ANPUH XXV SIMPSIO NACIONAL DE HISTRIA Fortaleza, 2009.

A INFLUNCIA DE VILLA-LOBOS NA CONSTRUO DO NACIONALISMO NA

ERA VARGAS

Gabriel Ferro Moreira *

RESUMO: Nesse artigo pretendo trazer tona a discusso do papel do compositor Heitor
Villa-Lobos - como presidente e fundador da Superintendencia de Educao Musical e
Artstica do governo getulista de 1930 - na construo de um nacionalismo conveniente s
propostas populistas de Getlio Vargas e estticas de Mrio de Andrade. Tal discusso ser
feita atravs de um olhar histrico-contextual e musicolgico onde a insero poltica de
Villa-Lobos nesse governo e suas opes estticas se somam na construo de uma ideologia
que justifica a viso dele como o grande agregador das msicas regionais do Brasil na
construo de uma msica genuinamente brasileira,e o valor dessa msica na construo da
nao brasileira proposta por Getlio Vargas.

Palvaras-chave: Heitor Villa-Lobos Getlio Vargas - Nacionalismo

ABSTRACT: In this paper I intend to bring up the discussion about the role that the musician
Heitor Villa-Lobos - as president and founder of the Direction of Music and Arts Education
of the Vargas government of 1930 in the construction of a conception of Nationalism that
was convenient to the populistic proposals of Getlio Vargas and the esthetic proposals of
Mrio de Andrade. This discussion will be done through a historic-contextual and
musicological view, where the politic insertion of Villa-Lobos in this government and his
esthetic options will sum in the construction of a ideology that justifies his vision as the great
aggregator of regional musics of Brazil in the construction of a genuine brazilian music, and
the value of this music in the construction of the brazilian nation proposed by Getlio Vargas.

Keywords: Heitor Villa-Lobos Getlio Vargas Nationalism

sempre difcil tentar extrair um indivduo de seu contexto histrico para verificar a
sua importncia particular no momento estudado. Tambm difcil distinguir at que ponto tal
indvduo foi formado e formador do contexto que se desenvolvia. Portanto, se no se
encontrar um meio-termo - posio onde indivduo e histria (essa construda pelas situaes
e aes de um grande nmero de pessoas) possuem papis equilibrados na construo do
mundo - pode-se cair na iluso de que essa histria deve ser contada tendo em vista os
grandes gnios e lderes e suas trajetrias de vida como rplica do que acontecia com a nao;
ou no outro extremo, ignorar a presena destacada e muito influente de alguns indivduos na
criao da histria , presena essa que por circustncias e contingncias particulares era muito
mais influentes do que a maioria dos cidados.
Heitor Villa-Lobos foi um desses influentes brasileiros no incio do sculo XX,

*
Mestrando em Msica pela Universidade do Estado de Santa Catarina (UDESC) .

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especialmente na dcada de 30, perodo de grandes mudanas na concepo de arte e msica

