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FILOSOFIA – 1º ANO
Instruções: CARTÃO-RESPOSTA
Leia os textos e as questões com muita atenção; FILOSOFIA
1 A B C D E
Assinale apenas uma alternativa em cada questão; 2 A B C D E
3 A B C D E
4 A B C D E
Marque as respostas no caderno de provas e depois preencha no espaço destinado no cartão- resposta;
5 A B C D E
6 A B C D E
Entregue o caderno de prova ao professor, no término da avaliação. 7 A B C D E
8 A B C D E
9 A B C D E
10 A B C D E
1. A palavra filosofia vem da língua , mais precisamente de duas palavras: philos que significa ( )
+ sophia que significa ( ).
2. “A primeira característica da atitude filosófica é negativa, isto é, um dizer não ao senso comum, aos pré- conceitos,
aos pré-juízos, aos fatos e às ideias da experiência cotidiana, ao que ‘todo mundo diz e pensa’, ao estabelecido. [...] A
segunda característica da atitude filosófica é positiva, isto é, uma interrogação sobre o que são as coisas, as ideias, os
fatos, as situações, os comportamentos, os valores, nós mesmos. É também uma interrogação sobre o porquê disso tudo e
de nós, e uma interrogação sobre como tudo isso é assim e não de outra maneira. O que é? Por que é? Como é? Essas são
as indagações fundamentais da atitude filosófica” (CHAUÍ, Convite à Filosofia). A filósofa Marilena Chauí define a
filosofia como um conjunto de atitudes negativas e positivas frente ao mundo: negação do senso comum e investigação do
mundo. Dessa forma, o pensamento filosófico possui uma atitude essencialmente:
4. “Quanto a Tales e Pitágoras, eles foram considerados pelos próprios gregos não só como os novos mestres da Paideia
grega, como também um marco determinante no processo produtivo do saber. [...] Representam igualmente o modo de ser
do novo sábio: daqueles que, pressupondo a cultura ou a sabedoria estabelecida, orientaram a investigação para o
exercício da vida ou do viver e, em vista disso, se direcionaram para o governo
da Natureza, pela observação de seus fenômenos” (SPINELLI, Filósofos pré-socráticos: primeiros mestres da
filosofia e da ciência grega).
Marque a alternativa que descreve corretamente a contribuição dos filósofos pré-socráticos para o pensamento:
a. ( ) Utilizaram o pensamento racional como forma de investigação da origem e das causas do mundo, normalmente
propondo uma arché, ou seja, um princípio originário do universo, o que ficou conhecido como cosmologia.
b. ( ) Apoiaram-se unicamente no mito para explicar a origem do universo e rejeitaram o uso do pensamento racional,
uma vez que este levaria à formulação de ontologias indesejáveis à época.
c. ( ) Passaram a explicar a origem do mundo apenas com base nos deuses em que os gregos acreditavam, uma vez que a
religião estava se perdendo em sua época e era preciso propor novas formas de religiosidade.
d. ( ) Apoiaram-se nas narrativas de Homero e Hesíodo para justificar a importância da ética e valorizar a boa política na
Grécia Antiga.
e. ( ) Propuseram a criação da democracia, sendo Tales de Mileto um grande representante da ideia de democracia como
reunião entre igualdade e liberdade.
5. Na história do pensamento ocidental, a filosofia nasceu na Grécia entre os séculos VII e VI a.C., promovendo a
passagem do (alegórico) ao (logos). Essa passagem ocorreu
durante longo processo histórico, sem um rompimento brusco e imediato com as formas de conhecimento utilizadas no
passado. Marque a alternativa que contém as palavras que completam corretamente as lacunas do texto.
6. Na filosofia moderna, pensadores como Renée Descartes e Francis Bacon protagonizaram um debate entre aqueles que
acreditavam que poderíamos chegar à verdade apenas por meio da razão (racionalistas) e aqueles que acreditavam que só
chegaríamos à verdade por meio da experiência sensível (empiristas). Com a Crítica da Razão Pura, o filósofo
Immanuel Kant propõe uma solução ao debate entre racionalismo e empirismo. Qual é a proposta filosófica de Kant?
a. ( ) O conhecimento seria fruto apenas dos sentidos, uma vez que a razão não possui relevância no processo estético de
contato com o mundo, por isso Kant propõe um novo empirismo, capaz de encerrar de uma vez por todas as ideias
racionalistas.
b. ( ) O conhecimento seria fruto apenas da razão, uma vez que os sentidos físicos são enganadores e não possuem
relevância no processo racional dedutivo do conhecimento, por isso Kant propõe um novo racionalismo, capaz de
encerrar de uma vez por todas as ideias empiristas.
