Luis Barbero José Lomo

Uma campanha de horror pós-moderno de

Luis Barbero e José Lomo
CRÉDITOS Edição Geral
Antonio Sá Rego Neto
Ideia original de
Luis Barbero Tradução
Desenvolvido por Manu Gouveia
Luis Barbero, José Lomo e Manuel J. Sueiro
Revisão
Escrito por Thiago Cabello
Luis Barbero e José Lomo
Direção de arte O sistema Hitos é declarado Open Content e pode ser usado
Esther Sanz livremente sob a licença OGL. A ambientação para os Mitos
de Cthulhu corresponde ao trabalho de H.P. Lovecraft e é
Capa de
Ricardo Padierne de domínio público sob a legislação atual. Os personagens,
grupos e situações próprios de Cultos Inomináveis, assim
Ilustrações interiores de
como o nome do jogo e seu logotipo, podem ser usados com
​​
Ricardo Padierne, Sara Meseguer e Cristián Huertas
a permissão do editor, declarando Product Identity sob a li-
Correção por
cença OGL. As ilustrações e o material gráfico que acompan-
Eden Claudio Ruiz
ham o texto são de propriedade de seus respectivos autores,
Design e layout por utilizados pela Nosolorol Ediciones com seu consentimento
Manuel J. Sueiro e Esther Sanz
explícito, e não podem ser reproduzidos sem a sua autori-
Imagens de stock de zação expressa.
Caroline Ford, Hubert Figuière, Oleg Golovnev, Pelin Oleg
and Nathalia, Pink Sherbet Photography, Photoshopranger,
slava17, www.freepik.es Direitos autorais © Nosolorol Editions, 2019

Agradecimentos de Luis Barbero:

Quero começar desta vez agradecendo a Manu, Ricardo e Jo-
kin, com quem iniciei essa jornada de Cultos Inomináveis e B273c
com quem a jornada continua: lhes devia uma. Também para
José, é claro, como um novo parceiro de aventura e por tudo Barreto, Luis.
o que ele foi capaz de contribuir para a campanha; sem você, Cultos inomináveis: Filhos de
isso não teria sido possível. Nyarlathotep / Luis Barreto, José
Agradeço também à Fundação Adventum por irem ao meu Lomo; tradução Manu Gouveia. - 1ª
endereço para os testes finais da campanha: Pilar, Beatriz, ed. - Rio de Janeiro: Buró, 2020.
Víctor, Charro e Rafa (Sr. Hannigan), mas também por estar 252 p. : il. ; 28 cm.
lá quando o jogo é deixado de lado. E entre eles, especialmen-
te Beatriz; embora tenha começado a descida à loucura há
muitos anos, devo a você que ainda não caí (ou sim), obriga- ISBN 978-65-990409-4-8
do por continuar lá!
E, finalmente, quero dedicar este livro a vocês, jogadores de Cul-
tos Inomináveis, a quem essa campanha pertence agora. Espero 1. Jogos de fantasia. 2. Jogos
que vocês gostem de jogar tanto quanto gostei de escrever e que de aventura.
encontre um lugar em seus sombrios corações cultistas. 3. “Roleplaying games”.
Agradecimentos de José Lomo: Título
CDD – 793.93
Se estou aqui, é porque, novamente, Manuel J. Sueiro con-
CDU – 794.046.2:792.028
fiou em mim. Obrigado por isso, sempre. Agradeço também
a Ángel Peña, Jordi Llibre, Raúl Rubio e Carlos Gómez, meus
testadores de luxo: muitas melhorias importantes estão lá
graças a vocês. A Edén Claudio Ruiz e Esther Sanz, por seu
incrível trabalho para que isso seja lido e parecido com o que
O sistema Hitos se declara Open Content e pode ser utilizado livremente em virtude da
os fãs de Cultos Inomináveis merecem. E um agradecimento licença OGL. A Ambientação dos Mitos de Cthulhu corresponde a obra de H. P. Lovecraft
muito especial a Luis Barbero por acender a faísca, abrir as e está sob o domínio público, segundo a legislação vigente. Os personagens, grupos e si-
tuações próprias de Cultos Inomináveis, assim como o nome do jogo e sua logo, podem ser
portas de suas ideias e por toda a paciência, compreensão e utilizados com prévia autorização do editor, declarando-se Product Identity no marco da li-
facilidades oferecidas durante o projeto. cença OGL. As ilustrações e o material gráfico que acompanham o texto são propriedade de
seus respectivos autores, usados por Nosolorol Ediciones com seu consentimento explícito
Isso vale para Sara, Iker e Alicia: meu sangue e meu fôlego. e não podem ser reproduzidos sem sua autorização expressa.
ATRAVESSANDO
O RUBICaO
A campanha que você tem em suas mãos está em produção há muito tempo, mais de quatro anos,
especificamente desde que o livro básico de Cultos Inomináveis foi publicado em 2014. Naquela
época, eu não conseguia imaginar a recepção que o jogo teria, mas ficou claro que, se tudo estava
indo bem, ele precisaria de uma campanha ao seu lado.
Essa foi a semente que originou os Filhos de Nyarlathotep.
Comecei criando o pano de fundo e a estrutura da história com os elementos que gostaria de en-
contrar em uma campanha. Naquela época, era apenas um esboço do que é agora. Com o passar
do tempo, vieram os testes do jogo e as correções, abrindo espaço para incluir mais elementos. E
então, como não poderia ser de outra forma, a criatura evoluiu para melhorar. De um projeto pes-
soal, tornou-se um trabalho coral que envolveu muito mais pessoas, cada uma contribuindo com
seu grão de areia. A editora deu todo o seu apoio para torná-lo o que deveria ser: a primeira grande
campanha de Cultos Inomináveis. Tendo visto o resultado, acho que, com o trabalho de todos, nós
conseguimos. Agora você já sabe o esforço necessário para publicar esta campanha e cabe a você e a
aos seus recebê-la, jogá-la e valorizá-la.
Mas, antes de permitir que você devore as páginas a seguir, gostaria de mencionar uma ideia de que
tentei contribuir com o livro básico e que me acompanhou quando escrevia para o Cultos Inomi-
náveis, algo relacionado à ambientação do que você provavelmente já percebeu, mas que nunca foi
escrito: a relação que existe entre os eventos do nosso mundo e os deste jogo de RPG e vice-versa.
Não estou me referindo apenas ao que acontece no presente, mas ao fato de que eventos históricos
(passado, presente, futuro) fazem parte do universo dos Cultos Inomináveis: os cultos e seus cultis-
tas não nasceram da noite para o dia, e nem é novo o relacionamento entre humanos e os seres dos
Mitos. A história da humanidade está repleta de eventos estranhos que, quando vistos sob o prisma
de Lovecraft, têm um olhar diferente. É como jogar com conspirações, mas usando os Mitos: os res-
ponsáveis por muitos dos eventos da história não são senão os cultos, com seus próprios interesses
e objetivos, como se o seu maior segredo fosse precisamente o envolvimento deles no desvendar da
história e seu maior poder, tendo passado despercebidos por todo o mundo. É como abrir os olhos
para uma verdade latente. Uma vez que entra neste jogo, nenhuma notícia é a mesma, e você tem
inúmeras ideias de aventuras! Eu acho que essa é a melhor contribuição do jogo: a linha tênue que
separa essa realidade dessa ficção.
Agora sim, uma vez que essa semente está implantada em sua cabeça, abro o caminho para a cam-
panha. Espero que desfrutem. Um abraço, cultistas. Boale Iaki thul-eh.
Luis Barbero
Madrid, 14 de setembro de 2018.
 CONTEUDO
Atravessando o Rubicão ................................................................. 3
Introdução ......................................................... 6
Eventos .............................................................................................. 7
Pangeia, a ruptura do único continente .....................................7
A cidade perdida ...........................................................................7
Salem e a caça às bruxas ...............................................................8
Sibéria e o evento Tunguska ........................................................8
Sobreviventes separados.............................................................. 8
O presente ......................................................................................9
O Ouroboros e o ouroboros cortado.......................................... 9
Dirigindo a campanha .................................................................... 9
Ponto de início e referência .........................................................9
Localizações .................................................................................12
Sobre a ordem dos acontecimentos ..........................................12
O culto dos PJ ..............................................................................12
Recursos para reforçar o tema da campanha ..........................13
Utilizando os Universos Quânticos ..........................................13
Tempos de recuperação e descanso ..........................................14
Uma nota sobre a complexidade da campanha ......................14
Conteúdo e estrutura do livro ...................................................... 15
1. Gatilho ......................................................... 18
A Tentação ...................................................................................... 18
Arizona ........................................................................................... 21
Oferta de Brenda Reed ...............................................................21
Estrada para o Monte Graham ..................................................23
As cavernas do Monte Graham ................................................... 23
Aparecem as argolas....................................................................25
Vamos sair daqui! .......................................................................28
De volta à civilização ..................................................................... 29
O que são estas joias? .................................................................32
Sonhos e mensagens das argolas............................................... 33
Primeira mensagem enigmática de Oz ....................................... 37
2. Prisioneiros .................................................. 38
Rikers Island ................................................................................... 38
Acesso ao prisioneiro .................................................................39
Robert Walls, o advogado ..........................................................40
Aurora Mitchell, a doutora. .......................................................40
Preso L70106 ...............................................................................43
Se tudo falha, uma súplica .........................................................49
Primeiro flashback: Irem (720 d.C.) ............................................ 49
Os Filhos de Nyarlathotep (ano 720) .......................................51
A Cidade sem Nome ..................................................................60
Despertar .....................................................................................62
3. Interseção ..................................................... 64
O rastro do códice ......................................................................... 64
Becos sem saída ...........................................................................65
O rastro certo ..............................................................................66
Cultistas e motociclistas ............................................................... 68
Os Novos Filhos quebram o silêncio ........................................68
A reação dos Novos Filhos ........................................................68
Interrogando seus perseguidores...............................................70
Reação de Julie Gray ...................................................................71
Cultista Genérico dos Novos Filhos .........................................73
Alto Adepto dos Novos Filhos ..................................................73
Cirurgias e Policiais ....................................................................... 74
Amputação ...................................................................................74
Investigação policial ...................................................................76
Evolução de John Doe ................................................................83
Rastro de Hebert William ............................................................ 85
Investigando o nome (Hebert Williams) .................................85
Investigando a placa (carro de Hebert Williams) ...................85
Rastreio de telefone (telefone de Hebert Williams) ...............86
Apartamento de Hebert Williams.............................................86
4. Caça às bruxas .............................................. 88
Segundo flashback: Salem (1692) ................................................ 88
O que está acontecendo em Salem? ..........................................89
Movimentar-se pelo povoado ...................................................90
A cuidadora anciã .......................................................................94
A mulher das ilhas ....................................................................100
A Mulher Venenosa...................................................................100
O cogumelo vencedor ..............................................................102
O visitante inesperado ..............................................................102
A gélida névoa e o despertar ...................................................103
Segunda mensagem enigmática de Oz ..................................... 103
5. O Templo de Lem ....................................... 104
O Templo de Lem ........................................................................ 104
Um novo braço ..........................................................................105
Teatro Velvet Cross ...................................................................105
Lem e Linda ...............................................................................107
Entre bastidores ........................................................................110
Um pedido desesperado ..........................................................111
Obter o livro ..............................................................................113
Cultista do Templo de Lem .....................................................114
Impedir o livro de voltar para Linda ......................................116
Promessa é dívida .....................................................................116
O Futuro do Templo .................................................................117
6. O inquilino e a montanha flutuante .......... 118
Apartamento de Krista Bates...................................................... 119
O que acontecerá lá dentro ......................................................120
Subida e ameaça ........................................................................120
A Argola Perdida ......................................................................122
Descida e catarse .......................................................................124
O Apóstolo .................................................................................125
Terceiro flashback: Sibéria (1908) .............................................. 126
Uma brecha na névoa ...............................................................127
Ascensão e entrada ...................................................................128
Montanha flutuante ..................................................................128
O Vale dos Esporos ...................................................................129
Musim Kek recebe novas instruções ......................................131
Tawil al Umr ..............................................................................131
O bólido destrutivo ..................................................................131
O destino do códice ..................................................................133
7. O Códice .................................................... 134
O museu ........................................................................................ 134
Um olhar sobre a segurança do edifício ................................135
Traçando um plano ...................................................................137
O andar subterrâneo .................................................................138
Aiden Brooks e seu estudo do códice .....................................138
Muitas maneiras de cumprir o objetivo .................................141
Os Novos Filhos reagem ............................................................. 142
Uma visita pouco amigável ......................................................142
Decifrando o Códice ................................................................143
Das viagens no tempo ..............................................................143
O ritual de Nova Iorque ...........................................................143
Relatório .....................................................................................144
Ocultando o Códice .................................................................144
Próximos capítulos ...................................................................... 144
8. Ossos e catacumbas ................................... 152
Em torno dos ghouls ................................................................... 153
Ghouls ........................................................................................153
Encontrando o lugar .................................................................153
Visita ao cemitério ....................................................................153
Toca ghoul .................................................................................154
Emboscados pelos Filhos .........................................................156
Quarto flashback: Pangeia (leitura) ........................................... 157
9. A colmeia e a pedra negra ......................... 158
Ao redor das pedras negras ........................................................ 158
Buscar outros peritos ................................................................159
Procurar do zero .......................................................................159
Sobre a colônia mi-go ...............................................................159
Um povoado de lenhadores ....................................................... 159
Complexo subterrâneo Mi-go .................................................... 160
Acessos ocultos .........................................................................161
Dutos ..........................................................................................161
O complexo ................................................................................162
A fazenda de cérebros...............................................................163
Experimento ..............................................................................163
Interrogatório ............................................................................165
Acordando da pior forma ........................................................166
Acordando da melhor forma....................................................167
10. De rituais fracassados e extorsões ​​........... 168
A Adaga Ritual ............................................................................. 169
Uma vítima para o sacrifício ...................................................... 169
Traçar um plano ........................................................................169
Deixar nas mãos do culto ........................................................169
Improvisar ..................................................................................170
A hora da verdade (ou quase) .................................................... 170
Ritual forçado ............................................................................171
Aprender com o erro ................................................................171
O rastro de Musim Kek .............................................................. 172
Saint Nicholas ............................................................................173
O testemunho da vlogueira .....................................................174
Paciente crítico ............................................................................. 174
Última visita ..............................................................................174
Morte no hospital ......................................................................175
Musim Kek propõe uma troca ................................................... 176
Retaliação ...................................................................................176
O sinal amarelo .........................................................................176
Perdidos? ....................................................................................177
Reforço negativo .......................................................................177
11. Paraísos e tormentos ................................ 178
O paraíso é a casa do diabo ........................................................ 179
Johnstown ..................................................................................179
O Rancho Jannah ......................................................................179
A infiltração ...............................................................................183
Cara a cara com Kek .................................................................183
Cabos soltos ...............................................................................186
Terceira mensagem enigmática de Oz ...................................... 189
12. Favores Abissais ....................................... 190
Como viajar ao passado .............................................................. 191
Procurando por Oz ..................................................................... 191
O Estacionamento ....................................................................191
O Elevador .................................................................................192
Conhecendo Oz ........................................................................192
Falando de negócios .................................................................196
O que Oz esconde .....................................................................197
Dra. Kobayashi ............................................................................. 197
Investigando coordenadas .......................................................... 198
Um passeio pelo oceano ............................................................. 198
Plataforma .................................................................................... 200
Uma recepção tensa .................................................................... 201
Intrigas oceânicas ........................................................................ 203
Assuntos internos .....................................................................203
Rotinas diárias ...........................................................................204
Os abissais ..................................................................................204
Um empurrãozinho ..................................................................204
Finais ..........................................................................................206
Voltando a Oz .............................................................................. 206
Viajar ao passado ......................................................................207
Efeitos imediatos do salto ........................................................207
13. História de duas cidades .......................... 210
Após o salto ................................................................................ 211
Nova Iorque, 2014: O Ritual Correto .....................................211
O último degrau? ......................................................................214
Arkham (2033) .......................................................................... 215
Descendo para o mundo ..........................................................216
Arkham devastada ....................................................................217
Hegemonia dos esporos ...........................................................217
Perseguidos ................................................................................217
A Biblioteca Miskatonic ...........................................................218
Uma primeira olhada nos livros .............................................224
Preparando o ritual ...................................................................226
Rumo à montanha oca .............................................................227
14. A pirâmide negra .....................................228
Ritual na Montanha Oca .......................................................... 229
A pirâmide negra ....................................................................... 231
As entranhas da pirâmide ........................................................231
Ponto de inflexão quântico ......................................................238
A cerimônia primordial ...........................................................239
Decisões finais ............................................................................ 240
Romper o ciclo ..........................................................................240
Reativar ciclo .............................................................................242
Possíveis resultados................................................................... 243
Se ajudaram a perpetuar o ciclo ..............................................246
Se quebraram o ciclo ................................................................246
Seguir jogando desde aqui .......................................................247
Índice Temático ......................................................................... 248
Últimas Palavras ........................................................................ 251
 INTRODUCAO ’
CAPITULO
V
ocê deve parar de ler se sua intenção é participar como
jogador em Filhos de Nyarlathotep, pois a partir da-
qui muitos dos segredos da campanha serão descritos.
Se, como esperamos, você estiver lendo isso com a intenção de
mestrá-la, descobrirá muito do que aconteceu e do que poderia
acontecer, mas muitas surpresas e detalhes que você só saberá
lendo este livro na íntegra permanecerão. Também agradece-
mos por não divulgar os segredos da campanha na internet,
para não estragar as surpresas para outros mestres ou jogadores
em potencial.
Essa história começa como muitas outras, com um deus se in-
trometendo no suposto livre arbítrio de nossa espécie.
Nesta ocasião, o vórtice de eventos é a vontade de Nyarlatho-
tep e seu Grande Plano, com o qual ele pretende afetar todo o
universo quântico que conhecemos. Sua intenção está longe de
qualquer entendimento humano, embora aqueles escolhidos
por ele (e os PJ desta campanha o serão, com todas suas con-
sequências) sejam capazes de intuir suas principais linhas após
participar ativamente de vários de seus movimentos. Tudo pa-
rece apontar para o desejo do deus exterior de condensar todas
6
/
0
as possibilidades em uma. Com a eliminação de todas as variá-
veis, exceto uma, a realidade culminará em um futuro único e
imutável, onde o que tenha que acontecer, acontecerá sem pie-
dade. Se isso responde ao desejo de Nyarlathotep de acelerar o
despertar dos grandes antigos ou a um certo reposicionamento
das energias dos deuses exteriores, é algo que nos escapa, mas
veremos forças poderosas em conflito, oferecendo resistência
umas a outras, como vermes que se mexem dentro de um cadá-
ver pouco antes de explodir e derramar sobre o mundo.
Para alcançar esse objetivo, seja ele qual for, Nyarlathotep uti-
lizará diferentes agentes espalhados pelo universo quântico,
como engrenagens de um relógio. Isso lhes concederá privi-
légios quase divinos e conhecimentos até então velados, e até
mesmo abrirá as portas para outras realidades dimensionais
do espaço. Tudo isso para que os eventos apontem para o seu
propósito. Na Terra, influenciará um punhado de humanos
sensíveis à sua mensagem, enquanto em outros planetas, rea-
lidades e momentos do tempo, usará outras criaturas capazes
de obedecê-lo e executar suas ordens. Em homenagem a um
de seus apelidos mais populares, Nyarlathotep se moverá como
um Caos Rastejante em torno de suas peças, fazendo-as dançar
ao seu ritmo, sem que cada uma delas esteja ciente de sua po-
sição até o momento final em que tudo se encaixará.
A principal tensão desta campanha vem da relação entre ex-
pectativa, confusão, resolução e frustração que os agentes da
Nyarlathotep experimentarão ao participar, mais ou menos
voluntariamente, deste Grande Plano. E entre todos esses agen-
tes, os PJ estarão em um local privilegiado, no posto avança-
do, talvez mais perto do centro de todas as coisas do que ima-
ginam. Será que eles acabaram sendo os que escolhem em vez
dos escolhidos? Eles serão capazes de inclinar a balança em um
momento crucial para o universo? Serão capazes de discernir,
como meros seres humanos, se o Grande Plano tem a ver com
quebrar o ciclo das coisas ou mantê-lo? Filhos de Nyarlathotep
é sobre isso, de como tomamos decisões sem termos certeza se
o que fazemos está correto ou não. Se ainda mal conseguimos
entender as leis naturais mais elementares, como podemos en-
tender a vontade daquilo que habita além das estrelas? Como
se relacionar com uma entidade que foi batizada como o deus
das mil faces, capaz de se manifestar através de diferentes ava-
tares (veremos vários deles na campanha) de acordo com a
necessidade?
É fácil acreditar que qualquer esforço ou sacrifício por parte de
um ser humano será inútil diante de padrões cósmicos inco-
mensuráveis, mas o que aconteceria se desta vez dependesse da
escolha de um punhado de humanos capazes de alcançar o fim?
E se o último grão de areia decidisse em qual direção todas as
coisas se moveriam daqui para a frente? Nyarlathotep deixaria
essa responsabilidade sobre os ombros de criaturas tão risíveis?
Talvez não exista uma maneira correta de resolver eventos im-
portantes. Talvez não haja resposta correta. Talvez seja neces-
sário apenas que alguém ou algo tome uma decisão dentro dos
limites do inconcebível.
Eventos
Durante a quarta dinastia egípcia, o culto a Nyarlathotep foi
consolidado em torno de um de seus avatares na Terra: Ne-
frén-Ka, o Faraó Negro ou o Faraó Sombrio. Muitas das tá-
buas e hieróglifos que falam sobre esse culto desapareceram ou
foram destruídas e ainda hoje os motivos são desconhecidos.
Dificilmente é lembrado que os membros do culto ao Faraó
Negro possuíam uma joia de ouro característica que, no for-
mato de uma cobra que morde a própria cauda, ​​poderia ser
usada como pulseira ou bracelete. Os poucos registros que nos
chegaram descrevem a beleza dos hieróglifos gravados nesses
objetos, nos quais aparentemente o verdadeiro nome do Faraó
Negro (Nyarlathotep) foi escrito e que se aferravam ao indiví-
duo até se tornarem uma parte indissolúvel de sua carne e espí-
rito. Como dissemos, são poucos os que sabem o que realmente
aconteceu, mas você será um deles, querido mestre.
No ano de 2600 a. C., de acordo com o calendário gregoria-
no, Nyarlathotep reuniu seus seguidores mais fiéis às margens
do Nilo em várias ocasiões e foi apresentado como Nefrén-Ka,
o Faraó Negro, um avatar na forma de um jovem de grande
estatura, esbelto e voz gutural e profunda. Trajava roupas ele-
gantes e prismáticas, melhores que as do faraó dos homens, e
usava uma imponente coroa que parecia ter vida própria. Bril-
hava com a luz negra dos mistérios contados pelas estrelas.
Ao longo dos anos, Nefrén-Ka ensinou a seus súditos poderes
arcanos que iam além da compreensão humana, a fim de pre-
pará-los para uma jornada pelos interstícios do espaço-tempo.
Eles foram batizados “Filhos de Nyarlathotep” e, embora não
fossem os primeiros, seriam os escolhidos, os que teriam que
seguir as últimas instruções para cumprir sua vontade. Durante
esse período, eles escreveram em pergaminhos hieráticos todas
as informações necessárias para realizar os rituais do Grande
Plano, conhecimento que lhes foi transmitido em sonhos ou
transes, e que nem os próprios escribas entendiam. “Vocês os
entenderão no seu devido tempo”, sussurrou o Faraó Negro.
Esses pergaminhos foram reunidos em um códice batizado em
homenagem ao Faraó Negro e encadernados com cuidado e re-
verência, para suportar as vicissitudes da perigosa jornada que
seus escolhidos deveriam empreender.
Dos vinte e dois pergaminhos do códice, os Filhos de Nyarla-
thotep entendiam apenas os três primeiros, os que estavam no
Egito Antigo. Graças a eles, foram capazes de dar os primei-
ros passos. Logo após o enterro do faraó mortal Deyfedra, os
cultistas reuniram-se na pirâmide de Abu Roash, cujas pedras
pareciam negras sob a terceira lua vermelha, e realizaram a ce-
rimônia primordial que mudaria o curso da história. O Faraó
Negro abençoou as joias em formato de serpente de alguns de
seus seguidores, e os fez seguir uma grande jornada pelo es-
paço-tempo. O resto do culto permaneceria no Egito sob os
desígnios de seu deus. Ao longo dos anos, sua fidelidade su-
cumbiu às areias, mas Nyarlathotep sabia que sua semente já
havia sido plantada e que viajava para outros momentos da
história do planeta. Esta campanha concentra-se naqueles que
empreenderam a jornada com o códice e aqueles que hão de os
revelar no futuro.
PANGEIA, A RUPTURA DO
ÚNICO CONTINENTE
O primeiro salto dos Filhos os levou 350 milhões de anos para
o passado, para o período carbonífero. Uma vez lá, o conteúdo
dos 4º e 5º pergaminhos, que pareciam indecifráveis ​​até agora,
fazia sentido. Sabendo o que tinham que fazer, eles realizaram
um ritual sombrio que mudou a orografia do planeta, fragmen-
tando o até agora único continente emergido. Forças sobrena-
turais removeram a superfície do mar e da terra, causando o
surgimento de novas ilhas, como a desaparecida R’lyeh, e vários
continentes, lugares que Cthulhu e outros primitivos ocupa-
riam posteriormente na Terra para aumentar sua influência nas
raças terrestres. Ilhas e continentes que, mais tarde ainda, de-
pois de muitas outras mutações, acabariam se tornando o mapa
terrestre que conhecemos hoje.
A CIDADE PERDIDA
Após esses eventos, um novo salto no tempo levou os viajantes
a Irem, a Cidade Perdida da península Arábica, no ano de 720.
E, novamente, vários pergaminhos do códice (6º, 7º, 8º e 9º) se
7
 tornaram compreensíveis e os Filhos entenderam sua missão.
Eles teriam que encontrar um lugar antigo onde eram minis-
trados ensinamentos místicos e lá deveriam fazer as sombras da
memória dançarem diante dos olhos de alguém importante, al-
guém disposto a se tornar um eixo fundamental da transmissão
de conhecimento sobre Nyarlathotep para os cultistas do futuro.
Tudo isso eles tiveram que fazer enquanto se protegiam dos es-
píritos uivantes que habitavam as entranhas da Cidade Perdida.
SALEM E A CAÇA ÀS BRUXAS
Depois que a informação foi transmitida, os Filhos de Nyarla-
thotep deram um novo salto no espaço-tempo, desta vez até o
ano de 1692, nos portões da cidade de Salem, onde certo conhe-
cimento dos Mitos corria o risco de desaparecer sob as chamas
junto com as supostas bruxas do lugar. Lá, os Filhos entenderam
os 10º, 11º e 12º pergaminhos, que os confiavam para garantir
a integridade de certos tomos arcanos, dando-os a um visitante
inesperado. Esse conhecimento seria útil em outro momento
espaço-temporal do Grande Plano. Para proteger os tomos, os
Filhos tiveram que lidar com algo maior do que puritanos exal-
tados e juízes retrógrados. Algo estava crescendo entre o centeio
de Salem, algo que começara a intoxicar seu povo e prenunciava
a intervenção de outro ator cósmico muito importante nessa
história: o deus exterior Yog-Sothoth, que começava a reagir
ao Grande Plano de Nyarlathotep. Apesar das dificuldades, os
Filhos conseguiram salvar três tomos que seriam fundamentais
para as futuras vontades de Nyarlathotep, e logo depois conti-
nuaram sua jornada no espaço-tempo.
SIBÉRIA E O EVENTO DE TUNGUSKA
O quarto salto levou os Filhos às estepes da Sibéria em 1908.
Uma vez que as novas instruções, reveladas pelos 13º, 14º e 15º
pergaminhos, foram estudadas e compreendidas, elas elimina-
ram um importante discípulo de Yog-Shothoth na Terra, ha-
bitante de uma fortaleza localizada entre as nuvens. Ele e suas
criaturas colocaram o maior desafio para os Filhos de Nyarla-
thotep, que, apesar do sucesso, não conseguiram impedir que
um horror inesperado fosse desencadeado e atingisse o plane-
ta, gerando o que seria conhecido como o evento de Tunguska,
cujas consequências seriam mais sérias do que a ciência pode-
ria determinar. Apenas três dos viajantes conseguiram escapar
e acessar o novo portal, e desses três apenas dois chegaram ao
local planejado para a próxima fase do ritual, enquanto seus
companheiros morreram na explosão de um asteroide contra a
atmosfera da Terra.
SOBREVIVENTES SEPARADOS
Dos três Filhos que entraram no portal espaço-temporal, apenas
dois chegaram ao seu destino: Nova Iorque, em 12 de abril de
2014. Eles foram encontrados em um descampado no Queens,
gravemente feridos, inconscientes e com roupas esfarrapadas.
Um deles morreu devido aos ferimentos, perdendo o bracelete
naquele local. O outro, chamado Oubastet Aswad, sobreviveu e
manteve seu bracelete, mas perdeu o códice. Uma mulher que
estava atravessando o descampado naquele momento, Krista
Bates, aproveitou a oportunidade para pegar para si o códice
e o bracelete do cultista falecido, que pareciam valiosos. Com
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eles, desapareceu do local, mas não antes de fazer uma ligação
anônima aos serviços de emergência para que fossem ao des-
campado. Desde então, o valioso códice, essencial para conti-
nuar os rituais do Grande Plano, está nas mãos de Krista Bates,
que, incapaz de entender seu valor, o vendeu para uma loja de
penhores. Quanto ao bracelete, ela o guardava e, embora nun-
ca tivesse conseguido colocá-lo, estar perto da joia acabaria
degenerando ela e todos os que viviam nos arredores de seu
apartamento. Não será até que um verdadeiramente escolhido
recupere o códice para realizar o ritual pendente em Nova Ior-
que e no próximo ritual o ciclo chegará ao fim e a missão será
dada como encerrada.
Oubastet Aswad, o cultista sobrevivente, se recuperou de seus
piores ferimentos em um hospital de Nova Iorque. Com a in-
tenção de seguir o Grande Plano e recuperar o códice o mais
rápido possível, ele realizou uma tentativa de fuga na qual as-
sassinou várias pessoas, fazendo com que fosse preso e tranca-
fiado pela polícia na prisão de Rikers Island, em Nova Iorque,
sob tratamento psiquiátrico. Incapaz de se comunicar com al-
guém a partir deste momento, Aswad foi batizado como John
Doe pelas autoridades.
E o que aconteceu com o terceiro cultista que também saltou
da Sibéria, mas não conseguiu alcançar esse descampado no
Queens em 2014? Seu voo acidentado causou um desvio es-
paço-temporal que, apesar de minúsculo em escala cósmica,
supôs que ele aparecesse em 1981, trinta e três anos antes de
seus companheiros. Seu nome era Musim Kek e ele também
chegou ao seu novo destino sem o bracelete, devido a ferimen-
tos sofridos desde o seu rápido voo da Sibéria. Apesar de sua
desgraça, ele sobreviveu. Foi recolhido por um grupo de mo-
radores da cidade e, com o tempo, acabou se integrando en-
tre essas pessoas, enquanto desenvolvia um plano para recu-
perar um bracelete e o códice perdido. Sob a nova identidade
de Hebert Williams, começou a criar um novo culto de fiéis a
Nyarlathotep que poderia usar para continuar com o Grande
Plano. Seu poder era admirável, mas sem o códice não podia
continuar com os rituais e sem o bracelete se sentia perdido.
Após uma notícia do aparecimento de dois árabes confusos em
um campo no Queens, ele começou a questionar todas as pes-
soas que tinham a ver com a descoberta do que ele acreditava
ser seus companheiros, com a ajuda dos fiéis de seu culto de
Novos Filhos, embora sem muitos resultados. Quis a sorte (ou
a vontade divina) que Musim Kek descobrisse as notícias so-
bre o “árabe alienado” que assassinou três pessoas no hospital e
que algumas imagens na mídia mostrassem o bracelete que ele
estava usando. Utilizando sua personalidade alternativa como
Hebert Williams e seu conhecimento da língua do Egito Anti-
go, Musim Kek conseguiu que o contratassem como intérprete
para o preso John Doe. Foi assim que ele se encontrou com seu
companheiro de culto para entender o que havia acontecido.
As reuniões foram complicadas e breves, pois estavam sempre
sob vigilância escrupulosa dentro dos muros da Rikers Island,
mas Musim Kek logo entendeu a extensão do desastre: seu par-
ceiro havia chegado dentro do cronograma, sim, mas o códice
havia sido perdido e também o bracelete do companheiro fale-
cido que cruzara o portal espacial dimensional com ele. Musim
Kek e os Novos Filhos tinham uma nova rota para recuperar
suas ferramentas.
O PRESENTE
Infelizmente para Nyarlathotep (ou não, porque ninguém
pode saber se isso já estava planejado), apenas dois de seus es-
colhidos originais chegaram ao palco da contemporânea Nova
Iorque e são incapazes de desfazer a bagunça a qual levou o
salto da Sibéria, então o deus exterior decidiu tomar medidas
alternativas. É agora, no final de 2017, quando o Grande Pla-
no afetará o culto dos PJ. Através de truques, Nyarlathotep
tentará fazer com que um grupo de novos eleitos entre em
contato com suas argolas e realize os últimos passos do ritual.
Para fazer isso, os recém-eleitos devem cair em uma inocente
armadilha inicial que os acorrenta à vontade do Faraó Negro,
para reconstruir fragmentos do passado que os ajudem a en-
tender o que está acontecendo com eles e o que devem fazer
para continuar, seja para recuperar sua liberdade e se verem
livre das argolas, seja para se juntar a Nyarlathotep e ganhar
imensurável poder à sua sombra.
O OUROBOROS E O
OUROBOROS CORTADO
A serpente que morde o próprio rabo. O ciclo sem fim. Esse é
o significado de ouroboros. Durante a campanha, os PJ encon-
trarão esse símbolo em várias ocasiões. As argolas, sem ir mais
longe, são representações literais do símbolo e da sensação de
loop que afetará os protagonistas. A campanha usa duas va-
riações do símbolo, algo que começa parecendo um pequeno
detalhe, mas acaba sendo de importância definitiva. O símbo-
lo que você verá com mais frequência é o ouroboros cortado,
uma versão que inclui uma linha ou corte em algum momento
de sua circunferência para evocar a interrupção no ciclo eterno
das coisas. Nesta história, o ouroboros cortado também se refe-
re à vontade de Nyarlathotep. Mas eles também se encontrarão
de tempos em tempos com o símbolo do ouroboros comum,
com sua circunferência completa, evocando o oposto: a conti-
nuidade do ciclo. Ambos os símbolos são dois lados da mesma
moeda, dispostos para que os PJ reflitam sobre a necessidade
de perpetuar o ciclo ou quebrá-lo, uma decisão que eles terão
que tomar mais cedo ou mais tarde. Dependendo da sua de-
cisão, a campanha oferecerá finais muito diferentes.
O texto descreve a aparição de um símbolo ou de outro em di-
ferentes pontos da história, e cada contato com eles representa
uma oportunidade para os PJ perceberem a importância do ci-
clo e começarem a se posicionar a respeito, mas você é livre para
usar o símbolo em outros momentos e lugares, especialmente
se você adicionar eventos, personagens e locais de sua própria
colheita. Temos apenas uma dica: faça com que o símbolo do
ouroboros cortado predomine, mas use o ouroboros comum
de tempos em tempos para manter alguma ambiguidade. É
verdade que Nyarlathotep fez muitos esforços para transmitir a
seus seguidores a necessidade de interromper o ciclo, mas seus
fiéis nem sempre foram capazes de interpretar seu desejo. Os
PJ nunca devem ter certeza de qual é a melhor opção, quebrar
o ciclo ou perpetuá-lo. Embora eles provavelmente cheguem
à etapa final da campanha com certeza do que é a vontade de
Nyarlathotep, isso não os obriga a obedecê-la, especialmente se
eles acreditam que essa não é a melhor opção para eles ou para
o destino do universo que conhecem.
Dirigindo a campanha
Nesta seção, oferecemos alguns conselhos gerais muito úteis
para dirigir Filhos de Nyarlathotep. Eles ajudarão você a se
situar nos pontos mais relevantes da campanha e a antecipar
certos eventos e possíveis complicações. Embora tenhamos
tentado oferecer a você o conteúdo da maneira mais compreen-
sível e ordenada, estamos enfrentando uma campanha cheia de
variáveis ​​e elementos inter-relacionados que exigirão muito
jogo de cintura e adaptabilidade de sua parte. Você não deve ter
medo, porque o livro oferece todos os elementos necessários,
mas é importante que você leia a campanha completamente e
até releia algumas partes antes de iniciar a direção. Se você se
conectar com todos os pontos principais da história, estará a
um passo de propor uma experiência de jogo inesquecível.
A maior parte de Filhos de Nyarlathotep ocorre nos Estados
Unidos durante a era contemporânea, e muitas de suas cenas
ocorrem na cidade de Nova Iorque e seus arredores. No entan-
to, a inclusão de vários flashbacks e viagens no tempo permitirá
que os jogadores experimentem certos eventos importantes do
passado, desde a terraformação dos continentes até um futuro
pós-apocalíptico assustador. Essa estrutura atípica e não crono-
lógica faz parte do apelo da proposta, mas para facilitar a com-
preensão e o prazer, definimos uma abordagem muito clara. Os
jogadores usarão um culto contemporâneo como protagonista
absoluto da história (pode ser o culto usual com o qual vocês já
jogam ou um criado para esta campanha), que se alternará com
as experiências de outros personagens, de um culto muito anti-
go, com quem também serão capazes de interagir em algumas
cenas passadas, embora sempre os considerem como persona-
gens secundários com os quais explorarão outros cantos da his-
tória. Essa dualidade reserva algumas surpresas adicionais que
você descobrirá na parte final da campanha.
PONTO DE INÍCIO E REFERÊNCIA
O culto dos PJ entrará em cena no final do ano de 2017 e sua
jornada contemporânea durará alguns meses, provavelmen-
te até o primeiro eclipse lunar esperado em 2018, no final de
janeiro. Muitos dos eventos da história ocorrem nesta fase,
enquanto os PJ tentam entender o que está acontecendo
com eles. Essas cenas contemporâneas serão salpicadas com
alguns flashbacks e visões que transmitirão aos PJ (e seus jo-
gadores) certas informações e sentimentos sobre eventos do
passado que, de alguma forma, levaram à situação em que
estão vivendo agora. Uma vez situados, tudo estará pronto
para que eles ajam, o que incluirá várias aventuras nas quais
eles terão que recuperar certos objetos e obter componentes
para um ritual importante.
Se as datas propostas pela campanha não se encaixam na lin-
ha do tempo das aventuras habituais do seu culto, você é livre
para alterá-las, é claro. Você só deve levar em consideração
que precisará modificar o calendário, tendo como referên-
cia os eclipses lunares mais favoráveis em cada estágio. Nas
páginas 171 e 172 do capítulo 10, fornecemos ajuda com os
eclipses lunares planejados para 2018 e 2014.
9
10
11
 LOCALIZAÇÕES
Muitas das localizações que aparecem na campanha correspon-
dem com lugares reais. Isso facilita que os próprios jogadores
possam buscar informação na internet, tal qual seus persona-
gens o fariam, e utilizá-la assim na campanha. Isso também
é válido para você, mestre. Ainda que tenhamos feito todo o
possível para lhe oferecer descrições e atmosferas intensas e de-
talhadas, o espaço físico deste livro tem seus limites e é possí-
vel que te apeteça buscar informação adicional sobre as locali-
zações da história e as enriquecer com suas próprias ações, seja
em forma de notas ou imagens.
Algo parecido passa com as localizações que pertencem a esfe-
ra da ficção absoluta dos Mitos. Lugares como Irem, a Cidade
dos Pilares ou Arkhan somente existem no plano da ficção lo-
vecraftiana, mas têm sido descritos, reinterpretados, ilustrados
e cartografados por muitos autores e fãs, que deixaram um ma-
terial fértil na internet e em bibliotecas. Não duvide de acudir a
eles para enriquecer a experiência.
SOBRE A ORDEM DOS
ACONTECIMENTOS
Desde o momento em que leia este livro e comece a dirigir a
campanha aos jogadores, a história que conta será totalmente
sua. Isso é tão certo quanto que não há duas partidas iguais.
Portanto, fica nas suas mãos avaliar qualquer mudança em
função do seu estilo e de seus jogadores ou das circunstâncias.
O esboço da trama da campanha é firme em relação aos even-
tos que dizem respeito ao passado e aos que levaram ao início
da trama, o que não é equivalente ao início da história. Como
em muitas histórias, a ação começa em um ponto interessante
para os PJ e, a partir daí, os eventos se localizam no passado e
no presente, acabando por convergir para o clímax da campan-
ha. Os PJ começarão no meio de um conflito cheio de perso-
nagens que reagirão às suas ações de acordo com suas próprias
motivações, e isso significa que as coisas nem sempre aconte-
cem de acordo com o roteiro que fornecemos a você. Embora
a estrutura da campanha tenha sido testada em vários testes de
jogos, seu grupo terá sua própria maneira de fazer as coisas.
Você pode ter que dividir os eventos que lhe oferecemos em um
capítulo, ou pode ter que avançar ou atrasar certos eventos com
relação à linha do tempo proposta. Os flashbacks, em particu-
lar, são uma daquelas peças que podem ser movidas para obter
efeitos diferentes. Os flashbacks funcionam como verdadeiras
unidades independentes, são aventuras paralelas que estabele-
cem seu próprio relacionamento com as principais histórias do
PJ e podem ser incorporadas de várias maneiras. Nós os loca-
lizamos onde estão por razões que nos pareceram importantes
(ritmo, potencial de antecipação, contraste com outros elemen-
tos da campanha, separação do estágio de coleta de dados do
estágio de ação e tomada de decisão...), mas esses motivos po-
dem ser secundários em comparação com outras necessidades
que surgem durante a sua experiência de jogo. Se as cenas que
lhe propomos entre um flashback e outro aconteceram muito
rapidamente e forma que ficaram muito próximas, separe-as!
Se você acha que, depois de uma cena em que os PJ questionam
12
algumas questões importantes, seria ótimo ativar o flashback
planejado para a próxima sessão, avance! Se você acha que nos-
sa decisão de localizar todos os flashbacks jogáveis ​​antes que
eles encontrem o Códice do Faraó Negro é menos legal do que
os distribuir por toda a aventura, redistribua-os! De fato, du-
rante um dos testes do jogo, os flashbacks foram introduzidos
pela primeira vez após a descoberta do códice, justificando que
foi a reunião entre as argolas e o códice que causou o apare-
cimento desses flashbacks, uma opção que se concentra em
manter ainda mais a incerteza sobre os segredos do códice e de
certos personagens. A única coisa que você deve levar em con-
sideração, se decidir mover os flashbacks de lugar, é que todos
eles são reproduzidos antes de realizar o ritual malsucedido de
2018 e na ordem que propomos, pois eles passam de menos a
mais intensidade e a alteração de sua cronologia pode provocar
alguma dor de cabeça.
Utilize nossas recomendações sobre onde apresentar flashbacks
ou siga sua própria estrutura. O importante é que eles se en-
caixem em sua campanha e ofereçam longas horas de diversão.
Voltando à trama principal, você verá que alguns eventos serão
jogados na ordem que os jogadores decidirem. Às vezes, serão
apresentadas várias opções ao mesmo tempo e terão que deci-
dir em que ordem serão atendidas, e isso nem sempre seguirá a
mesma estrutura que propomos no livro.
Finalmente, vamos lembrá-lo de algo que você provavelmente
já sabe: é muito provável que seus jogadores introduzam novas
ideias que não são abordadas na história e que você precisa-
rá improvisar. Felizmente, este é um RPG e não há limite para
sua imaginação. Contanto que você respeite a lógica interna da
campanha, que você pode intuir após uma leitura completa,
tudo correrá maravilhosamente bem.
O CULTO DOS PJ
Filhos de Nyarlathotep foi projetado para poder ser jogado
com qualquer culto contemporâneo, seja um grupo criado ex
profeso ou um grupo que já existia antes e que tem uma história
por trás. Devido ao seu tamanho e complexidade relativa, ele
pode funcionar especialmente bem com grupos que já conhe-
cem o jogo, mas também pode ser uma ótima oportunidade
para introduzir novos jogadores no universo de Cultos Inomi-
náveis pela porta da frente.
Seja qual for a sua escolha, o estilo e a configuração do grupo
serão decisivos para o foco da campanha, então, aqui estão al-
gumas considerações:
O ideal, se você começar do zero, é que o culto esteja no estado
de Nova Iorque ou em um estado adjacente, pois isso facilitará
seus movimentos entre as etapas da campanha e a sede do seu
culto. Mas não é uma condição essencial. Qualquer culto que
possa circular livremente pela América do Norte e que possa
justificar que tenha contatos mínimos pode ser introduzido
nos eventos da campanha.
Embora a aventura comece no final de 2017, parte dos eventos
ocorre em 2014 e também está localizada na cidade de Nova
Iorque. Recomenda-se que nenhum dos membros do culto
tenha estado nesta cidade durante o ano de 2014, para evitar
que eles possam coincidir com eles mesmos ao viajar no tempo.
Se isso for um problema, você pode mudar a cidade da história
conforme sua conveniência, para evitar paradoxos. Se, apesar
de tudo, os PJ se encontrarem com eles mesmos do passado,
você pode transformar um problema em uma oportunidade,
como discutiremos um pouco mais adiante.
O gancho da campanha será um contato do culto dos PJ. A
maneira de apresentá-lo varia de acordo com o tipo de ado-
ração a que pertencem. Esse personagem deve ser apresentado
como um contato habitual e confiável com quem eles lidam há
muito tempo. Se já existe um PdM com essas características na
história do culto, use-o para esse fim, mas se você tiver a opor-
tunidade de introduzir a personagem que sugerimos (Brenda
Reed), isso te ajudará.
RECURSOS PARA REFORÇAR
O TEMA DA CAMPANHA
Aqui estão outros pequenos detalhes que você pode usar du-
rante a campanha para reforçar os temas subjacentes. Alguns
capítulos propõem momentos específicos para usar esses recur-
sos, embora você possa apresentá-los quando achar necessário:
Déjà vu: Em efeito, estamos nos referindo àquela sensação do
cérebro humano que se caracteriza por sentir que um evento
já havia sido experimentado anteriormente. A ciência ressalta
que isso é apenas um truque do cérebro, uma breve alteração
nos impulsos nervosos, mas nesta campanha você pode apre-
sentá-los como lembranças residuais de algo experimentado
em outros momentos do espaço-tempo, já que realmente estão
em um ciclo do Grande Plano de Nyarlathotep. Os jogadores
costumam usar seus PJ cultistas contemporâneos, mas às vezes
experimentam sonhos em relação a outros cultistas do passado,
e isso cria alguma contaminação (positiva, do ponto de vista
narrativa) entre o que os PJ experimentaram e o que podem
ter sonhado. E é aí que o sentimento de déjà vu pode ajudá-lo a
justificar aos seus jogadores as impressões que eles terão quan-
do se depararem com um personagem, objeto ou lugar que eles
não conhecem, mas que lhes é familiar.
Sonhos e Premonições: Os jogadores podem se desviar da tra-
ma às vezes ou podem não encontrar a próxima pista. Como
recurso principal, você sempre contará com a influência das ar-
golas, os itens de poder que os PJ irão adquirir quase no início da
campanha e que lhes proporcionará sonhos e premonições para
ajudá-los a encontrar o caminho. A campanha estabelece alguns
desses marcos dos sonhos, mas daremos algumas ideias adicio-
nais no capítulo 1 que você pode usar quando achar melhor.
Contato: A pessoa que apresenta os PJ à história também pode
ser uma ajuda recorrente ao longo da campanha. Nosso objeti-
vo é que ele permaneça um elemento ilusório e misterioso, mas
isso não está em conflito com o fato de poder fornecer algumas
informações adicionais periodicamente, se os PJ precisarem. O
contato é apresentado no capítulo 1, no início da campanha.
Culto dos PJ: Os companheiros de culto, líderes ou subordi-
nados dos PJ também podem ser uma ajuda inestimável em
vários pontos da campanha. Ao longo do texto, são sugeridas
diferentes situações em que um culto bem organizado pode
apoiar as ações dos PJ, economizando tempo com algumas pes-
quisas, dando-lhes apoio marcial ou a capacidade de acessar
contatos ou locais aos quais os PJ teriam difícil acesso pessoal-
mente. Além disso, o tipo de culto ao qual eles pertencem pode
levar a cenas alternativas e seus próprios conflitos internos, que
podem aparecer em paralelo.
Qualquer um dos recursos acima deve ser usado com mo-
deração para não abusar do efeito deus ex machina, no qual
as principais ações parecem ser resolvidas pela influência de
forças externas e não pelas ações e decisões dos PJ. Um em-
purrão na hora certa pode salvar a campanha ou acelerar seu
ritmo em um momento delicado, mas o uso repetido pode
frustrar seus jogadores, que já se sentirão bastante manipula-
dos por Nyarlathotep.
UTILIZANDO OS UNIVERSOS
QUÂNTICOS
Como poderá perceber muito em breve, grande parte da
história dos Filhos de Nyarlathotep é apoiada por estudos
e teorias sobre os universos quânticos. Embora o cânone so-
bre o que habita além das estrelas seja escolhido apenas por
você, esta campanha é baseada nos conceitos de dimensões
alternativas e infinitos universos possíveis, naquela fronteira
ilusória que a física quântica nos propõe. Pense na história
que você vai dirigir como uma das muitas possibilidades que
o universo apresenta. Isso significa que toda vez que essa
campanha for jogada, estaremos explorando uma das dife-
rentes visões quânticas do universo. Assim, as decisões, ações
e até os resultados dos dados pertencem a um determinado
universo e, ao mesmo tempo, a mesma ou outras versões dos
PJ estão vivendo os eventos da mesma maneira, ou talvez
parcial ou radicalmente oposta em outro universo. Com suas
decisões, os jogadores vão consolidar o que deveria ser sua
realidade, e pouco a pouco eles poderiam perceber que todas
essas possibilidades ilimitadas estão começando a se reduzir
à sua. A cada passo de seu Grande Plano, Nyarlathotep pare-
ce confirmar que essa é a sua vontade. Bem, sob essa mesma
premissa dos universos quânticos, propomos vários recursos
que você pode usar se os achar interessantes:
Ressuscitar personagens de jogadores
Não estamos falando exatamente sobre ressuscitar o corpo fa-
lecido de um personagem, algo que seria deixado no reino dos
poderes arcanos superiores, mas sobre usar a possibilidade de
que existem outros eus do PJ em outros universos quânticos
que você pode usar para substituir uma morte. As argolas que
Nyarlathotep colocará nos punhos dos PJ estão relacionadas
através do espaço-tempo com os escolhidos que também as
transportam em outras dimensões possíveis, assim você pode
utilizar essa possibilidade para que o próprio bracelete “cha-
me” o mesmo indivíduo de outra dimensão paralela em que
ele não morreu. Esse processo não precisa ser instantâneo ou
fácil de assimilar, mas é possível se você o considerar interes-
sante dentro dos limites de sua ficção. Isso pode acontecer, por
13
 exemplo, enquanto o novo personagem dorme, acordando no
dia seguinte em um novo universo. Um lugar muito semelhante
ao que ocupava, mas com diferenças suficientes para ser pertur-
bador. Imagine o impacto quando encontrar os companheiros
que o viram morrer. Eles ainda podem ter o corpo dele em al-
gum lugar! Isso deve resultar em alguma evidência de exposição
ao terror e em uma leve reformulação da ficha de personagem
“reinterpretada”, alterando alguns de seus principais marcos,
características e habilidades, mas mantendo muitos outros tal
como eram. Deixe o jogador se divertir imaginando o que per-
manecerá o mesmo e o que será diferente. A continuação da
campanha a partir daqui será muito interessante, porque seus
colegas podem não confiar totalmente em seu novo parceiro ou
sentir, no mínimo, um leve desconforto em sua presença.
Essa ideia pode ser apropriada se você a usar uma vez, mas pode
perder a graça se os PJ acreditarem que isso lhes dá algum tipo
de imortalidade ou “vidas infinitas”, então tente usá-la no mo-
mento certo, talvez em um momento muito avançado da cam-
panha em que justificar a introdução de um novo personagem
teria um resultado tedioso ou até mesmo impossível.
Dublês dos personagens
Durante o trecho da história em que os PJ viajam para o passa-
do, pode ser que eles se deparem com seus “dublês” do passado.
Também pode acontecer que você queira planejar uma visão ou
encontro entre “eus” de outras dimensões durante uma de suas
visitas ao Intramundo (você saberá mais detalhes sobre esse lu-
gar em breve). O motivo pode ser que o plano mestre de Nyar-
lathotep contemple essa possibilidade para aumentar as chances
de sucesso. Além do susto inicial e das consequências que queira
explorar no estilo mais puro das histórias de viagens no tempo,
a reunião pode servir para que seus outros eus lhes apresentem
algo desconhecido, a existência de outras realidades e um plano
maior por trás. Seja como for, nosso conselho é tirar proveito
dessa ideia se os jogadores forçarem esse encontro de alguma
maneira, mas procurar logo uma maneira para a identidade al-
ternativa do PJ desaparecer. Pode sumir ao dobrar a esquina,
como se nunca tivesse existido. É possível que os próprios PJ co-
rram o risco de esquecer a reunião se não passarem em alguns
testes específicos, como os que proporemos oportunamente
para lembrar alguns detalhes dos sonhos das argolas.
Uma grande reviravolta
Às vezes, nem todos os conselhos do mundo ou todo o seu ta-
lento como mestre serão capazes de impedir que os PJ se sintam
perdidos, incapazes de unir todos os pontos e que acabem pre-
sos em consequências fatais que os afastarão de seus objetivos,
em um beco sem saída. Em outras campanhas, seria hora de
encerrar o jogo e passar para o debriefing, já que os jogadores
fazem perguntas amargas tentando entender o que não desco-
briram e em que ponto se afastaram de um caminho praticável.
Mas, e se os PJ pudessem voltar e houvesse uma explicação para
isso? Nyarlathotep não poderia fazer um drible cósmico para
usar outras versões dos PJ de outra realidade quântica em que
eles ainda não cometeram esses erros insolúveis? Se você acha
que seus jogadores veriam essa ideia com bons olhos, pode rei-
niciar a campanha a partir do momento que achar melhor. Os
14
PJ manterão todas as suas memórias e fichas, mas algumas coi-
sas terão mudado, da mesma maneira que sugerimos no título
“Ressuscitar personagens do jogador”. Como mestre, ficaria em
suas mãos modificar alguns dos eventos para que o jogo não
seja exatamente o mesmo e traga novas surpresas. Como os PJ
agem de maneira diferente, tentando corrigir seus erros, isso
pode ocorrer naturalmente.
TEMPOS DE RECUPERAÇÃO
E DESCANSO
Filhos de Nyarlathotep é uma longa campanha cheia de de-
safios exigentes para o culto dos PJ. Não é à toa que eles foram
escolhidos por Nyarlathotep para continuar uma tarefa impor-
tante. Mas eles não deixam de ser seres humanos e, em alguns
momentos, podem precisar de um descanso mais ou menos
prolongado para se recuperar de seus traumas, especialmen-
te aqueles que afetam sua estabilidade mental e que poderiam
condicionar bastante suas jogadas se acumularem penalidades.
Não hesite em dar-lhes dias ou até semanas de intervalo entre
os principais eventos, desde que o calendário interno permita.
A campanha começa no final de novembro de 2017 e o primei-
ro eclipse que os PJ levarão em consideração é no final de ja-
neiro de 2018, o que deixa uma margem bastante razoável para
eventos espaciais e permite momentos de calma e recuperação.
Use elipses para pular essas partes, aproveitando, talvez, aque-
les momentos em que você pode resumir alguns eventos pouco
transcendentes.
Com relação aos personagens que os jogadores usarão durante
flashbacks interativos, você também não deve se preocupar: em-
bora suas aventuras sejam cheias de perigos importantes, eles
terão seus próprios recursos especiais para se recuperar mais
rapidamente, como explicaremos quando chegar a hora.
UMA NOTA SOBRE A
COMPLEXIDADE DA CAMPANHA
Devido ao grande número de lugares, personagens e eventos
que ocorrerão durante a aventura, é recomendável que os jo-
gadores tomem notas e mantenham um registro mais ou me-
nos controlado das ajudas de jogo que estão recebendo. Apesar
de sua duração, Filhos de Nyarlathotep não é uma campanha
complexa. Ao contrário de outros jogos baseados nos Mitos de
Cthulhu, Cultos Inomináveis é voltado para ação e horror, e
isso significa que focamos na emoção e nas ações sobre a meti-
culosa análise de evidências e longos períodos de investigação e
reflexão, embora isso não significa que os jogadores não possam
desfrutar do estímulo de ir desvendando uma trama cheia de
camadas, personagens e surpresas, às quais devem estar muito
atentos.
Analisar o que eles têm em mãos para tirar conclusões e saber
que estão metidos no meio de um conflito cósmico pode fazer
a diferença entre sobreviver e sucumbir ao caos primordial.
Pelo mesmo motivo, também recomendamos que você anote
qualquer informação que considere importante e que possa ter
consequências em momentos posteriores da campanha. Isso o
ajudará a promover a coerência e a continuidade da história.
Incluímos muitas ajudas de jogo em Filhos de Nyarlathotep.
Algumas compilam visualmente e de forma atrativa certas
informações que os PJ foram capazes de encontrar; e outras,
os planos e mapas, que ajudarão a localizar a ação. Algumas
das ilustrações também podem ser um recurso muito útil para
reforçar suas descrições. Para seu conforto e para melhorar a
atratividade do livro e a experiência de leitura, as ajudas de jogo
estão dispostas perto do texto em que foram mencionadas, em-
bora no final do livro você encontre uma referência rápida para
encontrá-las facilmente no páginas correspondentes.
Conteúdo e
estrutura do livro
O capítulo que você está lendo agora é a Introdução, que po-
deríamos considerar o capítulo 0. Nele, apresentamos o pano
de fundo da campanha, o esboço da trama e várias dicas gerais
para tirar o máximo proveito dela. Mas a própria campanha se
desenvolve a partir do próximo capítulo.
Capítulo 1: Gatilho: Aqui começa a aventura. Um contato de
confiança do culto dos PJ os contata para falar sobre uma des-
coberta importante e oferecer a eles objetos que parecem muito
valiosos. Ele os leva à algumas cavernas escondidas sob o mon-
te Graham (Arizona) e lá eles acabam descobrindo as argolas e
que não podem sair do lugar sem colocá-las antes. O contato
desaparece durante a fuga apressada de algo quase humano que
tenta atacá-los. De volta à civilização, os PJ investigam as ar-
golas e descobrem que elas foram usadas ​​pelos seguidores de
Nyarlathotep no Egito Antigo, e tiveram um papel misterioso
desde então. A única pista atual sobre essas argolas aponta para
um evento que ocorreu na cidade de Nova Iorque em abril de
2014, quando um cara que usava uma joia muito semelhante
matou três profissionais de saúde enquanto tentava escapar de
um hospital onde estava recebendo tratamento. Desde então,
esse cara está preso em Rikers Island, a conhecida prisão loca-
lizada em Nova Iorque. Enquanto os PJ se preparam para sua
jornada, eles recebem uma foto misteriosa de um remetente
anônimo, na qual podem se ver em um local e momento em
que não conseguem se lembrar.
Capítulo 2: Prisioneiros: Em sua visita à prisão de Rikers Is-
land, os PJ encontram o Dr. Mitchell, o psiquiatra do crimino-
so que procuram, conhecido por todos como John Doe. Eles
também podem conhecer o pitoresco advogado do presidiário.
Somente depois de obter a permissão de um deles conseguem
visitar John Doe, que é portador de um bracelete idêntico ao
dos PJ. Doe pode dar algumas pistas sobre a situação deles, es-
pecialmente se mostrarem os braceletes. Ele lhes diz que seu
nome verdadeiro é Oubastet Aswad e fala sobre um códice que
permite realizar certos rituais e que foi perdido há quase quatro
anos. Oubastet instrui aos PJ que o recuperem para prosseguir
com o Grande Plano de Nyarlathotep. Eles também serão ca-
pazes de descobrir que Doe não veio sozinho para Nova Iorque,
e que um de seus companheiros morreu devido a ferimentos
após um salto espacial-dimensional. Esse parceiro perdeu um
CIÊNCIA E FICÇÃO
O universo quântico é o nível mais funda-
mental de existência da matéria e nele as lin-
has do tempo não funcionam de acordo com
os esquemas aos quais estamos acostumados.
Nesse nível, a mesma partícula pode ter simul-
taneamente vários estados, até contraditórios.
Em 1957, o físico Hugh Everett nos deu uma
interpretação dos múltiplos universos nos
quais ele concebeu matematicamente a adição
ou superposição de diferentes alternativas em
alguns estados quânticos da matéria, onde,
dependendo dos eventos, algumas dessas al-
ternativas poderiam desaparecer. No entanto,
embora o observador possa entender que a
realidade sofreu um colapso real e que algu-
mas alternativas desapareceram, elas ainda
estariam presentes em um “mundo paralelo”
estranho aos nossos sentidos. Em outras pala-
vras, quando tomamos uma decisão, a realida-
de parece optar por uma das alternativas dian-
te de nossos olhos, embora a verdade seja que
ela se separa em várias “dimensões”, em cada
uma das quais a alternativa causou um estado
diferente. No entanto, as decisões tomadas não
formam linhas de tempo separadas, visto que
são todas iguais e ao mesmo tempo diferentes,
como os galhos que se separam do tronco de
uma árvore. E a cada divisão, mais universos
simultâneos se conformam, ainda que sem-
pre estejam ali, como possibilidades latentes.
Por outro lado, de acordo com o paradoxo de
Einstein-Podolsky-Rosen formulado em 1935,
se duas partículas estão entrelaçadas no nível
quântico, é possível determinar instantanea-
mente o estado de ambos, mesmo que apenas
o estado de uma das duas seja analisado, inde-
pendentemente da distância que as separa.
De todas as alternativas acima, podemos in-
ferir que nosso universo está profundamente
determinado por sua estrutura quântica e que
todos esses “universos paralelos” têm um co-
meço comum. Em nossa ficção, poderíamos
especular com uma suposta criação do uni-
verso por Azathoth como o ponto de partida
de todas essas realidades entrelaçadas, e daqui
nos perguntamos a questão essencial que deu
origem a Filhos de Nyarlathotep: o que acon-
teceria se algo fosse capaz de modificar pro-
fundamente uma dessas circunstâncias e con-
seguisse influenciar todos os universos de uma
só vez? É possível que o desejo de Nyarlatho-
tep seja, precisamente, destruir esse multiverso
quântico para torná-lo um universo único?
15
 bracelete, que também deve estar em algum lugar. Investigan-
do o ambiente do recluso, os PJ também encontrarão um velho
misterioso chamado Hebert Williams, que muitas vezes atua
como intérprete de Doe e com quem ele parece ter um relacio-
namento próximo desde que entrou na prisão. Ele parece uma
pessoa suspeita que talvez saiba mais do que aparenta.
De volta da Rikers Island, durante seu primeiro intervalo, os
PJ têm um sonho compartilhado no qual viajam para Irem, a
Cidade Perdida. Isso marca o primeiro flashback interativo da
campanha, no qual os jogadores assumem temporariamente o
papel dos Filhos de Nyarlathotep, o culto original que serviu ao
Faraó Negro. Seguindo as instruções do códice, os Filhos devem
garantir que um viajante importante receba certo conhecimento
místico enquanto o protegem dos perigos da Cidade sem Nome.
Capítulo 3: Interseção: Este capítulo descreve os detalhes que
os PJ podem descobrir quando começam a procurar a trilha da-
quele misterioso códice que John Doe nomeou e que os levará a
conhecer sua localização no Museu Metropolitano de Nova Ior-
que. À medida que avançam suas investigações, os Novos Filhos
de Nyarlathotep aparecem em cena, um novo culto de adorado-
res do Faraó Negro agindo sob o comando de Hebert Williams,
o idoso intérprete de John Doe. Uma parte desses Novos Fil-
hos começa a seguir os PJ para descobrir o que eles sabem. Eles
mostrarão um interesse especial em roubar as argolas, caso des-
cubram que as possuem ou quaisquer pistas que tenham sobre
o códice. Uma dessas Novas Filhas é uma espiã chamada Julie
Gray, que conseguiu se tornar companheira da Dra. Mitchell,
psiquiatra de John Doe. Gray parece perseguir seus próprios
interesses e se torna uma personagem ambígua em relação aos
PJ e seu próprio culto. O capítulo também coleta todas as infor-
mações sobre o culto dos Novos Filhos e vários perfis de seus
membros, que podem ser usados ​​durante a campanha.
Por outro lado, e logo após o início das investigações sobre o
códice, alguém amputa o braço de John Doe no qual ele tin-
ha a argola, e isso aponta estranhamente para os PJ, que serão
convocados para um interrogatório policial. São oferecidos os
perfis dos detetives que lidam com o caso e a possibilidade de
os PJ obterem o relatório policial sobre o caso de John Doe, ou
pelo menos alguns detalhes, que os ajudarão a entender que
algo ruim está acontecendo com todos aqueles que tiveram al-
guma relação com a aparição de Aswad em um descampado de
Queens, pouco antes de ele cometer os assassinatos.
Na delegacia, os PJ terão a oportunidade de falar com a Dra.
Mitchell e de encontrar Hebert Williams, o idoso intérprete e
líder dos Novos Filhos, pela primeira vez. Graças a essa e a ou-
tras possíveis investigações, os PJ poderão começar a investigar
esse cara e até encontrar seu apartamento, onde receberão uma
terrível maldição, mas também encontrarão uma nova pista: o
Templo de Lem, um culto singular que usa uma jovem mulher
milagreira para atrair fiéis.
Capítulo 4: Caça às bruxas: Este capítulo propõe uma aventu-
ra detalhada em torno do segundo flashback interativo, como
um sonho das argolas. Nele, os jogadores voltam a interpre-
tar os Filhos de Nyarlathotep em uma nova missão, desta vez
em Salem na época da caça às bruxas, em 1692. Seguindo as
16
instruções do códice, eles devem localizar três tomos arcanos
para preservá-los das chamas, mas para isso terão que lidar com
um mal silencioso que está infectando a população e que atua
como resistência às ações dos Filhos. Somente quando conse-
guem proteger esses tomos, podem continuar sua jornada no
espaço-tempo. Logo após despertarem do sonho de Salem, e
enquanto tentam se lembrar de alguns detalhes, os PJ recebem
uma segunda mensagem anônima, um arquivo de áudio desta
vez, no qual podem reconhecer suas vozes em uma conversa
que não se lembram de ter tido.
Capítulo 5: O Templo de Lem: Este capítulo desenvolve os
eventos que podem levar à visita dos PJ a esse templo. Tudo in-
dica que Hebert Williams, que os PJ já devem conhecer por seu
nome real, Musim Kek, foi ao templo pedir-lhes para enxerta-
rem o braço removido de Oubastet Aswad. Com isso, Musim
Kek pretende mais uma vez desfrutar de um bracelete que o de-
volva à sua condição de escolhido de Nyarlathotep. Mas, para
obter esses dados, os PJ devem fazer um favor ao reverendo
Lem, que está muito preocupado com sua filha Linda, a mila-
greira, e seu relacionamento com um tomo que a está degene-
rando cada vez mais. Se eles fizerem seu trabalho bem, os PJ
receberão novas pistas sobre Musim Kek e seus Novos Filhos e
poderão até se apossar do poderoso tomo de Linda. No entanto,
isso implica em mais problemas, pois uma criatura estranha pa-
rece proteger a garota e o livro.
Capítulo 6: A inquilina e a montanha flutuante: Este capítulo
detalha o que os PJ podem encontrar localizando Krista Bates,
a garota que atualmente é dona do bracelete perdido pelo com-
panheiro caído de Aswad ao chegar a Nova Iorque em 2014.
Krista não é uma escolhida e não conseguiu colocar o bracelete,
mas desde 2014 ela vive sob a influência de seu poder e isso a
está transformando em algo que pode acabar fazendo dela um
avatar de Nyarlathotep. O poder do bracelete perdido se estende
a todo o edifício de Krista, que se tornou um lugar no limite da
realidade. Os PJ podem recuperar o bracelete se estiverem dis-
postos a quebrar o delicado ecossistema que foi gerado ao seu
redor e suportar as consequências. Na saída do prédio, um gru-
po de cultistas da Casa dos Famintos tentará se apossar do bra-
celete, mas isso servirá apenas para os PJ descobrirem o imenso
potencial desse objeto de poder e sua condição de escolhidos.
No primeiro descanso após esses eventos, o terceiro e último
flashback interativo da campanha é proposto, como um sonho
das argolas, em que os jogadores interpretam os Filhos de Nyar-
lathotep, desta vez, em um canto perdido da taiga siberiana, em
1908. As instruções do códice indicam que eles devem eliminar
um importante servidor de Yog-Sothoth. Os Filhos enfrentam
ele e algumas criaturas enormes que estão prontas para defen-
der seu senhor e as preciosas colheitas de esporos que crescem
em um vale remoto de uma montanha flutuante. Nesse ponto,
vários Filhos de Nyarlathotep caem e o restante parte em um
salto irregular para o próximo passo do Grande Plano. Os PJ
acordam novamente, sonolentos e, com sorte, lembrando al-
guns detalhes úteis.
Capítulo 7: O Códice: Neste capítulo, os PJ têm a oportuni-
dade de obter o códice no Museu Metropolitano de Nova Ior-
que, embora precisem planejar um plano para removê-lo sem
alertar a polícia e lidar com novos problemas. Quando tiverem
o tomo em mãos, poderão analisá-lo e entender o escopo de sua
missão. É aqui que todos os detalhes sobre o Códice do Faraó
Negro são descritos, as instruções que ele forneceu aos escolhi-
dos no passado e as novas instruções para um ritual pendente
em Nova Iorque. Graças a isso, eles saberão que terão de obter
vários ingredientes para o ritual, o que abre novas pesquisas.
Nesse ponto, e ainda mais se descobrirem que os PJ obtiveram
o códice, os Novos Filhos de Musim Kek perseguirão os PJ para
recuperar o tomo para seu líder, se possível junto com as argolas
que os PJ carregam.
Capítulo 8: Ossos e catacumbas: Aqui estão detalhes sobre a
jornada dos PJ na obtenção de pó de osso de ghoul, um dos
componentes essenciais para o ritual de Nova Iorque, e se con-
firma a insistência dos Novos Filhos para emboscá-los e recu-
perar qualquer item ou componente a ser entregue ao líder. O
capítulo termina com um flashback final, desta vez para o pas-
sado mais remoto, e assumindo a forma de uma história curta
para os jogadores. Graças a essa retrospectiva incomum, os PJ
poderão descobrir detalhes muito importantes sobre Musim
Kek e sobre um grande sacrifício que ele fez na primeira etapa
de sua jornada.
Capítulo 9: A colmeia e a pedra negra: Este capítulo fornece
informações sobre a busca de outro componente para o ritual
de Nova Iorque, uma pedra negra, um mineral extraordinário
associado à raça alienígena dos mi-go e que forçará os PJ a via-
jarem para a única colônia conhecida na Terra, na Colúmbia
Britânica no Canadá. No entanto, os mi-go estarão mais inte-
ressados em realizar experimentos com os PJ do que em ouvir
seus pedidos. Felizmente, uma dessas criaturas vai querer ouvir
o que os PJ podem dizer sobre o Grande Plano e o culto a Nyar-
lathotep. Somente sua habilidade para convencer e negociar
com seus captores valerão a liberdade e algumas dessas pedras,
embora não seja uma tarefa fácil.
Capítulo 10: De rituais fracassados ​​e extorsão: Este capítulo
enfoca os últimos menores componentes necessários para o ri-
tual de Nova Iorque e seu desempenho. Infelizmente, para os
PJ, esse ritual é malsucedido e eles logo entendem que é porque
estão fazendo isso na data errada. O ritual deveria ter sido reali-
zado em 2014, logo após a chegada programada nas instruções
do códice. Os PJ precisam colocar a cabeça para funcionar e
considerar o que parece impossível: viajar de volta no tempo
para refazer o ritual na data apropriada. O capítulo também ofe-
rece uma oportunidade de descobrir mais sobre as ações deses-
peradas de Musim Kek para recuperar seu status de escolhido,
entre as quais ele levantará a necessidade de assassinar Oubastet
Aswad, a quem ele considera um perigo por tudo o que pode
dizer aos PJ. No auge da tensão entre os PJ e o culto dos Novos
Filhos, Musim Kek proporá uma troca: a vida de alguns de seus
entes queridos, a quem ele conseguiu sequestrar, em troca do
códice ou de uma colaboração.
Capítulo 11: Paraísos e tormentos: Aqui está uma possível vi-
sita dos PJ à cidade de Johnstown e à fazenda Jannah, o centro
nevrálgico dos Novos Filhos de Nyarlathotep, um culto muito
numeroso e bem organizado. É o local ideal para uma reunião
cara-a-cara com Musim Kek, onde os PJ precisam espremer
todos os seus recursos para inclinar a balança a seu favor, seja
derrotando os Novos Filhos definitivamente ou estabelecendo
uma aliança com seu líder para continuar com o Grande Plano.
O capítulo termina com a terceira e última das mensagens que
parecem vir do futuro ou de uma dimensão alternativa: desta
vez, é um cartão de visita de uma grande empresa de investi-
mentos de Chicago. Nele, um certo Oz pede que marquem uma
nova visita com ele. O mais surpreendente é que o cartão tam-
bém é assinado pela própria caligrafia dos próprios PJ.
Capítulo 12: Favores abissais: Este capítulo detalha o possível
encontro com Oz, o personagem misterioso que parece capaz
de viajar no tempo e que está disposto a ajudar os PJ a viajarem
para 2014, se primeiro conseguirem para ele um pequeno ca-
rregamento de sedimento abissal, um componente arcano que,
além de valioso, é essencial para ativar o objeto de poder que
pode enviá-los de volta no tempo. Para fazer isso, os PJ terão
que viajar para uma plataforma de petróleo no meio do Oceano
Atlântico e negociar um acordo com uma comunidade de híbri-
dos de seres humanos e abissais, para que possam lhes dar um
pouco desse sedimento abissal que somente eles são capazes de
obter. Os PJ terão que lidar com uma abissal especialmente difí-
cil, que não apenas se recusa a facilitar o componente precioso,
mas também deseja aproveitar a visita dos PJ para seus próprios
interesses. Uma vez que o sedimento é obtido, os PJ retornam
a Chicago para que Oz cumpra sua parte do negócio e os envie
para o passado, onde poderão repetir o ritual de Nova Iorque.
Capítulo 13: Um conto de duas cidades: O capítulo começa
com os PJ realizando o ritual de Nova Iorque na data apropriada
(2014) e assistindo o desdobramento do holocausto planetário.
Um portal espaço-temporal permite que salvem suas vidas e si-
gam adiante com o Grande Plano. O códice revela suas últimas
instruções assim que chegarem à cidade de Arkham do futuro,
no ano de 2033. Os PJ passam por um cenário pós-apocalíptico
para chegar à biblioteca de Miskatonic e recuperar três tomos
importantes que lhes serão familiares, graças ao qual eles po-
dem realizar o último ritual que invocará Athu.
Capítulo 14: A Pirâmide Negra: Após a invocação final, e en-
quanto todas as realidades possíveis, com exceção de uma, des-
aparecem, os PJ escapam para as profundezas de uma dimensão
crepuscular, onde uma imensa pirâmide de paredes pretas os
espera. No interior, tudo indica que eles estão visitando um mo-
mento no passado, um lugar do Egito Antigo, onde o ciclo das
coisas parece estar prestes a recomeçar. Os PJ são expostos a
visões intensas e personalizadas que tentam responder às suas
últimas perguntas e prepará-los para o que está prestes a aconte-
cer no enorme salão de cerimônias. Lá, o Faraó Negro atende ao
chamado dos Filhos de Nyarlathotep e o ciclo parece prestes a
recomeçar. Os PJ terão que decidir se devem contribuir ou, pelo
contrário, tentar interromper o ciclo. Um resultado diferente os
espera com base em sua decisão final.
Índice temático: As últimas páginas do livro têm como ob-
jetivo fornecer uma referência rápida as ajudas de jogo, per-
sonagens, criaturas e cultos da aventura, para que você possa
localizá-los facilmente.
17
 GATILHO ’
CAPITULO
T
udo começará quando os PJs forem a um encontro no
Arizona com um de seus contatos, um daqueles vende-
dores regulares, disposto a oferecer-lhes algumas joias
intrigantes com reminiscências egípcias e arcanas. Pouco po-
dem imaginar sobre a verdadeira identidade de seu contato e
sobre a importância dessas “argolas” para eles e para a realida-
de que os cerca. Sua sobrevivência dependerá deles saberem
usar essas joias como convém à sua nova condição, a de serem
escolhidos por um deus exterior. Somente graças a esses obje-
tos misteriosos eles conseguirão escapar de uma gruta trans-
formada em uma armadilha mortal. Posteriormente, os PJs
descobrirão que, uma vez colocadas as argolas, não será mais
possível removê-las e isso será apenas o início de um intenso
relacionamento físico e emocional com elas, que alterará suas
percepções e suas próprias vontades.
Uma investigação mais aprofundada sobre as argolas fornecerá
pistas suficientes para entender sua importância como obje-
tos misteriosos únicos, cuja história remonta ao Egito Antigo
e está relacionada ao nome de Nefrén-Ka, o Faraó Negro e os
cultos ancestrais a Nyarlathotep. Outras pistas os levarão ao
18
I
único evento recente que parece ter relação com essas argolas,
que aponta para um perigoso criminoso preso por vários anos
na penitenciária de Rikers Island, em Nova Iorque.
Finalmente, e antes que eles passem para os eventos do próxi-
mo capítulo, os PJs receberão uma mensagem enigmática cujo
conteúdo pode despertar seus instintos mais paranoicos.
A conclusão deste primeiro capítulo pode exigir uma longa
sessão de jogo ou duas sessões mais curtas.
A tentação
Sábado, 25 de novembro de 2017. Um dos PJs receberá uma
ligação de um contato que deseja falar com eles pessoalmente.
Ele garante que é uma questão que “poderia ser muito atraen-
te, dado seus interesses habituais”. É importante que você esta-
beleça um relacionamento prévio mínimo entre os PJs e esse
contato, que pode muito bem ter tido relações com eles no
passado recente ou com algum outro membro de seu culto.
Nesse segundo caso, a ligação poderia ter sido recebida por ou-
tra pessoa do culto, que transferirá o pedido para comparecer
ao encontro para os PJs.
Embora você seja livre para criar esse personagem como qui-
ser ou até mesmo reciclar algum PdM que se encaixe nessa
situação, oferecemos uma versão específica na forma de uma
mulher chamada Brenda Reed, uma traficante de armas e ou-
tros ”objetos difíceis de obter” que já fez negócios com o culto
dos PJs. Você pode consultar a descrição e as estatísticas da
PdM que fornecemos abaixo para descrever os detalhes desse
relacionamento. No texto, nos referiremos a Reed por padrão,
embora tudo o que explicamos seja extrapolado para o perso-
nagem que você decida usar como contato.
Por trás da fachada de Reed, esconde-se mais do que apenas
uma traficante muito bem relacionada: ela não passa de, nada
mais nada menos, que um avatar de Nyarlathotep, embora os
PJs não tenham consciência disso, é claro. Reed pode estar vi-
giando (e até favorecendo) das sombras o culto dos PJs, por
razões que apenas ela conhece, possivelmente tendo em vista
os eventos que acontecerão nesta campanha.
Por meio de sua ligação, Reed os encontrará em uma área iso-
lada do Arizona, mais especificamente na cidade de Safford,
próximo do popular Monte Graham. Dependendo da distân-
cia que os PJs precisem percorrer para chegar a essa cidade, ela
os encontrará no dia seguinte ou em alguns dias. De qualquer
forma, solicitará que seja avisada quando eles chegarem, para
combinar o local e o horário específicos da reunião. Ela tam-
bém lhes diz que devem trazer uma equipe decente de monta-
nhismo e espeleologia, já que a área para a qual eles irão, caso
o assunto seja do seu interesse, não é de fácil acesso. Embora
Reed tenha sido capaz de fornecer anteriormente mais deta-
lhes sobre a transação em outras ocasiões, desta vez ela prefere
comentar sobre os detalhes ao vivo. Ela parece muito certa de
que o que está lidando será do interesse dos PJs. Mesmo assim,
você pode dizer aos PJs que Reed quase sempre solicita algum
tipo de adiantamento financeiro, caso eles desejem estar pre-
parados. Dependendo da importância do material, pode ser de
várias centenas de dólares ou alguns milhares.
Caso eles não conheçam Reed diretamente e se envolvam nisso
a pedido de alguém de seu culto (idealmente, um dos líderes,
se não o próprio líder), você pode recriar uma cena em que os
PJs são chamados para irem em sua sede, onde lhes explicarão
seu novo papel seguindo as diretrizes que o culto usa para esse
tipo de situação. A reunião pode ser usada pelos PJs para fazer
as perguntas que considerem apropriadas sobre Reed e sobre
o relacionamento que ela teve com o culto até o momento, in-
formações que você pode fornecer diretamente aos PJs, caso
tenha escolhido a ligação com Reed. Avalie o grau de informa-
ção que você fornece com base na reputação deles dentro do
culto ou na relação direta que você deseja estabelecer entre os
PJs e Reed, embora não seja intensa, apenas os aspectos mais
visíveis de sua personalidade ou seus marcos. Somente no caso
de os PJs fazerem parte de um culto que adora Nyarlathotep,
alguém de seu culto (de suas esferas mais altas) poderia vir
a deduzir a relação entre Reed e o deus exterior, mas mesmo
A IMPORTÂNCIA DO
CULTO DOS PJ
Se o conceito de “culto” é importante em qualquer história
de Cultos Inomináveis, é ainda mais importante em uma
campanha de longa duração. Embora o texto do livro con-
tenha alguns conselhos esporádicos sobre os possíveis usos
do culto dos PJs, apenas você, querido mestre, conhece os
detalhes mais adequados para apresentar aos PJs nesta cam-
panha. Portanto, é essencial que você esteja familiarizado
com o culto dos PJs e com o papel que eles desempenham
nele. Já na cena inicial, uma abordagem diferente surge, de-
pendendo se os PJs são um culto pequeno e autônomo ou
se fazem parte de um culto maior e hierárquico. E isso não
afeta apenas o começo da história. Como você pode adivin-
har, o relacionamento dos PJs com seu culto, especialmente
com seus níveis mais elevados, levará a um contato próxi-
mo entre todos esses atores durante o restante da campan-
ha. Da mesma forma, os PJs que fazem parte de um grande
culto devem, logicamente, ter mais recursos para usar em
momentos críticos da história: da possibilidade de delegar
tarefas tediosas, a solicitar ajuda específica quando estão
perdidos ou sem ideias. Além do valor narrativo de tudo
isso, lembre-se de que os jogadores podem acessar os valo-
res de Recursos, Conhecimento, Influência e Tamanho do
seu culto para resolver os testes onde forem úteis, conforme
proposto pelo sistema no capítulo VI do livro básico.
assim não deixarão de ser teorias apoiadas por pistas sutis, algo
que provavelmente prefeririam manter em segredo e não com-
partilhado. Os PJs podem chegar a intuir um interesse muito
especial de seus líderes no assunto, além de uma certa inveja,
já que Reed fez um pedido expresso de que os próprios PJs
fossem encontrá-la. Se você optar por operar através dos supe-
riores do culto, e dependendo de como os eventos evoluírem,
poderá reintroduzir esse chefe ou líder para lhes dizer a verda-
de, ajudá-los ou até tentar substituí-los por pura inveja diante
das atenções de seu deus. O texto da campanha não desenvolve
essa possibilidade, mas pode ser interessante de sua parte fazer
esse esforço extra, como mestre, para estabelecer esses confli-
tos internos entre os PJs e seus colegas cultistas.
Se usar um contato diferente, mais alinhado com os anteceden-
tes do culto dos PJs, em vez de Reed, você poderá considerar
qualquer detalhe de sua escolha que achar interessante. Em-
bora ela seja um avatar de Nyarlathotep, em seu estágio atual,
ela é apenas uma encarnação humana com estatísticas bastan-
te ordinárias, pois seu objetivo é precisamente estabelecer um
relacionamento crível com os PJs. Porém, estamos falando de
um mero veículo, um fantoche que em nenhum momento ex-
pressa um pingo do imenso poder desse deus exterior que, se
necessário, poderia fazer qualquer coisa imaginável dentro das
leis que prevalecem sobre os deuses exteriores. Para obter mais
informações, consulte a descrição do Nyarlathotep na página
102 do livro básico.
19
 Brenda Reed
Avatar de Nyarlathotep camuflado
Vocês não são os únicos interessados nisso, mas sim meus favoritos.

