Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
O Feminismo foi, sem dvida, um importante movimento social que comeou a ter
visibilidade no final do sculo XIX com o sufragismo.1 Posteriormente (final da dcada de
60) o movimento, no processo que passou a ser considerado como segunda onda do
feminismo, se expandiu para alm do seu sentido reivindicatrio, no s exigindo a
igualdade de direitos, em termos polticos e sociais, mas constituindo-se tambm em crtica
terica. Obviamente este no foi um movimento isolado, mas somou-se a outros
movimentos igualmente importantes, como os movimentos estudantis, negros e outros,
principalmente nos Estados Unidos, Inglaterra, Alemanha e Frana.
Stuart Hall (1997:49-50) mostra que o Feminismo introduziu aspectos inteiramente
novos na sua luta de contestao poltica, na medida em que abordou temas como famlia,
sexualidade, trabalho domstico, o cuidado com as crianas, etc. Alm disso
1
O sufragismo, movimento no qual as mulheres reivindicavam o direito ao voto, considerado por muitos
autores e autoras como a primeira onda do feminismo. Sobre a histria dos debates em torno das questes
feministas, ver o artigo de YANNOULAS, Silvia, Iguais mas no idnticos. Estudos Feministas, Rio de
Janeiro, n. 1, 1994. Sobre a pesquisa feminista em seus aspectos metodolgicos, ver: HARDING, Sandra.
Feminism and Methodology. Indiana. Indiana University Press, 1987.
RETORNA
preciso considerar, porm, que grande parte da produo brasileira vinculada aos
Estudos Feministas nos ltimos anos se concentrou no estudo das mulheres. Questes
ligadas feminizao do magistrio, bem como outras ocupaes vinculadas ao trabalho
feminino, compuseram o maior nmero das pesquisas.2 Muitos destes trabalhos procuraram
descrever a situao da mulher em termos de opresso e desigualdade social. No entanto,
atualmente as pesquisas neste campo tm se voltado para o carter relacional dos gneros,
entendendo que mulheres e homens, meninas e meninos so formados em relao - uns
com os outros e tambm no entrecruzamento de outras categorias, como classe social,
religio, etnia, nacionalidade, gerao (Louro, 1997; Meyer, 1998; Felipe, 1997). Os
estudos de gnero no se limitam, portanto, aos estudos de/sobre mulheres mas incluem
tambm a discusso em torno da construo das masculinidades, problematizando de que
forma elas tm sido colocadas em discurso, como apontam os trabalhos de Connel (1995),
Corrigan, Connel e Lee (1985), Heward (1988), Messner (1992 b), Morrel (1994), Kibby
(1997), Louro (1995) e Peres (1995), entre outros.
No entanto, o conceito de gnero tem sido utilizado de diversas maneiras, s vezes
de forma equivocada ou mesmo banalizada, como argumenta Maria Jess Izquierdo (1994).
Alguns trabalhos, por exemplo, apresentam enfoques neutralizantes e fixos, colocando o
conceito de gnero como sinnimo de papis sexuais, esteretipos sexuais ou de
identidades sexuais. o caso do Referencial Curricular Nacional para a Educao Infantil,
em seu volume 2 (Brasil, 1999, p. 17-20) , ao afirmar que por volta dos cinco e seis anos a
questo de gnero ocupa papel central na construo da identidade e que ocorre uma
separao espontnea entre meninos e meninas. Pode-se perceber nesta afirmao um
enfoque essencialista, atravs da naturalizao dos comportamentos de meninos e meninas,
desconsiderando assim as construes histricas, sociais e culturais que levam a este tipo de
situao. Desta forma o documento parece no estar preocupado em contemplar as
discusses mais recentes na rea dos estudos de gnero, uma vez que se refere ao conceito
de papis, esteretipos, identidade sexual e gnero sem a devida problematizao:
2
Algumas pesquisas sobre magistrio feminino, das seguintes autoras: Cybele Almeida, Maria Thereza
Bernardes, Eliane Lopes, Maria Eliana Novaes, bem como pesquisas relativas ao trabalho feminino, de
autoria de Eva Blay, Cristina Bruschini, entre outras, esto referidas no trabalho de ROSEMBERG, Fulvia e
outras. Mulher e educao formal no Brasil: estado da arte e bibliografia, 1994.
