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A TEORIA CONSERVACIONISTA DE JOHN RUSKIN E AS RUNAS DE SO MIGUEL


DAS MISSES

THE CONSERVATION THEORY OF JOHN RUSKIN AND THE RUINS OF SO MIGUEL


DAS MISSES

Agmara Ester de Souza Sorrilha, Danyel Augusto Arajo Silva, Fabricia Borges
Graduandos do curso de Arquitetura e Urbanismo da UNOESTE. Mestre e docente em
Arquitetura e Urbanismo da UNOESTE.

RESUMO
O presente artigo tem como finalidade apresentar um estudo sobre o contexto da
Inglaterra do sculo XIX e os movimentos em prol da conservao dos monumentos
histricos que ganharam fora a partir dos conceitos de John Ruskin, precursor da
preservao dos monumentos histricos, enriquecendo o conceito de patrimnio. Suas
ideias j se referiam ao que hoje classificado como patrimnio material e imaterial.
Citado no Brasil por Euclides da Cunha pela primeira vez no Forte de So Joo da
Bertioga. Analisou-se ainda os remanescentes das runas de So Miguel das Misses e a
forma como se encaixa na teoria ruskiniana.

PALAVRAS-CHAVE: John Ruskin; Inglaterra; Conservacionismo; Anti-intervencionismo;


So Miguel das Misses.

SUMMARY
The purpose of this article is to present a study on the context of nineteenth - century
England and the movements for the preservation of historical monuments that have gained
strength from the concepts of John Ruskin, a precursor of the preservation of historical
monuments, enriching the concept of heritage. His ideas already referred to what is now
classified as material and immaterial patrimony. Quoted in Brazil by Euclides da Cunha for
the first time in the Fort of So Joo da Bertioga. It was also analyzed the remnants of the
ruins of So Miguel das Misses and how it fits into the Ruskinian theory.

KEY WORDS: John Ruskin; England; Conservationism; Anti-interventionism; So Miguel


das Misses.

1. INTRODUO
A ideia de preservao e restauro na poca de John Ruskin era muito diferente do
conceito consolidado nos dias de hoje. Ruskin pioneiro ao chamar a ateno para a
conservao da arquitetura como instrumento de memria. Cria a teoria anti-
intervencionista que defende a runa e morte inevitvel dos edifcios.
No Brasil sua teoria surge no sculo XX, com a publicao em portugus do livro a
Lmpada da Memria, difundido entre vrios estudiosos e pensadores.
O Stio das Runas de So Miguel das Misses foi tombado em 1938 pelo SPHAN,
mas os trabalhos de conservao se iniciaram na dcada anterior. Em 1982 iniciou-se a
permanente salvaguarda do Stio Arqueolgico de So Miguel Arcanjo (STELLO, 2005).
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Para a elaborao deste trabalho foram pesquisados os embasamentos em livros e


artigos sobre o trabalho de John Ruskin e artigos sobre as Runas de So Miguel das
Misses. O objetivo explorar a teoria de John Ruskin, escritor, crtico de arte e
socilogo, para melhor compreenso de suas ideias e o quanto as runas de So Miguel
das Misses se encaixam em sua teoria.

