnculo." Esperamos que o leitor nos releve essas prolongadas citaes. Elas foram necessrias para expor os entulhos reacionrios com que varias organizaes burguesas, tais como o Grupo de Estudos da Poltica Chinesa, sob vrias roupagens de 'esquerda', procuram encher as cabeas das pessoas no movimento da classe operria. de todo necessrio expor esse entulho reacionrio, j que o movimento da classe operria na Inglaterra no apenas mais ou menos teoricamente ignorante, mas mesmo ignorante de quais devem ser as verdades geralmente bem conhecidas de qualquer um no movimento proletrio. Uma coisa certa das citaes anteriores do camarada Stalin, a saber, que no era uma questo de se a URSS deveria desenvolver a indstria leve, se deveria permitir a indstria leve "seguir adiante"; era mais uma questo de se a URSS deveria desenvolver a indstria leve EXCLUSIVAMENTE ou mesmo desenvolver sua indstria com NFASE na indstria leve. Certamente a Unio Sovitica desenvolveu amplamente uma indstria leve7, pois esse era o nico modo de satisfazer as necessidades da classe operria e do campesinato. Seguramente, o Grupo de Estudos da Poltica Chinesa no est sugerindo que durante mais de 30 anos o povo sovitico vivesse de ao e comesse metais, estaes de energia hidreltricas, etc.! No, o fato que o padro de vida da classe operria e camponesa elevou-se firmemente durante aqueles anos: e isso s poderia ter acontecido se, alm da indstria pesada, a indstria leve fosse tambm desenvolvida em larga escala. Alm do desenvolvimento da indstria leve. entretanto, a Unio Sovitica no s construiu a indstria pesada, mas tambm teve esta como prioritria, em particular a sua seo de construo de mquinas. Sem isso, a URSS nunca teria realizado seu xito verdadeiramente gigantesco e quase miraculoso na construo do socialismo, defendendo a terra ptria contra a fora combinada da burguesia imperialista internacional e derrotando o fascismo, libertando a humanidade das hordas fascistas. Essas realizaes gloriosas da parte da Unio Sovitica - que so ao mesmo tempo as realizaes gloriosas do movimento da classe operria internacional - no so do agrado da burguesia ordinria, inclusive a burguesia ordinria do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa. Essas realizaes so muito odiadas por tais pessoas. Porm, apesar de seus desgostos, as gloriosas vitrias da Unio Sovitica nas frentes econmica, poltica, ideolgica, cultural e militar fizeram inestimvel contribuio para o avano do movimento proletrio mundial, para a derrota final da burguesia mundial; deixaram marcas indelveis no movimento comunista e nunca sero erodidas pelo sarcasmo dos escribas e hipcritas burgueses do tipo representado pelo Grupo de Estudos da Poltica Chinesa.
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Freqentemente acusam-se Stalin e o PCUS(B) de que a taxa de desenvolvimento da indstria, em particular da produo dos meios de produo, foi alta demais na URSS. Essa acusao tambm est implcita nas citaes antes referidas do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa, em sua usual maneira covarde, evasiva e amorfa. Portanto, tratase de verificar a validade dessa acusao. Poderia a Unio Sovitica ter conduzido o trabalho de industrializao a um ritmo mais baixo ou como perguntado por Stalin, "em uma atmosfera mais 'tranqila'? No foi a alta taxa do desenvolvimento industrial devida ao carter impaciente dos membros do Bir Poltico e do Conselho dos Comissrios do Povo?" Stalin respondeu a esta questo assim: " claro que no! Os membros do Bir Poltico e do Conselho dos Comissrios do Povo so pessoas calmas e sbrias. Abstratamente falando, isto , se ns desconsiderssemos a situao externa e interna, poderamos certamente conduzir o trabalho a uma velocidade menor, mas a questo que, primeiramente, no podemos desconsiderar a situao externa e interna e, em segundo lugar, se tomamos a situao circundante como nosso ponto de partida, tem de ser admitido que precisamente essa situao que DITA (nfase minha) uma alta taxa de desenvolvimento de nossa indstria" (Stalin, Works, Vol. 11, Industrialization of the Country and the Right Deviation in the PCUS(B)). Stalin ento passa a um exame das condies externas e internas que ditaram a alta taxa de desenvolvimento da indstria sovitica. Ele lista as seguintes como as condies principais que ditaram essa alta taxa: CONDIES EXTERNAS (i) Os bolcheviques tinham assumido o poder em um pas que era tcnica e industrialmente atrasado, quando comparado aos pases capitalistas avanados da poca, como a Alemanha, a Inglaterra e a Amrica, etc. Mas o sistema poltica: na URSS - o sistema sovitico - era o sistema mais avanado do mundo. Assim havia uma contradio entre o sistema poltico avanado, por um lado, e a indstria e a tcnica atrasadas, por outro. Enquanto essas contradies existissem, era impossvel realizar a vitria do socialismo na URSS. Assim, o que se tinha de fazer para pr um fim a essa contradio? "Para concluir, devemos alcanar e ultrapassar a tecnologia dos pases capitalistas desenvolvidos. Alcanamos e superamos os pases capitalistas avanados no sentido do estabelecimento de um sistema poltico novo. Isso bom. Mas no bastante. Para assegurar a vitria final do socialismo em nosso pas, devemos tambm alcanar e ultrapassar esses paises tcnica e economicamente. Ou conseguimos isso, ou ficaremos com as costas contra a parede." Para dizer a mesma coisa nas palavras do camarada Lnin: "O resultado da revoluo tem sido que o sistema poltico da Rssia em poucos meses alcanou aqueles dos paises avanados. Mas isso no bastante. A guerra inexorvel: ela coloca a alternativa com cruel severidade: perecer ou alcanar e superar

