A IMPORTÂNCIA DA PREGAÇÃO EXPOSITIVA PARA A

CONSTRUÇÃO DE UMA IGREJA SAUDÁVEL E PRODUTIVA.

FERREIRA, Fabiana da Silva¹.

RU:2572621
FERREIRA, José da Silva².
RU:2574397
SECCO, Maycon Rafael. (Orientador)

RESUMO
A pregação expositiva tem sido usada por diversas instituições religiosas para expor
as verdades contidas na Bíblia, embora ainda seja muito negligenciada nos púlpitos.
As igrejas que têm adotado essa prática têm percebido um crescimento saudável
significativo, pois essa forma de pregação trata a Bíblia em sua essência, como
inerrante e infalível e faz da mesma um guia prático para a vida cristã. Desta forma,
o presente artigo tem como objetivo discutir sobre a importância da pregação
expositiva para a construção de uma igreja saudável e produtiva, bem como
discorrer sobre a necessidade urgente desse formato de pregação na igreja
contemporânea. Nesse estudo pode-se identificar que apesar de ser a base ideal
para expor sermões fiéis à palavra, a pregação expositiva ainda não é muito
utilizada em boa parte das igrejas de hoje, que tem optado por um formato de
pregação mais motivacional ou que agrade aos desejos humanos do que mesmo ao
próprio Deus. Como resultado do pouco uso desse formato de pregação tem se
constituído uma igreja numérica, porém não qualitativa. Para realização deste
estudo, utilizou-se a pesquisa bibliográfica estabelecida por meio de livros, artigos e
sites da internet que falam a respeito da pregação expositiva. Conclui-se que a
pregação expositiva é de extrema importância para o crescimento de uma igreja
saudável e produtiva, pois além de permitir ao cristão um olhar mais apurado, sobre
a Bíblia, também afirma a autoridade, o poder e a suficiência das escrituras.

PALAVRAS- CHAVE: Pregação Expositiva; Igreja Saudável e Produtiva;

Sermões Cristocêntricos.
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1- INTRODUÇÃO

Várias são as formas de pregação e neste estudo será abordado sobre a

pregação expositiva, para entender sua aplicação e importância dentro das igrejas,
a pregação expositiva é uma estratégia muito importante para proporcionar o
crescimento saudável e produtivo da igreja, pois através dela o pregador da palavra
tem a oportunidade de expor o texto bíblico, explaná-lo e aplicá-lo. Uma vez que
para Mohler (2011, p. 58 apud CARDOSO, 2018, p.26) “que define, de modo
bastante restrito, o sermão expositivo como aquele que tira a sua mensagem e a
sua estrutura do texto bíblico”. Ou seja, a pregação expositiva tem como objetivo
expor e aplicar o texto bíblico, manter-se fiel a supremacia das escrituras, não se
tratando apenas de uma leitura superficial, mas de um estudo completo que traz à
tona as verdades contidas no texto, analisadas dentro de todo um contexto bíblico e
histórico, que permitirá ao ouvinte da palavra sentir-se tocado profundamente pela
mesma de tal forma que venha compreender que o próprio Deus está falando com
ele por meio da sua palavra, e isso é comprovado por Robinson (2001,p. 22)
quando diz que “O pregador procura levar a seu povo a mensagem de unidades
específicas da Palavra de Deus”. Assim almeja-se levar o leitor deste artigo a
entender porque é tão importante escolher a pregação expositiva como a melhor a
ser transmitida para as pessoas.
Neste artigo busca-se entender a importância da pregação expositiva e seu
real significado na vida cristã, para isso será buscado através de pesquisas
bibliográficas revisar os estudos sobre o tema, pois foi observado ter poucos estudos
sobre o mesmo, pois a Bíblia na sua autenticidade tem um poder restaurador e
transformador na vida daquele que a lê e pratica, ao contrário do que infelizmente se
tem visto em algumas igrejas da atualidade, onde muitos pastores e líderes estão
oferecendo uma série de sermões rasos e superficiais aos seus ouvintes,
contribuindo desta forma com a formação de pessoas imaturas que não conseguem
encontrar a verdade dos fatos na palavra de Deus, vivendo uma vida cristã
totalmente superficial e distanciada dos padrões bíblicos. Já Robinson (2001, p. 20)
diz “quando um pregador deixa de pregar as Escrituras, perde sua autoridade. Já
não confronta seus ouvintes com uma palavra vinda da parte de Deus. Logo, a maior
parte da pregação moderna provoca pouco mais do que grandes bocejos. Deus não
está nela”.
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Observa-se que grande parte das igrejas da atualidade não usam a