brasileira, bem como na prpria concepo de Brasil, como nao. O objetivo desse artigo
discorrer sobre a importncia poltica e artstica de Villa-Lobos no estabelecimento desses
novos paradigmas de nao e arte nacional.
Heitor Villa-Lobos, que ganhou o ttulo de compositor mais notvel de toda a
Amrica (LISBOA, 2005a:118) pelo pianista polons Arthur Rubinstein, nasceu no Rio de
Janeiro no dia 5 de maro de 1887. Seu pai, Raul Villa-Lobos, era funcionrio da Biblioteca
Nacional, e um msico que incentivava de vrias formas o ingresso do filho na
msica.(MARIZ, 1983:111). Seu pai o ensinou a tocar violoncelo e clarinete, bem como o
introduziu nos universos musicais de tradio erudita europia e na msica popular sertaneja.
Esse interesse pela msica tradicional sertaneja advogado como o motivo primeiro
para que, mais tarde, a composio de Villa-Lobos se direcione para uma nfase maior em
elementos da msica folclrica nacional. Villa-Lobos faz sua primeira viagem ao Nordeste,
em 1905, com dezoito anos de idade onde pesquisa a msica folclrica da regio. No ano
seguinte faz viagem semelhante ao sul do Brasil tambm a procura de msica regional e
folclrica (op.cit, p. 114).
Essas viagens no territrio brasileiro ajudaram a construir a imagem de Villa-Lobos
como pesquisador da msica nacional brasileira, como um artista autntico e respresentativo
da msica brasileira. Podemos ver outros exemplos de artistas que pesquisaram a msica
folclrica de seus pases, tanto para registr-las atravs de gravaes quanto para incorporar
esses elementos em suas composies musicais. Um exemplo bastante famoso a pesquisa de
Zoltn Kodly e Bla Brtok da msica hngara e romena 1 .
Em 1915, Villa-Lobos inicia uma srie de concertos de obras suas no Rio de Janeiro.
Apesar de ter recebido uma formao musical conservadora no Instituto Nacional de Msica,
em suas primeiras composies de grande porte manifestava suas inclinaes modernistas
pelo tratamento harmnico audacioso e original que utilizava nessas obras. Nesse perodo
inicia a forte crtica reacionria composio de Villa-Lobos, materializada em crticas
musicais em jornais e revistas. Como diria Villa-Lobos, em discurso em Joo Pessoa, em
1951,

A minha msica o reflexo da sinceridade. No princpio sofri, natural[mente], com

a revolta daqueles que se agarravam tradio, daqueles que no se encontravam a
si prprios, daqueles que nunca se miraram no espelho da sua prpria conscincia
procurando a fisionomia da sua prpria raa. (VILLA-LOBOS,1951a)

1
http://www.hungria.org.br/bartok-kodaly.htm

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Ainda nessa poca, com aproximadamente 25 anos, Villa-Lobos sobrevivia tocando

violoncelo em orquestras dos cinemas e teatros cariocas, e mesmo quando foi incentivado a
representar o modernismo brasileiro na Europa - aps sua apresentao na Semana de Arte
Moderna de 1922 evento que deu grande projeo ao compositor e impactou sua carreira
(TRAVASSOS, 2000:19), em So Paulo - necessitou de auxlio financeiro da Cmara dos
Deputados para financiar sua viagem.
Nessa primeira viagem, gradativamente, Villa-Lobos desempenhou papel relevante no
cenrio europeu de msica moderna, sendo suas composies, nessa poca, executadas
principalmente em Paris.

A Relao de Villa-Lobos com o governo getulista e a instituio do Canto Orfenico

Em 1923 Villa-Lobos retornou de Paris e para l viajou uma segunda vez , em 1926.
Em 1930, quando retornou ao Brasil, apresentou a Jlio Prestes - o candidato presidncia da
repblica -, um projeto de educao musical para o pas, motivado pela sua admirao da
educao musical nos pases europeus que visitou. Entretanto, com a vitria dos
correligionrios de Getlio Vargas, o plano de educao musical nacional de Villa-Lobos
entrou em vigor no governo provisrio de Getlio, em 1931, atravs da criao da
Superintendncia de Educao Musical e Artstica, da qual Villa-Lobos foi fundador e
presidente (LISBOA & KERR,2005:417). A SEMA objetivava a realizao da orientao, do
planejamento e do desenvolvimento do estudo da msica nas escolas, em todos os nveis,
conjugando disciplina, civismo e educao artstica" (AMATO, 2008:6).
A principal realizao de Villa-Lobos enquanto diretor do SEMA foi a instituio do
Canto Orfenico - Decreto Federal no 19.890, de 18 de abril de 1931 - como disciplina
obrigatria nos currculos escolares. Nessa disciplina trabalhava o desenvolvimento da
musicalidade dos alunos no aspecto esttico (educao no que belo) e no aspecto da virtude
(moral, civismo) como pode ser extrado da descrio da disciplina "msica e canto
orfenico" (LISBOA,2005a:24).
A SEMA reunia cerca de 200 professores que ministravam o ensino da Msica e Canto
Orfenico nos diversos nveis escolares.
O projeto apresentado por Villa-Lobos no era a primeira apario do Canto Orfenico
na educao musical dentro do territrio brasileiro. Nas duas primeiras dcadas do sculo XX,
os educadores Carlos Alberto Gomes Cardim, Joo Gomes Jnior e os irmos Lzaro e

