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SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAO

SUBSECRETARIA DE GESTO EDUCACIONAL


DEPARTAMENTO DE GESTO EDUCACIONAL
DIVISO DE ENSINO FUNDAMENTAL

PROPOSTA CURRICULAR
6 ao 9 ano

ENSINO RELIGIOSO

MANAUS 2014

FICHA TCNICA
Administrao
ARTHUR VIRGILIO RIBEIRO DO CARMO NETO
Prefeito de Manaus
DARCY HUMBERTO MICHILES
Secretrio Municipal de Educao
ANA MARIA DA SILVA FALCO
Subsecretrio de Gesto Educacional
FRANKLIN JAA PINTO
Subsecretario de Infraestrutura e Logstica
LUIS FABIAN PEREIRA BARBOSA
Subsecretario de Administrao e Finanas
MARIA DO PERPTUO SOCORRO VEIGA HORTA
Diretora do Departamento de Gesto Educacional
ANA MARIA DE ARAJO FREITAS
Diretora do Departamento Geral dos Distritos
MARCIONLIA BESSA DA SILVA
Chefe da Diviso de Ensino Fundamental

EQUIPE PEDAGGICA DE ELABORAO/ENSINO RELIGIOSO


DIVISO DE ENSINO FUNDAMENTAL DEF
Lidia Helena de Oliveira Moreira Coordenadora da Diversidade, de Histria e Ensino
Religioso
Marlenilza Marinho Reis Assessora Pedaggica
Esther de Souza Albuquerque Coordenadora de Educao Fiscal
Marlyomar Pollares Falco Assessora de Educao Fiscal e de Educao para o Trnsito
Waldileia Cardoso Pereira Assessora de Educao Ambiental
DIVISO DE DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL DO MAGISTRIO/DDPM
GERNCIA DE FORMAO CONTINUADA
Alexander Lacerda Cesrio Formador
Maria Jos Neves Freitas Formadora de Ensino Religioso
DIVISES DISTRITAIS
DIVISO DISTRITAL ZONA SUL/CENTRO-SUL I
Marzilio Ruy Pinheiro Pereira - Assessor
DIVISO DISTRITAL DA ZONA OESTE/CENTRO-OESTE II
Neice de Sena Pereira - Assessora
DIVISO DISTRITAL DA ZONA NORTE I
Miriam da Silva Braga Assessora
DIVISO DISTRITAL DA ZONA NORTE II
Tarcisio Vital Pereira de Souza - Assessor
DIVISO DISTRITAL DA ZONA LESTE I
Suelane Medeiros Roque - Assessora
DIVISO DISTRITAL DA ZONA LESTE II
Nilcilene Gouveia Assessora
DIVISO DISTRITAL ZONA RURAL RIBEIRINHA
Paulo Reinaldo da Silva Bind - Assessor

APRESENTAO

A Prefeitura de Manaus, por meio da Secretaria Municipal de Educao, em


consonncia com as necessidades e demandas educacionais, vem apresentar sua Proposta
Curricular do Ensino Fundamental dos anos finais (6 ao 9 ano) reformulada e revisada
atendendo as orientaes da LDBEN n 9.394/96, as novas Diretrizes Curriculares
Nacionais para o Ensino Fundamental de 9 (nove) anos - Resoluo n 07/2010/CNE/CEB e
as orientaes emanadas pelos Parmetros Curriculares Nacionais, imbuda dos preceitos
histrico-filosficos presentes nos paradigmas atuais da poltica educacional brasileira
disponibilizados pelo Ministrio da Educao.
A natureza da Proposta Curricular traz um carter voltado para a construo de uma
escola com qualidade social, dotando-a como polo irradiador de cultura e conhecimento do
processo histrico humano, tendo como princpio a gesto democrtica educacional,
externada pela profunda reflexo e debates que envolveram profissionais especializados
para a realizao interdisciplinar na busca de solues para problemticas em torno da
educao. Vale ressaltar que a participao fundamental foi a dos profissionais de ensino
das vrias reas de conhecimento de diferentes instncias da Secretaria.
Nesse sentido, a Proposta Curricular, assentada pelas Diretrizes, foi repensada
considerando a complexidade da atual realidade, tendo como preocupao uma viso
prospectiva de educao. importante assinalar que esta reestruturao agora descrita por
bimestres, d destaque aos temas transversais, o objetivo propor uma organizao
curricular onde o conhecimento desenvolvido por reas interligadas atravs de assuntos
importantes e pertinentes ao que est sendo estudado e traz alm da organizao bimestral,
as expectativas de aprendizagem desejadas ao final dos estudos do 6 ao 9 ano, no so
substitutos das capacidades requeridas, mas formas de avaliar o prprio currculo e sua
eficcia.
Prope-se uma organizao de contedos especificados por eixos articuladores e
que possibilitam a integrao dos conhecimentos escolares favorecendo a contextualizao
e aproximao do processo educativo das experincias dos alunos. Os contedos dispostos
tm como fundamento as referncias necessrias aprendizagem dos alunos em sala de
aula.

Os professores levaro em conta a diversidade sociocultural da


populao escolar, as desigualdades de acesso ao consumo de bens
culturais e a multiplicidade de interesses e necessidades apresentadas
pelos alunos em desenvolvimento de metodologias e estratgias variadas
que melhor respondam as diferenas de aprendizagem entre os estudantes
e suas demandas. (Art. 25 da Resoluo n 07/10 CNE/CEB).

A organizao curricular est disposta de forma a contemplar: caracterizao da


rea, os objetivos por rea de conhecimento, as expectativas de aprendizagem, os eixos,
capacidades e contedos lanados em tabelas de fcil consulta para os diversos
componentes curriculares, os temas sociais contemporneos, as orientaes didticas,
avaliao, instrumentos e critrios de avaliao regulamentando as prticas j existentes
nas escolas e as orientaes metodolgicas.
Assim, quando se faz uma prospeco em torno do processo de ensino e
aprendizagem, leva-se em considerao que o educar para a cidadania requer tambm o
desenvolvimento de novas capacidades, numa educao a considerar as inmeras
dimenses que permeiam o ser humano e com esse objetivo que a Secretaria Municipal
de Educao de Ensino de Manaus, destaca esse novo formato que servir como ponto de
partida para o debate e construo de cidadania e ainda fundamente o trabalho pedaggico
e contribua de maneira decisiva para o fortalecimento da educao municipal.

SUMRIO

Introduo

Ensino Fundamental

Estrutura Organizacional do Ensino Fundamental

Estrutura Curricular do Ensino Fundamental

10

O Currculo

11

Objetivos do Ensino Fundamental

13

Caracterizao da rea

14

Objetivos Gerais da rea

18

Expectativas de Aprendizagem ao final do 6 ao 9 ano

19

Contedos de Ensino Religioso

20

Eixo/Capacidades/Contedo

20

6 ano 1 ao 4bimestre

20

7 ano -1 ao 4 bimestre

26

8 ano 1 ao 4 bimestre

32

9 ano 1 ao 4bimestre

36

Temas Sociais Contemporneos

40

Orientaes Didticas

47

Avaliao

49

Procedimentos/Instrumentos de Avaliao

50

Critrios de avaliao

51

Referencias

52

INTRODUO

O Municpio de Manaus apresenta algumas peculiaridades, que no podem ser


desconsideradas na formulao da Poltica Educacional. Atualmente, Manaus possui cerca
de 1.802.525 habitantes, dados de 2010 do IBGE, a 6 capital mais rica do pas. A
economia, antes extremamente pautada na indstria, passa por mudanas. Hoje, a indstria
responde ainda por grande parte da economia da cidade e do Amazonas, no entanto teve
sua importncia diminuda nos ltimos anos com o advento de outras reas econmicas,
como a construo civil, turismo, cultura e desporto.
Essas mudanas preconizam demandas sociais a espera de respostas imediatas do
Poder Pblico, apresentando tambm um intenso fluxo migratrio, tanto do interior do
estado quanto de outros recantos do pas, aumentando, com isso, a necessidade da
implantao de Polticas Pblicas, que contemplem esse mosaico de interesses das
distintas zonas da cidade.
Atualmente, a Rede de Escolas do Municpio de Manaus atende a 493 escolas de
Ensino Fundamental do 1 ao 9 ano, com cerca de 166.660 alunos (dados obtidos da
Gerncia de Informtica e Estatstica), sendo 144 escolas que atendem exclusivamente os
anos finais, beneficiando um total de 54.129 alunos.
Entendendo essas premissas que nossa cidade apresenta, a Secretaria Municipal de
Educao por meio do Departamento de Gesto Educacional/ Diviso de Ensino
Fundamental elaborou uma Proposta Curricular para o Ensino Fundamental dos Anos Finais
- 6 ao 9 ano, que atender aos objetivos do Ensino Fundamental na construo do capital
intelectual, no exclusivamente voltado para a produo capitalista, mas, sobretudo, um
indivduo que no contemple apenas sua realidade, mas que possa compreend-la e
modific-la, se necessrio.

ENSINO FUNDAMENTAL
1.1 Estrutura Organizacional do Ensino Fundamental de Nove Anos
O Ensino Fundamental se traduz como um direito pblico subjetivo de cada um e
como dever do Estado e da famlia na sua oferta para todos. Esse fundamento faz parte da
Resoluo n 07/2010/CNE/CEB que fixou as Diretrizes Curriculares Nacionais para o
Ensino Fundamental de 9 (nove) anos. Diretrizes elaboradas aps a LDBEN n 9.394/96 e
devem ser observadas na organizao curricular dos sistemas de ensino e unidades
escolares.
No sentido de assegurar os compromissos estabelecidos nas Diretrizes Curriculares
Nacionais Gerais para a Educao Bsica, e nas Diretrizes Curriculares Nacionais para o
Ensino Fundamental de 9 (nove) anos, a Secretaria Municipal de Educao organiza a
matriz curricular para os anos finais e a proposta curricular visando a garantia do direito
educao de qualidade, que condio primeira para o exerccio pleno dos direitos sociais,
civis e polticos.
1.2 Aspecto Legal
LDBEN 9.394 de 20 de dezembro de 1996 Estabelece as Diretrizes e Bases da
Educao Nacional.
Parmetros Curriculares Nacionais/PCN para o Ensino Fundamental sinalizao de
referncias nacionais comuns ao processo educativo.
Parecer do CNE/CEB N 07, aprovado em 07/04/2010 - Diretrizes Curriculares
Nacionais Gerais da Educao Bsica.
Parecer CNE/CEB n 11, aprovado em 07/07/2010 Diretrizes Curriculares
Nacionais para o Ensino Fundamental de 9 (nove) anos.
Resoluo CNE/CEB n 07, de 14/12/2010 Fixa Diretrizes Curriculares Nacionais
para o Ensino Fundamental de 9 (nove) anos.
Resoluo CNE/CEB n 4, de 13/07/2010 Define Diretrizes Curriculares Nacionais
Gerais para a Educao Bsica.
Resoluo n 06/CME/2010 Aprovada em 30/09/2010. D nova redao resoluo
n 5 CME/98 que regulamentou a implantao da Lei n 9.394/96 no Sistema Municipal de
Educao a partir de 1998.
9

Estatuto da Criana e do Adolescente ECA Lei n 8.069 de 13/07/1990.