- ticas
Caracteris

F O R 2 Esquálida
R E F 3 Habilidosa
VO N 3 Empática
I N T 4 Mulher do mundo

HABILIDADES
2 Respiração difícil
2 Faca pequena
3 Atento ao imperceptível
4 Aparentemente supersticioso
3 Convincente
3 Viajante Incansável
4 Vendedora nata
4 Avaliar objetos singulares
MARCOS
É uma encarnação humana de Nyarlathotep.
Seu nome pode ser rastreado até assuntos sobre
tráfico de antiguidades e obras de arte de nível
internacional.
Sua reputação no mercado negro oculista é
inquestionável.
Não há dados antes de 1999.
-
COMPLICAcao ,
Excêntrica. Às vezes, seu comportamento é realmente
inverossímil.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 3 Resistência 9
RESILIÊNCIA 5 Estabilidade Mental 15
DEGENERAÇÃO 4 Exala um odor que remete ao incen-
so, porque não para de fumar. Especial: sendo a encarnação de
um deus, sua degeneração é pura aparência

COMBATE
INICIATIVA 5  DANO + 0 / + 0  DEFESA 10
Ataques: Faca de caça +5 (C).

20
BRENDA REED
Brenda Reed forneceu informações e recursos úteis para o
culto dos PJs em muitas ocasiões. Isso fez dela um contato
confiável, mesmo que os PJs não precisem conhecê-la pes-
soalmente. Na verdade, Reed é um dos avatares que Nyar-
lathotep usa na Terra, e especificamente aquele que ele usa
há um tempo para se aproximar do culto dos PJs e ganhar
sua confiança. Seu nome aparece relacionado ao tráfico de
antiguidades e obras de arte em vários relatórios policiais em
todo o mundo. Toda essa informação, embora muito bem
elaborada, é realmente falsa; de fato, não há dados sobre ela
antes de 1999. O deus usa essa encarnação apenas para lidar
com o culto dos PJs quando necessário e o resto do tempo
desaparece de cena.
Brenda se apresenta como uma pessoa aberta e animada.
Ela sempre parece estar ciente de algo além do que está
acontecendo ao seu redor. Quanto à sua aparência, ela é
uma mulher alta, branca e muito magra. Parece estar na
casa dos trinta, veste roupas de qualidade e pele pálida (tem
algo de árabe). Seu rosto é expressivo e geralmente mantém
um olhar incisivo nos interlocutores através da fumaça de
seu cigarro, enquanto respira com dificuldade pelo nariz
atrofiado. Esse sibilo sutil de sua respiração difícil é um dos
sinais perturbadores de sua presença que podem ser usados​​
a posteriori quando Reed rondar os PJs em seu papel de “a
mulher de vermelho”.
Arizona
O local de encontro com Brenda Reed é a pequena cidade
de Safford, no estado do Arizona, ao lado do Parque Nacio-
nal Monte Graham. Dependendo do ponto de partida dos
PJs, eles podem optar por voar para o Aeroporto Nacional
de Tucson e depois dirigir os quase duzentos quilômetros
que o separam de Safford, ou podem voar diretamente para o
Aeroporto Regional de Safford, que suporta apenas vôos do-
mésticos, mas são cerca de trinta e cinco quilômetros do seu
destino. Dirigir é uma opção igualmente possível se o culto
dos PJs estiver próximo ao Arizona no início da campanha.
Safford é uma pequena cidade com quase dez mil habitantes,
conhecida por sua proximidade a uma popular prisão federal
de baixa segurança. À medida que os PJs se aproximam da
pequena cidade, eles verão campos de cultivo que se esten-
dem em todas as direções, apesar do ambiente desértico, e
abundantes sinais que indicam a presença de atividades de
mineração na região. Hoje, no auge do inverno, o termôme-
tro se aproxima de dez graus e o céu está limpo. A imen-
sa massa do Monte Graham está em silhueta no horizonte,
a sudoeste da cidade. Os PJs devem ligar para Reed para
combinar o local da reunião. Ela diz que está hospedada em
um hotel local, mas insistirá em convidá-los para jantar no
Coronado Woods, um restaurante do centro com ar sulista
que oferece uma boa combinação de ambiente descontraí-
do, comida local e divisórias entre as mesas, o que garante
alguma privacidade. Coquetéis são servidos no Coronado,
as torneiras de cerveja brilham como se estivessem em um
museu e a culinária é principalmente mexicana.
A OFERTA DE BRENDA REED
Brenda os receberá com sua energia e autoconfiança habi-
tuais, fumando um cigarro (ninguém lhe diz nada, apesar da
proibição de fumar em espaços públicos). Ela será simpática
e trocará comentários cordiais com os PJs que reafirmam a
confiança entre ela e seu culto, mas logo irá direto ao ponto.
Ela encontrou algo em cavernas, até agora inexploradas, nas
proximidades do Monte Graham, a poucas horas daqui. Ela
pega seu celular, carrega uma imagem na tela e mostra para
os PJs. Nela, pode se ver uma foto detalhada de algo seme-
lhante a uma pulseira colocada em pedaços de carne mumi-
ficada. Apesar da poeira, uma série de símbolos de aparência
hieroglífica realmente estranhos pode ser vista. Esses símbo-
los se alternam com outros totalmente desconhecidos para
os PJs, cujas reminiscências arcanas são evidentes. Um PJ
com conhecimento de história ou idiomas antigos que pos-
sa justificar sua experiência com hieróglifos egípcios antigos
poderia situar alguns dos símbolos em algum lugar entre a 4ª
e a 6ª dinastia, se ele passar em um teste de Intelecto mais
ou 20. Uma falha no teste acentua a confusão em relação
à sua origem. Em relação aos símbolos misteriosos, qual-
quer pessoa com uma pontuação mínima em será capaz
de reconhecer certos ideogramas, mas mesmo o melhor re-
sultado em um teste dessa capacidade não poderá dar a eles
um significado ou uso específico. Simplesmente parecem um
AS ESQUISITICES DE BRENDA
Que o primeiro PdM que você precise interpretar nesta cam-
panha seja um avatar de Nyarlathotep tem um certo “quê”,
sabemos. Nossa melhor recomendação é mantê-la contida,
mas deixe algum espaço para algumas esquisitices da parte
de Brenda. Não queremos que os PJs percebam à primeira
vista que estão lidando com uma das entidades mais pode-
rosas (se não a mais poderosa) que encontraram em suas
vidas. O detalhe de que ela fuma no restaurante sem ser
repreendida (quando chamarão a atenção qualquer PJ que
faça o mesmo) é um exemplo do tipo de coisa sobre a qual
falamos, mas você pode adicionar outras, como comentá-
rios excêntricos que devem ser interpretados como uma
subida de tom de alguém acostumado a lidar com pessoas
peculiares e ganhar muito dinheiro clandestinamente. Em-
bora Nyarlathotep tente se acomodar a lógica humana, dei-
xando a mente de seu receptáculo governar a nave, alguns
desses deslizes podem ser percebidos. De qualquer forma,
se você hesitar entre fazer algo excessivamente raro e algo
contido, opte pelo último. Reed-Nyarlathotep quer que os
PJs concordem em acompanhá-la e usará qualquer recurso
para convencê-los. Se necessário, ela tentará se aproximar de
um deles para criar laços ainda mais estreitos.
21
 VERIFICANDO
ALGUMAS COISAS
Os PJs podem tirar proveito do pequeno intervalo
que terão entre o jantar com Reed e a excursão pla-
nejada para investigar a lenda que levou Reed a essas
cavernas desconhecidas. Eles não encontrarão ne-
nhuma pista imediata on-line, e consultar os volumes
da história e folclore locais levaria muito mais tem-
po do que Reed está disposta a dar a eles. Somente
se algum dos PJs for muito insistente e passar em um
teste relacionado à pesquisa na web ou a confrater-
nizar com algum personagem pitoresco de Safford
(você decide o tipo de teste e sua dificuldade), você
pode obter alguns rumores sobre lendas locais: proje-
tos estranhos de vigilância astronômica nos inúmeros
observatórios da região, a aparição esporádica de um
Pé Grande, maldições do ressentido povo Apache, o
desaparecimento de grupos inteiros de escoteiros ou
caminhantes ao longo da história...
conjunto de símbolos que sempre foram associados a rituais
de proteção e invocação, mas totalmente desorganizados e
misturados com os hieróglifos. Dito isto, os PJs provavel-
mente verão apenas algo como uma pulseira na fotografia
com uma combinação de hieróglifos egípcios e símbolos
arcanos.
Reed encontrou as cavernas por acaso, enquanto pesquisava
uma lenda antiga a qual não tinha dado muito crédito até o
momento, mas que acabou sendo verdade: existe um com-
plexo de cavernas em uma área específica do Monte Grah-
am que poderia ter sido usada como um assentamento por
alguma civilização em um passado remoto.
A própria Brenda explorou as cavernas e pode atestar que
há algo de extraordinário lá. Ela não possui conhecimen-
tos específicos para reconhecer a época ou a civilização da
arte e das inscrições que descobriu, mas está convencida de
que é uma descoberta inestimável. E o melhor são aque-
las múmias e os braceletes. Sim, no plural, porque ela viu
claramente várias dessas pulseiras mostradas na foto e tem
quase certeza de que pode haver mais sob os escombros de
um deslizamento de terra que afetou uma das câmaras mais
profundas que ela conseguiu visitar. “Essas joias impressio-
nantes ainda estão embutidas nos esqueletos de seus donos”,
dirá Reed. Os PJs podem se perguntar, legitimamente, por
que Reed não tirou aqueles braceletes da caverna, se tinha
tanta certeza do valor deles. Depois de fazer beicinho ner-
voso e dar uma tragada profunda no cigarro (realmente não
chamou a atenção de ninguém do local ainda?), Reed ad-
mite que não se atreveu a tocá-los. Ela não apenas percebeu
uma “aura estranha ao seu redor”, mas pensou ter ouvido
“sons muito perturbadores ao redor, assim que cheguei
mais perto para observá-los”. Ficar lá sozinha, movendo
22
pedras, não parecia a melhor ideia do mundo. Além disso,
algumas dessas rochas não podiam ser movidas por uma
única pessoa. Então ela preferiu não tocar em nada. Brenda
é “aparentemente supersticiosa”, como indica um de seus as-
pectos; portanto, um teste resistido de Vontade mais de
Reed contra Intelecto mais de alguns PJs pode revelar a
plausibilidade de seu comportamento. Se Reed prevalecer,
transmitirá um sincero desconforto; se algum PJ prevalecer,
perceberá que Reed é um tanto ambígua.
Reed alertou os PJs assim que fez a descoberta, então não
faz mais de alguns dias desde que entrou na caverna. Tanto
quanto ela sabe, ninguém mais sabe sua localização. Antes
de deixar o local, e para garantir que ninguém o encontrasse
por acaso, ela selou a entrada da melhor maneira possível.
Brenda dirá que está um pouco perdida para avaliar esses
braceletes de acordo. De fato, ela admitirá que o culto dos
PJs é sua fonte mais valiosa de informação para determinar
a importância das peças. Mas (e isso será dito alto e claro),
não é que eles sejam o único recurso que possa acessar. Caso
não estejam interessados, ela tem outras opções na sua lista
de “colaboradores”. Sua proposta é clara: só ela sabe a loca-
lização da caverna e exige um preço justo para levá-los até
lá. Você pode ajustar esse preço de acordo com o potencial
de compra do culto, mas deve envolver algum esforço eco-
nômico (não inferior a três mil dólares). Além disso, se eles
finalmente ficarem com as joias, Reed também exigirá ser
paga por cada uma delas. Obviamente, permitirá que eles
os “avaliem” para que possam verificar se são autênticos e se
realmente os interessa. Além disso, ela está disposta a dis-
tribuir igualmente (entre ela e o culto, entenda-se) quais-
quer outros objetos de valor encontrados na caverna, além
das pulseiras, e ela garante que existem. Reed também pode
estar disposta a trocar esses serviços por itens valiosos do
culto dos PJs que ela possa revender com lucro.
Tudo isso, é claro, é puro teatro. Reed só quer manter sua
aparência de negociante difícil para não despertar suspeitas,
mas seu objetivo é que os PJs concordem em acompanhá-la
a qualquer custo. Portanto, não fique atolado nos detalhes
e, se necessário, recorra a um genérico “vamos dar uma
olhada e depois conversamos sobre negócios” para acelerar
o assunto. Se você introduzir com sucesso o personagem
de Reed na campanha, sua reputação deve ser suficiente
para os PJs confiarem em sua palavra e em seu modo de
proceder. Nyarlathotep está nos detalhes.
Reed estará pronta para ir às cavernas assim que o negócio
for fechado, o que ela pretende fazer durante o jantar em si,
para não dar aos PJs muito tempo para refletir. No entan-
to, você pode dar a eles a chance de pensar sobre o assunto
pelas próximas horas. Seja como for, amanhã de manhã, às
oito horas ela os esperará em frente ao mesmo restaurante,
de onde começará sua excursão ao Monte Graham. Ela os
lembrará de usar roupas e equipamentos adequados para
caminhadas e espeleologia, além de alguns alimentos e, aci-
ma de tudo, bebidas, pois a jornada envolve várias horas de
caminhada exigente. Entre a ida e volta, eles poderão inves-
tir o dia inteiro.
ESTRADA PARA MONTE GRAHAM
Conforme combinado, Reed os estará esperando às oito
da manhã, ao lado de uma caminhonete bordô alugada.
Ela está equipada para a ocasião e usa seus abundantes
cabelos encaracolados em um rabo de cavalo. Ela res-
ponderá às dúvidas que os PJs ainda possam ter e es-
pecificará quaisquer detalhes pendentes para fechar o
negócio antes de pedir que a sigam. Depois de pouco
menos de uma hora de viagem pelos arredores áridos
de Safford e uma subida íngreme por uma estrada es-
treita, o grupo terá que estacionar seus veículos em um
estacionamento no parque natural e seguir um caminho
que parece popular entre os caminhantes. É possível en-
contrar um deles durante esta primeira seção. De fato, a
rota aparece em alguns folhetos turísticos que podem ser
encontrados em Safford ou no estande do vigilante de
estacionamento. Graças a esses mesmos folhetos (ou às
explicações de Reed, na falta disso), os PJs poderão saber
que esse local natural é conhecido por sua baixa poluição
luminosa, o que o torna ideal para observação astronô-
mica. Existem muitos observatórios na área, incluindo
alguns dos mais importantes do país. Qualquer observa-
dor atento olhando ao redor descobrirá a silhueta de um
deles no sopé do Monte Graham. Também é sabido que
esta montanha é um lugar sagrado para o povo Apache.
Qualquer pessoa que passe no teste de Intelecto mais
15 se lembrará de algumas notícias sobre os repetidos
protestos da comunidade Apache pela profanação de seu
território ancestral.
Depois de algumas horas, Brenda indicará que é hora
de se afastar do caminho principal para se desviar para
o que parece ser a bacia de um riacho seco, onde o gru-
po testemunhará a curiosa flora local, em alguns trechos
desértica e em outras frondosa, quase selva. Nessa área
eles não verão mais ninguém e os celulares perderão co-
bertura. Reed permanece afável, mas reservada. Depois
de subir por mais algumas horas, eles finalmente che-
garão à base de uma parede natural, quase totalmente
vertical, onde Reed revelará a entrada de uma caverna
escondida por arbustos secos, um buraco escuro e irre-
gular em direção às entranhas do Monte Graham.
As cavernas do
Monte Graham
Assim que os PJs acessarem as cavernas, será hora de
desligar as luzes e ativar os apps de lanterna em seus dis-
positivos móveis. Nada aproximará mais os jogadores da
privação sensorial que seus PJs sofrerão do que invocá-
-la na própria sala de jogos. Faça uso do mapa que for-
necemos para estar localizado na ação e para descrever
os detalhes aos jogadores à medida que eles progridem.
Para isso, você pode desenhar uma versão sem legendas
do mapa ou simplesmente descrever com suas palavras
o que eles estão encontrando e eles que façam o melhor
que podem para registrar seu progresso.
Depois de atravessar a pequena cavidade (A) coberta
de arbustos, chegarão a uma ampla caverna salpicada de
enormes rochas que parecem ter saído das paredes e do
teto com o passar do tempo; blocos ásperos e secos, de
cor pálida, com formas geométricas retangulares e qua-
dradas. Reed pedirá aos PJs que a ajudem a mover uma
das pedras que ela colocou com grande esforço para es-
conder a verdadeira entrada da caverna. Será difícil para
uma única pessoa movê-lo, mas se vários colocarem os
ombros juntos, não será necessário passar em nenhum
teste. Ao movê-la, outra pequena abertura é descober-
ta pela qual todos terão que rastejar (B1). Depois de
alguns metros, e quando todos os PJs já estiverem enga-
tinhando, eles ouvirão alguns guinchos um pouco mais
adiante. PJs com conhecimento mínimo de zoologia po-
dem confirmar que é algum tipo de morcego, não apenas
por causa do som, mas também por causa da camada de
guano que cobre o piso desta seção da caverna. Passar
por isso é estranho, mas não requer rolagem. O que é
recomendado é seguir furtivamente (testes de Reflexos
mais 12) para não assustar a colônia de morcegos que
habita acima de suas cabeças e que sairá voando estron-
dosamente para o exterior se ameaçada, transformando
o estreito corredor em um pesadelo com asas carnudas,
pequenas garras e guinchos. Estar no meio de um espetá-
culo tão natural justifica um teste de exposição ao terror
de inquietação (fácil, 0/1).
No final do túnel estreito, eles encontrarão uma peque-
na sala (B2), um pouco menor que a primeira, onde há
muita poeira e partículas em suspensão, principalmente
se causaram a diáspora dos morcegos. A próxima seção é
fácil de percorrer, o único perigo é acertar a cabeça com
as saliências no teto ou nas paredes. No extremo sul, eles
podem descobrir um corredor sem saída, onde a caverna
se transforma em uma área muito estreita. A seguir, to-
dos os pontos marcados no mapa com um X correspon-
dem a áreas muito estreitas ou fissuras intransponíveis.
Se se moverem em direção ao lado claro da caverna, indo
para o norte, encontrarão um corredor circular (C), na
verdade uma grande sala cavernosa com um enorme
pilar no centro, forçando-os a caminhar ao redor dela.
Na superfície dessa coluna natural central, há inscrições
que recordam os hieróglifos egípcios, embora apenas um
personagem com ou relacionado a línguas mor-
tas possa corroborar que é egípcio antigo. De resto, serão
apenas uma série de inscrições com um certo ar egípcio,
o que é mais chocante nessas latitudes. As inscrições são
discretas e são encontradas apenas na seção da coluna
em frente à entrada da caverna (sul). O corredor circular
percorre a coluna, levando a um novo corredor sem saída
(X) e a uma fissura que parece mais promissora (D),
pois a luz das lanternas revela seu enorme comprimento
quase retilíneo. Infelizmente, parece muito estreito para
permitir a passagem de qualquer ser humano.
23
 CANTOS E SEGREDOS
ESCUROS
Embora os PJs não descubram sua presença até mais
tarde, eles estão sendo observados por um grupo de
escoteiros contaminados (veja suas estatísticas abaixo)
que vivem aqui desde meados do século passado. Por
enquanto, eles estão atentos, observando os movimentos
dos invasores através de cavidades impossíveis de des-
cobrir, mas começarão a ficar tensos se os PJs se aproxi-
marem da sala ritual. Os PJs mais atentos (ou paranoi-
cos) podem ver uma sombra pelo canto dos olhos, esse
tipo de coisa. Mas você pode ir um pouco mais longe,
se quiser aumentar a tensão e transformar isso em algo
mais... pessoal. Algumas dessas criaturas podem usar
“Estímulo sombrio” (veja a descrição na caixa da página
27) para desencadear a complicação de um ou dois PJs.
Recomendamos que seja algo sutil, alguma visão ilusó-
ria, uma sensação desconfortável de perda de controle,
esse tipo de coisa. A incerteza e a atmosfera opressiva da
própria caverna atuam como uma caixa de ressonância.
Seja como for, isso não deve fazer os PJs esquecerem sua
tarefa de recuperar as joias.
24
O único caminho a seguir parece ser um corredor amplo, ca-
vernoso e descendente. Um olhar atento pode perceber nes-
ta seção novas intervenções não naturais no ambiente, como
pedras dispostas com alguma regularidade ao longo do per-
curso e até algumas estalagmites truncadas (teste de Inte-
lecto mais 15 para apreciá-lo). Após uma curva fechada
da caverna a noroeste, os PJs chegarão a uma sala (E) onde
várias colunas foram trabalhadas pela mão do homem,
polidas e gravadas com símbolos hieroglíficos cada vez mais
arcaicos. A partir deste ponto eles notarão algo estranho no
ambiente sem a necessidade de uma jogada, um zumbido
leve e grave que reverbera por toda a caverna e parece vir de
suas profundezas. A partir de agora, o zumbido aumentará
em intensidade; um efeito que perceberão ao caminhar pelo
longo trecho que os separa do próximo ponto de interesse,
que chamaremos de sala multiuso (F), uma caverna de di-
mensões significativas e forma muito irregular, uma espécie
de espaço uterino dividido em várias alturas. É necessário
escalar um pouco (passando nos testes de Força mais 10)
para subir e descer entre elas. Reed lembrará que é um bom
momento para usar o material de espeleologia que ela reco-
mendou trazer. Se eles a ouviram, esse equipamento pode
ser usado como um aspecto para favorecer seu avanço (e seu
retorno, o que eles apreciarão). A seção oeste é mais alta e
parece ter uma saída que continua para o norte, enquanto
a seção leste desce abruptamente até um corredor estreito e
parcialmente desmoronado. A sala em si parece ter um uso
difícil de determinar: várias seções foram achatadas e sua-
vizadas artificialmente e alguns buracos nas paredes foram
aproveitados e ampliados, como nichos, para posicionar
ídolos antigos que também têm aparência egípcia, embora
muito primitivos. Qualquer um deles parece ter um enorme
valor artístico. Algumas manchas de ferrugem revelam que
poderia haver objetos de ferro ou outros minerais que não
suportaram a passagem dos séculos. Reed concordará com
o interesse dos PJs nas peças, mas pedirá que continuem em
turnê pela caverna.
Se descerem o corredor quase colapsado (G), chegará um
momento em que as coisas ficarão realmente difíceis e eles
precisarão rastejar para chegar ao outro lado. Nenhum tes-
te físico é necessário, mas sim um de exposição ao terror
de estupor (média, 1/m), devido à claustrofobia e ao zum-
bido mencionado, que aqui é especialmente intenso. Do
outro lado, está a enorme sala ritual (I) que descreveremos
mais adiante.
Se os PJs decidiram continuar ao longo do corredor norte, a
rota é mais longa, mas o avanço é mais confortável. Embora
existam vários corredores sem saídas (X), é fácil distinguir
o corredor principal (H), que, após uma curva acentuada,
volta para o sudeste. No meio desse corredor, você pode soli-
citar um teste de Intelecto mais 17. Quem quer que o su-
pere, encontrará manchas no chão de aparência suspeita por
parecerem recentes. Eles estão misturados ao pó da caverna,
mas fazem uma trilha grossa e escura evidente em direção
a um corredor lateral, que acaba se estreitando e fechando
em uma fenda vertical e estreita. Uma vez lá nenhum teste é
necessário para descobrir algo chocante: um corpo huma-
no parece preso na fenda (K), de modo que eles só conse-
guem ver as solas de suas botas de caminhada e parte de suas
pernas. As paredes que o aprisionam estão ensanguentadas,
como se o corpo tivesse sido sacudido entre suas paredes de
maneira dantesca. Para remover o corpo é necessário pas-
sar no teste de Força mais 18. O cadáver corresponde ao
de um homem. A parte superior do corpo (peito para cima)
está totalmente mutilada, como se um ancinho ou algo seme-
lhante tivesse sido usado para estripá-lo. Suas feições faciais
são irreconhecíveis, mas sua boca aberta e rosto contraído
expressam um terror inconcebível. É necessário o teste de
exposição ao terror de estupor (média, 1 /m). Esse cara é
um guia que acompanhou Brenda Reed em sua última visita
às cavernas. Reed, como avatar de Nyarlathotep, sabia o que
iria encontrar aqui e, precisamente por esse motivo, usou o
pobre guia para enganar as criaturas que vivem no local. En-
quanto os escoteiros contaminados (falaremos sobre eles em
breve) se entretinham com ele, Reed foi capaz de verificar as
condições dos corpos na sala ritual (I) e preparar o local para
a visita dos PJs. Nyarlathotep, assim, evitou a inconveniência
desconfortável de que seu avatar atual pudesse sofrer sérios
contratempos. Reed manterá tudo isso em segredo e fingirá
a maior surpresa se descobrirem o cadáver do guia. “Talvez
alguém tenha me seguido até aqui e depois quis entrar na
caverna”, ela dirá, algo que não se encaixa no fato de que a
pedra na entrada estava bloqueando o caminho, pois é qua-
se impossível movê-la por dentro. Se ela perceber que os PJs
suspeitam demais dela, admitirá que o cara veio com ela, mas
se livrará disso logo: “Ok, ok. Ele é um cara que eu contratei
para me ajudar a chegar aqui. Eu o perdi de vista enquanto
caminhávamos pela caverna. Pensei que ele tinha saído de-
pois de pegar alguns objetos de valor. Eu não disse nada para
esconder minha falta de jeito. Vocês sabem o quanto me es-
forço para conquistar a confiança de meus clientes.
APARECEM AS ARGOLAS
No final do percurso, há uma sala enorme e esférica, longe
de ser regular, mas de maneira muito caprichosa para ser
atribuída à ação dos elementos. Reed chamará isso de sala
ritual (I). O zumbido aqui é tão intenso que requer um
teste de exposição ao terror de inquietação (fácil, 0/1)
para verificar seu efeito nos PJs. Várias seções da parede
foram polidas e gravadas com enormes seções hieroglífi-
cas. Verão alguns tocheiros, em um arranjo circular e con-
cêntrico, ao redor de um monte de entulho. Parece que
parte do teto desabou em algum momento no passado,
logo acima do centro da sala. Algo dourado brilha entre
as pedras à luz das lanternas. Eles acabaram de chegar ao
lugar que Reed queria mostrar a eles. Ela permanecerá no
perímetro da sala, interpretando seu melhor papel como
supersticiosa e apontando para os restos dos corpos mu-
mificados que aparecem sob as pedras. À medida que se
aproximam, os PJs poderão observar vários corpos hu-
manos esmagados (J). Apenas aparecem alguns membros
quebrados, pouco mais que ossos, pele como pergaminho
e vestígios de roupas de linho. A montanha de escombros
dificulta a contagem dos corpos, mas é fácil determinar a
localização das pulseiras, graças ao brilho que reflete à luz
das lanternas. Eles contarão tantas joias quanto PJs que
participam da campanha. Isso significa que, se por algum
motivo algum dos PJs ficou fora da caverna, haverá uma
pulseira para ele. Pode haver a confusão de que, se um PJ
permaneça fora das cavernas, seus colegas de equipe acre-
ditem que a argola que sobrou deve ser dada a Reed. Ela
prefere não tocar nesses objetos até sair deste lugar, mas se
eles insistirem, ela ficará com ela. Mais tarde, sugerimos
como essa pulseira pode ser devolvida ao grupo de PJs,
imediatamente antes da partida.
Aliás, usar o termo “pulseira” talvez seja um tanto inadequa-
do, pois parecem joias adaptáveis a qualquer parte do braço,
como braceletes; em alguns corpos, eles os veem pendurados
na altura do pulso, enquanto em outros se apegam à pele na
extremidade superior do braço.
Basta estar próximo das joias para perceber que o zumbido
que eles vêm percebendo há um tempo vem delas, o que re-
quer um teste de exposição ao terror de estupor (média, 1/
m). Após o shock inicial, os PJs poderão se concentrar em
avaliar melhor as joias com ou . No caso de passarem
no teste de Intelecto mais 15, o PJ terá claro que esses
são objetos de aparência arcana, embora ele não consiga dis-
cernir para que foram projetados... Um crítico neste teste
25
 ESCOTEIROS
CONTAMINADOS
No final de maio de 1939, alguns meses antes da Segunda
Guerra Mundial, um dos primeiros grupos organizados
de escoteiros do Arizona entrou na Floresta Nacional de
Coronado para explorar as paisagens da floresta de Pina-
leños por alguns dias ao redor de Monte Graham. Uma
vez no local, eles se dividiram em vários grupos para
melhor cobrir a área e planejaram se ver dias depois em
uma área de lazer para compartilhar suas descobertas e
celebrar uma noite de irmandade. Um dos grupos nunca
voltou. Consistia em vinte e cinco meninos e duas meni-
nas com idades entre dezesseis e vinte e quatro anos. Al-
guns de seus acampamentos foram encontrados, mas sua
trilha foi perdida em uma área rochosa onde rachaduras
e cavernas abundam, algumas delas muito profundas.
Uma equipe de espeleólogos vasculhou a área (e muitos
outros tentaram encontrar algum vestígio dos corpos,
década após década) sem sucesso. Seu desaparecimento
se tornou um daqueles mistérios que os guardas flores-
tais ainda hoje alertam.
A realidade é que esse grupo entrou em uma caverna
pouco conhecida na área com a intenção de mapeá-la
e encontrou uma fenda que lhes permitiu acessar níveis
mais profundos. O que encontraram lá os surpreendeu:
vestígios de uma civilização antiga cuja origem cultural
era impossível de determinar. Sua intenção era desenhar
o máximo de detalhes possível em seus cadernos de ano-
tações, sair para compartilhar a descoberta e procurar
especialistas em culturas indígenas da região, mas eles
nunca conseguiram. A fenda pela qual entraram foi der-
rubada por enormes pedras que algumas horas antes não
estavam lá. E o mesmo aconteceu com os outros pontos
de acesso daquelas cavernas: todos estavam selados. Os
poucos que não se desesperaram e insistiram em encon-
trar uma saída ou algo que pudesse dar sentido à situação
acabaram encontrando vários cadáveres presos sob um
deslizamento de pedras. Nos braços daqueles esqueletos,
fascinantes argolas em forma de cobra brilhavam. Embo-
ra nunca se atrevessem a tocá-las, sua própria presença
parecia reconfortante e estranha ao mesmo tempo. En-
quanto ficavam perto delas, suas necessidades mais bá-
sicas pareciam atendidas: fome, sede desapareciam... e
também toda estabilidade mental. Durante as primeiras
semanas, os escoteiros estavam mutando e se adaptando
aos desígnios das argolas. Alguém tentou tocá-las para as
colocar, mas sofreu a mais terrível das mortes nas mãos
de seus próprios companheiros. Homens e mulheres, a
carne, a escuridão e a rocha se tornaram um. Ainda hoje,
cerca de vinte dessas abominações continuam vagando
por essas cavernas esquecidas, rondando as argolas, sa-
livando a escuridão com suas bocas pastosas e vagando
pelas rachaduras com seus corpos deformados.

26
Motivação: Vivem acorrentados à energia das argolas em
uma agonia impossível de assimilar. Por um lado, perma-
necem vivos (se é que essa palavra é aplicável à sua con-
dição miserável) e um pouco conscientes de seu próprio
ser, mas, por outro lado, são incapazes de fazer qualquer
coisa para escapar ou as colocar, pois quando um tenta, os
outros cuidam de destruí-lo.
Modo de agir: São infelizes marionetes de Nyarlatho-
tep, simples guardiões condenados a proteger as argolas
de quem ousar se aproximar delas. Embora formem um
grupo, eles não mantêm nenhum tipo de relacionamento
um com o outro, comportando-se como simples despojos
sem vontade em sua vigilância errática.
Para fins de jogo: Perseguem quem entra nas cavernas e
se dedicam até o último suspiro para evitar que alguém
toque as argolas. Quanto mais próximos estão delas, mais
violento e irracional é o seu comportamento. Para eles,
não há distinção entre um eleito e qualquer outra cria-
tura. Parece que Nyarlathotep quer que seja assim, talvez
como o primeiro sinal do poder das argolas na carne ou
como um primeiro teste a ser superado pelos escolhidos
que querem recuperá-las.
Conceito: Outrora humano, sujeito à energia escura das
argolas
FORÇA 4  Sofrido NOVAS HABILIDADES
REFLEXOS 5  Detectar e agir
VONTADE 4  As argolas são tudo
ARCANAS
INTELECTO 2  Sua mente está em um poço Horror rastejante o
de aderir a qualquer tip
  6  Fendas, fissuras e orifícios O personagem é capaz inc linaçã o.
te do grau de
  4  Dentes e unhas sombrias de superfície, independen
qu en as gavinhas ou ventosas
  2  Bater com a rocha Pode ser devido a pe e
uma substância altament
  4  Que barulho é esse? emergindo de sua pele, da for ça da
inconsciente
  6  O silêncio das cavernas aderente ou uma alteração
e a for ma desses movimentos
  2  Eco das argolas gravidade que assum -
udiosos rastrearam a ori
 3 Terror rastejante impossíveis. Alguns est a qu e ha bi-
raça reptilian
 2 Estímulo sombrio gem dessa habilidade na
me .
  3  Corpo sem forma* tava a Cidade sem No
* No seu caso, permite converter seu corpo ou parte dele em
uma massa de escuridão espessa. Eles podem criar garras e Estímulo sombrio s
de perceber as fraqueza
dentes afiados e escuros, alongar membros ou, investindo O personagem é capaz ble ma s
s para causar pro
algum tempo, até atravessar a mais estreita das fissuras para
dos outros e até incitá-lo ati var a
acessar espaços não totalmente selados. Eles nunca tentaram ticos, permite
imediatos. Para fins prá
usar essa habilidade para escapar das cavernas; eles podem não ue r outro aspecto ou marco
complicação ou qualq
querer mais ficar longe de suas amadas argolas. consequências negativas
do PJ que possa causar
ário poderia despertar as
Vigor: 6 imediatas. Assim, o usu
dado com estresse pós-
Resistência: 18 terríveis visões de um sol a
desconfiança em relação
Defesa: 16 -traumático ou a maior con fia do .
personagem des
Iniciativa: 6 seus semelhantes em um rar á ma is
icado, o efeito du
Bônus de dano: + 2 / + 1 Dependendo do uso ind e
á mais ou menos intenso
Exposição ao Terror: Estupor (média, 1/ m); medo de ou menos tempo ou ser rel eva nte
do por um teste
vê-los liquefazer na sua forma de massa escura (média, pode até ser acompanha
. O uso dessa habilidade não
m / M). de exposição ao terror
ão comum dos aspectos
Ataques: Garras e dentes +9 (C + 2) é considerado uma ativaç
ante pontos dramáticos.
do alvo e, portanto, não gar