pregação expositiva em seus sermões ao fazerem a explanação da palavra de
Deus, muitas vezes recorrem a sermões vazios, secos e superficiais que visam mais
a necessidade humana do que a real necessidade de viver os princípios de Deus e
de pregar exclusivamente as escrituras. Segundo Robinson (2001, p.18) “Para
alguns pregadores, portanto, os últimos modismos na comunicação seduzem mais
do que a mensagem”. Como consequência de líderes “despreparados” ou mesmo
que não estão dispostos a estudar arduamente a palavra e buscar em Deus como
conduzir suas ovelhas, a igreja de hoje tem sofrido, mergulhando intensamente nas
práticas dos misticismos1 e do pragmatismo 2contemporâneo, buscando muitas
vezes uma forma de agradar mais aos homens do que mesmo ao próprio Deus,
deixando de viver à luz dos padrões bíblicos para se guiar pelos padrões do mundo.
Tem sido mais fácil para muitos líderes optar por estratégias que “vão dar certo”, do
que fazer o que é certo, segundo Robinson (2001, p. 21) “Qualquer fabricante pode
colar o rótulo “expositivo” em qualquer sermão que queira, mas a despeito dos
danos feitos por impostores, a pregação expositiva genuína tem, por detrás dela, o
poder do Deus vivo”. Ou seja, oferecem pregações superficiais, muitas vezes
baseadas no que eles pensam do que centralizadas na palavra e por causa desse
tipo de pensamento muitas igrejas estão crescendo em número, ao mesmo tempo
que estão morrendo espiritualmente, pois vivem distante da realidade espiritual para
a qual foram chamados, isso porque muitos cristãos também se acostumaram com a
superficialidade ofertada nos púlpitos e não tem buscado o verdadeiro conhecimento
da palavra de Deus.

1
Significado de Misticismo segundo o dicionário Aurelio: substantivo masculino Tendência
para crer em entidades ou forças sobrenaturais. Crença de que uma pessoa se consegue
comunicar com uma entidade espiritual e/ou receber mensagens desta. Inclinação para
viver de modo contemplativo (absorvido em pensamentos); ascetismo. Etimologia (origem
da palavra misticismo). Místico + ismo/ pelo francês mysticisme.

2
Significado de Pragmatismo substantivo masculino [Popular] Comportamento ou modo de
agir que considera a utilização prática por oposição à teoria. Análise das coisas através de
uma abordagem pragmática, prática: não há pragmatismo político.
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2- A importância da pregação expositiva para a construção de uma igreja

saudável e produtiva
Hoje da forma como os cultos são ensinados é possível observar a falta de
estudo e preocupação com o formato da pregação, diversas denominações
religiosas tem mergulhado intensamente nas práticas do misticismo e do
pragmatismo contemporâneo, pode-se entender desta forma quando Lawson (2010,
p.11) diz que “A exposição da Palavra está sendo substituída por entretenimento, a
pregação, por espetáculos teatrais, a doutrina, por obras dramáticas, e a teologia
por manifestações artísticas”. Assim estão cada vez mais preocupados em fazer dar
certo, do que fazer o que é certo, desta forma, tem se infiltrado dentro da igreja uma
posição de criar o ambiente ideal para atrair pessoas por meio de métodos
humanos, soluções inovadoras como as células, eventos evangelísticos, etc. Não
que as estratégias e os métodos não sejam importantes, o problema é quando elas
passam a ter maior importância do que a palavra de Deus e quando muitos líderes
acham que a igreja só crescerá se seguir à risca tais métodos, assim como quem os
criou, quando passam a ser mais enaltecidos do que a palavra dentro da igreja.
Métodos são falíveis, a palavra de Deus é infalível, por isso toda instituição religiosa
deve primar por seguir a palavra de Deus e através dela construir uma igreja
saudável e produtiva isso é entendido quando se lê:

Em As One Without Authority, Craddock deu um puxão de orelhas bem

grande em seus colegas pregadores, homilistas e líderes eclesiásticos da
América do Norte. Ele detectou com precisão que um dos principais
motivos pelos quais o púlpito e, em conseqüência, o discurso da Igreja
havia perdido seu lugar de prestígio e poder na sociedade estava no fato de
que a forma, o método (o como. pregar) havia sido separado de seu
conteúdo (o que. pregar). Ou seja, sabia-se sobre o que pregar, mas dava-
se pouca ou nenhuma atenção ao como pregar. (BATISTA, 2007 p.8)