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Fabiano Lozano utilizaram essa msica para organizar a educao musical no estado de So
Paulo. O projeto de Villa-Lobos, contudo, intencionava comear na capital brasileira e se
estender para todo o pas, o que de fato aconteceu em 1942, e ocasionou a criao do
Conservatrio Nacional de Canto Orfenico. Tal abrangncia nacional era o diferencial da
proposta de educao via Canto Orfenico sugerida por Villa-Lobos e perfeitamente
compatvel com os ideais do governo razo pela qual esse sistema educacional perdurou por
trs dcadas subsequentes de 30, 40 e 50 (LISBOA & KERR,2005:417) .
Deve-se, entretanto, esclarecer a diferena de conceito entre Canto Orfenico e Canto
Coral que so comumente confundidos, para que entendamos o tipo de msica que era
produzida nas escolas brasileiras:

enquanto o modelo orfenico visa a promoo de valores ticos, morais e cvicos

por meio de uma educao musical socializadora, o Canto Coral enfatiza o
desenvolvimento artstico e musical, no possuindo uma preocupao cvica to
acentuada. (SOUZA,2008:3)

Percebe-se ento que alm de interesses puramente educativos no sentido de

formao intrelectual e artstica de indivduos existe um projeto de governo especialmente
interessado no Canto Orfenico. importante que se entenda a importncia dessa prtica
musical sugerida por Villa-Lobos em seu projeto de educao musical para a estabilizao de
uma superconscincia de nao brasileira, nesse caso, propagada nas escolas.
Ao analisar a dificuldade de se estabelecer um sentimento nacional num Brasil
multicultural e as estratgias utilizadas por Getulio para faz-lo, Unglaub (2006) cita um caso
extremo de isolamente, as colnias alems no sul do Brasil, onde os colonos no se viam
como brasileiros.

Para Getlio, esse isolamento cultural, poltico e at mesmo comunitrio, somado

multiplicidade cultural, idiomtica e de identidade ptria varivel, se constitua no
maior desafio de seu governo. Para fazer prosperar sua poltica nacionalista,
deveria haver um ou mais elementos catalisadores do sentimento de pertencer a
uma ptria, a brasileira, minimizando ou mesmo anulando sentimentos de
desagregao pela ligao emocional, cultural ou de qualquer outra ordem com a
nao de origem (UNGLAUB,2006:1)

O canto orfenico era visto pelo governo, ento, como uma dessas estratgias de
fomento de valores nacionalistas num ambiente pelo qual todos independente de credo,
etnia ou qualquer outra distino - deveriam passar; a escola era entendida como o lugar
adequado para concretizar os dispositivos normatizadores e consolidar um projeto de
regenerao social e referenciar os jovens nos princpios de brasilidade a todos os cidados

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(UNGLAUB, 2006:2)
Intencionado para estar presente em todas as escolas brasileiras, o Orfeo de Villa-
Lobos - livro com as msicas a serem ensinadas e cantadas continha msicas de exaltao
ptria e socializava msicas de folclores regionais especficos com todo o pas. Nas palavras
de Villa-Lobos,

O canto orfenico uma das mais altas cristalizaes e o verdadeiro apangio da

msica, porque, com seu enorme poder de coeso, criando um poderoso organismo
coletivo, ele integra o indivduo no patrimnio social da Ptria. (VILLA-LOBOS,
1987: 87-88, grifos meus)

