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XV CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE PATRIMONIO GEOLGICO Y MINERO.

XIX
SESIN CIENTFICA DE LA SEDPGYM. LOGROSN (CCERES), 25 28 DE
SEPTIEMBRE DEL 2014

ROSMANINHAL, TERRA DO OUROETNOMINEROLOGIA E PATRIMNIO GEOLGICO: UMA


EXPERINCIA PARTICIPATIVA NO GEOPARK NATURTEJO,
PORTUGAL
ROSMANINHAL, LAND OF GOLD
ETHNOMINERALOGY AND GEOLOGICAL HERITAGE: A PARTICIPATIVE
EXPERIENCE AT NATURTEJO GLOBAL GEOPARK, PORTUGAL
1,2

EDDY CHAMBINO, 2,3CARLOS NETO DE CARVALHO, 2,4JOANA RODRIGUES

Centro Cultural Raiano, Idanha-a-Nova, eddynebach@gmail.com


Geopark Naturtejo da Meseta Meridional Geoparque Europeu e Global sob os auspcios da UNESCO,
geral@naturtejo.com
3
Servio de Geologia da Cmara Municipal de Idanha-a-Nova, carlos.praedichnia@gmail.com
4
Naturtejo, E.I.M., geoturismo@naturtejo.com
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RESUMO: So variadas ordens os fatores que contribuem para uma identidade de paisagem onde o ouro
assume uma especial relevncia. Comecemos por referir e salientar que a pr-histria e a histria nos
aportam curiosas fontes (materiais e documentais) alusivas explorao dos recursos minerais desta
regio do Rosmaninhal. O rio Tejo (aurifer Tagus de Estrabo e Catulo) que circunscreve um dos limites
a Sul da povoao congrega por si mesmo todo esse referencial histrico, literrio e lendrio ligado ao
ouro. Das exaustivas campanhas aurferas romanas ao longo dos depsitos aluviais dos terraos deste
histrico rio, incluindo os seus afluentes Erges, Aravil, Ponsul e Ocreza, ficaram os densos vestgios das
lavagens, as denominadas conheiras, conhais, gorroeiras ou gorroais, valiosas enquanto patrimnio
geomineiro, histrico e cultural da regio. Pelas vias factuais supra mencionadas, de ndole diversificada,
conclui-se que entre os populares se tenha divulgado um conhecimento preciso e detalhado sobre a
localizao destes lugares mineiros, assim como uma profusa circulao de histrias sobre achados de
pepitas de ouro, de variadas dimenses e formas, ao longo de vrias dcadas.
A fama do ouro de Rosmaninhal despoletou tambm algumas migraes de prospetores de regies to
longnquas quanto a Noruega, e de garimpeiros ambulantes que se deslocavam de Penha Garcia e da
vizinha Extremadura para estes territrios, permanecendo na regio por longas jornadas a garimpar junto
das linhas de gua. Tal como os seus negociantes os ourives que frequentemente se deslocavam at
localidade para fazer os seus negcios de compra e venda de ouro, onde era includo este ouro nativo.
So deveras notveis estes testemunhos e motivo suficientemente vlido para que se tenha desenvolvido
todo um corpus lendrio em torno do ouro, seus achados e lugares. Ou seja, casos diversos de pessoas que
com frequncia sonharam com a existncia de minas/tesouros onde estavam enterrados tesouros, potes,
panelas, arcas, sempre repletos de ouro. Deste modo e partindo destas amplas dimenses onde o ouro
assume especial destaque, procura-se neste trabalho, a partir de abordagens multidisciplinares (Geologia,
Antropologia, Museologia), partilhar uma experincia participativa em torno de um projeto expositivo
museolgico, com o objetivo da salvaguarda e valorizao no futuro deste patrimnio imaterial.
PALAVRAS-CHAVE: Ouro, Etnomineralogia, Patrimnio Geolgico, Geopark Naturtejo, Rosmaninhal
(Beira Interior, Portugal)
ABSTRACT: Several factors at different scales contribute for an identity of the landscape where the gold
assumes a special relevance. We shall start to refer and highlight that Pre-history and History come up
with interesting evidences (both material and documental) related with the exploration of mineral
resources in the region of Rosmaninhal. The Tejo river (aurifer Tagus as named by Strabo and Catulo),
defining the southern villages boundaries, is the historical, literary and legendary referential related to
gold. From the gold extensive campaigns of the Romans across the alluvial terrace deposits of this
historical river, including its tributaries Erges, Aravil, Ponsul and Ocreza, remained the vast tailing piles,
called locally as conheiras, conhais, gorroeiras or gorroais, which are quite important as geomining,
historic and cultural heritage. From the above mentioned diversified facts it is concluded that among
locals a precise and comprehensive knowledge about these mining areas, as well as the common notion of
stories about different weight and shape gold nugget findings has been circulated for several decades.

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The reputation of the gold from Rosmaninhal had also triggered some migrations of prospectors from
areas as far as Norway, and gold panners coming from Penha Garcia and neighboring Extremadura
villages to these lands, staying for long periods panning in the streams. Like their buyers the goldsmiths
that frequently came to the village to sell and buy gold, including this native gold.
These living testimonies are remarkable and the motif sufficiently valid for developing a whole corpus of
legends for the gold, its findings and places. In other words, it is reported several cases of people that
frequently dreamed with the existence of underground mines/treasures where pots and chests full of
gold have been buried. In this way and starting from these broad dimensions where gold assumes special
revelance, in this work we propose under multidisciplinary approaches (Geology, Anthropology,
Museology), to share a participative experience that is being developed under an exhibition for a museum
project, with the aim of rescuing and valuing this intangible heritage for the future.
KEY-WORDS: Gold, Ethnomineralogy, Geological Heritage, Naturtejo Geopark, Rosmaninhal (Beira
Interior, Portugal)
s vezes chegam a encontrar em Rosmaninhal, flor da terra, pepitas de ouro, puro de mais de
cem gramas, o que deu a esta zona uma certa fama, tendo feito afluir ali, h uns trinta a quarenta
anos, alguns mineiros nacionais e estrangeiros que se dedicaram a investigar os antigos trabalhos
romanos, de resto, sem resultado aprecivel, no obstante algumas dezenas de registos mineiros,
tomados, retomados e finalmente abandonados.
Samuel Schwarz (1933)