27
 DE QUEM SÃO ESSES
CADÁVERES?
Os cadáveres correspondem a uma versão dos próprios PJs
que veio de outro momento espaço-temporal. Seria mais
simples dizer que eles são uma “versão” futura deles mes-
mos, mas não seríamos totalmente fiéis à verdade. É um
pouco mais complexo que isso, como você entenderá de
acordo com o progresso da leitura. Idealmente, os PJs não
descobrem esse detalhe, mas não descarte que alguns joga-
dores pensem nisso. Eles podem insistir em examinar os
corpos em detalhes, coletar amostras de tecido ou até usar
poderes misteriosos para aprender mais. Se isso acontecer,
você pode insistir na dificuldade de acessar os corpos sob
os escombros (mesmo um especialista forense precisaria
analisar os corpos com calma e em melhores condições)
ou até avançar a reação dos escoteiros contaminados para
que os PJs não tenham tempo para pensar nos detalhes.
Mas nada acontece se eles insistirem em conhecer mais da-
dos. Se os PJs conseguirem colher uma amostra ou usar
seus poderes efetivamente, poderão chegar ao ponto de
determinar que as vestes foram feitas há aproximadamente
quatro mil anos, possivelmente no Egito. Sobre o sexo dos
cadáveres, e levando em consideração que eles não terão
certeza sobre o número de corpos que podem estar sob os
escombros, você pode dizer que eles correspondem aos se-
xos dos próprios PJs (ou seja, se o grupo for misto, eles
poderão saber que há homens e mulheres entre os mortos,
mas se o grupo é composto apenas por membros de um
único sexo, isso é o que eles serão capazes de determinar).
Sobre a datação dos próprios corpos, as coisas ficam com-
plicadas. Tudo indica que eles pertencem à mesma era que
os PJs, mas os resultados (arcanos ou científicos) são con-
fusos e nem mesmo o teste de maior sucesso no mundo
poderia oferecer uma opinião clara. Em resumo, a possibi-
lidade dos PJs descobrirem que são seus próprios corpos é
remota, mas não impossível. Por fim, isso ajuda a criar uma
torrente de novas perguntas misteriosas.
pode trazer à sua mente alguns detalhes sobre a história
de certos objetos com características semelhantes, que
você pode extrair do cabeçalho “Argolas de Nefrén-Ka”,
na página 34. No entanto, deixe a maior parte dessas in-
formações para uma investigação mais aprofundada, uma
vez que estejam fora da caverna.
Os PJs mais sensíveis que passarem no teste de 8,
como “Ler a teia do caos” ou “Sentir o arcano”, perce-
berão o intenso poder que emana, mas seu uso será um
enigma.
Os PJs poderão remover as joias dos braços dos caídos
sem nenhuma dificuldade. Depois de pegá-las, notarão a
vibração poderosa delas. Dê aos jogadores um momento
28
para decidir se devem ou não usá-las. Se alguém a coloca,
nada de extraordinário parece estar acontecendo, embo-
ra, na realidade, o objeto se ajuste milimetricamente ao
braço (tão lentamente que é imperceptível) e comece a in-
troduzir pequenos tentáculos sob a pele. Isso é percebido
como apenas um formigamento estranho, mas se tenta-
rem removê-lo, o PJ sentirá uma dor insuportável, como a
causada por vários ganchos penetrando a carne em todas
as direções. Um teste de Força mais 20 é necessário
para suportar a dor terrível sem desmaiar e não desistir
de tentar remover a pulseira, também causando muitos
danos no processo. E quanto mais tenta remover a joia,
mais fica apertada e mais seus filamentos se inserem entre
a pele, os músculos e os ossos, como se tivesse consciência
própria e não quisesse sair. Estar ciente desse efeito dolo-
roso força o usuário a um teste de exposição ao terror de
medo (média, m / M).
Muito importante: é vital para a história que os PJs ob-
tenham todas as argolas visíveis (haverá uma para cada
PJ participante da campanha, estejam eles presentes ou
não nas cavernas). Se eles não fizerem isso por iniciati-
va própria, você pode usar alguns truques, como fazer o
zumbido persistir irritantemente até que eles tenham to-
das as joias ou, finalmente, a própria Brenda Reed, que
coleta as argolas que sobram, caso que os PJs não se deem
o trabalho.
Uma vez colocada, a joia em questão cessa o zumbido que
emitia , deixando a caverna em silêncio absoluto. O pesa-
delo começará momentos depois.
VAMOS SAIR DAQUI!
Primeiro, eles ouvirão um som líquido e espesso vindo
de todas as saídas da sala ritual, seguido por uma série
de gritos que, embora pareçam humanos, são chocantes
por sua brutalidade e cadência, como o som de animais
selvagens avisando uns aos outros. Vários escoteiros con-
taminados tentarão impedir que os PJs saiam da caverna.
Seu objetivo é liberar as argolas, embora nenhuma dessas
criaturas se atreva a tocá-las. Você pode fazer aparecer
quantos escoteiros contaminados achar conveniente, não
menos que um para cada PJ. Faça com que apareçam pro-
gressivamente e nos cantos e momentos mais críticos du-
rante a fuga (as fendas na seção G são ideais para isso). A
ideia é que a tensão gradual que vem se acumulando du-
rante o acesso à caverna agora exploda com todas as suas
consequências. Solicite um teste de Intelecto mais 17
para avaliar o grau de orientação de cada PJ. Por mais que
você tenha decidido usar o mapa que fornecemos, lem-
bre-se de que uma coisa é a informação que os jogadores
percebem no conforto de suas cadeiras e outra muito di-
ferente é a que seus PJs têm de um lugar desconhecido,
escuro e irregular como estas cavernas. Somente uma pes-
soa que percorreu a caverna em várias ocasiões pode refa-
zer o caminho com segurança; portanto, para quem mal a
conhece, qualquer curvatura e desvio é um motivo de dú-
vida. Mesmo que um deles tenha se dado ao trabalho de
desenhar um mapa, não deve ser fácil consultá-lo enquan-
to corre pela própria vida. Os PJs que passarem no teste
poderão refazer o caminho com alguma certeza e avançar
na vanguarda do grupo, enquanto aqueles que falharem
hesitarão a cada passo e ficarão para trás. Estes receberão
-3 em sua defesa até conseguirem deixar a caverna devido
à constante insegurança da situação, além de terem que
lidar com os escoteiros contaminados que são deixados
para trás. Reed desaparecerá da cena assim que tiver uma
chance, embora possa reaparecer e ajudar os PJs se as coi-
sas ficarem muito complicadas. Afinal, Nyarlathotep quer
que eles escapem com as argolas, embora ele queira que
eles o façam cientes do grande poder dos objetos que aca-
baram de obter. Use “Corpo sem forma” dos escoteiros
para fazê-los aparecer em lugares improváveis, fazendo
com que partes de seus corpos brotem de fendas estrei-
tas para atacar ou dificultar as coisas para os cultistas. A
fenda D é um atalho conveniente para algumas criaturas
ganharem vantagem e aguardarem os PJs perto da saída.
Não se esqueça de fazer as jogadas de exposição ao terror
sugeridas nas estatísticas dos escoteiros.
Quando os cultistas alcançarem o buraco que usaram
para entrar, verão que ele desapareceu. Não é que alguém
tenha recolocado a pedra que eles haviam removido ante-
riormente, é que simplesmente parece haver uma parede
cavernosa onde antes havia um corredor meio desmoro-
nado pelas rochas. Não há nenhum vestígio de onde está
a saída. Se houver um cultista fora da caverna, ele não
encontrará o buraco pelo qual seus companheiros entra-
ram. Habilidades arcanas que poderiam permitir que eles
escapassem não funcionam neste momento e local devi-
do à influência de Nyarlathotep. A única solução possível
para sair é usar as argolas. Qualquer PJ que esteja usando
uma verá que a abertura da saída reaparecerá e que pode-
rá passar por ela. Argolas não usadas começarão
​​ a vibrar
para exigir atenção, se necessário. Na pior das hipóteses,
os PJs deduzirão isso passando no teste de Intelecto mais
14. Quem não o fizer, simplesmente observará seus
companheiros atravessando a parede magicamente. E se
tentar imitá-los, receberá um bom golpe, porque será
impossível.
Há outro requisito para que eles possam sair daqui sem
problemas: que todas as argolas saiam das cavernas e isso
inclui qualquer uma delas destinada aos PJs que podem
ter sido deixados de fora da cena. Isso significa que, por
mais que os PJs usem uma argola, eles não poderão atra-
vessar a porta, a menos que possuam as argolas restan-
tes; um truque muito simples de Nyarlathotep para levar
todas as joias para fora e facilitar para aqueles que não
tiveram a oportunidade de a coletar na sala ritual.
Se os cultistas insistiram em ficar perto de Reed, você
pode adicionar uma cena dramática em que ela não vê
uma saída porque não tem a argola. No caso em que Reed
carregar uma porque os PJs lhe deram, assedie-a por es-
coteiros na seção inicial. Mais cedo ou mais tarde, um dos
escoteiros puxará Reed para dentro da caverna, enquanto
outras criaturas ameaçam fazer o mesmo com os PJs. Se
Reed tiver uma argola, ela a jogará no último momen-
to, permitindo que eles a usem para escapar. Não lhes dê
tempo para pensar. Se eles querem sobreviver, devem agir,
e tudo indica que devem usar todas as argolas para con-
seguir. Somente quando elas forem removidas da caver-
na, outro efeito estranho ocorrerá: o pequeno buraco que
permitiu o acesso à gruta desaparecerá completamente
atrás deles. Mesmo se tentarem deixar de lado algumas
das pedras caídas, descobrirão que não há acesso ao outro
lado, como se nunca tivesse existido.
De volta à
civilização
Uma vez fora, resta apenas retornar à cidade de Safford
ou outro lugar tranquilo para se recuperar da experiência
e tentar entender o que está acontecendo. Além de suas
hipóteses sobre o papel de Reed e seu possível destino nas
cavernas, os PJs carregam consigo algo que é um enigma:
as argolas. Abaixo, oferecemos informações específicas
sobre esses objetos misteriosos e os efeitos que eles cau-
sam nos PJs. Alguns desses efeitos aparecerão imediata-
mente ou algumas horas depois, enquanto outros se reve-
larão gradualmente.
As argolas são itens misteriosos criados sob o desígnio
de Nyarlathotep para presentear seus escolhidos com po-
deres incríveis. Como você pode imaginar, eles também
escondem um lado sombrio. Eles foram fabricados para
obrigar seus portadores a visitar certos cantos do espa-
ço-tempo e reforçar os requisitos complexos do Grande
Plano do Deus das Mil Faces. Se os usuários são mode-
radamente obedientes, as joias são mantidas em segundo
plano, manipulando-os com sutileza, baseada em sonhos
e sensações que os guiam em direção à vontade do deus
exterior. Mas, se o interesse em seguir os passos do Gran-
de Plano for abandonado, eles se tornarão um pesadelo de
sofrimento, capaz de fazer o que for necessário para levar
os eleitos para onde os correspondem. Portanto, não há
necessidade de rodeios quando dizemos que esses objetos
escravizam seus portadores sem esperança. Ser escolhido
pode ser a mais alta das honras para um servo fiel de Nya-
rlathotep ou uma maldição terrível para aqueles que não
têm comunhão com ele. De qualquer forma, as argolas
incentivam seus portadores a seguir em frente no Gran-
de Plano, seja para cumprir os desígnios do deus ou para
ganhar tempo e conhecimento enquanto procuram uma
maneira de se livrar delas.
Para cultistas que ainda não têm uma argola (isso só pode
acontecer se um PJ foi deixado de fora e seus companhei-
ros de equipe o tiverem retirado a argola para ele e ele ain-
da não a tiver colocado), as coisas começarão a ficar ainda
mais complicadas para ele do que para seus companheiros
de equipe. O PJ deve fazer um teste de Vontade mais
29
 22. Em caso de falha, sentirá a necessidade urgente de
colocá-la. Se superá-lo, temporariamente evitará a in-
fluência do objeto, mas a cada hora em que estiver pró-
ximo ao objeto ou intuir sua localização, será necessário
testar novamente. A influência é psíquica. Os escolhi-
dos sabem onde estão as joias e sentem a necessidade
de colocá-las. Tentar se livrar da argola (antes de colo-
cá-la) é ainda pior. A obsessão em breve pode levar a
um distúrbio verdadeiramente obsessivo, cada vez mais
grave. Além disso, o objeto reaparecerá próximo ao PJ,
não importa o quanto o deixe no local mais remoto ou
implausível.
Depois de alguns dias, as argolas começarão a afetar
seus usuários com novos sintomas. Os filamentos inter-
nos já estão totalmente presos à estrutura do membro.
Às vezes, esses fios parecem tão quentes ou frios que
30
até queimam, causando um estado febril (C de dano em
uma falha no teste de Força mais 18). Além disso, du-
rante a noite provocam sonhos nos portadores: imagens
de cobras que mordem suas caudas, de lápides e terre-
motos. Sonhos em que o personagem cai em um abismo
preto e infinito. Muitas dessas experiências de sonho são
na verdade visões remanescentes, lembranças do ciclo
espaço-temporal em que estão imersas, dentro do Gran-
de Plano de Nyarlathotep. Posteriormente, na Descrição
do item arcano, oferecemos descrições concretas de al-
guns sonhos que você pode usar para desestabilizar os
PJs. Após esses sonhos, os escolhidos sempre acordam
suados e com a sensação de não ter descansado bem.
Além disso, quanto mais tentarem remover as argolas,
pior e mais intenso será o sonho. A única opção para su-
portar o desconforto e ter noites mais ou menos calmas
é avançar no Grande Plano. Os PJs ainda estão longe
31
 de entender os passos concretos que devem tomar a seguir
para perseguir a vontade do deus exterior, mas as argolas os
guiarão com seus próprios meios para os lugares, pessoas
e objetos relevantes para a missão. Enquanto continuarem,
sonhos e outros sintomas serão apenas um incômodo, mas
piorarão se afastarem-se demais do caminho.
Dependendo do preâmbulo que você usou ao enviá-los nes-
sa missão, os PJs poderiam retornar ao seu culto (ou conta-
tos ocultos de nível superior) para relatar o que aconteceu e
pedir ajuda, como eles logo entenderão, se ainda não o fize-
ram, que não há como se desprender das argolas, uma vez
colocadas em seus braços. Seja por eles mesmos ou puxando
do culto ou seus contatos, as informações que eles obterão
estão abaixo.
O QUE SÃO ESTAS JOIAS?
Vamos conhecer esses objetos arcanos passo a passo, no
mesmo ritmo que os próprios PJs. As argolas são de um bom
tamanho e, como já sabemos, cabem facilmente em qual-
quer braço ou antebraço, mas, uma vez colocadas, não se-
rão mais capazes de se retirar. Elas são todas aparentemente
iguais, feitas de alguma liga onde o ouro amarelo predomi-
na. Em contato com a pele, são muito frias e têm numerosas
inscrições hieroglíficas gravadas (aparentemente egípcia,
mas nem mesmo uma eminência no assunto encontraria
um significado coerente). Apenas um símbolo parece com-
preensível para o especialista: quem passar em mais um teste
de Intelecto mais , ou 12 relacionados ao mundo
das letras ou da história, reconhecerá um primitivo ourobo-
ros, uma cobra que morde a cauda formando uma circun-
ferência (a forma das argolas também se refere ao símbolo).
Mesmo aqueles que não passarem no teste verão que esse
símbolo é repetido com frequência, o suficiente para des-
pertar sua curiosidade e decidirem passar alguns minutos
on-line ou em uma biblioteca para descobrir seu significado.
Você pode fornecer o auxílio ao jogo “Ouroboros” como
um resumo de suas consultas. Nenhuma prova é necessária
para obter essas informações, pois é um símbolo universal
que gerou muita literatura. Além disso, independentemente
de terem passado ou não no teste anterior, os PJs verão que
existe outro símbolo, também circular, que se repete nas ar-
golas, embora neste caso apareça cortado. Essa é uma versão
muito arcaica do ouroboros cortado (consulte “O ouroboros
e o ouroboros cortado” na página 9, se você precisar se lem-
brar do significado deles). Você não encontrará informações
úteis sobre esse segundo símbolo, mas jogadores mais astu-
tos podem começar a sentir um significado oposto entre os
dois símbolos: o ciclo eterno e o ciclo interrompido.
Se os PJs fizerem uma investigação mais profunda sobre
as joias que acabaram de encontrar, existem dois tipos de
informações que eles podem obter com base no enfoque,
que, por outro lado, são complementares (se explorarem
as duas possibilidades).
Por um lado, eles podem pesquisar o que poderíamos chamar
de fontes mundanas ou acadêmicas: livros especializados
32
sobre a história de joias ou roupas. A obtenção de alguns
dados relevantes requer o sucesso de mais um teste de ação
prolongada de Intelecto mais , ou 15. São ne-
cessários três testes bem-sucedidos e cada teste envolve
cerca de seis horas de pesquisa intensa. Se tiverem êxito,
você pode fornecer a ajuda “Pulseiras egípcias em forma
de ouroboros” e “Pulseiras ouroboros”.
Além das descobertas anteriores, há um fato de que os PJs
encontrarão com muita facilidade e sem ter que passar por
nenhum teste enquanto investigam as joias na rede. Este
é um evento relativamente recente publicado na internet
e em várias agências de notícias, um evento estrelado por
um homem que foi preso em abril de 2014 depois de matar
três pessoas no Hospital Lincoln em Nova Iorque enquan-
to tentava fugir da polícia. O personagem, de acordo com
a notícia, havia sido encontrado alguns dias antes em um
descampado no Queens, ao lado de um corpo gravemente
ferido. Na época, assustou a comunidade, já que ele apare-
ceu no meio da rua, nu, com queimaduras de origem des-
conhecida, ensanguentado e usando apenas uma pulseira
de ouro com características semelhantes às das argolas.
Você pode fornecer aos PJs o auxílio para jogos “Notícias
relacionadas aos anéis em 2014”. Se os PJs entenderem o
evento, encontrarão outras notícias e artigos de acompa-
nhamento sobre o caso. Algumas informações adicionais
são recolhidas a partir deles: até hoje o preso permane-
ce não identificado, então ele é conhecido simplesmente
como “John Doe”. A pessoa ferida que apareceu ao lado
dele no descampado no Queens morreu poucas horas de-
pois de ser internada no Hospital Lincoln, e também não
foi identificada. Após um julgamento que durou cerca de
três meses e no qual a intervenção de intérpretes foi neces-
sária para resolver a comunicação mais elementar, John
Doe foi acusado de triplo homicídio voluntário e inter-
nado na prisão de Rikers Island, especificamente na ala
para pacientes em atendimento psiquiátrico. De acordo
com todos os dados, Doe ainda está na prisão, o que levará
os PJs para o próximo capítulo, assim que eles decidirem
visitá-lo para aprender mais sobre esse bracelete dourado
em forma de cobra e iconografia egípcia que ele usava na
época que foi encontrado.
Também faria sentido para os PJs buscarem informações
sobre as argolas nas esferas ocultas. Se o culto dos PJs em
si presta homenagem a Nyarlathotep ou se relaciona com
cultistas que o fazem, eles poderiam obter essas informa-
ções oralmente de alguém especialista na história do culto
ao Deus de mil Rostos, mas provavelmente eles deveriam
consultar tomos de ocultismo na própria biblioteca do cul-
to, em bibliotecas especializadas no assunto ou procurando
arquivos ou histórias digitais na deep web. Ser bem-suce-
dido em um Teste de Intelecto (ou conhecimento do culto
dos PJs) mais 17 permitirá que encontrem referências a
certos braceletes chamadas “argolas” usados pelos seguido-
res do Faraó Negro, um dos avatares de Nyarlathotep. Ofe-
reça a seus jogadores a ajuda “As argolas do Faraó Negro”
se eles passarem no teste.
Embora seja muito útil para os PJs obterem informações
de contexto sobre as argolas, uma vez que isso lhes per-
mitirá intuir o escopo que sua descoberta pode ter, o fato
realmente essencial dessas primeiras investigações é que
obtêm o nome de John Doe, o estranho assassino que apa-
receu em Nova Iorque em 2014 e que usava um bracelete
muito parecido com as argolas. Os eventos descritos nas
notícias devem levantar suspeitas suficientes para os PJs
decidirem viajar para Nova Iorque para aprender mais so-
bre ele.
Abaixo, fornecemos uma descrição completa dos objetos
de poder chamados “argolas de Nefrén-Ka”, para que você
saiba todos os seus segredos. No entanto, os PJs apenas
saberão sobre eles o que descobriram nas investigações
anteriores e o que estão enfrentando em primeira pessoa
como portadores dos mesmos. Você pode gradualmente
revelar mais detalhes a eles, à medida que eles se tornam
mais informados sobre eles. Por exemplo, no início, eles
podem não estar cientes das habilidades arcanas que pos-
suem, mas depois de experimentar alguns episódios não
intencionais (ou guiados por algum instinto estranho),
eles podem começar a intuir e até usá-los.
SONHOS E MENSAGENS
DAS ARGOLAS
Aqui estão alguns exemplos de sonhos e visões do crepúsculo
que as argolas podem provocar nos PJs ao longo da aventu-
ra, e que você pode usar para adicionar uma pitada de estra-
nheza sobrenatural entre as cenas, além de reforçar alguns
aspectos importantes da história. Esses sonhos e visões são
opcionais, mas complementam muito bem os flashbacks mais
elaborados que a campanha já inclui. Sua missão é manter
os cultistas em movimento para realizar os rituais que fal-
tam para concluir o Grande Plano, assim que são ainda mais
apropriados para aqueles momentos em que os PJs possam
ter dúvidas ou crises que os faça considerar possível o aban-
dono, por exemplo.
Os sonhos, para fins de jogo, acontecerão aleatoriamen-
te a partir do momento em que os cultistas colocaram as
argolas e longe o suficiente dos verdadeiros eventos a que
se referem, para que não sejam muito evidentes, pois são
cenas relacionadas ao que eles vão viver. Você é livre para
usá-los da maneira que preferir, explicando narrativamen-
te ao jogador o sonho que seu personagem teve, ou inter-
pretando-o como pequenas cenas ao longo da campanha,
e permitindo que eles decidam o que fazem dentro desses
sonhos. Se você tiver tempo suficiente, é ideal que adicio-
ne uma dose de lembranças pessoais e experiências do so-
nhador em questão (vá para seus aspectos, especialmente
suas complicações e marcos). Todos esses sonhos e visões
sempre terminam com o retorno do personagem ao mun-
do, sobressaltado. Se o sonho foi particularmente intenso,
você pode pedir ao sonhador um teste de exposição ao
terror de inquietação (fácil, 0/1).
Sonho ao visitar John Doe na prisão de Rikers Island:
O sonhador está em casa, sentado à mesa, e de repente há
uma batida na porta. Ele se levanta para abrir, mas não há
ninguém. Quando ele fecha a porta e se vira para a mesa,
descobre que não está mais em casa, mas em uma sala
branca, sem janelas. Virando-se para procurar a porta,
ela também não está lá. Ninguém vem ou atende suas
chamadas e gritos. Então ele percebe que não está sozi-
nho. Há uma pessoa em um canto, vestida com roupas
da prisão. Seu rosto está baixo e, por mais que o sonha-
dor fale com ele, ele não responde.
Ao se aproximar pouco a pouco para ver seu rosto e sa-
ber quem ele é, a poucos passos dele, ele levanta a cabe-
ça e o sonhador pode se ver. Seu alter ego sussurra algo
estranho e impossível de entender, mas é muito pertur-
bador. O sonho visa transmitir a sentença cíclica que os
escolhidos de Nyarlathotep sofrem, e também tem a ver
com a visita que os PJs poderão fazer a John Doe na pri-
são de Rikers Island, no próximo capítulo.
Sonho de centeio: O sonhador fica no meio de um vasto
campo de centeio. O vento sacode as hastes com força
sob um céu escuro. Nuvens marrons circulam em alta ve-
locidade sobre sua cabeça. A silhueta negra de algumas
fazendas é recortada pelos campos. A uma curta distân-
cia, uma jovem mulher vestida de maneira austera, como
de outra época, avança entre os cereais, apodrecendo to-
dos os caules em seu caminho. Apesar de sua aparência
inocente, o sonhador percebe que é uma ameaça terrível
e sente que deve se esconder dela de qualquer maneira.
Para fazer isso, ele se ajoelha entre as hastes grossas e
rasteja de quatro em outra direção. O som dos caules se
movendo para a frente contrai seus nervos, até que ele
logo percebe que alguém o está seguindo. O solo entre
o centeio começa a ficar mais úmido e infeccioso. Seu
cheiro é insano. Musgos e fungos deformados aparecem,
com um toque imundo. Os passos estão se aproximando,
até alcançá-los. Virando, há a garota, seu rosto selvagem
de histeria e apontando diretamente para o sonhador.
Atrás dela, várias forcas se erguem, com as agonizantes
silhuetas de várias pessoas penduradas (uma pode ser
alguém importante para o PJ, parte de seu passado pes-
soal). Então, algo sem forma agarra seu braço com força
e o leva à única forca vazia. Ele não sabe o que o está
arrastando, mas sua força é imensa.
O PJ acordará com suor e taquicardia, notando como a
pressão da argola em seu próprio braço diminui lenta-
mente. O sonho lembra os perigos que alguns dos segui-
dores de Nyarlathotep sofrerão no flashback de Salem e
também pode atuar como um alerta de perigo à ameaça
de que um ente querido do PJ possa sofrer em um deter-
minado ponto da campanha.
33
 ARGOLAS NEFRÉN-KA
Esses itens mágicos foram criados por Nyarlathotep
para controlar seus seguidores humanos na Terra,
a fim de realizar seu Grande Plano. É impossível
determinar os detalhes e o escopo dessa estratégia
cósmica, mas parece relacionada ao despertar dos
Grandes Antigos e talvez à reação de outros deuses
exteriores.
Sabe-se que Nyarlathotep entregou outros itens
mágicos similares às argolas para outras espécies de
seguidores, em outras partes do espaço-tempo e até
mesmo em outros universos alternativos.
Eles apareceram na Terra em aproximadamente
2600 a. C., no Egito antigo. Alguns permaneceram
lá e outros viajaram pelo espaço e tempo. Aqueles
que permaneceram no Egito se tornaram uma mar-
ca do poder do culto dos Filhos de Nyarlathotep,
que governaram nas sombras por várias dinastias.
Tais argolas foram enterradas com seus donos e,
durante as escavações dos túmulos, muitos sécu-
los depois, uma lenda obscura pairava sobre elas:
quando elas foram descobertas em uma escavação,
ocorreram eventos inexplicáveis e terríveis até o
desaparecimento da pulseira. O restante das pul-
seiras, aquelas que têm a ver com a nossa campa-
nha, viajaram no espaço e no tempo graças aos seus
portadores, os escolhidos para o Grande Plano pelo
mesmíssimo Faraó Negro.
Esses objetos exercem um influxo poderoso. Qual-
quer pessoa escolhida que se recusa a usá-lo come-
ça a sofrer o indizível, primeiro como um constante
desconforto e depois como verdadeiros sintomas
físicos e psicológicos, até que ceda a colocá-lo. Da
mesma forma, o simples contato habitual com eles
gerará distúrbios e obsessões nas pessoas comuns,
com a exceção de que um “não eleito” não poderá
colocá-los, mesmo que tente.
As argolas têm uma estrutura geral tubular, basea-
da em uma faixa de metal dourado que se torce e
adota uma forma semelhante à de uma mola. Uma
extremidade da faixa é encimada por uma cabeça
de cobra e, na outra, vemos um rabo. Após análise
visual especializada, eles parecem ser feitos de ouro,
mas sua resposta ao corte corresponde a algum tipo
de liga incrivelmente forte. Eles são frios ao toque
e vários hieróglifos estão gravados em sua superfí-
cie. Antes de se ajustar ao braço do usuário, eles são
grandes demais, mesmo para um braço musculoso.
No entanto, graças à sua aparente maleabilidade,
é possível ajustá-los ao pulso, antebraço ou braço,
usando-as como pulseiras ou como braceletes. Mas
tudo isso são minúcias comparado ao que acontece
34
quando eles se ajustam ao membro: a cabeça da co-
bra inicia um deslocamento não natural, cruzando-
-se e trançando-se, até encontrar sua cauda, a qual
acaba mordendo. Esse fechamento e ajuste assume
a conexão final entre o usuário e a argola e evita
que seja removida. Observar esse efeito é um teste
de exposição ao terror de inquietação (fácil, 0/1),
a menos que seja o usuário da argola; nesse caso, a
intensidade aumenta para o medo (média, m / M),
não apenas por causa do o sobrenatural do efeito,
mas porque logo prova que é impossível removê-
-lo. Uma vez posta, a argola começa a introduzir
pequenos filamentos sob a pele. O possuidor sente
um leve formigamento quando esses fios se fundem
com sua estrutura óssea e muscular, mas se ele ten-
tar mover a argola, lhe causará uma grande dor. Se,
apesar disso, ele for capaz de decepar o membro
para afastar a argola, ela acabará retornando por
meios sobrenaturais para a pessoa com a intenção
de se localizar em outra parte do corpo, de prefe-
rência no braço restante, mas também poderá ser
no tornozelo ou até pescoço, como uma garganti-
lha. O escolhido em questão acordará com o objeto
em um novo local, para seu desespero. Somente se
morrer a argola permanecerá onde está, mas re-
correrá a meios sobrenaturais para influenciar seu
ambiente e encontrar uma maneira de alcançar um
escolhido de Nyarlathotep.
Esses itens concedem várias habilidades mágicas,
como a capacidade de entrar no Inframundo. Eles
também são a chave do conhecimento velado que
apenas os portadores de uma argola podem enten-
der, como o conhecimento dos pergaminhos que
fazem parte do Códice do Faraó Negro e de certos
sonhos reveladores e premonitórios.
HABILIDADES ARCANAS
Entrar no Inframundo 10: Essa habilidade
pode ser usada por um escolhido se ele conhece o
salmo de t’bhan sahwga (falaremos sobre isso na
página 147), que pode ser aprendido a partir de
certas informações escondidas no Códice do Faraó
Negro ou se algum Filho de Nyarlathotep original o
revelar. Recitando mentalmente o salmo, manten-
do uma conexão com a argola, o personagem entra
no Inframundo, uma confluência de múltiplas di-
mensões espaço-temporais. A primeira vez que ele
experimenta a visão do Inframundo, o personagem
deve enfrentar um teste de exposição ao terror de
Pânico (difícil, C/ CM). Nas visitas subsequentes,
o grau cai para estupor (média, 1 /m). Além disso,
essa habilidade misteriosa pode funcionar no modo
passivo, trazendo os portadores para o Inframundo
enquanto eles dormem ou em momentos de cre-
púsculo. De fato, a campanha usa esse recurso em
várias ocasiões para fazer com que os PJs vivenciem
eventos vividos por outros personagens em dife-
rentes momentos espaço-temporais (flashbacks). Se
um escolhido insistir em viajar para o inframundo,
apesar de não conhecer o salmo de t’bhan sahwga,
você pode permitir (fazendo o teste de Vontade
mais apropriado), mas avise-o de quão perigo-
so parece se jogar lá sem proteção. A partir daqui,
tudo depende de quão difícil você deseja colocar as
coisas para um viajante tão imprudente. Viajar para
o Inframundo sem a proteção do salmo deve atrair,
mais cedo ou mais tarde, a atenção de criaturas in-
desejáveis, como cães quânticos ou os lloigor, so-
bre as quais falaremos no devido tempo. Em cenas
específicas da campanha, é sugerida a aparição de
algumas dessas criaturas, mas você é livre para usá-
-las, se quiser, durante qualquer visita sem proteção
ao Inframundo.
No Inframundo tudo é etéreo, a matéria não pode
ser tocada e realidades de diferentes dimensões se
sobrepõem sem que o viajante possa saber a que
hora, local e fatos a que se referem. Há uma su-
cessão de visões, como camadas translúcidas, que
expressam parte das realidades que Nyarlathotep
influencia. Às vezes, coisas muito concretas são
percebidas quando a vontade do deus exterior a
deseja e a atenção pode ser focada nos eventos de
uma realidade dimensional específica. De qualquer
forma, o viajante percebe um significado oculto no
que lhe é revelado, mas ele mal consegue reter os
detalhes. Nyarlathotep concebeu essa experiência
para que seus seguidores mais leais entendessem,
apesar de suas limitações, a grandeza do Grande
Plano e se sentissem parte dele.
As visitas ao Inframundo são uma ótima ferramen-
ta para o PJ experimentar visões reveladoras do
passado e premonições sobre o que pode (ou deve-
ria) acontecer. Além do uso ativo dessa habilidade
pelos PJs, a campanha fornece vários usos passivos
que permitirão que os cultistas visitem a cidade de
Arkham em 2033, a queima das bruxas e livros em
Salem em 1692 ou a chegada de um meteorito de-
vastador que arrasará uma montanha flutuante so-
bre a Sibéria em 1908, entre outros.
As visões do Inframundo são um excelente recur-
so para antecipar elementos significativos ou re-
correntes que podem oferecer pistas ou conexões
dramáticas relevantes. Tudo o que aconteceu ou
pode acontecer durante a campanha pode contar,
desde que seja exibido de maneira fragmentada e
desarticulada. Após o tempo que ele decide passar
por lá, o viajante pode retornar à dimensão espaço-
-tempo da qual ele vem... se o deixarem.
Um esclarecimento importante: a entrada no Infra-
mundo não permite vislumbrar um local específico
no espaço-tempo. Em outras palavras, não é uma
maneira de viajar no espaço ou no tempo. O que
traz é uma visão interdimensional que pode ser
mais ou menos reveladora, dependendo do caráter
e da maturidade arcana do viajante.
Dom de balbál 5: Essa habilidade arcana permite
ao seu dono entender e se expressar em línguas hu-
manas que ele nunca aprendeu, o que lhe dá a pos-
sibilidade de se entender com qualquer outro ser
humano, independentemente da língua que ele fale.
O processo envolve tanto a compreensão de uma
língua estrangeira quanto a expressão nesta língua.
Com pouco esforço, o executor pode se comunicar
com um interlocutor como alguém que conhece o
básico da linguagem, com certas limitações, mas
de uma maneira totalmente prática, embora um
ouvido alheio ouça uma conversa realmente estra-
nha, na qual o usuário da habilidade se expressa em
um dialeto áspero e apenas pronunciável (aklo),
enquanto seu interlocutor responde em seu pró-
prio idioma, como se fosse a coisa mais natural do
mundo. O usuário da habilidade não está ciente de
falar essa obscura língua de poder que, nesse caso,
funciona como uma espécie de ponte de tradução
simultânea, tanto na mente do executor quanto do
receptor. Usos mais intensivos permitem a comuni-
cação com várias pessoas ao mesmo tempo, camu-
flando a estranha circunstância que acabamos de
discutir, ou expressando-se de uma maneira mui-
to mais culta e refinada, a ponto de parecer nativa
ante um grande público. A maioria dos avatares de
deuses relacionados a humanos provavelmente usa-
rá essa habilidade ou uma variável dela. Talvez por
essa mesma razão seja uma habilidade muito rara
e um dom que alguns deuses concedem a poucos
escolhidos.
Essa habilidade será muito importante durante al-
guns flashbacks que os jogadores poderão jogar in-
terpretando membros dos Filhos de Nyarlathotep,
pois permitirão que eles interajam com pessoas de
outros tempos e lugares.
Complicações:
Servem ao imprevisível Grande Plano e à von-
tade de Nyarlathotep.
Chamam os eleitos para coloca-los e degenerar
aqueles que desejam valorizá-los.
35
 Sonho da Xamã: O cultista caminha lentamente pelo que
parece ser um desfiladeiro estreito, com paredes de pedra.
Muitos metros acima, pode se ver um céu completamente
coberto de névoa. Alguns relâmpagos esporádicos conge-
lam o mundo de tempos em tempos, e momentos depois
tudo vibra com o som do trovão. A névoa penetra lenta-
mente na fenda, que parece aumentar um pouco mais à
frente. Lá, alguém dança na névoa: uma mulher, uma xamã.
Suas roupas a protegem do frio; suas contas, de maus espí-
ritos. Sua cabeça é estranha, algo que é corroborado quan-
do sua silhueta é cortada, repentinamente, na imensidão
causada pelo estalo de um raio. A xamã dança se aproxi-
mando e estica o pescoço em direção ao PJ. Uma máscara
de gás se projeta do sujo emaranhado de cabelo, atrás da
qual uma risada nítida é ouvida. As vestes da xamã come-
çam a se manchar de sangue, como se várias feridas tives-
sem sido abertas sob aquelas peles de alce e de lobo. Ela
gira e gira enquanto sangra até a morte, em êxtase, mas
o sonhador deve parar de olhá-la porque começa a sentir
que está escorrendo. Sob seus pés, a pedra desapareceu e
agora ele está equilibrado em um tronco de madeira gasto,
tão descascado que escorrega irremediavelmente, suspenso
no vazio. Ele se apega da melhor maneira possível, primei-
ro com os braços e depois com as mãos, mas tudo parece
inútil. Um novo raio cobre o mundo de branco e ele vê algo
enorme no céu, uma montanha suspensa na imensidão.
Apenas quando ele sente seus últimos dedos deslizarem, o
PJ acorda, segurando seu próprio braço suado. A argola em
si. O sonho lembra os perigos que alguns dos seguidores de
Nyarlathotep sofrerão no flashback da Sibéria.
Sonho do covil dos ghouls: O cultista se vê no meio de
um longo corredor. Várias vozes terríveis e quase huma-
nas sussurram de vários pontos, dizendo coisas como “o
que você quer?”, “O que você está procurando?” e “você
veio nos roubar?” Ande na direção que ande o sonhador,
o corredor aumenta e escurece. De repente, as paredes se
deterioram a uma velocidade incrível e, qualquer que seja
sua cobertura, apodrece e desmorona, revelando um túnel
precário, quase uma catacumba escavada na terra, imensa,
sem fim. No entanto, continua ouvindo as vozes ao fundo.
Continua andando e o corredor fica menor, mais estreito e
mais difícil de percorrer. E então, atrás dele, começa a ou-
vir grunhidos que o seguem. Olhar para trás o deixa com
muito medo, mas se o fizer, ele só vê a escuridão, embora
os barulhos não parem e pareçam cada vez mais próximos.
Então, uma corrida difícil começa a fim de escapar dessa
coisa terrível. Depois de uma corrida exaustiva, a abertura
do túnel se torna tão estreita que não é mais possível ne-
nhum progresso. Algo agarra seu pé, fazendo-o cair. Viran-
do-se para ver o que o pretende matar, o sonhador acorda
chutando e suando com uma forte sensação de opressão e
desconforto. Esse sonho funciona como uma premonição
simples sobre algo que o PJ poderia viver em um futuro
não muito distante (ou que já viveu, dependendo do está-
gio da sua campanha), quando for a vez dele de procurar
um determinado componente arcano nos podres catacum-
bas dos ghouls.
36
Sonho com Oz e as portas do espaço-tempo: O sonhador se
encontra de pé em uma superfície quadrada, muito suave e
disposta a uma grande altura. A única coisa que você verá ao
redor é o céu. Ao se aproximar da borda da superfície, verá,
abaixo, uma cidade muito distante. Seus prédios e enormes
arranha-céus parecem insignificantes vistos de tal altura. Ao
girar, o sonhador pode ver que uma porta apareceu no meio
da superfície, apenas a folha da porta e sua moldura, sem pa-
rede. No entanto, o sonhador não sente estranheza. É como
se a porta estivesse sempre lá. Então, uma voz masculina cuja
origem é impossível de determinar, começa a explicar que “a
porta é a única saída” e que “você deve abri-la para chegar
ao seu destino”. Finalmente, um “confie em mim” é ouvido.
Se o sonhador decide abrir, a porta cede. Do outro lado, há
um turbilhão de imagens sobrepostas e um rosnado baixo
que congela o sangue. A voz exorta o sonhador a “usar as
palavras”, que se repete várias vezes, com mais insistência
e preocupação, enquanto o PJ se desespera por não saber
aquelas palavras que, supostamente, ele deveria saber. Por
outro lado, um monstro horrível e indescritível (você pode
usar a descrição dos cães quânticos na página 208, se qui-
ser dar mais detalhes) avançam sobre ele, fazendo-o acordar
com um sobressalto. O sono funciona como um aviso sobre
a necessidade de tomar precauções antes de qualquer tentati-
va de viajar no espaço-tempo. Ele deve manter o PJ atento a
qualquer proteção que eles possam usar, caso seja necessário.
O sonho da plataforma petrolífera: O sonhador está em
um barco a motor, sem características distinguíveis, indo em
uma direção específica. À distância, se pode ver uma peque-
na ilha montanhosa, embora ao se aproximar dela, verá que
não parece com uma ilha, mas sim uma estrutura aberrante
de ferros entrelaçados que, além disso, se move como um titã
na superfície do mar. De repente, o motor afoga e o barco
para. O sonhador olha surpreso para a silhueta da armação
de metal e ouve alguns guinchos assustadores. Então, os bra-
ços emergem do mar, agarrando o sonhador pelas pernas
e jogando-o na água. Ele sente uma grande dor onde mãos
escorregadias de tremenda força agarram sua pele. Ele tenta
se afastar e gritar, mas, por mais resistência que coloque, no
final, as mãos acabam afundando-o e o barco com ele, se ne-
cessário. É tarde demais para fugir e não há lugar para se se-
gurar. Um último sopro de ar sai de seus pulmões e sobe à su-
perfície em forma de bolhas, enquanto ele mergulha cada vez
mais fundo, arrastado para a escuridão. Quando ele acorda,
respira fundo e ainda sente dor onde estava sendo agarrado.
O sonho é um alerta sobre os perigos que aguardam em um
determinado cenário marinho que o PJ visitará no futuro.
O sonho do mi-go: Uma criatura alada de constituição inse-
tóide e irracional observa da escuridão o sonhador. Sua vi-
bração produz um eco misterioso que se refere a um espaço
enorme e cavernoso. É um mi-go, cuja descrição você pode
consultar na página 146 do livro básico (para reconhecer a
criatura é necessário passar no teste de Intelecto mais 20
ou consultar um especialista, uma vez que o sonho ou a vi-
são tenham sido concluídos). O mi-go traz um detalhe mui-
to interessante no que parece ser o pescoço: um colar que,
apesar das diferenças, é muito semelhante as argolas usadas
pelo PJ. Por alguns momentos, a criatura permanece ali, le- percebe um gosto metálico em seu paladar. Momentos de-
vitando, até que mais zumbidos se juntam à distância e o pois, o sangue parece escapar de seu corpo através de seus
mi-go reage nervosamente, voando para trás e mergulhando próprios canais lacrimais, boca e narinas, numa corrente que
na escuridão. A agitação ao redor do sonhador se torna cada aumenta irremediavelmente a torrente que alimenta as estre-
vez mais intensa até se tornar ensurdecedora. O PJ acorda las vorazes. Nesse momento assustado, o PJ acorda em sua
abruptamente quando algum som ao redor de seu local de cama, sentindo o rosto molhado de lágrimas. Esse sonho não
descanso (uma sirene de ambulância, por exemplo) se funde apenas antecipa sua futura visita à Pirâmide Negra, mas serve
com a estridência da agitação do sono e depois se perde à dis- para destacar como seus esforços estão alimentando algo que
tância. Esse sonho antecipa o encontro do PJ com essa raça parece estar se escondendo além das estrelas.
misteriosa e fornece uma pista muito útil sobre um possível
aliado entre essas criaturas.
O sonho do fogo na biblioteca: O sonhador se vê corren- Primeira mensagem
enigmática de Oz
do entre enormes estantes cheias de livros antigos. Habita o
corpo de outra pessoa, alguém vestido elegantemente, com
excesso de peso, que mal consegue manter distância de vá-
rias criaturas que o perseguem, cujas sombras aparecem oca- Essa cena curta ocorre pouco antes dos PJs decidirem vi-
sionalmente nos corredores entre as prateleiras. O sonhador sitar John Doe na prisão de Rikers Island, e serve como o
sente algo queimar no peito, mas sabe que não pode parar de encerramento do capítulo.
correr. Ele tropeça em algo como enormes cipós carnudos e
Os aparelhos celulares dos PJs receberão uma notificação
sente uma pontada de nojo e pânico. Levanta-se e corre para
da chegada de uma mensagem com um remetente desco-
um corredor estreito, enquanto o mundo treme. As portas
nhecido (e muito difícil de rastrear; na melhor das hipóte-
ao seu redor se abrem com um estrondo, enquanto sombras
ses os PJs poderão acessar um computador localizado em
deformadas tentam pegá-lo, no meio de uma poeira tóxica e
um call center latino-americano, onde ninguém sabe nada
densa. Seu peito continua a queimar. Algo parece estar quei-
sobre o assunto). É uma mensagem sem texto que inclui
mando sob o terno dele. Depois de virar à esquerda e pas-
uma única imagem. Aqueles que usam frequentemente o
sar por uma luxuosa sala de reuniões, o sonhador atravessa
email o receberão como um novo email na caixa de entrada,
uma porta que acaba se fechando atrás dele. No interior, há
enquanto aqueles que normalmente não usam esse meio de
uma sala estreita com uma única estante e uma velha car-
comunicação o receberão em SMS ou em qualquer outro
teira escolar. A única iluminação vem do seu próprio cor-
formato que julgar apropriado. A imagem mostra os PJs
po. Olhando para o peito, ele descobre um clarão flamejante
andando por um corredor semelhante ao de um estaciona-
brilhando nele. Batidas fortes sacodem a porta e o sonhador
mento subterrâneo: paredes brancas na metade superior,
começa a girar em torno de si, enquanto seu corpo queima e
com uma faixa amarela a meia altura e cinza na parte infe-
ilumina de forma fantasmagórica os livros estranhos na pra-
rior, até tocar o chão. Não há um único detalhe que possa
teleira. Seus títulos estão amaldiçoados. São perturbadores.
lhe dar uma pista sobre qualquer outra coisa. Poderia ser
Eles têm poder. Antes que as criaturas assassinas consigam
qualquer parque de estacionamento subterrâneo do mun-
arrombar a porta, o sonhador grita e seu corpo explode em
do. Os PJs parecem calmos, se estiverem tensos. Um deles
chamas, transformando a pequena sala em um inferno es-
(aquele que geralmente é mais paranoico em relação a ques-
caldante. Esse sonho funciona como um aviso e oferece uma
tões de segurança e vigilância) pode estar olhando para a
explicação ilusória para um cenário que os PJs podem visitar
câmera com o rosto de poucos amigos. Não há dúvida de
no final da campanha.
que é uma imagem recente e que não se lembram de ter
O sonho da Pirâmide Negra: o sonhador está no meio do estado lá. Não entre em mais detalhes, mas se eles fizerem
deserto. É dia e faz muito calor. Sente uma sede incapacitan- questionamentos (perguntando, por exemplo, que roupa es-
te. Então surge uma tempestade de areia e se faz noite em tão vestindo etc.), tente ser vago e geral. A verdade é que a
questão de segundos. À distância, pode se ver uma pirâmide, imagem não tem muita definição.
totalmente preta e resplandecente. Não importa para onde
Algum PJ propõe uma análise dos metadados da imagem?
caminhe, parece que sempre o conduz à pirâmide, que está
Isso requer a aprovação em um teste de Intelecto mais
cada vez mais próxima. Ao alcançá-la, a tempestade explode
ou 15 relacionado ao gerenciamento de dados digitais.
e isso o leva para dentro para se refugiar. As tochas estão ace-
Infelizmente, a única coisa que eles descobrirão se tiverem
sas e cânticos são ouvidos vindos das profundezas, enquanto
êxito é que os metadados foram editados para remover
o corredor se alarga até que as paredes se desvanecem na es-
qualquer referência sobre onde e quando foi feita. Eles indi-
curidão e apenas alguns pontos difusos de luz permanecem,
cam apenas um modelo muito padrão de câmera digital que
cortando centenas de silhuetas de cultistas encarando o teto,
é comumente usada em circuitos de segurança e vigilância
implorando; um teto que, a propósito, foi substituído por
nos Estados Unidos.
uma terrível cúpula celeste, na qual as estrelas parecem girar
sobre si mesmas, enlouquecidas. Fluxos de algo grosso e lí- Os PJs devem ficar com a pulga atrás das orelhas, embora os
quido surgem de seus rostos e ascendem em direção às estre- eventos intensos que eles irão experimentar nos próximos
las. Algo começará a embaçar a visão do sonhador, enquanto dias os façam se concentrar em outros assuntos.
37
 PRISIONEIROS
PrisioneIros
C A P’ITULO II

O
s PJs agora têm uma nova pista que os levará à Peni- alguns habitantes etéreos e arrepiantes, eles devem atender aos
tenciária de Rikers Island, no coração de Nova Ior- requisitos que permitem transmitir um conhecimento crucial.
que, para encontrar um personagem essencial nessa
Este segundo capítulo pode ser reproduzido na íntegra em uma
história: o preso L70106, mais conhecido como John Doe. As
sessão ou duas sessões mais curtas. Caso decida reproduzi-lo
notícias em torno de sua aparição em 2014 e seus crimes subse-
em duas sessões, é aconselhável usar a primeira em todo o pa-
quentes na cidade descreveram uma joia em seu braço com ca-
pel relacionado à chegada a Nova Iorque e à visita a Rikers Is-
racterísticas semelhantes às argolas. Os PJs terão que se mover
land e dedicar a segunda sessão ao flashback de Irem.
entre as poucas pessoas que estão relacionadas a Doe na prisão
hoje, aprender alguns detalhes importantes sobre ele e tentar
obter permissão para vê-lo pessoalmente. O breve encontro
com Doe será revelador de várias maneiras e os colocará na
trilha de um misterioso códice, um item de poder que parece
Rikers Island
estar inextricavelmente relacionado às argolas. Logo após visi- A famosa Penitenciária de Rikers Island fica muito perto do
tar o recluso, assim que decidirem descansar, os PJs sofrerão Aeroporto LaGuardia, entre Queens e o Bronx. Os nova-ior-
o primeiro de alguns sonhos estranhos compartilhados e ex- quinos se referem a ela simplesmente como “a ilha”, porque
perimentarão um momento importante do Grande Plano de está localizada em uma ilhota a cerca de 1.600 metros quadra-
Nyarlathotep em primeira pessoa. Encarnados como membros dos no East River. A instalação, que ocupa toda a ilha, emprega
originais do culto do Faraó Negro, eles seguirão as instruções mais de 9.000 funcionários e 1.500 civis que vigiam mais de
escritas em alguns pergaminhos para entrar na mítica cida- quatorze mil presos. É uma enorme cela cercada de água nas
de de Irem durante o ano 720. Lá, enquanto esquivam-se de margens da cidade mais famosa do mundo.

38
Os únicos acessos à ilha são o cais e a travessia da estrada. An-
tes de existir a longa ponte de três pistas que ligava Queens
à prisão, as balsas eram usadas para acessar a Rikers Island,
mas hoje elas raramente são usadas. Sobre a ponte, com mais
de um quilômetro de extensão, muitos ônibus circulam dia-
riamente, colocando o número de visitas anuais acima de cem
mil pessoas.
Vários incidentes, que chegaram à opinião pública e aos tri-
bunais, deram à Rikers Island a triste reputação de ser uma
das piores prisões dos Estados Unidos. As notícias sobre abu-
sos cometidos por membros da segurança, ferimentos graves
e até mesmo estupros, permissividade de brigas e um longo
período de negligência, tornaram-se uma constante descon-
fortável que levou a pleitearem o fechamento da instituição
em um futuro próximo.
O complexo é dividido em várias zonas: desde seções destina-
das a criminosos que aguardam julgamento, que não podem
pagar sua fiança, passando por zonas de delinquentes juvenis,
até as temidas zonas de confinamento solitário. John Doe está
localizado na ala norte da ilha, destinada a reclusos que neces-
sitam de atenção médica. É aqui que os presos que precisam
de qualquer tipo de tratamento psicológico, sejam feridos por
trauma, viciados em drogas na fase de desintoxicação ou doen-
tes mentais, estão concentrados.
Essa área combina o pessoal especializado que poderíamos
encontrar em um hospital grande com o pessoal de seguran-
ça usual de uma prisão. O complexo penitenciário possui
instalações acessórias comuns, como lavanderias, cantinas,
academias, pátios e capelas, mas também outras mais es-
pecíficas, como playgrounds, escolas, prensa de impressão,
supermercados ou salões de cabeleireiro. Além disso, a Ri-
kers Island possui sua própria central elétrica que fornece
energia para toda a ilha.
A segurança é notável em todas as instalações, como esperado.
Além de várias barreiras físicas, a prisão possui um sistema
avançado de vigilância por vídeo e equipes de guardas arma-
dos que patrulham o tempo todo, fora e dentro do complexo.
Na ala específica em que o preso L70106 (John Doe) está lo-
calizado, a maioria dos residentes são psicopatas com sérias
penalidades criminais nas costas. Esses presos, além de cum-
prirem suas sentenças, devem passar por um exame psiquiá-
trico antes de poderem voltar à sociedade. Caso não o supe-
rem, são transferidos para um centro público especializado em
pacientes mentais, onde continuam sendo mantidos enquanto
continuam o tratamento. No entanto, a grande maioria desses
presos foi condenada à prisão perpétua ou escapou da pena
de morte apenas por um diagnóstico atenuante. Em qualquer
dos casos, os presos têm o direito de receber visitas durante o
cativeiro, embora, se o diagnóstico atestar que são irrespon-
sáveis ​​no nível legal, deve haver consentimento expresso do
médico designado, do advogado ou do responsável legal, pode
até haver necessidade de supervisão durante a visita. Depen-
dendo da gravidade do distúrbio do prisioneiro, a visita pode
ser realizada na sala comum, no próprio quarto do paciente ou
em uma sala de visitas com medidas especiais de segurança.
ACESSO AO PRISIONEIRO
Os PJs precisarão encontrar uma maneira de conversar com
John Doe, levando em consideração os diferentes fatores que
o cercam. Caso solicitem permissão para visitar o preso através
dos canais administrativos habituais da prisão, a primeira coisa
que terão que fazer é identificar-se usando algum tipo de habi-
litação para dirigir ou similar. Recomenda-se que aqueles que
tenham antecedentes criminais ou estejam em busca e captura
nos Estados Unidos se abstenham de acessar com sua verda-
deira identidade ou terão problemas. E se eles vão usar creden-
ciais falsas, é melhor que sejam credíveis. Após a verificação
das credenciais, os PJs deverão preencher um formulário com
o nome do prisioneiro que desejam visitar, além dos motivos
da visita e de outras informações pessoais. Este formulário será
verificado pelo oficial de serviço antes de notificar o recluso da
visita. Se o recluso concordar, o acesso geralmente é imediato
(a menos que o fluxo de visitantes obriga a ocupar as salas de
visitas), mas esse é o caso dos reclusos comuns. Naqueles que
exigem autorização de tutores legais, advogados ou médicos,
como John Doe, as coisas ficam complicadas. Duas pessoas
de contato aparecem no arquivo John Doe, e o funcionário
OS CAPÍTULOS NÃO
SÃO ENGESSADOS
Dividimos o Filhos de Nyarlathotep em quatorze capí-
tulos, de forma que o conteúdo da campanha apareça de
maneira mais prática. Nos playtests desta campanha nos
ajudaram a delimitar as partes para que respondessem a
uma determinada lógica, permitindo que o conteúdo fos-
se localizado facilmente, mesmo quando os seus eventos
não seguem a mesma ordem cronológica. Vários capítulos
respondem ao perfil usual de uma aventura, com apresen-
tação própria, meio e fim, mas outros são contêineres de
situações relacionadas a determinados eventos ou grupos
específicos, que podem surgir quando necessário, mono-
polizando completamente uma ou mais sessões de jogo,
ou talvez até no meio dos conflitos de outros capítulos. Sa-
bemos que isso pode acrescentar alguma complexidade ao
Filhos de Nyarlathotep, mas isso faz parte de seu charme.
Ler os capítulos na ordem que apresentamos irá ajudá-lo a
ter uma perspectiva agradável dos acontecimentos, porém
isso não significa que você deva ficar preso a essa ordem.
Na verdade, podemos garantir que os seus jogadores irão
forçá-lo a fazer mudanças inesperadas e dividir alguns dos
eventos que apresentamos a você em um único bloco. E
isso é natural! Absorver os componentes da história com-
pletamente é seu melhor recurso para improvisar qualquer
reação às decisões dos PJs. Portanto, fique calmo e desfrute
de uma primeira leitura para descobrir todos os detalhes
da campanha. Posteriormente, você revisará os detalhes
necessários. E, depois de começar as sessões, não hesite
em perguntar aos seus jogadores sobre suas intenções para
que você possa planejar melhor os próximos passos.
39
 comentará que pelo menos uma delas deve autorizar a visita.
Primeiro, sua médica da prisão, Aurora Mitchell, e segundo,
seu advogado, Robert Walls. Se quiserem falar com a Dra. Mit-
chell, devem marcar uma consulta com ela na mesma recepção
em Rikers Island. Se eles aparecerem em uma hora decente du-
rante o horário de expediente, a médica poderá vê-los no mes-
mo dia, embora precisem esperar algumas horas para que suas
consultas terminem. Se eles apareceram perto ou depois das
17h, terão que esperar o dia seguinte. Em vez disso, eles po-
derão entrar em contato com o advogado de Doe diretamente
usando um número de telefone que pode ser fornecido pelo
mesmo membro da equipe que os trata. Em ambos os casos,
a médica e o advogado serão informados de todas as visitas
que a Doe receberá e poderão ligar para os PJs para perguntar
sobre seu interesse. De fato, se os PJs decidirem solicitar ape-
nas a permissão de uma das partes, a outra os telefonará para
descobrir sobre eles e o motivo da visita. Os detalhes sobre os
dois personagens estão incluídos nos títulos a seguir, para que
você possa usá-los durante qualquer conversa com eles. Os PJs
podem delegar esses esforços a um membro de seu culto, espe-
cialmente se estiverem acostumados que outros executem essas
tarefas administrativas. Nesse caso, permita que eles economi-
zem algum tempo obtendo diretamente os números de telefone
da Dra. Mitchell e Robert Walls ou até uma consulta agendada
com eles, mas devem ser os próprios PJs que se apresentarão
para dar explicações. Obviamente, e no caso de cultistas, os PJs
poderiam considerar métodos menos ortodoxos do que os an-
teriores para acessar o prisioneiro. Nesse caso, você deve per-
sonalizar o desafio, levando em consideração as informações
que fornecemos no restante do capítulo. Não esqueça que os
PJs estão tentando acessar ilegalmente uma prisão de alta segu-
rança e que um erro em sua incursão pode levar aos primeiros
grandes problemas da campanha.
ROBERT WALLS, O ADVOGADO
Robert Walls é um advogado incomum. Aos quarenta e dois
anos, ele administra seu próprio escritório de advocacia na
cidade de Nova Iorque, formado exclusivamente por ele e sua
secretária, mas o faz contornando a lei e muitas vezes ultra-
passando-a. A maioria de seus clientes chegam designados
pelo próprio Estado, pois ele trabalha como defensor público.
Embora o fato de ele receber casos de ofício seja confortável,
isso o levou a muitos problemas em defender reais indesejá-
veis. Além disso, Walls não é um grande especialista em sua
profissão, e isso levou alguns de seus clientes inocentes a serem
presos. Esses incidentes têm endurecido o caráter de Walls e o
levaram a usar qualquer método em suas mãos para manter
seus negócios à tona, mesmo alguns ilegais. Seu caráter, resis-
tente quando necessário, mostra isso. Em 2014, o Estado lhe
designou o caso de John Doe, acusado de um triplo assassinato.
Isso lhe deu relevância profissional suficiente, embora ele não
conseguiu impedir que ele fosse preso. No entanto, ele conse-
guiu reduzir sua sentença e conceder um regime especial como
doente mental.
De compleição forte, embora acima do peso, sua barba deslei-
xada lhe dá uma aparência levemente desalinhada. Assim que
abre a boca, é capaz de impressionar com sua lábia incrível, um
40
tanto impressionante. Geralmente, ele pode ser encontrado co-
lado ao celular, falando sobre seus casos, às vezes gritando e
outros baixando muito a voz, mas sempre se metendo em um
escândalo ou outro.
Walls foi o defensor público designado a Doe para representar
sua defesa. As acusações contra ele eram difíceis de justificar
(um assassinato triplo: duas enfermeiras e um médico do hos-
pital Lincoln); no entanto, assim que ele conheceu seu cliente,
ficou claro que o homem não estava em sã consciência e que
isso poderia ser usado como atenuante. A seu comportamento
estranho tinha que ser acrescentada sua absoluta ignorância do
inglês (Doe só era capaz de gaguejar um idioma estranho) ou
qualquer outro idioma de uso comum, o que tornava as coisas
mais difíceis. Depois de solicitar um exame psiquiátrico, Walls
começou a procurar um intérprete para o idioma de seu cliente.
Ao espalhar alguns dos rabiscos feitos por Doe em suas decla-
rações policiais, alguém viu neles algum tipo de dialeto egípcio
arcaico. Focando sua pesquisa nessa hipótese, Walls apresentou
a recomendação (ele não se lembra de como ou de quem) para
entrar em contato com Hebert Williams, um sujeito capaz de
entender o Egito antigo e, felizmente, residir em Nova Iorque.
Depois de chegar a um acordo com Williams para atuar como
intérprete, que incluía permissão para poder visitá-lo com fre-
quência (Hebert Williams disse que estava fascinado pelo mis-
tério do crime), Walls conseguiu o que procurava: que John
Doe fosse reconhecido como doente mental. Dadas as acusa-
ções contra ele, o destino de John Doe acabou sendo levado
para ala médica da penitenciária.
Se os PJs obtiverem os dados de Robert Walls e lhe fizerem uma
visita ou uma ligação, ele ouvirá o que eles têm a dizer. Até con-
cordará em deixá-los ver seu cliente sem fazer mais perguntas,
desde que paguem um “preço modesto”. Se o suborno for bom
o suficiente (Walls espremerá os PJs com base no status eco-
nômico que expressam), ele pode até explicar os detalhes de
sua história com Doe. Quanto às ameaças, elas não adiantam
muito. Ele está acostumado a recebê-las. Walls praticamente
não tem nada que o preocupe o suficiente para surtar. O uso da
violência pode ser eficaz, embora ele use sua lábia para conven-
cer os PJs de que morto ou ressentido não os servirá de nada.
Além disso, “isso seria contraproducente e atrairia a atenção da
polícia”. Todo mundo tem seus amigos, certo?
Se chegarem a um acordo, ele assinará um documento de per-
missão para marcar uma consulta com John Doe sem recorrer
ao consentimento da Dra. Mitchell. De qualquer forma, lhes
avisará que a médica será informada e que é possível que deseje
estar presente durante a visita. Por fim, ele também é obrigado
a supervisionar a reunião e acompanhá-la, conforme indicado
nos procedimentos.
AURORA MITCHELL, A MÉDICA
Aurora Mitchell é a médica responsável pelo preso L70106.
Ela parece ser uma profissional dedicada, mas está cercada
por algumas circunstâncias que podem intrigar os PJs. A
verdade é que existe alguém próximo da Dra. Mitchell que
pode representar um problema para os cultistas, como você
descobrirá em breve. Dra. Mitchell tem cerca de 45 anos e
tem mais de duas décadas de experiência em psiquiatria clí-
nica. Ela parece ser uma pessoa focada em todos os aspectos,
com a atitude e o status que se espera de quem prosperou em
uma profissão que domina e goza. Ela vive feliz em uma área
residencial de Fort Lee, junto com sua esposa e filho pequeno.
O que Aurora não sabe é que sua parceira é na verdade uma
pessoa infiltrada do Culto dos Novos Filhos, que foi designada
anos atrás pelo próprio líder do culto (Hebert Williams) para
monitorá-la de perto e, assim, obter informações internas sobre
o caso John Doe. A parceira de Mitchell se chama Julie Gray
(você tem a ficha de personagem dela na página 75) e ela fez seu
trabalho muito bem, ganhando a confiança de sua esposa. Para
Mitchell, o interesse de sua parceira em seu trabalho não ape-
nas é algo normal, mas um gesto que ela aprecia. Foi assim que
Hebert Williams obteve qualquer informação médica relevante
sobre John Doe e sua argola e outros detalhes sobre as poucas
visitas que Doe recebe. Embora sua parceira seja uma mulher
reservada, Aurora é fascinada por sua “tendência à espirituali-
dade”. De certa forma, ela se permitiu ser infectada por isso e
é comum Mitchell alternar suas leituras mais ortodoxas sobre
psiquiatria com outras de natureza mais filosófica ou espiritual,
embora faça isso mais como uma distração do que como uma
verdadeira convicção.
Mitchell é uma mulher séria, responsável e gentil que realmente
se importa com os outros, como demonstra trabalhando mais
de dez horas por dia em Rikers Island. Lá, ela trabalha como
médica psiquiatra. Avalia, diagnostica e ajuda reclusos com de-
ficiência mental a recuperar sua sanidade. Devido à sua nature-
za empática, eles tendem a desconfiar das pessoas que tentam
tirar proveito delas. Sua empatia, infelizmente, não foi capaz de
superar a rede de mentiras que sua própria esposa traçou em
torno de seu relacionamento. Em 2014, ela recebeu o tratamen-
to do prisioneiro L70106, John Doe, que apresentou um quadro
de psicose. Ela o trata nos últimos anos. É um caso difícil em
vários níveis e se tornou um desafio pessoal para Mitchell.
Aurora tem traços levemente orientais (sua mãe era filipina) e
um corpo pequeno e atlético. Seu cabelo castanho liso repousa
bagunçado nos ombros. Sua obsessão por infecções e contágios
a leva a lavar as mãos duas vezes com produtos antimicrobia-
nos ou a usar luvas de látex. Portanto, sempre exala um leve
cheiro de álcool e produtos farmacêuticos. Dra. Mitchell pre-
fere ouvir em vez de falar durante as conversas, o que muitas
vezes preocupa as pessoas para as quais ela está se dirigindo.
Quando ela fala, sim, faz isso com autoridade.
A aventura assume que o encontro entre os PJs e a médica ocor-
rerá nos escritórios da própria prisão, mas também é possível
que eles a encontrem em outro lugar, dependendo de como
jogam suas cartas. Descobrir detalhes sobre sua vida pessoal
(sua residência, seu número de telefone residencial etc.) deve
apresentar certas dificuldades, mas está longe de ser impossível
para os PJs dispostos a segui-la discretamente ou obter dados
pessoais através da Internet. Você decide os testes que eles terão
que enfrentar e sua dificuldade, nesse caso.
Se os PJs tiverem paciência, a Dra. Mitchell os encontrará em
seu próprio escritório em Rikers Island, forçando os PJs a passar
ESSAS DISCRETAS ARGOLAS
Você quer saber como é possível que os PJs possam acessar
a Rikers Island mantendo em segredo o fato de carregar as
argolas. Existem vários controles de segurança onde eles te-
rão que se desprender de todos os seus objetos e passar por
detectores de metal, certo? Em efeito. Por incrível que pare-
ça, os sensores não serão capazes de detectá-los. Às vezes, os
guardas não estão alertas às telas quando os PJs passam pelo
detector; em outros, o incomum assumirá a forma de algu-
ma falha tecnológica que ocorre no momento certo. Faça
com que seja sutil, mas sem negar a evidência sobrenatural
que concatena essas anomalias providenciais. Nyarlathotep
quer que eles entrem em contato com o recluso, assim que
moverá as cordas necessárias para isso. Mas os PJs terão que
fazer sua parte escondendo as argolas dos olhos de qual-
quer pessoa, especialmente da Dra. Mitchell, Robert Walls
ou qualquer um dos guardas de controle. A propósito, estar
ciente desses efeitos estranhos forçará os PJs a enfrentar um
teste de exposição ao terror de inquietação (fácil, 0/1).
nas primeiras verificações de segurança, que, embora não sejam
tão escrupulosas e exaustivas quanto as dos pavilhões dos pre-
sos, elas incluem detectores de metal e vários pontos de controle
com câmeras e vigilância presencial. Eles terão que apresentar a
documentação que os identifica várias vezes e deixar seus tele-
fones celulares e quaisquer outros dispositivos tecnológicos que
eles carregam consigo. Armas também, obrigado.
Dentro do trabalho da médica, além de avaliar, diagnosticar
e tratar os problemas mentais dos pacientes do centro, está a
avaliação da adequação das visitas a internos especiais, como
John Doe. Quando isso ocorre, a médica realiza uma pequena
entrevista pessoal com os visitantes em seu consultório para
determinar se isso pode ter um impacto negativo no trata-
mento. Embora não seja um requisito indispensável estabele-
cido pela instituição, Mitchell o faz porque acredita que é sua
obrigação profissional. Ela sente especial repulsa por jorna-
listas e intrusos que tiram proveito da desgraça dos doentes
mentais para transformá-los em conteúdo da imprensa mar-
rom, assim que os PJs podem começar com o pé errado caso
se apresentarem assim. Isso forçará os PJs a extrair mais de
seus recursos de interação ou, na pior das hipóteses, ter que
recorrer ao advogado, Robert Walls.
O amplo consultório da médica abriga várias coisas que cha-
mam a atenção: um divã com tiras de couro (reforçadas, mas
acolchoadas) que parecem servir para amarrar o paciente,
se necessário, e onde a médica presumivelmente realiza suas
sessões de terapia. Existem câmeras de segurança, claramen-
te visíveis, nos dois cantos da sala, semelhantes às que po-
dem ser encontradas no restante do complexo. Nas paredes
existem várias prateleiras com inúmeros livros. Se algum PJ
olhar para eles, poderá encontrar muitos títulos relacionados
à psiquiatria e à medicina geral, mas, ao passar mais um teste
41
 de Intelecto mais ou 13, também poderá vislumbrar
outros volumes menos ortodoxos, como O ressurgimento da
alma, Os enganos do espírito e qualquer outro título que você
achar que pode atrair a atenção dos PJs e fazê-los pensar em
um interesse mais espiritual ou transcendente por parte da
médica, sem chegar a suspeitar de um possível interesse ar-
cano. A curiosidade de Aurora Mitchell em relação ao lado
misterioso da psique é evidente, e isso pode ser ativado como
um aspecto implícito para favorecer as tiradas de interação
com ela.
Após as apresentações relevantes, Mitchell os convidará a se
sentar e lhes oferecerá algo para beber (sem álcool, é claro).
Uma vez acomodados, pegará seu tablet, um caderno, uma
caneta e diz a eles que ela precisa fazer um pequeno questio-
nário antes de permitir que vejam o paciente. Eles também
precisarão assinar alguns documentos nos quais afirmam ter
entendido as regras da prisão para os visitantes. Você pode
encontrar na tabela em anexo algumas das perguntas que a
médica fará aos PJs. Não hesite em adicionar as suas próprias.
Mitchell poderia cavar algo, especialmente se ela detectar in-
consistência no comportamento dos visitantes.
Após as perguntas, a Dra. Mitchell pode não achar conve-
niente que nenhum dos PJs veja seu paciente, uma decisão
que acompanhará os argumentos: o estado mental de Doe é
precário (ela não entrará nos detalhes mais confidenciais) e
seu dever é zelar por sua saúde e direitos.
Após ou durante as respostas ao questionário, os cultistas
podem interagir com a Dra. Mitchell para obter outras in-
formações valiosas. Por exemplo, eles podem estar interes-
sados em pessoas que já visitaram o preso L70106. Essa lista
está disponível no sistema de computadores da prisão, mas
a médica tem uma cópia entre seus papéis. Eles poderiam
consultá-la se conseguissem distraí-la e checar secretamente
sua mesa, lembrando que há câmeras observando-os. Ape-
nas uma pessoa que visitou o prisioneiro repetidamente por
O QUESTIONÁRIO DA MÉDICA
– Como conhecem o paciente?
– Por que você está visitando-o agora? O que você deseja
com esta visita?
– Conhecem o quadro clínico do preso?
– Algum de vocês sofre ou sofreu de algum tipo de trans-
torno mental?
A Dra. Mitchell também avaliará outro tópico, embora de
forma oculta: a maneira como os PJs nomeiam o prisionei-
ro. Se os cultistas usarem a expressão “o recluso” ou mesmo
o seu número de identificação, L70106, a médica conside-
rará isso como uma absoluta falta de empatia e será difícil
para ela acreditar em qualquer vínculo afetivo entre os PJs
e John Doe (se eles usarem esse argumento no questioná-
rio). Ela se dirige ao paciente como “Sr. Doe” o tempo todo,
42
mais de quatro anos aparece nesta lista, um detalhe que pode
ser descoberto em tempo real ao passar no teste de Intelecto
mais 15. Se os PJs puderem rever a lista com calma, esse
teste não será necessário. O nome do visitante é Hebert Wil-
liams. No arquivo, encontra-se um número de telefone de
contato e o local onde ele mora: um apartamento em Nova
Iorque (veja o título “Apartamento de Hebert Williams” no
capítulo 3). Outra maneira de acessar essas informações é
através do tablet de Mitchell, que está bloqueado com uma
senha que só ela conhece. Um pouco de engenharia social ou
invasão de sistemas pode ajudá-los a obtê-lo. As jogadas e as
dificuldades em obtê-la podem ser muito variadas, portanto,
preferimos deixá-las a seu critério.
Se os PJs perguntarem diretamente sobre outras visitas, a
médica não se recusa a responder, porque a priori não lhe
dá mais importância, mas tudo depende da maneira como
perguntam a ela ou quem o faz. Para obter as informações
dessa maneira, é necessário passar em mais um teste de Inte-
lecto mais em diferentes graus de dificuldade: 15 para os
personagens que demonstraram consistência nas respostas
ao questionário ou 20 para aqueles que encherem linguiça
em seus argumentos. Se alguém a supera, a médica explica
que existem apenas duas pessoas que visitam John Doe re-
gularmente: seu advogado, Robert Walls, e seu intérprete, o
Sr. Williams. Além disso, pode compartilhar informações
adicionais que eles não obterão se tiverem apenas acesso aos
documentos, ao tablet ou ao sistema de computadores da pri-
são: o Sr. Williams não é apenas a pessoa que o advogado
contratou para atuar como intérprete e que tem sido muito
útil, ajudando no processo de julgamento e terapia de Doe,
ele também se tornou a pessoa mais próxima de um amigo
que o preso tem, e é por isso que continua a visitá-lo desde
que entrou na instalação há quatro anos. A descrição sobre
o Sr. Williams que a médica e o restante da equipe da pri-
são podem fornecer é a de uma pessoa idosa agradável que
desfruta de uma força enorme, apesar de andar com alguma
dificuldade, apoiada em uma bengala e que parece um pouco
pois é a coisa mais próxima de um nome que ela tem para
ele. Ainda que os PJs inventem um nome tentando con-
vencer a médica de uma possível vida falsa do prisioneiro,
ela continuará chamando-o de John Doe, pois, legalmente
é o que aparece nos arquivos. Deve-se dizer que, se os PJs
tiverem inventado uma personalidade e vida alternativas
para John Doe, a médica notificará a polícia o mais rápi-
do possível para que eles saibam essas novas informações,
fornecendo a eles os dados pessoais que os PJs forneceram
para acessar a prisão.
Obviamente, a médica estará interessada em qualquer res-
posta que ela não espere, como caso alguns PJs que respon-
dam afirmativamente sobre sofrer de um distúrbio mental
ou a possibilidade de que não o conheçam, mas que o que-
rem ver para um assunto específico. Para Mitchell, não é tão
importante o que os PJs dizem (sua profissão lhe permite ler
nas entrelinhas), mas perceber reações credíveis e honestas.
impedido de um de seus braços. Ele vem visitar Doe frequen-
temente, com quem mantém longas conversas na língua do
prisioneiro, um dialeto egípcio. E ele está muito interessado
na evolução da saúde do prisioneiro. Embora Mitchell não
entenda completamente o relacionamento, no momento só
vê nele algo positivo para o paciente. Os boatos iniciais su-
geriam que poderia ser o pai dele, mas Williams negou essa
possibilidade há muito tempo, embora nunca tenha con-
cordado em verificar isso através de um exame de sangue.
Hebert também nega saber o nome verdadeiro do paciente,
sustentando que o próprio Doe não sabe ou não quis dizer a
ele, o que sempre foi bastante estranho. Essas informações
podem ajudar os PJs a amarrar pontos mais tarde.
Outra questão que pode surgir é o assunto da argola. Embora
seja verdade que não é permitido ter objetos pessoais neste
local, quando tentaram tirar a pulseira de John Doe, se mos-
trou impossível. Ele continuou gritando e chorando. Depois
de fazer um raio-x, eles verificaram que um tipo de filamento
que saía de dentro da pulseira estava preso ao braço de Doe.
Presumiu-se que uma operação de remoção seria complexa e
somente o toque na pulseira incomodava e alterava muito o
preso, então a Dra. Mitchell tomou a decisão de permitir que
Doe use-a por enquanto. Se, por qualquer motivo, a médica
descobrir que os PJs usam suas argolas, ela mostrará grande
surpresa e muito interesse. Para ela e as pessoas que conhe-
cem o caso, a pulseira (é assim que eles chamam) sempre foi
um grande mistério; portanto, ela escreverá qualquer respos-
ta que o PJ der sobre isso no arquivo do paciente. Além dis-
so, se um PJ passar em um teste resistido de Intelecto mais
contra Vontade mais da médica, ela perceberá que há
mais do que interesse profissional nessa parte da conversa.
Isso pode levar os PJs a suspeitar corretamente dela, porque,
na realidade, Mitchell é muito próxima, sem saber, de alguém
que trabalha para Hebert Williams (Julie Gray, como discuti-
mos na página 41). A médica informará a polícia de qualquer
informação sobre as argolas, o que influenciará significativa-
mente o relacionamento que os PJs têm com as forças da lei
durante o restante da campanha.
Em relação à sua opinião e relacionamento pessoal com o
prisioneiro, a médica será muito reservada, mas eles poderão
reconhecer um certo fascínio pelo paciente. “É um caso ex-
traordinário e complicado”, dirá. Por exemplo, embora Doe
pareça incapaz de se expressar em um idioma que não seja
o dialeto arcaico egípcio dele, juraria que o ouviu falar duas
vezes em inglês perfeito.
Após avaliar o questionário e a possível conversa adicional,
a médica informará aos que foram aprovados que podem
acompanhá-la até a sala onde será realizada a reunião com
John Doe, após assinarem o documento em que aceitam as
condições, um conjunto de regras internas da prisão que
impede, por exemplo, que tentem tocá-lo, dar-lhe qualquer
objeto, alterá-lo etc. Além disso, é proibido tirar fotos, ví-
deos ou capturar áudio na sala. Enquanto os PJs assinam, a
médica solicita por telefone que levem o recluso para a sala
de visitas. No caminho para o local da reunião, eles passarão
por mais controles de segurança, onde a médica apresenta
os diferentes documentos de apoio aos guardas. Com cada
porta trancada deixada para trás, os PJs devem se sentir mais
imersos na agitação que Rikers Island representa para qual-
quer ser humano (você pode solicitar um teste de exposição
ao terror de inquietação (fácil, 0/1), se desejar reforçar o dra-
ma). Ao longo do caminho, a Dra. Mitchell volta a enfatizar
as regras novamente, especialmente para não o tocar. Embo-
ra John Doe não tenha manifestado comportamento violen-
to desde que foi preso, eles não devem esquecer que se trata
de um psicopata em tratamento e que ele matou três pessoas
a sangue frio. É essencial manter um ambiente calmo (isso,
paradoxalmente, deve deixar seus jogadores nervosos). Eles
também precisam saber que ela estará atrás da porta junto
com alguns funcionários de segurança, caso algo aconteça.
O PRESO L70106
Seja com a permissão do advogado Robert Walls ou com a da
Dra. Mitchell, os PJs finalmente terão acesso a John Doe. Os
PJs podem vê-lo através de uma escotilha na porta da sala de
visitas, uma sala completamente branca e quadrada. Em uma
das paredes há um enorme espelho que preside a sala e que
esconde uma sala de segurança do outro lado. Nas outras três
paredes existem janelas reforçadas e duas portas opostas, res-
pectivamente. Os PJs estão observando a cena de uma delas,
enquanto a outra dá acesso à área dos presos. No centro da
sala, há uma mesa de metal fixada ao chão com duas cadeiras
de cada lado, também presas. Uma delas tem a possibilidade
de usar correias para prisioneiros que precisam delas. Várias
câmeras estão presentes nos cantos, protegidas com vidro re-
forçado. Perto da cadeira, com tiras, mas sentado no chão,
está um homem que desenha distraidamente várias folhas de
papel. É o preso L70106. John Doe.
A médica ou o advogado permitirá que os PJs entrem na sala
e esperem do lado de fora. No caso da Dra. Mitchell, ela mo-
nitorará a conversa entre os PJs e o paciente da sala de vigi-
lância atrás do espelho, enquanto o advogado simplesmente
os observará da pequena sala de espera, pouco antes da porta
de acesso para visitantes, através da vigia da porta. Ao lado
de cada porta, do lado de fora, também haverá um guarda de
segurança.
John Doe não para de desenhar círculos cortados com uma
pequena linha (o símbolo do ouroboro cortado que aparece
nas argolas e que os PJs já estão começando a conhecer) e
ocasionalmente solta frases em egípcio antigo, como se es-
tivesse falando sozinho ou com alguém que eles não podem
ver. De fato, durante o tempo em que esteve lá, aprendeu a fa-
lar um pouco de inglês e pode entendê-lo com alguma preci-
são. A princípio, ele não prestará muita atenção aos PJs e con-
tinuará com seus desenhos. Se as perguntas que eles fizerem
forem ameaçadoras, intimidadoras ou perguntarem sobre a
argola que as notícias estavam falando, um sorriso aparecerá
em seu rosto e continuará a desenhar com mais intensidade,
enquanto murmura algumas palavras em seu idioma. Os PJs
podem fazer um teste de Intelecto mais 13 para entender
uma dessas expressões: “Nyarlathotep”.
43
 Aurora Mitchell
Psiquiatra especialista em ambientes de confinamento
Todas as pessoas merecem uma segunda chance.
- ticas
Caracteris

F O R 2 Compleição pequena
R E F 3 Precisão clínica
VO N 3 Formal
I N T 4 Escutar é entender

HABILIDADES
2 Corrida ocasional
2 Cegar o atacante
4 Reconhecer os sintomas
3 Jogadora de poker
3 Afirmação amável
4 Leitora incorrigível
4 Psiquiatra

MARCOS
Tem pesadelos com algumas das histórias que
seus pacientes lhe contam.
Em duas ocasiões, durante as sessões com os
presos, sua vida esteve em perigo.
Ele se casou por amor com Gray, uma mulher
muito especial que é na verdade uma espiã de
um culto a Nyarlathotep.
O caso do preso John Doe é muito importante
para ela. Sonha em escrever um livro com suas
conclusões.

-
COMPLICAcao ,
Sua vida familiar é uma miragem.

-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 3 Resistência 9
RESILIÊNCIA 5 Estabilidade Mental 15
TRANSTORNO: Misofobia leve (medo de germes).

COMBATE
INICIATIVA 5  DANO + 1 / + 0  DEFESA 10
Ataques: Spray de pimenta+5 (m). A vítima deve
passar no teste de VIGOR de dificuldade 14 ou ga-
nhará o aspecto temporário “Cego e atordoado”

44
 Robert Walls
Advogado sem escrúpulos
Eu posso ajudar. Aqui está o meu cartão.
- ticas
Caracteris

F O R 4 Grande
R E F 2 Desajeitado
VO N 3 Autoconfiante
I N T 3 Boa memória

HABILIDADES
2 Gordinho
2 Soco no estômago
3 Olho vigilante
1 Malandro
4 Obter
3 Conversar com as pessoas certas
4 Advocacia

MARCOS
Um de seus clientes que foi consi-
derado culpado de assassinato se-
gue ameaçando-o de morte quase que
diariamente.
Quebrou as pernas de um homem porque tentou fingir
em um caso.
Lembra-se de cada um dos clientes com quem trabalhou.
Todos os casos sempre lhe parecem “seu grande caso”.

-
COMPLICAcao ,
Pavio curto.

-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 5 Resistência 15
RESILIÊNCIA 4 Estabilidade Mental 12

COMBATE
INICIATIVA 3  DANO +1/+0  DEFESA 9
Ataques: Revólver +4 (mM).