Sendo assim, a pregação expositiva pode ajudar ao líder religioso a

conduzir suas ovelhas a viver uma vida centrada na palavra, pois além de incentivar
a leitura da Bíblia e prestar atenção a riqueza e os detalhes contidos no texto,
também é possível aplicá-la ao cotidiano das pessoas, pois segundo Robinson
(2001, p.21) “O tipo de pregação que melhor transmite a força da autoridade divina
é a pregação expositiva”. Todo bom pregador da palavra é dedicado, não é omisso,
porque entende que é um instrumento de Deus para conduzir o povo a uma vida de
obediência e santidade, para Robinson (2001, p.21) “A pregação é uma interação
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viva que envolve Deus, o pregador e a congregação, e nenhuma definição pode ter
a pretensão de captar essa dinâmica”.
A pregação expositiva exerce autoridade na vida de quem a ouve e permite
aproximação com Deus por se tratar da exposição pura e genuína da palavra de
Deus, por não se tratar de uma pregação meramente de vontade humana, segundo
Lopes (2004, p.223) “A pregação expositiva glorifica a Deus, exaltando Jesus Cristo
mediante o poder manifesto do Espírito Santo. Em outras palavras, é pregação
centrada em Deus”. Todo mérito pertence a Deus e assim, ele usa o pregador para
alcançar as vidas que ele deseja e institui sua igreja, através de um povo eleito,
preparado espiritualmente, que maneja bem a palavra da verdade e não tem do que
se envergonhar.

2.1- Retrospectos históricos da pregação expositiva a partir do antigo e novo

testamento
A pregação expositiva já era usada desde o antigo testamento quando os
profetas e líderes da época anunciavam os designíos de Deus por meio da sua
palavra e não os seus próprios pensamentos e continuou sendo usada no novo
testamento por meio do ministério terreno de Jesus, seguido dos apóstolos, já para
Ritzel (2013, p.18) “Desde muito tempo a pregação expositiva tem sido usada, pois
os profetas pregavam a Palavra de Deus. Não eram as suas próprias palavras, mas
o “assim diz o Senhor”. A pregação expositiva também foi muito utilizada pelos pais
apostólicos, líderes cristãos que tiveram contato direto com os apóstolos e viveram
nas primeiras gerações do cristianismo, costumavam influenciar seus seguidores,
por que exerciam total amor pela autenticidade das escrituras, eles escreveram
cartas com o objetivo de exortar e edificar a igreja.

João Crisóstomo pregou durante doze anos na catedral de Antioquia antes

de tornar-se Bispo de Constantinopla em 398 d. c. Foi o maior pregador da
igreja Grega. O papa Pio X referiu- se a ele como o Santo patrono dos
pregadores cristãos. Chamado também de boca de ouro, como o mais
famoso pregador da história do cristianismo depois dos Apóstolos.
Crisóstomo pregava exposições versículo por versículo e palavra por
palavra sobre os livros das Escrituras. Crisóstomo tinha compreendido que
o sermão é uma verdadeira exposição da Palavra de Deus. (RITZEL,2013,
p.18 apud CRISÓSTOMO, 2004, p.22)
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Ele foi um grande influenciador de sua época, o maior pregador da igreja

Grega, gostava de pregar seus sermões como uma verdadeira exposição da
palavra de Deus e demonstrava que em tudo a glória deveria ser dada somente a
Deus. Um outro pai apostólico de grande renome foi Agostinho, um grande pregador
nato de seu tempo, seus sermões eram feitos a partir de exposições do texto
bíblico, isso é confirmado por Ritzel (2013, p.19) quando afirma que “Sobre o
ministério de Agostinho, que era considerado o maior pregador da Igreja Ocidental,
também chamado de Santo Agostinho, sem sombra de dúvidas, foi um dos maiores
nomes na história da Igreja cristã”. Agostinho não se importava em chamar atenção,
embora chamasse muito, seu principal objetivo era levar as pessoas à Deus.

2.2- Os grandes influenciadores e reformadores da pregação expositiva;

A pregação expositiva foi parte significativa na vida desses grandes homens
de Deus, ela foi a base para o desenvolvimento de um ministério baseado
unicamente na palavra e centrado nas verdades nela contida. A reforma nada mais
foi do que a volta à palavra de Deus, desta forma, discorre-se aqui, sobre dois
nomes importantes que influenciaram essa época: Martinho Lutero e João Calvino,
ambos eram comprometidos com a palavra de Deus, pois segundo:

Martinho Lutero e João Calvino, que expuseram as verdades bíblicas com

coragem e grande entusiasmo. O ministério de Lutero foi brilhante, pois ele
era considerado um gênio. Ou seja, ela amava ensinar pregar, debater,
compor e lutar por aquilo que ele acreditava estar certo diante de Deus.
(RITZEL, 2013, p.20)

Dois grandes homens para seu tempo, Lutero e Calvino cumpriram com
maestria seu dever cristão e provaram serem expositores fieis das escrituras, ao
longo dos diversos comentários e sermões que publicaram e poucas pessoas
influenciaram tanto a igreja como eles.
Sendo assim, não dá pra falar em pregação expositiva sem viver a bíblia em
sua essência, firmados na verdade que ela nos mostra. Se o homem partir para o
pressuposto de pregar insistentemente sobre o que está fixo em seu coração,
provavelmente este tropeçará levando seus “seguidores” a um patamar de vida
cristã vazia e superficial, porém a partir do momento em que este se deixar ser
guiado pelas escrituras e pregar expositivamente, estará levando o próprio Deus as
pessoas e assim conseguirá atingir seus corações em cheio, pois o próprio Espírito
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Santo se encarregará disto, pois para Ritzel (2013, p.21) “A pregação expositiva
significava o comprometimento com a Palavra de Deus. Se faltar com esse
compromisso estará cometendo um grande desleixo e abrindo uma brecha para as
falhas”.

