PraiaVermelhaEstudosdePolticaeTeoriaSocial,PPGSS/UFRJRiodeJaneiro,18(2),2008

UM PONTO DE VISTA:
Descobertas, sonhos e desastres nos anos 60
HeloisaBuarquedeHollanda

Otemadaculturanosanos60,oumesmo,osanos60comofenmenoculturalemsi, pareceinfindvel.Nocasobrasileiro,essetemavemmoduladoporumentornoespecial:a emergnciadegolpesmilitaresquedesestabilizaramporlongosanosoregimedemocrticoe aliberdadedelivreexpressoentrens. Paradoxalmente, apesar das fortes presses polticas (e policiais) que desenham o quadrodadcadaemquasetodaaAmricaLatina,osanos60soecontinuamsendoosanos deourodenossaproduocultural.Evidnciaestaquecomprovaaagilidadedomodoeda lbia com que a juventude brasileira daquele momento moldou, atualizou ou mesmo reformatou,osfortesinfluxosculturaisinternacionaisque,provavelmente,nareadacultura, maisdoqueemqualqueroutrarea,marcaramnossosanos60esuasucessodeturbulncias culturais e polticas. Ainda nessa linha de observao interessante sublinhar como a metabolizaodoquadroculturalinternacionaleasilusesdoperodopr64,consolidaram alguns procedimentos que foram surpreendentemente eficazes como fatores de resistncia noapenasaogolpede64mastambmaogolpedentrodogolpe,de1968. Comeo pela pergunta:o que foi esse fenmeno cultural at hoje amado, rejeitado, rotuladodeOsAnos60? Nasmatriassobreadcadaqueocuparamoscadernosegrandesespaosnosjornais emsuasefemridessobreos40anostantodogolpede1964quantodogolpedentrodogolpe de1968,oqueencabeaotemaculturaquasesempreoslogansexo,drogaserock&roll. Como segunda opo, vm as descobertas cones da dcada que teriam acelerado uma revoluocomportamental,entreelasachegadalua,aplulaanticoncepcional,MaryQuant esuaminisaia,ouoimbatveltemadosefeitosdajhistricaliberaosexual. Semdesprezaressaspistas,prefirotomarumrumodiferenteemeconcentrarnuma outradescobertada poca,maisimportante,equepodeiluminartodasasoutras.Faloda surpreendente descoberta do Outro, fator decisivo nas formas de lutas e resistncias culturaisquedesenharamadcadade60.Explicomelhor. Desdeofinaldosanos50,aEuropavinhaassistindoaumainditasucessodeguerras de descolonizao que alteraram de forma definitiva o perfil no apenas econmico mas sobretudoculturaldochamadoPrimeiroMundo. A seqncia foi mais ou menos essa: em 1957, independncia de Gana. Em 59, independnciadascolniasfrancesasaosuldoSaara.Em61,oassassinatodeLumumbaea

ProfessoraTitulardeTeoriaCrticadaCulturadaEscoladeComunicao/UFRJeCoordenadorado ProgramaAvanadodeCulturaContemporneadoFrumdeCinciaeCultura/UFRJ. 1

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agoniadoCongo.Em62,arevoluodaArglia. Essesacontecimentos,maisdoqueasrevoluescomportamentaisdadcada,soos quemaisclaramentesinalizamonascimentoconvulsivodoqueviriaaserconhecidomais tardesobologoosanos60. Paracriarumautnticoclimade poca,citoSartrenoPrefciodeOscondenadosda terra,aclssicaobradeFrantzFanonsobrealutaeadialticadarelaoSenhor/Escravo. EscreveSartre: H no muito tempo, a terra tinha dois bilhes de habitantes: quinhentos milhesdehomenseumbilhoequinhentosmilhesdenativos.Osprimeiros tinhamapalavra,osoutrossimplesmenteausavam(...) Portanto,osanos60,foramomomentoemquetodosessesnativostornaramseseres humanos. Essa sim, uma autntica revoluo de repercusso poltica tanto nas polticas externasdasmetrpolesquantonaspolticasinternasdasdiversassociedadesnacionais.Ou seja,asguerrasdedescolonizaonaquelemomentodefiniram mudanassignificativasno quedizrespeitoaossditosexternosouosnativoshabitantesdasexcolniasquantoem