DESCOMPLICANDO

A TEOLOGIA
REFORMADA
O cristianismo evangélico tem suas raízes geradas na Reforma

Protestante do século XVI. Os reformadores protestantes não

queriam apenas inovar, mas protestaram contra o corrupto

ensino da Igreja Católica, pois buscavam restaurar antigas

verdades bíblicas que a Igreja havia esquecido ou trocado por

suas tradições humanas.

Os Reformadores defendiam a autoridade das Escrituras

Sagradas, a Soberania de Deus, Salvação pela Graça por meio

da Fé, Fé somente em Jesus Cristo e a necessidade de

evangelismo. Neste contexto nascia e se desenvolvia a

Teologia Reformada.

Atualmente, a Teologia Reformada também costuma ser

sumarizado através dos 5 Pontos do Calvinismo.

SUMÁRIO 01 O que é TEOLOGIA e a sua
Importância?

02 O que é a TEOLOGIA REFORMADA?

03 Salvação é por meio da GRAÇA ou

das OBRAS?

04 DEPRAVAÇÃO TOTAL

05 ELEIÇÃO INCONDICIONAL

06 EXPIAÇÃO LIMITADA

07 GRAÇA IRRESISTÍVEL

08 PERSEVERANÇA DOS SANTOS

 O que é TEOLOGIA e
a sua importância?

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 Teologia é o estudo da existência de Deus, das questões referentes ao conhecimento da

divindade, assim como de sua relação com o mundo e com os homens. Do grego “theos”

(deus, termo usado no mundo antigo para nominar seres com poderes além da capacidade

humana) + “logos” (palavra que revela), por extensão “logia” (estudo).

A Teologia estuda as religiões num contexto histórico, pesquisando e interpretando os

fenômenos e as tradições religiosas, os textos sagrados, a doutrina, o dogma e a moral e sua

influência nas diversas áreas do conhecimento, especialmente nas ciências humanas, como na

antropologia e na sociologia.

Ao contrário do que muitos pensam o estudo da Teologia não se restringe apenas aos

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 Intelectuais e acadêmicos. A Teologia é tarefa para todos. Não é um meio de se destacar entre

os sábios e entendidos em matéria de religião, também não é um estudo direcionado em

conhecer a totalidade da revelação de Deus ao homem, pois certamente isto não irá acontecer,

visto que nossa limitação não pode compreender a revelação de Deus de forma completa, pois

ele é eterno e infinito, ao passo que somos pecadores limitados (Leia 1 Coríntios 13.9-12).

O professor e teólogo Solano Portela em seu artigo por título “O Estudo da Teologia e as

Escrituras” diz: “Estudar Teologia não é uma área segregada à academia teológica; não

pertence à esfera de intelectuais maçantes que se preocupam em descobrir e firmar termos

técnicos incompreensíveis aos demais mortais; não é monopólio daqueles que escrevem livros

meramente para adquirir a respeitabilidade e admiração de seus colegas docentes; nem

pertence a mosteiros anacrônicos, que procuram se aproximar de Deus distanciando-se do

mundo que Ele criou. Mas é tarefa de todas as pessoas”.

O estudo da Teologia é uma tarefa para todo cristão. Erramos quando não nos esforçamos na

leitura e reflexão das escrituras. Jesus nos adverte em sua palavra sobre a questão e, portanto

pecamos quando não damos crédito a ela. Corremos sério risco de cairmos no engano

cometendo erros de interpretação de textos Bíblicos que podem nos levar a uma fé errante.

Uma Teologia sadia, livre de pressupostos humanos, feita com análise cuidadosa, visto que há

várias correntes teológicas em nosso meio, certamente nos ajudará a encontrar um caminho

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 mais seguro na busca da maturidade. O estudo e reflexão das Escrituras, acompanhado de

oração, humildade e submissão ao Espírito Santo, resultará em uma compreensão mais

profunda sobre a pessoa de Jesus Cristo, como também nos dá maior clareza quanto a nossa

identidade cristã, nos levando ao exercício de uma espiritualidade mais centralizada em Cristo.

Teologia e fé devem ser duas amigas inseparáveis, pois ambas devem caminhar juntas.

Teologia sem fé resulta em racionalismo teológico onde a pessoa corre sério risco

de desenvolver uma espiritualidade focada na razão sem muitas experiências relacionais ou

quase nenhuma intimidade com o Espírito Santo. O grande perigo que permeia é colocar a

razão acima da fé. Teologia sem fé produz teólogos com pensamentos liberais em extremo,

pois a falta de fé aniquila a Teologia.

Por outro lado, também, a fé sem a Teologia resulta em uma fé alienada. Fé que não reflete,

não pensa, não constrói convicções seguras nas Escrituras, fé que está sujeita a manipulação,

fé aprisionada nos grilhões da ignorância resultando em um analfabetismo teológico, fé

induzida pelas massas, pelo falso discurso, fé vacilante, sujeita a todo ensino contrário, ou

herético contra as Escrituras Sagradas. Como bem disse John Stott: “Crer é também pensar”.

FÉ QUE NÃO PENSA IMPEDE O AVANÇO DA MATURIDADE.

A Teologia também exerce papel importante no tocante à libertação da tradição, formalismo e

legalismo, males que permeiam nas instituições religiosas ultrapassadas.

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 São dogmas e tradições criados e impostos por homens que em nome da denominação,

coloca-os acima das Escrituras, onde tais pensamentos não encontram sustentação bíblica e

teológica. A Teologia estudada à luz das Escrituras, alarga a visão, fazendo o cristão enxergar

novos horizontes, fazendo análises, releituras e reinterpretações numa perspectiva mais

escriturística, com bases mais sustentáveis da revelação de Deus ao homem.

A Teologia pautada nas Escrituras Sagradas nos revela à verdadeira liberdade. “Para a

liberdade foi que cristo nos libertou…” (Gálatas 5.1). Essa liberdade é diretamente oposta à

escravidão que vivíamos quando éramos escravos do pecado.

Não que através da Teologia sejamos transportados para uma outra esfera com pensamentos

liberais e críticos, ao ponto de negar fundamentos como inerrância das Escrituras, sua

infalibilidade e outros conceitos reformados, mas uma análise que busca um relacionamento

amoroso com Deus e com o próximo, livres das interpretações, ritos e tradições baseadas em

maquetes religiosas.

É na Teologia que encontramos a liberdade de expressão onde por meio da liberdade em

Cristo Jesus revelada em Sua Palavra, poderemos formar uma linha de pensamento teológico

livre de manipulações e pressupostos humanos onde o teólogo passa a desenvolver uma

teologia reflexiva equilibrada, passando assim a uma melhor compreensão de questões como

Reino de Deus, Liderança, Fé, Escatologia, Predestinação e Livre Arbítrio e dentre outros temas

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 dentro do campo da Teologia.

A Teologia é tarefa para todos porque Deus deseja em seu infinito amor amar e ser amado. É o

eterno que através da Teologia Bíblica deseja se revelar a toda à humanidade. O ser humano

em seu estado de depravação pecaminosa está incapacitado de se aproximar de Deus, e

somente por intermédio da pessoa de Jesus Cristo revelado na Sagrada Escritura é que

encontramos esta possibilidade.

É neste cenário que entra o estudo da Teologia. Não em outro lugar, se não nas Escrituras o

homem encontra Deus revelado na pessoa do Filho Unigênito, O Cristo encarnado, O Deus que

se fez homem e habitou entre nós, O Jesus de Nazaré, O verbo vivo, O Deus de toda

eternidade. A Teologia cumpre seu papel dando a todos a possibilidade de conhecer e

desfrutar da maravilhosa graça de Deus revelada nas Escrituras.

Para muitos estudar Teologia é um meio de se destacar entre os demais numa maneira de

alimentar o ego ou uma tentativa de conhecer Deus em sua totalidade, o que certamente não

acontecerá. Para outros, e nisto lamento, a Teologia é uma forma de receber alguma

ordenação ou cargo de sua denominação ou enganosamente entender que fazendo Teologia

receberá título de pastor, bispo, padre, presbítero e etc. Deve-se fazer Teologia simplesmente

para servir a Deus e aos irmãos.

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 O tempo de estudo, as pesquisas, o investimento financeiro e tudo mais, são puro desperdício

se a motivação não for servir no Reino de Deus.

Aos estudantes de Teologia cabe a árdua tarefa de levar a Igreja a trilhar no caminho de uma

verdadeira espiritualidade, uma vida que imita a Cristo, ensinar uma Teologia que revele a

Graça de Deus como de fato ela é, sem camuflagem, sem artifícios humanos, uma Teologia que

parte do coração de Deus, que coloca Cristo como centro, uma Teologia que produz vida, e

vida com abundância.

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 02

O que é a TEOLOGIA
REFORMADA?

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 Teologia Reformada é a Teologia que estabelece qualquer sistema de crença que traça suas

raízes na Reforma Protestante do século 16, na obra de Calvino e de outros reformadores, como

também nos documentos produzidos nesse período. Não é uma Teologia uniforme, mas

apresenta diferentes manifestações. Reúne as igrejas modernas na tradição reformada incluem

a Prebisteriana, Congregacionalista e algumas Batistas.

Os Reformados precursores da Teologia Reformada, defendiam a autoridade das Escrituras

Sagradas, a Soberania de Deus, salvação pela Graça por meio da fé, fé somente em Jesus Cristo

e a necessidade de evangelismo. Às vezes a Teologia Reformada, também, era chamada de

Teologia do Pacto por causa da ênfase dada à aliança que Deus fez com Adão e a Nova Aliança

que veio através de Jesus Cristo (Lucas 22:20).

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 As teorias relacionadas a salvação foram dividias em dois tipos, o Sinergismo e o Monergismo,

e significam que:

I. SINERGISMOS – É a teoria de que o homem tem algum grau de participação na

salvação, ou seja, é responsável pela sua salvação ou perdição. Alguns sinergistas

acreditam que de certa forma o homem tem merecimento em sua salvação; tipos de

sinergismos, mais famosos são:

a) Pelagianismo não hesita em responder que o homem aceita a Cristo porque

escolheu fazer isso. A vontade humana desassistida é a base da sua salvação. Ou

seja, tudo depende do homem. Mas o pelagianismo não crê no pecado original,

nem na graça divina, tendo sido rejeitado como heresia pela igreja como um todo,

na sua história.

b) Semi-Pelagianismo, por sua vez, embora reconheça a enfermidade moral do

homem, diz que este deve fazer o primeiro movimento em direção a Deus, com

suas próprias forças; após o que, vendo a sinceridade de seus esforços, Deus

cooperará com sua graça, recompensando seus esforços. Ou seja, o homem dá o

primeiro passo.

Isto é, o homem precisa dar o primeiro passo em direção a Deus e então Deus

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 Irá completar o processo da salvação do homem. Esta teoria foi considerada

herética pela Igreja Cristã no Concílio De Orange. O Semi-pelagianismo deriva de

outra teoria teológica cristã conhecida como Pelagianismo, também considerada

herética.

c) Arminianismo é uma escola de pensamento soterológica, baseada sobre ideias do

holandês Jacobus Arminius (1560 - 1609) e seus seguidores históricos, os

Remonstrantes. A doutrina do Arminianismo, reconhece a pecaminosidade do

homem em decorrência da queda, admite que ele, por si só, é incapaz de

arrepender-se e crer, mas crê que Deus concede sua graça indistintamente sobre

todos, habilitando-os a cooperarem para que a graça que lhe foi concedida seja

efetiva ou não. Tudo depende da cooperação do homem.

Os Cinco Pontos Doutrinários do Arminianismo:

1. A ELEIÇÃO (e condenação no dia do julgamento) foi condicionada pela fé

racional ou não-fé do homem;

2. A EXPIAÇÃO, embora qualitativamente suficiente à todos os homens, só é

eficaz ao homem de fé;

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 3. Sem o auxílio do Espírito Santo, nenhuma pessoa é capaz de responder à

vontade de Deus;

4. A GRAÇA não é irresistível; e

5. Os crentes são capazes de resistir ao pecado, mas não estão fora da

possibilidade de cair da Graça.

O ponto crucial do arminianismo reside na afirmação de que a dignidade humana

requer a liberdade perfeita do arbítrio.

II. MONERGISMOS – significa na Teologia cristã à doutrina de que o Espírito Santo sozinho

pode atuar num ser humano e propiciar a conversão. Portanto, o Monergismo acredita

que o homem não tem nenhuma participação em sua salvação, Deus escolhe, por meio

de sua eleição, e a pessoa é salva unicamente pela graça, sem nenhum merecimento

pela sua salvação. Os Monergistas mais famosos são:

a) Luteranismo é um dos principais ramos do cristianismo ocidental, que Tem por

base a teologia de Martinho Lutero, um frade católico, reformador e teólogo

alemão. Surge a partir dos esforços de Lutero em reformar a doutrina e prática da

Igreja Católica, até então a única igreja existente no ocidente, o que culminou na

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 na Reforma Protestante.

O luteranismo moderno, por outro lado, afirma que o homem está morto, e que,

como tal, não pode sequer cooperar com a graça de Deus; entretanto, sustenta que

pode resistir a ela. Assim, para o luterano, o crente pode ser definido como um

não-resistente e o descrente como um resistente à graça de Deus. De qualquer

modo, a base da diferença entre um e outro ainda está no homem. Tudo depende

da resistência humana.

b) Calvinistas – (também chamado de Tradição Reformada, Fé Reformada ou Teologia

Reformada) é tanto um movimento religioso protestante quanto um sistema

Teológico Bíblico com raízes na reforma iniciada por João Calvino em Genebra no

século XVI.

O Calvinismo, no que diz respeito à salvação, atribui tudo à Graça de Deus. Morto

nos seus delitos e pecados, o homem não pode tomar a iniciativa em direção a

Deus, nem cooperar, nem resistir à eficácia do chamado divino. Todos os

predestinados para a adoção de filhos serão eficazmente chamados; todos os

chamados crerão (pois até a fé é dom de Deus); todos os que creem serão

justificados; os justificados, santificados; os santificados serão todos glorificados.

