Currculo, narrativa e o futuro social

Currculo, narrativa e o futuro social*

Ivor Goodson
University of Brighton, Education Research Centre

Traduo: Eurize Caldas Pessanha e Marta Banducci Rahe

Reviso tcnica: Elizabeth Macedo

Introduo
Em seus escritos recentes sobre educao,
Zygmunt Bauman chamou a ateno para o trabalho
de Margaret Mead e o de seu companheiro, Gregory
Bateson. Mead afirmou que:
A estrutura social de uma sociedade e a forma como a
aprendizagem est estruturada o modo como passa de me
para filha, de pai para filho, de tio materno para sobrinho,
de xam para aprendiz, de especialistas em mitos para especialistas em explicaes lgicas determinam, muito alm
do contedo real da aprendizagem, como individualmente
se vai aprender a pensar, e como o estoque de aprendizagens, a soma total de peas separadas de habilidades e conhecimento [...] compartilhada e utilizada. (Mead, 1964,
p. 79)

* Comunicao feita na sesso especial Currculo e histria: entrelaamentos metodolgicos, durante a 29 Reunio Anual
da ANPEd, realizada em Caxambu, MG, de 15 a 18 de outubro de
2006. Na traduo, manteve-se o tom oral da comunicao.

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Gregory Bateson (1979) tambm escreveu alguns

trabalhos fascinantes sobre aprendizagem que, segundo a sua anlise, se divide em trs tipos, vinculados
porm distintos. H a aprendizagem primria, primeiro nvel de aprendizagem de contedos do currculo formal, por assim dizer. Mas h tambm a
deutero aprendizagem, que podemos chamar de
secundria, o processo subterrneo do aprender a
aprender.
Bauman (2001, p. 24) afirma que essa aprendizagem secundria No depende tanto da diligncia
ou do talento dos alunos e da competncia e assiduidade de seus professores, mas sim dos atributos do
mundo no qual os alunos devero viver suas vidas.
A aprendizagem terciria, por sua vez, descrita
por Bauman como aprender a quebrar a regularidade, reorganizar as experincias fragmentadas, at ento consideradas padres no-familiares (idem,
p. 125). Essa aprendizagem diz respeito a viver sem
hbitos ou aprendizagens rotineiras, a romper com as
prescries predeterminadas do currculo, a voltar-se
para a definio, apropriao e narrativa contnua de
seu prprio currculo.

241

Ivor Goodson

Analisar esses trs tipos de aprendizagem pode,

ento, realar as atuais crises do currculo e dos estudos sobre educao. Os velhos padres de desenvolvimento e de estudos do currculo so totalmente inadequados para a nova sociedade de riscos, instabilidades
e rpidas mudanas na qual vivemos, pois ainda esto
presos aprendizagem primria e prescritiva. Bauman
pondera:
Sugiro que esse esmagador sentimento de crises experimentado igualmente por filsofos, tericos e prticos
da educao [...] tem pouco a ver com as faltas, erros ou
negligncias do pedagogo profissional ou com falhas da
teoria da educao, mas tem muito a ver com a fuso universal das identidades, com a desregulamentao e privatizao da identidade processos de formao, a disperso
de autoridades, a polifonia das mensagens e a conseqente
fragmentao da vida que caracterizam o mundo em que
vivemos. (idem, p. 127)

Bauman est seguro de que as crises do currculo e da educao no so um problema interno, uma
questo de falhas na prtica ou nas pesquisas, e sim
uma questo ampla de posicionamento: as pessoas
e, nesse caso, as pessoas que tm a ver com o currculo esto buscando solues no lugar errado.
Mais do que escrever novas prescries para as
escolas, um novo currculo ou novas diretrizes para
as reformas, elas precisam questionar a verdadeira
validade das prescries predeterminadas em um
mundo em mudana. Em resumo, precisamos mudar
de um currculo prescritivo para um currculo como
identidade narrativa; de uma aprendizagem cognitiva
prescrita para uma aprendizagem narrativa de gerenciamento da vida. essa a mudana que tentarei delinear neste artigo. Primeiramente, discorrerei sobre a
redundncia definitiva do currculo prescritivo, e depois procurarei esboar a mudana para um currculo
narrativo que, acredito, marcar o caminho para nosso novo futuro social.
Em primeiro lugar, h a prtica estabelecida do
currculo prescritivo sobre a qual esto baseados muitos dos pressupostos dos profissionais e pesquisado-

242

res. A primazia da ideologia do currculo como prescrio (CAP1) pode ser evidenciada mesmo em uma
rpida olhada na literatura sobre o assunto. Essa viso de currculo desenvolve-se a partir da crena de
que podemos imparcialmente definir os principais
ingredientes do desenvolvimento do estudo, e ento
ensinar os vrios segmentos e seqncias de uma forma sistemtica. Apesar da simplicidade (para no dizer crueza) bvia dessa viso, o jogo dos objetivos
, ainda, se no o nico jogo em voga, certamente o
principal. Pode haver muitas razes para essa persistente predominncia, mas o potencial explicativo no
, penso eu, um desses fatores.
O currculo como prescrio sustenta msticas
importantes sobre estado, escolarizao e sociedade.
Mais especificamente, ele sustenta a mstica de que a
especializao e o controle so inerentes ao governo
central, s burocracias educacionais e comunidade
universitria. Desde que ningum desvele essa mstica, os mundos da prescrio retrica e da escolarizao como prtica podem coexistir. Ambas as partes podem beneficiar-se dessa coexistncia pacfica.
As agncias do CAP so vistas como estando no controle e as escolas so vistas como distribuidoras (e
podem conquistar um bom grau de autonomia, se aceitarem as regras). Desse modo, as prescries curriculares determinam alguns parmetros, mas algumas
transgresses ou transcendncias ocasionais so permitidas, desde que a retrica e o gerenciamento das
prescries no sejam desafiados.
claro que existem custos de cumplicidade
na aceitao do mito da prescrio; esses custos envolvem, sobretudo e de vrias maneiras, a aceitao
de modelos estabelecidos de relaes de poder. Talvez o mais relevante seja que as pessoas intimamente
ligadas construo social cotidiana do currculo e
da escolarizao, os professores, sejam por isso efetivamente alijados do discurso da escolarizao. Para
continuar a existir, seu poder cotidiano deve perma-

