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JOS RICARDO VARGAS DE FARIA

PLANOS DIRETORES PARTICIPATIVOS


a razo consensual no discurso da reforma urbana

Tese apresentada como requisito para concluso do curso de doutorado do programa de ps-graduao em Planejamento Urbano e Regional da UFRJ. Orientador: Prof. Dr. Rainer Randolph

RIO DE JANEIRO 2012

F224p

Faria, Jos Ricardo Vargas de. Planos diretores participativos : a razo consensual no discurso da reforma urbana / Jos Ricardo Vargas de Faria. 2012. 185 f. ; 30 cm. Orientador: Rainer Randolph. Tese (doutorado) Universidade Federal do Rio de Janeiro, Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano e Regional, 2012. Bibliografia: f. 168-185. 1. Plano diretor. 2. Planejamento urbano. 3. Renovao urbana. I. Randolph, Rainer. II. Universidade Federal do Rio de Janeiro. Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano e Regional. III. Ttulo. CDD: 711.4

JOS RICARDO VARGAS DE FARIA

PLANOS DIRETORES PARTICIPATIVOS


a razo consensual no discurso da reforma urbana

Tese apresentada como requisito para concluso do curso de doutorado do programa de ps-graduao em Planejamento Urbano e Regional da UFRJ. Orientador: Prof. Dr. Rainer Randolph

Aprovado em:

BANCA EXAMINADORA

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minha famlia e aos amigos da Ambiens

AGRADECIMENTOS

Aos servidores tcnico administrativos do IPPUR, pelo apoio essencial em todas as horas, em especial, Zuleika e ao Andr. Aos colegas do IPPUR, pelas reflexes, pelo apoio, pela convivncia e pela diverso. Ao meu orientador, Rainer Randolph, pelo suporte indispensvel consecuo deste trabalho. Aos amigos da Ambiens, pelas utopias. Aos amigos do movimento docente da UFPR, por compartilharem a esperana e a luta por uma educao pblica, gratuita e de qualidade. Aos professores do IPPUR, pela consistente formao e pelo excelente ambiente intelectual que me proporcionaram. Agradecimento especial ao Vainer, ao Adauto e Ana Clara pela amizade e pelas contribuies essenciais ao meu trabalho e ao Orlando Jr. pelo apoio nos tramites finais do doutorado. minha famlia, especialmente aos irmos, pelo companheirismo e pela torcida de sempre Aos amigos do Rio de Janeiro, Fabrcio, Ftima, Marquinhos, amigos do IPPUR e toda a turma da Paola, que fizeram minha temporada ser muito mais legal. minha me, pelo abrigo, pelo cuidado e pela ateno. Ao meu pai, pela orientao de sempre. Paola, por me receber, pela companhia, pela amizade e por fazer do Rio de Janeiro minha segunda casa. Dani, a quem o agradecimento seria impossvel de explicar, mas principalmente pelo incentivo, pela pacincia e pelo alvar de um ano e meio semi-distante.

O homem contemporneo sente a peremptria necessidade de um mito.

Jos Carlos Maritegui

RESUMO Com os dez anos de vigncia do Estatuto da Cidade (Lei Federal 10.257/01), o campo poltico e intelectual da reforma urbana viveu um perodo de balano e, no bojo das anlises, crticas e avaliaes, o plano diretor participativo foi um tema que ocupou lugar de destaque. Neste campo, contudo, o prestgio e a associao de sentidos ao plano diretor mudaram no decorrer da trajetria do movimento: de imposio dos setores conservadores na Constituio de 1988 a instrumento importante na concretizao dos princpios da reforma urbana. A investigao desta transformao foi o objeto da pesquisa que concluiu pela tese de que o plano diretor serviu - na medida em que forneceu o contedo, a arena e legitimou uma estrutura de autoridade - afirmao de um consenso sobre os elementos constituintes da ideologia que institui uma determinada ordem poltica no corpo social da reforma urbana. Para demonstrao desta tese, procurou-se compreender as contradies entre o iderio consensuado do planejamento urbano politizado e as questes com as quais se defronta a reforma urbana. Argumenta-se, alm disso, que a contradio entre o predomnio do discurso do direito cidade e a permanncia da cidade como negao do direito est fundada no apenas no confronto com outras ideologias como as que propugnam a competitividade e o empresariamento urbanos , mas nos prprios limites, lacunas e justificao de valores e autoridades do planejamento urbano politizado. Como objetivos especficos investigam-se: (i) a formao do discurso do planejamento urbano politizado; (ii) os elementos da crtica ideologia do planejamento e da reforma urbana e; (iii) as dissociaes e contradies entre os diagnsticos e prognsticos dos planos diretores participativos com contedo reformista.

Palavras-chave: Plano Diretor. Planejamento Urbano. Reforma Urbana. Ideologia.

ABSTRACT After ten years of the City Statute (Federal Law 10.257/01), the political and intellectual field of urban reform went through a period of reflection and through analysis, criticism and evaluation - participative master plan was a theme that occupied a prominent position. In this field, however, the prestige and the association of meanings to the master plan changed along the years: from the imposition of conservative sectors in the 1988 Constitution it became an important tool in achieving the principles of urban reform. This transformation was the object of research and investigation which concludes the thesis that the master plan served for having provided the content, the arena and a legitimated authority structure to the affirmation of a consensus on the elements of the ideology establishing a determined political order in the social body of urban reform. To demonstrate this thesis, we tried to understand the contradictions between the consensual ideals of the politicized urban planning and the issues that faced by the urban reform. It argues, moreover, that the contradiction between the prevalence of the right to the city discourse and permanence of the city as a denial of this right is founded not only in comparison with other ideologies such as those advocated urban competitiveness and entrepreneurship but in the limitations, gaps and justification of values and authorities of the politicized urban planning itself. The specific objectives of research was to investigate: (i) the formation of the discourse of the politicized urban planning, (ii) the issues of critical approaches of the ideology of planning and urban reform, and (iii) the dissociations and contradictions between the diagnostic and prognostic of the participative master plans in reformist content.

Keywords: Master Plan. Urban Planning. Urban Reform. Ideology.

SUMRIO 1 2 2.1 2.2 INTRODUO ............................................................................................... 11 A CONSTRUO DO NOVO PLANEJAMENTO: O PLANO DIRETOR COMO INSTRUMENTO DE REFORMA URBANA ........................................ 19 A CRTICA FORMAO E ORIGEM DO PLANEJAMENTO URBANO NO BRASIL..................................................................................................... 29 O PLANO DIRETOR E A REFORMA URBANA ............................................. 33

2.2.1 O debate na constituinte .............................................................................. 34 2.2.2 A Formulao do Estatuto da Cidade e os Planos Diretores Pr-Estatuto . ............................................................................................................... 39 2.2.3 Planos Diretores Ps-Estatuto e a Campanha dos Planos Diretores Participativos ................................................................................................ 43 3 3.1 3.2 3.3 3.4 4 4.1 4.2 4.3 4.4 5 A CRTICA AO URBANISMO REFORMISTA E A CRTICA DA CRTICA.... 48 DOS RECURSOS TERICOS E CONCLUSES DA CRTICA .................... 52 CRTICA CRTICA FUNCIONALISTA: POR UMA EXPLICITAO DOS MECANISMOS ............................................................................................... 63 O LUGAR DO PLANEJAMENTO URBANO NA REFORMA URBANA........... 75 PLANO DIRETOR PARTICIPATIVO E A RAZO CONSENSUAL ................. 87 ANLISE DOS ELEMENTOS CONSTITUINTES DO NOVO PLANEJAMENTO E SUAS DISSOCIAES ............................................... 99 MUNICIPALISMO E PODER LOCAL ........................................................... 102 INDUO DO DESENVOLVIMENTO E FUNO SOCIAL DA PROPRIEDADE URBANA ............................................................................ 114 REGULARIZAO FUNDIRIA E URBANSTICA E DIREITO CIDADE .. 143 GESTO DEMOCRTICA ........................................................................... 151 CONSIDERAES FINAIS ......................................................................... 163 REFERNCIAS ............................................................................................ 168

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1 INTRODUO O campo poltico e intelectual da reforma urbana vive um perodo de balano. Com os dez anos de vigncia do Estatuto da Cidade (Lei Federal 10.257/01), assistiu-se a uma profuso de seminrios, eventos e debates1 que se propuseram a uma avaliao dos efeitos (em geral, denominados avanos e desafios) produzidos por e a partir deste marco institucional da poltica urbana no Brasil. Presente a ideia de que este arcabouo concretizao da luta pela reforma urbana, vieram discusso as estratgias, as escolhas e os investimentos polticos realizados pelo movimento de reforma urbana para efetivao dos princpios que adotou ao longo de sua formao: a funo social da propriedade, o direito cidade e a gesto democrtica2. Mas, a despeito do reconhecimento de avanos no marco regulatrio e na estrutura institucional, um espectro ronda as mentes dos militantes, intelectuais, gestores pblicos etc. envolvidos com a questo urbana: por que as cidades no esto melhores?
Enchentes, desmoronamentos com mortes, congestionamentos, crescimento exponencial da populao moradora de favelas (ininterruptamente nos ltimos 30 anos), aumento da segregao e da disperso urbana, desmatamentos, ocupao de dunas, mangues, APPs (reas de Proteo Permanente) APMs (reas de Proteo dos Mananciais), poluio do ar, das praias, crregos, rios, lagos e mananciais de gua, impermeabilizao do solo (tamponamento de crregos e abertura de avenidas em fundo de vales), ilhas de calor... e mais ainda: aumento da violncia, do crime organizado em torno do consumo de drogas, do stress, da depresso, do individualismo, da competio. As cidades fornecem destaques dirios para a mdia escrita, falada e televisionada. A questo urbana ocupa espao prioritrio na agenda poltica nacional. Certo? Muito longe disso, a questo urbana est fora da agenda poltica nacional. As conquistas institucionais nos anos recentes no foram poucas: promulgao do Estatuto das Cidades, aprovao dos marcos regulatrios do saneamento, dos resduos slidos, da mobilidade urbana, aprovao de uma enxurrada de Planos Diretores, criao do Ministrio das Cidades,

So apenas alguns exemplos, alm de entrevistas, artigos jornalsticos, programas em rdio e televiso etc. os seminrios: Estatuto +10 (Ministrio das Cidades, em parceria com a Caixa Econmica Federal e o Lincoln Institute of Land Policy, dias 25, 26 e 27 de outubro de 2011 em Braslia), o SEMINRIO INTERNACIONAL: 10 ANOS DO ESTATUTO DA CIDADE (5 a 7 de outubro de 2011 em Porto Alegre), Dez Anos do Estatuto da Cidade - Desafios Gesto Urbana e Metropolitana (Parlamento Comum da Regio Metropolitana de Natal, dias 22, 23 e 24 de Agosto de 2011 em Natal), Sesso Especial da Assembleia Legislativa da Bahia (ALBA) em homenagem aos 10 Anos do Estatuto da Cidade (11 de novembro de 2011 em Salvador), 10 anos do Estatuto da Cidade: Implementao e Desafios (CENDHEC, FASE-PE e Feru-PE, nos dias 9 e 10 de agosto de 2011 no Recife). 2 http://www.forumreformaurbana.org.br/

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retomada das polticas de habitao e saneamento aps dcadas de ausncia do Estado. No entanto, a crise urbana est mais aguda do nunca. Por qu? (MARICATO, 2012).

No bojo dessas anlises, crticas e avaliaes, o plano diretor participativo um tema que com frequncia ocupa lugar de destaque. A remisso ao planejamento urbano e, especificamente, aos planos diretores, no se restringe apenas ao campo poltico e intelectual envolvido diretamente com a questo urbana. A falta de planejamento um bordo da imprensa e dos noticirios, reproduzido no senso comum e a qual se debita grande parte das mazelas urbanas. Mas entre iniciados a discusso se complexifica. Alm da falta de planejamento argumento recentemente aludido, por exemplo, como justificativa para proposio de lei federal relativa aos planos de expanso urbana se questionam a natureza (idealista?) ou o carter (participativo?) do planejamento, sua forma, os atores envolvidos etc. Entre os militantes da reforma urbana, discute-se a incorporao de princpios e diretrizes que promovam a justia social nas cidades, com garantia do direito moradia e o acesso terra urbanizada. Ainda conformam o debate a autoaplicabilidade dos instrumentos do Estatuto da Cidade, a democratizao do planejamento, entre outros temas. At figurar nas preocupaes dos militantes da reforma urbana, contudo, o plano diretor metamorfoseou. No incio, todas as ressalvas e a desconfiana na efetividade deste instrumento, decorrente das experincias mal-sucedidas do perodo militar, lhe conferiam associaes ineficcia, ao tecnocratismo, ao idealismo puro etc. No movimento da reforma urbana costuma-se afirmar que o plano diretor foi uma imposio dos setores conservadores na Constituio de 1988, mas dado o seu papel na definio da funo social da propriedade e na viabilidade de aplicao de instrumentos de reforma urbana, foi necessrio disput-lo. Se de fato foi apropriado posteriormente ou esteve presente em outros termos na origem do movimento da reforma urbana, uma discusso que se pretende desenvolver nesta tese. No entanto, pode-se afirmar que o planejamento urbano recente aparece como sendo de um novo tipo, voltado para atender aos objetivos da reforma urbana. Orlando Alves dos Santos Jr. (1994) sintetiza essa estratgia, indicando os meios adotados para superar os problemas da urbanizao brasileira e caracterizando a prpria reforma urbana como um novo modelo de planejamento e gesto das

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cidades. Transcorridas quase duas dcadas, o plano diretor , em um aparente paradoxo, instrumento central de poltica urbana e de reforma urbana. Em recente avaliao3, Santos Jr. e Montandon (2011) concluem que, apesar das inmeras inadequaes, das dificuldades institucionais na gesto pblica municipal e do precrio rebatimento territorial das diretrizes estabelecidas nos planos diretores, possvel reconhecer uma nova cultura poltica no planejamento urbano brasileiro e recomendam aos governos dos trs nveis federativos e sociedade a continuidade do investimento na construo de novos paradigmas de planejamento urbano. Essa mudana da representao do plano diretor leva ao ponto de partida deste trabalho, que a investigao do prestgio que os planos diretores, na sua modalidade participativa, adquiriram entre movimentos sociais, ONGs, sindicatos e organizaes do campo da reforma urbana. Especialmente, so atualmente associados a certa ideia de ruptura nos marcos jurdicos que regulam a produo do urbano, a partir dos dispositivos constitucionais e do Estatuto da Cidade. Esse tema ganha maior relevncia a partir da proliferao de processos participativos de planejamento e de gesto de polticas pblicas em mbito municipal. Desde a incorporao da Poltica Urbana na Constituio Federal de 1988, o Plano Diretor instrumento obrigatrio bsico para municpios com mais de vinte mil habitantes e, com o Estatuto da Cidade, esta obrigatoriedade se ampliou para municpios que integram regies metropolitanas, reas de especial interesse turstico, sob influncia de grandes obras ou projetos ou que pretendam utilizar os instrumentos jurdico-urbansticos estabelecidos na Lei 10.257/2001. Independente da obrigatoriedade, pois existem no Brasil leis que pegam e leis que no pegam (FREITAG, 2001, p.2), houve significativo investimento poltico na disseminao do

Rede Nacional de Avaliao e Capacitao para a Implementao dos Planos Diretores Participativos

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planejamento urbano com nova feio4 tanto por parte do Governo Federal5 quanto do Frum Nacional da Reforma Urbana (FNRU)6. A SNPU realizou diversas aes, entre as quais a Assistncia Tcnica para o Planejamento Territorial e a Gesto Urbana Participativa no mbito do Programa de Fortalecimento da Gesto Urbana, que apoiou, por meio de capacitao e financiamento, a elaborao dos planos diretores nos municpios que estavam submetidos aos critrios de obrigatoriedade. Alm dessa ao, promoveu, iniciando em maio de 2005, a Campanha Nacional Plano Diretor Participativo: Cidade de Todos, que, a partir de atividades de sensibilizao e capacitao, constituiu 25 ncleos estaduais formados por representantes dos governos e entidades da sociedade civil, com o objetivo de promover a elaborao dos planos diretores (SANTOS JR: SILVA; SANTANA, 2011, p.15-7). Como resultado, os municpios que informavam possuir plano diretor passaram de 805 em 2005 para 2.318 em 2009, um aumento de 288%, alm de outros 1.202 municpios que informavam que seus planos estavam em elaborao em 2009. Se concludos estes ltimos, o universo de municpios com plano diretor superaria 63%, ou seja, significativamente maior que os 14% de 2005 (MUNIC, 2005 e 2009). Alm disso, outro aspecto que demanda ateno a reemergncia e ressignificao da noo de planejamento participativo, bastante discutida desde o final da dcada de 1970. Atualmente, toma-se como senso comum7 entre gestores pblicos, planejadores e mesmo organizaes e movimentos sociais do campo progressista a ideia de que os atuais processos de planejamento e gesto, denominados participativos, introduziriam novas pautas e incorporariam diferentes

Diz respeito a uma nova concepo de Plano Diretor ps-Estatuto, pois, embora o instrumento plano diretor seja anterior ao Estatuto da Cidade, o conceito de Plano Diretor e, principalmente, suas formas de elaborao foram adaptados de um formato anterior, mais burocrtico e tecnocrtico, para uma prtica com ampla participao da populao. Neste contexto, ganhou destaque tambm a atuao da sociedade civil organizada, especialmente dos movimentos sociais envolvidos com a Reforma Urbana (SANTOS JR.; SILVA; SANTANA, 2011, p.14) Com destaque para a Secretaria Nacional de Programas Urbanos (SNPU) do Ministrio das Cidades. Articulao de organizaes no governamentais, entidades representativas de segmentos profissionais e movimentos sociais ligados reforma urbana. De modo geral, acompanhando Gramsci (1978), o senso comum a percepo produzida pela internalizao da ideologia dominante, que v e fala do mundo tal como lhe aparece, como um produto de relaes naturais e necessrias. Contra o senso comum que tende a produzir concluses apressadas, como diria Bourdieu (2004), esta tese se justifica tambm pela

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sujeitos

polticos

na

formulao

das

polticas

pblicas

estratgias

de

desenvolvimento urbano, promovendo a democratizao da administrao pblica e, em ltima instncia, a reformulao das relaes de poder no mbito do Estado. Decorre disso a alterao de arranjos organizacionais na administrao pblica e o aprofundamento da difuso de tecnologias de participao, j bastante disseminadas desde a dcada de 1990, inclusive com apoio de agncias internacionais e multilaterais de fomento. Neste contexto, importante destacar que, se para o movimento de reforma urbana o plano diretor no configura uma conquista, a modificao de seu carter por meio do Estatuto da Cidade reivindicada como resultado da luta dos movimentos sociais. Esse novo carter se expressa na obrigao de regulamentar os instrumentos (de reforma urbana?) previstos no Estatuto e de promover a participao popular em sua elaborao com o intuito de fazer cumprir o preceito constitucional da funo social da cidade e da propriedade urbana. O pensamento brasileiro crtico sobre a produo do urbano se estrutura em torno de um ncleo conceitual para o qual a apropriao privada e concentrada da terra opera um papel central. Dos vrios desdobramentos que este diagnstico poderia produzir, um aspecto importante refere-se proposio, no campo da reforma urbana, da necessidade de instrumentos jurdicos que permitissem ao Estado o controle ou a regulao do mercado de terras, interferindo nos processos de apropriao e democratizando o acesso terra urbanizada. Nesses termos fica delineada uma das estratgias centrais do movimento da reforma urbana e, portanto, realado o papel do plano diretor. Defende-se, ento, a tese de que o plano diretor serviu - na medida em que forneceu o contedo, a arena e legitimou uma estrutura de autoridade - afirmao de um consenso sobre os elementos constituintes da ideologia que institui uma determinada ordem poltica no corpo social da reforma urbana. Assim, o plano diretor , dialeticamente8, elemento constitutivo da estrutura ideolgica que sustenta o aparato da poltica urbana e instituinte da ideologia que, especificamente, estrutura a ordem poltica no corpo social da reforma urbana.

necessidade de aprofundar conhecimentos sobre as relaes e interaes produzidas pelos processos participativos em curso entre atores sociais concretos. 8 Ao mesmo tempo e contraditoriamente.

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Para demonstrao desta tese, procura-se compreender as contradies entre o iderio consensuado do planejamento urbano politizado e as questes com as quais se defronta a reforma urbana. Argumenta-se, alm disso, que no apenas no confronto com outras ideologias, como as que propugnam a competitividade e o empresariamento urbanos, mas nos prprios limites, lacunas e justificao de valores e autoridades, que est fundada a contradio entre o predomnio do discurso do direito cidade e a permanncia da cidade como negao do direito. Como objetivos especficos investigam-se: (i) a formao do discurso do planejamento urbano politizado; (ii) os elementos da crtica ideologia do planejamento e da reforma urbana; e (iii) as dissociaes e contradies entre os diagnsticos e prognsticos dos planos diretores participativos com contedo reformista. O trabalho de pesquisa foi realizado a partir de anlise documental e complementado por entrevistas com atores envolvidos com a questo dos planos diretores participativos. Para o tratamento dos dados, foi utilizada uma metodologia de anlise descritivo-qualitativa, com o objetivo de "descrever a complexidade de determinado problema, analisar a interao de certas variveis, compreender e classificar processos dinmicos vividos pelos grupos sociais" (RICHARDSON, 1989, p.39). Com esta finalidade, foram coletados e analisados: i) documentos oficiais: informaes sobre programas e polticas pblicas, manuais, cartilhas, informativos e notcias em stios do Governo Federal; ii) documentos de outros atores relacionados com a poltica urbana: informativos, manifestos, cartilhas e stios eletrnicos; iii) dados secundrios: pesquisa de informaes municipais do IBGE e os relatrios estaduais e de estudo de caso da Rede Nacional de Avaliao e Capacitao para a Implementao dos Planos Diretores Participativos; iv) notcias e artigos de opinio: notcias sobre a implementao de instrumentos e elaborao de planos diretores e artigos de opinio sobre planos diretores, estatuto da cidade e a questo urbana, de modo geral. A importncia da anlise documental, segundo Bardin (2000), a possibilidade de facilitar o acesso ao observador de modo que se obtenha o mximo de informao com o mximo de pertinncia (BARDIN, 2000, p.45-6). uma fase preliminar da anlise de contedo, a da constituio de um banco de dados, e permite transformar um documento primrio em um documento secundrio (representao do primeiro). Para realizao das anlises de contedo, foi utilizada

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a tcnica de anlise de relaes, que definida por Bardin (2000) como aquela em que se
procura extrair do texto as relaes entre os elementos da mensagem, ou mais exactamente, dedica-se a assinalar as presenas simultneas (coocorrncia ou relao de associao) de dois ou mais elementos na mesma unidade de contexto, isto , num fragmento de mensagem previamente definido. (BARDIN, 2000, p.198).

Como destaca Bardin (2000), importante atentar tambm para a ausncia anormal de certos elementos em uma mensagem, para verificar a possibilidade de dissociao ou ocultao de correlaes. Este recurso pode auxiliar a explicitar as preocupaes latentes individuais ou coletivas, os esteretipos, as representaes sociais e as ideologias (BARDIN, 2000, p.202) 9. Portanto, o que se busca um conjunto de elementos que possuam, para o pesquisador, um significado que possa ser percebido pelo mtodo e transformado em um elemento de anlise. A identificao de correlaes no deve ser tomada, contudo, como evidncia definitiva de contedos associados a projetos polticos, ideologias ou consensos, como se desenvolver no decorrer da tese. Esta anlise demanda a inscrio em um quadro de referncia que permita identificar e compreender as dinmicas dos sujeitos polticos e as relaes que estabelecem. Pelo motivo acima exposto, foi necessrio complementar as anlises empricas baseadas na operao e acionamento de categorias discursivas com a investigao sobre as dinmicas sociais que conferem sentido a essas categorias. Como recurso para cumprir tal objetivo foram realizadas entrevistas e,

principalmente, anlise de falas de pesquisadores e militantes da reforma urbana em diversos eventos (seminrios, encontros, congressos) que abordaram o tema dos planos diretores ou do Estatuto da Cidade, inclusive o Encontro Nacional do Frum da Reforma Urbana realizado em 2009. Alm disso, pelo carter de anlise do contedo discursivo de certa perspectiva paradigmtica do planejamento urbano, foram analisados artigos e livros sobre o tema. O trabalho est estruturado em trs captulos. Inicialmente, aborda-se a construo do iderio do planejamento urbano politizado que associa o plano diretor

Osgood (apud BARDIN, 2000, p. 202) alerta que esta anlise pode no ser pertinente s mensagens estratgicas ou deliberadas com origem institucional, mas Bardin contra-argumenta que o locutor no pode controlar completamente as excluses e associaes manifestadas no texto, com o objetivo de falsificar as coocorrncias.

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realizao da reforma urbana. Neste tema, toma-se como ponto de partida a anlise da crtica s formas pregressas do planejamento urbano e, em seguida, apresenta-se uma sntese do movimento de apropriao do plano diretor pelo discurso da reforma urbana. No segundo capitulo, explora-se o debate sobre o carter ideolgico do planejamento, com o objetivo de refaz-lo em outros termos e compreender o lugar do planejamento urbano na reforma urbana. Finalmente, apresentam-se os elementos constituintes do discurso da reforma urbana, sua expresso no planejamento urbano e as dissociaes e lacunas que este discurso apresenta.

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2 A CONSTRUO DO NOVO PLANEJAMENTO: O PLANO DIRETOR COMO INSTRUMENTO DE REFORMA URBANA O motivo para revisitar as referncias sobre a histria dos planos diretores no Brasil reside na alegao hodierna de que, para aplicar os princpios da Constituio Federal, do Estatuto da Cidade e, de certo modo, da Reforma Urbana ou do Direito Cidade, deveria haver uma mudana na forma (participao) e no contedo (politizao) dos planos diretores em relao ao seu status quo anterior ao novo marco jurdico-institucional estabelecido a partir da Constituio de 1988. Nessa perspectiva, diversos autores que propugnaram a apropriao do plano diretor como instrumento de reforma urbana (GRAZIA, 1990; SANTOS JR.; 1995; RIBEIRO; CARDOSO, 2003; ROLNICK, 1992; VILLAA, 2004; CYMBALISTA; SANTORO, 2009) destacam que, historicamente, os planos diretores (e seus elementos constituintes, como o zoneamento) serviram: (i) como instrumentos de legitimao do regime poltico autoritrio [ditadura militar de 1964-85], que pretendia encarnar a imagem de um governo orientado apenas pelos princpios da racionalidade e da competncia tcnica (RIBEIRO; CARDOSO, 2003, p.106); (ii) como pea tcnica que circula apenas entre especialistas (CYMBALISTA; SANTORO, 2009, p.6); (iii) para aumentar a segregao e a formao de contingentes populacionais fora da legalidade instituda" (GRAZIA, 1990, p.10); (iv) como "instrumentos tecnocrticos para conseguir financiamentos federais e internacionais [...] desvinculados do sistema de deciso do poder municipal, do sistema de gesto na cidade propriamente dito" (ROLNICK; SOMEKH, 1990, p.26); (v) como fonte/origem de "instrumentos que reproduziram a lgica perversa de concentrao de renda nas cidades capitalistas no s em nvel de investimentos como tambm do ponto de vista normativo" (ROLNICK; SOMEKH, 1990, p.27); (vi) para viabilizar [...] as diferentes formas de segregao social no espao estabelecendo, a partir de critrios de parcelamento do solo e parmetros de ocupao, uma base para diferenciao no apenas em termos fsicos, como, principalmente,

socioeconmicos (RIBEIRO; CARDOSO, 2003, p.113). A despeito disso, tais autores mencionados defendem a possibilidade de repensar esse instrumento de interveno tradicionalmente utilizado (RIBEIRO; CARDOSO, 2003, p.113), o plano diretor, considerando novos propsitos, tendo

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em vista a obrigatoriedade da sua utilizao. Assim, os atuais planos diretores seriam, ou pelo menos deveriam ser outra expresso do planejamento urbano. Crticos em relao ao passado instituiriam nos municpios os meios para realizao dos princpios do Estatuto da Cidade e, portanto, da funo social da propriedade e da gesto democrtica, pela aplicao dos instrumentos previstos na legislao federal. Para tanto, precisariam ser transformados, redefinidos, com vistas a realizar determinados objetivos especficos e orientados por princpios gerais que teriam como finalidade instituir
a base para uma interveno sobre o urbano que subordinasse as prticas de apropriao privada da riqueza social contida na cidade ao atendimento prioritrio das necessidades de consumo coletivo das camadas populares e defesa dos interesses gerais relativos preservao da qualidade de vida. (RIBEIRO; CARDOSO, 2003, p.112).

nesse sentido que a histria recente do planejamento urbano frequentemente associada a uma ruptura em relao ao passado, na esteira do novo marco conceitual jurdico-poltico (FERNANDES, 2002) formado pelo captulo da poltica urbana na Constituio Federal e pelo Estatuto da Cidade. Nos termos utilizados por Villaa (2004), o perodo posterior a 1990 constitui na histria do planejamento urbano brasileiro uma reao ao planejamento tecnocrtico

caracterstico do perodo anterior. Para sua efetivao, este planejamento politizado (RIBEIRO; CARDOSO, 2003; VILLAA, 2004) deveria obedecer a algumas condies:
Atuao do poder pblico com objetivo de reduo das desigualdades entre as diferentes reas urbanas, em termos de acesso aos equipamentos e servios pblicos; Atuao do poder pblico com objetivo de estabelecimento de uma rede de transportes que viabilize o acesso de todos os grupos sociais aos espaos centrais, onde se concentram equipamentos, servios e amenidades; Estabelecimento de mecanismos de controle dos processos de produo do ambiente construdo, seja no setor imobilirio, seja no setor de obras pblicas submetendo os interesses capitalistas s necessidades das camadas populares; Estabelecimento de mecanismos de controle e apropriao dos ganhos resultantes da produo e comercializao do ambiente construdo, revertendo-se parte para o atendimento das necessidades bsicas da populao; Instituio de formas de controle e melhoria da qualidade de vida no meio urbano, propiciando a formao de um meio ambiente equilibrado e saudvel, cujo acesso dever estar ao alcance de toda a populao; Instituio de formas de participao da populao organizada no processo de elaborao e de deciso sobre os planos, projetos, programas e oramentos; Instituio de formas de controle popular sobre os processos de desenvolvimento e de implantao de planos e polticas pblicas, principalmente o regime de concesso de servios pblicos;

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Instituio de sistemas de informao sobre quaisquer iniciativas pblicas ou privadas sobre o urbano, tornando transparente a gesto do desenvolvimento urbano e permitindo a participao e controle popular de forma mais eficaz (RIBEIRO; CARDOSO, 2003, p.111-2).

Mas como e por que, em parte segundo esses mesmos autores, surge este novo planejamento urbano? Referncias mais recentes, parafraseando e muitas vezes reduzindo o contedo de anlises contemporneas Assembleia Constituinte do conta de que a sua origem estaria diretamente vinculada s lutas dos movimentos sociais urbanos formados na dcada de 1980 que so consignadas na Emenda Popular da Reforma Urbana, no Captulo da Poltica Urbana da Constituio de 1988 e no Estatuto da Cidade. H, contudo, alguns autores que procuram descrever com mais detalhes esse processo, cujas referncias sero abordadas no item 1.2.1. Neste momento, cabe destacar apenas que esta reduo, que identifica ou valoriza um nico sujeito na formao deste novo planejamento, no pode ser percebida como um ato desinteressado, na expresso de Bourdieu (2007). A ideia apresentada quase unanimemente por aqueles que se debruam sobre o tema da origem do atual arcabouo jurdico-institucional (formado pela trade Constituio Federal, Estatuto da Cidade e, secundariamente, Planos Diretores), na luta dos movimentos sociais urbanos surgidos na dcada de 1970 e na sua atuao durante o perodo de redemocratizao, instaura uma espcie de mito de origem ou, mais especificamente, um mito poltico fundacional ou fundante. Hall (2000) afirma que o mito fundacional aquele que localiza a origem de algo em um passado to distante que [...] se perde nas brumas do tempo (HALL, 2000, p. 55). No caso em discusso, menos importante o tempo transcorrido, e mais o fato de constituir-se como se no houvesse antes, como se ento a histria se iniciasse. Alm disso, como destaca Miguel (1998), a noo de mito no se refere necessariamente a uma histria falsa ou inventada, uma fbula, o que evidentemente no o caso aqui, mas, no sentido de mitificao, um conjunto de imagens que se apresentam razo, procurando iludi-la, fazendo com que aceite como evidncia natural o que construo ideolgica (MIGUEL, 1998). Portanto, o mito
precisa aparecer como verdade cientfica, revelada ou mesmo amparada no senso comum. Para o pblico, a verdade que o mito exprime incontestvel: est acima da razo e dos fatos. O emissor do discurso mtico

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tanto pode compartilhar desta crena quanto simplesmente us-la. (MIGUEL, 1998).

Para Faria (2004), o mito fundante se refere origem, mas o faz


segundo um discurso oficial que se repete permanentemente e que permite definir sua estrutura e legitimar o conjunto de normas para sua manuteno ou expanso com a finalidade de concretizar uma integrao de objetivos entre seus membros em torno de um objetivo que apresentado como sendo comum e com o qual devem todos partilhar. (FARIA, 2004c, p.27)

Isso porque apenas um mito partilhado pode ter tal funo de unio (ENRIQUEZ, 1997. p.277). Faria (2004c) argumenta ainda que o
mito fundador institucionalizado atravs de um discurso que pretende justificar as aes e as decises [...] em nome da misso original definida em sua criao [e] criar uma unidade entre os sujeitos e entre os grupos em torno de um projeto social comum. (FARIA, 2004c, p.27)

Como elemento do discurso poltico, o mito um instrumento de mobilizao, de transformao em ao concreta, arregimentando a partir de apelos imediatos, ou seja, que se apresentam aos sujeitos como expresso direta de valores ou crenas. Por isso, associar tal arcabouo jurdico-institucional s noes de: a)

redemocratizao, b) luta dos movimentos sociais, ou c) ruptura com a institucionalidade anterior, cumpre um papel que precisa ser investigado. E no o caso de saber quo verdadeira seria essa associao, mas compreender seus motivos. Analogamente noo de tradies inventadas, tal como definido por Hobsbawm (2003), este instrumento poltico pode operar de modo a: a) simbolizar a coeso social ou o pertencimento a determinados grupos polticos; b) legitimao de instituies; e c) socializao de crenas e sistemas de valores (HOBSBAWM, 2003, p.9). Ou seja, a histria da origem no fala apenas do passado, mas dos pressupostos de funcionamento do futuro. nesse sentido que
enquanto elemento de um discurso que se deseja eficaz, o mito poltico [...] fruto, menos ou mais refletido, de uma estratgia poltica. O emissor do discurso o escolhe confiando em sua utilidade. (MIGUEL, 1998).

Miguel (1998), contudo, destaca que o mito poltico no demaggico, no sentido de mera manipulao de ideias do senso comum com vistas a garantir suporte popular na conquista de espaos de poder, pois, alm de ser um produto coletivo, o discurso mtico est inserido em um meio social no qual j existe

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[...] uma certa situao de disponibilidade, um certo estado prvio de receptividade. O que significa, entre outras coisas, que em sua estrutura, em sua forma como em seu contedo, a mensagem a ser transmitida deve, para ter alguma possibilidade de eficcia, corresponder a um certo cdigo j inscrito nas normas do imaginrio. (GIRARDET, 1987, p.51 in: MIGUEL, 1998).

assim que a ideologia adquire capacidade de disseminao, tomando a parte elementos presentes e vivenciados na experincia concreta pelo todo, ou seja, explicando e interpretando o todo pela parte. Portanto, quando Villaa (2004) afirma que o planejamento urbano no Brasil s pode ser compreendido como ideologia, deve se ter clareza que no se pode associ-lo a um discurso fabuloso, dissociado da realidade, mas a uma parte da realidade que se pretende que seja compreendida como totalidade. Portanto, necessrio colocar em perspectiva a afirmao de Villaa (2004) de que
somente entendida enquanto ideologia possvel compreender a produo e principalmente a reproduo no Brasil, nos ltimos 50 anos, do planejamento urbano, cristalizado na figura do plano diretor. Sustenta-se tambm que as constantes mudanas de nome, de metodologia de elaborao e de contedo dos planos ao longo de sua histria, foram estratagemas dos quais as classes dominantes lanaram mo para renovar a ideologia dominante e com isso contrabalanar a tendncia de enfraquecimento de sua hegemonia, contribuindo assim para sua manuteno no poder e para o exerccio da dominao. (VILLAA, 2004, p.182)

Mesmo diante das ressalvas feitas por Villaa, a argumentao por ele desenvolvida leva ao entendimento de que a ideologia se constituiria em um conjunto de ideias falsas sobre a realidade que, como uma espcie de cortina de fumaa, seria criada pelas classes dominantes com o propsito de ocultar as relaes de dominao. Como ideias falsas e relativamente autnomas, sua anlise no se realizaria no mbito da poltica. Como afirma Villaa (2004)
O domnio do discurso na esfera do planejamento urbano nos leva ainda e inexoravelmente a outra pergunta: o planejamento urbano e os planos diretores elaborados no Brasil nas ltimas dcadas devem ser analisados no mbito da poltica ou da ideologia? Essa indagao tem redobrada importncia diante de anlises que ao pretenderem investigar 'polticas pblicas' e ao concreta do Estado investigam planos que no passam de discurso (VILLAA, 2004, p.190).

Ainda que se concorde que os planos no expressem o conjunto das polticas pblicas e ao concreta do Estado, a investigao sobre a ideologia do planejamento, do discurso e de suas transformaes, pode e deve constituir a

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anlise poltica. A afirmao sumria de que a ideologia facilita a dominao no suficiente para nos informar sobre os mecanismos pelos quais isto ocorre e a prpria ideologia acaba sendo tomada como discurso nico, sem oposio. Em pesquisa realizada com o propsito de verificar em que medida o discurso da reforma urbana, supostamente refletido no Estatuto das Cidades, de fato orientava a elaborao dos planos, j se apontou a partir da anlise do contedo dos pronunciamentos de lideranas de movimentos sociais, gestores e tcnicos que relatavam e avaliavam os planos diretores de seus respectivos municpios que, na maior parte das vezes, as principais ideias constituintes do discurso da reforma urbana estavam presentes, contudo eram acionadas de formas distintas e, mesmo diante de aparente convergncia, engendravam disputas de significados e de projetos de cidade (PILOTTO; FARIA, 2006). Por isso, defende-se que na anlise da ideologia do planejamento urbano ou do discurso sobre os planos diretores importante tomar em conta que a tambm se estabelece uma luta poltica e, como destaca Miguel (1998), importante marcar
a diferena que existe entre a defesa de valores ltimos, que em grande parte no suscetvel de debate refletido, e a f irracional em "verdades" que no podem ser contestadas. Por exemplo, a diferena entre colocar o fim da explorao do homem pelo homem como objetivo maior da luta poltica (o valor guia) e, por outro lado, a crena na inexorabilidade da instaurao de uma sociedade sem classes (o mito) (MIGUEL, 1998).

Essa ideia central para o desenvolvimento deste trabalho, pois, como se perceber ao longo da argumentao, o estabelecimento do um novo planejamento urbano pautado pela reforma urbana mescla valores, diagnsticos e propostas constituindo um arcabouo sistmico que pretende, alm de ser expresso da totalidade, afirmar-se como nico. Por analogia ao exemplo destacado por Miguel (1998), identifica-se, no campo do novo planejamento urbano, a defesa da democratizao do acesso terra urbanizada como valor a partir da garantia do cumprimento da funo social da propriedade. Neste caso, a forma tomada como elemento to aderente ao contedo que parece impossvel dissoci-los no discurso do planejamento urbano reformista. A concepo de ideologia adotada neste texto destaca esta dimenso de falsa totalidade e unidade presente no discurso. Por isso vale destacar que, associados s referncias usualmente acionadas no campo da reforma urbana gesto democrtica, funo social da propriedade etc. esto contedos nem sempre convergentes. Na pesquisa supracitada

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(PILOTTO; FARIA, 2006), ficou patente a reproduo de discursos progressistas advindos de setores efetivamente mais progressistas, mas que intentavam menos descrever os processos concretos de aplicao do Estatuto da Cidade nos Planos Diretores e mais indicar critrios normativos para o processo de planejamento orientado por valores reformistas. Em conjunto, como forma de legitimao de certos contedos, determinados atores reivindicavam a manuteno do ideal da tcnica de planejamento por meio do acionamento dos princpios reformistas. Esse aparente paradoxo representa a disputa por sentidos no discurso do planejamento que podem estar associada a disputas por polticas pblicas, por territrio etc. Independente dos efeitos nas disputas correlatas, o argumento que ser desenvolvido nesta tese enfatiza o investimento10 no discurso e a dinmica desta disputa. Assim, foi interessante observar que os representantes de movimentos sociais defendem o instrumental de realizao da reforma urbana, caso, por exemplo, dos planos diretores, mas no conseguem articular o instrumento concretizao de suas propostas fundantes. Assim, o debate girava em torno da proposio do instrumento, da lei e no em torno da apropriao da terra e dos fundos pblicos (PILOTTO; FARIA, 2006). De qualquer modo, como ressaltam OLIVEIRA; BIASOTTO (2011), no se pode desconsiderar o efeito de disseminao de um discurso favorvel democratizao do acesso cidade e terra urbanizada em disputa com outras influncias de grande poder disseminador, como as agendas e modelos que divulgam a receita da ampliao da competitividade urbana e da sustentabilidade econmica das cidades (OLIVEIRA; BIASOTTO, 2011, p.97). A ideologia e o

discurso devem ser compreendidos como parte importante dos conflitos polticos, operando como aspectos simblicos do campo em que se realizam as disputas. H, portanto, interesse11 em disputar a definio e o discurso sobre o planejamento, o que evidencia os limites do controverso questionamento de Villaa que dissocia os mbitos da poltica e da ideologia. De fato, essa separao desconhece a dinmica prpria do campo do planejamento e da poltica urbana que institui quais so os valores em jogo. Como

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Sobre o conceito de investimento utilizado neste trabalho, ver Bourdieu (2007, p.139-42). Interesse estar em, participar, admitir, portanto, que o jogo merece ser jogado e que os alvos engendrados no e pelo fato de jogar merecem ser perseguidos; reconhecer o jogo e reconhecer os alvos (BOURDIEU, 2007, p.139)

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ressalta Bourdieu (2007, p.149), cada campo, ao se produzir, produz uma forma de interesse que, do ponto de vista de um outro campo, pode parecer desinteresse (ou absurdo, falta de realismo, loucura, etc.). nesse sentido de disputa simblica que sero abordados neste trabalho os diversos temas associados produo recente dos planos diretores participativos: tanto os sentidos associados intrinsecamente ao planejamento a racionalidade, a tcnica e a ordem como os sentidos associados reforma urbana a gesto democrtica, o direito cidade e a funo social da propriedade e da cidade. A argumentao que se procurar proceder neste captulo a de que o planejamento urbano, e mais especificamente o plano diretor, em sua dimenso discursiva jurdica, poltica e institucional, foi objeto de um significativo esforo de ressignificao e apropriao por parte da luta pela reforma urbana, no sentido definido por Torres Ribeiro (1990, p. 13) como o conjunto de processos sociais e institucionais que, expressando ideais de justia social no espao urbano, adquiriram visibilidade pblica, no pas, a partir dos momentos que antecederam a instalao da Assembleia Nacional Constituinte. Esse esforo constitui uma estratgia poltica que, para buscar efetividade, precisa estabelecer diferenas entre um novo planejamento e um planejamento antigo, precisa conferir ao novo uma identidade (e para isso elaborar uma histria, definir razes), precisa afirm-lo como mais adequado soluo dos problemas da realidade brasileira (e, portanto, formular diagnsticos e propostas para essa realidade). Para compreender em que medida o planejamento urbano foi ressignificado, fundamental recuperar parte das referncias sobre sua histria, menos com o objetivo de refazer seu percurso e mais com o objetivo de compreender as representaes que a constituram. Sendo assim, pretende-se desenvolver um texto muito mais historiogrfico do que histrico sobre o planejamento urbano. Por isso, importante compreender, com Reis (2000), que
Para mediar o dilogo entre presente/passado, para diferenciar as duraes humanas, isto , conhec-las em sua historicidade e em seus prprios termos, para conhecer os homens em suas mudanas perptuas, o olhar do historiador estruturado por uma representao do tempo histrico. O conhecimento histrico s possvel no interior de uma concepo do tempo histrico. Essa representao do tempo dos homens teria para o conhecimento histrico uma funo semelhante ideia kantiana do tempo como intuio a priori do sujeito. Como a intuio a priori kantiana que pe o universo como exterior ao sujeito e o organiza como sucesso e simultaneidade, a representao do tempo histrico presente no historiador que o leva a objetivar o mundo humano de uma certa

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maneira, a organiz-lo de um certo modo, a distinguir e selecionar certos objetos, a estabelecer determinadas tcnicas, a construir determinados conceitos, a optar por certos valores, a organizar a ao e a inrcia. s nessa representao do tempo histrico que a realidade dos processos histricos reconhecvel e conhecvel, tem sentido e significado. (REIS, 2000, p.13-4).

Essa representao informa no apenas sobre o historiador, mas sobre contexto em que a histria interpretada. Esta noo de representao do tempo histrico fundamental para compreender que a histria condicionada pelas questes que orientam o historiador. Como se poder observar nas snteses sobre a histria do planejamento urbano, h sempre um conjunto de interrogaes ao passado que revelam pistas sobre o pensamento dos interrogantes. Como destaca Reis (2000),
Aparentemente, primeiro, a percepo das experincias humanas que cria a representao do tempo histrico; depois, essa representao que organiza a percepo das experincias humanas. Mas no to simples, pois a prpria percepo s se daria no interior de uma representao do tempo, sem a qual nenhuma ordem ou forma ou intensidade ou ritmo poderia ser percebida. A representao do tempo histrico a condio subjetiva, do historiador e da sua sociedade, sob a qual todas as experincias humanas podem se tornar inteligveis. A histria efetiva se realiza segundo certas representaes da temporalidade. A percepo das experincias humanas no jamais direta, imediata e muda, mas sempre articulada por uma representao, por um saber simblico. (REIS, 2000, p.13-4).

Na rea do planejamento urbano e regional h uma especificidade, de acordo com Ribeiro (2007), pois os paradigmas no podem ser definidos apenas maneira de Thomas Khun, como o conjunto de questes compartilhadas por determinado conjunto de cientistas, pois a natureza essencialmente poltica da rea e a sua mutante construo disciplinar impedem uma interpretao apenas cientfica de sua evoluo. A autora prope a utilizao da ideia de norte do pensamento, que alm de expressar a natureza projetiva do planejamento
[...], constitui-se num campo de disputas polticas e ideolgicas, mais ou menos intensas a depender da composio das foras econmicas e sociais de cada sociedade perifrica e sua relativa autonomia frente aos comandos do mundo. A adoo dessa perspectiva evidencia uma importante implicao nos estudos sobre a histria do planejamento urbano e regional na medida em que seus autores, a partir de seus iderios e expectativas polticas, desenvolvem anlises permeadas de seus prprios diagnsticos projetivos, conferindo a estes estudos um carter mutlitemporal (TORRES RIBEIRO, 2007, p.23).