Para o Calvinista, portanto, Deus opera a redenção de quem quer, e rejeita a quem

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 quer, independentemente da vontade do homem. A vontade de Deus não depende da

vontade do homem, mas a vontade do homem, sim, depende da vontade de Deus. NÃO

É A FÉ QUE EXERCEMOS QUE DETERMINA A ELEIÇÃO; É A ELEIÇÃO QUE PREDETERMINA

(PREDESTINA) A FÉ. Para o Calvinista, portanto, tudo depende de DEUS.

A Teologia Reformada costuma ser sumarizado através dos 5 PONTOS DO CALVINISMO.

Os 5 Pontos do Calvinismo (conhecidos pelo acróstico TULIP, referente às iniciais dos

pontos em inglês) são doutrinas básicas sobre a salvação, definidas pelo Sínodo de Dort.

São eles:

T - DEPRAVAÇÃO TOTAL DO HOMEM (Total Depravity) - Graça Soberana Necessitada. O

homem é completamente fraco em seu estado de pecado, está sob a ira de Deus e de

forma alguma pode agradar a Deus. Depravidade total também significa que o homem

não vai naturalmente procurar conhecer a Deus, até que Deus graciosamente o encoraje

a assim agir.

U – ELEIÇÃO INCONDICIONAL (unconditional election) - Graça Soberana Específica.

Deus, da eternidade passada, escolheu salvar uma grande multidão de pecadores, a qual

nenhum homem pode numerar.

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 L - EXPIAÇÃO LIMITADA (limited atonement) - Graça Soberana Meritória. Também
chamada de “redenção particular”. Cristo tomou sobre Si o julgamento do pecado dos

eleitos e, portanto, pagou por suas vidas com a Sua morte. Em outras palavras, Ele não

só tornou salvação “possível”, Ele na verdade a obteve por aqueles que Ele tinha

escolhido.

I - GRAÇA IRRESISTÍVEL (irresistible grace) - Graça Soberana Eficaz. Em seu estado

depois da queda ao pecado, o homem resiste ao amor de Deus, mas a graça de Deus

trabalhando em seu coração faz com que tal homem deseje o que ele tinha previamente

resistido. Quer dizer, a graça de Deus não vai falhar em realizar o seu trabalho de

salvação na vida dos eleitos.

P – PERSEVERANÇA DOS SANTOS (perseverance of the saints) - Graça Soberana

Perseverante. Deus protege seus santos de se desviar totalmente; por isso salvação é

eterna.

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 03

Salvação é por meio da

GRAÇA ou das OBRAS?

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 Dentro da Teologia Reformada, existe uma visão teológica, conhecida como Teologia do Pacto

ou Teologia da Aliança, essa Teologia ensina que Deus estabeleceu um pacto com o homem e

este pacto era através das OBRAS, ou seja, por meio da obediência as leis instituídas por

Moises. De acordo com esse pacto, Deus prometeria que o homem não morreria se

obedecesse ao pacto (uma aliança baseada nas obras do homem).

Gênesis 2.17 “Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dessa não comerás; porque

no dia em que dela comeres, certamente morrerás”.

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 Gálatas 3.10,12 "Pois todos quantos são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque

escrito está: Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas que estão escritas no

livro da lei, para fazê-las. Ora, a lei não é da fé, mas: O que fizer estas coisas, por elas viverá”.

Romanos 5.12-14 “Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo

pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram.

Porque antes da lei já estava o pecado no mundo, mas onde não há lei o pecado não é

levado em conta. No entanto a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles

que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão o qual é figura daquele que havia

de vir”.

Romanos 10.5 “Porque Moisés escreve que o homem que pratica a justiça que vem da lei

viverá por ela”.

Como o homem caiu em pecado e morreu espiritualmente e tornou-se incapaz de obedecer a

esse pacto, então, Deus criou o Pacto da Graça, através de Jesus Cristo, neste pacto Deus

oferece a salvação por meio de Jesus Cristo, unicamente pela Graça, sem nenhum mérito do

homem, simplesmente por MISERICÓRDIA (Graça Abundante Graça), portanto, o homem não

tem nenhum merecimento de receber a salvação neste pacto. E para que seus eleitos possam

ter fé, já que a fé é um dom dado por Deus, Deus envia o Espírito Santo para que por meio dEle

o homem possa ser capaz de crê em Jesus Cristo.

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 Mateus 26.28 “Pois isto é o meu sangue, o sangue do pacto, o qual é derramado por MUITOS

para remissão dos pecados”. Perceba que o pacto da graça de Deus é derramado sobre

MUITOS para remissão dos pecados, mas não sobre todas as pessoas, por isso é que existem

aqueles que permanecem debaixo da condenação eterna de Deus.

Gálatas 3.21 “É a lei, então, contra as promessas de Deus? De modo nenhum; porque, se fosse

dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei”. A lei dada por

Deus através Moisés, não era contra as promessas de Deus, na verdade, as pessoas é que eram

incapazes de obedecê-las inteiramente, por causa do pecado. Portanto, se a lei pudesse salvar,

não teria a necessidade da morte de Cristo na cruz. É certo que a lei poderia salvar, se as

pessoas fossem capazes de obedecê-las.

Romanos 3.20-21 “Porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dele;

pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado. Mas agora, sem lei, tem-se

manifestado a justiça de Deus, que é atestada pela lei e pelos profetas”.

Romanos 8.3 “Porquanto o que era impossível à lei, visto que se achava fraca pela carne,

Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, e por causa do

pecado, na carne condenou o pecado”. Por causa do pecado, a lei fracassou, por isso Deus

enviou o seu próprio Filho, Jesus Cristo, como a solução perfeita para resolver o nosso

problema com o pecado. E Cristo, resolveu, levando sobre si todos os nossos pecados, toda a

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 culpa que estava sobre nós caiu sobre Ele, então, Jesus pagou o preço com a sua vida para

resgatar MUITOS, não todos, da condenação eterna.

João 6.37,44-45 “Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira

nenhuma o lançarei fora. Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou não o trouxer; e

eu o ressuscitarei no último dia, está escrito nos profetas: E serão todos ensinados por Deus.

portanto todo aquele que do Pai ouviu e aprendeu vem a mim”. O nosso problema com o

pecado, nos fez totalmente incapazes de ir até Cristo, por isso, Deus através do Espírito Santo,

nos leva em direção a cruz de Cristo, para crermos nEle.

Gálatas 3.14 “Para que aos gentios viesse à bênção de Abraão em Jesus Cristo, a fim de que

nós recebêssemos pela fé a promessa do espírito”.

Essa aliança, o Pacto da Graça de Deus, apresenta Jesus Cristo como o 2º Adão, O

representante da humanidade redimida, dos MUITOS escolhidos para salvação.

1 Coríntios 15.45-47 “Assim também está escrito: O primeiro homem, Adão, tornou-se alma

vivente; o último Adão, espírito vivificante. Mas não é primeiro o espiritual, senão o animal;

depois o espiritual. O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do

céu”.

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 O Pacto da Graça recebe este nome justamente porque ele é pela GRAÇA, mediante a fé em

Jesus Cristo. As OBRAS neste pacto são frutos da salvação. A Santidade e as Boas Obras estão

tão ligadas por conta da nossa necessidade de perseverarmos na nossa disciplina pessoal.

1 Timóteo 4.7 “Exercita-te a ti mesmo na piedade”.

Segunda a lei de Moisés, o homem para ser perdoado dos seus pecados, ele precisaria de um

Sacerdote, de um mediador, entre Deus e os homens, este Sacerdote teria que fazer sacrifícios,

diante de Deus, para que a Ira de Deus pudesse ser apaziguada, e os pecados pudessem ser

perdoados, mas isso seria uma medida paliativa, temporária, porque todos os dias as pessoas

pecam, com suas ações, palavras e pensamentos, diante disso, o homem tinha a necessidade

de possuir um Sacerdote perpetuo, pois o homem peca sempre.

Em Hebreus do capítulo 7 a 10, explica que a nova aliança é a expressão suprema é a única

aliança que Deus tem com seu povo, desde os tempos eternos.

Para justificar para sempre os nossos pecados, precisaríamos de um Sacerdote, perfeito,

eterno, de um sacrifício perfeito, de alguém realmente Santo, que pudesse nos representar

diante de Deus por toda a eternidade; para interceder por nós, para oferecer sacrifício

agradável a Deus. Os sacrifícios do passado eles eram imperfeitos, eram apenas sombras do

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 que deveria de vir (sacrifício de Jesus Cristo); aqueles sacrifícios não puderam durar por toda

eternidade. O sacrifício perfeito é o de Cristo e dura por toda a eternidade.

A salvação nos foi concedida por que Cristo cumpriu os condições estabelecidos na aliança das

obras, Cristo cumpriu perfeitamente em obediência, consequentemente a nossa salvação é

mediante os méritos de Jesus Cristo (Justificação, Adoção, Regeneração e Santificação) as

pessoa teriam uma visão equivocada do que seriam as boas obras, elas não são aquilo que nós

possamos achar que seja bom para os outros, ou para nós mesmos, as boas obras são tudo

aquilo que Deus, determina que seja bom em sua Palavra.

O homem natural não pode produzir boas obras, porque estas não podem ser feitas pela

carne, pois como diz a Palavra de Deus, em Romanos 8.7-8 “Porquanto a inclinação da carne é

inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem em verdade o pode ser; e os que

estão na carne não podem agradar a Deus”. Essa é a condição de todas as pessoas, estamos

inclinados a carne, sujeitos aos nossos pecados, vivemos continuamente como inimigos de

Deus, e o que é pior ainda é que não existe nenhuma possibilidade de ajudarmos a nós

mesmos, se não for pela misericórdia , por meio da Graça de Deus, estaríamos todos perdidos.

Exatamente, por isso, que só podemos ser salvos por intermédio de Jesus Cristo, não é por

nossas boas obras.

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 Atos 4.12 “E em nenhum outro há salvação; porque debaixo do céu nenhum outro nome há,

dado entre os homens, em que devamos ser salvos”.

João 14.6 “Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao

Pai, senão por mim”.

O Apóstolo Paulo ressalta que Deus ama o seu povo independente de suas boas obras, seus

méritos, mais Deus os ama simplesmente por causa de Sua Graça, de Sua Misericórdia, de Sua

Soberania.

Efésio 2.4-7 “Mas Deus, sendo rico em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou,

estando nós ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo (pela Graça

sois salvos), e nos ressuscitou juntamente com Ele (Jesus Cristo), e com Ele nos fez sentar nas

regiões celestes em Cristo Jesus, para mostrar nos séculos vindouros a suprema riqueza da sua

graça, pela sua bondade para conosco em Cristo Jesus”.

Deuteronômio 7.7-8 “O Senhor não tomou prazer em vós nem vos escolheu porque fôsseis

mais numerosos do que todos os outros povos, pois éreis menos em número do que qualquer

povo; mas, porque o Senhor vos amou, e porque quis guardar o juramento que fizera a

vossos pais, foi que vos tirou com mão forte e vos resgatou da casa da servidão, da mão de

Faraó, rei do Egito”.

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 Deus vivifica os mortos, simplesmente por Amor Incondicional de Graça Soberana, sem

nenhum mérito dos mortos vivificados. Efésios 2.1-2 “Ele vos vivificou, estando vós mortos nos

vossos delitos e pecados, nos quais outrora andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o

príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos de desobediência”.

O Apóstolo Paulo pregava a salvação pela GRAÇA. Efésios 2.8-9 “Porque pela graça sois salvos,

por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus; NÃO VEM DAS OBRAS, para que

ninguém se glorie”.

Nosso único meio de alcançar a salvação é através da fé em Jesus Cristo da obra soberana na

cruz. Até mesmo a FÉ não mérito nosso porque o próprio versículo diz que a FÉ é um dom de

Deus. Assim, exclui completamente, os méritos do homem para sua própria salvação.

Nós somos salvos pela Graça não pelas obras, mas as obras são a consequência da salvação,

por sermos salvos nós temos que produzir boas obras, isso faz parte da nossa comunhão com

Deus, isso é um reflexo do nosso relacionamento com Deus.

Tito 3.8 “Fiel é esta palavra, e quero que a proclames com firmeza para que os que creem em

Deus procurem aplicar-se às boas obras. Essas coisas são boas e proveitosas aos homens”.

Efésios 4.1-6 “Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis como é digno da vocação

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 com que fostes chamados, com toda a humildade e mansidão, com longanimidade,

suportando-vos uns aos outros em amor, procurando diligentemente guardar a unidade do

espírito no vínculo da paz”.

Tito 2.13-14 “Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do nosso

grande Deus e salvador Cristo Jesus que se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda a

iniquidade, e purificar para si um povo todo seu, zeloso de boas obras”.

É importante aprender alguns princípios referente as Escrituras Sagradas:

1. A palavra de Deus é INERRANTE. 2 Pedro 1.20-21 “Sabendo primeiramente isto: que

nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. Porque a profecia nunca

foi produzida por vontade dos homens, mas os homens da parte de Deus falaram

movidos pelo Espírito Santo”.

2. A palavra de DEUS é a VERDADE. João 17.17 “Santifica-os na tua verdade; a tua palavra

é a verdade”.

3. A palavra de Deus é DIVINAMENTE INSPIRADA POR DEUS. 2 Timóteo 3.16 “Toda

escritura é divinamente inspirada”.

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 4. A palavra de Deus é PROVEITOSA para ENSINAR, REPREENDER, CORRIGIR, INSTRUIR EM

JUSTIÇA. 2 Timóteo 3.16-17 “...Proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir,

para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente

preparado para toda boa obra”.

Declarar simplistamente fé em Deus, não é suficiente, as tuas boas obras irão mostrar se

realmente você crê em Jesus Cristo. Tiago 1.26-27 “Se alguém cuida ser religioso e não refreia

a sua língua, mas engana o seu coração, a sua religião é vã. A religião pura e imaculada

diante de nosso Deus e Pai é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se

isento da corrupção do mundo”.