1.3 A Estrutura Curricular
Com o intuito de cumprir a atribuio legal e contemplar a Base Nacional Comum, a
Secretaria Municipal de Educao, na nova Estrutura Curricular do Ensino Fundamental
para o ano letivo 2014, destaca:
1.4 Ensino Religioso
O Ensino Religioso, de matrcula facultativa ao aluno, parte integrante da formao
bsica do cidado e constitui componente curricular dos horrios normais das escolas
pblicas de Ensino Fundamental, assegurado o respeito diversidade cultural e religiosa no
Brasil e vedadas quaisquer formas de proselitismo, conforme o artigo 33 da Lei de Diretrizes
e Bases da Educao Nacional e Art. 15 da Resoluo n 07/2010/8CNE/CEB.
1.5 Educao Fsica
Componente obrigatrio do currculo do Ensino Fundamental deve ser ministrado de
forma terico e prtica e ser ministrado no mesmo turno de aula.
1.6 Histria e Geografia
Os contedos especficos de Histria e Geografia do Amazonas, na nova Estrutura
Curricular esto incorporados nos componentes curriculares Histria e Geografia do 6 ao 9
ano. A Histria e a cultura indgena e afro-brasileira sero desenvolvidas no ensino de Arte,
Literatura e Histria do Brasil.
1.7 Msica
A msica constitui contedo obrigatrio, mas no exclusivo, do componente curricular
Arte, o qual compreende tambm as artes visuais, o teatro e a dana, conforme o 6 do
art. 26 da Lei 9394/96. (Resoluo n07/2010/CNE/CEB).
1.8 Temas Sociais Contemporneos
Os Temas Sociais Contemporneos (tica, Sade, Meio Ambiente, Orientao Sexual,
Pluralidade Cultural, Trabalho e Consumo, Orientao para o Trnsito, Educao Fiscal e
Valorizao do Idoso) abordados de forma transversal devem permear todos os
componentes curriculares (artigo 16, da Resoluo CNE/CEB n 7/10).

10

BASE NACIONAL COMUM

ESTRUTURA CURRICULAR DO ENSINO FUNDAMENTAL DE 9 ANOS

REAS
DO CONHECIMENTO

Ensino Fundamental de 9 anos Anos Iniciais/Finais


Regime: Anual Semanas: 40 Turno: Diurno
ENSINO FUNDAMENTAL
COMPONENTE
ANOS INICIAIS
CURRICULAR
BLOCO PEDAGGICO
1

I - LINGUAGENS

II - MATEMTICA
III CINCIAS DA
NATUREZA
IV - CINCIAS
HUMANAS
V - ENSINO RELIGIOSO

PARTE DIVERSIFICADA
TOTAL CARGA HORRIA

L. PORTUGUESA
ARTES
ED. FSICA
MATEMTICA
CINCIAS NATURAIS
HISTRIA
GEOGRAFIA

ANOS FINAIS

S
6
1
2
5
2

A
240
40
80
200
80

S
6
1
2
5
2

A
240
40
80
200
80

S
6
1
2
5
2

A
240
40
80
200
80

S
6
1
2
6
2

A
240
40
80
240
80

S
6
1
2
6
2

A
240
40
80
240
80

S
5
1
2
5
3

A
200
40
80
200
120

S
5
1
2
5
3

A
200
40
80
200
120

S
5
1
2
5
3

A
200
40
80
200
120

S
5
1
2
5
3

A
200
40
80
200
120

2
1
1
*

80
40
40
*

2
1
1
*

80
40
40
*

2
1
1
*

80
40
40
*

1
1
1
*

40
40
40
*

1
1
1
*

40
40
40
*

3
3
1
2

120
120
40
80

3
3
1
2

120
120
40
80

3
3
1
2

120
120
40
80

3
3
1
2

120
120
40
80

*
1000

25
*

*
1000

25
*

*
1000

25
*

*
1000

L.
ESTRANGEIRA
MODERNA/INGLS
SEMANAL
20
*
20
*
20
*
20
*
20
*
25
ANUAL
*
800
*
800
*
800
*
800 * 800 *
Lei de Diretrizes e Bases da Educao N 9394/96 Resoluo N 07/2010 CNE

Legenda:
S= Semanal A= Anual - Semanas: 40
OBSERVAES:
IIIIIIIVVVIVII-

[...] ser necessrio considerar os trs anos iniciais do Ensino Fundamental como um bloco pedaggico ou um ciclo sequencial no passvel de interrupo, voltado para ampliar a
todos os alunos as oportunidades de sistematizao e aprofundamento das aprendizagens bsicas. (Resoluo N 07/2010 CNE).
Os Temas Sociais Contemporneos (tica, Sade, Meio Ambiente, Orientao Sexual, Pluralidade Cultural, Trabalho e Consumo, Orientao para o Trnsito, Educao Fiscal e
Valorizando o Idoso) devem ser abordados de forma transversal.
Os contedos de Histria e Cultura Afro-Brasileira e Indgena devem ser ministrados no mbito do currculo escolar, em especial nos componentes curriculares de Histria, Arte e
Lngua Portuguesa, de acordo com os dispositivos da Lei N 11.645/08.
O Ensino Religioso, de matrcula facultativa ao aluno de acordo com a Lei N 9.475/97, faz parte dos componentes curriculares obrigatrios do E. Fundamental de acordo com a
Resoluo N 07/2010 CNE.
O contedo de Msica deve ser abordado no componente curricular Arte, de acordo com os dispositivos da Lei N 11.769/08.
O componente curricular Educao Fsica deve ser ministrado de forma terica e prtica no mesmo turno de aula;
O contedo de Fundamentos de Histria e Geografia do Amazonas est inserido nos contedos dos componentes curriculares Histria e Geografia respectivamente.

11

3. O CURRCULO
O Currculo uma parte importante da organizao escolar, instrumento de
orientao da prtica pedaggica. Piletti (2011) menciona em seu texto as ideias de Csar
Coll sobre o currculo e que este deve ser um projeto, algo a ser construdo
permanentemente pelos partcipes do dia a dia da escola; devem situar-se entre as
intenes, princpios, orientaes gerais e a prtica pedaggica; precisa ser
abrangente, pois compreende tambm mtodos e o processo de avaliao;
tende a ser um guia e o professor precisa estar atento, pois um mtodo pode
ser eficaz ou no na formalizao dos contedos e cabe a ele ao fazer essa
verificao procurar o melhor mtodo para favorecer o desenvolvimento dos
alunos. Para que o currculo cumpra essas funes deve levar em conta as reais
condies dos alunos, da escola, da comunidade, as condies do professor e do material
didtico disponvel. Por fim, o currculo no substitui o professor, mas um
instrumento balizador do seu servio.
A Resoluo n 07/2010CNE/CEB, em seu Art. 9 cita: O Currculo do Ensino
Fundamental entendido, nesta Resoluo, como constitudo pelas experincias escolares
que se desdobram em torno do conhecimento, permeadas pelas relaes sociais, buscando
articular vivncias e saberes dos alunos com os conhecimentos historicamente acumulados
e contribuindo para construir as identidades dos estudantes. Os pargrafos do artigo citado
corroboram dando a importncia a essas aes que permeiam a construo e consolidao
do currculo.
O currculo do Ensino Fundamental tem uma base nacional comum assim
explicitada nos componentes curriculares e se articulam com as reas de conhecimento:
Linguagens, Matemtica, Cincias da Natureza e Cincias Humanas, complementado por
uma parte diversificada para constituir um todo integrado. Os contedos que compem a
parte diversificada sero definidos pelo sistema de ensino de modo a enriquecer o currculo
como explicita o 3 Art. 11 da Resoluo n 07/2010/CNE/CEB.
A organizao curricular, organizada por componente curricular, nesta proposta
possui outra especificidade, a diviso por ano/srie de estudo e por bimestres.

Os

contedos esto listados de forma a atender os eixos norteadores e capacidades a serem


consolidadas. As orientaes didticas levam em conta a diversidade sociocultural da
populao escolar, as desigualdades de acesso, o de consumo de bens culturais e a
multiplicidade de interesses e necessidades apresentadas pelos alunos no desenvolvimento
de metodologias e estratgias variadas que melhor respondam as diferenas de
aprendizagem entre os estudantes e as suas demandas.
12

A transversalidade constitui uma das maneiras de trabalhar os componentes


curriculares, as reas de conhecimento e os temas sociais numa perspectiva integrada,
interdisciplinar. A transversalidade entendida como uma forma de organizar o trabalho
didtico-pedaggico em que temas e eixos temticos so integrados s disciplinas e s
reas ditas convencionais de forma a estarem presentes em todas elas. ( 4 da Resoluo
n 04/2010/CNE/CEB).
A Avaliao, os Procedimentos/Instrumentos e os Critrios para realiz-la, parte
integrante desta proposta curricular, assegura o estabelecido no art. 32 da Resoluo n
07/2010/CNE/CEB, assumindo o carter processual, formativa, participativa, contnua
cumulativa e diagnstica e se constituem em indicadores para a reorganizao do processo
de ensino e aprendizagem, parte do trabalho dos professores e da escola. No processo
educativo, a avaliao se faz presente, tanto como meio de diagnstico do processo de
ensino e aprendizagem quanto como instrumento de investigao da prtica pedaggica,
sempre com uma dimenso formadora, uma vez que haja uma reflexo sobre a ao da
prtica pedaggica.
Portanto, a avaliao uma ao que ocorre durante todo o processo de ensino e
aprendizagem, no apenas em momentos especficos caracterizados como fechamento de
grandes etapas de trabalho, envolvendo no somente o professor, mas tambm alunos, pais
e a comunidade escolar. Atualmente, com as novas referncias determinadas pelas
avaliaes externas em nvel nacional, possibilita subsidiar e definir prioridades e localizar
quais aspectos das aes educacionais demandam maior apoio para melhoria da qualidade
da educao e aprendizagem.