1. INTRODUO
No Aurifer Tagus de Catulo, Estrabo ou Plnio s ltimas dcadas, a regio do
Rosmaninhal sempre se destacou como um Eldorado na Lusitania. Por sculos se
contaram lendas do seu ouro do grosso, e das mais longnquas paragens chegaram
garimpeiros ou gandaieiros que, na poca das chuvas, percorriam exaustivamente as
barrocas confluentes nos rios Erges ao Ponsul, at chegarem s barreiras do Rio Tejo.
At ao sculo passado os Rosmaninhenses ou Chamusquedos conviveram de longe com
esses movimentos pendulares e episdicos de estrangeiros, num tempo em que os
esquelticos solos revolvidos incessantemente pelos arados e lavados pelas chuvas
torrenciais eram perscrutados ao detalhe por quase toda a populao, desde as crianas a
caminho da escola, os homens que acompanhavam os movimentos dos rebanhos e os
ritmos do trabalho do campo, s mulheres que iam fonte ou lenha. Destes tempos
subsistem lendas e histrias de achados de pepitas de quilo, cujo cruzamento de
informaes entre os locais e visitantes recorrentes do Rosmaninhal, como os ourives,
permite atestar a sua veracidade (Fig. 1).
Partindo destas amplas dimenses onde o ouro assumiu especial destaque para uma
comunidade, procura-se neste trabalho, que culmina dez anos de experincias a partir de
abordagens multidisciplinares (Geologia, Antropologia, Museologia), partilhar uma
experincia participativa em torno de um projeto expositivo museolgico (Chambino,
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2011; Neto de Carvalho et al., 2006, 2012; Rodrigues et al., 2010, 2011). O objetivo
deste estudo prende-se com o estudo, salvaguarda e valorizao no futuro do patrimnio
geomineiro material, sob a forma de antigas minas, objetos etno-arqueolgicos e
espaos geogrficos, assim como de um patrimnio imaterial que consiste em lendas,
vivncias, tcnicas e mapas mentais, em vias de total esquecimento.
O Geopark Naturtejo da Meseta Meridional em Portugal rene os municpios de Castelo
Branco, Idanha-a-Nova, Nisa, Oleiros, Proena-a-Nova e Vila Velha de Rdo, num
territrio com 4624 km2, numa paisagem que conta uma histria em mltiplos episdios
com mais de 6oo milhes de anos (Fig. 2). Desde 2006 que o geoparque integra as
Redes Europeia e Global de Geoparques, sob os auspcios da UNESCO, com o principal
objetivo de conservar e promover o patrimnio geolgico, potenciando o
desenvolvimento regional sustentvel. Para atingir estas finalidades os geoparques
assentam em trs pilares, a conservao, a educao e o turismo, com a participao das
comunidades locais.
Figura 1. O ouro do Rosmaninhal contado na primeira pessoa, no mbito do
projeto Quando a gente andava ao Menrio do Centro Cultural Raiano,
Municpio de Idanha-a-Nova
2. PATRIMNIO GEOMINEIRO E A CARTOGRAFIA DA MEMRIA
De fato, so de variadas ordens os fatores que contribuem para uma identidade de
paisagem onde o ouro assume uma especial relevncia. Comecemos por analisar as
origens do ouro do Rosmaninhal. Este territrio um imenso plano xistento (Domnio
do Complexo Xisto-Grauvquico/Grupo das Beiras) cortado por files felsticos e
quartzosos e densamente recortado pela fracturao tardivarisca, por vezes reativada
segundo orientao Btica, como no caso da Falha de Segura. A peneplancie
delimitada pelos vales entrincheirados dos rios Erges a oriente, Tejo a sul e Aravil a
ocidente; os cumes so compostos por uma cobertura de depsitos detrticos cenozicos
do tipo torrencial/fluvial fortemente retalhada pelo encaixe fluvial (vide Fig. 2); o plano
rebaixado progressivamente nos terraos erosivos que compem as barreiras do Tejo,
no Vale da Morena, Couto de Santa Marina, Alares e Cubeira. Sequeira et al. (1999)
refere que as primitivas exploraes mineiras das Veigas de Monfortinho e a SW do
Vale das Eiras, na bacia hidrogrfica do Rio Erges, concentraram os seus trabalhos na
base da Formao de Torre e na Formao de Monfortinho, assim como nos seus
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terraos fluviais mais antigos (Prez-Garca & Rivas, 1988). Estas formaes no
afloram no Rosmaninhal, mas a Ribeira do Freixo e a Ribeira da Enchacana, com os
seus vastos terraos fluviais plistocnicos, correspondem ao traado do pr-Erges
controlado pelas reativaes da Falha de Segura, antes da sua captura fluvial. Os mais
elevados teores de ouro reconhecidos na regio, at acima das 17g/tonelada, encontramse associados a prfiros granticos e files quartzosos brechificados (Santos Oliveira,
2003; Romo et al., 2011) e zonas de cisalhamento (Pereira et al., 1993) sujeitas a
reativaes mais recentes, com mineralizaes associadas a circulao tardia na
transio e terminao de falhas e interseco de files, os quais so cortados pela
eroso fluvial. Alis, a ausncia de files de quartzo em zonas de cisalhamento com
concentraes de ouro por remobilizao e enriquecimento supergnico, que foram
exploradas na antiguidade (Fig. 4c), levou Schwarz (1933) a interpretar erradamente os
poos e sanjas do Rosmaninhal como canais de lavagem de minrio fechados para
fiscalizao da produo aurfera, interpretao essa que foi repetida por outros autores
ao longo dos tempos (e.g., Alarco, 1988). Tanto as mineralizaes como a forma e
idade da minerao, em vieiros, tm paralelo com a Mina El Chivote, em Calzadilla
(IGME, 2007). A ocorrncia das maiores pepitas de ouro associadas a perfis de solos,
encontradas flor da terra, no pe de parte a hiptese de serem produto de alterao
do substrato rochoso mineralizado com posterior reconcentrao e recrescimento
edfico do ouro, possivelmente sob ao bacteriana. do senso comum no Rosmaninhal
que nas barrocas aparecem as mais pequenas, nas zonas lavradas apareciam as
maiores. Esta situao de crescimento excepcional edfico de pepitas de ouro ser
anloga a Casas de Don Pedro-Talarrubias, na Extremadura, onde teve origem a pepita
Doa Maria Jos, com 218g (Vila & Herrera, 2006; IGME, 2007; Barrios Snchez et al.,
2010).
Figura 2. Enquadramento geolgico da rea do Rosmaninhal no contexto do
Geopark Naturtejo da Meseta Meridional assistido pela UNESCO.
Da pr-histria e a histria aportam-se-nos curiosas fontes (materiais e documentais)
alusivas explorao dos recursos minerais desta regio (Fig. 3). O rio Tejo (aurifer
Tagus, designao to recorrente na Antiguidade; Fernndez Nieto, 1971) que
circunscreve um dos limites a Sul do Rosmaninhal congrega por si mesmo todo esse
referencial histrico, literrio e lendrio ligado ao ouro. Refere Estrabo (III, 2, 9), no
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primeiro quartel do sc. I, em relao visita do grego Posidnio de Apameia costa


atlntica peninsular na transio dos scs. II-I a.C., Acrescenta que entre os
Artabros, que so os ltimos da Lusitnia, para norte e poente a terra tem
afloramentos de prata, estanho e ouro branco (com efeito est misturado com a
prata); que os rios arrastam esta terra, que as mulheres amontoam com as enxadas
e lavam em peneiros sobre um cesto. Para Plnio o Tejo aurfero era um dos quatro
rios referenciais para ouro no mundo antigo, sendo os restantes Padus ou P (Itlia),
Hebro (na actual Bulgria), Pactolo (na actual Turquia) e Ganges (India). Das exaustivas
campanhas aurferas romanas ao longo dos depsitos de terraos fluviais deste histrico
rio e sua bacia hidrogrfica, ficaram os numerosos vestgios das exploraes, as
denominadas conheiras, valiosas enquanto patrimnio geomineiro da regio (Calado &
Calado, 2002; Sequeira & Proena, 2004; Neto de Carvalho et al., 2006). De um total
conhecido de 91 conheiras (corrigido a partir dos stios inventariados em Batata et al.,
2011), as arrugias mais extensas correspondem a Belgais, no Rio Ponsul (200ha), s
Veigas de Monfortinho, no Rio Erges (104ha) e ao Conhal do Arneiro, no Rio Tejo
(70ha). A sua origem romana, ou do tempo dos mouros, faz parte da cultura local h
sculos e j relatada como tal nas Memrias Paroquiais de 1758. A origem romana das
exploraes existentes no Erges, Aravil e Rosmaninhal confirmada pelo Baro
dEschwege (1825) e afirmada para o territrio do Geopark Naturtejo da Meseta
Meridional nos rios Erges, Ribeira de Arades, Aravil, Ponsul, Tejo, Ocreza, Tripeiro,
Ribeira de Pracana e Ribeira da Sert, em trabalhos e estudos monogrficos
subsequentes (Schwarz, 1933; Emmons, 1937; Carvalho & Ferreira, 1954; Allan, 1965;
Almeida, 1970; Carvalho, 1975, 1979; Firmat & Bento, 1977; Domergue, 1987, 1990;
Prez-Garca & Rivas, 1988; Alarco, 1988; Veigas & Martins, 1992; Henriques et al.,
1995; Sequeira et al., 1999; Calado & Calado, 2002; Snchez-Palencia & Prez-Garca,
2005; Snchez-Palencia et al., 2013; Neto de Carvalho et al., 2006, 2010; Batata, 2006,
2011; Batata et al., 2011; Martins, 2008; Deprez, 2009; Deprez & De Dapper, 2008;
Deprez et al., 2009; Romo et al., 2010; Encarnao et al., 2011; Rodrigues et al., 2011;
Cardoso et al., 2011; Pipino, 2013). A mesma tipologia de desmonte descrita por Plnio
na sua Naturalis Historia, datada do sc. I, era ainda aplicada na cadeia central da Serra
Nevada, durante a corrida ao ouro do Oeste Americano, em meados do sc. XIX (Neves
Cabral, 1862). Na conheira da Fonte Santa (Fig. 4a), encontram-se vestgios da
aplicao do ground sluicing, atravs de canal talhado no bedrock xistento de acordo
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com a orientao da xistosidade, perpendicular e subjacente frente de desmonte