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Esse carter permite dizer que as anlises histricas sobre o planejamento urbano tambm informam sobre a perspectiva do analista e o contexto da anlise. Se esta afirmao vlida, ento um esforo historiogrfico (ou mais propriamente de sociologia da cincia) pode contribuir para compreenso dos discursos que orientavam a produo de teorias e paradigmas (nortes). Portanto, identificar as questes orientadoras dos estudos histricos desenvolvidos nas ltimas dcadas sobre o planejamento urbano no Brasil, j anuncia os principais elementos do novo paradigma de planejamento em formao. No caso de Villaa, por exemplo, esta opo explcita.
Como fazer a historia do planejamento urbano se planejamento urbano s existe no Brasil a partir mais ou menos da dcada de 1950. Se for mantido o conceito atual (partindo-se ento da dcada de 1950), no estaramos fazendo histria, pois a histria consiste precisamente no estudo das mudanas. Se delimitarmos um perodo com base em um critrio de imutabilidade no estaremos fazendo histria, pois impusemos a condio de no haver mudana. A grande questo que se coloca ao se fazer a histria do planejamento urbano precisamente esta: o que deu origem ao plano diretor e ao tipo de planejamento urbano (na verdade discurso) hegemnico hoje no Brasil? O que, ao se transformar (ao mudar), deu origem a esse planejamento? Assim, no s se inicia o estudo da histria do presente para o passado (para s depois partir do passado para o presente), mas tambm se caracteriza o objeto de estudo no passado. S assim se resolve a difcil questo de estudar a histria de uma prtica e do um discurso que, tal como existem hoje, no existiam no passado. [...] Comear do passado e prosseguir em direo ao presente significaria sempre escolher arbitrariamente o incio do processo e admitir, erroneamente, que a partir desse incio o percurso histrico s poderia ter sido aquele que efetivamente ocorreu. (VILLAA, 2004, p.176).

Villaa toma como referncia uma definio contempornea de planejamento urbano e procura as suas razes em processos que lhe antecederam, o que diferente de procurar verses anteriores de planejamento urbano. Para analisar o contexto histrico, cabe destacar aspectos que indicam transformaes no curso do planejamento urbano no Brasil e o sentido que conferido a essas transformaes, que envolvem, no caso de Villaa (2004), mudanas de escala, propsito, sujeitos envolvidos, entre outros. Lida dessa forma, evidenciam-se os condicionantes presentes da percepo do tempo histrico. Por esse motivo, no o caso de refazer o percurso da histria dos planos diretores como uma narrativa linear evolutiva que sofre uma ruptura a partir da Constituio de 1988 e do Estatuto da Cidade, tal como frequentemente se apresentam as periodizaes do planejamento urbano que justificam o ciclo recente de planejamento.

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Neste captulo, pretende-se apresentar uma breve sntese do investimento poltico na apropriao do planejamento urbano, e mais especificamente dos planos diretores, pela ideologia poltica da reforma urbana. Inicia-se com a crtica ao planejamento anterior promulgao da Constituio de 1988 os diagnsticos e estratgias dos primeiros planos urbansticos, o planejamento compreensivo, o planejamento integrado da SERFHAU etc. e, em seguida, apresenta-se o processo de progressiva construo do planejamento urbano politizado como forma particular de planejamento alinhada perspectiva da reforma urbana.

2.1 A CRTICA FORMAO E ORIGEM DO PLANEJAMENTO URBANO NO BRASIL

As reformas realizadas no mandato de Pereira Passos na Prefeitura do Rio de Janeiro (1903-6) so consideradas, em diferentes referncias, como a primeira interveno de conjunto resultante de um plano geral para a cidade nos termos de Villaa, o primeiro exemplo de planejamento urbano strictu sensu. Tais reformas implantam parcialmente e se espelham no estilo parisiense do Plano de Melhoramentos de 1875, que j esboava esta viso de conjunto (VILLAA, 2004, p.196; LEME et al., 1999, p.358). As reformas de Pereira Passos foram objeto de uma pesquisa que viria a se tornar referncia na anlise desse perodo. Benchimol (1990), remetendo ao carter autoritrio da reforma, aos despejos realizados para efetivao do projeto e s transformaes na forma de apropriao do espao que se reivindicavam civilizadoras, define Pereira Passos como o Haussmann tropical. O impacto do trabalho de Benchimol deve-se, alm de suas qualidades, ao conjunto de questes que o orientou e a aderncia destas s problemticas candentes no final da dcada de 1980. Como afirmou o prprio autor em entrevista mais recente,
vivi um perodo em que se apostou muito no potencial das organizaes comunitrias urbanas. Tanto associaes de moradores do asfalto, como das favelas. E elas cumpriam um papel importante, pois tiveram a capacidade de influenciar a implementao de polticas pblicas pelo Estado (BENCHIMOL, 2007).

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Neste sentido, seu trabalho tambm discute as resistncias da populao12 s intervenes de Passos e a prpria formao das favelas nesse perodo. O planejamento contra o povo, que aprofunda a segregao socioespacial13, uma representao que se pode depreender da pesquisa, corroborada em outras referncias pelo seu oposto, o atendimento aos interesses da elite e da valorizao imobiliria (KOK, 2005). Alm do caso do Rio de Janeiro, as intervenes urbansticas pontuais, assim como as propostas de planejamento globais que ocorriam pelo territrio nacional compartilhavam o iderio do embelezamento e do saneamento, produzindo um diagnstico sobre as cidades brasileiras que enfatizava o carter sanitarista e civilizador das intervenes. Nesta perspectiva, mais compreensvel destacar a histria do pensamento urbanstico como fazem Leme et al. (1999) do que a do planejamento urbano strictu sensu como faz Villaa (2004). Como destaca Azevedo (2003), as interpretaes no campo do planejamento urbano que se tornaram predominantes sobre esse perodo enfatizam o aspecto repressivo do Estado, em funo do contexto dos prprios analistas nas dcadas de 1980 e 1990. Villaa (2004) tambm discute as reformas destacando o papel das elites dominantes no processo e seu projeto de cidade que, essencialmente, busca lidar com e superar a contradio fundamental com a qual se deparavam os administradores da cidade: subsistir como burguesia moderna nacional, mas no se realizar como tal na medida em que suas condies materiais e territoriais e espaciais so a expresso do atraso, do colonialismo. Para Villaa, era preciso instituir fisicamente o que se germinava social e culturalmente e as reformas de Pereira Passos so a expresso da culminncia da hegemonia da classe dominante no trato do urbano e do seu pleno controle sobre os instrumentos de planejamento. Assim, h uma similaridade entre as intervenes fsicas e os mecanismos de controle do uso do solo, o propsito de apropriao e segregao espacial. No caso das reformas de Pereira Passos, essa apropriao demandava extirpar usos tais que definiam determinados espaos da cidade como indignos da burguesia nascente e isso s poderia se realizar por intervenes fsicas mais radicais. Essas intervenes

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Ver tambm (SEVCENKO, 1998, p.21-7) Vale destacar, contudo, que essa segregao no se realiza perfeitamente, como atestam as referncias sobre ambulantes na Avenida Central (KOK, 2005).

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demandaram condies ampliadas de hegemonia que no se observaram mais nos perodos subsequentes, tal como defende Villaa (2004, p.197). De acordo com Villaa (2004), no segundo momento do planejamento urbano no Brasil que trata do perodo compreendido entre 1930 e 1990 a eficincia passa a substituir o embelezamento e a sanidade como sentido visado do planejamento. O que Villaa (2004) destaca, contudo, o tecnicismo dos planos, seu progressivo rebuscamento e cientifizao que lhes conferiam certo carter de atividade intelectual autnoma sustentada na reverncia racionalidade. Esse carter racional permearia no apenas os planos, mas os discursos de justificao das atividades do Estado de modo geral. Como destaca Monte-Mr (2008), as proposies racionalistas respondiam com vantagens, em relao a outros paradigmas do urbanismo, s exigncias e ideologia do desenvolvimentismo (MONTE-MR, 2008, p.39). desse perodo a disseminao do zoneamento e o plano diretor o discurso que o justifica, assim como a diviso social do espao que lhe correlata. Tal como em Lefebvre, destacado o carter disciplinador do urbanismo e do planejamento urbano. H tambm um destaque especial ao perodo de atuao do Servio Federal de Habitao e Urbanismo (SERFHAU) que, entre 1967 e 1973, financiou a elaborao de 273 planos ou estudos urbanos, insistindo em uma perspectiva de integrao intraurbana. Aponta-se ainda o alto grau de dissociao entre os planos elaborados e os investimentos efetivamente realizados nas cidades (MONTE-MR, 2008; BERNARDES, 1986; VILLAA, 2004). Essa questo constituir uma das mais recorrentes e incisivas crticas aos planos diretores pelos tcnicos e militantes da reforma urbana. Com referncia a estes eventos, Villaa prope que a histria do planejamento urbano no Brasil pode ser dividida em trs grandes perodos (VILLAA, 2004, p.182), iniciando em 1875. Dessa data at 1930 os planos se caracterizariam por enfatizar o melhoramento e o embelezamento das cidades. No segundo perodo, de 1930 a 1990, o planejamento assume o carter de definio racional, sobre uma base tcnico-cientfica, de solues para os problemas urbanos, notadamente a ocupao desordenada do solo, a supervalorizao da terra urbana e o processo de expanso perifrica que lhe correlato e a necessidade de otimizar o aproveitamento da infraestrutura em face dos ditames do desenvolvimento (MONTE-MR, 2008).

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Finalmente, o terceiro perodo, afirma Villaa (2004, p.182), caracteriza-se pela reao ao anterior. Essa afirmao, que corrobora as citaes anteriores de que o novo plano diretor deve se opor ao antigo modo de planejar as cidades, torna essa periodizao especialmente interessante para os propsitos desta tese. A caracterizao do ltimo perodo como reao ao anterior denota, ao contrrio do que explicita, que a histria anterior interpretada por Villaa como oposio ao presente. importante destacar que Villaa (2004)
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est orientado, de alguma

forma, no apenas pelas reivindicaes de apropriao dos planos diretores pela reforma urbana que aconteciam na dcada de 1990, mas, mais especificamente, pelo prprio contexto da reviso do Plano Diretor de So Paulo e as disputas polticas pela participao em sua elaborao. Nas periodizaes sobre a histria do planejamento urbano (LEME, 1999; VILLAA, 2004), o leitor (especialmente o leitor planejador) pode ser induzido a concluir que com o incio do pensamento urbanstico em 1895 se prope a instituir uma determinada ordem onde antes s havia o caos urbano, que no havia critrio racional ou mtodo (para no utilizar precipitadamente o termo plano) na formao das cidades coloniais, percepo questionvel se consideradas outras leituras sobre o urbano (ver ABREU, 1987). No apenas havia critrios de engenharia urbana como tambm legislao que estabelecia, pelos cdigos de posturas de inspirao portuguesa, normas para ocupao do territrio. Portanto, o que havia era outra ordem e sua associao imagem do caos , acima de tudo, um ato poltico. Este ato poltico institui uma dualidade entre ordem e caos ou certo e errado que revela um aspecto fundamental das concepes de planejamento conservadoras ou progressistas, empreendedoras ou populares, estratgicas, subversivas ou

insurgentes etc. O plano pretende sempre corrigir distores, erros, desordens ou injustias identificadas em seu diagnstico em face de um projeto ideal. Como ser discutido no desenvolvimento desta tese, isto no diferente para o planejamento urbano politizado da reforma urbana. A anlise dessas referncias sobre a histria do planejamento tambm permite delinear o norte dos planejadores e as representaes dos historiadores, contribuindo para formar um quadro de referncia para o qual o novo planejamento deveria ser antpoda. Tal como destaca Azevedo (2003) possivelmente orientado

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A primeira edio do livro de 1999.

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pelas suas prprias utopias urbanas ao enfatizar o aspecto integrador, culturalista e organicista das intervenes propostas e realizadas por Pereira Passos , a produo terica que analisou o planejamento urbano do incio do sculo XX no Rio de Janeiro se deu em um contexto marcado por mobilizaes sociais que reivindicavam a democratizao do Estado brasileiro.
Obras como as de Jaime Larry Benchimol, Lia de Aquino Carvalho, Maurcio de Abreu, Niemeyer Lamaro e Oswaldo Porto Rocha respondiam ao apelo redeno da cidade do Rio de Janeiro, uma urbe historicamente marcada pela presena do Estado e de suas aes autoritrias no seu espao urbano. Esses trabalhos procuravam denunciar a associao do grande capital privado com o Estado brasileiro no incio do sculo XX, a fim de aburguesar o espao urbano em detrimento das camadas populares (AZEVEDO, 2003, p.40).

A utopia da cidade democrtica e os valores da participao e da apropriao popular do espao urbano constituem elementos do norte do pensamento sobre a questo urbana para uma parcela dos intelectuais desde meados da dcada de 1970 at o final da dcada de 1980. Esta crtica formao e origem do planejamento urbano no Brasil contempornea ou sucednea das proposies do planejamento advocatcio e participativo da dcada de 1970 e, portanto, interroga o passado sobre os aspectos autoritrios do planejamento. Essas pistas permitem esboar o quadro de referncia do novo planejamento urbano ou do planejamento urbano politizado.

2.2 O PLANO DIRETOR E A REFORMA URBANA

Uma das primeiras referncias que associa o plano diretor e a luta pela reforma urbana a publicao, em 1990, do livro organizado por Grazia de Grazia intitulado Plano Diretor como Instrumento de Reforma Urbana. Alm de conter artigos que analisavam o processo de aprovao da Constituio de 1988 e a incorporao do plano diretor no capitulo da poltica urbana e discutiam os contedos que deveriam orientar esses planos em uma perspectiva de reforma urbana, o livro traz a apresentao da Carta de Princpios sobre o Plano Diretor, elaborada durante o 2 Frum Nacional sobre Reforma Urbana em 1989. Este dado parece ser a expresso de mudana de perspectiva daqueles que se posicionavam

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criticamente em relao ao planejamento urbano, mas, como se discutir a seguir, evidencia um fenmeno mais complexo. Desde o debate durante a Constituinte, que testemunhou o surgimento do Movimento Nacional pela Reforma Urbana (posteriormente Frum Nacional da Reforma Urbana FNRU) at a Campanha Nacional do Plano Diretor Participativo, observou-se uma disputa (simblica e ideolgica) pela apropriao do planejamento urbano, no sentido de conferir-lhe novo contedo. Nas pginas a seguir, pretende-se apresentar uma breve sntese desse processo.

2.2.1 O debate na constituinte

Apesar da intensa produo de contedo realizada nas ltimas duas dcadas com o objetivo de conferir ao plano diretor um carter de instrumento de reforma urbana, ainda recorrente a afirmao de que este instrumento foi imposto ao movimento da reforma urbana na Constituinte. Como afirma Coelho (1990):
A proposta de planos diretores para cidades de mais de 20 mil habitantes, includa na constituio federal, no surgiu do Movimento Nacional de Reforma Urbana. A rigor, ela surge do impasse e inexistncia de acordo na aprovao de instrumentos jurdicos e urbansticos que garantissem a efetivao de uma Reforma Urbana. Por outro lado, havia resistncia, do lado de parlamentares conservadores, em definir claramente a funo social da propriedade. Diante deste quadro se produziu o Artigo 182 da Constituio Federal. A negociao foi transferida para cada municpio. E isto est claro quando se afirma que a propriedade cumpre sua funo social quando atende as exigncias fundamentais de ordenao expressas no Plano Diretor (COELHO, 1990, p.38).

Esta ideia assumida quase sem contestao, repetida com bastante frequncia em documentos produzidos durante a dcada de 1990 e com menos nfase a partir dos anos 2000. Apesar da ampla disseminao de que o captulo da poltica urbana foi conquistado pelos movimentos sociais a partir da proposta popular da reforma urbana e do ttulo de Constituio Cidad conferido ao texto legal em seu conjunto, h o reconhecimento de que a Constituinte, nos termos em que se realizou, foi expresso da transio pelo alto. Como lembra Souza (1990), a
Assembleia Nacional Constituinte desponta como forma mais apropriada da passagem do regime militar ao novo patamar democratizante, configurado pelo pacto de poder da chamada Nova Repblica; em outras palavras, a Constituinte emerge como coroao do projeto de transio. (SOUZA, 1990, p.14).

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A forma de convocao da Assembleia Nacional Constituinte (ANC), as condies de eleio dos parlamentares que a compunham e a prpria conjuntura poltica que levou um antigo poltico da ARENA Presidncia da Repblica no perodo posterior ditadura militar, entre outros fatores, formaram um quadro que se caracterizou pelo o ritmo lento das reformas desencadeadas e o carter decisivo desempenhado pelas elites do regime autoritrio e pelo carter moderado das mudanas ou ainda como a via da transio controlada que no implica a ruptura da ordem poltica, nem desmantelamento do antigo regime (SOUZA, 1990, p.9). No incio desse processo, foi constituda pela Presidncia uma Comisso de Estudos Constitucionais, tambm conhecida como Comisso Afonso Arinos, responsvel por apresentar referncias preliminares ao trabalho dos constituintes. Na questo urbana, essa comisso introduz o conceito de utilizao socialmente adequada da propriedade urbana, possivelmente inspirada nas referncias propriedade rural, mas no aprofunda seu contedo. No entanto, essa questo j havia sido abordada no artigo 2 do Projeto de Lei 775 de 198315. A ideia de funo social da propriedade em discusso desde a primeira verso desse projeto, esboada em 1979, j sofria significativa resistncia dos setores mais moderados ou conservadores e a participao expressiva de parlamentares com tais orientaes polticas na Subcomisso da Questo Urbana e Transportes, condicionou o debate sobre funo social16 (SOUZA, 1990). No decurso da ANC, quando abordada a questo da propriedade urbana e sua funo social, apareceu, entre os progressistas, especial ateno definio do que se constitua como terra vazia, ociosa e subutilizada. A leitura da pesquisa de Souza (1990) permite observar que os progressistas apresentavam maior preocupao com as questes relacionadas ao uso do solo, limitao do direito de

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Essa discusso ser tratada em mais detalhes no item 3.2 desta tese, mas interessante observar que o contedo e o papel do Projeto de Lei 775 de 1983 so frequentemente menosprezados. Uma das poucas excees a de CARDOSO (2003) que destaca a importncia (da formulao e de seus formuladores) do PL 775/83 na formao do atual arcabouo institucional. 16 importante destacar tambm que as audincias pblicas, realizadas na etapa inicial, antes da fase de propostas dos parlamentares, foram decisivas para redirecionar o tratamento da questo urbana na ANC. Dessa etapa participaram representantes: i) do Estado (Ministrio do Desenvolvimento Urbano e Meio Ambiente, Conselho Nacional de Desenvolvimento Urbano, Caixa Econmica Federal e representantes do Poder Executivo municipal); ii) dos Empresrios (Cmara Brasileira da Indstria de Construo Civil); iii) do Movimento Popular (Movimento Nacional pela Reforma Urbana e Confederao Nacional das Associaes de Moradores); e (iv) dos profissionais de arquitetura e urbanismo (Instituto dos Arquitetos do Brasil, Federao Nacional dos Arquitetos e Associao Brasileira de Ensino de Arquitetura).

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propriedade e ao reconhecimento do direito de posse. Quando se tratou das questes afetas moradia, limitaram-se a definir as condies de dignidade da moradia (SOUZA, 1990, p. 87), pouco tratando de mecanismos para sua produo ou acesso. Em certo sentido, possvel afirmar que havia um descompasso entre as reivindicaes dos movimentos sociais que participaram do processo17, que tinham a habitao como objeto central, e as propostas dos progressistas e dos arquitetos18. Os conservadores, por outro lado, demonstram especial interesse na produo habitacional, reivindicando, com frequncia, a retomada do BNH ou de aspectos que o constituam sob novas roupagens. Essencialmente, defendiam que o Estado deveria viabilizar as condies financeiras para que a iniciativa privada produzisse as habitaes e pudesse encontrar compradores para realizao do ciclo do capital com o menor risco possvel. Inclui-se a a reduo dos custos pela assuno das responsabilidades com infraestrutura por parte do Estado e a desonerao dos loteadores e construtoras, alm da disponibilizao de crdito para a populao de baixa renda (SOUZA, 1990, p. 86-9). H, contudo, um destaque que deve ser feito na definio de moradia digna proposta pelo movimento popular: a considerao do direito cidade. Os progressistas tambm destacavam a regularizao fundiria e a urbanizao de reas ocupadas. No conjunto, essas defesas constroem uma associao importante nas proposies progressistas: moradia e cidade so inter-relacionadas e a primeira est submetida segunda, com um sentido social. Diferem essencialmente das proposies dos conservadores que abordam a moradia como mercadoria individualizada e as decorrncias desta abordagem na questo da terra, tambm considerada apenas do ponto de vista do valor. A associao construda nas propostas progressistas, contudo, tende a reforar o papel do planejamento urbano como instrumento de restrio da atuao das foras que produzem a cidade de acordo com pressupostos do mercado (SOUZA, 1990).

17

A participao da CONAM na audincia pblica que debateu o tema indicou maior detalhamento nas questes relacionadas proviso habitacional. 18 A proposta dos arquitetos para a "questo urbana" repousa sobre trs pilares: o primeiro, mais fundamental, a determinao de subordinao do livre exerccio da propriedade privada sua funo social, em segundo lugar a garantia de que a receita transferida pela populao, que vai para o Estado atravs de impostos, tenha aplicao prioritria nas reas social e coletiva; e, em terceiro lugar, a Gesto Democrtica da Cidade (SOUZA, 1990, p.53). Fica evidente, nesta afirmao, que a questo habitacional no central nas propostas dos arquitetos, estando subordinada a aspectos gerais da urbanizao.

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Essa nfase aparecer, tambm, em dois outros temas. A desapropriao, um dos instrumentos jurdicos que foi objeto de maior nmero de propostas na comisso e na subcomisso, defendida pelos progressistas a partir da previso nos planos diretores das reas desapropriveis, ao passo que os conservadores e moderados defendiam sua previso em lei ou pela via judicial. No tema da participao popular, exclusivamente defendido por progressistas, o planejamento (plano diretor, plano de uso e ocupao do solo e programas habitacionais) aparece com destaque, na medida em que se constitui como um dos objetos centrais da participao, junto com a aplicao de recursos pblicos e o poder de legislar. Resumidamente, nas proposies dos progressistas, os instrumentos de

planejamento tm carter essencialmente municipal e devem enfrentar aspectos relacionados : represso da especulao imobiliria, no utilizao ou

subutilizao de imveis situados em reas de interesse urbanstico, priorizao das camadas de mais baixa renda da populao, harmonizao da poltica agrcola com a urbana (SOUZA, 1990, p.97). A defesa do planejamento e da maior interveno estatal sobre o urbano (especialmente no combate especulao imobiliria), por parte dos progressistas, assenta-se na crena de que esta interveno se daria apoiada em um sistema de ampliao dos processos participativos e de deliberao democrtica (SOUZA, 1990, p.97). As constataes de Souza (1990), a partir da exaustiva anlise das atas do processo constituinte, contradizem parte da afirmao de Grazia (1990) de que:
Na Constituinte a lgica da ordem e do controle ainda era predominante, porm, foi questionado (sic) pelas emendas populares e pelos parlamentares progressistas que entre outras propostas, reivindicavam dois elementos de extrema importncia: a funo social da propriedade e a participao da sociedade civil na gesto. O texto constitucional conciliou os interesses dos setores populares subordinando-os ao Plano Diretor. De certa forma, os movimentos populares esto cobertos de razo quando dizem que o PD no foi uma conquista popular. Porm, por outro lado, o Plano Diretor hoje um instrumento constitucional revestido com outra roupagem, com novas caractersticas, a partir desses dois elementos conquistados pelos setores populares (GRAZIA, 1990, p.11. Grifo meu).

Essa percepo era divergente mesmo entre os militantes da reforma urbana. Guimares e Abicalil (1990), na mesma publicao de Grazia, polemizam:
Cabe aqui uma pequena discusso sobre o surgimento desta exigncia constitucional. Em primeiro lugar, trata-se de um instrumento de planejamento largamente utilizado na dcada de 70, e com resultados duvidosos, em sua maioria. Em segundo lugar, porque a exigncia de um Plano Diretor para as

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cidades com mais de 20.000 habitantes, aparece pela primeira vez no texto da comisso de sistematizao, no tendo sido proposta, anteriormente, pela Subcomisso da Questo Urbana, nem pela Emenda Popular, nem pelo lobby do capital imobilirio. Neste contexto, algumas questes se colocam: I) Por que teria sido includa esta exigncia? II) Por que a funo social da propriedade matria que determina a aplicao do previsto nos incisos I, II e III do pargrafo 4. do Artigo 182 estaria sendo definida por um instrumento de carter to tcnico? Apesar deste ponto no ter sido, ainda, objeto de estudos mais aprofundados possvel identificar duas hipteses de interpretao da problemtica urbana que, a nosso ver, explicariam a incluso desta exigncia no texto constitucional: a) A primeira seria baseada na viso de que a configurao catica que tanto as grandes quanto as mdias cidades brasileiras hoje apresentam fruto do processo desordenado de crescimento e que a partir do planejamento estes males poderiam ser sanados. Neste sentido, prope-se que a base de toda poltica urbana e de expanso urbana deveria ser objeto de planos diretores. b) A segunda, partiria da ideia de que a unificao do movimento popular pela Reforma Urbana e, consequentemente, os avanos que obteve, poderiam ser freados ou mesmo enfraquecidos com sua disperso; da deixar-se para uma instncia poltico-administrativa mais pulverizada (os municpios) definies como funo social da propriedade e, por conseguinte, das prioridades no processo de desapropriao. (GUIMARES; ABICALIL, 1990, p.48).

De acordo com Souza, de fato o plano diretor no foi contemplado no 1 Anteprojeto e sua ausncia no foi criticada pelos parlamentares da subcomisso. As crticas mais contundentes ao primeiro texto versaram sobre a no incorporao de determinadas questes ligadas habitao (SOUZA, 1990, p.106-7). Contudo, uma aliana de parlamentares, de maioria progressista, prope uma emenda que substitui as referncias ao direito moradia e funo social da propriedade, tal como expressas no 1 Anteprojeto, pelo conceito de propriedade imobiliria urbana, remetendo ao debate j encampado pelo CNDU, nas audincias pblicas da Subcomisso. O destaque importante nesta emenda a relevncia que adquirem os planos urbansticos na subordinao da propriedade ao ordenamento urbano. Entre outros aspectos, defende a separao do direito de construir e do direito da propriedade, sendo o primeiro concedido pelo poder pblico ao proprietrio segundo determinaes do Plano Diretor (SOUZA, 1990, p.110). Essa proposta goza de simpatia dos setores conservadores e moderados em relao submisso ao plano diretor, apesar das crticas ainda recorrentes a qualquer restrio do direito de propriedade. Resta, por fim, que parece ter sido o planejamento o ponto de convergncia entre progressistas, moderados e conservadores. Souza (1990) observa que os instrumentos de planejamento so defendidos por parlamentares de todos os campos polticos e afirma que poderamos supor que, de fato, prevalece o enfoque do planejamento como racional e neutro, dada a sua desideologizao (SOUZA, 1990, p.98-9).

39

As referncias que se seguem aprovao do texto constitucional em publicaes ligadas a organizaes e militantes da reforma urbana reforam a ideia de que o Plano Diretor no estava na pauta do MNRU na ANC, mas que, dada sua imposio pelos setores conservadores, seria necessrio fazer do limo uma limonada
19

. No entanto, a considerar a contribuio de Tarrow (2009) sobre a

dinmica dos movimentos sociais, possvel afirmar que a oportunidade poltica aberta pela Constituinte para formao do MNRU tambm acompanhada de restries e, alm da conjuntura da transio pelo alto no favorecer os setores mais progressistas, os prprios militantes no rejeitavam completamente a ideia do planejamento urbano, apesar do simbolismo negativo do plano diretor. Da emenda popular constam, ainda que secundariamente, duas referncias a planos de uso e ocupao do solo, que apesar da definio potencialmente distinta, indica que a rejeio ao planejamento urbano pela proposta popular no tenha sido absoluta, como se afirma frequentemente (BASSUL, 2004, p.66). O redirecionamento, no ncleo da reforma urbana (de 63 para hoje), da questo da moradia para a regulao do mercado e da propriedade, denota no apenas a consolidao da perspectiva reformista que procura construir cidades menos desiguais nos marcos do capitalismo, mas principalmente um parcial deslocamento da centralidade da perspectiva do Estado como garantidor do direito a moradia pela produo direta e para a afirmao das funes sociais da cidade e da propriedade afirmadas pelo planejamento urbano. A funo social da propriedade resulta, ento, em uma formulao abstrata capaz de conter mltiplos interesses e sentidos. As disputas que se seguem, encampadas pelo movimento da reforma urbana, na elaborao das constituies estaduais, das leis orgnicas municipais e dos planos diretores, alm do Estatuto da Cidade, se orientam por conferir um sentido particular ao referido princpio.

2.2.2 A Formulao do Estatuto da Cidade e os Planos Diretores Pr-Estatuto

O processo constituinte forneceu os elementos bsicos do discurso em construo no movimento da reforma urbana, mas, como enfatiza Tarrow (2009),

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Expresso atribuda a Raquel Rolnick, em entrevista realizada pelo autor deste trabalho com Ermnia Maricato. MARICATO, E. Entrevista em 24 de fevereiro de 2011.

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no se pode compreender a ao dos movimentos sociais apenas pelos seus elementos simblicos, pela narrativa. necessrio compreender tambm a forma especfica como esses elementos so mobilizados em contextos polticos (e culturais) particulares. No perodo que se seguiu promulgao da Constituio de 1988 houve uma intensa produo legislativa para elaborao das constituies estaduais e leis orgnicas municipais. O movimento de reforma urbana esteve mobilizado para intervir nestes processos procurando, em seus prprios termos, garantir os avanos conquistados na Constituio de 1988 20. Alm desses, dois outros fruns institucionais, intercambiados na produo de contedo, mobilizaram os militantes: i) a regulamentao dos dispositivos constitucionais da poltica urbana, com o longo processo para aprovao do Estatuto da Cidade e ii) a elaborao de planos diretores municipais. Nesse segundo frum houve uma produo significativa de contedo por parte, especialmente, de urbanistas (arquitetos, advogados assistentes sociais etc.) ligados a gestes municipais progressistas e de organizaes no governamentais ligadas ao movimento da reforma urbana, com destaque especial para o Instituto Polis e a FASE. O objetivo era reinventar o plano diretor.
Por fim, gostaramos de esclarecer que o texto procurou apenas registrar algumas reflexes face determinao constitucional que imps a elaborao de planos diretores urbanos. O afastamento inicial desta exigncia das demandas populares abriu, com relao questo urbana, um campo novo de processos sociais e polticos em curso, cujos resultados no podem ser previstos [...] Neste sentido, torna-se indispensvel a atualizao poltica e tcnica deste instrumento [plano diretor] para que [...] no ocorram recuos nas conquistas sociais. [...] A Constituio no detalha o contedo dos planos, o que deixa em aberto a possibilidade da sua reinveno (TORRES RIBEIRO, 1990, p.23).

Nessa perspectiva, o movimento da reforma urbana apresentou a Carta de Princpios sobre o Plano diretor, como resultado do 2 Frum Nacional sobre a Reforma Urbana realizado em outubro de 1989, um ano aps a promulgao da Constituio de 1988. Sinteticamente, destaca-se a nfase na perspectiva de democratizao do planejamento, pois parte significativa do contedo da Carta se refere s condies para elaborao de planos diretores que considerassem as demandas populares.

20

Grazia de Grazia em entrevista ao autor. GRAZIA, G. de. Entrevista em 23 de maro de 2011.

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Nas prefeituras, observavam-se iniciativas de elaborao de planos diretores seguindo princpios de reforma urbana. Tais princpios chegavam s prefeituras pelas mos dos tcnicos progressistas, que eram alimentados, por sua vez, pelas entidades representativas dos arquitetos (IAB, FNA, ABEA), pelas entidades que compunham o MNRU e pelos partidos polticos, especialmente pelo PT, que intercambiavam militantes com a reforma urbana. As iniciativas eram, ento, divulgadas como experincias inovadoras rumo ao direito cidade, ao cumprimento da funo social da propriedade e gesto democrtica. O Instituto Plis foi um dos grandes disseminadores dessas experincias, publicando cadernos, manuais, cartilhas que destacavam a implementao de instrumentos jurdicos e urbansticos em diversas cidades brasileiras, mas h tambm publicaes avulsas, textos para discusso e eventos que se multiplicaram pelo pas. Nesse processo, Porto Alegre (JARDIM, 1996), Natal (TINOCO, 1996; BENTES, 1997), Belo Horizonte (AMARAL, 1996), So Jos dos Campos (SOMEKH; NERY JR., 1996), Diadema (HEREDA; NAGAI; KLINK; BALTRUSIS, 1997), Recife (BOTLER; MARINHO, 1997), entre outros passaram a constituir a referncia para as demais iniciativas de elaborao de planos diretores na perspectiva da reforma urbana. H, contudo, dois destaques necessrios: So Paulo e Rio de Janeiro. No caso de So Paulo, a elaborao de um novo plano diretor durante a gesto de Luiza Erundina (1989-1993) foi responsvel por produzir ou sistematizar diversas inovaes a despeito da incapacidade de implementao naquele contexto poltico (ZMITROVICZ, 1992; ROLNICK; SOMEKH, 1990). No mandato seguinte, com Paulo Maluf na prefeitura, se aprofundam os mecanismos de privilgio do capital imobilirio, com a emisso dos CEPACs (Certificados de Potencial Adicional de Construo) na operao Faria Lima (WILDERODE, 1997). Essas disputas no campo do planejamento urbano alimentam as posies de contestao e confronto (TARROW, 2009) que contribuem para consolidao do discurso do movimento de reforma urbana. No Rio de Janeiro, tambm se expressava com mais evidncia a disputa entre o planejamento na perspectiva reformista, consubstanciado no Plano Diretor de 1992, e os modelos do planejamento estratgico, expressos no Plano Estratgico do Rio de Janeiro. Ironicamente, o Rio de Janeiro se constitui no benchmarking do planejamento estratgico no Brasil (NOVAIS, 2010) e, por isso mesmo, em um dos

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exemplos paradigmticos sobre o qual convergia a crtica reformista, como, por exemplo, na anlise da "venda de excees" urbansticas nas operaes interligadas no Rio de Janeiro (CARDOSO; et al., 1997). Esses casos, assim como a disputa com outros discursos sobre a questo urbana e o planejamento, fornecem o inimigo necessrio (DELEUZE; GUATARI, 1995) para a mobilizao do consenso e identidade (TARROW, 2009, p.40-1) do movimento da reforma urbana. Neste sentido, possvel ampliar a afirmao de Bassul de que o fato inegvel o de que essa variegada experimentao municipal [...] foi decisiva para que o projeto de Estatuto da Cidade vencesse resistncias e superasse reaes (BASSUL, 2004, p.72). Deve-se considerar no apenas as experincias de sucesso do ponto de vista da reforma urbana, mas as disputas em torno do arcabouo jurdico institucional da poltica urbana brasileira. Assim, divergindo da afirmao de que a direita percebeu a possibilidade de morder os instrumentos do Estatuto da Cidade
21

, se deve reconhecer que o Estatuto

incorporou, na disputa pela sua aprovao, instrumentos orientados para afirmao do direito cidade e da funo social da propriedade e outros orientados para a competitividade e o empreendedorismo urbanos, mais especificamente, para a promoo da atividade imobiliria. Como destaca Bassul (2004), referindo-se aprovao sem objees nas comisses e no plenrio da Cmara nas fases finais da tramitao da lei,
Talvez porque as intenes dos dois blocos de opinio estivessem taticamente dissimuladas o MNRU ao ceder em suas propostas intentando recuperar as perdas nas fases seguintes e o empresariado por conseguir gradualmente incorporar instrumentos benficos para as atividades imobilirias , o projeto foi, para surpresa de muitos, aprovado sem disputas. (BASSUL, 2004, p.107).

Contudo, apenas uma das partes afirma sua exclusividade, e a hiptese explicativa dos motivos ser explorada no captulo 2 desta tese.

21

Fala de Benny Schwasberg no XIV Encontro da ANPUR em 2011.

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2.2.3 Planos Diretores Ps-Estatuto e a Campanha dos Planos Diretores Participativos

Logo aps a aprovao do Estatuto da Cidade, ainda no perodo do Governo Fernando Henrique Cardoso, houve um investimento inicial que contemplou pouco mais de uma centena de municpios, com recursos a fundo perdido na linha de desenvolvimento urbano da Caixa Econmica Federal, para elaborao de planos diretores participativos. Em 2001, a publicao do Estatuto da Cidade: guia para implementao pelos municpios e cidados, editado pelo Centro de Documentao e Informao da Cmara dos Deputados e produzido pelo Instituto Polis, passa a ser uma das poucas referncias de que os municpios dispunham para elaborao de seus planos. tambm a mais disseminada em conjunto com cartilhas e instrumentos de capacitao e sensibilizao distribudos em todo o pas no Kit das Cidades. Esse guia se constitui em uma espcie de cdigo comentado, bem maneira dos manuais jurdicos, e os autores interpretam e discutem as formas de aplicao e implementao da lei. Com a coordenao geral de Raquel Rolnick e coordenao jurdica de Nelson Saule Jr., o Guia enfatiza a interpretao orientada pela perspectiva da reforma urbana. Apenas como exemplo, um dos ttulos do guia trata da desapropriao para fins de reforma urbana, renomeando a seo IV do Estatuto da Cidade que trata da desapropriao com pagamento em ttulos. Esta ao pode ser considerada como uma das mais importantes, at aquele momento, no esforo de afirmao hegemnica do contedo reformista do Estatuto da Cidade e, por consequncia, na afirmao da perspectiva do planejamento urbano politizado. Impulso maior nesse sentido ocorrer com a criao do Ministrio das Cidades. No dia 19 de dezembro de 2002, o recm-eleito presidente Luiz Incio Lula da Silva anunciava oficialmente, em uma reunio com prefeitos do Partido dos Trabalhadores, a criao do Ministrio das Cidades, destacando o papel que deveria desempenhar na aproximao entre governo federal e prefeituras
22

. A justificativa

era a necessidade de integrao das polticas urbanas que, segundo documentos da

22

19/12/2002 - 15h00 Lula confirma criao do Ministrio das Cidades. Folha verde So Paulo. http://www1.folha.uol.com.br/folha/especial/2002/governolula/

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equipe de transio, eram desarticuladas e irracionais23. Desde o programa de governo, a questo do desenvolvimento urbano aparece com significativo destaque, entendida como fundamental para a ampliao da produo, a melhoria do fluxo de bens e servios e da qualidade de vida da populao urbana24. Possivelmente em funo da incorporao desses novos elementos, ou talvez do apelo discursivo da ideia, a criao do ministrio, que substitua a Secretaria de Desenvolvimento Urbano, foi saudada como uma das mais importantes inovaes naquele momento. A poucos dias do final do seu mandato presidencial, Fernando Henrique Cardoso afirmava: Acho que o Lula est certo em criar o Ministrio das Cidades 25. Alm da integrao das polticas, da aproximao com as prefeituras e da centralidade da questo urbana para o desenvolvimento do pas e a melhoria da qualidade de vida das pessoas, o Ministrio das Cidades, na definio de seu objetivo26 e nos discursos que justificavam sua existncia, se apresenta como soluo institucional para o atendimento da demanda dos movimentos sociais urbanos e da reforma urbana. Nessa perspectiva, o Ministrio das Cidades tambm aparece, em diversas referncias, como uma das pastas da rea social, pois o direito cidade, bandeira recorrente nos discursos da reforma urbana, defende a cidade no apenas como lcus do desenvolvimento econmico, mas tambm como espao de sociabilidade, de integrao cultural, de redistribuio econmica e de garantia da dignidade humana. Se considerado sob esse ponto de vista, enunciavase como um projeto significativamente distinto daquele apresentado no programa de governo do candidato Jos Serra, que enquadrava as questes da habitao, do saneamento bsico e do transporte urbano como investimentos na rea da construo civil com o objetivo de gerar empregos27.

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08/12/2002 - 03h45 Relatrios sugerem nova estrutura de poder. Folha verde So Paulo. http://www1.folha. uol.com.br/folha/brasil/ult96u43297.shtml 24 Programa de governo. 25 19/12/2002 - 06h15 "Como enfrentei a inflao, agora a vez da violncia" da Folha de S.Paulo, em Braslia. http://www1.folha.uol.com.br/folha/brasil/ult96u43711.shtml 26 Combater as desigualdades sociais, transformando as cidades em espaos mais humanizados, ampliando o acesso da populao moradia, ao saneamento e ao transporte. Esta a misso do Ministrio das Cidades, criado pelo presidente Luiz Incio Lula da Silva em 1 de janeiro de 2003, contemplando uma antiga reivindicao dos movimentos sociais de luta pela reforma urbana. Ao Ministrio compete tratar da poltica de desenvolvimento urbano e das polticas setoriais de habitao, saneamento ambiental, transporte urbano e trnsito. (http://www.cidades.gov.br/ministerio-das-cidades Acesso em 31 de Janeiro de 2010). 27 (folha http://www1.folha.uol.com.br/folha/especial/2002/eleicoes/candidatos-serra-programa03.shtml).

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Essa vinculao, no entanto, vai bastante alm do compartilhamento de valores ou do discurso. De acordo com um levantamento realizado por Gusso (2012), verifica-se que entre os cinco secretrios do mandato de Olvio Dutra no Ministrio das Cidades (2003 a 2005), havia ao menos uma indicao direta do Frum de Reforma Urbana (Secretaria de Programas Urbanos Raquel Rolnik) alm de outros nomes como Jorge Hereda (Secretrio de Habitao) e Ermnia Maricato (Secretria Executiva) que foram apoiados por movimentos sociais ou participaram do movimento da reforma urbana. Nos seus primeiros anos, os documentos oficiais e institucionais elaborados pelo Ministrio das Cidades, responsvel pela poltica urbana, remetem, e de certo modo procuram responder, aos princpios da reforma urbana e s demandas dos movimentos sociais ligados reforma urbana. A instituio do processo de Conferncias das Cidades tambm refora e reafirma este iderio. A primeira Conferncia teve por objeto, alm da criao do Conselho Nacional das Cidades, o debate e aprovao de um texto base, produzido pelo corpo tcnico do Ministrio, que expunha as diretrizes gerais da poltica urbana brasileira e seu contedo expressava a forte inspirao reformista. O controle (parcial), portanto, dos aparelhos de produo ideolgica do Estado municia o movimento da reforma urbana na disseminao do seu discurso. Passados, no entanto, dois anos, ocorre um rearranjo na aliana polticopartidria de sustentao do Governo Federal e o Ministrio das Cidades passa para a cota do Partido Progressista. Essa mudana levou sada de parte da equipe que compunha o campo da reforma urbana no Ministrio. Mantm-se, no entanto, a Secretaria de Programas Urbanos sob a responsabilidade de Raquel Rolnick. Uma das aes desenvolvidas pela secretaria foi a Campanha Plano Diretor Participativo: Cidade de Todos, nos anos de 2005 e 2006. Conjugada obrigatoriedade legal, prevista no Estatuto da Cidade, de que municpios deveriam ter seus planos diretores aprovados cinco anos aps a promulgao do Estatuto o efeito da campanha foi a proliferao de planos no perodo compreendido entre 2006 e 2007. Alm da observao do aumento expressivo de municpios que informam possuir plano diretor a partir de 2008, dados do Perfil Municipal de 2008, indicam que 62% dos 1878 planos diretores vigentes foram criados aps 2005 e outros 20% estavam em reviso na poca da pesquisa.

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TABELA 1 MUNICPIOS POR CLASSE DE TAMANHO DA POPULAO QUE INFORMARAM POSSUIR PLANO DIRETOR POR ANO DE PESQUISA Classe de tamanho da populao At 20.000 Hab. De 20.001 a 100.000 Hab. De 100.001 a 500.000 Hab. Mais de 500.000 Hab. Total 2001 407 395 146 32 980 2004 376 408 166 34 984 2005 279 350 144 32 805 2008 575 1.045 222 36 1.878 2009 885 1.162 231 40 2.318

Fonte: IBGE, Perfil dos Municpios (2001, 2004, 2005, 2008, 2009).

Essa intensa ao planejadora, como costumava definir Ana Clara Torres Ribeiro, resultou em um atendimento expressivo da obrigao legal estabelecida no Estatuto da Cidade. Em 2009, 87% dos municpios com mais de vinte mil habitantes informavam possuir planos diretores e outros 10% informavam que o tinha em elaborao (MUNIC, 2008 e 2009).
120% 97% 100% 97% 99% 91% 77% 75% 60% 42% 31% 20% 18% 10% 0% 2000 2002 31% 18% 9% 2004 14% 7% 2006 34% 26% 15% 23% 76% 65% 85% At 20.000 Hab. De 20.001 a 100.000 Hab. De 100.001 a 500.000 Hab. Mais de 500.000 Hab. 40% Total

100% 100% 80% 100%

2008

2010

FIGURA 1 EVOLUO DO PERCENTUAL DE MUNICPIOS POR CLASSE DE TAMANHO DA POPULAO QUE INFORMARAM POSSUIR PLANO DIRETOR POR ANO DE PESQUISA Fonte: IBGE, Perfil dos Municpios (2001, 2004, 2005, 2008, 2009).

Em relao ao contedo, como se discutir a seguir, houve uma importante incorporao do iderio da reforma urbana, que foi apoiado pela disseminao de guias, matrias e cartilhas28, tanto pelo prprio Ministrio das Cidades, quanto por organizaes do FNRU. Alm disso, a coordenao nacional da campanha e as

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P.ex.: Plano Diretor Participativo: guia para a elaborao pelos municpios e cidados (ROLNICK, 2004) e Plano Diretor Participativo (ROLNICK; SCHASBERG; PINHEIRO, 2005).

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coordenaes estaduais foram compostas por representantes de governos, entidades tcnicas e profissionais, movimentos sociais e populares e ONGs (SANTOS JR.; SILVA; SANTANA, 2011, p.16), muitos dos quais ligados ao FNRU. A despeito da permanncia, em termos de produo e disseminao, de outros iderios urbanos, por agncias internacionais, associaes empresariais, institutos de pesquisa e, fundamentalmente, administraes municipais e estaduais orientadas por valores distintos daqueles que constituem o ncleo da reforma urbana, testemunhou-se no perodo recente o predomnio do iderio do direito cidade, da funo social da propriedade e da gesto democrtica. Isso no significa que as cidades se transformaram na expresso da justia e equidade sociais, porm necessrio compreender os efeitos desse processo.

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3 A CRTICA AO URBANISMO REFORMISTA E A CRTICA DA CRTICA As organizaes e os movimentos sociais ligados reforma urbana constituem, pelo menos discursivamente, uma das principais foras na formao do Ministrio das Cidades e na formulao da poltica urbana brasileira, com a capacidade de transformar suas bandeiras histricas, como a gesto democrtica e o cumprimento da funo social da propriedade, em princpios da referida poltica. Parte significativa desses movimentos e organizaes se articula em torno do Frum Nacional de Reforma Urbana (FNRU) 29, que
uma coalizo de organizaes que rene movimentos populares, organizaes no governamentais, associaes de classe e instituies acadmicas e de pesquisa em torno da defesa da reforma urbana, da gesto democrtica e da promoo do direito cidade (SANTOS JR, 2009, p. 10).

