Gestalt-Terapia: A definio de contato e a relao

conjugal

Resumo: O presente trabalho consiste em um ensaio

monogrfico apresentado como critrio avaliativo da atividade
interdisciplinar do Curso de Psicologia da Faculdade de Rolim de
Moura-FAROL, cujo tema abordado deriva-se dos conceitos presentes
na abordagem da Gestalt-Terapia, na qual se estuda a percepo da
pessoa em um todo, deixando explcito o conceito de contato frente
relao conjugal. Este um momento transformador, e sem o contato
nada se cria, atravs dele que se adquire novas experincias, pois o
contato efeito das interaes provindas da relao conjugal ou no,
sendo uma maneira de ser e um jeito de se expressar. Desse modo, a
forma como as pessoas se encontram e se desencontram, revela a
profundidade do engajamento numa relao. Para que ocorra o
contato necessrio o encontro de duas ou mais pessoas, e que este
momento acontea naturalmente. O mtodo utilizado na elaborao
deste trabalho foi atravs de pesquisas bibliogrficas relacionadas
Gesltalt-Terapia, relacionando-as importncia do contato na relao
conjugal, o que leva concluso que s haver harmonia em um
relacionamento conjugal se houver contato pleno.
Palavras-chave: Gestalt-Terapia.
Momento Transformador.

Contato.

Relao

Conjugal.

Introduo
A Gestalt-Terapia, tambm conhecida como terapia do contato,
tem como finalidade conhecer e trabalhar a conscincia da pessoa, e
com o todo que essa pessoa traz. O mentor desta abordagem
compete a Fritz Perls, este se dedicou a colocar na prtica toda a
filosofia titulada por Wolfgang Khler (pai da Gestalt).
Fritz Perls [...] o principal criador e porta-voz da Gestalt-Terapia [...] Foi criticado
e at contestado por certos gestaltistas contemporneos, mas nem por isso [...]
ignora [...] sua forte marca pessoal nessa nova abordagem, considerada nos
Estados Unidos, [...] um dos primeiros lugares seno o primeiro entre os
mtodos de terapia e de desenvolvimento pessoal (GINGER e GINGER, 1995, p.
61).

Dessa forma, o trabalho proposto tem por objetivo apresentar

como ocorre o contato intra e interpessoal, abordando a acuidade do
contato na relao conjugal, ou seja, a analogia afetiva entre o
homem e a mulher.
Ribeiro (2007a, p. 135) relata que: Estar em contato muito
mais que estar atento, que estar consciente de si e do outro. Estar em
contato se tornar cmplice com e da totalidade do outro [...].
Encontrar-se um processo complexo, pois no basta, em alguns
casos, a instituio humana para que duas ou mais pessoas se
encontrem com implicao positiva, j que cada ser, leva consigo
subsdios que seu corpo suporta, alm do seu mundo invisvel de
vivncias. Portanto, este encontro se da nos mais diversos nveis e, a
cada momento, ocorre diferentemente. Neste encontro ocorrem
mudanas, e s acontece por haver troca perceptiva, ou seja, o
contato (RIBEIRO, 2007b, p. 107).
Desta maneira, em uma relao entre homem e mulher, o contato
de suma importncia para o bom convvio entre ambos, atravs
dele que o casal se conhecer de forma verdadeira e profunda.
pelo contato que ocorrer transformao entre elas, seus conceitos
intelectuais e emocionais se modificaro com o tempo para que
ocorra uma boa relao, atravs da aceitao no modo de agir, de
pensar e de sentir do parceiro.
A escolha do tema justifica-se, inicialmente, em esclarecer o
termo contato na abordagem gestltica, pois este o meio no qual a
pessoa tem a percepo de sua existncia e das demais no meio
geogrfico, que o ambiente onde tudo se encontra como acessvel.
A constituio desse trabalho de grande importncia para a
equipe que o elaborou, pois conceitua alguns temas da abordagem
Gestltica, como a importncia do contato na relao conjugal, de
que forma esta se tornou uma terapia de contato e o porqu de
estudar a conscincia da pessoa, com foco exclusivo no presente.
Neste sentido, tem por acuidade, favorecer o meio social,
estimulando a importncia de trocar experincias afetivas no mbito
conjugal da relao entre homem e mulher.