preservada (Fig. 4b). Em Idanha-a-Velha, Encarnao et al. (2011) redescobriram uma
lpide estudada por Almeida (1970), a qual refere na inscrio que possui em honra de
Jpiter, que Tibrio Cludio Rufo, feito cidado romano possivelmente no tempo de
Cludio, recolheu 120 libras de ouro (Almeida, 1970; Carvalho, 1975), ou o equivalente
a 39,28kg. As Veigas de Monfortinho tero produzido 818,2 a 982,1kg de ouro para uma
mdia de 226 a 261 mg de Au/m3 (Prez-Garcia & Rivas, 1988). Mas tambm o Rio
Ponsul ou o Rosmaninhal podero ter sido a origem da fortuna de Rufo.
Nas Termas de Monfortinho, os vestgios desta explorao antiga so ainda visveis em
alguns locais, nomeadamente na Veiga do Cravo e na zona ribeirinha espanhola a sul da
localidade das Termas, com frentes de desmonte, pilhas de estreis (as gorroeiras),
canais de abastecimento e tanques de acumulao de gua (Prez Garca & Rivas,
1988). A maioria dos vestgios das frentes de explorao e outras estruturas mineiras
foram, no entanto, alteradas pelas construes urbanas que deram origem s Termas de
Monfortinho a partir dos finais da dcada de 30. A partir de 1889 foram estabelecidas
formalmente quatro concesses mineiras na rea das Veigas de Monfortinho, em
terrenos do Visconde de Proena-a-Velha e dos herdeiros de Francisco Tavares Proena.
No entanto, o permanente movimento de gandaieiros de Monfortinho e de localidades
vizinhas, onde se reporta a obteno de 2 a 4 g dirias de ouro e o achado de pepitas
com 30 a 40g (Schwarz, 1933), levou a que entrassem 118 declaraes de descoberta de
minas na Cmara Municipal de Salvaterra do Extremo e, mais tarde em Idanha-a-Nova,
no perodo de 1869 a 1951. Industriais franceses e espanhis foram os primeiros a
instalarem-se em 1871, tendo chegado a construir na Veiga do Cravo casa de habitao,
escritrios e armazm. Em Agosto de 1887 constituda a Companhia das Minas de
Ouro de Monfortinho, com sede em Lisboa. A partir de 1933 a histria da explorao
mineira de ouro em Monfortinho v-se condicionada por outro recurso geolgico, a
gua das nascentes termais. Um grupo de empresrios liderado por Julio Anahory
Calheiros, Conde da Covilh (1900-1970), pede as concesses mineiras em Julho de
1936. J em 1934, o Conde da Covilh entrara em fora na Companhia das guas da
Fonte Santa de Monfortinho, fundada em 1907 pelo Dr. Jos Gardette Martins. Em 1938
construdo o hotel e em 1939, o novo balnerio. O processo arrasta-se at 1948 sem
inteno de iniciar a explorao mineira. Ao encontrarem-se no novo permetro

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reservado s nascentes da Fonte Santa de Monfortinho as concesses so anuladas em


Junho de 1949.
No final dos anos 80 ainda foram feitos estudos de prospeo para a abertura de uma
explorao mineira de ouro na envolvente das Termas de Monfortinho, pela empresa
espanhola Sociedade de Informao e Explorao Mineira Mina Krystina, S.A., onde
foram avaliadas as caractersticas do minrio. O ouro nativo aparece nos terraos do rio
Erges em partculas pequenas, de forma laminar, raramente com mais de 1 mm, com
valor mdio de pureza de 92,2% (Prez-Garca & Rivas, 1988). Pretendia-se fazer a
explorao de uma frente ribeirinha de 7 km de extenso por 1 km de largura, em ambos
os lados da fronteira, para a extrao de 484 kg de ouro, que nunca chegou a ser
concretizada por questes ambientais, de comunicao viria na fronteira e de
salvaguarda do aqufero das Termas de Monfortinho.
Da notoriedade histrica, embora vaga, das areias de ouro do Tejo, Leo (1785) faz
referncia ao seguinte: Mas o ouro que em suas areias se tirava era to puro, que
querendo El-rei D. Joo III, deste reino, que lhe fizessem um ceptro, mandou que
lhe buscassem o ouro nas areais do Tejo. Num perodo histrico em que o pas se
encontrava em insolvncia e D. Joo III se voltava para o Brasil patrocinando uma
intensa busca por minas de ouro, que no seu reinado se revelou pouco frutfera, as minas
portuguesas, como o Rosmaninhal, tero servido como garantia visvel (o cetro real) aos
emprstimos vindos do exterior. No seguimento da centralidade deste lugar-comum na
bibliografia histrica, Viterbo (1904) refora que: D. Joo III possua um sceptro de
ouro, para o qual dera o desenho Francisco de Hollanda, e cuja matria prima,
segundo a tradio exarada em Andr de Resende, fora extrahida das areias do
Tejo. Esta tradio, porm, destituda de fundamento, devendo prevalecer o
testemunho de Hollanda, que assevera terminantemente que o precioso objecto
fora feito com uma barra de ouro tirada de uma mina descoberta por Ayres do
Quental. Ayres do Quental foi feitor-mr dos metaes nos reinados de D. Manuel e
D. Joo III, e parece ter sido um dos portuguezes mais notveis nesta
especialidade. A mina que elle descobriu foi a do Rosmaninhal, na provncia da
Beira, prximo da raia. Salienta-se atravs da pontualidade desta referncia histrica,
a identificao de uma mina de ouro no Rosmaninhal, na sua ribeira e noutros lugares
onde dizia ter aparecido ouro em gros e pedaos grandes, a partir de 1534 e por
um perodo de, pelo menos, 5 anos (Campos, 1957; Fig. 4e). Provavelmente engolida
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pelo tempo onde ainda possvel, pelo menos, localizar inmeros vestgios de
explorao mineira, principalmente poos verticais com galerias entulhadas, que se
encontram disseminados pelo amplo territrio (Fig. 4d). Tambm ecoa entre os
populares que a coroa da Rainha D. Amlia, a esposa do Rei D. Carlos I, foi feita com
ouro proveniente do Cabeo Mouro (Pinheirinho, 2001). Ainda na confluncia desta
bibliografia, nas Memrias Paroquiais de 1758, do Padre Lus Cardoso, pergunta 15
do inqurito, Quais so os frutos da terra, que os moradores recolhem com maior
abundncia? a resposta foi: Os frutos que d a terra em mais abundncia so:
trigo, centeio, cevada e algum mel, e para a parte do Meio-Dia, folha do Vale da
Morena, terra estril, produz alguns gros de ouro perfeito, uns maiores outros
menores (Rego, 2003). As Memrias Paroquiais aludem a ocorrncia eventual ou
recorrente de garimpeiros no Rosmaninhal, como em outros lugares do territrio do
Geopark Naturtejo, como em Salvaterra do Extremo, Idanha-a-Velha, Toules, Malpica
do Tejo, Escalos de Baixo, Sarzedas, Vila Velha de Rdo, Fratel, Amieira do Tejo,
Almaceda, S. Vicente da Beira e Oleiros. Nos finais do sc. XIX-princpios do sc. XX
diversos garimpeiros estrangeiros, espanhis, noruegueses, alemes, ingleses e belgas
fizeram registos de minas. Alguns, como o alemo Afred Rost ou o belga Georges
Boucher, permaneceram na regio por anos. O terceirense Moses Zagory tambm por
aqui esteve muitos anos a partir de 1900.
Ainda no mbito desta documentao mineira, nos Livros de Registos de Descoberta de
Minas do Municpio de Idanha-a-Nova, o Rosmaninhal congrega mltiplos registos de
ouro, sendo o mais antigo do ano 1868 e estendendo-se at 1955, num total de 285
pedidos de direitos de pesquisa registados na Comarca de Idanha-a-Nova. Logo antes,
em 1854, D. Francisco Clemente de la Pena e D. Loureno Huertas, presidente e
secretrio da Sociedad Exploradora Aurfera de Madrid, obtiveram uma concesso
provisria de uma mina de ouro na freguesia do Rosmaninhal, concelho de Salvaterra
do Extremo, junto da capela de Santo Antnio, sob reclamao do Visconde de Asseca
(Dirio do Governo de 30 de Maro, n 75), tendo a permanecido, pelo menos, at
1875.
Pela via da documentao mineira, o engenheiro de minas e arquelogo Samuel
Schwarz, a trabalhar para a Empresa Minero-Metalrgica, com sede em Lisboa e
numerosos interesses mineiros na regio, descrevia: Pelo que diz respeito BeiraBaixa, e principalmente ao Distrito de Castelo Branco, verificamos, com efeito, e
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estudamos muitos vestgios de exploraes aurferas romanas nos concelhos de