13

OBJETIVOS DO ENSINO FUNDAMENTAL

Os Parmetros Curriculares Nacionais indicam como objetivos do ensino


fundamental, que os alunos sejam capazes de:
-COMPREENDER a cidadania como participao social e poltica, assim como,
exerccio de direitos e deveres polticos, civis e sociais, adotando, no dia a dia, atitudes de
solidariedade, cooperao e repdio s injustias, respeitando o outro e exigindo para si o
mesmo respeito;
-POSICIONAR-SE de maneira crtica, responsvel e construtiva nas diferentes
situaes sociais, utilizando o dilogo como forma de mediar conflitos e de tomar decises
coletivas;
-CONHECER caractersticas fundamentais do Brasil nas dimenses sociais,
materiais e culturais como meio para construir, progressivamente, a noo de identidade
nacional e pessoal e o sentimento de pertinncia ao Pas;
-CONHECER E VALORIZAR a pluralidade do patrimnio sociocultural brasileiro,
bem como aspectos socioculturais de outros povos e naes, posicionando-se contra
qualquer discriminao baseada em diferenas culturais, de classe social, de crenas, de
sexo, de etnia ou outras caractersticas individuais e sociais;
-PERCEBER-SE integrante, dependente e agente transformador do ambiente,
identificando seus elementos e as interaes entre eles, contribuindo ativamente para a
melhoria do meio ambiente;
-DESENVOLVER o conhecimento ajustado de si mesmo e o sentimento de
confiana em suas capacidades afetiva, fsica, cognitiva, tica, esttica, de inter-relao
pessoal e de insero social, para agir com perseverana na busca de conhecimento e no
exerccio da cidadania;
-CONHECER E CUIDAR do prprio corpo, valorizando e adotando hbitos saudveis
como um dos aspectos bsicos da qualidade de vida e agindo com responsabilidade em
relao sua sade e sade coletiva;
-UTILIZAR as diferentes linguagens verbal, matemtica, grfica, plstica e
corporal - como meio para produzir, expressar e comunicar suas ideias, interpretar e usufruir
das produes culturais, em contextos pblicos e privados, atendendo a diferentes
intenes e situaes de comunicao;
-SABER UTILIZAR diferentes fontes de informao e recursos tecnolgicos para
adquirir e construir conhecimentos;
-QUESTIONAR a realidade formulando-se problemas e tratando de resolv-los,
utilizando para isso o pensamento lgico, a criatividade, a intuio, a capacidade de anlise
crtica, selecionando procedimentos e verificando sua adequao.

14

CARACTERIZAO DA REA

Ningum nasce odiando outra pessoa pela


cor de sua pele, por sua origem ou ainda por
sua religio. Para odiar, as pessoas
precisam aprender, e se so aprender a
odiar podem ser ensinadas a amar

Nelson Mandela

A escola espao de pesquisa, construo de conhecimento, apropriao do


legado cultural da humanidade e reflexo sobre a vida atual, com base numa educao
integral e cidad.
O componente curricular Ensino Religioso afirma-se nas Cincias da Religio, uma
nova rea acadmica adotada em universidades do mundo inteiro, nos ltimos 100 anos.
As Cincias da Religio tem por objetivo o estudo sistemtico dos preceitos
religiosos, ou seja, das expresses culturais da religiosidade humana, em todas as suas
dimenses, formas, contedos, prticas, significaes. Por isso, a sua estrutura em
multidisciplinar e o objeto de estudo da disciplina ensino Religioso o fenmeno religioso,
isto , os sinais e as expresses da religiosidade humana na cultura e na sociedade. Edgar
Morin sobre os paradigmas da educao para o Terceiro Milnio, assim diz:
O saber cientfico sobre o qual este texto se apoia para situar a
condio humana no s provisrio, mas tambm desemboca em
profundos mistrios referentes ao Universo, Vida, ao nascimento do ser
humano. Aqui, intervm opes filosficas e crenas religiosas atravs de
culturas e civilizaes (p. 13)

O Ensino Religioso como parte da educao cidad, de visa desenvolver as duas


dimenses propostas pelo professor Morin: por um lado, o saber que resulta do rigor
cientfico e, por outro, a humanizao e a superao de preconceitos e rivalidades derivadas
da ignorncia ante a diversidade de gnero, cultura, religio e etnia.
Consciente dessa premissa a UNESCO vem desenvolvendo aes buscando
incentivar e promover a convivncia internacional justificada pelos Direitos Fundamentais do
Ser Humano, dentre os quais o direito de crena e de culto.
Diz a Conveno Relativa Luta contra a Discriminao no Campo do ensino, de
1960:

15

A educao deve visar ao pleno desenvolvimento da personalidade


humana e ao fortalecimento do respeito aos direitos humanos e das
liberdades fundamentais, o que deve favorecer a compreenso, a tolerncia
e a amizade entre todas as naes e todos os grupos raciais ou religiosos,
assim como o desenvolvimento das atividades nas naes Unidas para a
manuteno da paz. (Art. 5).

A Declarao sobre a raa e os Preconceitos Raciais, de 1978, diz A identidade e


de origem no afeta de modo algum a faculdade que possuem os seres humanos de viver
diferentemente, nem as diferenas fundadas na diversidade das culturas, do meio ambiente
e da histria, nem o direito de conservar a identidade cultural (art. 1).
A Declarao sobre a diversidade Cultural, de 2001, confirma em sua introduo:
A UNESCO, reafirmando sua adeso plena realizao dos direitos
humanos e das liberdades fundamentais proclamadas pela Declarao
Universal dos direitos Humanos, [...] Reafirma que a cultura deve ser
considerada como o conjunto de traos distintivos espirituais e materiais,
intelectuais e afetivos que caracterizam uma sociedade ou um grupo social
e, que abrange, alm das artes e das letras, os modos de vida, as formas
de convivncia, os sistemas de valores, as tradies e as crenas (art. 3)

A Conveno para a Salvaguarda do Patrimnio Cultural Imaterial, de 2003,


acrescenta:
O patrimnio cultural imaterial [...] manifesta-se em particular nos
seguintes campos: tradies e expresses orais, incluindo o idioma como
veculo do patrimnio cultural imaterial, expresses artsticas, prticas
sociais, rituais e atos festivos, conhecimentos e prticas relacionados
natureza e ao universo, tcnicas artesanais tradicionais (art. 2 e 3)

Signatrio desse processo o Brasil, por meio da Secretaria Especial de Direitos


Humanos vem pondo em prtica os compromissos assumidos como estado membro da
UNESCO.
A Constituio Federal de 1988 assim diz: inviolvel a liberdade de conscincia e
de crena, sendo assegurado o livre exerccio dos cultos religiosos e garantido, na forma da
lei a proteo aos locais de culto e as suas liturgias (art. 5, inciso VI).
A Cartilha Diversidade Religiosa e Direitos Humanos, de 2005, complementa:

O Estado brasileiro laico. Isso significa que ele no deve ter, e no


tem religio. Tem, sim o dever, de garantir a liberdade religiosa [...] um dos
direitos fundamentais da humanidade, como afirma a Declarao Universal
dos Direitos Humanos.[...] A pluralidade, constituda por vrias raas,
culturas, religies, permite que todos sejam iguais, cada um com suas
diferenas. o que faz do Brasil, Brasil. Certamente, deveramos, pela

16

diversidade de nossa origem, pela convivncia entre os diferentes, servir de


exemplo para o mundo (Apresentao).

A Constituio Federal de 1988 assim define o Ensino Religioso:


Sero fixados contedos mnimos para o Ensino Fundamental, de
maneira a assegurar formao bsica comum e respeito aos valores
culturais e artsticos, nacionais e regionais. 1 - O Ensino Religioso, de
matrcula facultativa, constituir disciplina dos horrios normais das escolas
pblicas de Ensino Fundamental (cf. art. 110).

O art. 33 da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional de 1996, redigido pela


segunda vez pela Lei n. 9475, esclarece: O Ensino Religioso, de matrcula facultativa,
parte integrante da formao bsica do cidado e constitui disciplina dos horrios normais
das escolas pblicas de Ensino Fundamental, assegurando o respeito diversidade cultural,
religiosa do Brasil, vedados quaisquer formas de proselitismo
A Cmara de Educao Bsica do Conselho Nacional de Educao, na Resoluo
n. 02/98, ao instituir as Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental
sinaliza:

Em todas as escolas dever ser garantida a igualdade de acesso para


os alunos a uma base nacional comum, de maneira a legitimar a unidade e
a qualidade da ao pedaggica na diversidade nacional. A base comum
nacional e sua parte diversificada devero integrar-se me torno do
paradigma curricular, que vise estabelecer a relao entre a educao
fundamental e:
A vida cidad, atravs da articulao entre vrios dos seus aspectos
como: a sade, a sexualidade, a vida familiar e social, o meio ambiente,
o trabalho, a cincia e a tecnologia, a cultura, as linguagens;
As reas de conhecimento: Lngua Portuguesa, Lngua Materna (para
as populaes indgenas e imigrantes), Matemtica, Cincias,
Geografia, Histria, Lngua Estrangeira, Educao Artstica, Educao
Fsica e Ensino Religioso [...] (art. 3, item IV).

A resoluo reconhece a Educao Religiosa (ou Ensino Religioso) como rea do


conhecimento integrante da formao bsica do cidado.
No mbito das matrizes histrico-culturais brasileiras, o objeto de estudo do ensino
Religioso o fenmeno religioso enquanto patrimnio material do povo brasileiro.
De forma pedaggica, a diversidade de informaes transmitida atravs de
abordagens de contedo em cinco eixos temticos, partindo-se do conhecimento que os
estudantes tm acesso fora da escola, por meio da cultura, da comunicao, da observao
do meio ambiente ou da organizao familiar:

17

Ritos, festas, locais sagrados e smbolos - centros religiosos, templos, igrejas,


sinagogas, mesquitas, terreiros, casas de reza, cerimnias, oferendas, cultos,
liturgias, rituais e Etc.

Tradies religiosas indgenas, africanas e afro-brasileiras, Judasmo, Xintosmo,


Hindusmo,

Budismo,

Islamismo,

Bahi,

Protestantismo,

Catolicismo,

Pentecostalismo, novos movimentos religiosos, eclticos e sincrticos, religio


cigana e outras.

Teologias das tradies religiosas diferentes nomes e atributos do ser


transcendente, diferenas e semelhanas doutrinais entre as tradies religiosas,
mitos de origem, crena na imortalidade, ancestralidade, reencarnao, ressurreio.

Textos sagrados (orais) mitos e cosmovises das tradies indgenas, cigana e


africanas; (escritos) livros sagrados das antigas civilizaes e das tradies
religiosas atuais.

Ethos dos povos e das culturas costumes e valores dos povos e de suas
religies.
Pela primeira vez na histria da incluso dos temas religiosos na educao

brasileira, temos um modelo laico e pluralista com a inteno de impedir qualquer forma de
prtica catequtica e proselitista em nossas escolas.

18

OBJETIVOS GERAIS DA REA

O Ensino Religioso, valorizando o pluralismo e a diversidade cultural presente na


sociedade brasileira, facilita a compreenso das formas que exprimem o Transcendente na
superao da finitude humana e que determinam subjacentemente, o processo histrico da
humanidade, desse modo, necessita:

Proporcionar conhecimento dos elementos que compem o fenmeno religioso, a


partir das experincias religiosas percebidas no contexto do educando; subsidiar o
educando na formulao do questionamento existencial, em profundidade, para que
ele possa dar sua resposta devidamente fundamentada;

Analisar o papel das tradies religiosas na estruturao e manuteno das


diferentes culturas e manifestaes socioculturais;

Facilitar a compreenso do significado das afirmaes e verdades da f nas


diversas Tradies Religiosas;

Refletir o sentido da atitude moral como consequncia do fenmeno religioso e


expresso da conscincia e da resposta pessoal e comunitria do ser humano;

Possibilitar esclarecimentos sobre o direito s diferenas na construo de


estruturas religiosas que tm na liberdade o seu valor inalienvel (PCNR Frum
Nacional Permanente do Ensino Religioso, 1997, p. 30-31).