Em que pese os divergentes relatos sobre a formao do FNRU e sem pretender caracteriz-los como elementos de um palimpsesto histrico a que se refere George Orwell (2009), possvel afirmar que a articulao de movimentos populares e entidades que defenderam a Emenda Popular de Reforma Urbana (GRAZIA, G de, 1993, p.6) esteve em sua origem. A insero de um captulo de poltica urbana na Constituio Federal de 1988 foi influenciada pela participao de entidades de representao profissional, sindicatos, organizaes no

governamentais, associaes de moradores de bairros e de favelas, entre outros articulados sob a guarida da reforma urbana. Nos anos seguintes, essa articulao

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A coordenao do FNRU composta pelas seguintes organizaes e movimentos: FASE Federao de rgos para Assistncia Social e Educacional; CONAM Confederao Nacional de Associaes de Moradores; CMP - Central de Movimentos Populares; MNLM Movimento Nacional de Luta pela Moradia; UNMP Unio Nacional por Moradia Popular; Action Aid do Brasil; AGB Associao dos Gegrafos Brasileiros; ANTP Associao Nacional de Transportes Pblicos; Bento Rubio - Centro de Defesa dos Direitos Humanos; CAAP Centro de Assessoria Autogesto Popular; COHRE Amricas (Centro pelo Direito Moradia contra Despejos); Conselho Federal do Servio Social; Habitat para Humanidade; IBAM Instituto Brasileiro de Administrao Municipal; IBASE Instituto Brasileiro de Anlises Sociais e Econmicas; FENAE Fed. Nacional das Associaes de Empregados da Caixa Econmica; FENEA Federao Nacional dos Estudantes de Arquitetura e Urbanismo do Brasil; FISENGE Federao Interestadual dos Sindicatos de Engenharia; FNA Federao Nacional dos Arquitetos e Urbanistas; POLIS Instituto de Estudos, Formao e Assessoria em Polticas Sociais; ABEA Associao Brasileira de Ensino de Arquitetura e Urbanismo; Observatrio das Metrpoles; FSRE - Frum Sul de Reforma Urbana; FNERU - Frum Nordeste de Reforma Urbana; FAOR - Frum Amaznia Oriental; FAOC - Frum Amaznia Ocidental; CENDHEC - Centro Dom Helder Cmara de Estudos e Ao Social; Terra de Direitos.

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consolidou-se realizando o I, II e III Frum Nacional de Reforma Urbana, em dezembro de 1988, 1989 e 1991, respectivamente (GRAZIA DE GRAZIA, 1993, p. 59). Desde o incio, esse Frum contava com a participao expressiva de ONGs na coordenao das atividades, especialmente a FASE e o Instituto Polis, e de entidades representativas de profissionais (engenheiros, gegrafos, arquitetos e urbanistas). Alm desses, compunham a coordenao: (i) o Movimento Nacional de Luta por Moradia (MNLM)
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; (ii) a Unio dos Movimentos de Moradia, atual Unio

Nacional por Moradia Popular (UNMP)31; (iii) a Pr-Central de Movimentos Populares, atual Central de Movimentos Populares (CMP)32; e (iv) a Confederao Nacional das Associaes de Moradores (CONAM)33. Esses movimentos populares constituiriam a base social da atuao do FNRU. Articulados, as entidades e os movimentos ligados reforma urbana construram uma agenda centrada em alguns princpios fundamentais. Uma das referncias primeiras o Tratado sobre a Questo Urbana: por cidades, vilas e povoados, justos, democrticos e sustentveis, elaborado durante Frum

Internacional de Reforma Urbana, realizado entre os dias 31 de maio e 4 de junho de 1992 como parte das atividades paralelas Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento. Nesse tratado, destacam-se trs princpios: (i) Direito Cidadania; (ii) Gesto Democrtica da Cidade; (iii) Funo

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O Movimento Nacional de Luta por Moradia (MNLM) foi criado durante o I Encontro Nacional de Movimentos de Moradia realizado em 1990, com representao de 13 estados. A ocupao de reas e imveis urbanos desocupados ou improdutivos, a exemplo do seu correlato rural, o Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST), constitui a principal estratgia de luta de seus integrantes desde antes de sua criao (http://mnlm.net e http://www.forumreformaurbana.org.br) 31 A Unio Nacional por Moradia Popular (UNMP) iniciou sua articulao em 1989, a partir da Unio dos Movimentos de Moradia de So Paulo, e consolidou-se a partir do processo de coletas de assinaturas para o primeiro Projeto de Lei de Iniciativa Popular que criou o Sistema, o Fundo e o Conselho Nacional por Moradia Popular no Brasil. Com influncia da metodologia das Comunidades Eclesiais de Base, de onde se originam grandes partes de suas lideranas, a atuao da Unio ocorre em reas de favelas, cortios, sem-teto, mutires, ocupaes e loteamentos na perspectiva da autogesto e dos mutires populares na luta pela moradia (http://www.unmp.org.br e http://www.forumreformaurbana.org.br) 32 A Central de Movimentos Populares (CMP), constituda em 1993 no municpio de So Bernardo do Campo, a partir da Articulao Nacional dos Movimentos Populares e Sindicais (ANAMPOS) e, posteriormente, da Comisso pr-Central de Movimentos Populares um instrumento poltico de articulao dos movimentos populares para reivindicar polticas pblicas com participao popular e construir uma sociedade anti-capitalista (http://cmpceara.blogspot.com e http://www.forumreformaurbana.org.br) 33 A Confederao Nacional das Associaes de Moradores (CONAM) foi fundada no dia 17 de janeiro de 1982 e representa e organiza as federaes estaduais, unies municipais e associaes comunitrias, entidades de bairro e similares em torno da defesa da universalizao da qualidade de vida, incluindo: a luta pela moradia digna, sade, transporte, educao, meio ambiente, trabalho, igualdade de gnero e raa e democratizao em todos os nveis (http://www.conam.org.br)

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Social da Cidade e da Propriedade (GRAZIA DE GRAZIA, 1993, p. 284). Alm desses pontos, SANTOS JR (2009, p.8-11) destaca ainda a municipalizao da poltica urbana [...] e a inverso de prioridade no tocante poltica de investimentos urbanos como elementos fundamentais da agenda da reforma urbana, que vm sendo construdos desde a dcada de 1960 e que compem aquilo que o autor denomina um iderio reformista em disputa desde o processo de redemocratizao. Uma referncia esclarecedora da atuao do FNRU o enfrentamento da espoliao urbana definida por Kowarick (1979) como
o somatrio de extorses que se opera atravs da inexistncia ou precariedade de servios de consumo coletivo que se apresentam como socialmente necessrios em relao aos nveis de subsistncia e que agudizam ainda mais a dilapidao que se realiza no mbito das relaes de trabalho. (KOWARICK,1979, p.59)

No relatrio do encontro nacional do FNRU no ano de 2003, em que consta a proposta de uma plataforma para a poltica de desenvolvimento urbano, se afirma:
O processo de urbanizao no Brasil, acelerado e catico, atendeu aos interesses do desenvolvimento e da produo capitalistas, em um modelo de acumulao desigual, que excluiu sistematicamente a maioria da populao do acesso a bens, servios e direitos. Assim, as cidades brasileiras se constituem em importantes mecanismos de reproduo e acumulao do capital. A forma como esto (des)organizadas e (des)ordenadas se converte em meio de acumulao de capital. Transformando-se, simultaneamente, em um mecanismo de espoliao urbana, onde violncia e precariedade esto intrinsecamente ligadas. Dentro da lgica de mercado, exacerbada pela globalizao, vemos emergir formas de marginalizao, expressas na segregao residencial e social. (FNRU, 2010).

A formulao desses princpios que constituem o iderio reformista a expresso mediada de uma reivindicao fundamental: a cidade. Uma reivindicao feita pelos no contados, para usar a expresso de RANCIRE (1995) e Oliveira (2007). Essa ideia, frequente na literatura brasileira sobre o urbano, remete noo de que a produo das cidades desconsidera (ou considera como externalidade, efeito indesejado, consequncia) a pobreza e, em decorrncia disso, o zoneamento, a produo habitacional, a prestao de servios (enfim, o planejamento urbano), seriam feitos apenas para uma parcela da populao (ROLNICK, 1997), que aquela que se confunde com o todo, em referncia, novamente, tese de RANCIRE (1995). As lutas sociais instituem, pelo conflito, uma diviso: os cidados das favelas e das ocupaes transgresses da ordem jurdica quando

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reivindicam ser considerados pela poltica urbana, por exemplo, instituem esses mundos litigiosos, esses mundos paradoxais em que se revelam dois recortes do mundo sensvel (RANCIRE, 1995, p.375): aquele em que os favelados existem e aquele em que no existem como sujeitos polticos. Enfim, institui a cidade continente da no cidade. A traduo dos princpios apontados em prtica poltica pode ser interpretada como luta por reconhecimento34, tal como proposto por Honneth (2003), na medida em que se trata do reconhecimento de direitos e, em ultima instncia, do reconhecimento social entendido como luta pela superao da expresso institucional do desrespeito, da forma contempornea de injustia que se impe uma conception of the good life (HONNETH, 2003, p.114). Faria (2010) lembra que
a categoria luta pelo reconhecimento foi proposta por Hegel desde os chamados escritos de Jena (ou seja, estudos realizados entre 1801 e 1806, perodo em que Hegel residia e lecionava em Jena). desta fase que vm as ideias que esto sendo reatualizadas e reintroduzidas no debate filosfico e das cincias sociais para explicar as origens dos conflitos sociais. Assim, o tema do reconhecimento tem ocupado um lugar de destaque na filosofia desde que Hegel, ao interpretar o conflito como mecanismo de transformao social na construo de uma sociedade em que as relaes sociais so mais estruturadas, introduz a categoria do respeito e do reconhecimento intersubjetivo como o motor destes conflitos. (FARIA, 2010, p.1).

Retomando a perspectiva hegeliana, em conjunto com a anlise de outros autores, tal como Charles Taylor e Nancy Fraser, Honneth (2003) prope que o reconhecimento passa por lutas que buscam conferir significncia na esfera pblica, instituir identidades coletivas e construir equidade legal. Nessa concepo, a incorporao dos princpios propugnados pelo Frum de Reforma Urbana em diferentes esferas institucionais representaria um esforo de reconhecimento, pois pretenderia, sinteticamente, a afirmao, no arcabouo jurdico-institucional, do direito cidade aos espoliados urbanos. Nessa perspectiva, o FNRU estabelece um conjunto de aes e estratgias que visam incidir na formulao, na regulao, no financiamento e na gesto de polticas urbanas, incluindo a afirmao de uma perspectiva prpria de planejamento urbano. Como afirma Santos Jr. (2009)

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Como se observar a seguir, a perspectiva do dissenso de RANCIRE (1995) no pode ser interpretada como equivalente formulao de Honneth (2003) sobre o reconhecimento.

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As proposies que sintetizam a proposta da reforma urbana podem ser sistematizadas nos seguintes pontos: a) a afirmao do direito cidade e da funo social da propriedade e da cidade como princpios fundantes da reforma urbana [...], b) a instituio da gesto democrtica da cidade [...], c) a implementao de reformas nas relaes intergovernamentais com a descentralizao e municipalizao da poltica urbana [...], d) o fortalecimento da regulao pblica do solo urbano [...], e) a inverso de prioridades no tocante poltica de investimentos urbanos [...], f) a afirmao de uma nova concepo de planejamento urbano fundada na ideia do planejamento politizado, ou seja, a partir da identificao do espao urbano como uma arena onde se defrontam interesses diferenciados em luta pela apropriao de benefcios em termos de gerao de rendas e obteno de ganhos de origem produtiva ou comercial, por um lado, e em termos de melhores condies materiais e simblicas de vida, por outro (RIBEIRO; CARDOSO: 2003, 109), proposto um pacto territorial em torno dos direitos e garantias urbanas (ibiden: 110). Assim, o prprio plano diretor redefinido como um instrumento de planejamento de afirmao da reforma urbana. (SANTOS JR., 2009, p.12).

Referenciado nesse novo tipo de planejamento, o movimento da reforma urbana se envolveu em sua disseminao, participando ativamente da Campanha Nacional dos Planos Diretores Participativos (SANTOS JR., 2009, p.38). Por outro lado, este caminho tomado por alguns crticos como expresso da

institucionalizao e perda de ofensividade do movimento. O objetivo deste captulo propor uma leitura sobre o lugar do plano diretor na ideologia poltica da reforma urbana, recuperando, para tanto, as crticas sua incorporao. Inicialmente estas crticas sero apresentadas procurando extrair-lhes os ncleos conceituais que as fundamentam. Em seguida, trata-se de apontar os limites destas crticas e a partir de novas chaves de leitura, fundamentadas no reconhecimento destes limites, propor uma interpretao do plano diretor como elemento coagulao de aspectos simblicos cumprindo uma funo propriamente ideolgica na afirmao do discurso da reforma urbana.

3.1 DOS RECURSOS TERICOS E CONCLUSES DA CRTICA

Eagleton (1991) prope uma interessante leitura sobre a funo da crtica na sociedade moderna, defendendo a tese de que a crtica atual perdeu sua relevncia social na medida em que se restringe ao ambiente interno das academias ou se constitui em ramo da indstria literria. Em seu texto, argumenta que, paradoxalmente, o surgimento da crtica na Inglaterra do sculo XVIII cumpriu o papel de expressar discursivamente um novo consenso poltico da burguesia

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emergente, contra o Estado absolutista. Em sua origem, portanto, constituiu-se como dimenso simblica de uma contraesfera pblica que colocava em xeque as relaes de poder ainda estabelecidas segundo valores pr-iluministas, mas ao mesmo tempo estabelecia os limites da constituio dos novos sujeitos polticos: aqueles que estavam autorizados, pelo discurso racional, a questionar a ordem35. A crtica atual, na concepo de Eagleton (1991), no cumpriria nenhum papel significativo na sociedade moderna a no ser que superasse os limites entre a instituio acadmica e a sociedade poltica, que a ausncia de uma contra-esfera pblica pe em evidencia (EAGLETON, 1991, p.107), em direo a uma luta contra o Estado burgus. Os textos de Villaa (2005), Burnett (2009) e Maricato (2011), que sero analisados a seguir, podem ser lidos sob esta perspectiva: posicionam-se explicitamente contra o aburguesamento da luta urbana ao adotar, como estratgia principal, a via institucional. Em que pese os investimentos realizados, sejam por movimentos sociais, organizaes ou governos, na direo de conquistas jurdicas e institucionais, esses autores questionam a efetiva realizao dos pressupostos e princpios evidenciados no Estatuto da Cidade por meio dos planos diretores e o papel que tais planos de fato cumpririam na produo do urbano, no ordenamento do territrio e no estabelecimento de diretrizes de ao dos setores pblicos e privados. Burnett (2009), especialmente, traduz a crtica ao plano diretor participativo em crtica ideologia reformista do movimento da reforma urbana. Contudo, no se pode afirmar, sem que se aprofunde a anlise, que a produo poltica e intelectual consubstanciada no FNRU esteja afastada do questionamento sobre a produo capitalista das cidades e, em parte, sobre o prprio Estado capitalista. Menos ainda, se pode afirmar que seja uma crtica afastada da poltica. Sendo assim, cabe analisar mais detalhadamente a relao entre a crtica reformista do FNRU e a crtica crtica dos autores supracitados.

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esta, de fato, a ironia da crtica iluminista: enquanto seu apelo aos padres da razo universal significa uma resistncia ao absolutismo, o gesto crtico em si tipicamente conservador e corretivo, revendo e ajustando fenmenos especficos a seu implacvel modelo de discurso. A crtica um mecanismo reformativo, punindo os desvios e reprimindo a transgresso; contudo, essa tecnologia jurdica aplicada em nome de certa emancipao histrica. A esfera pblica clssica envolve uma reorganizao discursiva do poder social, desenhando as fronteiras entre as classes sociais enquanto divises entre os que desenvolvem uma argumentao racional e os que no o fazem (EAGLETON, 1991, p.6)

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Villaa (2012) questiona, fundamentalmente, a sobrevivncia da ideia de Plano Diretor na sociedade brasileira, por dcadas e dcadas, apesar da inoperncia desse tipo de plano (VILLAA, 2012, p.201). A linha de argumentao, antes de formular a resposta, procura validar a pergunta afirmando: (i) a permanente remisso nos discursos correntes ou no senso comum ao planejamento urbano (ou falta de) como instrumento fundamental, traduzido em plano diretor, para enfrentar os principais problemas da urbanizao e (ii) que a despeito da existncia de inmeros planos ou leis, de diferentes esferas federativas, que tm por finalidade regular o processo de urbanizao, os seus efeitos so pfios.
Desde que a ideia de Plano Diretor surgiu no Brasil h sete dcadas, no se tem notcia de uma cidade brasileira, uma administrao municipal sequer, que tenha sido minimamente pautada, mesmo que por poucos anos, por um Plano Diretor com um nvel de abrangncia, ambies e objetivos que ultrapassassem significativamente os do zoneamento. (VILLAA, 2005, p.17).

Revelando estranheza diante dessa dissociao, Villaa (2012) argumenta que a sobrevivncia do Plano Diretor s pode ser compreendida se ele for encarado como uma ideologia que pretende explicar os problemas urbanos pela falta de planejamento, ocultando a verdadeira origem destes problemas: a misria, a desigualdade e a injustia sociais. Esse recurso ideolgico seria operado pelas elites dominantes como instrumento que lhes conferiria certa iseno de responsabilidades sobre tais problemas (VILLAA, 2012, 203-5). A sustentao da tese de Villaa (2005, 2012) est, porm, em uma concepo de ideologia que sempre se associa elite dominante, ou seja, a ideologia sempre ideologia dominante, no existindo outras ideologias nas prticas sociais que no seja a dominante. Alm disso, a sua anlise induz a compreender a ideologia como uma fbula sem conexo com a realidade concreta, uma cortina de fumaa, como se fosse um recurso de prestidigitao que cria uma iluso sobre a realidade urbana e deve pressupor, na condio de unicidade do discurso ideolgico eficaz, a ingenuidade dos demais sujeitos sociais ou uma surpreendente e efetiva fora ilusria da ideologia. Essa concepo de ideologia ser objeto de discusso a seguir neste trabalho, mas no momento importante destacar que Villaa (2012) distingue o plano diretor, ao defini-lo como recurso ideolgico da classe dominante, das lutas concretas dos movimentos sociais urbanos, questionando sua relao com a funo social da propriedade. Conclui, a despeito

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da funo ideolgica que ele prprio sugere, que o plano diretor seria intil e desligado da realidade concreta. Se Villaa (2012) trata o plano diretor como elemento alienado das lutas sociais e da funo social da propriedade, Maricato (2011) e Burnett (2009), por outro lado, o questionam como instrumento de reforma urbana, apropriado e prestigiado pelos movimentos sociais e depositrio de esperanas de reverso da dinmica de mercantilizao da terra. Como afirma Maricato (2011),
partindo de uma posio crtica ao Plano Diretor e ao planejamento urbano em seus primrdios, o FNRU passou a localizar esses temas como centro de sua ao a partir de 2003 e especialmente em 2005 durante a campanha 36 do Plano Diretor Participativo, promovida pelo Ministrio das Cidades. (MARICATO, 2011, p. 153)

Para Maricato (2011), esse processo se deu em uma conjuntura marcada pela progressiva institucionalizao do FNRU com o concomitante abandono da luta anticapitalista. Esse equvoco, presente em diversos movimentos, sindicatos e partidos, com destaque para o PT, produziram uma guinada conservadora na qual tudo se passa como se os governos, seguindo as leis e os planos, e formando parcerias, sempre que necessrio, pudessem superar problemas que so histricos e estruturais (MARICATO, 2011, p.153-9). A participao ativa do FNRU na Campanha dos Planos Diretores Participativos, em 2005, revelaria a plena incorporao do plano diretor como objeto da ao dos movimentos sociais, a despeito do descrdito que, na perspectiva de Maricato (2011), havia quando da sua incorporao na Constituio de 198837. Alm disso, a campanha denunciaria o esgotamento da trajetria dos governos urbanos de novo tipo, pois, apoiando-se nas concluses de Burnett (2009) 38, evidenciou-se a inaplicabilidade dos planos, a despeito do alto investimento poltico do qual foi objeto por parte do FNRU, sobrecarregando a agenda dos movimentos com a pauta institucional (MARICATO, 2011, p.158-9).

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importante lembrar, no entanto, que referncias ao plano diretor como instrumento de reforma urbana esto presentes, pelo menos, desde 1989 com a elaborao da Carta de Princpios sobre o Plano Diretor no II Frum Nacional de Reforma Urbana, realizado em So Paulo, e corroboradas em diversas publicaes de militantes da reforma urbana, exemplarmente os livros de Grazia (1990), Santos Jr. (1994). 37 A ideia de que o plano diretor no estava nos planos do movimento da reforma urbana durante a constituinte discutida e questionada neste trabalho. 38 Ermnia Maricato co-orientou a tese de doutorado de Carlos Frederico Lago Burnett.

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Nesse sentido, Maricato (2011) diferencia-se de Villaa (2012) por reconhecer que o tema dos planos diretores transformou-se em bandeira de luta dos movimentos sociais constituintes do FNRU, que investiram em sua transformao de acordo com novos propsitos, mas no por uma submisso ideologia dominante que os iludiu em relao capacidade do planejamento e sim pela adoo de uma estratgia poltica orientada quase exclusivamente para disputa na esfera institucional. Nessa estratgia, as conquistas so mensuradas pelos avanos na consolidao dos marcos jurdicos, que tem na legislao municipal a expresso da sua capilaridade e disseminao. No entanto, importante considerar que h uma aparente ambiguidade neste posicionamento. Maricato (2011) procura articular suas anlises ao reconhecimento da existncia de um ciclo poltico da reforma urbana, que teria se iniciado com a constituio de um vigoroso movimento nacional [...] que unificou as demandas e lutas pelo Direito Cidade [com a] luta contra a ditadura e democratizao do pas e obtido significativas conquistas como a eleio de governos municipais denominados democrticos [...] (a partir dos anos 1980) e as conquistas legais (Constituio de 1988 e Estatuto da Cidade) e institucionais (Criao do Ministrio das Cidades. Esse ciclo comea a entrar em declnio com a perda de ofensividade e a fragmentao dos movimentos sociais e a perda de centralidade da questo da terra urbana (MARICATO, 2011, p. 9-10). Esse declnio teria incio provvel na dcada de 1990 o desligamento de militantes da reforma urbana posicionados mais a esquerda, em 1996, seria expresso desse fenmeno , mas se acentuado no incio do Governo Lula (MARICATO, 2011, p.10 e p.152). Em outras palavras, se por um lado a eleio de governos democrticos e a consolidao dos marcos jurdico e institucional so consideradas como significativas conquistas, por outro a institucionalizao expresso do declnio. Essa aparente ambiguidade poderia ser solucionada com a afirmao de que no se pretende dar a entender que no h o que fazer alm da militncia anticapitalista, mas que exclu-la foi o grande equvoco nesse processo todo (MARICATO, 2011, p.5). Superada a ambiguidade, resta a contradio. A contradio tambm se evidencia na leitura de Burnett (2009), apesar de escapar sua anlise. Burnett (2009) argumenta que o movimento da reforma urbana se deixou levar pela iluso do urbanismo reformista na medida em que concentrou seus esforos na participao em processos de planejamento, que

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seriam, as bandeiras prprias do idealismo pequeno-burgus, [que] desmobilizam e desorganizam as classes populares e seus movimentos coletivos, isto , de base poltica (BURNETT, 2009, p.80).
O Plano Diretor se prope garantir, a partir de 2005, terra urbanizada e bem localizada aos mais pobres em milhares de municpios do pas. Apesar da reduzida participao popular, baixa taxa de aprovao da legislao e quase nula implementao de suas propostas, se afirma como instrumento de Reforma Urbana e o Movimento se concentra no Direito Urbanstico como meio para alcanar a cidade de todos. Atravs da anlise histrica dos vinte anos que separam a crtica da adeso ao Plano Diretor, apoiada em estudo terico e pesquisa de campo sobre experincias significativas de planejamento participativo no Brasil, este trabalho demonstra que, ao assumir valores da democracia burguesa e submeter a luta urbana aos procedimentos institucionais do planejamento, o Movimento da Reforma Urbana compromete a autonomia das organizaes populares e contribui para acumulao e reproduo capitalista no espao urbano, agravante da tragdia das cidades (BURNETT, 2009, p.8).

Em Burnett (2009) tambm se observa certa ambiguidade no tratamento da institucionalidade ou, mais precisamente do direito, nos termos utilizados pelo autor. Por vezes, a conquista da cidadania e de direitos interpretada como ameaa ao prprio poder burgus, fortalecendo a classe trabalhadora perante o prprio Estado capitalista [e] contribuindo para sua emancipao poltica (Burnett, 2009, p.31). De modo geral, no entanto, o autor tende a defender a noo de que o direito um instrumento da burguesia para dominao de classe, de que a luta pela cidadania que a luta por direitos se constitui em uma construo ideolgica que oculta relaes de classe por seu contedo universalista, ou seja, de interesse geral e do bem comum. Na defesa do segundo ponto, aciona Baldez (2003), que afirma
Entre outros objetivos de esvaziamento da esquerda e recomposio de um ncleo operacional partidrio [...], as emendas populares, elaboraes essencial e preponderantemente jurdicas, acabaram representando, pela disperso da ao poltica, o principal mecanismo de mobilizao do povo. A luta deixava de ser poltica, ou de ao poltica, para conter-se no campo prprio e histrico da dominao de classe, o campo jurdico.

Baldez (2003), no entanto, ao definir o jurdico como campo, abre a possibilidade de reconhecer disputas, ainda que o predomnio seja da burguesia. Esta ressalva prenuncia a afirmao que refora o tratamento ambguo da crtica ao campo poltica da reforma urbana, pois Baldez tambm afirma que o Estado [...] fruto de importantes lutas democrticas e tinha seus fundamentos e objetivos

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consolidados nos princpios da cidadania, da dignidade da pessoa humana e da solidariedade entre as pessoas (BALDEZ, 2003, p.83). Assim a crtica oscila entre reconhecer os avanos nas esferas jurdicas e institucionais como importantes conquistas democrticas dos movimentos sociais urbanos e depositar no investimento nesta esfera de ao a responsabilidade pelo enfraquecimento dos movimentos e sua perda de ofensividade. Dito de outro modo, Burnett (2009) afirma, por um lado, que uma reforma urbana de interesse popular, com foco em melhores condies de moradia e trabalho, pode contribuir para a conquista de direitos que fortalecem a classe trabalhadora, por outro, destaca que os esforos para construo de Estado democrtico e republicano com participao poltica da populao inscrevem as lutas sociais no campo da reforma do Estado e aprisionam os movimentos sociais no campo da dominao poltica de classe (BURNETT, 2009, p.31-2). A soluo encontrada por Burnett (2009) para explicar essa oscilao escapa ao enfrentamento epistemolgico da contradio evidente em suas constataes, procurando encontrar uma relao causa efeito para o fenmeno que identifica como institucionalizao. A causa estaria ento nas posies da vanguarda, ocupada pelos segmentos tcnicos e jurdicos, que, embebida da ideologia da racionalidade tcnica e cientfica, induziria o caminho da disputa por posies de suposta deciso no interior do Estado39. Para desenvolver esse argumento, inicialmente o autor relaciona as Reformas de Base e a Reforma Urbana de 1963 s quais o atual projeto da reforma urbana se filiaria ao Estado, afirmando a sua centralidade em ambas as propostas, no apenas como alvo da reivindicao popular, mas como vetor decisivo de todo desdobramento posterior dos dois projetos. O papel dos tcnicos, nesse primeiro momento, seria de formulao e proposio a partir do Estado das reformas de base, atuao resultante da posio que ocupam politicamente no contexto histrico da dcada de 1960, como partcipes na formulao das polticas, ressaltando o carter tcnico destas. No segundo momento, incio da dcada de 1980, os tcnicos progressistas esto alijados da participao no mbito da formulao das polticas de Estado e assessoram os movimentos de base a partir de uma perspectiva

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tcnico-jurdica que resulta da prpria condio de irregularidade produzida durante o perodo mais intenso de urbanizao (BURNETT, 2009, p.37-41). Esses diferentes contextos teriam produzido uma distino fundamental entre os projetos de 1963, orientado por racionalismo tecnocrtico que confia na capacidade do ordenamento de regular o capitalismo, e da dcada de 1980, apoiado na luta dos movimentos populares. Para Burnett (2009):
Contrariamente ao projeto de RU de 63, na proposta de 88 no h referncia a planos urbanos, o que pode ser entendido como negao da ideia positivista do planejamento, mas tambm como uma tentativa de escapar da institucionalizao do programa e sua absoro pelos rgos de planejamento estatais, mantendo a prtica autnoma das mobilizaes e atos polticos, consagrada pela luta dos movimentos populares (BURNETT, 2009. p.46).

A afirmao de ausncia do planejamento na proposta popular para Constituio de 1988 ser discutida oportunamente de forma mais detida no prximo captulo. Porm vale destacar que, na perspectiva de Burnett (2009), assim como em Maricato (2011), o perodo da dcada de 1980 testemunhou a emergncia de sujeitos polticos militantes da reforma urbana que seriam crticos ao planejamento urbano por identific-lo como instrumento a servio da manuteno do status quo capitalista (SOUZA, 2004, p.26), conforme certa tradio marxista da geografia e sociologia urbanas. Para Burnett (2009), os tcnicos nesse perodo estariam, portanto, livres do contgio burocrtico-estatal que o planejamento poderia promover e dessa forma contribuiriam decisivamente para a mobilizao, organizao e conscientizao popular. Novamente, em uma linha de reflexo similar a de Maricato (2011), Burnett (2009) identificar que o perodo subsequente testemunha a progressiva aproximao especialmente do movimento disputa da reforma urbana s pautas institucionais, a

pelo

planejamento,

debitando

explicitamente

responsabilidade a uma parcela da vanguarda representada pelos quadros tcnicos. Esse processo no se daria sem conflito, pois estavam postos dois caminhos que poderiam levar a RU para o caminho das reformas incuas e desmobilizadoras de sua fora popular ou se desdobrar em um efetivo movimento social de alternativa ao sistema e ao Estado burgus (BURNETT, 2009, p.70).
39

No entanto, o que explica a causa o efeito, a fetichizao do planejamento como instrumento de expanso do domnio do capital sobre as cidades. Esta anlise ser retomada a seguir na crtica s interpretaes discutidas neste item. Por enquanto, necessrio compreender o argumento.

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O que poder determinar os rumos de movimento popular, para um lado ou para o outro? A conscincia de classe surge-nos como a primeira premissa, indispensvel para assegurar o carter classista e obstaculizar a assimilao e descaracterizao do movimento. O papel das vanguardas e lideranas est diretamente relacionado com este carter de classe, pois a conscincia e densidade do movimento dependem dos rumos que sero dados nas questes de formao e organizao. Ainda que estas sejam premissas imprescindveis para assegurar o rumo revolucionrio do movimento, condicionantes externas podem contribuir para fortalec-las ou fragiliz-las. (BURNETT, 2009, p.70)

Diferentemente de Maricato (2011), para Burnett (2009) essa inflexo reformista ocorreria imediatamente aps a Constituio de 1988.
Um pouco mais tarde, o reconhecimento, pelos quadros tcnicos do movimento da Reforma Urbana de 88, do potencial do PD como instrumento de reforma urbana (GRAZIA, 1990) volta a aproximar os dois projetos [63 e 88] e, por cima de suas diferenas de fundo isto , a compreenso e o comprometimento com a causa popular -, termina mesmo por unificar interesses dos dois setores do campo profissional, em detrimento, porm, da organizao poltica dos movimentos populares (BURNETT, 2009, p.48).

Ao longo de sua argumentao, Burnett (2009) refora a interpretao que associa a vanguarda do movimento de reforma urbana classe mdia e esta, a uma perspectiva conservadora e pequeno-burguesa, que, ao assumir posies tanto na sociedade quanto no Estado brasileiro (BURNETT, 2009, p.79), teria uma ascendncia poltica sobre a dinmica da sociedade e um papel decisivo na desmobilizao das organizaes populares.
As bandeiras prprias do idealismo pequeno-burgus, tais como o cidadanismo, e o participacionismo, so as bases ideolgicas gerais que desmobilizam e desorganizam as classes populares e seus movimentos coletivos, isto , de base poltica. Segundo o carter e as especificidades de cada movimento reivindicatrio, seja das classes mdias, seja dos trabalhadores, este sentido desmobilizador-desorganizador assumiu diferentes formas. (BURNETT, 2009, p.80).

Nessa

perspectiva,

Burnett

(2009) identificar

que

tendncia

de

institucionalizao ocorrida aps a Constituio de 1988 estava contida na origem do movimento de reforma urbana, pois a participao dos segmentos tcnicos j carregaria desde sempre o iderio pequeno-burgus. Apoiado nas leituras de Gohn e Kowarick, afirma que at 1986 no havia movimento ou articulao de movimentos sociais que reivindicasse o iderio e o projeto de reforma urbana. A rapidez com que surge este movimento seria explicada pela oportunidade poltica aberta pela Assembleia Constituinte, oportunidade mobilizada pelos segmentos profissionais de

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assessoria e no diretamente pelos segmentos populares que enfrentavam diretamente as consequncias da espoliao urbana. assim que Burnett (2009) consolida o argumento da traduo universalizante e positivista que se operou nas reivindicaes e demandas sociais para a elaborao dos princpios da reforma urbana. Alm disso, lembra ainda que o contedo proposto no captulo do desenvolvimento urbano na constituio resulta de uma negociao com setores mais ligados s noes racionalistas do planejamento urbano e do

desenvolvimentismo. Contudo, como observa Gohn (1991), os movimentos sociais urbanos atuavam fortemente nesse perodo, operando outras bandeiras:
As presses da sociedade civil aps 1975, no sentido de democratizar o regime poltico-militar existente, levaram os novos movimentos populares a sarem de seu isolamento nos bairros. Eles se articularam entre si e com outras lutas. Foi a fase dos lanamentos oficiais, das lutas por creches, transportes, dos loteamentos clandestinos [e de resistncia aos despejos] etc. Isto se deu em 1977/78/80. Os movimentos populares de bairro foram tambm importantes pontos de apoio na onda de greves ocorridas em 1978/1979. Este apoio se traduzia em mobilizao, organizao e apoio material, como a coleta de alimentos, que foi uma forma muito importante de articulao entre o movimento de bairro e o movimento sindical (GOHN, 1991, p.54).

Pode se observar na anlise de Burnett (2009), que o recurso de distinguir os movimentos sociais urbanos que reivindicam moradia, transporte pblico, infraestrutura e servios urbanos do movimento de reforma urbana40 utilizado discursivamente como forma de reforar a responsabilidade dos segmentos tcnicos sobre o fenmeno analisado. Ou seja, o movimento de reforma urbana, consubstanciado posteriormente no FNRU, seria definido por uma relao especfica entre movimentos populares urbanos, intelectuais orgnicos41 e Estado que traduz reivindicaes populares em conceitos abstratos tpicos de uma concepo juridicizada de ao poltica.

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O Frum Nacional da Reforma Urbana no se identifica como movimento social, mas como articulao de organizaes e movimentos. Gusso (2012), contudo, discute o carter de movimento social do FNRU, a partir da ideia de rede, identificando-o como movimento de movimentos, ainda que no encerre nem encampe todas as pautas dos movimentos que o formam. Porm, quanto ao argumento de Burnett (2009), reconhecendo sua validade conceitual do ponto de vista sociolgico e poltica pela prtica dos movimentos, preciso destacar que se observa, mesmo naqueles movimentos diretamente relacionados luta por moradia, a promoo de aes de ocupao e resistncia e concomitantemente o investimento em ocupar espaos institucionalizados no aparelho de Estado (para sustentar esta constatao, ver GUSSO, 2012). Quer se dizer com isso que a distino proposta por Burnett (2009) deve ser considerada com cuidado.

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Esse fenmeno levaria perda de centralidade do tema habitacional na medida em que a raiz do problema de negao da cidadania aos trabalhadores: a irregularidade e a precariedade de seus espaos de moradia, sejam eles a casa ou o bairro nas origens seria diluda em conceitos genricos, abandonando aquela base concreta e comum de todos os movimentos que se mobilizaram em torno da questo da moradia e afirmando o protagonismo da funo social da cidade e da cidadania (BURNETT, 2009, p.77). Tal argumentao leva Burnett (2009) a afirmar a tese de que a aposta na construo de um novo planejamento urbano (politizado) ao que o autor associa os termos democrtico e popular em clara referncia ao campo hegemnico do Partido dos Trabalhadores (PT) ao enveredar para a reforma do aparelho de Estado, seja na reformulao das leis, seja na ocupao de espaos no aparelho de Estado, contribui decisivamente para o enfraquecimento dos movimentos populares e a assimilao de valores capitalistas, sustentando-a em quatro argumentos:
1) a dependncia do planejamento urbano em relao ao Estado que, por um lado, subordina a efetividade das suas aes a deciso e aos interesses hegemnicos nos poderes executivo, legislativo e judicirio e, por outro, o faz produto e refm do idealismo tecnocrtico; 2) o controle que as posies tcnicas e jurdicas da vanguarda do movimento assumiram com relao ao processo, a partir das negociaes com o executivo e o legislativo federal, atitude reforada pelo refluxo do movimento de massas e a opo eleitoral e parlamentar do partido poltico que, ate ento, organizava as classes populares; 3) o divrcio entre as bases populares e as vanguardas do movimento, provocando a renncia de um trabalho poltico independente de organizao e conscientizao popular, com graves consequncias para a retomada da mobilizao e da renovao qualitativa e quantitativa de lideranas; 4) o aprofundamento da posio reformista no interior do MRU que o fez progressivamente secundarizar as prticas populares de reivindicaes e presses sobre o poder pblico em nome da conquista de alianas com a burocracia estatal e posies supostamente decisrias no interior do aparelho do Estado, na pretenso de transformar a cidade capitalista em uma cidade de todos (BURNETT, 2009. p.24-5)

Finalmente, o plano diretor participativo se constitui, para Burnett (2009), em evidncia do processo poltico analisado, ou seja, a iluso do urbanismo reformista se expressa na fetichizao dos planos diretores participativos, como informa o ttulo de sua tese. Indo alm da noo de Villaa (2005, 2012), de que o plano
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A leitura do texto faz supor que os intelectuais orgnicos seriam os segmentos tcnicos.

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diretor seria mera ideologia operada pela classe dominante, Burnett (2009) sugere que para entender efetivamente o papel do plano diretor seria necessrio explicar a aceitao por parte dos dominados (BURNETT, 2009, p.481), o que s seria possvel pela compreenso do fetiche do planejamento urbano: o plano diretor coisa, produto da ao humana seria portador da transformao das relaes sociais. O caminho trilhado pela vanguarda tcnico-jurdica do movimento da reforma urbana teria levado o movimento popular a crer que os planos diretores seriam capazes de garantir acesso terra urbanizada e o direito cidade para as populaes mais pobres, ocultando as relaes sociais que de fato impedem este acesso e este direito. Assim, o investimento na elaborao dos planos desmobilizaria as lutas sociais recrudescendo ainda mais a acumulao, a concentrao e a espoliao urbanas. A verdadeira razo da limitao do MRU est na impotncia revolucionaria da prpria proposta que, vtima do fetiche da mercadoria, se resume a reivindicar... a reproduo do sistema capitalista (BURNETT, 2009, p.482). A to inescapvel quanto inevitvel constituio de relaes fetichizadas (BURNETT, 2009, p.482) determinaria os rumos do projeto da reforma urbana que, perdendo todo o seu
potencial revolucionrio se transforma em um esforo isolado de incluso dos mais pobres na cidade capitalista e transforma, em limitadas lutas no interior do capitalismo, a contestao que faz da irracionalidade e injustia urbanas. (BURNETT, 2009, p.472).

3.2 CRTICA CRTICA FUNCIONALISTA: POR UMA EXPLICITAO DOS MECANISMOS

De diferentes modos, as crticas de Villaa (2005, 2012), Burnett (2009) e Maricato (2011) tm em comum o fato de acionarem categorias marxistas para explicar a permanncia e o prestgio do plano diretor, apesar da sua evidente insuficincia no direcionamento e ordenamento das aes pblicas e privadas na cidade (Villaa, 2005), na garantia e democratizao do acesso terra urbanizada (Maricato, 2011; Burnett, 2009) e na promoo do direito cidade e da justia urbana. O Estado, o direito, a institucionalizao e a ideologia so concebidos em

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uma perspectiva de classe, como elementos de relaes de poder e dominao prprios de um sistema social capitalista. Como destaca Macpherson (1979), a compreenso do carter de classe dos processos de dominao poltica foi uma das mais importantes conquistas para a teoria poltica moderna. CODATO; PERISSINOTTO (2011) argumentam, contudo, que se a determinao do carter de classe uma condio necessria para a anlise do sistema estatal, para compreender sua dinmica e seus mecanismos apenas esta constatao amplamente insuficiente (CODATO; PERISSINOTTO, 2011, p.36). A despeito disso, muitas anlises de inspirao marxista tendem a queimar etapas na explicao de determinados fenmenos polticos apoiando-se justamente no carter classista do Estado. Se o Estado o comit da classe dominante, inferese que as polticas pblicas, o aparato institucional do Estado e suas estruturas operam na reproduo da dominao de classe. Esse salto poupa a explicao dos mecanismos pelos quais esse processo ocorre. Como afirma Perissinotto (2011, p.65), os neomarxistas tenderam a confundir definio funcional do Estado com explicao funcional dos papis do Estado na reproduo do sistema social, ignorando assim a dimenso poltica dos processos polticos. Nessa perspectiva, a explicao antecede o fenmeno e justifica as concluses. Perissinotto (2011) recupera e sintetiza a crtica desenvolvida por Jon Elster, representante do denominado marxismo analtico, sobre a lgica da explicao funcional.
Faz parte da explicao funcional saltar da constatao da existncia de uma funcionalidade entre X e Z, por meio da produo do efeito Y, diretamente para a explicao da persistncia de X. Pressupe-se a existncia de algum mecanismo social que garanta a persistncia de X apenas por ele ser funcional para Z, mas tal mecanismo nunca efetivamente demonstrado (PERISSINOTTO, 2011, p.165-6).

Para Elster, o marxismo tradicional pretenderia sempre


explicar determinados fenmenos sociais sempre a partir das consequncias benficas que eles produzem para a classe dominante, ou por outra, sempre a partir da funcionalidade desses fenmenos para a reproduo da dominao de classe. (PERISSINOTTO, 2011, p.165).

A crtica de Jon Elster sustenta-se em trs argumentos: (i) a fraqueza lgica da explicao funcional, que explica as causas pelas conseqncias; (ii) a ausncia

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de explicitao dos mecanismos, deixando de revelar como os fenmenos so gerados; e (iii) a suposio tcita, sem demonstrao, do ciclo de realimentao que sustenta a persistncia de tal fenmeno (PERISSINOTTO, 2011, p.165).
Explicar um determinado fenmeno social, do ponto de vista do marxismo analtico, no relacion-lo s consequncias benficas que gera para um determinado grupo; no encaixar o fenmeno em uma concepo teleolgica de Histria, em que tudo se explica pelo que deve necessariamente acontecer no futuro; no submeter o fenmeno em questo aos papis histricos que ele deve cumprir ou aos interesses de classe previamente estabelecidos a que ele deve atender. Explicar fornecer os microfundamentos (os mecanismos) do fenmeno social em questo (PERISSINOTTO, 2011, p.175).

Se Elster propugna o abandono do mtodo que caracterizaria o marxismo, como alternativa para salv-lo como cincia, Perissinotto resgata a validade da explicao funcional como parte do processo de conhecimento, na medida em que til na identificao de regularidades funcionais, mas que deveria, porm, ser complementada pela explicao intencional.
Parece-me irrefutvel que explicaes funcionais pouco sofisticadas, notadamente aquelas que pretendem explicar a gnese de um fenmeno pela suas consequncias, devem ser definitivamente abandonadas em funo de sua incoerncia lgica. Mesmo as proposies mais sofisticadas, porm, quase sempre cometem o pecado de transformar a constatao de conexes funcionais em explicaes causais, sem que, de fato, os mecanismos causais dessa conexo sejam demonstrados. Limitam-se, quase sempre, a referncias a uma suposta necessidade sistmica ou aos imperativos da funo objetiva que, como disse, nunca se sabe ao certo como funcionam. [...] Parece-me tambm correto dizer que a identificao de conexes funcionais, por mais regulares que sejam, no nos autoriza, por si s, a estabelecer uma primazia causal. O fato de que uma determinada forma de Estado A seja funcional para as relaes de produo B no suficiente para estabelecer a primazia causal do econmico B sobre o poltico A. Tal observao ainda mais importante para um marxismo mais sofisticado, que claramente confere s superestruturas um papel muito ativo. (PERISSINOTTO, 2011, p.184-5).

Para no incorrer no erro de adotar postulados doutrinrios sobre determinadas relaes causais, Perissinotto (2011) defende que se adotem e desenvolvam recursos analticos que permitam explicar os processos analisados. A ponderao fundamental para aprofundar o conhecimento sobre as relaes de poder. Contudo, a proposta do autor se orienta pela incorporao das ferramentas do individualismo metodolgico e seus modernos correlatos: a teoria da escolha racional e a teoria dos jogos, que poderiam explicar as aes polticas a partir das razes dos indivduos, diante de determinado quadro estrutural no qual operam

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crenas, valores ou desejos. Aqui cabe a ressalva de RANCIRE (1995) que argumenta pelo paradoxo do discurso que valoriza o retorno do ator diante das reduzidas opes de escolha: ou diante do consenso.
H um quarto de sculo, vamos indivduos partindo para criar ncleos de guerrilha, levando nos bolsos livros que proclamavam a supremacia da lei das estruturas sobre a autonomia dos sujeitos. Hoje, ao contrario, em todos os comits oficiais, vemos pessoas carregando nos bolsos obras sobre o retorno do ator, da escolha e da autonomia, constatando que no h outra coisa a fazer alm do que fazem nossos governos. (RANCIRE, 1995, p.367).

Tambm nessa linha, argumenta Enriquez (1997), contraditria a percepo que destaca fortemente o papel do indivduo nas escolhas, quando de fato se est diante de um encerramento do indivduo nas malhas da organizao. Destaca, porm, que no se est afirmando a impossibilidade de o indivduo ser criador da histria, alcanar uma parcela de originalidade e autonomia, tentar sair da heteronomia e vir a ser sujeito autnomo diante de certas condies (ENRIQUEZ, 1997, p.19), mas que a idealizao prope um objeto que no se questiona, que livre de conflitualidade, no caso da sua anlise, a organizao. Se as escolhas, portanto, tambm no teriam capacidade de explicar os fenmenos polticos, evidenciando os potenciais limites do individualismo

metodolgico, resta colocado o desafio de preencher a lacuna explicativa de parte das reflexes de orientao marxista sobre o Estado e as relaes de poder. O que se pretende neste item propor consideraes de ordem terico-metodolgicas que evidenciem essas lacunas na tese de Burnett, e secundariamente nas proposies tericas de Villaa e Maricato, procurando sugerir uma abordagem de investigao sobre o papel dos planos diretores participativos na cena poltica da reforma urbana. Apesar da potncia da tese de fetichizao do planejamento urbano, os fundamentos da argumentao de Burnett (2009) tendem a ser: (i) teleolgicos, na medida em que este ciclo de realimentao se explica pelas determinaes gerais do sistema de capital e (ii) tautolgicos, na medida em que a causa inicial (a ideologia pequeno-burguesa dos segmentos tcnicos) que determina a

consequncia/causa intermediria (a orientao poltica jurdico-institucional) gera como consequncia final (a fetichizao dos planos diretores) um elemento de reforo da causa (a ideologia dominante).