Quanto ao ponto de vista cientfico, no que tange a contribuir para

seu desenvolvimento, este ensaio monogrfico corrobora,

apresentando as definies dos conceitos gestlticos, a priori o

denominado contato, dentro das teorias de designados autores
defensores dessa abordagem aqui j citada.

A Psicologia da Gestalt
Antes de discorrer sobre o tema, convm conhecer brevemente o
conceito da Psicologia da Gestalt e sua histria. Ela considerada
uma das tendncias tericas mais coerentes e coesas, pois seus
fundadores preocuparam-se em torn-la tanto em uma conjectura
consciente quanto em uma metodologia forte, que garanta a sua
consistncia (SCHULTZ, D. P.; SCHULTZ, E., 2005).
Entre os principais fundadores, se destacam Max Wertheimer,
Wolfgang Khler e Kurt Koffka, baseando nos estudos psicofsicos que
relacionaram a forma e sua percepo, construram a base de uma
teoria eminentemente psicolgica (BOCK; FURTADO; TEIXEIRA, 2008).
O mentor da Gestalt, Wolfgang Khler em 1912, assumiu a
posio de pai desta abordagem por ter sido o porta-voz do
movimento, porm Wertheimer impulsionou a abordagem com o
fenmeno Phi, sendo este a iluso de dois focos de luz fixos,
movimentando de um lado a outro. Kurt Lewin contribuiu com os
conceitos de Teoria de Campo, o qual explica o comportamento da
pessoa com base no seu crculo de influncia, e tambm o Espao
Vital, que so as grandes experincias obtidas e acumuladas pela
pessoa. Quanto a Bluma Zeigarnik, esta entrou para a histria da
Gestalt com o conceito Fenmeno Zeigarnik, se referindo ao recordar,
onde a pessoa tende a se lembrar mais facilmente das tarefas
incompletas ou no concludas, do que das j realizadas (SCHULTZ, D.
P.; SCHULTZ, E. 2005, p. 319-327).
A palavra Gestalt deriva-se do alemo e significa dar forma, dar
uma estrutura significante, porm para alguns escritores esta palavra
significa configurao e inteireza. Heidbreder (1933 apud SCHULTZ,
D.; SCHULTZ, E., 2005, p. 327), afirma que:
A Psicologia da Gestalt tenta retomar a percepo simples, experincia
imediata [...] e insiste em afirmar que no encontra ali conjuntos de elementos,
mas unidades completas; no massas de sensaes, mas rvores, nuvens e
cu. Essa afirmao convida todos verificao, simplesmente abrindo os olhos
e olhando apenas para o mundo de forma simples e cotidiana.

Portanto a abordagem gestltica visa a percepo em um todo, e

a tentativa de reduzi-la em elementos a destri. A Gestalt se
preocupa e foca na pessoa quanto ao seu presente, que pode em
muitas ocasies, estar vivenciando angstias do passado.

