MEMORIAL DO CONVENTO

Jos Saramago
ORIENTAO DO ESTUDO
PROPOSTA DE ANLISE
MEMORIAL DO CONVENTO
INTRODUO
A minha ideia, quando concebi o Memorial do Convento estava limitada
construo do convento e depois que verifico que nessa mesma poca
um padre tinha a ideia de fazer uma mquina de voar. Ento este facto
modificou-o completamente A partir da, o romance tinha que ser
diferente, completamente diferente. E toda a oposio entre o que cai e o
que sobe, entre o pesado e o leve, o que quer voar e o que impede que
voe; toda essa relao entre liberdade e autoridade, entre inveno e voe; toda essa relao entre liberdade e autoridade, entre inveno e
conveno, ganha uma dimenso que antes no estava nos meus
propsitos e que modifica completamente o romance. Com essa figura
que est entre os dois mundos, o que significa que est num terceiro, o
mundo mais prximo da natureza, isto , ao ser natural, se que existe.
Acho que no existe. Todos somos seres culturais, por um olhar, por um
entendimento, conseguimos ir mais fundo que a superfcie das coisas. E
isso, esse aspecto complexo, o que impede que o Memorial seja lido
em linha recta, porque exige constantemente outras leituras e outras
interpretaes.
Jos Saramago
Memorial do Convento - o autor J. Saramago
Vdeos: entrevistas e documentrios
Memorial do Convento
EXERCCIO:
Aferio da Leitura de MEMORIAL DO CONVENTO
Memorial do Convento JS - biografia
Jos Saramago nasceu na aldeia ribatejana de Azinhaga, concelho de Goleg, no dia 16 de
Novembro de 1922, embora o registo oficial mencione o dia 18.
Os seus pais emigraram para Lisboa quando ele ainda no perfizera trs anos de idade.
Toda a sua vida tem decorrido na capital, embora at ao princpio da idade madura tivessem
sido numerosas e s vezes prolongadas as suas estadas na aldeia natal.
Fez estudos secundrios (liceal e tcnico) que no pde continuar por dificuldades
econmicas.
No seu primeiro emprego, foi serralheiro mecnico, tendo depois exercido diversas outras
profisses, a saber: desenhador, funcionrio da sade e da previdncia social, editor, tradutor,
jornalista. jornalista.
Publicou o seu primeiro livro, um romance ("Terra do Pecado"), em 1947, tendo estado depois
sem publicar at 1966.
Trabalhou durante doze anos numa editora, onde exerceu funes de direco literria e de
produo.
Colaborou como crtico literrio na Revista "Seara Nova".
Em 1972 e 1973, fez parte da redaco do Jornal "Dirio de Lisboa, onde foi comentador
poltico, tendo tambm coordenado, durante alguns meses, o suplemento cultural daquele
vespertino.
Pertenceu primeira Direco da Associao Portuguesa de Escritores.
Entre Abril e Novembro de 1975, foi director-adjunto do "Dirio de Notcias".
Desde 1976, vive exclusivamente do seu trabalho literrio.
Memorial do Convento JS - bibliografia
Poesia
Os Poemas Possveis
Provavelmente Alegria
O Ano de 1993
Crnica
Deste Mundo e do Outro
A Bagagem do Viajante
As Opinies que o DL teve
Os Apontamentos
Dirio
Cadernos de Lanzarote I
Conto
Objecto Quase
Potica dos Cinco Sentidos - O
Ouvido
Memrias
Pequenas Memrias
Romance
Terra do Pecado
Manual de Pintura e Caligrafia Cadernos de Lanzarote I
Cadernos de Lanzarote II
Cadernos de Lanzarote III
Cadernos de Lanzarote IV
Viagem
Viagem a Portugal
Teatro
A Noite
Que Farei Com Este Livro?