Demonstrar nossa fé através de nossas obras é uma obrigação, uma responsabilidade que

Deus conferiu ao Seu povo. Deuteronômio 14.29 “Então virá o levita (pois nem parte, nem

herança tem contigo), o peregrino, o órfão, e a viúva, que estão dentro das tuas portas, e

comerão, e fartar-se-ão; para que o Senhor teu Deus te abençoe em toda obra que as tuas

mãos fizerem”. Compreende que as boas obras, é ajudar e socorrer o peregrino, o órfão, e a

viúva, ou seja, os necessitados. Ezequiel 22.7 “No meio de ti desprezaram ao pai e à mãe; no

meio de ti usaram de opressão para com o estrangeiro; no meio de ti foram injustos para

com o órfão e a viúva”. Hoje, fazermos parte da Nova Aliança, do Povo Eleito, também,

devemos cumprir essas ordenanças, das boas obras. Tiago 1.22 “E sede cumpridores da

Palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos”.

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 Fazendo uma analogia, que alcançar a salvação pelas obras é o mesmo que você tentam

comprar uma mansão de luxo, utilizando recurso do “Bolsa Família”, esta comparação expressa

bem, porque:

1º você não poderá comprar;

2º você não poderá pagar.

Assim, é a salvação, por mais que você ainda consiga comprar uma mansão de luxo, jamais

conseguirá pagá-la. Não existem meios humanos para se alcançar a salvação.

Muitas das pessoas que justifica a salvação pelas obras, gostam de usar o texto de Tiago 2.14,

que diz: “Que proveito há, meus irmãos se alguém disser que tem fé e não tiver obras?

Porventura essa fé pode salvá-lo?”. Lembrando, que a fé é dom de Deus, e se Deus provê fé

para salvação, é evidente que também, irá ajudar o cristão a viver as boas obras, que é

consequência da salvação dada por Deus, e não o meio para alcançar a salvação.

Tiago está distinguindo a Fé Salvadora, da Fé Falsa:

 A FÉ FALSA ela se divide em 2 tipos mais comuns, e estas são:

30
 É aquela fé que muitas pessoas dizem ter mais nunca produzem nenhuma Boa Obra;

Tiago 2.17 “Assim também a fé, se não tiver obras é morta em si mesma”.

2. Ainda existe, aquela FÉ que produz Boas Obras, sem dar o crédito dessas obras a Jesus

Cristo, como está implícito em 1 Coríntios 10.31 “Fazei tudo para glória de Deus”.

Sabemos que muitos cristãos buscam honras, cargos, e outras vantagens, por meio de

suas boas obras, sem conferir o crédito a Jesus Cristo, e estes oferecem o mérito para:

a) Si mesmo; ou

b) Outros deuses, outras pessoas, ou coisas.

 A FÉ SALVADORA (ou verdadeira) é aquela em que as Boas Obras são produzidas, por

consequência da salvação, levando todo mérito das Boas Obras a Jesus Cristo. Efésios

2.8-9 “...por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para

que ninguém se glorie”.

O Apóstolo Paulo diz que nós somos justificados pela FÉ e os Reformados do século 16, foram

ainda mais ousados que somos justificados, somente, pela FÉ. Eles não estavam dizendo que a

FÉ SALVADORA, existe sem nenhum subsequente de obediência. Martinho Lutero, a exemplo,

insistia que a FÉ SALVADORA é uma FÉ VIVA.

31
 Romanos 3.21-22 “MAS agora, sem lei, tem-se manifestado a justiça de Deus, que é atestada

pela lei e pelos profetas; isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que

creem; pois não há distinção”.

No contexto de Tiago, que a Fé é Morta, significa que esta pessoa diz que tem fé; mais na

verdade nunca produziram realmente boas obras; ou as suas supostas boas obras, nunca

levaram O crédito a Jesus Cristo; nunca produziram nenhum fruto da Fé Salvadora,

simplesmente porque esta fé nunca teve vida. Tiago 2.18 “Mas dirá alguém: tu tens fé, e eu

tenho obras; mostra-me a tua fé sem as obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas

obras”.

A única evidência visível da nossa salvação são as nossas boas obras, por isso, Cristo disse que

pelos frutos os conheceríamos, como está escrito em Mateus 7.16 “Pelos seus frutos os

conhecereis”.

Quais são seus frutos da sua SALVAÇÃO? Você se arrependeu dos seus pecados? Você

abandonou seus pecados? Você busca viver uma vida em santificação? Odeia aquilo que você

amava no mundo? Você ama aquilo que Deus ama? Essas obras mostram se você é salvo ou

não. Tiago, nos ensina no capítulo 2, versículo 21, que “Abrão foi justificado pelas obras”; já o

apóstolo Paulo diz que “Abrão foi justificado pela FÉ”, em Romanos 4:1-25 e Gálatas 3:6-9.

Existe alguma contradição entre Tiago e Paulo? É claro que não.

32
  No contexto do apóstolo PAULO ele se refere na imputação da justificação que é pela fé;

imputação é pegar os méritos de cristo e passar para o pecador, para ele ser justificado

através desses méritos.

 No contexto de TIAGO, ele esta fazendo uma referência da prova da confirmação da

evidência de que uma pessoa é justificada.

Quais são as evidências da justificação do pecador? São as boas obras. Por isso Paulo de Tiago

não estão se contradizendo, eles estão falando da mesma coisa, só que em contexto

diferentes. Outros exemplos da justificação, temos: Lucas 7.35 “Mas a sabedoria é justificada

por todos os seus filhos”. Aqui o Senhor Jesus, está dizendo neste contexto que a sabedoria

verdadeira é justificada pelas suas obras, pelos seus resultados.

Jamais esqueça somos salvos pela Graça, mediante a FÉ, e as obras são a consequência da

salvação. Uma pessoa que se diz salva e não produz boas obras, essa pessoa na verdade, ainda

não conheceu a regeneração do Espírito Santo, ainda não nasceu de novo, ainda não conhece

a salvação. Você não é salvo pelos seus méritos, por dar dízimo e ofertas, por ir a igreja, você

não é salvo, por participar de qualquer grupo na igreja, você não é salvo nem mesmo por

evangelizar; você é salvo pela Graça de Deus, por meio da FÉ em Jesus Cristo. E a FÉ não vem

de vós, é dom de Deus; ou seja, dada por Deus. E as Boas Obras, é consequência da salvação e

não resultado para salvação.

33
 04

DEPRAVAÇÃO TOTAL

34
 A Depravação Total é uma Doutrina Teológica do Calvinismo que segundo esta Doutrina, o

homem não regenerado é completamente escravo do pecado. Em virtude disto, ele é

totalmente incapaz de exercer seu livre-arbítrio para salvar-se. Portanto, reforçando o conceito

a Depravação Total quer dizer que o pecado afetou o homem de tal forma que ele não pode

buscar a DEUS por sua própria vontade. A Depravação Total possui duas características

distintas e essas são a EXTENSIVA e a INTENSIVA.

 O homem é totalmente depravado nas suas características EXTENSIVAS:

a) Intelecto;

35
 b) Emoções;

c) Espiritualidade.

 Mais o homem não é totalmente depravado nas suas características INTENSIVO; por isso,

que existem pessoas como Mahatma Gandhi, Dalai Lama, Madre Teresa de Calcutá e

todas as pessoas que praticam a caridade e o bem.

Gênesis 2.16-17 “Ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: de toda árvore do jardim podes

comer livremente; mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dessa não comerás;

porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás”.

O pecado foi transmitido de Adão e Eva para toda a humanidade, mas não só a humanidade,

também, a criação de DEUS, está corrompida por causa do pecado. Romanos 8.22 “Porque

sabemos que toda a criação, conjuntamente, geme e está com dores de parto até agora”.

O homem já nasce PECADOR, por conta do seu vínculo com Adão. O pecado nos foi

transmitido por hereditariedade, por meio de Adão, assim, todas as pessoas estão

contaminadas por causa do PECADO.

36
 Gênesis 6.5 “Viu o Senhor que era grande a maldade do homem na terra, e que toda a

imaginação dos pensamentos de seu coração era má continuamente”.

Jó 14.4 “Quem do imundo tirará o puro? Ninguém”.

Jó 15.14-16 “Que é o homem, para que seja puro? E o que nasce da mulher, para que fique

justo? Eis que Deus não confia nos seus santos, e nem o céu é puro aos seus olhos; quanto

menos o homem abominável e corrupto, que bebe a iniquidade como a água?”.

Salmos 51.5 “Eis que eu nasci em iniquidade, e em pecado me concedeu minha mãe”.

Salmo 130.3 “Se tu, Senhor, observares as iniquidades, Senhor, quem subsistirá?”.

Provérbio 20.9 “Quem pode dizer: purifiquei o meu coração, limpo estou de meu Pecado?”.

Eclesiastes 7.20 “Pois não há homem justo sobre a terra, que faça o bem, e nunca peque”.

Isaías 64.6 “Pois todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo da

imundícia; e todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniquidades, como o vento, nos

arrebatam”.

37
 Jeremias 13.23 “Pode o etíope mudar a sua pele, ou o leopardo as suas malhas? Então

podereis também vós fazer o bem, habituados que estais a fazer o mal”.

Somos por natureza PECADORES, por isso, temos muita dificuldade de fazer o BEM, e somos

totalmente incapazes de ir em direção a Deus e de até mesmo de crê nele.

Romanos 3.9-12 “Pois quê? Somos melhores do que eles? De maneira nenhuma, pois já

demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado; como está

escrito: Não há justo, nem sequer um. Não há quem entenda; não há quem busque a Deus.

Todos se extraviaram; juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem

um só”.

Romanos 5.18-19 “Portanto, assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os

homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os

homens para justificação e vida. Porque, assim como pela desobediência de um só homem

muitos foram constituídos pecadores, assim também pela obediência de um muitos serão

constituídos justos”.

João 5.40 “Mas não quereis vir a mim para terdes vida!”.

João 6.44 e 65 “Ninguém pode vir a mim, se o pai que me enviou não o trouxer; e eu o

38
 ressuscitarei no último dia. E continuou: por isso vos disse que ninguém pode vir a mim, se

pelo pai lhe não for concedido”.

João 8.43-45 “Por que não compreendeis a minha linguagem? É porque não podeis ouvir a

minha palavra. Vós tendes por pai o diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele é

homicida desde o princípio, e nunca se firmou na verdade, porque nele não há verdade;

quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio; porque é mentiroso, e pai da mentira.

Mas porque eu digo a verdade, não me credes”.

João 10.26 “Mas vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas”.

Romanos 7.19-20 “Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse pratico.

Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim”.

Somente uma obra sobrenatural, realizada por Deus, em nós, para mudar nossa condição de

perdidos, senão, continuaremos sendo duros de coração, cegos, surdos, com a consciência

cauterizada.

João 12.37-41 “E embora tivesse operado tantos sinais diante deles, não criam nele; para que

se cumprisse a palavra do profeta Isaías: Senhor, quem creu em nossa pregação? E a quem foi

revelado o braço do Senhor? Por isso não podiam crer, porque, como disse ainda Isaías:

39
 cegou-lhes os olhos e endureceu-lhes o coração, para que não vejam com os olhos e

entendam com o coração, e se convertam, e eu os cure. Estas coisas disse Isaías, porque viu a

sua glória, e dele falou”.

João 14.17 “A saber, o Espírito da verdade, o qual o mundo não pode receber; porque não o

vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque ele habita convosco, e estará em vós”.

1 Coríntios 2.14 “Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque para

ele são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente”.

No instante em que o homem pecou, ele morreu, o homem está completamente MORTO por

causa dos PECADOS. A maldade não é algo que está em nós, a maldade, faz parte de nós.

João 3.5-7 “Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer da

água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o

que é nascido do Espírito é espírito. Não te admires de eu te haver dito: necessário vos é nascer

de novo”.

Efésios 2.1-3 “Ele vos vivificou, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, nos quais

outrora andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do

espírito que agora opera nos filhos de desobediência, entre os quais todos nós também

40
 antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos

pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como também os demais”.

Colossenses 2.13 “e a vós, quando estáveis mortos nos vossos delitos e na incircuncisão da

vossa carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-nos todos os delitos”.

Nosso CORAÇÃO está inteiramente corrompido por causa do PECADO, ele é enganoso,

perversos e mal, não podemos confiar nele.

Gênesis 8.21 “Sentiu o Senhor o suave cheiro e disse em seu coração: não tornarei mais a

amaldiçoar a terra por causa do homem; porque a imaginação do coração do homem é má

desde a sua meninice; nem tornarei mais a ferir todo vivente, como acabo de fazer”.

Eclesiastes 9.3 “Este é o mal que há em tudo quanto se faz debaixo do sol: que a todos sucede o

mesmo. Também o coração dos filhos dos homens está cheio de maldade; há desvarios no

seu coração durante a sua vida, e depois se vão aos mortos”.

Jeremias 17.9 “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o poderá

conhecer?”.

Efésios 4.17-19 “Portanto digo isto, e testifico no Senhor, para que não mais andeis como

41
 andam os gentios, na verdade da sua mente, entenebrecidos no entendimento, separados

da vida de Deus pela ignorância que há neles, pela dureza do seu coração; os quais, tendo-se

tornado insensíveis, entregaram-se à lascívia para cometerem com avidez toda sorte de

impureza”.

Marcos 7.21-23 “Pois é do interior, do coração dos homens, que procedem os maus

pensamentos, as prostituições, os furtos, os homicídios, os adultérios, a cobiça, as maldades, o

dolo, a libertinagem, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a insensatez; todas estas más coisas

procedem de dentro e contaminam o homem”.

A única diferença entre nós e o nazista Adolf Hitler, o terrorista Osama Bin Laden e todos os

outros genocidas e homicidas da história humana é a misericórdia de Deus, porque todos nós

temos a mesma natureza pecaminosa, podre, corrompida, decaída, depravada. O homem sem

Deus é escravo do pecado, isto é, dos seus próprios desejos (concupiscências).

João 8.34 “Replicou-lhes Jesus: em verdade, em verdade vos digo que todo aquele que comete

pecado é escravo do pecado”.