Propiciar o conhecimento sobre o fenmeno religioso, analisando e compreendendo


as diferentes manifestaes do sagrado, a partir da realidade sociocultural do
educando;

Contribuir com a construo da cidadania, promovendo o dilogo inter-religioso, o


respeito s diferenas, a superao de preconceitos e o estabelecimento de relaes
democrticas e humanizadoras.

19

EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM AO FINAL DO 6 AO 9 ANO

- Levar a bom termo a construo do conhecimento dos temas previstos em cada


disciplina, oportunizando ao estudante articul-los com o seu contexto familiar e social e
servir-se deles para melhor exercitar sua cidadania, estando aberto solidariedade e
cooperao com os seus mais diversos interlocutores, sejam eles constitudos de
semelhanas ou de diferenas relacionados a gnero, cultura e a opo religiosa;
- Oportunizar para o desenvolvimento de aprendizagem sobre: a cultura e a
religiosidade na formao da identidade do ser humano; os desafios da coexistncia e os
caminhos interculturalidade; a juventude (seus questionamentos, conflitos, discernimentos
e transformaes) e as tradies Religiosas;
- Possibilitar ao discente importantes parmetros para identificar o amparo oferecido
pelas tradies religiosas ante os mais diversos dilemas humanos, inclusive o suicdio, a
anorexia, a vigorexia e tantos outros. Principalmente ater-se s crenas apregoadas por
cada tradio religiosa sobre a vida aps a morte.
- Ajudar o aluno a conhecer por meio de um estudo contextualizado, didtico e
metodolgico tanto os propsitos de cada religio como identificao e importncia de
- Respeitar as diferenas entre uma e outra. Tendo oportunidade de estudar
inmeros detalhes e respeito do texto sagrado das tradies religiosas.

20

CONTEDOS DE ENSINO RELIGIOSO


6 ANO/1 BIMESTRE
EIXO: VIDA ORIGEM E TRAJETRIA
CAPACIDADES

CONTEDOS

Conhecer a diversidade de vises DIVERSIDADE DE VISES:


-Religiosa
religiosas a partir da informao
das mais variadas formas de

- Cientfica

concepo do sagrado sobre a


origem da vida humana.

Conhecer e analisar a viso


cientfica sobre a origem da

humanidade.

Desenvolvimento

Entender

da

concepo a vida adulta referenciada


pelos

Humano:

humanizao

processo
que

vai

conhecimentos

de

tradies

do

existentes no Brasil

culturais

das
e

diversas
religiosas

nascimento at a vida adulta


finalizando apenas com a morte
do indivduo

Conhecer

mundo

em

que

vivemos aprendendo a valorizar e

concepes culturais e religiosas do

das suas diferenas: de gnero,

pas.

de religiosidade, de etnias e de

culturas.

O mundo em que vivemos segundo as

respeitar o outro em toda riqueza

O meio social e justia social: respeito e


valorizao s diferenas, liberdade,

Entender os direitos e deveres

dignidade e tica de cada cultura

que

inserida na sociedade;

regem

apreendendo

a
que

sociedade
os

mesmo

podem ser diferentes de pessoa

Direitos e deveres, regras e valores da


sociedade;

para pessoa, de cultura para


cultura, e que fundamentalmente

O EU como valor infinito;

deve

A conscincia de si como destinado ao

se

preservar

vida

21

qualitativa individual e coletiva.

infinito.

Ter conscincia de quem somos


na sociedade e da perpetuidade
de nossas aes, destinada a
transformar

ou

reforar

esteretipos.

Conhecer as respostas quanto ao


sentido

de

vida-alm

elaboradas
tradies

nas
e

morte
diversas

Vida e morte

manifestaes

Diversidade de explicaes:

O sentido da vida nas tradies e

religiosas e sua relao com o


sagrado.

manifestaes religiosas:

Apresentar a forma como cada


cultura/organizao

religiosa

encara a questo da relao vida-

A Reencarnao;

A Ancestralidade

O Nada

A Ressurreio

morte e a maneira como lidam


com o culto aos mortos, finados e
dias especiais para tal relao.

22

6 ANO/2 BIMESTRE
EIXO: TEMPORALIDADE SAGRADA
CAPACIDADES

CONTEDOS
DIVERSIDADE RELIGIOSA

Compreender

processo

de

construo das diversas religies

organizaes humanas: Tradies

existentes no mundo e no Brasil;

Religiosas;

Entender

transcendente

noo
a

partir

morte);

da

Brasil;

Tradio Religiosa;

Apreender valores das diversas

palavras,

Calendrios das celebraes nas


diversas religies do Brasil;

Identificar e conhecer os diversos


calendrios,

Valores enquanto exigncias e


qualidades ticas humanas a partir da

religies;

Sistematizao do Transcendente
(divindades, verdades, f, vida alm-

do

diversidade religiosa existente no

Evoluo da estrutura religiosa nas

tempos,

espaos sagrados e lderes de

Processo de construo cultural da


palavra, tempos e espaos sagrados;

cada religio.

Lderes religiosos enquanto autoridade


do discurso religioso a partir das
respectivas experincias msticas;

Tomar

conscincia

responsabilidade

de

cada

da

como ser transformador e transformado

um

pelo meio em que vive a partir da

como sujeito transformador com

experincia do transcendente e da

papel de ao estratgica na

Tradio Religiosa;

construo do seu ser pessoa

humana e do mundo em que vive.

O esprito de solidariedade humana


nas tragdias, na fome, na misria, no

Apreender que a solidariedade se

combate e superao de preconceitos

constitui em elemento unificador

e etc.

na diversidade religiosa existente.

Da conscincia de si e de cada um

Compreender que a fraternidade


23

Esprito de Fraternidade descoberta

tambm se constitui em elemento

que somos todos iguais na diferena.

presente nas diversas religies e,

atravs dessa prtica possvel


desenvolver

respeito

dos bens culturais e uso responsvel

dos recursos naturais e sociais.

valorizao das diferenas;

Conhecer

forma

como

Justia distribuio dos bens sociais,

as

religies lidam com a prtica da


justia em suas mais variadas
formas.

24

6 ANO/3 BIMESTRE
EIXO: A PALAVRA SAGRADAS NASCULTURAS E TRADIES RELIGIOSAS
CAPACIDADES

CONTEDOS

Apreender a importncia dos Textos

NARRATIVAS SAGRADAS
O papel das Tradies Orais:

Sagrados nas Tradies Religiosas

- Tradio Oral

na forma escrita e oral;

- Conceito

Entender o conceito de oralidade;

Conhecer o papel das tradies

Ensinar e aprender

Os textos sagrados nas sociedades

orais para nas sociedades que as


utilizam e sua relao com a
religiosidade desses povos;

Refletir

acerca

da

solidariedade

tica

presente

da
nos

ensinamentos orais.

Conhecer

importncia

compreender
de

conhecer

a
os

diversos textos sagrados escritos no


processo

de

representaes

desconstruo

de

negativas

em

escritas

relao a religiosidade do outro;

Entender que o conhecimento no


requer necessariamente adeso a

conhecimento de como e onde

realizam a

tradies

Tradio Escrita

Os registros de uma experincia

Folheando e compreendo os textos


sagrados

outra religio, mas, o acesso ao

diferentes

Religiosas

Mensagens e orientaes

Experincia de leituras dos Textos

experincia de leitura

Sagrados

dos seus textos sagrados.

Compreender que o conhecimento


da viso de transcendente e do

sagrado para o outro contribui para

Textos Sagrados Orais e Escritos na


formao

25

prtica

religiosa

das

desenvolvimento

de

uma

comunidades

cidadania saudvel alicerada na


Cultura da Paz.

Acontecimentos religiosos originados


de mitos e segredos sagrados dos
povos.

6 ANO/4 BIMESTRE
EIXO: RELIGIOSIDADE E DIREITOS HUMANOS
CAPACIDADES

CONTEDOS

Apreender o significado de educar EDUCAO EM DIREITOS HUMANOS:


Conceito
para os Direitos Humanos;

Entender o que religiosidade e


como o exerccio dessa liberdade
se

fundamenta

nos

Direitos

RELIGIOSIDADE E DIREITOS HUMANOS


Cada povo tem sua f

Humanos;

A religio em nossa Constituio Federal

As fontes de religiosidade no Brasil

Identificar e conhecer as fontes da


Diversidade Religiosa que rege a
sociedade pluritnica e multirracial
brasileira;

Compreender

valor

importncia da religio para as


RELIGIO PARA QU?
Ritos Sagrados

sociedades.

Conhecer e valorizar os ritos como


expresso da prtica sagrada das
religies;

Identificar

os

mais

Templos Sagrados

Transcendncia e Transcendente

variados

espaos de ritualizao do sagrado


nas diversas religies;

Compreender como assentada a


educao Direitos Humanos;

Entender o significado das

palavras

Transcendncia

e
26

Transcendente.

7 ANO/1 BIMESTRE
EIXO: CALDEIRO CULTURAL: EFERVESCNCIA DE PENSAMENTOS
CAPACIDADES

CONTEDOS

Descobrir o que cultura;

Valorizar

O QUE CULTURA?

conhecimento

das

pessoas idosas identificando suas

- Retrospectiva da diversidade
humana desde a antiguidade

tradies, mostrando a prtica de

cultural

- Costumes religiosos do passado

continuidade entre a construo da


cultura e da histria.

Conhecer costumes religiosos do


passado;

Descobrir que alguns smbolos do


sagrado se repetem nas vrias
tradies religiosas desde o comeo
da

convivncia

social

da

humanidade;

Conhecer a importncia do fogo e


da gua como smbolos centrais na
tradio religiosa.

Refletir sobre a responsabilidade de

Smbolos do Sagrado: manifestao


multicultural sem domnio de uma ou

todas e todos em cuidar da gua;

outra

Compreender a origem sagrada de


certos

ritos,

crenas

- A crena no poder do fogo ao longo dos

festas

sculos

populares ao longo da Histria da


- gua como um dos smbolos centrais

humanidade.

na tradio religiosa;

Adquirir
alteridade
buscando

noo
e

do

conceito

de

multiculturalismo

entender

melhor

a
27

Oferendas de Gratido;

Alteridade e Multiculturalismo;

Os mistrios dos mapas antigos

questo cultural

Perceber

que

cultura

na

A velha arca do tesouro (ouro e luz)

Guardies da palavra sagrada

atualidade as tradies sagradas


so conhecidas e suas mensagens
divulgadas.

