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Esse livro 100% online, foi criado pensando em todas as

pessoas que buscam atingir o máximo de saúde, bem-


estar e longevidade. Aqui você encontra tudo o que
precisa para começar a adotar práticas da medicina
ayurvérda de forma simples, direta e personalizada no
conforto de sua casa.
Nós da equipe O AYURVEDA estamos muito felizes por
essa com você nessa luta para alcançar o melhor da sua
forma física, mental e emocional, mas sobretudo
descobrir uma nova forma de viver, com ainda mais
energia e alegria.
Sumário

Módulo 1: O Que é Ayurveda? Tudo o Que Você Precisa 5


Saber
Módulo 2: Fundamentos do Ayurveda: Cinco Elementos e 12
Três Doshas ou Humores
Módulo 3: Qual é a Sua Constituição Física e Mental 20
Ayurvédico?
Módulo 4: Por Quê Realmente Você Fica Doente? Raízes 27
das Causas das Doenças e Segredos da Saúde
Módulo 5: Auto-Diagnóstico: Como Examinar a Si Próprio e 32
Evitar Doenças
Módulo 6: Como Permanecer Saudável Usando a Ciência 42
Antiga do Ayurveda
Módulo 7: Lista das Doenças Comuns e Seus tratamentos 49
Caseiros Ayurvédicos
Módulo 8: Alimentação Ayurvédica e Jejum para Ter uma 55
Vida Longa e Sadia
Módulo 9: Introdução ao Estilo de Vida Ayurvédico 59
INTRODUÇÃO
A resistência das bactérias aos antibióticos, o aumento dos
casos de câncer, de diabéticos, depressivos e tantas outras
“novas doenças”. Será que o mundo está ficando mais doente?
Talvez! Mas a questão é: Por quê? Apesar de todos os avanços
tecnológicos, medicina moderna e equipamentos/máquinas
hospitalares de última geração, por que parece que os
antepassados têm uma bagagem muito maior em termos de
saúde? Embora seja um fato que os antepassados do homem
também tenham lutado contra diferentes tipos de doenças e
epidemias, eles não tinham a vantagem que os tempos modernos
oferecem, mesmo assim se tratavam e muitos atingiam uma
longevidade invejável. Então fica a pergunta: O que significa ser
"saudável" hoje em dia?
Boa saúde pode ser definida não apenas como ausência de
doença, mas como um estado de equilíbrio emocional, físico e
mental. Nos dias de hoje este equilíbrio vem se tornando uma
raridade. E no lugar dele surge o estresse como uma das
manifestações mais aparente de desequilíbrio, com sintomas
físicos e psicológicos, muito comum na atualidade.
O preço da doença é angustiante. Significa, além de
manifestações físicas, ter que lidar com despesas, tristeza, tempo
longe dos entes queridos e até a morte. Assumir o controle da
própria vida e tomar as precauções necessárias ainda é a melhor
opção. Este é o ponto o qual a ciência do Ayurveda entra em
cena.

O Mestre Buda resume a importância da saúde em uma


sentença:

“Manter o corpo em boa saúde é obrigação, sem


isso nós não conseguimos manter nossa mente forte
e clara.”
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Módulo 1: O Que é Ayurveda? Tudo
o Que Você Precisa Saber

“Por não podermos esfregar nosso corpo por dentro nós precisamos aprender
algumas habilidades para ajudar a limpar nossos tecidos, órgãos e mente. Esta é
a arte do Ayurveda.”

Sebastian Pole, autor de: Descobrindo o Verdadeiro Você com Ayurveda

Ayurveda ou a ciência da vida é um sistema de tratamento que


tem suas raízes na Índia. É um conhecimento antigo transmitido
através de gerações de praticantes. Também pode ser atribuído
como a arte de viver uma vida em harmonia com as leis da natureza.
O Ayurveda abrange desde o momento em que a pessoa nasce até
a hora de sua morte. A prática do Ayurveda inicia-se no momento
em que abrimos os olhos pela manhã. Ao longo do dia influencia e
nos faz perceber em relação à qualidade e o tipo de alimento que
ingerimos, bem como a quantidade de poluição a qual estamos
expostos, e o nível de estresse envolvido no ambiente de trabalho.

Além disso, a importância dos relacionamentos, a meditação, a


oração, a qualidade dos os pensamentos que cultivamos, em resumo
– é global, é um conjunto de elementos que de forma intrínseca afeta
nossa saúde. Equalizar tudo isso, tem o objetivo de maximizar a vida, e
maximizando, significa não apenas expandir a expectativa de vida,
mas ter os meios para atingir o pleno potencial. Sendo assim, o
Ayurveda tem como pilares - alimentação, fitoterapia, trabalho
corporal, psicologia e espiritualidade.
 Uma breve história do Ayurveda
6
De acordo com registros em textos Védicos, a prática do
Ayurveda remonta a antes de 5000 A.C. Estes textos são uma coleção
de versos religiosos, poemas, orações e hinos que se originaram na
Índia e são considerados sagrados pela religião Védica. No âmbito
da ciência Védica estão a astrologia, o ayurveda, a meditação e o
yoga.
Existem duas lendas conhecidas envolvendo a origem do
Ayurveda. Uma delas é que o conhecimento por trás da ciência foi
passado para um seleto número de sábios (pessoas responsáveis pela
composição de hinos, poemas, etc) em meditação profunda. Diz-se
que foi um ato de amor divino pela humanidade para que eles
pudessem maximizar suas vidas na Terra. Desde então, o
conhecimento do Ayurveda foi transmitido de geração em geração
através de cânticos memorizados conhecidos como sutras.
A segunda lenda envolvendo a origem do Ayurveda é do
fundador da medicina cirúrgica chamada Sushruta. Segundo a
lenda, Sushruta e outros sábios se aproximaram do deus do Ayurveda
que é conhecido como Dhanvantari. Em troca, o deus Dhanvantari
lhes transmitiu a sabedoria do Ayurveda para libertar a humanidade
do sofrimento causado pelas doenças.
Os ensinamentos do Ayurveda acreditam que o homem é um
microcosmo, ou simplesmente, um universo dentro de si mesmo. O
homem vem das forças cósmicas do ambiente externo
(macrocosmo), um filho das forças cósmicas. É assim que o Ayurveda
vê saúde e doença em termos holísticos. Leva em consideração a
relação inerente entre o espírito cósmico e um indivíduo ao lado da
consciência cósmica, matéria e energia.
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O Ayurveda também ensina que todo ser humano possui quatro
instintos espirituais e biológicos, a saber: pró-criativo, financeiro,
religioso e um instinto para a liberdade. É quando esses instintos
biológicos estão em desequilíbrio que doenças e sofrimentos ocorrem.
O papel do Ayurveda é ajudar a manter a saúde da pessoa através
do equilíbrio desses quatro instintos.

Além disso, o Ayurveda também é projetado para promover o


crescimento criativo e a felicidade humana, de modo a manter os
processos de deterioração física em ritmo lento, reduzindo assim as
doenças. O próprio conceito a que o Ayurveda se apega pode
simplesmente ser declarado como: o indivíduo é capaz de auto-
tratamento.

 Conceitos básicos do Ayurveda

Atualmente, o Ayurveda está sendo muito pesquisado devido ao


seu potencial medicinal para promover um modo de vida saudável e
de auto-tratamento. A palavra Ayurveda significa "Ciência da Vida"
na antiga língua Sânscrita. Tem um significado mais profundo do que
apenas tratar e prevenir doenças, porque também proporciona um
modo de vida holístico que beneficia toda a humanidade e, ao
mesmo tempo, facilita o bem-estar individual. Ele fornece princípios e
fundamentos completos sobre como viver a vida e promover a saúde
geral e os recusrsos naturais para ajudar na auto-tratamento e no
prolongamento da vida.

Práticas como yoga e dietas são comuns nos princípios e


fundamentos no Ayurveda. Mas isso é apenas a ponta do iceberg, já
que o Ayurveda é muito mais do que dieta e exercícios! É de fato
uma fonte vasta e valiosa de conhecimento que tem a capacidade
de ensinar ao indivíduo a arte de viver sua vida em sintonia com a
natureza enquanto faz o que é melhor para o seu desenvolvimento
pessoal para a causa maior do universo.
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 Algumas das ideias fundamentais do Ayurveda como uma ciência


de vida saudável e auto-tratamento são as seguintes:

• Todo ser humano é único – O Ayurveda afirma que cada


indivíduo é único, baseado em sua constituição básica ou "Prakriti",
que corresponde ao seu tipo de corpo. Todos estes já são pré-
determinados quando alguém nasce. A constituição básica, por sua
vez, é governada pelos três “Tri-doshas” primários ou forças
conhecidas como Vata, Pitta e Kapha, que são criados pelas
combinações dos cinco elementos básicos de éter, ar, fogo, água e
terra, respectivamente, como segue:

 - VataDosha é composto pelos elementos éter e ar


 - PittaDosha é composto pelos elementos fogo e água
 - KaphaDosha é composto pelos elementos água e terra

• Somos todos seres de energia: o Ayurveda acredita que todas as


ações e suas respectivas reações são governadas pela energia neste
universo. E os seres humanos e outros seres vivos e não vivos também
são feitos desta fonte universal de energia e são constantemente
afetados por ela. O Ayurveda chama essa energia que governa os
seres vivos individuais como “tri-dosha” e a energia que governa o
universo é conhecida como “tri-guna”.
• Tri-guna é ainda dividido em três constituintes: 9

•Satva - traduz a pura inteligência divina que confere equilíbrio


•Rajas - se traduz em energia ativa que pode causar desequilíbrio
•Tamas - energia escura e letárgica que pode causar inércia e
preguiça e confusão

• Desequilíbrio nos “doshas” e “gunas” é a raiz de todas as


doenças: o Ayurveda acredita que um desequilíbrio nos “tri-doshas”
ou as três forças guardiãs individuais de Vata, Pitta e Kapha são a
causa raiz de todos os problemas e doenças. Além do equilíbrio em
tri-doshas, deve haver uma harmonia ou um equilíbrio entre as
energias do universo tri-guna e tri-doshas. Qualquer desequilíbrio no
fluxo entre essas energias se manifesta como uma doença ou
desconforto no indivíduo.