Teoria do Contato
A Gestalt foi por muito tempo, e ainda considerada a terapia do
contato. Atualmente nomeada como Gestalt-Terapia, a qual teve
como catedrtico Fritz Perls em 1951, este adaptou os conceitos
filosficos da Gestalt para a prtica de maneira simples e clara.
Ribeiro (1985, p.132) assegura que, [...] a Gestalt-Terapia uma
proposta humanstica de ver o homem em toda a sua plenitude, em
pleno desenvolvimento de suas potencialidades.
Dessa forma percebe-se que a Gestalt-Terapia, tem razes na
teoria holstica e na fenomenologia. A primeira das teorias defende as
mudanas do indivduo, ou seja, a evoluo procedente do contato,
pois somente assim a pessoa se mantm viva. J a fenomenologia,
asseverada por Ribeiro (1985), consiste no processo pelo qual a
realidade objetiva da pessoa transposta para a mesma de tal modo
que sua compreenso tenha tambm chegado sua essncia, isto ,
faz tomar posse daquilo que de fato, o caracteriza como ser no
mundo, um dado absoluto que individualiza e formaliza.
Com relao ao contato, Ribeiro (2007b, p. 11) enfatiza que; [...]
pelo contato com o outro que me percebo como existente, isso
vem a significar que a terapia do contato est presente nas relaes
intra e interpessoais dos indivduos enquanto seres existenciais. Para
Ginger, S. e Ginger, A. (1995, p. 17, grifo do autor) acentua que: [...]
a Gestalt, para alm de uma simples psicoterapia, apresenta-se como
uma verdadeira filosofia existencial, uma arte de viver, uma forma
particular de conceber as relaes do ser vivo com o mundo.
Portanto contato a troca de experincias, de sentimentos e/ou
de relao no apenas com o outro, mas consigo mesmo e com o
mundo, pois pelo contato com o outro que me percebo como
existente. Ribeiro (1985) relata que a pessoa deve ser vista em seu
comportamento e compreendida a partir de sua viso dentro de um
determinado campo com o qual ela se encontra relacionando.
Por sua vez, Lopes (1987) descreve que mesmo em um momento
inoportuno, ocorre contato, que provem de estmulos presentes. O

que confere em modificaes advindas do meio externo, que

consequentemente
altera
o
ser
em
seu
aspecto
biopsicossocioespiritual. Na teoria de Goodmam sobre o contato, este
enfatiza quatro fases principais abordadas por Ginger, S. e Ginger, A.
(1995, p.130-131) que so:
o

Pr-contato: fase de sensaes, durante a qual a percepo ou excitao

nascente em meu corpo, geralmente por um estmulo do meio, tornar-se a figura que solicita meu interesse.

Tomar contato: fase ativa, no decorrer da qual o organismo vai enfrentar

o meio. Trata-se aqui, no do contato estabelecido, ou seja, de um
estado, mais sim de um processo.

Contato final ou contato pleno: o momento essencial de confluncia

saudvel, de indiferenciao entre o organismo e o meio, entre o eu e o
tu, momento de abolio da fronteira, unificao do aqui agora.

Ps-contato ou retratao: fase de assimilao, que favorece o

crescimento.

Para Jaccard (1990) a fronteira de contato, relacionada ao contato

final ou contato pleno, consiste no estudo da maneira como a pessoa
funciona em seu meio social, sendo os seus pensamentos, aes e
reaes, comportamentos e mesmo as emoes. J para Ginger, S. e
Ginger, A. (1995), a fronteira o ajustamento entre o organismo e o
meio, assim a fronteira de contato ou limite, a adequao da pessoa
a uma determinada situao alocada.
Segundo Ribeiro (2007b, p. 13) [...] todo contato implica uma
relao. Primeiro eu existo, depois sinto, penso, fao e falo. Primeiro
eu percebo a realidade fora de mim, depois eu percebo que percebi e
percebo o que percebi. Isso vem assegurar que o contato procede a
partir da awareness, que o ato de se ter conscincia da prpria
conscincia.
Fazer contato indagar para onde as coisas correm naturalmente,
se ver projetado no amanh. O contato s ocorre quando diferenas
ocorrem. Ao ter uma percepo do outro j est havendo um contato,
pois o outro lhe referncia, existindo no pensamento.
No se deve esquecer que para a Gestalt s se aprende quando
se compartilha experincias, Macedo (2002, no paginado) profere
que o simples fato de dizer no sei, j significa que o mesmo tem a

capacidade de se conhecer, e compreendendo suas limitaes est

trocando informaes, que seria contato intrapessoal. Tal contato
refere-se troca perceptiva de experincias do eu para com o eu.
No entanto para Prette, Z. A. P. e Prette, A. D. (2009), todos
utilizam de formas diferenciadas na troca das relaes. Dessa forma a
relao no cnjuge que tende, a ser uma expectativa de liberdade e
transparncia, nem sempre presenciada, pois o casal se prende em
fortes tabus, que no os permitem se aproximar um do outro
acarretando conflitos, desgastes e infidelidades. Geralmente o vnculo
amoroso consiste num desejo de que um seja o cmplice do outro,
onde o marido e a esposa se compreendam e aceite as suas
desigualdades (diferenas) tais como so.