Ressignificar

os

elementos

da

cultura e os valores humanos


preservados

pelas

tradies

religiosas;

Constatar

que

mistrio

transcendente revela-se por meio


da experincia e da comunicao
humana.

Compreender

que

transcendente,

tradies

chamam

o
quem
de

ser
as
Deus,

recebe nomes diversos nas vrias


culturas.

28

7 ANO/2 BIMESTRE
EIXO: ESPIRITUALIDADE HUMANA
CAPACIDADES

CONTEDOS

Perceber que todas as tradies


religiosas

possuem

A EXPERINCIA RELIGIOSA

uma

A tica nas diversas religies: valores,


alteridade e limites;

espiritualidade e alimentam a vida

espiritual de seus adeptos atravs


de seus ensinamentos, rituais e

Autoconhecimento

na

vivncia

do

relacionamento com o transcendente;

smbolos;

Perceber que toda religio tem em

vivncia

transcendente

seu corpo doutrinrio uma vasta

como
pelos

mistrio

do

ensinamentos,

ritos e tradies;

relao de valores que visam


conferir sentido e significado
existncia humana;

As exigncias e qualidades ticas do


procedimento humano na perspectiva

Compreender as determinaes

da Tradio Religiosa.

das tradies religiosas sobre o


ser humano;

O LDER E SUAS VIRTUDES


- Ser lder: um desafio

Analisar

papel

do

homem
- Lder: compromisso em comunicar,

enquanto ser espiritual;

anunciar e fazer o bem.

Entender a importncia de um
perfil adequado para exercer a

- Os lderes nas Tradies religiosas

funo de liderana;

- Lder religioso: exemplo de f elio de


vida.

Destacar que um lder religioso


deve

possuir

- A contribuio dos lderes nas culturas

desenvolver

capacidades e virtudes especficas e tradies religiosas.


ligadas a sua doutrina, sendo a
espiritualidade um trao primordial;

29

Compreender

importncia

contribuio de um lder religioso


para as diversas religies e na
cultura.

7 ANO/3 BIMESTRE
EIXO: RELIGIO E IDENTIDADE
CAPACIDADES

CONTEDOS

Conhecer o processo de formao


identitria

dos

membros

que

comungam da mesma religio;

Contribuio

das

religies

na

formao da identidade humana;

Compreender que por meio da herana


cultural da humanidade, cada pessoa descobre
e procura nele um significado maior para a
prpria vida;

Compreender que os objetos adquirem


significado

quando

representam

- um corao em forma de arca

experincias importantes.

Objetos sagrados:

Experenciar sentimentos despertados


pelo ato de partilha e do trabalho em
grupo;

Compreender que a msica e a dana

expresses de identidade fazem

O tesouro compartilhado
multiplica-se

parte dos ritos religiosos e expressam


o sagrado.

Celebrando a experincia dos


sagrados

Compreender o papel das Tradies


Religiosas;

Compreender
tradies

como

religiosas

porque

elaboram

as
suas

teologias fundamentadas na f.

30

O papel das Tradies Religiosas

Guardies dos mistrios sagrados

7 ANO/4 BIMESTRE
EIXO: DIVERSIFICANDO E APROFUNDANDO CONHECIMENTOS
CAPACIDADES

CONTEDOS

A EXISTNCIA EM SOCIEDADE A PARTIR


DAS CULTURAS E TRADIES
RELIGIOSAS
Reconhecer a importncia de sua
A busca: do belo, do amor, paterno,
prpria existncia em sociedade

materna, de amigos, do namorado,

frente

conjugal.

diversidade

religiosa

brasileira;

Adquirir um olhar crtico sobre

- a vida em totalidade

temas que norteiam a sociedade,


orientados pelas diversas religies
e

possibilitam

mudana

- o outro

de
- a natureza

postura, perfil e atitude;

Um olhar sobre:

Conhecer a verdade do outro

A construo da sexualidade humana


na perspectiva das realidades culturais

lembrando que todas e todos tm

e religiosas do Brasil;

uma Histria e um caminho a ser


trilhado;

Retrospectiva histrica;

O respeito pelo corpo: o do outro e o


seu;

Pelas instituies;

O conhecimento e uso adequado da


sexualidade;

Refletir

sobre a construo da

Sade sexual e reprodutiva;

Questes de gnero;

Violncias sexuais infanto juvenil;

Orientaes de vida nas normas,


crenas e doutrinas das tradies

sexualidade humana referenciada

religiosas;

pela diversidade religiosa do pas.

31

O conceito de cidadania como direito

de toda cidad e todo cidado;

Os bens comuns;

Os direitos coletivos assegurados nas


legislaes vigentes:
- acesso arte;
- direito ao lazer;
- aos bens culturais diversos;
- escolha religiosa;

Refletir

sobre

conceito

de

cidadania como um direito de toda


e todo ser humano, independente

O respeito pelo meio-ambiente

A conscincia subjetiva e a vivncia do

do credo religioso;

relacionamento com o transcendente;

Identificar os direitos assegurados


pela

Constituio

Brasileira

outras legislaes afins;

Compreender

que

cada

ser

humano tem o direito a liberdade


de expresso, de religio ou no
religio,

de

orientao

sexual,

simplesmente de ser humano;

32

A autoestima

O direito a liberdade de ser.

8 ANO/1 BIMESTRE
EIXO: MANIFESTAO DA RELIGIOSIDADE: ONTEM E HOJE
CAPACIDADES

CONTEDOS

Perceber como aconteceu o OS

PRIMRDIOS

DA

RELIGIOSIDADE

desenvolvimento humano e as HUMANA

suas etapas de evoluo na vida,

Ontem e hoje:

abrangendo a articulao entre os

- Politesmo, Monotesmo

aspectos biolgico e psicolgico,

social e os aspectos cultural e

Nossas razes:
- indgenas

religioso;

Reconhecer
diversidade

existncia

religiosa

no

- africanas

da
solo

brasileiro a partir da contribuio


das

matrizes

brasileiras,

religiosas

indgenas,

Hipteses sobre a origem do mundo e


do ser humano:

afro-

orientais,

- mitos antigos

ocidentais.

- mitologia amaznica

Entender

que

maioria

das

- criacionismo

tradies religiosas sustenta em


suas doutrinas, status diferenciado

- evolucionismo

ao morto, atribuindo possibilidade

- mitologia indgena brasileira

de uma vida aps morte.

- cosmologia africana

Apreender que comum nas

religies a crena de que somos

Boas ideias se tornam vidas:

dotados da dimenso espiritual

- O herosmo religioso.

que no encontra na morte o seu

limite final e de que somos criados

- O Martrio nas religies

para a eternidade.

- O radicalismo e a perfeio

Compreender que toda Tradio

- Os limites da experincia religiosa

Religiosa constri a fundamentao dos

limites ticos estabelecidos em suas

As experincias religiosas e a vida


alm-morte.

doutrinas, normas e costumes.

33

A tica religiosa e seus limites

8 ANO/2 BIMESTRE
EIXO: DIVERSIDADE DE EXPRESSES: RIQUEZA HUMANA
CAPACIDADES

CONTEDOS

Apreender que todo ser humano CULTURA E RELIGIOSIDADE


tem

uma

cultura

em

que

vai

aprendendo sobre o que favorvel


ou no vida, inclusive ao que
convm em termos religiosos.

Desenvolver a noo do respeito


pelo

outro

partir

A formao da identidade religiosa do


ser humano

do

reconhecimento que existe uma rica


diversidade religiosa;

Compreender

conceito

de

interculturalidade e os desafios de

Coexistncia

sinais

de

interculturalidade:

sua prtica;

- Desafios da coexistncia;

Dispor do necessrio discernimento


para

reconhecer

- Interculturalidade: possibilidades e

diversidade

desafios;

religiosa presente na sociedade.

O jovem e a religiosidade:
- Diferenas e discernimento;
-Discernimento e Tradies Religiosas;
-Transformaes,
questionamentos.

34

conflitos

8 ANO/3 BIMESTRE
EIXO: TRADIORELIGIOSA/ DOCUMENTO DE IDENTIDADE
CAPACIDADES

CONTEDOS

Conhecer as grandes correntes AS GRANDES CORRENTES ESPIRITUAIS


espirituais da atualidade como DA ATUALIDADE
- Yoga;
parte integrante da construo da
identidade dos grupos.

- Espiritismo;

Conhecer a tradio das religies

- F Ba-Hai;

amerndias como parte integrante


- New Age.

da identidade do povo brasileiro

- Outras.

Conhecer a riqueza da cosmologia


africana e sua contribuio para a

As grandes religies amerndias

A cosmologia africana

Caminhar no meio das estrelas

Bater alm da porta

Reencarnao e identidade

Religies

formao da identidade, sociedade


e cultura brasileira.

Conhecer a tendncia atual para a


religiosidade csmica e esotrica.

Refletir acerca de como a cultura


da

comunicao

ps-morte

apresenta a realidade e conhecer


a

origem

e,

os

principais

ensinamentos das doutrinas que


se fundamentam nessa prtica.

Reforar o conhecimento sobre as

identidade humana

religies do mundo, focando nos


elementos

formativos

mundiais:

da

identidade de cada um dos grupos.

35

smbolos

da

8 ANO/4 BIMESTRE
EIXO: A RELIGIOSIDADE HUMANIZADA
CAPACIDADES

CONTEDOS

Compreender a atualidade das O MISTRIO DAS LETRAS VIVAS


crenas, atitudes e valores das
tradies religiosas, tidos como
patrimnio cultural imaterial da

Escrita: comunicao dos deuses

Escritos mais conhecidos.

Dilogo: privilgio humano

A palavra faz a diferena.

A herana em suas mos

humanidade.

Constatar

que

sagrados partem
fonte

da

os

escritos

da mesma

tradio

oral,

experincia religiosa.

Compreender o dilogo e a
capacidade

de

escutar

entender o outro como atitude


indispensvel de convivncia na
diversidade cultural e religiosa
Cultura imaterial: o que ?

Conhecer o conceito de cultural

O patrimnio cultural imaterial

imaterial.

Identificar e conhecer a riqueza

A chave da amizade

Novos relacionamentos humanos sociais

do patrimnio cultural imaterial


da humanidade.

Identificar e conhecer os novos


tipos de relacionamentos entre
as

pessoas

desenvolvimento

visando
de

na atualidade

uma

postura que prime pelo respeito


ao outro.