os pases avanados tambm economicamente ... Perecer ou seguir em frente a pleno vapor. Essa a alternativa com a qual nos defrontamos." (ii) Sem uma alta taxa de desenvolvimento industrial, no se poderia criar uma adequada base para a defesa e. portanto, a independncia da URSS no poderia ser sustentada. (iii) A questo de uma alta taxa de desenvolvimento da indstria no se colocaria para a Unio Sovitica na forma aguda em que ela se colocava, se a Unio Sovitica tivesse tido uma indstria uma tecnologia altamente desenvolvida como tinha a Alemanha, por exemplo, e se a importncia relativa da indstria na economia nacional da URSS tivesse sido to alta quanto a da Alemanha, para tomar o mesmo exemplo. (iv) A Unio Sovitica era o nico Estado socialista no mundo, existindo nas condies de cerco capitalista: "A questo da alta taxa de desenvolvimento da indstria no nos afetaria to agudamente se no fssemos o nico pas mas um dos pases da ditadura do proletariado, se houvesse ditadura do proletariado no somente em nosso pas mas em outros pases mais avanados. Alemanha e Frana, digamos" (Stalin, ibid.). Adiante: "Algumas vezes se pergunta se no seria possvel abrandar um pouco o ritmo, dar um freio no movimento. No, camaradas, no possvel! O ritmo no deve ser reduzido! Ao contrrio, devemos apress-lo na medida de nossas energias e possibilidades. Isso nos ditado por nossas obrigaes com os operrios e camponeses da URSS. Isso nos ditado por nossa obrigao com a classe operria de todo o mundo. Abrandar o ritmo significaria voltar atrs. E aqueles que voltam atrs so vencidos. Mas ns no queremos ser vencidos. No, ns nos recusamos a ser vencidos! Uma caracterstica da histria da Rssia foram os baques que ela sofreu por seu atraso. Ela foi vencida pelos khans mongis. Foi vencida pela pilhagem turca. Foi vencida pelos senhores feudais suecos. Foi vencida pelos poloneses e lituanos. Foi vencida pelos capitalistas britnicos e franceses. Foi vencida pelos bares japoneses. Todos a venceram - por causa de seu atraso, por causa de seu atraso militar, atraso cultural, atraso poltico, atraso industrial, atraso agrcola. Venceram-na porque faz-lo era proveitoso e podiam faz-lo com impunidade. Vocs se lembram das palavras do poeta pr-revolucionrio: 'Voc pobre e abundante, potente e impotente, Me Rssia.' Aqueles senhores eram muito familiares com os versos do velho poeta. Eles venciam-na dizendo: 'Voc abundante.' Assim se pode enriquecer s suas custas. Venciam-na dizendo: 'Voc pobre e impotente", assim voc pode ser vencida e pilhada com impunidade. Tal a lei dos exploradores - vencer os atrasados e os fracos. a lei da selva do capitalismo. Voc atrasada, voc fraca -portanto voc est errada; da, voc pode ser vencida e escravizada. Voc poderosa - portanto voc est certa; da, temos de nos precaver contra voc. por isso que no devemos de modo nenhum ficar para trs8
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No passado no tnhamos ptria, nem podamos ter. Mas agora, que derrotamos o capitalismo e temos o poder em nossas mos, nas mos do povo, temos uma ptriame e devemos sustentar sua independncia.Vocs querem que nossa ptria-me socialista seja vencida e perca sua independncia? Se voc no quer isso, voc deve pr fim ao seu atraso no mais curto espao de tempo possvel e desenvolver um ritmo bolchevique genuno na construo da economia socialista. No h outro caminho. Foi por isso que Lnin disse s vsperas da Revoluo de Outubro: 'Pereceremos ou alcanaremos e superaremos os pases capitalistas avanados'. Estamos cinqenta ou cem anos atrs dos pases avanados. Devemos tirar essa diferena em dez anos. Faremos isso ou cairemos. Isso o que nos ditam nossas obrigaes com os operrios e camponeses. Mas ns temos ainda outras obrigaes, mais srias e mais importantes. So nossas obrigaes para com o proletariado. Elas coincidem com nossas obrigaes com os operrios e camponeses da URSS; Mas ns as colocamos mais alto. A classe operria da URSS parte da classe operria do mundo. Ns alcanamos a vitria no apenas atravs dos esforos da classe operria da URSS, mas tambm somos gratos ao apoio da classe operria do mundo. Sem esse apoio, teramos sido feitos em pedaos h longo tempo. Diz-se que o nosso pas a tropa de choque do proletariado de todos os pases. Isso verdade. Mas nos impe obrigaes muito srias. Porque o proletariado internacional nos apia? Como chegamos a merecer esse apoio? Pelo fato de que ns fomos os primeiros a nos lanarmos na batalha contra o capitalismo, fomos os primeiros a estabelecer o poder estatal da classe operria, fomos os primeiros a comear a construir o socialismo. Pelo fato de estarmos engajados em uma causa que, se vitoriosa, transformar todo o mundo e libertar toda a classe operria. Porm, o que necessrio para o sucesso? A eliminao de nosso atraso, o desenvolvimento de um ritmo de construo bolchevique. Devemos marchar para a frente de tal modo que a classe operria de todo o mundo olhe para ns e possa dizer: Ali esto o meu destacamento avanado, minha tropa de choque, meu poder estatal da classe operria, minha ptria-me; eles esto engajados em sua causa, NOSSA causa, e eles esto trabalhando bem; vamos apoi-los contra os capitalistas e promover a causa da revoluo mundial. No devemos corresponder s esperanas da classe operria do mundo, no devemos cumprir nossas obrigaes com ela? Sim, devemos, se no queremos desgraar-nos completamente" (Works, Vol. 13 pp. 40-42). Completamente preconceituoso como contra Stalin, Isaac Deutscher, em sua biografia de Stalin, obrigado a fazer a seguinte afirmao quanto aos fatores subjacentes vitria sovitica na Segunda Guerra Mundial: "A verdade que a guerra no poderia ter sido ganha sem a industrializao intensiva da Rssia e de suas provncias orientais em particular. Nem poderia ter sido ganha sem a coletivizao de grande nmero de fazendas. O mujique de 1930, que nunca manobrou um trator ou qualquer outra mquina, teria sido de muito pouca utilidade numa guerra moderna. A fazenda coletivizada, com suas estaes de mquinas e tratores espalhadas por todo o pas, tinha sido a escola preparatria dos camponeses