N.T.: A sigla CAP refere-se ao ttulo em ingls curriculum

as prescription.

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necer basicamente silencioso e sem registros. Esse ,

ento, o preo da cumplicidade. Os vestgios do poder cotidiano e da autonomia para as escolas e para
os professores dependem de continuar-se a acatar a
mentira fundamental.
Em relao aos estudos de currculo, os custos
da cumplicidade so definitivamente catastrficos,
pois o acordo histrico que descrevemos conduziu ao
deslocamento de todo um campo de estudos. Isso
direcionou os financiamentos de estudos para campos a servio da mstica do controle central ou burocrtico. Para os que se beneficiam da permanncia
dessa mstica principalmente nas universidades
essa cumplicidade , para dizer o mnimo, em benefcio prprio.2
A prescrio e o estabelecimento do poder fazem aliados facilmente. Como discuti em meu livro,
The making of curriculum (Goodson, 1995),3 o currculo foi basicamente inventado como um conceito para
dirigir e controlar o credenciamento dos professores
e sua potencial liberdade nas salas de aula. Ao longo
dos anos, a aliana entre prescrio e poder foi cuidadosamente fomentada, de forma que o currculo se
tornou um mecanismo de reproduo das relaes de
poder existentes na sociedade. As crianas cujos pais
so poderosos e ricos se beneficiam da incluso pelo
currculo, e os menos favorecidos sofrem a excluso
pelo currculo. Como argumentou Bourdieu, dessa
maneira o capital cultural dos pais efetivamente
compra o sucesso para seus filhos estudantes.
Para entender de que maneira o currculo como
prescrio trabalha para excluir de forma insidiosa e
poderosa, darei um exemplo da experincia do New
Labour4 britnico. Este deveria ter sido um governo
que mostrasse algum comprometimento com a incluso social e tal comprometimento existiu, na retrica de seu programa de governo.
2

Para aprofundar essa questo, ver Goodson (2005).

A construo do currculo, traduzido para o portugus e

Desde a eleio de um governo New Labour, em

1997, declaradamente determinado a priorizar a educao, educao, educao, tem havido a preocupao clara de ampliar a incluso social. Em vista dos
bem estabelecidos (e bem definidos) padres de desigualdade social na Inglaterra, essa nunca seria uma
tarefa fcil. Porm, os recentes pronunciamentos da
Secretria de Estado para a Educao, Ruth Kelly,
parecem ter comeado a reconhecer quo substancial
foi o fracasso na tentativa de ampliar a incluso social. Parece que as os programas do New Labour funcionaram no no sentido de aumentar a incluso social, mas de aprofundar a excluso social. Ao falar no
dia 26 de julho de 2005 para um comit de especialistas desse partido, o Institute of Public Policy Research,5
Ruth Keller disse:
A separao entre ricos e pobres nos resultados no
teste nacional de currculo e nas admisses nas universidades cresceu. Precisamos encarar seriamente a possibilidade
de que apesar de todos os nossos esforos em 2004 a
posio dos pais ainda afeta esses resultados, tanto quanto
em 1998. (Game, 2005, p. 17)

A sentena chave nessa afirmao apesar de

todos os nossos esforos. Olhar novamente esse relato deve aumentar as nossas suspeitas. Enquanto ela
admite que em 2004 a posio dos pais ainda afeta
esses resultados, tanto quanto em 1998, seus dados
realmente mostram bem que as polticas do New
Labour contriburam para aumentar, e no para modificar, a separao entre ricos e pobres no contexto
da educao. No tanto um resultado apesar de todos os nossos esforos, mas um resultado, muito provavelmente, por causa de todos os nossos esforos.
Os dados mostram que os programas do New Labour
no tm contribudo para a incluso social, mas realmente produziram maior excluso social.
Em uma leitura cnica das polticas desse partido, pode-se argumentar que esse governo est seguin-

publicado em 1997 com o ttulo A construo social do currculo,

pela editora EDUCA, Lisboa, Portugal.
4

Partido Trabalhista Britnico.

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Instituto de Pesquisas em Polticas Pblicas.