Observando-se a letra de algumas canes estudadas nas escolas dessa poca, deixa
clara a orientao ufanista que poderia ser veculado pelo Canto Orfenico:
Viva o Brasil Vi! / Salve Getlio Vargas! / O Brasil deposita a sua f sua esperana e sua
certeza do futuro no chefe da Nao! / Viva o Brasil Vi! / Salve Getlio Vargas!... Vi! (em
VILLA-LOBOS, 1940:82-3).
Falando mais especificamente sobre a importncia da presena do folclore e de seus
aspectos estilsticos no Canto Orfenico, Villa-Lobos declara:

O ensino do canto orfenico destina-se a desenvolver no aluno a capacidade

aproveitar a msica como meio de renovao e de formao moral, intelectual e
cvica. [...] No se deve omitir a caracterizao tpica, quando o exigir a natureza
da cano, como por exemplo nas canes regionais baseadas em motivos de
folclore (VILLA-LOBOS, 1951b:3)

Tais ideais civilizadores e de agregao das massas populacionais em uma unidade

nacional um aspecto intrnseco presente na msica 'canto orfenico e que reflete
metaforicamente os interesses maiores do Estado que a aprovou e a obrigou nas escolas.
Grandes apresentaes de Canto Orfenico eram realizadas em estdios onde at 40.000
vozes eram reunidas e isso tambm uma representao da imagem de pas que se desejava
construir massas populacionais entoando afinadamente uma nica melodia eram prova de
que poderia haver unidade entre milhes de cidados (cantores) atravs de um discurso
(msica) que os unia.
O governo de Getlio Vargas era um governo populista (FERREIRA, 2001).
Diferentemente dos governos oligrquicos, ligados a aristocracia cafeeira da Repblica Velha,
Getlio direcionava os seus discursos pblicos para a populao trabalhadora. Segundo
Calabre:

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Desde os primeiros tempos no poder, Getlio Vargas demonstrou preocupao

especial com as atividades culturais, principalmente com aquelas ligadas s classes
populares ou ao grande pblico. Podemos citar como exemplo desse interesse a
oficializao dos desfiles das escolas de samba, com a qual o governo incentivava,
apoiava e tambm controlava as manifestaes carnavalescas populares
(CALABRE,2003:6)

Getlio, como medida de sua estratgia populista de governo, se esforava em

construir um conceito de nao brasileira que abarcasse todo o territrio brasileiro. A
educao e a radiodifuso foram meios pelos quais essa doutrina pde ser divulgada. A
construo de smbolos e referncias de uma nao brasileira era um alvo a ser alcanado.
Um exemplo interessante de smbolos encontrados para a construo dessa brasilidade
a transformao do samba (musica da capital do pas na poca) msica de toda nao
(VIANNA, 1995) e o programa de rdio "A hora do Brasil" (1935) transmitia Getlio falando
nao como um pai e divulgava sambas que enalteciam a figura do presidente e do pas. De
fato, em todos os aspectos acima escritos, pode-se perceber a inteno de Getlio de suscitar o
"brasileiro", congregando dessa forma todo o territrio do pas sob essa titulao.
importante entender tambm que no nvel esttico a preocupao principal da
educao musical via Canto Orfenico era ensinar a populao a ouvir a moderna
msica brasileira e nesse sentido se relaciona de forma direta com as ambies do
movimento modernista de Mrio de Andrade. Portanto, Villa-Lobos tambm tem um papel
duplamente importante nesse movimento, como compositor da msica e como educador para
sua apreciao.