para a guerra mecanizada. A rpida elevao do padro mdio de educao tinha tambm capacitado o Exrcito Vermelho a contar com considervel reserva de oficiais e homens inteligentes. 'Ns estamos cinqenta ou cem anos atrs dos pases avanados. Devemos tirar esta diferena em dez anos. Faremos isso ou cairemos' assim Stalin falou exatamente dez anos antes de Hitler decidir conquistar a Rssia. Suas palavras, quando so lembradas agora, no podem seno dar s pessoas a impresso de uma profecia brilhantemente cumprida, um apelo ao mais do que oportuno. E, de fato, uma demora de poucos anos na modernizao da Rssia poderia ter feito toda a diferena entre a vitria e a derrota" (Deutscher, Stalin: A Political Biography, London, Pelican, 1966, p. 535). CONDIES INTERNAS (i) O atraso da agricultura sovitica ditou uma taxa alta de desenvolvimento industrial, sem o que seria impossvel levar a agricultura sovitica a uma nova base tcnica, a base da produo em larga escala; (ii) Sem uma alta taxa de desenvolvimento da indstria, seria impossvel abolir a pequena economia de mercadoria dos camponeses, seria impossvel "cortar a raiz do capitalismo" e minar o fundamento, a base, do inimigo interno". "Enquanto vivermos em um pas de pequenos camponeses, haver uma base mais segura para o capitalismo na Rssia do que para o comunismo ... Ns no arrancamos as razes do capitalismo e no minamos o fundamento, a base do inimigo interno. Este depende da produo em pequena escala, e s h uma forma de min-la, a saber, colocar a economia do pas, inclusive a agricultura, em nova base, a base da produo moderna de larga escala. E somente a eletricidade que est em tal base. O comunismo o poder sovitico mais a eletrificao de todo o pas." Adiante: "Se tivermos eletrificao em 10-20 anos, ento o individualismo do pequeno agricultor e a liberdade para que ele negocie localmente no sero nada terrveis. Se no tivermos a eletrificao, um retorno ao capitalismo ser inevitvel de qualquer maneira " (Lnm. The Tax in Kind). E adiante ainda: "Dez ou vinte anos de relaes corretas com o campesinato e a vitria numa escala mundial ser assegurada (mesmo que as revolues proletrias que esto crescendo sejam adiadas): de outro modo, 20-40 anos de tormentas do terrorismo dos guardas brancos." (iii) A taxa alta de desenvolvimento industrial, com sua capacidade de colocar a agricultura sobre uma nova base tcnica, a base da produo em larga escala, fornecer a nica base material para remodelar a perspectiva do campesinato ao longo de linhas coletivistas. Pois, como disse Lnin: "A transformao do pequeno agricultor, a remodelao de sua mentalidade e seus hbitos totais, um trabalho de geraes ... essa mentalidade geral pode ser colocada em linhas sadias, por assim dizer, somente pela base material, por meios tcnicos, pela introduo de tratores e mquinas na agricultura em larga escala, pela eletrificao

em larga escala. Isso o que transforma o pequeno agricultor fundamentalmente e com imensa rapidez." Assim Lnin entendia a questo das "relaes corretas com o campesinato". Colocar "a economia do pas sobre uma nova base tcnica, a base tcnica da produo moderna em larga escala" ou o retorno ao capitalismo seria inevitvel. Mas, para o Grupo de Estudos da Poltica Chinesa, a adoo da poltica leninista para com o campesinato significava a adoo de uma "poltica errada para com o campesinato", que eles alegam ser um dos "erros cardinais responsveis pela prostituio da revoluo bolchevique que o mundo est testemunhando at hoje"! Em outras palavras, a aderncia do Partido Bolchevique ao programa bolchevique, leninista, na questo do campesinato e da industrializao da Rssia, levou "prostituio da revoluo bolchevique!" De acordo com essa 'nova' teoria, o leninismo e os bolcheviques so como o capitalismo, na medida em que a maior barreira ao seu maior desenvolvimento so os prprios leninismo e bolchevismo! Estranho, no , camaradas? Essa teoria estranha nos permite julgar a fisionomia poltica e a filiao da gentalha professoral do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa. Quando nossos professores "marxistas" declaram impertinentemente que "na Unio Sovitica o campesinato - a maioria da populao - tem permanecido uma fora silenciosamente desencantada", eles se revelam verdadeiramente como os impulsionadores burgueses de terceira classe mais detestveis e fanticos anticomunistas que so e como pessoas que, em termos de honestidade, no alcanam os padres de um capitalista honesto como Mr. Gibson Jarvis. O senhor Jarvis, que foi presidente do United Dominium Trusts em 1932, pde ento escrever: "A Rssia hoje um pas com uma alma e um ideal... de atividade espantosa ... E talvez o mais importante de tudo, todos esses jovens e esses operrios na Rssia tm uma coisa que falta muito aos pases capitalistas hoje e que - a esperana!" Dificilmente ser o quadro de um pas cuja "maioria" do povo "tem permanecido uma fora silenciosamente desencantada". O anticomunismo do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa, a despeito de seus truques de prestidigitao e subterfgios fraudulentos, no consegue se esconder atrs dos 'louvores' que despejam sobre a China na mesma sentena: "...enquanto na China seu [dos camponeses] impulso revolucionrio tem sido aproveitado, organizado e transformado em uma fora ideolgica poderosa ". Ouvindo estes professores burgueses que nada entendem de comunismo, pode-se pensar que tudo isso necessrio, para conduzir o campesinato na direo do comunismo e do coletivismo, combinar o "impulso revolucionrio" do campesinato com doses extrapotentes de ideologia, isto , tudo que necessrio transformar o campons, mudar o pensamento do campons. Em outras palavras, no h relao entre o pensamento do campons e as condies materiais que o cercam. Esse tipo de asneira conhecida nos crculos burgueses modernos pelo nome de 'harekrishnasmo', mas em filosofia conhecido pelo nome de 'idealismo'. pura asneira idealista que os crticos burgueses de Stalin e do bolchevismo do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa esto servindo em sua forma mais pura, embora disfarada. No h dvida de que o campesinato chins continua a ser transformado.

