INTRODUO A Literatura africanas em lngua portuguesa o tema do presente trabalho que apresentamos, centrado nos diversos acontecimentos literrios

s da poca contempornea, nas novas tendncias literrias seguidas e desenvolvidas por alguns autores, estudiosos, escritores e tericos, em torno da histria, literatura e cultura cabo-verdianas, e so tomense . Enquanto estudante do curso de Lnguas Cabo-verdiana e portuguesa, com preferncia e motivao pela literatura cabo-verdiana, interessou-nos bastante abraar esta rdua tarefa com o objectivo de compreender o povo cabo-verdiano na sua vertente literria, atravs da anlise e tratamento de mltiplas informaes recolhidas ao longo da pesquisa. A partir das leituras e reflexes, este trabalho pretende demonstrar que a Literatura africana da lngua portuguesa no perodo Ps-Independncia (1980 1990) se apresenta sob uma nova viso, ou seja, revela uma espcie de viragem, sobretudo nas opes esttico-literrias de alguns dos seus autores e na dimenso que este assunto ocupa hoje na sociedade.

1. Sobre Cabo Verde a) Explique as razoes que motivaram o surgimento da revista Certeza. R: as razoes que levaram ao surgimento da revista Certeza so: Interessava reabilitar o homem com a terra que o vira nascer, fincar os ps nessa terra e, unidos por uma mesma raiz, levar o povo a uma luta maior: a Independncia. O caminho passava forosamente por uma primeira etapa de levar o homem a acreditar naquela terra, por forma a escolher ficar nela, seguindo-se, ento, o grande caminho da luta pela libertao colonial. Os homens que constituem esta Gerao da Certeza marcam uma diferena no modo de fazer literatura em Cabo Verde pelas problemticas que decidem vincar e dar voz: interessava focar o grande problema do isolamento das ilhas, do prprio arquiplago entre si, que, pela falta de comunicao fcil e rpida, impedia que a informao e o conhecimento passassem de ilha para ilha, e das ilhas para o resto do mundo. O isolamento total constrange e atrofia a alma daquele povo. No seguimento desta grande temtica que envolve a vida em Cabo Verde, desencadeia-se a denncia e o lamento de outras situaes que, consequentemente, abatem a imagem global daquela terra: a falta de trabalho, a sequente prostituio (que, dadas as circunstncias, de certa forma acarinhada e compreendida), a resignao de uma opresso colonial, por falta de gente e foras para lutar, o mar circundante, que monotonamente persiste em rode-los. b) Identifique entre os colaboradores da gerao de Certeza, aqueles que fizeram parte da primeira gerao dos Claridosos Os colaboradores da gerao de Certeza, aqueles que fizeram parte da primeira gerao dos Claridosos So: e Jorge Barbosa, Henrique Teixeira de Sousa, e Baltasar Lopes da Silva. c) Explique a diferena entre a revista Claridade, Certeza e o suplemento cultural sob ponto de vista socio cultural e politico. A diferena entre a revista Claridade, Certeza e o suplemento cultural sob ponto de vista socio cultural e poltico. : A Claridade uma revista literria e cultural surgida em 1936 na cidade do Mindelo, Cabo Verde, e que est no centro de um movimento de emancipao cultural, social e poltica da sociedade cabo-verdiana. Do ponto de vista literrio, a Claridade veio no s revolucionar de um modo exemplar toda a literatura cabo-verdiana com tambm marcar o incio

