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“AS TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS NO BRASIL"

O processo de ensino brasileiro dar início com a vinda dos primeiros padres jesuítas para o país no séc XVI e esse
sistema educacional brasileiro tem se organizado historicamente na forma seqüencial.Nessa forma de organização, os
conteúdos se encontram distribuídos em matérias que formam um conjunto harmônico que os alunos devem dominar,
segundo o grau de exigência, para que possa passar o nível seguinte.Vamos encontrar as correntes pedagógicas
liberais,tradicionais, pedagogia nova ou renovadora e a pedagogia tecnissista.

Pedagogia Liberal
O termo liberal não tem o sentido de “avançado”, “democrático”, “aberto”, como costuma ser
usado. A doutrina liberal apareceu como justificação do sistema capitalista que ao defender a
predominância da liberdade e dos interesses individuais na sociedade, estabeleceu uma forma de
organização social baseada na propriedade privada dos meios de produção, também denominada
sociedade de classes. A Pedagogia liberal, portanto, é uma manifestação própria desse tipo de
sociedade.

Tendência liberal tradicional


Papel da Escola: Consiste na preparação intelectual e moral dos alunos, compromisso com a
cultura, os menos capazes devem lutar para superar suas dificuldades e conquistar seu lugar
junto aos mais capazes.
Conteúdos de Ensino: Valores sociais acumulados pelos antepassados. As matérias preparam o
aluno para a vida. Conteúdos separados das realidades sociais.
Método: Exposição verbal da matéria, preparação do aluno, apresentação, associação, exercícios
e repetições.
Professor x Aluno: Predomina a autoridade do professor. O professor transmite o conteúdo na
forma absorvida. Disciplina rígida.
Pressupostos: Aprendizagem receptiva e mecânica, ocorre com a coação. Considera que a
capacidade de assimilação da criança é a mesma do adulto. Reforço em geral negativo as vezes
maior.
Prática Escolar: Comum em nossas escolas. Orientação humanicética, clássica, científica,
modelos de imitação.

Tendência liberal renovada progressivista


Papel da Escola: Ordenar as necessidades individuais do meio social. Experiências que devem
satisfazer os interesses do aluno e as exigências sociais. Interação entre estruturas cognitivas do
indivíduo e estruturas do ambiente.
Conteúdos: Conteúdos estabelecidos em função de experiência vivificada. Processos mentais e
habilidades cognitivas. Aprender a aprender.
Métodos: Aprender fazendo. Trabalho em grupo. Método ativo: a) situação, experiência; b)
desafiante, soluções provisórias; soluções à prova.
Professor x Aluno: Professor sem lugar privilegiado. Auxiliados. Disciplina como tomada de
consciência. Indispensável bom relacionamento entre professor e aluno.
Pressupostos: Estimulação da situação problema. Aprender é uma atividade de descoberta.
Retido o que é descoberto pelo aluno.
Prática Escolar: Aplicação reduzida. Choque com a prática - pedagogia.

Tendência liberal renovada não-diretiva


Papel da Escola: Formação de atitudes. Preocupações com problemas psicológicos. Clima
favorável à mudança do indivíduo. Boa educação, boa terapia (Rogers)
Conteúdos: Esta tendência põe nos processos de desenvolvimento das relações e da
comunicação se torna secundária a transmissão de conteúdos.
Método: O esforço do professor é praticamente dobrado para facilitar a aprendizagem do aluno.
Boa relação entre professor e aluno.
Professor x Aluno: A pedagogia não-diretiva propõe uma educação centrada. O professor é um
especialista em relações humanas, toda a intervenção é ameaçadora.
Pressupostos: A motivação resulta do desejo de adequação pessoal da auto-realização, aprender,
portanto, é modificar suas próprias percepções, daí se aprende o que estiver significamente
relacionados.
Prática Escolar: As idéias do psicólogo C. Rogers é influenciar o número expressivo de
educadores, professores, orientadores, psicólogos escolares.

