Fichamento do livro Introduo Metapsicologia Freudiana Disciplina de Fenmenos Psicodinmico I.

UFMS/CPAR

Captulo 3 O recalque.

O recalcamento o pilar fundamental sobre o qual descansa o edifcio da psicanlise. Se verdadeiro que o recalcamento um processo interno ao sujeito, tambm verdadeiro que este processo se d em decorrncia da censura, da lei enquanto algo que externo ao sujeito. Contudo, h uma diferena notvel entre o modo segundo o qual uma proibio se exerce de forma direta e consciente, e outra em que ela se faz atravs da interiorizao da instncia censora, e num nvel inconsciente. (Pg. 165).

Johann Friedrich Herbart foi o autor que mais se aproximou do recalcamento freudiano. Ele concebia a representao como uma mnada dotada de vis activa, de uma fora que a impele a autoconservar-se, porm nem todas as mnadas so dotadas de foras igualmente intensas. Nesse confronto entre as Vorstellungen pela autoconservao, uma pode ser recalcada ou inibida por outra, o que faz com que a representao recalcada permanea inconsciente. A maior semelhana entre as concepes de Herbart e Freud a tese de que as representaes tornadas inconscientes por efeito do recalcamento no foram destrudas, mas, enquanto inconscientes, permaneceram lutando para se tornarem conscientes. (Pg. 166).

No entanto, quaisquer que sejam as semelhanas apontadas pelos comentadores entre as teorias de Herbart e de Freud, devem ser consideradas como superficiais. A tese apresentada por Herbart, por mais que apresente pontos de semelhana com a teoria elaborada por Freud, difere em alguns aspectos essncias e suficientemente importantes para tornar irredutveis, uma outra, duas teorias. Permanece o fato de que Herbart no fez do recalcamento o processo responsvel pela clivagem do psiquismo em duas instncias distintas os sitemas Ics e o Pcs/Cs assim como tampouco props estruturas e leis de funcionamento diferentes para cada uma delas. (Pg. 167).

Hebart no prope uma teoria do inconsciente, mas uma teoria da conscincia que que, apesar de jogar com o dinamismo das representaes e com o papel desempenhado pelo conflito psquico, no ultrapassa os limites de uma psicologia da conscincia. Trauma e defesa: O conceito de recalcamento s comea a se delinear quando Freud

abandona a prtica de hipnose e se defronta com o fenmeno clinico da resistncia. O objetivo da prtica da hipnose era o de produzir uma predisposio anloga, de modo que o medico, atravs das sugestes feitas ao paciente durante o transe hipntico, pudesse eliminar a injuno responsvel pelos sintomas. (Pg. 168).

Com o tempo, Freud verifica que a sugesto, por seu carter excessivamente diretivo e coercitivo, acaba criando um obstculo pesquisa. Nesse momento, abandona a hipnose e se defronta com um fenmeno que no podia ocorrer com o paciente sob o efeito hipntico: a defesa. Quando abandona a hipnose e solicita a seus pacientes que procurem se lembrar do fato traumtico que poderia ter causado os sintomas, verifica, que, por mais que se esforcem, esbarram numa resistncia a que as ideias patognicas se tornem conscientes. Freud conclui: o que impedia que essas ideias fossem livremente recordadas pelos pacientes era uma defesa psquica. Logo, a defesa surge como uma censura do eu do paciente ideia ameaadora, forando-a a se manter fora da conscincia. (Pg. 169).

O mecanismo de transformao de carga de afeto ligada a essas ideias em sintomas corporais, Freud denomina converso. A ideia de defesa surge para designar aqueles mecanismos capazes de reduzir ou de suprimir o efeito traumtico. O agente de defesa o eu e os mecanismos colocados em jogo na ao defensiva so mecanismos do eu ou esto ligados ao eu. (Pg. 170).

Freud, de posse das noes de resistncia, defesa e converso, tinha que modificar sua prpria concepo de terapia. Seu objetivo era tornar conscientes as ideias patognicas a fim de tornar possvel sua elaborao por parte do paciente. Este o momento em que comea a virada do mtodo catrtico para o mtodo psicanaltico. Da defesa ao recalque: Freud chama de sua fico de um aparato psquico dividido em sistemas, sendo que o essencial a distino entre o sistema inconsciente e o sistema prconsciente/ consciente. A partir da elaborao do modelo de aparato psquico apresentado no capitulo 7 da Traumdeutung, o inconsciente passa a ser concebido como um sistema, com uma estrutura e um modo de funcionamento distintos do sistema pr-consciente/consciente. E o operador dessa distino, e o que responde pelo modo de ser do contedo do inconsciente, precisamente o recalque. (Pg. 171).

O modelo que Freud nos oferece em A interpretao do sonho o de um aparato psquico dividido em sistemas ou instncias. Embora esse aparato seja constitudo por um numero maior de sistemas, o essencial a ser destacado a distino, ou mesmo oposio entre o Ics e o Pcs/Cs. Enquanto o primeiro sistema tem sua atividade voltada para o livro escoamento das quantidades de excitao, o segundo sistema tem por funo inibir essa livre descarga a fim de tornar possvel a ao adequada.Ao modo de funcionamento do primeiro sistema, se

denomina processo primrio; ao do segundo, processo secundrio.Um desses dois sistemas funciona como instncia critica (o Pcs/Cs) e o outro como instncia criticada (O Ics). (Pg. 172).

Nisto consiste basicamente o mecanismo de recalque: Uma atividade do sistema Pcs/Cs no sentido de impedir que a atividade do sistema Ics resulte em desprazer. No entanto, o material recalcado persiste na procura de uma expresso consciente, e o faz exercendo uma atrao constante sobre os contedos do Pcs/Cs com os quais ele possa estabelecer uma ligao a fim de escoar sua energia. (Pg 173).

De um lado temos o desejo inconsciente procurando uma realizao atravs do Pc/Cs; de outro, temos o Pc/Cs se defendendo do carter ameaador do desejo recalcado (razo pela qual recalcado). H que haver um critrio segundo o qual esse conflito entre os dois sistemas encontre uma soluo. E esse critrio , na opinio de Freud, a chave de toda a teoria do recalcamento. A funo do Pcs/ Cs dever ser a de dirigir, atravs dos caminhos mais convenientes, os impulsos impregnados de desejo que surgem do Ics. (Pg. 174).