CONCEITO

DE LUTAS E ARTES MARCIAIS

Existe uma diferena de lutas e artes marciais. Acredita-se ser de fundamental

importncia diferenciar lutas de artes marciais. Verifica-se que h grande
confuso no nosso meio quanto a essa diferena. Mesmo professores com alguma
experincia, cometem o engano de achar que a luta e arte marcial so a mesma
coisa. No entanto, concebe-se que grande a diferena entre ambas. (GAIO,
1996).

Parte-se do princpio de que toda arte marcial uma luta, mas nem toda
luta uma arte marcial. O termo arte marcial se refere as tcnicas de combate
ligadas a guerra. A palavra marcial vem do deus Marte, deus da guerra para os
romanos. (GAIO, 1996).

Para Reid e Croucher (1983) arte marcial um conjunto de tcnicas,
filosofias e tradies de combate. Cada arte marcial herdeira de uma
determinada tradio e constitui um todo coerente em que as tcnicas so
devidamente enquadradas por conceitos filosficos e por rituais tradicionais.

J a luta voltada para uma concepo pedaggica do ensino, como, por
exemplo, a graduao que foi criada com fins pedaggicos onde o professor
avalia o aluno em nveis de acordo com a evoluo tanto no campo prtico
(tcnico) como, tambm, no filosfico(terico). A criao de protetores para
garantir a integridade fsica de seus alunos ou atletas, enfim, a luta hoje tem o
propsito educacional e de desenvolvimento motor e cognitivo do ser humano.
(GAIO, 1996).

Por exemplo, na capoeira existem diversas interpretaes. Podem ser
vista como dana, folclore, jogo, mas sem dvida, sua maior e mais expressiva
representao a de luta. Seus movimentos so tipicamente de ataque e defesa.
uma luta genuinamente brasileira que surgiu nas senzalas como uma forma de
resistncia dos negros e ndios a dominao branca. Como qualquer outra luta, a
capoeira contm uma histria, marca de um povo ou de um grupo cultural,
constituindo-se por alguns movimentos bsicos que permitem ao praticante
expressar a sua criatividade e a sua livre movimentao. A ginga, nesse caso,
marca as particularidades de cada praticante, sua expresso corporal, sua
musicalidade e seu ritmo. (GAIO, 1996).

Gonalves (2007), ao comparar as artes marciais com o ensino das lutas
na escola, encontra uma grande diferena, ou seja, o ensino da luta na escola no
deveria desenvolver tcnicas pr-estabelecidas das artes marciais. O aluno vai
desenvolvendo sua prpria tcnica atravs de jogos ldicos. Para que seja
atingido esse objetivo junto criana como um ser ativo, descobrindo suas
prprias tcnica, se faz necessrio que se desvincule as lutas escolares das artes
marciais.

Outra grande diferena entre as lutas ensinadas nas escolas e na artes
marciais que o resultado do combate no tem grande relevncia , a
competitividade deve perder importncia em relao as vivencias corporais.
Seria semelhante a algumas concepes de jogo que derivam do esporte, ou seja,
um baixo grau de competitividade. (GAIO, 1996).

Seja na forma de ginastica preparatria ou como forma de fortalecimento
do corpo, as lutas surgiram nas mais diferentes culturas. Pode-se , tambm, se
referir s lutas no sentido do desenvolvimento , que o Huizinga (1999) d ao

jogo: como forma especfica de atividade, como forma significante, como funo
social. A Educao Fsica e as atividades que lhe do suporte so fenmenos
culturais, segundo o Coletivo de Autores (1992), devem ser vivenciadas como
cultural corporal. Sendo indissociveis dos outros fenmenos de civilizao,
toda tcnica do corpo fundamentalmente cultural, devendo a luta, enquanto
pratica pedaggica, ser assim ensinada e praticada.