Mas isto est sendo conseguido pela transformao da base material, por meios tcnicos - e no a despeito da transformao material. Quem quer que pense que o campesinato sovitico permaneceu "uma fora silenciosamente desencantada", que nunca foi conquistado totalmente para a revoluo, que pergunte: Como foi possvel aos bolcheviques, sem conquistar totalmente o campesinato, ascender ao poder? Como foi possvel para eles derrotar a fora combinada dos Guardas Brancos Russos e os 14 pases imperialistas e no imperialistas que, armados at os dentes, atacaram a jovem Repblica Sovitica no perodo da Guerra Civil e da Guerra de Interveno? Como foi possvel para a URSS, possuda de tal "fora silenciosamente desencantada", a saber, o campesinato, ter alcanado resultados to sensacionais na tarefa de construir o socialismo e colocar toda a economia do pas. inclusive a agricultura, em uma nova base tcnica, a base tcnica da produo moderna de larga escala? Como foi que essa "fora silenciosamente desencantada' juntou-se ao movimento pela coletivizao com tal entusiasmo? Como foi possvel para esse povo"silencioso", "desencantado" e supostamente miservel derrotar a mquina de guerra dos nazistas? Basta fazer essas perguntas para confirmar a natureza absurdamente contra-revolucionria da acusao. Somente aderentes do trotskismo podem subscrever a idia de que a Unio Sovitica poderia ter alcanado as vitrias que alcanou sem ao mesmo tempo conquistar o campesinato totalmente, enquanto este permanecia "uma fora silenciosamente desencantada Quem quer que pense por si e que seja ao menos honesto9, no acreditar nas asneiras escritas por nossos professores burgueses, aps defrontar-se com os escritos e discursos do camarada Stalin sobre a questo em discusso. Do anterior, pode-se concluir que os senhores do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa nada sabem acerca do ponto de vista do leninismo sobre a questo camponesa, ou sobre a industrializao na Unio Sovitica; que tratam da questo do campesinato de modo idealista que ignora a base material; que tratam da questo da industrializao de forma abstrata, que ignora as condies externas e internas da industrializao na Unio Sovitica; que no so comunistas mas "filsofos do campesinato"; que no entendem coisa alguma do que constituem "relaes corretas com o campesinato": que reduzem a questo das "relaes corretas com o campesinato" a simplesmente "afagar" o campons, em lugar de consider-lo como questo de ajudar o campesinato a tocar sua lavoura "em uma nova base tcnica da produo moderna em larga escala": em resumo, que nada sabem acerca do marxismo-leninismo e do comunismo. Aps no ter feito nada seno espalhar confuso, nossos crticos do bolchevismo e de Stalin em particular seguem escrevendo a seguinte sentena que no apenas uma das mais hilariantes mas tambm uma das raras declaraes verdadeiras de todo o artigo. Ei-la: "O papel de Stalin" eles escreveram "necessita de esclarecimento e avaliao - muito continua oculto sob dissimulao, inverdade e conjetura. Nenhum marxista-leninista pode sentir que a verdade plena tenha ainda sido dita."