Tendência Liberal Tecnicista


Papel da Escola: Funciona como modeladora do comportamento humano, através de técnicas
específicas, tal indivíduo que se integra na máquina social. A escola atual assim, no
aperfeiçoamento da ordem social vigente.
Conteúdos: São as informações, princípios e leis, numa seqüência lógica e psicológica por
especialistas. O material instrucional encontra-se sistematizado nos manuais, nos livros didáticos,
etc...
Métodos: Consistem o método de transmissão, recepção de informações. A tecnologia
educacional é a aplicação sistemática de princípios, utilizando um sistema mais abrangente.
Professor x Aluno: A comunicação professor x aluno tem um sentido exclusivamente técnico,
eficácia da transmissão e conhecimento. Debates, discussões são desnecessárias.
Pressupostos: As teorias de aprendizagem que fundamentam a pedagogia tecnicista dizem que
aprender é uma questão de modificação do desempenho. Trata-se de um ensino diretivo.
Prática Escolar: Remonta a 2a. metade dos anos 50 (Programa Brasileiro-Americano de Auxílio
ao Ensino Elementar). É quando a orientação escolanovista cede lugar a tendência tecnicista pelo
menos no nível oficial.

Pedagogia Progressista
O termo “progressista”, emprestado de Snyders, é usado aqui para designar as tendências que,
partindo de uma análise crítica das realidades sociais, sustentam implicitamente as finalidades
sociopolíticas da educação. Evidentemente a Pedagogia progressista não tem como
institucionalizar-se numa sociedade capitalista; daí ser ela um instrumento de luta dos professores
ao lado de outras práticas sociais.

Tendência Progressista Libertadora


Papel da Escola: Atuação não formal. Consciência da realidade para transformação social.
Questionar a realidade. Educação crítica.
Conteúdos: Geradores são extraídos da prática, da vida dos educandos. Caráter político.
Método: Predomina o diálogo entre professor e aluno. O professor é um animador que por
princípio deve descer ao nível dos alunos.
Professor x Aluno: Relação horizontal. Ambos são sujeitos do ato do conhecimento. Sem relação
de autoridade.
Pressupostos: Educação problematizadora. Educação se dá a partir da codificação da situação
problema. Conhecimento da realidade. Processo de reflexão e crítica.
Prática Escolar: A pedagogia libertadora tem como inspirador Paulo Freire. Movimentos
populares: sindicatos, formações teóricas indicam educação para adultos, muitos professores vêm
tentando colocar em prática todos os graus de ensino formal.

Tendência Progressista Libertária


Papel da Escola: Transformação na personalidade do aluno, modificações institucionais à partir
dos níveis subalternos.
Conteúdos: Matérias são colocadas à disposição dos alunos, mas não são cobradas. Vai do
interesse de cada um.
Método: É na vivência grupal, na forma de auto-gestão que os alunos buscarão encontrar as
bases mais satisfatórias.
Professor x Aluno: Considera-se que desde o início a ineficácia e a nocividade de todos os
métodos, embora sejam desiguais e diferentes.
Pressupostos: Aprendizagem informal, relevância ao que tem uso prático. Tendência anti-
autoritária. Crescer dentro da vivência grupal.
Prática Escolar: Trabalhos não pedagógicos mas de crítica as instituições. Relevância do saber
sistematizado.
Tendência "Crítica-Social dos Conteúdos"
Papel da Escola: É a tarefa primordial. Conteúdos abstratos, mas vivos, concretos. A escola é a
parte integrante de todo social, a função é "uma atividade mediadora no seio da prática social e
global". Consiste para o mundo adulto.
Conteúdos: São os conteúdos culturais universais que se constituíram em domínios de
conhecimento relativamente autônomos, não basta que eles sejam apenas ensinados, é preciso
que se liguem de forma indissociável.
A Postura da Pedagogia dos Conteúdos: assume o saber como tendo um conteúdo relativamente
objetivo, mas ao mesmo tempo "introduz" a possibilidade de uma reavaliação crítica frente a este
conteúdo.
Método: É preciso que os métodos favoreçam a correspondência dos conteúdos com os
interesses dos alunos.
Professor x Aluno: Consiste no movimento das condições em que professor e alunos possam
colaborar para fazer progredir essas trocas. O esforço de elaboração de uma pedagogia dos
conteúdos está em propor ensinos voltados para a interação "conteúdos x realidades sociais".
Pressupostos: O aluno se reconhece nos conteúdos e modelos sociais apresentados pelo
professor. O conhecimento novo se apóia numa estrutura cognitiva já existente.