João 8.44 “Vós tendes por pai o diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele é

homicida desde o princípio, e nunca se firmou na verdade, porque nele não há verdade; quando

ele profere mentira, fala do que lhe é próprio; porque é mentiroso, e pai da mentira”.

42
 Romanos 6.20 “Porque, quando éreis servos do pecado, estáveis livres em relação à justiça”.

Tito 3.3 “Porque também nós éramos outrora insensatos, desobedientes, extraviados,

servindo a várias paixões e deleites, vivendo em malícia e inveja odiosos e odiando-nos uns

aos outros”.

1 João 5.19 “Sabemos que somos de Deus, e que o mundo inteiro jaz no maligno”.

Para o homem se arrepender e voltar-se para Deus é preciso uma obra sobrenatural, ou seja,

um milagre, de Deus em nós, através do Espírito Santo. Até o nosso livre-arbítrio está afetado e

corrompido por causa dos nossos pecados.

2 Timóteo 2.25-26 “Corrigindo com mansidão os que resistem, na esperança de que Deus lhes

conceda o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade, e que se desprendam

dos laços do diabo (por quem haviam sido presos), para cumprirem a vontade de Deus”.

Mateus 7.16-18 “Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros,

ou figos dos abrolhos? Assim, toda árvore boa produz bons frutos; porém a árvore má produz

frutos maus. Uma árvore boa não pode dar maus frutos; nem uma árvore má dar frutos

bons”.

43
 João 16.8 “E quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo”.

Alguém pode pensar, então, é Deus que faz o homem pecar? É claro que não. A palavra de

Deus, diz em Tiago 1.13-14 “ninguém, sendo tentado, diga: sou tentado por Deus; porque Deus

não pode ser tentado pelo mal e ele a ninguém tenta. Cada um, porém, é tentado, quando

atraído e engodado pela sua própria concupiscência”. O homem é tentado e peca por sua

própria concupiscência, é resultado do pecado que habita em nós.

Para compreendermos as Escrituras Sagradas, para compreendermos a nós mesmos, o efeito e

o caos que o pecado tem causado na terra, e até mesmo a resistência de nossos familiares e

amigos de acreditarem no evangelho, para isso, precisamos entender a Doutrina da

Depravação Total do Homem.

Porque se você atribui algum mérito em você, para Deus te amar, então, significa que o amor

dEle não é tão grande, mais, se você se enxerga como pó, barro, cinza, como depravado, como

verme, como cego, surdo, como leproso, assim, você viverá sendo totalmente dependente

dEle, e entenderá quão grande é o AMOR e a MISERICÓRDIA, dEle por ti. Deste modo, você

atribuirá toda a honra e toda a glória a ELE. Lembre-se quanto mais nós diminuímos mais Ele

crescerá em nossas vidas.

Romanos 5.20 “Onde o pecado abundou, superabundou a graça”.

44
 Marcos 2.17 “E Jesus, tendo ouvido isto, disse-lhes: os sãos não necessitam de médico, mas,

sim, os que estão doentes; eu não vim chamar os justos, mas, sim, os pecadores ao

arrependimento”.

João 3.30 “É necessário que ele cresça e que eu diminua”.

Salmos 115.1 “Não a nós, Senhor, nenhuma glória para nós, mas sim ao teu nome, por teu

amor e por tua fidelidade!”.

1 Coríntios 10.31 “Portanto, quer comais quer bebais, ou façais, qualquer outra coisa, fazei

tudo para glória de Deus”.

1 Timóteo 1:17 “Ora, ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao único Deus sábio, seja honra e

glória para todo o sempre. Amém”.

45
 05

ELEIÇÃO
INCONDICIONAL

46
 “Como SOBERANA e livre, a eleição é irreversível. Tendo escolhido Seu povo, Ele

não os lançará fora, tampouco chamará de volta a palavra que sair de Seus lábios,

pois está escrito, ‘Ele odeia o repúdio’. Ele tem um só designo, e quem pode fazê-

lo voltar atrás? Uma vez mais, a eleição é eficaz. Pois, ‘aqueles que Ele

predestinou, também chamou: aos que chamou, também justificou: aos que

justificou, também glorificou’. Essa eleição é pessoal, pois ela chama seus filhos,

um a um, por seus nomes. Ele os chama, assim como faz chamada das estrelas, e

assim Ele os leva a casa do Pai nos céus”.

Charles Haddon Spurgeon

47
 Antes de falarmos sobre a Doutrina da Eleição de Deus, vamos conhecer um pouco sobre a

SOBERANIA DE DEUS.

A Soberania de Deus é seu poder e domínio sobre toda a criação. Tudo que existe está

debaixo do poder e da autoridade de Deus. Nada acontece sem a permissão de Deus e nada

pode impedir Deus de cumprir a sua vontade.

Deus criou tudo de acordo com sua vontade e fez planos que não podem ser frustrados, Salmo

33.10-11 “O Senhor desfaz os planos das nações e frustra os propósitos dos povos. Mas os

planos do Senhor permanecem para sempre, os propósitos do seu coração, por todas as

gerações”.

E como Soberano, Ele estabelece as leis e os fundamentos de nosso mundo e garante a

aplicação da justiça. Ele também tem poder para perdoar e interferir no mundo quando e

como quer. Esse é o significado da Soberania de Deus.

Êxodo 15.18 “O Senhor reinará eterna e perpetuamente”.

1 Crônicas 29.11-12 “Tua é, ó Senhor, a grandeza, e o poder, e a glória, e a vitória, e a

majestade, porque teu é tudo quanto há no céu e na terra; teu é, ó Senhor, o reino, e tu te

exaltaste como chefe sobre todos. Tanto riquezas como Honra vêm de ti, tu dominas sobre

48
 tudo, e na tua mão há força e poder; na tua mão está o engrandecer e o dar força a tudo”.

2 Crônicas 20.6 “E disse: Ó Senhor, Deus de nossos pais, não és tu Deus no céu? E não és tu

que governas sobre todos os reinos das nações? E na tua mão há poder e força, de modo que

não há quem te possa resistir”.

Salmo 22.28 “Porque o domínio é do Senhor, e Ele reina sobre as nações”.

Quem somos nós para questionar a vontade de Deus, que é um Deus soberano, que tudo pode

fazer, um Deus que sabe o que é melhor para todos nós e faz tudo para que todas as coisas

cooperem para o bem daqueles que o amem.

Jó 33.12-13 “Eis que nisso não tens razão; eu te responderei; porque Deus e maior do que o

homem. Por que razão contendes com Ele por não dar conta dos seus atos?”.

Isaías 29.16 “Vós tudo perverteis! Acaso o oleiro há de ser reputado como barro, de modo que

a obra diga do seu artífice: ele não me fez; e o vaso formado diga de quem o formou: ele não

tem entendimento?”.

Isaías 45.9-10 “Ai daquele que contende com o seu criador! O caco entre outros cacos de

barro! Porventura dirá o barro ao que o formou: Que fazes? Ou dirá a tua obra: Não tens

49
 mãos? Ai daquele que diz ao pai: que é o que geras? E à mulher: que dás tu à luz?”.

Romanos 8.28 “E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a

Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito”.

Deus elege, Deus predestina e Deus preordena todas as coisas que acontecem no universo. Até

os próprios anjos de Deus, foram eleitos por ele mesmo. 1 Timóteo 5.21 “Conjuro-te diante

de Deus, e de Cristo Jesus, e dos anjos eleitos, que sem prevenção guardes estas coisas, nada

fazendo com parcialidade”.

Deus elegeu um povo para si, um povo indigno de qualquer mérito. Deus elegeu um povo para

si. Êxodo 6.7 “Eu vos tomarei por meu povo e serei vosso Deus; e vós sabereis que eu sou

Jeová vosso Deus, que vos tiro de debaixo das cargas dos egípcios”.

Deuteronônimo 7.6-8 “Porque tu és povo santo ao Senhor teu Deus; o Senhor teu Deus te

escolheu, a fim de lhe seres o seu próprio povo, acima de todos os povos que há sobre a terra.

O Senhor não tomou prazer em vós nem vos escolheu porque fôsseis mais numerosos do que

todos os outros povos, pois éreis menos em número do que qualquer povo; mas, porque o

Senhor vos amou, e porque quis guardar o juramento que fizera a vossos pais, foi que vos tirou

com mão forte e vos resgatou da casa da servidão, da mão de faraó, rei do Egito”.

50
 Deuteronônimo 10.14-15 “Eis que do Senhor teu Deus são o céu e o céu dos céus, a terra e

tudo o que nela há. Entretanto o Senhor se afeiçoou a teus pais para os amar; e escolheu a

sua descendência depois deles, isto é, a vós, dentre todos os povos, como hoje se vê”.

Isaías 43.20-21 “Os animais do campo me honrarão, os chacais e os avestruzes; porque porei

águas no deserto, e rios no ermo, para dar de beber ao meu povo, ao meu escolhido, esse

povo que formei para mim, para que publicasse o meu louvor”.

Aqueles que são escolhidos por Deus, separados por Deus, são salvos por Deus. Salmos 65.4

“Bem-aventurado aquele a quem tu escolhes, e fazes chegar a ti, para habitar em teus

átrios! Nós seremos satisfeitos com a bondade da tua casa, do teu santo templo”.

A Bíblia diz que esse povo separado, esse povo exclusivo de Deus, jamais seriam enganados,

nem pelos falsos cristos, nem pelos falsos mestres ou pelos falsos profetas, porque isso não é

possível. Mateus 24.24 “Porque hão de surgir falsos cristos e falsos profetas, e farão grandes

sinais e prodígios; de modo que, se possível fora, enganariam até os escolhidos”.

Jesus nos deixa claro que não fomos nós que escolhemos Ele, mas foi Ele quem nos escolheu.

João 15.16 “Vós não me escolhestes a mim mas eu vos escolhi a vós, e vos designei, para que

vades e deis frutos, e o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo quanto pedirdes ao pai em

meu nome, ele vo-lo conceda”.

51
 Como saber se somos realmente um dos eleitos de Deus? O fato de você crê em Jesus Cristo;

como seu único e suficiente Senhor e Salvador; de todo o seu coração, de toda a tua alma, de

toda a tua força e produzindo frutos dignos de arrependimento, são os determinantes que

mostra que você realmente é um dos eleitos. Por que caso contrário você jamais sentiria amor

ou vontade de estar na presença dele.

João 6.37 “Todo o que o pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o

lançarei fora”.

Efésios 1.11-12 “Nele, digo, no qual também fomos feitos herança, havendo sido Predestinados

conforme o propósito daquele que faz todas as coisas segundo o conselho da sua vontade, com

o fim de sermos para o louvor da sua glória, nós, os que antes havíamos esperado em Cristo”.

1 Tessalonicenses 5.9 “Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançarmos a

salvação por nosso Senhor Jesus Cristo”.

A Doutrina da Predestinação é Bíblica, não é uma doutrina inventada pela Reforma

Protestante.

Romanos 8.29-30 “Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem

conformes à imagem de seu filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos, e

52
 aos que predestinou, a estes também chamou; e aos que chamou, a estes também justificou;

e aos que justificou, a estes também glorificou”.

Romanos 11.5-7 “Assim, pois, também no tempo presente ficou um remanescente SEGUNDO A

ELEIÇÃO DA GRAÇA. Mas se é pela graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já

não é graça. Pois quê? O que Israel busca, isso não o alcançou; mas os eleitos alcançaram; e os

outros foram endurecidos”.

Efésios 1.3-6 “Bendito seja o Deus e pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com

todas as bênçãos espirituais nas regiões celestes em Cristo; como também nos ELEGEU nele

antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; e nos

PREDESTINOU para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o

beneplácito de sua vontade, para o louvor da glória da sua graça, a qual nos deu gratuitamente

no amado”.

Você não é eleito de Deus, porque você tem algum mérito diante dEle ou porque em algum

determinado momento da sua vida Deus decidiu te eleger. Não! A Bíblia diz que Deus elegeu

seu povo desde antes da eternidade. 2 Tessalonicenses 2.13-14 “Mas nós devemos sempre

dar graças a Deus por vós, irmãos, amados do Senhor, porque Deus vos escolheu desde o

princípio para a santificação do Espírito e a fé na verdade, e para isso vos chamou pelo nosso

evangelho, para alcançardes a glória de nosso Senhor Jesus Cristo”.

53
 Qual a finalidade de Deus em ESCOLHER pessoas e formar um povo para si.

1. Deus escolheu um povo; por causa da sua própria boa vontade: Efésios 1.5 “E nos

predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o

beneplácito de sua vontade”.

Não temos nenhum mérito para sermos salvos por Deus, é justamente por isso que a

eleição é incondicional. 2 Timóteo 1.9 “Que nos salvou, e chamou com uma santa

vocação, NÃO SEGUNDO AS NOSSAS OBRAS, mas segundo o seu próprio propósito e a

graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos eternos”.

2. Deus escolheu um povo, também, para manifestar a sua glória: porque toda a honra e

toda a glória devem ser dadas a Deus em nossa salvação. Isaías 43.6-7 “Direi ao norte:

dá; e ao sul: não retenhas; trazei meus filhos de longe, e minhas filhas das extremidades

da terra; a todo aquele que é chamado pelo meu nome, e que criei para minha glória, e

que formei e fiz”.

Romanos 9.22-24 “E que direis, se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o

seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição;

para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia,

que de antemão preparou para a glória, os quais somos nós, a quem também chamou,

54
 não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?”.

3. Deus escolheu um povo, porque ele ama o seu povo: Efésios 2.4-7 “mas Deus, sendo rico

em misericórdia, PELO SEU MUITO AMOR COM QUE NOS AMOU, estando nós ainda mortos

em nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos), e nos

ressuscitou juntamente com ele, e com ele nos fez sentar nas regiões celestes em Cristo

Jesus, para mostrar nos séculos vindouros a suprema riqueza da sua graça, pela sua

bondade para conosco em Cristo Jesus”.