Villa-Lobos e a msica moderna nacionalista dentro do programa cultural do governo

getulista

Tratando agora mais especificamente da importncia que Villa-Lobos e suas

composies tiveram na construo do sentimento de nao no incio do governo de Getlio
Vargas , devemos voltar para a dcada de 1920 na nossa narrativa.
O movimento nacionalista musical brasileiro surgiu efetivamente em 1928, quando o
intelectual Mrio de Andrade props a criao de um programa musical no qual a integrao
da msica erudita, popular e folclrica - fomentadas pela inteno nacionalista -
seria o critrio maior de valorao de uma arte que deveria permanecer como obra
representativa da msica erudita brasileira. Nas palavras de Amato (2008):

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O escritor e musiclogo modernista Mrio de Andrade props o desenvolvimento de

um projeto nacional-erudito-popular para o pas, colocando a inteno nacionalista
e o uso sistemtico da msica folclrica como condio indispensvel para o
ingresso e permanncia do artista na repblica musical. (AMATO, 2008:2)

A esttica modernista era vista por Mrio de Andrade como "uma retomada das razes
da nacionalidade brasileira, que permitisse uma superao dos artificialismos e formalismos
da cultura erudita superficial e empostada" (SCHWARTZMAN, BOMENY E COSTA,
1984:80) e nesse nvel havia a articulao entre suas propstas estticas e o discurso
nacionalista. Essa reao pr-nacionalista do modernismo tambm pode ser percebida em
pases europeus. Nas regies perifricas Europa ocidental [...] o modernismo tingiu-se de
uma nostalgia das tradies que derivou em movimentos artsticos nacionalistas
(TRAVASSOS, 2000:24)
Entretanto, o programa governamental aplicado por Getlio Vargas levou o
movimento esttico do Modernismo Nacionalista de Mrio de Andrade e seus colegas (como
o compositor Camargo Guarnieri) a uma dimenso poltica bastante ampla, onde a mquina
estatal passaria a favorecer uma construo de arte nacional e moderna. Nacional, por se
construir a partir e para a nao, e moderna, na descontruo de hierarquias estticas que
amarravam o Brasil a modelos europeus. Nesse sentido percebe-se que nesse contexto, onde
educao nacional e propaganda nacionalista estavam fludas dentro do programa de educao
do ministrio de Educao e Sade, era difcil reconhecer a linha divisria entre cultura e
propaganda poltica. Nesse momento de indefinio, a presena de Villa-Lobos foi de grande
importncia (SCHWARTZMAN, BOMENY E COSTA, 1984).
Aps sua primeira visita Paris, em 1923, para mostrar suas composies e uma
spera recepo da vanguarda francesa, Villa-Lobos descobre-se "brasileiro" e retorna para o
Brasil com a inteno de valorizar o elemento nacional em suas obras.
Como dito anteriormente (MOREIRA & PIEDADE, 2008:4), a partir desse encontro o
compositor decide fazer msica que retrate sua nao, visando ser um compositor reconhecido
nos crculos intelectuais e musicais da Frana (CASTAGNA,2008).
Antes dessa experincia, as influncias de Richard Wagner e Claude Debussy eram
vistas por Villa-Lobos como as fontes para sua composio moderna, agora entendia, como a
vanguarda francesa da dcada de 20 (Darius Milhaud, Jean Cocteau, Erik Satie) que
importante pra sua composio moderna era o exotismo presente na msica folclrica e
popular. Nas palavras do compositor,

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O Brasil levou muito tempo, meus amigos, muitos anos a imitar, a macaquear a
papaguear. Mas graas a Deus procurou um espelho, ou encontrou por acaso o
reflexo da realidade de uma grande raa, de uma grande nao. E verificou que
nunca poderiam ser eles mesmos se no fizessem sua maneira, no imitando
ningum. (VILLA-LOBOS,1951a)