• O Ayurveda se preocupa em eliminar a raiz da doença em vez


de seus sintomas: a ciência médica ocidental tenta o seu melhor
para tratar os sintomas usando procedimentos cirúrgicos e drogas
que têm muitos efeitos colaterais. Por outro lado, Ayurveda se
esforça para diagnosticar e tratar a raiz do problema que se
manifesta como a doença e não apenas seus sintomas. Acredita
que qualquer tratamento que cause efeitos colaterais seja uma
forma de tratamento ineficiente, pois agrava ainda mais o
problema, manifestando-se como outros problemas ou doenças.
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• Nós somos o que comemos e pensamos: o Ayurveda acredita que
somos o que comemos e pensamos. Uma dieta boa, equilibrada e
nutritiva é de extrema importância no Ayurveda.

O Ayurveda nos dá alguns princípios simples ou conceitos, como os


exemplos a seguir, para comer de forma saudável:

- Prakruti ou natureza da comida: No Ayurveda, a comida


pode ser classificada em duas categorias, ou seja, pesadas e leves de
acordo com a natureza básica do alimento, como se é fácil de digerir
ou não. Por exemplo: a carne pode ser pesada, pois é difícil de digerir
e outros alimentos, como frutas e vegetais, podem ser fáceis de
digerir, por isso podem ser considerados leves. Essas naturezas básicas
de itens alimentares devem ser consideradas antes de consumi-las
para garantir uma constituição saudável.

- Karana ou processamento de alimentos: A forma como a


comida é cozida pode ter um grande impacto em sua qualidade e
natureza. O Ayurveda afirma que alguns alimentos, como frutas e
saladas, devem ser consumidos crus para o máximo de benefícios na
dieta. O uso de métodos de cozimento, como o microondas, não é
recomendado no Ayurveda, pois destrói os nutrientes úteis nos
alimentos e os torna quase inúteis para o corpo.

- Samyoga ou combinação: A maioria de nós não está ciente


do fato que alguma combinação de comida pode ser realmente
prejudicial para nós e causar problemas! Por exemplo: misturar frutas
ácidas e leite ou requeijão pode causar indigestão ou toxinas
conhecidas como “ama” no Ayurveda, o que pode ser muito
prejudicial para nossos corpos. Esses tipos de combinações de
alimentos não saudáveis devem ser evitados a todo custo.
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Uma boa alimentação não é apenas essencial para manter um
corpo saudável, mas também tem um profundo efeito sobre o
funcionamento da mente. De acordo com o Ayurveda, um indivíduo
pode ser considerado verdadeiramente saudável somente se ele
tiver um corpo forte e livre de doenças e uma mente que possa
pensar de forma clara e decidida A energia sutil que vem do
alimento digerido nos ajuda a pensar com clareza e agir de maneira
justa.
O Ayurveda é baseado nos conceitos e crenças fundamentais
listados acima e muitas outras ideias enriquecedoras que, se
aplicadas na vida diária, podem garantir uma vida longa, saudável e
feliz!
Para terminar este capítulo, essa bela citação de Mahatma Gandhi
sobre a importância de suas crenças e pensamentos para moldar seu
destino:

Suas crenças se transformam em seus


pensamentos,
Seus pensamentos se transformam em suas
palavras,
Suas palavras se transformam em suas ações,
Suas ações se transformam em seus hábitos,
Seus hábitos se transformam em seus valores,
Seus valores se transformam em seu destino.
12
Módulo 2: Fundamentos do Ayurveda
- Cinco Elementos e Três Doshas ou
Humores

“Enquanto não estivermos vivendo em harmonia com a natureza e nossa


constituição, não podemos esperar sermos realmente saudáveis.”

David Frawley

Os cinco elementos é um conceito básico e fundamental no


Ayurveda. O homem, que se acredita ser um filho da Consciência
Cósmica, é, portanto, um ser com todos os elementos. Acredita-se
que os cinco elementos (espaço, ar, fogo, água e terra) sejam
encontrados na composição e também existam em todos os seres
humanos. Além disso, acredita-se também que os cinco elementos
básicos existem em toda a matéria também. Um exemplo concreto é
o elemento água que pode se transformar em sólido, líquido, vapor
(éter). Isso só prova que todos os cinco elementos se originaram da
energia proveniente da Consciência Cósmica, provando que a
energia, a matéria e o homem são um.
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 Homem e os cinco elementos
No Ayurveda, o homem é visto como um microcosmo da
natureza. Isso significa simplesmente que o que é encontrado na
natureza também pode ser encontrado no homem, pois ele é uma
miniatura da natureza. Este conceito pode explicar porque as
tendências psicológicas, funções corporais e sentidos do homem
estão diretamente relacionados aos cinco elementos do Ayurveda.
Diz-se que estas manifestações têm uma sequência que começa
com o espaço da Consciência Cósmica que é a fonte de tudo.

 Os cinco elementos

o Espaço - às vezes referido como "éter" e se manifesta em humanos


como os espaços no nariz, boca, trato respiratório, abdômen,
tórax, células e capilares. Pode ser descrito como sutil, vazio,
onipresente, todo penetrante e leve. O espaço também é sem
movimento, sem forma e universal. É energia nuclear e aparece
quando a consciência começa a vibrar, pois está associada ao
som e ao senso de audição do homem. O homem precisa de
espaço para crescer, viver, se comunicar e se mover.
Psicologicamente, o espaço é responsável por dar liberdade ao
homem, expansão da consciência, amor, paz, separação,
insegurança, medo, ansiedade e isolamento.
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o Ar - o segundo elemento cósmico é o ar. Também pode ser
definido como espaço em movimento. O ar é claro, leve, seco e
móvel. É um elemento de movimento. Embora o ar e seja sem
forma, ele pode ser percebido pelo tato, onde está relacionado. O
ar se expressa em humanos no movimento dos músculos, paredes
intestinais, estômago, na expansão e contração dos pulmões, nas
pulsações do coração e em outros movimentos sensoriais, motores
e neurais. O princípio do ar permite ao homem respirar, ingerir e
respirar. Assim, pensamentos, felicidade, excitação, frescor,
vontade, desejo são todos regidos por este elemento.

o Fogo - o terceiro elemento tem o sol e a energia solar como sua


fonte. O fogo é penetrante, quente, afiado e seco. No corpo
humano, a fonte desse elemento é o metabolismo. O fogo pode
ser classificado como uma energia radiante por ser variável e
ativa. Nos seres humanos, o elemento fogo regula a temperatura
corporal, a absorção, a digestão e a assimilação. Também está
associado à visão, inteligência, compreensão, recondicionamento,
transformação, apreciação e atenção. Mas se o desequilíbrio está
presente, o elemento fogo é responsável pelo ódio, inveja, raiva,
competitividade e ambição.

o Água - o quarto elemento se manifesta em secreções corporais,


membranas mucosas, glândulas salivares, no plasma e citoplasma
e sucos digestivos. A água é energia química e o solvente
universal. Também é fluido, frio, macio, viscoso e denso. A água é
considerada a próxima manifestação da consciência do homem.
Isso porque a água mantém as moléculas juntas. É necessária para
manter a vida porque sem ela, as células humanas não
sobreviveriam. O elemento água é responsável pelo amor,
contentamento e compaixão, enquanto que também pode criar
inchaço e sede.
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o Terra - o quinto elemento presente no cosmos também é
encontrado no homem. As características deste elemento são
pesadas, ásperas, volumosas, densas, lentas e não são quentes
nem frias. É energia física ou mecânica. Esse elemento em
particular torna possível a vida na Terra, pois ela mantém ou faz
estrutura para todas as coisas vivas e não-vivas. O Ayurveda
acredita que esse elemento não é nada além de consciência
solidificada ou cristalizada. No corpo humano, dá força, resistência
e estrutura aos ossos, unhas, dentes, pele, etc. O elemento terra é
responsável pelo apoio, perdão, firmeza e crescimento. Em
desequilíbrio, também cria depressão, apego e ganância.

Quer seja o ambiente externo ou interno do homem, o equilíbrio


entre os cinco elementos discutidos acima está sempre mudando e se
transformando com as estações do ano, a hora do dia, o clima e até
mesmo durante cada estágio da vida. Para manter a saúde, o
homem precisa continuamente se adaptar a essas mudanças, seja
uma mudança de roupas, escolhas alimentares ou estilo de vida. Um
ato de equilíbrio, como o Ayurveda define.
 Os Três Doshas ou Humores 16

Os cinco elementos integrantes do Ayurveda podem ser


categorizados para o que é conhecido como três doshas ou humores:
Vata, Pitta e Kapha. Isto porque os grandes elementos se combinam
para formar três energias básicas que estão sempre presentes em
tudo e em todos. Esses doshas ou humores basicamente dominam as
funções psicobiológicas do homem. Combinações de elementos de
espaço e ar são Vata, fogo e água combinados são Pitta, enquanto
água e terra combinados são Kapha. Acredita-se que Vata, Pitta e
Kapha estão presentes em todas as células humanas, tecidos, órgãos
e sistemas corporais. É o desequilíbrio entre os doshas que faz emergir
as doenças. Os doshas ou humores também governam as emoções
humanas. Quando há equilíbrio, diz-se que qualidades nobres como
amor, compaixão e compreensão se manifestam. Mas quando um
desequilíbrio acontece os distúrbios se tornam predominantes e
influenciam nas escolhas de estilo de vida pobres, aumento do
estresse, exposição a fatores ambientais como a poluição,
alimentação inadequada e emoções negativas.
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O Ayurveda entra em jogo para sustentar e manter o equilíbrio


entre os três doshas. Cada ser humano tem nele os três doshas
ou humores, mas em um arranjo sequencial. Um dosha parece
ser dominante do que os outros dois, um é secundário e um é
menos proeminente na sequência. Esse sequenciamento da
proeminência dos doshas em um indivíduo é único e tem um
efeito principalmente no padrão de energia de um indivíduo
que estabelece a constituição individual de cada um. Esse
padrão é essencial para um praticante treinado de Ayurveda,
pois ele se torna a base da compreensão de uma doença. A
saúde depende em grande parte do equilíbrio dos três doshas
ou humores de um indivíduo, pois a interação dos três determina
a ordem e a desordem nas funções corporais.