Relao Amorosa
Para continuar discorrendo sobre relacionamentos, essencial a
conceituao a respeito do amor, amor em famlia, na amizade, no
trabalho, e amor entre homem e mulher. Porm conceituar o amor
algo complicado, o amor vem sendo estudado e conceituado desde os
tempos antigos, atravs de grandes filsofos da antiguidade. Neste
caso sbio fazer uma restrio e ponderar apenas a respeito do
amor romntico e do amor ertico.
Antes de continuar na conceituao no que consiste o amor, de
bom grado que faa uma diferenciao entre amor e paixo.
Erick From (1990 apud CARDELLA, 1994) conceitua o amor no
como relao com pessoas especficas, mas como atitude, uma
orientao de carter, que determina a relao do sujeito para com o
mundo como um todo e no para com um objeto de amor.
Amor e paixo so conceitos que muito se relacionam, pois ambos
so formas de amor, porm com caractersticas que os diferem. Nisso
a paixo conceituada como amor romntico.
O amor romntico significa estar apaixonado. Segundo Cardella
(1994 p. 33), a experincia da paixo :
[...] um estado de xtase, porm, em geral acompanhado de uma profunda
sensao de solido e frustrao. Essa sensao est relacionada
incapacidade do indivduo de manter e preservar o xtase por um longo
perodo e, consequentemente, o relacionamento, que quase sempre se desfaz
quando o xtase termina.

No resta dvidas de que o amor romntico envolve-se com

sentimentos de atrao e profundo xtase, pois a paixo e seduo
contidas na questo do amor encerram quase sempre elementos de
poder, disputa e controle sobre o parceiro. O sentir-se embriagado
pela paixo diz muito mais da necessidade de fuga das pessoas para
a grande infelicidade vivida no dia a dia (ARAJO, 2006, no
paginado, grifo do autor).
Cardella (1994, p. 33, grifo do autor) diz que o amor romntico ou
paixo, pode ser caracterizado como:
Um fenmeno psicolgico de curta durao, que envolve crenas, atitudes,
ideais e expectativas em relao ao parceiro; frequentemente inclui o
mecanismo psicolgico denominado projeo, e tambm o xtase provocado
pelo ser amado, considerado o smbolo de perfeio.

Dessa forma a relao a dois tende, a uma idealizao de que o

parceiro o melhor namorado, o mais bonito, o mais inteligente ou
vice-versa. O qual muitas das vezes sufoca, no permitindo a
aproximao um do outro e acarretando conflitos, desgastes e
infidelidades.
Com isso Roberto (2008, no paginado) descreve que: A paixo
um envolvimento excessivo na relao amorosa [...] basicamente a
perda da prpria identidade. Ou seja, eu entrego o meu corao
totalmente ao outro e perco a minha individualidade.
J o amor ertico pode ser confundido por amor romntico ou
paixo, pois a palavra ertico remete ao sentido de um
relacionamento intenso, porm sem tanto compromisso, um
relacionamento regado estmulos orgnicos, um sentimento
arrebatador, no entanto este sentimento tende a se diluir com o
passar do tempo.
O amor ertico est intimamente relacionado com a capacidade do indivduo de
transitar livremente entre as polaridades de sua personalidade, de forma a no
transformar o parceiro em objeto das projees de anima e animus, mas
perceb-lo e am-lo tal como . O relacionamento amoroso transcorre
harmoniosamente quando os aspectos masculinos do homem encontram os
femininos da mulher, e vice-versa. Dessa maneira, dois seres inteiros
relacionam-se com fluidez, e no somente atravs dos aspectos rgidos de sua
personalidade (CARDELLA, 1994, p. 32, grifo do autor).

Desta forma, percebe-se que os conceitos utilizados nos dias

atuais parecem estar trocados conforme a teoria, pois o amor ertico,
onde deveria estar relacionado ao que se conhece como paixo, isto

, sentimentos intensos, mas de curta durao, est na verdade

relacionado aos sentimentos mais duradouros, verdadeiros, de
entrega e companheirismo. Neste sentido o amor romntico
caracterizado por sentimentos intensos e de curta durao, j o amor
ertico se relaciona aos sentimentos, intensos no comeo, porm com
diminuio da intensidade com o passar do tempo, sendo um
sentimento duradouro, onde um companheiro est sempre disposto a
abrir mo de certos direitos para tornar possvel a felicidade do outro.