Tendências pedagógicas no Brasil e a Didática

Nos últimos anos, diversos estudos tem sido dedicados à história da Didática no Brasil, suas
relações com as tendências pedagógicas e a investigação do seu campo de conhecimentos. Os
autores, em geral, concordam em classificar as tendências pedagógicas em dois grupos: as de
cunho liberal – Pedagogia Tradicional, Pedagogia Renovada e tecnicismo educacional; as de
cunho progressista – Pedagogia Libertadora e Pedagogia Crítico-Social dos Conteúdos.
Certamente existem outras correntes vinculadas a uma outra dessas tendências, mas essas são
as mais conhecidas.
Na Pedagogia Tradicional, a Didática é uma disciplina normativa, um conjunto de princípios e
regras que regulam o ensino. A atividade de ensinar é centrada no professor que expõe e
interpreta a matéria. Às vezes são utilizados meios como a apresentação de objetos, ilustrações,
exemplos, mas o meio principal é a palavra, a exposição oral. Supõem-se que ouvindo e fazendo
exercícios repetitivos, os alunos “gravam” a matéria para depois reproduzi-la, seja através das
interrogações do professor, seja através das provas. Para isso, é importante que o aluno “preste
atenção”, porque ouvindo facilita-se o registro do que se transmite, na memória, o aluno é assim
um recebedor da matéria e sua tarefa é decorá-la. Os objetivos explícitos ou implícitos, referem-
se a formação de um aluno ideal, desvinculado da sua realidade concreta, o professor tende a
encaixar os alunos num modelo idealizado de homem que nada tem a ver com a vida presente e
futura. A matéria de ensino é tratada isoladamente, isto é, desvinculada dos interesses dos alunos
e dos problemas reais da sociedade e da vida. O método é dado pela lógica e seqüência da
matéria, é o meio utilizado pelo professor para comunicar a matéria e não dos alunos para
aprende-la. É ainda forte a presença dos métodos intuitivos, que foram incorporados ao ensino
tradicional. Baseiam-se na apresentação de daos sensíveis, de modo que os alunos possam
observá-los e formar imagem deles em sua mente. Muitos professores ainda acham que “partir do
concreto” é a chave do ensino atualizado. Mas esta idéia já fazia parte da Pedagogia Tradicional
porque o “concreto” (mostrar objetos, ilustrações, gravuras etc.) serve apenas para gravar na
mente o que é capitado pelos sentidos. O material concreto é mostrado, demonstrado,
manipulado, mas o aluno não lida mentalmente com ele, não o repensa, não o reelabora com o
seu próprio pensamento. A aprendizagem, assim, continua receptiva , automática, não
mobilizando a atividade mental dos aluno e o desenvolvimento de suas capacidades intelectuais.
A Didática Tradicional tem resistido ao tempo, continua prevalecendo na prática escolar. É comum
nas escolas atribuir-se ao ensino a tarefa de mera transmissão de conhecimentos, sobrecarregar
o aluno de conhecimentos que são decorados sem questionamento, dar somente exercícios
repetitivos, impor externamente a disciplina e usar castigos. Trata-se de uma prática escolar que
empobrece até as boas intenções da Pedagogia Tradicional que pretendia, com seus métodos, a
transmissão da cultura geral, isto é, das grandes descobertas da humanidade, e a formação do
raciocínio, o treino da mente e da vontade. Os conhecimentos ficaram estereotipados, insossos,
sem valor educativo vital, desprovidos de significados sociais, inúteis para a formação das
capacidades intelectuais e para a compreensão crítica da realidade. O intento de formação
mental, e de desenvolvimento do raciocínio, ficou reduzido a prática de memorização.
A Pedagogia Renovada inclui várias correntes: a progressivista (que se baseia na teoria
educacional de John Dewey), a não-diretiva (principalmente inspirada em Carl Rogers), a ativista-
espiritualista (de orientação católica), a culturalista, a piagetiana, a montessoriana e outras . todas
de alguma forma, estão ligadas ao movimento de pedagogia ativa que surge no final do século
XIX como contraposição a Pedagogia Tradicional. Entretanto, estudo feito por Castro (1984), os
conhecimentos e a experiência da Didática brasileira pautam-se, em boa parte, no movimento da
Escola Nova, inspirado principalmente na corrente progressivista. Destacaremos, aqui, apenas a
Didática ativa inspirada nessa corrente ea Didática moderna de Luís Alves de Mattos , que
incluímos na corrente culturalista.
A Didática da Escola Nova ou Didática ativa é entendida como “direção da aprendizagem”,
Considerando o aluno como sujeito da aprendizagem. O que o professor tem a fazer é colocar o
aluno em condições propícias para que, partindo das suas necessidades e estimulando os seus