de uma fase de contemporaneidade esttica e lingustica, superando o conflito entre o Romantismo de matriz portuguesa -- dominante durante o sculo XIX -- e o novo Realismo. Ao nvel poltico e ideolgico, a Claridade tinha como objetivo procurar afastar definitivamente os escritores cabo-verdianos do cnone portugus, procurando reflectir a conscincia coletiva caboverdiana e chamar a ateno para elementos da cultura cabo-verdiana que h muito tinham sido sufocados pelo colonialismo portugus, como o exemplo da lngua crioula. Os fundamentos deste movimento de emancipao cultural e poltica podem encontrar-se na nova burguesia liberal oitocentista que instituiu a Escola como elemento homogeneizador da diversidade tnica das ilhas, no pressuposto de que o processo de alfabetizao e formao intelectual da populao era indispensvel ao desenvolvimento de uma conscincia geral esclarecida. Por outro lado a revista certeza Interessava reabilitar o homem com a terra que o vira nascer, fincar os ps nessa terra e, unidos por uma mesma raiz, levar o povo a uma luta maior: a Independncia. O caminho passava forosamente por uma primeira etapa de levar o homem a acreditar naquela terra, por forma a escolher ficar nela, seguindo-se, ento, o grande caminho da luta pela libertao colonial. Enquanto que A Gerao do Suplemento Cultural, nascida em 1958, aparece como uma Gerao muito identificada com uma verdadeira postura de revolta. O Suplemento Cultural saiu apenas uma vez, pois o segundo foi impedido de sair s bancas pela censura colonial da poca. Os homens da Gerao do Suplemento Cultural apresentam-se como homens da Gerao da recusa (a favores especficos ao sistema colonial) que aposta na valorizao da coletividade - cabo-verdiana, obviamente. O "eu" potico , assim, um "eu coletivo", um "eu/ns", onde o poeta se apresenta como o porta-voz da dimenso cultural coletiva, identificando-se solidariamente com o seu povo.Do ponto de vista poltico-social, a Gerao do Suplemento Cultural assume uma postura de combate, de revolta e de alerta, abrindo caminho mais pura vontade de independncia. Fala do homem que aposta na terra que sua, negando tendncias antigas (seculares, mesmo) de evaso, de fuga, desvalorizando o elemento "mar" para dar vida ao elemento "terra".

d) Caracterize as tendncias surgidas no perodo ps-independncia.

As caractersticas das tendncias surgidas no perodo ps-independncia so: Para o caso da Literatura Cabo-verdiana, em termos de dimenso poltica, consideramos que o estado tambm valorizou de forma extraordinria este aspecto, porque o espao literrio Cabo-verdiano sofreu alteraes de forma sistemtica. Isto , o estado proporcionou aos Cabo-verdianos meios para progredirem na rea educacional e aumentou os seus conhecimentos literrios, desde os mais pequenos aos adultos. Com, isso, podemos dizer que politicamente, a Literatura Cabo-verdiana no perodo Ps independncia deu um grande salto porque houve meios que favoreceram o desenvolvimento sustentvel, com destaque por mais condies de publicao dos trabalhos de qualquer escritor Cabo-verdiano. O prprio estado, atravs do Ministrio da Cultura, teve uma poltica voltada para a Literatura, criando mais espaos fsicos, apoiando os escritores novos que pretenderam publicar os seus trabalhos. Houve ainda um apoio total, atravs de criao de mais jornais, salas de leitura, bibliotecas e sobretudo formao, o que faz com que hoje a Literatura Cabo-verdiana esteja bem servida e ganhe cada vez mais espao no mundo moderno. A independncia nacional trouxe um outro alento e outra perspectiva s artes cabo-verdianas. Isto quer dizer, tambm, em que em Cabo Verde, como se sabe, pas da antiga colnia Portuguesa, a Literatura Cabo-verdiana embora tendo surgido atravs do impulso ou de uma Literatura colonialista, praticada pelos escritores que antecederam a independncia, actualmente se afirmou com uma outra convico. No perodo Ps-independncia, os escritores tornaram-se to independentes e autnomos que passaram a escrever um pouco contra o conceito da Literatura colonial, rompendo com as literaturas tradicionais, devido ao sistema poltico que tambm acompanhou de forma sistemtica as influncias na nova gerao de escritores. No perodo Ps- independncia, os escritores Cabo-verdianos, livres de tudo e de todos os que de uma forma ou outra criaram obstculos para no progredirem com os seus escritos, sentiram que as portas duma nova caminhada se abriram em Cabo Verde, com marcos assinalveis como seja a criao da Associao dos Escritores Cabo-verdianos. A independncia trouxe para a Literatura Cabo-verdiana, uma nova viso da escrita, saindo um pouco do sufoco em que os autores se encontravam, dando passos significativos para uma abertura total, procurando demonstrar, criticar, manifestar, e procurando cada vez mais singrar numa literatura moderna, voltada para o universalismo.