45
 Se os PJs entenderem essa palavra e perguntarem a ele sobre
isso ou se eles apenas contarem algo relacionado aos Mitos
que ele talvez conheça, a expressão de Doe mudará. O mes-
mo, porém, mais intenso, acontecerá se as joias forem cita-
das. Parece adquirir uma tensão desconfortável, que os PJs
poderiam interpretar como um prólogo da violência, embora
na realidade ele esteja fazendo uso de “Dom de balbál”,
usando a pontuação de habilidade de sua própria argola. A
propósito, embora não seja visível devido ao uniforme do
preso (que quase parece um pijama, no caso dele, sendo um
preso especial), Doe usa a argola no braço, vários centímetros
abaixo da dobra axilar. Ele fará um uso intermediário da ca-
pacidade arcana de se entender com todos os PJs, embora fale
em voz baixa, com alguma falta de jeito e vire as costas para
o vidro e as câmeras de onde ele sabe que está sendo obser-
vado. Ele perguntará se eles são os “novos escolhidos”, pois
para ele “apenas os escolhidos podem carregar as argolas”. Ao
dizer isso, ele tocará sua própria argola, revelando sua forma
NOMES REAIS, FALSOS
E ABREVIATURAS
Existem PdMs importantes nesta campanha que usam no-
mes falsos, mas quem, mais cedo ou mais tarde, os PJs co-
nhecerão pelo nome real. É o caso de Musim Kek, que usa
o nome falso de Hebert Williams. O mesmo vale para John
Doe, cujo nome real é Oubastet Aswad. Para facilitar seu
trabalho, usaremos o nome falso nas cenas em que é mais
provável que os PJs ainda não saibam os nomes reais e, em
seguida, substituí-los gradualmente pelos reais. Também é
verdade que os nomes de alguns cultos são realmente lon-
gos, portanto, usaremos abreviações. Vamos chamar os Fi-
lhos de Nyarlathotep diretamente “os Filhos” e os Novos Fi-
lhos de Nyarlathotep, “os Novos Filhos”, sem mais delongas.
INVADIR (NOVA
HABILIDADE ARCANA)
Essa habilidade misteriosa permite entrar na mente de uma
pessoa ou animal. O lançador deve adicionar a Vontade do
alvo à dificuldade do teste, que depende da proximidade
do alvo, do grau de familiaridade com ele e da duração que
deseja estabelecer para a comunicação. Se o executor tiver
sucesso, ele entrará na mente de seu alvo e poderá se comu-
nicar com o sujeito em uma espécie de telepatia. Se o alvo
estiver dormindo, o lançador aparecerá no sonho como
está. Se o alvo estiver acordado no momento da invasão,
eles simplesmente ouvirão as palavras, mas com uma voz
estrangeira, que eles poderão reconhecer como de Aswad
se já o ouviram. Outra peculiaridade é que o objetivo com-
preende as palavras em sua própria língua, uma vez que,
na realidade, é uma comunicação conceitual que a mente
decodifica como linguagem oral.
46
sob o tecido do uniforme. Os PJs terão que ser igualmente dis-
cretos se quiserem que Doe continue se expressando em inglês.
O prisioneiro quer manter em segredo tudo o que possa com-
prometer o segredo do Grande Plano. Qualquer detalhe sobre
isso despertará o interesse da Dra. Mitchell, se ela puder ouvir.
Nesse caso, na mesma noite, ela o transmitirá a Julie Gray, sua
parceira, expondo os PJs a uma vigilância rigorosa pelo culto
a Hebert (os Novos Filhos), inclusive antes que Hebert saiba
esses dados pela boca do próprio John Doe, durante a próximo
encontro dos dois.
De qualquer forma, apesar de medicado, John Doe está real-
mente bastante alterado. A influência da argola tem seu preço
e o tempo que ele passou trancado não o ajudou a melhorar
essa condição. Ele mantém sua obsessão por escapar deste
intervalo de espaço-tempo e completar as ordens de seu Fa-
raó Negro. No entanto, ele sabe que, se partir, não terá para
onde ir nem instruções a seguir. Claro, ele continua orando a
Nyarlathotep e amaldiçoando todos que o tocam ou apenas
conversam com ele. A única coisa que ainda o mantém espe-
rançoso são as visitas de seu amigo Musim Kek (Sr. Hebert),
mas ele sabe que ainda não tem os meios para continuar sua
missão, embora ainda confie que seu amigo possa recuperar
o códice e ajudá-lo a escapar. Nas descrições desses persona-
gens e no enredo da campanha que oferecemos no capítulo
introdutório, você encontrará todos os detalhes do relaciona-
mento entre Hebert e Doe.
Oubastet Aswad,
conhecido por John Doe (preso L70106)
Oubastet Aswad nasceu no Egito Antigo no ano de 2628 a.C.
e, depois de uma infância muito curta, entrou no exército. Por
mais de dezesseis anos ele foi um soldado disciplinado, dos que
seguiam ordens sem questioná-las. Durante uma guerra contra
o exército núbio, ele conseguiu salvar Nakht, o vizir do faraó, da
morte certa. Isso lhe rendeu uma grande reputação e a amizade
de Nakht, que o fez seu guarda pessoal. Esse relacionamento
também lhe rendeu a entrada no culto secreto dos Filhos de
Nyarlathotep, uma recompensa que Aswad aceitou com obe-
diência e disciplina.
Anos depois, no ano de 2600 a. C. Aswad foi selecionado para
acompanhar Nakht, sua esposa (a dama Nenofer) e outros
membros eminentes dos Filhos em uma missão que os levaria
através do tempo e do espaço para cumprir a vontade de seu
novo deus. Mas sua missão foi frustrada em uma das etapas da
viagem. Após uma explosão que o deixou gravemente ferido,
Aswad e um de seus companheiros deram um último salto es-
pacial até 2014. Ele foi levado para um hospital do qual tentou
escapar, matando um médico e duas enfermeiras durante sua
fuga, mas finalmente foi detido. Seu parceiro teve ainda me-
nos sorte e morreu no hospital devido a seus ferimentos graves.
Seu defensor público, Robert Walls, providenciou para que ele
fosse preso na ala psiquiátrica da prisão de Rikers Island, onde
ele está atualmente preso. Lá, recebe os cuidados da Dra. Mit-
chell até recuperar sua saúde mental, mas Aswad sabe que a
argola não lhe trará trégua até que ele consiga continuar com
o Grande Plano do Faraó Negro, então sua esperança é escapar
 Oubastet Aswad, conhecido por John Doe (preso L70106)
Cultista transtornado
Não fomos capazes, não fomos capazes ...
- ticas
Caracteris

F O R 2 Enfraquecido
R E F 2 Atordoado
VON 6 Crente
I N T 3 Distraído

HABILIDADES
2 Confinado
4 Unhas e dentes
2 Demodé (gíria para antiquado)
2 Paciente
3 Aparência vulnerável
3 Geografia e história do Egito
4 Miliciano
4 Os editais do Faraó Negro
1 Dom de balbál (p. 35)
1 Machucar o imaterial (p. 190 do livro básico)
5 Invadir (p. 46)

MARCOS
Se juntou ao culto de Nyarlathotep depois de salvar a vida
do vizir do faraó.
O próprio Faraó Negro o ensinou a usar sua capacidade de
invadir outras mentes.
O único objetivo de sua vida é escapar da prisão e concluir
os rituais do códice.
Aprendeu um pouco de inglês nos últimos anos ouvindo
funcionários da prisão.
-
COMPLICAcao ,
Perdido no espaço-tempo.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 5 Resistência 15
RESILIÊNCIA 7 Estabilidade Mental 21
DEGENERAÇÃO 5 Aparência cadavérica e odor de unguentos e óleos.
O braço que carrega a argola dificilmente parece pertencer a um ser vivo.
COMBATE
INICIATIVA 3  DANO +1/+1  DEFESA 11
Ataques: Arranhões e mordidas +6 (m + 1).
47

A MULHER DE VERMELHO
Nyarlathotep e seu Grande Plano são conceitos complexos
e ilusórios, mas os PJs precisam estar cientes de tempos
em tempos que estão sob os auspícios de um deus exte-
rior. As argolas são um recurso essencial para isso, é claro,
mas vamos dar um passo além na preocupação. Lembra-se
de Brenda Reed, a mulher que Nyarlathotep usou como
avatar no capítulo anterior? Os cultistas a viram pela últi-
ma vez nas cavernas do Monte Graham, durante sua fuga,
então provavelmente acreditavam que ela estava morta ou
desaparecida. Mas a verdade é que eles a verão novamente
e você poderá decidir quando, como e com que frequência.
Sugerimos que faça nos momentos em que não esperam,
e sempre longe suficientemente ou tarde demais para que
duvidem do que viram. Pode ser aquela mulher com ca-
racterísticas familiares que se cruzam nos serviços de bar,
um policial ou aquela recepcionista de hotel que, pouco
antes de se virar, assume novas nuances. Funcionará es-
pecialmente bem se você descrever sua aparência após
um teste bem-sucedido de em uma cena em que um
jogador enfatize uma observação cuidadosa do ambiente.
Tente fazer parecer que apenas um único PJ pode vê-la, e a
descreva sempre vestida com uma roupa carmesim. Você
pode alternar a visão dessa mulher com outros elementos
mais sutis, como a sombra avermelhada projetada na pa-
rede, um cheiro estranho de incenso ao entrar no elevador,
uma nuvem de fumaça de tabaco ou o som inconfundí-
vel de uma respiração difícil. Se o personagem perseguir
a mulher, você pode optar que ela negue que seja Brenda
Reed (e conhecer o personagem) ou simplesmente fazer
com que suas feições mudem o suficiente para que alguém
possa duvidar de sua afirmação. Você sabe, existem pes-
soas por aí que têm características muito comuns. Mas o
pior será quando, invariavelmente, a mulher se despedir
com um meio sorriso...
e terminar sua missão, uma esperança que foi revivida quando
recebeu a visita de um de seus companheiros de culto, Musim
Kek, de quem havia se separado pouco antes de dar o último
salto no espaço-tempo e quem acreditava estar morto.
Musim Kek visita-o regularmente, posando como um antigo
intérprete egípcio chamado Hebert Williams. Ambos passaram
anos procurando maneiras de ajudá-lo a escapar de lá e recupe-
rar o códice, cuja trilha se perdeu no campo aberto onde Aswad
apareceu após sua chegada a Nova Iorque.
Se os PJs contarem a ele sobre suas argolas e suas ideias sobre o
mundo oculto, eles estarão dando a Doe um novo fôlego, mas
também alimentando seu fervor insano pelo Grande Plano.
Sentirá que os PJs podem ajudá-lo de alguma maneira a pon-
to de revelar seu nome real: Oubastet Aswad. A menos que
os PJs deem sinais ao contrário, Aswad acreditará que eles são
seguidores de Nyarlathotep dispostos a colaborar no Grande
48
Plano (de que outra forma eles carregariam as argolas e sabe-
riam tanto sobre certos segredos?). Seu impulso será conversar
com eles sobre a importância de recuperar um certo códice: “O
códice contém as instruções. É preciso recuperá-lo. As argo-
las pedem. O Faraó Negro exige isso! Encontrem o códice. Ele
veio comigo para esta cidade infectada, mas eu o perdi naquele
campo. Procurem e continuem com o Grande Plano, ou vocês
também não terão descanso! ». Para Aswad, cada minuto que
passa sem refazer os passos do Grande Plano é um insulto ao
Faraó Negro. No entanto, mesmo que a euforia faça com que
confie nos PJs para encontrar o códice, não lhes contará mais
detalhes da história dele ou do resto dos Filhos de Nyarlatho-
tep. Ele simplesmente lhes dirá o que é essencial para que eles
possam recuperá-lo. Além disso, este não é um bom lugar para
conversar sobre isso, “há muitos olhos observando”.
Acrescentará, no entanto, que seguir o Grande Plano descri-
to no códice é a única maneira de aliviar a dor e acalmar os
pesadelos. Pode até ser a única maneira de se livrar das argo-
las, se isso lhes preocupa. Embora você deva ser enigmático ao
interpretar Aswad (porque ele é louco e sua mente ainda está
ancorada em outro tempo e lugar), faça todo o possível para
que os PJs entendam que encontrar esse códice é a única ma-
neira de entender o que está acontecendo e pode ser a única
maneira de se libertar das argolas. Que os PJs entendam que
precisam encontrar o códice e que se motivem a fazê-lo é vital
para continuar a campanha.
Aswad admitirá que matou o médico e as enfermeiras quando
tentou fugir porque “nada era mais importante do que con-
tinuar minha missão”. Ele confirmará que as argolas os ator-
mentarão se eles se desviarem do caminho, pois sua função é
guiá-los em direção à vontade do Faraó Negro. De fato, essa é a
principal razão pela qual o próprio Aswad está ficando cada vez
mais louco: as argolas o obrigam a fazer algo sobre isso há anos,
mas aqui ele foi incapaz de fazer qualquer coisa.
Sobre qualquer outro assunto que perguntarem, não recebe-
rão uma resposta. De fato, será cada vez mais difícil seguir sua
verborragia e chegará um momento em que seu “Dom de
balbál” deixará de funcionar e eles ouvirão apenas imprecações
incompreensíveis na língua materna de Aswad, à medida que
ele fica cada vez mais nervoso e se aproxima para agitá-los e
fazê-los reagir. Nesse momento, os guardas intervirão e os PJs
serão forçados a deixar a sala de visitas, enquanto membros da
equipe médica levam Aswad de volta à sua cela.
É possível que a Dra. Mitchell peça alguns detalhes aos PJs as-
sim que eles saírem da sala, especialmente se eles perturbaram
seriamente o preso. Mitchell tenta mostrar um interesse pura-
mente profissional, embora sua insistência possa suscitar sus-
peitas, se já não o tiver feito. A médica anotará suas respostas
mais tarde, nas observações sobre a visita, e discutirá alguns
detalhes com sua parceira, Julie Gray. No entanto, essas anota-
ções inocentes de Mitchell podem se tornar relevantes quando
os PJs são chamados para testemunhar perante a polícia, mais
adiante no Capítulo 3. Recomendamos que você anote tudo o
que os PJs pedirem a médica para trazer mais tarde ao interro-
gatório policial.
Qualquer detalhe da reunião que possa ser gravado por câme-
ras também pode ser usado pela Dra. Mitchell para esclarecer
suas dúvidas e informar sua esposa e a polícia.
SE TUDO FALHA, UMA SÚPLICA
Se o encontro com Aswad não for tão proveitoso quanto o
esperado e, por qualquer motivo, os PJs saírem de lá sem ter
certeza do que o recluso queria transmitir a eles, você ainda
terá uma opção para lhes fazer obter essas informações vitais.
Aswad conhece uma habilidade misteriosa, “Invadir”, que
lhe permite se comunicar mentalmente com outras pessoas,
mesmo que estejam distantes. Ele o usará mais tarde naquela
noite para lançar seu pedido de ajuda, esclarecendo todos os
detalhes necessários para que os PJs entendam a importância
de recuperar o códice e reforçar suas motivações, seja para
se libertar das argolas ou obter o poder que o Faraó Negro
parece prometer a seus escolhidos. Isso reforça o fato de As-
wad ter perdido o códice no descampado onde os serviços de
saúde o recolheram (você pode acrescentar, se desejar, que o
companheiro que morreu, também perdeu sua argola por lá).
Primeiro flashback:
irem (720 d. C.)
Após a visita a Aswad naquela mesma noite, os PJs viverão
uma intensa experiência de sonhos compartilhados, uma
espécie de flashback por cortesia das argolas. Para fazer isso,
os jogadores interpretarão temporariamente outros perso-
nagens, membros dos Filhos de Nyarlathotep originais. Eles
terão mais oportunidades de sonhar com esses personagens
coadjuvantes durante a campanha, portanto vale a pena apre-
sentar este primeiro evento dissociativo.
Descreva uma sequência com as últimas rotinas dos PJs an-
tes de ir para a cama, introduzindo alguns detalhes sobre o
desconforto causado por encontrar com Aswad ou descobrir
algum efeito das argolas. Eles também podem ter tido um en-
contro com “a mulher de vermelho”, à qual poderiam dedicar
seus últimos pensamentos do dia, enquanto a languidez toma
conta de seus corpos e o sono os supera.
Importante: diga aos seus jogadores que durante a próxima
cena eles não poderão fazer anotações. Essa mesma regra se
aplica a todos os flashbacks da campanha.
Na escuridão letárgica de seus sonhos, eles começarão a ouvir
o som de passos na areia e respirações forçadas. Uma brisa
quente lhes traz um certo cheiro de animal e sussurros em
árabe. A escuridão desaparecerá pouco a pouco e virão o
rosto de Oubastet Aswad sendo adornado por um turbante,
enquanto o plano se abre lentamente até que possam distin-
guir atrás dele uma caravana composta por vinte pessoas e
vários camelos. Todos caminham sob o sol da tarde, entre as
dunas de um imenso deserto de areia branca. Grande parte do
grupo é composto por beduínos cobertos da cabeça aos pés
com roupas escuras que os protegem do sol e da areia, mas
entre eles outros personagens se destacam com um aspecto
um pouco mais particular: os primeiros Filhos de Nyarlatho-
tep, o culto original. Os servos fiéis do Faraó Negro. Oubastet
Aswad é apenas um deles; ao lado dele, caminha Musim Kek,
que acabará usando o nome Hebert Williams em algum mo-
mento no futuro (sim, o intérprete, o mesmo Sr. Williams que
visita Aswad regularmente em Rikers Island). Adicione quan-
tos Filhos adicionais forem necessários para completar o nú-
mero de jogadores. Existem até seis opções, incluindo Aswad
e Kek, que você pode encontrar no final deste capítulo. Você
pode distribuí-los aleatoriamente ou deixá-los escolher a seu
gosto. De qualquer forma, nada impede que os jogadores tro-
quem esses personagens em flashbacks futuros, apesar de ha-
ver boas chances de eles sempre optarem por usar o mesmo
personagem alternativo. Se você jogar Filhos de Nyarlatho-
tep com menos de seis jogadores, você terá alguns deles para
poder usá-los como substituto, se algum personagem morrer
durante os flashbacks. Eles aparecerão em cena logo após a
morte do companheiro “pela graça do Faraó Negro”, passando
por um portal espaço-temporal. Outra opção é permitir que
esses personagens restantes se tornem parte do grupo como
PdMs, algo que recomendamos apenas se você acha que pode
prestar atenção a eles e colocá-los no palco com garantias du-
rante todos os flashbacks.
A INTENÇÃO DE
FLASHBACKS
Embora às vezes possa parecer, nada que rodeie a vontade de
um deus exterior é gratuito. Através do poder dos bastidores,
Nyarlathotep quer garantir que os PJs estejam adquirindo a
sabedoria e a motivação necessárias para assumir o Grande
Plano, mais cedo ou mais tarde, e escolheu mostrar a eles em
sonhos o que aconteceu com seus predecessores. Essas aven-
turas ao redor dos Filhos, paralelas à trama principal, não
são apenas uma maneira dos PJs conhecerem esses eventos
em primeira mão, mas uma oportunidade para seus jogado-
res visitarem outras épocas e eventos chocantes controlando
personagens realmente únicos. Embora seja necessário al-
gum esforço para alternar entre a interpretação de seus pró-
prios PJs e esses Filhos, garantimos que valerá a pena.
Lembre-se de que colocamos os flashbacks em momentos
do enredo que achamos especialmente adequados, mas você
pode avançar ou adiar o quanto achar necessário ao ritmo
de seus jogadores. A única coisa realmente importante é que
elas acontecem na ordem que propomos, que sejam separa-
das uma da outra o suficiente para gerar um certo contraste
com a trama principal, e que os PJs “sonhem” com a última
delas antes de tentarem realizar o ritual de Nova Iorque pela
primeira vez (antes do capítulo 10).
.
49
 Depois que os personagens estiverem distribuídos, permita
que seus jogadores os leiam por alguns minutos e façam as
perguntas que eles precisam. Por fim, peça que se descrevam
à medida que aparecerem em cena.
Os Filhos são originalmente do Egito Antigo, mas abandona-
ram seu tempo para iniciar uma incrível jornada pelo tempo,
seguindo as instruções do Códice do Faraó Negro. Depois de
alguma experiência anterior no espaço-tempo (sobre a qual
falaremos em outro momento da campanha), eles estão ago-
ra no 102º ano do calendário muçulmano, o que equivale
a 720 d.C. do calendário gregoriano. As poucas instruções
compreensíveis do códice permitiram que se guiassem pe-
las estrelas e certos elementos da orografia até chegarem ao
local onde o flashback começa. O grupo viaja na companhia
de um grupo de beduínos, porque viajar pelo deserto sem o
conhecimento ancestral desse povo nômade seria se expor a
uma morte certa. Os beduínos andam assustados e não mui-
to convencidos de acompanhar os PJs. Eles estão realmente
surpresos que os Filhos saibam como se situar no deserto de
Rub al-Jali, um dos mais mutáveis e implacáveis do planeta.
A companhia está viajando há vários dias e durante a noite
passada as estrelas estavam perto de mostrar a posição exata
do que estavam procurando. Como se a verdade que almeja-
vam quisesse resistir à descoberta, eles passaram longas ho-
ras lutando contra uma tempestade de areia que parecia vir
exatamente do ponto em que queriam se aproximar. Agora
que as tempestades trazem sussurros assombrosos e borbu-
lhas desumanas, o pânico toma conta dos beduínos, que dei-
xarão a caravana junto com seus camelos.
50
Quando a areia permitir que eles vejam ao seu redor, os Fi-
lhos perceberão o progresso de seus companheiros e algo
mais: justamente quando o disco solar se transforma em uma
linha sinuosa que enverniza os cumes do deserto com fogo, a
silhueta de uma cidade titânica se torna visível no horizonte.
Uma avenida de colunas, cuja altura pode ser vista como ci-
clópica à distância, lhes dá as boas-vindas. Sua arquitetura é
estranha e perturbadora. Apesar dos óbvios maus-tratos das
eras, percebe-se um excelente acabamento e magnificência.
Sua assimetria e inclinações arquitetônicas irracionais repre-
sentam algo que não foi projetado para os olhos humanos.
A disposição da areia mostra um comportamento anômalo
do vento, como se tivesse soprado do coração da cidade para
o exterior. O mais curioso é que o vento varreu os arredores
da cidade com tanta força e com tanta precisão que seu leito
ficou desprovido de areia, revelando a crosta de um vale ro-
choso e árido, quase lunar, sob a luz do pôr do sol. Talvez um
imenso tornado possa causar algo assim, embora o arranjo
caprichoso das dunas sugira a ação de forças mais conscien-
tes e primordiais.
A cena começa quando um dos Filhos (de preferência Nakht
ou Musim Kek) abre o códice para consulta-lo (os jogadores
podem suspeitar com razão que esse é o códice que Aswad
mencionou em sua visita à Rikers Island). O olhar de todos
os Filhos se concentrará em alguns pergaminhos específicos,
em direção ao segundo quarto das páginas totais do códice.
Está escrito em um idioma que até agora era quase incom-
preensível para eles, mas foi fazendo sentido ao passar das
horas. No momento, é perfeitamente legível. Forneça aos jo-
gadores as “Instruções para a Cidade sem Nome”. Isso será
suficiente para fazê-los ir. Você pode lembrar aos mais inde-
cisos que os Filhos, apesar de suas diferentes personalidades
e atitudes, compartilham uma devoção absoluta ao Faraó Ne-
gro e que eles estão viajando no espaço-tempo para cumprir
as ordens que seu deus lhes transmite através do códice e das
argolas (de fato, todos os Filhos terão uma e poderão usá-las
como os PJs contemporâneos).
O FILHO DE MUSIM KEK
O jogador que escolheu Musim Kek não perderá
o fato de que seu filho é mencionado em sua his-
tória, mas que ele não faz parte do grupo agora
.
Um de seus marcos ainda menciona que a coisa
não terminou bem com ele. Você pode dizer a
Kek e ao resto dos jogadores que o filho de Mu-
sim morreu na fase inicial da jornada que estão
fazendo, mas que não é hora de entrar em detal-
hes. Diga ao jogador Kek que a complicação de
seu personagem tem muito a ver com a sensação
de ter dado a coisa mais valiosa que ele tinha, o
próprio filho, à causa. Se o jogador insistir em sa-
ber mais detalhes sobre a morte de seu filho, diga
que eles serão revelados a ele no momento certo
.
OS FILHOS DE NYARLATHOTEP
(ANO 720)
Abaixo, fornecemos o histórico e as estatísticas dos Filhos
de Nyarlathotep, escolhidos pelo Faraó Negro para fazer as
viagens no espaço-tempo e cumprir as instruções de seu
Grande Plano. Os jogadores usarão esses personagens em
flashbacks planejados durante a campanha, embora isso
deva ser mantido em segredo para os jogadores.
Oubastet Aswad e Musim Kek são personagens obrigató-
rios, mas os outros podem ser divididos conforme desejado.
O restante pode funcionar como personagens de reserva e
substituir os que caíram, se necessário. Alguns marcos ou
detalhes de suas biografias estabelecem relações entre al-
guns personagens, o que é um bom ponto de partida para
a interpretação.
Para evitar confusão, recomendamos que, ao entregar os
personagens aos jogadores, você esclareça a diferença entre
a figura do faraó como governante terrestre do seu tempo
(que expressaremos em letras minúsculas) e a do Faraó Ne-
gro, que é o ser divino a quem eles adoram.
E um último detalhe, muito importante: Oubastet Aswad
e Musim Kek devem se beneficiar de alguma proteção de
script, pois são essenciais para eventos futuros da campa-
nha. Além disso, você deve garantir que um terceiro mem-
bro desses Filhos de Nyarlathotep (quem quer que seja) so-
breviva até o resultado do terceiro flashback (Sibéria, 1908).
Caso sua sobrevivência seja comprometida, tente forçar as
complicações desses personagens ou qualquer outro aspec-
to para ajudá-los a recuperar pontos dramáticos. No caso
extremo em que estejam condenados à morte irremediá-
vel, use as argolas para causar algum efeito inesperado que
garanta sua sobrevivência. Sim, pode parecer forçado, mas
não esqueça que Nyarlathotep vigia seus peões no Grande
Plano. É importante que os jogadores entendam que não
serão capazes de alterar os principais eventos que ocorrem
durante os flashbacks (isso destruiria a campanha!), mas
que serão capazes de influenciar exatamente como eles
ocorrem e dar a eles suas nuances pessoais.
Lady Nenofer
Quando criança, Nenofer aprendeu os rudimentos da me-
dicina e tem sido curandeira em Tebas desde que usa a
razão, algo que ela não faz por compaixão, mas para esta-
belecer vínculos com pessoas de seu interesse. Seu recente
casamento com o astrólogo Nakht permitiu-lhe conhecer a
influência das energias celestes nas pessoas e aplicar melho-
res remédios com base nesses novos conhecimentos. A no-
tícia de que suas habilidades de cura se multiplicaram quase
sobrenaturalmente espalhou-se o que melhorou ainda mais
a teia de influência de Nenofer.
Mas há outra explicação para esses dons extraordinários: as
revelações de Nefrén-Ka, o Faraó Negro. Desde que esses
sonhos começaram, Nenofer sente que sua vida e seus re-
lacionamentos são um instrumento para servir Nefrén-Ka,
o único que consegue dar um verdadeiro significado à sua
existência. Ela fará qualquer coisa por ele, por sua causa e
pelo amor que lhe professa. Seu fanatismo a motivou a en-
trar em contato com os primeiros membros do culto ao Fa-
raó Negro. Logo depois, ela mesma apresentou seu marido
ao culto, esperando que a sede de poder de Nakht a ajudasse
a subir (embora em um cenário aparente) dentro dele.
Lady Paseshet
Herdeira de uma tradição familiar relacionada à fabricação
de joias e ornamentos, Paseshet herdou mais do que apenas
um excelente treinamento técnico: ela recebeu os dons. Eles
se manifestaram após sua primeira menstruação e, desde
então, conseguiu gravar símbolos de poder nos materiais,
o que confere a suas melhores peças qualidades sobrena-
turais. Da mesma forma, ela herdou dicas e rituais para se
proteger de outros poderes arcanos hostis. Paseshet rece-
beu seus dons com entusiasmo, pois tem uma verdadeira
paixão por seu ofício. Sua natureza criativa reflete todos os
aspectos de sua vida. Para ela, os dons são uma porta aberta
para novos lugares e experiências a serem descobertos. Ela
também se cansa rapidamente de tarefas repetitivas.
O boato de suas novas capacidades atraiu clientes muito ge-
nerosos, dispostos a pagar o que era necessário para uma de
suas peças especiais. Graças a isso, Paseshet acumulou uma
pequena fortuna e sua oficina em Karnak se tornou uma
das mais renomadas nas margens do Grande Rio. Encora-
jada por sua nova reputação e incapaz de suportar mais o
tedioso marido, Paseshet decidiu se divorciar. Desde então,
tem sido muito frequentada por homens casadoiros, mas
nenhum se mostrou tão fascinante quanto ela esperava.
O último e mais emocionante de seus desafios veio na for-
ma de uma encomenda: fabricar peças poderosas a pedido
de um deus de mais além das estrelas. O resultado foi tão
formidável que lhe ofereceram uma posição no culto dos
Filhos de Nyarlathotep, uma oportunidade inescapável de
satisfazer sua curiosidade sobre verdades ocultas e quem
sabe se descobrirá a origem de seus próprios dons.
Nakht, o astrólogo
A paixão de Nakht pela astrologia e qualquer conhecimento
que o creditasse ante figuras dominantes fizeram dele um
homem respeitável antes de atingir a idade adulta. Sua falta
de escrúpulos e compaixão o ajudou a derrubar qualquer
rival até que foi nomeado Vizir do faraó. Nakht não é a
pessoa mais sábia da corte, mas sabe como usar sua Inte-
lecto de maneira eficaz. Graças a isso, seus poderes como
vizir transcenderam o campo da astrologia e ele começou
a intervir na tomada geral de decisões do faraó, que viu em
Nakht uma figura de referência por sua tenacidade e capa-
cidade de manter a ordem. Poucos perceberam que por trás
dessa cortina de responsabilidade havia um egoísmo abis-
mal e um desejo ilimitado de poder. Essa ambição chegou
perto de lhe custar a vida enquanto atuava como vidente
em uma guerra contra os núbios, mas um soldado chamado
Aswad salvou sua vida. Desde então, ele está ao seu lado
como guarda pessoal.
51
 Lady Nenofer
Sonhadora celeste
Não são sonhos, são mensagens. Não é loucura, é iluminação.
- icas
Caracterist

F O R 4 Saúde cultivada
R E F 5 Veloz
VON 6 Guiada por seus sonhos
I N T 7 Precisa
HABILIDADES
3 Andarilha Incansável
3 Unhas envenenadas
4 Oportunista
6 É para o seu bem
4 Bondade hipócrita
4 Elite política
5 Curandeira Mística
5 Éditos do Faraó Negro
5 Carícia de Shub-Niggurath
2 Símbolo de Voor
marcos
É curandeira em Tebas desde que usa a razão.
Seu casamento com o astrólogo e vizir Nakht abriu por-
tas para o saber celeste.
Desde que sonha com o Faraó Negro, sente o forte pro-
pósito de servi-lo.
Apresentou seu marido ao culto como um meio de subir
de posição e se aproximar de Nyarlathotep

-
COMPLICAcao ,
Fanatismo cego.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 7 Resistência 21
RESILIÊNCIA 9 Estabilidade Mental 27
DEGENERAÇÃO 3 Olhos velados. Ao falar, mal
consegue superar a intensidade de um sussurro.

COMBATE
INICIATIVA 8  DANO +1/+0  DEFESA 13
Ataques: Arranhões +8 (m + 1 mais o efeito do
veneno de cobra. Consulta a página 49 do livro
básico)

DRAMA 3
52
 Lady Paseshet
Artesã transcendente
Algo se esconde dentro deste objeto. E não gosta de nós.
- icas
Caracterist

F O R 5 Firme como um junco

R E F 6 Dedos precisos
VON 5 Curiosidade insaciável
I N T 4 Criativa
HABILIDADES
4 Reflexos de gazela
3 Agulhas e estiletes
3 Avaliação
4 Inventar desculpas
4 Apaixonada
3 Cultura de Karnak
6 Artesã
6 Os editais do Faraó Negro
2 Gravar símbolos mágicos
2 Salvaguarda contra o arcano
MARCOS
Quando chegou à maioridade, já era uma grande empresá-
ria da região de Karnak.
Desde o divórcio, é uma das mulheres mais cobiçadas da
cidade.
Sua oficina de joias tem uma enorme reputação em toda a
extensão do Grande Rio.
Fez as argolas Nefrén-Ka a pedido do Faraó Negro. Isso lhe
valeu um lugar entre seus principais seguidores.
-
COMPLICAcao ,
Instável e caprichosa.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 7 Resistência 21
RESILIÊNCIA 7 Estabilidade Mental 21
DEGENERAÇÃO 2 Pupilas anormalmente grandes
COMBATE
INICIATIVA 8  DANO +2/+0  DEFESA 15
Ataques: Agulhas e estiletes camuflados na roupa +9 (C+2)
EQUIPAMENTO
Gargantilha em espiral de ferro estelar. 2 Sentir o arca-
no. Complicação: pode atingir temperaturas extremas.

DRAMA 3
53
 Nakht, o astrólogo
Vizir do faraó
O que saberás tu de teu destino, infeliz? Está escrito nas
estrelas e somente eu posso te revelar.
- icas
Caracterist

F O R 4 Saúde de ferro
R E F 3 Manter as distâncias
VO N 7 Tenaz
I N T 6 Mentalidade filosófica
HABILIDADES
4 Sacrificado
6 Estrangular
5 Difícil de enganar
8 O que as palavras escondem
6 Argumentos sólidos
3 Papiros e pergaminhos
5 Astrologia
5 Éditos do Faraó Negro
3 Ler as estrelas
2 Melodia infernal
MARCOS
Sua falta de escrúpulos e compaixão o ajudou a se
tornar um vizir.
Aspira a liderar o culto, mesmo que isso cause ten-
sões frequentes com o atual líder, Musim Kek.
Tem ciúmes das atenções que sua esposa dá ao Fa-
raó Negro.
Levou Aswad ao culto como recompensa por sal-
var sua vida.
COMPLICAcao-
,
Soberbo e com ânsia de poder
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 7 Resistência 21
RESILIÊNCIA 10 Estabilidade Mental 30
DEGENERAÇÃO 3 Pele amarelada. Emite um cheiro de-
sagradável de pergaminho mal curtido.
COMBATE
INICIATIVA 6  DANO +2/+1  DEFESA 12
Ataques: Desarmado +7 (m + 2), Corda de estrangular +7
(C + 2): Se Nakht passa no teste de combate, a vítima sofre
dano básico durante o primeiro turno. A partir do próximo,
ele continuará sofrendo a mesma quantidade de dano sem a
necessidade de mais jogadas, a menos que passe em mais um
teste enfrentado de Força mais contra Nakht.
EQUIPAMENTO
Corda de estrangulamento, ney (flauta cerimonial).

54 DRAMA 3
 Ahmose
Cantora de Amón
Te prometo meu sangue e os frutos de meu ventre.
- icas
Caracterist

F O R 5 O ensino da dor
R E F 4 Bom equilíbrio
VO N 7 “Os deuses me escutam”
I N T 4 O que os outros não veem
HABILIDADES
4 Danças em êxtase
2 Ataque do escorpião (punhal envenenado)
4 Cheirar a falsidade
2 Esconderijos oportunos
5 Beleza estranha
3 Conhecimento das grandes castas
7 Cantora
6 Os editais do Faraó Negro
6 Grito do além-túmulo
MARCOS
Foi considerada mentalmente perturbada até que o faraó reque-
reu seus serviços como cantora.
Rejeitou as insinuações carnais do faraó, que, indignado, a proi-
biu de exercer seu ofício.
Por alguns anos, viveu da caridade de algumas famílias nobres,
que continuaram reivindicando seus serviços em segredo.
A senhora Nenofer, esposa do vizir, fez dela sua protegida e a
levou ao culto.
COMPLICAcao ,-
Fanatismo religioso: o homem deve se submeter à
vontade dos deuses.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 8 Resistência 24
RESILIÊNCIA 9 Estabilidade Mental 27
DEGENERAÇÃO 4 Quando canta, sua voz é gutu-
ral e desumana. Sua presença faz com que os seres vivos
fiquem arrepiados.
TRANSTORNO: Visões perpétuas. A qualquer hora, com
os olhos abertos ou fechados, Ahmose vê o mundo atra-
vés de uma dança de símbolos geométricos abstratos.
Embora ela se acostume, eles às vezes a atordoam.

COMBATE
INICIATIVA 6  DANO +1/+0  DEFESA 13
Ataques: Adaga Entalhada +6 (C + 1 mais veneno
de escorpião: dificuldade 11, m /M)

DRAMA 3
55
 Musim Kek
Líder cultista implacável
O Faraó Negro saberá em quem confiar quando chegar o
momento.
- icas
Caracterist

F O R 6 Robusto
R E F 7 Antecipar
VON 5 Obcecado
I N T 6 Planejador
HABILIDADES
4 Trabalho duro
3 Fraturar
2 Golpe baixo
4 Golpe baixo
5 Mentiras credíveis
5 Infundir respeito
4 Desejos dos reis
4 Os editais do Faraó Negro
5 Susurros
1 Símbolo de Koth
2 Machucar o imaterial
MARCOS
Trabalhou para o faraó e para os principais no-
bres do Egito.
Falou duas vezes diretamente com o próprio Fa-
raó Negro.
Suas últimas decisões no culto aumenta-
ram a tensão com Nakht, o astrólogo, a níveis
insuportáveis.
Convenceu o Faraó Negro a permitir que seu fi-
lho pudesse acompanhá-los em sua nova missão
o que não terminou bem.
COMPLICAcao ,
-
Ele sente que seu envolvimento é muito maior do
que o dos outros e isso o leva a querer liderar o culto.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 8 Resistência 24
RESILIÊNCIA 8 Estabilidade Mental 2 4
DEGENERAÇÃO 3 Pele de pergaminho, olhar inumano.
TRANSTORNO: Megalomania leve
COMBATE
INICIATIVA 10  DANO +2/+0  DEFESA 16
Ataques: Retorcer membro ou golpear articulação
+10 (m+2), joelhada +9 (m+2)

56 DRAMA 3
 Oubastet Aswad
Defensor fiel
Darei minha vida para os ajudar se faz falta.
- icas
Caracterist

FOR 5 Atlético
REF 6 Destro
VO N 8 Fiel
INT 4 Atento às ordens

HABILIDADES
5 Rotinas de soldado
4 Lança
6 Punhos nus
4 Paciente
4 Sigilo em combate
3 Informar com precisão
4 Geografia e história do Egito
3 Miliciano
6 Os editais do Faraó Negro
4 Machucar o imaterial
3 Invadir*
MARCOS
Se juntou ao exército com apenas doze anos de idade.
Salvou sua vida pelo vizir Nakht em uma luta contra
os núbios.
O próprio Faraó Negro, em seus sonhos, ensinou-o a
usar sua capacidade de invadir outras mentes.
Recebeu uma argola de Nefrén-Ka e agora é um dos
escolhidos.
-
COMPLICAcao ,
Uma ordem nunca é questionada, especialmente
se vier de um superior ou alguém com carisma
suficiente.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 10 Resistência 30
RESILIÊNCIA 10 Estabilidade Mental 30
DEGENERAÇÃO 2 Aspecto algo de cadavé-
rico e odor a óleos de embalsamento.
l. O lançador deve adicionar a Von-
* Permite entrar na mente de uma pessoa ou anima
de da proximidade física do alvo, do grau
COMBATE tade do alvo à dificuldade do teste, que depen
e da duraçã o que deseja estabe lecer para a comunicação. Se o
INICIATIVA 8  DANO +3/+1  DEFESA 16 de familiaridade com ele
seu alvo e poderá se comunicar com o
Ataques: Lança (M+3), desarmado +12 (m+3) lançador tiver sucesso, ele entrará na mente de
telepatia. Se o alvo estiver dormi ndo, o lançador aparecerá
sujeito em uma espécie de
no mome nto da invasão simplesmente
no sonho tal e como é. Se o alvo estiver acordado
ecer como de Aswad, se
DRAMA 3 ouve as palavras, mas com uma voz distan te que
já o ouviu alguma vez. Outra peculiaridade é que
poder
o alvo
ia reconh
compr eende as palavras em sua
uma comun icação conce itual que a mente
própria língua, uma vez que, na realida de, é
57
decodifica como linguagem oral.
 Sua esposa, Lady Nenofer, apresentou-o aos Filhos de
Nyarlathotep, o culto ao Faraó Negro, onde Nakht viu
seu horizonte de possibilidades expandido exponencial-
mente. Ele não entende bem a magnitude do ser a quem
prestam homenagem, mas entende o potencial dos po-
deres que concede a seus súditos. Ansioso para subir de
posição, Nakht já teve vários episódios de tensão com
Musim Kek, o atual líder do culto. Ele sabe que tem o
apoio incondicional de sua esposa, embora a profunda
devoção que ela sente pelo Faraó Negro comece a des-
pertar seu ciúme.
Ahmose
Ahmose sempre foi considerada perturbada até que seu
canto misterioso, cheio de fervor religioso em relação a
Rá, chamou a atenção da corte. Eles disseram que a lou-
cura dela contaminou o faraó e é por isso que a cantora
não pode mais acessar os templos, mas a verdade é muito
mais prosaica: o jovem faraó se encantou por Ahmose e
ela o rejeitou (a cantora sente que se deve exclusivamen-
te às forças transcendentes, não aos homens). Indigna-
do, o faraó a expulsou e impôs uma proibição de exaltar
seus deuses nos templos do reino. Naquela época, a re-
putação da cantora já era tão grande que ela podia viver
com algum conforto, graças à proteção de várias famílias
nobres da região de Tebas, que continuaram a exigi-la
em suas liturgias religiosas secretas. E é que o cântico
de Ahmose parece ser coisa dos deuses; é incrível que
litanias tão sérias e intensas possam brotar da garganta
de uma mulher de aparência delicada. Quando ela canta,
o mundo vibra com uma frequência que causa reverên-
cia, enquanto seu corpo dança, presa a um êxtase que
fascina e repele. Diz-se que Ahmose conecta deuses e
homens, então pessoas desesperadas sempre a procuram
em segredo. Depois de assistir a várias de suas sessões, a
senhora Nenofer ouviu palavras que apenas um iniciado
nos mistérios do Faraó Negro conseguiu entender, então
ela a fez sua protegida e logo depois a introduziu nas
fileiras do culto, onde ela se encaixava perfeitamente. A
sintonização de Ahmose com o Faraó Negro é tal que,
com poucas exceções, o deus geralmente se comunica
através dela com seus súditos.
Musim kek
Musim Kek nasceu na cidade de Gizé no ano de 2624 a.
C., no seio de uma família humilde. Suas origens sim-
ples logo contrastaram com suas grandes ambições, que
lhe renderam alguns inimigos, mas também bons em-
pregos entre os profissionais da construção. Os melho-
res arquitetos de sua época o contrataram como capataz
para liderar grandes equipes de trabalhadores. Kek era
então marido e pai. Sua esposa morreu de uma doen-
ça súbita, então ele teve que cuidar do filho pequeno da
melhor maneira possível, enquanto tentava crescer pro-
fissional e socialmente. Apesar de todos os seus esforços,
Kek logo entendeu que nunca poderia aspirar a certos
privilégios, uma vez que eram reservados para as castas
58
nobres que cercavam o faraó, então decidiu se promover
em outras áreas mais reservadas, onde o sangue nobre
não era tão importante quanto a resolução e talento. Foi
assim que ele se tornou um ocultista de prestígio e atraiu
a atenção do culto ao Faraó Negro, os Filhos de Nyar-
lathotep. Essa foi a resposta para seus pedidos, porque,
se aos olhos do faraó dos homens ele nunca seria mais
que um bom capataz, para seu Faraó Negro, aquele que
reina além das estrelas, seria seu adorador mais fiel, seu
homem de confiança, sua mão direita na terra. O esforço
de Kek acabou valendo a pena, fazendo dele um líder de
culto apenas três anos depois de entrar nele. Em troca,
isso significou uma rápida degeneração, em parte física,
mas sobretudo mental, que só piorou. E foi aqui que Kek
teve que decidir entre se separar de seu filho ou envol-
vê-lo em assuntos de adoração. Movido pelo amor por
sua própria carne e confiando em que não havia maior
grandeza do que avançar sob a sombra de Nefrén-Ka, ele
optou pelo último.
No ano de 2600 a. C., foi um dos escolhidos para realizar
uma série de rituais definitivos que imporiam a vontade
do Faraó Negro na Terra. Sabendo que esses rituais de-
veriam levá-lo a lugares distantes no espaço e no tempo,
Kek implorou ao Faraó Negro que permitisse que seu
filho acompanhasse os eleitos. Para surpresa de todos,
Nefrén-Ka aceitou: Kek e seu filho receberam a argola
dos escolhidos. Kek sente que outros, com exceção de
seu filho inocente, usam o culto para satisfazer interes-
ses egoístas e que ninguém está apostando tanto nessa
nova empreitada. Por esse motivo, ele se posicionou na-
turalmente como um líder intransigente. Somente Nakht
questiona sua liderança, o que está gerando em Kek uma
raiva ultrajante em relação ao astrólogo. Embora não te-
nha chegado às vias de fato, é provável que o confronto
entre os dois líderes aspirantes seja iminente.
Oubastet Aswad
Oubastet Aswad nasceu no Egito Antigo no ano de 2628
a. C. e, depois de uma infância muito curta, entrou para
o exército. Por mais de dezesseis anos, ele foi um soldado
disciplinado, um daqueles que seguem ordens sem ques-
tionar e apoiam seus companheiros milicianos até o fim.
Durante uma luta contra o exército núbio, ele conseguiu
salvar seu superior, o vizir Nakht, da morte certa. Isso
lhe rendeu uma grande reputação e a amizade de Na-
kht, que o fez seu guarda pessoal. Esse relacionamento
também lhe valeu a entrada no culto secreto dos Filhos
de Nyarlathotep, no qual Nakht e sua esposa, a senhora
Nenofer, são figuras importantes. Esse ingresso foi ven-
dido a ele como uma recompensa honrosa, que ele se-
guiu como qualquer outra coisa na vida: com obediência
e disciplina. Anos depois, no ano de 2600 a. C., foi sele-
cionado para acompanhar seus novos senhores em uma
missão que o levaria a viajar no tempo e no espaço para
cumprir a vontade de seu novo deus, o Faraó Negro, a
quem chegou a professar fé absoluta.
FILHOS DE NYARLATHOTEP
Conceito: O primeiro culto estável de Nyarlathotep
Motivação: Realizar as ordens de seu deus a todo custo
RECURSOS 3 De todas as classes sociais egípcias
INFLUÊNCIA 3 Eles são uma lenda na tradição
cultista
CONHECIMENTO 6 Porta-vozes da Nefrén-Ka
TAMANHO 2 Apenas os escolhidos
MARCOS
Sua influência na civilização egípcia era constante e
poderosa.
Fundado pelo próprio Faraó Negro, o avatar de Nyarlathotep
na Terra.
Alguns de seus membros foram escolhidos para possuir as
argolas de Nefrén-Ka, que lhes conferem grande poder, en-
quanto os vinculam infalivelmente a Nyarlathotep.
Sua missão mais importante é realizar um ritual ao longo do
tempo para contribuir com o Grande Plano de seu deus
Esse culto foi inspirado pelo próprio Nyarlathotep no Antigo
Egito para ter representantes estáveis ​​e fiéis na Terra. Seus
seguidores vieram de todas as classes sociais e tiveram um
membro que se tornou um faraó. Embora por muitos sécu-
los eles estivessem entre os personagens mais influentes de
sua sociedade, caíram na miséria e no esquecimento quando
seus atos hediondos foram tornados públicos.
Nyarlathotep, que lhes foi apresentado como o Faraó Negro
e a Efígie Sem Rosto, selecionou os mais fiéis do culto e lhes
conferiu a missão de viajar a vários pontos no espaço-tempo
para cumprir certas ordens, a fim de cumprir o Grande Pla-
no, um plano que parece interferir com os deuses primitivos
e outros deuses exteriores. Para capacitá-los a cumprir sua
tarefa, ele lhes presenteou com joias, as argolas de Nefrén-
-Ka, cheias de poder, e depois inspirou a escrita de alguns
pergaminhos que foram coletados no Códice do Faraó Negro,
com instruções para cada etapa de sua jornada. Depois disso,
abriu para eles o primeiro portal espacial e enviou os escolhi-
dos para cumprir sua vontade.
59
 A CIDADE SEM NOME
Aqui estão alguns detalhes que ajudarão você a descrever a in-
filtração nas ruínas de Irem e sobre as etapas que os PJs devem
seguir para cumprir as instruções. Em cada etapa do processo,
propomos reações a certas ações que os PJs podem realizar, mas
são apenas os que nos parecem mais óbvios. Seus jogadores po-
dem inventar algo que não é abordado aqui, mas que pode ser
igualmente válido. Ninguém melhor que você para julgar e pro-
por os testes correspondentes.
As proteções
As palavras do códice deixam bem claro que eles devem “usar
as proteções” ao contornar as muralhas da Cidade Sem Nome,
e é verdade que qualquer proteção é pouca, especialmente a ar-
cana. Depois de atravessar algum segmento desmoronado da
muralha da cidade, de baixa altura e estranhamente inclinada,
eles entrarão em uma rede de ruas dispostas em configurações
caprichosas. Os becos são caóticos, mas transmitem uma lógica
implícita, muito ilusória para a mente humana. Apesar do cará-
ter monumental do complexo, que tem sua expressão máxima
nas colunatas que flanqueiam as principais avenidas, a maioria
dos edifícios é atarracada, onde se sobressai a cabeça de uma
pessoa mais alta. Muitos dos edifícios se apinham, aproxima-
damente delineados, protegidos por falésias e falhas, acidentes
geológicos que já deveriam ser antigos quando o local foi cons-
truído. As irregularidades do terreno servem como corredores
naturais para os espaços mais claros da cidade. Em vez disso, a
areia, que foi varrida das ruas pelo vento, acumula-se nas ar-
cadas e no interior das salas, obstruindo parte dos acessos. A
maioria dos pórticos tem cerca de setenta centímetros de altu-
ra por quase dois metros e meio de largura. Se a cidade já teve
cor, foi perdida com o passar dos tempos. O esqueleto atual de
Irem parece ter sido construído a partir do substrato pálido do
deserto. Apenas algumas pedras escuras, polidas e esculpidas
em minério estelar (passar um teste de Intelecto mais 20
relacionadas à construção ou artesanato podem revelar esses
dados) quebram a monotonia dos ocres e marrons, dispostos
em suportes de pedra robustos em alguns trechos de becos. Nu-
merosas bordas gravadas também sobreviveram, a uma altura
muito baixa, nas fachadas de alguns edifícios. As gravuras são
parcialmente simbólicas e parcialmente abstratas. Uma jogada
de Intelecto mais 18 nos permite intuir a história entrelaça-
da de duas civilizações, uma antropomórfica e outra reptiliana;
a relação entre as duas espécies parece passar por vários estágios
de desenvolvimento, mas a extinção de ambas é prevista por
forças desconhecidas. Compreender gravuras abstratas obriga a
fazer um teste de Vontade mais “Gravar símbolos mágicos”
(Lady Paseshet) 23. O êxito permite que se compreenda certos
avisos sobre as pedras de metal estelares que estão dispostas ao
seu redor. Parece que, se essas pedras “falam”, você precisa se
afastar delas, pois pressagiam perigo iminente.
Dito isso, o que os PJs podem fazer para se proteger? “Salva-
guarda contra o Arcano”, de Lady Paseshet, parece ser a melhor
opção. A criatividade do jogador que interpreta esse persona-
gem deve dar forma concreta ao tipo de proteção que ele está
tentando ativar. A menos que queira afetar a cidade como um
todo, o que exigiria um uso extenuante e perigoso e continuado
60
da habilidade, ele provavelmente desejará criar proteções por
meio de salmos ou tatuagens em seus companheiros enquanto
estiver explorando a cidade. Nesse caso, recomendamos um uso
intermediário, porque, embora isso afete uma área pequena, ele
deve manter a proteção enquanto se movem. Se Paseshet não es-
tiver presente no grupo, eles sempre poderão tirar proveito dos
avisos que as pedras estelares oferecerão ou dependerão de sua
capacidade de evitar o pior.
Ameaças errantes
Logo após terem entrado na cidade, depois de terem decidido
se proteger, esperamos, todos perceberão como algumas das
pedras de metal estelares ao redor começam a emitir uma re-
fulgência espectral, especificamente as encontradas ao longo de
um desfiladeiro estreito nas proximidades. Eles gradualmente
se iluminam do fundo em direção à seção mais próxima dos
PJs, que terão alguns turnos para decidir o que fazer, antes que
um espírito uivante se aproxime, que poderia percebê-los e
atacá-los caso falhem em se esconder, passando um teste en-
frentado de Reflexos mais contra Intelecto mais da cria-
tura. Aponte alguns aspectos implícitos na cena para os PJs que
tentem se esconder (“Suporte discreto”, “Montanha de entulho”,
“Beco estreito”...) para que eles possam usá-los a seu favor. A
intenção deste primeiro encontro é gerar preocupação, mas se
ocorrer um combate, tente ser intenso e implacável. Os PJs de-
vem guardar uma memória ruim do espírito uivante quando o
clímax desse flashback chegar. Se achar conveniente, você pode
fazer com que dois ou até três desses espíritos pareçam obter
o efeito de ameaça, mas apresente-os de maneira oportuna e
dispersa. Se os PJs ativarem algum tipo de proteção contra o
arcano, o espírito se limitará a gravitá-los por alguns momentos
(muito tempo), depois realizará algum ataque (diminuído pelo
efeito específico de proteção que eles têm) e se afastará entre
sussurros e crepitações.
Descobrir o templo
O próximo passo, “encontrar o templo que outrora iluminou
seis fachadas”, é ao mesmo tempo simples e trabalhoso. Com um
pouco de bom senso, os jogadores podem sentir que deve haver
algum espaço hexagonal onde um templo deve ser encarado
por seis fachadas. Somente com essa hipótese eles já poderiam
realizar uma pesquisa, tentando passar por um teste de longa
duração do Intelecto mais 20, no qual três testes devem ser
superados, cada um dos quais envolve cerca de uma hora de
busca exaustiva. Essa alta dificuldade decorre da complexidade
envolvida em se localizar na Cidade Sem Nome, cuja extensão
e orografia testam os sentidos humanos comuns. Mais simples
é o uso de “Símbolo de Vor” (lady Nenofer) ou “Sentir o
arcano” (lady Paseshet). Um uso intermediário dessas habilida-
des arcanas a dificuldade 15, em combinação com algo do senso
comum sobre o qual falamos anteriormente, permite localizar o
local em questão. Outra opção, um pouco mais elaborada, mas
também viável, é o uso de “Interrogar os mortos” com os ca-
dáveres reptilianos que eles encontrarão em certos nichos sub-
terrâneos, se procurarem bastante. Para acessá-los, é necessário
entrar em algum edifício semelhante ao templo (eles podem
ser claramente distinguidos dos outros edifícios mais comuns)
e rastejar por corredores baixos e oblongos até chegar a esses
nichos perturbadores. Algumas urnas funerárias de cristal per-
mitem ver os cadáveres mumificados e luxuosamente vestidos
dos antigos habitantes de Irem. Veja os detalhes deles na des-
crição dos espíritos uivantes, tendo em mente que os PJs estão
olhando para os corpos que essas criaturas ocupavam quando
ainda estavam vivos. Usar “Interrogar os Mortos” requer um
uso maior da habilidade, já que são cadáveres muito antigos e
não humanos. Se tiverem sucesso, poderão deduzir a localiza-
ção do templo, recorrendo às antigas memórias litúrgicas que
impregnam o cadáver. Aliás, observar essas criaturas é um teste
de exposição ao terror por estupor (média, 1 /m).
Finalmente, os PJs encontrarão um pequeno quadrado de pro-
porções humildes (em relação à monumentalidade geral), que
pode ser acessado de cinco becos diferentes. Nem sua localiza-
ção nem sua forma eram evidentes, porque dois dos edifícios
que cercam a praça estão em ruínas e seus escombros cobrem
uma boa parte do templo que eles procuram, um edifício atarra-
cado com uma planta hexagonal, cercado por portas apontadas
por arcos largos. Em cada um dos seis cantos do edifício, pedras
estelares de metal são dispostas. Embora grande parte do tem-
plo tenha sido engolida pelos escombros, um grande caldeirão
de pedra se destaca em seu telhado plano, que combina formas
geométricas e orgânicas (répteis) em sua feitura. Assim que
os PJs acessarem o telhado para se aproximarem do caldeirão,
verão que o templo ainda está protegido por três prédios altos
atrás deles, enquanto na frente eles têm uma vista privilegiada
da cidade devido à lacuna deixada pelos dois prédios caídos.
Acender o fogo
Agora é hora de acender o fogo seguindo as instruções enig-
máticas do códice. É necessário combinar “uma parte deles” e a
“melodia que dorme as serpentes”. A melodia pode vir da músi-
ca de Ahmose ou do ney (flauta) de Nakht, o astrólogo. Se eles
pretendem usar suas habilidades convencionais (Nakht poderia
usar Vontade mais e Ahmose, Vontade mais ), a dificul-
dade a superar é 18. O uso menor de “Melodia Infernal” ou
“Grito do além-túmulo” é mais fácil, embora este segundo
possa ter um impacto negativo nos outros personagens. Na au-
sência desses recursos, os PJs devem se esforçar para cantar ou
tocar algum tipo de música através de um teste de Vontade mais
22.
Eles saberão que funcionou ao perceber uma vibração óbvia no
metal do caldeirão. Por outro lado, a “parte deles” que eles de-
vem deixar tem duas dimensões, uma física e outra emocional.
Todos os presentes, incluindo a pessoa que toca ou canta, de-
vem fazer uma oferta orgânica, um punhado de cabelos, unhas
ou sangue. Ao renunciar a essa parte deles, eles sentirão uma
revelação muito poderosa, difícil de explicar em palavras, mas
compreensível por dentro: eles também devem deixar algo so-
bre o que são ou o que aprenderam. No nível do jogo, isso sig-
nifica que eles devem deixar pelo menos um ponto de “Os
editais do Faraó Negro”. Em troca, eles aumentarão o valor de
algumas de suas habilidades arcanas na mesma quantidade.
Finalmente, eles devem adicionar a mesma quantidade de
pontos à sua Degeneração. Tudo isso tem efeitos permanentes.
INDO PARA A FONTE
a
Embora tenhamos tentado ser respeitosos com
mais
descrição feita de Irem nas principais fontes
os Mito s, esta não deixa de
ou menos oficiais sobre
Mil
ser nossa interpretação da fascinante Cidade das
flas-
Colunas. Sinta-se à vontade para enriquecer este
s detal hes desej ar. Pode mos apen as
hback com tanto
e
encorajá-lo a ler a fonte original: o conto A Cidad
tra-
Sem Nome de H. P. Lovecraft. Nesse conto, encon
que
rá uma descrição maravilhosa do local e detalhes
tivemos que omitir aqui por motivos de espaço
O poder do caldeirão se alimentará da oferta, como aconte-
ceu com tantos outros visitantes no passado, provocando um
fogo azul esverdeado que nenhum meio humano pode extin-
guir e que recria um fenômeno sobrenatural que poderíamos
chamar de “memórias ocultas adormecidas”, uma dança de
sombras projetadas nas fachadas que ainda seguem de pé. As
sombras mostram dezenas de personagens (nem todos huma-
nos) transmitindo ao observador conhecimentos e memórias
de todos os tempos e de várias dimensões diferentes. Contem-
plar o fenômeno, mesmo que por um breve momento, irá os
expor a um teste de horror por estupor (média, 1/ m). De
qualquer forma, apreender esses conhecimentos exige obser-
vá-los por um longo tempo e entrar em um estado meditativo
que os PJs não podem se permitir. Esse conhecimento não
será para eles neste momento.
O eremita
Momentos após a dança das sombras aparecer ao seu redor, os
Filhos ouvirão passos de alguém se aproximando. Através de
um dos becos, uma silhueta aparece, vestida com uma roupa de
viajante semelhante à dos beduínos, embora alguns detalhes os
farão pensar que vem de longe: uma mochila e botas de viagem
bem feitas, uma maneira diferente de usar o turbante e um caja-
do de madeira escura. Embora pareça jovem, caminha apoian-
do-se na bengala, presa à exaustão. Você pode ver mais detalhes
sobre o bastão marrom na página 187, mas sua presença agora
deve ser puramente testemunhal, sem mencionar que seu pro-
prietário não está disposto a se livrar dele. Ao entrar na praça, o
tipo ficará absorvido pelo espetáculo dos próprios personagens
e pelo fenômeno de memórias ocultas adormecidas. Se desape-
gará do véu que cobre metade do rosto e contemplará a cena
como alguém que alcançou um destino que ansiava por toda a
vida. Então cairá de joelhos, murmurando palavras de fascina-
ção em seu árabe contemporâneo.
Se os PJs cumprirem sua missão, devem garantir que o viajante
possa ter as visões. Tropeçando e mantendo uma distância res-
peitosa dos PJs, a quem ele considera pouco menos que deuses
encarnados, ele também tentará se posicionar acima do templo
e observar a dança das sombras que todas aquelas miríades de
seres de outra época deixaram em Irem. Se os PJs usarem
“Dom de balbál” para se comunicar com ele, poderão descobrir
61
 que o nome dele é Abdul Alhazred e que ele vem da cidade dis-
tante de Sanaa. Ele passou anos caminhando pelo deserto em
busca de iluminação e conhecimento perdido. Nos seus sonhos,
ele viu as intermináveis colunatas de Irem e vagou, guiado ape-
nas por seus instintos, até chegar aqui. Agora ele só quer con-
templar o fenômeno enquanto durar e tentar assimilar todos os
seus segredos ancestrais. A propósito, qualquer PJ que passar
no teste de Intelecto mais 15 descobrirá que existem algu-
mas sombras que lembram muito as suas. Uma parte deles ficará
em Irem e dançará para sempre ante aqueles que são capazes
de ativar os sinais. Minutos depois de se acomodar frente às vi-
sões, Abdul entrará em transe, do qual ele não emergirá até que
as sombras parem de dançar e sua mensagem esteja completa.
Devido à sua atitude passiva, não oferecemos estatísticas do ere-
mita. Para qualquer teste, considere que ele possui uma soma de
características e habilidades de +6 e um valor de iniciativa de 7.
Avalanche
Esse momento de irrealidade continuará pelo resto da madru-
gada até que algo acontecerá próximo ao amanhecer. Primeiro
notarão isso no vento, que, depois de ficar ausente por horas,
assobiará novamente pelos becos e trará uma areia irritante.
Então eles verão algo que congelará seu sangue: graças à visão
privilegiada da cidade que sua posição lhes permite, eles perce-
berão que as pedras de aviso de metal estelar começam a se ati-
var à distância, em torno do perímetro da cidade. Sua luz criará
uma coroa, uma cerca fantasmagórica, que começará a se estrei-
tar ao redor da praça hexagonal enquanto o vento traz o som
desconhecido e violento de centenas de gargantas desumanas
cantando. Os espíritos uivantes de Irem voltam para suas guar-
das subterrâneas, como fazem todas as noites, mas sentiram a
presença dos PJs e não planejam se esconder sem antes eliminar
os intrusos.
Os Filhos terão alguns turnos para se organizar antes que o pe-
sadelo caia sobre eles. A partir do terceiro turno, uma enxurrada
de incontáveis espíritos começará a acessar a praça a partir dos
diferentes becos (não parece que eles possam atravessar paredes,
é o que diz sua relativa consistência) para despedaçar os Filhos
e o bom e velho Abdul, que não percebeu nada devido ao seu
transe. Se quiserem seguir as ordens do códice, os PJs não terão
apenas que se preocupar com a própria sorte, mas também em
proteger o eremita. Formar um círculo para protegê-lo, enquan-
to usa seus melhores recursos para se defender, pode ser uma
opção bastante óbvia, mas tenha certeza de que seus jogadores
decidirão por si mesmos. Se eles tiveram a boa ideia de aplicar
proteções misteriosas ao entorno, você pode atenuar conforme
julgar apropriado os efeitos que iremos descrever agora. Quan-
do alcançam a praça do templo, os espíritos uivantes têm dois
turnos antes que os primeiros raios do sol os forçam a esguei-
rar-se pelos portais para o subsolo da cidade, onde ficam presos
durante o dia. Nesses dois turnos, eles tentarão destruir os PJs
com toda a sua energia. Um personagem descoberto pode ser
atacado por até três espíritos ao mesmo tempo. Um persona-
gem que forma um círculo com seus companheiros ou tira a
vantagem de algum tipo de parapeito só pode ser atacado por
dois espíritos ao mesmo tempo (um, se o refúgio for excelen-
te). Esconder-se no interior do templo é a pior ideia, já que todos
62
os espíritos passam por lá, descendo para o subsolo. Quem fizer
isso será exposto a quatro turnos de ataque dos espíritos. Ape-
nas dois espíritos podem atacar você de cada vez por turno, mas
estes terão o aspecto “Pesadelo em furacão” por toda a cena.
Com os primeiros raios do sol, os últimos espíritos começarão a
se perder nos corredores e descerão para o submundo de onde
vieram. A luz do dia também dissipará as sombras projetadas
pelo caldeirão, e Abdul adormecerá. Ele permanecerá em êxtase
pelas próximas horas, embora fora de perigo. De qualquer for-
ma, esse não é mais o problema de nossos personagens, que logo
serão reivindicados por outro fenômeno: suas argolas começa-
rão a vibrar e a se sentir atraídas por uma das ruelas mais estrei-
tas que cercam a praça, como se um imã enorme as estivesse
puxando. Assim que olharem para fora, e antes que percebam, a
realidade começará a se comportar de maneira estranha: terão
a sensação de que o tempo passa muito rapidamente e verão as
sombras se moverem em alta velocidade. Eles também verão
Abdul se levantar (como em um movimento rápido) e ir-se a
mancar. E então os espíritos deixam o templo repetidamente,
durante dias e noites que duram apenas um piscar de olhos. Os
Filhos atravessam os desertos do tempo em um suspiro enquan-
to observam a vida florescer entre colinas verdejantes e campos
de cereais em algum outro lugar e instante. Os Filhos saberão
que cumpriram essa parte de sua missão. Eles garantiram que
Abdul Alhazred fosse iluminado com um conhecimento vital
que ele transmitirá a muitos outros através de suas obras literá-
rias, incluindo o famoso tomo original do Necronomicon (pági-
na 217 do livro básico). Essa será a semente de um bom grupo
de iluminados e cultistas que também cumprirão seu papel na
história como adoradores de Nyarlathotep. Agora é a hora de
viajar para outro momento e local para dar o próximo passo do
Grande Plano.
DESPERTAR
Esse flashback terminará com o despertar dos PJs (os cultistas
contemporâneos), onde quer que eles dormiram. Embora os
jogadores possam intuir que experimentaram algum tipo de
regressão, o mesmo não acontecerá com seus PJs. Lembrar o
conteúdo desses sonhos exige passar no teste da Vontade na di-
ficuldade 12, e mesmo assim as memórias serão difusas. Para
lembrar detalhes específicos (um nome ou a descrição de um
objeto, por exemplo), a dificuldade aumenta para 15. Portanto,
os jogadores terão que fazer um esforço para separar o que seus
PJs sabem do que eles mesmos experimentaram como jogado-
res durante o flashback. Este sistema é usado para qualquer alu-
cinação ou sono causado pelas argolas daqui em diante. Além
disso, qualquer PJ pode usar o aspecto implícito “Possuidor da
argola” para beneficiar sua jogada.
Se alguns deles conseguem se lembrar, começarão a se pergun-
tar: por que todos sonharam a mesma coisa? Sobre o que é isso?
Quem realmente eram aqueles estranhos viajantes egípcios? Foi
apenas um sonho ou algo mais?
Quando essa aventura estiver concluída, os PJs terão direito a
uma alteração ou melhoria em sua ficha de personagem que
eles podem aplicar de acordo com as diretrizes na página 61
do livro básico.
ESPÍRITO UIVANTE DE IREM
Apenas alguns deuses e os registros mais antigos da atual Arábia
recordam que havia uma raça não humana vivendo a glória de
Irem, e menos ainda registraram sua queda. Os afrescos, cuida-
dosamente preservados nas entranhas da cidade, explicam sua
triste história de quando o próprio deserto os forçou a se escon-
der e a cavar cada vez mais fundo para sobreviver, e como eles
conseguiram habitar um mundo subterrâneo de luz crepuscular.
Talvez tenha sido a melancolia pela glória de sua cidade dos pila-
res ou a inveja corrosiva contra os homens que mais tarde habita-
riam suas ruas que acabaram transformando-os em algo terrível
e destrutivo. O preço a pagar para sobreviver lá embaixo pode ter
sido alto demais. Seus corpos mumificados estão em nichos na
escuridão dos níveis mais baixos de Irem; sua alma e sua energia,
trancadas sob uma laje secreta nas profundezas, que se abre todas
as noites para vomitá-las no deserto, cheias de dor, e reivindicá-
-las novamente ao amanhecer. Uma e outra vez.
Na sua forma original, eram mais ou menos do tamanho de um
homem baixo. Suas extremidades superiores eram dotadas de
garras delicadas, assemelhando-se a mãos humanas, mas fora isso
eram corpos rastejantes com cauda longa e cabeça cujo contorno
transgride princípios biológicos conhecidos, com uma testa enor-
me e saliente, chifres e arcos das sobrancelhas e queixo rígidos,
ausência de nariz e mandíbula de crocodilo. Seu caráter grotesco
foi acentuado ao estar vestidos com tecidos caros, luxuosamente
adornados com ouro, joias e metais brilhantes. Mas o que resta
deles agora é apenas uma expressão vaporosa do que acabamos
de descrever.
Motivação: Esses espíritos estão condenados. Seu único alívio
vem da destruição que eles causam durante suas escapadas na
noite pela cidade ou pelo deserto, que eles vasculham incansavel-
mente até encontrar viajantes inocentes para lhes causar danos.
Se, ao fazer isso, eles servem a algum deus ou foram condenados
por ele, isso é algo desconhecido e que eles mesmos parecem não
entender.
Modo de atuação: O silêncio absoluto os precede, ocupando
pouco a pouco um gemido grave e profundo até que se torne in-
suportável. Todas as noites eles emergem do portal gradualmente,
depois se dispersam sozinhos em busca de vítimas, mas sua fúria
vingativa acaba reunindo todos eles, transformando-os em um
vendaval de pesadelo ao voltar.
Para fins de jogo: Durante a noite, especialmente nas primeiras
horas, eles podem causar problemas para os PJs na forma de en-
contros esporádicos e solitários na cidade e nos arredores. Eles
também punirão quem vagueia pela imensa escuridão do deser-
to noturno que circunda a Cidade Sem Nome. Pouco antes do
amanhecer, eles se transformam em uma torrente monstruosa de
energia não natural, da qual é melhor se proteger a todo custo.
Sua forma etérea pode ser destruída, mas não sua verdadeira es-
sência, que grita de volta ao abismo abaixo da cidade.
Conceito: Demônios etéreos deformados pelo ódio
FORÇA 2 Ameaça sutil
REFLEXOS 7 Etéreo
VONTADE 5 Perversidade reprimida
INTELECTO 2 Memória ancestral
5 Derrubar
5 Garras de Areia
3 Cheirar a vida
6 Estou no ar
1 Sussurros Sacrílegos
2 Revelações de Shude’Mell
6 Olhos do abismo
Vigor: 4 Resistência: 12
Defesa: 17 Iniciativa: 8
Bônus de dano: + 1 / + 1
Exposição ao Terror: Estupor (média, 1 /m)
Ataques: Garra de vento e areia +12 (C + 1)
63
 INTERSECAO
C A P’
ITULO
A
pós o encontro com John Doe, várias vias de investi-
gação se abrem diante dos PJs. O mais óbvio é seguir a
trilha do códice perdido, que desapareceu de cena em
2014, logo após a aparição em Aswad e seu falecido parceiro
em Nova Iorque. É provável que os PJs também desejem sa-
ber mais sobre Hebert Williams, o intérprete providencial que
apareceu em Rikers Island logo após a prisão de Doe e que se
tornou a única pessoa com quem o detento mantém um rela-
cionamento mais ou menos íntimo.
Mas os PJs não são os únicos que moverão as peças. Os Novos
Filhos de Nyarlathotep, liderados por seu líder Musim Kek (o
próprio Hebert Williams), reagirão a qualquer ação de PJs in-
trometidos. Eles aproveitarão todos os dados obtidos graças a
Julie Gray, esposa da Dra. Mitchell, e ao próprio Aswad para
aprender mais sobre os PJs e tentar antecipá-los com a intenção
de lhes arrebatar as argolas e qualquer outro elemento de van-
tagem em sua busca pelo códice. Por fim, o capítulo suscita um
evento chocante em torno de John Doe que colocará os PJs na
mira da polícia pelo resto da campanha.
64
III
Este capítulo não é uma aventura em si, funciona mais como
um gatilho de eventos e um conector entre as aventuras apre-
sentadas nos capítulos seguintes, em uma ordem que não pre-
cisa ser a que oferecemos nesse livro. Por esse mesmo motivo,
essa parte da história pode ter uma duração variável, embora
não deva ser inferior a três sessões.
O rastro do códice
Assim que os PJs souberem da existência do Códice do Faraó
Negro através das revelações de Aswad, as argolas começarão a
agir com mais insistência. À noite, os sonhos se transformam
em pesadelos e os PJs acordam sentindo como se não tivessem
descansado, com dor e sentindo um peso crescente no braço
da argola. Isso deve contribuir para o seu interesse em desco-
brir o paradeiro do códice. A única informação que eles têm
até agora é a fornecida pelo próprio Aswad: a última vez que ele
viu o códice, foi no descampado onde o encontraram quando
chegou em Nova Iorque, em 2014. Se os PJs não se lembrarem
dessa informação, uma “visita mental” de Aswad ou algum so-
nho ou visão causada pelas próprias argolas pode lhes refrescar
a memória.
BECOS SEM SAÍDA
É difícil seguir o rastro do códice, tanto que os Novos Filhos
estão atrás de seu rastro há anos, sem sucesso, por terem se de-
dicado demais à lógica e muito pouco ao poder da imprevisi-
bilidade. Vamos ver quais reflexões e medidas os Novos Filhos
fizeram até agora, pois elas também podem lhe dar uma ideia
sobre algumas tentativas óbvias dos PJs.
Musim Kek sabe que o códice estava na posse de Aswad e seu
companheiro no momento em que atravessaram o portal espa-
ço-tempo, de modo que as pessoas que o atenderam naquele
momento também puderam ter coletado seus pertences. Isso
inclui o pessoal médico que deu entrada e tratou o paciente
e a polícia que foi ao campo de Queens para verificar a ocor-
rência. Os Novos Filhos passaram anos rastreando qualquer
pessoa envolvida em maior ou menor grau com esse cenário e
a primeira hospitalização de Aswad. Eles até fizeram “desapa-
recer” algumas pessoas interessadas que não resistiram muito
à pressão. Eles conseguiram tomar cuidado o suficiente para
que a polícia nunca fizesse a ligação desses desaparecimentos e
mortes, embora haja vários casos abertos a respeito dessas pes-
soas, que os PJs poderiam descobrir. A maioria, rapidamente,
se revelará como becos sem saída, mas ajudará a confirmar o
profundo envolvimento dos Novos Filhos no assunto e mostra-
rá que os PJs não são os únicos que estão atrás do códice.
Oliver Collins
Essa é a pessoa que, como consta nos registros policiais, cha-
mou a polícia quando descobriu os corpos feridos e queimados
de Aswad e seu companheiro. Ele também ligou para os servi-
ços de saúde, porém, eles já tinham sido alertados minutos an-
tes por uma ligação anônima, o que permite que eles também
possam descobrir o nome de Oliver Collins consultando os re-
gistros do serviço de emergência no dia 12 de abril de 2014. Os
Novos Filhos encontraram Oliver facilmente, e foi uma das pri-
meiras pessoas sequestradas, poucos dias após a admissão de
Doe no hospital. A família Collins relatou o desaparecimento
de Oliver em 17 de abril, mas nenhum vestígio de seu paradei-
ro foi encontrado. O relatório indica que Oliver compartilhou
com sua família a preocupação ao se sentir vigiado por indiví-
duos alguns dias antes de desaparecer. De fato, os responsáveis
foram os Novos Filhos, que, após um interrogatório brutal, se
livraram de Oliver.
David Simpson
Esse médico, sem nenhum familiar próximo conhecido, foi
o encarregado de tratar Doe no dia em que ele apareceu e de
preencher o relatório de admissão no Hospital Lincoln. Al-
guns dias depois, ele desapareceu sem deixar rasto. Os alarmes
soaram quando seus colegas de trabalho relataram que Simp-
son não dava sinal de vida há algumas semanas. Ao revistar
seu apartamento, a polícia encontrou uma nota de despedida,
o que fez com que o caso fosse arquivado. Seu corpo nunca
foi encontrado e seu desaparecimento permanece um misté-
rio. Claro, essa é outra vítima dos Novos Filhos, que também
foi removida de cena após um interrogatório tão cruel quanto
infrutífero.
Adele Boyd e Joseph Lane
Esses foram os policiais que chegaram ao local em resposta
à chamada de emergência daquele dia, 12 de abril de 2014.
Boyd produziu um relatório (os PJs poderiam obtê-lo, como
explicaremos na seção dedicada à investigação policial, pági-
na 76) detalhando a condição dos dois feridos e sua admissão
no hospital. O relatório oferece alguns detalhes de suas roupas,
incluindo uma referência a argola no braço de Aswad, mas ne-
nhuma a de seu companheiro, do qual se deduz que, quando a
patrulha chegou, essa argola já havia desaparecido da cena ou
nunca esteve lá. Os Novos Filhos sequestraram a agente Boyd
em 28 de abril e também acabaram com a sua vida depois de
interrogá-la, embora se preocupassem em recriar uma rede
elaborada de pistas falsas ao redor de seu corpo, que apareceu
semanas depois em uma área problemática do Bronx. O truque
funcionou: seus colegas da polícia acreditaram que sua morte
era devido a um desacordo com uma gangue de rua. Os Novos
Filhos descartaram investigar o parceiro de Boyd, Joseph Lane,
que ainda segue afetado pela sua morte até hoje, por causa de
seu escasso envolvimento no caso. Ele não acredita na versão
oficial, mas também não encontrou relação entre a morte de
sua parceira e sua presença naquele campo aberto no Queens,
embora suspeite que isso possa estar relacionado, a julgar pelos
inúmeros desaparecimentos que cercam o caso John Doe.
Jett Franklin
Se os PJs decidirem visitar o descampado (eles podem des-
cobrir sua localização exata consultando quaisquer relatórios
sobre o caso, as notícias da época ou perguntando a alguém
relacionado ao caso John Doe, como a Dra. Mitchell ou o ad-
vogado de Walls), descobrirão que há pouco para ver. É um
espaço negligenciado entre vários edifícios em um estado
igualmente lamentável. Acima do mais alto deles, destaca-se
um antigo letreiro publicitário, uma estrutura de ferro enfer-
rujado que sustenta a silhueta de uma grande lua cujas crateras
quase se apagaram com a passagem do tempo. A figura de um
astronauta bebendo um refrigerante corta parcialmente o cír-
culo lunar. Se você o descrever com alguma precisão, jogadores
mais experientes poderão compará-lo a um enorme ouroboro
cortado. Quem sabe? Com Nyarlathotep ao redor, nada parece
ser o resultado do acaso.
Um dos lados do descampado preserva traços de uma cerca
danificada, mas o restante do perímetro está limpo e permite
o acesso a uma crosta irregular de terra suja, entulho e ervas
daninhas. Uma oficina mecânica nas proximidades usa parte
do terreno aberto para estacionar alguns dos veículos de seus
clientes; portanto, o proprietário da empresa, Jett Franklin, ge-
ralmente fica alerta a qualquer movimento na área. Esse cara
redondo e apático garante que não viu nada naquele dia, que
estava realmente ocupado na oficina. Foi exatamente o que ele
disse à polícia e aos homens que o agrediram nas ruas dias após
o evento para lhe fazer algumas perguntas. Eles lhe mostraram
65
 algumas fotos e perguntaram se ele tinha visto mais alguém
naquele dia por lá. Além disso, eles insistiram em saber se ele
havia tirado algo do chão antes da chegada dos médicos ou da
polícia. Eles até ameaçaram espancá-lo se mentisse para eles. O
homem disse a verdade: que não sabia de nada. Alguns dias de-
pois, alguém entrou em sua oficina e mexeu em tudo. “Foram
esses caras, não tenho dúvida. Suponho que foi a maneira de
verificarem se eu não estava escondendo nada deles. Mas não
denunciei à polícia para não ter mais problemas. E fico feliz:
nunca mais vi esses caras”.
Só tem uma coisa estranha que Franklin se lembra daquele
dia, algo que ele não compartilhou com ninguém. Ele tem di-
ficuldade em explicar isso, mas pode ser honesto com os PJs
agora que passou muito tempo. “Minutos antes do início da
confusão com a polícia e as ambulâncias, todas as máquinas da
oficina começaram a funcionar como loucas. Lembro-me dos
faróis de todos os veículos ligando e desligando sem motivo.
Até o relógio na parede parou. “Ele o apontará, marca 11:21.”
Aí está, marcando o mesmo horário desde então. Sobre esses
caras, lembra-se de que eram três homens de diferentes idades,
roupas e constituições.
O RASTRO CERTO
A principal razão para o fracasso da investigação dos Novos
Filhos foi se concentrar nos fatos em torno do cenário do des-
campado. Eles não contavam com esse fator circunstancial que
pode derrubar até os planos mais ambiciosos. Nesse caso, o
fator tinha a ver com a mais humana das cobiças. No dia dos
eventos, como você pode ler nos relatórios policiais, Oliver
Collins ligou para o telefone de emergência do celular para
avisar sobre os dois homens ensanguentados que estavam no
descampado e pediu uma ambulância para eles. No entanto, ele
não foi a primeira pessoa a ligar: pouco antes, outra pessoa que
também passava por ali, viu os corpos e alertou a emergência,
mas não deixou seus dados nem ficou lá para esperar a polícia
ou as ambulâncias, por esse motivo não aparece nos relatórios.
Somente uma chamada anônima é registrada no registro de
chamadas de emergência de saúde daquele dia. A pessoa de
quem falamos se chama Krista Bates, e a razão pela qual ela
saiu de campo rapidamente foi porque decidiu se apropriar de
alguns objetos de valor que viu ao lado dos corpos: o códice e
uma argola. Este é um bom momento para você ler os detalhes
do histórico de Bates, na página 119 do capítulo 6. Como não
apareceu nos relatórios policiais ou no relatório médico, nem
houve testemunhas de sua presença, os Novos Filhos não no-
taram sua pessoa.
Rastrear Krista Bates diretamente à procura de pistas no des-
campado ou através das pessoas no caso Doe é inútil, mas é
possível rastrear suas tentativas de vender os itens passando
pela rede de antiquários e cambistas de Nova Iorque. De fato,
Bates estava longe de ser especialista em movimentar-se no
mercado negro de antiguidades; portanto, suas tentativas de
conseguir algo pelos itens foram muito inocentes: ela apenas
visitou algumas lojas de antiguidades e penhores de baixo nível.
Tal foi o absurdo que a maioria dos lugares que ela visitava nem
souberam avaliar a importância das peças e ofereceram ofertas
66
muito desinteressantes. Mas a sorte de Krista mudou quando
ela visitou a Flush Antiques, uma pequena casa de penhores
camuflada como uma loja de antiguidades no Queens, admi-
nistrada por Joshua West, um cambista com alguma experiên-
cia em arte egípcia. Sem ser um especialista, West reconheceu a
provável autenticidade do Códice do Faraó Negro (a essa altura,
Bates havia descartado de vender a argola devido à influência
arcana que já estava exercendo sobre ela) e arriscou oferecer a
“dona” quase dois mil dólares em troca desse conjunto de per-
gaminhos. Não é preciso dizer que ela aceitou sem pensar duas
vezes.
Joshua West então começou sua jornada através da rede de
egiptólogos em Nova Iorque para determinar o verdadeiro va-
lor do códice. Assim que teve as primeiras impressões, soube
que teria que tomar cuidado para não levantar muitas suspei-
tas. O material parecia excelente e não iria colar que o dono
de uma loja de penhores vulgar saísse do nada dizendo que
havia conseguido essa peça por acaso. Sua melhor aposta foi
fazer um acordo com um especialista sem escrúpulos, alguém
que reconhecesse o valor da peça, mas que, além disso, poderia
justificar uma aquisição falsa através do mercado internacio-
nal de obras de arte ou mesmo uma escavação arqueológica.
Levou alguns meses para encontrar a pessoa certa e planejar
uma aproximação, mas no final chegou a um acordo com Sir
Aubrey Penhew, um egiptólogo e colecionador particular bas-
tante controverso e rico. Em troca de cerca de vinte mil dólares
e uma promessa de silêncio sobre a origem da peça, Penhew se
tornou o novo proprietário do códice. Como membro de uma
grande fundação (a Fundação Penhew para Egiptologia), Sir
Penhew se concentrou em aprender mais sobre sua aquisição
e entrou em contato com um dos principais especialistas do
mundo no assunto, o arqueólogo Aiden Brooks, do Metropo-
litan Museum de Nova Iorque. (Met). Brooks aceitou o desafio
de estudar o códice em profundidade com duas condições: que
Sir Penhew não o apressasse para analisá-lo e que, uma vez bem
documentado, ele pudesse ser exibido no Met por pelo menos
dois anos. Sir Penhew aceitou.
Essas são todos os passos que o códice deu desde que apareceu
no descampado em Queens em 2014. Os PJs encontrarão sua
trilha assim que cruzarem suas investigações com a trajetória
comentada, que pode acontecer de várias maneiras. Abaixo,
fornecemos as mais prováveis.
Investigar a rede de casas de
penhores e antiguidades
Começar por aqui seria acertar o prego na cabeça. Existem cen-
tenas de empresas com essas características na cidade, contan-
do só as que estão abertas desde 2014. É trabalhoso contornar
sua rede, mas é relativamente fácil confirmar que nenhuma
delas lidou com um objeto dessas características. No entanto,
se eles passarem no teste Intelecto mais 15, perceberão que
um cara magro que trabalha em uma loja de penhores ao norte
do Brooklyn está escondendo algo. O cara, um tal Doyle, traba-
lhava na época para Joshua West na Flush Antiques, a pequena
loja de penhores no Queens, onde Krista Bates vendeu o códi-
ce. Doyle lembra que seu chefe anterior passou meses tentando
revender os pergaminhos a um bom preço. Deve ter consegui-
do, porque logo após vendê-los, a loja foi fechada. Pagou-lhe
uma boa “indenização” em troca de manter a boca fechada em
relação ao códice, mas Doyle também não tem interesse espe-
cial em manter sua palavra depois de todo esse tempo, muito
menos se ele se sentir minimamente pressionado. Então, com
um pouco de sorte e mão pesada (ou uma boa dica), ele soltará
a língua.
Sobre Flush Antiques e Joshua West
Se os PJs encontraram os dados acima, é relativamente fácil
saber mais sobre esta loja de penhores e a pessoa que a admi-
nistrou. O local, que não foi alugado desde então, ainda exibe
a placa sóbria com o nome da loja e um adesivo enegrecido da
empresa imobiliária. A localização, no coração do Queens, fica
na Maurice Avenue, esquina com a 53, em frente ao cemitério
Mount Zion, no distrito Maspet. No interior do imóvel, não há
nada de interesse (está totalmente vazio), mas, através do setor
imobiliário, eles podem tentar conhecer os dados do inquilino
anterior, o que exige passar por um teste de Vontade mais
ou 15. Em caso de falha eles podem continuar tentando
conseguir os dados do proprietário através de uma pesquisa
nos diretórios da Internet. Faça mais um teste de Intelecto
mais ou outra habilidade apropriada relacionada à localiza-
ção de dados a dificuldade 15. Se tiverem sucesso, descobrirão
o nome Joshua West. Os dados incluem um número de celular
que ele continua usando.
West não se sentirá confortável com qualquer um que pergun-
tar sobre o códice, porque concordou com Sir Aubrey Penhew
que seria discreto sobre o tema, mas tampouco será paranoico.
Levará muito tempo, aludindo ao sigilo profissional e esse tipo
de coisa, mas cederá se os PJs passarem no teste de Vontade
mais ou 18 ou se oferecerem um incentivo econômico.
Se eles usarem métodos mais rápidos, não precisarão jogar os
dados, mas é melhor não deixarem evidências, porque West
denunciará qualquer agressão.
De qualquer forma, se Joshua West falar, resumirá o que acon-
teceu com o códice desde que o comprou daquela mulher,
Krista Bates. Pode fornecer seus dados, pois era necessário fa-
zer uma fatura formal. Com esses dados, os PJs já têm as portas
abertas para a aventura do capítulo 6, “A inquilina e a monta-
nha flutuante”. Em relação a Bates, ele também se lembra de
um detalhe muito importante: ela o fez avaliar outro objeto,
um tipo de pulseira em forma de cobra que os PJs associarão
imediatamente a uma argola. Ele ofereceu uma boa quantia
por ela, mas a mulher repensou e, no final, só quis vender o
códice.
West tentará cortar a parte da venda do códice a Sir Aubrey
Penhew e dizer que ele simplesmente o entregou a um reno-
mado colecionador de arte egípcio. Se os PJs já ouviram fa-
lar da possibilidade de Sir Penhew estar envolvido nisso (veja
abaixo), ele não negará, mas apenas resumirá que o acordo foi
justo para ambas as partes. Obviamente, ele não dará detalhes
financeiros a menos que seja forçado. Nesse caso, ele comen-
tará que comprou o códice de Krista Bates por apenas dois mil
dólares e o vendeu a Sir Penhew por cerca de vinte mil. Um
bom negócio. West está atualmente empenhado em ilustrar
histórias infantis e está completamente fora do circuito da loja
de penhores.
Pesquisar nos círculos de
egiptologia de Nova Iorque
Nenhum teste é necessário para entrar em contato com as
fundações e institutos do Estado dedicado à Egiptologia, mas
é necessário para acessar rumores úteis. Depois que os PJs
começarem a conversar com o grupo diversificado de espe-
cialistas que trabalham nessas instituições, você poderá fazer
um teste de Vontade mais 17, mas um uso criativo de (
ou boas referências mediante também podem ser eficazes.
Ter sucesso significa que alguém indicará o Sir Aubrey Penhew
em relação a um códice egípcio de que se fala nos bastidores
há alguns anos, mas não sem desprezo ou suspeita, devido à
sua reputação um tanto extravagante. Há rumores de que Sir
Penhew encontrou uma peça realmente interessante e a dis-
ponibilizou para uma instituição ou escritório de especialistas
para avaliação. Uma falha no teste pode causar um atraso na
aquisição dessas informações, que, embora acabem chegando,
podem acabar gerando um encontro com os Novos Filhos, que
eles atraíram involuntariamente.
Investigar Sir Aubrey Penhew
Como seu título indica, Aubrey Penhew é um lorde de descen-
dência inglesa, mas vive na Grande Maçã há décadas, especi-
ficamente em um apartamento de luxo em Manhattan. Ele é
membro de algumas fundações (incluindo uma que leva seu
próprio sobrenome), e várias delas se relacionam com o es-
tudo de civilizações antigas. Embora os PJs possam suspeitar
disso, Penhew não tem nada a ver com os Mitos e seu interes-
se é puramente o de um diletante colecionador, embora tenha
aprendido a aumentar a fortuna da família com base no que
ele chama de “efeitos indiretos”, uma combinação de talento
para adquirir objetos de valor e vendê-los a um preço muito
bom em meio a um pequeno escândalo público que garanta sua
aparição na mídia. É isso que ele pretende fazer com o códice
também, embora não tenha pressa. Ele prefere garantir o valor
real da peça primeiro, mesmo que demore anos.
Aubrey Penhew é um diletante do século XXI, herdeiro não
apenas de uma fortuna interessante, mas também de uma tra-
dição familiar relacionada à coleta de arte clássica e ao estu-
do da história antiga, com ênfase especial na egiptologia. Ele
é membro do conselho de administração de várias empresas e
instituições culturais, uma delas com sobrenome próprio (fun-
dado por seu avô, na Inglaterra). Seu caráter extrovertido e sua
tendência ao excesso, fizeram dele um personagem regular na
imprensa marrom de Nova Iorque.
Com esse histórico, os PJs têm facilidade em encontrá-lo ou,
melhor dizendo, saber para onde ele está se movendo. Conse-
guir um encontro já é um pouco mais complicado. Penhew só
procurará um espaço na agenda se algo chamar sua atenção, o
que é difícil para alguém cercado por tantos luxos e excentri-
cidades. Mostrar diretamente o interesse pelo códice garantirá
uma ligação rápida de sua parte (para satisfazer sua curiosidade
67
 imediata), mas se estiverem procurando uma abordagem mais
produtiva, os PJs precisarão de outra coisa: talvez asseguran-
do que eles possam ajudá-lo a aprender mais sobre o códice.
Qualquer ideia desse tipo deve ser acompanhada por um bem-
-sucedido Teste de Vontade mais ou 16 para Penhew
morder a isca. Ele explicará a verdade da transação com o códi-
ce e sua atual concessão para o Met se acreditar que o interesse
dos PJs é sincero. Ele valorizará qualquer argumento histórico
e econômico sobre o objeto, mas nenhuma oferta o fará trair
seu acordo com Aiden Brooks. Os acordos são sagrados para o
Penhew. Ele solicitará que, assim como ele está fazendo, aguar-
de o término do processo de avaliação, após o qual o códice
será exposto, para que lhe atribua um valor econômico caso
estejam interessados. Se o pressionarem além disso, pouco im-
portará. O que é realmente importante é que os PJs conheçam
o paradeiro atual do códice no Met, o que abre as portas para o
capítulo 7, “O códice”.
Se a abordagem direta com Sir Penhew não funcionar, os PJs
sempre poderão executar ações ‘laterais’ que lhes permitam
acessar as mesmas informações: acessar sua conta de e-mail,
a agenda de sua secretária ou algo semelhante. Desnecessário
dizer que tentar extorquir dinheiro desse personagem da mídia
pode ser como jogar futebol com uma bola de nitroglicerina.
Em qualquer um desses casos menos ortodoxos, você terá que
improvisar dependendo do curso da ação.
Com todas as informações em suas mãos, visitar Krista Bates
(capítulo 6) permite recuperar a argola, mas o canal principal
da campanha percorre a rota do códice no Met (capítulo 7).
Cultistas e motociclistas
Esta parte apresenta o esboço do comportamento dos Novos
Filhos durante a campanha, concentrando-se na reação de-
les quando descobrem que os PJs conversaram com Oubastet
Aswad (John Doe). A grande maioria dos membros do culto
segue instruções diretas de Musim Kek (Hebert Williams),
mas o líder ainda está longe da influência dos PJs e isso será
discutido nos próximos capítulos. Há também uma subtrama
centrada em Julie Gray, a cultista espiã que vigia o entorno de
John Doe enquanto “trabalha” como esposa da Dra. Aurora
Mitchell. Pelo menos é o que se supõe que deveria fazer. Gray,
na verdade, tentará agir às margens das ordens de seu líder
para ganhar um maior favor de Nyarlathotep. Os PJs ainda
não sabem o quão próximos estão dessa cultista ambiciosa
ou do papel (ambíguo) que ela pode desempenhar durante
a campanha.
OS NOVOS FILHOS
QUEBRAM O SILÊNCIO
Após a visita dos PJs a John Doe e, dependendo de quão dis-
cretos eles tenham sido, alguns eventos que afetarão o curso da
campanha começarão a ser ativados. O foco em como direcio-
nar as horas ou dias após a visita a Rikers Island dependerá de
a quem certas informações foram divulgadas.
68
Vamos começar com a conversa que tiveram com Aurora Mit-
chell. Até agora já sabemos que a parceira da médica é membro
do culto dos Novos Filhos, portanto, se os PJs compartilharem
alguma informação relevante sobre as argolas ou qualquer coisa
que cheira a teorias ocultas, Mitchell discutirá isso com sua par-
ceira quando sair do trabalho. Isso colocará Gray em alerta ime-
diato, que iniciará uma vigilância cuidadosa dos PJs, embora ela
evite ainda avisar seu líder, Hebert Williams. Gray sabe que qual-
quer coisa que ela descobrir sobre as argolas ou o códice pode ser
central para suas aspirações como futura líder dos Novos Filhos.
Por outro lado, temos a conversa que os PJs podem ter tido
com Doe (Oubastet Aswad) durante a visita à Rikers Island.
Qualquer informação que eles compartilharam com ele che-
gará aos ouvidos de seu irmão cultista, Musim Kek, apenas
algumas horas depois, quando ele fizer uma de suas visitas
regulares sob sua impecável personalidade falsa de Hebert
Williams. Aswad também transmitirá sua euforia com a
possibilidade de que esses “novos eleitos” sejam úteis para en-
contrar o códice. No entanto, Musim Kek não aceita bem as
notícias. Sua intenção secreta é ele próprio encontrar o códice,
mais tarde arrebatar a pulseira de Aswad e concluir o ritual por
conta própria, ganhando assim a admiração do Faraó Negro.
Então, quando Aswad lhe diz que ele envolveu outras pessoas,
sejam elas escolhidas ou não, Kek decide mudar seu plano.
A REAÇÃO DOS NOVOS FILHOS
Algumas horas depois de conversar com Aswad, Musim Kek
já decidiu sua nova estratégia: ele aproveitará o fato de que os
PJs estão procurando pelo códice para segui-los (através dos
Novos Filhos) e, caso o encontrem, lhes roubar. Cada passo
que os PJs darem no dia seguinte após sua visita a Aswad será
acompanhado de perto.
Os PJs podem perceber isso. Realize testes esporádicos con-
frontadas de Intelecto mais de parte dos Novos Filhos
(você tem suas estatísticas um pouco mais à frente) contra a
Intelecto mais dos PJs distribuídos em momentos sensí-
veis, como nos trajetos, ou enquanto os PJs se instalam no lo-
cal que escolherem como base de operações. Use por padrão
as estatísticas de um grande adepto dos Novos Filhos, pois
a pequena célula de acompanhamento será liderada por um
deles. No caso de o teste favorecer os PJs, eles podem perce-
ber que outro carro ou certas pessoas que já viram em outros
lugares estão próximos novamente, o que pode significar que
eles estão sendo seguidos.
Se os PJs não tiverem sorte com esses testes, eles podem até
ignorar alguma incursão desses cultistas rivais em um de
seus locais de reunião. Essa célula dos Novos Filhos não pre-
tende ter um confronto direto com os PJs, tentarão fugir para
não dar mais pistas do que o necessário sobre suas intenções,
mas poderiam usar a força para escapar ou conseguir algo
que considerem importante in extremis. Eles não têm ordens
para matar os PJs, mas também não hesitarão em fazê-lo se
acharem necessário ou verem a possibilidade de apreender
uma de suas argolas no caso de alguém ser pego de surpresa.
Em sua fuga, os altos adeptos da célula usarão “Símbolo
de Koth” para bloquear as portas atrás deles.
 Sir Aubrey Penhew
Diletante do século xxi e colecionador determinado
Deixe-me soltar algumas pérolas a imprensa e verá como
triplico esta cifra.
- ticas
Caracteris

