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A Escravidão Do Indígena
A Escravidão Do Indígena
Introduo
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indgena, entre missionrios e colonos. Segundo Beatriz PerroneMoiss, esses impasses, com o avano da colonizao, comeam
a se esclarecer. Assim, cada sculo apresenta um aspecto
predominante, de acordo com a poltica que prevaleceu no perodo.
A autora sugere uma caracterizao para a poltica indigenista
na Amrica Portuguesa, no entanto devemos observar que,
obviamente, apesar da existncia de um modelo predominante,
ocorreram variaes prprias a cada regio: o sculo XVI o da
converso, o sculo XVII dos resgates e descimentos, e o sculo
XVIII, do trabalho.8
Atualmente, apesar das possibilidades de descobertas e
questionamentos sobre o carter das guerras justas e dos
descimentos, a serem esclarecidos nas fontes9, aspectos como a
"repartio dos ndios" entre os missionrios, particulares e governo
colonial como gerador de conflitos entre as partes, e a permanncia
da escravido indgena at meados do sculo XVIII, encontram-se
razoavelmente estudados em trabalhos recentes. Nesse sentido, o
"Diretrio que se deve observar nas Povoaes do Par e
Maranho", de 1757, conhecido como Diretrio Pombalino,
considerado por alguns historiadores como a abolio do cativeiro
indgena, por determinar o pagamento dos trabalhos. Mas apresenta
aspectos questionveis, porque mantm prticas como os
descimentos e a repartio dos ndios, principais meios de controle
da mo-de-obra e dizimao das populaes.10 O carter de
incorporao do Diretrio, obrigando ao uso da lngua portuguesa,
instituindo o casamento entre colonos e indgenas, regulando o
pagamento de servios e incentivando a moradia de brancos nos
aldeamentos, no foram aes isoladas. Porm, significa muito mais,
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Como no caso dos trabalhos de John Manuel Monteiro, Negros da Terra - ndios
e bandeirantes nas origens de So Paulo - So Paulo, Companhia das Letras,
1995; e de Carlos de Arajo Moreira Neto, ndios da Amaznia - de Maioria a
Minoria (1750-1850), Petrpolis, Vozes, 1988.
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Crnicas escritas na priso entre 1757 e 1776, pelo jesuta Padre Joo Daniel,
Tesouro Descoberto do Rio Amazonas,T.1, Rio de Janeiro: Biblioteca Nacional,
1976, p. 229-232.
Ver Meira, Mrcio (Org.) Livro das Canoas - Documentos para histria indgena
da Amaznia, So Paulo: NHII/USP/FAPESP, 1994.
Beozzo, Jos Oscar. Leis e Regimentos das Misses - Poltica Indigenista no
Brasil, So Paulo: Loyola, 1983, questiona os aspectos ditos avanados e
modernizantes da legislao pombalina, tecendo argumentos em que considera o
Diretrio um instrumento que regulamenta a aculturao forada dos indgenas
e que acelera o processo de depopulao entre as sociedades da Amaznia.
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Beozzo, op. cit., p. 67, neste sentido, afirma: "Laboram, pois em erro os que
cuidam que a poltica de descimentos foi abolida pelo regimento pombalino,
tendo sido reintroduzida, juntamente com a repartio dos ndios para o trabalho,
no momento da queda de Pombal, em 1777.
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Galvo, Eduardo & Moreira Neto, Carlos de Arajo. Introduo In: Rodrigues
Ferreira, Alexandre. Viagem Filosfica, Memria/antropologia, Rio de Janeiro:
Conselho Federal de Cultura, 1974, p. 13-18.
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Aviso de 09 de Agosto de 1845, sobre a compra dos filhos dos Indios. In:
Cunha, op. cit., p.199.
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