Penamacor e Idanha-a-Nova, nas aluvies dos rios Basgueda, Erges, Aravil e
Ponsul e dos diversos afluentes do Erges e do Tejo, nos stios de Monfortinho,
Salvaterra do Extremo, Rosmaninhal, etc. Estes vestgios de trabalhos romanos
podem-se dividir em duas categorias: 1 - Trabalhos a cu aberto; e 2 - Trabalhos
subterrneos. Aos primeiros pertencem as grandes escavaes existentes no sitio da
Carreira de Tiro, perto de Penamacor, e os montes de pedras aluviais alinhados
nas beiras do Erges, no sitio das Caldas do Monfortinho, numa extenso de alguns
quilmetros. Aos segundos pertencem as antigas galerias subterrneas que existem
na regio de Rosmaninhal, nos stios do Cabeo Mouro, Couto, Minas, Santa
Marinha, Algarves, Fonte Santa, Cubeira, etc. Ainda hoje os locais identificam
estas paisagens mineiras ancestrais, nomeadamente Vale da Morena, Couto de Santa
Marina, Corgos, Cabeo de Joo Pires, Barroca da Mina (Goulo), Cabeo Mouro,
Devesa e Poupa. Nos livros de Registos de Minas foram identificados 54 locais na
freguesia do Rosmaninhal, sendo que a tabela 1 faz o mapeamento dos topnimos mais
pesquisados e, portanto, potencialmente mais produtivos (Fonte: Arquivo do Municpio
de Idanha-a-Nova).
Tabela 1 Representao grfica de Registos de Minas pelos lugares mais
intensamente prospetados ao longo do perodo 1868-1955

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Figura 3. Distribuio das reas mineiras no concelho de Idanha-a-Nova no espao


e no tempo.
Pelas vias factuais supra mencionadas, de ndole diversificada, conclui-se que entre os
populares se tenha divulgado um conhecimento preciso e detalhado sobre a localizao
destes lugares mineiros ancestrais, assim como uma profusa circulao de um conjunto
alargado de histrias sobre achados de pepitas de ouro de variadas dimenses. A fama
do ouro do Rosmaninhal despoletou tambm algumas migraes de garimpeiros
ambulantes que se deslocavam de Penha Garcia, Monfortinho e alguns lugares da
vizinha Extremadura para estes territrios do Rosmaninhal, permanecendo na regio por
longas jornadas a garimpar junto das linhas de gua.
Figura 4. Patrimnio geomineiro do Rosmaninhal. A Bench placer explorado no
terrao mais baixo do Rio Tejo numa extenso de 600m (Conheira da Fonte Santa); b
Ground sluicing: canal escavado nos filitos para lavagem de sedimentos (Fonte Santa);
c Sanja aberta ao longo de planos de cisalhamento (Cabeo Mouro); e Vestgios da
lavagem de terras em Corgos; f Antiga mina da Devesa (ou dos Engenheiros),
concedida por D. Joo III a Aires de Quental, feitor-mor do reino e provedor-mor dos
metais.
3. AQUI TEM MUITO OURO, CAMARADA!: O OURO PRESENTE NA
CULTURA LOCAL
Os registos das memrias que serviram de base e complemento a este trabalho retratam
um quadro histrico do territrio de Rosmaninhal em conformidade com as suas
profundas modificaes (Fig. 5). Face sua base temporal, posicionam-se de forma
gradual em meados da segunda metade do sculo passado, em plena expanso da cultura
do trigo (1930/1960). No esquecendo o permanente dilogo que ora se ope, ora se
articula, com o presente e o futuro deste mesmo territrio, onde emergem ecos de um
territrio j quase dissociado das prticas agrcolas. O Rosmaninhal naquilo que a sua
espessura e expresso identitria das suas paisagens teve sempre uma profundssima
relao com os gados (cabras, ovelhas, porcos, vacas) e os cereais de sequeiro (trigo,
aveia, centeio, etc). Onde a agricultura tradicional (cereais de sequeiro) e o pastoreio
extensivo (ovelhas, cabras, porcos, vacas) ligado propriedade aberta (latifndio)
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davam sentido e definiam o livre-trnsito de homens e animais. Deixando marcas e