Para entender melhor o papel dos três doshas ou humores, cada um é


discutido abaixo:

 Vata (espaço e ar) - este dosha é a energia do movimento.


Embora esteja intimamente associado ao princípio do ar, no
Ayurveda não é considerado o mesmo que o ar real que os seres
humanos conhecem presente em seu ambiente. Em vez disso,
Vata é definido como a energia suave e sutil que é responsável
pelo movimento biológico. Também está intimamente relacionada
a essência vital do homem, conhecida como "prana". Prana é, na
verdade, a essência pura de Vata ou também pode ser definida
como a força vital. Assume o papel de inteligência necessário
para a comunicação entre as células do corpo. Vata é
responsável por regular todas as atividades mentais e fisiológicas
em um corpo. Seu papel inclui certificar-se da batida regular do
coração, do piscar dos olhos e do movimento do citoplasma e das
membranas celulares. Quando há equilíbrio, Vata invoca o
sentimento de leveza, alegria e felicidade. Quando há
desequilíbrio, Vata cria medo, tremores, espasmos e ansiedade.
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 Pitta (fogo e água) - quando traduzido significa fogo, mas em
Ayurveda, não é o que significa literalmente. Pitta, ao contrário,
tem os princípios do fogo, pois é a energia que é responsável pelo
aquecimento ou pelo metabolismo. As qualidades de Pitta são
afiadas, quentes, líquidas, oleosas, espalhadas, ácidas e
pungentes. Este dosha governa todas as mudanças bioquímicas
que ocorrem nos corpos humanos. Regula a absorção, digestão,
temperatura corporal e assimilação. Na biologia moderna, Pitta
pode ser associado a enzimas e aminoácidos que são parte
integrante do processo metabólico, promovendo assim o apetite,
a digestão e o processo alimentar dentro do corpo. Quando há
equilíbrio, Pitta cria compreensão e inteligência e, portanto, é
crucial para o aprendizado. Quando há desequilíbrio, Pitta pode
criar ódio, frustração, ciúmes e críticas.

 Kapha (água e terra) - o terceiro dosha ou humor é uma


combinação de água e terra. As qualidades deste dosha incluem
lento, fresco, pesado, úmido, estático e macio. É a energia que é
responsável pela formação das estruturas corporais; age como
cola que mantém as células humanas juntas. Além disso, Kapha
também é responsável em garantir que o suprimento de líquido
necessário para a vida das células de um corpo seja suprido e
abundante. Isso também é para garantir que as articulações, a
pele e os sistemas corporais sejam lubrificados e hidratados, de
modo a ajudar na cicatrização de feridas e manter o sistema
imunológico saudável e a par. Quando há equilíbrio, Kapha cria
vigor, calma, estabilidade, amor e força. Quando há desequilíbrio,
Kapha pode criar a emoção de luxúria, apego, inveja e ganância.
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Em essência, os três doshas ou humores trabalham juntos em
harmonia, a fim de manter uma mente, um corpo e um espírito
saudáveis. Eles são responsáveis por todos os processos metabólicos
corporais.
Kapha é anabolismo e constrói o corpo, pois cria novas células
para crescimento e reparação.
Pitta regula o metabolismo para uma digestão e absorção
saudáveis.
Vata é responsável pelo catabolismo, o processo necessário para
o processo de deterioração em que as moléculas maiores são
decompostas em menores, um exemplo seria a digestão.

A maioria das doenças é resultado do agravamento do Vata. Isto


é assim porque Vata é o princípio do movimento. É responsável por
mover tanto o Pitta quanto o Kapha. De fato, quando há desequilíbrio
no Vata, tanto Pitta quanto Kapha são afetados.

No Ayurveda, os três doshas ou humores também representam


uma jornada inteira na vida em três marcos principais. A idade Kapha
é do nascimento aos 16, a idade de Pitta é de 16 a 50 e a idade de
Vata é de 50 a I00. A idade Kapha representa o processo de
anabolismo, pois também é a época de maior crescimento e
desenvolvimento físico. O desequilíbrio nessa idade é manifestado por
congestão pulmonar, secreções de muco e tosse. A idade de Pitta ou
a idade adulta é uma época de atividade e vitalidade. A idade Vata
governa os processos catabólicos e desequilíbrio nesta idade pode se
manifestar através de artrite, tremores, falta de ar e perda de
memória.
20

Módulo 3: Qual é a Sua Constituição


Física e Mental Ayurvédico?

“Ayurveda não é apenas sobre nutrição e fitoterapia, ela possui uma ferramenta única
para diagnósticos, onde o diagnóstico é feito através do entendimento da constituição
humana, no qual é diferente de pessoa para pessoa, pois cada indivíduo tem um
sistema metabólico único.”

Maya Tiwari, autora de – Ayurveda: Uma vida de equilíbrio

No Ayurveda, a constituição física e mental já é pré-determinada


no nascimento e as qualidades ou dominância da combinação de
alguém em relação aos três doshas (Vata, Pitta, Kapha) são únicas
para cada indivíduo. O Kapha de uma pessoa resume a água em seu
corpo e determina sua qualidade e secreções. Seu Pitta, por outro
lado, dá calor ao seu corpo e transforma substâncias como o plasma.
Por fim, seu Vata determina as energias e atividades necessárias para
um equilíbrio saudável de seus doshas. No entanto, é inevitável que
um humor seja dominante sobre os outros. Esse domínio marca a
singularidade em termos de disposição e aparência física.
Do ponto de vista ayurvédico, a saúde ideal pode ser
alcançada conhecendo-se a constituição natural a fim de
se conhecer o primeiro passo em qualquer tratamento. O
humor predominante reflete muito as qualidades e a 21
composição de um indivíduo. A crença é que, a maioria
das doenças surgem do humor biológico predominante
de um indivíduo. Em geral, ter conhecimento disso e saber
como e o que equilibrar é a chave principal para otimizar
a saúde de uma pessoa. Este processo dá ao Ayurveda a
capacidade de prevenir doenças, manter a saúde e
maximizar a expectativa de vida.

Como se determina seu tipo constitucional? Nas próximas páginas


está um quadro sobre algumas observações simples que se pode
olhar para se ter uma ideia sobre o que procurar ao determinar sua
constituição. É uma lista de verificação de autoavaliação que visa
dar aos indivíduos uma ideia sobre o que é seu humor dominante.
Recomenda-se que uma pessoa responda a mesma lista de
verificação duas vezes, a segunda, idealmente, com um amigo
íntimo/parente ou outro ente significativo, a fim de garantir que um
detalhe ou uma observação nunca seja perdida.
 Descobrindo sua constituição física e mental predominante:
Nas páginas seguintes se encontra uma tabela com as principais
características que definem os três doshas (Vata, Pitta, Kapha). Para
descobrir o seu dosha dominante você deverá marcar qual
característica tem mais haver com sua personalidade ou constituição
física, nas opções com mais de um característica, optar sempre por
sua característica dominante.

o Do resultado: O seu dosha dominante será aquele no qual você


marcou a maioria das características. Por exemplo:
Maioria (A) seu dosha dominante é Vata
Maioria (B) seu dosha dominate é Pitta
Maioria (C) seu dosha dominante é Kapha.
Parte 1-2
22

CARACTERÍSTICAS
VATA PITTA KAPHA
(A) (B) (C)

TAMANHO DO CORPO Magro Médio Grande, acima do


peso
PESO Baixo, ossos Bons músculos Pesado
proeminentes
COR DA PELE Escuro, moreno Vermelho,corada Pálido, branco

CARACTERÍSTICA DA PELE Seca, marrom frio, Lisa, oleosa, quente, Oleosa pesada,
áspera, escura roseada fresca, branca,
enrugada
NARIZ Desigual, sépio Longo, pontudo, Pequeno,
desviado ponta avermelhada arredondado,
achatado

OLHOS Pequenos, Agudos, brilhantes, Grandes, bonitos,


encolhidos, secos, cinzas, verdes, calmos, azuis
ativos, pretos, amarelados-
castanhos, nervosos vermelhos, flexivéis

SOBRANCELHAS Finas, pequenas Moderadas Grossas

LÁBIOS Finos, partidos, Vermelhos, Suaves, oleosos,


negros, marrons inflamados, pálidos, brancos
amarelados
CABELOS Ondulados, Careca, finos Grossso, brilhante
castanhos

QUEIXO Fino, Pontiagudo Arredondado, duplo


quadrado
BOCHECHAS Enrugadas, afundada Lisas, planas Arredondadas,
carnudas
CABEÇA Pequena Moderada Grande

PESCOÇO Fino, alto Médio Grande, dobrado

PEITO Liso, afundado Moderado Expandido,


arredondado
BARRIGA Magra, plana, Moderada Expandida,
afundada arredondada
Parte 2-2
23

VATA PITTA KAPHA


CARACTERÍSTICAS (A) (A) (A)