Deus em sua pré-ciência não encontrou nenhum mérito para que fossemos salvos ou

escolhidos por ele, não foi por nenhuma inteligência, por nenhuma bondade, nem mesmo a

vontade de querer servi-lo. Deuteronônimos 7.7 “O Senhor não tomou prazer em vós nem vos

escolheu porque fôsseis mais numerosos do que todos os outros povos, pois éreis menos em

número do que qualquer povo”. Romanos 10.20 “E Isaías ousou dizer: fui achado pelos que

não me buscavam, manifestei-me aos que por mim não perguntavam”.

A eleição não depende da vontade do homem, mais depende exclusivamente da vontade de

Deus. Romanos 9.11-13 “(pois não tendo os gêmeos ainda nascido, nem tendo praticado bem

ou mal, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse firme, não por causa

das obras, mas por aquele que chama), foi-lhe dito: O maior servirá o menor. Como está

escrito: amei a Jacó, e aborreci a Esaú”.

55
 Noé achou graça aos olhos do Senhor. Noé não merecia ter sido salvo. Gênesis 6.8 “Noé,

porém, achou graça aos olhos do Senhor”. Noé merecia ter sido levado juntamente com os

outros pelas águas e ele merecia a justa ira de Deus. A graça de Deus e sua misericórdia salvou

este homem. A graça superabundou onde havia o pecado.

Gênesis 6.6-7 “Então arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem na terra, e isso lhe pesou

no coração, E disse o Senhor: destruirei da face da terra o homem que criei, tanto o homem

como o animal, os répteis e as aves do céu; porque me arrependo de os haver feito”.

A eleição é uma doutrina Bíblica. O fato de você amar a Deus, de buscá-lo, de servi-lo, é uma

manifestação física da sua eleição. Lembrando que cada eleito vem em direção ao pai de

acordo com o tempo determinado pelo próprio Deus. O fato de você evangelizar uma pessoa e

essa pessoa não ser alcançada naquele determinado momento, não significa que essa pessoa é

ou não um dos eleitos. Porque cada eleito vai em direção a Deus no tempo certo determinado

por ele. Jamais desista de evangelizar uma pessoa, continue orando, continue crendo e se for

da vontade do próprio Deus, se esta pessoa for eleita de Deus, no momento certo da sua vida

o Senhor irá chamá-lo.

“O homem não se converte porque deseja, mais deseja converter-se porque a eleição

assim dispôs.” Agostinho (354 – 430 dc).

56
 06

EXPIAÇÃO LIMITADA

57
 EXPIAÇÃO é “pagar um preço”, para REDIMIR pecadores, isto é, “reconquistar aquilo que se

havia perdido”, e assim, SALVAR pecadores, ou seja, “libertar” da escravidão do pecado.

 Expiação: corrigir um erro, pagar um preço, pagar um crime, corrigir um crime cometido.

 Redimir: significa readquirir, adquirir de novo, reconquistar aquilo que se havia perdido.

 Salvar: libertar, remir, resgatar.

58
 É importante entendermos que a Expiação de Cristo é suficiente:

a) Para Justificar: Isaías 53:11 “Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito;

com o seu conhecimento o meu servo justo justificará a MUITOS, e as iniquidades deles

levará sobre si”.

b) Para Redimidir e Purificar os Pecados: Efésios 5.25-27 “Vós, maridos, amai a vossas

mulheres, como também cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, a fim de

a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da água, pela palavra, para apresentá-la a

si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas

santa e irrepreensível”. Tito 2.14 “Que se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda

a iniquidade, e purificar para si um povo todo seu, zeloso de boas obras”.

c) Para Propiciar ao Pai: 1 João 4.10 “Nisto está o amor: não em que nós tenhamos amado

a Deus, mas em que ele nos amou a nós, e enviou seu filho como propiciação pelos

nossos pecados”.

d) Para Ressuscitar a uma Nova Vida: 1 Pedro 3.18 “Porque também cristo morreu uma só

vez pelos pecados, O justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; sendo, na verdade,

morto na carne, mas vivificado no Espírito”.

59
 Jesus morreu para estabelecer a Nova Aliança. Mateus 26.26-29 “Enquanto comiam, Jesus

tomou o pão e, abençoando-o, o partiu e o deu aos discípulos, dizendo: tomai, comei; isto é o

meu corpo. E tomando um cálice, rendeu graças e deu-lho, dizendo: bebei dele todos; pois isto é

o meu sangue, o sangue do pacto, o qual é derramado por muitos para remissão dos

pecados. Mas digo-vos que desde agora não mais beberei deste fruto da videira até aquele dia

em que convosco o beba novo, no reino de meu pai”.

A Nova Aliança nos prometeu FÉ, ARREPENDIMENTO e CONHECIMENTO DE DEUS. Jeremias

31.33-34 “Mas este é o pacto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor:

porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles

serão o meu povo. E não ensinarão mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão,

dizendo: conhecei ao Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor deles até o maior,

diz o Senhor; pois lhes perdoarei a sua iniquidade, e não me lembrarei mais dos seus

pecados”. Ezequiel 36.26-27 “Também vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um

espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne.

Ainda porei dentro de vós o meu Espírito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis

as minhas ordenanças, e as observeis”.

60
 Sabemos que tanto a FÉ, ARREPENDIMENTO e CONHECIMENTO DE DEUS são liberados para

nós através do próprio Deus. Romanos 12.3 “Porque pela graça que me foi dada, digo a cada

um dentre vós que não tenha de si mesmo mais alto conceito do que convém; mas que pense

de si sobriamente, conforme a medida da fé que Deus, repartiu a cada um”. João 16.8 “E

quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo”.

Vejamos algumas definições Bíblicas:

 O CRIME é o Pecado (o pecado não é viver segundo os padrões de perfeição

estabelecidos por Deus, Romanos 3:23 “Todos pecaram e não atingem a glória de

Deus”);

 A morte é a PENA (punição pela violação de uma lei) (Romanos 6:23 “O salário do

pecado é a morte”);

 O Inferno é o LOCAL ONDE SE CUMPRE A PENA PELO CRIME (Mateus 23:33 “Como

escapareis da condenação do inferno?”);

 O CASTIGO é a consequência do crime. Há dois aspectos do castigo no inferno, e

esses são:

61
  A “dor da perda” é a separação de Deus; e

 A “dor de sentir” é a punição.

Ambos destes aspectos do inferno são transmitidos por Jesus em Mateus 25:41,

quando ele diz aos perdidos “Apartai-vos de mim [A punição de perda], malditos,

para o fogo eterno [A punição de sentir – tormento]”.

 O TEMPO do castigo é eterno (Mateus 25:46 “E irão eles para o castigo eterno”);

 O JUÍZ é Deus (Salmo 7:11 “Deus é um juiz justo”);

 O LEGISLADOR é Deus (Isaías 33:22 “Porque o Senhor é o nosso juiz; o Senhor é nosso

legislador”);

 O HOMEM é o infrator das leis de Deus (Romanos 3:23 “Porque todos pecaram e

destituídos estão da glória de Deus”);

 A VÍTIMA (significado de vítima é aquele que sofre diretamente a ofensa ou o dano) é

a glória de Deus, ou seja, Deus (Romanos 3:23 “Destituídos estão da glória de Deus”).

62
 A desobediência de Adão não custou apenas sua própria queda, mas também fez todos

àqueles que nasceram depois dele, pecadores. Assim, não há homem que possa dizer que não

precisa de redenção. Romanos 5.18-19 “Portanto, assim como por uma só ofensa veio o juízo

sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio à graça

sobre todos os homens para justificação e vida. Porque, assim como pela desobediência de um

só homem muitos foram constituídos pecadores, assim também pela obediência de um

muitos serão constituídos justos”.

Embora o pecado de adão passe de geração em geração, infectando todos os homens, ou seja,

efetivamente todas as pessoas se tornaram pecadoras. Através da “Obediência de um”, de que

trata Romanos 5:19, refere-se a obediência de Jesus, oferecendo a si mesmo para sacrifício,

por meio de sua obediência, também, efetivamente muitos serão constituídos justos. Romanos

5.19 “Porque, assim como pela desobediência de um só homem muitos foram constituídos

pecadores, assim também pela obediência de um muitos serão constituídos justos”.

No antigo testamento, o Sumo Sacerdote, foi constituído a favor dos homens nas coisas

concernentes a Deus, e podia fazer sacrifícios pelos seus pecados e pelos pecados do povo,

com a morte de animais, como diz em Hebreus 5.1-4 “Porque todo sumo sacerdote tomado

dentre os homens é constituído a favor dos homens nas coisas concernentes a Deus, para

que ofereça dons e sacrifícios pelos pecados, podendo ele compadecer-se devidamente dos

ignorantes e errados, porquanto também ele mesmo está rodeado de fraqueza.

63
 E por esta razão deve ele, tanto pelo povo como também por si mesmo, oferecer sacrifício pelos

pecados. Ora, ninguém toma para si esta honra, senão quando é chamado por Deus, como o foi

Arão”.

Entretanto, continuamente o Sumo Sacerdote deveria, oferecer sacrifício de animais pelos

pecados, como diz em Hebreus 10.1, “Pelos mesmos sacrifícios que continuamente se

oferecem de ano em ano”; e esses sacrifícios eram imperfeitos, como diz em Hebreus 10.4, “É

impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados”. Podemos entender que os

sacrifícios no AT eram para tirar os pecados das pessoas, entretanto, elas continuavam

pecando, por isso continuavam fazendo sacrifícios, portanto, os sacrifícios no AT não resolvia o

problema do pecado.

No antigo testamento, o Sumo Sacerdote, foi constituído a favor dos homens nas coisas

concernentes a Deus, e podia fazer sacrifícios pelos seus pecados e pelos pecados do povo,

com a morte de animais, como diz em Hebreus 5.1-4 “Porque todo sumo sacerdote tomado

dentre os homens é constituído a favor dos homens nas coisas concernentes a Deus, para

que ofereça dons e sacrifícios pelos pecados, podendo ele compadecer-se devidamente dos

ignorantes e errados, porquanto também ele mesmo está rodeado de fraqueza. E por esta

razão deve ele, tanto pelo povo como também por si mesmo, oferecer sacrifício pelos

pecados. Ora, ninguém toma para si esta honra, senão quando é chamado por deus, como o foi

Arão”.

64
 Entretanto, continuamente o sumo sacerdote deveria, oferecer sacrifício de animais pelos

pecados, como diz em Hebreus 10.1, “pelos mesmos sacrifícios que continuamente se

oferecem de ano em ano”; e esses sacrifícios eram imperfeitos, como diz em Hebreus 10.4, “é

impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados”. Podemos perceber que os

sacrifícios no AT eram para tirar os pecados das pessoas, entretanto, elas continuavam

pecando, por isso continuavam fazendo sacrifícios, portanto, os sacrifícios no AT não resolvia o

problema do pecado.

Por causa desse problema, Deus estabeleceu um novo meio para tirar pecados e salvar

pecadores. Este novo meio veio através de Jesus cristo com o seu sacrifício de morte na cruz,

Jesus cristo pagou o preço, e comprou pecadores, para redimir.

Tito 2.14 “Que se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda a iniquidade, e purificar

para si um povo todo seu, zeloso de boas obras”.

Mateus 20.28 “Assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e

para dar a sua vida em resgate de muitos”.

Efésios 1.7 “Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a redenção dos nossos delitos,

segundo as riquezas da sua graça”.

65
 Diante disso podemos perceber que o sacrifício de jesus cristo, foi um ato de redenção, ou

seja, de remissão dos pecados.

Colossenses 1.14 “em quem temos a redenção, a saber, a remissão dos pecados”.

Jesus é nosso sumo sacerdote e também o sacrifício para nossa redenção, vejamos:

o O livro de Hebreus declara que Jesus é um Sumo Sacerdote: Hebreus 2.17 “Pelo que

convinha que em tudo fosse feito semelhante a seus irmãos, para se tornar um sumo

sacerdote misericordioso e fiel nas coisas concernentes a Deus, a fim de fazer

propiciação pelos pecados do povo”. Hebreus 3.1 “Pelo que, santos irmãos,

participantes da vocação celestial, considerai o apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa

confissão, Jesus”. Hebreus 4.14 “Tendo, portanto, um grande Sumo Sacerdote, Jesus,

filho de Deus, que penetrou os céus, retenhamos firmemente a nossa confissão”.

o O livro de Hebreus, também, declara que Jesus é o sacrifício: o sacrifício de Jesus, foi

maior e mais perfeito; e foi um sacrifício entregue de vez por todas, ou seja, não

precisava Jesus morrer várias vezes; e o resultado de seu sacrifício foi obter uma

eterna redenção. Hebreus 9.11-12 “mas Cristo, tendo vindo como sumo sacerdote

dos bens já realizados, por meio do maior e mais perfeito tabernáculo (não feito por

mãos, isto é, não desta criação), e não pelo sangue de bodes e novilhos, mas por seu

66
 próprio sangue, entrou uma vez por todas no santo lugar, havendo obtido uma

eterna redenção”.

Jesus cristo não morreu na cruz para oferecer possibilidade de salvação, mais para dar

efetivamente a salvação. Jesus morreu para que ele infalivelmente assegurasse a salvação de

algumas pessoas, que por sua morte não somente poderão ser salvos, mas que o serão, devem

ser salvos, e não podem de maneira alguma correr o risco de ser outra coisa, senão salvos.

Mateus 1.21 “Ela dará à luz um filho, a quem chamarás JESUS; porque ele salvará o seu povo

dos seus pecados”.

Nenhuma das ovelhas de Jesus Cristo irá se perder, no momento determinado por Deus ele as

chamará, e as suas ovelhas ouvirá e o seguirá. Ninguém poderá arrancar da mão de Deus os

seus eleitos, porque o Deus “Pai” os entregou para Jesus Cristo. Cristo pagou o preço pelas

suas vidas, pelas vidas das suas ovelhas, do seu povo, Jesus fez a expiação pelos seus pecados,

e estes jamais perecerão e ninguém pode arrebatá-las da mão de Deus. João 10.26-29 “Mas

vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas. As minhas ovelhas ouvem a minha voz,

e eu as conheço, e elas me seguem; eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém

as arrebatará da minha mão. Meu pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode

arrebatá-las da mão de meu pai”.