interesses, possa buscar por si mesmo conhecimentos e experiências. A idéia é que o aluno
aprende melhor o que faz por si próprio. Não se trata apenas de aprender fazendo, no sentido de
trabalho manual, ações de manipulação de objetos. Trata-se de colocar o aluno em situações em
que seja mobilizada a sua atividade global e que se manifesta em atividade intelectual, atividade
de criação, de expressão verbal, escrita, plástica ou outro tipo. O centro da atividade escolar não
é o professor nem a matéria, é o aluno ativo e investigador. O professor incentiva, orienta,
organiza as situações de aprendizagem, adequando às capacidades individuais dos alunos. Por
isso, a Didática ativa da grande importância aos métodos e técnicas como o trabalho de grupo,
atividades cooperativas, estudo individual, pesquisas projetos, experimentações etc., bem como
aos métodos de reflexão e método científico de descobrir conhecimentos. Tanto na organização
das experiências de aprendizagem como na seleção de métodos, importa o processo de
aprendizagem e não diretamente o ensino. O melhor método é aquele que atende as exigências
psicológicas do aprender. Em síntese a Didática ativa da menos atenção aos conhecimentos
sistematizados, valorizando mais o processo de aprendizagem e os meios que possibilitam o
desenvolvimento das capacidades e habilidades intelectuais dos alunos. Por isso, os adeptos da
Escola Nova costumam dizer que o professor não ensina; antes ajuda o aluno aprender. Ou seja,
a Didática não é a direção do ensino, é a orientação da aprendizagem, uma vez que esta é a
orientação da aprendizagem, uma vez que esta é uma experiência própria do aluno através da
pesquisa da investigação.
Esse entendimento da Didática tem muitos aspectos positivos, principalmente quando baseia a
atividade escolar na atividade mental dos alunos, no estudo e na pesquisa, visando a formação de
um pensamento autônomo. Entretanto, é raro encontrar professores que apliquem inteiramente o
que propõe a Didática ativa. Por falta de conhecimento aprofundado das bases teóricas da
pedagogia ativa, falta de condições materiais, pelas exigências de comprimento do programa
oficial e outras razões, o que fica são alguns métodos e técnicas. Assim, é muito comum os
professores utilizarem procedimentos e técnicas como trabalho de grupo, estudo dirigido,
discussões, estudo do meio etc., sem levar em conta seu objetivo principal que é levar o aluno a
pensar, a raciocinar cientificamente, a desenvolver sua capacidade de reflexão e independência
de pensamento. Com isso, na hora de comprovar os resultados do ensino e da aprendizagem,
pedem matéria decorada, da mesma forma que se faz no ensino tradicional.
Em paralelo à Didática da Escola Nova, surge a partir dos anos 50 a Didática Moderna proposta
por Luís Alves de Mattos. Seu livro Sumário da Didática Geral foi largamente utilizado durante
muitos anos nos cursos de formação de professores e exerceu considerável influência em muitos
manuais de Didática publicados posteriormente. Conforme sugerimos anteriormente, a Didática
Moderna é inspirada na Pedagogia da cultura corrente pedagógica de origem alemã. Mattos
identifica sua Didática com as seguintes características: o aluno é o fator pessoal decisivo na
situação escolar; em função dele giram as atividades escolares, para orienta-lo e incentiva-lo na
sua educação e na sua aprendizagem, tendo em vista desenvolver-lhe a inteligência e formar-lhe
o caráter e a personalidade. O professor é o incentivador e controlador da aprendizagem,
organizando o ensino em função das reais capacidades dos alunos e do desenvolvimento dos
seus hábitos de estudo e reflexão. A matéria é o conteúdo cultural da aprendizagem, o objeto ao
qual se aplica o ato de aprender, onde se encontram os valores lógicos e sociais a serem
assimilados pelos alunos; está a serviço do aluno para formar as suas estruturas mentais e, por
isso, sua seleção, dosagem e apresentação vinculam-se às necessidades e capacidades reais
dos alunos. O método representa o conjunto dos procedimentos para assegurar a aprendizagem,
razão pela qual, a par de estar condicionado pela natureza da matéria, relaciona-se com a
psicologia do aluno.
Esse autor destaca como conceitos básicos da Didática o ensino e a aprendizagem, em estreita
relação entre si. O ensino é a atividade mental intensiva e propositada do aluno em relação aos
dados fornecidos pelos conteúdos culturais. Ele escreve: a autêntica aprendizagem consiste
exatamente nas experiências concretas do trabalho reflexivo sobre os fatos e valores da cultura e
da vida, ampliando as possibilidades de compreensão e de interação do educando com seu