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O primeiro destaque refere-se ideia de que a ao na esfera do direito aprisionaria os militantes da reforma urbana no campo prprio da dominao de classe e que, portanto, no se teria outro resultado que a reproduo desta dominao. O prprio planejamento, como destaca Souza (2004, p. 27-8), para certos autores marxistas orientado para criar as condies de sobrevivncia do sistema em longo prazo, mesmo que, para isso, fosse necessrio, algumas vezes, ir contra os interesses imediatos de alguns capitalistas ou mesmo de fraes inteiras da classe capitalista (SOUZA, 2004, p.28). Essa noo demanda compreender, ao menos brevemente, as referncias tericas que fundamentam certa teoria marxista do direito orientadora da hiptese da dominao. Poulantzas (1986) afirma que se podem identificar duas tendncias entre as quais oscila uma teoria marxista do direito: a economicista e a voluntarista. A primeira se caracterizaria por uma reduo do nvel jurdico instncia econmica, ou seja, o direito, como elemento superestrutural, seria reflexo imediato da base econmica. A prpria superestrutura seria concebida de forma instrumentalista, como mero apndice da base econmica, limitando-se a seguir sus meandros y caminos, ms o menos fielmente (POULANTZAS, 1986, p.109). A segunda compreende o direito como un conjunto de normas emitidas por el estado, que encarna la voluntad de la clase dominante e a base econmica se constituiria en un campo inerte accionado por la voluntad y la conciencia humana

(POULANTZAS, 1986, p.110). A relao entre o econmico e o sistema jurdico seria estabelecida por um sujeito criador das normas a partir de condies que estariam dadas a partir da base. Poulantzas (1986) identifica, contudo, que estas variaes estariam, na verdade, condicionadas por uma mesma problemtica.
Sin embargo, localizar esas deformaciones de la teora marxista, y en particular de la teora marxista del derecho, como variaciones de la temtica voluntarismo-economismo es solo el primer paso hacia su lectura. Lo que interesa, en efecto, es ver cmo esas variaciones son slo las expresiones de una misma invariante [] las diversas realidades sociales son consideradas como si tuviesen un sentido en tanto que manifiestan, bajo formas e apariencias variadas, una esencia. Se reconocen aqu los elementos caractersticos de la teora hegeliana, en la que el Espritu absoluto ocupa el lugar de sujeto central. (POULANTZAS, 1986, p.111-2).

Essa crtica, escrita em 1967, inscreve-se no que se convencionou denominar de primeira fase de Poulantzas, caracterizada por uma concepo estruturalista do poltico, bem descrita em Poder Poltico e Classes Sociais, publicado em 1968. O

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propsito de Poulantzas neste livro foi produzir uma teoria marxista do poltico, designado como o nvel jurdico poltico do todo social, conforme expresso na metfora de Marx proposta no Prefcio da Contribuio Crtica da Economia Poltica. Um dos elementos decisivos do poltico o Estado (ao lado do Direito) (CODATO, 2011, p.106) compreendido como uma estrutura destinada a garantir a coeso em uma sociedade dividida em classes, reproduzindo, no capitalismo, relaes sociais de produo capitalistas e, por consequncia, a dominao da burguesia sobre as demais classes (CODATO, 2011, p.102). Nesse sentido, crtica que desenvolve sobre as tendncias economicista e voluntarista da teoria marxista do direito segue-se uma proposio de interpret-lo a partir de sua posio prvia nas estruturas de um determinado modo de produo. No entanto, essa concepo de Estado modificou-se ao longo da trajetria intelectual de Poulantzas, que, em um segundo momento, passa a compreend-lo como conjunto de aparelhos repressivos e ideolgicos e, finalmente em O Estado, o Poder, o Socialismo, publicado em 1978, como expresso das contradies sociais, mais precisamente como confisso institucional da relao de foras entre as classes (CODATO, 2011, p.103). Contudo, mantm-se a referncia s estruturas como instrumento analtico para compreenso do Estado e, subsidiariamente, do Direito, ainda que se destaque uma concepo relacional que recusa a ideia de que as estruturas estariam teleologicamente determinadas. fundamental explicar como os processos polticos se constituem, pois, como destaca Miaille (2005),
no basta dizer que o direito [...] reflecte os interesses da classe dominante, ainda preciso dizer porque que este direito assume a forma que ns lhe conhecemos. Uma explicao do direito tem este preo, pois no deve cair em falsas clivagens metafsicas. (MIAILLE, 2005, p.93-4).

Acatando essa recomendao, questiona-se o papel apontado com frequncia por Burnett (2009) para o direito na organizao do movimento de reforma urbana. No ambguo tratamento do direito, por vezes como conquista, por vezes como campo prprio do domnio burgus, nesta segunda acepo, possvel identificar no trabalho de Burnett (2009) a noo do direito como sujeito de determinadas relaes de dominao, conferindo-lhes, portanto, o sentido. Parte da crtica aos planos diretores e atuao do FNRU est apoiada nesse entendimento. Para Burnett (2009), o fetiche do plano diretor est no fato de que se apresenta para os sujeitos polticos, e em especial para os dominados, como se

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tivesse o condo de resolver as desigualdades sociais que tm lugar na cidade e democratizar o acesso terra. Ao parecer que essas seriam caractersticas intrnsecas do planejamento, ocultam-se as relaes de dominao que produzem as irracionalidades e as injustias urbanas e determinam o prprio campo jurdico, institudo a priori como instrumento de dominao de classe. Como conclui Burnett (2009):
Todas estas consideraes nos possibilitam, agora, emitir algumas hipteses sobre a institucionalizao da luta urbana atravs do planejamento urbano em geral e do Plano Diretor em particular, que foi se realizando ao longo da existncia do projeto da Reforma Urbana de interesse popular. Defendemos a ideia de que, independente dos procedimentos legais adotados pelo MRU junto ao Estado em nosso entendimento, apenas a aparncia ou manifestao de uma subordinao maior e inevitvel nas lutas no interior do sistema , prevaleceu, na centralidade da luta, a submisso as formas fetichizadas, prprias do capitalismo. E que tal subordinao implicou na aceitao de contedos que, em vez de transformar a sociedade no caso, a cidade , contribuem para seu fortalecimento e sua reproduo mais expansiva. (BURNETT, 2009, p.479).

No entanto, essa concluso est, ela mesma, permeada por uma concepo fetichizada do direito e dos planos diretores ao conferir-lhes uma qualidade que parece intrnseca [...], justamente quando esta qualidade pertence no norma, mas ao tipo de relao, de relao social real de que esta norma expresso (MIAILLE, 2005, p.95): a qualidade de subordinar a reforma urbana de interesse popular ideologia burguesa. Aqui vale recorrer novamente a Miaille (2005) para recuperar a noo de que a instncia jurdica, mais precisamente a regio jurdica da instancia polticojurdica (MIAILLE, 2005, p.96) na qual se inscreve o direito, define-se como estrutura e relao social. Para Miaille (2005, p.96-103), esta instncia se articula em trs nveis: (i) ideolgico: que discursivamente atribui ao universo jurdico a pretenso de efetiva justia e segurana, traduzidas na manifesta criao de nominalismos, de qualificao e classificao dos fenmenos, que nada mais so que a possibilidade de obscurecer a sada conservadora da manuteno dos status quo ou simplesmente, a representao argumentativa do jogo social; (ii) institucional: que est conformado na produo coerente de normas que apresentam um objeto comum e que uma vez estruturadas em um aparato de tcnicas, mtodos, formas e aparelhos produzem uma "unidade lgica"; (iii) prtico: porque apreende fatos no jurdicos e lhes confere efeitos jurdicos, a prtica o "direito em movimento".

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Destaca ainda que a instncia jurdica autnoma na estrutura social de conjunto, no sentido em que, se est submetida determinao do nvel econmico, s em ltima instncia (MIAILLE, 2005, p.103). A seguir esse entendimento, compreende-se que as lutas sociais tambm podem disputar esta (objeto) e nesta (arena) instncia. De fato, h uma diversidade de movimentos sociais que se orientam por esta perspectiva e, como afirma Gusso (2012), no caso do movimento pela reforma urbana, a luta no campo do direito encontra-se em sua gnese. A identidade da articulao de diferentes organizaes e movimentos que forma atualmente o FNRU constitui-se a partir da mobilizao para a proposta popular Constituio de 1988. A Assembleia Constituinte e a possibilidade de interveno por iniciativas populares foram, nos termos de Tarrow (2009, p.101), a oportunidade poltica que permitiu transformar em ao a mobilizao potencial existente no contexto e na estrutura social do perodo denominado redemocratizao. Em uma das audincias pblicas realizadas pela Subcomisso responsvel pela elaborao do Captulo da Poltica Urbana na Constituio de 1988, um dos representantes dos movimentos populares, Juscelino Silva Neto, afirmou:
Quando estamos interessados em colocar as questes urbanas aqui, na Constituinte, porque achamos que temos condies reais, hoje, de um ordenamento jurdico capaz de resolver os problemas que o nosso povo est vivendo basta a vontade dos Constituintes. O momento propcio para serem feitas modificaes. Para isso, nossos Constituintes tm de aprovar leis. De outro lado, a sociedade civil deve participar do processo de execuo dessas leis. Os princpios gerais esto colocados no nosso documento, constituem matria da Constituio Federal, a ser regularizada pelos poderes locais, ou seja, Cmara dos Vereadores e dos Deputados estaduais. Juscelino Silva Neto, Movimento dos Sem-Terra da Zona Leste de So Paulo. (Ata audincia Subcomisso da Questo Urbana e Transporte, 1987, p.192).

Gusso (2012) demonstra em sua pesquisa, corroborando a anlise de outros autores citados em seu trabalho, que essa perspectiva esteve presente desde o incio e ao longo da trajetria do FNRU, variando o objeto: as Constituies Estaduais, As Leis Orgnicas Municipais, os planos diretores, o Estatuto da Cidade e a Lei do Fundo Nacional de Habitao de Interesse Social. A disputa avana sobre a esfera jurdica e institucional porque ali um espao de luta, de contradio. Como lembra Faria (2004), nas sociedades contemporneas o poder no total nem absoluto. Entendendo que o poder , em si mesmo, uma abstrao terica, Faria (2004) argumenta que o poder somente pode ser entendido concretamente em sua

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prtica, em seu exerccio, o que significa que o que deve ser estudado so as relaes de poder. Nesses termos, o poder no total, pois a totalidade prescinde de relaes, ou seja, nas relaes de poder esto em campo vrios grupos sociais que se defrontam na realizao de seus interesses. Tambm no absoluto, pois as relaes de poder pressupem os processos de composio, consenso, dissenso, interesses partilhados, aes polticas, o que implica dizer que o exerccio do poder por um grupo social sempre relativo ao exerccio do poder por outros grupos sociais. neste sentido que se pode afirmar que o espao institucional tambm constitui objeto de disputa. Para Silva (1990), que poca coordenava uma das organizaes centrais do movimento pela reforma urbana, os movimentos sociais constituam, a partir da oportunidade aberta pela constituinte, novas lutas por direitos. Conforme o relato de uma liderana popular em seu artigo
A lei sempre foi para a gente um mostro. E com o movimento a de Reforma Urbana, a gente comeou a compreender a lei e ver como ela esconde os interesses da classe dominante, como ela escreve os interesses da classe dominante, ento perceber como ela pode escrever os nossos interesses e modificar a sua funo (SILVA, 1990, p.34).

Na perspectiva poulantziana, o Estado capitalista uma espcie de registro fsico do estado presente das lutas na sociedade (CODATO, 2011, p,103), ou seja, toda a luta, inclusive social, tem expresso no Estado e nele amalgamada segundo estratgias polticas que esto inseridas em uma relao de dominao de classe. Entretanto, considerar que toda a luta social desaparece no interior do Estado engolida pelo projeto burgus uma simplificao. Isso acabaria por dispensar-nos da prpria pesquisa de orientao materialista (CODATO;

PERISSINOTTO, p. 58). O Estado capitalista incorpora as lutas sociais devido a seu lugar de condensao das contradies ou mais propriamente dos conflitos sociais. (POULANTZAS, 1977) Ainda que essa incorporao se d por parte do Estado capitalista, isso no significa que as lutas populares que criam institutos jurdicos sejam burguesas, pois elas operam como contradio do prprio sistema de capital. No fosse assim, seria sempre e apenas uma reproduo permanente da lgica capitalista da qual no haveria sada, prenunciando o fim da histria. O fato de o Estado capitalista traduzir para seus termos os estatutos jurdicos das lutas sociais no pode ser tratado como se no houvesse um avano nessas lutas. De outra forma, os direitos trabalhistas

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to arduamente conquistados e traduzidos pelo Estado seriam atualmente apenas mudanas na esfera do direito e no de prticas polticas em desenvolvimento. Primeiramente, preciso destacar, conforme Faria (2009), o fato de que Estado no tem o mesmo estatuto terico que Governo. O Governo exerce a atividade de gesto do Estado e de seus aparelhos. Sendo assim, o Estado constitudo por classes e grupos sociais, como foras em luta, em suas prticas de poder (mediante suas diversas formas de organizao formal ou poltica). As classes e os grupos sociais so sempre relativos s formas como a sociedade produz e reproduz suas condies materiais (objetivas e subjetivas) de existncia. A ocupao por parte das classes (ou de suas fraes) e dos grupos sociais dos aparelhos e da estrutura jurdico-poltica do Estado define os modelos e os aparatos institucionais. A legitimidade do Estado consiste, portanto, em responder, ao mesmo tempo, aos interesses de classe ou grupos sociais dominantes e de classes e grupos sociais dominados, pois se trata de um processo de luta, de relaes de poder. Isso significa que ainda que o Estado seja o intrprete das classes dominantes, ele atravessado pelas lutas sociais, no se constituindo, portanto, em um bloco monoltico, imune s contradies. O Estado capitalista, mais propriamente, assim a forma organizada da sociedade em que impera o sistema de capital. O Estado no possui uma funcionalidade determinada, mas uma condio dinmica e contraditria de conformao s lutas travadas em seu interior. As lutas sociais que se desencadeiam no interior do Estado compem o quadro histrico dos conflitos, mas no indicam, a priori, que nesta luta estariam j determinados, por seu lugar de classe social, os sujeitos e seu carter conservador ou revolucionrio e tampouco que todas as relaes de poder sejam

necessariamente relaes de classes. O estabelecimento de condies apriorsticas, mecnicas e previsveis no capaz de dar conta da dinmica dos movimentos sociais e polticos, j que tudo se reduz a um j dado projeto do qual nada escapa. Dessa forma, o Estado capitalista tambm incorpora as demandas populares para garantir sua estrutura de poder, sendo obrigado, para tanto, a reorganizar tal estrutura, pois esta abalada pela luta. Garantir a estrutura de poder no o mesmo que garantir sua prtica tal como sempre foi, mas garantir a manuteno do arranjo poltico necessrio para a acumulao do capital em outros termos que necessariamente expressam tambm avanos e recuos polticos e institucionais dos movimentos sociais populares: este o processo dialtico.

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Como procuram demonstrar CODATO e PERISSINOTTO (2011) possvel identificar esta compreenso mesmo nos textos marxianos, especialmente aqueles de anlises conjunturais, como Luta de Classes em Frana e 18 Brumrio.
Marx e vrios autores marxistas contemporneos mostraram que o direito burgus, na medida em promove a individualizao dos agentes sociais e a igualdade de todos perante a lei, um produto necessrio da forma assumida pelas relaes de produo capitalistas, notadamente pela separao que as ltimas promovem entre o produtor direto e os meios de produo. A funcionalidade do Direito consistiria tanto no seu efeito regulador sobre as novas relaes econmicas (por exemplo, atravs do contrato de trabalho), como na expanso e consolidao dessas relaes atravs dos efeitos ideolgicos que ele promove (a ideologia da igualdade, a ocultao da realidade de classe dos agentes sociais, a capacidade que ele confere ao Estado de apresentar-se como o representante do interesse geral etc.). Se essa funcionalidade inegvel, ao mesmo tempo preciso reconhecer que a igualizao formal dos agentes sociais abriu um enorme campo para a atividade poltica contestatria das classes dominadas, atividade essa cujo resultado no poderia ser previsto antecipadamente. Ora, o mesmo pode ser dito das observaes de Marx sobre o conturbado perodo da histria francesa que vai de 1848 a 1851: como seria possvel antecipar os resultados dos inmeros conflitos polticos existentes naquele perodo, no centro dos quais se encontrava o prprio Estado burgus, com sua poderosa burocracia, em meio a contradies internas, paralisia decisria, com os choques e oposies entre seus agentes e as diversas fraes da classe burguesa? Exatamente pelo fato de o problema do aparelho de Estado no se esgotar na questo da dominao de classe (poder de Estado) e que as variveis propriamente estatais tem uma influncia decisiva no curso dos acontecimentos e, por isso, preciso aceitar como uma possibilidade terica a ideia de que essa varivel possa operar a contragosto dos interesses (imediatos ou de longo prazo; especficos ou gerais) da classe economicamente dominante. (CODATO; PERISSINOTTO, 2011, p. 58-9, grifo no original).

Por esse motivo, licito admitir que as instituies como forma e aparncia da instncia jurdico-poltica (MIAILLE, 2005, p.100) sejam visadas pelas lutas sociais. Assim, na rejeio viso instrumentalista do Estado, predominante em certos autores marxistas, possvel identificar j uma tradio de pensamento que incorpora, concepo estrutural, elementos conjunturais e relacionais. Como relao, Offe e Ronge (1982) argumentam pelo carter mediador do Estado nos antagonismos de classe em uma ordem institucional ocupada por mecanismos capitalistas, carter este que encerraria contradies e conflitos inescapveis. essa independncia relativa da superestrutura jurdico-poltica constituda como produto, arena e objeto de relaes sociais que permite compreender a inscrio direta das lutas sociais nesta esfera, operando seus elementos prprios: institucionais e ideolgicos.

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Antes de aprofundar a reflexo sobre a disputa no campo da ideologia, necessrio destacar ainda que, na crtica aos planos diretores participativos, est presente uma compreenso dualista do conflito social e do poder que, como afirma Codato (2011, p.102), constitui a concepo e a estratgia poltica leninista da destruio do Estado (e tambm a primeira fase de Poulantzas). Tanto em Burnett (2009) como em Villaa (2005, 2012), os movimentos sociais e trabalhadores estariam teleologicamente determinados ao enfrentamento da submisso,

guardando, portanto, o grmen revolucionrio ou a potncia da transformao. Mais especificamente em Burnett (2009), careceriam de conscincia de classe, aspecto que acionaria a dependncia e a responsabilidade da vanguarda para disparar a ao poltica contra a dominao do capital e contra a racionalidade tcnica e a estrutura jurdico-institucional que lhe confere suporte. Desse modo, a no realizao do potencial revolucionrio que lhe seria inerente atribuda ao projeto de transformao colocado em curso pela vanguarda que sucumbiu ideologia burguesa. O que se pretender demonstrar a seguir que, apesar da validade da compreenso de Villaa e Burnett sobre o carter ideolgico dos planos diretores participativos, o modo como sustentaram a argumentao insuficiente para explicar o prestgio que o planejamento urbano de novo tipo ou politizado adquiriu no campo da reforma urbana, fazendo convergir investimentos polticos para sua disputa nas duas ltimas dcadas. No se pode atribuir institucionalizao em si (ou ideologia em sentido metafsico) o carter ilusrio da ao reformista. preciso compreender os mecanismos de afirmao e os contedos desta ideologia para avanar no entendimento do papel dos planos diretores na reforma urbana. Inicialmente, pode-se argumentar que esta disputa institucional

propriamente uma disputa ideolgica e, por este motivo, as polmicas no se restringiam pertinncia dos planos diretores, mas avanam nos contedos, nos mtodos de elaborao, na aplicabilidade etc. Polmicas que se realizaram em disputas. Oliveira (2007, p.15), citando RANCIRE, afirma que fazer poltica pautar o movimento do outro, dos seus adversrios, impor uma pauta de ao e uma agenda de questes pelo qual o outro dever se movimentar mesmo que seja para mudar ou sair da agenda proposta instaurando um campo de conflito. a disputa desenvolvida no interior do campo que permite a prpria mudana de qualidade da poltica e sua capacidade criativa de inveno.

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Finalmente, procurar-se- argumentar pela peculiaridade dessa construo como discurso consensual, que afirmado a partir da ideologia e reproduz o campo simblico da reforma urbana. Em resumo, o reconhecimento dos diagnsticos, das interpretaes e dos prognsticos orientados pela concepo da reforma urbana, dialeticamente, produziram desconhecimento, obnubilao e hierarquias de sentido.

3.3 O LUGAR DO PLANEJAMENTO URBANO NA REFORMA URBANA

No campo das disputas sobre como transformar as cidades, os fins e os meios em jogo constituem um amplo cabedal de ideias, tcnicas, projetos, intervenes, instrumentos jurdico-administrativos etc. que so permeados por ideologias e opes polticas. Desde um planejamento normativo de carter sistmico, recentemente enriquecido pelos processos participativos, at a estratgia de realizao de obras pontuais como instrumento de estmulo revitalizao da cidade, elaborada ideologicamente como acupuntura urbana
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cada concepo reivindica para si a capacidade de promover o desenvolvimento e no demais lembrar que para cada concepo a palavra desenvolvimento assumir um sentido distinto. Como afirmam Sanchez et al.:
Competitividade, empresariamento (urbano), planejamento estratgico (por projetos), intervenes pontuais, entre outros enunciados, passam a compor o rol das iniciativas a serem adotadas pelos administradores das cidades vinculados aos mais diversos matizes poltico-ideolgicos. Tal enunciado tem sido apresentado como soluo modelar milagrosa voltada instaurao de um consenso que, por sua vez, conduz a uma cidadania fabricada que acaba dando suporte s iniciativas a ela vinculadas. (SANCHEZ et.al., 2005, p.37, grifo meu).

A crtica disseminao de tcnicas, modelos e mtodos de interveno no urbano toma, com frequncia, a ideia do empreendedorismo urbano e do planejamento estratgico como alvo principal. Em outras referncias, como as anlises de Villaa (2004, 2005 e 2012) e Burnett (2009), se avana na crtica ao carter ilusrio do planejamento e sua racionalidade subjacente. Para retomar o ncleo central da leitura de Villaa destaca-se a afirmao de que o planejamento urbano, na produo das cidades, tem se constitudo fundamentalmente como discurso, cumprindo a misso ideolgica de ocultar os problemas das maiorias

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urbanas e os interesses dominantes na produo do espao urbano (VILLAA, 2004, p.222). Nesse sentido, vale a pena citar novamente que:
[...] somente entendida enquanto ideologia possvel compreender a produo e principalmente a reproduo no Brasil, nos ltimos 50 anos, do planejamento urbano, cristalizado na figura do plano diretor. Sustenta-se tambm que as constantes mudanas de nome, de metodologia de elaborao e de contedo dos planos ao longo de sua histria, foram estratagemas dos quais as classes dominantes lanaram mo para renovar a ideologia dominante e com isso contrabalanar a tendncia de enfraquecimento de sua hegemonia, contribuindo assim para sua manuteno no poder e para o exerccio da dominao. (VILLAA, 2004, p.182).

Na crtica que se pretendeu desenvolver at aqui, no se trata de recusar a afirmao do planejamento como ideologia. Em um nvel mais abstrato, a noo de que o planejamento opera funes na reproduo da dominao e, no caso do planejamento urbano, na reproduo das cidades submetidas aos interesses dominantes, reafirmada frequentemente nas reflexes sobre o Estado capitalista e sobre os seus mecanismos de reproduo sistmica. Contudo, essa compreenso no pode ser tomada como pressuposto da condio capitalista do Estado nem do carter burgus do direito, sob pena de incorrer-se em uma explicao funcional postulante. Alm disso, a afirmao do urbanismo como ideologia j est presente em Lefebvre (2006), indicando que est no uma especificidade brasileira. Lefebvre (2006, p.41-3) declara que a cidade tomada como rede de circulao e de consumo, como centro de informaes e decises, concepo ideolgica que procede de uma reduo-extrapolao particularmente arbitrria e perigosa se oferecendo como verdade total e dogma.
Esta ideologia tem dois aspectos solidrios: o aspecto mental, o aspecto social. Mentalmente, ela implica uma teoria da racionalidade e da organizao e cuja formulao pode ser datada por volta de 1910, quando de uma mutao da sociedade contempornea (comeo de uma crise profunda e de tentativas de resolver essa crise atravs de mtodos de organizao primeiro na escala da empresa, depois em escala global). Socialmente, ento a noo de espao que passa para o primeiro plano, relegando para a penumbra o tempo e o devenir. O urbanismo como ideologia formula todos os problemas da sociedade em questes de espao e transpe para termos espaciais tudo que provm de histria, da conscincia. Ideologia que logo se desdobra. Uma vez que a sociedade no funciona de maneira satisfatria, ser que no haveria uma patologia do espao? Nesta perspectiva, no se concebe a prioridade quase oficialmente reconhecida do espao sobre o tempo como indcio de patologia social
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(LERNER, 2003)

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como um sintoma entre outros de uma realidade que engendra doenas sociais. Imagina-se, pelo contrrio, espaos malsos e espaos sos. O urbanismo saberia discernir os espaos doentes dos espaos ligados sade mental e social, geradores dessa sade. Mdico do espao, ele teria a capacidade de conceber um espao social harmonioso, normal e normalizante. (LEFEBVRE, 2006, p.43).

Assim, a ideologia no est descolada da realidade, mas opera funes na reproduo desta realidade (a cidade): funes propriamente ideolgicas e neste caso, paradoxalmente, ideologia do realismo e do racionalismo expressa nas cincias parcelares e na filosofia da cidade (LEFEBVRE, 2006, p.122). O que se pretende demonstrar a pertinncia do tratamento da ideologia como aspecto do campo simblico e, portanto, inserida em relaes contraditrias e em lutas sociais, sendo, tambm, objeto de disputa. Como ponto de partida, necessrio aprofundar a crtica j iniciada sobre a posio de que a ideologia sempre estaria associada elite dominante, ou seja, seria sempre ideologia dominante. Essa concepo estaria fundada na seguinte afirmao de Marx e Engels (2008):
Os pensamentos da classe dominante so tambm, em todas as pocas, os pensamentos dominantes, ou seja, a classe que tem o poder material dominante numa dada sociedade tambm a potncia dominante espiritual. A classe que dispe dos meios de produo material dispe igualmente dos meios de produo intelectual, de tal modo que o pensamento daqueles a quem so recusados os meios de produo intelectual est submetido igualmente classe dominante. Os pensamentos dominantes so apenas a expresso ideal das relaes materiais dominantes concebidas sob a forma de ideias e, portanto, a expresso das relaes que fazem de uma classe a classe dominante; dizendo de outro modo, so as ideias do seu domnio. (MARX; ENGELS, 2008, p.29).

Para Bourdieu (2007), o fundamento antropolgico da crtica marxista da ideologia noo de universalizao do interesse particular: idelogo aquele que toma por universal, por desinteressado, o que est de acordo com seu interesse particular (BOURDIEU, 2007, p.154). A partir dessa definio cabem duas consideraes. Em primeiro lugar, a afirmao de que a ideologia da classe dominante a ideologia dominante no exclui a possibilidade de outras ideologias. Uma analogia direta citao de Marx e Engels levaria a deduzir, erroneamente, que o planejamento urbano seria, portanto, a ideologia da produo capitalista do espao urbano. Mesmo nos termos restritos da citao, isso s poderia ser tomado como verdadeiro se a ideologia do planejamento fosse a ideologia dominante, o que no resta comprovado a priori. O que fundamental reter a partir de Marx e Engels

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a centralidade do imbricamento entre as relaes materiais de produo e os meios de produo intelectual ou de produo e circulao de ideias. Como lembra Ansart (1978, p.15), no se pode compreender a ideologia isolada dos seus sistemas de produo, circulao e consumo. Ao mesmo tempo, porm, uma teoria funcionalista da linguagem poltica que explique as ideologias apenas pela sua contribuio para o funcionamento social, em outras palavras, pelo seu papel de garantir a reproduo da ordem vigente, deixa escapar esse carter essencial de certas ideologias, que estar precisamente em oposio a esse funcionamento (ANSART, 1978, p.209).
Uma ideologia revolucionria constitui-se com certeza em funo de uma situao de dominao, mas nada tem de funcional em relao ao sistema social estabelecido [...]. Essa ideologia no uma crtica til ao institudo, e sim um elemento diferente, no-integrvel, a partir do qual o institudo ser colocado em xeque e eventualmente destrudo. No aquilo que garante o melhor funcionamento das estruturas, e sim o que paralisa as funes e tende a destruir as estruturas estabelecidas (ANSART, 1978, p.209-10).

Portanto, assumir a hiptese de que os planos diretores constituam-se como discurso ou ideologia no pode permitir a aceitao imediata de que sejam produtos ou estratagemas das classes dominantes, nem que respondem aos interesses dominantes e nem que cumprem funes de reproduo da dominao. Essa possibilidade precisa ser investigada. Alm disso, Ansart (1978) questiona a prpria relao imediata entre ideologia e classe, pois a interpretao das relaes entre as ideologias e quaisquer classificaes ou divises sociais permanece insuficiente caso no se explicitem os mecanismos de emisso, veiculao e transformao da produo simblica, ou seja, arriscando-se a supor um dilogo direto de conscincia a conscincia. No se poderia falar numa ideologia de classe no sentido de uma doutrina rigorosamente sistematizada e comum a todos os membros de uma classe (ANSART, 1978, p.98). Indica, portanto, a necessidade de compreender o papel das instituies, dos partidos polticos, dos movimentos sociais como pontos de emergncia de sistemas ideolgicos. Como consequncia, premente reconhecer que
as possibilidades de deslocamento, de transposio e inverso entre os trs nveis (campo simblico, mecanismos de difuso, classes e instituies sociais) oferecem s ideologias muito mais combinaes que supunham seus primeiros analistas (ANSART, 1978, p.77).

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Esta tese deve ser retida para permitir a discusso sobre a produo de uma ideologia da reforma urbana, produzida no como ideologia da classe trabalhadora urbana, mas como ideologia de uma rede de organizaes e movimentos particular. Por aproximao, poder-se-ia relacionar esta ideia ao conceito de frame utilizado com frequncia nos estudos sobre movimentos sociais (ver GUSSO, 2012). Em segundo lugar, necessrio relativizar a concepo determinista da relao entre a base material e a superestrutura, presente em diferentes momentos dos textos marxianos e afirmada na ideia de que os pensamentos dominantes so apenas a expresso ideal das relaes materiais dominantes (MARX; ENGELS, 2008, p.29, grifo meu). Sobre essa polmica so inmeras as contribuies de tericos marxistas que ressaltam a autonomia relativa da superestrutura e a dinmica prpria do campo simblico. Restringindo-se apenas aos ortodoxos, no demais lembrar que para Gramsci (1978, 2006) o conceito de hegemonia apresentado como algo que opera no apenas sobre a estrutura econmica e a organizao poltica da sociedade, mas tambm sobre o modo de pensar, as orientaes ideolgicas e inclusive o modo de conhecer. A realizao de um aparato hegemnico, enquanto cria um novo terreno ideolgico determina uma reforma das conscincias, novos mtodos de conhecimento, sendo, portanto, um evento filosfico. Assumindo a autonomia relativa e uma concepo dialtica do conflito social e ideolgico, Ansart (1978) afirma:
Os conflitos sociais ou polticos no cessam de transformar-se em conflitos ideolgicos, de formular-se no campo das posies simblicas. Uma anlise sumria leva a distinguir tais nveis e a estabelecer uma relao de sucesso entre o conflito social, poltico, ideolgico, como se os conflitos simblicos nada fizessem seno expressar oposies determinantes que lhes seriam anteriores. Contra esse esquema redutor ser preciso esclarecer a dialtica do conflito social e do conflito ideolgico, analisar a implicao da linguagem na ao, ao mesmo tempo que sua distanciao em relao ao atos concretos. (ANSART, 1978, p.18).

Ficam delineados, portanto, os pontos de partida para analisar os planos diretores como elementos ideolgicos: (i) no apenas oculta aspectos da realidade, mas cumpre funes propriamente ideolgicas; (ii) guarda relativa autonomia em relao base material constituindo com esta uma dialtica das prticas sociais; e (iii) como campo simblico objeto e arena de conflitos sociais. Com o objetivo de reposicionar o debate sobre a dimenso ideolgica, e mais especificamente sobre a ideologia poltica, na anlise dos conflitos sociais em seus

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diferentes nveis, Ansart (1978) argumenta pela necessidade de compreender uma dimenso essencial de toda sociedade poltica que a constituio e a renovao de um imaginrio coletivo, atravs do qual a comunidade aponta a sua identidade, as suas aspiraes e as linhas gerais da sua organizao (ANSART, 1978, p.13). Como sistema de pensamentos, crenas e normas que participa constantemente da regulamentao social (ANSART, 1978, p.47), o fenmeno ideolgico no pode ser reduzido a uma anomalia cognitiva, que o futuro eliminaria no triunfo da razo (ANSART, 1978, p.13). A ideologia poltica seria uma forma moderna de imaginrio social e, nesse sentido, anloga a outras formas tradicionais como os mitos e as religies. Com caractersticas diferenciadas, a ideologia poltica moderna renovaria a funo das formas tradicionais de garantir o consenso social construindo um modelo do social, um paradigma, que designa as posies sociais ao mesmo tempo em que as justifica (ANSART, 1978, p.41). Por tal motivo, Ansart (1978) argumenta pela compreenso de algumas caractersticas do mito e da religio que contribuiriam para o estudo da ideologia. Seguindo uma concepo estruturalista, fundamentalmente, o mito constri uma narrativa que estrutura a forma de interpretao dos fenmenos sociais lhes conferindo sentido e posicionando (ou hierarquizando) fatos, tempos e espaos43.
Ao mesmo tempo, as estruturas simblicas que as narrativas colocam no lugar, ordenam um sistema de pensamento, um grifo de interpretao que permitiro, por projeo, repensar e colocar em ordem todos os fenmenos. As narrativas colocam no lugar um sistema projetivo estruturado, que possibilitar a reconstruo e a interpretao de todo fenmeno segundo esquemas constantes de inteleco. (ANSART, 1978, p.23).

Nessa perspectiva, a ideologia moderna tem por ideal reconstituir essa unidade do sentido e da prtica, essa plenitude vivida do significado, que caracteriza o mito (ANSART, 1978, p.25), auferindo sentido e ao mesmo tempo justificando relaes de poder. Proporiam, assim, realizar uma viso global que operaria como quadro de referncia para situar, posicionar cada status e cada papel nesse todo considerado coerente (ANSART, 1978, p.42). Por esse motivo, Ansart (1978) afirma que uma concepo superficial das ideologias que s lhes atribua efeitos de ocultao arrisca-se a levar ao esquecimento todo o contedo de

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explicao e designao explcita que comporta um sistema coerente de representaes polticas (ANSART, 1978, p.41). Na verdade,
Uma ideologia poltica se prope designar em traos gerais o verdadeiro sentido dos atos coletivos, traar o modelo da sociedade legtima e de sua organizao, indicar simultaneamente os legtimos detentores da autoridade, os fins que se deve propor a comunidade e os meios de alcan-los. A ideologia poltica busca uma explicao sinttica, onde o fato particular adquire sentido, onde os acontecimentos se coordenam numa unidade plenamente significativa. (ANSART, 1978, p.36).

Contudo, a ambio de retotalizar a experincia social e reconstruir uma verdade poltica coloca-se como problema na ideologia, pois se defronta com a impossibilidade de afirmar o absoluto, sustentculo da verdade desejada. A ideologia poltica diz-se totalizante, mas no pode afastar a conscincia do arbitrrio histrico (ANSART, 1978, p.37). No campo da fico, George Orwell (2009) discutiu as contradies que se estabelecem no esforo de reconstruo histrica que afirma determinada ideologia. Ansart (1978) argumenta, contudo, que este ideal prprio de toda ideologia que constri um esquema temporal, onde o passado, o presente e o futuro se coordenam e proporcionam ao presente uma plenitude de significado (ANSART, 1978, p.37). Tal como no mito e na religio, a ideologia criaria um continuum entre passado, presente e futuro, que ambiciona estruturar as prticas e reproduzir seus valores. Com respeito ao e as suas legtimas finalidades, a ideologia indica valores e decide a sua hierarquia (ANSART, 1978, p.40) realizando a dupla inscrio de legitimar e invalidar determinadas opes ou valores. A dificuldade reside, no entanto, no fato de que, diferente da religio cujo principio de fundamentao exime de contestao, a ideologia no dispe de uma cauo absoluta dos valores sociais que apresenta. esta caracterstica que a condiciona mais fortemente a operar em uma dinmica conflituosa e a constituir-se como objeto de disputa, pois a produo ideolgica tende a mobilizar a energia social e, portanto, a suscitar excedentes de poder (ANSART, 1978, p.19). importante ter claro que essa caracterstica conflituosa tambm permeia outras formas de imaginrio social, a despeito das interpretaes que deles se faam. Como afirma Ansart (1978), se os mitos fossem to adequadamente vividos, tal como pretendem as explicaes funcionalistas da antropologia tradicional, seriam
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Tal como se pode compreender a partir das anlises de Evans-Pritchard (1978) sobre o papel da

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o oposto das ideologias divididas em si mesmas, eivadas de esperanas contraditrias, em conflito com seus prprios ideais (ANSART, 1978, p.24). De fato, constituindo-se como elemento essencial de controle social, a linguagem mtica ser objeto de disputa, cada grupo partidrio realizar um trabalho de transformao, de reinveno do mito para adapt-lo a exigncias particulares. Assim, ao mito dominante, as comunidades contestadoras opem um contramito que se poderia dizer dominado e que participa, como um instrumento e um desafio simblico, do seu esforo de transgresso da ordem dominante (ANSART, 1978, p.29). Para Ansart (1978, p.29-30), esta tese de que os mitos so passveis de mltiplas verses e que constituem elementos de disputa como arma simblica na legitimao de determinadas relaes sociais, evidencia os fundamentos de uma reflexo sobre a ideologia.
Toda manipulao do aparelho simblico global , portanto, decisiva na renovao ou transformao das relaes sociais e esse trabalho de reescrita simblica pode tornar-se em si mesmo um ponto estratgico e ttico no conflito entre os grupos rivais. (ANSART, 1978, p.30).

Esse conceito fundamental na explicao da disputa pelo plano diretor operada pelos militantes da reforma urbana. Restando assumido o carter ideolgico do planejamento urbano aceita-se sua participao nas estruturas de controle social como elemento simblico. Portanto, mais do que significar apenas a fiel expresso ideolgica de relaes materiais de dominao que se processam nas cidades, constitui um elemento de conflitos ideolgicos que
no so [...] uma simples forma de contedos que lhes seriam exteriores: so a um tempo simbolizao, deslocamento, cristalizao, cena crucial, onde se tomam as decises que importam vida de todos. (ANSART, 1978, p.35).

Exatamente por causa da relativa autonomia do campo simblico, realizam-se investimentos polticos na disputa ideolgica, definindo-a no como expresso consequente, como varivel dependente ou como um ponto secundariamente acessvel ao conflito, e sim o ponto simblico dos conflitos sociais e polticos (ANSART, 1978, p.36). Por isso, a defesa do plano diretor participativo ou do planejamento urbano politizado confronta as outras ideologias de planejamento instaurando um campo de
mitologia na estrutura poltica dos Nuer.

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disputa sobre como planejar as cidades44. Ao denunciar o carter ideolgico do planejamento tecnocrtico ou do planejamento estratgico, reivindicando outra racionalidade livre das manipulaes da elite dominante que ocultariam a face classista dos estrategistas e tecnocratas acusa o histrico dos planos diretores45, agindo sobre o passado, realizando um trabalho de produo do sentido, operando por seleo e reconstruo, libertando outros heris e evocando outras identificaes (ANSART, 1978, p.38). fundamental a ideia de seletividade dessa crtica, pois a partir da identificao dos elementos a serem superados que se constri a narrativa que justifica os contedos e valores da nova ideologia poltica. Trata-se de reescrever a histria para expressar o novo presente, mudar o nome das coisas para criar o novo sentido e assim traar o rumo das coisas (ANSART, 1978, p.39). O que esta defesa no faz, evidentemente, assumir seu prprio carter ideolgico, pois isso, do ponto de vista de seus propsitos, seria um contrassenso. No entanto, como todo campo constitudo, o sistema de produo ideolgica exerce seus efeitos de campo sobre suas partes e estas no podem fugir deles sem se arriscar a perder sua presena no cenrio (ANSART, 1978, p.79). Apesar do carter conflituoso, a afirmao de um novo contedo ideolgico para o planejamento se realiza sob condies precedentes que impem limites e possibilidades transgresso. Nesse sentido, elucidativa a afirmao de Bourdieu (2007) sobre o condicionamento do campo simblico
Uma das dificuldades da luta poltica atualmente que os dominantes, tecnocratas ou epistemocratas, de direita ou de esquerda, so partidrios da razo e do universal: caminhamos em direo a universos nos quais, cada vez mais, sero necessrias justificativas tcnicas, racionais, para dominar, e nos quais os prprios dominados podero e devero, cada vez mais, utilizar-se da razo para defender-se contra a dominao, j que os dominantes, cada vez mais, invocaro a razo e a cincia para exercer sua dominao. (BOURDIEU, 2007, p.156).

Novamente preciso afirmar que isso no significa que o resultado dessa disputa estaria, por tal motivo, determinado a ser funcional reproduo das condies que o novo contedo ideolgico pretende confrontar. No entanto, o

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paradigmtica, nesse sentido, a parte 2 da cartilha produzida pela Rede Nacional de Avaliao e Capacitao para Implementao dos Planos Diretores Participativos (ROLNICK, 2010) que defende uma estratgia global para disponibilizar terras bem localizadas nas cidades a partir de instrumentos de planejamento previstos no Estatuto da Cidade.

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domnio de recursos simblicos particulares no campo favorece determinada estrutura de valores e de autoridade. Desde a instituio a partir de uma raiz jurdicoinstitucional, a proposta popular na Constituinte, at a consolidao do movimento da reforma urbana, as estruturas (estruturadas e estruturantes) lapidaram a estratgia de atuao orientada para as conquistas legais e para disputa nos aparelhos de Estado. Estes recursos sero discutidos mais detalhadamente no captulo seguinte, mas importante destacar agora que nesta dinmica se instituiu uma hierarquizao de valores que afirma permanente o movimento da reforma urbana como articulador de todas as lutas urbanas e, nesse sentido, universal, enquanto diversos movimentos e organizaes que o compem so especficos ou setoriais. Assim, quando se afirma a reforma urbana como continente e as lutas setoriais como nela contidas, ento estas se subordinam quela e seus respectivos objetivos contribuem para a realizao dos propsitos gerais da reforma urbana. Esta relao se reflete na hierarquizao dos prprios movimentos: o FNRU torna-se uma espcie de federao ao qual se filiam, por exemplo, os movimentos de moradia. Como lembra Ansart (1978), nas ideologias polticas
uma dimenso crucial constituda pela designao e pela legitimao dos detentores da autoridade. Toda ideologia constri uma imagem do poder, de sua natureza e das condies de seu exerccio. Nesse ponto, precisamos adotar provisoriamente o sentido oposto dessa definio de ideologia, que s conserva os efeitos da mascara ou ocultao; no h dvida de que sua legitimao se far segundo um processo de seleo parcial dos dados, mas prprio de uma ideologia poltica construir um duplo raciocnio de invalidao e validao dos sistemas de poder. A linguagem demonstra o carter ilegtimo ou inferior de todas as outras possibilidades histricas, ou pelo menos a inadequao de qualquer outro modelo situao presente. (ANSART, 1978, p.43).

Gusso (2012) trata muito propriamente dessa questo ao demonstrar a centralidade de determinadas organizaes e a permanente incorporao de bandeiras especficas sempre as associando ao direito cidade que constitui o frame da reforma urbana de modo a incorpor-las e subordin-las ao quadro geral. Em discurso proferido durante o Encontro do Frum Nacional da Reforma Urbana em 2009, um representante de uma das ONGs centrais na coordenao do FNRU declarou:
A questo da construo de toda essa luta da reforma urbana foi muito na perspectiva da unificao das lutas das cidades, das lutas urbanas, e foi
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Conforme tratado no pargrafo introdutrio do captulo 1 desta tese.

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assim que ela foi surgindo, tinha uma luta especfica, ou era da moradia ou era da sade ou era do transporte, mas numa perspectiva de ter uma plataforma poltica dos movimentos, das organizaes da sociedade que atuam nas cidades, numa perspectiva, vamos dizer assim, progressista e de viabilizar transformaes sociais na unificao dessas lutas.

A forma dessa unificao associada aos mecanismos de financiamento46 e organizao das atividades do FNRU refora o contedo simblico citado e se reflete, tambm, na hierarquia de autoridade. Evidentemente que, nessa perspectiva, as posies de poder internas ao FNRU tambm se tornam expresses das relaes de poder no campo. Para Ansart (1978) a linguagem de legitimao deve nomear os detentores legtimos dos diferentes poderes, indicar as condies de seu recrutamento e evocar as razes de sua autoridade (ANSART, 1978, p.43). A afirmao do planejamento como contraponto ao empresariamento urbano, ao clientelismo, ao patrimonialismo e ao corporativismo, tambm carrega a afirmao dos planejadores como sujeitos da reforma urbana. Ilustra a ideia a declarao de RIBEIRO; SANTOS JR. (2011) de que
Essa lgica do empresariamento urbano lidera e hegemoniza a nova coalizo urbana integrada tambm pelas lgicas do clientelismo, do patrimonialismo e do corporativismo. O resultado um padro de governana urbana bastante peculiar, onde o planejamento, a regulao e a rotina das aes so substitudos por um padro de interveno que se funda na exceo, com os rgos da administrao pblica e canais institucionais de participao crescentemente fragilizados. A anlise dos planos diretores elaborados aps o Estatuto das Cidades, realizada pela Rede de Avaliao dos Planos Diretores Participativos, parece confirmar essa hiptese. De uma forma geral, a pesquisa demonstra a generalizada incorporao dos instrumentos previstos no Estatuto da Cidade pelos municpios, o que permite reconhecer que a agenda e a proposta da reforma urbana foram efetivamente disseminadas na sociedade brasileira. Ao mesmo tempo, tambm se percebe que foram poucos os planos que avanaram na aplicao territorial de diretrizes e instrumentos que afirmam a funo social da propriedade, o que evidencia, em diversos casos, o descolamento dos propsitos do plano com o territrio municipal e a fragilidade de estratgias de desenvolvimento urbano pretendidas nesses Planos Diretores. Em linhas gerais, percebe-se que os Planos Diretores estabelecem definies, diretrizes e objetivos relacionados poltica de habitao, poltica de saneamento ambiental, poltica de mobilidade e gesto democrtica, porm sem incorporar os elementos necessrios para tornar realidade o planejado. (RIBEIRO; SANTOS JR., 2011, grifo meu)

Nesse sentido, Gramsci (1978), ao incorporar a cultura e a ideologia, em conjunto com o Estado, em uma concepo de superestrutura como elemento ativo nas lutas sociais, extrapolando a noo restrita de aparelho estatal, pode contribuir

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Ver GUSSO (2012)

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para compreender a investimento poltico na reformulao do sentido do planejamento urbano de atividade tcnica para processo participativo. O esforo de construir um discurso contra-hegemnico sobre o planejamento , ao mesmo tempo, o esforo por uma nova hegemonia. Burnett (2009) e Villaa (2004) entenderam que este processo denunciava a subsuno do projeto da reforma urbana ideologia dominante, baseada na racionalidade tcnica e no direito burgus. Defende-se, contrariamente, que se observa um conflito ideolgico cujo objeto a apropriao do planejamento como recurso simblico o plano diretor como instrumento de reforma urbana, em referncia ao ttulo do livro organizado por Grazia (1990) estruturado e estruturante de um campo de relaes que hierarquiza lutas sociais, valores e autoridades. Como destaca Ansart (1978), a arena ideolgica o ponto onde se exerce o poder sob a forma especial de poder simblico (ANSART, 1978, p.83); poder definido nos seguintes termos por Bourdieu (1998):
As diferentes classes e fraes de classe esto envolvidas numa luta propriamente simblica para imporem a definio do mundo social mais conforme aos seus interesses [...]. O poder simblico como poder de constituir o dado pela enunciao, de fazer ver e de fazer crer, de confirmar ou de transformar a viso do mundo e, deste modo, a ao sobre o mundo, portanto o mundo; poder quase mgico que permite obter o equivalente daquilo que obtido pela fora, graas ao efeito especfico de mobilizao, s se exerce se for reconhecido, quer dizer, ignorado como arbitrrio. (BOURDIEU, 1998, p.11-4).

