Rubio, K.

O Imaginrio da Derrota no Esporte Contemporneo

O IMAGINRIO DA DERROTA
NO ESPORTE CONTEMPORNEO
Ktia Rubio
Universidade de So Paulo USP-SP

RESUMO: Diante das necessidades impostas aos atletas de alto rendimento na atualidade, a superao se tornou um
princpio e um termo recorrente entre aqueles que conseguiram chegar entre os mais destacados, os vencedores. Na
estrutura do esporte contemporneo observa-se a reproduo do modelo liberal que privilegia a vitria, embora sejam
premiados os trs primeiros colocados em disputas olmpicas. Isso leva muitas vezes o ganhador da medalha de prata
e de bronze a se sentir derrotado, negando um feito digno de registro histrico. Os desdobramentos da derrota no so
suficientemente estudados, o que contribui para uma atitude de negao em relao a essa situao tanto por parte de
atletas como de profissionais que atuam no universo esportivo. O objetivo deste trabalho apresentar uma discusso
sobre o imaginrio da derrota no esporte contemporneo e como esse evento se d entre atletas brasileiros ganhadores
de medalhas olmpicas, bem como as suas vrias representaes no contexto social contemporneo.
PALAVRAS-CHAVE: Derrota; competio; psicologia do esporte; esporte e cultura.

THE COMPETITION AND DEFEAT EXPERIENCE IN CONTEMPORARY SPORTS

ABSTRACT: Considering the needs for high performance imposed to athletes nowadays, overcoming limits has
become a principle and a recurrent term among those who achieve prominence: winners. In the structure of contem-
porary sports we observe a reproduction of the liberal model which privileges victory, although the first three prizes
are awarded in Olympic disputes. This situation very often makes silver and bronze medallists feel defeated, denying
their achievement, which is worth a historical record. The unfolding of defeat has not been properly studied, which
contributes to denial of that situation by both athletes and professionals who work within the sports universe. The aim
of this paper is to present a debate on the image of defeat in contemporary sports as well as how it takes place among
Olympic medallists, together with its several representations in the contemporary social context.
KEYWORDS: Defeat; competition; Sports Psychology; sport and culture.

O objetivo do esporte contemporneo: Vencer Para os praticantes do esporte de ento a superao de

O esporte se apresenta para a sociedade contempornea
como um fenmeno de grande abrangncia social tanto
do ponto de vista do espetculo como tambm como ativi-
dade profissional e comercial. Manifestao capaz de pro-
vocar grande emoo e comoo, o esporte se diferencia
de outros espetculos por levar protagonistas e especta-
dores a se posicionarem.
Ardoino e Brohm (1995) afirmam que assim como a
pena de morte ou o aborto, o esporte afeta e divide profun-
damente opinies porque provoca a polarizao emocional
e ideolgica, e que diante de um objeto investido de tanta
libido e afetividade difcil permanecer neutro ou indi-
ferente.
Uma das justificativas possveis para tamanha mobili-
zao afetiva est no fato de que vrios so os valores vin-
culados ao esporte contemporneo que remontam a sua ori-
gem. Um deles a agonstica, representada na busca e su-
perao de limites, assim como a perseverana observada
na construo e busca da melhor forma atltica. Essas qua-
lidades talhavam parte da moral do homem grego antigo,
momento de gnese do esporte, e fundamentavam a busca
da transcendncia da finitude e da perfeio (Rubio, 2001,
2004a).
tempos, distncias, pesos ou pontos eram decorrncia de
uma atividade que se ritualizou nos Jogos Olmpicos Hel-
nicos, mas cuja prtica tinha por finalidade primeira desen-
volver o fsico e a moral. Na Antigidade o atleta competia,
porm, sua busca pela vitria no estava fundamentada na
derrota do adversrio e sim na superao dos prprios li-
mites, ou seja, ao alcanar o seu mximo na competio
havia a experimentao de uma condio divina, a afirma-
o da permanncia. A vitria sobre o adversrio era uma
decorrncia desse processo. Para a sociedade grega helnica
os vitoriosos seriam todos aqueles que superassem seus
limites, fsicos e morais. No esporte moderno a melhor per-
formance passou a se associar conquista da primeira colo-
cao, ou ainda ao recorde, distinguindo seu executor dos
demais participantes da competio. A busca pelos melho-
res resultados deixou de ser superao do prprio limite
para se tornar a superao do resultado do adversrio. Cola-
boram para esse estado de coisas o desenvolvimento tecno-
lgico que permite a mensurao do tempo e do espao
em ndices sempre menores, capazes de registro apenas
aos instrumentos mais aprimorados.