FOR 3 Durão

REF 3 Apropriado

VO N 5 “Quanto custa?”
INT 5 Astúcia de família

HABILIDADES
4 Natação-fitness
3 Mugendo (arte marcial)
5 Avaliar
5 Charlatanismo sedutor
4 Ameaças veladas
5 Arrogante
4 Diretivo

MARCOS
Trocou Londres por Nova Iorque assim que teve
idade suficiente para administrar sua herança.
É membro de várias fundações, mas concentra sua
energia na criada por seu pai e que tem seu próprio
sobrenome.
Aprendeu a aumentar sua fortuna, tornando-se re-
levante para a imprensa marrom americana.
Adquiriu um códice antigo por um preço risível,
no qual tem grandes esperanças econômicas e
midiáticas.

-
COMPLICAcao ,
Crê que o dinheiro pode ajeitar tudo.

-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 5 Resistência 15
RESILIÊNCIA 7 Estabilidade Mental 21

COMBATE
INICIATIVA 5  DANO +1/+0  DEFESA 12
Ataques: Artes marciais +6 (m+1)

69
 UM PEQUENO
GRANDE DETALHE
Uma dica que funcionará muito bem para você em uma
cena futura: Durante alguma das escaramuças, tente fazer
com que os Novos Filhos de Nyarlathotep roubem algo dos
PJs, se possível, uma arma ou um item pessoal. Muito me-
lhor se você conseguir que eles não notem à primeira vista.
Isso poderia colocá-los em problemas muito interessantes
em um momento importante da campanha.
Recomendamos que a célula que seguem os PJs seja composta
por tantos membros dos Novos Filhos quanto PJs mais 2, entre
os quais um ou dois são altos cultistas (e um deles atua como
líder) e o restante tem o perfil de cultistas genéricos. Caso uma
das células falhe ou mostre sinais de falha, Kek ativará outra
para continuar a tarefa. Você pode ativar vários de uma vez, se
considerar necessário. Como você descobrirá mais tarde, aos
Novos Filhos não faltam fiéis.
INTERROGANDO SEUS
PERSEGUIDORES
Se os PJs conseguirem capturar qualquer membro dos Novos
Filhos (Julie Gray é um caso à parte, como explicaremos mais
adiante), aqui estão alguns dados que podem ser liberados
em caso de interrogatório. O PJ que atua como interrogador
deve realizar um teste enfrentado contra o entrevistado, que
dependerá do tom que adquira o interrogatório. Confrontar
Vontade mais do interrogador contra o interrogado é uma
boa opção se for estabelecido um tom de negociação ou inti-
midação, enquanto uma de Vontade mais contra Intelecto
mais seria mais apropriada para uma estratégia baseada em
enganos e mentiras. Há também a opção de tortura, é claro.
Nesse caso, os Novos Filhos genéricos cantarão assim que seus
pontos de Resistência atingirem a faixa “feridos”, enquanto os
altos adeptos apenas se curvarão se estiverem “incapacitados”.
Esteja ciente dos efeitos de danos em massa ou possível morte
acidental se os PJs recorrerem à violência.
Aqui estão algumas das respostas que os Novos Filhos podem
cantar. Estão ordenados de menor para maior importância,
então os PJs devem fazer o possível para obter as revelações
do final da lista. Como dica, tente fazer com que pelo menos
três cultistas diferentes (se possível também de células dife-
rentes) sejam interrogados para coletar todas as informações.
Lembre-se de que alguns podem ficar transtornados ou gra-
vemente feridos e que suas informações não serão totalmente
confiáveis. Por isso, adicionamos alguns deslizes, imprecisões
ou ilusões definitivas à lista. Entre parênteses há alguns escla-
recimentos para você, mestre.
Fomos batizados como os Novos Filhos de Nyarlathotep. (É ver-
dade, e foi ideia do líder deles, embora Musim Kek nunca te-
nha revelado a seus novos fiéis a verdade sobre suas origens).
70
O próprio Nyarlathotep nos patrocina e fala conosco através
do nosso líder. E ele nos confiou uma missão que está acima de
tudo. Estamos nos preparando para isso. (Meia-verdade: Nas úl-
timas décadas, Kek conseguiu entrar em contato com o avatar
do Faraó Negro em várias ocasiões, mas apenas obteve silêncio
dele. Sem mais instruções, ele continua determinado a seguir
o Grande Plano, conforme planejado, o que inclui recuperar
o códice e uma argola para continuar os rituais o máximo
possível).
O mundo não conhece a verdade. Somos meros grãos de areia
em um deserto de tempo e espaço infinitos. Deuses antigos an-
dam sobre ele, e para eles somos insignificantes. Mas não para o
nosso faraó. Para ele, somos seus filhos, e ele cuidará de nós en-
quanto cumprimos sua vontade. (Somente os deuses exteriores
poderiam confirmar algo assim, não acha?)
Tenho família e filhos e não quero morrer antes de vê-los nova-
mente. (Pode ser verdade ou mentira. O certo é que isso será
dito por alguém que teme por sua vida).
Nossa missão era apenas vigiar vocês. (É verdade no início da
campanha, mas assim que Musim Kek descobrir que os PJs po-
dem ter argolas ou o códice, essas instruções podem mudar).
Essas argolas pertencem ao nosso líder, o próprio Nyarlathotep
as deu a ele. Vocês as roubaram! (Verdade parcial: Kek deu ape-
nas seus detalhes sobre o passado aos fiéis, mas assegurou-se
de lhes dizer que as argolas lhe pertenciam).
Estamos procurando alguns pergaminhos que pertencem ao nos-
so líder e ele perdeu devido a causas fora de seu controle. Só ele
sabe como lê-los. (Meia verdade: qualquer pessoa escolhida por
Nyarlathotep e capaz de colocar uma argola poderia entender
o conteúdo do códice).
Hebert Williams é o nosso líder. (Certo, mas você sabe que isso
é apenas a personalidade falsa de Musim Kek).
Estamos pesquisando o códice e as argolas há mais de trinta
anos. (É verdade, especificamente desde que Kek apareceu
perto de Johnstown em 1981).
Temos uma casa segura em Nova Iorque. (Certo, eles podem
fornecer o endereço específico de um apartamento no Queens,
às margens de Little Neck Bay. Para obter mais informações,
consulte o título “Apartamento de Hebert Williams” neste
capítulo).
O culto reside em Johnstown. (É verdade, mas em uma primeira
entrevista eles não devem fornecer o local exato).
Nossa sede fica no Jannah Ranch, em Johnstown. (Certo. Você
pode fornecer o endereço específico aos PJs se achar que é
hora. Lembre-se de que os PJs podem querer ir ao rancho as-
sim que obtenham essas informações, portanto essa deve ser
a informação mais difícil de obter. Um cultista que revele isso
teria vendido os seus e só pode esperar algo pior que a morte
quando descobrirem sua traição).
Assim que você ler toda a campanha e ter uma perspectiva
completa da história, certamente poderá adicionar suas pró-
prias informações. Nós encorajamos a fazer isso.
A REAÇÃO DE JULIE GRAY
Depois de uma infância difícil e uma juventude pior, Julie acabou
trabalhando em posições precárias, embora sua verdadeira paixão
fosse atuar. Chegou até a pertencer a uma pequena companhia de
teatro. Em 2005, sua vida teve uma reviravolta inesperada quando
foi demitida de seu emprego devido ao seu temperamento forte.
Ela se agarrou à pequena renda que o teatro lhe proporcionava até
o fechamento da companhia a deixar lisa. Depois de um ano sem
renda, o banco apreendeu sua casa e passou a morar em seu car-
ro e a viajar pela cidade em busca de qualquer bico para ganhar
alguns dólares. Foi assim que começou a fazer seus primeiros tra-
balhos para alguns vizinhos de Johnstown. Pouco a pouco, ela se
tornou parte de uma comunidade que a ajudou a sair do buraco.
Sem saber, ela já estava presa nas redes dos Novos Filhos.
Enquanto prosperava em Jannah Ranch, o próprio Hebert Wil-
liams lhe revelava os segredos do culto, reforçando sua nova fé.
Julie acabou percebendo que por toda a sua vida estava esperando
por essa revelação. No entanto, ao contrário do resto dos altos
adeptos, ela tinha a ambição de crescer aos olhos de seu deus e
se tornar a líder do culto, em parte por causa de sua natureza
ambiciosa e em parte por se sentir manipulada pelo Sr. Williams
(já conhecido como Musim Kek). Precisamente por esse motivo,
Julie tentou ganhar a confiança de seu líder. Por estar perto dele,
ela poderia avaliar melhor suas fraquezas e as fontes de seu poder.
Julie o fez tão bem que Musim Kek acabou atribuindo-lhe uma
missão muito relevante: ela teria que ganhar a confiança da Dra.
Aurora Mitchell. Como psicoterapeuta de John Doe em Rikers
Island, Mitchell era um elo essencial para estar ciente de tudo ao
redor do prisioneiro, um personagem-chave na história do culto
e possuidor de conhecimento que, mais cedo ou mais tarde, seria
de grande valor para os Novos filhos.
Para cumprir sua nova missão, Julie inventou uma nova persona-
lidade e mudou sua aparência. Ela abordou a Dra. Mitchell com
uma atitude sedutora, algo de selvageria contida e muitas menti-
ras. Dois anos depois, o relacionamento delas já estava consoli-
dado, inclusive até se casaram. Julie fez um grande esforço para
esconder seu fanatismo religioso, mas não conseguiu impedir que
sua parceira percebesse nela uma certa “espiritualidade estranha”.
Julie sinceramente aprecia sua esposa e é muito atraída por ela,
então ela tentará fazer-se parecer menos respingada possível pe-
los assuntos do culto. Ainda assim, ela nunca colocaria seu rela-
cionamento antes de seus próprios planos. Gray obedece religio-
samente a seu líder, comunicando todos os detalhes que recebe
sobre John Doe e as visitas que recebe, mas está apenas esperando
uma oportunidade de tirar vantagem pessoal da situação. Quan-
do começar a entender que os PJs têm informações privilegiadas
sobre as argolas, o códice ou qualquer outro conhecimento miste-
rioso, tentará pular a cadeia de comando sem hesitar.
Coma te adiantamos, a cônjuge da Dra. Mitchell, cultista disfarça-
da dos Novos Filhos, usará qualquer informação privilegiada so-
bre os PJs a seu favor. Se Aurora Mitchell descobriu algo relevante
sobre as argolas, um “códice” ou qualquer outro detalhe suspeito,
ou se ela apenas sentiu algo estranho nos PJs, ela explicará isso
a Gray. É importante lembrar que a Dra. Mitchell monitorou a
reunião entre John Doe e os PJs com câmeras de segurança e mi-
crofones e que pegou os dados do questionário (outra coisa é se
os PJs forneceram dados reais), por isso não se trata apenas de o
que Mitchell pôde descobrir durante a entrevista com os PJs, mas
de qualquer coisa que ela pudesse ouvir ou ver durante a visita. Se
a informação for interessante o suficiente, a médica não esperará
a noite para comentar com sua esposa, mas ligará para ela logo
após a visita dos PJs à Rikers Island.
A partir dos dados que obtenha, Julie Gray fará o possível para
encontrar os PJs, observá-los e aproveitar a oportunidade para
agir de acordo com seus interesses, que são, obter informações
privilegiadas sobre o códice, as argolas e as intenções dos PJs.
Para começar, deve encontrá-los. Se os PJs deixaram dados reais
de contato, mais cedo ou mais tarde ela os encontrará. Avalie o
tempo necessário, dependendo do grau de veracidade desses da-
dos. Se eles fornecerem um endereço real, será uma questão de
horas, mas poderá levar dias se ela precisar rastreá-los a partir de
um número de telefone ou endereço de e-mail. Se as informações
fornecidas forem falsas, você adotará outro curso de ação. Ela
primeiro pressionará Mitchell a tentar entrar em contato com os
PJs novamente e convencê-los a se juntar a ela em Rikers Island
- é preciso descobrir mais sobre as intenções dos PJs, especial-
mente se ela descobrir que eles estavam usando as argolas. No
entanto, esse novo encontro é apenas uma desculpa para Gray se
aproximar deles. Ela aguardará sua chegada no estacionamento
da prisão e tratará de colocar um rastreador no veículo (que po-
derá seguir a partir de um aplicativo em seu próprio smartphone)
ou até mesmo um microfone. Além disso, ela os seguirá com sua
motocicleta a partir de então. Proponha o maior número de testes
resistidos de Reflexos mais de Gray contra Intelecto mais
dos PJs que você achar adequado durante esse acompanhamento.
Se esse plano não funcionar, Gray irá diretamente a John Doe.
Isso despertará grande suspeita na Dra. Mitchell, mas Gray
está disposta a sacrificar o disfarce da esposa fiel em troca de
mais dados. Infelizmente, uma conversa com Doe provavel-
mente não lhe dará muito mais do que sua esposa pode dizer,
a menos que os PJs consigam trocar dados relevantes com o
preso, mais além do alcance das câmeras e microfones da sala
de vigia. Se Gray suspeitar que Doe está escondendo alguma
informação, ela irá ao extremo de usar “Machucar o Ima-
terial” para coagir ele de forma invisível e dolorosa até que ele
fale. Isso confundirá completamente Mitchell, de modo que
Julie Gray a abandonará, pelo menos temporariamente, para
evitar explicações. Ela simplesmente desaparece, aluga um
quarto em um motel e continua seus planos de aprender mais
sobre os PJs.
E o que Gray fará com os PJs? Primeiro, os observará à distân-
cia e analisará o que eles sabem, tentando verificar se eles real-
mente têm argolas e se sabem o paradeiro do códice. Gray não
tem conhecimento da maioria dos detalhes sobre as argolas,
mas sabe que Musim Kek carregava uma delas, como todos os
membros originais dos Filhos de Nyarlathotep, então tentará
conseguir uma. Isso pode levar a uma cena tensa entre Gray e
pelo menos um dos PJs, pois sabemos que é impossível tirar a
joia. Mesmo cortando o braço, Gray não será capaz de impedir
que a argola retorne ao proprietário mais cedo ou mais tarde, a
menos que o PJ morra, caso em que poderá mantê-la, mas não
a colocar. Ela não é uma escolhida, para seu pesar.
71
 OS NOVOS FILHOS DE NYARLATHOTEP
Musim Kek, um membro dos Filhos de Nyarlathotep original,
fundou esse culto no início dos anos 80, logo após seu últi-
mo salto no espaço-tempo. Ele estabeleceu o centro nervoso
do culto em Johnstown, uma pequena cidade nos limites do
estado de Nova Iorque, pois, depois de passar pelo hospital
local, ele foi recebido pela comunidade religiosa de sua igre-
ja. Depois de muito tempo para se adaptar a essa nova era e
consolidar sua nova identidade como Hebert Williams, nome
pelo qual o povo da cidade o conhecia, começou o trabalho
de atraí-los para seus interesses, usando não apenas sua con-
fiança, mas também suas habilidades arcanas. Pouco tempo
depois, muitos paroquianos já estavam dando os primeiros
passos em direção à “nova fé” sob o nome de Novos Filhos.
Kek nunca explicou aos novos adeptos a verdade sobre quem
ele era ou de onde veio, mas inventou uma biografia ligando-
-o ao Faraó Negro e às verdades ocultas do mundo. Assim,
orientou o culto para seus dois principais interesses: recupe-
rar o contato com Nyarlathotep e encontrar os objetos funda-
mentais para continuar os rituais do Grande Plano: o códice
perdido e, pelo menos, uma das argolas de Nefrén-Ka que lhe
permitiriam continuar compreendendo seu conteúdo (Kek
perdeu a argola durante o último salto no espaço-tempo). Ao
mesmo tempo, ele estabeleceu pequenas metas que lhe permi-
tiriam tornar o culto e seus principais seguidores mais podero-
sos, como obter outros volumes e objetos arcanos.
O culto cresceu pouco a pouco, incorporando mais mora-
dores de Johnstown de acordo com o processo usual de uma
seita bem organizada de atração, doutrinação e revelação de
verdades. As pessoas que não superaram alguma das etapas
desapareceram misteriosamente, o que reforçou a anexação da
população local devido ao poder instrutivo do medo. Musim
Kek prometeu a seus seguidores que, se atingissem seus obje-
tivos, desfrutariam de um futuro promissor sob os auspícios
do Faraó Negro. Além disso, ele ensinou habilidades arcanas a
seus adoradores mais avançados, a história do culto original e
muitos outros segredos sobre os Mitos. Embora Kek não tenha
sido incapaz de entrar em contato com Nyarlathotep com a
mesma intensidade do passado, ele levou sua congregação a
acreditar que estavam sob sua proteção e que ele é o canal sa-
grado de comunicação com a divindade. Essas mostras foram
mais do que suficientes para fortalecer a fidelidade do culto e
o respeito ao líder. É claro que Kek não confia todas as chaves
aos seus seguidores, nem explica a eles a verdadeira razão por
trás da busca pelas argolas ou tudo o que ele já sabe sobre os
pergaminhos. Ele vê seus fiéis apenas como parte do Grande
Plano, totalmente dispensáveis quando chegar a hora. Somen-
te os Filhos de Nyarlathotep devem ter uma perspectiva global.
Quando o culto começou a crescer e a figura de Kek se tor-
nou um elemento de adoração, um templo digno teve que ser
criado. Foi localizado em uma fazenda pertencente a um dos
membros do culto. Já sob o controle de Kek, a fazenda mudou
seu nome original (fazenda Flynn) para fazenda Jannah (“pa-
raíso” em árabe). Nesse local, o núcleo duro do culto começa
72
a ser fortalecido e é aí que as diretrizes que o governam são
estabelecidas. Os adeptos agem como um enxame em torno de
seu líder, onde a colmeia é o povoado e o coração é o rancho.
O culto se abastece dos recursos e habilidades de toda a comu-
nidade com elegante discrição. Os mais radicais e comprome-
tidos são aqueles que realizam tarefas que nem todos estariam
dispostos a fazer. Eles deram tudo ao culto, abandonaram suas
casas e suas famílias para residir dentro dos limites da fazenda,
onde treinam suas habilidades e consolidam sua fé. Esses são
os cultistas que Kek usa para suas missões mais importantes,
criando células de ação dedicadas a rastrear qualquer pista so-
bre o códice e as argolas e apagando quaisquer vestígios que
possam incriminar o culto nas ações criminais que comete.
Alguns membros especialmente relevantes e independentes
recebem permissão (ou são designados) para se mudarem
para outras cidades do estado de Nova Iorque com o objetivo
de ampliar a presença do culto e estar mais perto de possíveis
pistas. É o caso de Julie Gray, cujo objetivo é monitorar o am-
biente de Aswad, o único membro dos Filhos de Nyarlathotep
original (além de Kek, é claro) que parece ainda estar vivo.
No entanto, nem todas as atividades do culto passaram des-
percebidas. O SGIM (Grupo de Intervenção Megiddo), de-
pendente do FBI, realizou várias inspeções na fazenda durante
os últimos anos do século XX, em busca de seitas e grupos
extremistas que poderiam ser perigosos na fronteira da virada
do milênio. Nessa visita, o culto colaborou com as autorida-
des e negou qualquer tipo de interesse ou preocupação mile-
narista, conseguindo manter uma certa credibilidade como
uma congregação religiosa heterodoxa e pacífica. Embora o
FBI não tenha encontrado motivo para prender ninguém, ele
o incluiu no banco de dados de acompanhamento do governo,
informações que foram expandidas pelas visitas preventivas
subsequentes. Hoje em dia o FBI não vigia mais a fazenda ou
seus habitantes, mas quem investigar o suficiente nos arquivos
desclassificados do Bureau pode encontrar esses dados e con-
firmar certas suspeitas, como você verá mais adiante.
Em 2014, os Novos Filhos estavam operando em plena capaci-
dade. E em 2018 eles estão mais perto do que nunca de alcan-
çar seu objetivo, graças aos PJs.
Conceito: Povoado de crentes dedicados
Motivação: Realizar os desígnios de seu deus, em geral, e recu-
perar o conhecimento das argolas e do Códice do Faraó Negro,
em particular.
RECURSOS 5
Um povoado pequeno com grandes
ambições
INFLUÊNCIA 3 A palavra começa a se espalhar
CONHECIMENTO 4 Kek nos prepara e o Faraó Negro
nos confirma
TAMANHO 5 O núcleo duro está muito bem pre-
parado
Marcos ALTO ADEPTO DOS NOVOS FILHOS
Através das palavras do líder, Nyarlathotep confiou-lhes Eles são os membros mais próximos de Musim Kek, os mais
uma missão na Terra. dedicados. Eles decidiram dedicar suas vidas à adoração,
o que significa que residem no Jannah Ranch por tempo
Eles vivem concentrados em uma cidade pequena, em-
indeterminado. Esses cultistas são OS mais bem treinados
bora tenham membros em muitas cidades do estado de
em todos os níveis e receberam conhecimento dos Mitos e
Nova Iorque.
habilidades arcanas proporcionais à sua fidelidade.
Os traidores são eliminados. Sempre.
Todos os adeptos aprenderam a usar tatuagens rituais para
Eles estão no banco de dados do governo. se defender de ataques arcanos, embora as usem em locais
discretos, exceto Skull, o líder dos altos adeptos e mão di-
CULTISTA GENÉRICO reita de Musim Kek, que tem um rosto tatuado como um
crânio. Skull tem algumas habilidades adicionais para tor-
DOS NOVOS FILHOS ná-lo uma ameaça ainda mais séria.
Essas pessoas estão profundamente envolvidas no culto,
Conceito: Adorador fervoroso de Nyarlathotep
cedendo grande parte de seu trabalho, renda e vontade à
comunidade, mas mantêm uma vida normal (pelo menos Citação: “Você será o próximo sacrifício para a Esfinge
na aparência). Alguns residem no Jannah Ranch ou pas- sem Rosto”.
sam temporadas no local realizando algum tipo de serviço
FORÇA 6 Resistente
ao culto, mas a maioria reside na cidade de Johnstown ou
nos arredores. Essas pessoas não têm habilidades arcanas, REFLEXOS 5 Hábil
embora possuam algum conhecimento básico dos Mitos e VONTADE 3 Seguidor
algum treinamento com armas de fogo. INTELECTO 3 Manipulável
Conceito: Novo sangue para um velho culto a Nyarlathotep 4 O vigor de um chacal
Citação: “Colaboro em algo maior que você e eu.” 4 Pontaria treinada
2 Armas improvisadas
FORÇA 2 Sedentário 3 Facas **
REFLEXOS 3 Dar uma mão 3 Acho que nos seguem
VONTADE 2 Crente 3 Esconder-se na multidão
INTELECTO 3 Treinado 2 Reputação questionável
2 Passeios e caminhadas 3 Intimidar **
2 Campo de tiro 2 Livros de história
2 Algo está errado 3 Vários *
4 Fachada pacífica 4 O legado do Faraó Negro
3 Intimidação sutil 2 Machucar o imaterial (p. 190 do livro básico)
4 Universitário 2 Símbolo de Koth (p. 192 do livro básico)
4 Várias * 1 Salvaguarda contra o arcano (tatuagens) (p. 192 do
2 O legado do Faraó Negro livro básico)
1 Olhos do abismo ** (p. 192 do livro básico)
* A profissão é a habilidade mais variada desses cultistas. Alguns
exemplos podem ser: “Técnico de Informática”, “Eletricista”, “Po- *Os Altos adeptos foram escolhidos por suas habilidades profissio-
licial”, “Bibliotecário”, “Jardineiro” ou “Funcionário”. nais de perfil duro. Podemos encontrar desde o “Rancheiro rude”
até o “Líder da Comunidade”, passando pelo “Hacker”, a “Veterana
Vigor: 3 de Guerra” ou o “Criminoso”.
Resistência: 9
** Reserve essas habilidades para Skull, o braço direito de Musim
Defesa: 10
Kek.
Iniciativa: 4
Bônus de dano: + 1 / + 0 Vigor: 7
Resiliência: 3 Resistência: 21
Estabilidade Mental: 9 Defesa: 14
Degeneração: 1 sorriso estranho Iniciativa: 6
Ataques: Faca de Cozinha +5 (C + 1), Pistola +5 (mM) Bônus de dano: + 2 / + 1
Resiliência: 4
Estabilidade Mental: 12
Degeneração: 4 tatuagens esotéricas e um olhar febril
Ataques: Adagas Curvas +8 (C+2), Pistola +9 (mM+1), Ri-
fle +9 (CM+1)

73
 Mas a ambição de Gray tem um limite: assim que ela descobrir
que os PJs são poderosos e estão sob a proteção de Nyarlathotep
(pelo menos ela pensará dessa maneira), ela tentará mudar de
lado e se aliar a eles, embora apenas se tiver certeza de que eles
podem protegê-la da retaliação dos Novos Filhos. E, logicamen-
te, Musim Kek ficará muito nervoso quando descobrir que um
de seus membros de confiança se aliou ao inimigo e ordenará
sua morte o quanto antes.
Como você pode ver, Julie Gray pode ser uma personagem ex-
tremamente interessante devido à sua ambiguidade. Seu jogo
dos dois lados, é ideal para aumentar a paranoia dos PJs ou fazer
com que os dados circulem entre os Novos Filhos e o culto dos
PJs. Somente você decide como regular a aparição, o comporta-
mento e as informações fornecidas por Gray enquanto as coisas
vão acontecendo. Idealmente, ela deveria começar como “aquela
motociclista misteriosa que nos segue há alguns dias” e depois
se tornar “aquela fulana que apontou a arma para mim para ex-
plicar nossas intenções” ou mesmo “a bastarda que tentou me
cortar o braço para roubar minha argola”, e depois virar para”
agora ela quer negociar e explicar coisas sobre seu culto em troca
de aceitá-la entre os nossos”.
Cirurgias e policiais
Quando você tiver explorado os efeitos da primeira visita dos
PJs a John Doe, incluindo deixar algumas possibilidades para os
Novos Filhos ou Julie Gray aparecerem em cena, é hora de real-
mente aumentar a temperatura com um novo evento. Musim
Kek decidirá dar um passo adiante em seu plano de continuar
o ritual de Nova Iorque. Embora ainda não possua o códice, ele
acha que a aparição dos PJs pode causar mudanças imediatas e
decide pegar o touro pelo chifre e seguir em frente com a úni-
ca coisa que pode fazer no momento: recuperar uma argola. É
precisamente esse movimento que ativará outro ator importante
da história, a polícia, que começará a investigar o entorno do
preso John Doe e, portanto, dos PJs. Forçados a avançar, eles se-
rão capazes de seguir a trilha de Hebert Williams, o alter ego de
Musim Kek, e começar a intuir a encenação que está montando
desde o início dos anos 80, com a criação dos Novos Filhos.
AMPUTAÇÃO
Musim Kek levará um tempo para avaliar a ameaça represen-
tada pelos PJs. Pode levar algumas horas ou vários dias, depen-
dendo de como você pensou nos eventos do capítulo anterior ou
no ritmo que está imprimindo nos eventos, mas concluirá que
deve dar um passo à frente para continuar com o Grande Plano.
Ou melhor, com seus próprios planos, pois seu único objetivo
é terminar os rituais do Códice sozinho (que ele ainda precisa
encontrar e recuperar) e ganhar os favores de Nyarlathotep a
nível pessoal. É por isso que ele decidirá que chegou a hora de
roubar a única argola que ele tem em mãos, o de seu parceiro
Oubastet Aswad. Se você prestou atenção aos detalhes sobre as
argolas, agora está se perguntando o que pode fazer para Kek
roubar a argola de seu amigo, se já sabe que o objeto retornará ao
seu dono em poucas horas por “desígnios divinos”. É certo que
74
a argola tentará reagir assim, mas Kek criou um truque arcano
para evitar esse efeito: buscará um de seus contatos escuros que,
usando uma poderosa habilidade arcana, pode enxertar o braço
de Aswad. A única desvantagem é que o doador deve estar vivo
enquanto a operação está ocorrendo, então Kek deve garantir
que Aswad sobreviva o tempo suficiente para que ele tenha tem-
po para receber o enxerto. Sendo um verdadeiro escolhido, tudo
indica que o truque funcionará e que a argola permanecerá em
seu corpo.
Como Aswad está na prisão e não é fácil despistar da segurança,
Kek decide usar um novo peão em seu plano que lhe permite
agir de dentro da prisão. Durante uma visita relâmpago à Ri-
kers Island, Kek faz mais uso de “Sussuros” e consegue impor
certas ordens mentais a um médico da prisão chamado Rangle
Hill. Seguindo essas ordens, o médico administra um sedativo
em John Doe / Aswad e o transfere para uma das salas de ci-
rurgia de Rikers Island. Uma vez lá, e ainda condicionado pelas
ordens de Kek, o Dr. Hill realiza uma intervenção improvisada
para amputar o braço do preso, garantindo que ele sobreviva
ao processo e que o membro amputado seja mantido apto para
uso em um transplante. Ele então o guarda em uma geladeira
portátil, sai da prisão e vai para um local indicado pelas últimas
ordens de Kek, onde um dos seguidores dos Novos Filhos o es-
pera. Após a entrega, o especialista droga o médico para deixá-lo
inconsciente e o deixa na rua para que a polícia possa prendê-lo
mais tarde. Esse mesmo cultista é encarregado de levar o braço,
rapidamente, ao local combinado para a operação de transplan-
te urgente.
Você saberá mais detalhes sobre essa operação nos próximos ca-
pítulos, mas, no momento, é importante saber que o transplante
não apenas é realizado com sucesso e em um tempo surpreen-
dentemente rápido, mas também que Kek terá um braço total-
mente operacional sem o menor sinal de cicatrização apenas
doze horas após o braço de Aswad ter sido removido.
Enquanto isso, na Rikers Island, não demoram muito para que
descubram o que aconteceu, e transferem John Doe para o Hos-
pital Saint Joseph. A equipe da prisão e a própria Dra. Mitchell
revisam as gravações de segurança e descobrem o que aconte-
ceu, pois Musim Kek garantiu que as câmeras capturassem bem
as ações de seu fantoche, Dr. Hill, e assim o culpassem pelos
eventos. Apenas uma hora após a operação, a polícia já está em
alerta para encontrar o Dr. Hill.
Na manhã seguinte, como Kek havia planejado, a polícia loca-
lizou e prendeu Rangle Hill. Eles o acham ainda drogado e de-
sorientado, sem saber muito bem o que aconteceu. Embora ele
gradualmente recupere sua memória, suas lembranças são im-
precisas e ele é incapaz de dar respostas satisfatórias às perguntas
mais básicas. Ele não sabe por que fez o que fez nem pode dar
detalhes sobre a pessoa a quem ele deu o braço quando saiu da
prisão. Ele só se lembra de ter operado alguém (sem poder jus-
tificar o motivo ou os detalhes da operação) e depois sair para a
cidade para se perder nos subúrbios do Brooklyn até encontrar
um beco onde alguém o seguia e injetou algo que o fez perder a
consciência. Quando acordou, estava em um banco do parque
com uma geladeira vazia e a pior ressaca de sua vida.
 Julie Gray
Cultista ambígua
Serei quem quero ser.
- ticas
Caracteris

FOR 3 Atlética

REF 4 Movimentos temerários

VON 5 Ferrenha

INT 3 Engenhosa
HABILIDADES
4 Uma vida difícil
4 Full-contact Karatê
3 Pontaria incrível
3 Inspecionar
5 Madeira de atriz
3 Mentiras brilhantes
4 “Vidalogia”
4 Garota para tudo
4 O legado do Faraó Negro
2 Machucar o imaterial (p. 190 do livro básico)
2 Símbolo de Koth (p. 192 do livro básico)
marcos
Sua vida antes do culto estava cheia de insuficiências.
Sua verdadeira paixão era ser atriz, mas suas necessidades fi-
nanceiras limitavam sua vocação.
Foi nomeada por Musim Kek para vigiar o entorno de John
Doe em Rikers Island.
Apenas alguns anos atrás se casou com Aurora Mitchell, a
quem realmente aprecia.

-
COMPLICAcao ,
Ambição cega.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 5 Resistência 15
RESILIÊNCIA 6 Estabilidade Mental 18
DEGENERAÇÃO 1 Pesadelos frequentes
COMBATE
INICIATIVA 5  DANO + 1 / + 0   DEFESA 13
(RD 1 Vestuário de motociclista)
Ataques: Pistola automática (na jaqueta) +7 (mM),
faca automática (nas botas) +7 (C+1), espingarda
cerrada (na caixa da motocicleta) +7 (CM),
artes marciais +7 (m+1)
75
 Embora todas as evidências corroborem a responsabilidade
de Rangle Hill no evento, muitas questões serão levantadas
pela polícia: onde está o braço agora? Por que o braço em
que o preso usava uma pulseira estranha foi amputado com
precisão? O que um preso de segurança máxima estava fa-
zendo com um bracelete no braço? Como e quem conseguiu
manipular o Dr. Hill para realizar a amputação tão explici-
tamente? É assim que começa uma investigação em que os
PJs provavelmente estarão entre os suspeitos mais óbvios,
como estavam entre as poucas pessoas que visitaram o pa-
ciente nos últimos dias e possivelmente mostraram interesse
no bracelete que desapareceu de Doe. No entanto, a polícia
não começará a contatar os suspeitos até vinte e quatro horas
ou mais após o evento, deixando margem suficiente para Kek
receber o membro de Aswad e enxertar seu braço por meios
sobrenaturais.
INVESTIGAÇÃO POLICIAL
Horas depois de prender e interrogar Rangle Hill, os exames
de sangue confirmarão que o médico estava sob a influência
de alguma droga, um sedativo semelhante à escopolamina que
o impede de lembrar exatamente o que fez. O fato de encon-
trarem a geladeira vazia, apenas mostra que houve outro cúm-
plice e que é possivelmente a mesma pessoa que drogou Hill.
Ao revisar o arquivo da vítima, a polícia está muito interessada
no bracelete de ouro que John Doe estava usando no braço
afetado. Como não conseguia tirá-lo, eles deduzem que al-
guém poderia ter subornado o médico para remover o braço
e, assim, conseguir o objeto. Isso logo focará a investigação em
torno de especialistas, casas de penhores e negociantes de arte,
enquanto eles procuram pistas na própria prisão ou nos becos
onde o membro amputado poderia ter sido entregue (Hill mal
consegue especificar qualquer coisa).
Na primeira lista de suspeitos estão os nomes da Dra. Auro-
ra Mitchell, do advogado Robert Walls, do intérprete Hebert
Williams e dos próprios PJs. Talvez também Julie Gray, se ela
foi visitar Doe para obter mais informações sobre seu encontro
com os PJs.
Se os dados que eles forneceram na prisão forem verdadeiros
e permitirem, a polícia convocará os PJs, após 24 horas dos
eventos, na delegacia do distrito 6 de Nova Iorque para “res-
ponder a algumas perguntas e ajudar em uma investigação po-
licial”. Se os PJs estavam atentos às notícias, que, em algumas
horas depois já estavam ecoando o evento, eles poderiam in-
tuir o que está acontecendo, mas se ainda não souberem nada,
serão convocados a ir à delegacia para descobrir os detalhes.
Obviamente, os PJs descobrirão se voltam a visitar Doe pelas
próximas horas após sua amputação. Um policial estacionado
em Rikers Island explicará a eles que Doe está agora no Hos-
pital Saint Joseph com um prognóstico reservado e que eles
devem ir à delegacia do Distrito 6 e procurar pelos detetives
Hall e Lawler, responsáveis pela investigação.
No caso de a polícia não entrar em contato com os PJs, serão
iniciadas buscas mais complexas para localizá-los, como re-
correr às gravações de sua visita a Doe para identificá-los ou
76
qualquer outro método que você considere plausível como
mestre. Logo depois, os PJs irão estar sob busca e captura. A
atitude que os PJs mantêm em relação a esse assunto deter-
minará a maneira pela qual a polícia agirá durante o restante
da campanha.
Na delegacia 6
Se os PJs forem à delegacia, encontrarão os detetives Evangeli-
ne Hall e Mark Lawler, responsáveis pelo caso. Você pode ve-
rificar suas fichas de personagens mais a frente. Eles se encar-
regarão de interrogá-los separadamente, fazendo a todos mais
ou menos as mesmas perguntas. É melhor que os PJs preparem
um álibi comum antes de partir, porque, quando estiverem na
delegacia, qualquer discrepância em suas declarações levanta-
rá suspeitas.
Evangeline Hall
Esta detetive assumiu o cargo depois de se destacar como uma
das policiais mais bem preparadas e capazes do departamen-
to. Seu olho clínico para detectar mentiras a fez subir rapida-
mente na corporação. Ela tem 51 anos, é casada e sem filhos
e trabalha na delegacia do distrito 6 de Nova Iorque, onde
costuma investigar casos de assassinato e desaparecimento. É
calma, mas inquieta. Fale com voz forte e severa. Faz alguns
anos desde que sua robustez está ficando acima do peso. Nun-
ca teve contato com os Mitos, mas este caso a levará, se nada
a impedir, a conhecer o culto dos Novos Filhos, o que poderá
mudar sua vida.
Mark Lawler
Lawler é insultuosamente jovem para o cargo que ocupa. Ele
parece ter apenas trinta anos (apesar de ter quase trinta e cin-
co) e sua idade se camufla, apesar de suas tentativas de usar
roupas formais. Ele tem muita Intelecto e carisma, algo que
foi bom para ele superar as dúvidas dos mais veteranos. É am-
bicioso e enojado com a atitude paternal da maioria de seus
colegas. Demonstrar-lhes como resolve rapidamente os casos
em que a maioria fica encalhado por meses é sua grande moti-
vação. Pensar que em breve ele terá subordinados também não
é ruim. Seu relacionamento com a detetive Hall, sua parceira
profissional, deixa muito a desejar, mas isso não significa que
não esteja aprendendo com ela algumas coisas da profissão
que não ensinam na academia. Mark é esperto e espirituoso,
mas Evangeline foi curtida nas ruas e é uma craque nos inter-
rogatórios. Não é que precisem ser amigos, não é? É o suficien-
te que saibam como colaborar e vigiar as bundas um do outro.
O interrogatório
Abaixo está uma caixa com algumas das perguntas que Hall e
Lawler farão a eles. Obviamente, você pode incluir suas pró-
prias ao receber as respostas dos PJs. Idealmente, você deve
conduzir os interrogatórios independentemente, separando os
jogadores para uma cena mais realista e intensa. No entanto,
se você não quiser separá-los, não se preocupe, mas peça para
não intervirem durante as declarações de seus colegas. O jo-
vem detetive Lawler parece ter a voz de um cantor enquanto
o interrogatório passa por canais mais ou menos convencio-
nais. Ele é enérgico e você pode dizer que ele quer fazer um
bom trabalho. Mas o verdadeiro “policial mau”, se as incon-
sistências começarem a aparecer, é a detetive Evangeline Hall.
Ela deixará de fazer perguntas com uma voz monótona e uma
atitude distante, passando a levemente violenta e até ameaçan-
do-os, acusando-os de fornecer informações falsas e obstruir
o trabalho policial. Não faz mal usar alguns de seus aspectos,
como “Olhar Inquisitivo”, “Perguntas Corretas” ou “Detector
de Mentiras” se você quiser colocar os PJs nas cordas.
Quase no final do interrogatório, quando ainda existem alguns
PJs reunidos com os agentes, os outros verão a Dra. Aurora
Mitchell saindo de outra sala de interrogatório. Ao passar por
eles, os cumprimentará de maneira insegura, principalmente
se seu comportamento na prisão a fizer suspeitar de sua res-
ponsabilidade no caso da amputação. Ela tentará conversar
um pouco com eles se não houver muitos policiais por perto.
Além de se interessar pelas opiniões dos PJs sobre amputação,
ela parece estar preocupada com outra coisa, mas logo dirá que
“a delegacia não é o melhor lugar para conversar sobre certas
coisas” e tentará encontrá-los mais tarde, se perceber que eles
estão dispostos a falar com ela. Discutiremos mais tarde com o
que Mitchell está preocupada.
Apenas alguns momentos depois, os PJs verão outra pessoa
sair da sala de interrogatório, juntamente com um policial que
pretende acompanhá-la até a saída. Este é um homem mais
velho, de pele escura, que logo será associado a alguém de as-
cendência árabe. Ele usa um chapéu cinza, uma capa de chu-
va comprida e luvas e se apoia em uma curiosa bengala. Se
passarem no teste do Intelecto mais 15, verão claramente
que os símbolos gravados na bengala têm reminiscências arca-
nas e sutis. Além disso, se os PJs já tiverem tido seu primeiro
flashback no Irem, você poderia permitir um novo teste para
lembrar e associar àquela que eles viram em seu sonho nas
mãos de Abdul Alhazred, de acordo com as regras que reco-
mendamos na página 62. Quando passar pelos PJs, o velho
olhará para eles com indiferença fingida. Eles podem se dar
conta de sua dissimulação passando em um teste resisitdo de
Intelecto mais vs. Vontade mais , do Sr. Hebert (veja a
ficha de personagem na página 184). Um crítico a favor dos PJs
nesse teste pode até revelar que o cara sofre de uma leve inca-
pacidade no braço direito que tenta esconder muito bem. Se os
PJs já sabiam da existência de Hebert Williams, eles poderiam
pensar que é o intérprete de John Doe. Eles podem perguntar
a um dos detetives ou à própria Dra. Mitchell, que confirmará
suas suspeitas.
Tanto a médica quanto Musim Kek, sob o pseudônimo de
Hebert Williams, testemunharam sobre o mesmo caso que os
PJs, e ambos saíram sem levantar suspeitas da polícia. A mé-
dica contou tudo o que sabia, sobre Hebert Williams e suas
contínuas visitas a Doe e a impressão que os PJs lhe deram. É
aqui que você deve avaliar até que ponto os PJs foram expos-
tos e resultaram mais ou menos suspeitos durante sua visita,
pois a médica fornecerá à polícia qualquer informação que
ela considere relevante sobre seu interesse em John Doe e seu
bracelete. Pelo contrário, Mitchell não entende nada sobre o
INTERROGATÓRIO NA
DELEGACIA DE POLÍCIA
Aqui estão algumas das perguntas que os detetives Hall e Lawler
farão aos PJs em relação ao relacionamento com o caso de am-
putação de braço de John Doe:
Desde quando você conhece a vítima? O que você sabe sobre
John Doe?
Qual é o seu relacionamento com a vítima?
Onde estava no dia dos eventos no momento em que ocorre-
ram? (Determine exatamente a data e a hora em que o evento
ocorre no seu jogo).
Qual foi o motivo da sua visita a John Doe? Por que não tinha
feito isso até agora?
Sobre o que conversaram?
Você conhece o Dr. Rangle Hill (o médico responsável pela
amputação)?
Você sabe alguma coisa que possa nos ajudar a determinar quem
é o responsável final ou por que isso aconteceu?
Você já viu essa pulseira antes? (Eles mostram a ele uma série
de fotografias de John Doe nas quais ele é visto vestindo uma
camisola em um ambiente clínico. A argola é claramente visível
em seu braço. Não é preciso dizer que este é um momento es-
pecialmente delicado, onde é conveniente manter as argolas dos
PJs ocultos. Caso contrário, eles terão que responder a perguntas
muito mais incômodas e em um tom diferente).
comportamento de seu parceiro Rangle Hill, o médico que
amputou braço, pois sempre o considerou uma pessoa sã e
muito profissional. Mitchell também não explica nada sobre as
visitas que sua esposa, Julie Gray, pôde ter feito a Doe antes do
evento, se for o caso.
Em relação ao interrogatório de Hebert Williams, o velho con-
segue esconder perfeitamente qualquer detalhe sobre seu novo
braço (ser velho é um grau para encobrir qualquer incômodo),
mas também não hesita em usar “Sussurros” para desviar
qualquer pergunta desconfortável, assim, encerra o interroga-
tório totalmente limpo. Se algum dos PJs puder sair da delega-
cia para seguir Hebert Williams, ele verá que o cara caminha
devagar até o estacionamento próximo ao prédio, se aproxima
de um carro escuro, onde um motorista (um alto adepto de seu
culto) está esperando por ele, e sai logo depois. Os PJs podem
anotar a placa, se assim o desejarem. Se eles estão tramando
algo mais sério, como sair no seu encalço para agarrar o braço
dele ou persegui-lo de carro, você deve saber que vários mem-
bros do culto dos Novos Filhos monitoram de perto o líder.
Pode ser a mesma célula que já seguiu os PJs ou outra respon-
sável por garantir a segurança de Williams, como você preferir.
Na seção anterior, “Cultistas e motociclistas”, oferecemos mais
detalhes sobre como proceder durante um encontro entre os
PJs e esse novo culto. Independentemente de um encontro
ocorrer ou não, os PJs devem ter a oportunidade de anotar a
placa do carro do Sr. Williams, se essa for a intenção deles. É
uma pista que pode ser explorada mais tarde.
77
 Evangeline Hall
Cão de caça veterano
A justiça é cega. Eu não.

- ticas
Caracteris

FOR 4 Corpulenta

REF 4 Coordenada

VON 3 Olhar inquisitivo

INT 3 Ligar os pontos

HABILIDADES
4 Treinamento policial
4 Artes marciais básicas
3 Detectora de mentiras
2 Rosto inexpressivo
4 Perguntas certas
3 Jornal diário
3 Policial

MARCOS
Ficar tão envolvida em seus casos deu a ela mais de um pro-
blema em sua carreira.
Teve uma experiência de quase morte quando foi ferida
numa patrulha enquanto ainda era uma jovem policial.
Estudou técnicas de interrogatório durante seu treinamento.
Nunca sairia para beber com o detetive Lawler, mas coloca-
ria a mão no fogo por ele.

-
COMPLICAcao ,
Sua empatia costuma se converter invariavelmente
em simpatia.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 5 Resistência 15
RESILIÊNCIA 4 Estabilidade Mental 12

COMBATE
INICIATIVA 5   DANO + 2/ +1   DEFESA 13
Ataques: Pistola regular da polícia +8 (mM+1)

78
 Mark Lawler
Detetive emergente
Perguntar muito está bem, mas é melhor ler as entrelinhas.
- ticas
Caracteris

FOR 3 Corpo jovem

REF 3 Treinamento policial

VON 4 Impaciente

INT 5 Derrubar argumentos

HABILIDADES
4 Running diário
4 Disparo dissuasivo
5 Pontos fracos
3 Não parece um policial
5 Irônico
4 Últimas notícias
4 Policial de Nova Iorque

MARCOS
Seu bom trabalho e Intelecto o fizeram subir rapida-
mente na corporação. Vestiu o uniforme por um cur-
to período de tempo.
Colocou no lugar vários colegas da delegacia. Tem
inimigos, mas também admiradores.
Não soube lidar muito bem com seus últimos relacio-
namentos românticos. Mark sente que não é maduro
o suficiente.
Desde que resolveu um caso complicado de tráfico de
filmes snuff, sente que recebeu muita atenção de seus
superiores.
--
COMPLICAcao ,
O desejo de demonstrar suas capacidades pode le-
va-lo a situações absurdas e até perigosas.