Trata-se, portanto, de exercer o poder sem parecer que seja exerccio do poder, dominar pela naturalizao da forma de ser das coisas. Sendo assim, o movimento da reforma urbana, institucionalizado em seu frum, constitui uma ideologia do planejamento politizado que alimenta um campo simblico no qual o poder se sustenta na razo tcnica e jurdica. Poder que impe uma forma de compreender o problema: de que a questo da moradia a questo do planejamento socialmente comprometido, de que a reforma urbana se faz pelo estatuto da cidade e pelo planejamento politizado. A disputa pela apropriao dos planos diretores, conferindo-lhes novo contedo ideolgico, legitima valores e uma correspondente estrutura de autoridade. O que confere maior relevncia ao tema que diferentes grupos e classes sociais reivindicam o planejamento urbano como soluo para as questes urbanas e o fazem a partir de diferentes perspectivas e posies. Esse fato traz para a

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pesquisa o questionamento sobre as disputas que o condicionam, mas acima de tudo contextualiza o investimento poltico realizado por uma parcela do campo da reforma urbana na sua apropriao. Nessas disputas seria possvel identificar enunciaes disruptivas com o potencial de construir cenas de litgio constituintes de uma razo dissensual. Por outro lado, o que se procurar discutir na sequncia a coagulao de elementos discursivos associados ao plano diretor participativo constituintes de uma razo consensual ou, como afirma RANCIRE (1995), a composio de uma ordem policial, da boa distribuio dos corpos e objetos no espao.

3.4 PLANO DIRETOR PARTICIPATIVO E A RAZO CONSENSUAL

O valor simblico que adquirem lugares e coisas no tema novo na anlise sociolgica ou da produo do espao, conforme bem revisam Snchez (2001) e Novais (2001) ao articular as contribuies de Bourdieu, Harvey e Lefebvre, entre outros. Os autores destacam que as representaes no se constroem aleatoriamente, mas so impregnadas de intenes e objetivos visados. Para isso operam selees, recortes do real que valorizam determinados aspectos e ofuscam ou anulam outros. A produo do simblico parte integrante do processo de produo do espao, ou de modo geral, do processo social. Materialidade, representao e imaginao no so mundos separados (SNCHEZ, 2001, p.35). Contudo, o simblico no o simples rebatimento dos aspectos materiais na esfera das representaes e, exatamente por essa autonomia relativa, se realizam investimentos e disputas para a produo e o controle de cdigos, imagens, discursos e dos meios para sua difuso. Esse espao representado, por sua vez, pretende estabelecer a ordem de legitimao de determinadas relaes sociais, articulando-se, como destaca Lefebvre (2007), com as demais dimenses da produo e da interpretao do espao social.
Spatial Practice, wich embraces prodution and reprodution, and the particular locations and spatial sets characteristic of each social formation. Spatial practice ensures continuity and some degree of cohesion. In terms os social space, and of each member of a given societys relationship to that space, this cohesion implies a guaranteed level of competence and a specific level of performance.

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Representations of space, which are tied to the relations of production and to the order which those relations impose, and hence to knowledge, to signs, to codes, and to frontal relations. Representational spaces, embodying complex symbolisms, sometimes coded, sometimes not, linked to the clandestine or underground side of social life, as also to art (which may come eventually to be defined less as a code of space than as a code of representational spaces). (LEFEBVRE, 2007, p.33).

Lefebvre (2007) argumenta que, se por um lado, esses trs momentos no esto dissociados, por outro, isto no significa que formem, necessariamente, um todo coerente. De fato, essa relao potencialmente contraditria e, nesse sentido, os elementos constituintes desses momentos podem estar inseridos em relaes de conflito, orientando para diferentes perspectivas ou resultados.
Its reasonable to assume that spatial practice, representations of space and representational spaces contribute in different ways to the production of space according to their qualities and attributes, according to the society or mode of production in question, and according to the historical period. (LEFEBVRE, 2007, p.46).

Portanto, possvel afirmar que, para Lefebvre (1975, 2006, 2007), a dicotomia entre simblico e material nada mais realiza que a ocultao de uma ou outra face da produo do espao. Mas as contradies e os conflitos tambm se produzem em cada uma das dimenses, ou seja, no se pode assumir uma homogenia de prticas ou representaes que se oporiam como se cada um dos momentos fosse domnio exclusivo de sujeitos especficos. O espao representado, especificamente, estaria sempre sujeito a rupturas.
Representations of space are certainly abstract, but they also play a part in social and political practice: established relations between objects and people in represented space are subordinate to a logic which will sooner or later break them up because of their lack of consistency (LEFEBVRE, 2007, p.41).

A despeito disso, h sempre o esforo de produzir um discurso totalizador que estabeleceria uma compreenso do espao urbano ordenando e estruturando prticas polticas. nessa perspectiva que se compreende a disputa pelo planejamento como conflito ideolgico sobre a definio do que seriam as cidades, de quais seriam seus males, de que solues teriam necessidade e quem estaria qualificado para empreend-las. Cada ideologia poltica teria, portanto, propsitos ou sentidos visados, para usar a expresso de Weber (2004), mas no por isso os realizaria coerentemente.

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Tambm a distino entre a funo e os efeitos necessria na anlise dos conflitos ideolgicos, no sentido de que uma emisso e uma recepo podem ter efeitos e consequncias no desejados, eventualmente opostos queles que eram visados. [...] A recusa do funcionalismo na anlise das ideologias importa tanto mais quanto o subsistema ideolgico precisamente gerador da iluso do funcionalismo. (ANSART, 1978, p.210).

A ideologia do planejamento na reforma urbana, ao pretender confrontar as perspectivas tecnocrticas ou estratgicas de planejamento, ou a ausncia de planejamento como expresso do clientelismo e do patrimonialismo, criou um discurso que se tornou dominante nos planos diretores participativos, expresso institucional deste planejamento. No entanto, o discurso construdo, como uma hegemonia contra-hegemnica, apresenta suas prprias lacunas, seus consensos e sua estrutura de controle social. Compreend-lo fundamental no para transformar o campo simblico na causa prtica e sim para nele ver uma das variveis da ao, uma varivel independente, suscetvel de intervir na mudana social (ANSART, 1978, p.210-1). Para empreender essa tarefa necessrio explorar, brevemente, o paradoxo que permeia diversas anlises47 sobre a relao entre a ideologia da reforma urbana ou do direito cidade e a condio urbana. Como destacam RIBEIRO; SANTOS JR. (2011), apesar dos avanos no discurso relativo ao direito cidade, este no se traduz na definio de metas e estratgias efetivas para o enfrentamento da problemtica urbana. Mais interessante, no entanto, no a constatao de que o iderio da reforma urbana no se realiza, mas que o motivo muitas vezes alegado uma suposta predominncia de uma concepo e, para efeito de tornar evidente a argumentao proposta neste trabalho, uma ideologia neoliberal. Ora, por um lado, se reconhece a disseminao do discurso da reforma urbana, por outro, se denuncia o domnio do discurso neoliberal. Esse paradoxo precisa ser enfrentado. O consenso neoliberal formulado frequentemente como expresso do predomnio poltico e econmico de uma viso de mundo resultante do fim de um embate que dividiu o mundo at a queda do muro de Berlim. Esse consenso se evidenciaria em mltiplas dimenses da vida social, constituindo uma concepo sistmica da poltica que teria, previamente estabelecidos, os fins almejados para a sociedade.

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Ver tambm Maricato (2012).

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Para Rosenmann (2003), o pensamento sistmico apenas tolera as diferenas consensuadas, aquelas que se mostram de acordo com sua lgica, adequadas a sua linguagem, politicamente corretas. Pensar es pensar en programas dentro del sistema operativo (ROSENMANN, 2003, p.90). Todos os caminhos esto em suas redes e as contradies seriam transformadas em explicaes paradoxais e estas, por principio, seriam insolveis.
Pasamos de un mundo de contradicciones a uno de paradojas. Y en ste el individuo est sometido a ellas y slo puede vivir aceptando actos paradjicos determinados por los efectos no deseados de la accin. (ROSENMANN, 2003, p.96).

O pensamento produzido no interior da ordem sistmica contempornea substituiria o juzo crtico razo prtica pelo razovel, ou seja, a razo seria transportada ao campo condicionado do utilitarismo, no qual no haveria valores ticos que conduzissem as decises no campo da poltica. As noes do benefcio mximo e da teoria dos jogos, por exemplo, ao ocuparem o centro das argumentaes sistmicas, desarticulariam o estado de conscincia, produzindo o que o autor denomina conformismo social (ROSENMANN, 2003).
El conformismo social es un tipo de comportamiento cuyo rasgo ms caracterstico es la adopcin de conductas inhibitorias de la conciencia en el proceso de construccin de la realidad. Se presenta como un rechazo hacia cualquier tipo de actitud que conlleve enfrentamiento o contradiccin con el poder legalmente constituido. Su articulacin social est determinada por la creacin de valores y smbolos que tienden a justificar dicha inhibicin en favor de un mejor proceso de adaptacin al sistema-entorno al que se pertenece. (ROSENMANN, 2003, p.1).

Na construo do conformismo social, o pensamento social sistmico busca reduzir a incerteza, dissolver as contradies, simplificar a atuao dos sujeitos reduzindo o grau de complexidade das aes sociais. Los hechos sociales, la realidad y la sociedad deben comprenderse desde una racionalidad sistmica no humana, uma racionalidade que fornea os cdigos de ao que constituem os referentes da comunicao social (ROSENMANN, 2003, p.18).
Su propuesta pretende dotar de racionalidad y eficacia, supuestamente inexistente para ellos, las relaciones de poder, el rol y la funcin del estado, el parlamento, los partidos polticos, la justicia, la administracin pblica y las organizaciones sociales, entre otras. [] Bajo el manto de la concepcin neutral-valorativa de la poltica, sus militantes llaman a despolitizar la poltica. [] Se postula que la poltica y su accin no deben ser un proceso de formacin de ciudadana, sino un proceso para lograr acuerdos que garanticen la gobernabilidad del estado. [] Limitar el mbito de la poltica y

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de su accin a una gestin eficiente en la administracin de los recursos conlleva, en su interior, la eliminacin del conflicto. Es decir, la lucha por direccionar y orientar los procesos histricos en mltiples y contradictorios futuros contingentes. Alejada esta incertidumbre, la poltica no tiene el mismo significado ni la misma importancia puede reducirse a un producto de consumo. As, el protagonismo de los partidos se restringe a captar los intereses de los ciudadanos que podrn con sus votos castigar o premiar la accin de gobernabilidad. [] Postular la prdida de centralidad de la poltica permite aceptar, como parte de la eficacia de la gestin pblica, un estado policial con un alto grado de control social. (ROSENMANN, 2003, p.39-40).

Nesse processo, Rosenmann (2003) argumenta que as estruturas mentais do conformismo, se disseminam na organizao da vida cotidiana e modificam profundamente o conjunto de atitudes e comportamentos que constituem o ser poltico. A sociedade, forma histrica produzida pela ao coletiva, passaria a ser considerada um todo sistmico, constrangendo a condio humana (como ser poltico) e inviabilizando o desenvolvimento da razo crtica em seu ncleo central. As diversas teorias sistmicas de anlise se caracterizam por delimitar um conjunto de elementos que forneceriam os esquemas de inteleco para compreender a poltica. Seriam os representantes de grupos de interesse, burocratas, polticos eleitos e pblico em geral, que operam com uma estrutura institucional complexa de agncias pblicas, burocracias, sistemas de votao, legislaturas e tribunais. Evidenciam-se, nestes enfoques sistmicos, que as polticas pblicas so percebidas como resultados ou, na linguagem dos sistemas, como output de sistemas polticos que tm como recursos de entrada (input) as demandas sociais e os interesses, estes mesmos conformados nos limites do possvel sistmico. Dentre os elementos centrais na argumentao de Rosenmann (2003, p.389), cabe destacar que o conformismo social encontra na reduo das incertezas a possibilidade da sua consolidao. Um dos fenmenos paradigmticos nesse sentido, segundo o autor, a crena na irreversibilidade do capitalismo e do processo de globalizao iniciada com o fim do socialismo sovitico. RANCIRE (1995) tambm argumenta que esse um dos fatores pelo qual o discurso dominante identifica que a racionalidade da poltica a do consenso, pois o consenso seria um princpio fundamental da democracia. O autor apresenta trs paradoxos que marcariam o momento terico e poltico: i) As naes ocidentais, ao mesmo tempo em que comemoravam o fim do socialismo sovitico como a vitria da democracia sobre o totalitarismo, retomavam o princpio do vencido: a necessidade objetiva do

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desenvolvimento das foras produtivas. Sob o termo consenso a democracia concebida como o regime puro da necessidade econmica (RANCIRE, 1995, p.367). ii) Enquanto se impe, por um lado, esta filosofia da necessidade que estabelece escolhas inequvocas e dispensabilidade da discusso, por outro, celebra-se o retorno do ator, da tica da discusso e da razo comunicativa. iii) No momento em que se celebra a vitria do consenso nacional, no que tange aos partidos polticos, e supranacional, com o advento dos grandes espaos de concertao , reaparecem as formas mais brutais, mais arcaicas, da guerra tnica, da excluso, do racismo e da xenofobia (RANCIRE, 1995, p.368). O argumento principal do autor que existe uma profunda relao entre a afirmao do consenso e o surgimento destas formas arcaicas e irracionais do conflito poltico (RANCIRE, 1995, p.368), precisamente porque o que seria chamado de consenso o esquecimento da racionalidade prpria da poltica: a racionalidade do dissenso.
O dissenso no a diferena dos sentimentos ou das maneiras de sentir que a poltica deveria respeitar. a diviso no ncleo mesmo do mundo sensvel que institui a poltica e sua racionalidade prpria. Minha hiptese portanto a seguinte: a racionalidade da poltica a de um mundo comum institudo, tornado comum pela prpria diviso. (RANCIRE, 1995, p.368).

Essa racionalidade prpria da poltica foi substituda por outra, a forma moderna, do concerto, para lidar, entre parceiros responsveis, com os dados objetivos da situao que se impe a todos (RANCIRE, 1995, p.378). O consenso pressupe que as informaes, os dados, os grupos de interesse, as classes (etrias, de renda etc.) estejam totalmente objetivados, suprimindo aqueles que no so considerados. As diferenas, as disputas e os litgios so transformados em problemas que a comunidade ou o sistema poltico, tal como visto em Rosenmann (2003) deve resolver, compondo, sempre, no sentido da soluo mais razovel. RANCIRE (1995) retoma aqui um dos paradoxos inicialmente apontados: justamente quando a soluo mais razovel, que na verdade a nica soluo aceitvel, j est dada que os atores sociais so chamados a participar, a assumir suas responsabilidades. O consenso

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pretende objetivar os problemas, determinar a margem de escolha que comportam, os saberes requeridos e os parceiros que devem ser reunidos para sua soluo. [...] O consenso ento no nada mais que a supresso da poltica. [...] [A razo poltica] deve ser impedida de querer por meio dessa razo passiva, desse grande automatismo da lei do capital, que uma razo sem sujeito, um grande querer inconsciente que comanda uma multido de pequenas razes locais, estritamente confinadas a exerccios de repartio dos benefcios e dos sacrifcios, de adaptao entre o fluxo e o refluxo das riquezas e os movimentos dos corpos sociais. (RANCIRE, 1995, p.379-80, grifo meu).

Contudo, quando o consenso quer suprimir o povo, a poltica e seus litgios pela populao consensualmente gerida, suas partes e os meros problemas de repartio de nus e benefcios, ou seja, a substituio da poltica pela gesto, vse reaparecer o conflito sob uma forma mais radical, como impossibilidade de coexistncia. Em outras palavras, a ordem policial a boa distribuio de cada um em seu lugar e em sua funo inseparvel do conflito (RANCIRE, 1995, p.37480). Ento, se, por um lado, o consenso deseja, ao invs de sujeitos polticos, partes reais do corpo social, corpos e grupamentos de corpos claramente enumerveis, claramente constitudos em sua identidade, por outro, a razo poltica ou a razo dissensual, tal como proposto por RANCIRE, a do sujeito poltico, que constri as situaes e as cenas do conflito e, pelo conflito, reformula e produz a comunidade. Assim, o argumento se constri no sentido de demonstrar que o
sujeito poltico, uma classe em luta como sujeito poltico, sempre um operador de desclassificao, uma potncia de desfazer a estrutura policial que pe os corpos em seu lugar, em sua funo, com a parte que corresponde a essa classe e a essa funo. (RANCIRE, 1995, p.378, grifo meu).

Para Swyngedouw (2012), RANCIRE estaria inscrito em um conjunto de autores como Slavoj Zizek, Chantal Mouffe, Mustafa Dikec, Alain Badiou e vrios outros crticos do radicalismo cnico cujas interpretaes permitiriam reposicionar a poltica no contexto urbano. Para Swyngedouw (2012), esse radicalismo cnico criticado pelos autores teria tornado a
teoria crtica e a prtica poltica impotentes e infrteis em face dos gestos despolitizantes que se passam pela poltica urbana e pela poltica na ordem policial contempornea neo-liberalizante do capitalismo tardio. (SWYNGEDOUW, 2012)

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Diante disso, seria necessrio revisitar a crtica ao consenso neoliberal de outra forma, explorando
a retirada da poltica do plano de imanncia que define a prpria possibilidade da polis e a concomitante consolidao de uma configurao urbana ps-poltica, caracterizada pelo surgimento de uma governamentalidade neoliberal que substituiu o debate, desacordo e dissenso por uma srie de tecnologias de governar que se fundem em torno de consenso, acordo e gesto tecnocrtica (SWYNGEDOUW, 2012, p.52).

Swyngedouw (2012) argumenta que a poltica no capitalismo tardio constituiria na questo urbana uma agenda e um arranjo de governana orientado para a competitividade e o empreendedorismo, constitudo em redes

descentralizadas que, longe de representar o enfraquecimento do Estado diante da sociedade civil, expressaria a incorporao desta por aquela.
As formas institucionais de governana-alm-do-Estado expressam uma mudana na organizao do Estado na direo da maior responsabilidade individual e da afirmao do mercado como forma preferencial de alocao de recursos, envolvendo a incorporao de novas tecnologias de poder denominadas por Dean de tecnologias de agncia e tecnologias de desempenho. [...] estes instrumentos so parte integrante da consolidao de uma ordem policial neo-liberal imposta e autoritria, celebrando as virtudes de risco auto-gerido, prudncia, e auto-responsabilidade [e] embora possam existir conflitos de interesse e opinio, h um amplo acordo sobre as condies que existem (a partio do sensvel) e o que precisa ser feito [...]. exatamente tal ordem consensual e aparentemente inclusiva (pelo menos para aqueles que tm voz, que so contados, e nomeados) que definida como condio ps-poltica (SWYNGEDOUW, 2012, p.55).

curioso observar que, para Swyngedow, assim como para RANCIRE e Rosenmann, o consenso mesclado ao neoliberalismo, o que no caso destes autores talvez se explique por certo eurocentrismo. Em ltima instncia, a hiptese de RANCIRE (1995) remete a uma concepo de Estado: no como arena poltica, nem como instrumento de dominao, mas, na sua verso consensual, como anulao mesmo da poltica. A gesto estatal dos interesses compostos dos grupos sociais denominada pelo autor infrapoltica.
Esse governo mundial imaginrio , em ltima anlise, o governo mundial da riqueza, governo inencontrvel que determina as margens nfimas de redistribuio local cuja gesto tima requer o consenso. O que uns chamam modstia do Estado, outros, fim da poltica, ento a reabsoro total do poltico pelo estatal. (RANCIRE, 1995, p.380).

Contudo, essa associao tambm orienta a interpretao referenciada no campo da reforma urbana (RIBEIRO; SANTOS JR., 2011) ou entre os seus crticos

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(BURNETT, 2009). Parece sugerir uma concepo dualista que ope funcionalmente os movimentos sociais e o capitalismo sem que este conflito esteja, de fato, demonstrado. Contra esse certo maniquesmo se observa que as relaes entre os movimentos ligados reforma urbana e o capital se revelam dinmicas e contraditrias. Exemplarmente, pode-se destacar a grande aliana em torno da PEC da Moradia, que articula movimentos de luta por moradia e representantes do capital imobilirio ou da construo civil com um mesmo objetivo poltico48. No entanto, preciso ao menos questionar ou levar em considerao a hiptese de um consenso pela crtica. Esta hiptese plausvel, na medida em que as avaliaes dos planos diretores e as pesquisas sobre informaes municipais49 evidenciam a macia incorporao do iderio da reforma urbana no planejamento urbano brasileiro ou, mais especificamente, nos planos diretores participativos. Assim, no se trata de investigar apenas o consenso a partir das polticas pblicas de moradia, transporte pblico etc. e seus desdobramentos na distribuio dos recursos e no atendimento dos beneficirios, evidenciando sua funcionalidade no atendimento dos setores industriais ou financeiros interessados na poltica urbana. Alm de sugerir que os opositores lgica neoliberal responderiam pela produo das cenas disruptivas que instauram mundos polmicos que desfazem a ordem policial (RANCIRE, 1995, p.378), preciso considerar a instaurao de outra ordem policial, da hegemonia contrahegemonica, que instaura, tambm, outro consenso. Na essncia da leitura de RANCIRE (1995), o que diferencia o dissenso, dos demais tipos de distines, disputas etc. a constituio dos sujeitos polticos como sujeitos em ato, quando reclamam sua parte em um mundo do qual no faz parte.
Isso implica que os sujeitos polticos em geral s existem por sua distino em relao a qualquer grupo social, a qualquer parte da sociedade ou funo do corpo social. O que os constitui o prprio litgio. Os sujeitos polticos so potncias de enunciao e de manifestao do litgio que se inscrevem como algo a mais, algo sobreposto, em relao a qualquer composio do corpo social. (RANCIRE, 1995, p.377).

Essa formulao desdobra-se na emergncia de um mundo dividido, no qual se manifestam, ao mesmo tempo, dois recortes do mundo sensvel: um mundo em que os sujeitos litigantes e seus objetos de litgio existem e outro, o do curso normal

48

Ver VARGAS DE FARIA (2010).

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da dominao, no qual uma das partes (sujeitos, objetos e lugares) no est constituda. Um mundo no qual plebeus reivindicam acordos com os patrcios e exercem seu papel poltico, como seres falantes, e um mundo no qual eles no poderiam reivindicar porque no falam. Um mundo em que os operrios discutem publicamente sobre a questo salarial e outro em que as questes do trabalho se referem ao mbito da relao entre entes privados (RANCIRE, 1995). Um mundo em que h trabalhadores rurais sem-terra e outro, do agronegcio, em que no existem trabalhadores, mas apenas existe a produo e a propriedade. Um mundo do sem-teto e outro da produo imobiliria, do desenvolvimento urbano. Os que no so, no o so por definio, uma definio da qual no participam, cujo ato pertence queles que so alguma coisa, que tm propriedades, ttulos para governar (RANCIRE, 1995, p.371).
isso o que chamo dissenso: no um conflito de pontos de vista nem mesmo um conflito pelo reconhecimento, mas um conflito sobre a constituio mesma do mundo comum, sobre o que nele se v e se ouve, sobre os ttulos dos que nele falam para ser ouvidos e sobre a visibilidade dos objetos que nele so designados. [...] No podem ser a confrontao de parceiros j constitudos sobre a aplicao de uma regra geral a um caso particular. Com efeito, devem primeiro constituir o mundo no qual elas so argumentaes. preciso primeiro provar que h algo a argumentar, um objeto, parceiros, um mundo que os contm. E preciso prov-lo na prtica, ou seja, fazendo como se esse mundo j existisse (RANCIRE, 1995, p.374, grifo meu).

Assim, o que caracteriza o dissenso poltico a manifestao da ruptura e da contradio: interlocutor dissensual fala em dois mundos ao mesmo tempo (RANCIRE, 1995, p.377). Os sujeitos da reforma urbana, ao contrrio, ocupam, devido ao relativo sucesso das estratgias de ao que empreenderam, posio de destaque no corpo social que intervm nas dinmicas polticas. So reconhecidos, suas reivindicaes so incorporadas, seus discursos, disseminados. Contudo, no se pode afirmar a sua simples submisso ao consenso neoliberal, pois, de fato, a dinmica poltica mais complexa e no pode ser traduzida como simples polarizao. As contradies no so mecnicas, mas dialticas e polticas, porque, nos termos de Lefebvre (1975), buscam captar a ligao, a unidade, o movimento. A contradio dialtica, na concepo lefebvriana, no um choque no pensamento,

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RACI-PDP (SANTOS JR.; TODTMANN, 2011) e MUNIC (IBGE, 2009).

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no abstrato, no plano subjetivo, [mas] se revela e se libera no e pelo conflito" (LEFEBVRE, 1975, p.238-40).
A capacidade de sntese pertence a foras polticas que so na realidade foras sociais (classes, fraes de classes, agrupamentos ou alianas de classes). Elas existem ou no existem, manifestam-se e se exprimem ou no. Tomam ou no tomam a palavra. Cabe a elas indicar suas necessidades sociais, inflectir as instituies existentes, abrir os horizontes e reivindicar um futuro que ser obra sua (LEFEBVRE, 2006, p.123).

No se pode esquecer, no entanto, que essas foras atuam em condies que se lhes impem; h uma histria e estruturas e recursos que condicionam a ao. na esfera institucional que esto inscritos os elementos que instauram a ordem policial, no sentido da ordenao dos corpos no espao poltico, e a poltica o conjunto de atividades que perturba esta ordem pela pressuposio da igualdade, que, longe de ser natural, s se manifesta pelo dissenso. Diferente das perspectivas institucionalistas de anlise da poltica, para RANCIRE (1995), os sujeitos polticos no existem como entidades estveis, mas como sujeitos em ato. Em consequncia, os sujeitos polticos so instveis, precrios e, portanto,
sempre suscetveis de se confundir de novo com simples parcelas do corpo social que pedem apenas a otimizao de sua parte. Se a poltica um desvio singular do curso normal da dominao, isso quer dizer que est sempre ameaada de se dissipar. (RANCIRE, 1995, p.378)

Em sntese, a razo consensual, tal como proposta por RANCIRE (1995), refere-se, portanto, concordncia quanto ao advento dos espaos de concertao, ou seja, quanto existncia de um espao poltico da objetivao, em que a democracia concebida como o regime puro da necessidade econmica. Entendendo a racionalidade da poltica como a de um mundo comum institudo, a razo consensual , contraditoriamente, o esquecimento da racionalidade prpria da poltica, que a racionalidade do dissenso. Em sntese, o consenso nada mais do que a supresso da poltica, ao pressupor que as informaes, os dados, os grupos de interesse, as classes estejam totalmente objetivados, suprimindo aqueles que no so considerados. A razo consensual pretende objetivar os problemas, determinando a margem de escolha, os saberes requeridos e os parceiros que devem ser reunidos para a soluo destes problemas. Suprimindo os sujeitos polticos (que constituem a razo poltica ou a razo dissensual), ou seja, suprimindo aqueles que constroem as situaes e as cenas do conflito de maneira a reformular

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e produzir a comunidade, a razo consensual pressupe que o corpo social seja a composio de agrupamentos claramente enumerveis e constitudos em sua identidade. Na tese de RANCIRE, o consenso se estabelece na macropoltica, que subentende a ordem neoliberal fundada na razo consensual. No se poderia explicar propriamente a razo da reforma urbana por esta perspectiva a no ser trazendo-a para o mundo das prticas polticas especficas e, ao mesmo tempo, reconhecendo a possibilidade da instaurao de consensos de confrontao. Esse oximoro explica a possibilidade de criao de uma ideologia poltica que, ao confrontar outra ordem simblica de justificao em um conflito ideolgico, institui em si mesma uma ordem totalizadora, ou policial, que define o acordo de papis, aes e contedos autorizados no confronto. Institudas as partes, suprimem-se os dissensos intraparte formando um consenso pela crtica. Utilizando metaforicamente os termos marxistas em O 18 Brumrio, poderia se dizer que o FNRU se apresenta, assim, como a frao hegemnica da classe dos espoliados urbanos. O trabalho de Gusso (2012) e a pesquisa do doutoramento de Ftima Tardin, entre outros trabalhos, podem contribuir para compreenso das consequncias polticas da instaurao deste consenso de confrontao para o prprio movimento reformista. O propsito deste trabalho, contudo, compreender o papel que o plano diretor participativo operou na consolidao da ideologia poltica desta hegemonia contra-hegemnica, pois se os planos diretores expressam algum consenso, no o do empresariamento urbano ou de uma perspectiva neoliberal sobre as cidades. Assumindo seu carter ideolgico e fetichizado (Villaa, 2004; Burnett, 2009), mas reconhecendo sua apropriao pela reforma urbana (RIBEIRO; SANTOS JR., 2011), afirma-se que o plano diretor serviu afirmao de um consenso, na medida em que forneceu o contedo (os princpios da reforma urbana), a arena (o planejamento participativo) e autorizou os agentes (os segmentos). Trata-se, enfim, de implementar o iderio consensuado, mas tambm de instituir uma ordem poltica no corpo social da reforma urbana. Enfim, no apenas no confronto com outras ideologias, mas nos prprios limites, lacunas e legitimao de valores e autoridades, que est fundada a contradio entre o predomnio do discurso do direito cidade e a permanncia da cidade como negao do direito.

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4 ANLISE DOS ELEMENTOS CONSTITUINTES DO NOVO PLANEJAMENTO E SUAS DISSOCIAES Do desprestgio dos planos diretores para o movimento da reforma urbana no perodo da sua formao (durante a Assembleia Constituinte), passando pela definio de sua centralidade como instrumento de poltica urbana na legislao brasileira at a sua afirmao como instrumento de reforma urbana, h uma trajetria de atuao que combina, entre outros aspectos, mobilizaes em torno de conquistas legais, disputas institucionais e conflitos ideolgicos. Essa trajetria progressivamente incorporou o planejamento urbano politizado ideologia poltica da reforma urbana, no apenas como recurso simblico, mas tambm como ambiente50 de relaes de poder. Na disputa de sua definio, o plano diretor concebido, no apenas para os militantes da reforma urbana, com novo carter.
O Plano Diretor, nos termos dados pela Constituio Federal e pelo Estatuto da Cidade, peca chave para o enfrentamento desses problemas, contribuindo para a minimizao do quadro de desigualdade urbana instalado, quando elaborado e implementado de forma eficaz. Essa eficcia diz respeito a uma nova concepo de Plano Diretor ps-Estatuto, pois, embora o instrumento "plano diretor" seja anterior ao Estatuto da Cidade, o conceito de Plano Diretor e, principalmente, suas formas de elaborao foram adaptadas de um formato anterior, mais burocrtico e tecnocrtico, para uma prtica com ampla participao da populao. Neste contexto, ganhou destaque tambm a atuao da sociedade civil organizada, especialmente dos movimentos sociais envolvidos com a Reforma Urbana. (SANTOS JR.; SILVA; SANTANA, 2011, p.14).

Esse novo plano diretor, redefinido como um instrumento de planejamento de afirmao da reforma urbana (SANTOS JR., 2009, p.12), na perspectiva de um pacto territorial (RIBEIRO; CARDOSO, 2003) orientado para fomentar a justia social, preenchido por novos contedos, destilados da ideologia da reforma urbana.
O objetivo principal do Plano Diretor, de definir a funo social da cidade e da propriedade urbana, de forma a garantir o acesso a terra urbanizada e regularizada a todos os segmentos sociais, de garantir o direito moradia e aos servios urbanos a todos os cidados, bem como de implementar uma gesto democrtica e participativa, pode ser atingido a partir da utilizao dos Instrumentos definidos no Estatuto da Cidade, que dependem, por sua

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Conjunto das particularidades de um meio social, natural ou histrico em que se situa uma ao (HOUAISS; VILLAR, 2001, p.183).

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vez, de processos inovadores de gesto nos municpios. (SANTOS JR.; SILVA; SANTANA, 2011, p.14-5).

A leitura desse objetivo remete interpretao de que a reforma urbana uma propriedade intrnseca dos novos planos diretores e, parcialmente neste sentido, Burnett (2009) denuncia a fetichizao desses planos. Como se procurou argumentar, contudo, tal constatao seria insuficiente a no ser que se investigasse a relao entre o planejamento urbano politizado e a afirmao de um consenso de confrontao sustentado pela ideologia poltica da reforma urbana. Para apoiar o atendimento a esse objetivo, prope-se neste captulo discutir os elementos centrais deste consenso que traduzem para o plano diretor participativo as referncias valorativas, ou os princpios, da reforma urbana: a funo social da propriedade urbana, a terra regularizada e urbanizada e a gesto democrtica e participativa. Associado a esses princpios tambm se investigar, considerando a dependncia de processos inovadores de gesto dos municpios, o carter municipalista que permeia a realizao desses valores pelo planejamento urbano e, tambm, a perspectiva de que o municpio seria o lcus apropriado para aprofundamento de relaes democrticas, pela proximidade do poder (local) com as demandas sociais. Na primeira parte do captulo, procura-se compreender a afirmao da esfera municipal, associada valorizao do poder local, como elemento importante na construo do discurso da reforma urbana. Em decorrncia, as disputas polticas e ideolgicas no mbito municipal adquirem status privilegiado, inclusive no que se refere ao planejamento urbano e a inverso da prioridade de investimentos nas cidades. Procura-se demonstrar, contudo, que a afirmao dos municpios como expresso da descentralizao e da democratizao, pela suposta aproximao dos cidados aos espaos polticos decisrios, permeada por contradies em relao s dinmicas locais e s interaes com outras escalas de poder. A segunda parte trata da construo da ideia de funo social da propriedade e da sua relao com a noo de desenvolvimento urbano, indicando os paradoxais entendimentos que subsidiam a utilizao de instrumentos urbansticos que teriam por objetivo a promoo das funes sociais da cidade. Destacam-se a polissemia associada a esses conceitos e as ordens de justificao que fundamentam o planejamento urbano e a regulao do solo e do mercado de terras.

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O terceiro tpico analisa a regularizao fundiria e urbanstica e as contradies entre a lei e o direito cidade. Apesar de a associao regularmente realizada entre informalidade, irregularidade e pobreza ser apenas parcialmente verdadeira, pois a irregularidade e a informalidade esto presentes em toda a cidade, rica ou pobre, fato que o irregular vivenciado de modo distinto em funo da posio social. Neste item, procura-se explorar os paradoxos entre a titularidade e as garantias do direito de morar e a legislao urbanstica, inclusive, nas propostas de regularizao. Finalmente ser abordada a relao contraditria entre a ampliao progressiva dos espaos institucionais de participao poltica na medida em que, cada vez h menos sobre o que participar. A ideia de consenso ativo de RANCIRE (1995) pode contribuir para discusso deste tema e suas implicaes no campo do planejamento urbano. Dentre as informaes utilizadas para a anlise a seguir, destaca-se a consulta aos relatrios da Rede de Avaliao e Capacitao para a implementao dos Planos Diretores Participativos que contemplou a avaliao de 552 planos diretores distribudos em todo o territrio nacional e foram consolidadas em 27 relatrios estaduais e 26 relatrios de estudos de caso de municpios selecionados pelo tamanho da populao (SANTOS JR.; SILVA; SANTANA, 2011, p.21). A rede foi constituda a partir de um projeto do Ministrio das Cidades e contou com a coordenao executiva do IPPUR/UFRJ em conjunto com o Instituto Polis e a FASE, duas das organizaes no governamentais que so centrais51 no FNRU. importante, no entanto, indicar alguns limites desta avaliao: em primeiro lugar, considerou, com exceo dos estudos de caso, apenas a lei do plano diretor e no os registros do seu processo de elaborao ou outra informao sobre a sua aplicao; em segundo lugar, os prprios instrumentos de pesquisa utilizados evidenciam pelo conjunto de questes que compem os formulrios um vis da avaliao que refora a agenda da reforma urbana. O Estatuto da Cidade, assim como qualquer lei, resultado de uma disputa entre diversos atores e interesses, que formulam e intervm no processo legislativo visando propsitos distintos que so parcialmente incorporados lei. A avaliao, contudo, ao pretender questionar sobre a aplicao dos princpios do Estatuto da

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Quanto aos critrios de centralidade, ver GUSSO (2012).

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Cidade pelos planos diretores, o fez sob a tica da ideologia poltica da reforma urbana. Assumindo que a identidade de princpios entre Estatuto da Cidade e reforma urbana parte do constructo ideolgico que se pretende explorar, seria mais conveniente reconhecer que a avaliao tomou como objetivo visado a verificao da incorporao de elementos da reforma urbana no planejamento municipal. Como resultado, a avaliao foi conduzida de tal modo que pode no ter evidenciado a utilizao e implementao do Estatuto da Cidade com finalidades distintas daquelas associadas, genericamente (lato sensu), reforma urbana. Conforme ser discutido a seguir, so inmeros os casos de implementao de instrumentos do Estatuto da Cidade com a finalidade de promoo da valorizao imobiliria, remoo da populao pobre das reas centrais etc. Apesar deste trabalho se inscrever no conjunto de esforos para compreender o intenso ciclo de planejamento urbano ps-Estatuto, no se prope, como outros, a realizar um balano, ou seja, ponderar sobre os avanos e retrocessos ou confrontar perdas e ganhos. Estas leituras devem sempre pressupor um contedo valorativo precedente que permite julgar as informaes pesquisadas e identificar aspectos positivos e negativos. No se est reivindicando, contudo, uma neutralidade cientfica, caracterstica do positivismo, mas afirmando o propsito de evidenciar contradies (tudo contm em si o seu oposto) e, diante delas, interpelar o discurso do planejamento urbano politizado, contribuindo para a desconstruo do consenso.

4.1 MUNICIPALISMO E PODER LOCAL

A promoo do poder local e a afirmao da esfera municipal como lcus privilegiado da poltica so elementos constituintes fundamentais do discurso da reforma urbana. Santos Jr. (1994) argumenta que, no debate sobre a questo urbana, a poltica local ganha importncia como campo possvel de reverso dos processos de segregao e espoliao urbanas a partir da crtica ao paradigma da sociologia urbana marxista. Esta crtica teria permitido uma produo terica mais abrangente sobre os movimentos sociais e as concepes de Estado, abrindo campo para o reconhecimento de novas esferas de atuao poltica, nas quais seria possvel para os movimentos obter ganhos no sentido da transformao da lgica

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excludente da interveno estatal (SANTOS JR, 1994, p.35-6). Assim, a indissociabilidade entre a questo urbana e o modo de produo capitalista ou, mais especificamente, o papel do Estado na reproduo das relaes sociais de produo e seus efeitos na concentrao de servios e infraestrutura urbana (MOISS, 1982; KOWARICK, 1979), se confronta com outras interpretaes. A rica produo da dcada de 1980 sobre os novos movimentos sociais urbanos destacava o aspecto local (e muitas vezes atomizado) das reivindicaes e das formas de organizao poltica (NUNES; JACOBI , 1982). O poder local passa a assumir papel mais importante na agenda de investigaes sociolgicas e na atuao poltica e frequentemente associado luta por (ou a conquista da) democracia. Mas alm da experincia urbana, convergiu para valorizao do local, a crtica poltica centralizada de planejamento praticada pelo regime autoritrio, presente na agenda reformista da Nova Republica52, coalizo de foras polticas formada principalmente pelo PMDB e pelo PFL, assim como nas reformas operadas no processo constituinte, especialmente pelos partidos do campo oposicionista, nomeadamente PT, PDT, PSDB e PSB (SANTOS JR., 1994, p.36-7) Dria (1992), por exemplo, argumenta que, em funo da experincia vivida pelos moradores das periferias urbanas das grandes cidades, especialmente a partir da dcada de 1970, e a aparente incapacidade do arranjo poltico centralizado do governo militar, com baixa autonomia dos municpios em enfrentar os problemas decorrentes da urbanizao acelerada, o papel dos movimentos sociais urbanos na luta pela redemocratizao do pas se conjugaria com o esforo por uma nova autonomia dos municpios (DRIA, 1992, p.49). A literatura informa, portanto, sobre a afluncia de dois campos polticos que formam a concepo de defesa e fortalecimento dos municpios, cujo iderio adquire expresso evidente no processo constituinte com a articulao de um importante movimento municipalista.
Um deles foi formado pelas diversas frentes municipalistas, de prefeitos e outras lideranas polticas, empenhadas essencialmente na mudana das leis tributrias para a redistribuio dos recursos estatais e a eliminao dos mecanismos polticos de controle no repasse de verbas da Unio e dos estados para os municpios. O outro derivou dos movimentos urbanos

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Os objetivos gerais dessa agenda eram o estabelecimento da democracia, a redistribuio de renda e a reduo da pobreza absoluta, a realizao de uma reforma institucional restabelecendo o estado de direito, a descentralizao administrativa e a instituio de prticas participativas (SANTOS JR., 1994, p.36-7, grifo meu).

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reorganizados nos anos de 85 e 86 com vistas a agir nos nveis polticos mais elevados e colocar na Constituio normas de justia social no acesso dos cidados as cidades (DRIA, 1992, p.59-60).

Como reao ao cenrio de espoliao urbana que afetava as classes sociais mais pobres e concentrao de decises, recursos financeiros e capacidade de gesto no plano federal, durante os 20 anos de autoritarismo burocrtico (ALMEIDA, 2005, p.29), a agenda da democratizao, nos anos 1980, apresenta a descentralizao como um dos temas mais relevantes. Democracia com descentralizao era uma ideia-fora (ALMEIDA, 2005, p.32) que se traduzia na crena de que: (i) a emergncia dos movimentos sociais urbanos organizados sobre bases locais permitiria consolidar processos de gesto democrtica participativa em nvel municipal e (ii) o domnio dos recursos tributrios pelos estados e municpios permitiria avanar sobre o outro pilar de sustentao dos trabalhos constitucionais, qual seja, o resgate social da parcela da populao brasileira alijada dos ganhos do desenvolvimento no perodo militar (PAIVA; LOPREATO, 2002). O Movimento da Reforma Urbana, constitudo em 1987, j incorpora esses elementos nas suas proposies, de acordo com referncias encontradas no perodo da Assembleia Constituinte, assim como no perodo subsequente. SANTOS JR (1994), resumindo as propostas da reforma urbana, destaca:
a) a instituio da gesto democrtica da cidade, com a finalidade de ampliar o espao da cidadania e aumentar a eficcia/ eficincia da poltica urbana; b) reformas nas relaes intergovernamentais e nas relaes governocidadania: a primeira, com a municipalizao da poltica urbana; e a segunda, pela adoo de mecanismos que institucionalizem a participao direta da populao no governo da cidade; c) fortalecimento da regulao pblica do solo urbano, com a introduo de novos instrumentos (solo criado, imposto progressivo sobre a propriedade, usucapio especial urbano etc.) de poltica fundiria que garantam o funcionamento do mercado de terras condizente com os princpios da funo social da propriedade imobiliria, e da justa distribuio dos custos e benefcios da urbanizao; d) inverso de prioridades no tocante poltica de investimentos urbanos que favorea s necessidades coletivas de consumo das camadas populares submetidas a uma situao de extrema desigualdade social em razo da espoliao urbana; isto , as diferenas entre as classes e camadas sociais no so decorrentes apenas da distribuio de renda operada pelo mercado de trabalho, mas tambm, e de forma importante, da regulao seletiva do acesso ao uso da cidade (SANTOS JR, 1994, p.38-9).

Alm das crticas j apontadas, o discurso de convergncia da participao democrtica com maior autonomia dos municpios na gesto de recursos para poltica urbana adquire mais consistncia com a disseminao de exemplos de

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democratizao a partir do fortalecimento do poder local. Diante do combate ditadura militar, autoritria e centralizadora (negao), afirmam-se alternativas municipalistas, democrticas e populares (positivao). Casos de experincias municipais como as de Lages, em Santa Catarina, e Boa Esperana, no Esprito Santo, transformam-se em referncia nacional, merecendo pesquisas, anlises e publicaes que destacavam suas caractersticas transformadoras (NUNES; JACOBI, 1982; FERREIRA, 1991) e dos quais se procurava extrair diretrizes modelares que contribuiriam para sua disseminao em todo o Pas. Observa-se que o recurso aos casos paradigmticos constitui um discurso que vincula o fortalecimento do poder municipal s noes de descentralizao, democracia, participao poltica, cidadania e atendimento das necessidades da populao. Cabe, ento, apontar o primeiro argumento que se procurar desenvolver neste item. No discurso da reforma urbana, o dito e o no dito sobre o municipalismo ocultam outras faces do seu prestgio nas dcadas de 1970 e 1980 e, especialmente, na Assembleia Constituinte de 1988, com implicaes na definio do papel que os planos diretores participativos viro a cumprir para o campo da reforma urbana. Para compreender com mais preciso esse prestgio, necessrio aprofundar o entendimento sobre os sujeitos que o formulavam politicamente. Almeida (2005) afirma que
Partidos e lideranas polticas que se opuseram ao governo dos militares consideravam a descentralizao uma dimenso importante do sistema democrtico. De outra parte, interesses subnacionais revelaram-se foras poderosas durante a transio do autoritarismo para a democracia. Governadores de partidos oposicionistas foram importantes para minar o poder dos militares depois de 1982. Prefeitos e polticos locais tambm foram importantes na construo dos alicerces dos partidos que construram a democracia (ALMEIDA, 2005, p.38).