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Ivor Goodson

do um programa de excluso social refinada e dissimulada. Eu no tenho essa viso. De certa forma, desconfio que temos um governo com boas intenes que
se aproxima da tarefa de incluso social como um
dever cristo e filantrpico. O background educacional dos governantes, de seus consultores e dos funcionrios pblicos levou-os a acreditar na incluso
social como um processo de distribuio educacional
mais ampla das categorias educacionais de elite. Eles
esquecem que, como membros dessa elite, suas experincias educacionais foram aliceradas na excluso social de outros. A educao dessa forma distribuda a poucos ao preo da excluso de muitos.
Como resultado, eles tm, possivelmente sem
perceber, empregado estratgias educacionais construdas sobre alicerces de excluso bem estabelecidos, tentando fazer a incluso social. Isso no to
ilgico como poderia sugerir a leitura das pesquisas
educacionais. Muitos de ns equiparamos educao
s nossas prprias experincias educacionais, e aceitamos como estabelecidos fenmenos educacionais
bsicos, como as disciplinas escolares tradicionais
ou os exames acadmicos. Eles so parte da amplamente aceita gramtica da escolarizao. Para
um leigo, uma vez que esses aspectos significam boa
escolarizao, ao incluirmos mais alunos nesse tipo
de experincia educacional, estaremos promovendo
a incluso social. Parece senso comum, e certamente
foi dessa maneira que o New Labour agiu. De fato, a
verdade muito mais complexa e contraditria. Precisamos, ento, entender um pouco da histria da escolarizao para vermos por que esse partido agiu to
precipitadamente e, ao buscar a incluso social, foi
to longe em direo ao beco sem sada da excluso.
Para delinear parte da histria da escolarizao,
gostaria de recorrer aos estudos que venho desenvolvendo ao longo de trinta anos, ou mais. Esses estudos
tambm tentaram responder questo sobre por que
a incluso social e a educao justa para todos parecem to perenemente intangveis. De modo geral, o
que esses estudos mostram que muitos blocos da
construo do currculo tradicional so, eles mesmos,
mecanismos de excluso social, e no de incluso.

244

Tomarei como exemplo a disciplina escolar tradicional, tida como no-problemtica em todas as
escolas.
Buscas seletivas:
a inveno das disciplinas escolares
Para incio de conversa, cito um episdio na inveno de uma disciplina escolar: as cincias. Escolhi esse exemplo para mostrar a relao entre o conhecimento da disciplina escolar que aceito,
tornando-se dessa maneira tradicional, e o conhecimento da disciplina que rejeitado. Essa a interface entre conhecimento escolar e interesses de grupos poderosos da sociedade. As disciplinas escolares
no so definidas de uma forma acadmica desinteressada, mas sim em uma relao estreita com o poder e os interesses de grupos sociais. Quanto mais
poderoso o grupo social, mais provvel que ele v
exercer poder sobre o conhecimento escolar.
Em seu livro Science for the people, David
Layton (1973) descreve um movimento que teve lugar no desenvolvimento inicial do currculo escolar
de cincias, chamado de cincias das coisas comuns.
Essa foi uma primeira tentativa de ampliar a incluso
social relacionando o currculo de cincias com as
experincias do mundo natural de alunos em suas casas, em seu cotidiano e no trabalho. Esse currculo
foi proposto em elementary schools6 criadas para atender uma clientela predominantemente da classe trabalhadora. H uma clara evidncia, fornecida por
Layton e por relatos recentes do governo, de que a
cincia das coisas comuns obteve sucesso nas salas
de aula e ampliou o ensino das cincias. Portanto, uma
estratgia bem-sucedida para a incluso social no conhecimento escolar foi estabelecida.

N.T.: Na Gr-Bretanha, as elementary schools so escolas

para alunos acima dos 11 anos de idade que pretendem prepararse para os exames que os conduziro universidade. So tambm
chamadas de grammar schools ou grade schools (cf. Longman
Dictionary of English Language and Culture).

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Entretanto, estaramos equivocados se pensssemos que isso foi visto como um desenvolvimento
desejvel. Longe disso. Outras definies sobre a cincia escolar foram preconizadas. Lord Wrottesley presidiu um Comit Parlamentar da British Association
for the Advancement of Science7 sobre o ensino de
cincias mais apropriado para as classes altas. Hodson
(1987, p. 36) argumenta que o relatrio
refletiu uma crescente conscientizao sobre um problema
srio: o ensino das Cincias no nvel elementar estava obtendo muito sucesso, particularmente, naquilo que envolvia
o desenvolvimento das habilidades reflexivas, e a hierarquia social sentia-se ameaada, uma vez que no havia um
desenvolvimento correspondente para os nveis mais altos.

Os temores do Lord Wrottesley8 quanto a maiores mudanas na incluso social foram claramente
expostos:
[...] um menino pobre vacilou para responder; ele era fraco
e encurvado, e seu rosto magro e plido demonstrou bem
claramente a histria da pobreza e suas conseqncias [...]
mas ele respondeu prontamente e de forma lcida e inteligente ao questionamento que lhe foi feito. Nasceu, ento,
um sentimento de admirao pelos talentos da criana, combinado com um senso de vergonha pelo fato de que mais
informaes em assuntos de interesse geral poderem ser
obtidas nas mais baixas de nossas classes baixas, do que
naquelas muito acima delas, nesse mundo baseado no status.
(Wrottesley apud Hodson, 1987, p. 167)