ambiente e com a sociedade. (...) o autêntico ensino consistirá no planejamento, na orientação e
no controle dessas experiências concretas de trabalho reflexivo dos alunos, sobre os dados da
matéria ou da vida cultural da humanidade” (1967, pp. 72-73).
Definindo a Didática como disciplina normativa, técnica de dirigir e orientar eficazmente a
aprendizagem das matérias tendo em vista os seus objetivos educativos. Mattos propõe a teoria
do Ciclo docente, que é definido como “o conjunto de atividades exercidas, em sucessão ou
ciclicamente , pelo professor, para dirigir e orientar o processo de aprendizagem dos seus alunos,
levando-o a bom termo. È o método em ação.”
Quanto ao tecnicismo educacional , embora seja considerada como uma tendência pedagógica,
inclui-se, em certo sentido, na Pedagogia Renovada.. desenvolveu-se no Brasil na década de 50,
à sombra do progressivismo, ganhando nos anos 60 autonomia quando constituiu-se
especificamente como tendência, inspirada na teoria behaviorista da aprendizagem e na
abordagem sistêmica do ensino. Esta orientação acabou sendo imposta às escolas pelos
organismos oficiais ao longo de boa parte das duas últimas décadas, por ser compatível com a
orientação econômica, política e ideológica do regime militar então vigente. Com isso, ainda hoje
predomina nos cursos de formação de professores o uso de manuais didáticos de cunho
tecnicista, de caráter meramente instrumental. A Didática instrumental está interessada na
racionalização do ensino, no uso dos meios e técnicas mais eficazes. O sistema de instrução se
compõe das seguintes etapas:
Especificação dos objetivos instrucionais operacionalizados;
Avaliação prévia dos alunos para estabelecer pré-requisitos para alcançar os objetivos;
Ensino ou organização das experiências de aprendizagem;
Avaliação dos alunos relativa ao que se propôs nos objetivos.
O arranjo mais simplificado dessa seqüência resultou na fórmula: objetivos, conteúdos,
estratégias, avaliação. O professor é um administrador e executor do planejamento, o meio de
previsão das ações a serem executadas e dos meios necessários para se atingir os objetivos. Boa
parte dos livros didáticos em uso nas escolas são elaborados com base na tecnologia da
instrução.
As tendências de cunho progressista interessadas em propostas pedagógicas voltadas para os
interesses da maioria da população foram adquirindo maior solidez e sistematização por volta dos
anos 80. são também denominadas teorias críticas da educação. Não é que não tenham existido
antes um esforço no sentido de formular propostas de educação popular. Já no começo do século
formaram-se movimentos de renovação educacional por iniciativa de militantes socialistas. Muitos
dos integrantes do movimento do movimento dos pioneiros da Escola Nova tinham real interesse
em superar a educação elitista e discriminadora da época. No início dos anos 60 surgiram os
movimentos de educação de adultos que geraram idéias pedagógicas e práticas educacionais de
educação popular, configurando a tendência que veio a ser denominada de Pedagogia
Libertadora.
Na segunda metade da década de 70, com a incipiente modificação do quadro político repressivo
em decorrência de lutas sociais por maior democratização da sociedade, tornou-se possível a
discussão de questões educacionais e escolares numa perspectiva de crítica política das
instituições sociais do capitalismo. Muitos estudiosos e militantes políticos se interessaram
apenas pela crítica e pela denúncia do papel ideológico e discriminador da escola e da sociedade
capitalista. Outros, no entanto, levando e conta essa crítica, preocuparam-se em formular
propostas e desenvolver estudos no sentido de tornar possível uma escola articulada com os
interesses concretos do povo. Entre essas tentativas destacam-se a Pedagogia Libertadora e a
Pedagogia Crítico-Social dos Conteúdos. A primeira retomou as propostas de educação popular
dos anos 60, refundindo seus princípios e práticas em função das possibilidades do seu emprego
na educação formal em escolas públicas, já que inicialmente tinham caráter extra-escolar, não
oficial e voltada para o atendimento da clientela adulta. A segunda, inspirando-se no materialismo
histórico dialético, constitui-se como movimento pedagógico interressado na educação popular, na
valorização da escola pública e do trabalho do professor, no ensino de qualidade para o povo e,
especificamente, na acentuação da importância do domínio sólido por parte dos professores e
alunos dos conteúdos científicos do ensino como condição para a participação efetiva do povo
nas lutas sociais (na política, na profissão, no sindicato nos movimentos sociais e culturais). Trata-