Assim, a defesa do municipalismo est associada tambm inteno de fortalecer os partidos oposicionistas que eram evidentemente aqueles que acionavam a ideia de democratizao.
Os governadores foram ativos durante os trabalhos da Constituinte, assim como o foram os prefeitos, suas associaes e seus assessores. De outra parte, cerca de metade dos constituintes ocuparam previamente postos nos governos e/ou assembleias subnacionais. (ALMEIDA, 2005, p.32).

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Tomando como exemplo o PMDB, partido de uma parte significativa dos parlamentares progressistas que fizeram parte das discusses sobre o captulo da poltica urbana (SOUZA, 1990), deve-se destacar o nmero expressivo de prefeitos e vereadores eleitos pela legenda nas eleies municipais de 1985 e 1988. Aqui reside uma associao importante para compreenso poltica da defesa do municipalismo na Constituinte. O processo de redemocratizao contou com a eleio de prefeitos e vereadores progressistas e, eventualmente, ligados a partidos emergentes de esquerda, como o PT, por exemplo, em diversos municpios do pas. Assim, as foras que defendiam a abertura poltica nacional, ao mesmo tempo ocupavam espaos polticos nas esferas de poder local e defendiam, por consequncia, que a democratizao passava pelo fortalecimento dessas esferas. de amplo conhecimento a relao entre o Movimento de Reforma Urbana e o Partido dos Trabalhadores (BURNETT, 2009; GUSSO, 2012) e, nesse sentido, plausvel considerar que a defesa do municipalismo pelo primeiro encontre referncia na posio ocupada pelo PT nos primeiros anos da sua fundao.
Embora a nvel (sic) federal tenham prevalecido com a redemocratizao as ideias neoliberais, a nvel dos (sic) municpios vm-se elegendo (sic) no pas desde 1982 alguns prefeitos e cmaras de vereadores preocupados com uma nova viso de modernidade poltica; aquela que faz com que a questo social deixe de se constituir num problema de polcia e se transforme na essncia das preocupaes do poder estatal e de seus governantes. (DRIA, 1992, p.20).

Alm disso, o experimentalismo democrtico que ocorria em alguns casos emblemticos, como o j relatado caso de Lages, conferia os elementos simblicos necessrios para afirmao desse discurso. A despeito desses casos, outros interesses tambm operam na defesa do fortalecimento do poder local. Historicamente, a defesa da perspectiva federalista no arranjo poltico brasileiro esteve associada frequentemente defesa de interesses de elites ou oligarquias locais. Uma breve reviso da literatura de cincia poltica no Brasil que trata da questo, no autoriza, nessa perspectiva, a associao direta entre descentralizao e democracia. A disputa poltica entre centralismo e federalismo est presente desde o perodo colonial, com as iniciativas de centralizao poltica promovidas pela coroa portuguesa, que criou o Governo-Geral com a finalidade de centralizar a administrao e especialmente na fase de transio entre repblica e monarquia. A disputa entre federalistas e centralistas estava relacionada forma de

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governo (repblica ou monarquia) e, portanto, forma de organizao poltica do Estado. O federalismo era predominantemente associado aos liberais e o centralismo aos monarquistas, dando origem percepo de que ao liberalismo correspondia descentralizao e democracia. Entretanto, no se pode afirmar que o iderio liberal da Repblica Velha (Primeira Repblica) esteve associado aos parmetros da democracia liberal. Este iderio, no entanto, era til aos grupos sociais que disputavam o poder poltico em funo da sua aparncia democrtica. No entanto, a defesa da ordem tradicional e dos antigos privilgios coloniaisescravocratas, derrotada, mas com forte presena no contexto poltico de elaborao da Constituio republicana de 1891 (SILVEIRA, 1978), bem como o enfrentamento da centralizao na Constituio de 1937, presente no confronto poltico entre Getulio Vargas e o Governador do Rio Grande do Sul, Flores da Cunha (CAMPOS, 2001), representa apenas alguns exemplos de como a defesa do federalismo se orientou com frequncia pela manuteno de privilgios e poderes de elites e oligarquias locais. Resta claro que o contexto da redemocratizao distinto, mas no se deve esquecer que nos anos 1980 o PMDB, partido que havia congregado as grandes lideranas nacionais de oposio ditadura nos anos 1970, j sofria o afluxo de polticos oriundos da ARENA e, posteriormente, do PDS, que migraram com a ascenso da aliana PMDB/PFL presidncia, exercida de fato pelo Presidente Jos Sarney53. Nesse processo, j era possvel identificar a transformao do PMDB em uma federao de oligarquias regionais e locais54. No campo intelectual e poltico da reforma urbana est presente a interpretao de que o fortalecimento da esfera municipal insere-se no quadro de referncias da agenda reformista, que teve como caractersticas gerais o universalismo, o redistributivismo e a democratizao do Estado e descentralizao da gesto (SANTOS JR., 1994, p.38). No entanto, politicamente o municipalismo foi defendido por uma ampla aliana que almejava tanto fortalecer as oligarquias locais e regionais quanto, de fato, viabilizar os experimentalismos democratizantes. Como se pode depreender da afirmao de Dria (1992) a seguir, discursivamente apenas este segundo aspecto evidenciado.

53

O prprio Jos Sarney havia integrado a UDN, a ARENA, o PDS e, na Chapa Aliana Democrtica (Tancredo/Sarney), o PFL, mas viria, posteriormente, tambm a ingressar no PMDB).

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No Brasil Colnia, a autonomia municipal refletia o interesse da Corte em incentivar os chefes polticos locais a assumirem a luta pela conquista e explorao do territrio, o que significou a destruio das populaes indgenas locais e a escravido dos negros africanos. No Imprio e na Repblica Velha, os conflitos entre os coronis do interior e os governadores das provncias e Estados acabou servindo para substituir o mandonismo local por oligarquias regionais que at hoje manipulam parcela significativa do poder. A partir da Revoluo de 30, porm, a defesa da autonomia dos Estados e municpios comea a levar em conta camadas sociais novas que o desenvolvimento capitalista do pas j vem produzindo desde o incio do sculo: os trabalhadores rurais e urbanos, as camadas mdias e os pequenos e mdios empresrios marginalizados pela concentrao do poder.

Amplamente legitimada pelo discurso da democratizao, a perspectiva municipalista teve acolhimento na Constituio Federal de 1988 que elevou os municpios categoria de ente federativo55. Esse aspecto tem impacto especial na autonomia financeira dos municpios em particular no que se refere a duas questes56:
a) a instituio e arrecadao dos tributos e b) a aplicao das rendas locais [...]. Assim, [...] o municpio dever constituir a sua prpria renda, assim como administrar a sua receita e suas despesas, a partir de rendas prprias ou constitudas a partir de repasses e doaes, considerando-se as relaes estabelecidas entre os municpios e os demais entes da federao (PONTES; VARGAS DE FARIA, 2008, p.29).

No entanto, se, por um lado, houve a ampliao das receitas municipais, por outro as atribuies constitucionais tambm se ampliaram, implicando maiores compromissos sob responsabilidade dos governos locais. significativo observar que, apesar do aumento na arrecadao prpria dos municpios a partir de 1988 chegando a atingir 5,4% do total da arrecadao dos entes federados , a participao dos municpios na distribuio das despesas tambm se ampliou. Esse fato evidencia a dependncia das transferncias intergovernamentais enfrentada pelos municpios, limitando as possibilidades reais de efetivao da autonomia municipal para o atendimento das demandas locais, idealizada pela Constituio de 1988. As dificuldades se ampliam quando se considera a criao, em 1993 com vigncia a partir de 1994, do Fundo Social de Emergncia (FSE),
54 55

Ver SAVARESE (2012). Esse entendimento controverso. H autores no campo do Direito Constitucional e Administrativo que entendem que os municpios, apesar de terem ganhado mais autonomia com a CF 88, no foram elevados categoria de ente federativo. 56 Art. 30. Compete aos municpios: [...] III instituir e arrecadar os tributos de sua competncia, bem como aplicar suas rendas, sem prejuzo da obrigatoriedade de prestar contas e publicar balancetes nos prazos fixados em Lei (CF. 88).

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substitudo posteriormente pelo Fundo de Estabilizao Fiscal (FEF) e, em seguida, pela Desvinculao de Recursos Oramentrios da Unio (DRU)57. Criado inicialmente com carter emergencial para promover a estabilizao financeira da Unio pela reduo de recursos vinculados, a DRU tornou-se permanente, desvirtuando sua funo inicial e ampliando o domnio federal sobre os recursos fiscais (IGC; IPPUR, 2008). J no que se refere s receitas tributrias prprias, tambm necessrio considerar um fator decorrente da autonomia fiscal dos municpios vlido da mesma forma para os estados que foi a disseminao da guerra fiscal para atrao de empresas ou investimentos privados. Segundo estudo elaborado pelo IBGE (2006), denominado Pesquisa de Informaes Bsicas Municipais, das 5.564 prefeituras brasileiras, quase metade concedeu incentivos fiscais ou no fiscais como cesso (em 1.236) ou doao (em 1.204) de terrenos, iseno de IS (em 764), iseno parcial (em 747) ou total (em 722) do IPTU, entre outros para instalao de empreendimentos privados. Considerando que os recursos provenientes de receitas prprias j representam uma parcela reduzida das receitas oramentrias totais, a guerra fiscal torna-se um limitador importante da capacidade de investimento dos governos municipais, tendo em vista que uma parcela fundamental das transferncias governamentais trata-se de recursos vinculados. Em estudo desenvolvido para a Secretaria de Desenvolvimento Regional e Poltica Urbana do Estado de Minas Gerais (SEDRU), Claudio Paiva adota como um dos indicadores para anlise das finanas pblicas municipais a Receita Prpria Ampliada (RPA), e a conceitua como o valor obtido a partir da deduo das receitas totais do municpio o montante referente s receitas para a formao do FUNDEF (FUNDEB a partir de 2007) e das Operaes de Crdito (IGC; IPPUR, 2008, p.45). Esse indicador procura demonstrar a capacidade financeira dos municpios para atender s demandas da municipalidade e considera no apenas as receitas tributrias arrecadadas pela mquina pblica no mbito municipal, mas tambm aquelas cuja transferncia garantida pela Constituio Federal (IGC; IPPUR, 2008, p.45). Paiva argumenta que considerar as receitas de transferncia que no

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Em novembro de 2009 foi promulgada a Emenda Constitucional 60 que extingue a incidncia da Desvinculao das Receitas da Unio (DRU) sobre os recursos federais destinados educao. Contudo, este fator no afeta os repasses de Fundos de Participao e no invalida o argumento apresentado.

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so vinculadas mais consistente no sentido de que esses recursos so contemplados no processo de planejamento oramentrio pelos municpios. Em outra perspectiva, Mac Dowell (2002) sugere que a anlise da autonomia financeira e fiscal dos municpios pode ser feita a partir de dois indicadores. O indicador de autonomia restrita, que mede a importncia da receita prpria no total da receita corrente, e o indicador de autonomia ampliada, que considera tambm como receita prpria a receita oriunda de cotas-parte no ICMS, IPVA e ITR, que esto associados base econmica local. Considera-se, dessa forma, que esses recursos so receitas municipais diretamente relacionadas com a sua base econmica, mas arrecadadas por outros entes da federao. Um dos limites da anlise proposta por Paiva o fato de que nas receitas totais incluem-se aquelas provenientes de convnios, alienao de bens e outras de carter eventual. Por outro lado, a anlise de Mac Dowell (2002), que inclui apenas a participao naqueles tributos relacionados base econmica local, desconhece o argumento de Paiva sobre a importncia de recursos constitucionalmente garantidos na elaborao do oramento municipal, como, por exemplo, a cota parte do Fundo de Participao dos Municpios (FPM). Como o objetivo desta anlise concentra-se menos na anlise do grau de dependncia dos municpios em relao aos recursos provenientes de transferncias e mais na capacidade de enfrentamento das demandas por moradia, optou-se por considerar como Receita Prpria Ampliada o somatrio das: (i) Receitas Tributrias Municipais, (ii) Receitas de Participao na Arrecadao da Unio e do Estado58 e (iii) Receitas de Royalties e outras compensaes financeiras. Esses recursos compem parte significativa das receitas totais, mas devem ser considerados na relao com a populao do municpio, para que se avalie com mais consistncia a capacidade de atendimento das demandas que se impem municipalidade. Desse modo, tambm se pode observar que, conforme apontam PAIVA e LOPREATO (2002), o problema crnico da m distribuio da renda no pas envolve no apenas a renda pessoal como tambm a renda institucional. A disparidade inter e intrarregional de renda elevada e os mecanismos de equalizao so pouco efetivos e esto longe de alcanar um estgio satisfatrio (PAIVA; LOPREATO, 2002).

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FPM, ITR, IOF Ouro, ICMS, IPVA, IPI Exportao, CIDE.

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Em uma anlise mais detalhada da composio das receitas evidencia-se que quanto menor o municpio (em nmero de habitantes), maior a dependncia de recursos de transferncia, fato esperado em funo do carter redistributivo do FPM e do FPE. Uma pesquisa do Centro de Estudos da Metrpole (ARRETCHE; VAZQUEZ; FUSARO, 2008) demonstra que em 62,6 % dos municpios com menos de 10.000 habitantes as receitas de arrecadao prpria (excludas as

transferncias constitucionais) correspondem a menos de 5% das receitas totais. J nos municpios com mais de 100.000 habitantes, em 40,6% as receitas de arrecadao prpria correspondem a mais de 25% das receitas totais. O carter redistributivo dos fundos de participao explica as RPAs per capita mais altas em boa parte dos municpios com menos de 10.000 habitantes. Quando se analisa, ilustrativamente, a relao entre receitas municipais e demandas de investimento pblico, constata-se que as disparidades se ampliam. Em um estudo sobre a Regio Metropolitana de Curitiba,
observando conjuntamente os dados sobre receita e sobre dficit, inadequao e precariedade verifica-se que em diversos municpios combinam-se RPAs per capita muito baixas ou baixas e indicadores de deficincia de moradia acima da mdia. Esta relao indica a dificuldade que enfrenta o municpio em desenvolver solues com recursos prprios, demandando, deste modo, a sua priorizao em termos de polticas estaduais ou federais. Contudo, a combinao destes fatores no necessariamente considerada para orientar investimentos das outras esferas de governo. Uma anlise da aplicao de recursos do PAC59 [...], demonstra que os investimentos em habitao variam significativamente, desde valores expressivos [...], at a ausncia de investimentos [...]. Contudo, o valor aplicado no municpio sede [da Regio Metropolitana] est entre os maiores (VARGAS DE FARIA, ANO, p.)

Essa anlise tambm foi confirmada quando observados os dados sobre a Regio Metropolitana de Belo Horizonte. Discutindo a autoridade tributria sobre o campo residual, isto , a capacidade de cada ente federativo de instituir novos tributos, Arretche (2005, p.10) argumenta que na Assembleia Constituinte de 1987-8 esta deciso, que definiu esta autoridade como competncia exclusiva da Unio (denotando, portanto um carter

centralizador), foi fortemente influenciada pelo processo decisrio na ANC. Como reao s perdas de arrecadao no nvel federal promovidas nas Subcomisses que trataram do tema, houve presso da Unio por reverter parcialmente esse

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quadro. Isso foi possvel justamente naqueles itens que no contavam com unidade na posio das bancadas parlamentares. Os Estados interessados na defesa da autoridade subnacional no campo residual eram aqueles que possuam uma economia mais complexa60 (notadamente So Paulo), enquanto os demais se concentravam na questo do aumento das alquotas de transferncias federais. Se, por um lado, a ANC estabeleceu as maiores alquotas histricas de transferncia de recursos federais para a os Estados e Municpios, na dcada de 1990, por outro, a deciso da ANC que conferiu autoridade tributria exclusiva sobre o campo residual permitiu Unio ampliar sua arrecadao com a criao de novas contribuies, como a CPMF, ou o aumento de alquotas nas que estavam fora da obrigao de transferncias como a CSLL, o IOF e a COFINS (ARRETCHE, 2005). Some-se a isso o fato de o Governo Federal ter criado a DRU, j referida anteriormente. Nesse sentido, apesar da relativa descentralizao fiscal promovida com a Constituio de 1988, a dependncia dos entes subnacionais, e especialmente dos Municpios, de recursos de transferncia com a reduo progressiva daquelas garantidas constitucionalmente, levou ampliao do campo de transferncias por convnios ou por projetos, negociadas muitas vezes caso a caso e por convenincias polticas ou partidrias. Includas nesse contexto as emendas parlamentares que funcionam como moeda de negociao do Poder Executivo com o Legislativo. Como afirma Arretche (2005, p.83), na histria do sistema fiscal brasileiro, descentralizao das transferncias fiscais no correspondeu a autonomia dos governos subnacionais sobre suas decises de gasto. Dados e anlises da Secretaria do Tesouro Nacional indicam que o crescimento dos valores de transferncias voluntrias da Unio para os municpios supera significativamente o crescimento dos valores das transferncias constitucionais61. Em outras palavras, apesar da descentralizao dos gastos, as ltimas duas dcadas tambm se caracterizaram por uma centralizao decisria, esvaziando parcialmente a capacidade dos municpios na promoo de polticas prprias. No caso da poltica urbana, resta ao municpio a competncia sobre o ordenamento,
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Brasil. 7 Balano: janeiro a abril de 2009. Paran. Disponvel para acesso em http://www.brasil.gov.br/pac/.arquivos/relatorioPR_300709.pdf. 60 A autoridade tributria sobre o campo residual perde importncia relativa medida que amadurece um sistema tributrio, assim como interessa mais diretamente apenas a regies com atividade econmica mais complexa e diversificada (ARRETCHE, 2005, p.78)

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que fica bastante condicionada aos interesses (imobilirios) das elites locais. Nas questes relativas habitao, transportes e saneamento reas em que a atuao do poder pblico tambm tem grande influncia no uso e na ocupao do solo , os municpios tm reduzida autonomia, dependendo essencialmente de transferncias de recursos extraordinrios, alm dos Fundos de Participao, as chamadas transferncias voluntrias62. A lgica das transferncias por convnio privilegia municpios melhor estruturados institucionalmente portanto mais capazes de formular projetos para captar recursos de fundos federais ou eventualmente os casusmos polticos (STRANZ, et al., 2009; MARTINS, 2010). No caso da habitao, adicionalmente, o Programa Minha Casa Minha Vida, principal programa federal da rea, foi concebido de maneira que privilegia aqueles locais que despertam maior interesse dos setores imobilirios e da construo civil, reforando os mecanismos mercantis de especulao imobiliria que, em tese, deveriam ser combatidos pela poltica urbana (ARANTES; FIX, 2009) e pelo plano diretor municipal. No federalismo brasileiro, portanto, pode-se afirmar que o quadro atual de distribuio de competncias concorrentes ou complementares, de estrutura fiscal e a composio do panorama poltico nos nveis locais, leva a questionar a capacidade dos poderes pblicos municipais de influir decisivamente na produo de um espao urbano que garanta a todos o direito cidade, como defende a perspectiva municipalista da reforma urbana. No demais lembrar o esforo do FNRU na disseminao das cartilhas sobre Como produzir moradia bem localizada no MCMV (ROLNICK, 2010), que efetivamente teve pouco ou nenhum efeito nas decises de localizao dos empreendimentos habitacionais promovidos pelo Programa. Ao mesmo tempo se observa a perda de importncia do municpio nas estratgias dos partidos de centro-esquerda, aparentemente alinhados com o campo da reforma urbana63. Em entrevista revista Carta Maior, o economista e possvel candidato prefeitura de Campinas no Estado de So Paulo, Marcio Pochmann

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http://www.stn.fazenda.gov.br/estados_municipios/index.asp Art. 25. Para efeito desta Lei Complementar, entende-se por transferncia voluntria a entrega de recursos correntes ou de capital a outro ente da Federao, a ttulo de cooperao, auxlio ou assistncia financeira, que no decorra de determinao constitucional, legal ou os destinados ao Sistema nico de Sade. (Lei de Responsabilidade Fiscal, Lei complementar n 101/2000, Brasil).

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afirma que o movimento municipalista dos anos 70 e 80, se foi fundamental para a inovao da gesto, vive hoje uma fase de esgotamento, pela pasteurizao das polticas pblicas 64. Com base nessas observaes, que denotam a fragilidade poltica da esfera municipal no enfrentamento das questes mais candentes no que se refere poltica urbana, necessrio considerar que a manuteno do prestgio do planejamento urbano municipal, em relao ao qual o plano diretor cumpre um papel central, devese a fatores que no se explicam pela sua capacidade de interveno direta na realidade urbana.

4.2 INDUO DO DESENVOLVIMENTO E FUNO SOCIAL DA PROPRIEDADE URBANA

As primeiras referncias funo social da propriedade no arcabouo jurdico brasileiro no tiveram uma conotao especificamente urbana (SOUZA, 1990, p.2137) at o Projeto de Lei n 775 de 1983, elaborado pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Urbano (CNDU), e s tiveram vigncia efetiva com esta especificidade a partir da Constituio de 1988. Porm, desde a Constituio de 1934 j havia no Brasil a previso legal de que a propriedade imobiliria deveria sujeitar-se ao interesse comum e social, ainda que, de acordo com Mars (2003, p.96), a norma constitucional fosse inaplicvel e no alterasse fundamentalmente o conceito de propriedade privada absoluta. A lenta incorporao no regramento brasileiro da noo de funo social, ainda que de incio meramente formal, est condicionada por transformaes globais de ordem econmica e poltica do incio do sculo XX que, guardadas as especificidades brasileiras, formam um quadro de ampliao da interferncia do Estado na esfera privada (MARS, 2003). Do ponto de vista jurdico a Constituio Mexicana de 1917, a Declarao dos Direitos do Povo Trabalhador e Explorado (1 Constituio Sovitica) de 1918 e a Constituio de Weimar de 1919 apontam para relativizao ou mesmo suspenso do direito de propriedade tal como concebido pelo direito burgus, demarcando a

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As alianas partidrias em nvel municipal tm sido, frequentemente, orientadas pelo fortalecimento de alianas nacionais que garantem, segundo a concepo de algumas lideranas, a governabilidade em nvel nacional. 64 http://www.cartamaior.com.br/templates/materiaMostrar.cfm?materia_id=20019

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subordinao do interesse individual ao coletivo (MARS, 2003). Se a propriedade privada no Estado capitalista liberal do sculo XIX euforicamente defendida como fonte da riqueza e da segurana, a partir daquelas referncias, ainda que apenas parcialmente aplicadas, a propriedade absoluta tambm passa a ser compreendida juridicamente como possvel fonte de injustia. claro que os afluentes econmicos e polticos dessa construo jurdica so bastante anteriores e diferenciados em cada caso. Da ruptura inicial segue-se uma acomodao no Estado de Bem-Estar Social, o interesse social o do desenvolvimento econmico e a propriedade injusta e injustificvel a improdutiva. Na sociedade do trabalho e da produo, como se justificaria a ociosidade de um bem que se tornou recurso? A funo social da propriedade adquire os contornos de uma dupla inscrio, como afirma Pontes (2012): a que diz respeito titularidade trata-se da propriedade strictu sensu compreendendo o direito de dispor, de acumular, de fruir, e a que diz respeito ao uso de bem que no caso da propriedade imobiliria melhor se definiria como funo social da posse ou da terra. Esta segunda inscrio reconcilia o bem ao contexto destacando a dimenso coletiva do direito de propriedade que se expressa no uso socialmente adequado do bem. Nesse sentido, Mars (2003) define que quando uma propriedade no cumpre uma funo social, porque a terra que lhe objeto no est cumprindo [e] isto significa que a funo social est no bem e no no direito ou no seu titular (MARS, 2003, p.91). Se o contexto define, no Estado de Bem-Estar a funo social , na verdade, uma funo econmica. E, apesar de tratar de uma definio genrica de propriedade imobiliria, efetivamente as discusses e os litgios, assim como o tratamento corrente nas legislaes da primeira metade do sculo passado65, se concentravam em torno da aplicabilidade da funo social propriedade rural. Mesmo nessa perspectiva, no Brasil a incorporao da funo social foi ainda mais restrita, pois historicamente o poder poltico esteve associado s oligarquias rurais e ao latifndio. Mars (2003) afirma que os setores dominantes menos atrasados da sociedade, como o capital nacional, no se opunham reforma agrria, [...] pensando na terra como elemento de produo e produtores rurais como consumidores, consolidando a concepo de que a terra ociosa no servia ao

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Ver MARS (2003, p. 81-131).

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capitalismo (MARS, 2003, p.87), o que veio a permitir que a legislao brasileira tratasse da funo social. No entanto, a sua aplicabilidade sempre foi condicionada a interpretaes que preservavam a tradio latifundiria, mantendo intacta a ideologia da supremacia da propriedade privada sobre qualquer benefcio social (MARS, 2003, p.110). Diante da ilegitimidade da terra ociosa, o Estatuto da Terra de 1964 e a Constituio de 1988 estabeleceram os critrios que conferem funo social propriedade, apesar de criarem dispositivos que inviabilizam a sua efetiva aplicao (MARS, 2003, p.110-21). A despeito dos dispositivos limitadores, o importante neste momento compreender: (i) as consequncias do seu descumprimento e (ii) o cerne da definio de funo social da propriedade presente nestes estatutos; pois, como se ver a seguir, esses elementos viro a influenciar a concepo de funo social da propriedade urbana. No Captulo III - Da Poltica Agrcola e Fundiria e da Reforma Agrria, em seu artigo 184, a Constituio define que
Compete Unio desapropriar por interesse social, para fins de reforma agrria, o imvel rural que no esteja cumprindo sua funo social, mediante prvia e justa indenizao em ttulos da dvida agrria, com clusula de preservao do valor real, resgatveis no prazo de at vinte anos, a partir do segundo ano de sua emisso, e cuja utilizao ser definida em lei (CF/88).

Como afirma Mars (2003, p.116), apesar de no conjunto o texto constitucional definir que a propriedade que no cumpre sua funo social no est protegida, ou, simplesmente, propriedade no , o artigo 184 dominantemente interpretado, em particular pela oligarquia rural e pelo judicirio, mas
at mesmo ingenuamente por setores populares, como o estabelecimento de uma nica consequncia ao no cumprimento da funo social: a possibilidade de desapropriao pelo Poder Pblico Federal. (MARS, 2003, p.116-8).

Assim, na prtica, o descumprimento da funo social no pune o proprietrio e nem deixa de reconhecer a propriedade no funcionalizada, pelo contrrio, o premia desapropriando-o de tal modo que seu patrimnio fique intacto. Resta claro que esta medida apenas reafirma o conceito de propriedade privada absoluta. Alm disso, apesar de indicar, no artigo 186, cujo texto se aproxima do Estatuto da Terra de 1964, quatro aspectos que denotariam o cumprimento da funo social (i) aproveitamento racional do solo; (ii) utilizao adequada dos

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recursos naturais disponveis e preservao do meio ambiente; (iii) observao das disposies que regula as relaes de trabalho; e (iv) explorao que favorea o bem estar dos proprietrios e dos trabalhadores a Constituio de 1988 no artigo 185 faz constar que so insuscetveis de desapropriao para fins de reforma agrria: I - a pequena e mdia propriedade rural, assim definida em lei, desde que seu proprietrio no possua outra; II - a propriedade produtiva (CF/88). Esses artigos, interpretados obtusamente no conjunto, indicam, portanto, que a propriedade que no cumpre a sua funo social, por qualquer dos critrios, s pode ser penalizada com desapropriao, desde que no seja produtiva. Dessa forma, a interpretao corrente da Constituio de 1988, sustentada na ideologia da propriedade privada absoluta como nica razo jurdica possvel, reafirma a leitura tradicional da legislao brasileira que restringe a funo social ao nvel de modo geral bastante reduzido de produtividade da terra, reforando uma concepo economicista da questo. A finalidade, ento, no a de instaurar uma poltica fundiria com vistas reforma agrria, mas de garantir a produtividade, o lucro e a produo de riqueza (MARS, 2003) referenciados em uma noo de desenvolvimento como elemento estruturado e estruturante que converge, seno para uma perspectiva unidimensional e polarizada, ao menos para a valorizao de determinadas dimenses e direes. Ainda que a prpria noo de desenvolvimento venha sofrendo modificaes de contedo terico e poltico , h determinados elementos que constituem seu ncleo central (SANTOS, 2002b). A produtividade, que se relaciona inexorabilidade do desenvolvimento das foras produtivas, compe esse ncleo em diversos matizes do conceito. No processo de concepo da propriedade urbana e das especificidades da sua funo social, esse iderio de vis econmico tambm prevalece, apesar da associao discursiva com outros valores. Nos termos expostos no Projeto de Lei n 775/83, a funo social est estritamente associada ao desenvolvimento urbano nos seguintes termos:
Art. 2. Na promoo do desenvolvimento urbano, sero observadas as seguintes diretrizes: [...] IV adequao da propriedade imobiliria urbana a sua funo social, mediante: a) oportunidade de acesso propriedade urbana e moradia;

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b) justa distribuio dos benefcios e nus decorrentes do processo de urbanizao; c) correo das distores da valorizao da propriedade urbana; d) regularizao fundiria e urbanizao especfica de reas urbanas ocupadas por populao de baixa renda; e) adequao do direito de construir s normas urbansticas;

Apesar de no ter passado de projeto, procurar-se- demonstrar que esta referncia j continha elementos que condicionariam ou estariam presentes na concepo atual da funo social da propriedade urbana contida no Estatuto da Cidade e defendida pelo FNRU, o que torna a sua compreenso um recurso til para a argumentao desenvolvida nesta tese. Alguns desses elementos sustentaram o discurso da funo social, enquanto outros, por vezes no to evidentes, constituem as prticas a ele associadas. Como destaca Cardoso (2012), a proposta da CNDU intentava enfrentar uma das questes recorrentes nos debates e nas anlises sobre o processo de urbanizao brasileira: as cidades cresciam em direo s suas periferias, deixando nos interstcios desse crescimento terrenos vagos, mantidos fora de mercado espera da valorizao imobiliria (CARDOSO, 2012, p.5). Mas, como destaca Kowarick (1982), no se podem compreender os problemas urbanos dissociados do processo de acumulao. A dcada de 1970 testemunhou um acelerado crescimento do setor secundrio, ampliando em 3,5 vezes a fora de trabalho do setor fabril, conjugando um alto crescimento do PIB brasileiro com o acirramento das desigualdades sociais. Para o autor, esse processo foi caracterizado pela pauperizao dos trabalhadores, que tambm se expressou no territrio, mais especificamente no urbano, pelo que caracterizou como espoliao urbana. Quer dizer, na medida em que as cidades crescem deixando em seus interstcios reas vazias infraestruturadas e com disponibilidade de servios urbanos, parte significativa da populao ocupa "locais desprovidos de infraestrutura e distantes do local de trabalho" (KOWARICK, 1982, p.35), o que exigiria um trabalho extra para deslocamento e produo das condies de moradia, acirrando ainda mais as dificuldades para reproduo da fora de trabalho. Kowarick (1982) destaca ainda o papel ativo do Estado na reproduo dessa espoliao pois, em boa medida, a valorizao imobiliria decorre de investimentos pblicos realizados em servios de consumo coletivo, que se transformam em

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elementos ativadores da especulao imobiliria, beneficiando as camadas mais ricas e, ao mesmo tempo, criando as condies para reproduo a baixo custo da fora de trabalho (KOWARICK, 1982, p.41-2). Corroborando, Singer (2010) evidencia a relao dialtica entre valorizao e periferizao, tendo em vista que
a carncia dos servios urbanos, sintoma visvel do congestionamento, recai sobre as camadas mais pobres da populao, pois o mercado imobilirio encarece o solo das reas bem servidas, que ficam deste modo reservadas aos indivduos dotados de mais recursos e s empresas, naturalmente. (SINGER, 2010, p.35).

A reteno especulativa do solo associada inverso seletiva de recursos pblicos e pauperizao dos trabalhadores urbanos constituem as principais referncias que semearam o que veio a se constituir em um campo frtil para a crtica urbanizao, que envolveu gestores pblicos, tcnicos, urbanistas e pesquisadores que, ressalvadas algumas diferenas ideolgicas, consensuavam sobre a necessidade de enfrentar as consequncias urbanas do binmio crescimento econmico com pobreza, caracterstico da dcada de 1970. Se para a extrao de altas taxas de valor excedente era necessrio relegar os trabalhadores prpria sorte no que se refere aos custos da moradia e do transporte, a estruturao da cidade se caracterizava pela rarefao nas novas reas de periferia, agravando a descontinuidade da ocupao do solo geradora dos vazios urbanos (KOWARICK, 1982, p.43). Kowarick (1982) argumenta, ento, que esse processo provoca uma desmesurada extenso da infraestrutura urbana, tornando a operao de atingir as reas perifricas extremamente dispendiosa, ou seja, exigindo a aplicao de crescentes recursos cuja eficcia para enfrentar a crise da cidade bastante discutvel (KOWARICK, 1982, p.43). Assim, como ressalta Cardoso (2012), uma das interpretaes presentes sobre o resultado dessa dinmica a de que a urbanizao se realizava de tal forma que implicava em um maior custo de investimento para a instalao das infraestruturas nas reas efetivamente ocupadas; [...] o investimento pblico em infraestrutura resultava na valorizao de reas privadas (CARDOSO, 2012, p.5). Ainda que no se reduza a apenas esses aspectos, sob este prisma, a urbanizao brasileira caracteriza-se pela ineficincia do investimento estatal e pela apropriao privada e especulativa de recursos pblicos. Portanto, o Estado ocupa, inequivocamente, um papel central nesse processo. Subjaz, contudo, o

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entendimento de que seria possvel reverter o carter segregador pela reorientao das aes do Estado, no apenas revendo as prioridades de investimento, mas criando mecanismos de controle e regulao do uso do solo que promovessem a otimizao da infraestrutura disponvel e a recuperao das mais-valias urbanas. Para Costa (2008), esta lgica do retorno do investimento pblico [...] orientou toda a trajetria do movimento pela reforma urbana, que inspira grande parte dos instrumentos urbansticos, planos diretores e demais propostas (COSTA, 2008, p.86). O fundamento sobre o qual se assenta essa concepo o de uso produtivo do espao urbano, tal qual se concebe, analogamente, a funo social da propriedade rural. O que muda o sentido de produtividade.
A associao entre uso produtivo do espao e o capital imobilirio em geral aceita como virtuosa, ou pelo menos desejvel, na medida em que desencoraja a manuteno de vazios urbanos, prtica que colabora para a extenso do tecido urbano, a ociosidade dos investimentos pblicos e os custos da urbanizao. Esta lgica, presente na matriz da reforma urbana, repousa na racionalidade da justia social, justificando-se a partir dela (COSTA, 2008, p.87).

nessa perspectiva que o Projeto de Lei n 775 de 1983, elaborado pelo CNDU, j continha instrumentos fiscais e urbansticos com o intuito de combater a reteno especulativa da terra e a apropriao privada da valorizao imobiliria urbana, nomeadamente o parcelamento, a edificao e utilizao compulsrios, a desapropriao, o IPTU progressivo e regressivo e a contribuio de melhoria66. Vale lembrar que a primeira redao desse projeto, considerado poca demasiadamente avanado ou socializante e anticristo (SOUZA, 1990, p.25) , de 1979, mesmo ano de aprovao da Lei 6.766/79, cujo objeto era regulao dos loteamentos e parcelamentos urbanos. Esta lei, como afirma Pontes (2012), amplia a regulao pblica sobre a propriedade privada e, nesse sentido, j delineia elementos de funo social da propriedade urbana, no sentido restrito, ainda que no apresente tal ideia explicitamente.

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Ainda que no estivesse vinculado explicitamente a uma noo de funo social da propriedade, o imposto sobre imveis urbanos vazios j havia sido proposto no Seminrio de Habitao e Reforma Urbana de 1963, sem prever, contudo, progressividade. Para o financiamento da Poltica Habitacional deve ser criado um Fundo Nacional de Habitao, administrado pelo rgo Central, com os seguintes recursos: a) a arrecadao do imposto de habitao a ser criado e que incidir sobre: [...] 4) a no utilizao de imvel urbano, compreendendo terreno inexplorado ou unidade residencial vaga por mais de 6 meses. O imposto de habitao ser devido na base das seguintes alquotas: [...] IV) no caso do item 4 deste artigo, de 3% anualmente sobre o valor real do imvel, de

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Assim, em ltima instncia, ainda que em parte das interpretaes tericas se reconhecesse o carter estrutural das mazelas da urbanizao, o prognstico da interveno estatal em uma perspectiva de racionalizao da infraestrutura e dos servios urbanos. Conforme ser desenvolvido adiante, o planejamento, instrumento de racionalizao por excelncia, se manter em cena como apangio dos problemas urbanos. Antes, cabe destacar que, nessas primeiras formulaes, a incorporao do conceito e a elaborao de referncias iniciais sobre funo social da propriedade (urbana) ocorrem especialmente no mbito dos segmentos tcnicos IAB (Instituto dos Arquitetos do Brasil) e IPASE (Instituto de Penses e Assistncia aos Servidores do Estado) no caso do Seminrio de Habitao e Reforma Urbana e os tcnicos do CNDU. Assim, desde esse perodo, a realizao da funo social da propriedade urbana seria concebida como resultado de iniciativas estatais de interveno e regulao em geral apoiadas em algum arcabouo de planejamento urbano, ou mais especificamente de ordenamento territorial, que possusse como critrio tico a equidade de acesso infraestrutura e aos servios urbanos e a racionalizao dos investimentos pblicos. Essa percepo reforada quando se consideram as observaes de Souza (1990) sobre os debates referentes questo urbana na Assembleia Nacional Constituinte (ANC). A utilizao socialmente adequada da propriedade urbana, bem como a progressividade do IPTU e a recuperao de mais-valia67, j constava da proposta da Comisso de Estudos Constitucionais Afonso Arinos (CEC). Alm disso, na primeira rodada de debates nas audincias pblicas, das quais participaram quatro grupos de atores polticos arquitetos, movimento popular, administradores pblicos e empresrios apenas estes ltimos no fizeram intervenes que remetiam com frequncia ideia de funo social da propriedade urbana. Nas fases seguintes, as propostas de redao do texto constitucional

acordo com a avaliao do municpio onde estiver localizado, quando no permetro urbano, e 1% anualmente, quando fora desse permetro (in: BASSUL, 2004, p.168-9). 67 Alm da contribuio de melhoria e contribuio de custeio, a comisso indicou, no titulo relativo Propriedade Rural, que o titular de imvel no poder se apropriar de mais-valia imobiliria comprovadamente resultante de investimentos pblicos, cabendo ao ente pblico responsvel pelo investimento estabelecer os critrios de recuperao e aplicando em finalidade de carter social.

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encaminhadas pelos parlamentares considerados progressistas68 tambm faziam essa referncia. Entre os movimentos populares que participaram das audincias pblicas distinguem-se dois grupos que, apesar das posies similares, apresentam certas nuanas. O primeiro, constitudo por representao de associaes de moradores, direcionava suas intervenes mais especificamente s questes essencialmente relacionadas reivindicao da moradia e do direito a cidade, ou seja, do acesso aos servios e equipamentos urbanos. O segundo, representado pela articulao entre organizaes no governamentais, entidades profissionais e movimentos de moradia, representados nas falas em geral por arquitetos, enfatizava a interpretao de que a restrio a este acesso decorre, em parte, da reteno especulativa da terra, resultando em mau uso da infraestrutura existente (SOUZA, 1990). Este discurso predomina entre os tcnicos, com destaque para aqueles diretamente ligados aos aparelhos estatais. Apesar de constiturem um mesmo processo, esse segundo posicionamento parte das teorizaes sobre o urbano que procuravam articular o fenmeno da periferizao e da especulao imobiliria que, como j discutido, fundamenta o campo intelectual crtico sobre a urbanizao brasileira. Nesta anlise mais detalhada, pode-se inferir que a proposta de iniciativa popular no introduz a funo social da propriedade como novidade, mas lhe confere uma interpretao peculiar. Essa afirmao difere do discurso predominante de que o princpio da funo social da propriedade
afirmado em nossa carta magna, fruto da mobilizao da sociedade e de um processo de luta dos movimentos sociais envolvidos com a Reforma Urbana, passou a compor um captulo especfico da nossa Constituio Federal: o da Poltica Urbana. (SANTOS JR.; SILVA; SANTANA, 2011, p.13).

Uma simples leitura indicaria que o princpio da funo social constava na proposta popular e foi incorporado Constituio de 1988, mas a anlise das atas da Subcomisso da Questo Urbana e Transportes denota que a disputa no se centrava na vigncia ou no da funo social (ainda que houvesse opositores), mas no seu contedo e efeitos. O cerne da proposta popular a prevalncia do principio da necessidade sobre o direito de propriedade, ou seja, a posse submete a

68

Para compreender a classificao dos parlamentares na ANC (progressistas, moderados e conservadores), ver Souza, (1990).

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propriedade, o que remete ao observado nas Constituies Mexicana e Boliviana69, apenas para citar exemplos. Definitivamente essa perspectiva no foi incorporada no texto constitucional, que se manteve muito mais prximo das concepes conservadoras, colocando em dvida a afirmao de conquista do Movimento da Reforma Urbana. Ademais, em alguns aspectos, a prpria proposta popular era conservadora: a perda do direito de propriedade por descumprimento da funo social, por exemplo, no ao menos aventada na proposta popular, pois a nica sano prevista a desapropriao, ainda que no nos termos que restaram vigentes70. Conforme exposto por Mars (2003):
A desapropriao utilizada nos casos de descumprimento da funo social, porm, alimenta dois enormes defeitos e injustias: primeiro, remunera a mal usada propriedade, isto , premia o descumprimento da lei, porque considera causador do dano e obrigado a indenizar, no o violador da norma, mas o Poder Pblico que resolve pr fim violao; segundo, deixa a iniciativa de coibir o mau uso ao Poder Pblico, garantindo a integridade do direito ao violador da lei (MARS, 2003, p.109).

Os aspectos realmente inovadores da proposta popular eram a regularizao fundiria e a descriminalizao das ocupaes de imveis vazios para fins de moradia apoiadas na ideia de subordinao da propriedade ao princpio do estado de necessidade, em conjunto com as questes relacionadas gesto democrtica. Esses aspectos sero analisados nos tpicos seguintes. Quanto funo social da propriedade urbana, se no se pode dizer que a sua incorporao foi uma conquista dos movimentos sociais, tambm no se pode dizer que o sentido finalmente adotado significou uma derrota. Para isso seria necessrio identificar um projeto prprio e distinto de funo social que tivesse sido colocado em disputa e suplantado por outro. Sem pretender grande aprofundamento sobre as distintas concepes tericas e jurdicas deste instituto, possvel identificar duas correntes principais: (i) aquelas que concebem a funo social como um sistema de limites ao exerccio do direito de propriedade, sem questionar o carter individual e sacralizado deste direito, e (ii) aquelas que concebem a funo social como principio ordenador,

69 70

Ver Mars (2003). Na proposta popular, no havia a sucesso obrigatria dos instrumentos do parcelamento, edificao e utilizao compulsrias, do IPTU progressivo e da desapropriao. A desapropriao poderia ser utilizada imediatamente e o pagamento em ttulos da dvida pblica resgatveis em 20 anos.

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fundamento de aquisio e qualificador do direito de propriedade. Defendendo esta segunda posio Silva (2006) afirma que
O princpio da funo social da propriedade tem sido mal-definido na doutrina brasileira, obscurecido, no raro, pela confuso que dele se faz com os sistemas de limitao da propriedade. No se confundem, porm. Limitaes dizem respeito ao exerccio do direito, ao proprietrio; enquanto a funo social interfere com a estrutura do direito mesmo (SILVA, 2006. p. 75).

Contudo, ainda nessa segunda corrente h um matiz amplo de concepes do qual se destaca uma distino fundamental. Um dos posicionamentos est representado pela ideia defendida por Mars (2003) de que s propriedade se cumprir a funo social, ou seja, s haver tutela, proteo ou reconhecimento do direito de propriedade por parte do Estado para o titular que faz cumprir a funo social. Outro posicionamento est representado na defesa de Silva (2006) de que, mesmo no se reconhecendo a legitimidade do direito de propriedade que no cumpre a funo social, h um contedo mnimo a ser respeitado, o que garantiria certos direitos ao titular, como, por exemplo, o de ser indenizado pela perda de propriedade. Para Silva (2006)
Por isso que se conclui que o direito de propriedade no pode mais ser tido como um direito individual. A insero do princpio da funo social, sem impedir a existncia da instituio, modifica sua natureza. Mas certo que o princpio da funo social no autoriza suprimir, por via legislativa, a instituio da propriedade privada. Por outro lado, em concreto, o princpio tambm no autoriza esvaziar a propriedade de seu contedo essencial mnimo, sem indenizao, porque este est assegurado pela norma de sua garantia (SILVA, 2006, p. 77).

A leitura da proposta popular indica que essa a concepo que a rege, pois a desapropriao, que indeniza o mau proprietrio, a nica forma prevista de perda da propriedade71. Mas esta , tambm, a concepo vigente no Projeto de Lei n 775 de 198372, bem como nas principais intervenes da diferentes foras polticas do processo Constituinte, exceo dos empresrios e parlamentares

71

Jos Afonso da Silva em seu livro Direito Urbanstico Brasileiro j previa que a sada constitucional mais radical para o descumprimento da funo social da propriedade urbana, a desapropriao com ttulos da dvida pblica emitidos pelo Senado Federal, ainda que fosse percebida pelo autor como um avano, apresentaria exequibilidade praticamente inalcanvel, pois como ponderou, raramente se chegar desapropriao prevista no texto (SILVA, 2006, p. 77). 72 Lembrando que no Projeto de Lei 775 de 1983, o parcelamento ou a utilizao compulsria eram seguidos, aps o prazo de dois anos, imediatamente da possibilidade de desapropriao. A

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conservadores e, posteriormente, no Projeto de Lei 181 de 1989 (texto original do Estatuto da Cidade) e na Lei 10.257 de 2001 Estatuto da Cidade. No que se refere funo social, portanto, a proposta popular acaba por reproduzir o paradigma racionalista do CNDU que adquiriu vigncia na legislao brasileira pela Constituio de 1988 e pelo Estatuto da Cidade. Pode-se argumentar, na linha j discutida anteriormente da estrutura de oportunidades, que a opo por essa concepo intermediria de funo social tenha sido compreendida como a possvel naquele contexto. Conforme

argumentao anterior, essa dualidade (recusar e afirmar o ordenamento urbano como fonte da funo social) prpria da estrutura de oportunidades e da disputa poltica em torno do processo de urbanizao e que teve parcialmente expresso durante a assembleia constituinte e no perodo subsequente de construo da lei complementar. Assim, dados os limites nos quais se formulou e discutiu este princpio, no h que se falar que o plano diretor foi imposto pelos setores conservadores e que a funo social foi conquistada pelo movimento popular. Esta uma posio contraditria, considerando que a concepo de funo social defendida esteve, desde as primeiras propostas, implicada com a necessidade de lei de ordenamento urbano para ter vigncia. No se pretende afirmar, porm, que no haja diferena nos objetivos polticos dos diferentes sujeitos que defenderam a funo social, apenas que o discurso, genrico, no evidencia esta diferena. Se para o CNDU o objetivo enfatizava a maximizao do aproveitamento da infraestrutura e dos servios pblicos, no campo da reforma urbana os fins visados iam um pouco alm. Como afirmam OLIVEIRA e BIASOTTO (2011)
Uma das grandes expectativas em relao aos planos diretores aprovados aps o Estatuto da Cidade se concentrava na possibilidade de interveno pblica no processo de desenvolvimento urbano, especialmente no que se refere promoo do acesso moradia. A regulamentao, nos planos diretores, dos instrumentos voltados para a ocupao de reas vazias ou subutilizados, a captura e redistribuio da valorizao fundiria gerada por investimentos pblicos, a regularizao fundiria e a reserva de rea para habitao de interesse social, entre outros, representava novas possibilidades de democratizao do acesso s reas com boas condies de moradia. (OLIVEIRA; BIASOTTO, 2011, p.59)

A nfase recai no em qualquer aproveitamento da infraestrutura, mas naquele que permita melhores condies de acesso moradia. Nesse sentido,
proposta no previa os cinco anos de IPTU Progressivo, mas, tampouco, a desapropriao com ttulos da dvida pblica.