36

9 ANO/1 BIMESTRE

CAPACIDADES

EIXO: DIVERSIDADE RELIGIOSA


CONTEDOS

Conhecer as principais regras e

AS VRIAS RELIGIES
Principais regras

ensinamentos:

consequncias na vida das pessoas:

princpios das diversas religies

liberdade ou escravido;

que existem no mundo e no Brasil;

Refletir acerca do permissivismo


social e da liberdade na vida das

Brigas, desavenas;

Novos caminhos a seguir: a vida

pessoas, explicitando os caminhos

comunitria, justia social.

possveis frente a deciso tomada;

O destino ltimo da vida nas matrizes

Compreender o sentido de destino

religiosas

e vida ps-morte nas diversas

indgenas e afro-brasileiras:

religies existentes;

- ressurreio;

Compreender

ocidentais,

orientais,

sentido
- reencarnao;

diversificado da morte nas diversas


culturas;

- ancestralidade;
- o nada;

Celebrao da morte nas diversas


culturas.

Apreender que todas as religies


tm suas prprias maneiras de
conceber e exercitar a prtica da

sexualidade;

Refletir

sobre

A sexualidade e a orientao sexual


nas religies:

as

questes

- Orientais

inerentes a diversidade sexual e


- ocidentais

gnero a partir do entendimento


sobre a construo da sexualidade

- afro-brasileira

humana

- indgena

37

9 ANO/2 BIMESTRE
EIXO: O DILOGO INTERRELIGIOSO
CAPACIDADES

Refletir

sobre

CONTEDOS
questes

fundamentais na vida humana A IDEIA DE RELIGIOSIDADE


A verdade no tem morada fixa;
entendendo que cincia e religio
Os que buscam a verdade;
devem estar abertas ao dilogo e
a mtua colaborao.

Conhecer

Olhos para ver a verdade;

compreender

A verdade nas religies;

diversidade cultural e religiosa

A diversidade de verdades;

presente na sociedade brasileira

A verdade e a luta pela paz;

refletindo sobre essa riqueza e

Brasil de muitas verdades.

importncia na construo de
nossa identidade;

A diferena religiosa nos enriquece.

Refletir sobre a importncia da


liberdade de conscincia religiosa
e social.

Perceber
educao

importncia

religiosa

da

enquanto

ponte de crescimento do ser


humano.

Refletir sobre a importncia do

O sentido da vida: a perfeio nas


religies:
Educar e saber educar;

dilogo religioso na compreenso

do sentido da existncia humana;

Violncia um sinal de morte na sociedade;

Compreender

Consumismo predatrio;

os

porqus

envolvidos na necessidade da

O direito a vida no Brasil e no mundo.

criao de leis que obrigam as


pessoas a respeitar o outro numa

21 de janeiro - Dia Nacional de Combate

nao pluritnica, plurirreligiosa e

a Intolerncia Religiosa

multirracial como o Brasil;

Histrico

38

9 ANO/3 BIMESTRE
EIXO: FUNO POLTICA DAS IDEOLOGIAS RELIGIOSAS
CAPACIDADES

Compreender
poltica

sua

CONTEDOS

conceito
importncia

de POLTICA:
- Conceito e importncia
no

processo de humanizao;

Entender

difcil

relao

religio,

poltica

entre

A busca do dilogo e do entendimento;

cincia

buscando os pontos de afinidade e


necessidade entre elas;

Compreender que a religio que

as

transformaes

Religio: poder sagrado de mudar o


mundo;

srio risco de ser instrumento de


alienao.
Perceber o exerccio do poder
enquanto bem comum.

religies

sociais.

sociedade justa e igualitria corre o

O poder das religies


As

no visa construo de uma

A relao Religio, Poltica e Cincia:

Religio e as lutas por transformao;

As religies nas grandes revolues;

A mudana do mundo nos textos


sagrados;

Analisar o seu papel de cidado no


contexto familiar, social e religioso.

Religio e anarquismo;

Identificar

Religio e marxismo;

Religio e utopia;

O que seria do Brasil sem as religies?

seu

processo

desenvolvimento

de

pessoal

determinado

pela

Tradio

Religiosa

sua

construo

na

mental e a conscientizao na
formao de sua cidadania.

Reconhecer a riqueza religiosa


presente

em

nosso

pas

compreender que a religio pode e


deve fundamentar o protesto, a
resistncia contra situaes de
injustias,

as

discriminaes,
39

preconceitos,

exploraes

racismos.

9 ANO/4 BIMESTRE
EIXO: RELIGIO E DIREITOS HUMANOS
CAPACIDADES

CONTEDOS

RELIGIOSAS
E
A
Entender que educar para os TRADIES
Direitos Humanos assumir FUNDAMENTAO DOS LIMITES TICOS
atitudes e valores que promovam o

Gnesis dos Direitos Humanos;

Direitos
Histria;

Os Direitos Humanos no Brasil

bem da sociedade, no sendo algo


novo, mas presente ao longo da
trajetria

humana

desde

antiguidade;

Reconhecer

que

papel

Humanos:

viajando

pela

A laicidade do Estado brasileiro;

do

Dogmas
Religiosos
Humanos.

homem promover valores ticos

Direitos

e morais;

Conhecer

historicidade

dos
Angstia diante
significado;

direitos Humanos no Brasil;

Compreender

conceito

O destino cultural do homem:

de

enigma

do

Desespero tico;

Estado laico refletindo sobre a

Consequncias antropolgicas;

situao da intolerncia religiosos

Influncias tradicionais indgenas e

velada em nossa nao;

afrodescendentes

do

Refletir sobre a diversidade dos

em

contextos

urbanos.

dogmas religiosos e o sentido dos


Direitos Humanos;

Refletir sobre a educao e o

luta pelos direitos humanos.

destino cultural da humanidade


conhecendo

questes

inerentes

aos direitos humanos;

Brasileiros que fizeram a diferena na

Conhecer personalidades que lutaram,

s vezes no anonimato, para que hoje


40

usufrussemos da beleza e riqueza dos


direitos humanos.

TEMAS SOCIAIS CONTEMPORNEOS

Os componentes curriculares e as reas de conhecimento devem articular em seus


contedos, a partir das possibilidades abertas pelos seus referenciais, a abordagem de
temas abrangentes e contemporneos que afetam a vida humana em escala global, bem
como na esfera individual. Temas como sade, sexualidade e gnero, vida familiar e social,
assim como os direitos das crianas e dos adolescentes, de acordo com o Estatuto da
Criana e do Adolescente, preservao do meio ambiente, nos termos da poltica nacional
de educao ambiental (Lei n 9.795/99), educao para o consumo, educao fiscal,
trabalho, cincia e tecnologia e diversidade cultural devem permear o desenvolvimento dos
contedos da base nacional comum e da parte diversificada do currculo (Art. 16 da
Resoluo n 07/2010/CNE/CEB) e o 1 que especifica a incluso o direito dos idosos (Lei
n 10.741/2003) e a Educao para o Trnsito (Lei n 9.503/97).
A transversalidade constitui uma das maneiras de trabalhar os componentes
curriculares, as reas de conhecimento e os temas sociais em uma perspectiva integrada,
conforme as Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais para a Educao Bsica (Parecer n
7/2010 e Resoluo n 4/2010) assim como tambm os PCNs auxiliam a operacionalizar
esses temas identificados com o cotidiano concreto e contnuo dos alunos.
DIVERSIDADE

Cada

nvel

modalidade

de

ensino

apresentam

suas

especificidades. Isso requer de quem lida com o ser humano uma ateno especial quanto
s necessidades que caracterizam cada momento e suas respectivas faixas etrias, bem
como se torna crucial a compreenso. O trabalho com a diversidade no se restringe
apenas s disciplinas de Histria, Literatura e Arte, mas a todas que compem o currculo
escolar. Outra ressalva que o trabalho com a diversidade deve ser extensivo no apenas
questo tnica, mas s demais diversidades: religiosa, sexual e gnero.
Abordagem do tema
- Identidade, tica, respeito, diversidade cultural e o sincretismo religioso.

41

EDUCAO PARA O TRNSITO No Ensino Religioso aproveitar o mximo dos


contedos e manifestaes trabalhados em sala de aula para acrescentar o tema Trnsito,
especialmente o respeito vida e a tolerncia no trnsito.
Abordagem do tema
- Os lugares - Os diferentes tipos de moradia em funo de condies climticas, culturais,
sociais, econmicas; As regras da casa; A organizao do espao fsico; A forma de
locomoo das famlias; A organizao da sala de aula; Os locais apropriados para a
realizao de diferentes tipos de atividades; As regras da escola; As regras da sala; A
preservao do espao fsico da escola, do seu mobilirio e de todo o seu patrimnio; Os
pontos crticos da escola (locais onde podem ocorrer acidentes e quedas); As caractersticas
do entorno da escola e do bairro onde se localiza; Os problemas no trnsito enfrentados
durante o perodo de entrada e sada dos alunos; As caractersticas do trnsito em reas
rurais prximas a estradas e rodovias; Em bairros comerciais, residenciais e industriais; As
diferentes atividades exercidas nos bairros e sua relao com o trnsito de pedestres e de
veculos; A histria do bairro onde se localiza a escola; As transformaes ocorridas na
paisagem natural;
- A cidade - Os aspectos da paisagem da cidade em relao cultura, ao lazer, s
atividades comerciais, industriais, financeiras; a histria da cidade e as transformaes da
paisagem natural; a influncia do trnsito em aspectos ambientais e sua relao com a
qualidade de vida dos habitantes; a importncia de uma cidade acessvel a todas as
pessoas com guias rebaixadas, elevadores em pontos de nibus (plataforma de elevao
vertical), vagas para estacionamento de veculos de pessoas com deficincia fsica, pisos
especiais para pessoas com deficincia visual; a necessidade de adaptao e adequao
das construes arquitetnicas para possibilitar o acesso de todas as pessoas; a planta da
cidade para a identificao de vias paralelas, vias transversais, vias preferenciais, pontos
referenciais, localizao de endereos; o transporte pblico com condies, itinerrios,
quantidade para atender a demanda de deslocamento da populao; locais apropriados
para lazer, caminhadas, andar de bicicleta (ciclovias, ciclo faixas), condies das caladas e
das vias da cidade para o trnsito seguro de pedestres e de veculos.
- O direito de ir e vir - As diferentes posies ocupadas pelos alunos do ensino
fundamental no trnsito (pedestre, passageiro, ciclista); as caractersticas das vias abertas
circulao urbana, conforme sua utilizao e a compreenso das regras para a locomoo
segura em cada uma delas (via de trnsito rpido, via arterial, via coletora, via local), as
diferentes formas de locomoo no decorrer dos tempos, evoluo histrica dos meios de
42

transporte, as diferentes formas de locomoo em diferentes paisagens e regies


brasileiras; as dificuldades de locomoo enfrentadas por pessoas com deficincias fsicas,
motoras e sensoriais, a diferena entre o automvel utilizado como meio de locomoo e
como bem de consumo e/ou smbolo de status social, a importncia do direito ao transporte
pblico de qualidade e da prtica do transporte solidrio.

EDUCAO FISCAL - A Educao Fiscal pode ser entendida como uma prtica
educacional que tem como objetivo o desenvolvimento de capacidades necessrias ao
exerccio de direitos e deveres na relao recproca entre o cidado e o estado.