caratersticas histricas, econmicas, politicas e sociais vincadas numa sociedade rural
outrora dividida por uma acentuada estratificao social constituda quase
exclusivamente por duas classes, os ricos e os pobres. Dentro dos ricos
destacavam-se os grandes senhores da terra, os proprietrios. Na classe dos pobres
incluam-se todos os assalariados rurais (pastores, ganhes, etc.). Orlando Ribeiro, o
gegrafo que calcorreou com profundidade estas terras raianas e lhes sentiu o pulsar, dnos um retrato bastante lcido e caraterizador desta geografia social do espao: As
povoaes, grandes, escassas e afastadas, para alm de um mbito de culturas
mimosas e resguardadas de muros (os ches), vivem afogadas pelas enormes
unidades agrrias, chamadas coutos () A cada uma preside uma casa de lavoura,
gados e acomodao de ganhes ou jornaleiros, a que se do respectivamente os
nomes de arraiais e montes. (Ribeiro, 1995). Por outro lado, refletindo sobre o
ambiente social da poca, nomeadamente a carncia de trabalho cujos sintomas se
difundiam por todo o concelho, o etngrafo Jaime Lopes Dias escreve sobre a situao
quotidiana da vila de Idanha-a-Nova: Naquele tempo, tiradas as ceifas, a sementeira
e a colheita da azeitona, os trabalhadores de Idanha-a-Nova vagueavam todo o
santo dia, por no terem trabalho (Dias, 1968).
Figura 5. Recolhas: a - Trabalho de campo, Mina da Fonte Fria, Rosmaninhal; b Albano Quaresma, 96 anos, Rosmaninhal; c - Jos Manuel Seborro, 90 anos,
Rosmaninhal; d - Antnio Claro, 84 anos, e Maria Antunes, 82 anos, Penha Garcia.
2005 ; e - Antnio Claro e sua bacia do garimpo de ouro. 2005
Foi dentro deste quadro histrico de enormes dificuldades econmicas, pautado pelo
trabalho sazonal nos campos, que alguns destes ganhes e pastores, se evidenciaram no
conhecimento minucioso de uma paisagem e dos seus ritmos vitais. A consequente
descoberta de pepitas de ouro, uns por golpe de sorte, outros por graus de especializao
mais elevados, surgia amide mediante esta partilha de proximidade com os trabalhos
dos campos. Ou ento, nos perodos intercalares em que escasseavam estes mesmos
trabalhos, muitos dedicavam-se a percorrer as linhas de gua na esperana de
encontrarem alguma pepita de ouro que minimizasse as carncias a que estavam
submetidos. Mas a nossa terra to rica em ouro o que no h quem explore.
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Aqui para o lado dos Corgos, antigamente havia pouco que fazer, os homens
quando era no tempo que chovia, iam para o campo pelos ribeiros a ver se
encontravam ouro (Maria Mendes, 95 anos, Rosmaninhal).
3.1. TERRA (LAVRADA), GUA (DA CHUVA) E OURO (EM PEPITAS
EXCEPCIONAIS)
na zona do Rosmaninhal onde o povo se dedica ainda, actualmente, apanha
de pepitas de ouro, qusi superfcie da terra, aps as pocas de chuva (Schwarz,
1933). Nas memrias das pessoas que descobriram pepitas de ouro recorrente ouvir-se
a conjugao de dois fatores (um de ordem natural e outro de ordem tcnica), que
contribuam, de fato, para a respetiva descoberta: as chuvas fortes (enxurradas) e as
lavras frequentes das terras. Com as enxurradas abrem-se frequentemente sulcos na
superfcie das terras, permitindo ao jeito de canais a sua consequente lavagem. J as
lavras, ao revolver frequentemente as terras, contribua e facultava essa circulao,
atravs das chuvas, de sedimentos plausveis de conterem ouro. J o romano Plnio, na
sua obra Naturalis Historia (XLIV, III) menciona Justino que refere como o arado era
suficiente, s vezes, para obter ouro. Quando andava gente a lavrar, lavrava com as
juntas de vacas e parelhas de matchos [machos] edescobriam muito
descobriam muito ouroe ato a terra vinha lavadavinha e lavava e a gente via
aqueles bocadinhos de ouro (Ti Z Manel, 90 anos, Rosmaninhal; Fig. 5c).
Traduzindo tambm a este nvel essa memria da relao fecunda dos camponeses com
a terra, onde a terra para alm de ser suporte e meio de produo, era de igual modo
fundamento das relaes sociais e vitais da aldeia. Cedo se aprendia a sondar e
perscrutar a terra, a avali-la, a revolve-la, a mold-la. E atravs desta proximidade
emprica de relacionamento com a terra, desenvolveram-se essas capacidades de
observao, tidas como critrios essenciais para a explorao e preservao do solo.
Desta forma emprica se desenvolveram conhecimentos, familiaridades, relaes para
com os recursos minerais da terra, tais como o ouro, conjuntamente com as suas
complexidades e associaes em termos fsicos de avaliao da composio de solos
(etnomineralogia na assero de Lvi-Strauss, 1962). As riscas como so conhecidas
localmente as fendas sulcadas na terra pelas enxurradas, participam entre os habitantes
locais, desse lugar-referencial onde se encontram as maiores probabilidades de
encontrar ouro. Alis, do conhecimento generalizado dos populares o mapeamento dos
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lugares onde existe de fato ouro, tal como a memria dos mais relevantes descobridores
e suas descobertas (Tabela 2).

Tabela 2. Descobridores e descobertas. Registo das pepitas excepcionais atravs da


memria local
NOME

GRAMAS

LOCAL DA DESCOBERTA

VENDA | OURIVES

Ti Z Cabao

1,100/1,200g

Devesa
(Fontinha dos Engenheiros)

Do tamanho de uma
mo/alegadamente
sonegada por importante
personalidade local

Ti Manuel Charra

>1,000g

Vale da Morena
(ao p da Fraguinha)

Vendida a ourives

Chico Cgado

925g

Soalheiras
(Portela da Mouca Ll,
terreno de olival)

Vendida em pedaos a
vrios ourives, incluindo
Valdemar (Castelo
Branco) por 20 contos

Joo Antnio
Pecado

125/9 gr

Moinho da Figueira

Gato (Mealhada?)
Foi vendida por 3 mil
escudos

Ti Artur Robalo

>200g

Couto de Santa Marina


(Barragem do Henriques
Moura)

Z Pingaroto

>100g

Herdade da Poupa
(Cabeo das Gazes)

Ti Abel Russo

Vrios, incluindo
>100g

Vrios locais

Do tamanho de tangerina

Ti Z Manel
Menteroso

>50g

Couto de Santa Marina

Do tamanho de castanha;
perdida

Manel da Barra

50g

Vale da Morena

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O achado de grandes pepitas recorrente no Rosmaninhal. Estas encontram-se entre as


maiores pepitas de ouro registadas na Pennsula Ibrica ao longo da histria (Vila &
Herrera, 2006; Pipino, 2013). Soler (1883) assinala na provncia de Len pepitas com
113 a 1120g. As maiores pepitas de ouro encontradas em Portugal, ainda que sem
confirmao, foram assinaladas no incio do sc. XX, na regio de Gis, com 3 e 7 kg;
no se sabe, no entanto, qual a proporo de ouro que verdadeiramente continham.
Todos estes achados, no obstante, encontram-se muito aqum da maior pepita de
aluvio alguma vez encontrada, a Welcome Stranger de Victoria, Austrlia, com um
peso de 71,018kg. De uma forma geral, o registo destes grandes achados conhecido
com preciso por toda a comunidade e pela ordem do peso das ocorrncias. Muitas
extravasaram o domnio do conhecimento da prpria comunidade. A pepita de Chico
Cgado apareceu nos jornais h quase 60 anos. O seu achado confirmado pelo ourives
de Castelo Branco que a comprou (Carvalho, 1980). Na dcada de 90, o ouro do
Rosmaninhal foi novamente noticiado aquando do ltima tentativa da sua explorao no
Vale da Morena, Querem levar o ouro da Raia! (Gazeta do Interior, 16 de Abril de
1993), no Jornal Raiano em Fevereiro do mesmo ano, bem como na televiso pblica
nacional.
3.2. MEMRIA DOS GARIMPEIROS DE PENHA GARCIA
Em 1901, o engenheiro Alfredo Augusto Freire de Andrade, ento diretor de minas dos
territrios administrados pela Companhia de Moambique, e futuro Ministro dos
Negcios Estrangeiros, faz uma visita de dez dias regio encarregado de avaliar
a possvel utilizao dos jazigos aurferos de aluvio to frequentes na provncia da
Beira Baixa (Castro e Solla, 1971). Este engenheiro reporta um nmero elevado de
garimpeiros nas Veigas e descreve os utenslios utilizados na lavagem de sedimentos: a
conca no difere da bateia normal seno na forma, proximamente a uma calota
esfrica e de madeira e no seu manejo tm os adiceiros grande destreza. A caixa
rectangular, de 0,25m a 0,35m de largo, e o fundo coberto por uma tbua
perfurada por grande nmero de buracos. Colocada a caixa num ribeiro, de modo
a que a gua corra para dentro dela (). Os adiceiros lavam em geral as areias
que se depositam entre os interstcios dos afloramentos do xisto, que retm o ouro
naturalmente na ocasio das cheias e a que fazem as suas maiores colheitas.
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(Castro e Solla, 1971). De acordo com Neves Cabral (1862), a caixa (calha, cale,
caleira ou escalo tambm so designaes locais) ou sluice aumenta em 43,75 vezes a
eficcia da lavagem de sedimentos, em relao bateia ou coucha/conca ou bacia,
denominaes locais.
Ficou enraizado na memria local a presena ambulante dos garimpeiros de Penha
Garcia na paisagem envolvente. Deslocavam-se a p, com um burro carregado com os
utenslios, entre estes a conca e a caixa, e merenda, escolhiam os itinerrios que
acompanhassem os rios (Erges, Aravil, Ponsul) e ribeiras, at chegarem ao territrio de
Rosmaninhal, onde permaneciam longas temporadas a lavar terras na senda do ouro.
Destacavam-se pelas tcnicas e algum saber-fazer especializado relacionado com o
garimpo e apuramento do ouro. Homens que vinham praai de propsito a cavar
terra a cavar terra assim nas barrocaslavavamlavavamtraziam umas bacias
prprias e lavavam a terra, ficavam l aquelas falhinhas no fundoeles apoi com
um bocadinho de coso que tinhamazougue [mercrio] ou o que era ajunteva,
pegava-as a todas umas s outrasohhouve homens que atcharam ai uma
riqueza, atcharam ai uma riqueza (Ti Z Manuel, 90 anos, Rosmaninhal).
Garimpeiros de Penha Garcia, Monfortinho, Toules e at de Brozas faziam
regularmente temporadas nos seus lugares preferidos como os Corgos, Vale da Morena e
Cabeo Mouro. Estas migraes/deambulaes associadas ao garimpo do ouro
inscreviam-se regularmente nessas estratgias que as populaes locais encontravam
para fazer face s dificuldades dos tempos. Tinha 13 anos quando comecei a andar
ao ouro. Fui o primeiro a andar ao ouro. Trabalhei no Rosmaninhal com 14 anos,
no Couto do Badacha, Alares e Cegonhas. 9 gramas foi a pepita mais grossa e 30
gramas aqui em Penha Garcia. Em primeiro amos os dois [mulher, Maria
Antunes], levvamos tudo cabea, amos a p at ao Rosmaninhal. Levvamos o
farnel para toda a semana e a ferramenta para trabalhar. Dormamos pelas
malhadas [habitaes agrcolas]. s vezes andvamos aqui por Penha Garcia. Os
do Rosmaninhal andavam s s pepitas, a olho, aquelas que ficavam vista com a
gua. (Antnio Claro, 85 anos, P. Garcia; Fig. 5d,e).
4. MINAS ESCONDIDAS E TESOUROS. A DECIFRAO DE UMA
GEOGRAFIA MTICA LOCAL