Relao de Amor Entre Homem e Mulher

O matrimonio entendido de maneira distinta entre os cnjuges,
pois a mulher visa o casamento acima de tudo, como expresso
mxima de amor e compromisso entre duas pessoas, e s
secundariamente, entendido como uma instituio. Quanto ao
homem o casamento consiste no puro cumprimento do dever de
suprir a casa e de satisfazer a mulher em seu ntimo (GONALVES
apud VALDA, 2011, no paginado). Para Arajo (2006, no paginado)
o relacionamento puro um relacionamento centrado no
compromisso, na confiana e na intimidade. Implica em desenvolver
uma histria compartilhada em que cada um deve proporcionar ao
outro.
Dessa forma o casamento no se baseia simplesmente no lao
matrimonial de determinado dia escolhido pelos noivos, mas sim em
um comprometimento de formar um lar, onde ambos saibam
entender e respeitar o espao um do outro. Com isso o cnjuge deve
assegurar uma relao incidida (GONALVES apud VALDA, 2011, no
paginado). Mas nem sempre o casamento procede dessa forma.
Em uma relao amorosa, tanto o homem quanto a mulher,
tendem a buscar uma forma de satisfao, esta busca circunda entre
o amor romntico e o amor ertico. Durante esta busca os indivduos
se vm em conflito com valores patriarcais fortemente introjetados
com seus desejos de satisfao. O qual Gary (1998, p. 29, grifo do
autor) diz: [...] por meio daintrojeo, material externo absorvido
sem discriminao ou assimilao. Engolir inteiro cria uma
personalidade como se e rigidez de carter. Valores e
comportamentos introjetados so impostos ao self.

Constantemente os integrantes de uma relao, por falta de

comunicao acabam por ingressar em imensos e insignificantes
conflitos no lar, abalando a estrutura do prprio matrimonio.
No momento em que estes indivduos encontram-se em conflito,
ocorrer insatisfao. Neste caso, por meio da Gestalt-Terapia, o
terapeuta estar utilizando experincias que aumentam o senso do
eu, para assim cristalizar, ou seja, optar por uma posio que lhe
favorea o desempenho, e deste modo desfazer as introjees que
impossibilitar, em satisfazer as suas necessidades sexuais. De
acordo com Lima (2009, p. 89) quando h uma cristalizao, a
Gestalt-Terapia vai entend-la como um padro neurtico do
comportamento, padro este que vai levando ao empobrecimento das
experincias do sujeito, a um repertrio repetitivo e limitado de
comportamentos que no propiciam uma mudana. Pois, a GestaltTerapia estar fazendo com que o indivduo saiba distinguir a
diferenciao entre os valores patriarcais introjetados de suas
necessidades sexuais sentidas.
O terapeuta no pode forar que o cliente perceba algo que ele no est
percebendo, porque assim estaria indo alm de suas possibilidades, nem deixar
de intervir em momentos em que o cliente esteja apto para lidar com a
situao, seno no existe mudana (SAMPAIO, 2004, p. 55).

Ao desfazer a introjeo, o gestalt-terapeuta deve objetivar que o

indivduo estabelea dentro de si um senso de escolhas e estabelea
o poder que tal indivduo tem, para diferenciar os contedos que
fazem parte da personalidade e os contedos que so introjetados.
Assim, o indivduo capaz de reagir, de maneira nica e satisfatria,
a um determinado fenmeno (POLSTER, E.; POLSTER, M., 2001).
Diante desta concepo, pode-se afirmar que uma relao
conjugal se trata de um fenmeno. Desta maneira, esta relao
vista pela Gestalt-Terapia como um todo, sendo este um fenmeno
integrado e organizado, permitindo que qualquer coisa que ocorra
com uma parte destes indivduos afetar o todo.
A Gestalt-Terapia compreende a totalidade, como uma unidade indivisvel, onde
no h separao entre as partes que o compem, mas sim integrao,
correlao, organizao e interdependncia. Assim, se algo muda em qualquer
uma das suas partes, seja um aspecto emocional, mental, fsico ou espiritual, o
todo reorganizado, surge uma nova organizao, uma nova gestalt
(BRUCZENITSKI, 2011, no paginado).