2. BIOGRAFIA
John Ruskin nasceu em Londres, em 08 de fevereiro de 1819. Foi escritor com foco
em crtica de arte e de sociedade, alm de desenhista, poeta, professor e pensador. Era
filho nico de um casal escocs. Seu pai era comerciante de vinhos. A me, puritana
calvinista. Desde muito cedo viajou por toda Europa, interessando-se por arte, arquitetura
e escrevendo seus primeiros livros (VOGT, 2012).
Teve educao severa e solitria. Aprendeu a ler com a me, cotidianamente a
bblia, o que transparece em seus primeiros escritos atravs do tom moralista dogmtico.
De vida sentimental tumultuada, fato que refletiu diretamente em sua sade fsica e
mental. Casou-se em 1848 com Effie Gray, mas o casamento foi anulado seis anos
depois. Posteriormente perdeu os pais, a quem era muito ligado afetivamente. Aos 41
anos apaixonou-se por Rose La Touche, de 10 anos de idade. Esperou at seu 16
aniversrio para pedi-la em matrimnio, que foi recusado pelos pais de Rose. Em 1875
ela vem a bito e Ruskin entra em depresso, da qual jamais sair at sua morte.
Segundo VOGT, 2012, sucederam-se anos de crises esquizofrnicas e depresso,
das quais jamais se recuperou. Apesar de atormentado e instvel, Ruskin revelou enorme
criatividade e estabilidade em relao produo literria, profisso de professor e
palestrante, bem como crtico e s suas intervenes em defesa de determinados direitos
sociais.
Tem o pensamento vinculado ao Romantismo (movimento literrio e ideolgico
entre os sculos XVIII e XIX), com nfase na sensibilidade subjetiva e emotiva
contrapondo-se razo. Seus trabalhos de arte e arquitetura foram de grande influncia
na era vitoriana, com repercusses at a atualidade.
Concluiu seu mestrado em 1843 e passou a lecionar Belas Artes em Oxford.
Colaborou financeiramente com a construo do Museu de Histria Natural de Oxford,
sendo esta a nica obra com elementos arquitetnicos desenhados pelo prprio Ruskin.
A passagem de Ruskin por outras instituies demonstra sua capacidade de foco,
conhecimento e tendncia a captar ateno do pblico. Existem hoje, mais de 50 estudos
e trabalhos sobre sua obra, cuja arte refletia a moralidade da sociedade no seu todo.
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A importncia de Ruskin na sociedade de sua poca vai da arte e crtica artstico-


literria at seu vincado posicionamento de revolta e oposio em relao
industrializao, conduzindo sua preocupao com a reforma social. Suas denncias,
reivindicaes e vitrias sociais operaram reformas e mudanas longes de ser realidade,
como ensino pblico obrigatrio, nacionalizao da produo, seguro desemprego e
aposentadoria, entre outros. Papel de grande pensador, ativista, artista e genial criador.
O fim de sua vida foi marcada por acessos de loucura at sua morte em Coniston,
Lancashire, em 20 de janeiro de 1900.

3. CONTEXTO
A ideia que as pessoas tinham de restauro no a mesma dos dias de hoje. Havia
necessidades de tcnicas de recuperao, porm no existia preocupao em preservar
caractersticas originais. Ela surge no sculo XVIII, juntamente com teorias e tcnicas em
prol da preservao dos monumentos histricos. Antes, aconteciam alteraes nos
edifcios que no podiam ser considerados restauros, visto que no havia a conscincia
histrica de se preservar para a posteridade (MENEGUELLO, 2001).
nesse ponto que surgem duas teorias: a de Viollet-le-Duc, intervencionista
(Frana) e a de Ruskin, anti-intervencionista, ou, conservacionista (Inglaterra).
Segundo Vogt (2012):

Violletle-Duc (1814-1879) defende a restaurao, permitindo ao arquiteto:


completar edifcios atravs de uma unidade estilstica, completar atravs
da lgica, agregar partes novas ainda que no tenham nunca existido na
histria da edificao possibilitando sua concluso. Ele se apoderava das
obras, ou seja, o que pensava estar ruim, modificava. Tomava posse do
projeto respeitando as caractersticas estilsticas e desconsiderando os
aspectos histricos, porm havia a preocupao com a busca da perfeio
formal. Isso fazia com que fosse possvel reconstituir as partes
desaparecidas por meio daquelas ainda existentes. (VOGT, 2012, p.02)