CINTURA Delgada, magra Moderada Pesada, grande

ARTICULAÇÕES Frias, rachando Moderadas Grandes, lubrificadas

BRAÇOS Pouco desenvolvidos Médios Bem desenvolvidos

DIGESTÃO Irregular, forma gases Rápida, causa Prolongada, forma


queimação muco

SEDE Mutável Excesso Esparsa

ELIMINAÇÃO Constipação Solta Grossa, oleosa,


sedentária
ATIVIDADE FÍSICA Hiperativa Moderada Devagar

Pequeno, irregular, Oval Grande, profundo,


UMBIGO forma de disco arredondado, esticado

FÉ Variável, mutável Intensa, extremista Consistente, profunda,


madura

INTELECTO Rápido mas resposta Resposta acurada Devagar. Exata


falha
MEMÓRIA Recente boa, remota Distinta Devagar e sustentada
pobre

SONHOS Rápidos, ativos, Fogosos, guerra, Lagos, neve,


diversos, medrosos violência românticos

SONO Escasso, partidos Poucos mas bons Profundos, prolongados

FALA Rápida, pouco clara Aguda, perpetrada Devagar, monótona

FINANÇAS Pobre, gasta com Gasta dinheiro em Tem saldo suficiente no


coisas pequenas viagens, jantares finos e banco, bom poupador
desnecessárias luxo de dinheiro

EMOÇÕES Ansiedade, Raiva, ódio, inveja, Calma, ganância,


medo,incerteza, flexível determinada apego
 A constituição Vata 24

Indivíduos de constituição Vata são geralmente considerados


fisicamente subdesenvolvidos. Eles geralmente são leves, com corpos
flexíveis, de estrutura pequena e com peitos que são planos, tornando
visíveis seus tendões e veias. Indivíduos sob esta constituição tendem
a ter menos resistência e força do que os outros tipos. Vatas
geralmente têm pele seca e áspera, além de mãos e pés frios. Isto é
assim por causa de sua má circulação. Eles também têm a tendência
de experimentar indigestão e anseiam por sabor doce, azedo e
salgado e bebidas quentes. Eles também transpiram muito menos que
os outros tipos. Sua produção de suor e urina é escassa, até mesmo
suas fezes são secas e duras.
Vatas sempre parecem estar com pressa. Eles não gostam da
ideia de ficar sentado por longas horas e preferem atividades
constantes. Psicologicamente, os Vatas são dotados de mentalidade
rápida, criatividade e excelente imaginação. Eles também têm a
tendência de falar muito e geralmente têm uma personalidade muito
amorosa e doce. O medo é a manifestação mais proeminente do
desequilíbrio nos Vatas. Esta é a razão pela qual eles também são
suscetíveis a ataques de ansiedade, nervosismo e solidão.

 Para ajudar a manter o equilíbrio na constituição Vata, são


aconselhados os seguintes:

- Agasalhe-se
- Evite comida fria
- Evite alimentos crus
- Mantenha um hábito rotineiro / diário
- Tente ficar calmo / esteja ciente da impulsividade
- Tente ficar longe de temperaturas extremas
 A constituição Pitta
25
Os indivíduos Pitta também têm a tendência de ter peito
achatado, mas ao contrário dos Vatas, suas veias e tendões têm uma
proeminência média. Eles geralmente têm um corpo esbelto e a
estrutura do corpo parece delicada, mas seus ossos não são tão
proeminentes nem tão subdesenvolvidos quanto os Vatas. Eles
tendem a ter muitas verrugas e sardas que são de cor acastanhada
ou avermelhada. A pele Pitta é geralmente clara, avermelhada ou
acobreada, enquanto sua pele é macia e quente ao toque.
Fisiologicamente, pitas têm um metabolismo forte. Como resultado,
eles têm um bom apetite e boa digestão e tendem a comer e beber
muito. Pittas também têm a tendência de transpirar muito, tornando a
temperatura do corpo ligeiramente mais alta, tornando suas mãos e
pés quentes.

Fisiologicamente, os pitas tendem a ter doenças relacionadas ao


elemento fogo ou ao calor. Inflamação, colite, azia, icterícia e dores
de garganta e doenças “relacionadas a ela” são exemplos de
manifestações de desequilíbrio em uma constituição Pitta.
Psicologicamente, os indivíduos Pitta são dotados de boa
concentração e compreensão. Eles são geralmente considerados
intelectos com bom raciocínio lógico e memórias afiadas. Pittas são
bons oradores, grandes líderes e têm uma grande capacidade de
organização. De fato, eles também têm muito carisma que atrai
pessoas que os transformam em profissões como políticos,
advogados, médicos e outras profissões nobres. Durante um
desequilíbrio, os Pittas têm a tendência de criticar, julgar e ser
perfeccionistas. É por isso que os indivíduos Pitta tendem a ter uma
expectativa de vida moderada porque queimam sua energia vital
por meio da atividade mental.

 Para ajudar a manter o equilíbrio na constituição de Pitta,


recomenda-se o seguinte:
- Preferir alimentos mornos/brandos ou não picantes
- Beber bebidas geladas, mas não excessivamente gelado
- Evitar muita comida salgada e oleosa
- Exercício durante a parte mais fria do dia
 A constituição Kapha 26

O indivíduo Kapha, ao contrário das outras duas constituições


discutidas anteriormente, é abençoado com um corpo desenvolvido,
forte e saudável. Seus peitos são proeminentes, bem desenvolvidos e
têm músculos fortes. Sua estrutura corporal é grande devido ao
domínio dos elementos da terra e da água em sua constituição, por
isso tendem a ser mais saudáveis e fortes. Os kaphas também têm
dentes fortes e brancos e cabelos macios, lustrosos e grossos. Embora
seu metabolismo não seja tão rápido quanto os Pittas, os Kaphas
podem continuar o dia enquanto pulam as refeições. Mas por causa
de sua taxa metabólica lenta, os kaphas tendem a ter uma vida útil
mais longa. Eles também preferem doces e sabores salgados.

Psicologicamente, os kaphas tendem a se sentir pesados e


enevoados pela manhã, pois são pessoas do meio-dia. Os kaphas
tendem a se mover um pouco devagar e são frequentemente
letárgicos. Eles se movem em ritmo lento e seu padrão de fala é
monótono. Quando há desequilíbrio, obesidade, diabetes, retenção
de água são as manifestações. Mas quando há equilíbrio, os kaphas
são carinhosos, compassivos, pacientes e tolerantes.

 Para manter o equilíbrio na constituição de Kapha, recomenda-se


o seguinte:

- Prefirir alimentos secos e leves, evitar alimentos pesados


- Manter-se ativo e fazer bastante exercício
- Evitar produtos lácteos
- Manter a rotina
27
Módulo 4: Por Quê Realmente Você
Fica Doente? Raízes das Causas das
Doenças e Segredos da Saúde

“Ao examinar doenças, nós ganhamos sabedoria sobre anatomia, psicologia e


biologia. Ao examinar a pessoa doente, nós ganhamos sabedoria sobre a vida.”

Oliver Sacks, autor do livro: O rio da consciência.

O que é doença? Por que ficamos doentes? Por que o


desequilíbrio ocorre? As constituições do corpo são apenas um golpe
de sorte que recebemos no nascimento? Essas perguntas são o que o
Ayurveda tentou responder e entender através de anos de estudo. Os
princípios do Ayurveda entendem que quando há equilíbrio, também
há ausência de doença e vice-versa, quando há desequilíbrio, a
doença está presente. Aprender os princípios do Ayurveda, para um
homem sábio significa que ele está ciente de que aprender a
equilibrar seus doshas e estabelecer esse equilíbrio significa uma
constituição saudável.
28
 Entendendo as Doenças

O antigo conhecimento do Ayurveda e de acordo com a


tradição espiritual antiga da Índia, existem duas causas de doenças.
Acredita-se que a primeira raiz da doença seja de causas biológicas
ou físicas. Isto significa que há simplesmente um desequilíbrio dos
humores biológicos que são as principais fontes de saúde física.
Portanto, o tratamento pode ser sob a forma de alteração da dieta,
ervas, posturas de yoga e trabalho corporal. Embora, em alguns casos
extremos, a cirurgia e as drogas sejam realmente necessários como
intervenção, a fim de recuperar o equilíbrio.

Acredita-se que a segunda causa raiz da doença seja de causas


kármicas. Karma simplesmente significa os efeitos das ações erradas
que alguém fez em sua vida. Causas kármicas também podem ser de
causas espirituais ou psicológicas. Para elaborar mais, a causa
kármica também pode ser de problemas em relacionamentos,
profissão errada, dificuldades emocionais e razões espirituais. O
tratamento para essas doenças é principalmente uma mudança de
perspectiva, atitude na vida, reações e estilo de vida. Assim, a raiz da
doença também provém de uma pessoa que não está vivendo seu
propósito na vida ou não está sendo cautelosa com sua vontade
espiritual na vida. Isso é o que é conhecido em sânscrito como
"dharma". Acredita-se que doenças também podem surgir de ações
erradas de sua vida anterior, especialmente aquelas que causaram
infelicidade ou abuso a outros seres. Isso pode ser devido ao uso
indevido de energia ou recursos.
29
No Ayurveda, acredita-se que o ser humano é composto de três
corpos, a saber: o físico, o astral e o causal. Em termos ocidentais, é
chamado de corpo, mente e alma. O modo de tratamento na
medicina ocidental também tende a se concentrar no físico (corpo),
pois utiliza o sistema de diagnóstico e tratamento, mas também
considera os outros dois. Enquanto no Ayurveda, muitos de seus
métodos levam em consideração o campo de energia além do
corpo físico e também o nível de consciência por trás dele. Isso
porque o Ayurveda acredita que a maioria das doenças envolve um
desequilíbrio tanto nos fatores espirituais como físicos e, é claro, requer
tratamento em ambas as áreas também.