c. ( ) O conhecimento não seria nem empírico, nem racional. Qualquer tipo de conhecimento, para Kant, é simplesmente
impossível, pois todas as nossas percepções não passam de interpretações.
d. ( ) O conhecimento seria tanto empírico quanto racional. Para Kant, conhecer é um ato que parte da experiência
estética do contato do sujeito com o objeto de conhecimento, sendo que este será compreendido pela faculdade da razão.
e. ( ) O conhecimento seria possível, para Kant, apenas quando embasado nos mitos contados por Homero e Hesíodo,
apontando assim para a necessidade de uma retomada dos pensadores clássicos e da mitologia grega para
compreendermos o mundo em que vivemos.
a. ( ) Refletiu o horror provocado pelas Guerras Mundiais, as quais tornaram o homem daquela época
traumatizado e pessimista quanto à condição humana.
b. ( ) Refletiu o espírito de esperança existente nas pessoas durante o Século das Luzes, no qual também surgiu o
Iluminismo.
c. ( ) Refletiu o espírito de esperança existente entre os que viviam durante a época da Revolução Industrial.
d. ( ) Foi uma continuação da filosofia positivista, que reconsiderou a importância da religião na vida moderna.
e. ( ) Refletiu na filosofia os enormes avanços alcançados pelas ciências exatas, como a física, na qual as teorias de
Einstein e Planck demonstravam que é possível ao homem assumir um controle quase absoluto sobre a natureza, o tempo
e o espaço, graças à descoberta da teoria da relatividade.
8. O escritor e filósofo francês Voltaire, que viveu no século XVIII, é considerado um dos grandes pensadores do
Iluminismo. Ele afirma o seguinte sobre a importância de manter acesa a chama da razão:
“Vejo que hoje, neste século que é a aurora da razão, ainda renascem algumas cabeças da
hidra do fanatismo. Parece que seu veneno é menos mortífero e que suas goelas são
menos devoradoras. Mas o monstro ainda subsiste e todo aquele que buscar a verdade
arriscar-se- á a ser perseguido. Deve-se permanecer ocioso nas trevas? Ou deve-se
acender um archote onde a inveja e a calúnia reacenderão suas tochas? No que me tange,
acredito que a verdade não deve mais se esconder diante dos monstros e que não devemos
abster-nos do alimento com medo de sermos envenenados”.
a. ( ) Aquele que se pauta pela razão e pela verdade não é um sábio, pois corre um risco desnecessário.
b. ( ) A razão é impotente diante do fanatismo, pois esse sempre se impõe sobre os seres humanos.
c. ( ) Aquele que se orienta pela razão e pela verdade deve munir-se da coragem para enfrentar o obscurantismo e o
fanatismo.
d. ( ) O fanatismo e o obscurantismo são coisas do passado e por isso a razão não precisa mais estar alerta.
e. ( ) A razão envenena o espírito humano com o fanatismo.
9. Um dos maiores problemas da filosofia moderna foi o de tentar estabelecer o fundamento do conhecimento humano. A
partir dessa busca as reflexões filosóficas desembocaram em duas respostas distintas, uma afirmando a preponderância da
razão neste processo, e a outra destacando a importância do objeto. Desta divergência surgiram duas escolas filosóficas,
que ficaram respectivamente conhecidas como:
a. ( ) Racionalismo e positivismo.
b. ( ) Racionalismo e empirismo.
c. ( ) Positivismo e marxismo.
d. ( ) Marxismo e escola de Frankfurt.
e. ( ) Existencialismo e tomismo.
10. Sobre a corrente de pensamento contemporâneo denominada de “Positivismo”, pode-se afirmar que:
a. ( ) Seu principal nome foi do alemão Auguste Comte, o qual previu que a classe operária tomaria consciência de sua
situação de exploração pela burguesia para em seguida organizar a revolução proletária.
b. ( ) Foi uma corrente filosófica surgida no Brasil, a partir do pensamento de Napoleão Bonaparte, o qual defendia a
ideia de que é necessário ter ordem para que possamos ter progresso.
c. ( ) Seu principal teórico foi Auguste Comte, o qual elaborou uma teoria baseada na crença de que a humanidade
evoluiria até atingir seu estado mais moderno, que para ele seria uma sociedade baseada no saber científico.
d. ( ) Foi uma escola de pensamento que cresceu muito nos dias de hoje, pois defendem a teoria de que é necessário ter
pensamento positivo para conseguir realizar seus sonhos.
e. ( ) Foi uma corrente filosófica, tendo como seu principal teórico René Descartes, o qual elaborou uma teoria baseada
na crença de que a humanidade evoluiria até atingir seu estado mais moderno, que para ele seria uma sociedade baseada
no saber científico.