Wrottesley concluiu: seria uma sociedade viciada e doentia, onde aqueles que so comparativamente menos favorecidos com talentos naturais poderiam
ser normalmente superiores intelectualmente queles
de uma classe mais privilegiada (idem, ibidem). Logo
aps os comentrios de Wrottesley, em 1860, a disciplina cincias foi retirada do currculo; quando even-

tualmente reapareceu no currculo das elementary

schools, vinte anos mais tarde, foi com uma forma
diferente das cincias das coisas comuns. Uma verso mais leve da cincia laboratorial pura passou a
ser aceita como a perspectiva correta e tradicional
das cincias, e tem-se mantido quase imutvel at os
dias de hoje. Ao que parece, as disciplinas escolares
tiveram que desenvolver uma forma aceitvel para as
classes mais altas da sociedade; sendo um mecanismo para a incluso social, naturalmente no so
recomendveis para essas classes, cuja posio depende da excluso social. Posteriormente, as disciplinas escolares tornaram-se no apenas aceitas, estabelecidas, tradicionais, inevitveis, mas tambm,
na sua forma acadmica, mecanismos excludentes.
Passado um sculo ou mais, comecei a estudar
uma nova disciplina, estudos ambientais, no diferente das cincias das coisas comuns, na medida em
que, desde suas origens, surgiu como uma disciplina
inclusiva da classe trabalhadora, para iniciar a reivindicar o status de disciplina apropriada. No livro
School subjects and curriculum change mostro como
essa nova disciplina, bastante adequada s comprehensive schools9 e com real potencial inclusivo,
foi sistematicamente impedida de tornar-se uma disciplina acadmica extensiva ao nvel A10 (Goodson,
1993). Na Inglaterra, somente uma disciplina aceita
como acadmica pode receber o status de disciplina apropriada.
Na verdade, essa posio hierrquica para as disciplinas acadmicas representou a histria das disciplinas ligadas hierarquia e excluso sociais. O
predomnio das disciplinas acadmicas remonta disputa sobre quais disciplinas deveriam ser priorizadas

N.T.: As comprehensive schools so escolas mdias ingle-

sas no especializadas e destinadas principalmente s classes trabalhadoras, na medida em que aceita alunos sem procedimentos
acadmicos de seleo.

7
8

Associao Britnica para o Progresso das Cincias.

Lord John Wrottesley, Thoughts on government and

legislation, Londres, John Murray, 1860.

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10

Exame do sistema educacional ingls necessrio para o in-

gresso nas universidades. Algumas disciplinas curriculares so cobradas nesses exames, o que lhes garante maior status no currculo.

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Ivor Goodson

nas novas secondary schools, no incio de sculo XX.

Em 1904, as Secondary regulations11 do governo reconheceram a vitria das vises de educao e das
disciplinas escolares das public schools 12 e das
grammar schools. Por isso a disciplina acadmica foi
construda sobre o evidente alicerce da excluso social, uma vez que tais escolas nunca atenderam a mais
de 20% dos alunos. Na realidade, os 80% de baixo,
que no podiam pagar, foram relegados, e os 20% de
cima foram promovidos, pela priorizao da tradio acadmica. Uma observao recente das regulamentaes de 1904 menciona que o currculo acadmico centrado nas disciplinas no apresentava
utilidade prtica para os alunos a que deveria atender,
focalizando a cultura acadmica.
Nas comprehensive schools, enquanto as novas
iniciativas em torno do currculo desenvolveram novas categorias de disciplinas, como estudos ambientais e tambm estudos da comunidade, estudos urbanos, estudos sobre a mulher e estudos sociais, a fora
da tradio acadmica persistiu. Isso, efetivamente,
obstruiu o caminho de outras tradies nas disciplinas que enfatizavam aquelas tradies vocacionais e
pedaggicas com probabilidade de produzir a incluso social. O prprio processo de tornar-se uma disciplina escolar, por conseguinte, remove o conhecimento disciplinar de suas caractersticas inclusivas.
Layton (1972) mostra esse efeito excludente, com o
seu perfil evolutivo de disciplina tradicional. No primeiro estgio,
O intruso imaturo ocupa um lugar no quadro de horrios, justificando sua presena por motivos como pertinncia e utilidade. Durante esse estgio, os alunos so atrados
pela disciplina por causa da sua relao com problemas que
dizem respeito a eles. Raramente os professores so espe-

11

Regulaes secundrias.

12

N.T.: As public schools so as escolas britnicas particu-

cialistas treinados, mas trazem o entusiasmo missionrio

dos pioneiros em suas tarefas. O critrio dominante a relevncia dada s necessidades e aos interesses dos alunos.

No segundo estgio, intermedirio,

Emerge uma tradio de trabalho erudito na disciplina, juntamente com um grupo de especialistas treinados, de
onde muitos professores podem ser recrutados. Os alunos
ainda sentem-se atrados pelo estudo, mas tanto pela sua reputao e crescente status acadmico quanto pela sua relevncia para seus prprios problemas e preocupaes. A lgica interna e a ordem da disciplina esto se tornando cada vez
mais influentes na seleo e organizao dos temas.

E no estgio final:
Os professores constituem agora um corpo de profissionais com regras e valores estabelecidos. A seleo dos
temas determinada, em grande medida, pelos julgamentos
e prticas dos especialistas que conduzem as investigaes
nesse campo. Os alunos so iniciados nessa tradio, suas
atitudes aproximam-se da passividade e da resignao, um
preldio do desencantamento. (Layton, 1972, p. 12-13)

O lugar central das disciplinas acadmicas

ocultado nas escolas britnicas; portanto, configurase a um padro em construo de priorizao social
e excluso. O processo delineado anteriormente mostra claramente que os grupos de disciplinas escolares
tendem a afastar-se progressivamente da relevncia
social ou da nfase vocacional. O alto status da secondary school tende a concentrar-se no conhecimento
terico abstrato, distanciando-se do mundo do trabalho ou da vida cotidiana do estudante. para essas
disciplinas acadmicas com alto status que vai a maioria dos recursos do nosso sistema escolar: os professores mais bem qualificados, os ndices favorveis na
sixth form,13 e os alunos so considerados mais com-

lares, especialmente as secondary schools inglesas, nas quais as

crianas vivem, em grande parte, em regime de internato. So conhecidas por seu alto padro acadmico.