Posio diametralmente oposta de Ruskin, que criticava abertamente as


restauraes e pregava absoluto respeito matria original, levando em conta as
transformaes feitas em uma obra no decorrer do tempo, sendo a atitude a tomar, a de
simples trabalhos de conservao, para evitar degradaes, ou at mesmo, a de pura
contemplao.
Segundo Meneguello (2001) no sculo XVIII, ocorre na Inglaterra a Revoluo
Industrial, que muda o modo de produo, transformando profundamente polticas e
economias e incluindo as classes mais baixas no mundo cultural. Os ingleses buscam a
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memria afetiva ao preservar traos do passado por meio de organizaes civis. Ruskin
valorizava as falhas humanas e suas debilidades de trabalhos manuais, frente produo
industrializada (VOGT, 2012).
Surgem novas cincias, com campos bem delineados, e uma delas a
conservao de bens culturais e conservao preventiva. Ruskin viveu esse momento, e
constri seu pensamento defendendo a inalterabilidade do monumento degradado e
autenticidade histrica. Para ele, os monumentos representam o antigo e devem ser
assim mantidos.
Ruskin (2008) diz que o valor de patrimnio submete-se observao universal,
onde a arquitetura deve ser concebida desde o princpio para ser histrica e deve ser
sempre preservada para esse fim.
Sua teoria muito tem em comum com o romantismo ao propor uma reflexo sobre
as restauraes do antigo, por acreditar que nos remanescentes havia o encanto do
mistrio do que eram e a incerteza do que se perdeu. Os estragos tornam as runas
magnficas, so o testemunho da idade, memria e envelhecimento, e expressam a
essncia do monumento.

4. INFLUNCIA DE RUSKIN NA PRESERVAO DO PATRIMNIO


Suas teorias foram extremamente influentes na Europa e Estados Unidos no fim do
sculo XIX. Defende a intocabilidade do edifcio, teoria ruinstica, anti-intervencionismo.
Para ele, o edifcio deve manter-se intocado de acordo com o projeto original, juntamente
com as marcas adquiridas ao longo dos anos. V na restaurao a destruio mais
completa que pode ter, uma falsificao. A runa e a degradao so o destino de todo
monumento histrico. Quaisquer interferncias imprimem novo carter obra, tirando sua
autenticidade.
Segundo STELLO, 2005, os conceitos de Ruskin aparecem no Brasil no sculo XX,
pela primeira vez, nos textos de Euclides da Cunha sobre os reparos nos Fortes de
Bertioga, em 1904, para o Instituto Histrico e Geogrfico de So Paulo, onde dita a
importncia de conservar as grandes relquias, com seu incalculvel valor histrico
advindo de nossas mais remotas tradies. Tais reparos devem apenas retardar a marcha
das runas.
Isso se estende para a arquitetura domiciliar. Para Ruskin, a arquitetura domstica
ideal no a casa com o aspecto novo, intocvel e reluzente, mas a casa que harmoniza
com o ambiente onde est situada, aquela que atrai as pessoas e as convida a entrar.
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Lucio Costa completou essa ideia afirmando que as moradias deveriam expressar o
carter, a ocupao e a histria de cada morador. (STELLO, 2005)
Ressaltou a importncia da preservao das residncias como o monumento mais
prximo do homem, monumento sua vida e famlia. A residncia a arquitetura que
origina todas as outras. Uma casa deve ser preservada, bem como as grandes
construes importantes, pois relata a evoluo nacional. Para ele, a Arquitetura
Domstica origina as demais. A casa tem carter de santidade, pois carregava a essncia,
a vida e a histria de quem viveu ali. Era mau pressgio casas construdas para durarem
apenas uma gerao.

5. A LMPADA DA MEMRIA
Ruskin publica o livro As Sete Lmpadas da Arquitetura (1849), onde afirma que h
sete valores que iluminam a arquitetura: o Sacrifcio, a Verdade, a Potncia, a Beleza, a
Vida, a Memria e a Obedincia, com o objetivo de divulgar uma nova forma de
raciocnio, contrria a qualquer estilo.
A mais importante para a arquitetura a Lmpada da Memria, com teorias
preservacionista e de conservao do patrimnio histrico, junto ideias anti-restaurao
e do pitoresco e sublime na arquitetura.
Segundo RUSKIN, 2008, a arquitetura fundamental para a memria e pertence
natureza onde est inserida. Contudo, vtima do esquecimento e muitos no creditam a
ela seu real valor. Para ele, os monumentos de hoje j possuem valor histrico e os de
pocas passadas devem ser conservados como a maior herana da humanidade. Ruskin
diz que nem o pblico nem os profissionais encarregados dos monumentos, sabem o
verdadeiro significado da palavra restaurao. A destruio do edifcio melhor que sua
restaurao.
Segundo Vogt (2012):

A suavidade nas linhas macias modeladas pelo vento e pela chuva, que
no pode ser encontrada na brutal dureza do novo (restauro).. (VOGT,
2012, p.05)