2.3- Diferentes formas de pregação;

Existem diversas formas de se preparar um sermão, um bom pregador
sempre vai precisar estar disposto a estudar para preparar o melhor sermão, porém
se não houver o agir do Espírito Santo em sua vida, a pregação se tornará sem
forma e vazia. Sendo assim, os sermões podem ser classificados de acordo com a
estrutura homilética:
Sermão Textual - neste tipo de sermão, o tema é retirado do próprio texto
bíblico, a partir de então são feitas as divisões do texto e podem surgir ideias
secundárias a partir de outros textos bíblicos que também farão parte do corpo do
sermão, segundo Broadus (2009, P.62) “Aqui as divisões são extraídas sem seguir
as ordens naturais do texto. Em muitos aspectos, o sermão textual tem o formato
mais fácil. As principais divisões estão no texto”. Este autor também decifra mais
duas formas de pregação e descreve as características de cada uma delas, assim
será conhecido o sermão temático e o alvo de nosso estudo, o sermão expositivo.
Sermão Tópico - costuma ser mais usado por ser o mais fácil de ser
preparado, suas divisões derivam do tema, normalmente o pregador já possui um
tema e deseja encontrar um texto que se adeque a ele. Um grande perigo
encontrado neste tipo de sermão é que o pregador pode ir tão longe do tema que
depois não consegue mais voltar para ele, apesar desse tipo de sermão render um
bom discurso, também pode levar o pregador a pensar mais em suas ideias do que
mesmo anunciar as verdades contidas na palavra de Deus. Já Broadus (2009, P.62)
afirma isso quando diz “Os sermões tópicos (tema) são aqueles cujas divisões
derivam do tema. O tópico pode ser extraído do texto, mas as divisões vêm do
tema. O tema é dividido e tratado de acordo com sua própria natureza”. Por fim se
tem a definição do expositivo.
Sermão Expositivo é aquele que deriva de uma passagem bíblica mais
ampla, produzido a partir de mais de três versículos ou mesmo de um capítulo
completo. Este tipo de sermão requer um olhar mais aprofundado e permite estudar
as particularidades contidas no texto bíblico, além de ocupar-se exclusivamente de
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expor as escrituras fielmente. Neste tipo de sermão, o pregador tem a oportunidade

de ler, estudar e aplicar o texto.
Infelizmente o sermão expositivo tem sido o tipo mais negligenciado nas
igrejas nos dias atuais, muitos pregadores da palavra estão mais preocupados em
produzir sermões de auto ajuda ou motivacionais do que oferecer o que a bíblia
ensina na íntegra, preferem oferecer sermões superficiais e permanecer com igrejas
superlotadas, porém vazias espiritualmente, pois não usam o que seria a forma
correta de transmitir o que Deus quer falar, como afirma Broadus quando diz:

A última classificação por método de homilético é o sermão expositivo. Se

pregar é dar voz à Bíblia, se pregar é a proclamação da mensagem de
Deus, então parece que o método expositivo seria o mais comumente
empregado. No entanto, isso não é verdade. O sermão expositivo tem sido
o tipo mais negligenciado. Ao longo dos anos, muitos se tem defendido o
sermão expositivo. (BROADUS, 2009, P.65)

2.4- Características da pregação expositiva;

A pregação expositiva nada mais é do que expor a exegese contida na

Bíblia sagrada, trata-se de interpretar a escritura pela própria escritura, ou seja, ler o
texto e manter-se fiel ao mesmo. O pregador expositivo, é alguém comprometido
com a palavra, ele estuda horas à fio, investiga os acontecimentos históricos e todo
o contexto que envolve o que será pregado, explora o texto para compreender os
segredos nele escondidos e se dedica exclusivamente a mostrar a verdade contida
na palavra de Deus. Pois, segundo Ritzel (2013, p.13) “A pregação expositiva tira da
Palavra de Deus os argumentos principais da exegese ou exposição completa de
um trecho ou um capítulo inteiro”.
Sendo assim, a primeira característica de uma pregação expositiva é expor
a mensagem e o significado do texto bíblico fielmente - não se trata apenas de
escolher um texto, a mensagem nele contida precisa ser muito bem trabalhada e
aplicada, afim de produzir o crescimento espiritual da igreja. Segundo Lopes (2004,
p.167) ‘’O pregador não sobe ao púlpito para entreter ou agradar seus ouvintes,
mas para anunciar-lhes todo o desígnio de Deus. Sem uma pregação fiel não há
santidade.” É extremamente importante prezar pela fidelidade da escritura. Um bom
pregador do evangelho não é aquele que fica horas contando histórias que até
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causam comoção no coração de quem ouve, mas não produz amadurecimento

espiritual, ou que se preocupa em agradar a quem o ouve.