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13

N. T.: Sixth form o nvel mais alto da secondary school na

Inglaterra, no qual os alunos se preparam ao longo de dois anos para

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Currculo, narrativa e o futuro social

petentes. Essa ligao agora est fortalecida, pelas

iniciativas do New Labour em termos de metas, testes e membros dos conselhos. Desse modo, um padro de priorizao social construdo sobre buscas
seletivas encontra-se no mago de um programa de
incluso social. Tal contradio central, e uma srie
de outros mecanismos excludentes herdados de maneira no-intencional ou impensada, contriburam para
o humilhante insucesso das polticas desse partido na
busca de maior incluso social. Espera-se com urgncia que, da prxima vez que as polticas forem formuladas, as pesquisas relevantes na rea de educao
sejam, pelo menos, consultadas e consideradas.
A priorizao basilar das disciplinas escolares
acadmicas efetivamente reprimiu novas tentativas
para desenvolver um currculo mais inclusivo nas
comprehensive schools. Esse padro de priorizao
social foi finalmente consolidado no novo National
curriculum de 1988, que restabeleceu quase exatamente as Secondary regulations de Morant, de 1904
o currculo das public schools e das grammar schools
foi firmemente reinstalado. Um padro de conhecimento disciplinar baseado na excluso seletiva tornouse o sustentculo dos currculos a serem oferecidos
nas comprehensive schools.
Nesse terreno estratificado e excludente, o governo do New Labour chegou preconizando a incluso social e a moralidade missionria. Seu enfoque
consistia em reforar a elaborao de metas, testes e
tabelas. Mas eles nunca questionaram as bases excludentes sobre as quais suas polticas foram construdas. Na Inglaterra havia os maiores pesquisadores do
mundo sobre histria das disciplinas escolares e sobre os padres citados anteriormente. Nenhum deles
foi sequer consultado pelo governo, que buscou a incluso social empregando um amplo conjunto de
mecanismos excludentes. Os resultados foram, exatamente como Ruth Kelly relatou: os pronunciamentos a favor da incluso social produziram resultados
que aumentaram ainda mais a excluso social.
o exame de nvel A. Os estudantes desse nvel tm um currculo
flexvel e podem vestir-se de forma mais livre.

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O currculo prescritivo e o interesse dos grupos

dominantes esto imbricados em uma parceria histrica poderosa que estrutura essencialmente o currculo e efetivamente subverte qualquer tentativa de inovaes ou reformas. As prescries fornecem regras
do jogo bem claras para a escolarizao, e os financiamentos e recursos esto atrelados a essas regras. A
pesquisa em currculo, com poucas e honrosas excees, tambm tende a seguir as regras desse jogo,
aceitando o currculo prescritivo como seu ponto de
partida, mesmo quando, em casos isolados, defendem
a resistncia ou a transformao. O motivo para esperana surge agora, porque, enquanto as regras do
jogo para o currculo e para a reproduo da ordem
social esto bem estabelecidas, a ordem social mais
ampla e as regras associadas ao jogo estaro sofrendo
mudanas ssmicas. Isso desestabilizar, de maneira
imprevisvel porm definitiva, a confortvel aliana
entre poder e prescrio. O jogo do currculo est em
vias de experimentar uma mudana arrasadora, no
entanto, muitas vezes parece no ter conscincia do
que o futuro reserva.
Na nova era da organizao flexvel do trabalho,
os trabalhadores deparam-se com atribuies inesperadas, alm de tarefas em constantes mudanas.
De modo geral, os tipos de habilidades exigidas para
desempenhar ocupaes flexveis no requerem uma aprendizagem longa e sistemtica. Mais freqentemente, eles
transformam um conjunto de habilidades e hbitos coerentemente definidos, do trunfo que costumavam ser, nas desvantagens que so hoje. (Bauman, 2001, p. 132)

Os cursos com estudos bem estabelecidos e prescritos, por conseguinte, tornaram-se inadequados para
a nova ordem de trabalho flexvel. O currculo prescritivo poderia fornecer padres residuais de reproduo social, mas sua crescente disfuncionalidade
econmica pe em questo a sua permanncia, em
virtude dos interesses econmicos poderosos e s presses globais. Bauman assinala com extrema preciso
e absoluta lucidez o dilema para o futuro de nossos
currculos:

247

Ivor Goodson

Em nosso mercado de trabalho crescentemente flexvel e completamente desregulamentado, todas as perspectivas de deter a decomposio, para no falar da estrutura rapidamente evanescente do planejamento prospectivo, tornamse cada vez mais incertas. (idem, p. 131-132)