2. Sobre So Tom e Prncipe a) Descreva a potica de Alda Espirito Santo Nascida em 1926, a so-tomense Alda Esprito Santo se tornou figura exponencial das literaturas africanas de lngua portuguesa tanto pela qualidade esttica de sua poesia quanto por denunciarem a situao colonial desde o fim dos anos 40, dando voz aos oprimidos e numa postura que advm das (in)diferenas e das injustias sociais experimentadas pelas autoras desde muito cedo. Esse sentimento de injustia suscitado na infncia da autora se acentuou com o correr dos anos e deu passagem, no final da dcada de 40, ao que Roberto Pontes (1999, p. 30) chamou de poesia insubmissa, caracterizada por conter um tom de luta e libertao capaz de modificar [o] comportamento coletivo, ainda que por um instante. Difundiu-se, assim, o discurso da diferena caracterstico da Negritude africana de lngua portuguesa e que, segundo Pires Laranjeira (1995, p. 17; 498), foi a nica corrente estticoliterria que deu expresso ao homem negro considerado no seu conjunto e universalidade naquele perodo. Alda Esprito Santo e Nomia de Sousa fizeram parte dessa gerao de 50 e contriburam quer para a (re)afirmao dos valores africanos, quer como fomentadoras da luta pela independncia que comeava a brotar. Isso porque, medida que a representao desse homem negro e colonizado ocorria e se acentuavam as diferenas em relao ao branco colonizador, tornava-se possvel cogitar no enraizamento e autonomia das respectivas literaturas (LARANJEIRA, 1995, p. 503), pois quem tem o poder de representar tem o poder de definir e determinar a identidade (SILVA, 2005, p. 91).

b) A literatura guineense vista como uma literatura escassa e de surgimento tardio, mas no se pode de nenhum modo, considerar a guine como espao de literatura inexistente. O que se possa dizer que a Guine conheceu um aparecimento tardio de uma literatura feita por guineense, por razoes de ordem histrica e socio cultural. Comente.

Obviamente que sim porque Esse atraso deveu-se sobretudo ao facto da Guin ser uma colnia de explorao e no de povoamento, tendo estado por um longo perodo sob a tutela do governo geral da colnia de Cabo Verde. os elementos que explicam essa situao so: Primeiramente, uma poltica educativa colonial restritiva e tardia. Com efeito, o primeiro estabelecimento de ensino secundrio s foi aberto em 1958, enquanto que, por exemplo, em Cabo Verde o primeiro liceu foi inaugurado na Praia em 1860i[i] O acesso ao ensino era bastante restrito, estando dele excluda a maioria da populao (99,7% em 1961) abrangida pelo Estatuto do Indigenato. A imprensa tambm chegou tardiamente colnia, em 1879, enquanto que nas demais colnias ela foi instalada entre 1842 e 1857. Os Boletins Oficiais, que possuam seces reservadas a colaboraes literrias, s apareceram em 1880, na medida em que entre 1843 (data em que apareceram os boletins nas outras colnias) e 1879 havia um boletim comum Guin e Cabo Verde, editado na Praia. A primeira editora pblica, a Editora Nimbo, s aprareceu depois da independncia em 1987, tendo tido uma durao efmera, fechando alguns anos depois. A estas causas remotas, associam-se outras mais recentes que tm a ver com o pouco (ou quase nenhum ) apoio que as autoridades do pas tm prestado promoo da cultura nacional em geral e literatura em particular. A inexistncia de bibliotecas, de uma casa de edies, a falta de dinamismo da prpria Unio Nacional de Artistas e Escritores so alguns dos factores que tm travado o desenvolvimento do movimento literrio nacional. Abdulai Sil, o primeiro romancista contemporneo do pas, teve que fundar a sua prpria casa de edies em 1994 mesmo assim Poderemos distinguir quatro fases na literatura da Guin em funo do seu contedo: uma primeira fase anterior a 1945, uma segunda entre 1945 e 1970, uma outra entre 1970 e o fim dos anos 1980 e finalmente a fase iniciada na dcada de 1990 por isso no se pode dizer a guine como espaco de literatura inexistente. 3. Diferencie, apresentando os colaboradores, a literatura colonial e nacional da Guine Bissau. Literatura colonial guineense e caracterizado por Os primeiros escritos no territrio guineense foram produzidos por escritores estabelecidos ou que viveram muitos anos na Guin, muitos deles de origem cabo-verdiana. A maior parte das suas obras tm um caracter histrico, com a excepo da de Fausto Duarte (1903-1955), que se destacou como romancista[ii], Juvenal Cabral