Conforme Mandell (1986) o esporte como se conhece
na sociedade contempornea surgiu em um momento his-

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trico marcado por condies particulares e foi modelado
conforme princpios de uma sociedade regida pelo sistema
liberal. Nessa condio, a vitria, e no a participao, o por um lado existe uma aparente igualdade entre os seres
valor supremo da competio esportiva, isso porque vit-
ria esto associados o reconhecimento social, o dinheiro
e o desejo da permanncia, levando ao menosprezo de
qualquer outro resultado.
Do ponto de vista das grandes competies, o desdo-
bramento dessa lgica leva desvalorizao das medalhas
de prata e bronze, prmio dedicado ao segundo e terceiro
lugares, que deixaram de ser distines para se tornarem
prmios de consolao ou de vergonha. As demais colo-
caes nem sequer so citadas em anais e enciclopdias,
sepultando uma das mximas dos Olimpismo de que o im-
portante participar (Comit Olmpico Internacional, 2001).
No entender de Skillen (2000) o esprito de competio
e conquista so partes inextrincveis do esporte. Entretanto,
a principal contribuio que essa prtica pode proporcio-
nar para a sociedade o exerccio das habilidades que
levam ao limite. Sendo assim, o esporte tem o potencial
para ensinar a viver com limites e a vitria teria a funo
de indicar essa condio, apontando quem dentre os com-
petidores carece de maior aprimoramento.
Se a competio condio inerente ao esporte, pre- quase todos os meses em alguma prova, e em qualquer
ciso entend-la naquilo que h de especfico nesse con-
texto. Conforme Yonnet (2004), a competio esportiva
pode ser dividida em dois sistemas: a competio contra
algum e a competio consigo mesmo.
No primeiro caso esse sistema abrange todos os espor-
tes competitivos, que na acepo clssica do esporte mo-
derno cabia aos amadores, mas que no presente momento
representado pelos atletas profissionais. A elite formada
pelos indivduos selecionados pela ordem de excelncia,
separados esses por pequenas fraes de tempo ou distn-
cia, que j no podem mais ser mensuradas a olho nu ou
cronmetro manual. A necessidade de uso de equipamentos
sempre mais precisos sofistica a prtica esportiva e a com-
petio, favorecendo a organizao da incerteza imposta
ao pblico espectador, afirmando uma condio de espet-
culo de massa. Nesse sistema os rituais so esperados e se
multiplicam para atender a necessidades de competidores
e pblico, tornando-se uma liturgia de identificao. Por-
tanto, incerteza e identificao so as condies bsicas mente para a construo de uma situao vitoriosa.
para o desenvolvimento da competio contra o outro. Isso
quer dizer que pode no prevalecer a justia, na medida
que a melhor equipe pode no ser a vencedora por causa
de um mau desempenho do atleta, por erro de arbitragem
ou por falha de equipamento.
O segundo sistema, a competio contra si mesmo,
compreende uma espcie de luta privada, ntima, onde o
competidor tambm seu juiz. Nesse sistema no h divi-
so de classes ou limite. Isso porque o limite de esforo
desprendido para a realizao de uma prova varia de indi-
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vduo para indivduo, impondo ritmos e realizaes dis-
tintas aos diversos competidores. Isso quer dizer que se
humanos, h uma desigualdade constitucional que leva uns
vitria e outros no. Nesse sistema a tcnica essencial-
mente individual e privada de competio consigo mesmo
demanda recursos de uma espcie de elevao individual,
fincada grandemente na cultura ocidental contempornea.
Encontram-se nesse grupo as modalidades esportivas como
as provas de longa distncia no atletismo, as marchas, mara-
tona, iron man, enduros e ski, desenvolvidas a partir dos
anos 1970, como atividade de tempo livre; a musculao,
as vrias modalidades de ginstica e as atividades de resis-
tncia que no implicam necessariamente competio, e
portanto, a vitria sobre algum.