A Bíblia não é um livro de histórias para crianças, e sim, literatura grandiosa

que requer uma resposta bem pensada. Todos os seus diamantes não
jazem expostos na superfície para serem colhidos como flores. Sua riqueza
é extraída somente através de árduo trabalho preparatório, intelectual e
espiritual. (ROBINSON, 2001, p. 23)

Um bom pregador, primeiramente tem de se ater ao texto bíblico e se

permitir ser um canal na vida dos outros por meio da fidelidade contida na escritura,
ou seja, ele exorta, ensina, evangeliza, aconselha, aplica o texto, tudo isso por meio
da verdade que a própria bíblia lhe oferece, não precisa trazer para o texto aquilo
que ele não contém.

Deus coloca seu mensageiro em frente a sua igreja para que leve a
mensagem do Senhor. Mas há vários métodos de pregação e: “a pregação
expositiva é um dos métodos que tem sido poderosamente usado, pois a
mensagem expositiva é sempre bíblica em seu conteúdo e em seu modelo
estrutural”. (RITZEL, 2013, p. 14)

A pregação expositiva deve ser simples, porém bem aplicada e embasada

no texto e para exercer um poder transformador na vida das pessoas não pode
negligenciar um de seus focos principais, que é manter a fidelidade da escritura.
segundo Lopes (2004, p.21) “A pregação expositiva é pregar a Palavra de Deus e
não sobre a Palavra de Deus. O texto da escritura é a fonte da mensagem e
autoridade do mensageiro, o texto dirige o sermão”.
A pregação expositiva traz a característica de aplicar o texto bíblico na vida
das pessoas, ou seja, ela é como alimento, para tanto, faz-se necessário,
primeiramente se aplicar ao coração de quem a recebeu primeiro, o próprio
pregador. Esta não é uma tarefa meramente humana, trata-se da intervenção divina
aplicada por meio de sua palavra no coração do homem que a ouve. A função do
pregador consiste em ler, expor e explicar o texto, porém aplicar o texto na íntegra
compete ao Espírito Santo, pois somente Ele tem o poder para transformar e
resgatar vidas. Desta forma, a pregação expositiva exerce grande poder sobre a
vida daquele que a ouve, pois se trata da manifestação do próprio Deus na vida das
pessoas, é o poder revelado de Deus por meio de sua palavra na vida daquele que
crer.
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A pregação expositiva não é apenas um comentário falado sobre

determinada passagem da Bíblia. Antes, a pregação expositiva é aquela
pregação que tem como alvo primordial do sermão aquela verdade bíblica
salientada em uma passagem especifica da bíblia. É isso. O pregador abre
a Palavra e a expõe para o povo de Deus. (RITZEL, 2013, p. 14)

Outra característica peculiar da pregação expositiva é que a mesma é

cristocêntrica- não existe pregação fiel sem que a mesma não seja adepta do
caráter transformador de Cristo, logo quando se expõe a palavra de Deus
automaticamente também é revelado o filho de Deus. Jesus deve ser o centro da
pregação, por meio do filho o pai é glorificado em todas as coisas e a humanidade é
liberta de seus pecados.
É uma pregação centralizada na obra de Deus para o resgate do homem
através do sacrifício expiatório de Jesus Cristo na Cruz do Calvário.
Reconhecendo que Cristo está no mais alto degrau da doutrina bíblica,
entendendo que a redenção do homem veio por Ele, e somente por Ele.
(RITZEL, 2013, p. 27)

2.5- A necessidade urgente da retomada dos sermões bíblicos e

Cristocêntricos na igreja contemporânea

Para Broadus (2009, p.9) A pregação merece o mais alto destaque porque
continua sendo o principal instrumento de Deus para alcançar o mundo perdido”.
Vive-se um tempo onde a pregação expositiva tem sido muito negligenciada nos
púlpitos de algumas igrejas, criou-se um sistema de satisfação pessoal dentro das
mesmas, onde muitas vezes o mais importante não é glorificar a Cristo, mas sim a
auto- promoção, onde a glória devida não é dada a Deus e sim a homens. Buscam
a satisfação de suas próprias necessidades, são influenciados por uma teologia
cheia de misticismos e pragmatismos, preocupam- se mais em realizar inúmeros
eventos do que mesmo anunciar a palavra de Deus. A igreja precisa retornar
urgentemente as suas essências, a necessidade de voltar aos métodos bíblicos é
tão real quanto a necessidade de nutrir o corpo com o alimento. A igreja precisa ser
nutrida com alimento sólido, e esse alimento é a palavra de Deus, a melhor forma
para que isto aconteça é a pregação expositiva, pois segundo Lopes (2008, p.20).
“A fidelidade e a esterilidade não podem viver juntas sem grandes conflitos. A igreja
sadia deve crescer. O ponto não é como crescer, mas sim, quais os impedimentos
para que cresça’’. Os fiéis precisam ser alimentados com a verdade que liberta,
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essa verdade é a própria palavra, não existe meio termo, não existe histórias
inventadas, não existe outro mecanismo de ação, a não ser a própria palavra.
Muitos ‘’cristãos’’ acostumaram-se com a superficialidade e preferiram permanecer
no raso, ao invés de mergulhar nas águas mais profundas, a igreja mesmo estando
cheia de pessoas está vazia de crentes maduros e firmados na palavra.

