Herosmo e Subjugo: o ndio em O Uraguai

Janaina M. Cerutti1

No sofrem tanto os ndios atrevidos:

Juntos um nosso forte entanto assaltam.
E os padres incitam e acompanham.
Que, sua discrio, s eles podem
Aqui mover ou sossegar a guerra.
O Uraguai2, Baslio da Gama
O uso do personagem indgena como grande heri de peas literrias lugar-comum
na literatura brasileira, principalmente durante o Romantismo, onde Indianismo era uma de
suas principais caractersticas.

Na obra O Uraguai, no entanto, a abordagem deste

personagem foge norma romntica, apesar de trazer ndios como personagens principais e
heris. A maneira como o ndio se torna o heri , de fato, a grande distino entre os ndios
do poema rcade e seus sucessores romnticos.
Cacambo e Sep Tiaraju, at mesmo a brava Lindia e seu irmo Caitutu, tm ares de
grandes personagens, com batalhas travadas e vencidas, ou mortes honrosas que ressoam a
tragdias gregas. Mesmo o grande vilo da trama amorosa do poema, Baldetta, tem origens
indgenas e seus atos, mesmo que vilanizados, so grandiosos. Qual a diferena entre o ndio
de Baslio da Gama e os ndios dos grandes romances romnticos, ento? O subjugo
ideolgico. Todos os indgenas da obra do poeta rcade tm grande parte a desempenhar na
obra como um todo, mas cada um deles sofre influncia externa para cada um de seus atos.
Sep e Cacambo so introduzidos obra como guerreiros, at mesmo generais, de seus
pequenos exrcitos. Lutam, ambos, pelo que consideram ser sua terra, pela sua ptria, seu
direito de permanecer em seu lar - que j no mais seu, pelas ordens da Coroa. No entanto,
apesar dos atos hericos serem indgenas, nenhuma das ideologias o . Baslio da Gama
retrata neste poema um povo que luta pelo que acredita, que tem fora e coragem, mas que, a
um segundo olhar, no tem ideologia. Analisando um outro personagem Baldetta, o vilo da
histria nota-se que ele mesmo, por ser parte indgena (j que subentende-se ser filho do
padre jesuta Balda com uma ndia) no consegue por si s desenvolver sua prpria vilania.

atravs dos atos do pai que seus malfeitos se do, seguindo ordens e agindo de acordo com o
que lhe dito. At mesmo na descrio de sua vontade de tomar Lindia como sua esposa:
no se v ali refletido seu prprio desejo, mas sim o desejo de seu pai de que se cassasse com
a ndia.
Todos os personagens indgenas tm, em sua origem, a influncia comum dos jesutas
em seus atos. Tais como crianas mandadas pelos pais, lutam, morrem, matam e casam-se
pelo desejo de outrem seus mestres, mesmo que no de maneira direta. A influncia jesutica
sobre os personagens das duas colnias, tanto Sacramento quando os Sete Povos, sutil e fica
a um nvel quase subentendido em grande parte da obra. Pequenos trechos, entretanto, como o
usado como epgrafe desse ensaio, informam o leitor das manipulaes por trs da obra.
Reside neste nico fato a grande diferena entre o Romantismo brasileiro e seu Arcadismo: os
poetas rcades ainda sofrem de grande influncia portuguesa, sejam eles brasileiros por
nascimento ou no.
Baslio da Gama foi nascido no Brasil, embora tenha sido educado em Portugal. No
seu poema reflete-se, na verdade, a posio exata do povo brasileiro da poca: detentor de
algum poder, at certo ponto, mas dependente de ideias europias sobretudo portuguesas
para sua base literria e artstica como um todo.
Os ndios de O Uraguai, com sua valentia e bravura, herosmo e coragem, so
desprovidos de nacionalidade verdadeira. So presos s ideias dos jesutas tal como o Brasil
da poca estava preso s ideologias portuguesas. O subjugo ideolgico fica claro e reflete com
perfeio o Arcadismo brasileiro: imitao do europeu. Um poema de heris subjugados
espelhando toda uma nao.

1 Acadmica do II Nvel do Curso de Letras.

2 GAMA, Baslio da. O Uraguai. Disponvel
retiradas da referida obra.

em http://memory.loc.gov/intldl/brhtml/pdf/uruguai.pdf, acesso em 25 de abril de 2010. Todas as citaes sero