Sendo um planejamento possvel da aprendizagem, o currculo prescritivo , ento, totalmente

inadequado para a ordem flexvel do trabalho nessa
anlise, ele est condenado e requerer uma substituio rpida por novas formas de organizao da
aprendizagem. Vamos, ento, examinar algumas noes novas sobre currculo, tais como as narrativas
de aprendizagem, uma forma de aprender que vem
sendo explorada por inmeros projetos de pesquisa.
Currculo como narrativa
Nesta seo gostaria de dar um exemplo a partir
dos projetos de pesquisa nos quais estou envolvido
atualmente. O projeto principal denomina-se Learning
Lives14 e est voltado para a aprendizagem narrativa. Esse projeto, financiado pelo Economic and Social Research Council15 como parte do Teaching and
Learning Programme16 do governo britnico, consiste em um estudo longitudinal de quatro anos, cujo
objetivo aprofundar a nossa compreenso a respeito do sentido e significado da aprendizagem informal
nas vidas dos adultos, e tambm identificar as formas
pelas quais o aprendizado de adultos pode ser apoiado e intensificado. Assim como a aprendizagem informal, o projeto comeou a focalizar o que chamamos de aprendizagem narrativa um tipo de
aprendizagem que se desenvolve na elaborao e na
manuteno continuada de uma narrativa de vida ou
de identidade. Entre os motivos que emergem na
aprendizagem narrativa esto o trajeto, a busca e o
sonho todos eles motivos centrais para a contnua

248

14

Aprendendo vidas.

15

Conselho Econmico e Social de Pesquisa.

16

Programa de Ensino e Aprendizagem.

elaborao de uma misso de vida. Esse tipo de aprendizagem passou a ser visto como central para o entendimento da forma como as pessoas aprendem ao
longo da vida, e ele requer uma maneira diferente de
pesquisa e elaborao para que se compreenda esse
tipo de aprendizagem como oposto s formas mais
tradicionais da aprendizagem formal ou informal. Na
investigao da aprendizagem narrativa, nesse ponto que comeamos a desenvolver o conceito de capital narrativo.
Para explicar o sentido da aprendizagem narrativa e do capital narrativo, gostaria de trazer um exemplo de como essa nova forma de educao trabalha a
partir de diferentes acepes das formas de aprendizagem que aceitam o currculo prescritivo.
Como j foi observado, as modalidades estabelecidas de educao e aprendizagem dependem do
currculo prescritivo e ligam-se intimamente aos padres de poder e capital cultural existentes. Para
Bourdieu, o capital cultural e o capital simblico representam, de fato, aqueles aspectos de interesse dos
grupos dominantes que podem ser considerados e
credenciados como uma aprendizagem de sucesso
(Bourdieu & Passeron, 2000). Na Inglaterra, o capital cultural est mais bem evidenciado nas public
schools com alto status, escolas privadas nas quais os
pais pagam para que seus filhos estudem.17 Escolas
como Eton e Harrow seriam exemplos clssicos de
capital cultural, em que a dominao cultural do grupo e as redes sociais a que as escolas possibilitam o
acesso fornecem um enorme capital cultural para os
alunos que as freqentam. No padro tradicional de
reproduo social, os alunos com capital cultural
movimentam-se facilmente no interior das elites sociais e trabalham com aqueles que compartilham padres culturais e capital social semelhantes. Portanto, o currculo prescritivo, o capital cultural e social,
bem como as formas de reproduo social existentes
pela escolarizao e pela educao, formam uma

17

N. T.: Na Inglaterra as escolas pblicas, como as entende-

mos no Brasil, so designadas state schools.

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Currculo, narrativa e o futuro social

trplice aliana de persistncia de poder. Porm, esse

poder, como insinua Bauman em sua anlise, est
agora exposto a um desafio considervel, no novo
mundo de organizaes de trabalho flexvel. Aqui, o
poder de definir uma misso organizacional ou uma
narrativa de vida torna-se muito importante, e pode,
em alguns momentos, mesmo nessa fase inicial, rebater os velhos padres do capital cultural e do
elitismo social.
Nada ilustra melhor a substituio das velhas hierarquias do capital cultural e simblico em direo a
algo que poderia ser chamado de capital narrativo
do que o caso de David Cameron, o novo lder do
Tory Party18 britnico (ver Goodson, 2005).
Em geraes passadas, suas conexes com Eton
e Oxford poderiam fornecer uma narrativa autoritria
a fim de promover suas ambies polticas. O capital
cultural e simblico de tal educao poderia surgir
com um enredo implcito e muito poderoso. Esses
ambientes produziram tradicionalmente aqueles que
governam enquanto o capital cultural e simblico ainda se mantm intacto. Mas Cameron ficou preocupado com a construo de uma narrativa de vida aceitvel. O dilema delineado nessa entrevista com Martin
Bentham, realizada antes que se tornasse lder:
Mas, como Cameron insiste, no apenas sua preferncia por programas picantes de televiso que chama a
ateno para a imagem estereotipada que fizeram dele. Ele
menciona sua ligao com a msica melanclica esquerdista de bandas como: Smiths, Radiohead e Snow Patrol,
o que provoca zombarias de seus amigos, como mais um
exemplo de sua divergncia com a tradicional imagem de
membro do Tory. E tambm, talvez muito imprudentemente para a imagem de um recm-nomeado Secretrio da Educao, admite ter muitas vezes, se comportado mal na escola, em todos os tipos de ocasies.
No entanto, o mais importante ele dizer que aquilo
que o mantm firmemente ligado vida comum o trabalho de representar seus constituintes em Witney, Osfordshire,
e sua vida domstica com sua mulher, Samantha, e seus

18

Partido Conservador Britnico.