Em vista do que o Grupo de Estudos da Poltica Chinesa disse sobre Stalin nesse artigo, assim como em outras partes, dificilmente seria surpresa para eles ao menos que "muito (acerca do papel de Stalin) continua oculto sob dissimulao, inverdade e conjetura". Longe de fazer qualquer contribuio para o "esclarecimento e avaliao" do papel de Stalin. eles se perderam em uma orgia de difamaes contra o bolchevismo e Stalin. o PCUS(B), as realizaes do socialismo na URSS - em resumo, a Grande Revoluo Socialista de Outubro - por meio de mtodos burgueses bem testados e consagrados de esconder tudo ainda mais, sob "dissimulao, inverdade e conjetura". "Nenhum marxista-leninista pode sentir que" uma nica verdade "tenha ainda sido dita" pelo Grupo de Estudos da Poltica Chinesa acerca do bolchevismo e de Stalin. muito menos a "plena verdade". Eles simplesmente acrescentaram a maior confuso ao que j existia e ampliaram o manto de "dissimulao, inverdade e conjetura" que cerca o papel de Stalin nos crculos burgueses-trotskistas- revisionistas, manto este que provm diretamente desses crculos. Mas, como o camarada Mao Tstung disse: "coisas ms podem ser transformadas em coisas boas". O artigo completamente trotskista do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa pode e deve ser usado utilmente como um meio de expor a natureza burguesa-trotskista-revisionista dessa organizao: Esses senhores, verdadeiramente, no disseram uma nica verdade sobre o papel de Stalin mas, pelos escritos deste artigo e de outros similares, eles nos disseram a "plena verdade" sobre si prprios, a saber, que eles so os mercadores das lendas burguesas-trotskistas-revisionistas no movimento da classe operria. Pois so apenas a burguesia imperialista (e no imperialista), os trotskistas e os revisionistas que tm escondido o papel de Stalin "em dissimulao, inverdade e conjetura". Para os marxistas-leninistas de todo o mundo, o papel de Stalin, longe de ser um mistrio, est to claro quanto claro pode estar, a saber, que aps a morte de Lnin, ele assumiu o comando que era de Lnin; que ele dirigiu a construo do socialismo na URSS, defendeu a ditadura do proletariado na URSS contra seus inimigos internos (capitalistas-trotskistas-bukharinistas) e externos (a burguesia imperialista), que cumpriu todas essas tarefas com honra. So apenas os hipcritas burgueses, como os do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa, que ocultaram o papel de Stalin "em dissimulao, inverdade e conjetura", e tambm, com grande entusiasmo, ampliaram o amontoado de "dissimulaes, inverdades e conjeturas" burgueses. Se o Grupo de Estudos da Poltica Chinesa for sincero em seu desejo de esclarecer o papel de Stalin, ento, deve aproximar-se da histria real da Unio Sovitica, do papel real de Joseph Stalin, no do mito de Stalin. Somente quando tiverem feito isso devem fazer qualquer tentativa de escrever sobre Stalin. Se, entretanto, sentem que essa tarefa est fora de seu alcance, devem ficar calados sobre o tema. Isso ao menos teria a vantagem de reduzir aquela parcela de confuso a respeito do papel de Stalin que existe somente por causa de sua "dissimulao, inverdade e conjetura". O leitor deve, entretanto, estar precavido quanto ao aspecto peculiar do antibolchevismo e antimarxismo-leninismo dos senhores do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa, a saber, que o antibolchevismo desses senhores invariavelmente acompanhado por suas sonoras manifestaes de 'apoio' e 'elogio' China, ao PCC e ao camarada Mao Ts-tung. Por que isso assim? Por que esses burgueses adotam essa posio?
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Eles adotam essa posio porque assim esperam matar dois coelhos com uma s cajadada. Primeiramente, sob a camuflagem fraudulenta do interesse pelo campesinato sovitico, esto interessados em denunciar e desacreditar a linha leninista do PCUS(B) sobre a questo agrria - a questo do campesinato e da coletivizao; e, em segundo lugar, convencer os simplrios entre os revolucionrios com narrativas das supostas diferenas entre a China e a URSS, entre o camarada Mao Ts-tung e o camarada Stalin e para confundi-los completamente, atraindo-os para fora do leninismo. Como alguns de nossos camaradas do movimento reagem a esses truques fraudulentos? Em lugar de arrancar a mscara dos embusteiros burgueses, em lugar de conden-los por praticar fraudes, eles mordem a isca, caem na armadilha e so levados a adotar uma posio antistalinista e, portanto, antileninista. Esses camaradas deixam de perceber que os fatos so tais que impossvel atacar Stalin sem ao mesmo tempo atacar Lnin, pois Stalin, o mais fiel a ele, firmemente praticou o leninismo por toda sua vida. Eles no entendem que impossvel algum atacar Stalin e ao mesmo tempo ser um verdadeiro amigo da Grande Repblica Popular da China, ou do camarada Mao Ts-tung. Eles no compreendem que nem todos que 'elogiam' a China so marxistas. Ao contrrio, algumas das pessoas que professam 'louvar' a China so no fundo antimarxistas e da inteiramente antichineses. Eis, por exemplo, um ramalhete, escolhido ao azar, das notas maravilhosamente elogiosas que a professora Joan Robinson, um dos luminares dirigentes do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa, fez sobre Karl Marx, o gnio fundador do socialismo cientfico. No Prefcio segunda edio de seu livro Um Ensaio sobre a Economia Marxista (que seria mais