No contemporneo, a superao de marcas um feito
grandioso, merecedor de ampla divulgao pelos meios
de comunicao de massa para todo o mundo. Muitos re-
cordes que foram conquistados no incio do sculo XX e
considerados imbatveis tm sido superados, ao longo do
tempo, por aquelas consideradas, nos primrdios dos Jogos
Olmpicos da Era Moderna, como incapazes de realizar
feito esportivos: as mulheres. Estas marcas so quebradas
modalidade esportiva. Uma das grandes motivaes de
qualquer atleta que participa hoje de importantes competi-
es nacionais ou internacionais est no somente na vi-
tria, mas justamente na luta pela conquista do recorde.
Esta busca incessante pelo sucesso e pela superao dos
recordes pressupe, de maneira assertiva, uma evoluo
material da sociedade e fsica do atleta. Nos treinos dirios
o atleta busca a perfeio tcnica, tendo em seu auxlio os
estudos cientficos sobre o movimento humano; j os fabri-
cantes de materiais e equipamentos esportivos lanam no
mercado produtos inovadores a intervalos cada vez me-
nores. O mesmo se pode dizer sobre a evoluo nas tcni-
cas de construo de instalaes esportivas. Sendo assim,
o recorde o resultado de alguns fatores que se combinam,
num mesmo momento, a plenitude tcnica do atleta e o
aprimoramento dos recursos materiais que esto ao seu al-
cance. Ou seja, o conjunto de fatores fsicos e mentais,
aliados tcnica e tecnologia, contribuem indefinida-
Brohm (1993, 1995) avalia que essa lgica de valori-
zao extrema do resultado esportivo uma construo
ideolgica que circula por meio de impacto miditico, e
que as instituies esportivas absorvem uma boa parte das
tendncias mortferas e suicidrias dos indivduos de uma
sociedade em crise prolongada, uma crise que ao mesmo
tempo econmica, espiritual e ideolgica. Essa violncia
suicidria que se manifesta de diversas maneiras advm de
uma mesma matriz axiolgica e praxeolgica: a compe-
tio de todos contra todos, a busca infinita pelo recorde,
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 Rubio, K. O Imaginrio da Derrota no Esporte Contemporneo
a busca incessante da superao de limites, o culto do
excesso, o fetichismo do progresso de performances e a
idolatria do xito a qualquer preo.
Do perder ao ser derrotado
A prtica esportiva surge como a essncia do esprito
de superao de limites e este estmulo tem sido ampla-
mente explorado para os mais variados fins, a depender
do apelo que a imagem de um protagonista, como o atleta,
exerce sobre a populao. A explorao dessa imagem tanto
pode estar relacionada com a venda e comercializao de
inmeros produtos como pode tambm estar associada
campanha de carter pedaggico ou social. Mas para isso,
no entender de grande parte dos dirigentes e empresrios,
o atleta tem que ser antes de tudo um vencedor, e con-
quistar essa condio no tarefa assim to fcil. radas sobre-humanas.
Cagigal (1996) afirma que os Jogos Olmpicos so a
viso sinttica, em grande e aparatosa escala, do esporte
do mundo. Neles desponta grande parte dos dolos espor-
tivos consagrados por suas vitrias. Entretanto, o autor
prossegue sua reflexo com uma dvida: E todos aqueles
que participam e no vencem so de fato derrotados? A
resposta sugere que a agonstica e a luta esto presentes
nas mais variadas formas de competio e que a vitria
pode no ser apenas a conquista do primeiro lugar.
Ideal da sociedade atual, o vencedor lembrado e valo-
rizado pela suplantao do outro, independentemente dos
recursos utilizados para esse fim (Rubio, 2002). Ao derro-
tado restam a vergonha pelo objetivo perdido, a confuso
com a incapacidade e a falta de reconhecimento pelo esfor-
o realizado. Diante do resultado obtido e comparando-o
com o desejado, compreensvel o sentimento de frustra-
o, raiva ou talvez decepo do atleta quando ele no rduo, o cumprimento de normas, o trabalho em equipe
consegue atingir seu objetivo. Se a competio na atuali-
dade remete necessidade da vitria como afirmao de
superioridade sobre o adversrio, vale ressaltar que no se
pode pensar em competio nem vitria sem a presena
do oponente. Ainda que a ateno de atletas e tcnicos es-
teja focada na superao de marcas e tempos, o que se v
a necessidade imperiosa de suplantar aquele capaz de
promover sua prpria frustrao, estado esse manifesto
na situao da derrota.