Os cristãos precisam buscar o crescimento numérico da igreja, mas não a

qualquer custo. Os métodos utilizados para alcançar o crescimento
numérico precisam passar pelo filtro da Escritura. Não podemos nos deixar
seduzir pelo pragmatismo que não busca a verdade, mas apenas o que
funciona. (LOPES,2004, p.203)

Como organismo vivo a igreja precisa crescer, no entanto existem uma série
de situações que impedem esse crescimento, uma delas e a mais agravante de
todas é falta da prática da fidelidade das escrituras, seguida do pecado infiltrado
dentro da igreja, seja na liderança ou não, a falta de comprometimento da liderança
com Deus e o desinteresse de pastores e líderes para estudar constantemente a
palavra de Deus afim de oferecer alimento sólido e consistente a seus fiéis.
Quando uma igreja prega expositivamente ela se liberta de tudo que o
mundo oferece, não é regida por pensamentos humanos nem por métodos
humanos, ela é marcada por homens e mulheres comissionados ao chamado
cristão da pregação do evangelho que se baseia na infalibilidade e inerrância da
escritura.

A pregação expositiva expõe as verdades bíblicas de maneira clara e

objetiva, ou seja, a mensagem emana do texto bíblico e não de ideias vãs,
ou filosofias. A pregação expositiva, em especial, tem sido usada no
decorrer da história, e sabe-se que o método é visto com grande prestígio
em relação aos demais (RITZEL, 2013, p.12).

2.6- Os benefícios da pregação expositiva para a igreja e seus líderes

Quando o corpo humano se alimenta adequadamente e ingere os alimentos

necessários para o bom funcionamento do organismo ele tem um crescimento
saudável e com qualidade. Da mesma forma funciona com a igreja, quando bem
alimentada surgirá o crescimento, amadurecimento e fortalecimento espiritual do
povo de Deus e consequentemente o rompimento com o pecado.
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A igreja cresce à medida que a Palavra cresce. A igreja aumenta quando a

Palavra se multiplica, se espalha e prevalece - apesar da oposição,
perseguição e barreiras culturais. A definição de crescimento da igreja dada
por Lucas é crescimento da Palavra e crescimento da Palavra é
crescimento da pregação. Crescimento da igreja é Deus levando o povo
para ouvir a pregação e obedecê-la. (LOPES 2004, p.208).

Esse crescimento tanto se dá de forma numérica quanto qualitativa. A igreja

cresce em todos os aspectos, quando é dado a palavra o seu verdadeiro valor,
segundo Lopes (2004, p.13) “O crescimento qualitativo e quantitativo da igreja
geralmente corrige os quatro problemas mais graves enfrentados pela igreja do
Brasil e de todo o mundo”. Quando Jesus Cristo é a parte central da igreja, essa
igreja prospera com salvação dos perdidos, edificação do povo de Deus, libertação
de vidas oprimidas pelo pecado, testemunhos espirituais, crescimento e
amadurecimento dos discípulos, bem como na área financeira também, porque
pessoas bem alimentadas espiritualmente são dotadas de ânimo e vigor espiritual
para enfrentar as dificuldades da vida e não abandonarão sua fé seja por qual for a
razão que lhe seja proposta. Cristo sempre será suficiente! Para Dever ( 2009,
P.307) “a pregação expositiva é muito importante, pois traz um crescimento
verdadeiro e saudável para a igreja de Cristo”.
Segundo o autor se a igreja tem a responsabilidade de tratar seu povo com
a verdade e levar seus membros a um crescimento não em números mais em
conhecimento e espiritualidade, pregar expositivamente pelo simples fato de ser fiel
as escrituras faz com que aqueles que a estuda ou a ouvem tenha um
amadurecimento em conhecimento da palavra de Deus, e assim o pastor consegue
dá força emocional e espiritual as suas ovelhas sobre seus problemas e aflições.