A Segunda Vida de Francisco de
Assis
In Nomine Dei
Manual de Pintura e Caligrafia
Levantado do Cho
Todos os Nomes
Memorial do Convento,
O Ano da Morte de Ricardo Reis
A Jangada de Pedra
Histria do Cerco de Lisboa
O Evangelho Segundo Jesus Cristo
Ensaio sobre a Cegueira
Ensaio Sobre a Lucidez
O Homem Duplicado
A Viagem do Elefante
Memorial do Convento J. S. prmio Nobel
O discurso perante a Real Academia Sueca (Tera-feira, 8 de Dezembro de 1998)
De Como a Personagem Foi Mestre e o
Autor Seu Aprendiz
Por JOS SARAMAGO
Memorial do Convento Estrutura
Estrutura do Memorial do Convento
Estrutura Externa
A obra composta por 25 captulos
Para alm da sua diviso em captulos, da obra destacam-se ainda 3 planos:
Plano da histria
- Portugal no sculo XVIII
- Reinado de D. Joo V
- Construo do Convento de Mafra
- Inquisio, autos de f, casamento dos infantes
Plano da fico da Histria
- O narrador molda as personagens histricas, transformando-as
- D. Joo e D. Ana caricaturados
Plano do fantstico
- Construo da Passarola
- Dom de Blimunda
Memorial do Convento - Tipologia
Romance Histrico - oferece uma descrio minuciosa da
sociedade portuguesa da poca. Por outro lado, nesta obra, o
ponto de vista do narrador altera o ponto de vista histrico e,
como tal, a classificao de Memorial do Convento como
romance histrico no consensual.
Romance Social - preocupa-se coma realidade social fazendo Romance Social - preocupa-se coma realidade social fazendo
sobressair o povo oprimido.
Romance de Interveno - visa denunciar a histria repressiva
portuguesa da 1metade do sculo XX.
Romance de Espao - traduz no s o ambiente histrico, mas
tambm vrios quadros sociais que permitem um melhor
conhecimento do ser humano.
Memorial do Convento - Narrador
O Narrador em Memorial do Convento
Homodiegtico
Fala na 1pessoa, dialoga com outras personagens;
Ex.: o fidalgo do cortejo do casamento dos prncipes (que explica a
Joo Elvas o que se vai passando) e Manuel Milho.
Heterodiegtico
Est fora da histria que narra;
Fala na 3 pessoa;
Descreve, sentencia, profetiza.
Em Memorial do Convento, o narrador conta a histria com apartes e
comentrios:
- com uma voz distanciada e impessoal;
- com uma voz intemporal, comentando os acontecimentos do
passado luz do presente;
- apresentando marcas da oralidade;
- como se estivesse dentro e fora das personagens (omnisciente).
Memorial do Convento - Narrador
O Narrador em Memorial do Convento (cont.)
Saramago rejeita a omnipotncia do narrador, na medida em que
considera que o autor que pe em causa o presente que conhece e o
passado que lhe chega atravs das suas investigaes. Para Saramago, a
omnipotncia do narrador pura fico.
Uma voz narrativa controla a aco narrada, as motivaes e os
pensamentos das personagens, mas tambm as suas reflexes e juzos
valorativos.
Em MC h, diversas vezes, um discurso de sobreposies narrativas com
uma voz (ou um plural de vozes) que tanto descreve como desconstri as
situaes, que dialoga com o narratrio ou manuseia as personagens
como tteres, que domina os conhecimentos da Histria ou se sente
limitado, que faz ponderaes ou ironiza.
Memorial do Convento - Narrador
Narrador
Sentencia: segue ou inventa provrbios.
Dialoga: com o Narratrio.
Manipula: as personagens.
Apaga-se: face s personagens. Apaga-se: face s personagens.
Ironiza / Assume-se /Compromete-se.
Domina e Autolimita-se: face ao conhecimento da histria.
Profetiza: atitude crtica, de denncia (ironia).
Descreve: paisagens, situaes, factos acontecidos e a acontecer).