Revista Brasileira de Educao v. 12 n. 35 maio/ago. 2007

dois filhos, Ivan, de trs anos, que tem paralisia cerebral e

epilepsia, e Nancy, de um ano e dois meses.
Serei eu refinado demais para prosseguir?, ele
ironiza, antes de explicar por que rejeita as crticas sobre o
seu passado. No tipo de poltica em que acredito, no deveria importar o que voc foi no passado, mas sim com o
que poder contribuir no futuro, e acho que isto deveria ser
assim para todos, de todas as partes da sociedade, todas as
cores, idades e raas, e espero que isso sirva para os velhos
etonianos, tambm. (Bentham, 2005, p. 10)

Penso que Cameron percebeu que, se reelaborasse sua narrativa de vida, no deveria importar o
que voc foi no passado. Em outras palavras, ele mostrou-se preocupado com o fato de sua experincia de
vida, de persistente e sistemtico privilgio, poder
interferir na narrativa que vem tentando criar para si
e para seu partido, onde h um autntico cuidado e
compaixo com os que ficaram para trs e onde o
que as pessoas realmente querem uma alternativa
prtica realista para o Labour. Ele finaliza: Sou to
refinado? Realmente, no deveria importar de onde
as pessoas vm mesmo que seja de Eton. Enquanto Eton pode ter slidos direitos histricos relativamente ao capital cultural e simblico, o capital narrativo que essa escola fornece claramente um pouco
mais difcil de se apresentar e tirar bom proveito. A
avaliao honesta de Cameron desse dilema ilustra,
elegantemente, a mudana ssmica na direo da poltica narrativa e como isso pode penetrar nas novas
formas educacionais para a aquisio do capital narrativo.
No projeto Learning Lives, temos a oportunidade de verificar como a histria de vida pode elucidar
respostas de aprendizagem. O que fazemos no projeto lidar com a aprendizagem como uma das estratgias que as pessoas empregam como resposta para os
acontecimentos de suas vidas. O grande mrito dessa
situao, da nossa compreenso da aprendizagem dentro do contexto de vida, que captamos algum sentido na questo do engajamento com a aprendizagem,
em sua relao com pessoas vivendo suas vidas. Quando vemos a aprendizagem como uma resposta para

249

Ivor Goodson

situaes reais, o engajamento pode ser dado como

certo. Grande parte da literatura sobre aprendizagem
falha na abordagem dessa questo crucial do interesse, por isso a aprendizagem vista como uma tarefa
formal que no se relaciona com as necessidades e
interesses dos alunos, uma vez que muito do planejamento curricular se baseia nas definies prescritivas
sobre o que se deve aprender, sem nenhuma compreenso da situao de vida dos alunos. Como resultado,
um grande nmero de planejamentos curriculares fracassa, porque o aluno simplesmente no se sente atrado ou engajado. Dessa forma, ver a aprendizagem
como algo ligado histria de vida entender que ela
est situada em um contexto, e que tambm tem histria tanto em termos de histrias de vida dos indivduos e histrias e trajetrias das instituies que
oferecem oportunidades formais de aprendizagem,
como de histrias de comunidades e situaes em que
a aprendizagem informal se desenvolve. Em termos
de espaos de transio, podemos ver a aprendizagem como uma resposta a transies eventuais, como
doenas, desemprego e problemas domsticos, assim
como transies mais estruturadas, relacionadas a
credenciamentos e aposentadorias.
A forma como os nossos entrevistados no projeto Life History19 descrevem a aprendizagem muitas vezes demonstra eloqentemente a mudana de
padres tradicionais do currculo prescritivo e de
aprendizagem baseada em contedos para uma noo mais elaborada da aprendizagem narrativa. A fala
a seguir, que reproduzirei por extenso, fornece-nos
uma avaliao clara das diferentes formas de aprendizagem feita por um dos sujeitos que participaram
desse projeto:

que voc pode realmente fazer aquilo, e voc no sabia que

seria capaz disso no incio, e isso realmente d um sentimento de empoderamento. Isto ... eu acho que ... quer
dizer... que da vida toda, um processo ao longo da vida,
porque ainda estou... eu ainda estou aprendendo a tocar violino, e o farei at... at o final, e continuo, eu espero, adquirindo novas lnguas, ento, estas so duas coisas que... que
eu sei que continuarei, espero que, progredindo nelas. E
ento, h... h a aprendizagem sobre... sobre como ser um
ser social em um... em um dado ambiente, o que tem a ver
comigo, porque eu tive de me transferir de um pas para
outro, de aprender como as regras funcionam em qualquer
espao, em qualquer espao determinado em que voc vive,
e elas mudam, ento, como traves no jogo de futebol que
mudam, que continuam mudando, e voc tem que mudar
algumas coisas em seu comportamento. E voc aprende que
algo que voc... algo que adequado em uma sociedade,
voc percebe de forma completamente diferente. Isto ,
definitivamente, um processo de... de aprendizagem, e
uma dupla aprendizagem, porque voc aprende sobre a sociedade em que voc est, mas tambm aprende sobre si
mesmo, e como voc reage a isso. Ento, acho que a terceira coisa ... seria aprender sobre si mesmo como uma pessoa, e como voc lida com isso, com a vida como ela ,
voc sabe, em geral, e isso tambm para a vida toda, um
processo da vida toda, de como... de como tornar-se o que
voc acha que uma pessoa devia ser, uma pessoa boa ou
uma pessoa m, ou qualquer pessoa, qualquer tipo de pessoa, e voc trabalha... trabalha para isso. Tente examinar o
seu... seu prprio comportamento e a sua relao com... com
o mundo, e tente perceber o sentido de por que as coisas
acontecem com voc, por que sua reao gerou alguma...
alguma coisa, e como as circunstncias afetaram a forma
como voc reage. Portanto, um auto-exame, suponho, mas
isso pode ser o terceiro tipo de... de aprendizagem. Acho...