A aplicação dá propósito à pregação expositiva. Como pastores das

ovelhas, nós nos relacionamos com as dores, gritos e temores de nosso
rebanho. E por isso que estudamos as Escrituras, querendo saber o que
dizer às pessoas que vivem com aflições e sentimento de culpa, com
dúvida e morte. (LOPES 2004, p.28)

Aqueles que estão na igreja ouvindo pregações expositivas são os que se

pode entender como pessoas mais firmes e consolidadas a ponto de não serem
enganadas por qualquer sopa rala, aqui está falando das inúmeras igrejas que
pregam o evangelho da cura, da prosperidade, da profecia e outras artimanhas para
confundir ou enganar o povo, isso jamais acontecerá com pastores e ovelhas que
praticam e vivem a exposição da palavra de Deus.
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Entende-se que hoje em dia muitos que se dizem pregadores pregam sobre
tudo. Como: suas ideias, teologia da prosperidade, curas, milagres, suas
filosofias, mas esquecem do principal, que é expor algo que já está pronto,
ou seja, a Bíblia, a Palavra de Deus. E se expusermos a Bíblia, estaremos
demonstrando Cristo nas Escrituras. (RITZEL 2013, p. 26).

Assim, para ter uma sociedade mais humanizada e consciente de como

Deus quer que seja uns com os outros, pode-se ver claramente baseado na
contribuição destes autores citados que o melhor meio para isso é pregar
expositivamente, tocando o coração das pessoas com a verdade simples mesmo
que isso possa machucar o coração delas, mas ainda assim é a verdade.

3- METODOLOGIA
Foi buscado entender sobre a pregação expositiva na construção de uma
igreja saudável, para isso foi revisado alguns autores que falam de vários tipos de
pregações, foi constatado na pesquisa que todos os autores apontam para a
pregação expositiva como a melhor forma de dar o verdadeiro crescimento as
igrejas, pode-se identificar também que este modelo de pregação ainda que seja
conhecido também é muito ignorado pelos líderes de grande parte das igrejas, pois
ser fiel as escrituras para estes tira os seus objetivos pessoais e pode libertar o
povo de sua dependência de conhecimento bíblico e religioso. Para realização
deste artigo foi utilizada a pesquisa bibliográfica como fonte para o estudo do
referencial teórico encontrado em artigos, livros e sites da internet que falam
especialmente sobre a pregação expositiva e sua importância para o crescimento
da igreja. Para Cervo et al (2007, p.60) “A pesquisa bibliográfica procura explicar um
problema a partir de referências teóricas publicadas em artigos, livros, dissertações
e teses. Pode ser realizada independentemente ou como parte da pesquisa
descritiva ou experimental.” Neste sentido foi possível fazer uma análise deste tema
e compreender através dessa pesquisa que poucas igrejas utilizam essa forma de
pregação em seus púlpitos, ao tempo em que também deixa-se aqui a
recomendação para que haja mais pesquisas voltadas a esse tema, afim de que se
compreenda sua real importância para o crescimento da igreja na atualidade e que
assim quanto mais líderes estiverem atualizados em relação a pregação expositiva
mais bem preparados estarão para conduzir o povo de Deus e mantê-los firmados
na palavra. Foi utilizada também a pesquisa exploratória para formular as ideias e
 14

chegar as devidas conclusões mencionadas nesse artigo. Segundo Cervo et al

(2007, p.63) “A pesquisa exploratória, designada por alguns autores como pesquisa
quase científica ou não científica, é normalmente o passo inicial no processo de
pesquisa pela experiência e um auxílio que traz a formulação de hipóteses
significativas para posteriores pesquisas”. Como os sermões expositivos ainda são
pouco explorados, compreende-se que há um leque muito grande de informações
que precisam ser conhecidas e compartilhadas pelos líderes religiosos das diversas
instituições espalhadas pelo mundo, afim de se expandir ainda mais o
conhecimento nesta área a favor do crescimento saudável da igreja e de uma visão
de reino focada no verdadeiro evangelho da graça, que prega a verdade de Deus e
confronta o seu povo, ao tempo que ensina e exorta. Sendo assim, este artigo
também servirá como fonte para que sejam feitas novas pesquisas e busquem
novos achados, se levantem outras hipóteses sobre a forma da pregação expositiva
e mais conhecimento seja partilhado entre os servos de Deus.