Memorial do Convento - Narrador
O Narrador ainda:
Antipico;
Histrico: contrape-se ao discurso do poder que valoriza o
empreendimento megalmano do rei, um discurso que revela o absurdo
das imposies reais, um discurso dessacralizador do poder rgio;
Religioso: o narrador incorpora referncias religiosas, inclusivamente o Religioso: o narrador incorpora referncias religiosas, inclusivamente o
texto bblico. A originalidade ressalta das marcas transgressoras do
sagrado que balanam entre o sagrado e o profano como um jogo a
explorar e a partir do qual se pretende tirar dividendos ideolgicos;
Cultural: explorao da intertextualidade e da multiplicidade de discursos
referentes quer Histria quer fico - referncias a diversos outros
autores, Cames e Pessoa, por exemplo; recorrncia aos jogos de palavras
e de conceitos identificadores do estilo da poca a que o texto se reporta -
o estilo barroco.
Memorial do Convento - Personagens
Personagens
D. Joo V: proclamado rei a 1 de Janeiro de 1707, casou, no ano seguinte,
com a princesa Maria Ana de ustria e vive um dos mais longos reinados
da nossa histria. Surge na obra s pela sua promessa de erguer um
convento se tivesse um filho varo do seu casamento. O casal real cumpre,
no incio da obra, com artificialismo, os rituais de acasalamento. O autor
escrever o memorial para resgatar o papel dos oprimidos que o escrever o memorial para resgatar o papel dos oprimidos que o
construram. Rei e rainha so representantes do poder, da ordem e da
represso absolutista.
Povo: todos os annimos que construram a Histria so representados
atravs daqueles a quem o autor d nome: Alcino, Brs, Nicanor, etc.
(Cont.)
Baltasar e Blimunda: so o casal que, simbolicamente, guardar os segredos dos infelizes,
dos humilhados, dos condenados, enfim, dos oprimidos. Conhecem-se durante um auto-
de-f, levado a cabo pela Inquisio, o de 26 de Julho de 1711 e no mais deixam de se
amar. Vivem um amor sem regras, natural e instintivo, entregando-se a jogos erticos. A
plenitude do amor sentida no momento em que se amam e a procriao no sonho
que os atormente como sucede com os reis.
Blimunda: com poderes que a tornavam conhecedora dos outros nos seus bens e nos
seus males, recusando-se, no entanto, a olhar Baltasar por dentro. Vai ser ela quem, com
Baltasar, guardar a passarola quando o padre Bartolomeu vai para Espanha onde, afinal,
acabar por morrer. Ela e Baltasar sentir-se-o obrigados a guard-la como sua, quando, acabar por morrer. Ela e Baltasar sentir-se-o obrigados a guard-la como sua, quando,
aps uma aventura voadora, conseguira aterrar na serra do Barregudo, no longe de
Monte Junto, perdido o rasto do padre que desaparecera como fumo. Quando voltaram a
Mafra, dois dias depois, todos achavam que tinha voado sobre as obras da baslica o
Esprito Santo e fizeram uma procisso de agradecimento. Comearam a voltar ao local
onde a passarola dormia para cuidar dela, remend-la, comp-la e limp-la.
Um dia Baltasar foi verificar os efeitos do tempo na passarola, mas Blimunda no o
acompanhou e ele no voltou. Procurou-o durante 9 anos, infeliz de saudade, na sua
stima passagem por Lisboa encontrou-o entre os supliciados da Inquisio, a arder
numa das fogueiras, disse-lhe "Vem" e a vontade dele no subiu para as estrelas pois
pertencia terra e a Blimunda.
Padre Bartolomeu de Gusmo: tem por alcunha O Voador, gosto pelas viagens,
estrangeirado, a cincia era, para ele, a preocupao verdadeiramente nobre. O rei
mostra-se muito empenhado no progresso do seu invento. A populaa troa dele,
Baltasar e Blimunda sero ouvintes atentos das suas histrias e sermes. A amizade
destes dois seres, simples, enigmticos, mas verdadeiros protagonistas do Memorial,
to valiosa para o padre como necessria representatividade da obra como smbolo de
solidariedade e beleza em dicotomia com egosmo e poder.