Autores como Miah (2003), Proena, Constantino
(1998), Rodriguz (1987) e Mariovet (1998) defendem os
benefcios do esporte no desenvolvimento do carter e afir-
mam que os atletas aprendem a superar obstculos, a coo-
perar com os companheiros, a desenvolver autocontrole
e persistir diante de derrota, tornando-se por isso, em
muitos casos, um referencial de projeo de identidade,
principalmente entre jovens e adolescentes.
A derrota como sombra social
A dificuldade que protagonistas do mundo esportivo
e tericos tm de lidar com a derrota talvez resida na po-
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sio que essa condio assumiu na cultura contempornea
ocidental. Fincada em um modelo de rendimento-premiao
no qual no apenas ganhos materiais esto em questo,
mas tambm o reconhecimento de um feito que garante a
imortalidade, possvel dizer que a derrota a sombra
social do esporte contemporneo. Entende-se por sombra
os elementos do psiquismo individual e coletivo que incom-
patveis com a forma de vida conscientemente escolhida,
no foram elaborados levando-os a se unirem ao inconscien-
te, o que os faz agir de maneira relativamente autnoma,
com tendncias opostas s do consciente. Dessa forma,
assiste-se a uma afirmao do imaginrio herico no es-
porte contemporneo, no por sua proximidade com a supe-
rao de limites, mas pela identificao unilateral com as
proezas reconhecidas e justificveis de pessoas conside-
Essa uma das razes que leva Christlieb (2004) e De-
lattre (2001) a afirmar que o jogo acaba quando comea
o esporte, porque o esporte j no um jogo, seno uma
funo, isto , ele j no serve para jogar, seno sempre
para algo mais: ganhar dinheiro, ser famoso, vender produ-
tos, impressionar incautos, ganhar espectadores, ver-se
saudvel, fechar negcios ou entrar em um crculo social.
Todos esses atributos valorizam e enfatizam a necessidade
de reconhecimento e destaque social.
Os valores promovidos por uma grande parcela da so-
ciedade ocidental contempornea esto baseados na exce-
lncia e na motivao individual e social voltadas para a
produo. Essa forma de vida facilita o desenvolvimento
de um modelo esportivo que prepara crianas e jovens para
o sucesso em uma vida altamente competitiva e desenvolve
valores morais como a perseverana, o sacrifcio, o trabalho
e a auto-disciplina. Entretanto, esses mesmos valores so
responsveis por muitos problemas ticos encontrados no
esporte, entre eles a glorificao dos vencedores e o esque-
cimento dos derrotados. No esporte isso tem levado a uma
desumanizao do atleta e sua alienao (Bourdieu, 1993;
Eitzen, 2001; Gonzalez, 1997).
Quando abordamos o esporte competitivo lidamos com
pessoas que passaram a maior parte de suas existncias
envolvidas, por vezes, exclusivamente com uma vida de
treinos e competies. Embora a vitria e a derrota faam
parte do repertrio do atleta, aquele que conseguiu chegar
em um nvel de representao nacional, certamente experi-
mentou muito mais situaes de vitria do que de derrota.
E reforando uma mxima de que sobre a vitria no
preciso elaborao, os momentos de derrota so sempre
tidos como prprios para avaliar erros e refazer planeja-
mentos, levando atletas e equipes a se considerarem dupla-
mente punidos.
Para Ferrando, Otero e Barata (1998) uma vitria no
idntica a uma experincia de xito, e uma derrota no

em si, uma experincia de fracasso. As experincias de
xito aparecem quando o rendimento esperado foi alcan-
ado ou superado. As experincias de fracasso se encontram
na diferena negativa entre o resultado esperado e o resul-
tado obtido.
Nem toda preparao fsica ou mental, a partir de trei-
namentos extenuantes, nem a utilizao de conhecimentos
cientficos, ou o desenvolvimento de materiais feitos a partir
de avanada tecnologia, muito menos o uso de substncias
dopantes, do a certeza ao atleta da garantia da vitria.