-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 5 Resistência 15
RESILIÊNCIA 6 Estabilidade Mental 18

COMBATE
INICIATIVA 5   DANO + 1/ +1  DEFESA 12
Ataques: Pistola regular da polícia +7 (mM+1)

79
80
81
 Se conseguirem tocar ou observar o braço dele, verão que pa-
rece um braço totalmente normal. Na verdade, é o braço de
Aswad, mas, graças ao transplante sobrenatural, é impossível
distinguir a união com o corpo de Williams: realmente se pare-
ce com seu próprio braço. Uma observação comparativa entre
os dois braços de Williams revelaria que eles são anatomica-
mente diferentes, mas isso é impossível, a menos que consigam
sequestrá-lo, despi-lo e observá-lo com calma, o que não pare-
ce muito provável no momento.
OS RELATÓRIOS DA POLÍCIA
Como você pode imaginar, analisan
do todos os persona-
gens, eventos e situações que cercaram
o caso John Doe, as
atas e relatórios policiais relacionado
s são variados e dis-
persos. Além disso, acessá-los não é
uma tarefa fácil, pois
são materiais reservados. (Mas os cult
istas sempre têm re-
cursos e ambições além do comum,
assim, poderiam en-
contrar uma maneira de obter essas info
rmações. Nas pági-
nas anteriores, preparamos uma ajud
a para você como um
resumo dos dados mais relevantes dess
es relatórios, apenas
por precaução. Se os PJs tiverem aces
so a eles, você ficará
como o bom mestre que é e, se não,
pelo menos, eles servi-
rão como material de referência para
manter-se atualizado
com os eventos em torno da investiga
ção policial.
A polícia de agora em diante
Após a conclusão dos interrogatórios, os Detetives Hall e La-
wler pedem que os PJs permaneçam acessíveis caso tenham
mais perguntas. Eles não usarão frases como “não saia da ci-
dade”, mas a atitude será mais ou menos a mesma. Logo após
os deixarão ir. Embora possa haver contradições em seus de-
poimentos, a polícia não tem uma pista sólida que aponte
alguns dos envolvidos, portanto, só podem continuar investi-
gando. Os detetives anotam o máximo de detalhes de contato
sobre os PJs que puderem e, se algum de seus comportamen-
tos for muito suspeito, Hall e Lawler provavelmente desenca-
dearão um plano de vigilância. Dependendo da discrição dos
PJs, esses detetives podem se tornar um lembrete anedótico
da atenção da polícia ou uma verdadeira dor de cabeça para
o culto dos PJs. Mais do que qualquer outra facção envol-
vida na campanha, a polícia é a que funciona melhor como
barômetro da tensão acumulada. O que começa como um li-
geiro acompanhamento ou a aparição “casual” de um dos de-
tetives em certos momentos delicados, pode rapidamente se
transformar em uma verdadeira perseguição. À medida que
medem a perigosidade do culto dos PJs, os detetives se cer-
cam de mais agentes de suporte, primeiro solicitando mais
agentes convencionais e, finalmente, indo para uma pequena
equipe de operações especiais. Você tem as estatísticas desses

AGENTE DE OPERAÇÕES
AGENTE DA POLÍCIA
Use essas estatísticas para qualquer agente
convencional do ESPECIAIS
ção exige a força
Departamento de Polícia de Nova Iorque. Use essas estatísticas se achar que a situa
dessa equipe especializada.
Conceito: Polícia de Nova Iorque
a visto tudo.” Conceito: Membro de operações especiais
Citação: “Amigo, até hoje eu pensei que tinh !”.
Citação: “Deite-se de bruços! Mãos na nuca
FORÇA 4 Aqui estou eu
a FORÇA 5 Uso da força
REFLEXOS 3 A cidade não dá trégu
VONTADE 4 Ordeno e man do REFLEXOS 5 Mirar
INTELECTO 3 De acordo com o regu
lamento VONTADE 3 Para limpar o país
INTELECTO 3 Sei o que deve ser feito
3 Treinamento policial
3 Submeter 5 Resposta rápida
4 Monitoramento eficaz 5 Submeter
2 Fazer vista grossa 4 Sinais de perigo
5 Cara de pau 4 Buscar cobertura
4 Últimas notícias 3 Obedeça!
4 Policial de Nova Iorque 3 Informação reservada
4 Forças especiais
Vigor: 6
Resistência: 18 Vigor: 6
Defesa: 11 Resistência: 18
Iniciativa: 4 Defesa: 15 (RD 8 Colete à prova de bala)
Bônus de dano: + 1 / + 0 Iniciativa: 6
Resiliência: 5 Bônus de dano: + 2 / + 1
Estabilidade Mental: 15 Resiliência: 4
), cassetete +6 Estabilidade Mental: 12
Ataques: Pistola regular da polícia +6 (mM fuzil +10 (CM+1),
(M+1) Ataques: Pistola automática +10 (mM+1),
faca de combate +10 (C+2)
82
agentes na página anterior. É importante observar que, se a
polícia descobrir que os PJs têm alguma argola em sua pos-
se, tudo se precipitará e eles se tornarão alvos imediatos de
prisão. Mesmo neste caso, a polícia deve libertá-los após
algumas horas de interrogatórios e investigações sem êxito
(a menos que os PJs tenham deixado algum tipo de rastro
criminoso), mas eles passarão a estar presentes em todos os
relatórios policiais como os principais suspeitos no caso do
desmembramento de John Doe e a ser vigiados de perto pe-
los detetives Hall e Lawler.
Preocupação da Dra. Mitchell
Se os PJs foram medianamente gentis com a Dra. Mitchell até
agora, é possível que ela os tenha convidado a um local mais
calmo para falar com eles. Mitchell é uma mulher pruden-
te e responsável, alguém que não se envolveria com pessoas
como os PJs sabendo que eles são suspeitos da polícia, mas,
se detectou neles um certo segredo ou aura de mistério, es-
pecialmente em relação às argolas, ela correria o risco de vê-
-los. Ela os encontrará em qualquer lugar perto da delegacia,
talvez em uma lanchonete de alguma franquia popular. Uma
vez lá, ela tentará saber mais sobre os PJs e seu relacionamen-
to com a argola, algo que pode ser desconfortável para ambas
as partes. Ela logo revelará os motivos de sua curiosidade:
sua esposa, Julie Gray, saiu de casa e acredita que pode ha-
ver alguma conexão entre isso e os segredos que John Doe
poderia esconder. Mitchell se abrirá para os PJs: sua esposa
estava interessada em tudo ao redor de Doe (“Na verdade,
agora percebo que Julie estava interessada em muitas coisas
estranhas”) e, desde a visita dos PJs à Rikers Island, tudo es-
calou. Aqui você pode adicionar detalhes sobre as ações de
Gray em relação à Doe nos últimos dias. No final, o que preo-
cupa a Dra. Mitchell é saber em que sua parceira pode estar
envolvida. A ideia de que ela faz parte de uma seita não pare-
ceria exagerada, mas está longe de imaginar a magnitude do
assunto e como ela própria poderia ter se deixado levar pelas
manipulações de Gray e de seu culto aos Filhos Novos. É cla-
ro que os PJs são livres para provocar a médica, mas tam-
bém podem considerá-la uma aliada interessante. Enquanto
Mitchell não souber mais sobre sua esposa, ela está disposta
a ser discreta, pois está realmente apaixonada e espera en-
contrar uma explicação razoável para tudo isso. Até mesmo
ajudará os PJs (dentro dos limites de sua ética profissional)
se isso ajudar a esclarecer as coisas, mesmo que isso signifi-
que manter a polícia à margem. Por outro lado, uma atitude
esquiva dos PJs poderia levá-la a considera-los os principais
suspeitos, em sua opinião, da trama de amputação, de modo
que os PJs deveriam ser cautelosos antes de descartar uma
possível aliança.
EVOLUÇÃO DE JOHN DOE
Depois de sofrer o ataque, John Doe será transferido para o
enorme hospital Saint Joseph, no norte de Manhattan, cerca
de trinta minutos de carro de Rikers Island. Uma vez lá, ele
será submetido a uma cirurgia de emergência novamente e
será transferido para a unidade de terapia intensiva. A se-
riedade de sua condição se deve às amputações desajeitadas
e precipitadas realizadas pelo Dr. Rangle Hill, sob os efeitos
arcanos causados por Musim Kek. Doe não só teve complica-
ções cirúrgicas significativas, mas também perdeu uma gran-
de quantidade de sangue. Seu estado evoluirá com o tempo,
conforme descrito abaixo.
Os PJs podem visitar Aswad a partir deste ponto da aventura.
Embora, para isso, eles tenham que encontrar a polícia no-
vamente, que, é claro, mantém a sala vigiada por um agente
a qualquer hora. Os detetives Hall e Lawler serão imediata-
mente informados de todas as visitas que o paciente receber.
Durante os primeiros dias após o incidente, a condição de
Doe ainda será crítica e ele estará inconsciente. Ele não será
capaz de ajudar os PJs. Essa visita antecipada servirá apenas
para convencer a equipe de saúde a notificá-los se sua condi-
ção de saúde mudar ou se ele acordar. Mas isso também pode
ter consequências se não forem cuidadosos, já que a Polícia,
que estará presente, pode suspeitar de seu interesse.
Já na primeira semana, ou quando achar melhor, Aswad fi-
nalmente acordará. Ao forte choque do que aconteceu, será
acrescentado um aumento de sua loucura; portanto, con-
versar com ele não será fácil, e a própria Dra. Mitchell será
muito rigorosa com o regime de visitas. Durante esses pri-
meiros dias, Aswad não sentirá vontade de fazer nada e ficará
sedado. Estará dormindo a maior parte do tempo. Se os PJs
conseguirem visitá-lo, Aswad ficará surpreso ao vê-los e ten-
tará falar com eles, embora com pouco sucesso. Sua fraqueza
pode até fazê-lo desmaiar se esforçar-se demais.
Algumas semanas depois, o paciente parece recuperar algum
ânimo. A Dra. Mitchell recomeça o tratamento usual que
Doe já estava fazendo na prisão, mantendo uma dose mais
alta de sedativos. Se os PJs não a conheceram em Rikers Is-
land ou aguardam uma reunião mais calma com ela, o hos-
pital poderia dar a eles uma nova oportunidade de entrar em
contato com a Dra. Mitchell.
QUANDO MUSIM KEK
ENXERTAR O BRAÇO...
Aswad começará a sofrer dores onde anteriormente tinha
o membro. Os médicos vão raciocinar, argumentando que
é a dor fantasma clássica, tão comum em pessoas que per-
deram um membro. No entanto, será suficiente observar
Aswad para perceber que é algo mais do que isso, porque
de alguma forma o que ele está sentindo é uma certa re-
conexão arcana com o que a argola o fazia sentir. Como
mestre, você pode usar esta desculpa para fazer com que
Aswad sinta a necessidade de entrar em contato com os
PJs novamente usando “Invadir”, que pode ser útil se
eles estiverem perdidos. Livre de suas dores carnais, sua
habilidade arcana permite que ele use uma certa telepa-
tia para esclarecer alguns conceitos ou responder a certas
perguntas, embora Aswad tenha como seu primeiro obje-
tivo convencer os PJs a resgatá-lo, é claro.
83
 COMUNICAR-SE COM UM
ASWAD SEM ARGOLA
Enquanto teve a argola, Aswad poderia usar a alta pon-
tuação de “Dom de balbál” conferida pelo item. Agora
que ele não tem a argola suas habilidades nesse sentido
diminuíram bastante, mas ele ainda mantém um ponto
nessa habilidade, como você pode ver na versão contem-
porânea de sua ficha de personagem (página 47). Como
essas habilidades foram diminuídas, Aswad se limitará a
usar seu poder em momentos essenciais e a concentrar a
conversa em um único interlocutor (os outros ouvirão um
estranho jargão).
Algo semelhante ocorre com Musim Kek, que também foi
capaz de aprender algumas bases dessa habilidade miste-
riosa antes de perder sua argola. Graças a esse pequeno
domínio do dom, foi mais fácil se comunicar com seus pri-
meiros fiéis em Johnstown, embora hoje, quase quarenta
anos depois, ele já use fluentemente o inglês sem ter que
recorrer a ele.
Além disso, os PJs podem usar o “Dom de balbál” de
suas argolas. O próprio Aswad pode ajudá-los a entender
melhor esse poder.
Aswad ainda está fraco e traumatizado até agora, mas balbucia-
rá algumas palavras. Durante esse período já poderá receber vi-
sitas, incluindo as dos PJs, que receberá com considerável preo-
cupação. As conversas serão limitadas a trocas muito simples
de informações (perguntas às quais você pode responder sim
ou não, por exemplo). Aswad pode suspeitar que os PJs tenham
a ver com sua amputação se a atitude deles durante o primeiro
encontro com ele foi hostil e eles mostraram muito interesse em
sua argola, caso em que ele pode se recusar a explicar qualquer
coisa, mas o mais provável é que Musim Kek está por trás do
problema e que a aparição dos PJs foi apenas um catalisador das
intenções dele de roubar a argola de seu antigo parceiro (embo-
ra não entenda como ele conseguiu garantir que o objeto não
retorne a seu verdadeiro dono, como seria o comportamento
normal da argola). Aswad acredita que seu velho “amigo” foi
capaz de manipular o médico Rangle Hill. Além disso, o fato de
Musim Kek não o visitar desde o evento corrobora seus piores
medos. O que ele não entende é por que Kek tentou mantê-lo
vivo após a amputação, fazendo-o temer que o assunto ainda
não tenha terminado. Indignado e assustado com a traição de
Kek, Aswad poderia ser muito colaborativo com os PJs. Ele os
alertará sobre o perigo em que estão e os incentivará a encontrar
o códice e a concluir o ritual antes que Musim Kek o faça. Isso
porque, se Kek conseguir fazer o ritual, provavelmente ele de-
saparecerá para sempre e será o único beneficiário das recom-
pensas do Faraó Negro, um final completamente injusto para os
Filhos que deram a vida pelo Grande Plano.
Aswad pedirá ajuda aos PJs para escapar, já que ele não quer
voltar para a prisão e, além disso, teme por sua vida, pois acha
que Kek quererá eliminá-lo mais cedo ou mais tarde. Os PJs
84
podem ou não ajudar segundo seu critério, embora ainda te-
nha informações relevantes que possam ajudá-los a entender os
pergaminhos e os rituais. Aswad também pode mentir sobre a
Dra. Aurora Mitchell e dizer aos PJs que ela é uma enviada para
matá-lo e que é uma boa razão para tirá-lo de lá antes que o mo-
vam. Não devemos esquecer que Aswad está desesperado e que
ele não se dá muito bem com a Dra. Mitchell. Esse comentário
sobre Mitchell criará desconfiança entre os PJs e a médica (se
ainda não o há) e pode levá-los a agir contra ela.
Por outro lado, se eles ainda não acertaram contas com Julie
Gray, a cônjuge da médica e cultista secreta dos Novos Filhos,
agora é um bom momento para ela tentar realizar uma ma-
nobra para libertar Aswad e, assim, ter um forte aliado. Isso
poderia se traduzir em uma nova facção (na forma do par Mit-
chell-Gray) que poderia causar problemas ou ao menos tentar
para os PJs pelo resto da história. Quanto à ajuda que Aswad
pode oferecer, é realmente pouco, mas pode ser importante.
Ele não conseguiu ler os pergaminhos desde que se separou
do códice na chegada a Nova Iorque, mas poderia ajudar os PJ
de alguma maneira a traduzir ou interpretá-los corretamente,
sem mencionar todo o conhecimento que ele tem sobre os Fi-
lhos de Nyarlathotep originais, que você pode extrair dos pre-
lúdios desses personagens e as ações que eles realizam durante
os flashbacks propostos pela campanha.
No local onde o próximo ritual deve ser realizado (a essa altura,
os PJs já devem intuir que o códice propõe uma série de rituais
encadeados pelo espaço-tempo), Aswad está certo de que ele
deve estar perto do local onde se abriu o portal que o levou a
Nova Iorque. Embora isso signifique que estamos falando do
Queens ou de qualquer lugar em Nova Iorque, há poucas cer-
tezas. Sobre a data para fazê-lo, não ficará claro. Ele chegou em
2014, mas não tem motivos para pensar que em 2018 não fun-
cionará. Pelo menos, é o que ele acredita, embora, como os PJs
descobrirão mais tarde, ele esteja errado. Como não pôde con-
sultar o códice após sua chegada, ele não concebe que o ritual
deveria ter sido realizado exatamente no ano de 2014, no mo-
mento específico (durante um eclipse específico) e em um local
específico. Para obter todos esses dados, os PJs devem obter o
códice e nada mais.
Por fim, Aswad conhece um detalhe pequeno, mas muito im-
portante, algo que apenas um dos Filhos de Nyarlathotep ou
alguém que analisou astuciosamente o códice poderia saber.
Existem certas palavras ocultas no códice que invocam prote-
ção, um salmo sombrio que permite que os viajantes no espa-
ço-tempo permaneçam ocultos de entidades que se escondem
nos limites dimensionais. No entanto, este último será mantido
como seu principal ativo para conseguir com que os PJs o aju-
dem a escapar e protegê-lo de Musim Kek. Aswad e os dele pro-
meteram nunca compartilhar isso com outras pessoas, pois isso
seria trair Nyarlathotep. Por esse motivo, Aswad não revelará
diretamente o salmo, mas poderá ajudar os PJs a descobri-lo
entre as páginas do códice.
Um mês após a amputação e se os PJs não o removeram do hos-
pital antes, Aswad estará suficientemente recuperado para re-
tornar à prisão, o que para ele não é nada engraçado. Lá, ele con-
tinuará com a terapia da Dra. Mitchell, enquanto teme o pior.
O rastro de Hebert
Williams
Existem vários modos de os PJs seguirem a trilha do miste-
rioso intérprete de John Doe. Os jogadores podem ter agido
com sabedoria e rapidez durante seu breve encontro com
Musim Kek na delegacia, anotando a placa do veículo que
ele usa para ir embora ou até segui-lo, apesar do zelo de seus
cultistas. Obviamente, eles também podem exercer pressão
suficiente sobre esses cultistas para fazê-los falar sobre seu
líder, como descrevemos na seção “Cultistas e motociclistas”
deste capítulo. A menos que eles obtenham o endereço di-
retamente dessa maneira, eles terão duas opções imediatas
para acompanhar a pista desse cara, que discutiremos abaixo.
Mas primeiro, um aviso: seguir essas pistas sobre Musim Kek
imediatamente está longe de ser obrigatório. É provável que
seus jogadores se interessem em fazer isso imediatamente,
mas poderão fazê-lo mais tarde também, após eventos futu-
ros com os Novos Filhos. Não force, deixe o momento vir do
próprio grupo de jogo e volte a esta seção quando precisar
saber como lidar com essa missão.
INVESTIGANDO O NOME
(HEBERT WILLIAMS)
A primeira pista que eles podem descobrir para saber mais
sobre esse personagem misterioso é sua identidade falsa. Os
PJs podem obter essas informações com muita facilidade
em vários momentos da história, através de PdMs, como a
Dra. Mitchell, ou mesmo na delegacia, após uma pergun-
ta inocente a qualquer um dos policiais designados para
o caso. Ou eles poderiam usar os contatos de seu próprio
culto para descobrir, através de um teste bem-sucedido de
seu atributo influência mais a Vontade de um PJ (em difi-
culdades variadas, dependendo de quão engenhosa e elabo-
rada seja sua proposta).
O nome que eles obtêm é Hebert Williams, o pseudônimo
que Musim Kek usa há mais de três décadas. Há um punha-
do de Hebert Williams em Nova Iorque e muitos outros nos
Estados Unidos, mas se filtrarem sua pesquisa com base em
caracteres relacionados à egiptologia ou ao ocultismo, eles
farão um pequeno bingo sem a necessidade de uma jogada:
alguns blogs e sites mencionam um personagem de mesmo
nome reconhecido por seu conhecimento da língua egípcia
antiga e por dar algumas palestras sobre mitologia egípcia
em botecos pseudo-ocultista (a verdadeira intenção dessas
reuniões era atrair seguidores para os Novos Filhos).
Para se aprofundar no personagem, eles precisam passar
por um teste de ação prolongada de Intelecto mais ou
15. Eles serão capazes de fazer quantas jogadas quiserem
enquanto tiverem tempo suficiente ou não cometerem erros,
o que seria a interrupção da pesquisa devido a algum pro-
blema. A partir do segundo ponto, é necessário fazer solici-
tações a agências privadas e governamentais usando fortes
argumentos administrativos; portanto, um teste paralelo de
Vontade mais 18 é necessário para justificar as mentiras
ou lacunas legais, que o PJ em questão usará, para alcançar o
objetivo: a informação. Uma falha não significa apenas que o
PJ não está obtendo esses dados, mas acionará o aspecto da
situação “Atividade suspeita”, que você poderá usar contra eles
no caso de a polícia os investigar. No final de cada ponto, en-
tre parênteses, é indicado o tempo aproximado para dedicar a
cada fase:
O primeiro sucesso confirma que Hebert Williams reside
em Nova Iorque. Pelo menos ele comentou em algumas de
suas palestras. Eles também encontram uma queixa estran-
ha em um blog pessoal anônimo de alguém que foi a várias
de suas palestras e acabou deixando-as, sugerindo que esta-
va começando a parecer “uma seita” para ele. Esse resulta-
do também permite acessar várias entradas em sites e blogs
que levam a conteúdos excluídos. Isso ocorre porque alguns
membros dos Novos Filhos com conhecimentos de informá-
tica se encarregam de remover vestígios de atividade on-line
sobre seu líder. (Cerca de seis horas).
O segundo sucesso certifica que não há antecedentes crimi-
nais em nome de Hebert Williams e que ele tem um apar-
tamento em seu nome em Nova Iorque, no bairro Queens,
às margens de Little Neck Bay. Esta informação também
pode ser obtida após um interrogatório bem-sucedido de
um membro dos Novos Filhos. Consulte a página 70, seção
“Interrogando seus perseguidores”. (Um par de dias).
Com um terceiro sucesso, eles descobrirão que não há dados
sobre Hebert Williams antes de 1981. (Mais alguns dias).
O quarto sucesso tem a ver com cavar sua certidão de nas-
cimento. Para sua surpresa, esse item é datado do mesmo
ano de 1981, que não corresponde à idade em que aparenta
atualmente. Isso significa que ele tem menos de quarenta
anos, mas o Hebert Williams que eles conheceram parece
ter quase setenta. Segundo o documento, Hebert Williams
nasceu em Johnstown, uma pequena cidade no interior de
Nova Iorque. (Mais de uma semana, entre as quais eles pro-
cessam toda a papelada).
Em resumo, os PJs podem chegar ao ponto de obter dados so-
bre a residência que Williams possui em Queens e na cidade
de Johnstown, embora os PJs ainda não tenham motivos para
ir. Procure a seção “O apartamento de Williams “ abaixo, para
descobrir o que eles podem encontrar lá.
INVESTIGANDO A PLACA (CARRO
DE HEBERT WILLIAMS)
A outra pista que eles conseguiriam rastrear Hebert Williams
é a placa do carro que o pegou na delegacia. Os PJs conseguem
obtê-la seguindo o Sr. Williams ou consultando as câmeras de
segurança no estacionamento da delegacia. Esse segundo mé-
todo é complexo para um cidadão comum, mas não tanto para
um determinado grupo de cultistas com habilidades misterio-
sas, certo? Uma vez obtido o registro, é apenas uma questão
de consultar a quem ele pertence. Para fazer isso, eles podem
reutilizar suas habilidades sociais no departamento de trânsito.
85
 Embora sejam dados particulares, a legislação é imprecisa nes-
se aspecto e um bom argumento pode ser suficiente, o que se
traduz em um teste bem-sucedido de Vontade mais ou
16. Pode ser que não fiquem surpresos ao descobrir que o car-
ro não está em nome do próprio Hebert Williams. Ele pertence
a um certo Ethan Hayes de Michigan, que é apenas um dos
cultistas dos Novos Filhos que acabaram em Johnstown apa-
nhado nas redes de Musim Kek.
Com esses dados, os PJs podem decidir visitar a casa de Ha-
yes, pensando que poderia ser outro pseudônimo do próprio
Hebert Williams; no entanto, uma vez lá, o que eles acham é
a cruel realidade de uma família destruída por um pai que os
abandonou. A esposa de Ethan Hayes é Ellein, e ela mora so-
zinha com seus filhos depois que o marido partiu há alguns
anos. Ela explicará, não sem amargura, que o marido mudou
de personalidade em alguns meses. Primeiro eram pequenas
coisas, ele se comportava de maneira distante e parecia guardar
segredos que o levavam a se comportar de maneira estranha.
Então ele começou a sair à noite, sem dar nenhuma explicação.
Às vezes ele voltava com sinais de ter brigado com alguém. E
quando sua esposa perguntava, Ethan a insultava e chegou até
a agredi-la uma vez. Até que um dia, de repente, ele pegou o
carro e desapareceu, para nunca mais voltar, deixando-a sozi-
nha no comando da família e sem nenhuma renda. Ellein não
parece ser capaz de ajudá-los muito mais, exceto por um de-
talhe importante: durante as semanas seguintes ao desapareci-
mento do marido, a pobre mulher teve tempo de investigar os
poucos itens que ele deixou em casa. Ela não encontrou nada
que lhe parecesse relevante, exceto um folheto. Veja o folheto
do Templo de Lem abaixo.
RASTREIO DE TELEFONE (TELEFONE
DE HEBERT WILLIAMS)
Acessar o telefone de Hebert Williams neste momento da his-
tória ainda é difícil, mas não impossível. Os PJs poderiam con-
seguir isso roubando o telefone celular de um dos Novos Filhos
que começaram a assediar seu culto. Não é difícil localizar o Sr.
Williams em nenhuma das agendas desses indivíduos, embora
eles se refiram a ele de maneiras diferentes (você pode inven-
tar o que deseja, embora todos devam mostrar algum tipo de
respeito reverente em relação ao líder). Eles também poderiam
obter o número através de arquivos da polícia, se dispuserem
de recursos suficientes, ou das anotações da Dra. Mitchell na
prisão, se se arriscaram a roubá-los na época. Nenhuma dessas
maneiras de obter o número é sem perigo.
Mas há outra maneira que poderia ser mais interessante: se-
guindo as pistas que levam ao Templo de Lem, graças ao fo-
lheto que eles podem encontrar em uma visita à esposa de
Ethan Hayes (discutida na seção anterior) ou em uma visita ao
apartamento do próprio Williams, que discutiremos na próxi-
ma seção. Seja como for, o telefone servirá muito pouco agora:
é um telefone pré-pago, portanto não é possível identificar o
proprietário da linha. O que eles podem determinar, passando
no teste de Intelecto mais uma habilidade apropriada para
hackers tecnológicos ou pedindo ajuda de alguém que saiba
lidar com esses assuntos, é quando e onde o telefone é ligado,
86
se isso acontecer. Superando o teste anterior, os PJs poderão
ativar algum tipo de notificação que avisará quando o celular
estiver disponível e indicará o local da ativação. Mais tarde,
você conhecerá esses detalhes. Isso dará aos PJs uma chance
real de rastrear o local e acessar novas cenas da história.
O APARTAMENTO DE
HEBERT WILLIAMS
O apartamento registrado em nome de Hebert Williams fica
em uma área residencial de Queens, a uma curta distância
da prisão de Rikers Island e de frente para Little Neck Bay. O
prédio tem quatro andares e o apartamento fica no mais alto
deles. Qualquer vizinho que for solicitado pode responder que
conhece o Sr. Hebert. Todos concordam que ele é uma pessoa
muito agradável, embora reservada. E que não o vem muito
por aqui. É claro que, durante as temporadas que passa aqui
geralmente recebe visitas de pequenos grupos de pessoas. A
maioria de seus vizinhos o toma como um professor ou um
escritor de algum renome.
Musim Kek não usa muito este apartamento, exceto por al-
gumas temporadas, quando visita mais seu amigo Aswad, na
Rikers Island, ou para resolver alguns problemas do culto em
Nova Iorque. De fato, ele comprou o apartamento como par-
te do disfarce de seu pseudônimo há alguns anos. Agora que
a polícia está de olho nele e os PJs apareceram, Musim Kek
acredita que chegou a hora de acabar com seu disfarce e com
qualquer um que esteja bisbilhotando. Então, ele deixou sus-
pensa uma maldição no apartamento, como os PJs verificarão
se acessam a propriedade.
O apartamento está praticamente vazio. Há poucos móveis,
entre os quais se destacam uma cama e um guarda-roupa
com quase nenhuma roupa. As roupas de fato pertencem ao
perfil do Sr. Hebert, um homem mais velho que se veste com
elegância. Quanto ao resto, há apenas poeira acumulada em
abundância, um certo sentimento de abandono e um cheiro
bastante óbvio de cola adesiva, misturado com um fedor fraco
de podridão que, depois de passar alguns minutos no interior,
não é mais tão incômodo. Não há mais nada a olho nu, mas há
algumas coisas para os olhos atentos que passam no teste de
Intelecto mais 15. É um folheto solto no chão de uma pe-
quena varanda. É preciso sair ou debruçar-se tempo suficiente
para vê-lo, e mostra sinais de que está exposto a intempéries
há bastante tempo, mas não o suficiente para que seu conteúdo
não possa ser lido. Vá para o folheto do Templo de Lem.
E há outra coisa que os personagens descobrirão se, no teste
anterior, tiverem superado uma dificuldade 18: por trás do
papel que cobre toda a superfície do apartamento, as paredes
estão cheias de símbolos egípcios e misteriosos desenhados em
cores carmesim. Sangue? Poderia ser, sem dúvida. Sob o tape-
te, se eles se incomodarem em verificar, existem mais símbolos
idênticos. Entre eles, aparece o símbolo de um círculo ligeira-
mente cruzado por uma linha: o usual ouroboro cortado.
Musim Kek realizou um poder superior do tipo maldição cha-
mado “Ira de Apophis” e os hieróglifos desenhados no chão
e nas paredes fazem parte desse ritual. Se algum dos PJs for
amaldiçoado, o que provavelmente acontecerá se eles entrarem
no apartamento, eles terão que lutar contra a maldição ou pe-
recer. Quem entra na casa deve fazer um teste de Vontade mais
24. Quem a superar respira aliviado. Caso contrário, recebe
a maldição. Se houver vários que fracassem, isso afetará aquele
com o resultado mais baixo. Os PJs podem ativar aspectos re-
lacionados à sua capacidade de resistir a pressões mentais ou
espirituais ou à sua boa sorte de tentar melhorar seus testes e
ceder sua imensa falta de sorte a um de seus companheiros. Se
todos passarem no teste, eles conseguiram evitar os efeitos de
um poder maior, parabéns.
Você pode ver a descrição completa desse poder no volume
“Os Novos Filhos de Nyarlathotep” no capítulo 11. No perso-
nagem amaldiçoado aparecerá marcas vermelhas na área do
coração e nas costas, na mesma altura. Por um primeiro mo-
mento, certamente durante o tempo em que estiver no aparta-
mento, sentirá apenas um leve ardor na área. Após esse primei-
ro estado e depois de se examinar mais detalhadamente, verá
que as áreas não param de ficar avermelhadas, até que se tor-
nem duas manchas quase pretas devido ao sangue coagulado
que há por baixo. Os PJs que conhecem medicina podem fazer
um teste de Intelecto mais 12. Se passarem, reconhecerão
os sinais de coagulação do sangue, mas não saberão a causa. O
que ficará claro é que isso não é normal e que, se evoluir, pode
causar a morte da pessoa afetada. O uso de um anticoagulante
para reduzir os sintomas causa um ligeiro alívio temporário,
seguido de um surto ainda mais intenso.
Se eles decidirem investigar uma possível maldição com base
nas evidências, você poderá resumir suas perguntas em um
teste do Intelecto mais 23. É difícil saber os detalhes exatos
da maldição, mas eles terão muitas pistas para investigar nos
livros ou fazer uso de seus contatos. Eles podem começar a
pôr a mão na massa pessoalmente se justificarem o acesso a
alguma fonte útil de informações arcana. Tendo encontrado
os símbolos, pode ser usado como uma capa para melhorar a
jogada. O culto dos PJs também pode ser uma ajuda impor-
tante nesses momentos, pois existe a possibilidade de que eles
saibam o que é ou, pelo menos, os possa guiar (os PJs poderão
usar o valor de Conhecimento de seu culto, em vez de sua pró-
pria Intelecto). Se eles passarem no teste anterior, encontrarão
dados suficientes sobre a maldição da “Ira de Apophis” para
entender seu caráter letal e, o mais importante, como eles po-
dem se livrar dela. Daqui em diante, conforme descrito no po-
der da página 188, eles terão que encontrar outra pobre vítima
que carregue a maldição e morra em vez do PJ. A menos que
sejam um bando de amorais não redimidos, essa decisão deve
ser difícil, mas é a única saída se eles desejam salvar o parceiro
afetado.
Embora tenhamos descrito rapidamente como o PJ pode se
libertar da maldição, a conquista deve ser tensa e prolongar-se
pelas próximas horas, à medida que investigam e descobrem
uma maneira de se livrar dela. Nós encorajamos você a dedicar
a atenção merecida a este evento dramático.
Se os PJs falharem em suas tentativas de descobrir como se
libertar da maldição e você quiser ser benevolente, sempre po-
derá enviar a eles algum tipo de informação usando as argolas,
já que Nyarlathotep não está realmente interessado em perder
um dos seus escolhidos. No entanto, tudo isso pode fazer parte
de seu Grande Plano e esse cultista retornará de alguma forma
(consulte “Usando os Universos Quânticos” na página 13 do
capítulo introdutório da campanha).
87
 CACA aS BRUXAS
C A P’
ITULO
E
sta aventura oferece aos jogadores um novo flashback,
desta vez em Salem em 1692, em pleno andamento dos
julgamentos por bruxaria, outro dos principais mo-
mentos chave do Grande Plano. Os jogadores interpretarão
os membros dos Filhos de Nyarlathotep novamente, na ten-
tativa de salvar vários volumes arcanos do fogo e preservar
o conhecimento que eles contêm para as futuras gerações de
cultistas. Transformando-se em furtivas sombras misteriosas
ou verdadeiros demônios inescrupulosos, os PJs terão que se-
guir as instruções do códice e lidar com puritanos exaltados,
juízes pressionados e um fungo estranho que a ciência futura
associará com o esporão-do-centeio, que está causando estra-
gos na população.
Ao contrário do flashback de Irem (720 d.C.), que se concen-
trou em um evento específico por um curto período de tempo,
essa aventura oferece a possibilidade de os Filhos seguirem as
instruções em seu próprio ritmo, por vários dias, se necessário.
Somente eles decidirão como, quando e com quem tentarão
salvaguardar esses tomos, sem nenhuma outra pressão além da
de um povo à beira do fratricídio e da paranoia (não há nada).
88
IV
De volta à realidade do culto dos PJs, em Nova Iorque 2018, o
capítulo propõe uma breve cena em que os PJs recebem uma
segunda mensagem enigmática que os deixará ainda mais
intrigados e os fará repensar a consistência de sua realidade
espaço-temporal.
Os eventos de “Caça às bruxas” podem levar uma sessão longa
ou duas sessões curtas.
Segundo flashback:
Salem (1692)
Em “Caça às bruxas”, os jogadores interpretarão os Filhos de
Nyarlathotep originais (página 51). O salto entre os anos de
720 e 1692 pode parecer enorme aos nossos olhos, mas signi-
ficou apenas uma mudança de cenário para esses cultistas em
sua jornada pelo contínuo espaço-tempo, de modo que suas
características não devem ser alteradas.
O flashback anterior foi intenso, à sua maneira, mas neste as
coisas podem ficar um pouco mais complicadas e até com-
prometer a integridade de alguns Filhos. Se algum dos PJs
morrer, lembre-se de que você pode ir para os PJs restan-
tes, se houver algum disponível. E não esqueça que Musim
Kek, Oubastet Aswad e um terceiro membro dos Filhos (seja
quem for) devem sempre sobreviver aos flashbacks, como
discutimos na página 51 do Capítulo 2.
O abafado do deserto de Rub al-Jali será o último vestígio de
Irem que os Filhos deixarão para trás após o salto no espaço-
-tempo. O túnel perturbador que serviu de atalho entre 720
e seu novo destino, há muito tempo, deixou de se alongar e
deformar tudo o que seus sentidos podiam perceber. Agora,
ainda tontos e talvez exaustos com o que aconteceu em Irem,
eles se encontrarão cruzando uma ponte de madeira (um
ponto indicado no mapa que forneceremos mais adiante),
em um ambiente rural. Sob a ponte, há um rio com um leito
largo, mas de fluxo tímido, e em todas as direções pode-se ver
colinas cobertas de grama escura e as últimas flores da pri-
mavera. No crepúsculo do dia, também se pode ver um bom
conjunto de casas espalhadas aqui e ali, um pouco a Deus
dará, alguns edifícios ásperos e monocromáticos de constru-
ção recente, a julgar pelo bom arranjo das madeiras e pela
aparência da pintura. Aos olhos dos Filhos, estes edifícios
serão estranhos e distantes de sua cultura arquitetônica. Em-
bora Irem tenha testado seus sentidos, essa nova realidade
colonial os deixará atordoados. No entanto, não será difícil
distinguir vários tipos de construções. A maioria parece resi-
dências familiares, com tetos altos e telhados de duas águas,
com pequenas janelas (envidraçadas, para sua surpresa) e
protegidas por persianas, ao lado de algum celeiro e terra cul-
tivada; outras são verdadeiras fazendas com vários edifícios
anexos. E no que parece ser o centro do povoado, onde as
casas se amontoam o suficiente para formar algo semelhante
a ruas, distingue-se um edifício mais singular, a igreja, com
sua torre de bico. Os campos de cereais brilham acobreados
sob os últimos raios do sol. Estamos no início do verão.
Assim que os PJs consultarem o códice, descobrirão que os
pergaminhos do 10º ao 12º ficaram inteligíveis. Dê a eles o
auxílio ao jogo “Instruções para a cidade de Salem”.
O QUE ESTÁ ACONTECENDO EM SALEM?
Antes de começar, e se você prestar atenção à data de chega-
da, saberá que as coisas em Salem não estão para se desfrutar
de uma visita agradável. Durante a primavera deste ano, as
tensões dessa comunidade, expostas ao rigor do puritanis-
mo e à dura vida na nova fronteira do mundo, se reuniram
em um evento incrível. Tudo começou com as inexplicáveis
febres e distúrbios de algumas meninas. Embora tenha sido
feita uma tentativa de manter a discrição, como uma delas
era filha do próprio reverendo Parris, vozes logo se espa-
lharam, falando de feitiços e maldições. Tentando manter o
controle da situação, o próprio Parris mandou chamar outro
reverendo, o Sr. John Hale, que logo chegaria de Beverly an-
sioso para demonstrar suas teorias sobre o mundo invisível, a
bruxaria e o poder do Demônio. Mas até o próprio reverendo
Hale jogaria as mãos na cabeça pelos próximos dias, quando

OS ICORES DE SE
JMET
Os saltos espaço-tem
porais representam um
para os Filhos. Em um desafio muito exigent
a sessão, eles estarão e
tra um exército de es em Irem, lutando co
píritos uivantes, e um n-
depois, eles se encont salto no espaço-tem
rarão em Salem, enfre po
com quase nenhum ntando novos perigos
respiro para descansa ,
consequências. Uma r ou se recuperar de
série de jogadas infel su as
em feridas e estados izes poderia se tradu
psicológicos alterad zir
penalidades, e isso os, com suas respecti
pode se tornar um va s
a corrigir essa situa empecilho. Para aju
ção, se isso acontec dá -lo
Filhos, a senhora Pa er, sugerimos que um
seshet, tenha desenv dos
série de icores med olvido anteriormente
icinais sob os auspíci um a
gro, capaz de curar até os do próprio Faraó
dois níveis (NÃO po Ne -
emocional de um pe ntos) da saúde física
rsonagem. O jogador ou
ele deseja usá-lo para em questão decidirá
curar dois níveis de se
pontos de Resistência vida (recuperando tan
quanto o dobro de Vi to s
(recuperando tantos gor), dois de Sanida
pontos de Estabilidad de
bro de Resiliência) ou e Mental quanto o do
um de cada ( recupe -
o valor de seu Vigo rar em sua Resistên
r e em sua Estabilid cia
Resiliência). Pasesh ade Mental o valor
et criou uma garrafa de sua
o que significa que de icor para cada Fi
qualquer personage lho,
seu próprio remédio. m substituto també
A elaboração desses m ter á
borados e ingredien icores requer rituais
tes muito específico ela-
elaborar mais durant s, por isso será impo
e as aventuras. Não ssível
Paseshet não faz pa é um problema se da
rte do grupo, pois ela ma
seus companheiros terá dado os icores
antes de iniciarem a aos
viagem. 89
 as meninas da aldeia, lideradas por Abigail Williams, so-
brinha do reverendo Parris, começaram a explicar coisas
terríveis sobre bruxaria, acusando uma boa quantidade de
vizinhos de adorar o diabo. Isso se tornou uma imparável
bola de esterco que acabou manchando os quatro pontos
cardeais do povoado e que atraiu personalidades importan-
tes para Salem, entre elas o vice-governador Danforth. O
mundo estava mudando nas primeiras grandes cidades do
Novo Continente, mas em pequenas aldeias como Salem,
os puritanos ainda estavam ancorados em seus costumes
e superstições, e aqueles que temiam os novos tempos se
apegavam às antigas tradições como um prego queimando.
Mas não se surpreenda com tantos dados. Esse será apenas
o pano de fundo para as ações que os PJs devem executar
seguindo as instruções no códice. Embora o encorajemos
a tirar o máximo proveito do contexto dos julgamentos
de Salem em seu momento mais apoteótico, na realidade
é suficiente saber que a jovem Abigail tem, comendo nas
suas mãos, os reverendos e juízes que participaram do jul-
gamento das bruxas desde cidades próximas. As “alucina-
ções” de Abigail derivam de seu próprio orgulho e arrogân-
cia, mas são alimentadas por outra coisa: efeitos lisérgicos
das cravagens, um fungo que cresce entre o centeio culti-
vado pelo povo de Salem e contém um potente alcaloide
(ergotina) , com efeitos importantes nos sistemas nervoso
e circulatório. Os cientistas do futuro darão explicações
plausíveis sobre a presença do fungo durante as revoltas de
Salem, pois é fácil rastrear sua origem para as cepas que já
afetaram o centeio espanhol, mas sua presença oportuna
em Salem, neste momento específico da nossa história, tem
mais a ver com a influência sombria de Yog-Sothoth. Esse
deus exterior está plantando sementes para defender seus
interesses em um futuro mais ou menos próximo, no qual
ele acredita que outros deuses ou Grandes Antigos tenta-
rão alterar a ordem das coisas. Para isso, utilizará fungos
e outros recursos tóxicos e infecciosos que garantem a fi-
delidade dos primatas deste planeta, raça que manterá o
controle e a hegemonia nos próximos tempos. A sombra
de Yog-Sothoth ainda é sutil e incerta e está camuflada por
trás de camadas de crenças e tradições puritanas que veem
nele o Diabo Bíblico, mas os PJs podem percebê-lo em al-
guns detalhes, como que os infectados (Abigail, a maioria
das jovens de sua corte de alucinadas e de muitos outros
aldeões aleatórios) exalam um odor estranho de mofo,
apresentam pequenas erupções que lembram formações
de fungos na casca das árvores e, às vezes, pronunciam
palavras estranhas em Aklo, a língua primitiva, entre seus
sermões acusativos. Somente no caso de os Filhos enfure-
cerem ou maltratarem Abigail, eles poderão lidar com uma
manifestação mais poderosa da influência de Yog-Sothoth
na área, algo que explicaremos mais adiante. Deve-se dizer
que a única influência que Nyarlathotep exerce sobre esse
tempo e local específico é a presença dos PJs. O deus de-
pende totalmente dos Filhos para recuperar certos conhe-
cimentos que serão indispensáveis para seu Grande Plano,
assim que não hesitará em assediá-los, mediante argolas,
para que eles façam o melhor em sua missão.
90
MOVIMENTAR-SE PELO POVOADO
Quando os PJs terminarem de ler as instruções no có-
dice, ajude-os a entender o quanto exaustos e famintos
podem estar. Eles levam, pelo menos, um dia inteiro
sem um lanchinho, cansados e provavelmente com sede,
após sua jornada em Irem. E o salto no espaço-tempo
não atenuou essas urgências. Seduza-os com o cheiro de
ensopados e pão fresco das casas mais próximas de Sa-
lem. Depois de dar uma olhada ao redor, deve ficar claro
que não há tabernas nem nada parecido por aqui. Se eles
querem comer, devem solicitar a hospitalidade de um
dos vizinhos, roubá-los ou impor sua vontade sobre eles.
Essa cena serve precisamente para determinar a atitude
que os Filhos terão durante o resto da aventura.
Permita que seus jogadores ajam como bem entenderem
e adapte sua visita a Salem com base em suas atitudes.
O mapa que te fornecemos é o seu principal aliado para
reagir aos seus desígnios. Eles vão tentar ser furtivos e
passar despercebidos enquanto procuram o que querem?
Bem, concentre-se em testes de Reflexos ou Intelecto
mais ou , levando em consideração a situação em
que a cidade se encontra. Eles vão interpretar estranhos
viajantes que visitam a cidade por qualquer motivo,
aproveitando o “Dom de balbál” em suas argolas?
Propor testes de Vontade mais ou . Eles escolhe-
rão usar coerção e medo ao seguir os diferentes passos
das instruções? Faça testes de Vontade mais contra
as mesmas características dos aldeões, modificadas por
qualquer demonstração de violência pelos Filhos. Ex-
ceto pelos oficiais de justiça e os principais PdMs da
aventura, o resto de Salem será muito sensível a tortu-
ras e ameaças.
Se os Filhos forem descobertos, eles passarão a engrossar
a lista de acusados de bruxaria, muito mais se não fize-
ram um esforço para se esconder ou se disfarçar (na rea-
lidade, seria suficiente para eles parecerem estrangeiros
para despertar animosidade, então imagine a reação ao
ver seus tipos de místicos egípcios). A primeira reação à
presença ameaçadora dos Filhos será que os oficiais de
justiça começarão a persegui-los, por ordem do vice-go-
vernador Danforth, para serem trazidos à sua presença
e julgados na igreja. Mas, assim que os PJs mostrarem
suas habilidades misteriosas ou qualquer sinal de serem
“adoradores de demônios”, as pessoas assumirão a de-
fensiva. As pessoas vão à igreja para se fortalecer (outras
podem ficar em suas casas, orando enquanto trancam
portas e janelas) e o edifício se torna algo semelhante
a um forte, ao qual eles acrescentam a casa vizinha do
Reverendo Parris, em cujos porões foram habilitadas
as celas dos acusados. Uma mistureba de xerifes vindos
de Beverly e puritanos dedicados enfrentará os PJs que
tentarem se aproximar. Eles são inspirados pela missão
sagrada de proteger ao vice-governador, aos reverendos
e às jovens, especialmente Abigail Williams, que con-
venceu seus vizinhos de sua aura de santidade e de seu
caráter como a escolhida e o flagelo do Diabo.
SINAIS SUTIS capacidade de
fla shb ac k de Sa lem, os PJs com mais
A partir de sse ssariamente ar-
est aç õe s su tis à sua volta (não nece
detectar ma nif uma fina camada
pe rce be r um detalhe perturbador:
canas) po de m perfícies e objetos
e co br ir tu do, especialmente su
de líque ns pa rec -la entre as fendas
liv re, ma s também é possível vê
externo s ao ar o os bancos da
sas , no s tri lho s da escada ou cobrind
internas da s ca ixa o pólen na
um pó , co mo o que normalmente de
igreja. É ap en as do pólen, ele não
s ma is tra ns lúcido. Ao contrário
primav era , ma diante do fogo.
um so pr o de ar, mas parece “recuar”
se dissip a co m os PJs percebam
os um a jog ad a concreta para que
Não pr op om a melhor como
rq ue ac red itamos que ele funcion
esse de tal he , po gerar alguma an-
o pa ra de sp ertar preocupações e
recurso na rra tiv . Você também
nt o, vo cê de cide quando revelá-lo
tecipaçã o; po rta pouco antes da vi-
rec ur so no flashback da Sibéria,
pode us ar ess e a manifestação desse
Va le do s Es po ro s. Embora, uma vez lá,
sita ao
tão sutil.
líquen não será mais

91
 3 São as ordens
M
ALDEÃOS DE SALE 3 A Bíblia
acerbado 4 Tarefas agrícolas
Conceito: Puritano ex nitária
o!” 3 Manutenção comu
m te abençoe, reverend
Citação: “Deus també
Vigor: 6
FORÇA 3 Uma casta sofrida Resistência: 18
ãos para tudo
REFLEXOS 2 M Defesa: 12
idado
VONTADE 4 Cu ia Iniciativa: 4
In teligência de sobrevivênc +1
INTELECTO 3 Bônus de dano: + 2 /
5 Dias sem fim Resiliência: 3
Estabilidade Mental:
9
2 Defender a casa mentos +7
de M adeira e Outros Imple
6 Espionar no vizinho Ataques: Bastão xerifes de
(mM + 1; apenas os
4 Aparência respeitáve
l (C + 2), Mosquete +5
3 Cortesia tosca Beverly)
verly, mas
nham os juízes de Be
3 A Bíblia Alguns deles acompa pa ra a ocasião,
4 Tarefas agrícolas Salem nomeados
outros são aldeões de siç ão em man-
cca Nurse) do por sua dispo
5 Parteira (apenas Rebe como Herrick, escolhi
rav os (apenas Tituba)
3 Tradições dos esc ter a ordem.
Reverendo Parris)
4 Sacerdócio (somente
l
3 Manutenção comuna JUÍZES ia
rógrado contra a heres
Vigor: 5 Conceito: Flagelo ret
e confiáveis
Resistência: 15 eciso de provas legais
Citação: “Senhora, pr a”.
Defesa: 12 unciou essa blasfêmi
de que você não pron
Iniciativa: 3
2 Sedentário
+0 FORÇA
Bônus de dano: + 0 / tervenções fortes
Resiliência: 5 REFLEXOS 3 In
en te 9. Eles são altera- VONTADE 6 Servir a Deus
tal : 15 (at ua lm
Estabilidade Men -2 em suas INTELECTO 3 Calculista
s pelos jul game nto s de Salem, portanto têm
do
ações) 2 Sem fôlego
cin aç õe s ca usadas por ntora
Consequências: Estra
nh as alu 2 2 Manopla Rede
5 Cheirar me ntira
esporão-do-centeio.
para qualq ue r alm a pu ritana na ci- 4 Amparar-se na lei
Use essas estatísticas , ma s ain da 5 Oratória
dem estar infectados
dade. Muitos deles po a Nu rse , Ti - 6 Remover a culpa
nhum efeito. Rebecc
não demonstraram ne as estatí sti- 6 Estudos superiores
rris também usam ess
tuba e o Reverendo Pa profission ais 5 Juiz
algumas habilidades
cas, mas adicionamos
exclusivas a eles. Vigor: 5
Resistência: 15
XERIFES or tun ista
Defesa: 10
bicios o e op Iniciativa: 6
Conceito: Vizinho am +0
pio re as co isas. Ande”. Bônus de dano: + 1 /
lá, nã o
Citação: “Vamos Resiliência: 9
Estabilidade Mental:
bu sto 27
5 Ro riam usar
FORÇA
aí!” ue s: Estile te +5 (C + 1). Alguns deles pode
REFLEXOS 3 “P
are Ataq
+5 (mM)
VONT AD E 2 In qu ieto um pequeno arcabuz
valor das rotinas thorne e o
INTELECTO 3 O Danforth, o juiz Ha
O vice-governador cabeças visíveis no
as nd o Ha le são algumas das
4 Leva nt a as pe sso rev ere . São pessoas edu-
to do s julgamentos de Salem
4 Redu zir pú lpi ste um pouco das
qu ete (ap en as os xe rifes de Beverly) ca da s e pe rig osas para quem se afa
2 Mos
4 Reconhecer o ter
reno tradições puritanas.
ta
3 Vigilância discre

92
93
 É precisamente em torno da igreja que o grau de paranoia
que a situação adquiriu na cidade é mais palpável. A poucos
metros do prédio, há uma forca da qual pendem os últimos
corpos executados, o de um homem mais velho e uma jo-
vem. Diante deles, em uma esplanada da qual toda a região
pode ser vista, os restos de uma fogueira ainda estão fuman-
do, alimentados com alguns livros e objetos “manchados pelo
diabo”. Felizmente para os PJs, os homens de Danforth ainda
não encontraram nenhum dos livros que eles estão procu-
rando, embora isso seja algo que eles não tenham certeza,
pois muitos deles estão totalmente carbonizados. Somente o
uso de habilidades arcanas capazes de perceber o sobrenatu-
ral confirmará que não há perdas materiais para se lamentar
no momento. Mas a pira de fumaça deve servir como um
lembrete da pressa com a qual eles deveriam procurar os
volumes.
A CUIDADORA ANCIÃ
Encontrar a “cuidadora anciã” descrita no códice seria muito
simples, se não fosse pela necessidade de manter discrição.
Qualquer pessoa na cidade pode dizer a eles que não há mé-
dico ou algo parecido em Salem (as pessoas precisam viajar
para Beverly para receber algo semelhante a cuidados mé-
dicos), mas várias pessoas distribuem cuidados relacionados
à saúde (fitoterapia, barbearia, sangria) e apenas um deles é
uma mulher: Rebecca Nurse. Esta sexagenária participou de
incontáveis nascimentos nas últimas décadas. Infelizmente,
ela está agora na prisão local (as adegas da casa do reverendo
Parris), acusada de bruxaria e aguardando uma sentença que
não lhe parece nada boa. Foi seu marido, Francis Nurse, que
errou ao compartilhar com o reverendo Hale o gosto de sua
esposa por livros estranhos. Logo depois, quando ela foi leva-
da ao tribunal para testemunhar, a própria Abigail Williams
a apontou como uma adoradora do diabo. Então várias mu-
lheres da cidade juntaram-se à agitação, culpando a velha por
várias mortes de seus filhos recém-nascidos enquanto assis-
tia a seus partos, algo completamente inevitável na época. O
pobre Francis Nurse parece muito arrependido por ter dado
com a língua nos dentes e agora vagueia como uma alma pe-
nada, aguardando a sentença de sua esposa.
Se procurarem por Francis, eles o encontrarão cuidando
das tarefas de sua fazenda mecanicamente, ou mais com
tristeza, nos arredores da igreja, que é onde o tribunal foi
instalado. Pode confirmar que, de fato, sua esposa sempre
foi uma leitora regular e que vários de seus livros sempre
lhe pareceram muito estranhos (Francis está longe de ser
analfabeto, mas seu interesse pelas letras é quase nulo).
Embora ele enfatize, como se quisesse se livrar da culpa,
que nunca tentou acusar sua esposa de nada, ele só que-
ria compartilhar suas preocupações com o reverendo Hale,
porque nunca lhe pareceu muito normal que Rebecca se
interessasse tanto por esses livros. E por falar em livros, os
PJs certamente se interessarão por eles mais cedo ou mais
tarde. Não será preciso muita pressão; basta passar em um
teste de Vontade mais ou 12 para Francis concordar
em mostrar a humilde biblioteca de Rebecca, que está em
sua casa (indicada no mapa), no final de um longo corredor.
94
É verdade que, para a hora e local, a biblioteca está bem
abastecida. Além de vários romances e contos anglo-saxões,
existem alguns volumes interessantes sobre culinária, fito-
terapia e história, mas nada que se pareça com um tomo
arcano ... ao menos de relance. Um uso menor de “Sen-
tir o arcano”, por exemplo, revelará que um dos volumes
de culinária (Tradições Gastronômicas da Inglaterra) emana
um poder estranho, mas sua aparência é bastante normal.
A melhor opção para acessar o conhecimento desse livro
é, logicamente, falar com a própria Rebecca Nurse. A anciã
está trancada em uma das celas improvisadas instaladas nas
adegas da casa do reverendo Parris, a uma curta distância
da igreja. A aproximação por lá supõe que os Filhos estarão
expostos ao maior foco das pessoas exaltadas e paranoicas de
Salem (talvez de todo o Novo Mundo). Durante o dia, há três
juízes, liderados pelo vice-governador Danforth, e pelo
menos três oficiais, sem mencionar o grupo dos acusados
e a tropa de vizinhos mórbidos ou afetados que ocupam os
bancos e lotam a sacristia. À noite, as personalidades mais
distintas relacionadas aos julgamentos ficam como convida-
dos na casa do reverendo Parris, a cerca de setenta metros da
igreja. Um oficial vigia a varanda da casa o tempo todo, que
não devemos esquecer que também atua como prisão dos
acusados que aguardam sentença. Sabendo disso, é provável
que os PJs desejem acessar os porões onde ficam as celas à
noite. Seja como for, eles terão que evitar ou reduzir os xerifes
(com provas enfrentadas ou um ataque surpresa) e entrar si-
lenciosamente no porão, onde os réus foram organizados em
simples salas trancadas com chave (o xerife tem uma cópia de
cada e o reverendo Parris, que dorme no andar de cima, tem
uma chave mestra). Forçar qualquer porta requer passar no
teste Reflexos mais 18, no qual uma falha envolve alertar
uma das pessoas da casa: o próprio Parris, o vice-governador
Danforth, o reverendo Hale, o juiz Hathorne e a sobrinha de
Parris. Abigail Williams, que também reside lá. As prestado-
ras de serviço, três mulheres de diferentes idades que atuam
como cozinheiras e faxineiras, dormem no sótão, acessível
pela cozinha dos fundos. Consulte o plano da casa Parris
para descobrir em detalhes.
Há três pessoas trancadas nas celas improvisadas do porão,
todas mulheres. Uma delas é de meia-idade e se chama Eli-
zabeth Proctor. Ela foi injustamente acusada de bruxaria
devido ao ciúme de Abigail Williams, que está secretamente
apaixonada por seu marido, John Proctor, um cara que terá
um papel de destaque mais tarde.
Outra sala é ocupada por Tituba, uma criada negra de ori-
gem insular. Ela é uma das personagens principais da missão,
portanto, daremos mais detalhes sobre isso na próxima seção.
Por fim, temos Rebecca Nurse, uma mulher quase idosa com
aparência frágil e maneiras conservadoras, mas que transmi-
te vigor e firmeza a cada piscar de olhos. Seus dedos cheios
de frieiras brincam nervosamente com óculos arcaicos que
ele usa para ver melhor. Rebecca sabe que será condenada
à morte, porque entende o coração dos homens e percebe
 matéria conhecida como fogo negro, mas abre uma
ALQUIMIA MÁXIMA lacuna dimensional para algum ponto remoto
do
DE GEBER (TOMO) cosmos, de onde invoca aquelas chamas escuras.
A
O estudioso alquimista e filósofo Yabir ibn Hay- invocação requer a criação de símbolos rituais com-
e
yan, a quem são atribuídos os primeiros tratad
os plexos em torno da área onde a fogueira nascerá
nto de ras em vário s idiom as,
escritos sobre química, escreveu um conju a recitação de algumas palav
livros em que alquimia, astrologia e misticism
o incluindo Aklo. As palavras e os símbolos são indi-
ão
se reúnem de maneira tão surpreendente quan
to cados no tomo e sua execução requer apenas atenç
um
poderosa. Alguém copio u o conte údo de seus três e tempo, embora em uma situação estressante
livros mais influentes à mão, usando tinta invis
ível teste de Vontade mais 12 possa ser necessário.
linha s de um livro gross o
e aproveitando as entre
sa, intitu lado Tradi ções Manifesta-se como uma fogueira de tamanho gene-
da culinária popular ingle de
a roso (suas chamas podem atingir vários metros
Gastronômicas da Inglaterra. Há rumores de que
essor saxão , altura ao consumir muita energia) que brota do pon-
ideia foi de um dos discípulos do impr
a única có- to em que os diagramas foram desenhados. Além
Johann Grüninger. É possível que seja dos
o disso, o fogo permanece vivo graças à energia
pia com essas características, embora o mesm m ser consu mido s
ente, seres vivos adjacentes, que pode
conteúdo possa ser encontrado, separadam depo sitado s em
no processo. Tais seres devem ser
em vários volumes escritos em alemão e em ver- é-
- círculos (isto é, eles podem ter várias formas geom
sões anteriores em latim. No entanto, este exem a-
mais pode rosas . Quem o criou , tricas) que são visualmente relacionados ao diagr
plar contém chaves O
fabricou lentes especiais que perm item ver a tinta ma central a partir do qual o fogo negro emerge.
de resistência por minu to
invisível. Não é um objeto arcano, mas uma lente fogo consumirá 1 ponto
r
específica que alguém com conhecimento avanç
a- dos seres vivos ligados ao ritual para permanece
do em óptica poderia fazer. Entre todas as fórm ulas ativo, após o que será extinto.
r
alquímicas contidas no tomo, há uma cujo pode O fogo negro é capaz de consumir qualquer ener-
fogo ne-
sobrenatural é incomparável: a geração de gia arcana, liberando-a em volutas iridescentes
que
-
gro, uma combustão sobrenatural capaz de consu retornam ao miasma primordia l do cosmos. Levar á
os
mir magia, adequada para destruir objetos arcan mais ou menos tempo para destruir um objeto arca-
e proteções mági cas. no com base na dureza de seu invólucro (um turno
i-
Complexidade: 14 para objetos pouco densos, como têxteis ou made
as
ra, e até cinco turnos para objetos densos, como
Aspectos: pulse ira).
ligas minerais de uma
Parece ser um simples livro de receitas.
O fogo negro pode ser usado para eliminar qual-
ú-
São necessários óculos especiais para ler o conte quer energia arcana na área, por isso tamb
ém
do velado ou o uso de luz negra ou violeta. permite destruir prote ções mági cas ou mald ições ,
embora se afetarem espaç os muit o ampl os, exi-
Lê-lo não é complexo, mas é cansativo.
girão um tempo de preparação mais longo, pois
Habilidades Arcanas: toda a área terá que ser coberta com os símbolos
Gravar símbolos mágicos 2 para convocar fogo negro.
os
Salvaguarda contra o arcano 1 Complicação: O fogo consumirá, por padrão,
vivos que foram or-
pontos de Resistência dos seres
Poderes superiores:
ganizados nos círculos de consumo preparados para
rá
Acender o fogo negro esse fim, mas, uma vez extraída, essa energia tenta
mi-
Ocultismo: 5 absorver a de qualquer ser encontrado nas proxi
cem metro s) e que não foi prote -
dades (até cerca de
esse motiv o, as criatu ras
Acender o fogo negro (poder superior) gido por meios arcanos. Por
r
ar- dos Mitos ficarão longe da fogueira enquanto estive
Alguém criou esse poder para “desfazer erros” um elem ento
face da terra alguns objetos que ativa, pelo que também serve como
canos e apagar da
a protetor para o ritualista.
nunca deveriam existir. Na verdade, ele não cria

95
 que o povo de Salem está envenenado; talvez por algo mais
que ódio (ela, como qualquer morador de Salem, não tem
conhecimento dos efeitos do esporão-do-centeio). Ela não
tem nenhum desejo especial de escapar, é velha demais para
fugir e começar uma nova vida em outro lugar, mas anseia
por justiça e por limpar seu nome. Se os PJs conseguirem
ajudá-la com isso ou simplesmente mostrarem sua com-
preensão, ela admitirá ter lido livros e dirá que alguns con-
têm “conhecimento velado”, mas que ela sempre os procurava
com a intenção de aprender algo de útil para levar a aspereza
das circunstâncias na cidade. Se eles ganharem sua confiança,
Rebecca lhes dirá que ela tem livros em casa, mas que olhos
inadequados não encontrarão conhecimento verdadeiro ne-
les. Então ela levantará seus óculos ante os PJs. De fato, esses
óculos são necessários para descobrir as complicadas ano-
tações secretas (e manuscritas) que alguém adicionou com
algum tipo de tinta “invisível” nas entrelinhas do texto das
Tradições Gastronômicas da Inglaterra, que você já sabe que
podem encontrar na casa dos Nurse. Aí têm o primeiro volu-
me que estão procurando.

CANTIGA DE TITUBA DE
CHAMADA E RESPOSTA
A dança das esferas
(TRANSCRIÇÃO DE (poder superi or)
Esse poder permite
UMA MÚSICA) harmonizar fenômen
tes para obter efeitos os celes-
concretos, de maior ou
A origem dessa música (aparentemente) inocen- ambição: desde altera menor
ções nas pressões atm
te está perdida na sabedoria popular dos bokors cas capazes de desloca osféri-
r ventos e nuvens até
africanos. Em contato com outras raças amerín- mentos planetários co alinha-
lossais. Embora esse
dias escravizadas, a cantiga foi se transformando e poder pareça conferi imenso
r a capacidade de mo
incorporando novas arestas, cada vez mais estran- estrelas e as energias bil izar as
cósmicas, o que realm
has e complexas. A maioria dos que a usavam em é combinar várias po ente faz
ssibilidades desejadas,
seus dias o fazia com o desejo de confiar nos céus das de diferentes un extraí-
iversos quânticos, on
para provocar mudanças no clima, seja para tra- arranjos celestes já est de esses
ão ocorrendo. Uma ma
balhar em melhores condições ou para punir seus de simplificar, seria neira
dizer que o ritual ab
senhores com más colheitas. No entanto, poucos janelas ao mesmo tem re várias
po para diferentes un
sabiam e transmitiam a cantiga completa, e menos para mostrar a comb iversos
inação necessária de
ainda sabiam do que era capaz, pois era verdade tos, seja convocando ele men-
uma tempestade ou
que poderia influenciar não apenas o clima, mas do corpos celestes. alinhan-
Obviamente, quanto
também o movimento das estrelas. Em mãos de ambição no objetivo maior a
, mais complexo e pr
especialistas, confere conhecimento e poder sobre do deve ser o cântico olonga-
que ativa o ritual. Po
os corpos celestes. quando se pretende inv rtanto,
ocar movimentos verd
ramente poderosos, adei-
Complexidade: 16 é necessária a interv
várias pessoas, quanto enção de
melhor, unidas em êx
Aspectos: realizando revezamen tase ou
to durante o ritual. A
em si tem um efeito mú sica
Ter a letra ajuda, mas também se deve executar contagioso entre aque
a ouvem (na verdade, les que
as danças descritas, o que requer uma boa dose causada por “Sussurros”,
uma habilidade també
de interpretação. m associada ao canto
como for, sempre de ). Seja
Usa a expressão oral da língua crioula de seu ve haver um ritualista
pal executando o canto pr inci-
tempo (final do século XVII). , que deve passar no tes
Vontade mais te de
22 (o valor “Ler as Es
Toda a cantiga exige passar longas horas de exe- próprio cântico ou ou trelas” do
tras habilidades miste
cução extática. relacionadas à percepç riosas
ão da estrutura do co
para mantê-lo ativo sm os)
. Convocar uma tem
leve exige passar em pestade
Habilidades arcanas: um único teste, enqu
alinhamento de plane anto um
tas exigiria um teste
Sussurros 2 prolongada, onde cin de ação
co ou mais sucessos
Ler as estrelas 4 cessários. Devido à difi são ne-
culdade, a ajuda de
participantes que ing outros
Poderes superiores: ressam na cantiga é qu
sencial. Se duas pesso ase es-
as cooperam no ritua
A dança das esferas bem +5 no teste; se são l, rece-
três, um +9; se são qu
um +12; se forem 5, atro,
Ocultismo: 3 um +14 e, se forem
+15. Cada jogada envo sei s, um
lve cerca de vinte minu
intensa dança e canto tos de
.

96
 Abigail Williams
Tocada pela mão de Deus
Vi a sra. Hawkins com o diabo!
- ticas
Caracteris

FOR 2 Delicada

REF 3 Reagir depressa

VON 7 “Não pretendo apodrecer aqui”

INT 5 Perspicaz

HABILIDADES
4 Os anéis não lhe caem
4 “Me solte, herege!”
5 Detectar deslizes e descuidos
6 Fingir êxtase místico
5 A escolhida
4 Academia de Beverly
3 Trabalho doméstico
2 Demonologia
1 Salvaguarda contra o arcano (p. 192 do
livro básico)
MARCOS
Vive com o tio, o reverendo Parris, desde que ele
a adotou.
Se apaixonou profundamente por John Proc-
tor, por quem teve um caso de amor que eles
concordaram em manter em segredo.
Suas mentiras levaram vários moradores à
forca nos últimos meses.
Usou o conhecimento secreto para buscar
proteção de certos “anjos das trevas”.

-
COMPLICAcao ,
Seu profundo egoísmo gera um forte ressentimento em
relação a qualquer coisa que a impeça de satisfazer suas
necessidades mais imediatas.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 5 Resistência 15
RESILIÊNCIA 9 Estabilidade Mental 27
COMBATE
INICIATIVA 5  DANO +1/ +1  DEFESA 12
Ataques: Com unhas e dentes +7 (m+1)
97
 ALDEÕES
GRAVEMENTE
INFECTADOS
Embora grande parte da população tenha ingerido o
fungo centeio e sofra algum grau de toxicidade, es-
tes levaram a pior parte e começaram a desenvolver
sintomas terríveis e sinais muito óbvios, como pele
preenchida com formações de fungos, um odor es-
tranho e febres altas que, no entanto, não parecem
enfraquecê-los.
Motivação: Eles lutam entre a vergonha de saber que
estão infectados e o êxtase de se sentir escolhidos.
Modo de atuação: Embora algumas famílias de Sa-
lem se esforcem para manter esses desgraçados tran-
cafiados em porões e sótãos, a maioria deles vagueia
sem rumo pela vila, tentando ficar longe dos olhos
dos vizinhos.
Para fins de jogo: Eles só se mobilizarão quando ins-
tigados pelos desígnios invisíveis de Yog-Sothoth ou
para defender Proctor e Abigail. Eles também podem
aparecer ao longo das estradas solitárias que cercam a
aldeia e dar origem a um encontro casual.
Conceito: Infectado
Citação: “Eu também pensei que era um castigo, mas
estava errado! Ele nos aponta com esta benção”.
FORÇA 6 Pele fúngica
REFLEXOS 4 Difícil de derrubar
VONTADE 1 “O Guardião guia minhas ações”
INTELECTO 1 1 Memórias desvanecidas
4 Trabalhador
5 Desmembrar problemas
4 Detectar atividade
4 Proceder silenciosamente
2 Esquecendo palavras
2 A Bíblia
5 Tarefas agrícolas
Vigor: 7
Resistência: 21
Defesa: 14
Iniciativa: 5
Bônus de dano: +2/ +1
Ataques: Armas improvisadas contundentes e ferra-
mentas de lavoura+9 (C+2)
Exposição ao terror: Inquietação (fácil, 0/1).