67
 Por isso, Deus exaltou a Jesus cristo, como está escrito em: Filipenses 2.9-11 “Pelo que

também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu o nome que é sobre todo nome; para que

ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da

terra, e toda língua confesse que Jesus cristo é Senhor, para glória de Deus pai”.

Então, perguntamos, já que o sacrifício de Jesus cristo foi completo e perfeito para tirar os

pecados, porque existem pessoas que permanecem debaixo da condenação de Deus? Se Jesus

tivesse expiado o pecado de todas as pessoas do mundo, então, porque pessoas vão para o

inferno? Não seria injusto da parte de Deus, mandar pessoas ao inferno, sendo que os seus

pecados já foram pagos por Jesus Cristo na cruz. A Bíblia nos deixa claro que a ira de Deus

permanece eternamente sobre algumas pessoas. Romanos 5.18 “portanto, assim como por

uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação”. 2 Tessalonicenses 1.8-9

“E tomar vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não conhecem a Deus e dos que

não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus; os quais sofrerão, como castigo, a

perdição eterna, banidos da face do Senhor e da glória do seu poder”.

Se algumas pessoas sofrerão o castigo da perdição eterna, significa que não houve a

propiciarão dos seus pecados, ou seja, a expiação pela morte de Jesus Cristo. 2 Tessalonicenses

1.9 “Os quais sofrerão, como castigo, a perdição eterna, banidos da face do Senhor e da

glória do seu poder”.

68
 Entretanto, alguém pode dizer que algumas pessoas vão para o inferno por causa da sua

incredulidade. Mas, a incredulidade, também, é um pecado, como está em Hebreus 3:12

“Vede, irmãos, que nunca se ache em qualquer de vós um perverso coração de

Incredulidade, para se apartar do Deus vivo”, isto quer dizer que esse pecado não foi expiado,

afirmar isso, é dizer que nem todos os pecados, portanto, não foram Expiados por Cristo, isso

é mais que um erro teológico e uma grande heresia.

Já vimos repetidamente que a pessoa crê para salvação, pela fé, e que a fé é um dom de Deus,

a pessoa recebe a fé de Deus, para sua salvação. Efésios 2.8 “Porque pela graça sois salvos,

por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus”.

Se existem pessoas que não são salvas é porque não receberam fé da parte de Deus, então,

porque estas pessoas não receberam fé para serem salvas, apenas algumas? O que explica isso

é que algumas pessoas são destinadas a salvação e outras a condenação. Sabemos que

existem pessoas destinadas para a condenação, que são, “os descrentes”, e pessoas destinadas

para salvação, “os crentes”. 1 Pedro 2.7-9 “E assim para vós, os que credes, é a preciosidade;

mas para os descrentes, a pedra que os edificadores rejeitaram, esta foi posta como a principal

da esquina, e: como uma pedra de tropeço e rocha de escândalo; porque tropeçam na palavra,

sendo desobedientes; para o que também foram destinados. Mas vós sois a geração eleita, o

sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que

vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz”.

69
 O que acontece é que Deus elegeu um povo para si, Deus escolheu amar um povo que não

merecia o seu amor. No Velho Testamento esse povo eram os de Israel, mas a Bíblia deixa bem

claro que nem todos de Israel são israelitas. Romanos 9.6-8 “Não que a palavra de Deus haja

falhado. Porque nem todos os que são de Israel são israelitas; nem por serem descendência

de Abraão são todos filhos; mas: em Isaque será chamada a tua descendência. Isto é, não são

os filhos da carne que são filhos de Deus; mas os filhos da promessa são contados como

descendência”.

Deus em sua Soberana Vontade decidiu redimir certas pessoas e outras pessoas não. 1

Crônicas 17.20-21 “O Senhor, ninguém há semelhante a ti, e não há Deus fora de ti, segundo

tudo quanto ouvimos com os nossos ouvidos. Também quem há como o teu povo Israel, única

gente na terra a quem Deus foi remir para ser seu povo, fazendo-te nome por meio de feitos

grandes e terríveis, expulsando as nações de diante do teu povo, que remiste do Egito?”.

Mateus 22.14 “Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos”.

Temos que entender que Deus não é obrigado a ter misericórdia de ninguém, para salvar; ele

mesmo diz “terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia”. Romanos 9.15 “porque diz a

Moisés: terei misericórdia de quem me aprouver ter misericórdia, e terei compaixão de quem

me aprouver ter compaixão”.

70
 Sabemos que tanto o querer, tanto o efetuar em nós é feito pelo próprio Deus, e que não

fomos nós que O escolhemos, mais ele quem nos escolheu. João 15.4 “Permanecei em mim, e

eu permanecerei em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não permanecer na

videira, assim também vós, se não permanecerdes em mim”. Filipenses 2.13 “Porque Deus é o

que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade”.

As pessoas destinadas a salvação, por essas pessoas em particular que Jesus Cristo deu a sua

vida. Podemos perceber em Isaías 53.11 que Jesus, ficará satisfeito, com a obra do seu

trabalho, e que salvará a MUITOS; logo depois em Mateus 1.21, Jesus, salvará o seu povo.

Jesus veio para salvar os pecadores, não simplesmente trazer possibilidades de salvação, mas

para efetivamente salvar.

Jesus morreu por todos os pecados de algumas pessoas, essa é a EXPIAÇÃO DE JESUS CRISTO,

e possui duas características:

a) Expiação é eficaz ou definitiva – Porque a expiação de Jesus opera eficazmente ou

definitivamente a salvação;

b) Expiação é limitada – Porque a expiação de Jesus está limitada aos eleitos.

71
 Isaías 53.11 “Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu

conhecimento o meu servo justo justificará a muitos, e as iniquidades deles levará sobre si”.

Mateus 1.21 “Ela dará à luz um filho, a quem chamarás JESUS; porque ele salvará o seu povo

dos seus pecados”.

João 10.14-15 “Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem, assim

como o pai me conhece e eu conheço o pai; e dou a minha vida pelas ovelhas”.

Lucas 19-10 “Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido”.

1 Timóteo 1.15 “Fiel é esta palavra e digna de toda a aceitação; que Cristo Jesus veio ao

mundo para salvar os pecadores, dos quais sou eu o principal”.

Essa Expiação Limitada não seria uma espécie de acepção de pessoas? Não! Porque nenhuma

pessoa que é eleita por Deus, é eleita por algum mérito, ou boa obra. Romanos 3.10-12,23

“Como está escrito: não há justo, nem sequer um. Não há quem entenda; não há quem

busque a Deus. Todos se extraviaram; juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o

bem, não há nem um só. Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus”.

72
 Devemos aprender que se Deus quisesse condenar todas as pessoas, ele, ainda continuaria

sendo, um Deus santo, amoroso, justo, misericordioso, porque os atributos de Deus não estão

sujeitos a sua criação. 1 Coríntios 15.27 “Pois se lê: todas as coisas sujeitou debaixo de seus

pés. Mas, quando diz: todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que

lhe sujeitou todas as coisas”.

Podemos, também, ver que Jesus intercede apenas pelo seu povo. João 17.6-12 “Manifestei o

teu nome aos homens que do mundo me deste. Eram teus, e tu mos deste; e guardaram a tua

palavra. Agora sabem que tudo quanto me deste provém de ti; porque eu lhes dei as palavras

que tu me deste, e eles as receberam, e verdadeiramente conheceram que saí de ti, e creram

que tu me enviaste. Eu rogo por eles; não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me tens

dado, porque são teus; todas as minhas coisas são tuas, e as tuas coisas são minhas; e neles

sou glorificado. Eu não estou mais no mundo; mas eles estão no mundo, e eu vou para ti. Pai

santo, guarda-os no teu nome, o qual me deste, para que eles sejam um, assim como nós.

Enquanto eu estava com eles, eu os guardava no teu nome que me deste; e os conservei, e

nenhum deles se perdeu, senão o filho da perdição, para que se cumprisse a Escritura”.

Pelo que foi dito ligando com João 17.11 “Pai Santo, guarda-os no teu nome, o qual me deste,

para que eles sejam um, assim como nós”.

Jesus, também, inclusive intercedeu por aqueles de um dia haviam de crê nele, e não apenas

73
 por aqueles que creram nele naquela época. João 17.20-21 “E rogo não somente por estes,

mas também por aqueles que pela sua palavra hão de crer em mim; para que todos sejam

um; assim como tu, ó pai, és em mim, e eu em ti, que também eles sejam um em nós; para que

o mundo creia que tu me enviaste”.

Jesus, também, disse que fez isso, porque onde quer que ele esteja, estejamos, também, com

ele. João 17.24-26 “Pai, desejo que onde eu estou, estejam comigo também aqueles que me

tens dado, para verem a minha glória, a qual me deste; pois que me amaste antes da fundação

do mundo. Pai justo, o mundo não te conheceu, mas eu te conheço; conheceram que tu me

enviaste; e eu lhes fiz conhecer o teu nome, e lho farei conhecer ainda; para que haja neles

aquele amor com que me amaste, e também eu neles esteja”.

As pessoas por quem Jesus Cristo intercede, são as mesmas pessoas por quem ele se ofereceu

como sacrifício. Hebreus 7.24-25 “Mas este, porque permanece para sempre, tem o seu

sacerdócio perpétuo. Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam

a Deus, porquanto vive sempre para interceder por eles”.

Diante de tudo isso que já foi tratado, vale destacar que o Arminianismo, que ensina que

“Jesus morreu por todas as pessoas do mundo”, tem invadido assustadoramente as igrejas

evangélicas. Fazendo com que a doutrina da expiação limitada, seja o mais difícil de ser

compreendido e até mesmo de ser aceito pelas pessoas, porém as escrituras nos revelam de

74
 uma forma tão clara que a expiação limitada é uma doutrina bíblica.

O Arminianismo utiliza-se de algumas passagens bíblicas para defender que “Jesus morreu por

todas as pessoas do mundo”, mais vamos analisar essa o texto de João 3:16, podemos

entender que Deus ama todo o mundo, todas as pessoas, mas só quem crê nele, terá a vida

eterna. Mas nós já sabemos que a fé é um dom dado por Deus e que é o Espírito Santo que

nos da o arrependimento. Então, Deus ama todo o mundo, ou todas as pessoas, mas dá FÉ

para quem será salvos, ou seja, algumas pessoas, então, Jesus morreu, não por todas as

pessoas, mas somente para aquelas que Deus lhe dará FÉ, aquelas determinadas por Deus que

irá crê em Jesus Cristo.

João 3.16 “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito, para que

todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”.

Vamos, também, analisar o texto de 1 Timóteo 2:1-5, que diz “Deus, deseja que todos os

homens sejam salvos, e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.”, Estava se referindo a

todos os reis e os que exercem autoridades, para que as demais pessoas tenham uma vida

tranquila e sossegada.

1 Timóteo 2.1-4 “Exorto, pois, antes de tudo que se façam súplicas, orações, intercessões, e

ações de graças por todos os homens, pelos reis, e por todos os que exercem autoridade, para

75
 que tenhamos uma vida tranquila e sossegada, em toda a piedade e honestidade. Pois isto é

bom e agradável diante de Deus nosso salvador, o qual deseja que todos os homens sejam

salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade. Porque há um só Deus, e um só

mediador entre Deus e os homens, cristo Jesus, homem”.

Deixando a controvérsia, diga-me, então, por quem cristo morreu? Responda-me, algumas

questões, e te direi se ele morreu ou não por você.

 Você quer um Salvador? Sentes necessidades de um Salvador? Tens consciência do seu

pecado, hoje? O Espírito Santo te ensinou que és um perdido? Sentis hoje que não tens

esperança neste mundo senão em cristo? Compreende que não podes oferecer por ti

mesmo nenhuma expiação que satisfaça a justiça de Deus? Abandonaste toda a

confiança em ti mesmo? E podes dizer sob os seus joelhos dobrados: “Senhor, salva-me,

ou pereço”? – ENTÃO, CRISTO MORREU POR TI E SERÁS SALVO. Se sentes culpado,

miserável, ciente da sua culpa, e estás pronto a tomar Cristo para ser teu único Salvador,

não somente te direi que podes ser salvo, mas que serás salvo.

Quando estás despido de tudo e não tenhas nada, exceto esperança em Cristo, quando

estás preparado para vir com as mãos vazia para tomar cristo para ser seu tudo, então

poderás olhar para cristo e dizer: “Tu amado, tu imolado cordeiro de Deus! Tuas as

aflições foram suportadas por mim; por tuas feridas fui curado, e por teus sofrimentos

76
 fui perdoado”.

E então vejas que paz de mente que terás; porque se Cristo morreu por ti, não podes se

perder.

 Porém, se dizes hoje “sou tão bom como deve ser; posso ir ao céu por minhas próprias

boas obras”. Então, lembre-se, a Escritura diz de Jesus: “Eu não vim chamar os justos,

senão os pecadores ao arrependimento”.

Enquanto permaneceres neste estado, não há Expiação para pregar para você.

A doutrina da Expiação Limitada é tão Bíblica que nos ajuda a compreender Mateus 7:23,

quando Jesus dirá “nunca vos conheci”; lembrando que Jesus é Deus e como Deus, ele é

onisciente, conhece todas as pessoas, neste texto, ele está dizendo que estes não fazem parte

do seu povo; e quando Jesus disse “vós que praticais a iniquidade”, ele esta dizendo que estas

pessoas não receberam a sua Expiação pelos seus pecados, por isso eles não fazem parte do

seu povo.

A Expiação de Jesus Cristo na cruz é uma obra sobrenatural de Deus. Porque todas as pessoas

são completamente pecadoras, se não fosse a graça de Deus, a misericórdia de Deus, a

Expiação de Jesus, ninguém poderia alcançar a salvação, porque o inferno é o destino de todas

77
 pessoas; se não fosse uma obra sobrenatural feita por Deus, para resgatar alguns do inferno,

todos terminariam lá.