Saber perder uma das caractersticas que se atribui ao
estilo esportivo, embora seja mais uma fora de ex-
presso do que uma disposio efetiva.
Assim, a derrota pode levar o atleta a desenvolver dois
tipos de condutas: ou provoca o abandono da vida com-
petitiva ou produz um fortalecimento de atitude. Afirma
Cagigal (1996) que das derrotas, do sentimento de inferio-
ridade derivado delas, quando no cristalizam em frustra-
o permanente, se produz na reorganizao de foras pes-
soais; e a est o princpio da superao. A derrota supe- contexto bastante especfico que era a moral vitoriana e
rada significa enriquecimento da pessoa. Em uma persona-
lidade preparada, esta anttese desencadeia novas energias,
descobre inusitadas habilidades, abre horizontes, ordena uma
reestruturao de mecanismos, enriquece as diferenciaes,
de todo o qual sai a personalidade fortalecida (p.844).
As pessoas que defendem os benefcios do esporte no
desenvolvimento do carter afirmam que os atletas apren-
dem a superar obstculos, a cooperar com os companheiros,
a desenvolver autocontrole e a persistir diante de derrota.
A prtica esportiva surge como um esprito de superao
de limites e esta atitude considerada como um ideal posi-
tivo para a formao dos indivduos; da a importncia do
esporte como agente socializador. Cagigal (1996) amplia
essa discusso ao afirmar que saber perder e, como pers-
pectiva educativa, ensinar a saber perder no significam
necessariamente derrotismo nem fatalismo. Para o autor,
os verdadeiros triunfadores na humanidade no so sem-
pre vencedores, mas sim os que tm assumido plenamente
sua condio humana (p. 843).
A derrota entre medalhistas olmpicos
Parece paradoxal estudar a funo da derrota entre os
mais altos representantes do esporte competitivo contem-
porneo. No entanto, ao longo de uma pesquisa realizada
(Rubio, 2004a, 2004b), cuja metodologia pautou-se na
histria de vida de todos os atletas brasileiros que ganha-
ram medalhas olmpicas desde 1920 at 2000, foi possvel
constatar o forte sentimento de frustrao vivido por aqueles
que embora vitoriosos no se encontraram no ponto mais
alto do pdio, ou seja, conquistaram as medalhas de prata
e bronze. Alm de referirem uma insatisfao pela con-
quista apontam a dificuldade tanto do ponto de vista in-
dividual como social em lidar com uma expectativa no
realizada.
Psicologia & Sociedade; 18 (1): 86-91; jan/abr. 2006
Vale ressaltar que esse sentimento muito mais compar-
tilhado entre atletas das duas ltimas dcadas do sculo
passado do que dos momentos anteriores.
A hiptese que levantamos para sustentar essa anlise
que antes do advento da profissionalizao do esporte,
de maneira particular no Brasil, realizar uma prtica espor-
tiva competitiva regular era privilgio de alguns abnega-
dos que contavam com o apoio da famlia, ou de algum
tipo de mecenato, que garantiam a satisfao das necessi-
dades materiais bsicas cotidianas e esportivas. Em todos
esses casos, participar dos Jogos Olmpicos e conquistar
uma medalha representou o coroamento do esforo de
vrios anos de trabalho realizado em condies precrias
e que tinha uma relao direta com o lazer e o prazer. Esse
conjunto de situaes levava a uma relao com a prtica
esportiva de apego a um dos valores fundantes do esporte
de ento: o amadorismo.
O ideal do amadorismo para Donnely (1995) a base
do Olimpismo. Seu desenvolvimento se deu dentro de um
veio a sofrer verdadeira mutao com o estabelecimento
de uma relao causal entre dinheiro e desempenho espor-
tivo. Por isso, o Olimpismo , para esse autor, uma atitude
em extino no mundo olmpico mais do que solidarie-
dade e respeito mtuo.