relaoaossditosinternosdestespasesosnegros,asmulheres,asminorias. Estefoiomomentonoqualsurgiramosnovossujeitosdahistria,ou,comosedizia napoca,asidentidadescoletivas. Comominhatarefaaquiobservarosmovimentosculturaispr64,vouevitarentrarna questodosnovossujeitos(quemefascina)evou,disciplinadamente,focaremapenasum dessesnovossujeitos,quesoosjovensouosestudantes.Atento,aexpressoo jovemexprimiaapenasumafaixaetria,situacionaletransitria.Naquelemomento, entretanto,ojovempassaafalarcomvozprpria,formularsuasdemandasespecficase, nessa condio de jovem interpelar os poderes e as instituies dominantes. Eram segmentosquecuriosamentenosedefiniamporclassesocial, nemporsuaposionos processosprodutivos,nemmesmoporumaclaradefinioideolgica.Masqueinegavelmente tornaramse, naquela hora, um dos motores mais efetivos da Histria, pelo menos at o declniodasrebeliesdosanos60,porvoltadacrisedopetrleode1973. Portodaaparte,emesmoemtodasasregiesdosaber,aconvulsodosanos60deixou asuamarca.Omaosmoeaexperinciadarevoluoculturalchinesa,aRevoluoCubanae ateoriadofoco(ouexperinciadaguerrilhacomonovatticadeenfrentamento),aguerra doVietnamesuarepercussonamassaestudantilindignadanorteamericana,odeclnioda Filosofia com a crise das grandes narrativas totalizantes, a culturalizao extensiva das experinciassociais, enfim,ummomentoprivilegiadoparaa polticae para aculturaem termosdedisseminaodenovasformasdefazerpolticaedeexperimentarashierarquiase asrelaessociais,produtivaseafetivas. No Brasil, viviase um momento poltico delicado mas particularmente estimulante desdearennciadeJnioem61,quandoJangoassumeapresidnciaeabreapossibilidade degrandesreformassociais. Neste quadro e, luz das rebelies internacionais, nossos intelectuais, artistas e
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estudantes de esquerda, deslizam as questes internacionais sobre as minorias e as instituiespatriarcaisdefeitioautoritrioparaumoutroterritriodedemandasmaislocaise talvezmaisurgentes.Tomamconscinciadaestruturaprofundaedosmecanismosdenossas desigualdadessociaiseeconmicas,ouseja,descobremumoutroladodoBrasil,digamos, descobremumaoutraclassedenativos,umapopulaosubjugada,oprimida,nestecaso,os de baixa (baixssima) renda. Engajamse ento no que seria uma arte popular revolucionria,ounumaformapeculiardeengajamentoculturaldiretamenterelacionada comasformasdamilitnciapoltica. Dopontodevistadaexperinciasocialedoempenhonalutacultural,ajuventudedos anos60noBrasil,atualizavaaseumodo,alutapelasminoriasdocenriointernacional. Foimaisoumenosassim, queaproduoculturaldoinciodosanos60entrens mostrou uma curva progressiva de atuao diretamente marcada pelo temas do debate poltico. Seja nas produes de traos populistas, seja na produo das vanguardas experimentais,ostemasdamodernizao,donacionalismooudaf nopovoinformama urgnciadeumaarteparticipanteeacrenanoalcancerevolucionriodaarteedapalavra potica. Desde o final dos anos 50 era possvel perceber sinais de mudanas no projeto intelectual e na produo artstica das novas geraes. Dois vetores aparentemente antagnicosmobilizavamocampodeforasdaproduocultural.Deumlado,ascorrentes experimentais,internacionalizantesqueprocuravamdarumsaltoqualitativonasprodues artsticaseliterrias.Deoutro,anecessidadedepromoverumaarteengajada,pedaggica, nacional,paraopovo,sugeridapeloquadropolticodediconacionalpopularqueemergia comforatotalnaqueleinciodedcada. interessanteobservarapermannciainsistentedeumafortetensodialticaentre essasduasforas,quevaialimentaraproduoculturaleaintervenointelectualaolongo dadcada.E