Com isso, o todo na relao conjugal ou no prprio ser visto pela

Gestalt-Terapia no conceito de figura e fundo, no qual o fundo,
representa algo secundrio, contnuo do momento, quanto figura,
compreende-se o que est em primeiro plano na observao,
qualquer processo que emerge de um fundo. Em termos de
percepo, aquilo que ocupa o centro da ateno e, em termos de
ao, a principal atividade do organismo (RIBERIO, 1994).
De acordo com Ribeiro (1994, p. 21):
[...] o mundo interior das pessoas e sua percepo espacial que determinar
o que ser figura e o que ser fundo nesse fenmeno que se apresenta a nossa
observao. [...] Tambm retrata o processo pelo qual entramos em contato
com nossas dificuldades, sinalizando o que emergente e preferencial.

Desta forma figura tudo aquilo que se destaca na situao,

deixando como fundo todo o resto que perdeu o foco naquele
momento. Isso no quer dizer que o que est no fundo no possa
emergir-se como figura, fazendo com que a figura se torne fundo,
ambos trocam de lugar constantemente, o que est como fundo ora
figura ora fundo, isso vai depender das necessidades e da ateno
do indivduo.
De acordo com Kiyan (2001 apudDantas 2011, p. 45), a [...]
necessidade a figura que emerge, o que chama a ateno do
indivduo para uma soluo num dado momento. E o fundo todo o
resto do indivduo que no demonstra necessidade de ateno.
No entanto, eles possuem necessidades a serem satisfeitas a todo
o momento, que podem ser fisiolgicas ou psquicas. Essas
necessidades, ao serem identificadas, sofrero tentativas de
satisfao por parte dos indivduos, em uma busca da autoregulao
organsmica, ou seja, aquisio de equilbrio, fisiolgico e psquico,
existente antes desta necessidade.
A relao humana em diferentes graus: a) organsmica, isto baseada num
reconhecimento acurado e relativamente completo daquilo que , ou b)
deversmica, baseada na imposio arbitrria daquilo que algum controlador
acredita que deveria ou no deveria ser. Isto se aplica regulao
intrapsquica, regulao das relaes interpessoais e regulao de grupos
sociais (GARY, 1998, p. 30, grifo do autor).

Kiyan (2001 apudDantas, 2011 p. 50) classifica o processo

estabelecido na dinmica figura/fundo, para obter satisfao de

necessidades, de ciclo de contato. Dantas (2011, p. 50-51) relata

que:
[...] resistncias impedem o indivduo de responder as suas necessidades da
maneira mais satisfatria para indivduo de responder as suas necessidades da
maneira mais satisfatria para o mesmo, pelo fato de possibilitar o ajustamento
criativo do indivduo diante da satisfao das necessidades de tal indivduo.

O contato acontece na fronteira entre o indivduo e o meio,

podendo ser interrompido com o surgimento de resistncias no ciclo
do contato, fazendo com que as necessidades do indivduo sejam
insatisfeitas. Para a insatisfao se tornar satisfao o indivduo ter
que terawareness, ou seja, ter conscincia do que o est impedindo
de ter suas necessidades satisfeitas, que o impede a ter conscincia
de si mesmo e o distancia do meio. Na concepo de Ginger (1995
apud DANTAS, p. 51), um indivduo saudvel aquele que se ajusta
criativamente para satisfazer suas necessidades.
Na relao amorosa tanto o homem quanto a mulher, ajustandose para que possam satisfazer as suas necessidades, emocionais,
psicolgicas e fsicas, inclusive as sexuais, buscando a autoregulao. Estas necessidades so satisfeitas atravs do ciclo do
contato. Ribeiro (2007a, p. 19, grifo do autor), enfatiza que [...] cada
ciclo, em que uma necessidade satisfeita, perfaz o contato e o
organismo transformado pelo contato que se completou se prepara
para um novo ciclo.
O contato fsico entre o homem e a mulher de suma importncia
na relao amorosa, porm este contato deve ocorrer primeiramente
consigo mesmo e depois com o outro, pois somente depois que ele ou
ela se conhece por inteiro que poder estabelecer contato com
outro (RIBEIRO, 2007a).
A importncia do contato na relao conjugal se baseia na
concepo de que para um relacionamento d certo, devem existir
trocas entre os envolvidos, isto , ambos devem se doar na relao,
ambos devem promover mudanas, tanto em si quanto no outro,
desta forma eles se sentiro queridos e valorizados na dinmica do
relacionamento, pois segundo Ribeiro (2007b, p. 25), o contato
expressa a alma dos indivduos, [...] fazer contato entrar
respeitosamente na intimidade do outro e l cuidar de suas feridas.