Então, porque Deus, sendo poderoso, Ele não salvou a todos? Respondendo, devo dizer que é

porque Ele não poderia fazer isso, porque Ele decretou que se Adão O desobedecesse,

certamente morreria, pois Adão O desobedeceu. Portanto, agora, Deus não pode violar sua

própria palavra, para amenizar a situação degradante do homem. Gênesis 2.17 “Mas da árvore

do conhecimento do bem e do mal, dessa não comerás; porque no dia em que dela comeres,

certamente morrerás”.

Mas, Deus na sua infinita sabedoria e onisciência, já sabia que isso iria acontecer, por isso,

antes de tudo preparou a vinda de Jesus cristo, como solução eficaz e definitiva para, salvar,

alguns pecadores, por causa de seu amor e misericórdia, e de punir outras por causa de sua

justiça, ambas as situações acontecem para exaltar a sua glória.

Então, tanto a salvação do pecador, quanto a condenação do pecador, são para exaltar a sua

glória.

I. Deus é exaltado na salvação de pecadores, porque é exaltado na sua misericórdia:

Romanos 9.23-26 “Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos

vasos de misericórdia, que de antemão preparou para a glória, os quais somos nós, a

78
 quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?

Como diz ele também em Oséias: chamarei meu povo ao que não era meu povo; e

amada à que não era amada. E sucederá que no lugar em que lhes foi dito: Vós não

sois meu povo; aí serão chamados filhos do Deus vivo”.

I. Deus é exaltado na condenação de pecadores, porque é exaltado na sua justiça:

Romanos 9.21-22 “Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa

fazer um vaso para uso honroso e outro para uso desonroso? E que direis, se Deus,

querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita

paciência os vasos da ira, PREPARADOS PARA A PERDIÇÃO”.

Deus nos fez, não por nossa própria causa, mas para si mesmo; não para nossa felicidade, mas

para sua glória; é, todavia, repetidamente afirmado na escritura — Apocalipse 4:11 “Digno és,

Senhor nosso e Deus nosso, de receber a glória e a honra e o poder; porque tu criaste todas as

coisas, e por tua vontade existiram e foram criadas”.

Mas Provérbios 16:4 vai mais além: ele expressamente declara que “O SENHOR FEZ OS ÍMPIOS

PARA O DIA DO MAL; que ESTE FOI O SEU DESÍGNIO AO LHES DAR A EXISTÊNCIA”.

Mas, por quê? Romanos 9:17 nos informa: “Porque diz a Escritura a Faraó: para isto mesmo te

levantei; para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a

79
 terra”. Deus fez o ímpio para que, no final, ele possa demonstrar “seu poder” — demonstrá-lo

pela exibição de quão fácil é para Ele subjugar o rebelde mais vigoroso e destruir o seu inimigo

mais forte.

Alias quem somos nós para contestar a DEUS, por acaso o vaso tem algum domínio sobre o

oleiro? Ou não é o oleiro que tem domínio sobre o vaso? Você pode dizer alguma coisa contra

Deus, por ter feita vasos de honra e outros vasos de desonra? Você pode questionar Deus, por

chamar os vasos de desonra de vasos da sua ira e que foram preparados para a perdição? De

maneira nenhuma! É certo que todos nós viemos da mesma massa, ou seja, somos todos

igualmente pecadores; Mas Deus determinou que uns fossem salvos e que outros fossem

condenados.

Romanos 9.20-22 “Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa

formada dirá ao que a formou: por que me fizeste assim? Ou não tem o oleiro poder sobre o

barro, para da mesma massa fazer um vaso para uso honroso e outro para uso desonroso? E

que direis, se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com

muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição”.

Porque você acha que tem direito de argumentar alguma coisa com Deus? Quem dentre vós

deu algum conselho a Deus? Isaías 40.14 “Com quem tomou ele conselho, para que lhe desse

entendimento, e quem lhe mostrou a vereda do juízo? Quem lhe ensinou conhecimento, e

80
 lhe mostrou o caminho de entendimento?”.

Deus é quem decide todas as coisas, porque Ele é um Deus SOBERANO; ele tem o domínio

sobre todas as coisas nada acontece se Deus não PERMITIR (veja Isaías 40.12-31), “porque

tudo está debaixo da sua poderosa MÃO”. 1 Pedro 5.6,11 “Humilhai-vos, pois, debaixo da

potente mão de Deus, para que a seu tempo vos exalte; a Ele seja o domínio para todo o

sempre. Amém”.

81
 07

GRAÇA IRRESISTÍVEL

82
 “A GRAÇA é gratuitamente ofertada a quem não a merece, nem é digno; não é conquistada

por qualquer esforço que o melhor e mais justo dentre os homens tenha tentado empreender.”

Martinho Lutero.

A GRAÇA É O FAVOR IMERECIDO DE DEUS PARA O HOMEM.

A GRAÇA é dividida em:

1. GRAÇA COMUM que é o favor imerecido de Deus para toda HUMANIDADE; Salmo

145.8-9 “Bondoso e compassivo é o Senhor, tardio em irar-se, e de grande

benignidade. O Senhor é bom para todos, e as suas misericórdias estão sobre todas

83
 as suas obras”. Mateus 5.45 “Para que vos torneis filhos do vosso pai que está nos

céus; porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e

injustos”.

2. GRAÇA EFICAZ que é o favor imerecido de Deus para os ELEITOS. Efésios 1.4-5 “Como

também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e

irrepreensíveis diante dele em amor; e nos predestinou para sermos filhos de adoção

por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade”. Efésios 2.8-9

“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de

Deus; não vem das obras, para que ninguém se glorie”. 2 Timóteo 1.9 “Que nos

salvou, e chamou com uma santa vocação, não segundo as nossas obras, mas

segundo o seu próprio propósito e a graça que nos foi dada em cristo Jesus antes dos

tempos eternos”. Atos 13.48 “Os gentios, ouvindo isto, alegravam-se e glorificavam a

palavra do Senhor; e creram todos quantos haviam sido destinados para a vida

eterna”. (LEIA Romanos 8.29-33). Romanos 11.5-7,28 “Assim, pois, também no tempo

presente ficou um remanescente segundo a eleição da graça. Mas se é pela graça,

já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Pois quê? O que Israel

busca, isso não o alcançou; mas os eleitos alcançaram; e os outros foram

endurecidos. Quanto ao evangelho, eles na verdade, são inimigos por causa de vós;

Mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais”. Colossenses 3.12 “Revesti-vos,

pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de coração compassivo, de benignidade,

84
 humildade, mansidão, longanimidade”. 2 Tessalonicenses 2.13 “Mas nós devemos

sempre dar graças a Deus por vós, irmãos, amados do Senhor, porque Deus vos

escolheu desde o princípio para a santificação do espírito e a fé na verdade”. Tito 1

“Paulo, servo de Deus, e apóstolo de Jesus cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus, e o

pleno conhecimento da verdade que é segundo a piedade”. João 10.28-29 “Eu lhes

dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão.

Meu pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de

meu pai”.

Você não é ELEITO de Deus, porque você crê em Jesus Cristo; você crê em Jesus Cristo, porque

você é ELEITO de Deus.

O Espírito Santo de uma forma irresistível agindo na mente e no coração de uma pessoa faz

com que essa pessoa de forma livre creia em Jesus Cristo e no seu sacrifício na cruz.

Alguém pode dizer: como é possível graça irresistível não afetar a responsabilidade humana,

será que estaremos como robôs de Deus, fazendo tudo o que ele quer, sem o livre-arbítrio?

A NOVO CORAÇÃO, FÉ e o ARREPENDIMENTO são dádivas de Deus, isso é bem claro nas

escrituras:

85
 a) NOVO CORAÇÃO: A primeira coisa que acontece na conversão é a mudança de mente e

de coração, como diz em Ezequiel 11.19-20 “E lhes darei um só coração, e porei dentro

deles um novo espírito; e tirarei da sua carne o coração de pedra, e lhes darei um

coração de carne, para que andem nos meus estatutos, e guardem as minhas

ordenanças e as cumpram; e eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus”.

b) Logo após o eleito ter a mente e o coração transformado, ele passa a ter FÉ. Porque o

homem não pode receber nada que não seja dada por Deus. João 3.27 “Respondeu João:

O homem não pode receber coisa alguma, se não lhe for dada do céu”. Efésios 2.8

“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus”.

c)Deus é quem amolece os nossos corações para que o homem possa ouvir e crê na

palavra de Deus, além do Senhor nos dar um novo coração e nos dar fé, é o Senhor que

nos concede o ARREPENDIMENTO. Atos 5.31 “Sim, Deus, com a sua destra, o elevou a

príncipe e salvador, para dar a Israel o arrependimento e remissão de pecados”. Atos

11.18 “Ouvindo eles estas coisas, apaziguaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: assim,

pois, Deus concedeu também aos gentios o arrependimento para a vida”.

2 Timóteo 2.25-26 “Corrigindo com mansidão os que resistem, na esperança de que Deus

lhes conceda o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade, e que se

desprendam dos laços do diabo (por quem haviam sido presos), para cumprirem a

86
 vontade de Deus”.

É Deus quem coloca o TEMOR em um coração regenerado pelo Espírito Santo. Jeremias 31.33 “Mas

este é o pacto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no

seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo”. Jeremias

32.40 “E farei com eles um pacto eterno de não me desviar de fazer-lhes o bem; e porei o meu temor no

seu coração, para que nunca se apartem de mim”.

A salvação só acontece com a permissão Soberana de Deus. Mateus 16.15-17 “Mas vós, perguntou-lhes

Jesus, quem dizeis que eu sou? Respondeu-lhe Simão Pedro: Tu és o Cristo, o filho do Deus vivo. Disse-

lhe Jesus: bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelou, mas

meu pai, que está nos céus”. João 6.45 “Está escrito nos profetas: E serão todos ensinados por Deus.

Portanto todo aquele que do pai ouviu e aprendeu vem a mim”. 2 Coríntios 4.6 “Porque Deus, que

disse: Das trevas brilhará a luz, é quem brilhou em nossos corações, para iluminação do

conhecimento da glória de DEUS na face de Cristo”. 1 João 5.1 “Todo aquele que crê que Jesus é o

Cristo, é o nascido de Deus; e todo aquele que ama ao que o gerou, ama também ao que dele é

nascido”.

1 Pedro 1.3 “Bendito seja o Deus e pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande

misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus cristo dentre os

mortos”. Efésios 2.1-5 “Ele vos vivificou, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, nos quais

87
 outrora andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do

espírito que agora opera nos filhos de desobediência, entre os quais todos nós também antes

andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e

éramos por natureza filhos da ira, como também os demais. Mas Deus, sendo rico em

misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando nós ainda mortos em nossos

delitos, nos vivificou juntamente com cristo (pela graça sois salvos).” João 1.11-13 “Veio para o

que era seu, e os seus não o receberam. Mas, a todos quantos o receberam, aos que creem no

seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus; os quais não nasceram do sangue,

nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus”. 1 João 2.29 “Se sabeis que

ele é justo, sabeis que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele”.

Porque algumas pessoas não aceita a Jesus Cristo? As pessoas que não aceita a Jesus cristo,

são aquelas pessoas que não tiveram seu CORAÇÃO REGENERADO pelo Espírito Santo, por

causa disso, elas não podem ter FÉ em Deus e na obra salvífica de Jesus Cristo, e

consequentemente, não pode receber o ARREPENDIMENTO.

A GRAÇA é Irresistível para aqueles que tiveram seu coração regenerado, e isso muda os seus

afetos, os seus desejos e as suas vontades, O homem passa a sentir um desejo por cristo que

Ele nunca antes tinha sentido, é justamente por isso que a GRAÇA é irresistível. Ele não tem

como resistir essa mudança, essa transformação, consequentemente é impossível que uma

ovelha de Cristo não ouça a sua voz.

88
 Então, porque Deus não dá um coração regenerado para todos os pecadores desse mundo?

Romanos 9.15 “Porque diz a Moisés: terei misericórdia de quem me aprouver ter

misericórdia, e terei compaixão de quem me aprouver ter compaixão”.

Os Arminianos gostam de usar a passagem de Mateus 23.37 “Jerusalém, Jerusalém, que

matas os profetas, apedrejas os que a ti são enviados! Quantas vezes quis eu ajuntar os teus

filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e não o quiseste!”, Para ir contra

a doutrina da graça irresistível. Explicação: Jerusalém, Jerusalém, refere-se aos líderes

sacerdotais de Jerusalém.

Nas Escrituras é bastante comum usar o termo “PAI” para representar os líderes de um

determinado grupo, e o termo “Filhos” são utilizados para representar os servos, os discípulos

desse determinado grupo. Atos 7.2 “Estevão respondeu: irmãos e pais, ouvi. O Deus da glória

apareceu a nosso pai Abraão, estando ele na mesopotâmia, antes de habitar em Harã”. Atos

22.1 “irmãos e pais, ouvi a minha defesa, que agora faço perante vós”.

“Se Deus é provedor de todas as coisas e ele mesmo viu que no futuro ia escolhendo para ele

pré-destinar, então, quem foi que pré ordenou o futuro?”.

Fábio Henrique Lopes de Aquino

89
 A ELEIÇÃO refere-se à escolha feita por Deus em cristo, de um povo para si mesmo, a fim de

que sejam santos e inculpáveis diante dele. 2 Tessalonicenses 2.13 “Mas nós devemos sempre

dar graças a Deus por vós, irmãos, amados do Senhor, porque Deus vos escolheu desde o

princípio para a santificação do espírito e a fé na verdade”.

Essa ELEIÇÃO é uma expressão do amor de Deus, que recebe como seus todos os que

recebem seu filho Jesus. João 1.12 “Mas, a todos quantos o receberam, aos que creem no seu

nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus”.