Nesse interm pode se ver Villa-Lobos preocupado da mesma forma que o governo,
em um retrato nacional de cultura. Percebe-se ento que a opo final de Villa-Lobos pela
composio de msicas com material folclrico e popular um resultado de diversos eventos
na vida do compositor seu interesse por msica popular e folclrica, viagens ao sul e
nordeste brasileiros e suas experincias com a vanguarda europia em sua segunda viagem.
Essas contigncias levaram esse ideal esttico de Villa-Lobos a uma culminncia em 1930,
onde retorna a um Brasil tambm interessado em encontrar seu caminho de ser ele mesmo
musicalmente e artsticamente (atravs do Manifesto Modernista) e um governo interessado
tambm nesse encontro do nacional . Villa-Lobos possuia os ingredientes para a construo
dessa identidade artstica e poltica brasileira.
Um breve exemplo musical sera adequado para ilustrar esses pressupostos estticos de
que falamos. Ainda em 1930, Villa-Lobos inicia a composio de suas famosas Bachianas
Brasileiras, onde aplica procedimentos composicionais que exemplificam muito bem a idia
da construo de uma msica erudita nacional nos moldes propostos por Mrio de Andrade.
Inserindo elementos da msica nordestina como a melodia da Cantiga nordestina 2 de sua
Bachiana Brasileira 4 (como anotado na sua partitura, VILLA-LOBOS,1976) , concatenados
com baio na parte mais rpida da msica 3 num jogo de sonoridades ora neoclssicas
(remetendo a J.S.Bach) 4 ora bastante modernas ele mostra alguns dos princpios
composicionais que usa para compor sua msica de cunho nacional e neoclssico, a fuso de
vocabulrios musicais.
Villa-Lobos conjugou esses ideais do movimento nacionalista e modernista de Mrio
de Andrade construindo uma nova esttica de acordo com seu estilo 'antropofgico' 5
(JARDIM, 2005); perfeito para a construo de uma identidade em meio a tantas diversidades
caractersticas do Brasil. Ele construiu uma das possveis snteses e interpretaes dessas
manifestaes.
O projeto Modernista brasileiro pode ser entendido como uma iniciativa artstica com
muitas implicaes polticas dentro do contexto em que surgiu e em seus frutos. Mario de
2
http://www.youtube.com/watch?v=1-v21NRjx9c aos 20 segundos.
3
http://www.youtube.com/watch?v=1-v21NRjx9c a 1:25.
4
http://www.youtube.com/watch?v=1-v21NRjx9c aos 53 segundos. Contraponto da melodia grave e aguda em
estilo 'bachiano'. Sobre estilo 'bachiano' ver MOREIRA,2008:18-20
5
Que engloba diversos estilos e os processa criando seu prprio.

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Andrade era amigo de Gustavo Capanema (AMATO, 2008, p.3), o ministro de Educao e
Sade do governo recm instaurado por Getlio Vargas. Juntamente com Capanema, Mrio de
Andrade trabalhou intensamente - entre 1934-1945 - pela cultura do pas e na criao de
diversos projetos. De fato, o Ministrio de Educao e Cultura, no intuito de medidas que
alcanassem todo o territrio brasileiro se interessava na agregao do folclore e arte na
educao; a presena de Mrio de Andrade na elaborao de projetos no era gratuita:
"enquanto Capanema buscava valores estticos, os nacionalistas procuravam difundir suas
idias por meio do governo" (op.cit, 2008, p.3).
Ainda no que se refere ao interesse do Ministrio de Educao e Cultura em tomar
medidas que alcanassem todo o territrio do pas atravs da agregao do folclore e arte na
educao, pode-se perceber que Villa-Lobos, como um quase msico do Estado,
desempenhava um papel nas duas frentes, como um compositor da arte e re-leitor do folclore
e aquele que os agregou na educao msical atravs do Canto Orfenico.
Esses fatores conjugados podem explicar, ao menos em parte, o sucesso da recepo
de Villa-Lobos como compositor genuinamente brasileiro por parte da nao brasileira e
tambm o sucesso do Brasil como nao para receber a msica e o projeto educacional de
Villa-Lobos. Vejamos o comentrio da pianista Magdalena Tagliaferro, amiga de Villa-Lobos,
acerca das suas impresses acerca da autenticidade de Villa-Lobos como compositor de
msica brasileira.