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certo e sabido que os tesouros existem. Perdem-se no tempo as infinitas histrias


sobre tesouros, sua revelao, oferecimento, descoberta ou perda que circulam atravs
da tradio oral, tornando-se assim num dos seus temas mais fecundos e recorrentes.
Nestas histrias sobre tesouros participam seres imaginrios, que no fundo so os seus
cientes guardies permanentes: mouros, mouras, fadas, anes, serpentes, etc. Quando
os mouros, pela fora das armas crists, se viram obrigados a largar as nossas
terras, deixaram lindas mouras encantadas em guarda a seus tesouros, at que um
dia, vencedores, pudessem vir tomar conta deles, como diz a mitologia popular.
Alves (1934). Mediante o rol destas histrias, estes supostos guardies habitam o
subsolo, onde construram cidades, palcios, onde criam animais, tm alfaias agrcolas,
fiam, dobam e tecem os seus panos, lavam e pem a secar a sua roupa, enfim, em
termos imaginrios, vivem uma vida subterrnea paralela vida humana. O
encantamento faz parte das suas estratgias de ocultamento e s mediante a quebra deste
que se tem acesso a este mundo subterrneo repleto de tesouros. A sinalizar na
paisagem estas evidncias esto buracos, salincias, pedras, grutas, antigas minas,
rvores de grande porte, fontes, runas antigas.
Algumas das mltiplas formas de revelao destes tesouros ocultos, esto associadas
mera casualidade, a alguns sinais que o evidenciam, aos roteiros de tesouros ou mesmo
atravs dos sonhos. Ou seja, o respetivo sonho tem que se repetir trs vezes.
Recolhemos em Rosmaninhal alguns destes exemplos: Houve um senhor que sonhou
que ali mesmo ali ao lado onde est aquele coiso [anta] ali no cabecinho onde
estavam os gorres que lhe chamavam forcaento o velhote disse que havia l
uma mina e o qu que pensou, andava variado da cabea e mandou vir ali uma
mquina, uma buldoza, falou comigo se podia l cavar () v l a cavar, mas
quando ao fim quero isso tapadol andou, andou ali uma mquina mais de
quanto tempo a escavarfez ali uma buracano apareceu nada () sonhou que
havia l uma minaque havia l qualquer coisa, um tesouro, tanto cavou, tanto
cavouque convenceu-se, aqui de facto no h c nadae ns quando foi ao
fimo da mquina fechou aquilofechou aquele Buracoo homem sonhou,
andava variado da cabea (Jernimo Folgado, 75 anos, Rosmaninhal); O meu
sogro que Deus tem tambm sonhou com uma () ali ao p onde est o poo, ali na
estrada () era ali em frente do povo () diz que detrs de uma oliveira que
estava uma mina vir aqui a cavar que ali est uma mina! Mas os filhos diziam
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que estava l uma serpenteos filhos nunca l quiseram ir a tirar a mina. (Maria
Mendes, 95 anos, Rosmaninhal); () estava uma e dizia assim eu ando a sonhar
que est ali uma minaum dia disseram assim Vamos l a ver?! estava l uma
talha da beira mas estava arrancada. Foi um senhor que veio de foraveio de
fora, eu at nomeavaisto no do meu tempo() e a outra era ali naquele
cabeo quando a gente vai para a Santa, ali esquerda direita quando a gente
vaialm num cabecinho daqueles havia muita gente que l ia a cavar que
sonharam com aquela minamas ningum l queria ir porque diz que estava l
um drago o no sei que tudo tinha medo de l ir! Ainda l cavaram muitos!
(Ins Manjerica, 78 anos, Rosmaninhal); Voc no conhece aquela ponte que est
ali no Arrabalde, ali naqueles ches [terrenos] ali disseram que tiraram uma mina
com uma mo cheia de ouro que l estavauma panela cheia de ouro que l
estavae foi de dia!(Ti Z Manel, 95 anos, Rosmaninhal); Olhaest uma
senhora, onde o m homem achou o ouroalm para l do ringuechamam-lhe
alm a Forcaela sonhava que estava l uma mina com ourodizia Aieu
ainda l vou! Agora est no lar, j est tonta da cabea tambm! E dizia assim
Deixa-te estar aqui em casa! Ai todos os dias sonho! E foi lfoi l diz que estava
l uma serpenta [serpente] a dizer No abras aqui a poa que est c uma
serpenta que te agarra! Ela agarrou medo nunca l foi j[risos](Ti Firmina, 77
anos, Rosmaninhal).
Os tesouros ocultos participam intensamente do imaginrio dos grupos e continuam, no
espao social da aldeia, a catalisar e solicitar a palavra e o gesto (Brito, 1992). So
deveras notveis estes testemunhos e motivo suficientemente vlido para que se tenha
desenvolvido todo um corpus lendrio em torno do ouro, seus achados e lugares. Uma
das lendas conta que uma galinha s comia gros de ouro: quando foi morta, para
surpresa dos donos, tinha o papo to cheio que logo os tornou ricos. Fico ou no,
o certo que, quando no campo se mata qualquer galinha, logo se procura na
moela possveis gros de ouro, como j tem acontecido por vrias vezes.
(Pinheirinho, 2001).
5. OURIVES. O NEGCIO DA COMPRA E VENDA DE OURO
J o Baro dEschwege (1825) escrevia sobre a atividade dos povos da regio que
apanhavam o ouro da terra, vendendo-o aos ourives das vilas prximas. Os ourives
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deslocavam-se amide por todo o concelho no negcio da compra e venda de ouro,