RETORNA
necessrias, trazem uma maior vitalidade para a compreenso das relaes de gnero. Para
Sandra Harding (1993:11)
Tal instabilidade nos remete tambm ao conceito de identidade, pois este tem sido
formulado a partir de diferentes abordagens tericas. Algumas interpretaes que buscam
explicar como se produzem as identidades de gnero ou mesmo as identidades sexuais, se
baseiam em estruturas de interao muito restritas (a esfera familiar, por exemplo),
ignorando o fato de que as relaes de gnero esto conectadas a outros sistemas sociais,
econmicos, polticos ou de poder, como salienta Joan Scott (1995).
(1988) e Lilian Fried (1989) . Destacam-se ainda vrios estudos etnogrficos realizados em
escolas, com o objetivo de pesquisar as questes de gnero entre crianas escolarizadas,
como os estudos de Julia Stanley (1995), Elizabeth Grugeon (1995) e Barrie Thorne (1993),
entre outros.
Marina Subirats (1988, 1995) observou que na Espanha h poucos estudos sobre
relaes de gnero na escola. Ao pesquisar turmas de crianas entre 4 e 6 anos de idade,
procurou mostrar que, desde a escola infantil, a criana aprende a desvalorizar todos as
atividades consideradas femininas. Atravs da anlise dos registros verbais das professoras,
constatou que o gnero feminino era afetado por uma negao constante, desde a linguagem
utilizada, referindo-se s crianas sempre no masculino, at mesmo negao sistemtica
de toda e qualquer conduta que pudesse ser identificada com comportamentos considerados
femininos. Ela concluiu que a suposta igualdade existente na escola no surgia pela
integrao das caractersticas presentes em ambos os gneros, mas pela negao ou
excluso de um deles. A autora afirma que preciso aguar o olhar para perceber novas
formas de discriminao, que tm se tornado cada vez mais sutis.
Os estudos de Naima Browne e Pauline France (1988), desenvolvidos na Inglaterra,
enfatizam o quanto sexismo e racismo se manifestam nas aes, na representao visual dos
sexos e na utilizao da linguagem. Browne, por exemplo, analisa a histria do
atendimento s crianas desde o sculo XIX at a dcada de 70, procurando demonstrar
como algumas teorias cientficas tm se preocupado em explicar as diferenas entre pessoas
ou grupos tomando como base a herana biolgica ou o ambiente. Elas observam ainda que
desde o berrio as crianas so tratadas de forma diferente em funo do sexo, listando
uma srie de reas ou situaes em que isto se d. Em relao ao choro, por exemplo, as
autoras observam que os bebs masculinos so atendidos mais rapidamente quando choram,
uma vez que muitas atendentes acham que meninos no devem/podem chorar, tratando,
desta forma, de suprir as suas necessidades. J o choro das meninas, ao contrrio, mais
tolerado.
Valerie Walkerdine (1989, 1995) tambm traz uma importante contribuio para o
entendimento das questes de gnero e poder presentes nas escolas infantis. Em sua anlise,
feita em algumas escolas inglesas, observou que os meninos costumavam assumir, atravs
da linguagem, uma posio de autoridade frente s meninas, e tambm entre eles, atravs
RETORNA
Alguns autores e autoras que se aproximam dos Estudos Feministas e dos Estudos
Culturais, tm concebido a identidade de forma mais ampla, como um processo flexvel,
plural. Stuart Hall (1997:13) critica o conceito de identidade marcadamente fixa, unificada
e estvel, ao dizer que
Este mesmo autor observa que tais concepes remetem ao fato de que no existe
uma identidade prvia, inata, mas processos identificatrios que vo se construindo ao
longo da existncia. Tais processos so influenciados pelos diversos atravessamentos que
constituem os sujeitos - classe social, raa, etnia, religio, gnero, etc. Por estar sempre em
formao, a identidade caracteriza-se pela incompletude. No entanto, mesmo estando todo
o tempo em processo, a tendncia de imagin-la como resolvida, acabada, unitria .
Esta fantasia em relao identidade (Hall, 1997:41)
3
O termo sexualidade ser aqui usado no sentido de Weeks, como uma descrio geral para a srie de
crenas, comportamentos, relaes e identidades socialmente construdas e historicamente modeladas que se
relacionam com o que Michel Foucault (1979) denominou o corpo e seus prazeres (Weeks, no prelo).
RETORNA
construo social, uma inveno histrica, pois o sentido e o peso que lhe atribudo so
modelados em situaes sociais concretas. A sexualidade tida como a verdade
definitiva sobre ns mesmos e sobre nossos corpos: ao invs disso, ela nos diz algo mais
sobre a verdade da nossa cultura (grifo meu).