igualmenteimportantepercebercomooantagonismoentreessasduasforas erabemmaisestratgicodoquereal. Voutrataraquicommaisvagara readeteatroporquetalvezestetenhasidoumdos camposmaisexemplaresdemobilizaopolticanareaartstica.CitandoJoodasNeves,o Teatrofoiaartequemaiscedoexperimentouadescobertaromnticadohomembrasileiro. Declaraoessa,queeutraduziriacomosendooTeatroaartequemaiscedoexperimentoua descoberta da realidade nacional e do compromisso social pelos artistas e intelectuais brasileiros. MeusexemplosserotodosdoTeatronoRiodeJaneiro,sabendoqueesteapenasum exemploentremuitosquesurgiramnoquadrodaefervescnciaculturaldoperodo. OgrupodoteatrodeArena,talvezofenmenomaisanos60entrens,foifundado em1953,porJosRenato. O Arena oferecia comdias comerciais para a classe mdia, com o diferencial de apresentarse em formato de arena. Entretanto, nas noites de segundasfeiras, seu espao costumavaserliberadoparaqueosnovosgruposeosnovosdiretoresencenassemlivremente suasprodues.UmdessesgruposfoioTeatroPaulistadeEstudantes,noqualparticipavam, nadamaisnadamenos,doqueGianfrancescoGuarnierieOduvaldoVianaFilho.Em1956,o Arena,porintervenodeGuarnieri,VianinhaeorecmchegadoAugustoBoal,japresenta umnovoperfil.EstavamemplenofuncionamentoumCentroCulturaldirigidoporBoal,um
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Departamento de Teatro Infantil, um Curso de Preparao de Atores e um Seminrio de Dramaturgia.Em58,foiencenada,pelaprimeiravez,oclssicodeGuarnieri,apeaEles noUsamBlackTie queanalisavaaclassetrabalhadora,suas greves,seusconflitos.O espetculoficouemcartazde1958a1959,fezumsucessotremendo,viajouopastodo,e deuotomdoteatroedaproduoculturalbrasileiradoperodopr64.Logoemseguida, com Chapetuba Football Clube de Vianinha e Revoluo na Amrica do Sul (1960) de AugustoBoal,afarsapolticatransformaseemdennciaenoapelomobilizaopoltica. Comrapidez,desdobramsesubgruposque,lideradosporVianinha,FranciscodeAssise NelsonXavier,comeamaencenarpequenaspeasetextosagitpropdiscutindoa reforma universitriaeareformaagrria,emsindicatos,fbricas,subrbios. Em1961,oArenaj haviaestabelecidoomodelodeteatropolticoqueseriaseguido pelos grupos que viriam depois. Apesar de claramente comprometido com a classe trabalhadora, a base poltica do Arena era estudantil, atravs da Unio Nacional dos Estudantes(UNE). Aindaem1961,VianinhaescreveeencenaAmaisValiaVaiAcabar,seuEdgar.Odado importanteaquique,comoapeaeraummusicalpoltico,abre,nogrupo,espaoparauma formadetrabalho agregadora.JuntamseaoArena, omsicoCarlosLyra,ocineastaLeon Hirschman,socilogoCarlosEstevam,doISEB. Osucessodessamontagemfoiummarcoculturalparaaesquerdaque,mobilizadaem tornodoespetculo,criaoCentrodeCulturaPopulardoRiodeJaneiro(CPC/Rio)em1962. Naquelemomento,ostericosdoCPCeramCarlosEstevam,FerreiraGullar,VianinhaeChico deAssis. A partir da o tom da cultura e do comportamento dos intelectuais estava dado. A cultura comea a se perceber como arma poderosa. O teatro de agitao ou comcios dramticosexpandemseparaasruas,sindicatos,ligascamponesas,intensificandoarelao entreaUniversidadeeaproduocultural. As UNES volantes, com apoio governamental, de polticos, sindicatos e empresas privadas,levavamartistasparaquasetodasascapitaisegrandescidadesdoBrasil.Oshitsdo momento foram Brasilverso Brasileira (1962), esquete musical satrico contra o imperialismo;QuatroQuadrasdeTerra(1963)eOsAzeredoxosBenevides(1963)sobreos latifndiosnonordeste. ComoapoiodoServioNacionaldeTeatro(SNT), construdooteatrodoCPCno