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possvel afirmar que, no que se refere aos fins, se evidencia um recorte de classe que no est necessariamente presente na ideia de funo social. No surpreende, portanto, a frustrao que toma muitos dos militantes da reforma urbana ao constatarem que, apesar dos avanos no campo institucional, as cidades continuam to ou mais segregantes73. No que se refere especificamente funo social da propriedade urbana, a sua incorporao no arcabouo jurdico a partir da Constituio de 1988 resultou do consenso em um campo relativamente ampliado de sujeitos e interesses. Como consequncia, produziu um conceito aberto em termos de definio, apesar da restrio instrumental que lhe confere sentido: a subutilizao ou no utilizao. importante notar que essa condio paradoxal de generalidade restritiva permitiu que, a despeito da especificidade, fossem associados diferentes discursos ao termo. Na verdade, constitui-se, assim, uma disputa pelo sentido atribudo funo social, e o movimento de reforma urbana investe nesta disputa a partir do final da dcada de 1980. A realizao do Frum de Reforma Urbana durante a Eco 92 (GRAZIA, 1990) exemplar para esse argumento, pois produziu uma carta que, nesse ambiente privilegiado de afirmao poltica e debate sobre as concepes de desenvolvimento sustentvel, expe os princpios da reforma urbana (direito a cidade, gesto democrtica e funo social), consolidando a identidade deste movimento. Ainda hoje a funo social da propriedade urbana mantm-se afirmada como um dos princpios fundamentais do Frum Nacional de Reforma Urbana: nosso terceiro princpio tem a ver com os outros dois: acreditamos na Funo Social da Cidade e da Propriedade. O espao das cidades tem que servir, antes de tudo, aos interesses coletivos das grandes maiorias (FNRU, 2012). A reivindicao da iniciativa de proposio deste princpio no arcabouo jurdico, identificando-o como conquista do movimento, inscreve-se nesta disputa discursiva, na medida em que se busca construir a associao entre a funo social

73

A constatao de que apesar dos avanos institucionais as cidades no se tornaram mais justas foi o tom dominante das falas nos vrios seminrios de avaliao dos 10 anos do Estatuto da Cidade. Alm disso, essa afirmao frequentemente acionada em artigos jornalsticos e acadmicos. Ermnia Maricato, por exemplo, afirma e questiona, em artigo publicado no portal Carta Maior, que as conquistas institucionais nos anos recentes no foram poucas: promulgao do Estatuto das Cidades, aprovao dos marcos regulatrios do saneamento, dos resduos slidos, da mobilidade urbana, aprovao de uma enxurrada de Planos Diretores, criao do Ministrio das Cidades, retomada das polticas de habitao e saneamento aps dcadas de ausncia do Estado. No entanto, a crise urbana est mais aguda do nunca. Por qu? (MARICATO, 2012)

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e as bandeiras de luta da reforma urbana: moradia, acesso infraestrutura e aos servios urbanos etc. Em outras palavras, o sentido visado nesta apropriao o de preencher o contedo da funo social com a promoo do direito moradia e a democratizao do acesso terra urbanizada. A anlise dos planos diretores e de suas aplicaes demonstra, porm, que esse sentido de funo social, apesar de predominante na ordem de justificativas para sua adoo, esteve longe de hegemonizar as orientaes de finalidade. Os relatrios estaduais e de estudos de caso da pesquisa da Rede de Avaliao e Capacitao para a Implementao dos Planos Diretores Participativos (RACI-PDP) informam que quase a totalidade dos planos nos captulos dos objetivos, diretrizes ou princpios remete funo social da propriedade. Alm disso, em medidas variadas, na referncia aos princpios encontra-se frequentemente associada s noes de garantia do direito a terra urbana e moradia (OLIVEIRA; BIASOTTO, 2011, p.61). Contudo, os relatrios tambm apontam que no h necessariamente coerncia entre o destaque inicial e o contedo do Plano (OLIVEIRA; BIASOTTO, 2011, p.61). Os instrumentos de poltica urbana previstos nos planos orientam para outras finalidades. Em vista dessa constatao, OLIVEIRA e BIASOTTO (2011, p.60) argumentam que a noo de funo social da propriedade nos planos diretores frequentemente esvaziada ou banalizada, seja por no ter se traduzido em definies especficas de parmetros de ocupao ou uso do solo, seja por ser equiparada a qualquer uso ou ocupao, desde que esteja definido na lei de ordenamento territorial. Compreender com mais profundidade as caractersticas da regulamentao e aplicao dos instrumentos pode qualificar a anlise dos contedos da funo social; contudo, esta tarefa inglria, pois as informaes sobre estas caractersticas ainda so raras e pouco sistematizadas. No caso do IPTU Progressivo, a primeira dificuldade identificar quantos municpios efetivamente adotam o instrumento. A Pesquisa de Informaes Bsicas Municipais do IBGE (MUNIC) s informou sobre o nmero de municpios que utilizavam a progressividade do IPTU em 2001. Na pesquisa mais recente, de 2009, apenas se obtm a informao sobre os municpios que cobram o IPTU e em que condies possuem ou no cadastro imobilirio e planta genrica de valores. A desatualizao das plantas genricas de valores e dos cadastros imobilirios, aspecto que j era enunciado por gestores municipais durante a

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discusso do IPTU Progressivo na ANC (SOUZA, 1990), constitui uma dificuldade inicial para efetivar o tributo sobre propriedade imobiliria como instrumento de planejamento e de promoo da funo social. Ainda assim, os relatrios estaduais e de estudos de caso da RACI-PDP informam que so raros os casos em que no se incorpora o IPTU Progressivo como instrumento de poltica urbana, a despeito de tambm serem poucos que o regulamentaram de tal modo que se permitisse sua aplicao imediata (OLIVEIRA; BIASOTTO, 2011, p.79). Quando se trata de municpios que j iniciaram a aplicao do instrumento, restam apenas casos exemplares 74. O Municpio de Santo Andr iniciou a notificao de proprietrios em 2006 e se tornou referncia como o primeiro caso de notoriedade na aplicao de parcelamento, edificao e utilizao compulsrios. O caso, avaliado por Bruno Filho e Denaldi (2009), esteve intimamente associado aos propsitos da reforma urbana, pois o foco das notificaes eram lotes claramente identificados como vazios urbanos em rea infraestruturada (Eixo Tamanduate), cuja finalidade seria a promoo da moradia, haja vista que uma parte significativa da rea dos lotes notificados se localizava em Zonas Especiais de Interesse Social (ZEIS). A respeito das dificuldades apresentadas na implementao do instrumento e dos resultados modestos at a data da avaliao75, Bruno Filho e Denaldi (2009) afirmam que
a eficincia do instrumento, ainda pouco experimentado para promover a utilizao ou disponibilizao dos vazios urbanos a curto ou mdio prazo [...] depende, tambm, de fatores que no esto na governabilidade dos atores locais. A produo de habitao social para populao de menor renda, por exemplo, depende de financiamento altamente subsidiado e em larga escala e, portanto, relaciona-se implantao da poltica e Sistema Nacional de Habitao. De outro lado, a dinmica dos investimentos do setor industrial e correlatos (logstica e demais prestao de servios industriais) depende tambm de condicionantes macroeconmicas, assim como em cada cidade e regio existem especificidades ainda relativas dinmica imobiliria. Outros fatores, como a falta de agilidade no licenciamento, problemas fundirios de ordem jurdica, dificuldades para a obteno de financiamentos ou para aportar capital podem ser obstculos a

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Em notcia de agosto de 2011, Rolnick (2012) destaca a regulamentao do IPTU Progressivo em Santo Andr, So Paulo e Curitiba. 75 Dos mais de 50 imveis notificados em apenas 16 houve a averbao da notificao e somente seis proprietrios responderam de alguma forma notificao, solicitando a instaurao de consrcio imobilirio ou quitando dbitos fiscais por meio de dao de partes dos imveis. Alm disso, h indcios que a aplicao desse instrumento foi interrompida em 2009, momento o qual coincide com a alternncia de governo. Portanto, ainda no possvel conhecer o destino da aplicao desse instrumento na cidade de Santo Andr, tanto quanto continuao do processo de notificao como quanto ao cumprimento da lei nas reas notificadas at o final de 2008 (BRUNO FILHO; DENALDI, 2009, p.45)

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permitir que o adensamento pretendido daqueles vazios ocorra com a velocidade desejada.

Ainda assim, como caso exemplar, Santo Andr corrobora a noo amplamente disseminada de que os instrumentos do Estatuto da Cidade para fazer cumprir a funo social se orientam pela perspectiva da promoo do acesso moradia, mesmo que estejam identificadas suas limitaes. As grandes reas no edificadas ou parceladas, objetos das notificaes, foram escalonadas, priorizandose no primeiro momento as de maior rea (maiores que 50.000 m), confirmando a subsuno ao diagnstico predominante nas dcadas de 1970 e 1980 que constituiu a questo urbana nos moldes tratados pelo Projeto de Lei n 775/83, pela Constituio de 1988 e pelo Estatuto da Cidade. No entanto, a existncia de grandes reas no edificadas ou parceladas em regies infraestrutradas no tem sido mais a forma predominante de

descumprimento da funo social que escandaliza os militantes dos movimentos sociais urbanos. Cardoso (2012) verifica que houve um
progressivo adensamento da malha, com ocupao dos lotes vazios, ao mesmo tempo em que o ritmo acelerado que a ocupao perifrica havia apresentado nos anos 60 e 70 arrefeceu. [...] o mercado, pelo menos no caso de So Paulo, a partir de um certo patamar de expanso perifrica, passou a ocupar os vazios, aproveitando-se das glebas maiores para viabilizar empreendimentos de maior porte, em operaes imobilirias estruturadas sobre estratgias de sobrevalorizao a partir da transformao social (elitizao) das reas em que atua (CARDOSO, 2012, p.6).

Como consequncia, para Cardoso (2012), o processo mais recente de urbanizao, ao invs de produzir terrenos vazios em grande quantidade, como se destacava nas anlises da dcada de 1970, passa a produzir edificaes desocupadas e deterioradas localizadas em reas centrais. Sobre esses imveis passa a incidir a ao de movimentos sociais de luta por moradia, inicialmente em So Paulo e posteriormente se estendendo a outras capitais e cidades de maior porte, que os ocupam reivindicando o cumprimento da sua funo social.
A produo desses novos espaos, muitas vezes amparada em intervenes do Estado, deixou para trs um conjunto de territrios subocupados, ou que passam a ser predominantemente ocupados por populaes de baixa renda, seja atravs de atividades econmicas de cunho popular , seja atravs de processos de encortiamento dos prdios existentes. Esses territrios logo vm a ser denominados como degradados, o que corresponde, em parte, ao abandono a que so relegados os prdios desocupados, que passam a no contar mais com investimentos de

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manuteno pelos seus proprietrios, mas que tambm corresponde a uma viso negativa sobre a populao que comea a usar preferencialmente este territrio (CARDOSO, 2012, p.7).

Ainda que mantendo a inscrio na ideia de no uso, a funo social requalificada para compreender a categoria de propriedade identificada por Cardoso (2012). Mas requalificada principalmente no discurso dos movimentos sociais de luta por moradia, para os quais a noo de funo social da propriedade tem um significado razoavelmente bem delimitado, como se observa na ordem de justificao dos atos de ocupao e nos pronunciamentos de lideranas em fruns relacionados reforma urbana: no cumpre a funo social o imvel vazio (terreno ou edificao), privilegiadamente inserido no tecido urbano e passvel de ser ocupado para moradia. Em decorrncia, a funo social, assim como historicamente ocorre em relao propriedade rural, acionada no e pelo conflito, ou seja, o exerccio do direito ilimitado de propriedade questionado apenas quando em face de conflitos de interesse e, mais especificamente, conflitos de interesse manifestos e no apenas potenciais. Ocorre que no caso da moradia no regra geral que este conflito seja manifestado por ao do Estado, mas pela ao reivindicatria popular de luta por moradia. Ainda que reste definido pelo Plano Diretor ou pelo zoneamento que determinadas reas so destinadas habitao de interesse social, sua destinao efetiva acaba dependendo de ao reivindicatria que pode, com alguma frequncia, se manifestar como ocupao de propriedades. No entanto, esses territrios denominados degradados no so apenas objeto da ao de movimentos sociais urbanos. So fartos os estudos que identificam a retomada do interesse do capital imobilirio por essas reas associada sua reocupao por setores da classe mdia e mdia alta76. Esse processo frequentemente incorporado como estratgia territorial do Estado. Nas palavras de Cardoso (2012, p.7), a resposta do poder pblico a esse processo, se d atravs de um conjunto de intervenes que passaram a ser denominadas como revitalizao, regenerao, reabilitao ou requalificao urbanas. A partir de pesquisa nos municpios de Fortaleza, So Luis e Vitria, Botelho (2005) conclui que so realizados altos investimentos na reapropriao dos centros.

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Com destaque para a coletnea organizada por Bidou-Zachariasen (2006)

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Os discursos dos gestores pblicos e dos patrocinadores associam a necessidade de recuperao das reas centrais degradadas como parte do processo de recolocao de suas cidades no cenrio globalizado. As prticas adotadas a partir destes discursos tendem a assumir uma postura elitizante, procurando excluir segmentos considerados indesejveis. Ou, em outro registro, assumem que a revitalizao destina-se a atrair determinados moradores/ consumidores, em contraposio ao que existiria no lugar antes de iniciado o processo. (BOTELHO, 2005, p.68-9)

Esses investimentos promovem ou do suporte a processos de gentrificao na concepo alargada de Bidou-Zachariasen (2006) criando um territrio conflituoso que acolhe, ao mesmo tempo, investidas de movimentos sociais urbanos, moradores de rua ou grupos populares e investidas de segmentos mdios ou mdioaltos intermediados pelo Estado e pelo capital imobilirio. Como se procurar demonstra a seguir, esses processos de revitalizao e gentrificao tambm produzem um novo sentido para funo social da propriedade urbana que, incorporado ao planejamento, reconfigura a utilizao dos instrumentos do Estatuto da Cidade, reforando a orientao racionalista da produtividade. O caso da regulamentao e aplicao do IPTU Progressivo em So Paulo, por exemplo, aciona discursivamente os propsitos legitimados pelo Estatuto da Cidade e pela reforma urbana, contudo, apresenta caractersticas que, de fato, remetem a uma estratgia poltico territorial de revitalizao do centro da cidade. O objetivo declarado da gesto do prefeito Gilberto Kassab (sem partido) forar casas e apartamentos abandonados a voltar a ter funo social (ZANCHETTA, BURGARELLI, 2012). Dos 1.053 imveis notificados, a grande maioria dos imveis (936) est localizada em ZEIS, alguns prximos a ocupaes irregulares, e parte deles so lotes vazios. No entanto, h 117 que se localizam nos limites da Operao Urbana Centro, alguns prximos regio do Projeto Urbanstico Especfico (PUE) Nova Luz, que pretende revitalizar a regio denominada por cracolndia. A imprensa (Folha de S. Paulo e Estado) noticiou com mais nfase a situao desses imveis, caracterizados, em sua maioria, por edificaes abandonadas (antigos hotis, edifcios de apartamentos e edificaes parcialmente ocupadas, no andar trreo, por atividades comerciais etc.). Alguns desses imveis foram antigos hotis, que se ressentiram da mudana do eixo hoteleiro na cidade e foram abandonados h uma ou duas dcadas. Como informado pela imprensa, aps a notificao da Prefeitura, alguns proprietrios

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promoveram reformas para modificar o uso dos imveis. Esses hotis agora lideram um processo de revitalizao privada da rea central, j que basta uma simples reforma para que voltem a funcionar como moradia (BURGARELLI, 2012). O paradoxo, no entanto, que a imprensa noticia, no mesmo artigo, que esses imveis j funcionavam como moradia de famlias que os ocupavam irregularmente. Fica evidente, contudo, que esse tipo de ocupao no considerado legitimo e que essa populao no reconhecida como moradora.

FIGURA 2 -

MAPA DA REA SUJEITA AO IPTU PROGRESSIVO E REAS DE ABRANGNCIA DA OPERAO URBANA CENTRO E NOVA LUZ Elaborao: Maurcio Maas. Mudana parecida promete ocorrer no hotel das pastilhas acinzentadas, o Po de Acar. Localizado na Rua Conselheiro Nbias, a poucos quarteires da cracolndia, o prdio estava abandonado havia pelo menos oito anos. A movimentao de pedreiros e o material de construo no trreo, porm, indicam mudanas em curso. De acordo com o zelador, o proprietrio do edifcio, que vive em Bauru, no interior do Estado, decidiu reform-lo e tambm transform-lo em quitinetes. O prdio foi invadido por sem-teto na ltima semana, mas os trabalhos devem continuar aps a desocupao. A obra deve estar pronta em um prazo de um ano. Outro exhotel que passar por obras fica no nmero 925 da Avenida Ipiranga. Ele funcionou at a dcada de 1980 como hospedaria, j virou bingo e passou mais de uma dcada abandonado. No ano passado, chegou a ser alvo de

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ocupao dos sem-teto, que ficaram meses morando nas suas 43 sutes. Os 15 andares do edifcio tambm vo virar quitinetes (BURGARELLI, 2012).

De modo geral, as reformas disponibilizam imveis com metragem aproximada de 40m e com aluguel um pouco inferior a R$ 1.000,00. A procura, conforme noticiado, elevada e em uma das reformas concludas apenas 3 de 28 imveis ainda estavam disponveis. Um entrevistado da reportagem, estudante de 23 anos interessado nos imveis, afirmou que "tem muita gente querendo vir morar no centro agora. E aqui a localizao tima, calado, tranquilo, no tem barulho nem nada" (Rafael Aleixo em BURGARELLI, 2012). O caso de Curitiba, por sua vez, apresenta uma caracterstica singular: est explicitamente vinculado a uma estratgia de revitalizao urbanstica que apresenta entre seus propsitos a dinamizao e valorizao imobiliria de uma regio central da cidade, o Projeto Centro Vivo. Nesse sentido, alm de no se inscrever na concepo amplamente aceita para utilizao do instrumento, o combate especulao imobiliria, a utilizao do IPTU Progressivo em Curitiba tem finalidade contrria: desobstruir os processos de (re)valorizao das reas centrais degradadas. O Projeto Centro Vivo
surgiu em 2004 e foi criado com o propsito de facilitar a comunicao entre o poder pblico e os empresrios da regio, e principalmente para transformar o centro em um grande Condomnio Comercial, Turstico e Cultural a cu aberto, atendendo s principais reivindicaes dos empresrios e moradores. (CENTRO VIVO, 2012).

O objetivo principal transformar o centro em um espao de moradia, encontro, compras e lazer que propicie um considervel crescimento na circulao de consumidores de bens e servios e um conseqente aumento no fluxo de capital, gerando novos empregos e riqueza para nossa cidade (CENTRO VIVO, 2006, p.19) A questo da habitao no est totalmente ausente do projeto, mas ocupa um lugar marginal e subordinado, pois ampliar o nmero de moradores no centro estancando o decrscimo populacional de 2,55% ao ano se apresenta como meio para promover a valorizao da rea. Na viso dos dirigentes da Associao Comercial do Paran, responsveis pelo projeto como de conhecimento comum, qualquer revitalizao consistente do centro de uma cidade passa pelo aumento do nmero de moradores (CENTRO VIVO, 2006, p.26)

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Em associao a esse projeto, diversos investimentos foram realizados pelo Poder Pblico Municipal, tais como pavimentao e calamento de ruas, revitalizaes de praas e, principalmente, investimentos em segurana; alm de alguns em parcerias com a iniciativa privada como a restaurao de edificaes pblicas degradadas77 e a criao de corredores culturais. Dentre os diversos projetos, a revitalizao da Rua Riachuelo, que envolveu pavimentao, substituio do calamento e recuperao das fachadas das edificaes histricas, promoveu a ligao entre a regio que havia recebido os investimentos iniciais e um tradicional Shopping Center da cidade. Essa via, antes da revitalizao, alm do comrcio de mveis e roupas usadas, caracterizava-se por concentrar pontos de prostituio e comrcio de drogas e possuir alguns imveis irregularmente ocupados formando cortios. Pouco mais de 10 meses aps a concluso das obras de revitalizao, a prefeitura, que j havia acenado com a iseno de tributos (IPTU, ISS, ITBI) para os proprietrios que restaurassem e dessem uso s edificaes78, notificou 6 (seis) edificaes vazias e degradadas localizadas no trecho entre o antigo Pao Municipal e o Shopping Center.De acordo com o supervisor do Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano de Curitiba (Ippuc), Ricardo Bindo, ser a primeira vez que a prefeitura lanar mo desse recurso, cujo objetivo dinamizar a ocupao. uma rea relativamente pequena, que j vem recebendo melhorias, como o Pao Municipal e a reforma da Riachuelo. O que queremos acelerar o processo de revitalizao, explica Azevedo, 2011. Ao contrrio de consolidar e regularizar a moradia de segmentos populares em reas centrais e infraestruturadas, a aplicao desse instrumento urbanstico em Curitiba penaliza os proprietrios que no conferem algum uso ao imvel que impea a sua ocupao irregular para fins de moradia. A justificativa do vereador Tico Kusma, autor do Projeto de Lei que regulamentou o instrumento, evidencia claramente esta perspectiva. Para o vereador,
a adoo do IPTU Progressivo pode contribuir para solucionar um problema frequente na cidade: as invases. Em 2007, uma CPI foi instalada na Cmara de Curitiba e ficou comprovada a existncia de muitas reas ociosas, que no cumprem funo social e ficam merc de invasores.

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O antigo edifcio do Pao Municipal recebeu sete milhes de reais da Federao do Comrcio, que passou a us-lo como centro cultural, o SESC Pao da Liberdade, a partir de uma concesso da Prefeitura em 2009 pelo perodo de 25 anos. 78 De acordo com a Lei Complementar 74 de 16 de Dezembro de 2009, Cmara Municipal de Curitiba.

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Com a implantao deste sistema haver reduo desses espaos, 79 diminuindo as ocupaes irregulares.

Mapa da rea sujeita ao IPTU progressivo e reas de abrangncia dos projetos Centro Vivo e Corredor Cultural. ELABORAO: Maurcio Maas.

FIGURA 3 -

Conforme noticiado na imprensa local, as edificaes vazias se constituiriam como um dos principais obstculos para o desenvolvimento do centro da cidade, pois acabam se transformando em mocs: ocupaes irregulares ou ponto de

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CURITIBA, Cmara Municipal. Notcias do Legislativo: Proposta implantao do IPTU Progressivo. Acesso em 28/04/12 no sitio www.cmc.pr.gov.br/ass_det.php?not=17130.

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consumo de drogas 80. Mas, apesar de haver dezenas de imveis que poderiam ser enquadrados nesta caracterizao:
Nesses casos, o supervisor de Planejamento do Ippuc, Ricardo Bindo, reconhece: o mais fcil esperar que o prprio mercado assuma o problema e surja com ofertas irrecusveis. A mdio e longo prazo, grande parte dos prdios abandonados no Centro entraram num processo de renovao sem a nossa ajuda, apenas pela demanda do mercado, diz (WALTRICK, 2011).

Em outras palavras, est se afirmando que onde houver uma dinmica de valorizao imobiliria capaz de remunerar o proprietrio que no faa cumprir a funo social, desnecessria a atuao do poder pblico. A prefeitura intervm quando o mercado imobilirio no cria as condies de valorizao, realizando investimentos para revitalizao e utilizando instrumentos tributrios para impelir ao uso dos imveis. Nesse contexto, a utilizao dos vazios tende a promover a (re)valorizao do solo. A estratgia imobiliria consiste em identificar regies depreciadas (ou degradadas, ainda que a preocupao etimolgica seja importante na compreenso do sentido que os agentes conferem a este processo) que podem ser objeto de revitalizao a vida nesse caso se relaciona ao ciclo de vida do capital imobilirio. A ao do poder pblico para recuperar tais reas combater o ciclo vicioso da degradao/depreciao, realizando investimentos e lanando mo de instrumentos urbansticos para criar condies de promoo do ciclo virtuoso da valorizao do solo urbano, de tal modo que o mercado se encarregue de enobrecer a rea degradada. A funo social (produtiva) definida como uso que promova a valorizao, criando o paradoxo para o discurso da reforma urbana associado ao Estatuto da Cidade de que o objetivo para utilizao dos instrumentos urbansticos desobstruir o processo de especulao imobiliria. Na regulamentao e implementao dos planos diretores se evidencia a contradio entre o propsito enunciado pelo movimento da reforma urbana democratizao do acesso terra urbanizada e moradia e o princpio da funo

80

A prefeitura no tem nmeros exatos sobre os imveis abandonados na regio central, mas a Secretaria Municipal de Urbanismo (SMU) afirma que esto registradas cerca de 100 construes vazias ocupadas irregularmente ou utilizadas como ponto de consumo de drogas na cidade. Dessas, 30 esto no Centro. Outro levantamento, feito h cinco anos, mostra que pouco mudou em relao a esses imveis: em 2006, a SMU havia registrado 38 mocs na regio. Como nem todos os espaos

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social da propriedade urbana que, construdo como equivalente de sentido, fetichiza o ordenamento e a racionalidade urbanstica e reorienta as mediaes que constituem os conflitos sociais urbanos no Brasil. O planejamento urbano e mais especificamente os planos diretores, corolrios da funo social da propriedade urbana, conforme j argumentado, constituem as arenas privilegiadas de disputa. Definem-se os limites do conflito ao estabelecimento dos ndices de produtividade do solo urbano, explicitando o consenso rancieriano do desenvolvimento urbano: a subutilizao ou a no utilizao da propriedade que a torna passvel de sano, so definidas pelo planejamento com vistas racionalizao do espao urbano. Um consenso no qual prevalece uma concepo economicista, secundarizando os argumentos de outras ordens: justia social, relaes de solidariedade, identidades culturais etc. Os casos de utilizao do IPTU Progressivo em Curitiba e So Paulo permitem afirmar a plausibilidade da hiptese de que a funo social da propriedade urbana est associada fortemente noo de desenvolvimento urbano subordinada ao ordenamento territorial, cuja racionalidade predominante ainda a segmentao e consequente segregao do espao urbano. Ocorre que a segregao se realiza predominantemente atendendo aos interesses de apropriao do territrio sob a ptica mercantil. As tradicionais estratgias de valorizao do solo urbano, aquelas que permitiam obter maiores deltas de valor, sempre estiveram associadas a converses de uso (rural para urbano, por exemplo), especialmente quando a condio inicial conferisse valor bastante reduzido. O que se observa nas estratgias de revitalizao que a ocorrncia prvia de depreciao dos imveis e da regio, de modo geral cria as condies propicias para a abertura de novas fronteiras de especulao, diversamente daquelas tradicionais, no mais nas periferias, mas nos centros urbanos. A noo de vida contida no termo revitalizao pode ser significada como ciclo de vida da reproduo do capital imobilirio. Os planos diretores e os instrumentos urbansticos previstos no Estatuto da Cidade podem ser funcionais a estas estratgias. Evidencia-se, portanto, uma contradio anloga quela que estava presente entre diagnstico e prognstico da questo urbana nas dcadas de 1970 e 1980. Kowarick e Singer identificavam o papel ativo do Estado na promoo da espoliao
vazios chegam a ser invadidos e a SMU toma conhecimento dos casos apenas aps denncias pelo 156, estima-se que esse nmero seja atualmente ainda maior (WALTRICK, 2011).

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urbana e o planejamento urbano como seu instrumento, enquanto os planejadores comprometidos com a questo urbana, influenciados por esse diagnstico, prognosticavam um planejamento de novo tipo. Pois revistos os diagnsticos e identificadas as novas estratgias de valorizao e especulao imobiliria, os planos de novo tipo que deveriam combat-las tambm se mostraram passveis de ser a elas adequados. Corroboram com essa anlise algumas avaliaes realizadas, tambm, sobre a utilizao das operaes urbanas consorciadas (OUC) e a emisso de certificados de potencial adicional de construo (CEPAC), concebidos como instrumentos de recuperao de investimentos pblicos, ou recuperao de mais-valias fundirias, que tm substitudo outros, cada vez mais em desuso, como a Contribuio de Melhoria. Os casos analisados denotam que se constituem em parcerias entre poder pblico e iniciativa privada com a finalidade de promover a valorizao imobiliria. Como assinala Fix (2011, p.222): instrumentos urbansticos do Estatuto da Cidade, que auxiliam o incorporador a desbloquear os entraves para a circulao do capital, como as operaes urbanas, so difundidos e aplicados. No entanto, h ainda outro aspecto presente nas leituras mais recentes sobre a questo urbana brasileira que merece ser ao menos mencionada. Os processos de valorizao estiveram sempre associados s intervenes fsicas no entorno dos imveis, promovidas na maior parte dos casos pelo poder pblico, que lhe conferiam determinadas vantagens de localizao. Os instrumentos urbansticos de

recuperao da valorizao eram ento concebidos para exigir dos proprietrios de imveis a contraprestao ao errio pblico dos valores que resultaram desses investimentos. Motivado pela percepo de que os capitais imobilirios, que sempre estiverem circunscritos a uma rbita de operaes de valorizao e acumulao de capitais nacionais, comearam a repercutir os sinais de crise e instabilidade financeira de economias mundiais, Paiva (2006) aponta a necessidade de compreender as transformaes na lgica de valorizao do capital imobilirio, especialmente a partir das suas conexes com o capital financeiro (PAIVA, 2006, p.187). Nesse sentido, um movimento terico fundamental requalificar a definio de capital imobilirio em um novo contexto.
De modo geral, quando se discute capital imobilirio est se tratando da forma mercantil de produo do espao urbano (parcelamento, construo,

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incorporao, financiamento, etc.), ou seja, de capitais individuais que se colocam na forma de capital mercantil imobilirio. Entretanto, as novas relaes estabelecidas entre o capital financeiro e o capital imobilirio, sob gide de um capitalismo financeirizado, suscitou, por um lado, a obsolescncia (ou insuficincia) do conceito de capital mercantil imobilirio em captar a essncia de uma nova relao muito mais complexa e, por outro lado, contribuiu para a emergncia do que denominamos de capital financeiro imobilirio. No obstante, necessrio salientar que no se trata de um rompimento definitivo com o conceito de capital mercantil imobilirio, uma vez que, na maioria das economias em desenvolvimento, dada a pequena profundidade dos mercados de capitais, o movimento do capital financeiro imobilirio ainda substancialmente exguo e, portanto, imprvio na dinmica macroeconmica (PAIVA, 2006, p.140).

A forma financeira do capital imobilirio constitui-se preferencialmente a partir da securitizao de ativos imobilirios que, tal como destaca Paiva (2006), caracterizam-se inicialmente pela baixa liquidez e elevado custo de transao. Ao deriv-lo, a partir da securitizao, em um ttulo negocivel no mercado de capitais, promove-se
uma ampliao das oportunidades para os investidores do mercado imobilirio, uma vez que os mesmos podero exercer sua funo especulativa no somente com a propriedade fundiria e imobiliria, mas tambm com os direitos de propriedade. (PAIVA, 2006, p.141).

Essa transformao permite verificar a existncia de um componente autnomo na dinmica de especulao de preos no setor, que passa a refletir, alm dos ciclos imobilirios, a ao de investidores de curto prazo que desencadeiam movimentos especulativos massivos.
O capital financeiro imobilirio, formado a partir de novas e complexas imbricaes entre o capital financeiro com o capital imobilirio, procura criar e ampliar, sob condies de maior liquidez, as bases sobre as quais sero apropriadas as rendas imobilirias. Para tanto, articula de maneira orgnica o sistema financeiro (acesso a recursos financeiros e instrumentos de liquidez), os grandes investidores institucionais, o setor imobilirio e tambm o Estado, constituindo novos e sofisticados produtos financeiros orientados para o mercado imobilirio. [...] Um aspecto importante a ser destacado que se trata de um processo de articulao de duas fraes de capitais, cuja natureza individual de valorizao em ambos os casos intrinsecamente especulativa, onde rarssimas so as vezes em que as bases econmicas que poderiam sancionar o otimismo exacerbado dos agentes econmicos so slidas (PAIVA, 2006, p.191).

Como efeito, tende-se a gerar uma espiral ascendente dos preos dos ativos imobilirios e fazer com que agentes racionais cometam equvocos coletivos, inflando bolhas especulativas (PAIVA, 2006, p.192). Na anlise do caso da crise da economia japonesa, Paiva (2006) destaca a formao de uma bolha imobiliria resultante da desregulamentao do setor financeiro e de uma elevada e

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injustificada expectativa de retorno dos ativos financeiros derivados dos imobilirios. Como consequncia e aliando-se a isso a importncia que o capital financeiro imobilirio tem assumido na dinmica de acumulao de capital, especialmente em naes desenvolvidas, os ajustes resultantes do estouro das bolhas imobilirias, acerto de contas entre riqueza real e riqueza fictcia, produzem efeitos deletrios sobre a estrutura financeira e produtiva dessas economias (PAIVA, 2006, p.184-8). O que importante destacar, contudo, a submisso do capital imobilirio ao financeiro, como afirma Paiva (2006):
Concomitante s transformaes econmicas e financeiras ocorreu um rpido estreitamento das relaes entre o capital financeiro e o capital imobilirio, com as instituies financeiras reconhecendo na propriedade imobiliria um ativo importante na composio do portflio. Entretanto, no se trata de um simples estreitamento de relaes como j havia ocorrido em outras fases da histria, mas de uma imbricao que se apresenta sob a tutela de um padro de acumulao financeirizado e, por isso, revela uma vigorosa capacidade de comandar a dinmica do processo de acumulao. [...] Nesta perspectiva, encontra-se em pleno desenvolvimento uma dispora do capital imobilirio, uma expanso emblemtica, no somente no sentido geogrfico de deslocamento do capital em busca de oportunidades globais de valorizao, o que tem fomentado a criao de um circuito mundial de valorizao patrimonial, mas tambm uma expanso no sentido conceitual, j que a fuso do capital financeiro com o capital imobilirio intensificou a gerao de novos instrumentos financeiros, promovendo a superao da rigidez (baixa liquidez) do ativo imobilirio e, consequentemente, uma transformao substancial na temporalidade de reproduo do capital imobilirio (PAIVA, 2006, p.134).

Para localizar esse debate no Brasil, deve-se lembrar que a ressalva de Paiva (2006) sobre os efeitos insensveis desse processo nas economias em desenvolvimento ainda no podia considerar as transformaes discutidas por Fix (2011).
A ampliao do crdito nos primeiros anos do governo Lula, somada s mudanas no marco regulatrio, sustentaram o boom imobilirio ocorrido a partir de 2006. A intensificao dos fluxos que alimentavam o circuito imobilirio modificou quantitativa e qualitativamente o setor contornando alguns dos obstculos, sem necessariamente super-los. A abertura de capital das empresas mais de vinte em poucos anos abriu caminho para a concentrao e centralizao de capitais e ampliou os canais de entrada do capital estrangeiro nas suas formas mais abstratas. [...] O movimento duplo. As empresas brasileiras se capitalizaram recorrendo ao mercado de capitais. Visto de outra perspectiva, a nuvem de capital financeiro internacional encontrou um canal de conexo com um circuito imobilirio antes reservado s elites locais.

A estrutura econmica do mercado imobilirio mudou, pois as empresas deste setor, tradicionalmente constitudas por empreendedores locais com forte incidncia na legislao urbanstica, passaram a se caracterizar pelo porte nacional, com

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capital aberto e significativamente internacionalizado. A abertura de capitais dos incorporadores imobilirios e a constituio dos fundos imobilirios transformaram a estrutura de ativos dessas empresas. De fato, este novo capital imobilirio requer a transformao do imvel em financiamento que, pela securitizao, se constitui em ativo financeiro. Assim, parte da especulao no est mais localizada no domnio do proprietrio do imvel, na reteno especulativa da terra, e os efeitos dessa valorizao se espraiam pelo tecido urbano, extrapolando as grandes metrpoles e atingindo, tambm centros mdios.
Capitalizado, o setor encontrou barreiras prprias da formao social brasileira que procurou contornar por meio de inovaes de vrios tipos: na organizao da empresa, nos instrumentos financeiros e urbansticos, nos produtos imobilirios e no canteiro de obras. Em todos esses campos as transformaes seguem mescladas ao antigo padro de promoo imobiliria justamente pela impossibilidade da metamorfose completa se realizar (FIX, 2011, p.219).

A partir dessas leituras, no se pode ignorar que especulao imobiliria no Brasil adquire um novo carter. Uma nova ordem de mediaes incorporada no processo de valorizao imobiliria, reposicionando a especulao na esfera das relaes econmicas. Alm de se constituir como mercadoria, unidade entre valor de uso e valor de troca, mas subordinada ao metabolismo deste, a propriedade da terra urbana tratada como ativo financeiro puro e reduzida a um campo especial de circulao do capital portador de juros (FIX, 2011, p.213). A relao contraditria entre as duas dimenses da terra mercadoria foi discutida por Logan e Molotch (apud FIX, 2011), mas o que se evidencia aqui um processo especulativo de segunda ordem que coloca em perspectiva o elemento central das teses sobre o urbano que cunharam debate sobre funo social da propriedade urbana. Em uma dinmica de valorizao que no mais exclusivamente determinada pelo capital mercantil, deve haver ressalva em afirmar que o valor da terra e dos imveis varia de acordo com as leis ou investimentos realizados nas proximidades (MARICATO, 2012). A financeirizao insere novos elementos que escapam esfera local ou aos aspectos fsicos do territrio. Passa a ser fundamental compreender em que medida os instrumentos urbansticos contidos no Estatuto da Cidade e incorporados pelos municpios por meio dos planos diretores produzem alguma eficcia no combate a estes processos especulativos de segunda ordem. A especulao resultante da acumulao primitiva originria gerada pela apropriao do investimento realizado no ou nas

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proximidades do imvel, aliada reteno deste imvel na expectativa de valorizao, forjou os instrumentos urbansticos relacionados funo social, na perspectiva de um uso produtivo da propriedade. Dentre os objetivos dos instrumentos estariam, ento, recuperar os investimentos e impelir os titulares a conferir funo social propriedade. No entanto, como se discutiu at aqui, experincias de planejamento j apontam limites a essa concepo, pois podem preencher o contedo da funo social com a promoo do ciclo de reproduo do capital imobilirio: a funo social o lucro e a valorizao imobiliria tomada como resultado virtuoso das aes planejadas. Mas ainda que aplicados segundo o receiturio da reforma urbana, questiona-se a validade do seu emprego para combater a valorizao na esfera financeira. Infelizmente, no ser possvel desenvolver com profundidade esta anlise em funo dos limites deste trabalho. Contudo, cabe destacar que um importante campo de pesquisas pode se constituir neste tema, especialmente quando se incorpora a financeirizao direta realizada por meio da emisso de ttulos de potencial de construo, direitos virtuais sobre rea a ser construda, bem ao gosto da lgica do mercado financeiro de especular sobre valores futuros de ativos, antecipando lucros e criando riqueza fictcia. Como concluso preliminar, deve-se ressaltar que no foi objetivo deste texto analisar o tratamento da funo social da propriedade urbana na esfera jurdica, como parmetro para julgamento de aes possessrias, que poderia resultar em uma percepo distinta desta apresentada. O propsito de analisar o planejamento, contudo, concerne a iniciativa estatal de fazer cumprir a funo social, dado que, de maneira geral, o julgamento das aes possessrias envolvendo a luta pela moradia precedido de uma iniciativa popular de ocupao, sobre a qual o Estado reage (a desapropriao indireta, na tese de Soto81). No campo do planejamento urbano, procurou-se demonstrar que: 1. A funo social da propriedade urbana no est necessariamente vinculada democratizao do acesso terra urbanizada; 2. Os instrumentos urbansticos correlatos no so necessariamente utilizados com vistas ao combate especulao ou valorizao

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Sentena proferida pelo juiz Amable Lopez Soto, em janeiro de 2006, nos autos do processo 007.96.318877-9, em trmite na Vara Cvel do Frum Regional VII de Itaquera (SOUTO MAIOR, 2011, p.2)

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imobiliria e, ao contrrio, podem ser funcionais para desobstruir processos de valorizao; 3. Os processos especulativos de segunda ordem transpem os limites do controle urbanstico, colocando em xeque a possibilidade da utilizao dos instrumentos do Estatuto da Cidade no combate especulao no contexto do capital imobilirio financeirzado. No entanto, a despeito das evidncias de contradio, o prestgio do planejamento urbano como instrumento de justia urbana no maculado, mesmo entre os militantes da reforma urbana. As concluses deste trabalho pretendem problematizar os motivos.

4.3 REGULARIZAO FUNDIRIA E URBANSTICA E DIREITO CIDADE

A cidade ilegal territrio da negao da cidadania (ROLNICK, 1997, p.13). Neste tema residiu, possivelmente, a maior radicalidade da proposta popular da reforma urbana. A proposta previu a converso de posses historicamente compreendidas como "ilegtimas", porque consideradas ilegais, em possveis propriedades ou em posses que perdiam o seu carter precrio ou clandestino, em funo da sua destinao. Os instrumentos que permitiriam essa nova leitura jurdica com a convalidao das posses seriam a usucapio especial urbana e a subordinao da propriedade ao estado de necessidade82. Essa compreenso equivaleria a dizer que toda a ocupao se justificaria quando o ocupante no dispusesse de outros meios para garantir o seu abrigo. A usucapio era instrumento j existente na ordem jurdica e a mudana consistiria basicamente na reduo do prazo, em virtude da espcie de destinao. O instrumento foi aceito e inserido no Captulo da Poltica Urbana da Constituio de 1988 e reproduzido mais tarde no Estatuto da Cidade e no Cdigo Civil83.

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O segundo artigo da Emenda Popular da Reforma Urbana propunha: O direito a condies de vida urbana digna condiciona o exerccio do direito de propriedade ao interesse social no uso dos imveis urbanos e o subordina ao princpio do estado de necessidade (BASSUL, 2004, p.184). 83 O Novo Cdigo Civil, Lei n. 10406/2002 estendeu a reduo do prazo da usucapio com destinao para moradia s tradicionais espcies de usucapio, extraordinria e ordinria como se pode depreender da leitura dos pargrafo nicos dos artigos 1238 e 1242.

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A ocupao para moradia de populao de baixa renda, que no estivesse abarcada pelos requisitos definidos para a ao de usucapio sofreu maior resistncia, o que se pode verificar com a insero tardia do direito moradia no rol dos direitos fundamentais sociais. Ainda assim, o direito moradia tal como foi includo no texto constitucional84 no explicitou a inteno constante da proposta popular relativa necessidade explcita de ponderao entre direitos fundamentais, o direito de propriedade e o direito a suprir a necessidade por abrigo. Mantinha-se, assim, a garantia de disputa entre proprietrio e possuidor com vantagens construo de argumentao jurdica a favor do proprietrio. O direito moradia, discursivamente poderia no equivaler necessariamente, supresso do direito proprietrio em disputa. Ainda que a proposta popular tenha se concentrado na questo da titularidade, outros aspectos da irregularidade podiam desde ento ser

considerados. O tratamento do tema, portanto, demandaria compreender, pelo menos em contornos gerais, a complexidade de sentidos que poderiam conferir ao uso de um determinado bem a negao jurdica da legitimidade de sua apropriao pela via possessria. Ao identificar as diferentes manifestaes da irregularidade, observadas pelo direito, Pontes (2012) afirma que admissvel reconhecer trs formas possveis de constituio de posses ou ocupaes que so distinguidas como irregulares: (i) aquelas que se do em terras caracterizadas pela ausncia do Estado (as devolutas), que poderiam ser definidas como pseudo irregularidades; (ii) aquelas que antecedem a prpria regulamentao, como as ocupaes tradicionais ou que so fruto de processos histricos no reconhecidos pelo arcabouo jurdicoinstitucional produzido; e (iii) aquelas que so fruto de posses ou ocupaes que se realizaram em inconformidade com este arcabouo, incluindo a, desde normas urbansticas a procedimentos registrais. Todas as formas gerais descritas permitem observar que a linha que separa a irregularidade da regularidade reclama a presena do Estado, uma vez que ao definir os limites, as caractersticas, os requisitos e proporcionar o aparato institucional para os registros, o Estado define, tambm, a distncia entre uma situao e outra. Essa ideia deve permanecer como referncia para a abordagem delineada ao longo deste item: a irregularidade instituda. No entanto, as formas de sua

84

O direito moradia somente foi includo na Constituio de 1988 pela Emenda n. 26 de 2000.

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produo e os seus efeitos no so nicos. Cardoso (2003) prope uma breve sntese das anlises sobre a irregularidade identificando que, com base em um diagnstico comum a legislao fundiria e urbanstica e os procedimentos administrativos de licenciamento tendem a ser elitistas e no condizem com padres razoveis para assentamentos populares , trs prognsticos definem o espectro de interpretaes sobre o tema:
. A flexibilizao e a facilitao dos processos de formalizao da propriedade como forma de transformar uma riqueza oculta em capital, na formulao de De Soto; . A racionalizao e a simplificao de normas e de procedimentos, com vistas facilitao do funcionamento dos mercados fundirio e imobilirio, apresentada como alternativa realista de poltica habitacional para os governos por especialistas do Banco Mundial; . A incorporao da cidade real cidade legal, por meio de processos de regularizao fundiria e urbanstica dos assentamentos populares, reconhecendo os padres de assentamento vigentes nesses espaos (CARDOSO, 2003, p.35).

Esta ltima perspectiva, identificada por Cardoso (2003, p.35) como o posicionamento poltico de esquerda dentre os trs prognsticos apontados, est inscrito no discurso da reforma urbana e pode ser traduzida nos instrumentos previstos no Estatuto da Cidade, como as Zonas Especiais de Interesse Social (ZEIS), por exemplo. importante anotar, contudo, que esse prognstico assenta-se em uma argumentao particular em relao ao diagnstico comum j citado. A produo da cidade real ocorre com padres de assentamento inferiores queles considerados mnimos pelas legislaes urbansticas vigentes porque o Estado se revela incapaz de garantir a universalizao de direitos sociais como a moradia, por exemplo, impelindo parte da populao autoproduo em condies precrias, como formulado por Kowarick (1979), por exemplo. De acordo com Cardoso (2003):
Dada a incapacidade sistmica de garantir mnimos sociais universais, a soluo adotada foi a tolerncia transgresso, permitindo que os mecanismos informais ou ilegais, embora precrios, garantissem o atendimento em algum nvel s necessidades da populao (CARDOSO, 2003, p.45).