se de duas tendências pedagógicas progressistas, propondo uma educação escolar crítica a
serviço das transformações sociais e econômicas, ou seja, de superação das desigualdades
sociais decorrentes das formas sociais capitalistas de organização da sociedade. No entanto,
diferem quanto a objetivos imediatos, meios e estratégias de atingir essas metas gerais comuns.
A Pedagogia Libertadora não tem uma proposta explícita de Didática e muitos dos seus
seguidores, entendendo que toda Didática resumir-se-ia ao seu caráter tecnicista, instrumental,
meramente prescritivo, até recusam admitir o papel dessa disciplina na formação dos professores.
No entanto, há uma Didática implícita na orientação do trabalho escolar, pois, de alguma forma o
professor se põe diante de uma classe com a tarefa de orientar a aprendizagem dos alunos. A
atividade escolar é centrada na discussão de temas sociais e políticos; poder-se-ia falar de um
ensino centrado na realidade social, em que professor e alunos analisam problemas e realidades
do meio sócio-econômico e cultural, da comunidade local, com seus recursos e necessidades,
tendo em vista a ação coletiva frente a esses problemas e realidades. O trabalho escolar não se
assenta, prioritariamente, nos conteúdos de ensino já sistematizados, mas no processo de
participação ativa nas discussões e nas ações práticas sobre questões da realidade social
imediata. Nesse processo em que se realiza a discussão, os relatos da experiência vivida, a
assembléia, a pesquisa participante, o trabalho de grupo etc., vão surgido temas geradores que
podem vir a ser sistematizados para efeito de consolidação de conhecimentos. É uma Didática
que busca desenvolver o processo educativo como tarefa que se dá no interior dos grupos sociais
e por isso o professor é coordenador ou animador das atividades que se organizam sempre pela
ação conjunta dele e dos alunos.
A Pedagogia Libertadora tem sido empregada com maior êxito em vários setores dos movimentos
sociais, como sindicatos, associações de bairro, comunidades religiosas. Parte desse êxito se
deve ao fato de ser utilizada entre adultos que vivenciam uma prática política e onde o debate
sobre a problemática econômica, social e política pode ser aprofundado com a orientação de
intelectuais comprometidos com os interesses populares. Em relação a sua aplicação nas escolas
públicas, especialmente no ensino de 1º grau, os representantes dessa tendência não chegaram
a formular uma orientação pedagógico-didática especialmente escolar, compatível com a idade, o
desenvolvimento mental e as características da aprendizagem das crianças e jovens.
Para a Pedagogia Crítico-Social dos Conteúdos a escola pública cumpre a sua função social e
política, assegurando a difusão dos conhecimentos sistematizados a todos, como condição para a
efetiva participação do povo nas lutas sociais. Não considera suficiente colocar como conteúdo
escolar a problemática social cotidiana, pois somente com o domínio dos conhecimentos,
habilidades e capacidades mentais podem os alunos organizar, interpretar e reelaborar as suas
experiências de vida em função dos interesses de classe. O que importa é que os conhecimentos
sistematizados sejam confrontados com as experiências sócio-culturais e a vida concreta dos
alunos, como meio de aprendizagem e melhor solidez na assimilação dos conteúdos que
assegure o encontro formativo entre os alunos e as matérias escolares, que é o fator decisivo da
aprendizagem.
A Pedagogia Crítico-Social dos Conteúdos atribui grande importância a Didática, cujo objetivo de
estudo é o processo de ensino nas suas relações e ligações com a aprendizagem. As ações de
ensinar e aprender formam uma unidade, mas cada uma tem a sua especificidade. A Didática tem
como objetivo a direção do processo de ensinar, tendo em vista finalidades sócio-políticas e
pedagógicas e as condições e meios formativos; tal direção, entretanto, converge para promover
a auto-atividade dos alunos , a aprendizagem. Com isso a Pedagogia Crítico-Social busca uma
síntese superadora de traços significativos da Pedagogia Tradicional e da Escola Nova. A
Pedagogia Crítico-social toma o partido dos interesses majoritários da sociedade, atribuindo à
instrução e ao ensino o papel de proporcionar a os alunos o domínio de conteúdos científicos, os
métodos de estudo e habilidades e hábitos de raciocínio científico, de modo a irem formando a
consciência crítica face às realidades sociais e capacitando-se a assumir no conjunto das lutas
sociais a sua condição de agentes ativos de transformação da sociedade e de si próprios.

TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS BRASILEIRAS


As tendências pedagógicas brasileiras foram muito influenciadas pelo momento cultural e político
da sociedade, pois foram levadas à luz graças aos movimentos sociais e filosóficos. Essas
formaram a prática pedagógica do país.
Os professores Saviani (1997) e Libâneo (1990) propõem a reflexão sobre as tendências
pedagógicas. Mostrando que as principais tendências pedagógicas usadas na educação brasileira
se dividem em duas grandes linhas de pensamento pedagógico. Elas são: Tendências Liberais e
Tendências Progressistas.

Os professores devem estudar e se apropriar dessas tendências, que servem de apoio para a sua
prática pedagógica. Não se deve usar uma delas de forma isolada em toda a sua docência. Mas,
deve-se procurar analisar cada uma e ver a que melhor convém ao seu desempenho acadêmico,
com maior eficiência e qualidade de atuação. De acordo com cada nova situação que surge, usa-
se a tendência mais adequada. E observa-se que hoje, na prática docente, há uma mistura
dessas tendências.
Deste modo, seguem as explicações das características de cada uma dessas formas de ensino.
Porém, ao analisá-las, deve-se ter em mente que uma tendência não substitui totalmente a
anterior, mas ambas conviveram e convivem com a prática escolar.
1) Tendências Liberais - Liberal não tem a ver com algo aberto ou democrático, mas com uma
instigação da sociedade capitalista ou sociedade de classes, que sustenta a ideia de que o aluno
deve ser preparado para papéis sociais de acordo com as suas aptidões, aprendendo a viver em
harmonia com as normas desse tipo de sociedade, tendo uma cultura individual.