A importância do conhecimento dos doshas / humores e suas


constituições desempenha um papel importante quando se trata de
compreender a raiz das doenças. A tendência à doença tem muito a
ver com as constituições. Por exemplo, os Vatas são propensos a
constipação mais do que Pittas e Kaphas. Os Pittas, por outro lado,
têm mais probabilidade de ter distúrbios da vesícula biliar e do fígado
do que os das outras duas constituições. Os kaphas, são mais
vulneráveis a ter amigdalite, bronquite sinusite como suas doenças
mais do que qualquer outro tipo de doença.
 Segredo da Saúde

1. Equilibrando os sabores
30

A comida desempenha um grande papel na saúde geral de uma


pessoa. A preferência alimentar ajuda os doshas a serem mantidos
em equilíbrio, sendo assim considerado um segredo na saúde. Como
diz o velho ditado, “muito de qualquer coisa é ruim”, o mesmo se
aplica à comida que se come. Deve-se ter em mente que a ingestão
excessiva de doces prejudica o baço ou o pâncreas. Considerando
que, muito azedo danifica o fígado enquanto muito amargo pode
dar problemas cardíacos. A preferência pelo sabor picante seca os
pulmões, enquanto a comida salgada destrói o fígado. Dentro do
corpo, doces acumulam toxinas, amargo causa resfriados que é um
ambiente perfeito para uma série de doenças, salgado causa
relaxamento e picante é a raiz da queimação. Alguém que busca
uma boa saúde deve sempre manter isso em mente.

2. Conhecendo Agni

Agni pode ser definido como o fogo biológico ou energia térmica


que é responsável pelo metabolismo. O metabolismo, por outro lado,
desempenha um papel muito importante na saúde geral de uma
pessoa. É a coleção de todas as reações químicas que ocorrem em
todas as células do corpo humano. Portanto, o metabolismo é aquele
que converte o alimento que se come em combustível ou energia
que é necessário para o funcionamento das células / órgãos /
sistemas corporais. Agni governa o metabolismo. É responsável por
manter a nutrição no corpo e manter o sistema imunológico em
forma para combater doenças. Agni também ajuda a combater
bactérias e toxinas, dando vitalidade e vida a um indivíduo. Quando
se tem o seu Agni em perfeitas condições, espera-se uma expectativa
de vida mais longa, mas quando debilitado, doenças começam a
surgir e, finalmente, quando o fogo Agni é extinto, a morte pode ser o
resultado.
 3. Sabores e emoções 31

Deve-se estar ciente de que existe uma estreita relação entre a


comida pela qual se deseja e suas emoções. Hoje em dia, atitudes
como “comer devido ao estresse,” “comer devido às emoções”,
“comer em excesso” etc se tornaram quase uma norma, no entanto
esse não deve ser o caminho de alguém que pretende ser saudável.
Quando certo "desejo" é experimentado, é melhor estar ciente de
que pode ser uma das emoções que estão sendo suprimidas. Por
exemplo, picante - ódio, azedo - inveja, doce - apego ou amor,
amargo - pesar, salgado - ganância e azedo - inveja. Estar ciente
desta relação de gosto e emoção pode ser considerado um segredo
para a saúde, pois faz com que uma pessoa se compreenda melhor
e lhe dê a oportunidade de ter opções mais saudáveis.
Módulo 5: Auto-Diagnóstico: Como32
Examinar a Si Próprio e Evitar
Doenças

“Qualquer um que acredite que qualquer coisa é adequada para qualquer um é


um grande idiota, porque a medicina é praticada não na raça humana em geral,
mas em cada indivíduo em particular.”

Henri de Mondeville

Principais artérias
33

Geralmente, as pessoas vão ao médico para serem examinadas


depois que sintomas específicos começam a se manifestar ou
quando se sentem realmente doentes. O procedimento mais
provável será o seguinte: sintomas - diagnóstico - tratamento -
acompanhamento. No entanto, no Ayurveda, o diagnóstico pode ser
definido como as interações contínuas entre os doshas e os tecidos
corporais. Isso porque acredita-se que é assim que a doença se
manifesta.

A observação diária, a conscientização e o monitoramento do


pulso radial, da língua, da pele, etc, é uma prática muito eficaz
quando se trata de prevenção de doenças e também é uma
ferramenta para o autodiagnóstico. A seguir, estão descritas as
diretrizes que servirão como auxílio no diagnóstico e prevenção de
doenças:

- Exame do pulso radial - há sete pontos de pulso, como visto no


diagrama acima. Eles são o temporal (acima da têmpora), carótida
(lado do pescoço acima da clavícula), braquial (dentro do braço,
acima do cotovelo), radial (no pulso), femoral (no interior da perna),
tibial posterior (atrás do tornozelo) e artéria pediosa (parte superior do
pé). Um deles, o pulso radial encontrado no pulso do corpo de
alguém é um bom ponto de diagnóstico para pelo menos ter uma
ideia do estado do corpo.
34
É importante notar que o pulso não deve ser monitorado após esses
eventos, pois pode-se obter resultados diferentes ou acima do normal:
enquanto estiver com fome, tomando banho, após atividade sexual,
depois de ingerir alimentos ou álcool, após trabalhos físicos pesados,
depois de uma massagem, após urinar. É melhor monitorar o pulso
pela manhã, depois de acordar ou durante os momentos em que a
pessoa relaxou, descansou e não no auge de uma turbulência
emocional.

O estado dos órgãos do corpo e a constituição da pessoa podem ser


identificados quando se conhece o exame do pulso radial. As batidas
que a pessoa sente em pulsação não apenas indicam a batida do
coração, mas também dão uma visão geral dos importantes
meridianos que conectam correntes prânicas no interior do corpo. Ao
fazer um exame do pulso, saiba que cada dedo repousa sobre um
meridiano que corresponde a um órgão do corpo em particular. Para
ilustrar, o dedo indicador dá uma indicação do estado dos pulmões,
o dedo médio dos intestinos e o dedo anelar dos rins. Tornar um
hábito verificar o pulso de uma pessoa e as mudanças que
acontecem são uma técnica eficaz no autodiagnóstico.

Diagnóstico facial - o rosto pode ser considerado um espelho da


alma, assim, doenças, na maioria das vezes, revelam suas caras feias
no rosto da pessoa. Cada linha ou ponto no rosto pode ser uma
indicação do que está acontecendo dentro do corpo. Sobrancelhas,
especialmente aquelas com linhas verticais, podem indicar que
emoções reprimidas estão sendo armazenadas no fígado. Na testa, o
enrugamento horizontal pode significar ataques de ansiedade e
preocupações profundas. Considerando que, uma linha vertical entre
as sobrancelhas pode significar que o baço está segurando um
monte de emoções negativas. Os rins podem indicar
enfraquecimento nos olhos escuros e inchados.
35
Bochechas e nariz pálidos podem indicar que algo está errado
nos rins e que o corpo está com falta de ácido fólico e ferro. Em geral,
com base nas constituições, uma pessoa Vata não tem a
capacidade de armazenar gordura e seu rosto parece afundado e
seu nariz torto. Um kapha tende a acumular água e na maioria das
vezes tem um rosto inchado e um nariz sem corte. Um Pitta tende a
ter um bom apetite e seu rosto pode parecer arredondado enquanto
seu nariz está agudo.
36
 Diagnóstico da língua - a língua é o órgão do paladar e da fala. É
vital para a fala, pois é essencial para formar sons e possibilita a
transmissão de ideias, sentimentos, pensamentos e conceitos.
Quando a língua está molhada, é capaz de perceber o sabor e
quando está seco perde sua capacidade de fazê-lo. É importante
criar o hábito de verificar a língua, pois ela revela muito do que
está acontecendo dentro do corpo. Os fatores a considerar ao
examinar a língua são os seguintes: forma, cor, tamanho, margens,
umidade.

A cor amarelada pode indicar bile em excesso na vesícula biliar


ou distúrbio hepático. A palidez pode estar relacionada a problemas
no sangue. Se a língua é azulada e não se comeu nada de cor
azulada, indica possível problema cardíaco. Impressões dentárias na
língua indicam distúrbios intestinais. Geralmente, as línguas revestidas
são indicações de sobrecarga de toxinas no corpo. Além disso, se
observar uma linha no meio que é bastante impressa, pode indicar
que as emoções estão sendo suprimidas enquanto uma linha curva
pode significar um problema na coluna.
37
38

 lábios são os órgãos internos, pulmões, intestinos, tireDiagnóstico


labial - lábios ásperos e rachados geralmente indicam problemas
de desidratação e sinais no dosha Vata. Tremedeira nos lábios
podem indicar ataques de ansiedade e nervosismo. Lábios pálidos
são geralmente uma indicação de anemia ou problemas no
sangue.

Manchas marrons nos lábios podem indicar vermes ou podem ser


resultado de hábitos de fumar. Também é importante notar que os
lábios de Vata têm uma tendência a serem finos e secos, os lábios de
Pitta são vermelhos e rechonchudos, enquanto os lábios de Kapha
são geralmente espessos e oleosos. Os órgãos mais associados aos
óide e coração.
39

 Diagnóstico ocular - olhos redondos, grandes e bonitos são da


constituição Kapha. Pequenos, inclinados e aqueles que piscam
constantemente são a constituição de Vata. Os olhos de Pitta são
geralmente sensíveis à luz e são brilhantes para olhar. Uma
pálpebra caindo pode indicar um sentimento de insegurança e
falta de autoconfiança para o observador. Olhos proeminentes
geralmente são um sinal de desequilíbrio hormonal ou uma
disfunção na glândula tireóide. No caso de se observar um anel
branco ao redor da íris, é uma indicação de muito sal ou açúcar
no corpo. Manchas nos olhos, especialmente aquelas de cor
marrom, indicam nutrientes que não são absorvidos pelo corpo.