apropriadamente intitulado Um Ensaio CONTRA a Economia Marxista/. Mrs. Robinson acusa Marx de "hbitos metafsicos de pensar". Ela escreve: "Os acadmicos nem mesmo fingem entender Marx. Parece-me que, aparte o preconceito, uma barreira foi criada para eles por seus hbitos metafsicos de pensar do sculo XIX, que so estranhos para uma gerao educada para perguntar o significado do significado. Eu. portanto, tento traduzir os conceitos de Marx em uma linguagem que um acadmico possa entender. Isso confundiu e irritou os marxistas declarados, para os quais a metafsica preciosa em si prpria" (p. vii). Da teoria do valor do trabalho de Marx, que a pedra fundamental de toda a cincia econmica marxista e que revolucionou o mundo, nossa erudita professora da regio de Fenland, do leste da Inglaterra [isto , a Universidade de Cambridge] tem isto a dizer: "O conceito de VALOR parece-me um exemplo marcante de como uma noo metafsica pode inspirar pensamento original, embora em si seja completamente despida de significado operacional" (ibid. p. xi). "A teoria do valor de Marx tem causado muita confuso e gerado muita controvrsia. Parece certamente causar perplexidade quando seguimos o penoso trajeto do prprio pensamento de Marx do simples dogmatismo do primeiro volume de O Capital para a
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intrincada formulao do Volume III. Porm, se comeamos do ponto favorvel do Volume III. a jornada muito menos rdua" (ibid. p. 17). Em sua obstinada tentativa, mas ainda assim ftil, de substituir o marxismo pelo malthusianismo, ela diz o seguinte: "EMPREGO E SALRIOS. geralmente reconhecido hoje em dia que o desemprego devido deficincia de demanda efetiva (muitas vezes chamado 'keynesiano') deve ser distinguido do no-emprego (muitas vezes chamado 'marxiano') que ocorre quando o suprimento disponvel de mo-de-obra est crescendo mais do que o nmero de postos ofertados pela economia capitalista. Marx pensa do suprimento de mo-de-obra como sendo alimentado pela runa da economia camponesa e artes. Em sua ansiedade para combater a viso reacionria de Malthus, ele se recusa a admitir que um rpido crescimento da populao deletrio aos interesses da classe operria. Isso parece ser uma aberrao, inconsistente com sua teoria" (ibid. p. xiv). O capitalismo, ela diz mais adiante, j no causa da misria, a superpopulao contra a qual, de agora em diante, deveremos lutar, e no contra o capitalismo: "...a explorao no pode ser mais longamente representada como uma causa da misria crescente. Em lugar disso, oferece uma posio privilegiada no mundo que faz da classe operria industrial uma fora mais conservadora do que revolucionria. A misria est certamente crescendo, mas est crescendo tanto fora da rbita do socialismo quanto do capitalismo, onde a fora de trabalho disponvel cresce mais do que a explorao pode acompanhar." E assim por diante. So comuns a todas as pginas desse livro as distores de Joan Robinson sobre a cincia econmica marxista e as mentiras em torno dela - em resumo, os ataques ao marxismo. E, no entanto, a professora Robinson uma 'marxista'! Com amigos assim, Marx certamente no necessitava de inimigos. As pessoas que so capazes de acusar Marx - este maior mestre do materialismo dialtico e histrico - de "hbitos de pensamento metafsicos" e de "simples dogmatismo", que denunciam a teoria marxista do valor do trabalho como "completamente despida de significado operacional", que acusaes no seriam capazes de lanar ao pobre velho Stalin? Podem tais pessoas ser tidas como verdadeiras amigas da China? No preciso dizer que no podem. E, todavia, h camaradas no movimento que, seguindo a posio dos professores burgueses ordinrios do tipo de Joan Robinson, comeam impensadamente, por assim dizer, a atacar Stalin. Nossos camaradas no movimento tambm no conseguem entender isso justamente porque os professores burgueses, em seus esforos para rebaixarem e menosprezarem o marxismo-leninismo e Stalin, freqentemente usam o nome do camarada Mao Tstung, sem que isso signifique que eles representam a viso do camarada Mao Ts-tung. Muito pelo contrrio. Se algum quer saber o que o camarada Mao Ts-tung pensava do bolchevismo, de Stalin e da Unio Sovitica, durante o perodo de Stalin, que leia as

Obras Escolhidas de Mao Ts-tung, em vez de confiar em colunas burguesas de fofocas, como o Broadsheet, produzido pelo Grupo de Estudos da Poltica Chinesa. Eis umas poucas citaes do camarada Mao Ts-tung: "Para estudar o marxismo, devemos usar a Histria do Partido Comunista da Unio Sovitica (bolcheviques), Curso Resumido10 como o material principal. a melhor sntese e resumo do movimento comunista mundial dos ltimos cem anos, um modelo de integrao da teoria e prtica e at agora o nico modelo abrangente em todo o mundo. Quando vemos como Lnin e Stalin integraram a verdade universal do Marxismo com a prtica concreta da revoluo sovitica e portanto desenvolveram o marxismo, sabemos como deveremos trabalhar na China" (Reform Our Study, 1941, SW Vol. 3 p. 24). Enquanto o camarada Mao Ts-tung aqui fala de Lnin e Stalin integrando "a verdade universal do marxismo com a prtica concreta da revoluo sovitica" e, portanto, desenvolvendo o marxismo, nossos ilustres professores burgueses do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa falam do PCUS(B) como no tendo uma poltica correta sobre o campesinato; enquanto o camarada Mao Ts-tung adota o exemplo