Villa-Lobos era, efetivamente, to representativo de tudo o que essencialmente

brasileiro, do autntico folclore, bem como do esprito e dos anseios do nosso povo,
que bastava me aproximar dele quando tinha o corao cheio de saudades, para
encontrar, seja em New York ou em Paris, a genuna atmosfera da terra brasileira
que ele, sozinho,conseguia recriar. [...] o genial talento do compositor e a mestria
do regente, mas tambm o dinamismo e o vigor do homem que soube, no decorrer
dos ltimos anos de sua fecunda existncia, vencer tantos obstculos que pareciam
intransponveis e afirmar sua esplndida vitria no cume da mais milagrosa
carreira jamais alcanada por um msico brasileiro. (TAGLIAFERRO apud LEITE,
1999:104)

Consideraes Finais
No devemos ser ingnuos e creditar o sucesso de Villa-Lobos como compositor
apenas a seus estratagemas polticos. Foi um grande compositor e regente, e obteve sucesso e
reconhecimento no s no Brasil, como j vimos - por suas habilidades musicais.
Sua representatividade como msico de qualidade entre outras questes como sua
personalidade carismtica e hiperblica, narrada diversas vezes na literatura- era to grande,
que foi eleito como um smbolo nacional do que era msica, e a educao musical de toda

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nao se baseou nos seus pressupostos acerca de educao em arte. No foi sua ideologia
poltica que lhe galgou o cargo de Presidncia da SEMA tanto que primeiro havia
apresentado seu plano de educao musical a Jlio Presetes. Na verdade, ele soube inserir-se
frente s oportunidades que lhe apareceram. Aps o enfraquecimento do Estado Novo pela
entrada do Brasil na Segunda Guerra Mundial Villa-Lobos viaja aos Estados Unidos em
1944 e l tambm aclamado como grande compositor, logo aps o fim de seu estreito
vnculo com a educao de um governo fascista como o Estado Novo.
Percebe-se, ento, pela sua trajetria artstica sinuosa no que diz respeito a
pensamento esttico e de certa forma poltico - que o maior interesse de Villa-Lobos era a
divulgao de sua msica, sua projeo como compositor (CASTAGNA,2008) , seja
inspirando-se em Wagner e Debussy, ou em Satie e Milhaud; seja a utilizando para a educao
moral, cvica e artstica de jovens do ensino secundrio ou na apresentao de concertos
pblicos onde msica de J.S.Bach, Beethoven e Palestrina era apresentada. Seja nos palcos do
mundo com a msica 'brasileira', ou nos palcos do mundo com a sua msica.
Todavia no se pode negar que Villa-Lobos, por um momento, serviu aos propsitos
do governo populista de Getlio Vargas ao fazer com a msica aquilo que o governo pretendia
fazer com o pas. De uma diversidade de msicas/personalidades regionais construir uma
msica/personalidade nacional e atravs da educao musical transmitir esse sentimento de
unificao e civismo para as escolas de todo o pas. De fato, a Educao Musical propiciada
pelo uso do Canto Orfenico foi uma grande contribuio de Villa-Lobos para a construo
do sentimento nacionalista brasileiro na Era Vargas.
Voltamos, ento, para a questo do comeo desse artigo. Em que ponto se situa o
indivduo na formao da histria de um pas? A mesma pergunta poderia ser feita ao se
anlisar a vida do prprio Getlio Vargas. Entretanto, no caso particular de Villa-Lobos, como
artista e educador, outras perguntas prometem discusses mais satisfatrias. Como a msica
de grande midiatizao (entenda-se 'msica popular') informa e forma as construes sociais
de povo e nao e solidifica a construo poltica 'pas'? Como que signos e formaes
musicais representam valor, ordem e hierarquia e como esses aspectos se refletem na
sociedade que os consome/frui? E ainda : como - e para quais fins - deve ser a educao
musical no Brasil, uma vez que a recente lei n11.769 de 2008 6 a torna contedo currcular
obrigatrio nas escolas - obrigatoriedade extinta desde a Lei de Diretrizes e Bases da
Educao Nacional de 1971?

6
Disponvel no site: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato2007-2010/2008/Lei/L11769.htm

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