98
 Aquilo que foi Proctor
Fantoche de impulso cósmico
“Ddddd ... dddeehhhjjjadd ... eeempaza ... aaaeeegggrrraa ...
Aaabigail.”
- ticas
Caracteris

FOR 9 Peitoral fúngico

REF 6 Elasticidade inumana

VON 3 Submetido

INT 1 Memórias apagadas

HABILIDADES
7 Derrubar paredes
6 Sangue tóxico
4 Vigiar Abigail
5 Camuflagem
2 Murmúrios insanos
2 A Bíblia
6 Tarefas agrícolas
3 Olhar de entropia (p. 191 do livro básico)
5 Passagem de Yog-Sothoth (p. 192 do
livro básico)
2 Esporos infectados *
-
SAuDE
VIGOR 10
Resistência 30

COMBATE
INICIATIVA 78  DANOS +3/ +1
DEFESA 18 (RD 1 Pele fúngica)
Ataques: Braço deformado +10 (C+3)

rem seu corpo podem

*Alguns fungos que cob
em de esporos, o que
eclodir e liberar uma nuv
ao pas sar por um teste de In-
pode ser percebido depen-
telecto mais com dificuldade variável,
luz . Qu alq uer pes soa em
dendo das condições de teste de Força
e passar no
contato com o esporo dev Ao usa r algu-
infe cta do.
mais 17, para evitar ser a, a
iratória imp rov isad
ma forma de proteção resp caix a na pág ina
nsu lte a
dificuldade cai para 13. Co esp oro s.
da infe cçã o por
218 para os efeitos

99
 A MULHER DAS ILHAS
Agora você já sabe, mestre, que a empregada, Tituba tam-
bém está trancada nas celas da adega, na casa do reveren-
do Parris. Os Filhos podem chegar até ela ao ir visitar Re-
becca Nurse ou perguntando por “uma mulher das ilhas”
ou uma “mulher negra”. Quase todo mundo em Salem
poderá falar sobre a única mulher negra que mora atual-
mente na cidade. Seu nome é Tituba, vem de Barbados
e serve na casa do reverendo Parris. Ou melhor, servia,
porque ela é uma das acusadas de bruxaria. Para a maioria
das pessoas, basta que ela seja uma mulher de cor e venha
de uma ilha indígena para ser identificada como respon-
sável pelos eventos que convulsionam a vila. E essas de-
clarações, na realidade, não estão muito longe da verdade,
porque foram as lendas que Tituba compartilhou com al-
gumas meninas da cidade (sem nenhuma malícia inicial,
mas inteiramente inapropriada para as mentes isolacio-
nistas de um lugar como Salem) que acenderam o pavio.
Chegar a Tituba envolve as mesmas dificuldades que des-
crevemos com Rebecca. A criada, que está convencida de
que não conseguirá evitar o enforcamento por qualquer
meio, está mais do que disposta a colaborar com quem
lhe oferece a menor esperança de escapar, de modo que
admite conhecer algumas “músicas”, tal como disse o có-
dice, embora por nada no mundo os compartilhará aqui,
onde muitos ouvidos poderiam encontrar novas razões
para apontá-la. Os PJs devem tirá-la da sua cela (teste de
Reflexos mais 18 para abrir a porta) e levá-la a algum
lugar onde ela se sinta segura. Lá eles poderão contemplar
o cântico de Tituba em todo o seu esplendor (ver descri-
ção do tomo) e usar todas as suas habilidades disponíveis
para registrá-lo de alguma forma. Para fazer isso, basta
transcrever os cânticos e adicionar descrições mais ou
USAR OS TOMOS
Você terá verificado que os volumes são realmente pode-
rosos e tentadores, algo que os próprios Filhos podem in-
tuir, mesmo que os olhem ligeiramente durante sua visita
a Salem, mas não terão a oportunidade de lê-los, muito
menos usá-los, neste momento ou lugar. Para começar, os
Filhos não conhecem os idiomas em que estão escritos (o
poder das argolas não lhes permite entender textos impres-
sos além dos do Códice do Faraó Negro), mas se o fizessem,
também não teriam tempo para lê-los. O códice deixa claro
que eles devem ser entregues ao “visitante inesperado”, al-
guém que aparecerá no final do flashback. O futuro pode
oferecer aos jogadores uma oportunidade de se maravilhar
com os poderes que esses livros contêm. Fora isso, são es-
tupendos volumes que você pode usar em outras aventuras
de Cultos Inomináveis, é claro.
100
menos precisas da atitude do ritualista, por meio de um
teste de ação prolongada de Intelecto mais 18. Podem
ser úteis os aspectos “Papiros e pergaminhos” de Nakht,
“cantora” de Ahmose, ou “Precisa”, da Nenofer. Eles terão
que acumular três sucessos para obter um documento
razoavelmente inteligível, e cada jogada significará uma
hora de transcrição árdua de músicas e danças. Durante
todo tempo que dediquem a isso, os Filhos devem evi-
tar os oficiais, por um lado, e possíveis aldeões infectados
tentando frustrar os planos de Nyarlathotep, por outro
(veja “O cogumelo vencedor” abaixo).
A MULHER VENENOSA
A terceira pessoa que os Filhos procuram é Abigail Wil-
liams, sobrinha do Reverendo Parris e a única pessoa que
é uma verdadeira fonte de conhecimento nas artes das
trevas. É tão paradoxal quanto admirável que ela tenha
conseguido se posicionar como um anjo salvador dian-
te de seus vizinhos. Suas mentiras às primeiras suspeitas
de atividade de bruxaria estão salvando sua pele, mas à
custa da vida de muitos concidadãos, especialmente mu-
lheres. Longe de se arrepender, Abigail está aproveitando
a ocasião para se vingar daqueles que a ofenderam no
passado ou alvejar os elos mais fracos de uma cadeia que,
ela está convencida, logo quebrará. Quando isso aconte-
cer, ela espera estar bem longe e protegida por seus “anjos
das trevas”. Até agora, apenas um respondeu às suas cha-
madas noturnas, mas ele está cumprindo todos os seus
desejos. Esse “anjo” assumiu o corpo de John Proctor, o
homem que tem sido o amante secreto de Abigail nos úl-
timos meses pelas costas de sua esposa, Elizabeth Proc-
tor, outra das pessoas acusadas injustamente por Abigail.
É fácil entender a euforia secreta da jovem, porque ela
acredita ter encontrado a chave para sujeitar a realidade a
seus desejos. Assim, enquanto ele passa o tempo na igreja
durante o dia, assistindo aos julgamentos de Salem e avi-
vando o fogo com seus transes esporádicos acusadores, à
noite ela se aproxima do celeiro dos Proctor para apreciar
as atenções de seu “anjo”, incorporado no sempre com-
placente John Proctor. Abigail sabe que seu amante só
responde em aparência ao homem que conheceu, pois
seu corpo é cada vez mais monstruoso, mas esse é apenas
um preço pequeno a pagar em troca do êxtase e do poder
que compartilham.
As instruções no códice fornecem pistas suficientes para
os Filhos deduzirem a identidade da “mulher venenosa”, e
o que discutimos até agora torna seus movimentos e seu
papel relevante na história bastante claros. Durante o dia
é difícil segui-la sem que outras pessoas percebam (exceto
em momentos de intimidade que até a angelical Abigail
precisa), mas à noite é mais fácil interceptá-la, quando ela
foge da casa de seu tio e discretamente caminha até a fa-
zenda dos Proctor.
Em ambos os casos, Abigail primeiro defenderá seu papel
de escolhida por Deus, negando a mais velha, e depois
tentará escapar para os braços de Proctor, que a procurará
 MENSAGEM DE DE USES (TOMO) muita consciência, pela pró
Na verdade, este livro é um pria Abigail. Para ela, não
conjunto de vários manus- é nada mais do que uma com
critos costurados com fio pilação de ingredientes,
preto para formar uma dú fórmulas, gestos e frases tira
de folhetos, com dez a qu zia das daqui e dali, mas jun-
inze páginas cada. Eles são tos eles adquirem entidade sufi
armazenados em uma cai cie nte para produzir um
xa de madeira sem nenhu efeito terrível.
tipo de trava ou dobradiça, m
onde a tampa se encaixa no
entalhes de um lado. Tudo s Complexidade: 8
foi redigido e manipulado
pela própria Abigail Willia
ms nos anos que antecede- Aspectos:
ram seu papel de estrelinh
a acusadora nos julgament Sua encadernação é precár
de Salem. Em suas página os ia.
s, Abigail se dedicou a rea
zar um estudo comparativ li- A maior parte do conteúdo
o de certas entidades, deu é irrelevante, exceto o de um
e demônios, que mudaram ses de seus folhetos.
de aparência, mas manti-
veram intacta sua influên
cia sobre a humanidade. Contém fragmentos copiad
lendas africanas de Tituba, As os de vários idiomas, com
a criada de sua família, des erros ortográficos frequentes.
pertaram a curiosidade de -
Abigail, que logo começou
se interessar por volumes a Habilidades arcanas:
cada vez mais antigos e obs
curos, que ela obteve graças -
a um comerciante de Be- Ligar para o infinito 7
verly disposto a trazer seu
s livros do exterior em tro Salvaguarda contra o arcano
de suas atenções. É eviden ca
te que o trabalho ainda est 5
em processo de elaboraçã á Gravar símbolos mágicos 3
o, porque existem anotações
inacabadas e páginas soltas
que ainda não foram costu- Símbolo de Koth 7
radas. A maioria dos textos
está em inglês, mas existem
inúmeras referências a fra Poderes superiores:
ses e parágrafos em espanh
alemão, francês e até algun ol,
s em Aklo. Um dos últimos Invocar Ahtu
folhetos inclui um ritual
poderoso, concebido, sem
Ocultismo: 8

Invocar Athu (poder superior)

Deuses, um dos avatares de Nyar-
Este ritual permite invocar Athu, Mensageiro dos
olombianas e africanas há milênios.
lathotep que era adorado por várias tribos pré-c
espaço de invocação, um lugar “com
Requer a escolha de um templo natural como
o tempo”. Depois de preparar as
acesso para seres da terra e seres do céu ao mesm
com base em salmos e inscrições no
proteções e fazer as chamadas correspondentes
tamente (isso requer conhecimen-
templo, e se as estrelas estiverem alinhadas corre
so passar por um teste de Intelecto
to avançado de astronomia ou astrologia), é preci
nos ou mundanos)
mais ou 21, que pode ser mais fácil se outros tomos (arca
ão dos corp os celes tes. Com as es-
estiverem disponíveis para facilitar a compreens Aklo , que exige
ação escri ta em
trelas alinhadas, o ritualista deve declarar a invoc pont o para cada
13. Essa dificuldade aumenta em um
um teste de Vontade mais amen te dez mi-
ação dura aprox imad
distração “intensa” nas proximidades. A invoc objet ivo de ouvir
ação tem o único
nutos. O ritual afirma claramente que a invoc ole sobre ele.
garante qualq uer contr
as palavras do Mensageiro dos Deuses, e não de servo s de Athu
o que o exérc ito
Muito pelo contrário, o texto alerta para o perig
ito como “enor mes pesad elos alados de bicos e mandíbulas
pode representar, descr
comparecerá (veja a descrição na
famintas”. Se o ritual for bem sucedido, Athu
inteiramente irracionais, visíveis
página 232), precedido por fenômenos climáticos
acompanhado por um grupo va-
por muitos quilômetros ao redor. E, de fato, será
riável de shantaks e / ou horrores caçadores.

101
 assim que ouvir sua solicitação de ajuda ou sentir que
está em perigo real, pois ambos mantêm um tipo de co-
nexão emocional. Isso significa que, por mais sutis que
sejam os PJs ao tentar convencer Abigail a lhes entregar
essa “mensagem dos deuses”, o Proctor aparecerá mais
cedo ou mais tarde. Na próxima seção, daremos detalhes
sobre o comportamento dos monstros, mas agora vamos
voltar para Abigail.
A garota mantém seus tomos proibidos sob a cama de
Elizabeth Proctor (sua inimiga e rival sentimental), espe-
rando que, se alguém acabar encontrando-os, isso servirá
para reafirmar a acusação que já pesa sobre a esposa de
seu amante, mas ela não vai assumir nada a menos que
seja torturada ou tentada com segredos e conhecimen-
tos ainda maiores. Abigail é uma garota muito inteligente
para o seu tempo, mas ainda é uma menina cega por seus
impulsos; portanto, um pouco de astúcia é suficiente para
os Filhos a levarem a seu terreno. Os livros de Abigail são
tão surpreendentes quanto variados (talvez os primeiros
livros impressos que os Filhos possam ver, juntamente
com os que descobriram na casa de Rebecca Nurse). A
maioria é escrita em inglês, mas existem cópias em fran-
cês, alemão e espanhol, a maioria sobre demonologia e
deidades antigas. Mas a joia da coroa, a Mensagem dos
deuses, não está lá. Abigail tenta mantê-lo em segredo o
máximo que pode, pois está escrito de próprio punho e
isso a incriminaria. No entanto, a jovem cederá se sofrer
mais de pressão e os levará ao celeiro dos Proctor, onde
ele está escondido em uma caixa na dispensa. Lá verão
que na verdade são vários manuscritos costurados e ain-
da não encadernados. É um bom momento para Proctor
intervir, se ainda não o fez. Ele tentará impedir que os PJs
tomem o tomo e machuquem Abigail, nessa ordem.
O COGUMELO VENCEDOR
A sombra de Yog-Sothoth que anunciamos no início da
aventura se manifesta de duas maneiras especialmente
perigosas para os cultistas. Em geral, infectou várias pes-
soas na cidade que ingeriram o esporão-do-centeio. De
fato, a grande maioria das pessoas o comeu e isso lhes
causa uma estranha excitação ou até pequenas alucina-
ções, que estão contribuindo para a atmosfera de caos e
paranoia geral. Mas algumas pessoas são um pouco mais
afetadas: elas foram tocadas pela vontade do Guardião
da Porta e servem seus interesses de uma maneira um
tanto dissoluta, o que significa que elas contribuem para
a atmosfera hostil que discutimos. Nenhuma dessas pes-
soas está ciente disso, embora, à medida que progridem
no estágio de infecção, não se importem muito com as
consequências de suas ações. Fisicamente, a infecção se
manifesta com o aparecimento de manchas na pele e ec-
zema, que evoluem para formar verdadeiros aglomerados
de fungos (pequenos em geral), especialmente nos cantos
mais úmidos do corpo. O caso mais assustador é a infec-
ção de John Proctor. Alimentado pela culpa que sente por
amar secretamente a jovem Abigail e com o arrependi-
mento em torno da prisão de sua esposa, Proctor evoluiu
102
para uma criatura que apenas retém parte de sua silhue-
ta e sua paixão por Abigail como homem. Seu corpo se
transformou em uma horrível assimetria entre o fungo e
o humano. Formações fúngicas de vários tamanhos co-
brem parte do rosto, quase toda as costas e uma perna
inteira. Além disso, o que quer que governe seu corpo,
lhe dotou de força e resistência sobre-humanas e a capa-
cidade de intoxicar dolorosamente com seu mero contato
e contaminar os outros com seu próprio mal. Ele usará
todos os seus recursos para proteger sua jovem amada ou
aquele livro escrito por sua própria caligrafia, já que Yo-
g-Sothoth sente nele uma forte ameaça. mestre, sabemos
pouco sobre as intenções específicas de Yog-Sothoth de
promover os eventos de Salem (alguém poderia?), mas é
evidente que ele age como uma espécie de resistência aos
interesses dos Filhos e, portanto, também aos de Nyarla-
thotep. À medida que os Filhos combatem o perigo re-
presentado por aquilo que um dia foi Proctor, um grande
grupo de cidadãos infectados será atraído para o local da
reunião e também compelido a exterminar os PJs. A si-
tuação deve deixá-los, pelo menos, atordoados, para que,
pouco antes de se tornar completamente complicado, ou-
tra pessoa apareça em cena...
Aldeões gravemente infectados
Embora grande parte da população tenha ingerido fun-
gos de centeio e sofra algum grau de toxicidade, estes
foram os que mais sofreram e começaram a desenvol-
ver sintomas terríveis e sinais muito óbvios, como pele
preenchida com formações de fungos, um cheiro estra-
nho, febres altas (que, no entanto, não parecem enfraque-
cê-las) e uma vontade totalmente submetida aos desíg-
nios de Yog-Sothoth.
Aquilo que era Proctor
John Proctor deixou de ser um dos homens mais atraen-
tes e saudáveis de Salem para um monstro obcecado por
seu amante. Metade do seu corpo continua a se lembrar
vagamente de um ser humano.
O VISITANTE INESPERADO
Quando as coisas ficam mais feias, várias flechas e lan-
ças começam a atingir os cidadãos alienados, oferecendo
ajuda providencial aos PJs. São três índios, vestidos com
pouco mais que roupas de pele e penas, da tribo Mas-
sachusett, que atualmente são apenas quinhentos indiví-
duos. Eles estavam andando em direção à cidade para ne-
gociar quando perceberam o perigo e decidiram ajudar.
Há uma mulher entre eles, esbelta, assustadora e vestida
com roupas de aparência xamânica tingidas de verme-
lho. Ela parece especialmente interessada na situação.
Se apresentará com um nome impronunciável e proporá
negociar (trocar) seus materiais, coisas de pouco interes-
se para os Filhos, exceto um remédio como uma poma-
da que, ela assegura, ajuda a curar a pele amaldiçoada
(apontará os eczemas fúngicos dos infectados caídos).
Mas ela só está disposta a trocá-lo por algo de grande
valor, como volumes recuperados. De fato, este parece ser
“o visitante inesperado” que o códice comenta.
Se os PJs não deixaram a cena da reunião com Abigail e
o aquele que foi Proctor para o final ou se isso não acon-
tecer, nada acontece. Poucas horas depois de coletarem
os volumes, os três índios chegarão à cidade, evitando
os olhares hostis dos moradores de Salem. Eles trazem
peles, licores e remédios. «Trago remédio para curar a
pele amaldiçoada. Alguém quer fazer um acordo? », dirá
a índia. Nenhum morador de Salem irá persegui-los, mas
ela ficará feliz em trocar os volumes que os Filhos po-
dem oferecer a ela. Ela embrulhará os tomos em um pano
grosso e depois os colocará em uma bolsa de couro cur-
tido, com o esforço de alguém quando quer proteger algo
conscientemente. Então desaparecerá junto com os seus,
voltando para as fronteiras da floresta.
O remédio, a propósito, é realmente eficaz. Nos próxi-
mos dias, e após várias pomadas, os PJs que foram afe-
tados pelos esporos de Proctor (ou são simplesmente
paranoicos com os efeitos dessa camada sutil de fungo
que está aparecendo na cidade) verão remitir seus efei-
tos até desaparecerem. Mas isso é algo que eles verão
durante a próxima etapa da jornada, como você está
prestes a descobrir.
A GÉLIDA NÉVOA E O DESPERTAR
Depois que os volumes forem entregues a “visitante ines-
perada”, e assim que os PJs dobrarem qualquer esquina
que os leve para longe da cidade, eles novamente terão a
estranha sensação que precedeu seus dois saltos espaciais
anteriores: a realidade parecerá prolongar-se e se torna-
rá em um corredor distorcido pelo qual o tempo corre
a uma velocidade impossível de conceber, aumentando
esse sentimento a cada passo que eles dão, até chegar um
momento em que uma névoa densa e gelada os envolve,
enquanto ouvem um som trêmulo que os fará imaginar
uma massa imensurável de rocha se movendo... no céu?
Com esse toque ainda em seus ouvidos, os verdadeiros
personagens dos jogadores começarão a despertar do so-
nho, voltando à realidade de 2018. Antes de retornar com
eles, no entanto, você pode propor alguma mudança nas
estatísticas dos respectivos Filhos, de acordo com as dire-
trizes fornecidas na página 61 do livro básico.
Segunda mensagem
enigmática de Oz
Uma vez acordados e enquanto comentam com estranheza
seus novos sonhos (lembre-se de que os PJs podem realizar
testes para lembrar de alguns detalhes, como propomos no
título “Despertar” no Capítulo 2, na página 62), eles recebe-
rão uma nova mensagem de alguém desconhecido através
de seus telefones celulares ou e-mail. Desta vez, é um arqui-
vo de áudio no qual eles reconhecerão suas próprias vozes
falando. A conversa é curta e confusa. Parece que eles estão
nervosos porque vão conhecer alguém, embora ninguém
pronuncie seu nome: eles o deduzem do contexto graças a
frases como “finalmente vamos conhecê-lo” ou “estava na
hora de saber o que ele quer de nós”. Em seguida, a conver-
sa muda para a descrição de um sofisticado touchpad que
os PJs parecem ter diante deles. Um dos personagens pede
a outro para pressionar “até o último andar”. Momentos
depois, após alguns segundos de silêncio em que apenas a
respiração nervosa dos PJs é ouvida (você pode adicionar
aqui qualquer som que expresse algum traço característico
deles), um deles acaba dizendo algo como “como você pode
saber tantas coisas sobre nós?”. Descrevemos tudo isso de
uma maneira vagamente deliberada, para que você pos-
sa ajustá-lo às circunstâncias e ao estilo do seu grupo. Os
PJs não se lembrarão de ter experimentado essa situação,
é uma gravação de uma cena que eles viverão no futuro,
portanto é conveniente manter essa imprecisão. Mais tarde,
na seção “Indo para Oz” do capítulo 12, você entenderá o
significado dessa cena. Desta vez, e, ao contrário da pri-
meira mensagem enigmática, os PJs têm a oportunidade
de aprender mais um detalhe: além de suas próprias vozes,
um som sutil de maquinaria é percebido em segundo plano
e algo mais, que apenas quem passar no teste de Intelecto
mais 15 será capaz de ouvir. É um jingle, um anúncio de
rádio ou algo semelhante, que dura apenas alguns momen-
tos, como se o grupo estivesse se movendo e passando por
algum lugar onde o anúncio estivesse sendo reproduzido.
O jingle menciona um jogo da liga de basquete no qual um
time local famoso joga em casa contra um de seus grandes
rivais, no United Center, em Chicago. É a única faixa que
lhes permitirá localizar, pelo menos, a cidade onde a gra-
vação foi feita.
103
 O TEMPLO DE LEM
C A P’I T U L O
E
ste capítulo descreve os detalhes de uma possível abor-
dagem do pitoresco Templo de Lem. Os PJs consegui-
ram encontrar a pista que aponta para essa congregação
religiosa de duas maneiras: ou encontraram o folheto do Tem-
plo no apartamento de Hebert Williams, em Nova Iorque, ou
da esposa de Ethan Hayes, um dos cultistas dos Novos Filhos
que os PJs conseguiram acompanhar enquanto procuravam
o dono do carro que Hebert Williams usou para deixar a
delegacia.
Durante sua visita ao Templo, os PJs terão a oportunidade de
descobrir outro culto poderoso que se cruza, aparentemente
tangencialmente, nesta história. O conhecimento e as habili-
dades arcanas do Templo concentram-se na arrepiante Linda,
uma jovem garota que desafiará os PJs, arrastando-os para
uma história desesperada de co-dependência da família e pre-
destinação. Se jogarem bem suas cartas, os PJs poderão apren-
der um pouco mais sobre as forças que habitam as sombras,
enquanto ganham novas pistas para reforçar o ciclo de Musim
Kek e seu culto de Novos Filhos.
104
V
Embora este capítulo não seja indispensável para os principais
objetivos da campanha, ele pode oferecer vantagens aos PJs,
desde que eles saibam lidar com os segredos nefastos que estão
escondidos nos bastidores do antigo teatro de Velvet Cross em
Providence.
Este capítulo pode ser reproduzido na íntegra durante uma
sessão, embora as consequências de algumas decisões dos PJs
durante sua visita ao Templo possam ser prolongadas e gerar
uma subtrama para explorar em sessões futuras.
O templo de Lem
Se o culto dos PJs decidir visitar o Templo, eles terão apenas
que seguir as indicações do mapa que o folheto fornece. Tam-
bém não será difícil encontrar referências na internet. Embora
o templo não tenha um site, há muitos comentários dos devo-
tos de Linda e Lem O’Brian em fóruns religiosos e redes so-
ciais. O que eles não encontrarão será um número de telefone
ou e-mail de contato, portanto, só é possível contatá-los indo
diretamente ao Teatro Velvet Cross em Providence (Rhode
Island).
Ainda hoje, chegar a Providence significa atravessar um lugar
de colinas calmas, de um profundo verde escuro, pontilhadas
de formações rochosas e uma ou outra cabana onde a hera co-
briu as estruturas de madeira. Já nas proximidades de Provi-
dence, a paisagem se torna familiarmente urbana, embora o
charme misterioso desta cidade continue presente nos campa-
nários e nas antigas cidadelas que pontilham o horizonte, com
a linha azul da baía de Narragansett ao fundo. Antes de chegar,
no entanto, paremos um pouco para explicar a relação entre
Musim Kek e o Templo de Lem.
UM NOVO BRAÇO
Poucas horas depois que seus cultistas de confiança recupera-
ram o braço de Oubastet Aswad, e ainda exausto do tremendo
esforço necessário para usar “Sussurros” para influenciar o
médico da prisão, Musim Kek começou a enxertar o braço de
seu companheiro, com argola incluída. Apesar de seu enorme
poder, Kek não é capaz de enxertar um braço estranho, então
ele teve que recorrer a outras pessoas mais hábeis para moldar
a carne e o espírito nesse nível. Em suas longas décadas de es-
pera em Johnstown, e em sua busca para criar um novo culto
poderoso ao seu redor, Musim Kek descobriu muitos segredos
sobre a realidade cúltica dos Estados Unidos, e o Templo de
Lem foi um deles. Este culto é constituído por uma congrega-
ção religiosa que segue fielmente um pregador e sua filha que
faz milagres e curas. Kek investigou o suficiente para confir-
mar que os poderes de Linda eram reais e que ela seria capaz
de enxertar um braço alheio. A negociação não foi fácil, mas
Lem concordou em troca de uma boa quantia em dinheiro.
A operação, ainda que árdua, foi um sucesso: Kek pegou seu
braço, com a argola totalmente operacional, apenas doze horas
depois de Aswad amputá-lo. Ele poderia até deixar um pouco
mais de informações sobre si mesmo do que queria, mas era
um preço baixo em troca de poder participar ativamente do
Grande Plano do Faraó Negro novamente.
Quando seu objetivo for alcançado, sua intenção é remover
qualquer obstáculo a seus planos e recuperar o códice o mais
rápido possível. Para o primeiro, Kek sabe que é necessário
se livrar de Aswad, pois seu ex-parceiro de culto sabe demais
e está extremamente preocupado com o fato de que aqueles
curiosos PJs possam obter alguns dados vitais do Grande Pla-
no. Mas Kek sabe que Aswad está agora sob proteção policial,
então, por enquanto, apenas o colocará sob vigilância, aguar-
dando a primeira ocasião favorável para removê-lo do meio.
Para esse fim confiará a vários adeptos dos Novos Filhos a mis-
são de se infiltrar no hospital Saint Joseph como membros
da equipe de limpeza, para que eles fiquem o mais próximo
possível de Aswad, sem levantar suspeitas. Por meio de uma
troca de turno, os fiéis de Kek ficarão de olho na evolução de
Aswad e em todas as visitas que receber. Na epígrafe “Evolução
de John Doe”, no capítulo 3, já descrevemos os detalhes de uma
visita dos PJs a Aswad após a amputação, à qual você pode
adicionar a possibilidade de testes diários de Intelecto mais
20 para observar a vigilância. dos Novos Filhos. No caso de vi-
sitas recorrentes dos PJs, você pode diminuir essa dificuldade
para 17. Se eles passarem no teste, perceberão que um homem
(ou mulher) está rondando muito perto do quarto de Aswad.
Se eles decidirem levá-lo para interrogatório, você pode usar
as informações no cabeçalho “Interrogando seus perseguido-
res” (página 70) para determinar o resultado, adicionando os
dados da nova missão de vigilância que Musim Kek atribuiu a
esses cultistas.
Musim Kek planeja emitir ordens para eliminar Aswad um
dia antes de sua transferência para Rikers Island, mas pode-
ria adiantar se seus informantes o alertassem sobre qualquer
tentativa de abordagem do paciente pelos PJs; nesse caso, você
pode usar as informações que te fornecemos na seção “Pacien-
te crítico” do Capítulo 10, onde o destino de Aswad é descrito
caso os PJs não tenham insistido em vê-lo antes ou o tenham
visitado sem que os espiões dos Novos Filhos os descubram.
De qualquer forma, Musim Kek tentará tirar alguns dias de
folga depois de enxertar o braço, enquanto recebe informações
de seus espiões, estejam eles no hospital assistindo John Doe
ou na célula que persegue os PJs.
O TEATRO VELVET CROSS
O endereço do folheto corresponde a um teatro fechado ao
público durante as manhãs, mas que abre suas bilheterias no
início da tarde a longas filas de fiéis de toda a América do Nor-
te (alguns ainda mais distantes), na esperança de obter acesso
para uma das duas sessões da noite. O fluxo é tal que o esta-
cionamento próximo fica muito pequeno e as ruas adjacentes
estão cheias de carros mal estacionados, para o infortúnio dos
vizinhos. Apesar do charme elizabetano-vitoriano da fachada,
o teatro está claramente em mau estado. Apenas alguns ele-
mentos foram reformados e pintados, como a área das bilhete-
rias e o dossel, que traz o nome do templo e a mesma frase que
deu título ao folheto: “Uma mensagem de alívio e a Graça de
Milagres”. Uma enorme cruz inclinada, com quase três metros
de altura e perfis finos, preside a entrada. Parece revestido com
um material semelhante a veludo, danificado pela umidade
externa.
Quem paga a “doação” de vinte dólares que permite o acesso
ao local, verá com seus próprios olhos uma sessão massiva do
pregador Lem. O interior do Velvet Cross provoca no visitan-
te uma mistura de fascínio e desconforto. Com capacidade
para cerca de trezentas pessoas, o corredor principal permite
o acesso a uma plateia muito inclinada em ambos os lados,
dos quais vários pequenos palcos se abrem. O palco está em-
baixo, um pouco limitado pelas proporções do local. As sun-
tuosas molduras do teto se abraçam em arcos que nascem
nos palcos e cujos nervos acabam se unindo em um espaço
circular do teto, do qual pende um lustre de lâmpadas antigo.
Um lustre que não é usado, pois a pouca iluminação, provém
de algumas luzes da parede que escondem o teatro em som-
bras perpétuas. Um único refletor LED laranja, instalado no
próprio palco, ilumina um púlpito vazio, atrás do qual outra
grande cruz aveludada é detectada. O cheiro de incenso, suor
105
 O TEMPLO DO CURADOR LEM
Todos os cultos são únicos, mas o Templo do Curador
Lem é um caso verdadeiramente especial. Por um lado,
mantém uma fachada de um templo metodista fora do
comum, meio show, meio lugar de peregrinação. Os ser-
mões do padre O’Brian já eram populares há uma década,
mas com a chegada de Linda e sua milagrosa imposição
de mãos, os seguidores começaram a aparecer de todos
os lugares. Era de pouca utilidade mudar o nome do tem-
plo e iniciar uma vida itinerante: os mais fiéis seguiam o
pregador e sua filha aonde quer que fossem, enquanto os
novos devotos apareciam assim que montavam sua tenda
em qualquer lugar, por mais remoto que fosse. As figuras
de Lem e sua filha são quase uma lenda entre os religiosos
mais impressionáveis da América profunda.
Os dons de Linda como curandeira não são uma falácia,
centenas de testemunhos podem atestar seus poderes so-
brenaturais. Linda produz efeitos além da explicação, em
pessoas doentes, deformadas ou com deficiência apenas
através da imposição de mãos. No começo, tudo era leve
e aqueles que receberam a “carícia de Linda” se curavam.
A garota parecia capaz, não apenas de interromper os pio-
res efeitos de doenças terminais, mas de fazê-las remeter.
Com o passar do tempo, as coisas se tornaram mais com-
plexas. E isso tinha a ver com a chegada de um ser estra-
nho e um livro que ele entregou à garota assim que ela
soube ler, intitulada Des destinées de l’âme. Quase nada se
sabe sobre a figura misteriosa que Linda descreve como
um “homem árvore”, apenas que ele reapareceu três ve-
zes (cada vez que o Pregador O’Brian tentou se livrar do
livro) para devolvê-lo a Linda de alguma forma. Apenas
Linda e seu pai têm acesso ao tomo, embora o pregador
não queira tocá-lo há muito tempo. É comum vê-lo nas
mãos da garota durante as sessões de milagre, mas depois
o mantém com ciúmes em seu quarto. Seja como for, o li-
vro influenciou Linda, tornando-a uma figura muito mais
sombria e cautelosa. Desde então, as curas se alternam
com outros efeitos mais perturbadores. Há quem pareça
estar curado e depois sofra um surto mais virulento de sua
doença. Outros veem sua doença curada, mas em troca de
novas doenças e distúrbios. Existem até aqueles que desa-
parecem durante uma sessão privada com Linda. Curiosa-
mente, existem poucas queixas sobre isso. Pouco pode ser
feito quando o relacionamento entre Linda e seus segui-
dores é sustentado pela fé. As poucas tentativas da polícia
e do FBI de descobrir algum tipo de atividade criminosa
após as poucas denúncias colidiram, cara a cara, com uma
realidade incontestável: uma garota que apenas impõe as
mãos e faz orações inocentes. Os fiéis que vêm ao Templo
de Lem sabem que Linda só traz à luz “o que cada um traz
com ele”, para que as pessoas acreditem que a verdadeira fé
será recompensada, enquanto os pecadores sofrerão o cas-
tigo que merecem. Nesta estranha idiossincrasia, aqueles
que são curados tornam-se ainda mais fiéis e dedicados,
enquanto os que pioram são destacados e expulsos com a
106
frieza do pecador. Tudo diante do olhar hierático de Linda
e do rosto indefeso de seu pai.
A realidade é que Linda decide como intervir no doente, a
seu critério. A menina, já quase adolescente, está investi-
gando com seus poderes e com as ideias extraídas do tomo
arcano. Sabendo que deve manter o culto motivado, ela
continua a realizar algumas curas, mas mais e mais “pu-
nições” abundam, que continuam sendo testes e experiên-
cias que Linda realiza com a carne de seus devotos e com
o vínculo que liga a carne a seus espíritos agitados. Hoje, o
papel de Lem é cada vez mais secundário ou mesmo ques-
tionado. Os mais fiéis detectam suas dúvidas de fé, e ape-
nas o respeito por ter sido o fundador e o pai de Linda o
mantém em um lugar de domínio. Um lugar cada vez mais
simbólico, pois todo mundo intui que Linda é quem tem o
controle do lugar. É apenas uma questão de tempo até ela
dar um passo à frente e liderar a congregação.
Além dos seguidores que vêm ao templo regularmente,
o corpus do culto é composto por uma dúzia de devotos
fiéis que acompanham Lem e sua filha há anos e dedicam
suas vidas à causa. Oito deles são pessoas normais (bem,
além de sua devoção cega) e o resto são as “criaturas de
Linda”, que antes eram seres humanos, mas hoje se trans-
formaram em seres monstruosos devido aos experimentos
da menina.
Depois de anos perambulando pelos Estados Unidos, o
Templo abandonou sua barraca, caravanas e caminhões
por um complexo estável, o antigo teatro Velvet Cross,
meio reformado, em Providence (Rhode Island).
Conceito: Um falso profeta, uma menina deusa e seus
acólitos
Motivação: Tatear os limites da natureza humana e lucrar
com ela
RECURSOS 4 As doações são cada vez mais
generosas
INFLUÊNCIA 5 Popular entre os caçadores de
milagres da América
CONHECIMENTO 3 O significado sugerido pelos Des
destinées de l’âme
TAMANHO 3 Poucos iniciados, mas muitos
crentes
Marcos
Apenas Lem e Linda conhecem o terrível segredo por
trás dos milagres.
Toda vez que alguém tenta se livrar do livro, o “homem
árvore” vem devolvê-lo.
Milagre ou castigo, é Deus quem te julga e decide.
O livro é valioso, mas apenas Linda parece capaz de
usá-lo.
e carpete velho permeia tudo, enquanto um silêncio reve-
rencial se instala, que é somente quebrado pelas orações dos
devotos e algumas tosses doentes. Vários membros do culto
dos Lem, distinguidos por suas largas camisolas bege e pela
ajuda que dão aos recém-chegados para indicar seus lugares,
circulam nos corredores ou observam os presentes enquanto
se instalam. As partes mais próximas do palco são reservadas
aos visitantes que foram mais generosos com suas doações.
Lá se pode ver muitas cadeiras de rodas e pessoas acompa-
nhando parentes com deficiência ou muito doentes. Tanto os
membros do culto que observam a equipe quanto os visitan-
tes têm suas próprias normas não escritas, seus mecanismos,
suas diretrizes, até suas músicas e orações, e os PJs serão ca-
pazes de capta-los passando no teste de Intelecto mais
15, caso em que poderão usar o aspecto implícito ”Mais um
no templo” se eles precisarem realizar qualquer teste subse-
quente de para passar despercebido ou se mover entre a
congregação.
LEM E LINDA
Quando a tensão e a reverência religiosa parecem alcançar um
ponto insuportável, a figura do pregador Lem aparecerá no
palco. De meia idade, ele não é muito alto, mas é musculoso, o
que é revelado por seu terno marrom um tanto apertado e fra-
que amarelado. Seu pescoço está inchado pela tensão do paletó
e seu rosto está tão lívido que não há dúvida de que ele está
usando maquiagem. Seus grandes olhos de aparência dramáti-
ca espreitam por entre a barba e os cabelos castanhos encara-
colados. Ele tem o aspecto apaixonado de quem não cuida mais
do seu corpo do que do seu espírito.
A apresentação de Lem é, por si só, um espetáculo com muita
teatralidade e muita lábia; as habilidades que qualquer tele-pre-
gador talentoso mostraria. No entanto, algo chamará a atenção
dos PJs se tiverem sorte e passarem no teste de Intelecto mais
18. Certos movimentos de suas mãos se assemelham a algum
gesto ritual que eles já tenham lido ou até mesmo conhecem se
algum PJ tem ”Sentir o arcano” , mas eles não podem ter
certeza absoluta. De qualquer forma, como mestre, você deve
saber que o Lem realmente tem o hábito de usar essa capacidade
para determinar qualquer possível ameaça misteriosa entre os
presentes. Lem faz pouco uso de sua capacidade apenas para ter
uma ideia geral se há alguém ou algo poderoso na sala. Nesse
caso, tentará fazer um uso maior assim que puder esgueirar-se
por trás da cortina para identificar a fonte
e o grau de ameaça desse poder. Não seria
a primeira vez que alguém com presentes
ou objetos arcanos visita o Templo (sem ir
mais longe, eles foram visitados por Mu-
sim Kek), de modo que isso não significa-
rá hostilidade imediata, mas fará com que
Lem avise alguns membros de confiança
do culto para que não percam de vista a
possível ameaça.
Depois de agradecer aos fiéis por sua
presença e resumir a história do Tem-
plo, semelhante ao folheto, Lem apre-
sentará sua amada filha, Linda, uma
operadora de milagres. Qualquer
pessoa que passar em um teste de
Intelecto mais 18 sentirá uma
pitada de tristeza e amargura na voz
e no olhar do pregador, enquanto
Linda chega ao palco, uma garota
de doze ou treze anos, com cabelos
107
 lisos e castanhos, expressão e gestos como que mareados. Um
vestido bege sedoso realça sua silhueta frágil.
Ela se curvará um pouco enquanto abraça um livro de capa
amarelada que carrega consigo. Então ela deixará o livro em um
púlpito e abrirá os braços para a assembleia, como se quisesse
infundi-la com sua própria energia. Se o pai dela não percebeu
a presença dos PJs, ela pode fazer o mesmo teste, pois também
possui “Sentir o arcano”. Ou porque ela mesma descobre
ou porque seu pai sussurra em seu ouvido, saber que ela está
sendo observada por outros iniciados produzirá um tipo de
excitação que levará a uma sessão ainda mais intensa. Linda
apontará algumas pessoas especialmente doentes ou aleijadas
para que seus colegas as levem ao palco. As intervenções são
grotescas, principalmente quando se trata de crianças com
malformações ou pacientes terminais. Você pode fazer algu-
mas jogadas para determinar os efeitos dos poderes de Linda
ou simplesmente improvisar certas reações, alternando alguns
milagres surpreendentes com um ou dois fiascos que pioram as
doenças. As reações dos fiéis são assombrosas: quando o mila-
gre ocorre, tudo é um mar de gritos de agradecimento, êxtase e
choro, enquanto os fracassos se tornam quase um linchamento
público para os afetados, porque os fiéis são tão condiciona-
dos pelas palavras e poderes de Linda que interpretam as falhas
como uma mancha na alma. Para eles, Deus cura aqueles que
merecem através de Linda e castiga os pecadores. Use todas
as informações que fornecemos na descrição do culto e seus
personagens para encenar com tantos detalhes quanto achar
apropriado.
Tudo terminará quando Linda apontar para uma figura, que
talvez seja a mais assustadora da sala: um homem atarracado
em uma cadeira de rodas em posição quase fetal. Seu rosto é
apenas um pedaço de carne, onde um buraco se abre para uma
boca sem lábios e um ducto respiratório. Seus membros supe-
riores são apenas alguns tocos e suas pernas grossas sofrem es-
pasmos frequentes. Ele é acompanhado por uma mulher idosa
que afirma ser sua mãe e que comentará que seu filho era forte e
saudável até apenas um ano atrás, ele sofreu um grave acidente
de moto que o deixou naquele estado. Linda pedirá para que
ele seja “carregado para dentro”, pegará o livro do púlpito e se
despedirá com uma nova reverência, antes da decepção nervo-
sa de muitos dos presentes que não tiveram a oportunidade de
ser assistidos. O pregador Lem pedirá paciência e lembrará que
eles podem continuar a ir ao Templo. “Você deve ter fé”, ele dirá,
“porque somente nosso Senhor, através de Linda, pode deter-
minar quando e como intervir em nossas tristezas”. Não serão
poucos os que irão fazer fila novamente para a próxima sessão,
agendada para uma hora a partir de agora.
Lemmy O’Brian (pregador Lem)
A fé inabalável de O’Brian e o dom para transmitir fervor a
Deus lhe renderam uma posição de destaque em uma igreja
metodista popular do Kentucky, onde ele passou a liderar a
congregação como reverendo. Mas sua vida mudou quando
ele recebeu Lindsey, uma mulher intensa que precisava dei-
xar urgentemente seu passado para trás. Apaixonado por ela,
O’Brian nunca pediu detalhes sobre o que ela queria esquecer,
108
mas sempre notava em Lindsey um medo atroz, mais próximo
da mera sobrevivência do que do peso da culpa. O relaciona-
mento entre o reverendo e a recém-chegada estava um pouco
além do espiritual, embora eles sempre o levassem com grande
discrição, não tanto porque isso poderia manchar a reputação
de O’Brian (ele era um pastor metodista protestante e pode-
ria criar uma família), mas em favor de Lindsey, que preferia
ficar fora da opinião pública. Quando sua esposa engravidou,
um trágico evento terminou com essa discrição: Lindsey mani-
festou complicações nos últimos meses de gravidez e as piores
consequências eram esperadas. Desesperado, O’Brian procu-
rou qualquer curandeiro disposto a combater o infortúnio, e
alguns deles até usaram conhecimentos heréticos. Todo esse
esforço não impediu a morte de sua esposa no parto, mas pelo
menos a garota sobreviveu. Eles a nomearam Linda.
O reverendo alternava seus deveres pastorais com o cuidado
da menina, que não lhe causava muitos problemas, pois Linda
mostrava uma louvável força e maturidade. Somente seu com-
portamento ausente e antipático, que os médicos indicavam
como um tipo de autismo, superava a felicidade de sua peque-
na família. Não era segredo para ninguém que Linda possuísse
uma aura perturbadora e um olhar indagador demais para sua
idade. Uma noite, Linda voltou para casa depois de brincar pela
igreja, carregando um livro debaixo do braço, intitulado Des
destinées de l’âme, um volume que ela alegou ter encontrado
ao pé de uma árvore estranha que não conseguia localizar de
novo. O livro estava escrito em francês e demorou um pouco
para traduzi-lo, mas, quando o fez, ele se interessou por suas
abordagens às fronteiras entre vida e morte, carne e espírito.
O texto, a mera presença do tomo, transmitia uma escuridão
que lhe parecia perniciosa. Ele tentou afastá-lo da filha, mas ela
sempre o encontrava. Tal era o interesse que ela despertou nele
que logo se tornou seu livro de cabeceira, embora com apenas
oito anos, era surpreendente que ela entendesse seu significado.
Logo depois, Linda realizou seu primeiro milagre. A pedido
de um homem doente por receber a misericórdia de Deus, a
pequena Linda levantou-se durante o sermão de seu pai, pe-
gou o homem doente pelas mãos e sussurrou uma ladainha que
misturava orações convencionais com fragmentos dos Des des-
tinées de I‘âme. O paciente, que sofria de uma doença degenera-
tiva em estágio muito avançado, conseguiu se levantar e, bêba-
do de emoção, anunciou que se sentia liberto de seus sintomas.
Duas semanas depois, as pessoas estavam fazendo fila na casa
de O’Brian e implorando para serem atendidas por Linda. Um
mês depois, Lemmy decidiu deixar sua cidade natal para trás
e começar uma nova vida itinerante em torno dos milagres de
Linda. Foi fácil cair em euforia durante esses primeiros meses.
As pessoas derramaram boas palavras e doações generosas
quando as passagens do livro ajudaram a apoiar uma nova ma-
neira de entender o ser humano e sua concepção de Deus.
Infelizmente, o livro estava lentamente obscurecendo a men-
te do pastor, e a de Linda ainda mais. Por mais que O’Brian
camuflasse tudo com uma pátina de religiosidade popular, a
realidade era que Linda poderia afetar a saúde (e morfologia)
dos seres vivos a limites inesperados. E é verdade que houve
curas entre algumas pessoas, mas outras começaram a sofrer
 Lemmy O’Brian (pregador Lem)
Pai do estranho milagre
Você sente aquilo que traz em seus corações? Hoje brotará sem medi-
da diante dos nossos olhos!
- ticas
Caracteris

FOR 2 Encontrar fôlego

REF 3 Jogos de mãos

VON 4 Verdades elevadas

INT 4 Inquisitivo
HABILIDADES
2 Flexível
2 Proteger-se
3 Encontrar o caminho certo
3 Interpretar sinais
5 Grande orador
4 Ensino universitário
3 Pastor
3 Sentir o arcano (p. 192 do livro básico)
MARCOS
Quando criança, ele pensou ter visto um anjo. Agora
ele acredita que foi uma criatura dos mitos que o aler-
tou sobre a chegada de sua filha.
Usou métodos misteriosos para salvar a vida de sua
filha no parto.
Tentou se livrar do Des destinées de l’me em várias
ocasiões, mas sempre reaparece perto de Linda e de
uma árvore estranha.
Toda noite ele tem pesadelos nos quais alguém aparece e
muda seu corpo, como Linda faz com os doentes.

-
COMPLICAcao ,
A culpa o corrói.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 4 Resistência 12
RESILIÊNCIA 6 Estabilidade Mental 18
DEGENERAÇÃO 3 Eczema nas partes moles do seu
corpo. Seus discursos estão tendo um matiz incompreen-
sível e culpado
COMBATE
INICIATIVA 5  DANOS +0/ +0  DEFESA 10
Ataques: Mini revólver camuflado na Bíblia +5 (mM)

109
 sintomas secundários, novas malformações e erupções degene-
rativas virulentas. O’Brian tentou se livrar do livro várias vezes.
O culpava por ter maculado a pureza curativa da filha, mas
toda vez que tentava, o tomo amarelado voltava a Linda, que
parecia recuperá-lo de alguém que rondava a igreja e estava
sempre escondido atrás de uma árvore estranha. Obviamente,
essa árvore nunca estava lá quando eles procuraram. Foi nes-
sa época que O’Brian decidiu mudar seu nome para “pregador
Lem”, tentando apagar o rastro de ações cada vez mais ímpias
e irracionais. Apesar de seus esforços, sua pequena caravana
acabou se transformando em uma grande tenda, e a tenda deu
lugar a um impressionante teatro em Providence. Não havia
como parar o fervor que Linda despertou entre os necessitados.
E quanto mais longe a filha parecia ir com os experimentos,
mais sua popularidade crescia. Lem teve que se cercar de pes-
soas dispostas a encobrir os piores resultados dos experimen-
tos, várias famílias desesperadas e ansiosas por orientação es-
piritual que não hesitaram em aceitar uma posição privilegiada
com a jovem Linda em troca de proteger o culto e encobrir “os
remanescentes do pecado”.
Hoje, aos cinquenta e dois anos, O’Brian está apenas buscando
redenção e descobrir a qualquer custo como impedir o horror
que sua filha está espalhando. Pela primeira vez desde que a viu
nascer, a necessidade de acabar com toda essa loucura prevale-
ce sobre o seu amor por ela.
ENTRE BASTIDORES
Seja porque os PJs estão pedindo uma audiência especial ou
por curiosidade para saber o que Linda vai fazer com o cara que
ela enviou aos bastidores, é provável que eles desejem se aproxi-
mar de Lem ou de sua filha. A primeira reação dos membros do
culto será negar-lhes acesso, mas se eles insistirem ou se Lem
ou Linda perceberem sua “pegada arcana”, eles serão recebidos
pelo próprio pregador no palco. A abordagem será mais fácil se
forem honestos sobre seus interesses ocultos. Uma boa opção
é dizer a eles que estão cientes do “milagre do braço”, mas mes-
mo assim, Lem permanecerá muito discreto. Hebert Williams
pagou-lhes muito bem, e isso inclui um certo grau de discrição
que exigirá um esforço por parte dos PJs, seja na forma de uma
oferta suculenta em troca de outro milagre ou de um engenho-
so engano que lhes permita saber mais detalhes sobre o Sr. Wil-
liams. Mesmo com o melhor truque, eles devem enfrentar um
teste de Vontade mais ou 17, uma dificuldade que pode
ser aumentada caso os PJs não coloquem argumentos muito
credíveis na mesa. Eles poderiam usar recursos mais rápidos, é
claro, mas as consequências de fracassar na tentativa de intimi-
dar ou coagir podem ser letais, considerando que estão cerca-
das por cultistas que jogam em seu próprio terreno.
Por mais ambíguos que sejam, se os PJs se comportarem com
a mínima correição e mostrarem um interesse real nos mila-
gres de Linda, a própria garota espreitará por trás da cortina e
pedirá ao pai para deixá-los passar. No interior, há uma mesa
cerimonial onde Linda exercita suas obras mais exclusivas. Na
verdade, é aqui que leva os indivíduos que deseja manipular a
níveis verdadeiramente aberrantes, para praticar suas habilida-
des ou torná-los parte de seu museu de horrores, seus servos
mais especiais. O corpo do homem deformado está em posição
110
fetal sobre a mesa. Se encaixa com dificuldade nela. Ao lado
dela, está sua mãe, vendo Linda pronunciar algumas palavras
estranhas (que pouco lembram textos sagrados) e ocasional-
mente consultar o livro com capas amareladas, que repousa
sobre outro púlpito. Este volume é, na verdade, Des destinées de
l’âme. Seu título não corresponde a nenhum tomo arcano co-
nhecido e é uma amostra única; portanto, não há necessidade
de realizar nenhum teste para descobrir sobre ele. Em vez disso,
pode ser percebido como um objeto arcano se os PJs usarem
alguma habilidade arcana que lhes permita detectar seu poder.
À medida que o ritual progride, as luzes piscam e uma estranha
sensação de náusea permeia a cena. Linda olhará de canto de
olho para os PJs para desfrutar do constrangimento que pode
ser causado pela manifestação de seu poder. Batidas e gritos
começarão a ser ouvidos sob o chão do teatro; o próprio afe-
tado gritará através daquele buraco obsceno que ele tem pela
boca, enquanto se contorce de dor e começa a se levantar com
movimentos quase impossíveis, até que fique em pé ao lado da
garota. Matéria fecal se derramará entre suas pernas enquan-
to, desajeitadamente, tenta contornar a maca e pronuncia algo
semelhante a “mamãe” buscando o abraço de sua mãe, que se
tornou um saco de lágrimas. Então o monstro se voltará para
Linda, que aceitará seu abraço com uma atitude distante. A me-
nina pegará o tomo do púlpito e fará um gesto para a criatura
segui-la, como um cachorro de colo, por uma escada que des-
ce até os porões do teatro. A mãe atordoada será cuidada por
outros cultistas que a levarão a uma sala ao lado, prometendo
a ela que este é apenas o começo de uma vida melhor para ela
e seu filho.
“Este é o tipo de milagre que Linda pode fazer”, Lem lhes dirá.
Você precisa de algo semelhante? Você não é o primeiro ini-
ciado a vir até nós para pedir um favor especial. Dito isto, ele
responderá às perguntas dos PJs para tentar descobrir mais so-
bre eles. Por sua própria iniciativa ele não explicará detalhes
sobre o “favor” que fizeram a Hebert Williams, mas também
não negará tê-lo conhecido. Quando ele chega ao ponto de co-
nhecer o interesse dos PJs em qualquer fato sobre Hebert, sua
expressão varia de fria tensão a desespero. Lem garantirá que
não haja outro membro de seu culto por perto antes de propor
aos PJs encontrá-lo em quinze minutos, na rua atrás do teatro,
“próximo à caravana”.
Linda O’Brian
Linda mal tem lembranças de sua primeira infância, quase
como se não a tivesse vivido. Embora seu pai, o pastor O’Brian,
fosse um homem excêntrico, ele a manteve longe dos elemen-
tos mais bizarros de sua vida religiosa até que ela atingisse uma
certa idade. Todas essas interpretações da Bíblia, o fervor dos
paroquianos... pouco a pouco foram configurando uma per-
sonalidade muito transcendente e profunda para uma mente
infantil. E isso foi agravado pela primeira visita do “homem
árvore”. Ele apareceu do nada e colocou um livro intitulado
Des destinées de l’âme nas mãos de Linda antes de desaparecer.
Linda sentiu que isso não tinha sido um presente, mas que algo
que sempre fora dela que havia sido devolvido. Não seria a úl-
tima vez que o homem árvore cruzaria seu caminho. Toda vez
que seu pai tentava se livrar do livro, a criatura aparecia, de um
jeito ou de outro, para o devolver a Linda em um momento que
estavam a sós. Linda mal sabia ler, mas sua curiosidade a moti-
vou a mergulhar nessas páginas. Com cada uma de suas frases
incorporou conhecimentos antigos e proibidos, capacidades
que Linda sabia serem dela e que estavam letárgicas, foram rea-
tivadas. Com quase nenhum detalhe sobre sua mãe, o tomou
isso como uma espécie de revelação divina. Ela logo se sentiu
como uma escolhida. A essa altura, ela já estava acompanhan-
do seu pai em sermões, e chegou o dia em que sentiu vontade
de interagir com uma pessoa na plateia que orava pela miseri-
córdia de Deus. Apenas impondo as mãos e recitando alguns
versículos do livro, ela conseguiu dissipar a energia doentia ou,
em vez disso, redirecioná-la para outras pessoas. Energias in-
visíveis que somente ela parecia visualizar. Logo percebeu que
administrar essas energias lhe dava um tremendo poder sobre
as pessoas. Poderia curar alguém em troca de adoecer lenta-
mente muitos ou recompor a energia do próprio sujeito em no-
vos padrões. Algo perturbador, mas que conseguiu atrair cada
vez mais pessoas carentes para as portas do Templo.
Hoje, com apenas doze anos e o culto instalado no Velvet
Cross, Linda tem espaço e privacidade suficiente para conti-
nuar investigando os limites de seu poder, estreitando as co-
nexões entre a carne e o espírito. Povoando os camarins com
monstros. Enquanto isso, o homem árvore espera impaciente,
Linda encontrar todas as chaves para provocar uma mudança
importante, mas isso é outra história.
UM PEDIDO DESESPERADO
Se eles concordarem em encontrar Lem atrás do teatro, os PJs
precisam apenas se aproximar do beco dos fundos do Velvet
Cross para descobrir um daqueles trailers antigos onde uma
família inteira poderia viver confortavelmente. Pode-se ver que
ele já percorreu muitos quilômetros, mas agora está enferruja-
do e fora de uso. “É uma relíquia antiga de tempos melhores”,
dirá Lem quando aparecer de um canto. Ele parece inquieto
e vítima de uma enorme preocupação. Lançará olhares cons-
tantes em volta enquanto abre a porta do trailer e os convida a
entrar. Uma vez dentro, o cheiro de algo que está muito tempo
fechado e a pouca luz serão apenas algumas das características
desconfortáveis do cenário. Ainda assim, lhes garante um bate-
-papo discreto.
Lem é sempre muito escrupuloso com a privacidade de seus
clientes e falar das negociações que ele fez com o Sr. Williams
parece-lhe um desrespeito imperdoável. No entanto, a possibi-
lidade de fazer uma exceção é aumentada se os PJs estiverem
dispostos a ajudá-lo com um assunto importante. Se o fizerem,
ele explicará tudo o que sabe sobre “o egípcio”. Lem sabe que
acabou de conhecer os PJs, mas intui o poder deles (se neces-
sário, ele dirá que é capaz de ver “esse tipo de coisa”). Ele está
convencido de que eles poderiam fazer o favor de que ele pre-
cisava e até lucrar com isso se não se intimidarem diante de
forças desconhecidas.
E o que precisa dos PJs? Lem quer se livrar do livro que está
transformando sua vida em tormento de uma vez por todas,
o Des destinées de l’âme. Tentará convencer os PJs da maneira
mais simples, dizendo a eles que sua filha tem um tomo que
está “causando problemas”. Infelizmente, tanto sua filha Linda
quanto o resto dos fiéis do culto acreditam que o livro é sagrado
e não aceitariam se livrar dele, mas Lem viu evidências sufi-
cientes para entender que é algo sacrílego. Se necessário, ele ex-
plicará os tristes detalhes de sua história (recorra ao contexto
do culto e dos próprios Lem e Linda O’Brian) e tudo o que o
levou a sua situação desesperadora. Ele acredita que desde que
sua filha entrou em contato com o tomo, suas ações não têm
mais nada a ver com Deus. Ele próprio tentou se livrar do livro
em várias ocasiões, mas o livro sempre acaba por voltar para
Linda. “Esses ensinamentos podem ter um significado menos
pernicioso em outras mãos, mas não nas de minha filha. Linda
o usa para coisas terríveis, e cada vez que o faz fica mais pode-
rosa e nossos fiéis mais devotados às suas liturgias sombrias.
Preciso que vocês o leve embora. Não me importo se o guarda-
rão ou se vão destruí-lo, mas que ele não volte para as mãos de
Linda, pelo amor de Deus”. Lem está convencido de que, se o
livro não desaparecer, ele terá apenas uma opção terrível: parar
sua filha antes que seja tarde demais. De fato, qualquer pessoa
que passar no teste de Intelecto mais 20 perceberá que Lem
até aventa a possibilidade de matar Linda, embora ele nunca
fosse capaz de admitir isso.
Lem lhes dirá que Linda quase sempre está protegida pelos
membros de sua “galeria de horrores”, várias vítimas (como o
pobre coitado que eles viram milagrosamente se recuperar no
teatro) que moram com ela nos porões do Velvet Cross. Para
ela, são meros brinquedos, experimentos, mas essas criaturas
são tão gratas e ligadas ao poder de Linda que fariam qualquer
coisa para protegê-la, até mesmo se colocar em perigo. Além
disso, há o restante dos membros do culto, que também farão
todo o possível para proteger a pessoa que faz milagres e seu
livro sagrado. Os mais fiéis vivem no mesmo teatro e ocupa-
ram os camarins. São oito indivíduos fanáticos que começam
a questionar a autoridade de Lem em favor da figura cada vez
mais autoritária e poderosa de Linda. Você pode usar as infor-
mações sobre os porões (e o restante do teatro) que fornecemos
abaixo, para Lem fornecer aos PJs todos os detalhes que achar
adequados. O pregador não acha viável usar a saída dos fundos
do porão, porque é tão cheio de lixo que é impossível entrar
sem atrair a atenção, mas ele pode comentar se insistirem em
conhecer todos os detalhes. Poderia até mesmo desenhar um
mapa um pouco tosco.
E então? Aceitam o acordo? Claro, é para parar pra pensar, já
que conseguir o livro é apenas parte do desafio. Logo terão que
destruí-lo ou garantir que, seja lá o que for que acaba devolven-
do o livro a Linda, seja algo com o qual os PJs possam lidar. Se o
tomo é tão poderoso quanto parece, talvez valha a pena, certo?
Os PJs podem sair daqui com mais do que apenas novas pistas
sobre Musim Kek.
Lem pode contar muito pouco sobre a figura misteriosa que
entregou o livro a Linda e que parece ser a mesma que o devol-
ve toda vez que o pregador tenta se livrar dele. Nas palavras de
Linda, é um “homem árvore”. Uma testemunha viu Linda ao
longe, pegando o livro perto de uma árvore escura e inchada e
conversando (talvez) com alguém que parecia estar atrás dela.
Se algum PJ tentar associar essa descrição a qualquer figura dos
Mitos, poderá tentar passar no teste de Intelecto mais 23
(15 se o PJ ou o culto tiver conhecimento privilegiado sobre
Shub-Niggurath, consulte a descrição desse deus exterior na
111
 Linda O’Brian
Operadora de milagres do mal
Sentez votre peau ouverte comme une fleur noire…
- ticas
Caracteris

FOR 3 Vigorosa

REF 4 Espaços estreitos

VON 7 “A verdade será revelada a mim”

INT 4 Receptiva

HABILIDADES
3 Escorregadia
3 Crueldade infantil
7 Detectar sintomas
7 Onde estará?
4 A escolhida
5 A Bíblia
3 “Curadora”
5 Guiada pelo “homem árvore”
3 Sentir o arcano (p. 192 do livro básico)
3 Carícia de Shub-Niggurath (p. 190 do livro básico)
MARCOS
Quase não se lembra de nada sobre sua infância, mas o fervor
religioso a inspirou a explorar os limites da existência humana.
Recebeu um importante tomo arcano de um “homem árvore”.
O homem árvore a visita toda vez que sua vida precisa de um
ponto de virada.
Está prestes a alcançar um domínio misterioso que poderia
torná-la um elo vital na cadeia de interesses de um ser muito
poderoso.

-
COMPLICAcao ,
Excessivamente confiante. Ela está acostumada a ser mimada.