Segundo Ruskin (2008):

Cuide bem de seus monumentos, e no precisar restaur-los. Algumas


chapas de chumbo colocadas a tempo num telhado, algumas folhas secas
e gravetos removidos a tempo de uma calha, salvaro tanto o telhado
como as paredes da runa. Zele por um edifcio antigo com ansioso
desvelo; proteja-o o melhor possvel, e a qualquer custo, de todas as
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ameaas de dilapidao. Conte as suas pedras como se fossem as joias


de uma coroa; coloque sentinelas em volta dele como nos portes de uma
cidade sitiada; amarre-o com tirantes de ferro onde ele ceder; apoie-o com
escoras de madeira onde ele desabafar; no se importe com a m
aparncia dos reforos: melhor uma muleta do que um membro perdido;
e faa-o com ternura, e com reverncia, e continuamente, muitas geraes
ainda nascero e desaparecero sob sua sombra. Seu dia fatal por fim
chegar; mas que chegue declarada e abertamente, e que nenhum
substituto desonroso e falso prive o monumento das honras fnebres da
memria. (RUSKIN, 2008, p.81-82)

Quanto aos prdios pblicos, deveria sempre haver um propsito histrico em sua
construo. Esses edifcios deveriam "expressar de modo simblico ou literal, tudo quanto
digno de ser conhecido sobre os sentimentos e realizaes de uma nao.
Aceitava algumas intervenes, porm, apenas para conservar a edificao,
pequenas obras de consolidao. Quando as mesmas perdiam sua utilidade, conformava-
se frente morte natural que toda edificao teria um dia. Ruskin defende a morte dos
monumentos.

6. RUNAS DE SO MIGUEL DAS MISSES


O stio de So Miguel Arcanjo foi fundado em 1632 pelos padres Cristbal de
Mendonza e Paulo Benevides, em Itaiacec, rinco de So Pedro, atual Rio Grande do
Sul. Em 1687 a reduo se fixa ao norte do rio Piratini, entre os arroios Piratinizinho e
Santa Barbara. Os remanescentes que hoje compem Patrimnio Nacional so deste
perodo.
A reduo de So Miguel Arcanjo teve vrias igrejas construdas ao longo das
transmigraes. Os remanescentes preservados so os da quinta edificao (STELLO,
2005), com estrutura de madeira e vedao de palha e barro.
A igreja de So Miguel foi construda em 1729 e 1747, projeto de Gian Battista
Primoli, em estilo do mais recente barroco italiano, inovador ao usar uma estrutura
portante, eliminando a estrutura autnoma com vigas e pilares de madeira. possvel
identificar outras etapas da construo da Igreja: a torre sineira e o prtico. H ainda,
vrias modificaes executadas ao longo de sua utilizao durante o perodo missioneiro
jesutico e ps-jesutico (STELLO, 2005).
A edificao foi executada em quatro etapas, no sentido do sul para o norte. A
primeira fase foi iniciada pela capela-mr, sacristia, conta sacristia e transepto. A segunda
foi a extenso da nave at a fachada principal, formando as trs naves. A terceira fase
aponta para a construo da torre. A ltima foi o prtico.
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Os ndios atearam fogo em suas residncias e no colgio, o que atingiu parte da