edifciodaUNEqueoperouatofatdico10abril64,quandooprdiodaUNEfoiincendiado. Comecei este panorama pelo teatro porque o teatro foi, sobretudo, um elemento catalizadoreagrandereferncia dopadrodaproduo culturalengajadaedos debates daquelemomento. Nas demais reas, a questo que coloquei inicialmente, a tenso entre o experimentalismodeaberturainternacionaleoengajamentopedaggicodeacentonacional populista,foibemmaisexplcitaecomplexa. Na literatura, as vanguardas experimentalistas, sobretudo o Concretismo, a Poesia PrxiseoPoemaProcesso,expressavamascontradiesdesenvolvimentistasdoperodoJK. Supostosadversriosdoengajamentocepecista,asvanguardasapresentavamvriospontos emcomum.Entreeles, af nopodertransformadordapalavrapoticaeaintegraoaos
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debatespolticosdomomento. DcioPignatari,aindaem1959,escrevenoprefcioaFluxogramadeJorgeMedauar: Umoperrioquetrabalhaumapeaaotornonoescrevenelaoseunomeoua sua revolta. Sabe que s poder acabar com as injustias sociais atravs de idiaseaesclaraseconjugadas. As vanguardas, portanto, pediam um discurso poltico racional e qualificado para enfrentarohorizontetcnicodasociedadeindustrial.Opontodissonantedasvanguardasem relao emergnciadeumaculturamaispedaggicaeraemrelao guerraabertaque declaravafrentealienaometafricadalinguagemdidticopoltica. Em 1961, o Concretismo d o que foi chamado de o salto da ona ou o salto participante em direo interveno mais direta no cenrio poltico. Cria o Suplemento Dominical do Jornal do Brasil (SDJB), a pgina Inveno do Correio Paulistano e o SuplementoLiterriodoEstadodeSoPaulo,queforamosgrandesespaosdeinovaodo debateculturaldosanos60. A fora das vanguardas nos anos 60, especialmente o Concretismo, tornouse hegemnicanopanoramaliterriodoinciodosanos60.Asoutrasmanifestaesliterrias eram de carter mais individual e no chegavam a caracterizar, de fato, um movimento literrio. Sobreisso interessantelembraratrajetriadeFerreiraGullar,poetaconcretoquese torna figura chave do CPC do Rio de Janeiro. Gullar, comprometido com o rigor formal concretistaprocurou,deformasofridaeinsistente,trabalharumalinguagem diretamente participante.Gullarconta,ementrevista,queresolveuesseimpassedeformacasual.Apedido deVianinha,Gullarestavatrabalhandoumtextoparaumapeasobrereformaagrriaque seria levada em turn pela UNE volante. Foi quando descobriu as possibilidades de um trabalhodequalidadecomoformatocordeleda nasceuseubelssimopoema,JooBoa Morte, ao qual se seguiria uma obra notvel onde o rigor formal informa de maneira brilhanteaparticipaoliterriaengajada.OutrospoetascomoMoacyrFelix,PauloMendes CamposeGeirCamposcomeam,nessemomento,tambmafazerpoemasparticipantesque, maistarde,foramreunidosnostrsvolumesdeViolodeRua,editadospeloCPC. Damesmaforma,ocinematambmfoimobilizadopelademandadeengajamento.Eo CinemaNovonasce,comoaliteratura, marcadosoba gidedodebateentreainveno formaleoengajamentopoltico. Em sua primeira fase, a palavra de ordem do Cinema Novo foi debelar a alienao atravsdostemasdeseusfilmesquetratavamdasquestesnacionais,doproletariado,dos camponeses, sem aderir ao que seria a linguagem didtica do nacionalpopulismo. Foram realizados assim Cinco Vezes Favela, filme documentrio em cinco episdios de Leon Hirschman,CacDiegues,JoaquimPedro,MiguelBorgeseMarcosFarias(1961),Barravento deGlauberRocha(1962),RioZonaNortedeNelsonPereiradosSantos(1962),VidasSecas tambmdeNelsonPereiradosSantos(1963),GangaZumbadeCacDiegues(1963),Deuse oDiabonaTerradoSoldeGlauberRocha(1964)eOsFuzisdeRuyGuerra(1964).