A sexualidade tem sido alvo de constante controle por parte da famlia, da escola e
dos diversos aparatos culturais, incluindo-se aqui os livros didticos e para-didticos, como
nos mostra o exemplo a seguir:
institucionais (Giroux, 1995: 95). importante analisar como a linguagem funciona para
incluir ou excluir significados, assegurar ou marginalizar formas particulares de
comportamentos. Neste sentido, os textos no podem ser entendidos fora de seu contexto de
produo histrica, social e cultural.
preciso ainda considerar que estas questes tm sido muito pouco discutidas nas
escolas, nos cursos de Pedagogia e nos cursos de formao de professoras/es em geral.
Segundo Giroux (1995:100) a pedagogia deve ser responsabilizada tica e politicamente
pelas estrias que produz, pelas asseres que faz sobre as memrias sociais e pelas
imagens do futuro que considera legtimas.
Shirley Stainberg (1997) aponta para a necessidade de que pais, mes,
professoras/es, psiclogas/os infantis e demais profissionais voltados para o
cuidado/educao de crianas tenham uma viso de infncia/criana que d conta dos
efeitos da cultura popular em suas auto-imagens e suas vises de mundo. Examinar os
materiais didticos e pra-didticos voltados para as crianas pequenas, bem como os
diversos objetos culturais - brinquedos, filmes, etc, so fundamentais para perceber de que
forma eles trazem concepes de gnero, sexualidade, raa/etnia, gerao, nacionalidade,
pautadas muitas vezes pela desigualdade. Em um mundo marcado pela diversidade,
fundamental no compactuarmos com a idia de que as diferenas sejam transformadas em
desigualdades.
Referncias Bibliogrficas
BROWNE, Naima e FRANCE, Pauline. Hacia una educacin no sexista. Madrid: Morata,
1988.
FELIPE, Jane. Sexualidade nos livros infantis: relaes de gnero e outras implicaes. In:
MEYER, Dagmar (org.). Sade e sexualidade na escola. Porto Alegre: Mediao, 1998.
FOUCAULT, M. Histria da sexualidade II: o uso dos prazeres. Rio de janeiro: Graal,
1992.
FRIED, Lilian. Se trata en el jardn de infancia a las nias igual a los nios? Analisis de
conversaciones entre educadoras y nios. In: Revista de Educacion, n. 290. set./dec.
1989.
GIROUX, Henry. Praticando estudos culturais nas Faculdades de Educao. In: SILVA, T.
T. (org.). Aliengenas na sala de aula: uma introduo aos Estudos Culturais em
Educao. Petrpolis: Vozes, 1995.
GIROUX, H. McLAREN, P. Por uma pedagogia crtica da representao. In: SILVA, T. T.;
MOREIRA, A F. (org.). Territrios contestados: o currculo e os novos mapas polticos
e culturais. Petrpolis: Vozes, 1995.
GRUGEON, Elizabeth. Implicaes del genero en la cultura del patio de recreo,. In:
WOODS, Peter e HAMMERSLEY, Martyn. Gnero, cultura y etnia en la escuela -
informes etnogrficos. Barcelona: Paids, 1995
HEWARD, Christine. Making a man of him: parents and their sons education at an
English public Scholl 1929-50. Routledge: London, 1988.
___. Produzindo sujeitos masculinos e cristos. In: Veiga-Neto, A. (org.) Crtica ps-
estruturalista e educao. Porto Alegre, Sulina, 1995.
20(2):101-132. 1995.
MESSNER, R. Power at play: sports and the problem of masculinity. Boston: Beacon
Press, 1992, b.
MORRELL, R. Boys, gangs, and the making if masculinity in the white secondary schools
of Natal, 1880-1930. Masculinities, Vol. 2(2). Vero, 1994:56-82.
MEYER, Dagmar. Alguns so mais iguais que outros: etnia, raa e nao em ao no
currculo escolar. In: SILVA, L. H. (org.) A escola cidad no contexto da globalizao.
Petrpolis: Vozes, 1998.
SCOTT, J. Gnero: uma categoria til de anlise histrica. Educao & Realidade, n.
20(2):71-100, 1995.
SUBIRATS, Marina. Nios e nias en la escuela: una exploracin de los cdigos de gnero
actuales. In: Educacin e Sociedad, n. 4. Madrid: Akal, 1986.
____. Panormica sobre la situacin educativa de las mujeres: anlisis y polticas. In:
VILANOVA, Mercedes (comp.) Pensar las diferencias. Barcelona:I.C.D., Universitat de
Barcelona, 1994.
WEEKS, Jeffrey. O corpo e a sexualidade: que queremos dizer quando falamos sobre corpo
e sexualidade? In: LOURO, Guacira (org.). Pedagogias da sexualidade. Porto Alegre:
Contra-Bando (no prelo).
RETORNA