No que diz respeito à observação dos olhos em conexão ao


dosha de cada um, o seguinte deve ser considerado: Olhos Vata são
vistos como nervosos (o piscar é rápido). É pequeno, seco e reduzido
com pálpebras caídas e cílios finos. Quando olhados de perto, o
branco dos olhos dá uma impressão turva e a cor da íris varia de
marrom a preta. Olhos Pita, pelo contrário, normalmente são vistos
como sensíveis à luz, mesmo parecendo brilhantes e agudos. São
brilhantes quando se olham e moderados em tamanho. Olhos Kapha
parecem maiores em tamanho entre os 3 doshas. Também é
umedecido e claros de se verem. O branco dos olhos é bem branco
e os cílios são longos e grossos. A cor da íris varia de azul claro a
castanho.
40

 Diagnóstico das unhas - Os fatores a considerar ao examinar as


unhas são os seguintes: contorno, forma, tamanho, cor e superfície.
Também deve observar se as unhas são frágeis, moles, quebram
com facilidade ou se são uniformemente coloridas. Constituição
Vata geralmente tem unhas que são tortas, quebra facilmente e
são difíceis de sustentar. As unhas de Pitta são macias, cor-de-rosa
ou claras e tendem a brilhar. As unhas Kapha são grossas, fortes e
oleosas. Uma unha pálida geralmente indica problemas no sangue
ou anemia. As unhas amareladas são um sinal de disfunção
hepática, enquanto as unhas azuladas geralmente significam
problemas cardíacos e distúrbios circulatórios. A forma das unhas
também indica um monte de problemas nos órgãos internos: unhas
golpeadas - doença cardíaca, unhas de papagaio - tosse crônica,
unha mordida - nervosismo / ataques de ansiedade,
protuberância no final das unhas - infecções pulmonares, ranhuras
transversais - doença de longa permanência.
41

Apesar de não ser dada a devida atenção, a unha de alguém


fala muita de sua saúde em geral. Suas cores podem ser uma boa
ferramenta para monitorar a condição interna dos órgãos. Unhas
pálidas podem ser um sinal de anemia ou interrompimento do fluxo
do sangue. Unhas azuladas podem indicar disfunção dos pulmões e
coração. Por outro lado, unhas amareladas podem mostrar sinais dos
rins. A parte branca em forma de lua, ou lua crescente, na base das
unhas também é um importante ponto de observação pois indica o
estado dos hormônios. Uma forma clara, branca, com um formato
perfeito de lua crescente indica equilíbrio hormonal bom enquanto
uma lua torta ou esquisita às vezes é um sintoma de desequilíbrio
hormonal.
42
Módulo 6: Como Permanecer
Saudável Usando a Ciência Antiga
do Ayurveda

“Quando a alimentação está errada, a medicina não tem efeito. Quando a


alimentação está correta, a medicina não é necessária.”

Provérbio Ayurvédico

 Importância da Libertação Emocional na Saúde / Transformando


Emoções Negativas

Emoções negativas, como raiva, ansiedade, medo e outras,


afetam bastante a flora intestinal que, em contrapartida, afeta o
estado geral de saúde de uma pessoa. O sistema imunológico
combate as doenças, mas enfraquece a cada emoção negativa
que uma pessoa tem ou está experimentando e, portanto, funciona
mal. Recentemente, nas mídias sociais, a questão “alguém pode
morrer devido a um coração partido?” Se tornou viral e tendenciosa,
alguns simplesmente riram da pergunta, mas é alarmante saber que
os especialistas em saúde têm SIM como resposta. De fato, alguém
pode morrer de coração partido. Como explicado por especialistas,
a morte é um cenário possível, simplesmente porque quando alguém
está com o coração partido, a emoção negativa tende a dominar
todo o ser, a ponto de seus órgãos começarem a funcionar mal.
Dependendo da duração do “coração partido” mais a força do
sistema imunológico, a insuficiência de órgãos, especialmente do
coração e do fígado, certamente irá seguir e, portanto, pode levar à
morte.
43

A importância de saber como limpar-se de emoções negativas é,


portanto, vital para ser saudável, holisticamente. Mas isso não significa
que se deve simplesmente ignorar as emoções, porque elas são
negativas. Isto não é o que se entende em Ayurveda. A ciência tem
muito respeito pelo ser humano presente em todos nós, portanto,
reconhece que todos são suscetíveis a emoções negativas
diariamente. O que o Ayurveda tenta lembrar e ensinar é que,
embora seja humano e natural sentir e experimentar emoções
negativas depende de cada um permitir que a emoção governe sua
vida. Uma vez que se sinta o início dessas emoções negativas, é justo
reconhecer que está lá, sentir. Mas o próximo passo importante é
como lidar com isso, simplesmente porque não pode durar o
suficiente para causar danos nos doshas. Há recomendações no
Ayurveda que são conhecidas por serem eficazes em lidar com
emoções negativas: pedras / cristais, prática de yoga, alteração de
dieta e meditação. O importante é saber o que funciona para cada
um.
44
 Dez fatores no Ayurveda que afetam muito a saúde da pessoa

1. Causas potenciais de doença

Acredite ou não, também é possível atrair doenças. Este é o


princípio de semelhante atrai semelhante. A mente é um ímã muito
poderoso. Se uma pessoa pensa que vai ficar doente, muito
provavelmente vai ficar doente. Não é porque ele aparentemente
desejou, mas porque pensar que ele está doente é o suficiente para
causar ansiedade e outras emoções negativas, enfraquecendo assim
o sistema imunológico. O bom é que o mesmo princípio se aplica a
sentir bem ou melhor. Quando alguém pensa positivamente, então é
mais provável que ele não seja propenso a doenças devido aos
hormônios de bem-estar liberados em seu corpo.

2. Estações

A mudança das estações é inevitável. Saber como ajustar-se é o


que faz você ter controle na sua saúde. Por exemplo, durante o
inverno, devido ao vento frio, os indivíduos Vata são mais propensos a
doenças. Para reverter o efeito da estação, comer alimentos quentes
ou condimentados ajudará bem o dosha de um indivíduo Vata. Isso
lembra os leitores da importância de dar tempo e se esforçar para
conhecer sua constituição.
3. Comida / Alimentação
45
Já discutimos nos capítulos anteriores como alguém pode ser
capaz de conhecer sua constituição. Usando este conhecimento vai
ajudar muito uma pessoa a conhecer seus pontos fortes e fracos, no
que diz respeito à saúde. Além disso, é importante saber que existem
combinações de alimentos para manter o equilíbrio dentro do corpo.
Existem alimentos específicos que mantêm o equilíbrio dos doshas e
há alimentos que, quando ingeridos juntos, criam confusão dentro do
corpo. Por exemplo, apesar de comida picante / cítrica ser bom para
um Vata devido ao seu conteúdo quente, para um Pitta, não é. Frutos
secos, feijão e alimentos crus agravam os indivíduos Vata. Um Kapha
definitivamente não se beneficiará de bebidas frias e laticínios.
Exemplos de combinações incorretas de alimentos são os seguintes:

- Melão - melhor comido sozinho


- Leite comido com peixe, pão, feijão mung ou frutas azedas
- Mel e ghee
- Plantas que florescem à noite (batata, tomate, berinjela) e leite,
iogurte e pepino

4. Idade

Dependendo da idade, os princípios do Ayurveda acreditam que


doenças específicas também são comuns a uma determinada idade.
O conhecimento disso faz com que se entenda a natureza das
doenças e, portanto, se sinta mais confiante em tratá-las. Infância,
em Ayurveda é o tempo da maioria das doenças Kapha como
resfriados, tosse, asma e alergias. O estágio adulto é o estágio Pitta e
geralmente é a idade mental e emocional que é a causa das
doenças associadas aos órgãos internos - doenças do fígado e do
coração, problemas estomacais, artrite, etc. A velhice é o estágio
Vata e também é a idade do desgaste. Doenças como Alzheimer,
problemas nas articulações e mau funcionamento de órgãos são
comuns.
46
5. Exercício

O exercício desempenha um papel vital na saúde geral.


Recentemente, muitas pesquisas afirmam que a conexão entre ficar
sentado muito tempo e o tempo de vida - quanto mais tempo
sentado, maior a probabilidade de uma vida mais curta.
O exercício ajuda na eliminação de toxinas do corpo e regulação
da respiração, além de regular também beneficia os órgãos internos.
Ciclismo, caminhada, yoga, dança e outras formas de exercício
beneficiam a saúde.

6. Elementos ambientais

Embora seja inevitável que a poluição esteja em toda parte,


especialmente para aqueles que vivem nas cidades, ainda é preciso
estar atento e buscar opções mais saudáveis o máximo possível. Sair e
tomar ar fresco com frequência, em vez de ficar em consultórios com
ar condicionado 24 horas por dia, 7 dias por semana e evitar o fumo
passivo etc. são algumas maneiras simples de controlar os fatores
ambientais que afetam a saúde.
47
7. Estresse

Não vamos subestimar essa palavra de 8 letras, pois ela tem a


capacidade de causar estragos em todo o sistema imunológico. O
hábito de estar ciente das coisas que nos perturbam / estressam
torna-se nossa principal arma para manutenção da saúde. O estresse
pode causar câncer, alopecia e outras doenças que ameaçam a
vida quando não tratadas adequadamente. Deve-se encontrar o seu
"lugar feliz" - praia, um amor, um filme, uma rotina de exercícios,
comida, arte etc. Certifique-se de "visitá-lo” pelo menos uma vez por
semana para renovar-se.