4. CONSIDERAÇÕES FINAIS

Diante da exposição dos autores citados neste artigo, nota-se a

preocupação a respeito da volta urgente da pregação expositiva nos púlpitos das
igrejas, afim de ser preservada a fidelidade e inerrância das escrituras, pois o
formato expositivo permite ao pregador ler, explicar e aplicar o texto por meio da
pessoa do Espírito Santo que usa o pregador como instrumento para aplicar a sua
palavra a igreja. Nosso intuito não é desfazer dos outros formatos de pregações,
cremos que tudo é válido se aplicado de acordo com a escritura, porém o formato
expositivo permite um olhar mais apurado de quem prepara o sermão, pois investiga
os fatos históricos envolvidos no conteúdo lido, bem como se utiliza do contexto
para trazer à tona o que já está na própria Bíblia. Não há falácias, mas sim a
verdade pura contida na palavra de Deus que Ele deseja revelar aos seus filhos
amados. Segundo Lopes (2004, p.188). “Mais do que nunca estamos precisando
retornar ao princípio da Reforma do Sola Scriptura. Os ministros precisam estudar
as Escrituras com mais intensidade e acuidade”.
Por se tratar da exposição e aplicação do próprio texto sagrado, onde o
Espirito Santo é quem faz aplicação prática, percebe-se que a pregação expositiva
tem tido um poder transformador e restaurador na vida das pessoas e permitido o
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crescimento saudável da igreja, tanto em número quanto em qualidade, pois os fiéis

estão sendo alimentados com o alimento sólido contido na palavra de Deus, e isso
tem lhes proporcionado amadurecimento e fortalecimento espiritual, pois o
conhecimento alinhado ao comprometimento com a palavra gera frutos duradouros
que produzem outros frutos e assim Deus vai dando o crescimento da sua igreja.
Ficou claro ao longo desse estudo que se faz necessário que se levantem
mais pregadores expositivos, verdadeiramente comprometidos com a palavra, que
se afadiguem com o estudo da mesma e não se conformem em oferecer qualquer
coisa aos seus ouvintes, que não sejam preguiçosos, que se debrucem diante da
missão que lhes foi dada e que vejam a pregação expositiva como a maior
necessidade da igreja e do mundo. Segundo Lopes (2004, p.215) “Se quisermos
realmente um crescimento saudável da igreja, a pregação expositiva não deve ser
considerada como um apêndice, mas como a tarefa mais nobre e preciosa da igreja,
o fator mais importante que produz o crescimento”.
Não é do estrelato de grandes pregadores que a igreja precisa, não é de
luzes brilhantes, entretenimento, teatros estonteantes e um ministério de louvor
espetacular, a igreja precisa ser alimentada insistentemente com a palavra, ou seja,
deve-se pregar em tempo e fora de tempo as boas novas do evangelho até que
Jesus volte e leve a sua igreja e a melhor maneira para se fazer isto, é a pregação
expositiva.
Foi observado diante do texto de Lopes (2004, p.189) que: “Os pregadores
precisam desesperadamente retornar à Palavra de Deus. Todo pregador precisa ter
paixão pela Palavra de Deus. Ele deve lê-la, conhecê-la, obedecer-lhe e pregá-la
com autoridade e no poder do Espírito Santo”. A igreja precisa voltar urgentemente
a prática dos sermões expositivos como no princípio, quando os discípulos se
reuniam e anunciavam a palavra e eram reconhecidos como fiéis pregadores do
evangelho. É esse o avivamento que a igreja da atualidade precisa, cristãos fiéis à
palavra, líderes fiéis à palavra, verdadeiros homens e mulheres de Deus,
comprometidos com a oração.
Notou-se também, neste estudo que muitas igrejas não são saudáveis e
produtivas por que o líder muitas vezes negligencia o estudo mais rigoroso e
aprimorado da palavra de Deus e transmite aos seus ouvintes um evangelho ralo,
que não deixa em quem ouve o sentimento de “quero mais”, ou simplesmente opta
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por um sermão sentimentalista, que somente produz emocionalismo passageiro e

não gera frutos.
O presente estudo remonta também a necessidade de um despertar da
maioria das igrejas para investirem em seus líderes, liderados e pastores, a fim de
que estes possam ser capacitados para liderarem da melhor forma a sua igreja,
principalmente com embasamento bíblico, sermões expositivos e cristocentricos e
métodos inspirados na palavra, pois infelizmente muitas igrejas estão totalmente
desestruturadas, cheias de métodos, porém vazias da verdade e muitos cristãos
estão sendo enganados com o falso evangelho que lhes tem sido proposto, assim,
alguns estão perecendo por falta de conhecimento e outros pelo comodismo de se
conformar com apenas o que ouvem nos púlpitos das igrejas e não fazerem uma
análise reflexiva afim de reterem o que for bom.
Por isso, que este artigo pretende trazer uma reflexão sobre a importância
do conhecimento do método expositivo, pois se faz necessário utilizar essa prática
dentro das igrejas para que o povo de Deus receba instrução embasada em sua
palavra e não perca tempo com coisas que não edificam. A finalidade dessa
pesquisa é justamente expor a necessidade da volta dos sermões expositivos na
igreja bem como mostrar a importância desse tipo de sermão para construir igrejas
saudáveis e produtivas, sendo assim se faz necessário mais estudos sobre esse
tema, afim de que se produzam mais artigos que estudem a importância da
pregação expositiva para o crescimento da igreja.
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REFERÊNCIAS

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