da Unio Sovitica, do PCUS(B) e de Stalin como apontando o caminho para os camaradas chineses, considerando como eles deveriam trabalhar na China, o circulo social professoral, por outro lado, fala de Mao Ts-tung seguindo uma poltica completamente diferente na questo do campesinato daquela seguida na Unio Sovitica e supostamente enfrentando grande oposio da Unio Sovitica. assim que a histria escrita. assim que a 'anlise crtica' do desenvolvimento do revisionismo na Unio Sovitica conduzida nos crculos burgueses. A origem e o crescimento do revisionismo na Unio Sovitica j foi explicado. Uma coisa, entretanto, certa: isto , que a forma de conduzir tal anlise no a forma que os professores burgueses esto adotando! Mao Ts-tung disse em outra parte: "Essa teoria (isto , do materialismo dialtico e histrico) foi mais desenvolvida por Lnin e Stalin" (Sobre a Contradio - nfase minha). E adiante: "A anlise de Stalin nos fornece um modelo para entender a particularidade e a universalidade da contradio e sua interconexo" (ibid.). Tudo isso no impediu Professor George Thomson, outro luminar dirigente do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa, de acusar Stalin, em nome de Mao Ts-tung, de no entender a dialtica e as diferenas entre as contradies antagnicas e no antagnicas! "Mesmo nas condies sociais existentes na Unio Sovitica, h uma diferena entre os operrios e camponeses, e essa prpria diferena uma contradio, embora, diferentemente da c contradio entre trabalho e capital, no se intensificar at o antagonismo ou assumir a forma de luta de classes; os operrios e os camponeses

estabeleceram uma firme aliana no curso da construo socialista e esto gradualmente resolvendo essa contradio no curso do avano do socialismo para o comunismo" (Mao Ts-tung. ibid.). Enquanto o camarada Mao Ts-tung fala da "firme aliana" entre a classe operria e o campesinato sovitico nossos professores burgueses do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa falam nas notas antes citadas de seu artigo, do campesinato sovitico como uma fora silenciosamente desencantada" que "nunca" teria sido "conquistada totalmente pela revoluo". Enquanto o camarada Mao Ts-tung fala da "construo socialista" e do "avano do socialismo para o comunismo" na URSS, nossos crticos burgueses falam dessa "deciso poltica" (isto , a industrializao) como "a fonte da disputa poltica, econmica e social que nunca se abrandou". Enquanto o camarada Mao Ts-tung fala favoravelmente da poltica sovitica para o campesinato - aquela de uma "firme aliana" com ele - nossos burgueses 'aniquiladores' de Stalin falam como se Mao Ts-tung e a linha do PCC para o campesinato fossem completamente diferentes do que foi seguido na Unio Sovitica.11 E, finalmente: "Stalin o amigo verdadeiro da causa da libertao do povo chins. Nenhuma tentativa de disseminar dissenso, nenhuma mentira e calnia, podem afetar o amor e respeito sinceros do povo chins por Stalin e nossa genuna amizade pela Unio Sovitica" (De um discurso proferido pelo camarada Mao Ts-tung em ' 20 de dezembro de 1939, por ocasio do 60 aniversrio de Stalin, reproduzido nas Obras Escolhidas de Mao Ts-tung. Vol. II). Os camaradas no movimento deveriam prestar particular ateno a esta ltima citao de Mao Ts-tung, em uma poca em que se fazem tentativas em vrios setores burgueses, inclusive no Grupo de Estudos da Poltica Chinesa, por meio de calnias e mentiras, de construir uma Muralha da China entre Stalin e Mao Ts-tung, entre a Revoluo de Outubro e a Revoluo Chinesa. Agora, em vista das citaes acima do camarada Mao Ts-tung, podemos maravilharnos com a estupidez das afirmaes feitas pelos senhores do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa que, parece-nos, no s no sabem nada sobre Stalin, como no sabem qualquer coisa acerca dos escritos e da posio poltica do camarada Mao Tstung e tambm do PCC. Finalmente, para fortalecer a importncia da publicao da atual coleo dos escritos de Stalin, desejamos registrar as seguintes linhas de Karl Marx: "Uma nao pode e deve aprender com as outras. E, mesmo quando uma sociedade segue no caminho certo para a descoberta das leis naturais de seu desenvolvimento - e o objetivo ultimo deste trabalho desvendar a lei econmica do movimento da sociedade moderna -, ela no pode tampouco transpor por saltos audaciosos, nem remover por decreto os obstculos oferecidos pelas sucessivas fases de seu
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desenvolvimento normal. Mas ela pode encurtar e diminuir as dores do parto" (Marx, Prefcio do autor primeira edio de O Capital, vol. 1). muito positivo aprender com a experincia da Unio Sovitica. Nosso propsito ao publicar esse volume "desvendar" a natureza trotskista-bukharinista dos ataques do tipo feito pelo Grupo de Estudos da Poltica Chinesa e de outros "marxistas" do mesmo gnero sobre Stalin e o PCUS, para levar ao conhecimento do movimento da classe operria a linha leninista do PCUS, sob a direo do camarada Stalin, sobre a questo agrria, e fortalecer a luta contra vrias formas da ideologia burguesa, tais como o trotskismo, o revisionismo e o reformismo. No h dvida de que cada nao, em sua luta para e pelo avano do socialismo, ter de enfrentar seus prprios problemas. "Mas ela pode encurtar e diminuir as dores do parto" ao aprender com a experincia positiva da Revoluo de Outubro, da coletivizao na URSS e da construo do socialismo na URSS.