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AMsicatambmapresentasuaspeculiaridadesetalveztenhasidomesmoa rea maisresistenteemabsorveroqueseriaumamsicadidticopopulista.ilustradorobservara literaturadareasobreisso. At mesmo o crtico Jos Ramos Tinhoro, que passou histria como o grande defensordeumnacionalismoferrenhoegrandepatrulhadordacriaomusicaldoperodo, aolongodesuaobra,naqualrepudiaseveramenteasinflunciasinternacionaisnocivasna nossamsicapopular,comoosecosdorockandrollnorteamericano,emesmooimpactodo jazz na releitura do samba de Bossa Nova, no consegue identificar linhas de fora puramentenacionalistaseengajadasnopanoramadamsicabrasileirapr64. ABossaNovaterminousendo,defatoededireto,agranderevoluomusicalnaquele inciodosanos60. NopossodeixardeinterromperumpoucoesterelatoparalerumtrechodeTinhoro sobreaBossaNova.Dizele: Efoiassimque,porvoltade1956,umgrupodejovensfilhosdefamliadeboa situaofinanceiracomeouareunirsenoeleganteapartamentodaSrta.Nara Leo,naAv.Atlntica,fronteiroaomardeCopacabana,pararealizarcomo amadores,aquiloqueosmsicosdebotejfaziamhumtempoparaganhara vida,imitandoosamericanos:ossambasessions.Estavamtaisjovens,denvel universitrio, nessa preocupao de encontrar uma sada para o samba que acusavamdequadradoeestagnadopors saberfalardemorroebarraco quandosurgiunabotePlaza,umestranhoviolonistaquebalanavaortmocom uma combinao de acordes compactos. Esse violonista era um baiano de Juazeiro chamado Joo Gilberto e em pouco tempo estava criada a moda smbolodajuventudeclassemdia:osambadebossanova.Amsicaestava assimdivididaemduasgrandestendncias:atradicional,dopovo,eaBossa Nova,dascamadasdeclassemdiaquerefletiaastentativasdeindustrializao dopascomtecnologiaimportada. Mesmo acreditando nos prognsticos sombrios de Tinhoro, algumas tmidas aproximaesentreamsicadopovoeadeclassemdiaforamtentadasnaquelemomento. CarlinhosLira,quej em57haviacriadoCriticando,umaantecipaodeseusambaA influnciadojazzde1961,engajasenoCPCepreocupasecomarecuperaodamsica nacionaltradicional.Em1961,fazcomGeraldoVandr atrilhasonoradofilmedeJoaquim Pedro,CourodeGato,(episdiodeCincoVezesFavela,produodoCPC)lanandouma requintadacomposiodeBossaNovaondeexplicitavasuadissonnciacomasimagenscruas do filme. A letra dizia: Quem quiser encontra o amor/ vai ter que sofrer / vai ter que chorar.... Ainda em 61, Carlos Lira comea a fazer encontros em sua casa com antigos compositorespopularescomoCartola,NelsonCavaquinho,ZKeti,masainiciativamostrou sedecepcionante.Desseencontro,s iriavingarumaparceria,comZ Keti,oSambada Ilegalidadede1962.
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Aidiadeesboaresserpidopanoramadaproduoculturalpr64foiadechecar possveis novidades na cultura e no comportamento do jovem brasileiro no perodo imediatamenteanterioraogolpe.Mesmoreconhecendodiferenasdegrauedeorientao, tornase claro o incio de uma profunda movimentao com traos prprios no projeto culturalecriadordestagerao. Entre eles, seleciono trs que me parecem modelar e mesmo colocar em questo algumasformasdecomportamentopolticoeintelectualconsideradascomopadresculturais brasileirosatento. Emprimeirolugar,aconsolidaodalegitimidadedesujeitospolticosnotradicionais. Em segundo, a conexo direta estabelecida entre intelectuais de classe mdia e as camadas populares, coisa ainda no testada, mesmo durante o Estado Novo, quando os intelectuaiseartistastiveramgrandeatuaoeinfluncia,masterminaramdependentesda mquinaestatalqual,aoquetudoindica,seopunham. E em terceiro lugar, a progressiva e mesmo relativamente abrupta conscientizao destesintelectuaisemrelaosquestesnacionaiseseucompromissocomasoluodestas questes. Em todas as reas, o sentido