e Fernando Pais Figueiredo, ambos ensastas, Maria Archer, poetisa do exotismo, Fernanda de Castro, cuja obra d conta das transformaes sociais da colnia na poca e Joo Augusto Silva, que recebeu o primeiro prmio de literatura colonial. Porm a maior parte destes autores caracterizam-se por uma abordagem paternalista e/ou prxima do discurso colonial.Durante este perodo apenas uma figura guineense se destaca : o Cnego Marcelino Marques de Barros que deixou trabalhos no domnio da etnografia, nomeadamente A literatura dos negros e uma colaborao com carcter literrio dispersa em obras diversas. A ele se deve a recolha e a traduo de contos e canes guineenses em diferentes publicaes e numa obra editada em Lisboa em 1900, intitulada Contos, Canes e Parbolas. Houve a segunda fase do perodo colonial onde surgem os primeiros poetas guineenses: Vasco Cabral e Antnio Batic Ferreira. Amilcar Cabral, com uma dupla ligao Guin e Cabo Verde, faz tambm parte desta gerao de escritores nacionalistas. A literatura deste perodo caracterizase pelo surgimento da poesia de combate que denuncia a dominao, a misria e o sofrimento, incitando luta de libertao. Embora os primeiros poemas de Amilcar Cabral revelem um autor cabo-verdiano, a maior parte da sua obra literria dominada por um cunho universalista, marcada pela contestao e incitao luta: Vasco Cabral certamente o escritor desta gerao com a maior produo potica e o poeta guineense que maior nmero de temas abordou. A sua pluma passa do oprimido luta, da misria esperana, do amor paz e criana.... Inicialmente com uma abordagem universalista, a sua obra se orienta, a partir dos anos 1960 para a realidade guineense. Em 1981, publicou o seu primeiro livro de poemas intitulado A luta a minha primavera, obra que rene 23 anos de criao potica entre 1951 e 1974. Esta obra foi ulteriormente publicada pela Unio Latina numa verso trilingue portugus, francs e romeno. Enquanto que a literatura nacional da guine Bissau e caracterizado pela a independncia do pas, surge uma vaga de jovens poetas, cujas obras impregnadas de um esprito revolucionrio, manifestam um carcter social. Os autores mais representativos so: Agnelo Regalla, Antnio Soares Lopes (Tony Tcheca), Jos Carlos Schwartz, Helder Proena, Francisco Conduto de Pina, Flix Sig. O colonialismo, a escravatura e a represso so denunciados por esses autores que, no ps independncia imediato apelam para a construo da Nao e invocam a liberdade e a esperana num futuro melhor. O tema da identidade abordado atravs de diferentes situaes: a