Notas 1. A maioria desses ataques foi tratada em meu Prefcio coleo de discursos de Stalin. publicado sob o ttulo Sobre o Mecanismo da Luta de Classes na Ditadura do Proletariado. Este Prefcio, publicado em outra parte deste volume, contm uma seo especial sobre os ataques similares do Professor Thomson a Stalin e ao PCUS. 2. A seo agrria foi esboada por Lnin. 3. Ver, por exemplo, Peking Review, 1975, N 22, Ideological Weapon or Restricting Bourgeois Right. 4. Este Prefcio est publicado em outra parte deste volume. 5. O Partido Bolchevique no 'escolheu'. Essa 'escolha' foi imposta pelas condies externas e internas da Revoluo de Outubro. "A salvao da Rssia repousa no apenas em uma boa colheita das fazendas camponesas - isso no bastante; e no somente nas boas condies da indstria leve, que fornece ao campesinato bens de consumo - o que, tambm, no bastante. Ns tambm necessitamos de indstria PESADA. E, para coloc-la em boas condies, sero necessrios muitos anos de trabalho". E adiante: A menos que salvemos a indstria pesada, a menos que ns a restauremos, no seremos capazes de construir qualquer indstria; e, sem isso, ns nos arruinaremos como pas independente" (Lnin). 6. "Ns temos o hbito de dizer que a indstria o principal fundamento de nossa economia nacional como um todo, inclusive a agricultura, que a chave para a reconstruo de nosso sistema de agricultura atrasado e disperso em uma base coletivista. Isso perfeitamente verdadeiro. Desta posio no devemos nos afastar sequer por um momento. Mas deve tambm ser relembrado que. enquanto a indstria o principal fundamento, a agricultura constitui a base para o desenvolvimento industrial, tanto como um mercado que absorve os produtos da

indstria e como fornecedor de matrias-primas e gneros alimentcios, quanto como uma fonte de exportao de reservas, essencial para importar o maquinrio para as necessidades de nossa economia nacional. Podemos fazer avanar a indstria enquanto deixamos a agricultura em um estado de completo atraso, sem prover uma base agrcola para a indstria, sem reconstruir a agricultura e conduzi-la ao nvel da indstria? No. no podemos. Da a tarefa de suprir a agricultura com a mxima quantidade de instrumentos e meios essenciais de produo, afim de acelerar e promover sua reconstruo sobre uma nova base tcnica. Mas, para o cumprimento dessa tarefa, necessria uma taxa rpida de desenvolvimento de nossa indstria" Stalin. Industrialization of the Country and the Right Deviation in the CPSU(B), discurso proferido na Plenria do CC, PCUS(B), 19 de novembro de 1928, Works, Vol. 11) 7. Seguem-se os nmeros da produo da indstria de larga escala, entre 1913-1937, em bilhes de rublos, a preos invariveis de 1926/27. Ano 1913 1917 1920 1928 1932 1937 Bens de Produo 4.7 3.7 0.9 7.8 21.7 53.3 Bens de Consumo 6,3 3,2 0,8 9,0 17,2 36,9
8. Os escritores burgueses usualmente interrompem essa citao neste ponto, retirando-a assim de seu contexto, com o exclusivo propsito de fortalecer o alegado nacionalismo e falta de internacionalismo proletrio de Stalin. Para expor esta crtica fraudulenta, no muito esperta, preferimos reproduzir a citao na ntegra. 9. Pode ser uma descoberta para nossos "marxistas" do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa mas, no obstante, um fato que mesmo a Children's Encyclopaedia, declaradamente burguesa, publicada por volta de 1948 em um pas imperialista como a Inglaterra, contm verdades acerca da vida sovitica tais como se segue: "O segundo plano era anda mais impressionante do que o primeiro, mas tinha um objetivo menos austero. O bem-estar do povo iria ser dobrado e as fazendas coletivas prosperariam ... gneros alimentcios e outras 'coisas' seriam acrescidas para suprir as necessidades dos operrios. Grosso modo. a Rssia projetava dobrar seu produto interno em 1932 ... Novos hospitais, casas de repouso, escolas, berrios, lavanderias, gabinetes de leitura, clubes, campos de esportes e assim por diante, aumentaram em nmero. O consumo de carne, leite, ovos, banha, acar, roupas e sapatos mais do que dobrou ... Hoje, os operrios encaram a mquina no como causadora de desemprego, mas como libertadora da humanidade, pois quando as mquinas substituem cada vez mais o trabalho do homem, a populao obtm o

retorno em mais mercadorias para consumir, maiores salrios, melhores condies de trabalho. uma jornada de trabalho mais curta. Mas a liberdade poltica absoluta, no sentido da palavra, ainda desconhecida para os russos. Presumivelmente eles no sentem muita falta de algo que eles nunca tiveram. Mas eles tm liberdades sociais e econmicas que significam muito. Eles tm a liberdade de considerarem-se iguais a quaisquer outros homens. Apenas o servio para a comunidade determina a posio social. Se eles esto muito velhos para trabalhar, tornam-se pensionistas; se esto doentes, so cuidados. Seus filhos so educados pelo Estado at os 17 anos ... Este amor sincero por seu pas mostrou-se congnito em todo russo, tanto homem da cidade quanto do campo, quando as hordas nazistas invadiram seu pas ... em 1941. Suas foras armadas lutaram at a morte, os operrios de fbrica trabalharam sem repouso e os camponeses no hesitaram em destruir tudo que tivesse valor para os nazistas que avanavam". Deixando de lado as calnias usuais sobre a falta de liberdade sob a ditadura do proletariado em geral e o 'amor' do povo pela falta de liberdade em particular, os pargrafos anteriores indubitavelmente descrevem a verdade acerca do bem-estar material e espiritual do povo sovitico durante a poca em discusso; refletem verdadeiramente o entusiasmo e a alegria do povo sovitico e o seu amor pela terra do socialismo e pelo Partido de Lnin e Stalin, o que contradiz totalmente a afirmao de nossos 'marxistas' sobre o campesinato sovitico sendo "uma fora silenciosa e desencantada". 10. A Histria do Partido Comunista da Unio Sovitica (Bolcheviques) - Curso Resumido foi escrito pelo camarada Stalin e um volume de suas Obras Escolhidas. 11. A maior prova do fato de que as calnias do Grupo de Estudos da Poltica Chinesa e do seu gnero espalhadas contra Stalin e o PCUS(B) que ele dirigia no eram seno realmente calnias, foi a publicao, em meados dos anos 1970, pela Foreign Languages Publishing House (Pequim) dos escritos do camarada Stalin Sobre a Oposio, todos os quais so extremamente relevantes para os argumentos contra o Grupo de Estudos da Poltica Chinesa. 1 Nota do tradutor: K.D. (Cadetes), principal partido da burguesia monrquica liberal e em seguida da burguesia imperialista russa, formado em 1905 e constitudo por burgueses, latifundirios e intelectuais burgueses.
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