Abordagem do tema

- Ler e interpretar textos concernentes a cidadania: O que ser cidado, Direitos e


Deveres, ECA: Estatuto da Criana e do Adolescente, Estatuto do Homem, Constituio de
1988: Constituio da Democracia;
- Histria e aplicao dos tributos: O que so tributos, Quais os tipos de tributos, Por que
o cidado paga tributos: arrecadao e aplicao; quem administra os recursos pblicos,
Conhecendo a nota fiscal e a importncia de solicitar do vendedor; Sonegao fiscal, Lei de
responsabilidade fiscal.
- Servios pblicos: Controle Social na aplicao dos tributos: Conceito de controle
social, Espaos Escolares: merenda, laboratrio de informtica, estrutura fsica, patrimnio,
depredao e preservao, Espaos Pblicos: sade, esporte, lazer, patrimnio cultural,
segurana, coletiva seletiva, pavimento e esgoto.
- Pirataria: Falsificao, Contrafao, Contrabando e descaminhos, Consequncias e
combate, Educao no combate a pirataria;
Datas Comemorativas: 23 de maio (Dia Municipal de Combate Corrupo). 25 de maio
(Dia Nacional de Respeito do Contribuinte), 19 de novembro (Dia Municipal da Cidadania),
03 de (dezembro, Dia Nacional de Combate Pirataria e Bio Pirataria), 09 de dezembro Dia
Nacional do Combate Corrupo.

MEIO AMBIENTE - Considerando a importncia da temtica ambiental, a escola


dever ao longo do ensino fundamental introduzir a discusso com os alunos, pois boa parte
deles demonstram interesses pelo assunto e carregam informaes adquiridas fora da
43

escola por meio de conversas e experincias vistas e vividas. A realidade das enchentes
dos rios, das guas impuras, desmatamento de reas verdes e etc. Sempre desenvolvendo
nos alunos uma postura crtica em relao as informaes diquiridas. Ampliando sua viso
sobre questes ambientais e, portanto, mais segura diante da realidade em que vivem.
Abordagem do tema

- Ciclo da gua, seu aproveitamento, seu desperdcio e a poluio dos igaraps atravs de
lanamento de lixos; saneamento bsico e os seres afetados diretamente pelo desequilbrio
ecolgico; qualidade ambiental e a importncia da sustentabilidade ecolgica ; a fauna e
flora; a organizao do ser humano no ambiente relacionado a infraestrutura , ao
planejamento urbano e a ocupao de rea de riscos, tais como: morros, encostas,
barrancos, degradao ambiental; os poluentes e as indstrias que os utilizam, como as de:
minerao, postos de gasolina, matadouros, atividades pecurias, adubos qumicos e
agrotxicos; Crescimento populacional X desequilbrio ambiental (invases); Campanhas
pela melhoria do saneamento bsico do municpio.

SADE Quando a escola se compromete com a educao para a sade de seus


alunos, consegue alcanar dois objetivos. Primeiro, funciona como referncia para a prtica
de estilos de vida saudveis. Segundo, faz o assunto tomar parte nos diferentes
componentes curriculares. Com a participao em diversas reas e cada uma focando
conhecimentos especficos possibilitar aos adolescentes uma viso ampla do que sade
e de sua importncia.
Abordagem do tema
- Autoconhecimento para o autocuidado com o corpo suas modificaes ao longo da vida,
abrangendo os aspectos fsicos e emocionais. Alm de noes bsicas de higiene com o
corpo e com alimentos e a importncia deles na sua alimentao;
- Vida Coletiva em relao entre a preservao e recuperao ambiental e a melhoria da
qualidade de vida e sade, rejeio aos atos de destruio do equilbrio e sanidade
ambientais, participao ativa na conservao do ambiente limpo e saudvel no domiclio,
na escola e nos lugares pblicos em geral.
ORIENTAO SEXUAL - A finalidade do trabalho de Orientao Sexual contribuir
para que os alunos possam desenvolver e exercer sua sexualidade com prazer bem-estar,
alegria, estmulo, desejos, fantasias, curiosidade do outro, relacionamentos, amizades,
44

amor, afeto, carinho, contato fsico, sexo, sensibilidade, prazer e responsabilidade. Esse
tema vincula-se ao exerccio da cidadania na medida em que prope o desenvolvimento do
respeito a si e ao outro e contribui para garantir direitos bsicos a todos, como a sade, a
informao e o conhecimento, elementos fundamentais para a formao de cidados
responsveis e conscientes de suas capacidades.
Abordagem do tema
- Corpo: Matriz da Sexualidade, Relaes de Gneros e Sexo (masculino e feminino),
Preveno da violncia Sexual, Preveno s doenas sexualmente transmissveis
DST/AIDS, Pedofilia e Homofobia.
TICA - A questo central das preocupaes ticas a anlise dos diversos valores
presentes na sociedade, na escola a tica se encontra nas relaes entre os agentes que
constituem essa instituio: alunos, professores e pais, e tambm nos currculos, uma vez
que o conhecimento no neutro nem impermevel a valores de todo tipo.
Abordagem do tema
- Respeito mtuo: Valorizao de cada pessoa independe de sua origem social, etnia,
religio, sexo e opinio;
- Justia: Busca da igualdade de direitos e de oportunidades que pressupe e julga o que
justo ou injusto.
- Solidariedade: Expresso de respeito dos indivduos uns pelos outros que inclui desde a
ajuda a um amigo at a luta por um ideal coletivo de sociedade.
- Dilogo: A comunicao entre as pessoas pode ser fonte de riquezas e alegrias. uma
arte a ser ensinada e cultivada, mas s acontece quando os interlocutores tm voz ativa. Se
limitada

em

impor vises de mundo sem considerar o que o outro tem a dizer, no

constituir um dilogo.
VALORIZAO O IDOSO - Com o crescimento da populao idosa, faz-se
necessrio e urgente que o currculo envolva questes referentes aos idosos. Tendo em
vista esse quadro, a proposta curricular da secretaria inclui contedos voltados ao respeito e
valorizao do idoso. A implementao de aes educativas transversais e permanentes
que promovam o respeito e a dignidade deles na sociedade busca dessa forma resgatar sua
cidadania, conscientizar e orienta os alunos sobre os direitos que eles tm.

45

Abordagem do tema
- Fases de desenvolvimento da vida: infncia, adolescncia, juventude, maturidade,
velhice;
- Desmistificando imagens negativas do envelhecimento: Idosos como pessoas
(ultrapassados, implicantes, inteis, no merecem respeito e etc.) derrubando preconceitos
e rotulaes;
- Mitos sobre o envelhecimento: Mitos sobre os conceitos relacionados doena e
cidadania;
- Processo de envelhecimento: Conceito de envelhecimento, Caractersticas (idade,
limitaes fsicas e etc.), Doenas mais comuns na velhice (dependncia fsica e mental),
Envelhecimento saudvel (alimentao, atividade fsica, lazer, sexualidade na 3 idade, DST
e AIDS).
- Leis, normas e regulamentos de proteo ao idoso: Poltica Nacional do Idoso, Decreto
Municipal N 5.482 de 07/03/2001, Estatuto do Idoso, Conselho Nacional de Sade:
Resoluo 196/96.
- Polticas Sociais para o idoso: Servios oferecidos aos idosos pela Prefeitura de Manaus
e pelo Governo do Estado do Amazonas.
TRABALHO E CONSUMO
Os dilemas do trabalho e do consumo so objetos de um intenso debate. Esse
debate que congrega e mobiliza setores governamentais e no-governamentais, igrejas,
sindicatos, associaes civis que traduzem a necessidade e a urgncia de uma busca
conjunta de solues por parte do Estado, da sociedade civil e de todos os cidados, que
estimulem a distribuio de renda, polticas de habitao, sade, alimentao e educao.
Trabalhar e consumir so direitos de todos, no entanto, a realidade se mostra bem
diferente. Nem todos tm acesso a oportunidades ou podem usufruir os produtos e servios.
Cabe escola o papel de discutir esses temas com alunos, futuros integrantes do mercado
de trabalho e de consumo.
Abordagem do Tema
Relaes de Trabalho o conhecimento das relaes de trabalho em vrias pocas
importante para conhecer sua dimenso histrica e comparar as diferentes modalidades de
46

trabalho, como o: comunitrio, a servido, a escravido, o trabalho autnomo, o assalariado,


o trabalho no espao urbano e rural.
Trabalho, Consumo e Meio Ambiente e Sade Discute a explorao dos recursos
naturais e a qualidade de vida e as condies de trabalho e sade dos grupos populacionais
e a interao humana com o meio ambiente.
Consumo, Meios de Comunicao de Massas, Publicidade e Vendas analisar a
influncia da publicidade na vida das pessoas.
Direitos Humanos, Cidadania, Trabalho e Consumo Enfatizar que os cidados tm
direitos em relao ao trabalho e ao consumo, estimular a autoconfiana para exig-los e
promov-los.

ORIENTAES DIDTICAS

Propor encaminhamento didtico-metodolgico para a disciplina de Ensino Religioso


mais do que planejar formas, mtodos, contedos ou materiais a serem adotados em sala de
aula, pressupe um constante repensar das aes que subsidiam esse trabalho. Deve-se
ancorar na perspectiva da superao das prticas tradicionais que marcaram o ensino
escolar at ento. Prope-se uma didtica baseada na aula dialogada, isto , partir da
experincia religiosa do aluno e de seus conhecimentos prvios para, em seguida, apresentar
o contedo que ser trabalhado.
Frequentemente seus conhecimentos prvios so compostos por uma viso do senso
comum, emprica, sincrtica, na qual quase tudo, aparece como natural, como afirma Saviani
(1991, p.80) O professor, por sua vez, deve posicionar-se de forma clara, objetiva e crtica
quanto ao conhecimento sobre o sagrado seu papel sociocultural. Assim, exercer o papel de
mediador entre os saberes que o aluno j possui e os contedos propostos.
Inicialmente o professor anuncia os contedos a serem trabalhados e depois dialoga
com os alunos. Sugere-se que o professor faa um levantamento de questes ou problemas
envolvendo essa temtica para que os alunos identifiquem o quanto j conhecem a respeito
do contedo, ainda que de forma distorcida. Evidencia-se, assim, que qualquer assunto a ser
desenvolvido em aula est de alguma forma, presente na prtica social dos alunos.