Este entrar respeitosamente refere-se ao conhecer o outro a partir

da interao espontnea e natural, que acarreta em alteraes
significantes de entender a individualidade ou personalidade do outro.
Ribeiro (2007b, p. 27, grifo do autor) pontua que contato uma
palavra mgica, sinnimo de encontro pleno, de mudana, de vida.
convite ao encontro, ao entregar-se. um processo cujo sinnimo
cuidado, a alma do contato. Sem ele, o contato, simplesmente, no
existe.
Neste sentido entrar em contato estar apto a sofrer por
mudanas, ultrapassar limites e obter desempenhos construtivos para
a potencialidade aflorar e constituir no ser as razes de viver.
No processo de mudana a pessoa tem que sentir, agir e ter
conscincia da mudana que est acontecendo e de uma forma
dinmica fazer a juno destas funes para, atravs de uma
conscincia emocionada, tanto o homem quanto a mulher, produza
um bem estar, uma opo real por si mesmo, isto , ter conscincia
da escolha que tomaram. Quando a mudana ocorre, ocorre tambm
o contato pleno, pois isto acontece quando estes trs momentos,
sentir, agir e ter conscincia, vivenciado pela pessoa (RIBEIRO,
2007b).
O Contato contm a ideia de unio e separao, de tal modo que,
unio e separao, so funes de contato. O modo como as pessoas
se encontram ou se desencontram, revela a profundidade de seu
engajamento numa relao conjugal, pois procede do processo de
unio e separao que se relacionam (RIBEIRO, 2007b).

Consideraes Finais
Podemos ressaltar, primeiramente, a importncia da pesquisa
realizada durante este semestre. Mais que uma mera leitura,
esquadrinhamento e discusso, a atividade nos conscientizou sobre a
posio da abordagem gestltica no que tange a importncia do
contato na relao conjugal.
O trabalho desenvolvido em grupo nos possibilitou a visar
importncia de cada um no apenas no processo de existencialismo
do ser, mas tambm como habilidade no contexto profissional.

O desempenho assumido por ns em buscar referencias para a

elaborao deste ensaio monogrfico foi muito significante, pois
percebemos o quanto o contato importante consigo mesmo e na
relao conjugal. Dessa forma, foi possvel aprender qual a
importncia do encontrar-se, da aceitao de si, bem como a
importncia dos comportamentos e aes do outro.
Retomando o objetivo inicial referente ao cnjuge, no se pode
definir simplesmente dentro da literatura uma avaliao dos casais
sobre seu matrimonio, j que este um processo dinmico e
interativo presentes na experincia de sua unio, sendo diferente de
casal para casal.
Este trabalho indicado para acadmicos do curso de psicologia,
pois o mesmo menciona alguns conceitos da abordagem gestltica.
indicado tambm casais com dificuldades em sua relao conjugal,
pois este ensaio aponta qual a importncia do contato para promover
mudanas
que
valorizam
este
relacionamento.
Entretanto
percebemos que para que este estudo seja mais completo, necessitase de mais investimento de tempo e dedicao. Desse modo, este
estudo de grande importncia, pois ele demonstra o quanto
necessrio ficarmos atentos em relao ao contato, pois este o
conceito chave da Gestalt-Terapia.