8. Sentidos

Sobrecarregar os sentidos também é um hábito doentio. Por


exemplo, muita exposição a telas brilhantes devido ao vício do
telefone celular, horas de uso do fone de ouvido, preferência a muita
comida picante, banhos de sol sem proteção adequada, ou mesmo
simplesmente o uso de muito perfume afeta a saúde. Nossos sentidos
são importantes não apenas fisicamente, mas também para nossas
almas e mentes. A devida atenção e moderação na satisfação de
nossos sentidos é um grande fator no seu estado de saúde.
48
9. Relacionamentos

Quando alguém se esforça para tornar seus relacionamentos uma


fonte de felicidade e não um campo de batalha, é mais provável que
ele tenha uma vida mais longa. Relacionamentos são os principais
determinantes do bem-estar emocional. É sempre benéfico ter outras
pessoas genuinamente cuidando uma da outra.

10. Prakruti (conhecendo nossa constituição psicológica)

Como dizem, conhecimento é poder. Quão poderosa é essa


afirmação quando alguém a aplica ao seu próprio ser. Conhecer o
próprio eu é, na verdade, um grande passo no processo de prevenção
de doenças. Por exemplo, quando se sabe o que desencadeia suas
alergias, o que o deixa estressado, o tipo de comida que perturba sua
digestão, etc. Então é mais provável que ele possa evitar doenças.
49
Módulo 7: Lista das Doenças
Comuns e Seus tratamentos
Caseiros Ayurvédicos

“A maior riqueza que existe é a saúde”

Ralph waldo emerson

 Alergias
Esta doença é geralmente uma reação do dosha a um alérgeno
específico. Os alérgenos podem incluir: pólen, cheiro químico, poeira
ou mudança sazonal. Os sintomas podem incluir chiado, coriza, dor
de cabeça e urticária.

Tipos de alergias:

o Alergias do tipo Vata – É caracterizado por inchaço do estômago,


cólica e desconforto gástrico. Há também chiado forte. O
tratamento pode incluir o chá dashamoola.

TRATAMENTO
Procedimento:
Ingredientes:
Misture todas as ervas em
Ashwgandha - 1 parte partes iguais, em seguida,
Vala - 1 parte tome ¼ colher de chá do
Vidari- 1 parte pó 3x por dia, diluído com
água.
50
o Alergias do tipo Pitta - o dosha de Pitta já está sob a pele. No
entanto, se perturbado por uma penetração de alérgenos nos
capilares é provável que ocorra agravamento do ataque alérgico.
Os sintomas incluem urticária, dermatite e coceira.

TRATAMENTO: Tônico Herbal

Ingredientes:

Shatavari 8 partes
kamadudha ½ parte Tome ½ colher de chá de
Guduchi 1 parte ervas tônicas 2 ou 3 vezes
Shankabhasma ¼ parte ao dia após as refeições,
com um pouco de água
morna.

 Para urticária, erupção cutânea, urticária, dermatite ou eczema, é


melhor aplicar óleo de neem ou tiktaghrita (ghee amargo) na
pele.

o Alergias kapha - o aparecimento deste tipo de alergia é


geralmente associado à estação da primavera. Isso porque é
também o tempo da estação do pólen para as plantas. Os
sintomas incluem tosse, resfriados, asma e sinusite.
51
TRATAMENTO: Tônico Herbal

Ingredientes:

Sitopaladi 4 partes
Yashtimadhu 4 partes
Tome cerca de ¼
Abrakbhasma ⅛ parte
colher de chá desta
mistura 3 vezes ao dia
com mel.

 Acne / problemas de pele - isso é resultado do excesso de Pitta sob


a pele. Os desencadeadores dessa doença são numerosos:
estresse, emoções reprimidas, alimentos oleosos, alterações
hormonais e exposição excessiva à luz do sol. A acne é uma
condição Pitta, portanto, uma alteração na dieta ajudará a aliviar
os sintomas. Alimentos que devem ser evitados são os seguintes:
frituras, salgados, oleosos, fermentados e frutas cítricas.
O tratamento inclui a seguinte fórmula. Esta mistura é conhecida
por ser excelente no tratamento do excesso de Pitta que causa acne:

TRATAMENTO:

Ingredientes:
Misturar proporções iguais dessas três ervas
Kutki (começando com 1
Guduchi colher de chá de cada), e tomar ¼ colher
Shatavari de chá de sua mistura 2 ou 3 vezes por dia.
Depois das refeições, coloque o pó na
língua e tome com água morna.

 NOTA: O chá de cominho/coentro/erva-doce também é


recomendado, assim como o consumo de água azul.
52
 Preparação da água azul:

Encha uma garrafa de vidro transparente ou uma jarra


com água e cubra-a com um papel azul translúcido
(pode usar papel celofane azul). Colocar o vidro de água
ao sol por cerca de 2 horas. Beba de 1 a 3 xícaras de
água por dia. Esta água tem um efeito refrescante e
calmante que ajuda a aliviar os sintomas.
53
 Problemas digestivos - A flora intestinal tem um papel muito
importante em sua saúde geral. É o determinante do sistema
imunológico e da saúde emocional. Na Ayurveda, é chamado de
"agni" ou fogo digestivo. Portanto, deve ser dada ênfase e ser
verificado de vez em quando.

O tipo de dieta, sua reação ao estresse, as emoções reprimidas e


o grau de exaustão mental afetam a flora intestinal. Acredita-se
também que a maioria das doenças decorre do desequilíbrio na flora
intestinal.
Problemas digestivos comuns incluem inchaço, indigestão, dor de
estômago leve, refluxo ácido e constipação. Alimentos não digeridos
no estômago causarão mal absorção de nutrientes e proliferação de
bactérias intestinais que mais tarde se tornarão tóxicos e causarão
perturbações no sistema imunológico.

o Ervas sugeridas para o tratamento de distúrbios digestivos simples:

Deve-se sempre lembrar que Agni não é tolerante com os


seguintes sabores: azedo, salgado e picante enquanto é tolerante a
adstringente, amargo (pequena quantidade, antes da refeição) e
doce. Para aumentar o Agni, os temperos devem fazer parte da
dieta. Isso ocorre porque o Agni tem a mesma natureza que as
especiarias, que são quentes, secas, leves e perfumadas e, portanto,
quanto mais se inclui em sua dieta, mais doenças estão sob controle.

Nos casos em que o Agni já é alto e já existem perturbações, os


temperos já devem ser evitados e os amargos digestivos devem ser
considerados. Exemplos são aloe, genciana e berberis. Mas, nos casos
em que o Agni é baixo, recomenda-se temperos quentes. Exemplos
são gengibre, pimenta caiena e pimenta preta. Quando o Agni está
em um estado normal, todas as especiarias são recomendadas e,
especialmente, os usos da harmonização de especiarias: coentro,
erva-doce, açafrão e cardamomo.
54
 Doenças do fígado e da vesícula biliar - o fígado e a vesícula biliar
é onde as emoções negativas, especialmente a raiva e a
ansiedade são coletadas. Sua função no sistema corporal é a
desintoxicação. Essa conexão deve receber ênfase, porque isso
significa que, quando o fígado e a vesícula biliar não funcionam
bem, o acúmulo de toxinas certamente se seguirá. Outra coisa a
considerar é o fato de que quando se está experimentando um
momento desafiador em nossas vidas, normalmente ficamos mais
facilmente irritados, ou temos a tendência de tentar suprimir as
emoções negativas, logo a função do fígado e vesícula biliar é
comprometida.

o Ervas recomendadas para cuidar do fígado:

Ao cuidar do fígado, é bom lembrar que, geralmente, ervas


amargas são boas em promover o fluxo de bile. Quando o fluxo da
bile é suave e bom, ajuda na limpeza do sangue e dos processos
desintoxicantes do organismo, o que gera alívio em Pitta. Ervas que
são boas para o fluxo da bílis são: berberis, genciana, selo de ouro e
dente de leão.

Para limpar o fígado e ajudar na prevenção da estagnação


emocional, açafrão e berberis misturados em partes iguais são
recomendados. Adicionando gotu kola à mistura é calmante para o
fígado e mente. Para fígado lento ou congestionado, ervas como
erva-doce, cominho, coentro, hortelã e cyperus são recomendados.
Para a limpeza do fígado, recomenda-se a utilização de ervas verdes,
como o morrião, dente-de-leão, folhas de confrei e urtigas.
55
Módulo 8: Alimentação Ayurvédica
e Jejum para Ter uma Vida Longa e
Sadia

“A sua alimentação é como uma conta bancária. Boas escolhas de comida são
bons investimentos.”

Bethenny Frankel

No Ayurveda, há hábitos alimentares sugeridos que se deve


cultivar para se manter saudável. Comer, é definido na ciência como
algo que simplesmente precisamos realizar, é um ato que visa nutrir
não apenas o corpo físico, mas também a emoção e a alma. Aqui
estão alguns exemplos do que podem ser considerados bons hábitos
em relação à alimentação:

 1. Sempre que possível, coma produtos de qualidade e frescos.


 2. Coma sempre que estiver com fome e na mesma hora, evite
comer compulsivamente.
56
 3. Coma enquanto come. Isso significa simplesmente, se
concentrar no ato de comer e não assistir televisão ou checar as
contas de mídia social.
 4. Comer não mais do que a quantidade de comida que se pode
segurar nas duas mãos em concha.
 5. Escolher alimentos recomendados para a constituição da
pessoa.
 6. Beber quando estiver com sede e não enquanto estiver
comendo; isso é para garantir que as enzimas digestivas não sejam
diluídas e que o fogo Agni ou digestivo não seja suprimido.
 7. Mastigar pelo menos 32 vezes antes de engolir para permitir
que as enzimas digestivas façam seu devido trabalho.
 8. Não beber bebidas geladas ou bebidas quentes enquanto
come.