47

Num segundo momento didtico prope-se a problematizao do contedo. Trata-se da


identificao dos principais problemas postos pela prtica social. [...] de detectar que
questes precisam ser resolvidas no mbito da prtica social e, em consequncia, que
conhecimento necessrio dominar (Saviani, 1991, 80). Essa etapa pressupe a elaborao
de questes que articulem o contedo em estudo vida do educando. o momento da
mobilizao do aluno para a construo do conhecimento.
A abordagem terica do contedo, por sua vez, pressupe sua contextualizao pois o
conhecimento s faz sentido quando associado ao contexto histrico, poltico e social. Ou
seja, estabelecem-se relaes entre o que ocorre na sociedade, o objeto de estudo da
disciplina, nesse caso, o sagrado e os contedos estruturantes. A interdisciplinaridade
fundamental para efetivar a contextualizao do contedo, pois articulam-se os
conhecimentos de diferentes disciplinas curriculares e, ao mesmo tempo, assegura-se a
especificidade dos campos de estudo do Ensino Religioso.
Para efetivar esse processo ensino-aprendizagem com xito faz-se necessrio abordar
cada expresso do Sagrado do ponto de vista laico, no religioso. Assim, o professor
estabelecer uma relao pedaggica frente ao universo das manifestaes religiosas,
tomando-o como a construo histrico-social e patrimnio cultural da humanidade.
Ao considerar a diversidade vale considerar s produes de pesquisadores da
respectiva manifestao do sagrado em estudo. preciso respeitar o direito a liberdade de
conscincia e a opo religiosa do educando, razo pela qual a reflexo e a anlise dos
contedos valorizaro aspectos reconhecidos como pertinentes ao universo sagrado e da
diversidade sociocultural.
Enfim, de acordo com o iderio escolar e curricular referente ao 6 ao 9 ano do Ensino
Fundamental, espera-se que as atividades letivas possam ser um espao e um tempo de
aprendizado de socializaes. [...] de investimento na autonomia, de desafios, de prazer e de
alegria, enfim, do desenvolvimento do ser humano em todas as suas dimenses. (Brasil,
2004.p. 11).
Nesta fase importante ajudar o aluno a conhecer por meio de um estudo
contextualizado, didtico e metodolgico tanto os propsitos de cada religio como a
identificar a importncia de respeitar as diferenas entre uma e outra. Durante esse perodo o
mesmo ter a oportunidade de estudar inmeros detalhes e respeito do texto sagrado das
tradies religiosas.

48

Faz-se necessrio lembrar aqui um aspecto importante: foi a partir de uma vivncia
religiosa de cada cultura ou povo que historicamente surgiu determinado texto sagrado,
servindo de inspirao para as novas geraes. O texto sagrado histrico porque ele no
nasceu pronto. Foi aos poucos sendo elaborado por meio da crena de cada cultura ou povo
nas suas mais variadas circunstncias. sagrada porque contm e d a conhecer a
mensagem do transcendente para os seguidores de uma determinada tradio religiosa. E,
por ser sagrado, que o seu estudo possa ser realizado com respeito e a devida reverncia
para acolher a diversidade.
Enfim, de acordo com o iderio escolar e curricular referente ao 6 ao 9 ano do Ensino
Fundamental, espera-se que as atividades letivas possam ser um espao e um tempo de
aprendizado de socializaes. [...] de investimento na autonomia, de desafios, de prazer e de
alegria, enfim, do desenvolvimento do ser humano em todas as suas dimenses. (Brasil,
2004.p. 11).
Tal premissa deve ser feia com propriedade nesta fase, pois se estender ao resto da
vida acadmica.
AVALIAO
O Art.24 da LDBEN n 9.394/96 e incisos ressalta sobre as regras da educao
bsica e inclui a avaliao e no Art. 32 da Resoluo CNE/CEB n 07/2010 temos que:
A avaliao dos alunos, a ser realizada pelos professores e pela
escola como parte integrante da proposta curricular e da implementao do
currculo, redimensionadora da ao pedaggica e deve:
I assumir um carter processual, formativo e participativo, ser contnua,
cumulativa e diagnstica, com vistas a:
a) identificar potencialidades e dificuldades de aprendizagem e detectar
problemas de ensino;
b) subsidiar decises sobre a utilizao de estratgias e abordagens de
acordo com as necessidades dos alunos, criar condies de intervir de
modo imediato e a mais longo prazo para sanar dificuldades e redirecionar
o trabalho docente;
II - utilizar vrios instrumentos e procedimentos, tais como observao, o
registro descritivo e reflexivo, os trabalhos individuais e coletivos, os
portflios, exerccios, provas, dentre outros em conta faixa etria e as
caractersticas de desenvolvimento do educando.
III fazer prevalecer os aspectos qualitativos de aprendizagem do aluno
sobre os quantitativos, bem como os resultados ao longo do perodo sobre
os de eventuais provas finais, tal como determina a alnea a do inciso V do
art. 24 da Lei n 9.394/96;

49

IV - assegurar tempos e espaos diversos para que os alunos com menor


rendimento tenham condies de ser devidamente atendidos ao longo do
ano letivo;
V prover, obrigatoriamente, perodos de recuperao, de preferncia
paralelos ao perodo letivo, como determina a Lei n 9.394/96;
VI assegurar tempos e espaos de reposio dos contedos curriculares,
ao longo do ano letivo, aos alunos com frequncia insuficiente, evitando,
sempre que possvel, a reteno por faltas;
VII possibilitar a acelerao de estudos para os alunos com defasagem
idade-srie.

A concepo de avaliao que permeia o currculo no pode ser uma escolha


solitria do professor, deve envolver a equipe escolar em uma discusso sobre avaliao,
para que cada um (direo, pedagogos, professores, pais, alunos) assumam seus papis e
se concretize um trabalho pedaggico relevante para a formao dos alunos.
PROCEDIMENTOS/INSTRUMENTOS DE AVALIAO

Ao professor cabe no decorrer do processo, municiar-se de diferentes instrumentos


avaliativos capazes de sistematizar as ideias histricas produzidas pelos estudantes. Dentre
os vrios instrumentais temos:
Observao Nas observaes dirias do professor os registros mais comuns para
observao do trabalho escolar so: a ficha individual, pareceres, quando a escola utiliza,
observaes advindas de alguma visita. Assim, o professor poder observar e registrar os
progressos individuais de cada aluno, sendo: na capacidade de expresso oral, no seu
relacionamento com os colegas e com o professor, nas suas atitudes de participao e
colaborao, dentre outros. So questes importantes, que no so avaliadas em provas ou
testes.
Entrevistas- As entrevistas podem ser feitas informalmente, sem comprometimento de
roteiro, ou formalmente, mediante a aplicao de um roteiro ou pauta com o registro, nos
dois casos, com registro das informaes. Muitas vezes, os alunos revelam melhor o que
aprenderam quando se expressam oralmente, devido a dificuldades de domnio da escrita.
Dinmicas - As dinmicas podem ser previamente estruturadas, pensadas para se atingir
um objetivo. Esse momento serve ao professor para observar a aprendizagem evidenciada.
Portflio - Trata-se de um arquivo individual, com informaes e colees de seus
trabalhos. Atravs de portflios, o professor poder apreciar o crescimento do aluno ao

50

longo de um determinado tempo, comparando seus trabalhos iniciais com os finais e


obtendo, assim, uma viso do seu progresso ao longo do perodo letivo.
. Trabalhos individuais ou em duplas/grupo Esse tipo de instrumento permite avaliar
alm do contedo proposto, a observao em relao a alguns aspectos importantes para a
formao global do aluno como a cooperao, a troca de idias, o confronto e o
comprometimento dos componentes e a responsabilidade de cada um;
Aplicao de instrumentos formais - Realizao de exerccios, provas, testes, deveres
de casa ou de classe, relatrios etc. Este ltimo procedimento exige alguns cuidados quanto
a sua elaborao. Portanto:
- As questes devem ser elaboradas com clareza, indicando objetivamente a resposta que
se quer dos alunos;
- Nada deve ser cobrado que no tenha sido intensamente trabalhado durante as aulas.
- As provas devem cobrir todos os aspectos trabalhados e no apenas os mais difceis, com
o valor adequado ao nvel de dificuldade.
. Atribuio de notas - A avaliao no atribuio de nota, apenas uma das inmeras
maneiras de serem expressos os resultados da avaliao.
. Autoavaliao - prtica de todos, professores, alunos e dos demais profissionais. A
avaliao da aprendizagem escolar adquire seu sentido na medida em que ela se articula
com o projeto pedaggico da escola e coerente com as crenas e compromissos de
professores, coordenadores e gestores escolares.

51

CRITRIOS DE AVALIAO

Os critrios de avaliao explicitam as expectativas de aprendizagem, critrios esto


voltados para a intencionalidade dos contedos e no para os instrumentos considerando
objetivos e contedos propostos para a rea, a organizao lgica e interna dos contedos,
as particularidades de cada momento da escolaridade e as possibilidades de aprendizagem
decorrentes de cada etapa do desenvolvimento cognitivo, afetivo e social em uma
determinada situao, na qual os alunos tenham condies de desenvolvimento do ponto de
vista pessoal e social.
Os critrios de avaliao devem ser definidos pela inteno que orienta o ensino e
explicitar os propsitos e a dimenso do que se avalia, elementos de grande importncia no
processo avaliativo, pois articulam todas as etapas da ao pedaggica. Alguns exemplos:
- participao nas discusses dos contedos em sala de aula;
- comprometimento com as tarefas assumidas;
- frequncia e assiduidade;
- interesse e envolvimento na execuo de tarefas em grupo.

52

REFERNCIAS
BERTUOL,Ir. Olrio. Educao Evanglica Libertadora. Colgio Gonzaga. Pelotas, RS.
BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Rio de Janeiro: Campus,1992.
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Distrito Federal: MEC/SEF, 1997.
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Fundamental.
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para a Educao das Relaes tnico-Raciais e para o Ensino da Histria e Cultura AfroBrasileira e Africana.
________PARECER CNE/CEB N: 7/2010 - Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais para a
Educao Bsica.
________PARECER CNE/CEB N: 11/2010 Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino
Fundamental de 9 (nove) anos.
______. Resoluo CNE/CEB n 04 de 13 de julho de 2010. Define Diretrizes Curriculares
Nacionais Gerais para a Educao Bsica. Relator: Francisco Aparecido Cordo. Dirio
Oficial da Unio, Braslia, 14 de julho de 2010, Seo 1, p. 824.
______. Resoluo CNE/CEB n 07 de 14 de dezembro de 2010. Fixa Diretrizes
Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental de 9 (nove) anos. Relator Francisco
Aparecido Cordo. Dirio Oficial da Unio, Braslia, 15 dezembro de2010, Seo 1, p. 34.
Caderno de Orientao Pedaggica e Contedos de Ensino Religioso na Perspectiva da
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CNDIDO, V. C. Aprendendo a ensinar. In: Dilogo. Agosto. Ano VII n. 27. So Paulo:
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Paulinas, 2009 (Coleo ensino religioso fundamental).
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Ncia Adanbonatti. Campinas, SP: Papitus, 1990.
COMUNIDADE BAH DO BRASIL. Ensino Religioso nas Escolas A proposta da
Comunidade Bah do Brasil. Abaet Copiadora e Grfica Ltda. Braslia, novembro de
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53

CORREIA, Teodsia Sofia Lobato. A Dimenso Poltica e a tica das Relaes de


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