onde se incluam os negcios relativos a este ouro nativo ou ouro cascalho. Ora
integrados nos itinerrios normais das feiras, ora por mera iniciativa prpria. Enquanto
conhecedores e avaliadores minuciosos do grau de pureza deste mineral, seus preos e
respetivos negcios, os ourives assumem uma destacada importncia nas memrias
coletivas destes territrios aurferos. Os seus nomes esto assim intrinsecamente ligados
aos circuitos destas descobertas e seus posteriores desenvolvimentos. O ouro ainda era
transacionado regularmente h 50 anos (Carvalho, 1980). Nessa altura at vinham c
muitos ourives. Tanto o Valdemar, o Preguia dali da Idanhaos tios deles,
pais (Jernimo Folgado, 75 anos, Rosmaninhal). Os ourives so reconhecidos por
todos atravs do seu nome prprio, apelido ou alcunha. O Valdemar e o Catarino de
Castelo Branco, a famlia Preguia de Cantanhede e o Gato so os ourives mais
reconhecidos (Fig. 6). Faziam a troca do ouro cascalho, chamvamos ns o ouro
cascalho. E ele [sogro, Antnio Conceio, ourives] quando vinha para a nossa loja,
era assim daquelas pessoas que contava-me o que fazia, o que vendia, o que
comprava e depois pousava l em cima do balco e quando trazia assim aquele
ouro (ouro cascalho), por vezes at duvidasse no no frente do cliente mas
depois em casa, ele pegava numa mo cheia de ouro e comeava a cheirar, a
cheirar, a cheirar o ouro e ele dizia que estava puroque era bom. (Maria Manata,
esposa de Elias Preguia, ourives, 60 anos, Cantanhede).
Figura 6. a Homenagem ao ourives na pequena localidade de Febres
(Cantanhede). Algumas geraes de ourives deslocaram-se ao Rosmaninhal; b
Ourivesaria Catarino, em Penamacor.
Numa sociedade e num perodo em que o dinheiro escasseava, os ourives obtinham um
bom lucro (at 92,5%) com a compra das pepitas. Numa poca em que o preo do ouro
estava fixado entre os 35$00 e os 40$00/g (actualmente 17-20 cntimos; Carvalho,
1979), a pepita de Joo Folgado valeu sua famlia apenas 3 contos e a de Chico
Cgado, 20 contos (15 e 100 euros, respectivamente; ver Tabela 2). A venda c, ali
parece-me que foino sei quantos escudos a gramabom eu sei que o nosso
foram 129 gramas e deram-nos 3 mil escudos por ele, naquela altura. Bom j l
vocinquenta e tal anos quase sessenta. O ourives foi o Gato.(Joo Antnio
Folgado, 68 anos, Rosmaninhal). Porm, havia tambm quem juntasse pequenas
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quantidades e aproveitasse vend-los aos garimpeiros ambulantes que circulavam pelo


territrio. O pai de Maria Augusta, 83 anos, natural de Idanha-a-Nova e residente no
Rosmaninhal, recolhia as lendilhinhas de ouro numa pena de grifo; quando juntava
cerca de 1g vendia aos ourives para comprar tabaco. Jos Mendes encontrou uma pepita
do tamanho de uma noz. Conta Maria Mendes (95 anos), Olhe foram os primeiros
brincos que eu pus nas orelhas, foi com o dinheiro do ouro do meu pai.
6. QUANDO A GENTE ANDAVA AO MENRIO: INVESTIGAO E
DIVULGAO

PARTICIPATIVAS

DA

CULTURA

IMATERIAL

DOS

RECURSOS GEOLGICOS
A relao do Homem com o substrato geolgico particularmente evidente na cultura
mineira. No territrio do Geopark Naturtejo, mais de 3 000 anos de trabalhos mineiros
deixaram uma marca profunda na paisagem e na memria (Neto de Carvalho et al.,
2010). As Buracas da Moura nas cristas quartzticas so reminiscncias lendrias que
nos chegam da Idade do Ferro. As conheiras, conhais ou gorroais (Arneiro,
Charneca, Foz do Cobro, Termas de Monfortinho, Ponsul) testemunham a magnitude
quilomtrica dos desmontes mineiros de aluvio durante o Perodo Romano. Nos
ltimos dois sculos existiram 112 concesses mineiras em todo o territrio do Geopark
e s em Idanha-a-Nova, em 116 anos, foram feitos 1960 registos de descoberta de
minas. Num territrio mineiro, a febre do ouro negro ou do volfrmio teve as suas
especificidades, associadas s migraes de mo-de-obra agrcola, s iluses da
Revoluo Industrial, s vivncias dir ao minrio e ao contrabando de volfrmio e
estanho. Mas o ouro que marca a paisagem cultural da regio. O ouro do Rosmaninhal
lendrio. Associado ao modo de vida pastoril, o ouro nmada, movendo famlias
exclusivamente dedicadas gandaia do ouro, ou comunidades inteiras, quando o
trabalho e o alimento escasseavam. Os eixos da gandaia eram e sempre foram o Tejo,
assim como os seus afluentes e subafluentes, nomeadamente o Erges, Ocreza, Ponsul,
Aravil e Sert. esta cartografia da memria que se procura hoje conhecer e potenciar
em lgicas inovadoras de desenvolvimento, assentes no turismo (Neto de Carvalho et
al., 2010).
O patrimnio industrial a evidncia de atividades socioeconmicas transformadoras
que tiveram e continuam a ter profundas consequncias histricas (The Nizhny Tagil
Charter for the Industrial Heritage, 2003). A atividade mineira depende da
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geodiversidade local e todas as atividades de interpretao devem incluir a histria


geolgica dos jazigos, alm da histria local da minerao e do patrimnio industrial.
Atualmente, a sociedade totalmente dependente mas pouco consciente dos recursos
minerais usados como matria-prima na maioria dos objetos do quotidiano e, nesse
sentido, as atividades de divulgao contribuem para a promoo da utilizao
sustentvel dos recursos minerais.
Neste contexto, as actividades desenvolvidas pelo Geopark Naturtejo tm por base a
cultura mineira que privilegia a evoluo das tcnicas, o estilo de vida e os impactos
sociais da minerao, pelo que a participao das comunidades locais, designadamente
de antigos mineiros, fundamental nas fases de investigao mas tambm na
dinamizao de atividades com pblico (Neto de Carvalho et al., 2006; Rodrigues et al.,
2011, Fig. 7c). Qual o significado de uma conca se os visitantes no sabem como que
esta era utilizada e rentabilizada? A contribuio de antigos mineiros permite enriquecer
os objetos com a sua histria e modo de utilizao. Neste sentido, o patrimnio
geomineiro intangvel uma das maiores riquezas do Geopark Naturtejo sendo, porm,
a mais vulnervel, dado que os peritos, fonte destas valiosas informaes e experincias
tm mais de 70 anos. Estes testemunhos tm vindo a ser recolhidos, sob a forma de
entrevista gravada e filmada, constituindo a base para a interpretao do patrimnio
geomineiro (Neto de Carvalho et al., 2012; Figs. 5a e 7a,b).
Em 1986, o Grupo dos Amigos da Foz do Cobro, Vila Velha de Rdo juntou antigos
garimpeiros locais e a comunidade para a Festa do ouro em Foz do Cobro, a
recreao de uma pesquisa de ouro (Catarino, 2003). Esta festa foi recriada 20 anos
depois com os mesmos garimpeiros, com o apoio da Associao de Estudos do Alto
Tejo e do Geopark Naturtejo, patrocinado pelo Programa das Aldeias de Xisto (Fig.
7c,d). Este evento, com enorme repercusso nos media nacionais, impulsionou o
desenvolvimento de programas tursticos pelas empresas de animao turstica e de um
estudo mais sistemtico, multidisciplinar, dos antigos territrios mineiros e sua
valorizao (Rodrigues et al., 2011; Fig. 7).