Bem, suponho que a primeira coisa que surge so...

acho que isso. Acho que estas so basicamente as trs...

so as diferentes formas de... das aprendizagens que... que

as trs coisas que posso pensar, a partir da minha cabea.

eu tive em minha vida, adquirindo habilidades ou adquirin-

(Learning Lives, entrevista, 8 nov. 2002)

do lnguas, o que impe uma marca sobre a qual voc...

voc no tinha a menor idia anterior, e quando voc aprende

19

250

Histria de vida.

A aprendizagem narrativa definida por nosso

entrevistado, aprender a ser um ser social em um
determinado ambiente, aprender sobre si mesmo como
pessoa e definir um projeto identitrio, aproxima-se

Revista Brasileira de Educao v. 12

n. 35 maio/ago. 2007

Currculo, narrativa e o futuro social

da noo de aprendizagem terciria definida por

Bateson. A mudana de currculo que estamos analisando a passagem de uma aprendizagem primria e
de um currculo prescritivo para uma aprendizagem
terciria e um currculo narrativo. Tal mudana se
acelerar rapidamente, medida que ocorra a mudana
para uma organizao econmica flexvel. A inrcia
contextual de um currculo prescritivo, baseado em
contedo, no resistir s rpidas transformaes da
nova ordem do mundo globalizado.
Bauman (2001, p. 138) explica:
Preparar para a vida essa tarefa perene e invarivel
de toda educao deve, em primeiro lugar e sempre, significar o cultivo de habilidades para se viver diariamente e
em paz com as incertezas e ambivalncias, com os diferentes pontos de vista e a ausncia de autoridade infalvel e
digna de confiana.

Nenhum alerta melhor poderia ser dado contra

as enormes inadequaes das prescries autoritrias
do currculo: as qualidades necessrias so fortalecer as faculdades crticas e autocrticas, desenvolvendo as capacidades dos indivduos para definir e
narrar seus propsitos de vida e misses em um ambiente de rpidas mudanas.
E observa:

Se o currculo prescritivo est acabando, a nova

era do currculo no novo futuro social ainda est, temos de admitir, longe de ser bem definida. Acredito
que os esboos sobre a aprendizagem narrativa e o
capital narrativo fornecidos aqui so o incio de uma
nova especificao para o currculo. Estamos apenas
no comeo. um incio que traz a esperana de que
possamos, finalmente, corrigir a mentira fundamental que se situa no mago do currculo prescritivo.
No novo futuro social, devemos esperar que o currculo se comprometa com as misses, paixes e propsitos que as pessoas articulam em suas vidas. Isto
seria verdadeiramente um currculo para empoderamento. Passar da aprendizagem prescritiva autoritria e primria para uma aprendizagem narrativa e
terciria poderia transformar nossas instituies educacionais e faz-las cumprir sua antiga promessa de
ajudar a mudar o futuro social de seus alunos.
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Batam Books, 1979.
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Cambridge Press, 2001.
BENTHAM, M. Am I too posh? It shouldnt really matter where you
come from even if its Eton: David Cameron, one of his partys two
new stars, has a taste for soap operas and The Smiths, and thinks all

[...] a questo . [...] que tais qualidades dificilmente po-

colours, races and even public schoolboys deserve a fair chance:

dem ser totalmente desenvolvidas por esse aspecto do pro-

The News Interview. The Observer, p. 10, 15th May 2005.

cesso educacional, que se presta melhor para designar e

BOURDIEU, P.; PASSERON, J.-C. Reproduction in education,

controlar o poder dos tericos e prticos da educao atra-

society and culture. 2. ed. Sage: London and California, 2000.

vs dos contedos do currculo explicitados verbalmente.

FOOT, M. Best foot goes ever forward. The Observer, p. 20, 4

(2001, p. 138)

March, 2001.
GAME, R. Educational reforms and the better off. The Independent,

O currculo prescritivo e a aprendizagem primria de um contedo predeterminado, diz esse autor,

um jogo que est chegando ao fim. Em seguida, afirma: A filosofia e a teoria da educao enfrentam a
estranha tarefa de teorizar um processo formativo que
no dirigido desde o incio pelo alvo designado antecipadamente (idem, p. 139).

Revista Brasileira de Educao v. 12 n. 35 maio/ago. 2007

p. 17, 2 June 2005.

GOODSON, I. F. School subjects and curriculum change. 3. ed.
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York: Falmer, 1995.
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Ivor Goodson

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IVOR GOODSON, doutor em filosofia pela Universidade de

Sussex, professor titular da teoria de aprendizagem, no Centro de

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2001). E-mail: I.F.Goodson@brighton.ac.uk

Pesquisa Educacional, da Universidade de Brighton, no Reino Unido. Atualmente coordena vrios projetos de pesquisa voltados para
os temas de ensino e aprendizagem, conhecimento profissional em

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Recebido em outubro de 2006

Aprovado em fevereiro de 2007

Revista Brasileira de Educao v. 12

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