 Consciência / Conhecimento / Prevenção

- Conhecer a causa e como modificá-la:


Como mencionado anteriormente, o Ayurveda não está
preocupado apenas em como tratar uma doença em particular, em
vez disso, tratar a causa raiz dela. A chave é a conscientização.
Conhecer o corpo e estar ciente de que algo está errado é uma dica
certa para evitar o aparecimento de doenças. As facetas
importantes a serem consideradas são: a comida que se come, rotina
diária, estação do ano, gatilhos de alergias e condição emocional.
57
- Como restaurar o equilíbrio:
Há coisas que estão além do controle quando se trata de sua
saúde. Exemplos são as estações. Mas, é importante notar que o que
se pode fazer é sempre restaurar o equilíbrio. Comer fast food por
uma semana causa desequilíbrio nos nutrientes do corpo. O mesmo
acontece com muito estresse, turbulência emocional e muito tempo
sentado. Para restaurar o equilíbrio, deve-se sempre certificar-se de
fazer algo que contrarie alguns hábitos prejudiciais que já tenha, ou
certifique-se de modificar o que já foi feito. Para fazer isso, pode-se ter
certeza de sempre ter verduras no seu prato, escolher o chá às vezes
quando o amor pelo café é muito forte, fazer um esforço para ficar
de pé e alongar a cada duas horas, especialmente aqueles que
trabalham por longas horas na frente do computador e evitar
pensamentos e emoções negativas.

- A importância do espaço em que se vive:


Quando tudo está em seu lugar, o caos não tem espaço para
prosperar. O mesmo é verdade quando se trata de pessoas. O
espaço é importante para a saúde. O espaço físico ou as residências
têm muitos fatores que afetam o bem-estar da pessoa. Localização,
materiais, fluxo de ar e tamanho precisam ser considerados. É um
bom conselho ter alguém visitando sua casa e ouvir suas opiniões. Às
vezes, por causa da familiaridade, a pessoa tende a ignorar os fatores
causadores de doenças em sua casa. Exemplos são áreas de
reprodução de mofo (papéis de parede úmidos), materiais de
construção inseguros (amianto em telhas), barreiras de fluxo de
energia (cortinas grossas), etc. Se preocupar em usar um pouco do
seu tempo para tornar sua casa um refúgio para a saúde, com
certeza fará você colher as recompensas desse ato.
- Como rejuvenescer e reconstruir o corpo / alma: 58
Reconstruir o que já foi danificado significa conhecer a causa raiz
do que realmente causou o dano. Isso começa com o tempo para
conhecer a si mesmo e ao corpo e aos gatilhos emocionais. Evitar
circunstâncias ou alimentos que agravam a saúde também é uma
medida sensata. Quando se trata de rejuvenescimento, é importante
lembrar que, somos como o universo. Isso significa que somos feitos do
que também constitui o universo, portanto, o que pode nos tratar é
encontrado em nosso ambiente. Ar fresco, árvores, som de ondas,
canto dos pássaros, verduras frescas, água, etc: vamos nos certificar
de reconhecer que o tratamento já está em abundância ao nosso
redor; certifique-se de fazer uso dela em reverência.

- Como a auto-estima / confiança afeta a saúde geral:


A auto-estima decorre do amor-próprio. Cuide disso e tenha a
certeza de que estará protegido. Essa prática é o centro do
tratamento. Quando começamos a ter consciência de que nossa
auto-estima está ligada à nossa alma e espírito, o restabelecimento
acontece. Para entender melhor a conexão, vamos dar uma olhada
no desenvolvimento do câncer. O câncer é como uma batalha entre
as células saudáveis e as células cancerígenas. Células de câncer
crescem separadas do corpo e são como partículas perdidas
tentando construir um novo reino, pois perderam sua sagacidade. Se
a auto-estima é baixa, as células cancerígenas certamente vão
prosperar, mas se acontecer o contrário, a imunidade se tornará forte
o suficiente para combater novos crescimentos. Daí a importância da
autoestima e sua relação com o corpo todo.
59
Módulo 9: Estilo de Vida
Ayurvédico

“Sem saúde, não há vida, existe somente um estado de fraqueza e sofrimento.”

Francois Rabelais

Fatores ambientais, como a mudança de estação e temperatura,


são alguns exemplos das coisas às quais se podem ajustar, mas que
não se pode mudar ou impedir.
Embora seja inevitável controlar os fatores como mudanças
sazonais, há um fator integral na saúde da pessoa sobre a qual
podemos controlar – A sua rotina diária. A maneira como se vive sua
vida tem um efeito muito grande na saúde. Porém, como se certificar
se estamos vivendo dentro dos limites saudáveis de uma "rotina
saudável"?

 Por que há necessidade de adaptar-se às estações do ano?


O conhecimento antigo do Ayurveda foi descoberto durante um
período que é muito diferente de hoje. A natureza e os bloqueios
biológicos possuía uma sintonia muito maior durante esses tempos em
comparação com o tempo atual. A tecnologia tem suas vantagens e
desvantagens. Infelizmente, uma dessas desvantagens é a
"desconexão" que trouxe à natureza e aos humanos. Embora este
fato seja inevitável, no entanto, afetou muito a saúde de hoje. As
forças da natureza, os ciclos das estações, a mudança do dia e da
noite estão inegavelmente ligados aos doshas - desde a comida que
se come ao ar que respiramos- tudo tem algo a ver com a natureza. É
uma lei natural estar sintonizado se alguém quiser uma ótima saúde.
60
 O que é a rotina diária ayurvédica?

É importante estabelecer que há uma conexão entre o relógio


biológico e o relógio dosha. Os dois trabalham em sincronização. Esta
é a razão pela qual uma rotina saudável resulta na harmonia dos
relógios corporais e no ritmo da natureza. Essa conexão cria equilíbrio
e faz maravilhas em relação aos processos corporais, como digestão,
absorção e outras funções dos órgãos. Além disso, quando há
equilíbrio e unidade dentro dos relógios corporais e da natureza,
emoções negativas (que causam muitas doenças) são colocadas em
espera e emoções como felicidade, confiança, amor etc. são
manifestadas.

O Ayurveda reconhece que o corpo é um grande relógio com


um relógio menor para cada órgão. Por exemplo, o tempo da manhã
é para os pulmões; Ele se expande completamente durante esse
período do dia. O meio-dia é quando nos sentimos mais famintos e é
o tempo do estômago. Para o fígado, são 3h às 15h, enquanto no
final da tarde o cólon e os rins funcionam melhor. Uma compreensão
desses fatos sobre o órgão da pessoa também é essencial para se
manter saudável. Esta é também a razão pela qual a maioria dos
especialistas em saúde não recomendará ficar acordado até tarde,
ter trabalhos estressantes, não ter uma refeição regular, comer doces
demais pela manhã, etc. uma rotina diária saudável significa uma
vida mais longa e saudável.
 Um exemplo de rotina diária saudável seria: 61

• Acordar cedo, idealmente antes do nascer do sol (das 4 às 6 da


manhã é considerado como “Brahma muhurta” ou época da criação
e considerado o melhor, pois é cheio de energia criativa vital).
• Meditar ou dizer um simples verso / oração
• Lavar o rosto com água fria para “ativar” órgãos
• Beber um copo de água antes de qualquer coisa sólida ser ingerida
por via oral
• Eliminação
• Escovação de dentes e língua
• Exercícios respiratórios conscientes
• Massagear com óleo o corpo com esforço extra para massagear o
couro cabeludo
• Tomar banho
• Exercitar-se
• Café da manhã
• Ir para o trabalho (lembre-se da postura correta em todos os
momentos)
• Hora do almoço
• Fazer uma pausa / fazer uma caminhada
• Hora da janta
• Um ritual curto antes de dormir (ler, ouvir música relaxante, etc)
• Hora de dormir entre 22:00 e 22:30 é ideal
 Permanecendo Saudável no Mundo Moderno
(Sattvic Living) 62

Neste mundo moderno em que todos vivemos, é com certeza um


fato que escolher um estilo de vida saudável parece ser um grande
desafio. O surgimento de smartphones e outros aparelhos modernos,
a disponibilidade de comida instantânea, problemas de poluição, o
aquecimento global e a luta contra doenças como o câncer, tudo
contribui para a dificuldade em alcançar um estilo de vida sattvico
ou puro.

No Ayurveda, seguir um estilo de vida saudável / puro (sattvic)


significa simplesmente optar por alimentos crus ou recém cozidos em
vez de substitutos instantâneos, garantindo que frutas, vegetais e
ervas sejam incluídos na dieta com uma consideração cuidadosa da
constituição de uma pessoa. Também significa um esforço diário para
garantir que haja clareza em mente, que as ações sejam bem
pensadas, que as emoções negativas sejam reconhecidas e tratadas
de maneira positiva e que o exercício e a rotina sejam priorizados.
Além de tudo isso, também é importante notar a necessidade de
praticar a calma na maneira de falar, bondade em pensamentos e
ações, e ter uma carreira que não prejudique outros seres. Além disso,
o hábito de se livrar de impurezas emocionais como: violência, ódio,
fofoca, raiva, luxúria, medo, fanatismo, etc., desempenha um papel
importante na obtenção de um eu saudável.

No final, a saúde é uma escolha de cada indivíduo. Como


vivemos nossas vidas é uma questão de auto-convicção. Nós só
temos um corpo físico em nossa vida e devemos cuidar ao máximo
para nos permitir atingir plenamente o nosso potencial. É também
quando cuidamos de nossa alma e mente que o restabelecimento
pode acontecer. Embora as doenças sejam apenas uma parte
natural da existência de todos, alternativas como a Ciência e o
conhecimento do Ayurveda nos dão o poder de escolher o que pode
funcionar para nós sem sacrificar outros aspectos em nossas vidas.
Estar livre de doença em nossos tempos atuais ainda é uma
possibilidade; a escolha é nossa.
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