da participao e da responsabilidade intelectual diante da chamada realidade brasileira definiram o perfil de generosidade da atuao culturaldaquelahora. Estestraos,porsorte,foramutilssimos,ederamumrazovelpreparofsicoparaque nossos intelectuais e artistas enfrentassem, com inesperada agilidade, as desavenas provocadaspelogolpemilitarqueviriamimediatamenteaseguir. Novourepetiraqui,maisumavez,queogolpede64, almdetersurpreendido estudanteseartistas, desarmou,deumafeita,os projetoseestratgiasde transformao socialpelaviadoconfrontoentreasclasses;queaUNEperdeuseuapoioetornousesemi clandestina; que a censura comeou a atuar de forma agressiva e todas as demais conseqnciasquetobemconhecemosdesdeaquelehistricodiaPrimeirodeAbril. Vouchamar,aqui,apenasatenoparaossubprodutosdamobilizaopolticacultural gerada na primeira metade da dcada e para algumas particularidades interessantes das reivindicaespolticasdopsgolpe.Comeoporessasltimas. Nopanoramadosmovimentoserebeliesinternacionais,oquesurgiacomonovidade eraadefesadosdireitosdasminorias,especialmentedosdireitosdosnegrosedasmulheres. Noquadrobrasileiro,estasreivindicaesfocaramasdesigualdadessociaise,decertaforma, bloquearamasdemandasraciaisefeministas. Quanto ao movimento negro, estopim das rebelies norte americanas durante a dcada,houveumrecuoestratgicoquesubapreciouasdemandasnegras, classificandoas apenascomoumaquestosocialeeconmica.Umrecuoquedecididamentedificultou,de maneira nada desprezvel, a rearticulao de base do movimento e das manifestaes e demandasantiracistasnoBrasil. No caso das mulheres, a operao foi ainda mais desviante. Como os setores progressistasdaIgrejaapoiavamaslutaspelosdireitoshumanoslatosensueosmovimentos deresistnciaaogolpemilitar,asdemandasdasmulheres,decartermaispessoal,comoo aborto, o divrcio ou mesmo a liberao sexual feminina e o direito de arbtrio sobre o prpriocorpoforamsilenciadasereformatadasemtermosdedemandascoletivasesociais.
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Istodeuumperfilinteressantssimoepersistenteaonossomovimentofeminista,temadoqual fugireiagora. Vamosdiretoaosfatos.Emartigojclssicosobreoperodo,RobertoSchwarzapontou com justeza a situao anacrnica da produo cultural ps 64. Na rea da cultura propriamentedita,arepresso,nosmomentosiniciaisdoregimemilitar,focoudiretamentea desarticulaodasconexespromissorasj estabelecidasentreosprodutoresculturaiseas lideranas sindicais e camponesas. Em princpio, a partir dessa ao repressiva, o projeto cultural forjado no incio da dcada e totalmente baseado nestas articulaes, estaria condenado. Entretanto, de forma curiosa, aqueles intelectuais e artistas, no formalmente comprometidoscomestasbasespolticas,nosofreramqualquertipoderestrio. Resultado: apenas alguns meses depois do golpe, alguns membros do CPC como Vianinha,Gullar,TerezaArago,ArmandoCostaeJoodasNeves,haviamcriadoumgrupo chamadoOpinioecomeamamontarumshowqueiriacolocaremcena,Z Keti,Joodo ValleeNaraLeo,respectivamenteosambadomarginalsuburbano,asincelenaseodesafio doimigrantenordestinoe abossanovadaclassemdiaurbana.Nesseempreendimento, juntaramseaoteatro,amsicadeprotestoqueiadeCaracareat Guantanameraea poesiadeFerreiraGullareJooCabral. Poucodepois,emdezembrode64,noRiodeJaneiro,umamultidodejovensassistia, hipnotizada,aumespetculooumelhor,aumshow dramticomusical,oOpinio.Em cena,ascontradiesdoprojetopolticoformuladopelaclassemdiaparaopovo.Naplatia umamultidodejovens,portandofigurinosfashiondapocacomocasacosmilitareslaChe Guevaraouassaudosascamisasazuisdamarinhabrasileira,sintonizadosemlinhadiretacom opalco,cantavaemcoro,umrepertriodeprotestoeresistncia.Orefroinsistia: Podem meprender/ podem