A Eutansia

Escolhi o tema Eutansia, pois um tema debatido desde muitos sculos

atrs, que continua, inclusive a ser muito discutido na atualidade. Contudo, continua
a ser chocante e controverso, uma vez que interfere com determinados princpios,
tais como ticos, religiosos, jurdicos, etc... Para algumas pessoas, um doente no
passa de um problema e de uma dor de cabea ... Por isso que hoje se fala em
eutansia, quando no passado havia apenas o suicdio: o suicdio uma deciso
pessoal; a eutansia acaba por ser uma imposio da sociedade.
Muitas pessoas veem a vida de uma forma pobre, desagradvel, triste, vazia e
olham-na com uma perspetiva utilitarista, com base numa concepo egosta e em
critrios apenas econmicos: se a vida no til, se no produtiva, se no proporciona
todo o prazer, ento no tem razo de ser, podendo ser eliminada como se elimina um
par de sapatos rotos, literalmente.
A grande questo da eutansia no consiste em se cada pessoa pode, ou no, ter
a liberdade de escolher o seu destino. E tambm no reside em se uma pessoa pode
pedir a outra que a mate. A questo est em que o triunfo desta viso utilitria da
vida levaria eliminao de pessoas que, no querendo elas mesmas acabar com a
vida, so consideradas inteis por uma sociedade que se tornou materialista.
A palavra "EUTANSIA" deriva de duas palavras gregas - "eu" e "thanatos" e significa, literalmente, "uma boa morte".
A Eutansia a prtica pela qual se acaba com a vida de uma pessoa que
possui uma doena incurvel de maneira controlada e assistida por um especialista,
pelo que, se considera a eutansia uma forma de proporcionar uma "morte
misericordiosa" uma vez que, acaba com o sofrimento do doente. Em Portugal, a
Eutansia ilegal, pelo que ainda existem pessoas que se deslocam a outros pases,
tal como,EUA, Califrnia, Holanda, Blgica, Sua e ustria,
As razes que levam as pessoas a pedir a eutansia podem ser:

Sofrimento a dor e sintomas fsicos que se tornam intolerveis provocam

no doente um desespero para o qual a morte parece ser a nica sada.
Perda do interesse e prazer de vida por exemplo os tetraplgicos no tm
uma doena que os mate mas, a falta de mobilidade impede-os de
desempenhar o seu papel social, individual.
Falta de projectos de vida/falta de esperana doenas terminais e
crnicas, em que no h hiptese de cura ou tratamento faz com que a
pessoa perca a esperana e a vontade de continuar a viver.

Quanto ao tipo de ao, a eutansia pode classificar-se como:

Activa: corresponde a aces que tem por objectivo pr fim vida, na medida
em que planeada e negociada entre o doente e o profissional que vai levar a
termo o seu acto. assim um acto deliberado para provocar a morte sem
sofrimento do paciente.
Passiva ou indirecta: no provoca deliberadamente a morte, mas com o passar
do tempo conjuntamente com a interrupo dos cuidados mdicos, o doente
acaba por falecer.
Duplo efeito: quando a morte acelerada como uma consequncia indirecta
das aces mdicas que so executadas visando o alvio do sofrimento de um
paciente terminal.

Quanto ao concentimento do paciente, a eutansia pode ser:

Voluntria: quando a morte provocada atendendo vontade do paciente.

Involuntria: quando a morte provocada contra a vontade do paciente.
No voluntria: quando a morte provocada sem que o paciente tivesse
manifestado a sua posio em relao a ela.

importante distinguir trs conceitos ligados Eutansia, a Distonsia, a

Ortonsia e o suisidio assistido.
A Distansia o oposto de Eutansia, na medida em que defende que devem
ser utilizados todos os meios possveis para prolongar a vida de um ser humano, ainda
que a cura no seja uma possibilidade e o sofrimento se torne demasiado penoso.
A Ortotansia defende que reconhecemos o momento natural da morte de um
indivduo, no se procedendo a qualquer tipo de meio para manter ou prolongar a sua
vida.
Alm destes tipos de morte, tambm relevante distinguir Eutansia de
suicdio assistido, na medida em que na primeira uma terceira pessoa que executa,
e no segundo o prprio doente que provoca a sua prpria morte, ainda que para isso
tenha ajuda de terceiros.
Argumentos a favor:

. A Eutansia um modo de fugir ao sofrimento aquando da falta de

qualidade de vida e em fase terminal.
. Morrer de uma forma pouco dolorosa significado de morte digna.
. Cada pessoa tem autonomia para decidir por si prprio, estando na base
da escolha pela prtica ou no da eutansia.
. A eutansia no apoia nem defende a morte em si, apenas faz uma
reflexo de uma morte mais suave e menos dolorosa que algumas pessoas
optam por ter, em vez de viver uma morte lenta e sofrida.
Argumentos contra:
. A Eutansia tida como uma usurpao do direito vida humana, vida
essa que foi criada por Deus e esse Deus o nico que pode tirar a vida a
algum. A Igreja, apesar de estar consciente dos motivos que levam a um
doente a pedir para morrer, defende acima de tudo o carcter sagrado da
vida.
. Os mdicos consideram a vida algo sagrado, portanto da perspectiva da
tica mdica, considerada homicdio.
. Pode-se verificar a existncia de muitos casos em que os indivduos esto
desenganados pela Medicina tradicional e depois, procurando outras
alternativas conseguem-se curar.

Segundo estudos feitos em Portugal concluiu-se:

. 62,6% - tem posies favorveis prtica da eutansia em Portugal
. 54,1 % - diz que a "eutansia um acto aceitvel dentro de certos limites"
. 8,5% - aceita a eutansia sem limite
. 35,3% - opina que a "eutansia um acto condenvel em qualquer situao"

Portanto, a maioria das pessoas inquiridas concorda com a prtica da eutansia

embora a maior parte tenha referido que deve haver restries aplicao e uma
anlise profunda das consequncias aplicadas a cada caso.
Casos Verdico:
Nancy Cruzan (20/7/1957- 26/12/1990)
Teve um acidente de automvel no dia 11 de Janeiro de 1983, ficando
pouco depois em coma vegetativo permanente. Durante 8 anos o seu caso
passou pelos tribunais norte-americanos, onde se tentou averiguar sobre
as suas eventuais convices sobre a Eutansia, acabando os juzes por
decidir a sua morte (as mquinas que a mantinham viva foram
desligadas).
Terri Schiavo era uma adolescente obesa que iniciou uma dieta rigorosa,
que se prolongou alguns anos. Terri emagreceu de tal maneira que
acabou por desfalecer. A dieta provocou, assim, uma tal desordem
alimentar que conduziu a uma desregulao dos nveis de potssio no
organismo, entrando num estado vegetativo permanente, necessitando do
auxlio de um tudo para ser alimentada. O seu marido enfrentou
judicialmente os pais de Terri para por fim ao estado deplorvel em que a
mesma se encontrava, o que foi autorizado cerca de 15 anos depois em
2005, ano em que morreu.
Ramn Sampedro ficou tetraplgico quando tinha 26 anos, ficando
neste estado durante 29 anos. Solicitou, em 1993, a autorizao para
morrer, no entanto no lhe foi concedida. Contra a justia espanhola,
Ramn planeia a sua morte com o auxlio dos seus amigos. Em 1998 ,
desse modo, encontrado morto em Galiza. Os seus ltimos momentos da
sua vida esto gravados num vdeo, onde se regista uma aco consciente
de morte. Em 2003, Alejandro Amenbar realizou um filme inspirado em
Ramn com o ttulo Mar Adentro.
Vincent Humbert, um jovem de 20 anos, teve um grave acidente de
automvel em 2000, do qual resultou um coma que durou nove meses.
De seguido foi-lhe diagnosticado que se encontrava tetraplgico, cego e
surdo, sendo o nico movimento corporal o seu polegar direito, com o
qual comunicava. Deste modo, solicitava aos mdicos a prtica da
eutansia. No entanto foi-lhe recusada, pois na Frana a eutansia
ilegal. Vincent pede ajuda me para o matar, com o auxlio do mdico.
Aps a situao, a me de Vincent acaba por ser presa. Vincent escreve
um livro com o seu polegar, de 188 pginas, intitulado Eu peo-vos o
direito de morrer.