Durante a fase do amadorismo estrito, as condies de
treinamento e competio imprimiam um modo de vida
cuja durao tinha tempo limitado. Todos sabiam que no
era possvel sobreviver com aquela prtica, que no era
profissional, e que era socialmente reforada como uma ati-
vidade de lazer. Assim, como desejado que uma criana
se torne um adulto, seguindo uma trajetria pessoal e pro-
fissional esperada pela famlia e pela sociedade, a carreira
esportiva, que ainda hoje considerada breve, era encer-
rada precocemente visto que as demandas da vida haviam
de ser satisfeitas. Essa situao poderia at ser prorrogada
se a atividade profissional estivesse associada com o es-
porte, por exemplo, na condio do professor de Educao
Fsica ou tcnico esportivo. Essa era a nica alternativa.
Encerrando precocemente a atividade esportiva ou es-
tando ligado a ela, ainda que numa condio diferenciada,
os medalhistas olmpicos desse perodo, e curiosamente,
todos eles de bronze, consideram-se vitoriosos, principal-
mente por terem conseguido superar as condies adver-
sas da poca. indubitvel que ser medalhista no Brasil
nas dcadas do amadorismo era ainda mais difcil do que
ser um na atualidade, da talvez a sensao de vitria e de
dever cumprido.
Os discursos mudam radicalmente quando os prota-
gonistas do espetculo esportivo pertencem a uma outra
gerao. O profissionalismo comeou pela organizao
dos Jogos e chegou ao atleta como uma condio ansiada e
desejada. Rubio (2004a) define essa etapa do Movimento
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 Rubio, K. O Imaginrio da Derrota no Esporte Contemporneo
Olmpico como fase do profissionalismo com incio nos
Jogos de Seul (1988) e dura at os dias atuais.
Na lgica interna do esporte contemporneo especia-
lizao e profissionalizao so inevitveis. Desde que a
capacidade atltica em uma variedade de esportes tornou-
se incompatvel com a alta performance, a especializao
tornou-se inevitvel.
Com o fim do amadorismo, o esporte converteu-se em
um meio de vida, uma atividade profissional: homens de
excepcionais dotes atlticos passam a receber altas somas
financeiras comprometendo-se a realizar determinadas
atuaes. Buscando responder a essas exigncias, nos lti-
mos anos os campees do esporte passaram a ser transfor-
mados em rendosas mercadorias que so vendidas e nego-
ciadas em diversos pontos do planeta (Rubio, 2003; Silva
& Rubio 2003; Thomas, Haumont & Levet, 1988).
Os atletas de alto nvel, igual aos demais profissionais
destacados em suas profisses, permanecem em uma luta
constante por sua posio; o que os difere de demais cate-
gorias a interdependncia entre seu rendimento, o qual
tem de maximizar em curtos perodos de tempo, e a ca-
pacidade de seu corpo, considerando a brevidade de suas
carreiras (Gonzalez, Ferrando & Rodrguez, 1998).
Na transformao da prtica da condio amadora para
a profissional, no foram apenas os valores nobres e aristo-
crticos que se perderam. A criao de uma nova ordem
olmpica indicava que o mundo do sculo XX havia passa-
do por grandes e profundas mudanas de ordem prtica e
moral.
O atleta profissional no apenas aquele que tem ga-
nhos financeiros pelo seu trabalho. Ele tambm a repre-
sentao vitoriosa de marcas e produtos que querem estar
vinculados vitria, conquista de resultados.
Para Guttmann (1978), o profissional deve ser definido
como aquele que recebe uma compensao pecuniria pelo
que faz por ter sua vida direcionada para a prtica do es-
porte. Por muito tempo, a especializao (codinome da pro-
fissionalizao) foi o resultado das tenses geradas pela
necessidade de disfarar a condio amadora sob forma de
ganhos secundrios como bolsas de estudos, apoio gover-
namental e generosidade patronal ao invs de salrio.
Durante a carreira esportiva, o atleta obrigatoriamente
viver as duas condies bsicas que marcam essa traje-
tria: a vitria e a derrota. No h quem no tenha, ao longo
de anos de treinamentos e competies, vivido apenas a
condio de vencedor. E basicamente na atribuio de
significados desse processo que cada um cria e desenvolve
as estratgias de enfrentamento para aquele que , aos olhos
de muitos, o momento mais doloroso de uma trajetria.