90
 08

PERSEVERANÇA DOS
SANTOS

91
 A Doutrina da Perseverança dos Santos, também conhecida como PRESERVAÇÃO ETERNA, é

uma doutrina teológica que ensina que Deus irá perseverar a vida de todos aqueles a quem

Deus chamou através da sua graça irresistível, eleitos de uma maneira incondicional, mesmo

sendo totalmente depravados, esses jamais de maneira nenhuma poderão perder a sua

salvação. Assim sendo, a Doutrina da Perseverança dos Santo é Deus perseverando na vida do

Seu ELEITO, do Seu Escolhido, ou seja, daquele predestina para salvação.

O movimento Arminianista acredita que o cristão pode perder a salvação, entendem que a

salvação é por intermédio da graça, que é um favor imerecido que Deus concede ao cristão,

mas a contradição vem quando dizem que se deixar de merecer pode perder a salvação.

92
 Porque colocam todo o mérito da salvação em suas boas obras, esse entendimento é

completamente contrário aos calvinistas, que acreditam que vivem com a certeza da salvação

e que não existe nenhum possibilidade de a perderem. R. C. Sprou uma vez declarou que

“Quando Deus escreve nossos nomes no ‘LIVRO DA VIDA DO CORDEIRO’, ele não faz com

uma borracha nas mãos. Ele o faz para eternidade”.

É correto dizer que os Calvinistas como os Arminianistas querem acima de tudo viverem uma

vida em santidade, mas a diferença é que os Calvinistas vivem com a certeza da salvação,

porque acreditam que a vida em santidade é a prova de sua salvação, por outro lado os

Arminianistas, acham que a salvação é uma consequência de sua vida em santificação, porque

eles sempre dão ênfase nas boas obras como resultado para a salvação.

Portanto, a perseverança de Deus na vida daqueles que ele santifica, não é passageira ou

temporária, mas durará para sempre, ou seja, até ao final de nossas vidas, porque a sua

perseverança é firmada na sua graça, que é o seu favor imerecido a nós, ou seja, não somos

merecedores de absolutamente nada que recebemos da parte de Deus. E tudo que recebemos

da parte de Deus é para que a sua glória venha se manifestar. Eclesiastes 3.14 “Eu sei que tudo

quanto Deus faz durará eternamente; nada se lhe deve acrescentar, e nada se lhe deve tirar; e

isto faz Deus para que haja temor diante dele”.

Deus fez uma aliança eterna, com os Seus escolhidos, que carregam o temor a Deus e jamais

93
 se apartarão da sua santa presença. E Deus na sua imensa misericórdia aperfeiçoará a boa obra

de santificação na vida dos escolhidos até o advento de Jesus Cristo.

Jeremias 32.40 “E farei com eles uma aliança eterna de não me desviar de fazer-lhes o bem; e

porei o meu temor nos seus corações, para que nunca se apartem de mim”.

Filipenses 1.6 “Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a

aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo”.

2 Timóteo 4.18 “E o Senhor me livrará de toda a má obra, e guardar-me-á para o seu reino

celestial; a quem seja glória para todo o sempre”.

A Bíblia é enfática em afirmar que nenhuma das pessoas chamadas por Cristo irão se perder,

mesmo que as vezes por um pouco tempo a pessoa se desvie dos caminhos de Deus, mas não

permanecerá sempre assim.

João 6.39-40 “E a vontade do Pai que me enviou é esta: Que nenhum de todos aqueles que

me deu se perca, mas que o ressuscite no último dia. Porquanto a vontade daquele que me

enviou é esta: que todo aquele que vê o Filho, e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o

ressuscitarei no último dia”.

94
 João 10.27-29 “As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem; E

dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. Meu

Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai”.

Romanos 8.28-30 “E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem

daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. Porque os

que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu filho, a

fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou a estes também

chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também

glorificou”.

Algumas pessoas pensando de forma equivocadas, acham que já que aceitaram a Jesus Cristo,

agora podem voltar para o mundo, pois se já estão salvos, então salvos para sempre. Na

verdade, não é isso que a palavra de Deus está nos ensinando, acompanhe o que está escrito

em Gálatas 5.19-21 “Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério,

fornicação, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas,

dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas,

acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não

herdarão o Reino de Deus”.

FAZER A SUPOSTA CONFISSÃO DE FÉ DE “ACEITAR A JESUS CRISTO”, não é garantia e certeza

95
 Que são escolhidos por Deus, para salvação. A garantia e a certeza, está em viver a santidade

ensinada por Cristo e o arrependimento genuíno por causa dos pecados, são fatores que

determinam a conversão verdadeira do cristão, sendo que tudo isso; a Santidade, o

Arrependimento, a Conversão, são consequências da salvação de Deus ao cristão.

Hebreus 3.14 “Porque nos tornamos participantes de cristo, se retivermos firmemente o

princípio da nossa confiança até ao fim”.

Hebreus 10.26-27 “Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o

conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados, mas uma certa

expectação horrível de juízo, e ardor de fogo, que há de devorar os adversários”.

Hebreus 12.14 “Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor”.

Somos propriedade de Jesus Cristo, para vivermos a santificação e o arrependimento, portanto

devemos andar zelosos nas boas obras que Deus preparou para que andássemos nelas. Todos

aqueles a quem Deus chamou, ele irá santificar e fazer com que sempre perseverem até o fim.

Tito 2.14 “O qual se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda a iniquidade, e purificar

para si um povo seu especial, zeloso de boas obras”.

96
 João 15.16 “Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que

vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto em meu nome

pedirdes ao pai ele vo-lo conceda”.

Efésios 2.10 “Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais

Deus preparou para que andássemos nelas”.

Filipenses 2.12-13 “De sorte que, meus amados, assim como sempre obedecestes, não só na

minha presença, mas muito mais agora na minha ausência, assim também operai a vossa

salvação com temor e tremor; porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o

efetuar, segundo a sua boa vontade”.

Hebreus 13.20-21 “Ora, o Deus de paz, que pelo sangue da aliança eterna tornou a trazer dos

mortos a nosso Senhor Jesus Cristo, grande pastor das ovelhas, vos aperfeiçoe em toda a boa

obra, para fazerdes a sua vontade, operando em vós o que perante ele é agradável por Cristo

Jesus, ao qual seja glória para todo o sempre. Amém”.

A salvação do início ao final é uma obra sobrenatural, feita pelo próprio Deus em nós. Deus nos

salvou e nos ama, não por causa de qualquer mérito nosso. “Quando olho para mim mesmo,

não vejo como posso ser salvo; mas quando olho para Jesus, não vejo como posso me

perder”, Martinho Lutero.

97
 Por isso, que quando Deus olha para nós, com seu olhar de amor e misericórdia, ele não vê

qualquer mérito nosso ou qualquer boa obra nossa, mas quando Deus olha para nós, ele vê o

sangue de cristo em nós, o sangue da justificação, a propiciação dos nossos pecados. É por

causa de cristo, e somente por causa de cristo, que nós podemos nos chegar a Deus. DEUS

NÃO NOS AMA PORQUE NÓS SOMOS PRECIOSOS, SOMOS PRECISOS PORQUE DEUS NOS

AMA.

É verdade que aqueles, que são salvos, separados por Deus, não estão imunes ao pecado, mas

temos a certeza de que sempre iremos nos levantar, iremos perseverar, não porque nós somos

capazes, mas porque Deus irá mover nosso coração pra isso, pois Espírito Santo irá nos

direcionar, nos guiar até o fim, até o momento em que o corruptível se revista do incorruptível.

Judas 1.24-25 “Ora, àquele que é poderoso para vos guardar de tropeçar, e apresentar-vos

irrepreensíveis, com alegria, perante a sua glória, ao único Deus sábio, salvador nosso, seja

glória e majestade, domínio e poder, agora, e para todo o sempre. Amém”.

Aqueles que são salvos, bem como aqueles que serão salvos, jamais se perderão, jamais se

extraviarão, porque Deus estabelece um aliança, um voto com eles, para que eles perseverem

até o fim, da morte para a vida com Deus. Os santos, aqueles que foram santificados, aqueles

que foram chamados por cristo irão perseverar até o fim.

98
 “Minha esperança de ser preservado até o fim se baseia no fato de que Jesus Cristo pagou

caro demais por mim para deixar-me escapar.”

Charles Haddon Spurgeon

Diante de tudo que foi exposto, ainda dá pra acreditar que o homem perde a salvação?

“Duvidar da salvação é duvidar do Salvador”.

Oremos para que o Espírito Santo use esse E-book

para edificação de muitos e salvação de pecadores.

PORTANTO, QUE A PAZ E A GRAÇA DO NOSSO SENHOR JESUS CRISTO

ESTEJA COM VOCÊ, QUE DEUS LHE ABENÇOE E LHE GUARDE, ATÉ O

ADVENTO DE CRISTO. AMÉM !!!

99
 SOBRE AUTOR

Augusto Serejo

Natural do Maranhão, São Luís, capital. Pai de três meninos, casado,

é cristão há quase 20 anos, e acima de tudo AMA Deus e as
Escrituras Sagradas, mais do que tudo.

É um pecador regenerado pela obra de Cristo na Cruz do Calvário,

por meio da maravilhosa Graça de Deus e a sua abundante
Misericórdia, foi liberto não por sua própria vontade ou esforço
humano, mas unicamente por causa da misericórdia de Deus, que o
alcançou do mais profundo abismo que poderia estar.

Ao longo de sua jornada cristã, encontrou a teologia reformada, que mudou completamente sua forma
de compreender a Escrituras, conheceu as CINCO Doutrinas da Graça, ou a TULIP, chamada nos dias de
hoje, “CINCO PONTOS DO CALVINISMO”, foi decisivo para compreender que a salvação não depende
do homem, que todos os seus esforços para melhorar o seu caráter só o aproximava mais do abismo,
certo dia de joelhos, orou como Pedro, e disse: "Senhor salva-me!", Foi somente isso..."Não passo de
um pecador perdido, mereço a condenação do inferno e a ira de Deus, sei que minhas obras não podem
me tornar justo e nem ao menos me tornar melhor!" Estava desesperado. Foi quando entendi que não é
pelas obras, mas exclusivamente pela Graça de Deus; aprendeu a descansar, e a confiar
verdadeiramente no seu Redentor, Jesus Cristo.

Hoje, tem a certeza que suas convicções não são mais baseadas em sentimentos, e emoções, mas
apenas, e tão somente, no ato fato de que “não fui eu quem o escolhi, pois era escravo, e escravo não
tem vontade própria, foi Deus quem me aceitou e me escolheu. A decisão foi dele e não minha, foi
unilateral. A concessão da salvação, sobre minha vida, veio da vontade SOBERANA dEle, e saber disso
mudou a minha vida”.

100
 MINISTÉRIO CRISTÃO REFORMADO

O MINISTÉRIO CRISTÃO REFORMADO DEFENDE A AUTORIDADE DAS ESCRITURAS SAGRADAS,

A SOBERANIA DE DEUS, SALVAÇÃO SOMENTE PELA GRAÇA ATRAVÉS DEDA FÉ EM CRISTO E A

NECESSIDADE DE EVANGELISMO. O MINISTÉRIO CRISTÃO REFORMADO POSSUI COMO

ALICERCE A TEOLOGIA REFORMADA, QUE ATUALMENTE, COSTUMA SER SUMARIZADO

ATRAVÉS DOS “5 PONTOS DO CALVINISMO”.

O MINISTÉRIO CRISTÃO REFORMADO TEM POR OBJETIVO DE DIVULGAR E COMPARTILHAR O

SANTO, ÚNICO E VERDADEIRO, EVANGELHO DE JESUS CRISTO. QUANDO NOS REFERIMOS DO

CRISTIANISMO EVANGÉLICO, SABEMOS QUE SUAS RAÍZES FORAM GERADAS NA REFORMA

PROTESTANTE DO SÉCULO XVI. BEM COMO QUE OS REFORMADORES PROTESTARAM CONTRA

O CORRUPTO ENSINO DA IGREJA CATÓLICA ROMANA, HOJE A PRÓPRIA IGREJA EVANGÉLICA

TEM NECESSIDADE DE UMA REFORMA.

101
 O MINISTÉRIO CRISTÃO REFORMADO É CONSTITUÍDO POR PECADORES SALVOS UNICAMENTE

PELA GRAÇA DO SANTO E SOBERANO, ÚNICO E VERDADEIRO DEUS E PAI DE NOSSO SENHOR

JESUS CRISTO, CONFORME O TESTEMUNHO DAS ESCRITURAS SAGRADAS. BUSCAMOS

ESTUDAR E VIVER AS ESCRITURAS EM TODAS AS ÁREAS DE NOSSAS VIDAS; PARA QUE DESTE

MODO, POSSAMOS GLORIFICAR A JESUS CRISTO, DESDE AGORA E PARA SEMPRE.

Visite nosso WebSite

www.cristaoreformado.com.br

102
 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

• http://www.educacional.com.br/userdata/construtor/611/611599/referencia.html

• http://www.teologiaevida.com.br/2012/08/porque-devo-estudar-teologia.html

• https://www.gotquestions.org/portugues/teologia-reformada.html

• http://blogdoaubim.blogspot.com.br/2015/11/voce-sabe-o-que-e-sinergismo-e.html

• https://www.significados.com.br/teologia/

• http://monergismo.blogspot.com.br/

• https://pt.wikipedia.org/wiki/pelagianismo

• https://pt.wikipedia.org/wiki/semipelagianismo

• https://pt.wikipedia.org/wiki/arminianismo

• https://pt.wikipedia.org/wiki/monergismo

• Richard Pratt Jr. teologia reformada é teologia do pacto. Disponível na internet via
http://bereianos.blogspot.com.br/2016/03/teologia-reformada-e-teologia-do-pacto.html

• Artigo extraído da bíblia de estudo de genebra. disponível na internet via

http://myllebusqueoencontrar.blogspot.com.br/2013/01/a-alianca-das-obras-e-alianca-
da-graca.html

103
 • https://pt.wikipedia.org/wiki/deprava%c3%a7%c3%a3o_total

• Matt Perman. Um entendimento Bíblico do inferno. Disponível na internet via

http://www.monergismo.com/textos/inferno/inferno_perman.htm

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