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CIÊNCIA E RELIGIÃO

POR
Marcelo Torres, Mestre em Teologia
INTRODUÇÃO

Para muito há grande adversidade e controvérsia em torno do “binômio” ciência


e religião. De fato, muitos debates estão registrados em torno dessas duas
abordagens. É quase inumerável a quantidade de artigos defendendo a
epistemologia de um em detrimento da outra parte. Poucos há que se levantam
tentando harmonizar as duas visões, e menos ainda conseguem enxergar os
motivos históricos, políticos e ideológicos para tal embate.

Na pós modernidade tais discussões parecem desnecessárias, visto que a


mentalidade reinante é de negação de dogmas e, ao mesmo tempo, de aceitação
de toda verdade com base na utilidade para o indivíduo.

Mesmo porque, diante da campanha da OMS para ênfase na espiritualidade


como caminho para a retomada do sentido da vida, muitas pesquisas científicas
tem sido produzidas sobre os efeitos das práticas espirituais no cérebro humano,
o que já mostra uma certa aproximação entre ciência e fé, algo observável na
oferta da disciplina de espiritualidade em grande número de universidades.

Conceitos

A essa altura, faz-se necessária a revisão de alguns conceitos envolvendo


ciência e religião. A rigor, a discussão reinante não se aplica, de fato a ciência e
religião, e sim, ciência e fé, visto que a religião, em seus três conceitos básicos,
é uma expressão organizada da fé no sobrenatural, e é esta fé no sobrenatural
que conflita, no entender de muitos, com a ciência.

No tocante a religião, podemos definir três ideias básicas:

1. CONCEITO ETIMOLÓGICO - LATIM – RELIGARE = RELIGAR – a ideia


aqui é conexão com Deus, com o próximo e consigo mesmo, que é a
suma dos dois mandamentos de Jesus: amar a Deus e a mar o próximo
como a si mesmo; nesse sentido, religião é uma busca individual que se
confunde com a noção de religiosidade;
2. CONCEITO AMPLO - filosofia, cosmovisão - ideias sobre a origem da
vida e das coisas; visão de como as coisas devem ser; nesse sentido,
religião é um conjunto de ideias, definições, epistemologia sobre a
divindade, a origem e o sentido da vida, as interações homem-natureza,
e temas afins. Aqui se tenta responder as questões existenciais de
origem, propósito e destino.
De acordo com esse conceito, as principais religiões do mundo são:
Cristianismo, Islamismo, Judaísmo, Budismo, Hinduísmo.

3. CONCEITO RESTRITO - denominação – instituição, empresa. A ideia


aqui é mais restritiva. Trata-se de seções do conceito amplo. Nesse
sentido, religião passa a ser uma organização, geralmente sem fins
lucrativos, organizada juridicamente diante do governo, com um conjunto
de regras, código de ética e de disciplina, formado por um grupo definido
de membros e um conjunto definido de doutrinas com base na revelação
geral do conceito amplo de religião.

Fica evidente que o conflito existente da religião (fé) com a ciência se estabelece
primariamente no campo da cosmovisão. Seria um erro de abordagem, muito
visto entre ateus militantes, usar comportamentos e ideias particulares do
conceito restrito para se referir a toda expressão de fé. Constitui-se um erro
epistemológico que descaracteriza qualquer argumentação.

Conceito de Ciência (<https://www.todamateria.com.br/o-que-e-ciencia/>,


29/07/2019)

Ciência é o conhecimento que explica os fenômenos obedecendo a leis que


foram verificadas por métodos experimentais.

Aristóteles define a ciência como o "conhecimento das causas pelas causas. É


o conhecimento demonstrativo".

A ciência é composta por três componentes: a observação, a experimentação e


as leis. Visa a união entre o conhecimento teórico, a prática e a técnica. Não se
utiliza de suposições, mas da comprovação após a aplicação do método
científico.
Foi o próprio Aristóteles quem definiu que as ciências (no plural) estão
relacionadas à maneira de realização do ideal de cientificidade de acordo com
os fatos investigados e os métodos empregados.

Os critérios para classificar as ciências são:


 Ausência ou presença da ação humana no fato objeto da investigação
 Imutabilidade
 Mobilidade prática

A ciência busca a objetividade lógica, empírica, demonstrável. Assim, exclui a


subjetividade, experiências extra sensoriais, e fenômenos sobrenaturais. Dessa
forma, estabeleceu seu método próprio de buscar a verdade, o método científico,
que será objeto de estudo mais a frente.

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