Baltasar, Blimunda e o padre Bartolomeu Loureno formam um trio que vai pr em
prtica o sonho de voar. Assim, o trabalho fsico e artesanal de Baltasar liga-se
capacidade mgica de Blimunda e aos conhecimentos cientficos do padre. Todos
partilham do entusiasmo na construo da passarola, aos quais se junta um quarto
elemento, o msico Domenico Scarlatti, que passa a tocar enquanto os outros elemento, o msico Domenico Scarlatti, que passa a tocar enquanto os outros
trabalham. O saber artstico junta-se aos outros saberes e todos corporizam o sonho de
voar.
Domenico Scarlatti: veio como professor do irmo de D. Joo V, o infante D. Antnio,
passando depois a ser professor da infanta D. Maria Brbara. Exerceu as funes de
mestre-de-capela e professor da casa real de 1720 a 1729, tendo escrito inmeras peas
musicais durante esse tempo. No contexto do romance, para alm do seu contributo na
construo da passarola determinante na cura da doena de Blimunda; durante uma
semana tocou cravo para ela, at ela ter foras para se levantar.
Memorial do Convento - Personagens
A Dimenso Simblica das Personagens
Em Memorial do Convento, h dois grupos antagnicos de personagens:
- a classe opressora, representada pela aristocracia e alto clero;
- os oprimidos, o povo.
No primeiro grupo, destaca-se a actuao do Rei;
No segundo, Baltasar e Blimunda No segundo, Baltasar e Blimunda
- o padre Bartolomeu Loureno de
Gusmo, perseguido pela
Inquisio, devido modernidade
do seu esprito cientfico,
e ainda - Domenico Scarlatti que, pela
liberdade de esprito e pelo poder
subversivo da sua msica, uma
figura incmoda para o Poder.
Memorial do Convento - Personagens
Em Memorial do Convento, as personagens
histricas convivem com as fictcias,
conduzindo fuso entre
realidade e fico.
Memorial do Convento - Espao
Espao
H dois espaos principais determinantes no desenrolar da aco: Mafra e Lisboa.
Mafra: passa da vila velha e do antigo castelo nas proximidades da Igreja de
Santo Andr para a vila nova em cujas imediaes se vai construir o convento. A
vila nova cria-se justamente por causa da construo do convento.
Memorial do Convento - Espao
Lisboa: descrevem-se vrios espaos dos quais se destacam o Terreiro do
Pao, o Rossio e S. Sebastio da Pedreira.
Portugal beneficiava da riqueza proveniente do ouro do Brasil. D. Joo V
em decreto de 26 de Novembro de 1711 autorizou que se fundasse, na
vila de Mafra, um convento dedicado a Santo Antnio e pertencente
Provncia dos Capuchos Arrbidos.
Ludwig, arquitecto alemo, estava em Lisboa, em 1700, contratado como
decorador-ourives, pelos Jesutas. Foi a ele que entregaram o projecto do
Mosteiro, destinado a albergar 300 frades. A traa do edifcio ter sido
executada por volta de 1714-1715 ao passo que a igreja, avanada at ao
zimbrio, foi sagrada em 1730. Outras dependncias foram construdas
para alm da igreja: portaria, refeitrio, enfermaria, cozinha, claustros,
biblioteca.
Memorial do Convento - Espao
Terreiro do Pao: local onde primeiramente trabalha Baltasar na sua
chegada a Lisboa, descrio pormenorizada e sugestiva da procisso do
Corpo de Deus, em Junho.
um espao fulgurante de vida, com grande importncia no contexto da
sociedade lisboeta da poca.
Memorial do Convento - Espao
Rossio: surge no incio da obra, relacionado com o auto-de-f que a se realiza. A
reconstituio do auto-de-f fidedigna, a cerimnia tinha por base as
sentenas proferidas pelo Tribunal do Santo Ofcio e nela figuravam no s
reconciliados, mas tambm relaxados, aqueles que eram entregues justia
secular para a execuo da pena de morte.
O dia da publicao do auto era festivo, segundo se pode constatar das defesas
efectuadas. A procisso propriamente dita saa na manh de domingo da sede
do Santo Ofcio e percorria a cidade de Lisboa antes de chegar ao local da leitura do Santo Ofcio e percorria a cidade de Lisboa antes de chegar ao local da leitura
das sentenas, numa das praas centrais. frente seguiam os frades de S.