No caso da busca da medalha olmpica essa interpre-
tao pode ser ainda mais complexa. Isso porque, embora
a importncia das medalhas seja dada pelo metal que as
90
avaliza (ouro, prata e bronze), existe a situao competitiva
que contesta essa graduao. No caso da conquista da me-
dalha de prata h uma situao expressa de derrota que
permitiu ao adversrio a conquista do primeiro lugar. Ou
seja, a prata a recompensa pela derrota. J no caso da me-
dalha de bronze h uma situao em que o medalhista
aquele que se saiu vitorioso na competio que pode ser
duplamente recompensada, tanto pela vitria em si como
pela conquista da medalha.
Como essas representaes variam entre os atletas, os
grupos aos quais eles pertencem e ao momento histrico
vivido, possvel que a derrota possa ser experimentada
de maneira paradoxal, repleta de ambivalncias por colo-
car em choque uma avaliao subjetiva do atleta em um
referencial diametralmente oposto ao construdo pelo so-
cial. Aquilo que para o pblico pode parecer uma honra ou
glria, para o atleta que compete pode parecer vergonhoso,
ou quase um desaforo.
Consideraes Finais
Causa estranheza a dificuldade em se encontrar referen-
cial terico sobre uma reflexo sobre a derrota e sua repre-
sentao social. Durante a execuo deste trabalho foram
consultadas vrias bases de dados, bibliotecas presenciais e
virtuais, bem como livrarias. Curiosamente, quando o tema
se apresentava por meio de palavras-chave as obras que
surgiram foram quase todas elas na linha da superao ou
evitao da derrota, em como se tornar um vencedor ou
apenas mtodos e tcnicas de auto-ajuda.
No fosse essa busca fundida a uma reflexo sobre um
objeto singular seria possvel afirmar que pouco ou nada
se produziu sobre o tema. Entretanto, quando a procura
se concentrou sobre os aspectos ticos e morais da compe-
tio, ento o tema derrota emergiu. Isso faz pensar em uma
vinculao estreita entre os dois temas, porm a necessi-
dade imperiosa de desvincul-los, uma vez que em muitas
ocasies, mesmo uma situao de vitria, embora no no
lugar mais alto do pdio, pode ser representada como uma
derrota. Essa condio foi observada entre atletas olmpi-
cos brasileiros ganhadores de medalhas de prata e bronze,
distino conferida a um reduzidssimo nmero de atletas,
que consideraram seu feito como de menor importncia
por no terem alcanado o primeiro lugar.
Essa situao vem de encontro com o pensamento de
Skillen (2000) que afirma ser o esporte um produtor de
auto-estima, embora isso somente ocorra se seus corres-
pondentes se transformarem em objeto de mrito, ou seja,
o orgulho das realizaes esportivas no reside apenas na
vitria, mas na percepo do atleta em se sentir entre os
melhores. Em tese, essa afirmao corrobora para o ideal
olmpico de que o importante competir; no entanto, a
lgica e a prtica do esporte competitivo sofreram severas
transformaes ao longo do sculo XX, impondo uma repre-

sentao diversa do papel social do atleta e do espetculo
esportivo.
Se na gnese do movimento olmpico contemporneo
a participao em si j era uma forma de vitria e de co-
roao, no incio do sculo XXI prevalece a vitria a qual-
quer custo, pois somente ela tem o poder de encobrir a
sombra do esporte de alto rendimento chamada derrota.
Nesse sentido, mecanismos como doping, a corrupo e a
trapaa tornaram-se to valiosos, para alguns atletas, como
a preparao fsica e psicolgica em si, demandando mais
esforos por parte dos profissionais envolvidos com a pre-
parao competitiva.
Entretanto essa situao no pode ser analisada e ava-
liada isoladamente, seno como mais um produto da socie-
dade contempornea, capaz de transformar o esporte em
um dos principais fenmenos culturais contemporneos,
veculo privilegiado de projees sociais.
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Katia Rubio docente vinculada Escola de Educao
Fsica e do Esporte da Universidade de So Paulo.
Endereo: Rua Doralice Paixo Teixeira, 76/11, Vila
Madalena, 05417 070, So Paulo, SP.
katrubio@usp.br
O imaginrio da derrota no esporte
contemporneo
Katia Rubio
Recebido: 08/08/2005
1 reviso: 02/12/2005
2 reviso: 01/02/2006
Aceite final: 15/02/2006
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