Figura 7. Divulgao do Patrimnio imaterial do ouro. a Recolha flmica de


testemunhos vivenciais; b Apresentao de documento flmico aos informantes,
familiares e autoridades locais; c Festa do Ouro na Foz do Cobro; d Pepita de
ouro encontrada na borra da conca de madeira durante a Festa do Ouro; e
Animao turstica durante o Festival Salva a Terra, Salvaterra do Extremo; f
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Geologia no Vero, com o apoio do Centro de Cincia Viva da Floresta e


patrocinado pela Fundao para a Cincia e Tecnologia; g Workshop Do Ouro
Jia no mbito da aco j referida, com o ourives Paulo Dias, da escola de
Febres; h Nova vida nos espaos da memria mineira, Rio Ocreza.

A exposio Quando a gente andava ao menrio assenta sobretudo numa planificao


onde a mobilidade desta mesma tm uma redobrada relevncia (Chambino, 2011).
Assim, partindo da gnese da sua definio, ou seja, de um entendimento em relao
sua estrutura, desenho e ideia finalizada, como um corpo nmada, que percorre as
aldeias com passado mineiro do concelho de Idanha-a-Nova, reconfigura-se
efetivamente com novos contedos e materiais temticos relacionados com os
respetivos contextos locais mineiros. Por esta via e de uma forma sistemtica, est a
acrescentar-se valor a um importante corpus de materiais (tangveis e intangveis), fruto
das respetivas investigaes efetivadas em cada uma destas aldeias. Ou seja, em termos
de equacionamentos de valorizaes, para alm das mais-valias imediatas do usufruto
dos contedos da prpria exposio para a histria da comunidade e de toda a dinmica
de eventos criados em seu redor, as aldeias passam a contar ainda com um conjunto de
ferramentas de utilizao futura, tais como: materiais flmicos, udio e documentais
produzidos no mbito desta mesma investigao, para alm de uma rede de informantes
e uma maior proximidade entre investigador e a comunidade.
A convivncia dos povos de Idanha com uma explorao mineira que, embora com um
relevo econmico relativo foi sempre um contributo precioso para a subsistncia diria,
prolongou-se por milnios. As suas prticas tero deixado marcas no legado cultural
popular, sob a forma de lendas, cantigas e modos de vida, agora quase esquecidos. Este
legado, em rpido retrocesso pela morte dos velhos mineiros, caminha para o total
esquecimento se no for recuperado atravs de buscas bibliogrficas, de estudos de
arqueologia mineira e de inquritos orais, com a reconstituio fsica das suas prticas
pelos antigos mineiros que ainda subsistem nas aldeias. O projeto sobre o patrimnio
geolgico de Idanha demonstra vrias valncias que o torna pioneiro: conhecida a
riqueza histrica e etnogrfica destas regies e cada vez mais se promove a qualidade e
raridade dos seus georrecursos; trata-se de um trabalho cientfico multidisciplinar, que
pretende fundir reas do conhecimento to distintas quanto a etnografia e a geologia;
apresenta como aplicao prtica e como objetivo final, a reconstituio do espao da
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mina e das vivncias em torno do minrio, a perspetiva do mineiro face ao seu mundo
em rpida mutao e o impacte scio-econmico da atividade mineira ao longo dos
tempos. O projeto do patrimnio mineiro de Idanha surgiu em 2005, no mbito do
Inventrio do Patrimnio Geolgico e Mineiro para a constituio do Geopark Naturtejo
da Meseta Meridional. A aposta num filme de apresentao e num arquivo audiovisual
permitir relatar a histria geolgica de Idanha e as estrias dos seus mineiros de uma
forma muito mais apelativa e abrangente (Fig. 7b). A exposio constitui uma coleo
de referncia dos utenslios, ferramentas, mapas, estudos histricos, fotografias, bem
como dos minrios explorados, sendo enriquecida medida que se desloca de
localidade em localidade, ao mesmo tempo sensibilizando, relembrando e envolvendo
os protagonistas locais.
7. NOTAS FINAIS
Vastas ocorrncias aurferas, porventura as de maiores dimenses entre ns, onde proliferam
vestgios de antiqussimas exploraes (Carvalho, 1975).

So inmeras as linhas de investigao que este tema em redor do ouro projeta, tal como
num sentido mais alargado o prprio patrimnio geo-etno-mineiro do territrio do
Geopark Naturtejo da Meseta Meridional. Foi com estes propsitos em mente que esta
equipa com uma viso multidisciplinar (antropologia e geologia) foi para o terreno
conhecer e inventariar por um lado e por outro, estudar, preservar e colocar em
valorizao este mesmo patrimnio, tanto em relao os seus vestgios materiais
(documentao relacionada, caraterizao das paisagens mineiras romanas a
contemporneas, infraestruturas, tecnologias, objetos,) como imateriais (linguagens
prprias, gestualidades, repertrios de saberes, modos de organizao formal e informal
e afins). O estudo de caso do ouro de Rosmaninhal precisamente o continuar duma
longa investigao e deambulao pelos territrios de maior relevncia mineira do
concelho de Idanha-a-Nova. O itinerrio de uma exposio nmada que est nas bases
desta investigao iniciou-se em 2011 no Centro Cultural Raiano (Idanha-a-Nova),
posteriormente em S. Miguel de Acha (2012), Termas de Monfortinho, Medelim (2013),
Proena-a-Velha e Salvaterra do Extremo. Na linha conceitual destes argumentos,
revisitou-se esta paisagem mineira conjuntamente com alguns protagonistas locais do
ouro, que serviram simultaneamente de guias destas paisagens e, enquanto suporte
metodolgico, elaborou-se um registo flmico, no sentido prioritrio de salvaguardar
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uma parcela significativa destas memrias do ouro, face avanada idade dos principais
intervenientes. Mas a exposio tambm d a conhecer os profundos impactos sociais
que estas prticas tiveram no territrio e suas consequentes ligaes identitrias legadas.
Em paralelo, fizeram-se registos fotogrficos no sentido de documentar de forma
criteriosa e ampla o universo do presente deste patrimnio em Rosmaninhal, tanto as
configuraes fsicas (antigas minas, trajetos, linhas de gua e locais de evidencias
mineiras diversas) como as humanas (informantes). Numa segunda fase, com o intuito
da partilha experiencial com a comunidade do decorrer dos trabalhos e respetiva
valorizao de uma memria social, seus principais traos identitrios a uma paisagem
fsica e humana, convidaram-se os participantes e restante comunidade a visualizar o
resultado do trabalho final da montagem das imagens flmicas e nesta sequncia
preparou-se um workshop de garimpo de ouro nas proximidades. Assumindo-se e
reforando-se aqui, nestes crculos locais com forte sentido de pertena afetiva e formas
peculiares de experienciar o meio envolvente, toda essa dimenso possvel da partilha e
transmisso de conhecimentos histrico-vivenciais relacionados com um territrio
habitado e explorado.
AGRADECIMENTOS
Os autores deixam uma palavra de grande apreo pelo apoio que sempre tiveram por
parte da Junta de Freguesia do Rosmaninhal nos trabalhos de campo, na investigao e
na organizao de aces de valorizao dos patrimnios locais. A Santa Casa da
Misericrdia do Rosmaninhal por nos ter aberto as portas do seu Lar para as entrevistas
e filmagens. Aos gelogos Alberto Rivas, de Coria, e Joo Geraldes pela partilha de
conhecimentos de campo, e ao colega Paulo Longo, do Centro Cultural Raiano, pela
coordenao museogrfica. Os autores agradecem ainda as entrevistas concedidas ao
longo dos anos, e as indicaes dadas no terreno, por dezenas de pessoas que dedicaram
parte das suas vidas gandaia do ouro, no apenas no Rosmaninhal, mas em muitas
aldeias do territrio do Geopark Naturtejo.
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