mebater / mas eu nomudode opinioAlm de Opinio,amsicaMarchadaQuartaFeiradeCinzasdeVinciusdeMoraesganhavanovo sentidotransformandosenumagrandealegoriadopsgolpeeerafacilmentetraduzidae codificadanumanovssimaeeficazalianaentrepblicoeplatia.Estavadesenhadaattica para os prximos 4 anos, que at hoje so conhecidos como os anos de ouro da cultura brasileira.Senoeramaispossvelocontatocomopovo,queaclassemdiaresistisseem massae,sobretudo,nomudassedeopinio. Opiniotornousedecertaformaumapalavrachavenoperodo6468.Nodeveser por coincidncia que, logo depois do show Opinio, em 1965, os artistas plsticos se reuniramefizeramnasruasaexposioOpinio65,enoanoseguinteaOpinio66com temaseestratgiasexplicitamentepolticas.NemqueArnaldoJabortenhaidodecmeraem punhoparaasruasfazerseuprimeirolongametragem,odocumentrioOpinioPblica. Novoumeestenderporestes4anosincrivelmentecriativoseprodutivosmasquero apenasobservar queuma nova massapoltica foi formadanesse perodo. Palcoeplatia, artistaeespectador,escritoreleitorestabeleceramdetalformaumafinasintoniaeoajuste deinteressescomunsque,em1968,aculturaeosestudantesexperimentavam,pelaprimeira veznaHistria,opapeldeprotagonistaspolticos. Omomentoaltodessatrajetriafoiaradicalizaodesteembateeaconscinciadesua criseexpressapeloTropicalismo.Nocinema,TerraemTransedeGlauberRocha,ODesafiode PauloCesarSarraceni,OBravoGuerreirodeGustavoDahleFomedeAmordeNelsonPereira dosSantostraduzemoimpassequeexperimentavaointelectualdeesquerda.Apoesiaea
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polticasodemaisparaumhomems,revelavaSarahaPauloMartins,protagonistade TerraemTranse. Noteatro,JosCelso,propeumaartedeinterpelaoeagressocomReidaVela. Nasartesplsticas,ainstalaoTropiclia,deHelioOiticica,visualizaumBrasilbem maiscomplexodoqueoimaginadonoperodopr64. Na msica, apsum longoexerccio atravs dos Festivais da Cano que foram, no fundo,ogranderegistrooumesmoo desenhodeumdebatepolticoimportantssimoem curso,oTropicalismodeCaetanoVeloso,comTropicliaedeGilbertoGil,comSoyLoco por Ti Amrica, confirmam, definitivamente, o fim da viso linear nacionalpopulista. A dcadasedespedeemseumomentomaisalto. EmQuarupdeAntonioCallado,alutaarmadamostrasecomosadapossvel.Algumas escolhascomeamaseesboarparaumajuventudeemparedada:oqueGlauberchamoude alutaentreorockeagranada.Dilemabastanteaparentadocomaqueledaopoentreo desbundeealutaarmada,aguerrilha. Asescolhas,bemcomooscaminhos,tornamsemaisindividuais.GilbertoGilensina: Meucaminhopelomundoeumesmotrao. OAI5fechaopano,promovendoadisporadosonhodemilharesdejovens,artistase intelectuais. Em31demarode2004,40anosdepoisdogolpe,opoetaAlexPolari,numseminrio naUniversidadeFederaldoRiodeJaneiro,rel,saudosoesemsinaisdearrependimento,o poemaintituladoAnovatticaeovelhoinstinto,escritonocrcereem1972epublicado em1979nolivroInventriodeCicatrizes,peloComitdaAnistia.Dizopoema:

Juro notemautocrtica quemetire assaudades deunstiros

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REFERNCIAS
CAMPOS,Augustode.BalanodaBossaeOutrasBossas.Ed.Perspectiva,1974 DAMASCENO,LeslieHawkins.EspaoculturaleconvenesteatraisnaobradeOduvaldoVianna Filho.S.P.,EditoraUnicamp,1994.Trad.InCamargoCosta. JAMESON,Fredric.Periodizingthe60s.in:SayresSohnyaetalii.The60swithoutapology. UniversityofMinnesottaPress,1985 HOLLANDA,HeloisaBuarquede.ImpressesdeViagem:CPC,VanguardaeDesbunde.Editora Brasiliense,1980 HOLLANDA,HeloisaBuarqueePEREIRA,CarlosAlbertoM.PatrulhasIdeolgicas.Editora Brasiliense,1980. TINHORO,JosRamos.HistriaSocialdaMsicaPopularBrasileira.S.P.,Editora34Letras,1994.

Recebidoparapublicaoemsetembrode2008 Aceitoparapublicaoemoutubrode2008

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