No ensino tradicional, o ensino é centralizado no professor e o alunos são receptores.


1.1) Tradicional -Foi a primeira a ser instituída no Brasil por motivos históricos. Nesta
tendência o professor é a figura central e o aluno é um receptor passivo dos conhecimentos
considerados como verdades absolutas. Há repetição de exercícios com exigência de
memorização.
1.2) Renovadora Progressiva - Por razões de recomposição da hegemonia da burguesia,
esta foi a próxima tendência a aparecer no cenário da educação brasileira. Caracteriza-se por
centralizar no aluno, considerado como ser ativo e curioso. Dispõe da ideia que ele “só irá
aprender fazendo”, valorizam-se as tentativas experimentais, a pesquisa, a descoberta, o estudo
do meio natural e social. Aprender se torna uma atividade de descoberta, é uma
autoaprendizagem.O professor é um facilitador.
1.3) Renovadora não diretiva (Escola Nova) – Anísio Teixeira foi o grande pioneiro da
Escola Nova no Brasil.É um método centrado no aluno. A escola tem o papel de formadora de
atitudes, preocupando-se mais com a parte psicológica do que com a social ou pedagógica. E
para aprender tem que estar significativamente ligado com suas percepções, modificando-as.
1.4) Tecnicista – Skinner foi o expoente principal dessa corrente psicológica, também
conhecida como behaviorista. Neste método de ensino o aluno é visto como depositário passivo
dos conhecimentos, que devem ser acumulados na mente através de associações. O professor é
quem deposita os conhecimentos, pois ele é visto como um especialista na aplicação de manuais;
sendo sua prática extremamente controlada. Articula-se diretamente com o sistema produtivo,
com o objetivo de aperfeiçoar a ordem social vigente, que é o capitalismo, formando mão de obra
especializada para o mercado de trabalho.
2) Tendências Progressistas - Partem de uma análise crítica das realidades sociais,
sustentam implicitamente as finalidades sociopolíticas da educação e é uma tendência que
não condiz com as ideias implantadas pelo capitalismo. O desenvolvimento e popularização da
análise marxista da sociedade possibilitou o desenvolvimento da tendência progressista, que se
ramifica em três correntes:
2.1) Libertadora – Também conhecida como a pedagogia de Paulo Freire, essa tendência vincula
a educação à luta e organização de classe do oprimido. Onde, para esse, o saber mais importante
é a de que ele é oprimido, ou seja, ter uma consciência da realidade em que vive. Além da busca
pela transformação social, a condição de se libertar através da elaboração da consciência crítica
passo a passo com sua organização de classe. Centraliza-se na discussão de temas sociais e
políticos; o professor coordena atividades e atua juntamente com os alunos.
2.2) Libertária – Procura a transformação da personalidade num sentido libertário e
autogestionário. Parte do pressuposto de que somente o vivido pelo educando é incorporado e
utilizado em situações novas, por isso o saber sistematizado só terá relevância se for possível seu
uso prático. Enfoca a livre expressão, o contexto cultural, a educação estética. Os conteúdos,
apesar de disponibilizados, não são exigidos pelos alunos e o professor é tido como um
conselheiro à disposição do aluno.
2.3) "Crítico-social dos conteúdos” ou "Histórico-Crítica" - Tendência que apareceu no Brasil
nos fins dos anos 70, acentua a prioridade de focar os conteúdos no seu confronto com as
realidades sociais, é necessário enfatizar o conhecimento histórico. Prepara o aluno para o
mundo adulto, com participação organizada e ativa na democratização da sociedade; por meio da
aquisição de conteúdos e da socialização. É o mediador entre conteúdos e alunos. O
ensino/aprendizagem tem como centro o aluno. Os conhecimentos são construídos pela
experiência pessoal e subjetiva.
Após a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB 9.394/96), ideias como de Piaget,
Vygotsky e Wallon foram muito difundidas, tendo uma perspectiva sócio-histórica e são
interacionistas, isto é, acreditam que o conhecimento se dá pela interação entre o sujeito e um
objeto.
Por Jennifer Fogaça
Graduada em Química

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