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COLÉGIO ESTADUAL “ANTONIO GARCEZ NOVAES”

ENSINO FUNDAMENTAL, MÉDIO e PROFISSIONAL


RUA: PERDIZES Nº 910 - FONE (FAX): (43) 3252-6225
E-MAIL apmcolgarcez@yahoo.com.br
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MUNICÍPIO: ARAPONGAS - PR - CEP: 86.700-180

PROFESSORA: BRUNA VIDAL


ESTUDANTE: ______________________________________________ Nº: ___ 3º E

ATIVIDADE AVALIATIVA DE SOCIOLOGIA

1) (UNICENTRO-PR – c/MODIFICADA) Sobre os Movimento Sociais no Brasil, está


CORRETO o que se afirma em
a) Estão direcionados apenas para a Reforma Agrária, pois seu enfoque é político.
b) São desorganizados e sempre apelam para a baderna e para o vandalismo.
c) São desorganizados e sem adesão populacional e, por isso, não trazem modificações
substanciais ao país.
d) Caracterizam- se pelo não entendimento da luta por reconhecimento de identidades
indígenas como sendo movimento social.
e) Ganharam força e destaque após anos de ditadura militar, período em que a
sociedade brasileira buscava reconduzir o país à democracia

2) (UEL-2011) Leia o texto a seguir.


Com vestidos de noivas e ternos, três casais gays [...] se apresentaram nesta quarta-
feira no cartório de registro civil de Montevidéu para uma simulação de casamento, no
lançamento de uma campanha em favor do casamento homossexual.
(Folha de São Paulo, 19 maio 2010, Caderno Mundo.
Disponível em: <http://www1.folha.uol.com.br/fsp>.
Acesso em: 19 maio 2010.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre os novos movimentos sociais, considere
as afirmativas a seguir.
I. Desde a segunda metade do século XX, o Ocidente vivencia a explosão de variados
movimentos sociais cujo eixo são as políticas identitárias.
II. Movimentos sociais são expressão de demandas do cotidiano que se transformam
em reivindicações coletivas para a ampliação dos direitos de cidadania.
III. O que diferencia o movimento gay em relação ao antigo movimento operário é a
negação da instância política enquanto elemento mediador da ação reivindicativa.
IV. Dentre as condições para a existência de movimentos sociais está o respeito aos
valores morais tradicionais, como a aceitação da união heterossexual e a negação da
homossexual.

Assinale a alternativa CORRETA.


a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

3) (UEL) “Era a manhã ensolarada do dia 1º de maio de 1980, e as pessoas que haviam
chegado ao centro de São Bernardo do Campo para a comemoração da data se
depararam com a cidade ocupada por 8 mil policiais armados, com ordens de impedir
qualquer concentração. Já desde as primeiras horas daquele dia as vias de acesso
estavam bloqueadas por comandos policiais que vistoriavam ônibus, caminhões e
automóveis [...]. Pela manhã, enquanto um helicóptero sobrevoava os locais previstos
para as manifestações, carros de assalto e brucutus exibiam a disposição repressiva
das forças da ordem”
(SADER, Eder. Quando novos personagens entram em cena. São Paulo: Paz e Terra, 1995. p. 27.)
Com base nos conhecimentos sobre a história recente do Brasil, é correto afirmar que,
nesse episódio, o autor se refere ao:

a) Movimento estudantil, que lutava contra a reforma universitária de perfil privatista,


implantada pelo governo João Figueiredo.
b) Movimento operário, que lutava contra a ditadura militar, contra o arrocho salarial e
pela democratização do país.
c) Movimento das panelas vazias, que, apesar de o país já se encontrar plenamente
democratizado, restringia sua luta à reposição das perdas salariais devido ao arrocho
imposto na década anterior pelo regime militar.
d) Movimento dos desempregados, constituído no processo de abertura política, e que
sustentava a bandeira do pleno emprego.
e) Movimento camponês, que, embora se constituísse numa força política emergente
dos escombros do regime militar, mostrava grande capacidade de mobilização das
classes médias urbanas.

4) O Hip Hop é um movimento cultural juvenil presente em diferentes metrópoles


mundiais. Historicamente ele surgiu no bairro do Bronx nova-iorquino. No final dos anos
1970, jovens afro-americanos e caribenhos tiveram participação decisiva em sua
constituição. A dança Break a arte visual materializada no grafite e o rap como
expressão poético-musical integraram-se como pate do sistema cultural juvenil em
construção. José Carlos Gomes da Silva. Arte e Educação: a experiência do movimento
Hip Hop paulistano. No Brasil, o movimento Hip Hop apareceu no início dos anos 1990,
representando:

a) as reivindicações da juventude de classe média negra urbana.


b) a organização de gangues criminosas.
c) a articulação do movimento jovem com partidos políticos.
d) a partir da arte, denúncia das dificuldades da pobreza e das práticas de discriminação
étnica.
e) reivindicação de participação política da juventude moradora da periferia dos grandes
centros.

5) QUESTÃO DISCURSIVA - Unicamp

Em sua obra Os sans-culottes* de Paris, o historiador Albert Soboul escreveu: “Os


cidadãos de aparência pobre e que em outros tempos não se atreveriam a apresentar-
se em lugares reservados a pessoas elegantes passeavam agora nos mesmos locais
que os ricos, de cabeça erguida"”
(Citado por E. Hobsbawm. A Era das revoluções. São Paulo. Paz e Terra, 1976, p. 231).

* Sans-culottes significa “sem culotes”, “sem-calças”


a) Caracterize o movimento dos sans-culottes na Revolução Francesa e compare o
movimento dos sans-culottes com o movimento dos sem-terra no Brasil.
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