Domingos com o pendo da Inquisio. Atrs destes os penitentes por ordem de
gravidade das culpas, cada um ladeado por dois guardas. Depois, os condenados
morte, acompanhados por frades, seguidos das esttuas dos que iam ser
queimados em efgie. Finalmente os altos dignitrios da Inquisio, precedendo o
Inquisidor-Geral. A sorte dos rus vinha estampada nos sambenitos (hbito em
forma de saco, de baeta amarela e vermelha que se vestia aos penitentes dos
autos-de-f) para que a compacta multido que se aglomerava soubesse o
destino dos condenados.
Memorial do Convento - Transgresses
As Transgresses Na Obra
Transgresso do cdigo religioso
Sumptuosidade do convento (pp.365-6) vs a simplicidade e a humildade (essncia
dos valores cristos);
Recrutamento fora;
Construo da passarola vs a proibio de ascender a um plano superior/divino (p.
198) - 4 bases de solidez do projecto: Bartolomeu, Baltasar, Blimunda e Scarlatti;
A castidade vs as relaes sexuais nos conventos (pp. 95,97); A castidade vs as relaes sexuais nos conventos (pp. 95,97);
As esttuas dos santos (p. 344) vs a santidade humana (p. 342);
Missa, espao de vivncia espiritual (p. 145) vs missa, espao de namoros e de
encontros clandestinos (pp. 43, 162, 236);
A beno de Deus vs a beno dos homens;
Funeral do Infante D. Pedro, espectculo de pompa e circunstncia vs funeral do
sobrinho de Baltasar, manifestao isolada de dor.
Transgresso do cdigo sexual
Sexo ritual protocolar para procriao (pp. 11-13, 319-20) vs sexo, entrega
permanente e mtua de corpos e almas (p. 77 e outras).
Memorial do Convento - Transgresses
Transgresso lingustica
Inverso de expresses bblicas;
Jogos de palavras "os santos no oratrio... no h melhor";
Desconstruo e reconstruo das regras de pontuao;
Aforismos "No est o homem livre... com a verdade";
Confluncia de registos de lngua:
Popular "Queres tu dizer na tua que a merda dinheiro, No,
majestade, o dinheiro que merda"; majestade, o dinheiro que merda";
Familiar "correram o reino de ponta a ponta e no os apanharam";
Cuidado "Tirando as expresses enfticas esta mesma ordem j fora
dada antes (...)".
Transgresso ficcional
A Msica vence a Doena;
A histria vence a Histria;
O espao da fico o espao da Utopia, da Liberdade Suprema;
O Sonho a Transcendncia Humana.
Memorial do Convento
TEMTICAS
ELEMENTOS SIMBLICOS
RELAES AMOROSAS RELAES AMOROSAS
INTERTEXTOS DO MEMORIAL
Memorial do Convento - Estilo
Estilo e Linguagem no Memorial do Convento
Discurso
- tom coloquial e dialogante
- marcas da oralidade
- frases parentticas e apartes - frases parentticas e apartes
- dilogos e monlogos
- predomnio do presente e do
futuro, em detrimento das frases
no pretrito, como comum na
narrativa
- presena de discurso argumentativo e reflexivo
Memorial do Convento - Didactismo
Memorial do Convento
A aco, centrada na construo do convento de
Mafra no reinado de D. Joo V, destaca, entre outros
eixos temticos, o abuso do poder e a explorao dos
mais humildes.
Esta perspectiva revela, pois, o olhar comprometido Esta perspectiva revela, pois, o olhar comprometido
do escritor perante a vida e as desigualdades sociais.
Crtica da guerra: absurda, sacrifica homens em
nome de um interesse que lhes completamente
estranho e abandona-os sua sorte quando doentes
ou estropiados.
Termino. A voz que leu estas pginas quis ser
o eco das vozes conjuntas das minhas
personagens. No tenho, a bem dizer, mais voz
que a voz que elas tiverem. Perdoai-me se vos
pareceu pouco isto que para mim tudo.
In, Discurso Perante a Real Academia, Jos Saramago