humilhao do colonizado, a alienao ou assimilao e a necessidade de afirmao da identidade nacional. Note-se porm que a questo de identidade no apresentada como um factor de oposio entre o indivduo e a sociedade na qual este evolui. Ela analisada como um conflito pessoal do indivduo, que consciente do seu desfasamento cultural em relao sociedade de origem, procura identificar-se com as suas razes, da qual foi afastado pela assimilao colonial. Por conseguinte, nesta abordagem no se pe em causa a pertena do indivduo sociedade em questo. Embora o recurso ao crioulo seja marginal, os autores afirmam-se como cidados africanos As primeiras publicaes poticas surgem em 1977 com a edio da primeira antologia Mantenhas para quem luta , editada pelo Conselho Nacional da Cultura. No ano seguinte, publicada a Antologia dos novos poetas / primeiros momentos da construo. Estas duas obras consagram uma poesia que instiga reconstruo do jovem pas.Ainda em 1978, Francisco Conduto de Pina publicou o seu primeiro livro de poemas Garandessa di n tchon e Pascoal DArtagnan Aurigema editou Djarama. Helder Proena publicou em 1982 No posso adiar a palavra com duas obras poticas. Em 1990, surgiu uma nova colectnea potica, a Antologia Potica da Guin-Bissau editada em Lisboa pela Editorial Inqurito, reunindo obras de quinze poetas, dos quais a maioria produz ainda uma poesia caracterstica desta poca. O desencantamento dos sonhos do ps-independncia imediato fez com que a euforia revolucionria desse lugar a uma poesia que se tornou mais pessoal, mais intimista, com a deslocaao dos temas Povo-Nao para o Indivduo. Outros temas passaram a inspirar a criao literria, tais como o amor. De entre os seus autores citemos: Helder Proena, Tony Tcheca, Flix Sig, Carlos Vieira, Odete Semedo.

CONCLUSO Ao conclumos este trabalho, ficamos a conhecer muitos elementos que nos possibilitam conhecer o percurso da Literatura africana em lngua portuguesa, concretamente cabo verde e so Tom e Prncipe. de se realar nesse perodo o surgimento de muitos escritores, tanto na fico, como na poesia, trazendo uma nova viso para Literatura africana da lngua portuguesa. Com o distanciamento da literatura tradicional, praticada antes da Independncia, os novos escritores optaram por uma nova esttica, temtica e ideologia diferente, procurando colocar a africa no universalismo literrio. Com a independncia de Cabo Verde, a literatura assinala uma outra fase da sua evoluo, isto , em termos da temtica, conclumos que houve uma ruptura quase total em relao s temticas anteriores. Porm, os temas como a fome, a seca, a emigrao, terra longe deixaram de ser tratados com enfoque denunciativo, para dar lugar a novos temas como a crtica social, o amor, a angstia, a dispora destacando-se o interesse pela temtica infanto-juvenil. Podemos concluir que os poetas do perodo Ps-Independncia optaram para uma nova forma de fazer a poesia, afastando-se um pouco da potica de Jorge Barbosa, Pedro Cardoso, ou Eugnio Tavares no perodo antes da Independncia. o caso dos escritores como: Corsino Fortes, Mrio Semedo, Vera Duarte, Vadinho Velhinho, Tom Varela, Kak Barbosa, entre outros, que contriburam para uma viragem em termos da poesia, na Literatura em Cabo Verde, principalmente, na temtica e esttica ideolgica.

Bibliografia GOMES, Aldnio e CAVACAS Fernanda, dicionrio de Literaturas Africanas de Lngua Portuguesa. 2 Edio Caminho SA. Lisboa 1988. GOMES, Simone Caputo, Poesia Africana de Lngua Portuguesa nos Anos 80/90 Novas Tendncias, Novos Rumos. Ensaio Fragmentos, 1987. SILVA, Tomaz Tadeu da. A produo social da identidade e da diferena. In: SILVA, Tomaz Tadeu da (org.). Identidade e diferena: a perspectiva dos estudos culturais. 4. ed. Petrpolis: Vozes, 2005, p. 73-102. http://www.fflch.usp.br/dlcv/revistas/crioula/edicao/01/Dossie/05.pdf http://www.infopedia.pt/$geracao-do-suplemento-cultural http://www.portaldoconhecimento.gov.cv/bitstream/10961/1888/1/Monografia%202007%20%20Baessa%20final%202.pdf http://www.didinho.org/resenhaliteratura.html Vasco Cabral, A Luta a minha Primavera, Unio Latina, Paris 1999.