Tomado de certo pragmatismo, o prognstico admite a flexibilizao dos mnimos, institucionalizando a lgica de produo precria, em nome da perspectiva de garantir maior segurana de posse. Quer dizer, diante do quadro de precariedade e irregularidade prope-se a conformao a uma condio de suburbanizao. Ainda assim, essa dimenso do discurso do planejamento urbano participativo a

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que carrega mais fortemente o grmen do conflito, pois com frequncia a aplicao de instrumentos de regularizao se d em situaes concretas de disputas fundirias85. As informaes sobre irregularidade demonstram que a forma predominante de apropriao de bens imveis desconsidera os padres formais de aquisio e a coincidncia urbanstica entre o bem e a legislao de uso e ocupao, de parcelamento do solo e de edificao. Significa dizer que a irregularidade a regra, no a exceo. Assim como em outros campos da questo urbana, a aprovao do Estatuto da Cidade em 2001 foi saudada poca como um marco de inflexo para a regularizao fundiria no meio urbano. O diagnstico que se fazia era de que sem esse instrumento jurdico que regulamentava o Captulo da Poltica Urbana, no seria possvel avanar nos processos de regularizao. Nos termos de Alfonsin (2003, p.94) os operadores das polticas habitacionais estiveram a perseguir um fantasma, o que explicaria o fracasso ou os resultados insignificantes dos programas de regularizao at aquele momento. A possibilidade de reverso desse quadro era anunciada como um dos propsitos da nova lei. O entusiasmo de uma parcela dos militantes da questo urbana assentava-se na expectativa de que a lei criava as condies para: (i) viabilizao jurdica das promessas da Constituio Federal relacionadas regularizao, por meio da criao de instrumentos que permitiam operacionalizar aquilo que a Constituio estabelecia em termos de usucapio e concesso de uso; e (ii) uma mudana de paradigma no tratamento da propriedade urbana, deslocando seu tratamento da concepo individualista e liberal do direito civil para o direito pblico (urbanstico), consolidando o princpio da funo social (ALFONSIN, 2003, p.94-6; FERNANDES, 2001). Em relao primeira condio, importante notar que o Estatuto da Cidade valoriza, a exemplo dos dispositivos constitucionais, o uso para moradia, reduzindo as exigncias para usucapio no caso das propriedades privadas ou obrigando a

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Em entrevista a uma importante liderana da Unio por Moradia Popular e do Frum Nacional de Reforma Urbana, registrou-se a informao de que em casos de conflitos fundirios em So Paulo, especialmente na iminncia de ameaa de despejo, as lideranas do movimento procuram identificar se a rea em litgio encontra-se demarcada como ZEIS, pois este um fator que contribui a favor da manuteno dos ocupantes nas decises judiciais.

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concesso de uso de propriedades pblicas quando ocupadas para moradia86. Com essa perspectiva e a partir do reconhecimento das dificuldades para efetivar os processos de titulao em funo da impossibilidade, na maioria dos casos, de individualizao e delimitao dos lotes em ocupaes irregulares requisito para uma ao de usucapio nos moldes previstos anteriormente aprovao do Estatuto da Cidade , a lei prope mecanismos com a finalidade de reduzir alguns desses obstculos. Nessa dimenso, especificamente, cabe o argumento de Alfonsn e Fernandes de contraposio ao Direito Civil, tradicionalmente

individualista, pois os novos instrumentos jurdicos criados previam aes de regularizao coletiva. A despeito da inovao legislativa, contudo, o ajuizamento de aes coletivas para regularizao fundiria ainda se ressente da dificuldade de recepo pelo Judicirio. O nmero de aes de usucapio coletivo ainda muito pequeno, principalmente as j concludas. Apenas como exemplo vale destacar que, apesar dos dez anos de existncia desta modalidade de usucapio, o Instituto Innovare, em conjunto com o Conselho Nacional de Justia (CNJ), premiou no ano de 2011 uma ao de usucapio coletiva como inovao jurdica na categoria advocacia. A segunda condio criada pelo Estatuto da Cidade teria implicao para regularizao fundiria na medida em que relativizaria o direito de propriedade e valorizaria a posse ainda que sem equipar-la propriedade. O princpio da funo social da propriedade frequentemente acionado por organizaes comunitrias, movimentos sociais e assessores tcnico-jurdicos para justificar ocupaes de terrenos ou edificaes vazias ou para resistir a aes de despejo. Esse princpio tambm acionado na esfera jurdica como critrio para sentenas em aes possessrias. De acordo com Souto Maior (2012)
a ocupao, para fins de moradia, de uma terra improdutiva, abandonada, sobre a qual o proprietrio no exerce o direito de posse, que no serve sequer ao lazer e que pela sua localidade e tamanho precisa, necessariamente, atender a uma finalidade social, no mera invaso. Trata-se, em verdade, de uma ao poltica que visa pr prova a eficcia dos preceitos constitucionais [representando] uma desapropriao indireta do imvel, que recupera a funo social da propriedade, agindo o particular em substituio ao Estado, que se mostra inerte em duplo sentido: no aspecto da realizao de polticas pblicas efetivas de construo de

86

O dispositivo da concesso de uso especial para fins de moradia, na verdade, foi vetado no Estatuto da Cidade e institudo posteriormente pela medida provisria...

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moradias dignas para todos; e no que tange exigncia plena das finalidades sociais das propriedades privadas. (SOUTO MAIOR, 2012, p.1)

Para esse mesmo autor, na propositura de ao por parte do proprietrio, visando recuperar a posse de rea, no seria suficiente apresentar apenas o ttulo de propriedade, deve-se demonstrar a posse e provar que a propriedade cumpre uma funo social (SOUTO MAIOR, 2012, p.1). Contudo, o princpio que critrio fundamental para regularizao fundiria, tambm , reconhecidamente, subordinado ao ordenamento territorial, conforme indicado no art.182 da Constituio Federal e reforado no Estatuto da Cidade. A funo social da propriedade urbana ser definida pelo municpio em seu plano diretor. Como afirma Alfonsn (2003, p.96), o proprietrio de terreno urbano deve atender s especificaes do Poder Pblico adotadas pelo Plano Diretor sob pena de perder seu direito (ALFONSIN, 2003, p.96). Assim, ainda que os instrumentos de regularizao do Estatuto da Cidade guardem relativa autonomia, pois a concesso de uso especial para fins de moradia e a usucapio coletiva no dependem de previso no plano diretor, o tratamento despendido s reas irregulares no ordenamento territorial critrio para deciso. Mesmo com a obrigatoriedade de participao popular na elaborao dos planos diretores, no h necessariamente prevalncia, nas situaes de conflito de interesse, da perspectiva popular ou do interesse social sobre outros interesses ou direitos, como, por exemplo, o ambiental. De fato, os conflitos de uso entre moradia e conservao ou preservao ambiental so frequentes, em funo mesmo da dinmica do mercado imobilirio e do processo capitalista de urbanizao, que impele o encontro entre aqueles despossudos de recursos para aquisio da moradia com aquelas reas de reduzido valor imobilirio em decorrncia das restries ambientais para sua utilizao. Diante do evidente conflito, alguns autores aspiram pelo encontro entre estas dimenses.
No que diz respeito regularizao fundiria, claro que isso [a gesto democrtica prevista no Estatuto da Cidade] implicar a reinveno de mecanismos de incluso da populao no debate sobre o projeto de regularizao/urbanizao do assentamento e que a varivel ambiental dever ser introduzida nesses processos dos quais, pelo menos at o momento e na imensa maioria dos casos, geralmente esteve divorciada (ALFONSIN, 2003, p.97).

149

O Plano Diretor e a lei de zoneamento seriam uma das expresses da possibilidade desse encontro. No demais lembrar, contudo, que os planos diretores, como demonstram os estudos sobre a histria do planejamento urbano no Brasil, nunca se constituram em arenas privilegiadas para expresso dos interesses populares. No entanto, os militantes da reforma urbana, alegando a subordinao da funo social da propriedade aos planos diretores municipais prevista na Constituio, tm disputado seu contedo e proposto a incorporao de mecanismos de realizao de determinadas bandeiras sociais. Tem-se como exemplo a formulao da figura das Zonas Especiais de Interesse Social (ZEIS), que cumpre o papel de fazer constar nos mecanismos de ordenamento a funo moradia de interesse social. Contudo, deve-se notar que a criao deste instrumento se baseia na necessidade de promover a adequao dos parmetros urbansticos mnimos estabelecidos na lei de parcelamento s caractersticas concretas das ocupaes irregulares, sem o que no seria possvel a regularizao urbanstica. Nesse sentido, deve-se relativizar a afirmao da mudana paradigmtica, pois o tratamento da irregularidade nesta dimenso j estritamente associado ao direito pblico e, portanto, j estaria livre, de acordo com a tese defendida por Edsio Fernandes, das garras da viso liberal e individualista que situa o direito de propriedade como objeto do direito privado (ALFONSIN, 2003, p.95). Os Planos Diretores e seus instrumentos correlatos, como as leis de zoneamento, sempre estiveram no campo do direito pblico, o que certamente no impediu que fossem elaborados e utilizados de modo a aprofundar desigualdades materiais na apropriao da riqueza urbana, promover a segregao socioespacial e inventar a irregularidade fundiria e urbanstica independente dos discursos que os justificavam. Portanto, apesar de no se questionar a crtica ao carter liberal e individualista do direito civil, no se pode confundi-la com um maniquesmo que equipara o direito pblico com o interesse geral, o bem comum, e o direito privado com o interesse particular. De fato, tambm o direito pblico frtil na promoo e reproduo de injustias e iniquidades. Feita essa ressalva, destaca-se que a flexibilizao dos parmetros urbansticos por meio da adoo das ZEIS pelos municpios,
normalmente associada com aes de regularizao urbanstica e fundiria em reas ocupadas por populao de baixa renda, configura-se no instrumento de maior expresso entre o conjunto de dispositivos associado questo da moradia. (CARDOSO; SILVEIRA, 2011, p.113).

150

Os resultados da pesquisa da Rede de Avaliao para Capacitao dos Planos Diretores Participativos indicam que cerca de 80% dos 524 planos diretores analisados instituram ou previram a criao de ZEIS, ainda que menos da metade as tenham delimitado, ou seja, a maioria dos municpios apenas prev a possibilidade de sua utilizao. As informaes obtidas a partir da pesquisa do Perfil dos Municpios, elaborada pelo IBGE (MUNIC, 2009) so menos promissoras, indicando que menos de 30% dos municpios que possuem Planos Diretores preveem seja na prpria Lei do Plano Diretor, seja em lei especfica a utilizao de ZEIS. Essa informao significativa, tendo em vista que em 61% da totalidade dos municpios brasileiros e em 96% daqueles com mais de 100.000 habitantes, foi identificada a existncia de ocupaes irregulares (MUNIC, 2008) 87.
TABELA 2 MUNICPIOS QUE POSSUEM PLANOS DIRETORES E REGULAMENTAO DE ZEIS NO BRASIL Possui Plano Diretor Sim Regulamenta ZEIS Sim (No Plano Diretor + Em Lei Especfica) 1. At 20.000 2. 20.001 at 100.000 3. Maior que 100.000 Total Geral 169 (99+70) 369 (256+113) 155 (125+30) 693 716 793 116 1625 2022 95 2117 1014 114 2 1130 No No Possui Lei especfica de ZEIS

Tamanho do Municpio

Sim

No

FONTE: Perfil dos Municpios (IBGE, Munic, 2009).

Por outro lado, Cardoso e Silveira (2011, p.123) afirmam que a considerao das ZEIS pelos aparelhos de planejamento pblico municipais em um nmero significativo de casos potencialmente favorvel implementao de polticas de urbanizao e regularizao fundiria em favelas e loteamentos.

87

Os dados sobre irregularidade no constam da pesquisa do Perfil dos Municpios realizada em 2009, portanto foram utilizados os dados relativos pesquisa de 2008.

151

Diante dessa situao, possvel afirmar que a disposio nos planos diretores sobre a regularizao fundiria apresenta dois efeitos contraditrios. Se, por um lado, os planos apenas reproduziram a possibilidade de estabelecimento de ZEIS sem delimit-las, por outro, ao no indicar as reas irregulares passveis de aproveitamento do instrumental jurdico-urbanstico, deixaram de legitimar do ponto de vista legal, posses que estariam protegidas antes pela mera identificao no plano diretor e depois pela regulamentao da ZEIS. O efeito contrrio, com a no identificao, a potencializao da defesa do direito proprietrio, que pode se valer do no reconhecimento das posses para garantir os pedidos judiciais de despejo com base na validao da propriedade.

4.4 GESTO DEMOCRTICA

Os militantes deste ciclo do planejamento urbano defendem que esse processo deveria estar intimamente associado democratizao da gesto das cidades no Brasil e definio da
funo social da cidade e da propriedade urbana, de forma a garantir o acesso a terra urbanizada e regularizada a todos os segmentos sociais [e] de garantir o direito moradia e aos servios urbanos a todos os cidados. (SANTOS JR.; SILVA; SANTANA, 2011, p.14)

Nos termos utilizados por Villaa (2004), o perodo posterior a 1990 constitui na histria do planejamento urbano brasileiro uma reao ao planejamento tecnocrtico caracterstico do perodo anterior88. Para sua efetivao, este planejamento politizado (RIBEIRO; CARDOSO, 2003; VILLAA, 2004) deveria obedecer a algumas condies, entre as quais esto aquelas associadas democratizao da gesto das cidades, como, por exemplo: (i) instituir formas de participao da populao em planos, programas e oramento; (ii) instituir formas de controle social sobre a implantao de polticas e prestao se servios pblicos, especialmente aquelas sob regime de concesso; e (iii) instituir sistemas de

88

Lembrando a noo, j referida, de que os paradigmas no podem ser definidos, na rea do planejamento urbano e regional, apenas como conjunto de elementos compartilhados por determinado grupo de cientistas, pois seus autores incorporam seus iderios e expectativas polticas, desenvolvendo anlises permeadas por seus prprios diagnsticos projetivos (TORRES RIBEIRO, 2007, p.23).

152

informao para ampliar a transparncia na gesto pblica (RIBEIRO; CARDOSO, 2003, p.112). O Estatuto da Cidade, lei que regulamenta os artigos 182 e 183 da Constituio Federal, , em parte, resultante do investimento poltico na criao desse novo planejamento89. Como consequncia, incorpora diversas questes relacionadas gesto democrtica. Fundamentalmente, a Lei determina a participao dos cidados na administrao por meio de espaos institucionalizados de deciso, orientando, dessa forma, para um conceito de democracia participativa. J no inciso II do art. 2o, que estabelece as diretrizes gerais da execuo da poltica urbana, consta, como a segunda de dezesseis diretrizes, a
gesto democrtica por meio da participao da populao e de associaes representativas dos vrios segmentos da comunidade na formulao, execuo e acompanhamento de planos, programas e projetos de desenvolvimento urbano. (BRASIL, 2001)

Alm da formulao do princpio, destacam-se, ainda, seis pontos que abordam a participao na gesto: 1 A gesto oramentria participativa abordada na alnea f do inciso III do art. 4o e no art. 44; 2 A realizao de audincias pblicas para implantao de empreendimentos que gerarem impacto econmico ou social, conforme o inciso XIII do art. 2; 3 A garantia da participao de comunidades, movimentos e entidades da sociedade civil, conforme consta no 3o art. 4o, do em todos os instrumentos da poltica urbana definidos neste mesmo artigo; 4 A determinao, constante no Captulo III, que regulamenta o Plano Diretor, o 4o do Art. 40, de que os poderes Executivo e Legislativo municipais devero garantir, durante a elaborao do plano, a promoo de audincias e debates com a participao da populao e a publicidade e livre acesso das informaes produzidas. 5 A gesto participativa nos organismos gestores das regies metropolitanas e aglomeraes urbanas [...] de modo a garantir o controle direto de suas atividades e o pleno exerccio da cidadania. (BRASIL, 2001);

153

6 Finalmente, no Captulo IV, que trata especificamente da Gesto Democrtica, a lei determina que sejam utilizados como instrumentos para garantir a gesto democrtica: i) os rgos colegiados de poltica urbana; ii) debates, audincias e consultas pblicas; iii) conferncias; e iv) iniciativa popular de projeto de lei. Como possvel perceber, na forma como se apresenta a regulamentao da gesto democrtica nessa Lei, h uma orientao para a ampliao dos espaos institucionalizados de participao da comunidade. Nesse sentido, possvel interpret-la luz da concepo normativa denominada por Boaventura de Sousa Santos (2002) de contra-hegemnica. Para a concepo hegemnica, a democracia seria um determinado conjunto de regras e procedimentos para constituio de governos representativos, no qual inevitvel a perda de controle sobre o processo de deciso poltica e econmica pelos cidados e seu controle crescente por formas de organizao burocrtica. Ressalta-se, ainda, que a escolha do representante pela maioria autoriza (legitima) o governo, pois a assembleia, escolhida pelo povo, reproduz, em menor escala, a configurao social. Na concepo contrahegemnica a questo da configurao social seria questionada, pois se observa que os grupos minoritrios no tm condies de garantir sua representao. Santos (2002) argumenta, ento, pela necessidade de articulao entre democracia representativa e democracia participativa para defesa de interesses e identidades subalternas, estabelecendo uma nova gramtica social e uma nova forma de relao entre Estado e sociedade que promova um experimentalismo participativo resultando na transferncia de prticas e informaes do nvel social para o nvel administrativo. Nesse sentido, prope uma redefinio do papel da burocracia que tire proveito da criatividade dos atores sociais na qualificao das decises e das aes do governo. Define, assim, a democracia participativa como
a possibilidade da inovao entendida como participao ampliada de atores sociais de diversos tipos em processo de tomada de deciso. Em geral, estes processos implicam a incluso de temticas at ento ignoradas pelo sistema poltico, a redefinio de identidades e vnculos e o aumento da participao, especialmente no nvel local. (SANTOS, 2002, p. 59).

89

Para uma anlise mais detalhada do processo poltico que resultou na aprovao do Estatuto da Cidade, consultar BASSUL, Jos Roberto. Estatuto da Cidade: Quem ganhou? Quem perdeu? Tese de Doutorado. Braslia: UnB, 2004.

154

Como se ver a seguir, no cenrio das teorias ps-participativas alguns dos elementos que definem a concepo contra-hegemnica so objetos de

questionamento quanto sua validade. Antes, porm, importante apresentar os dados que confirmam a institucionalizao em larga escala dos arranjos participativos no campo da poltica urbana, relacionando-os com a disseminao do planejamento urbano participativo (ou politizado). Para subsidiar empiricamente esta etapa do trabalho foram utilizados dados e informaes de duas importantes pesquisas que abordam a questo dos planos diretores e da democratizao da gesto e do planejamento urbanos no Brasil. A primeira a pesquisa do perfil dos municpios (MUNIC) desenvolvida pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) nos anos de 2001, 2002, 2004, 2005, 2006, 2008 e 2009. A segunda a pesquisa desenvolvida pela Rede de Avaliao e Capacitao para a Implementao dos Planos Diretores Participativos que se constitui como o esforo mais abrangente j realizado no sentido de avaliar os planos diretores no Brasil, pela sua abrangncia nacional, pela amostragem utilizada e pela amplitude das questes abordadas, sem esquecer as ponderaes j expostas sobre os limites desta pesquisa. Em 2005, durante a Campanha Nacional Plano Diretor Participativo: Cidade de Todos, o IBGE inclui na pesquisa do Perfil Municipal variveis para identificar os processos participativos que os municpios acionaram durante a elaborao dos seus planos90. Apenas 10 dos 567 que possuam plano diretor e o estavam revendo para adequao ao Estatuto da Cidade, alegavam no utilizar nenhum dos instrumentos participativos. Dentre aqueles que no possuam planos e estavam em processo de elaborao, apenas 75 dos 1.682 faziam a mesma alegao.
TABELA 3 MUNICPIOS QUE POSSUEM PLANO DIRETOR E CONSELHO DA CIDADE POR ANOS DE CRIAO Possuem Classe de tamanho da populao Existncia de plano diretor Conselho da Cidade (ou similar) Ano de criao do Conselho 19451988 19892001 20022005 20062009 Total

90

A saber: (i) Coordenao compartilhada com efetiva participao do poder pblico e da sociedade; (ii) Conselho de Poltica Urbana ou da Cidade; (iii) Conferncia ou congresso da cidade; (iv) Discusso em segmentos sociais especficos; (v) Discusso ou debate temtico; (vi) Discusso por bairros, distritos, setores ou outra diviso territorial do municpio; (vii) Atividades de capacitao sobre o Estatuto da Cidade e Plano Diretor Participativo; (viii) Outros.

155

Menor que 20.000

20.001-100.000

100.001 at 500.000

Maior que 500.000

No (Em elaborao) Sim (Em reviso) No (Em elaborao) Sim (Em reviso) No (Em elaborao) Sim (Em reviso) No (Em elaborao) Sim (Em reviso)

Total geral FONTE: IBGE, Perfil dos Municpios (2009).

4% 6% 24% 27% 7% 13% 35% 39% 100% 100% 66% 64% 83% 76% 19%

2 1 4 2 1 6 1 10 4 2 25

26 15 29 17 3 52 26 20 9 14 7 144

38 15 39 15 3 73 35 19 14 4 3 176

68 30 137 43 14 13 271 101 2 1 103 41 13 3 608

134 61 209 77 14 20 402 163 2 1 152 68 33 13 953

Alm dos diferentes mecanismos de participao no processo de elaborao dos planos, cumpre investigar a incorporao nos planos, ou a partir deles, de mecanismos ou espaos institucionais de participao. Nesse sentido, interessante observar o fato de que tambm no perodo 2006-2009 que se relata a criao de 58% dos 953 conselhos das cidades ou de poltica urbana nos municpios. Observa-se, corroborando a hiptese de correlao entre a elaborao dos planos e a criao de rgos colegiados de poltica urbana, que nos municpios de menor porte a existncia, a elaborao e a reviso de planos diretores so fatores que esto proporcionalmente relacionados existncia de conselhos das cidades ou de poltica urbana. Na classe de municpios que tm at 100.000 habitantes, aqueles que informam possuir plano diretor tm probabilidade entre cinco e seis vezes superior de indicar a existncia de Conselho de Poltica Urbana do que aqueles que no possuem plano. Quando informam que h processos de elaborao ou reviso em curso, tambm h um sensvel aumento dessa probabilidade. Apesar de no ser possvel neste caso isolar com segurana as variveis que influenciaram no aumento de rgos colegiados de poltica urbana nos municpios, plausvel a hiptese da significativa influncia da obrigatoriedade estabelecida no Estatuto da Cidade e da Campanha Nacional Plano Diretor Participativo: Cidade de Todos encampada pelo Ministrio das Cidades.

156

No mesmo sentido, os resultados da pesquisa da Rede de Avaliao e Capacitao para a Implementao dos Planos Diretores Participativos informam que 435 (86%) dos 504 planos diretores analisados prevem a criao de rgo colegiado na prpria lei do plano, eventualmente sobrepondo atribuies com conselhos j existentes (SANTOS, 2011, p.258-60). Tambm se constatou que, apesar de constitudo pela Lei, em alguns casos o conselho carece de regulamentao que estabelea o carter, as atribuies, a composio e outros aspectos essenciais para o efetivo funcionamento. A despeito da evidente ampliao dos denominados espaos democrticos sobre a questo urbana e da sua plausvel correlao com o ciclo recente de elaborao dos planos diretores participativos, o campo da reforma urbana no escapa da sensao de mal-estar, enunciada por Lavalle (2012) como expresso de certa crise da participao que acomete diferentes campos polticos que investiram na gesto democrtica. Talvez porque o informe sobre a ampliao vertiginosa e larga disseminao de institutos participativos, que tornam o Brasil incomparvel a outros pases em termos de institucionalizao da participao91, resultem de uma espcie peculiar de accountability tautolgica dos atores que se engajaram na defesa da participao como forma de construir outra sociedade: a ampliao dos espaos democrticos como resultado das conquistas da democracia. As crticas, no entanto, passam por outros caminhos e, com frequncia, questionam o carter da participao em estruturas polticas nativamente antidemocrticas. Baierle (2012), refletindo sobre o desenvolvimentismo

financeirizado brasileiro e a inescapabilidade do progresso nas cidades brasileiras, afirma que


Da promessa de fortalecimento da soberania popular atravs da democracia participativa chegamos excluso participativa [...], a excluso social promovida com o consentimento ativo dos excludos, para fins legais e polticos [...], um espao para negociao dos termos de rendio e de prazos at o enquadramento em novas modalidades de normalizao social (BAIERLE, 2012, p.12-3).

Baierle (2012) afirma que a participao haveria sucumbido aos ditames da produo capitalista das cidades, transformando associaes de moradores e

91

Sobre os dados quantitativos de participao popular nas polticas urbanas, ver Santos (2011).

157

sociedades de amigos de bairros em sndicos, responsveis pelas mediaes e reivindicaes de melhorias locais. Ainda nessa linha crtica, a aposta poltica no planejamento participativo tomada no apenas como equvoco, mas como raiz mesma do enfraquecimento poltico dos segmentos populares. Burnett (2009), por exemplo, defende a tese de que
os esforos tericos e prticos para constituio de um novo planejamento urbano, democrtico e popular, por meio da exigncia constitucional de Planos Diretores, ao priorizarem aes reformistas no interior dos aparelhos e da burocracia do Estado, atravs da Campanha dos Planos Diretores Participativos, apesar do empenho em mobilizar entidades e lideranas populares em centenas de municpios em torno da questo urbana, contriburam decisivamente para a descaracterizao do Movimento de Reforma Urbana, assimilao de valores capitalistas e enfraquecimento de suas bases populares, de resto j em refluxo devido a constituio de uma nova hegemonia capitalista no pas, ocorrida sob influncia das foras polticas e econmicas do neoliberalismo e que se agrava devido a opo parlamentar do Partido dos Trabalhadores (BURNETT, 2009, p. 24).

As crticas de Baierle e Burnett so dados importantes na medida em que informam sobre o posicionamento de dois militantes da reforma urbana que se tornaram, em certa medida, descrentes dos rumos da gesto democrtica que orientaram o projeto da reforma urbana, os marcos institucionais da poltica urbana brasileira e a elaborao dos planos diretores participativos. Mas, como destaca Lavalle (2012), essa informao no chega como exclusividade do campo da reforma urbana; a crise da participao sentida nos mais diferentes campos polticos em que se institucionalizou (sade, educao, assistncia social, s para citar os exemplos mais capilarizados). Seria necessrio, ento, estabelecer parmetros para avaliar esta crise. Parte da literatura recente sobre participao democrtica no Brasil denota que o refluxo da mobilizao popular no um fenmeno restrito ao campo da Reforma Urbana. No ltimo nmero publicado da Revista Lua Nova, destinado a fazer um dossi das questes de representao e participao, com o ttulo Aps a Participao, Lavalle afirma que no Brasil ocorreu um processo histrico [...] que transformou a participao em uma feio institucional do Estado (LAVALLE, 2011). Esse processo foi acompanhado de uma inflexo nas pesquisas e nos debates tericos sobre participao configurando um cenrio ps-participativo de indagaes que em muitos sentidos, encontra-se frente do estado da arte na literatura internacional (LAVALLE, 2011).

158

Segundo esse autor, a definio de ps-participativo no quer remeter ideia de questionamento do mrito da participao ou superao das promessas a ela associadas, mas ao reconhecimento de que as questes mudaram aps a institucionalizao em larga escala de arranjos participativos e a plena insero de atores sociais em instncias de controle sobre polticas pblicas com trajetrias que j contam com pelo menos uma dcada de existncia (LAVALLE, 2011). Assim,
no mais parece oportuno postular conexes normativas eventualmente plausveis em vez de pesquisar os processos de participao em curso e de lhes extrair suas implicaes mais gerais no plano da teoria. Sem enfrentar presses ou desafios contextuais semelhantes, parte nada desprezvel do debate internacional continua informado por compreenses da participao como engajamento informal que exprime reclamos de incluso. Enquanto essas compreenses descansam facilmente em consensos normativos sobre o valor da participao, o cenrio ps-participativo no Brasil induz a pesquisar questes que escapam do terreno confortvel desses consensos, questes por vezes espinhosas que ampliam nosso conhecimento sobre processos de participao relativamente estveis (LAVALLE, 2011).

A tarefa terica indicada por Lavalle (2011) se apresenta com especial dificuldade na anlise dos planos diretores participativos, pois parte importante dos pesquisadores da rea do Planejamento Urbano e Regional que se dedicam ao estudo das questes da participao simpatizante ou militante da reforma urbana. Na leitura da produo neste campo, frequentemente possvel perceber a amalgamao entre os consensos normativos e a pesquisa sobre os processos de participao em curso. Em outras palavras, a produo terica remete com frequncia ao que fazer em termos de participao ou a constatao de que a evoluo institucional dos espaos participativos produz como consequncia a democratizao da gesto. Mesmo diante dessa constatao, e at mesmo por esse motivo, prope-se aqui contribuir com o esforo terico no sentido de compreender a questo da gesto democrtica no recente ciclo de planos diretores no Brasil. Apesar de constituir uma ampla base de dados sobre os planos diretores, as pesquisas do IBGE e da Rede de Avaliao no permitem aprofundar a compreenso sobre os processos de participao. Um trabalho que pode contribuir para tanto foi desenvolvido por Pilotto, Vargas de Faria e Araujo (2008), com o objetivo de investigar a disputa de interesses no processo participativo de elaborao dos planos diretores em trs municpios da Regio Metropolitana de Curitiba. Por meio de anlise de contedo, a pesquisa consistiu em: (i) identificar as questes reivindicadas durante o processo participativo, a partir dos registros (atas,

159

relatrios, gravaes, etc.) encontrados e classific-las em funo da sua aderncia a interesses de classe92; (ii) verificar qual o resultado obtido, ou seja, de que forma as questes foram incorporadas lei do plano diretor; (iii) comparar os resultados com as reivindicaes para analisar quais interesses foram privilegiados ao final do processo. A primeira dificuldade relatada pelos autores foi encontrar municpios que tivessem produzido registros significativos dos processos participativos relacionados aos planos diretores. Diversos municpios da Regio Metropolitana foram contatados e poucos dispunham ou disponibilizavam os registros, restando importantes dificuldades em acessar o material para a pesquisa. A segunda constatao foi a ausncia de identificao ou de referncia aos interlocutores nos registros encontrados, especialmente em atas e relatrios. Os pronunciamentos foram registrados e sistematizados quase sempre como demandas da populao, ou seja, apresentavam-se como provenientes de um ente geral e abstrato, portanto, como registros supostamente livres das especificidades que as tornariam interesses especficos. Assim, argumentam os autores, ao tom-las como interesse de todos (interesse pblico), busca-se conferir um sentido objetivo s questes expressas durante o processo participativo (PILOTTO; VARGAS DE FARIA; ARAUJO, 2008). Para Rorty (1993), esse processo de objetivao est arraigado na tradio do pensamento e da cultura ocidental. O autor afirma que
Enquanto uma pessoa (...) busca objetividade, ela se distancia das pessoas reais sua volta no por recusar-se como um membro de algum outro grupo imaginrio ou real, mas sim por ligar-se a algo que pode ser descrito como sem referncia a quaisquer seres humanos particulares. A tradio na cultura ocidental que se centra na noo de busca da Verdade (...) o exemplo mais claro da tentativa de encontrar um sentido na existncia de algum afastando-se da solidariedade em direo objetividade. A ideia de verdade como algo a ser buscado por si mesmo, no porque ser bom para o prprio indivduo ou para a comunidade real ou imaginria de algum, o tema central desta tradio. (...) Ns somos os herdeiros desta tradio objetivista, que se centra em torno da suposio de que devemos nos afastar de nossa comunidade o suficiente para examin-la luz de algo que a transcende, a saber, aquilo que ela tem em comum com todas as outras comunidades humanas, reais e possveis (RORTY, 1993, p.109-10).

Esse afastamento, que procura eliminar a referncia a pessoas ou grupos particulares, especficos, produzido no apenas pela lei do plano diretor como

92

Utilizou-se como referncia para essa classificao o trabalho de Harvey (1982), que discute os conflitos de classe no ambiente construdo.

160

poderia se esperar da tradio universalista do direito , mas tambm pelo prprio registro do processo participativo. Poderia se aventar a hiptese de que o prprio mtodo de participao como tcnica construda nessa mesma tradio teria influncia importante nesse distanciamento objetivista. necessrio lembrar que os critrios para seleo dos planos analisados na pesquisa supracitada foram: (i) a efetiva realizao de um processo participativo; e (ii) a disponibilidade de registros sobre esse processo. O que se pde perceber nos trs planos analisados que estes seguiram, com pequenas variaes, a metodologia largamente difundida pelo Ministrio das Cidades e referenciada em publicaes (BRASIL, 2005) , que indica a leitura da Cidade que Temos para propor uma Cidade que Queremos. Na leitura da Cidade que Temos propala-se a conjugao entre o saber tcnico e o saber popular, resultando em um diagnstico participativo (PILOTTO; VARGAS DE FARIA; ARAUJO, 2008). Nessa concepo ou metodologia os registros das audincias pblicas, oficinas ou reunies para debater o planejamento da cidade identificam demandas ou reivindicaes que so sistematizadas segundo critrios tcnicos (ditos cientficos) ou mesmo legais, como, por exemplo, os princpios da legislao (Constituio Federal, Estatuto da Cidade). Esses critrios, na medida em que transcendem as relaes daqueles sujeitos participantes em particular, exprimem um carter objetivista (PILOTTO; VARGAS DE FARIA; ARAUJO, 2008). Esse argumento no pode ser confundido, de maneira alguma, com uma reposio do debate entre racionalismo e empirismo, ou seja, da precedncia da razo ou da experincia. Prope-se, pelo contrrio, assim como Lefebvre (1975), que no possvel estabelecer uma dissociao entre concreto e abstrato, entre objetivo e subjetivo. Por isso, as falas s poderiam ser efetivamente compreendidas luz das relaes entre os sujeitos que as expressam. A generalizao esvazia o significado das falas, pois a tentativa de universalizao constitui-se, ao mesmo tempo, em uma abstrao com pretenso de objetividade, dissociada dos sujeitos e do real concreto. O sujeito real desaparece, dando lugar ao sujeito abstrato. Essa dissociao, que seria prpria da lgica formal, segundo Lefebvre (1975), produz um conhecimento que se pretende independente dos sujeitos. As reivindicaes dos processos participativos tornam-se, assim, discursos sem sujeitos. Os autores da pesquisa argumentam que nesse sentido que se evidencia o carter positivista dos planos participativos analisados, que traduzem uma razo

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sem sujeitos e tm seu pice na formulao de uma legislao que busca um carter universal. Para Sousa Santos (2006), essa concepo de conhecimento equipara, com pretenso de totalidade, todas as formas de conhecimento; assim, toda complexidade pode ser reduzida, quantificada matematicamente e classificada, de forma a facilitar a compreenso do todo, independentemente do objeto de estudo, seja ele natural ou social. Concepo que predomina no campo da cincia e da tcnica, mas em especial do direito, com efeitos significativos na forma como se produzem os instrumentos legislativos, nesse caso, os planos diretores. Assim, a indeterminao dos sujeitos, que autonomiza intencionalmente o discurso e lhe confere objetividade, constitui ao mesmo tempo seu esvaziamento. Esse fator pode ser percebido na medida em que demandas identificadas como prprias da classe trabalhadora foram incorporadas na legislao elaborada, mas sofreram uma transmutao de significado, servindo, na prtica do planejamento urbano dos municpios, para garantir condies de reproduo do capital imobilirio. Os cdigos acionados para operar essa transmutao, ainda que apresentassem peculiaridades locais, foram, em grande medida, aqueles legitimados e

disseminados pela legislao vigente, pelas polticas e campanhas pblicas e pelo prprio iderio da reforma urbana. Na anlise do Programa Minha Casa Minha Vida, ARANTES; FIX (2010) identificam que a afirmao de um discurso pautado por demandas sociais no opera necessariamente no sentido de atend-las. O problema da moradia real e talvez seja um dos mais importantes no Brasil. [...] o Minha Casa, Minha Vida alou a habitao a um "problema nacional" de primeira ordem, mas o definiu segundo critrios do capital, ou da frao do capital representada pelo circuito imobilirio (ARANTES; FIX, 2010) Mesmo a incorporao de signos prprios ou originados nas classes populares no significa, portanto, que seu contedo ou sentido visado tenha sido efetivamente apropriado. Por isso, resta necessrio colocar em perspectiva a afirmao de OLIVEIRA; BIASOTTO (2011, p.95-7) de que ao menos foi possvel perceber, a partir da pesquisa da Rede de Avaliao, a incorporao de uma vertente discursiva
que enfatiza a funo social da propriedade e da cidade em disputa com outras influncias de grande poder disseminador, como as agendas e modelos que divulgam a receita da ampliao da competitividade urbana e da sustentabilidade das cidades. (OLIVEIRA; BIASOTTO, 2011, p.97).

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O discurso incorporado funo de uma razo consensual que obnubila, em grande medida, os conflitos. Os resultados da participao, que reivindicam transformaes concretas na cidade, so reduzidos a conceitos abstratos, especialmente aqueles j previstos na esfera constitucional, sobre os quais h pouca oposio e que, de fato, no determinam uma ao positiva do Estado. Ainda assim, o discurso da reforma urbana investe na defesa de uma gesto democrtica e participativa na elaborao e implantao dos planos diretores93. A contradio que a perspectiva de gesto democrtica que opera no planejamento urbano participativo induz, exatamente, construo dos acordos entre diferentes segmentos sociais, acordos que para serem possveis, traduzem-se no

esvaziamento dos conflitos. O papel que o plano diretor joga , portanto, de constituir a arena e o produto da construo do consenso.

93

Afinal, como conclui Lavalle (2012), a maioria dos conselheiros de polticas pblicas reconhece os limites, mas afirma que melhor com do que sem participao.

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5 CONSIDERAES FINAIS Na ltima dcada, testemunhou-se no Brasil um ciclo de intensa atividade planejadora na esfera municipal, com a disseminao do plano diretor como instrumento de poltica urbana no nvel local. A obrigatoriedade legal, estabelecida no Estatuto da Cidade e na Constituio de 1988, de que os municpios com mais de 20 mil habitantes tivessem seus planos aprovados, no pode ser assumida como nica explicao para esse fenmeno. O fato de mais de 60% dos municpios brasileiros (dentre os quais muitos isentos da obrigatoriedade) possurem ou terem iniciado a elaborao de seus planos diretores precisa ser investigado como parte de um processo poltico de afirmao de um iderio. Analisando a mudana do prestgio e da associao de sentidos ao plano diretor como resultado de um investimento poltico para a sua reinveno que combinou, entre outros aspectos, mobilizaes em torno de conquistas legais, disputas institucionais e conflitos ideolgicos defendeu-se a tese de que o plano diretor serviu afirmao de um consenso sobre os elementos constituintes da ideologia que institui uma determinada ordem poltica no corpo social da reforma urbana. Assim, o plano diretor se constituiu no apenas como recurso simblico, mas como ambiente de relaes de poder. Essa trajetria que progressivamente incorporou o planejamento urbano politizado ideologia poltica da reforma urbana constitui uma estratgia poltica que, para buscar efetividade, precisou estabelecer diferenas entre um novo planejamento e um planejamento antigo, precisou conferir ao novo uma identidade e precisou afirm-lo como mais adequado soluo dos problemas da realidade brasileira. A histria, portanto, foi objeto de uma interpretao orientada pelas questes que emergiam do contexto de afirmao poltica da reforma urbana. Em certo sentido, o presente preside o passado. Dialeticamente, se os homens fazem a sua prpria histria, mas no a fazem segundo a sua livre vontade; no a fazem sob circunstncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1977, p.6), o prprio passado acionado segundo as exigncias do presente. Reclamam-se representaes sobre o passado, que so representaes do tempo histrico e que informam sobre os reclamantes. Da crtica s origens e formao do planejamento urbano no Brasil,

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se permite destilar parte dos ideais do novo planejamento: a participao poltica, a adeso aos interesses populares, a inscrio na realidade da produo capitalista das cidades brasileiras etc. A anunciao dos novos propsitos apenas um dos aspectos do investimento poltico na apropriao do planejamento urbano, e mais

especificamente dos planos diretores, pela ideologia poltica da reforma urbana. A negao do passado, que sustenta a ressalva da imposio do plano diretor pelas foras conservadoras, permite, ao mesmo tempo, delinear a disputa ideolgica pelo novo, que seguir sendo confrontado com outros contrrios, como o planejamento estratgico, por exemplo. Mas, alm disso, h uma intensa produo de sentido, uma disseminao de exemplos, do que deveria ser a aplicao dos instrumentos urbansticos comprometida com a reforma urbana. Experincias de elaborao e implementao de planos diretores, cartilhas, guias e uma produo significativa de artigos e livros contribuem para estabelecer os marcos fundamentais do planejamento urbano politizado. Ao mesmo tempo, segue-se o embate institucional, com a disputa pela aprovao do Estatuto da Cidade. O prprio Estatuto constitui-se em importante recurso simblico, na medida em que a despeito de conter instrumentos potencialmente favorveis dinamizao imobiliria e mesmo aqueles associados idealmente reforma urbana poderem ser utilizados com outros propsitos proclamado como conquista da reforma urbana, como marco jurdico institucional por excelncia da afirmao do direito cidade. A criao do Ministrio das Cidades e a Campanha Nacional Plano Diretor Participativo: Cidade de Todos conferem novo e importante impulso na afirmao do planejamento urbano politizado, pois jogam a favor os aparelhos de produo ideolgica do Estado. O plano diretor deixa de ser enunciado como um instrumento tecnocrtico, ideolgico, legitimador do autoritarismo, que agudiza a segregao socioespacial, para ser um instrumento na luta pela reforma urbana. Apesar do sucesso dessa transformao no campo simblico e institucional, no se acompanha o mesmo desempenho na mitigao da crise urbana94. Esta constatao alimenta a crtica s opes institucionais da luta pela reforma urbana, afirmando que o movimento enveredou pelo campo prprio da dominao burguesa o do direito e do Estado , que foi cooptado ou seduzido pelas posies de poder.

94

Maricato (2012).

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Uma crtica apoiada em uma viso teleolgica do Estado, do direito e da ideologia, que seriam sempre orientados pela reproduo da dominao, pela continuidade do capitalismo e pela conservao de relaes de poder. A despeito da importncia e pertinncia do reconhecimento do carter de classe do Estado, uma crtica que afirma a sua predeterminao. Uma crtica que, enfim, subdimensiona a importncia das disputas simblicas e do conflito ideolgico e, por esse motivo, contribui para o desconhecimento do papel dos planos diretores na reforma urbana. No planejamento urbano politizado se produzem diagnsticos, interpretaes e prognsticos que, dialeticamente, afirmam e obnubilam valores e hierarquias de sentido e de autoridade. O propsito deste trabalho foi compreender o papel que o plano diretor participativo operou na consolidao da ideologia poltica de uma hegemonia contra-hegemnica, pois se os planos diretores expressam atualmente algum consenso, no o do empresariamento urbano ou de uma perspectiva neoliberal sobre as cidades. Assumindo seu carter ideolgico e fetichizado (VILLAA, 2004; BURNETT, 2009), mas reconhecendo sua apropriao pela reforma urbana (RIBEIRO; SANTOS JR., 2011), afirma-se que o plano diretor serviu afirmao de um consenso, na medida em que forneceu o contedo (os princpios da reforma urbana), a arena (o planejamento participativo) e autorizou os agentes (os segmentos). Contribuiu, portanto, para consolidao de um iderio consensuado que, tambm, institui uma ordem poltica no corpo social da reforma urbana. No entanto, esse quadro de referncia, este frame ideolgico, apresenta seus prprios limites, lacunas e contradies que foram interpeladas a partir da anlise de seus principais seus elementos constituintes: i) o municipalismo e o poder local; ii) a induo do desenvolvimento urbano e relao com a funo social da propriedade urbana; iii) a regularizao fundiria e urbanstica e o direito cidade; e iv) a gesto democrtica. Inicialmente, procurou-se compreender a afirmao da esfera municipal, associada valorizao do poder local, como elemento importante na construo do discurso da reforma urbana. Em decorrncia desta afirmao, as disputas polticas e ideolgicas no mbito municipal adquiriram status privilegiado, inclusive no que se refere ao planejamento urbano e a inverso da prioridade de investimentos nas cidades. Procurou-se demonstrar, contudo, que a afirmao dos municpios como expresso da descentralizao e da democratizao, pela suposta aproximao dos

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cidados aos espaos polticos decisrios, permeada por contradies em relao s dinmicas locais e s interaes com outras escalas de poder. Em seguida, abordou-se a construo da ideia de funo social da propriedade e a sua relao com a noo de desenvolvimento urbano, indicando os paradoxais entendimentos que subsidiam a utilizao de instrumentos urbansticos que teriam por objetivo a promoo das funes sociais da cidade. Destacou-se a polissemia associada a esses conceitos e as ordens de justificao que fundamentam o planejamento urbano e a regulao do solo e do mercado de terras. No terceiro tema, analisaram-se a regularizao fundiria e urbanstica e as contradies entre a lei e o direito cidade. Neste item, procurou-se explorar os paradoxos entre a titularidade e as garantias do direito de morar e a legislao urbanstica, inclusive, nos prprios instrumentos de regularizao. Finalmente discutiu-se a ampliao progressiva dos espaos institucionais de participao poltica permeada pela contradio de que, cada vez mais, h menos sobre o que participar. A ideia de consenso ativo de RANCIRE (1995) contribuiu para discusso deste tema e suas implicaes no campo do planejamento urbano. Na anlise dessas contradies se pretendeu rediscutir a tese da fetichizao do plano diretor (BURNETT, 2009) a partir da compreenso de que os instrumentos urbansticos que prope no contm, em si mesmos, os propsitos da reforma urbana; separados destes fins, podem ser funcionais a outros interesses. Ainda assim, a afirmao de um consenso sobre o planejamento urbano politizado, cumpre funes propriamente ideolgicas, como se procurou demonstrar. Mas como todo trabalho, este tambm apresenta seus limites. A constatao de que em certa medida o deslocamento das ideias foi funcional, apesar de no necessariamente intencional, afirmao de uma perspectiva de reforma urbana, poderia ser aprofundada. Como destaca Novais (2010), para aprofundar a compreenso sobre a dinmica da disseminao de ideias no planejamento urbano, seria necessrio investigar tambm a dinmica dos diversos atores que operam nesta circulao. Esta parte do trabalho foi apenas parcialmente realizada, mas acredita-se que a vertente explicativa proposta pode subsidiar outras pesquisas neste sentido. Para isso, os trabalhos de Gusso (2012) e a pesquisa em andamento da Ftima Tardin sobre o Frum Nacional de Reforma Urbana podem ser importantes referncias. Finalmente, cabe lembrar que, apesar da nfase analtica deste trabalho, o planejamento urbano no se resume sua dimenso simblica e ideolgica

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(RANDOLPH, 2007). O envolvimento de sujeitos polticos em processos concretos de elaborao de planos diretores pode revelar outras dimenses polticas do planejamento urbano, que poderiam ser mais bem investigadas em estudos de caso. Em estudos deste tipo, mesmo as dimenses simblicas discutidas nesta tese podem assumir outros sentidos, a depender das relaes de poder s quais os processos especficos estivessem subsumidos.

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