igreja em 1756, na Guerra Guarantica. Em funo desse incndio surge a primeira
interveno, ocorrida entre 1762 e 1768, onde o colgio e as oficinas foram refeitos, bem
como a cobertura da sacristia (originalmente de madeira, mas refeita em argamassa de
cal (GUTIERREZ, 1982). Em 1789 um raio atingiu a cpula do transepto, provocando
novo incndio, que destruiu retbulos e portas, praticamente inutilizando a Igreja.
Em 1794 acontece a segunda interveno, concluda em 1801, com obras que
modificaram o projeto original, encurtando a Igreja atravs da construo de paredes no
final das naves e o fechamento dos vos das arcadas, resultando em dois cmodos
laterais nova capela-mr, deixando o transepto, antiga capela-mr, sacristia e contra
sacristia abandonados e sem cobertura.
A partir de 1801 h registros de arruinamento das construes que formavam o
povoado. Em 1821 o telhado da torre foi destrudo em um temporal e no foi consertado
devido mudana de governo.
LEAL, 1984, p. 79 diz que as colunas do prtico estavam sem prumo, devido
vegetao dos parasitas e das escavaes subterrneas em busca de tesouro jesuta. H
relatos ainda, da queda de um raio em 1886 sobre o prtico, que veio a derrubar a
colunata, o remate e o parapeito de balastres
O local esteve abandonado desde sua desocupao definitiva em 1828 at 1920,
sofrendo grande deteriorao, em virtude do desgaste natural dos materiais e sistemas
construtivos empregados, bem como pela ao do homem que retirava materiais para
us-los em novas construes (CUSTDIO, 1994).
Os trabalhos de conservao das runas iniciaram-se na dcada de 1920, com o
Governo do Estado do Rio Grande do Sul, atravs da Diretoria de Terras da Secretaria do
Estado e Obras Pblicas. Em seguida, a partir de 1938 com o Governo Federal atravs do
SPHAN. Aconteceram obras posteriores a mando do rgo federal de preservao.
O Governo iniciou em 1925 uma ao de conservao, executando obras de
limpeza e estabilizao da igreja. So Miguel das Misses teve suas runas tombadas
pelo SPHAN em 1938, que promoveu obras entre 1938 e 1940. Foram realizadas aes
de preservao posteriores e at os dias atuais (STELLO, 2005).
Em 1982 iniciou-se o trabalho permanente de salvaguarda do Stio Arqueolgico de
So Miguel Arcanjo (STELLO, 2005).

7. CONCLUSO
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Conservar o patrimnio cultural de exmia importncia para a manuteno da


memria coletiva e do valor histrico e cultural, enquanto espao e tempo. Cabe
arquitetura mostrar o que as pessoas de determinada poca pensavam e contemplavam.
preciso, pois, proteger o patrimnio, pelo fato de ele estar diretamente ligado herana
definidora da cultura de uma poca e sociedade. A proteo pode ser executada de vrias
maneiras, como conservao, restaurao, entre outras.
Conservar evita a restaurao. Ruskin defende que as marcas do tempo
impregnam-se na arquitetura e a runa certa. Deve-se aproveitar esta realidade
histrica, presente nas linhas, sombras e fendas, daquilo que o smbolo de arquitetura
histrica. A passagem do tempo acarreta caractersticas ao patrimnio, impresses que
contam a histria que ele viveu.
Conservar o modo mais econmico de preservar um patrimnio, alm de ser o
que menos o deprecia, menos utiliza recursos (materiais e servios) e o que menos
acrescenta elementos adulterados. No solicita o deslocamento dos usurios.da igreja.
So Miguel das Misses teve suas runas tombadas pelo SPHAN em 1938, que promoveu
obras entre 1938 e 1940. Foram realizadas aes de preservao posteriores e at os
dias atuais (STELLO, 2005).

REFERNCIAS
GUTIERREZ, R.; Reflexes Sobre as Misses Jesuticas, Boletim da SPHAN n27;
Braslia, 1979;

LEAL, F. M.; So Miguel das Misses Estudo de Estabilizao e Conservao das


Runas da Igreja. Revista do IPHAN, n19, Rio de Janeiro, 1984;

MENEGUELLO, C.; Da Runa ao Edifcio: Neogtico, Reinterpretao e Preservao


do Passado na Inglaterra Vitoriana. Universidade Estadual de Campinas, Instituto de
Filosofia e Cincias Humanas. Campinas, SP, p. 429. 2001. (M524d). Tese (Doutorado);

STELLO, V. F.; Stio Arqueolgico de So Miguel Arcanjo: Avaliao Conceitual das


Intervenes 1925-1927 e 1938-1940; Dissertao (Mestrado) Universidade Federal do
Rio Grande do Sul. Escola de Engenharia. Programa de Ps Graduao em Engenharia
Civil; Porto Alegre, BR-RS, 2005;

VOGT, Fernanda; RIGO, Karina. John Ruskin Restauradores e Seus Ideais; Artigo
elaborado para a disciplina de Tcnicas de Restauro - ARQ 343 UNIFRA; 2012; Santa
Maria/RS,Brasil;