-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 6 Resistência 18
RESILIÊNCIA 9 Estabilidade Mental 27
DEGENERAÇÃO 2 Desapego ao sofrimento dos outros
COMBATE
INICIATIVA 7  DANOS +2/ +1   DEFESA 16
Ataques: Caneta de prata +7 (C+1). Combinada com seus po-
deres, que permitem alongar os membros e usá-los como um
chicote, essa caneta se torna um estilete mortal.
112
página 106 do livro básico). Se tiverem sucesso, associarão esse
“homem árvore” a um Cria Negra (consulte a página 151 do
livro básico).
Além do interesse pelo assunto do livro, os PJs provavelmente
questionarão a necessidade de entrar em tal situação, especial-
mente se preferirem optar por tirar a informação de Lem de
outras maneiras. Se for esse o caso, Lem tentará se defender por
todos os meios, tentando escapar e voltar ao teatro para pedir
ajuda. A opção de submeter Lem e levá-lo até sua filha para fazê-
-lo cantar sobre a traição que ele havia planejado, também pode
ser uma opção tentadora para PJs, especialmente os mais ma-
quiavélicos. Linda pode estar disposta a compartilhar as mes-
mas informações sobre “o egípcio” que seu pai poderia lhes dar,
tudo em troca de eles deixarem o culto em paz ou até de algum
presente misterioso, se sentir que tem o controle da situação. De
qualquer forma, abaixo, oferecemos detalhes sobre o que está
oculto sob o Templo de Lem, caso os PJs decidam se infiltrar. A
propósito, se eles darem com a língua nos dentes e compartilha-
rem a traição de Lem com Linda ou um dos membros do Tem-
plo, eles definitivamente o condenarão. Linda ordenará que suas
criaturas eliminem seu pai, sem remorso. Era a desculpa que ela
precisava para obter a liderança absoluta do culto.
Um último detalhe importante: para que Lem se convença de
que o tomo não retornará para sua filha, ele precisa de pelo
menos três ou quatro dias antes de considerar que os PJs cum-
priram sua missão. O homem árvore nunca levou mais do que
dois dias para devolver o livro de Linda, então ele precisa desse
tempo para ter certeza. Eles podem entrar em contato com ele
quatro dias após o roubo do livro para exigir as informações
acordadas sobre Hebert Williams.
OBTER O LIVRO
Decidiu manter sua parte no trato? Ou eles apenas se atrevem a
fazer uma incursão para ver o que é verdade sobre o entorno de
Linda e seu livro estranho? Como o próprio Lem poderá lhes
dizer, a filha passa a maior parte do tempo nos porões do teatro,
desfrutando da atenção e dos experimentos com seus vassalos
mais obscenos, embora às vezes ela só goste dos mesmos en-
tretenimentos mundanos que qualquer outra garota da idade
dela, como assistir séries de TV, jogar videogames ou navegar
na Internet.
O porão é acessado através de escadas que existe atrás do palco.
Não há nenhuma porta que impeça a passagem para essas sa-
las subterrâneas, embora basta chegar aos últimos degraus para
perceber que se está acessando um lugar diferente. Certos chei-
ros desagradáveis nos fazem pensar em um lavabo mal venti-
lado. Ao contrário do piso do teatro, que, apesar da passagem
do tempo, permanece em melhores condições, aqui embaixo,
encontramos velhas ripas deformadas e cheias de fendas.
Ao descer, no lado direito, encontramos uma primeira porta
dupla de metal que leva a um armazém. É uma dessas portas de
segurança que podem ser ativadas como uma saída de emer-
gência e parece que ela só pode ser aberta do outro lado.
Um pouco mais adiante, à esquerda encontramos outra por-
ta simples que corresponde ao quarto de Lem. O pregador
geralmente tranca a porta. Forçá-la requer passar em mais um
teste de Reflexos mais ou em 18. Você pode usar esse
tipo de teste para qualquer porta que os PJs desejem forçar no
Templo. Lá dentro, é uma sala austera, quase monástica, onde
Lem passa o tempo necessário para dormir ou rezar em silên-
cio, pois não se sente à vontade em estar perto de Linda e de
suas criaturas. Não há nada revelador.
A porta seguinte à esquerda leva a um enorme camarim que
foi ocupado pelos oito membros fiéis do culto, aqueles que os
PJs já puderam ver, se assistiram a uma das sessões de milagres:
homens e mulheres que dedicam suas vidas a cuidar de Linda
e do pregador. Eles geralmente estão aqui entre as sessões e à
noite, pois têm vários beliches para dormir e alguns altares para
orar, onde se acumulam os selos de santos de todos os tipos
trazidos pelos visitantes ao Templo. Quando não estão aqui ou
nos quartos superiores, esses cultistas costumam passear por
Providence procurando novos adeptos ou algumas distrações
mundanas.
À frente, à direita, há outra porta de segurança idêntica à que
você viu anteriormente. Novamente, parece apenas abrir por
dentro.
Depois de avançar mais alguns metros, se alcança duas portas,
uma em frente a outra. A da esquerda leva a alguns banhei-
ros comunitários, bastante sujos, mas operacionais. A porta da
frente leva ao camarim de Linda. Uma primeira olhada permite
que se perceba um quarto típico de uma pré-adolescente, com
sua cama, sua mesa, um computador e inúmeras prateleiras
onde animais e brinquedos de pelúcia são armazenados e já
começam a ser substituídos por livros e revistas. Mas esse lugar
comum é quebrado quando você olha para um canto macabro,
o lugar destinado a abrigar o tomo Des destinées de l’âme: um
altar presidido por uma figura que possivelmente já represen-
tou uma virgem com a criança, mas que agora está coberta com
pequenos ganchos dos quais pendem lóbulos de carne seca,
pequenos pedaços de corpos, fragmentos ainda reconhecíveis
de dedos, línguas ou couro cabeludo. O livro, também enca-
dernado em pele humana, geralmente está encostado nessa
figura, em uma cama de peças dentárias, desde que não esteja
nas mãos de Linda durante os trabalhos. Nada, além do asco
produzido ao se aproximar do altar, impede alguém de pegar
o livro. Linda ainda é jovem e confiante demais para acreditar
que alguém ousaria roubá-lo dela. Além disso, ela sabe que vol-
taria para suas mãos. Adjacente a esse canto doentio, há uma
segunda porta que leva ao armazém, a única maneira de aces-
sar essa seção, a menos que tenham usado o elevador de cargas.
Voltando ao corredor, e se os PJs avançarem até o final para
terminar o passeio pelo porão, o corredor faz um curva para
a esquerda, mas dificilmente é possível continuar caminhando
devido aos inúmeros artigos acumulados, especialmente pol-
tronas velhas e enormes rolos de tapetes podres, cujo cheiro
contribuiu para a atmosfera abafada do porão. Entre as poucas
brechas deixadas pelos objetos, há a intuição de algumas esca-
das que sobem e acabam levando à saída traseira do teatro, a
antiga saída dos atores. Se fosse possível percorrer esta seção do
corredor (se eles ousarem, você pode propor um teste de Força
mais 19 para atravessar até o outro lado sem fazer barulho),
113
 eles chegariam à porta dos fundos, trancada com chave e um
cadeado antigo, que requer o mesmo teste que discutimos
antes para forçar as portas, caso queiram abri-las por dentro.
Para derrubar a porta pelo lado de fora, eles devem passar no
teste de Força mais 23.
Mas vamos voltar um momento para aquele armazém que ain-
da não acessamos. A menos que eles forcem alguma das portas
de metal do corredor ou desçam com o elevador de carga, esse
armazém só pode ser acessado pela porta do quarto de Linda.
Ao entrar lá, a atmosfera se torna ainda mais rarefeita. O cheiro
de excrementos humanos, sem ser nauseante, é muito desagra-
dável. Os abajures de algumas lâmpadas são desfigurados por
motivos estranhos (simples delírios surreais), que geram uma
suja atmosfera multicolorida. Aqui estão acumulados anos de
materiais usados pelo Templo (tendas, letreiros, púlpitos, lu-
minárias, cadeiras dobráveis e ornamentos pseudo-religiosos)
e décadas de história do antigo teatro. Nessas salas, dispostas
entre várias montagens aparentemente desconectadas e esque-
cidas, estão as criaturas de Linda, como personagens estranhos
e objetos aberrantes: uma coluna salomônica naquele antigo
templo de papel machê, que na verdade é um conjunto de
carne trançada, capaz de expandir sob a forma de vários fila-
mentos para subir e se mover através das vigas empoeiradas do
teto. Um grande ser aracnídeo pendurado entre teias de ara-
nha, como uma pinhata macabra; nas suas costas, dezenas de
pálpebras fechadas são intuídas e suas extremidades parecem
ser feitas de matéria cerebral cristalizada. Uma espécie de bi-
valve ou flor do mar, que lembra muito os orifícios corporais,
CULTISTA DO TEMPLO DE LEM
Conceito: Devoto incansável
Citação: “A recompensa pelo nosso trabalho não é din-
heiro, é estar perto das mãos de Deus”.
FORÇA 4 Costas largas
REFLEXOS 3 Gatilho fácil
VONTADE 2 Confiante em seu terreno
INTELECTO 2 “Acho que entendi ...”
4 Tarefas difíceis
4 “Você daqui não sai!”
3 Procurar entre as pessoas
2 Aparência vulgar
3 Extrair informações
2 Panfletos e pregadores
3 Contra regra
Vigor: 5
Resistência: 15
Defesa: 12
Iniciativa: 4
Bônus de dano: +2/ +1
Resiliência: 3
Estabilidade Mental: 9
Degeneração: 2. Protuberâncias e herpes que tentam es-
conder com suas roupas
Ataques: Pistola +7 (mM+1), Bastão de beisebol +7
114 (M+2)
pairando entre perturbadores leitos de coral criados com veias
e artérias dissecadas, capazes de se mover como uma capa de
pesadelo... Essas criaturas estão escondidas entre cenários e
suportes que a própria Linda organizou para seus jogos: de sa-
las que lembram enfermarias médicas a fantasmagorias vito-
rianas, onde a garota dá liberdade às suas ilusões para o deleite
de suas criaturas. Linda os treinou bem para garantir sua se-
gurança. Embora permaneçam passivos e aguardem enquanto
avaliam estranhos, não hesitarão em reagir se detectarem uma
ameaça a Linda ou a si mesmos. Um confronto com essas abo-
minações deve ser, acima de tudo, repulsivo. Os PJs têm diante
de si seres criados com base na união de várias pessoas que
preservam vestígios de uma consciência humana. Despojados
de sua individualidade e estão sujeitos física e espiritualmen-
te aos desejos de Linda, eles representam a expressão máxima
do monstro disforme que, cheio de ódio e auto aversão, tenta
destruir qualquer coisa que lhe pareça saudável ou completo.
Com as informações anteriores, você pode preparar as reações
a um ataque dos PJs. Se forem espertos, planejarão algo para
acessar os porões, enquanto Linda e os cultistas estão no últi-
mo andar do teatro. Dessa forma, eles “apenas”; precisam lidar
com as criaturas que vivem no subsolo, embora deva ficar cla-
ro que os cultistas do Templo e Linda virão assim que ouvirem
algo estranho.
Recomendamos o uso de duas dessas criaturas, três no má-
ximo, se a sua equipe de PJs estiver realmente pronta para o
combate. Eles devem representar um perigo considerável, mas
não esqueça que também pode haver outros oito membros do
culto no teatro sem contar a própria Linda, por isso tome cui-
dado, pois o encontro pode se transformar em uma armadi-
lha mortal. Se eles sentirem alguma ameaça óbvia, as criaturas
abrirão as portas de segurança por dentro para obter acesso ao
resto dos porões. Eles evitarão atravessar o quarto de Linda,
que é para eles um lugar sagrado e inviolável.
Por sua parte, Linda tentará escapar com o tomo, em primeira
instância, e se defenderá com todos os seus recursos se estiver
encurralada. Seus tremendos poderes de alteração corporal
podem causar sérios problemas aos PJs. Apesar da dor envol-
vida, ela está disposta a alterar seu próprio corpo para se tor-
nar uma máquina de matar orgânica, esgueirar-se por lugares
impossíveis (esgueirar-se entre as ripas do chão para aparecer
em outro lugar do teatro, por exemplo) ou destruir o corpo
dos PJs na primeira troca. Qualquer encontro com ela deve ser
breve e letal, pois ela recorrerá imediatamente a um maior uso
de sua habilidade misteriosa. O melhor aliado dos PJs será,
paradoxalmente, o horror que seus próprios poderes arcanos
podem provocar em Linda. Não devemos esquecer que habi-
lidades arcanas não são superpotências e que seu uso pode ter
sérias consequências. Linda pode até acabar mentalmente des-
truída por sua própria impulsividade. Ajuste o grau de horror
e estômago a seu próprio critério.
Você tem todos os detalhes sobre o livro neste mesmo capítulo.
Use-os para apimentar as confissões de Lem e também forne-
cer informações adicionais aos PJs caso se apossem dele.
CRIATURA DE LINDA
Embora Linda possa inicialmente recompensar seus fiéis Bônus de dano: + 3 / + 1
mais devotados com curas milagrosas, esse será apenas o pri- Resiliência: 4
meiro passo para um processo de perversão da carne e da Estabilidade Mental: 12
própria identidade. Alguns desses “curados”, especialmente Exposição ao Terror: Medo (média, m/ M)
aqueles que já haviam sido criticados pela sociedade e que Ataques: Golpe violento +9; ele usará seu próprio corpo
chegaram a Linda como seu último recurso, acabam se trans- (m+3) ou um elemento improvisado do cenário (C+3) para
formando em argila para a vontade da milagreira. Aqueles atingir o inimigo com a intenção de derrubá-lo e cair sobre
que não morrem durante o processo tornam-se parte da cole- ele. Morder +9 (m+3). Estrangular +10 (m+3); se o ataque
ção fantasmagórica de Linda, peças dispostas entre adereços for bem sucedido, ele tentará agarrar a presa usando “Ca-
e cenários para agradar sua criadora. Essas criaturas repre- rícia de Shub-Niggurath” para fechar a carne no pescoço e
sentam o mais sublime de sua arte, as criações mais extremas, na face do inimigo. Isso é equivalente a criar uma skin tem-
nas quais ela conseguiu fundir e recombinar várias vítimas porária chamada “Asfixia da carne”, que você pode usar para
em configurações repugnantes. afetar negativamente a jogada do seu oponente e aumentar o
nível de dano causado durante o próximo turno de estrangu-
Motivação: Defender Linda e manter o pouco de consciência
lamento. Para se livrar dessa presa, o oponente deve derrotar
que ainda os une ao mundo. Na verdade, para eles, é a mesma
a criatura em um teste enfrentado e justificar que ela pode
coisa, porque sem Linda eles se sentiriam impotentes.
quebrar ou rasgar o “anel de carne” de alguma maneira.
Modo de atuação: Geralmente são apenas peças nos jogos
de Linda, pouco mais que objetos decorativos que ela molda
repetidamente (e dolorosamente) para se encaixar em uma
nova ideia. Diante de Linda, eles são como uma dócil argi-
la de carne e tripas, mas diante qualquer outro ser vivo, são
uma ameaça, até para o resto dos membros do culto, que ten-
tam evitar qualquer contato com eles.
Para fins de jogo: Suas configurações corporais heterogêneas
tornam seus movimentos e reações difíceis de guiar, embora
todos coincidam em sua tremenda hostilidade. A princípio,
eles permanecem estáticos, imitando partes do ambiente, mas,
assim que atacam, usam toda uma série de movimentos im-
possíveis. A reação violenta de um deles estimulará os outros,
que começarão a se esticar e seguir em direção aos PJs para
destruí-los. A obsessão deles por Linda pode levar a um estado
de alienação. Se alguém ou algo claramente ameaça a vida de
Linda, as criaturas devem fazer um teste de exposição ao terror
de pânico (difícil, C/ CM) e arcar com as consequências.
Conceito: Servo fanático da garota milagrosa
FORÇA 8 O vigor de Deus
REFLEXOS 4 Movimentos erráticos
VONTADE 3 O que quer que seja para Linda
INTELECTO 2 Mente quebrada
5 Empurrar, carregar e quebrar
5 Morder
6 Estrangular
4 Vigiar Linda
4 As sombras do templo
1 A careta do horror
1 Memórias de outra vida
2 Guardião do Templo
2 As palavras de Linda
1 Carícia de Shub-Niggurath (p. 190 do livro básico )
Vigor: 9
Resistência: 27
Defesa: 15
Iniciativa: 5

115
 livro e seu conteú-
daquela mulher morta vazou para o
DES DESTINÉES DE L ‘ÂME do. As palavras desde o além-morte havi am permeado o

(“O DESTINO DA ALMA”)

s ímp ios.
tomo e agora continham segredo
o um tomo dos Complexidade: 5
Este pequeno livro não foi criado com
rmação relacionada
Mitos, nem continha nenhuma info Aspectos:
e no século 19, que
a eles. Foi escrito por Arsène Houssay
afirmou que era uma meditação sobr
e a alma e a vida Escrito desde o além-morte.
amigo e méd ico Lu-
após a morte. Ele dedicou o livro ao La mort est seulement le commencem
ent.
. Logo apó s recebê-l o, o méd ico revestiu
dovic Bouland
tando que um livro Habilidades Arcanas:
o tomo com pele humana, argumen
humana e usava
sobre a alma humana merecia uma capa tais, Carícia de Shub-Niggurath 7
a pele de uma de suas paci ente s men
especificamente
estranhas. O livro Poderes superiores:
que havia morrido em circunstâncias
ar pelas décadas se-
permaneceu em sua coleção particul Nenhum
ante o encontrou.
guintes, até que um descendente dist
a influência da pele Ocultismo: 6
O conteúdo havia se transformado,

IMPEDIR O LIVRO DE
VOLTAR PARA LINDA
Essa é a parte mais difícil, porque é absolutamente verdade
que um Cria Negra vigia a evolução de Linda como serva de
Shub-Niggurath. Linda carrega sangue de uma linhagem de
druidas antigos servindo a Mãe de Todas as Criaturas, e em-
bora sua mãe biológica tenha tentado escapar de seu destino,
sua filha inevitavelmente o abraçou. Essa criatura, que tem
uma conexão sobrenatural com a garota e o livro, perceberá
rapidamente se os dois estão separados e irá encontrar o livro
onde for necessário. Dependendo dos movimentos dos PJs,
a Cria Negra levará mais ou menos tempo para localizá-los.
Ele anda devagar e não usa métodos arcanos de se locomo-
ver, mas ele tem um grupo de acólitos que podem carregá-lo
em um caminhão ou em um contêiner de carga de avião, se
necessário, então ele perseguirá os PJs rapidamente se eles
voltarem para Nova Iorque como a qualquer outra cidade
longe de Providence. A Cria Negra usa apenas seus acólitos
para receber adoração e se mover, por isso recomendamos
que você não use esses cultistas como suporte durante o en-
contro entre os PJs e a criatura, embora, se você decidir fazê-
-lo, possa usar as mesmas estatísticas que as dos Cultistas do
Templo de Lem.
A criatura aparecerá quando você considerar apropriado, de
preferência em um momento inesperado e em um local mais
ou menos arborizado, embora isso não seja estritamente ne-
cessário. Apesar de seu poder, ele não é um ser estúpido e
prefere eliminar pouco a pouco os desprevenidos do que se
lançar em um grupo de cultistas armados, assim, ele fará o
possível para recuperar o livro sem ter que enfrentar os PJs.
Somente se o descobrirem enquanto o faz ou se não tiver ou-
tra opção a não ser enfrentar um PJ, ele usará todos os seus
recursos para se livrar da inconveniência. Use as estatísticas
do Cria Negra na página 151 do livro básico. A criatura está
disposta a fazer qualquer coisa para recuperar o livro e de-
volvê-lo a Linda, então a única maneira de acabar com essa
situação é eliminar a Cria ou fugir repetidamente de seus
ataques. Destruir o livro só irritará a Cria e aos servos de
Shub-Niggurath em geral que têm a ver com essa linhagem
de druidas. Além disso, isso apenas atrasará o processo de
treinamento de Linda, pois a Cria obterá outras fontes de co-
nhecimento para a escolhida. A propósito, se Linda morrer, a
Cria avaliará por um tempo a conexão entre os PJs e o tomo.
Se eles demonstrarem interesse por ele e perceber que são po-
tenciais evangelistas de Shub-Niggurath, permitirá que eles o
mantenham e se comportará com eles como o fez até agora
com a garota. Se não perceber interesse, tentará recuperá-lo
para colocá-lo nas mãos de um dos cultistas mais fervorosos
do Templo de Lem ou dos acólitos que o acompanham.
PROMESSA É DÍVIDA
Se os PJs mantiverem sua parte no trato, ou se, de alguma for-
ma, conseguirem soltar a língua de Lem, o pregador lhes dirá
o que sabe. Ele admitirá ter intercedido entre Hebert Wil-
liams e Linda em troca de uma grande quantia em dinheiro
para Linda usar seu dom e enxertar o braço no “egípcio”. A
princípio tentou convencê-lo, assim como aos PJs, a se livrar
do livro amaldiçoado, mas Hebert foi muito franco com isso:
seu relacionamento com outras forças das trevas o impedia
de se envolver em algo assim. Lem sentiu que ele não estava
mentindo.
Williams e Lem tiveram apenas duas reuniões, a primeira ao
se conhecerem e a estabelecer o pacto (no mesmo teatro) e a
segunda para a operação, que ocorreu em um cenário muito
diferente:
— Ele nos disse que a operação deveria ser realizada em um
ambiente preparado para abrigar certas energias e ao mes-
mo tempo protegido de outras forças. Viajamos para uma

116
antiga processadora de carvão chamada Saint Nicholas, na
Pensilvânia, um lugar desolado e cinza, como as margens
do inferno. Linda e eu viajamos acompanhadas por quatro
de nossos adoradores mais sábios. Hebert Williams estava
esperando por nós com um de seus homens nos portões de
um imenso prédio abandonado, de onde ainda saíam todas
aquelas correias transportadoras. Eu pensei que não era o
melhor lugar para uma operação cirúrgica (se era de fato
o que Linda iria fazer, podia usar esse termo) e eu temi al-
gum tipo de armadilha, mas não era nada. Afinal, Williams
não demonstrou interesse especial em Des destinées de l’âme,
nossa única posse que poderia ser valiosa para outros ocul-
tistas. Ele só estava interessado na operação e em acabar
com aquilo o mais rápido possível. Ali mesmo ele nos mos-
trou o dinheiro prometido, uma quantia que nos permitiria
reformar o Velvet Cross com facilidade. E ele deixou claro
que os servos do Faraó Negro nunca esqueceriam a ajuda
que íamos dar a eles. Então eles nos levaram para dentro,
para um porão, e vimos que eles haviam montado uma pe-
quena sala. Embora tivessem colocado uma mesa cirúrgica
lá, ainda não era uma sala de operações, mas, bem, nem a
sala dos fundos do teatro seria, vocês sabem. O que estava
por toda parte, eram símbolos pintados, hieróglifos egíp-
cios variados. Enquanto estávamos nos preparando, outro
homem de Williams, que ainda não tínhamos visto, entrou
com um refrigerador portátil. Dentro estava o braço, pronto
para o enxerto. Sentei-me e observei Linda prosseguir com
seu milagre, muito desconfortável com a ideia de que não se-
ria como tínhamos combinado, mas minha filha concordou.
Não foi particularmente rápido ou limpo, mas conseguiu
que o toco de Williams abraçasse o novo membro. Ninguém
perdeu o brilho da pulseira que acompanhava o braço am-
putado, aquela cobra enrolada. Foi então que entendi que
não era um braço que Hebert Williams queria recuperar,
mas esse objeto. Era óbvio que era algo poderoso. Por um
momento, senti como se ele tivesse nos pago pouco em troca
de recuperar a conexão com essa coisa, mas um acordo é um
acordo. Além disso, devo confessar que desde o início senti
que me recusar a colaborar com o egípcio não era uma boa
ideia, por isso fiquei feliz por ter pelo menos conseguido um
bom dinheiro para apoiar nossa congregação.
Sinta-se livre, mestre, para dar as explicações acima do seu
jeito. Depois de descrever esses detalhes, Lem confirmará que
tudo terminou bem, eles lhe pagaram o dinheiro acordado e
se despediram, mas não antes que ele e Williams trocassem
seus números de telefone, caso o “egípcio” considerasse ne-
cessário entrar em contato no caso de perceber alguma rejei-
ção do braço enxertado. Felizmente, não recebeu nenhuma
ligação de seu cliente e, portanto, considera que tudo correu
bem. Lem fornecerá aos PJs esse número de telefone, se as-
sim o desejarem. Veja a caixa “Chamando Hebert Williams”
em destaque para saber mais sobre essa nova pista.
E isso é tudo (o que não é pouca coisa) o que Lem pode dizer
aos PJs em troca de se livrar do livro. Lembre-se de que ele
só falará depois que quatro dias se passaram desde que os PJs
tomaram o tomo, pois Lem considera que há margem sufi-
ciente para confirmar que o homem árvore não o devolverá a
CHAMANDO
HEBERT WILLIAMS
Embora exista a possibilidade de os PJs obterem o núme-
ro de telefone de Hebert Williams em Rikers Island, pro-
vavelmente os PJs não o receberão até agora. No entanto,
ainda será de pouca utilidade para eles. Qualquer chamada
para esse número dará com a linha inoperante. O telefone
está desligado. A ideia é que os PJs estejam interessados
em rastrear o celular quando ele estiver ligado, para o qual
podem fazer algo tão simples quanto assinar um serviço
online que envia uma mensagem de alerta quando o te-
lefone está disponível ou usar recursos mais complexos.
Rastreamento (habilidades próprias, contatos especializa-
dos do culto, contratação de um profissional) que permite
localizar o dispositivo. Em um momento posterior da cam-
panha, informaremos quando ele poderá estar operacional
novamente (epígrafe “O Rastro de Musim Kek” no Capítu-
lo 10), mas não hesite em usar essa possível conexão com
Musim Kek no momento que parecer apropriado. É um
recurso simples para recompensar os PJs com a capacidade
de achar a localização do líder dos Novos Filhos.
Linda novamente. Além de saber o motivo pelo qual Hebert
Williams foi até Lem e obter seu número de telefone, os PJs
descobriram o local onde a operação foi realizada (a proces-
sadora abandonada de Saint Nicholas, na Pensilvânia) e, se
eles acreditam que esse lugar pode ser importante, eles estão
certos. Os detalhes de outras atividades que os Novos Filhos
planejaram são explicados no capítulo 10 (“Trilha de Musim
Kek”), para que os PJs tenham a oportunidade de antecipar
esses eventos ou, pelo menos, reagir rapidamente se sentirem
que Williams e sua família podem estar usando Saint Nicho-
las em algumas de suas atividades.
O FUTURO DO TEMPLO
Dependendo dos eventos desta aventura e do destino de
Linda e do pregador, o Templo de Lem pode desaparecer ou
evoluir para um novo estágio. Sem Linda fazer seus milagres,
a congregação acabará desmoronando e o Pregador Lem se
concentrará em expiar sua culpa servindo como missionário
em algum país remoto. Mas se é Lem quem desaparece e o
livro permanece nas mãos de sua filha, Linda se apresentará e
logo cederá aos seus impulsos mais sombrios, abandonando
sua máscara de ortodoxia e transformando o templo em um
culto a Shub-Niggurath, governado por uma neodruida que
serve a própria Linda O’Brian.
Na sua opinião, esse culto pode continuar a ocupar um lugar
na campanha, como aliados ou inimigos, ou simplesmente
desaparecer da história. Ou poderia inspirá-lo para novas
aventuras de Cultos Inomináveis, especialmente se você de-
cidir colocá-los na moderna Providence.
117
 A INQUILINA E
A MONTANHA
FLUTUANTE
C A P’I T U L O
E
nquanto procuram pelo códice perdido por Oubastet
Aswad ao chegar em Nova Iorque, os PJs também po-
dem encontrar evidências de uma argola, que pertencia
ao falecido companheiro de Aswad. Alguém pegou o códice
e a poderosa joia naquele descampado no Queens e a única
pista aponta para uma mulher chamada, Krista Bates. Bates
decidiu vender o códice para uma loja de penhores, mas fi-
cou com a argola, e esse foi o começo de um relacionamento
118
VI
doentio entre ela e o objeto. A argola imbuiu Krista e tudo à
sua volta com uma energia assustadora e gerou um campo
de irrealidade que afeta todo o edifício onde ela mora. Mui-
tos olhos observam o local, ansiosos para agarrar o objeto de
poder, mas a argola conseguiu se proteger, aguardando que
um dos escolhidos pelo Faraó Negro vá recuperá-lo. Enquan-
to isso, os vizinhos pululam ao redor do quarteirão, escra-
vizados por suas paixões mais sombrias, em um equilíbrio
precário, que pode ser afetado se a argola desaparecer dali.
Os PJs terão que decidir se deixam as coisas como estão ou se
desejam causar uma mudança traumática no ambiente e em
seus habitantes.
Neste capítulo, também oferecemos o terceiro flashback sobre
os Filhos de Nyarlathotep. Exceto por um pequeno interlúdio
que você pode ler alguns capítulos depois, esta será a última
chance de ver esses personagens secundários no palco, em
uma gélida retrospectiva que representa a conexão espaço-
-temporal com a linha principal da campanha. Um ponto de
virada verdadeiramente chocante, quase que literalmente.
Uma visita ao apartamento de Krista Bates pode ser execu-
tada em uma sessão curta, enquanto o flashback da Sibéria
pode exigir uma sessão mais longa ou duas sessões curtas.
Apartamento de
Krista Bates
Se os PJs conseguiram conversar com Joshua West, dono da
casa de penhores Flush Antiques, podem ter obtido dados
suficientes para localizar Krista Bates, a mulher que lhe ven-
deu o códice em 2014. Seu endereço corresponde a um pré-
dio de esquina de cinco andares e cores indefinidas, no sul do
Bronx de Nova Iorque, que faz parte de uma estrutura maior
de blocos de aparência semelhante, que percorre vários anda-
res os prédios ao seu redor. Becos estreitos separam os quar-
teirões um do outro e conectam o complexo ao resto do bair-
ro, embora vários deles sejam quase impraticáveis devido a
lixo acumulado ou andaimes antigos que parecem estar lá há
décadas, como se alguém os tivesse abandonado em meio a
uma reforma que nunca foi concretizada. Os andaimes estão
inutilizáveis, não apenas porque estão em ruínas, mas porque
arriaram em outros edifícios e não são úteis para acessar os
andares superiores do edifício de Bates. Obviamente, eles po-
dem ser obstáculos interessantes e pontos de cobertura du-
rante a cena que os PJs encontrarão ao deixar o prédio.
Qualquer PJ que expresse sua intenção de observar o ambien-
te com mais detalhes e que passar no teste de Intelecto mais
20, perceberá algumas figuras escondidas nos portões ou
atrás dos contêineres. Parecem indigentes que se esforçam
muito para ficar nas sombras. Uma falha levará a uma colisão
involuntária com eles. Se isso acontecer, eles pedirão esmolas
e deixarão algumas frases sobre o pecado da ganância e a ne-
cessidade de compartilhar, olhando para o edifício de Krista
Bates, especificamente para as janelas do quarto andar, que
parecem ser cobertas com tábuas ou lona. Quando chegarem
ao portão, verão que os interfones não funcionam, embora a
porta esteja entreaberta (sempre permanece assim). Segundo
seus dados, Bates vive no apartamento 7, no quarto andar.
Krista Bates
Em 12 de abril de 2014, Krista estava andando por um des-
campado no Queens, não muito longe de seu apartamento,
quando sentiu uma agitação na atmosfera e um cheiro
desagradável de queimado. A poucos metros dela jaziam
dois corpos gravemente feridos, embora, apenas um se-
gundo antes, Krista podia jurar que não havia nada além
de ervas daninhas e detritos lá. Ela se aproximou, mais
curiosa do que prudente, e viu dois corpos queimados e
ensanguentados com as roupas rasgadas. Uma das pessoas
estava especialmente se contorcendo, com parte do braço
arrancada. O membro mutilado estava por perto, feito em
pedaços. Foi ao assistir aquele sangue jorrando, enquanto
discava o número de telefone de emergência, que Krista
viu que se desprendia uma pulseira de ouro impressionan-
te. Além da aparência sumptuosa do objeto, Krista ficou
fascinada com o efeito físico que produziu ao se despren-
der: de repente, ela pareceu ficar menor, como uma mola
que se contrai novamente, enquanto dezenas de microfi-
lamentos que pareciam nascer de sua parte interna se re-
traíam e desapareceram. Após a “dissociação”, a pulseira
rolou de maneira aparentemente caótica até colidir com
outro objeto alguns metros à frente e que Krista ainda não
havia reparado, um livro que parecia antigo e valioso: o
Códice do Faraó Negro. Enquanto a chamada de emergên-
cia estava chamando, Krista sentiu que esses itens eram de
enorme valor. Ela olhou de soslaio para os dois caras que
pareciam estar morrendo e disse a si mesma que eles iriam
morrer em questão de minutos. Depois pegou a pulseira e
o livro e saiu rapidamente, dando ao operador do depar-
tamento de emergência uma explicação vaga do que havia
visto (sem oferecer seus dados pessoais) para limpar um
pouco a consciência.
Nos dias seguintes, Krista levou os objetos para os círcu-
los avaliadores, tentando ganhar o máximo de dinheiro no
menor tempo possível. Ela acabou vendendo o códice por
quase dois mil dólares, mas sentiu vontade de guardar a
pulseira. Desde o primeiro momento, sentiu um fascínio
poderoso por ela, um desejo inexplicável de mantê-la, e
um pânico absoluto em usá-la. Tal foi a influência da ar-
gola na vida de Krista que tudo começou a girar em tor-
no dela. Desde então, ela tem sido obcecada em mantê-la
perto e observá-la, já que tem a sensação de que poderiam
roubá-la a qualquer momento.
Krista está começando a sofrer uma profunda degenera-
ção devido ao contato que mantém com a argola. Suas já
difíceis repressões de infância e juventude, relacionadas a
uma forte rejeição de sua fisionomia pouco atraente, fo-
ram o terreno fértil para uma liberação dolorosa que a le-
vou a atravessar qualquer limite ou tabu em relação à sua
sexualidade ou mesmo além. Seu corpo começou a sofrer
mutações, transformando-a em uma efígie monstruosa
que ela mesma lentamente modelou. Hoje em dia ela é
quase humana. Está se tornando um ser escuro transcen-
dente à sombra de Nyarlathotep, pode até estar destinada a
ser um dos próximos avatares dele. Por enquanto, ela gos-
ta de seu labirinto de prazeres ao calor da argola (que ela
simplesmente chama de “pulseira”) enquanto tenta ganhar
coragem suficiente para colocá-la.
119
 O QUE ACONTECERÁ LÁ DENTRO
As cenas a seguir têm uma forte carga narrativa. Embo-
ra exista a possibilidade de que as coisas se compliquem
e ocorra alguma cena de ação, a principal intenção des-
ta visita é que os PJs sintam em profundidade a exten-
são da corrupção que Nyarlathotep, através das argolas,
pode causar na incauta humanidade. O principal con-
flito da cena toma a forma de uma decisão difícil que
os PJs terão que tomar, se localizarem a argola e que,
basicamente os fará escolher entre assumir uma rea-
lidade terrível ou adotar o papel de semideuses, afe-
tando dramaticamente o destino de um bom punhado
de almas. Assim como aconteceu nas cavernas do Ca-
pítulo 1, essa cena multiplicará seu impacto se você
introduzir eventos relacionados às complicações dos
PJs. Há um ponto específico em que recomendamos
que você use esse recurso explicitamente, mas você
pode ir além e adaptar os personagens e as situações
que oferecemos a conflitos internos (marcos e com-
plicações) dos PJs.

SUBIDA E AMEAÇA
Térreo: a deterioração dentro do edifício é ainda
maior do que a observada em suas fachadas. O es-
paçoso salão é pouco iluminado, em parte devido
à sujeira nas poucas janelas, em

120
parte devido à quase total ausência de luminárias funcio-
nando. As paredes, cheias de ranhuras, arranhões e lascas,
são tão amareladas que é difícil distinguir se elas já foram
pintadas dessa cor algum dia ou se alguma vez foram bran-
cas. Através de um pequeno corredor, se pode acessar o
patamar a partir do qual as escadas começam. O elevador
está quebrado há muito tempo e ninguém se lembra quan-
do quebrou. Antes de os PJs começarem a subir as escadas,
eles encontrarão várias crianças escandalosas, as típicas
que podem ser vistas nos arredores, entrando e saindo de
um apartamento. Nem se darão ao trabalho de cumpri-
mentar os PJs, embora os observem se notarem que pare-
cem estranhos. Em suas corridas, eles baterão de cara com
um senhor de idade avançada e vestido com elegância. A
imagem de um homem branco, hostil e alinhado, esqui-
vando-se do rebanho de crianças, é um tanto engraçada. O
cara apenas xingará baixinho enquanto recolhe a compra
que foi jogada no chão. “Animais, dirá. Merecemos o pior
por viver com esses animais”.
Primeiro andar: Perto do patamar do meio da escada,
há uma jovem mulher com todo o aspecto de membro
de gangue, sentada em uma cadeira de rodas barata. Ela
tem uma arma no colo que não se importa em esconder.
Parece sofrer de algum tipo de deficiência nas pernas. Ela
lançará um olhar sombrio para os PJs, mas continuará a
olhar escada abaixo, como se estivesse esperando alguém
ou querendo descer. Para qualquer comentário complacen-
te, ela responderá agressivamente, dizendo que não precisa
da “ajuda de ninguém”, por mais que use uma “cadeira de
rodas”. Curiosamente, ela também se tornará agressiva se
os PJs não se importarem com ela, deixando escapar algu-
mas reclamações como “merdas das pessoas, podem ir pro
inferno, já me viro sozinha”. Qualquer referência à pistola
também será respondida com palavrões: “Carrego o berro
assim porque me dá vontade”. Vamos lá, o que quer que
eles façam, verão uma garota ofendida. Felizmente, Lily
(esse é o nome dela) parece não pegar a arma em nenhum
momento, ela só a tem lá, como quem leva um animal de
estimação pequeno.
Segundo andar: Neste ponto, recomendamos que você
personalize um encontro com alguém relacionado à com-
plicação (ou marco traumático) de um ou mais PJs. Não
deve ser confundido com uma alucinação, a intenção é
criar tensão com alguns pequenos detalhes “por coinci-
dência demais”. Algum PJ sofre de estresse pós-traumático?
Use um velho veterano de guerra com uma mente abalada
que fica apontando charlies em todos os cantos. Impulsos
sexuais irreprimíveis? Transforme esta planta em um bor-
del doentio. Culpa por ter um membro da família aban-
donado? Peça-lhes que encontrem uma transcrição desse
personagem, que revive as dolorosas memórias do PJ em
questão. Problemas com drogas? Para isso, é melhor espe-
rar e experimentar no próximo andar.
Terceiro andar: No lance de escadas que leva a esse andar,
já existe um cheiro francamente desagradável de urina e
vômito, mas quando subirem, comprovarão que de fato não
é limpo há anos. As portas de todos os apartamentos estão
abertas (se houver algo parecido com uma porta) e basta
dar uma olhada para descobrir vários viciados em drogas
no meio de sua viagem. Algumas cenas quase lembram os
relatos sobre o terrível estágio do crack na década de oiten-
ta do século passado. Um cara barbeado e esquelético surge
das sombras de um dos apartamentos. Está vestindo calça
de moletom cinza e um agasalho que deve ter sido fluo-
rescente em seus melhores dias. Seu olhar mal permanece
no lugar, acima das olheiras avermelhadas. Apesar de sua
aparência, ele parece muito mais consciente da realidade
do que o resto dos drogados no chão. O nome do cara é
Cox, mas ele é conhecido por aqui como o Guardião, por-
que é ele quem vigia as portas do “outro lado”. Se ele ver os
PJs continuarem em direção ao quarto andar, avisará de
que não serão capazes de passar. De fato, se olharem para
fora, verão que a porta que dá acesso ao quarto andar está
fechada com tábuas. E isso não parece uma intervenção,
muito menos recente. A menos que eles queiram se divertir
RAZÕES PARA RECUPERAR
A ARGOLA
Os PJs podem acreditar que não têm motivos vitais para
recuperar a argola que falta e não estariam errados. A
campanha pode continuar sem que ninguém se preocupe
com esse item, mas também é verdade que a recuperação
pode dar algumas vantagens ao grupo. Ou supostas van-
tagens, já que os PJs não possuem nenhuma verdade e
podem acreditar em coisas erradas. Por exemplo, eles
podem considerar que ter uma argola “livre” pode ser
um bom elemento de negociação com os Novos Filhos,
o que pode até ser verdade se em algum momento da
campanha você considerar interessante. Os PJs também
podem achar interessante ter uma argola “desacoplada”
que lhes permita entregar o objeto a um especialista para
estudar, seja por seu próprio culto ou por outra figura
ocultista relevante (embora não haja ninguém neste pon-
to na história capaz de saber algo sobre as argolas e que
possa ajudar os PJs a se livrarem delas). E, é claro, há a
motivação simples que eles podem ter, como escolhidos,
de ficar com todos os objetos que acreditam ter a ver com
o Grande Plano em que estão envolvidos. Finalmente, o
aparecimento de uma nova argola pode justificar a en-
trada na campanha de um novo PJ ou de um PdM im-
portante que, assim que for colocado, se tornará um dos
escolhidos por Nyarlathotep, desde que compartilhem
os mesmos interesses que os PJs de servir ao Deus das
mil faces ou desvendar esse mistério. De qualquer for-
ma, e se você achar interessante, recuperar a argola pode
oferecer uma recompensa adicional mais prosaica: essa
argola solta terá o aspecto implícito de “Ressonâncias
Arcanas”, que pode atuar como um amplificador arca-
no para qualquer outro poder usado por aqueles que a
mantenha perto. O aspecto pode ser ativado para afetar
um teste no modo normal.
121
 derrubando a parede (algo perfeitamente factível com as
ferramentas certas e por algum tempo) terão que conversar
com Cox novamente. “Só eu sei como entrar — ele dirá,
mostrando-lhes uma sacola com o que parece ser uma gu-
loseima —. São cinquenta mangos por dose”.
É verdade que Cox é o guardião da porta, mas de uma for-
ma mais prosaica do que parece. Em troca de certos favo-
res, Cox vigia um par de buracos camuflados no terceiro
andar que permitem acesso ao andar superior. Um corres-
ponde ao teto de um guarda-roupa embutido e o outro ao
teto falso de um banheiro imundo. Mas Cox só revela esses
acertos para pessoas que se chaparem anteriormente em
suas doses de dietilamina.
Nesse estado, os “visitantes” são incapazes de apreciar ou
reconhecer os detalhes à medida que sobem as escadas dis-
postas no andar superior. A experiência se torna uma as-
censão transcendente e lisérgica aos “reinos da Baronesa”.
Tenha marcados esses acessos no mapa que fornecemos a
você.
Cox sempre notifica Krista da entrada de visitantes baten-
do no teto, então, a menos que eles tenham dispensado ele
para chegar ao quarto andar, Krista será notificada da che-
gada dos PJs.
A ARGOLA PERDIDA
Se eles chegaram através dos “Portões do Guardião” ou
rompendo o muro, os PJs acabarão acessando o quarto
andar, onde tudo permanece em uma escuridão densa a
qualquer hora do dia. A maioria das janelas foi fechada
com tábuas e aquelas que não o foram, estão cobertas com
grandes sacos de lixo ou lonas velhas. Todos os aparta-
mentos do andar, exceto o número 3, estão trancados
(para derrubar uma porta é preciso passar no teste de For-
ça mais 20). Siga o mapa que fornecemos para visuali-
zar o layout da planta.
As paredes do apartamento 3 (e do restante do percurso)
são pintadas em magenta saturada, nas quais é difícil dis-
tinguir certos símbolos em vermelho. Passar em um teste
de Intelecto mais 15 permite reconhecê-los como sím-
bolos de proteção, algo que será evidente sem a necessida-
de de prova para quem possui “Salvaguarda contra o
arcano” ou “Gravar símbolos mágicos”. Essas proteções
foram criadas pela própria Krista Bates, apesar de não ter
um conhecimento arcano. Eles lhes foram comunicados
através de sonhos e visões causados pela argola. O uso in-
consciente dessa “Proteção Arcana” estabelece um aspecto
permanente que afeta o uso de habilidades arcanas aqui.
Você pode usá-lo para afetar negativamente todos os testes
de realizados pelos PJs. Por outro lado, qualquer um
que possua habilidades arcanas e não seja o escolhido por
Nyarlathotep (Krista é, a seu modo) começará a se sentir
mal assim que pisar aqui. A sensação se torna terrivelmen-
te angustiante em segundos e pode levar à loucura em ape-
nas alguns minutos. Essa é a razão pela qual um determina-
do grupo que circula pelo prédio nunca conseguiu chegar
122
até a argola, apesar de seu interesse no objeto. Felizmente,
os PJs são escolhidos de Nyarlathotep e poderão passear
pelo andar sem mais limitações do que um sentimento de
irrealidade.
A pouca iluminação provém de luminárias ultravioletas
dispostas aqui e ali. Parece que não há ninguém no aparta-
mento, mas no meio da sala há uma lacuna que permite o
acesso ao apartamento ao lado (número 4). Se os PJs chega-
ram ao andar através de uma das entradas ocultas do Guar-
dião, eles o fizeram através de um desses dois apartamentos,
conforme indicado no mapa. Posteriormente, os PJs pode-
rão continuar avançando pelas passagens que se abrem nas
paredes para os próximos apartamentos (5 e 6). Enquanto
andam, descobrem que os móveis antigos foram arranjados
para criar diferentes espaços onde podem se entregar aos
prazeres mais sombrios. À medida que avançam pelo que
antes parecia um quarto, uma despensa, uma sala de estar
ou uma cozinha, eles cruzam com figuras pouco ilumina-
das, seus contornos perolizados por um suor violeta, que
vão se incorporando à medida que passam. Um espetáculo
de máscaras, corpos flácidos e eflúvios é ao mesmo tempo
grotesco e fascinante. A atitude desse estranho grupo de
hedonistas não é hostil, pelo contrário, eles parecem ser
extremamente curiosos sobre os recém-chegados, embora,
a menos que algum PJ dê origem a uma aproximação, eles
manterão uma certa distância, observando-os passar.
Finalmente, os PJs sentirão uma luz amarela um pouco
mais intensa no que parece ser o fim do percurso (aparta-
mento 7). A última lacuna leva a uma sala onde tudo pa-
rece mais irreal, se é que é possível: um lustre tipo aranha
pendurado torto no teto, cheio de lâmpadas amarelas e ver-
melhas. O chão foi transformado em um Mondrian sujo
de colchões e tapetes. O som de sacos de lixo segurando o
vento onde deveria haver vidro é nítido. Mas a atenção dos
PJs logo estará concentrada em uma urna incomum locali-
zada no centro da sala. Parece mais um aquário cuja tampa
foi removida. Lá dentro, deitado em uma cama enrugada
de veludo escuro, está a argola, em um arranjo que os PJs
lembrarão perfeitamente, desde o momento anterior ao
colocá-la, como uma espiral volumétrica, mais estreita no
topo, onde a cabeça da serpente mantém suas mandíbulas
ligeiramente separadas. O material reflete um brilho leve-
mente esverdeado sob a luz da lâmpada. enquanto dão os
primeiros passos para o interior, uma figura espreita lenta-
mente de uma sala dos fundos, uma mulher alta e morena,
com um corpo carnudo e desengonçado, pouco atraente,
embainhada no que parece um terno de homem e encima-
da por uma cartola. Carnes densas e um monte de pelos
pubianos são detectados em sua virilha, onde o tecido da
calça parece ter rasgado. Acima do cinto e de uma faixa
branca, a jaqueta mal esconde seus enormes seios flácidos.
Mas o pior é a massa cintilante de músculos e carne salgada
em seu rosto, onde seus enormes globos oculares dificil-
mente parecem contidos apenas por alguns ligamentos.
Restos de um fluido enegrecido fluem deles, da cartilagem
torcida que lembra um nariz e dos cantos dos lábios. Sem
 Krista Bates
Humana em transição para o papel de avatar
de Nyarlathotep (Baronesa Samedi)
Ela me fez sagrada... Você não pode tirá-la de mim, ainda não...
- icas
Caracterist

F O R 6 Robusta
R E F 4 Membros longos
VON 4 “A pulseira é minha”
I N T 4 Esperta
HABILIDADES
3 Chuta o bairro
3 Arranhar e morder
4 “Você não me venderá a motocicleta”
5 Caminhar silencioso
1 Fala confusa
2 Disseram na TV
4 Gerir o labirinto do prazer
1 Ecos da argola
3 Agitação de Shugoran (p. 124)
2 Horror rastejante (pág. 27)
3 Salvaguarda contra o arcano *
MARCOS
Sua vida soçobrava até encontrar o “bracelete mágico”.
A pulseira mudou seu corpo e mente, libertando-a de suas inúmeras
repressões.
Tornou-se a Baronesa, dona e amante de um reino de prazeres
indescritíveis.
Um deus de além das estrelas fala sobre um futuro promissor “à sua
direita”.
-
COMPLICAcao ,
Ela é frequentemente vítima de suas paixões reprimidas,
que se manifestam como desvios de comportamento se-
xual e violento.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 8 Resistência 24
RESILIÊNCIA 7 Estabilidade Mental 21
DEGENERAÇÃO 4 Olhos velados pela escuridão.
Uma escuridão viscosa se acumula nos outros orifícios
do seu corpo e às vezes brota incontrolavelmente
COMBATE
* Uso inconsciente: Krista é capaz de criar símbo
INICIATIVA 6  DANO +2/ +0  DEFESA 12 proteção, mas apenas imitando certas visões e sonho
los poderosos de
s onde conse-
Ataques: Unhas e dentes sombrios +7 (C+2), faca gue vê-los, ou seja, ela não pode usar essa capaci
dade de se defender
de serra elétrica +7 (M+2) de um ataque específico ou algo assim. As proteç
ões que criou só
surtem efeito no edifício, especialmente no quarto
andar. 123
 ser (ainda) uma criatura dos Mitos, sua presença justifi- redor, se achar que isso lhe dará a chance de escapar. Mas
ca um teste de exposição ao terror por Estupor (média, o mais provável é que um grupo minimamente coordena-
1/m). Encostada à porta, numa postura estranhamente re- do de cultistas consiga reduzi-la antes mesmo de chegar à
laxada, ela lhes dirá que ninguém pode entrar no salão da janela. E seus devotos não vão intervir: são almas atraídas
Baronesa, a menos que ela mesma permita. Ela fala com pelo prazer da carne e da evasão, mas nenhuma delas está
uma voz grossa e uma dicção desajeitada. sob o controle de Bates. Eles irão embora, da melhor ma-
neira possível, assim que as coisas ficarem realmente feias.
Os PJs acabaram de conhecer Krista Bates, ou o que an-
tes era Krista. Hoje, essa mulher está começando a deixar Quando Bates é pega ou derrotada, ela pede aos PJs que
de ser humana. De certa forma, lembra aquelas coisas de não tomem a argola, porque “ela teve muita influência nes-
escoteiros das cavernas do Monte Graham, mas há algo te lugar, na cabeça e no coração daqueles que moram aqui”.
ainda mais obsceno e perturbador. Se o tempo e a histó- Tudo é mantido em um equilíbrio frágil graças a ela. Se
ria permitirem, ela pode acabar se tornando outro avatar desaparecesse, os efeitos poderiam ser devastadores. Pas-
da Nyarlathotep, a Baronesa Samedi, mas até hoje, está em sar em um teste de Intelecto mais 15 permite sentir
transição, ainda sem poder ou permissão para usar a argo- uma preocupação sincera em suas palavras. “Essa parte do
la. Ela não sabe disso, sendo apenas um canal espontâneo Bronx… As pessoas não estão indo bem por aqui, sabe? A
para expressar a grandeza infecciosa do deus de mil rostos. pulseira reprimiu muitas merdas, mas tudo pode acabar se
Embora ela nunca tenha conseguido colocar a argola (na a levarem daqui, entende? Tem que ficar, tem que ficar até
verdade, ultimamente, ela não ousa mais tocá-la), Bates se eu saber usá-la bem”.
sente como sua dona e sabe que o objeto lhe deu o poder
Exceto nas primeiras batalhas com Bates, a cena pode ser
que ela agora detém como Baronesa das almas que cons-
perfeitamente resolvida através de intensa conversa, na
tantemente a visitam, para amá-la, entretê-la a mergulhar
qual os PJs terão tudo a ganhar. Na verdade, o maior dile-
na lama da sujeira sagrada. Portanto, ela não está disposta
ma será decidir entre pegar a argola e expor os habitantes
a deixar ninguém chegar perto do objeto e, se for ameaça-
do prédio às consequências que Krista falou, ou se eles pre-
da, ela irá agir primeiro. Ela avaliará qual dos PJs é uma
ferem deixar a joia onde está. Neste segundo caso impro-
ameaça maior e usará nele a “Agitação de Shugoran”,
vável, mas viável, a mulher apreciará muito a compreensão
enquanto tenta colocar a argola (o medo de perdê-la supe-
dos PJs e dirá a eles, que esta casa é a casa deles e que seu
rará a rejeição que sente por tocá-la) e escapar saindo do
labirinto de prazeres estará sempre aberto a eles (enquanto
prédio, usando “Horror rastejante”. Correrá o risco de
insinua isso com alguma obscenidade).
pular para outros telhados ou estruturas de andaimes ao
Se eles insistirem em pegar a argola, Bates fará um movi-
mento para atacá-los novamente, mas se lançará em dire-
ção a uma das janelas, passando pelos sacos plásticos que
as cobriam e depois rastejando pela fachada até que final-
mente desapareça em um beco. Pode se tornar um incômo-
OVA
AGITAÇÃO SHUGORAN (N
do desconfortável para os PJs, enquanto tenta recuperá-la
(a conexão com a argola ainda será forte por um tempo e
HABILIDADE ARCANA) ela poderá sentir sua localização) ou apenas mais um dos
os aspectos mais personagens singulares que povoam o universo de Cultos
O executor é capaz de sentir
sen te (sua compli- Inomináveis.
sombrios de uma vítima pre
má ticos ou des-
cação e quaisquer marcos trau
r mo mento. Um
favoráveis) e expô-los no pio DESCIDA E CATARSE
ent os dolorosos
uso menor invocará pensam Se os PJs deixaram a argola na urna, não há nada de espe-
ará alg uma con-
em relação a esse aspecto e ger cial em seu retorno ao exterior, mas se eles decidirem pe-
edi ário fará com
fusão, enquanto um uso interm gar o objeto, eles descobrirão algumas cenas desagradáveis
es vív ida s (em um
que a vítima tenha alucinaçõ ceis de durante sua descida. E o fato é que a argola está influen-
ser ão difí
ou mais de seus sentidos) que a cena ciando as almas que residem neste edifício há muito tempo,
e rec riar um
ignorar. Um uso maior pod sona- alimentando suas “complicações” e mantendo-as afastadas.
açõ es e per
autêntica, cheia de lugares, situ age m, Quando eles saírem do local, esse equilíbrio desmoronará
do per son
gens relacionados ao problema is do diante de seus olhos. Muitos viciados e ocupantes perverti-
elem ent os rea
que podem se sobrepor aos víti ma . dos do terceiro e do quarto andar começarão a se esgueirar,
tam ent e a
ambiente e confundir comple açã o em turba e envergonhados, enquanto alguns começam a
ton a a com plic
Todos esses efeitos trarão à sofrer uma bad trip, talvez a pior ou a última de suas vi-
ocada contra ela,
da vítima, que pode ser inv das. Gritos, imprecações e choro começam a ser ouvidos
até forçar uma jo-
como o aspecto negativo, e em todos os lugares nos corredores e atrás das portas. No
se a situação durar
gada de exposição ao terror segundo andar, qualquer que seja o personagem e o con-
bastante. flito representado em homenagem a algum PJ, descobri-
mos suas piores consequências (o parente abandonado jaz

124
inerte ao lado de um telefone, o corpo da prostituta solíci-
ta aparece destripado em um canto, o veterano de guerra
cruelmente atira em seus vizinhos, acreditando que eles são
“charlies”...). As crianças gritam e várias explosões de espin-
garda são ouvidas abaixo. A cadeira de rodas de Lily aparece
virada em um patamar entre o primeiro andar e o térreo, e o
corpo da garota espera um pouco mais baixo, com o pescoço
quebrado por uma queda forte.
Já no térreo, vários respingos de sangue brilham no corredor
que leva à saída. Na entrada o homem mais velho empilha os
corpos de várias crianças em um canto, sem se dar ao traba-
lho de olhar para os PJs. Essa caminhada testará a estabili-
dade mental dos PJs, muito mais quando eles foram avisados
das consequências. Faça-os enfrentar um teste de exposição
ao terror de medo (média, m/M).
Mais ou menos afetados por uma sucessão de catástrofes
humanas, os PJs retornam às ruas, imaginando que tipo de
poder ou influência os objetos que eles carregam em seus
próprios braços têm. Só então uma chuva lenta e suja come-
çará a cair no bairro.
O APÓSTOLO
Se os PJs decidirem pegar a argola, outra surpresa os aguar-
dará quando saírem. Um grande grupo de pessoas sem-teto
(quase triplicando o número de PJs) os cercará, bloqueando
qualquer saída possível. Todos eles parecem atentos ao PJ
usando a argola recuperada (ou qualquer um usando sua
própria argola visível).
Um cara com uma longa barba preta desleixada vai dar um
passo na direção deles. Sua roupa não é muito melhor do
que a de seus colegas, mas ela ostenta um belo conjunto de
anéis e pingentes com uma mistura de simbologia gnóstica
e cristã.
Além disso, seu olhar projeta poder e autoridade indiscu-
tíveis, embora seu rosto mostre pouca emoção. Ele inter-
romperá os PJs, se apresentará como Apóstolo da Casa dos
Famintos e pedirá a eles que lhe deem a argola.
Ele e sua família há muito esperavam a oportunidade de
salvar as pobres almas que moram naquele prédio, mas as
proteções mágicas do lugar os impediam de entrar.
“O objeto deve ser deixado nas mãos de alguém preparado
para lidar com seu poder e seus mistérios. Os horrores que
desencadeia não devem ser repetidos”, diz ele.
Se algum PJ passar em um teste de Intelecto mais 25,
ele terá ouvido falar da Casa do Faminto (consulte a página
171 do livro básico) e até dos rumores sobre sua fidelidade
a Nyarlathotep. Se fizerem alguma referência a isso, deixará
escapar que “apenas o pastor e seus apóstolos podem manter
o equilíbrio que a realidade precisa, enquanto forças maio-
res fazem sua vontade” e que “eles serão recompensados por
isso no dia do juízo final”. Mas ele não vai muito além com
explicações: assim que sentir que os PJs questionam sua au-
toridade, ele ordenará que os Famintos “distribuam o pão”.
No preciso instante em que o ataque dos Famintos começa,
os PJs sentirão a temperatura de suas argolas cair drastica-
mente, quase ao ponto de lhes causar dor. Mas será o único
efeito negativo que sofrerão.
Uma densa névoa negra começará a emergir, em uma es-
piral rápida, aos pés do grupo de PJs, envolvendo-os antes
que qualquer personagem com a mais alta iniciativa possa
agir, embora, para sua surpresa, eles continuem a distinguir
claramente a presença de seus adversários.
Seus rivais, por outro lado, sofrerão os efeitos negativos de
serem imersos em “Escuridão sobrenatural”, um aspecto
especial que não requer gastar pontos dramáticos para ati-
vá-lo e que afetará negativamente os testes dos Famintos
durante o resto da cena.
Além disso, todos os PJs ganharão 8 de resistência a danos
contra qualquer tipo de ataque. Finalmente, qualquer ata-
que bem-sucedido feito pelos PJs causará dois níveis (sim,
dois) acima do dano usual. Tudo isso enquanto permane-
cem dentro da névoa, que ocupa boa parte do beco que
percorriam.
Os Famintos continuarão com suas intenções durante as
duas primeiras rodadas, incluindo o Apóstolo, que usará
suas habilidades da melhor maneira possível desde os li-
mites da névoa, mas logo falhará com essa demonstração
de poder.
Quando a névoa se dissipa, os PJs descobrem os efeitos dos
danos que eles podem ter causado e a debandada de seus
adversários. Apenas o apóstolo permanece lá, ajoelhado e
murmurando sem parar “Iä, iä, Nyarlathotep! Ig’tlagln vul-
gtmm!” olhos esbugalhados e curvados para os PJs.
Está claramente perturbado, portanto, qualquer tentativa
de se comunicar com ele é francamente difícil, mas não é
necessária, pois ele planeja sair do caminho e não cruzar
com os PJs novamente.
Após a primeira sensação de alívio, os PJs terão que fazer
um teste de exposição ao terror de Estupor (média, 1/m)
para avaliar o impacto que o evento lhes causou. Além do
efeito desse teste, os PJs devem sentir o peso do dedo do
Faraó Negro em seus ombros como nunca antes.
A argola mostrou a eles o pior e o melhor do que é capaz,
embora, infelizmente, os PJs não sejam capazes de fazer um
uso consciente dessas capacidades que salvaram suas vidas.
Se os PJs saírem do prédio sem a argola, o encontro com os
Famintos também poderá ocorrer, apenas que nesse caso
eles poderão pedir que recuperem a argola para si. De algu-
ma forma, os Famintos são capazes de perceber o poder dos
PJs e acreditam que são capazes disso. Eles podem oferecer
recursos de seu culto, influência ou troca de favores.
Ou eles podem ameaçá-los, o que levaria a uma situação
semelhante à descrita acima, com os PJs liberando incons-
cientemente todo o poder de suas próprias argolas.
125
 Terceiro flashback:
Sibéria (1908)
Os testes de jogos nos mostraram que vincular a visita ao
apartamento de Krista Bates com esse terceiro flashback fun-
ciona bem, mas se os PJs decidirem investigar a trilha de Ba-
tes muito em breve, é preferível adiar esse sonho para mais
tarde. Idealmente, localize-o logo após os PJs descobrirem
onde está o códice (no Museu Metropolitano em Nova Ior-
que), mas antes que eles decidam recuperá-lo. É provável que
isso aconteça depois de visitar Krista, mas não precisa ser as-
sim em sua campanha.
Dito isso, aproveite o último descanso prolongado dos PJs
antes de partir para o códice (esses acontecimentos serão des-
critos no próximo capítulo) para introduzir um novo sonho
de flashback com os Filhos de Nyarlathotep sendo protago-
nistas. Nos momentos que antecedem o sonho, notarão um
leve desconforto, talvez até um cheiro estranho (o de saltos
no espaço-tempo, que associamos a um aroma de ozônio),
enquanto o material da argola esfriará um pouco.

O APÓSTOLO
FAMINTO Conceito: Líder de um grupo de Fam
intos
do de mendigo
Conceito: cultista de manada disfarça após essa esquina. E
dizem... mas não des- Citação: “O fim dos tempos está logo
Citação: “Não acredite em tudo o que quando a dobrarmos, estaremos pron
tos”.
carte tudo.”
FORÇA 5 Rude
FORÇA 4 Calejado 5 Sempre o primeiro
REFLEXOS
REFLEXOS 3 Sempre atento 6 A salvação espera
VONTADE
VONTADE 4 “Eu me salvarei do Juízo Final” 4 Truques de esquiva
INTELECTO
INTELECTO 3 Pensar rápido
5 Sempre forte
4 Mover-se pela cidade 5 A queima roupa
3 Briga de rua 4 Atento ao perigo
4 Ver os sinais 5 “Me ignore”
6 Seguir silenciosamente 5 Aura Perturbadora
3 Intimidação passiva 3 Retalhos de informações
2 Jornais atrasados 5 Colecionador de sem-teto
5 Mendigar 3 Os Sussurros do Pastor
2 As palavras do apóstolo 4 Bebedor de auras (p. 189 do livro bási
co)
básico)
2 Bebedor de auras (p. 189 do livro 3 Sentir o arcano (p. 192 do livro bási co)
do livro básico)
Vigor: 6 1 Símbolo vermelho de Shude’Mell (p. 192
Resistência: 18 Vigor: 8
Defesa: 12 Resistência: 24
Iniciativa: 4 Defesa: 15
Bônus de dano: + 1 / + 0 Iniciativa: 7
Resiliência: 5 Bônus de dano: + 2 / + 1
Estabilidade Mental: 15 Resiliência: 8
os +6 (C+1)
Ataques: Lâminas sujas e vidros afiad Estabilidade Mental: 24
a mostrar nuances emo-
Degeneração: 3 Embora sua voz poss
pre neutras, como as de
cionais, suas expressões faciais são sem
uma boneca despida de sentimentos
ólver (mM+1)
Ataques: Adaga Ritual +10 (C+2), Rev
126
Nesse ponto do crepúsculo, os PJs sentirão uma névoa gelada
inundando seu quarto até que os limites entre realidade e so-
nho sejam totalmente borrados.
UMA BRECHA NA NÉVOA
Depois de distribuir novamente as fichas dos Filhos entre
os jogadores, descreva como as silhuetas do grupo pitores-
co aparecem na névoa espessa. Eles sentirão um frio terrível,
mesmo que tenham trocado suas leves roupas egípcias por
algo mais quente durante a visita a Salem. Devido ao sinistro
sentimento de admiração que ocorre após cada salto no espa-
ço-tempo, eles estarão desorientados, confusos e expectantes.
Ao seu redor, o silêncio da taiga, a umidade e o cheiro da
natureza selvagem confirmarão que eles já chegaram ao seu
novo destino. Embora não o conheçam, estão no ano de
1908. As instruções do códice, que acabam de ser reveladas
nos pergaminhos correspondentes a esta etapa, não falam
desse fato, mas, de outro modo, parecem precisas e exalam
uma urgência alarmante. Você pode fornecer aos jogadores
as instruções do jogo “Instruções para a Sibéria”, que resu-
mem o conteúdo dos pergaminhos 13.º a 15.º.
Milhares de quilômetros de taiga cercam os Filhos, uma pai-
sagem tão bela quanto sombria, mal delineada na névoa, mas
cuja magnificência surpreende os sentidos. A neve se acumu-
la nos galhos de enormes coníferas. É fácil distinguir entre
as árvores um caminho estreito, mas perfeitamente definido,
graças às trilhas recentes no manto fino de neve. Superar um
teste de Intelecto mais 15 ou outra habilidade relacio-
nada ao rastreamento permite descobrir que as impressões
pertencem a três pessoas que estão indo na mesma direção
e que usam algum tipo de calçado, muito rígido e grosso aos
olhos de nossos Filhos egípcios. A coisa mais lógica parece
ser segui-los. Se lhes ocorre seguir na direção oposta, logo
perceberão que a estrada se perde à distância, quilômetros e
quilômetros. Seria inútil ir longe demais e arriscar suas vidas
devido ao frio congelante.
Indo em direção às pegadas, em breve encontrarão toscos si-
nais e amuletos de madeira ásperos, ossos de animais e peles
pendurados em galhos de árvores ou dispostos em tripés de
madeira precários na beira da estrada. Apesar de sua fabrica-
ção rudimentar, qualquer PJ que passar no teste de Intelecto
mais 16 perceberá que são engenhocas eficazes e que con-
centram algum tipo de poder. Se Lady Paseshet fizer parte do
grupo, ela saberá disso sem necessidade de um teste, graças
a suas habilidades misteriosas. Alguns deles parecem criados
como um aviso para assustar as almas mais fracas, mas ou-
tros buscam o contrário: marcar um caminho e atrair a aten-
ção daqueles que sentem o pulso do arcano.
Minutos depois, o nevoeiro fica mais frio e espesso. O vento
mal consegue agitá-lo em voltas fantasmagóricas. Eles per-
ceberão que estão acessando um desfiladeiro cada vez mais
estreito e úmido, uma formação natural aberta na própria
rocha do terreno, onde o ar se torna cortante. Logo ficará
tão profundo e estreito que perderão de vista os limites su-
periores da garganta. Eles terão que andar em fila única, pelo
AS MÁSCARAS
E A INFECÇÃO
Os adeptos de Nyarlathotep foram alertados sobre a neces-
sidade de se protegerem dos miasmas tóxicos que cercam a
montanha flutuante, e é por isso que eles usam suas arcaicas-
máscaras de gás. Como não conhecem detalhes sobre essa
toxicidade, poderão explicar pouco, mas os Filhos poderiam
relacioná-la de maneira inteligente com o centeio infectado
e o povo de Salem. Vestir as máscaras não parece uma má
ideia. Embora ainda não estejam expostos a concentrações
perigosas de esporos na garganta por qual estão passando,
mais tarde estarão. Em qualquer ponto da narrativa em que
você ache que os PJs estão expostos a nuvens de esporos,
você pode solicitar um teste de Força mais 17. Se usa al-
guma proteção improvisada das vias aéreas, a dificuldade cai
para 13. E se eles usarem uma máscara de gás cairá para 8.
Uma falha significa ficar infectado. A infecção é incurável,
mas a degeneração que produz é lenta, então um persona-
gem infectado poderá continuar jogando a campanha, em-
bora ele tenha que enfrentar (pelo menos) os sintomas da
primeira etapa, que geralmente dura quantas semanas como
resultado do dado C no teste que é proposto acima. Nes-
ta primeira etapa, o personagem sofre -1 em todas as suas
ações físicas e adquire o aspecto “Sussurros das Crias Ne-
gras”. Nesta aventura em particular, o aspecto é usado para
afetar negativamente os testes feitos pelo personagem para
danificar as Crias, a Tawil al Umr ou às cepas de esporos,
sempre que você achar conveniente. A infecção envolve mais
estágios, que são explicados em detalhes na caixa destacada
na página 218.
menos por alguns minutos, logo em seguida, alcançarão um
alargamento natural, onde três silhuetas se moverão através
da névoa ao redor de uma figura que jaz em uma poça de
sangue. A vítima parece ser uma mulher vestida de contas
xamânicas que teve sua garganta cortada.
Uma das três silhuetas se aproximará dos Filhos assim que os
ouvir chegar. Este usa uma máscara estranha, uma antiquada
máscara de gás, na verdade, que pode ser perturbadora para
alguém do Egito Antigo. Após alguns momentos de silêncio,
a figura pronuncia algo indecifrável (em russo) e se ajoelha
diante dos PJs. Seus dois companheiros farão o mesmo. Essas
pessoas são adoradoras de Nyarlathotep de seu tempo, se-
guindo desenhos e informações fornecidas por seu culto. In-
formações provenientes das migalhas de conhecimento sobre
Nyarlathotep que os próprios Filhos semearam em flashbacks
anteriores (as visões de Irem que inspiraram Abdul Alha-
zred a escrever seus famosos tomos arcanos e livros salvos
da queima de Salem). A aparição dos “viajantes do tempo”,
como anunciaram seus conhecimentos secretos, acaba de se
tornar realidade diante de seus olhos, e eles ficarão notavel-
mente animados. Suas instruções eram chegar a esse lugar
nessa data e acabar com a vida do guardião que habitava a
fenda antes que ela pudesse soar o alarme para “aquilo que
127
 reside na montanha flutuante”. Esses três personagens são ape-
nas uma das equipes que foram para os diferentes pontos da
“subida à montanha flutuante” para acabar com os xamãs que
os guardam. Vendo o cadáver da mulher tombado, parece que
cumpriram sua missão. Os PJs poderão saber tudo isso se usa-
rem o “Dom de balbál” das argolas, mas nada acontece se
não o usarem, pois os três cultistas removerão de suas mochilas
várias máscaras, o suficiente para todos os Filhos, e apontarão
em direção à continuação da rachadura, um pouco mais adian-
te. Não há dúvida de que eles querem avisá-los da necessidade
de colocá-las antes de continuar. Eles os ajudarão a colocá-las
e ajustá-las. Suas instruções terminam aqui, e planejam voltar
para casa assim que os PJs continuarem seu caminho até o final
da rachadura, mas, se receberem ordens para acompanhá-los,
farão isso sem hesitação (embora nervosos e intimidados). Es-
ses cultistas só têm intenções respeitosas em relação aos PJs,
então não oferecemos suas estatísticas. Se você precisar deles,
pode usar o “Cultista Genérico dos Novos Filhos” na página 73.
ASCENSÃO E ENTRADA
A rachadura termina em um corte abrupto com vista para um
desfiladeiro, cujos limites se perdem na névoa. Um tronco an-
tigo permanece encaixado na fenda, projetando-se alguns me-
tros da rocha e ficando parcialmente suspenso no vazio. Sua
madeira é tão lisa e desgastada pelo uso que teve que ser co-
berta com cordas para facilitar o equilíbrio. Várias contas estão
penduradas perto da sua extremidade, balançando ao vento,
produzindo um som cristalino. E esse não é o único som per-
turbador: no fundo, em algum lugar indeterminado no coração
da neblina, muito acima de suas cabeças, há um som tão grave
que quase não é perceptível ao ouvido humano, mas é pertur-
bador ao tato. Os três cultistas que os acompanharam até aqui,
antes de partir, apontarão uma linha invisível entre o tronco e
a origem daquele som terrível. Ou eles simplesmente lhe di-
rão que você deve “atravessar o vazio em direção à montanha
128
flutuante”. Como bons cultistas, ninguém duvida que eles te-
nham fé suficiente para andar no vazio, mas isso não libertará
o primeiro Filho que se atreve a experimentá-lo de realizar um
teste de exposição ao terror de medo (média, m/M). Por um
instante sentirá que vai cair, mas logo seu corpo subirá, embala-
do por uma corrente poderosa até onde quer que a fonte desse
som grave seja encontrada. Os outros Filhos também devem
fazer um teste de exposição ao terror, mas mais leve, de es-
tupor (média, 1/m). Certamente, recompense o primeiro que
se atreveu a abrir o caminho com um ponto dramático pela
euforia que sentirá ao participar das forças cósmicas invisíveis.
Embora a experiência de levitação em direção à montanha flu-
tuante seja aterrorizante, não é mais do que qualquer salto no
espaço-tempo que os PJs já experimentaram. Após os primei-
ros momentos de vertigem, a sensação de ser atraído para o
céu enevoado seria até mesmo agradável, se não fosse o frio
que transforma o ambiente em uma névoa de gelo difícil de
respirar. Qualquer pessoa que não passar no teste de Força mais
12 perderá m pontos de Resistência, os quais não conseguirá
recuperar até que se aqueçam. Vários minutos depois, todos co-
meçarão a perceber a enorme silhueta de algo que levita através
da névoa, mas somente quando eles estão realmente próximos
é que começam a reconhecer as formações rochosas e o por-
tal sinistro (feito de pedra preta e com mais de vinte metros
de altura) que estão prestes a atravessar. A tração sobre seus
corpos deixará de ter efeito alguns metros adiante, quando
aterrissarem em uma espécie de praça natural cercada por me-
nires irregulares. Um caminho começa entre dois deles e segue
para o meio dos cumes de basalto e a terra negra da montanha
flutuante.
A MONTANHA FLUTUANTE
Como esboçado nas instruções do códice, este lugar foi sonha-
do por Tawil al Umr, avatar de Yog-Sothoth na Terra, por ra-
zões que poderiam dar origem a outra campanha como essa,
mas que de alguma forma se cruzam com as intenções e o
Grande Plano de Nyarlathotep. Tawil é um sonhador tão
poderoso que, por intercessão cósmica, conseguiu recriar
no mundo real uma verdadeira construção sólida de suas vi-
sões de sonho: a montanha flutuante. Somente alguém que
a tenha percorrido a pé poderia estar ciente de seu tamanho
real, pois é impossível apreciar suas dimensões do lado de
fora, devido à névoa espessa que a cerca por quilômetros ao
redor. Para a pequena população humana que habita as tai-
gas siberianas nessas latitudes, a montanha sempre foi uma
anomalia atmosférica, um aglomerado de nuvens e densas
neblinas que se movem lentamente no território, origem de
lendas perturbadoras.
O contorno da rocha flutuante é irregular e lembra uma elip-
se de quase dezenove quilômetros de perímetro. Embora haja
acúmulos de terra, ela é composta principalmente de rochas
basálticas escuras. Sem o nevoeiro, poderíamos perceber sua
estrutura global como um losango irregular, onde as monta-
nhas que abrigam o Vale dos Esporos estão no seu vértice su-
perior, enquanto a inferior consiste em formações basálticas
quebradas, das quais pendem enormes raízes e pingentes de
gelo do tamanho de arranha-céus.
Tawil al Umr também sonhava em como acessar a montanha
flutuante: várias mulheres tengrianistas (xamãs da região)
serviriam como uma conexão com a montanha, abrindo os
degraus e concedendo permissão para pular nas correntes
invisíveis que levam aos cinco portais. Os PJs acabaram de
passar por um desses arcos de pedra, cuja arquitetura e di-
mensões são completamente irracionais. De cada portal nas-
ce um dos cinco caminhos, e todos acabam convergindo no
Vale dos Esporos.
O VALE DOS ESPOROS
À medida que os Filhos avançam para o interior da monta-
nha flutuante, o nevoeiro diminui e dá origem a uma espé-
cie de fino vapor de água, enquanto a temperatura aumenta
acentuadamente para exceder zero graus. A paisagem que ve-
rão entre as brumas é impressionante, um autêntico vale de
rochas escuras que se abre entre montanhas de milhares de
metros de altura. Dentro do vale, existe um microecossistema
que pouco tem a ver com o que viram lá fora. A primeira ca-
racterística pitoresca é uma coroa de rochas acumuladas nas
encostas externas das montanhas. Parece quase que alguém
(ou alguma coisa, neste caso) se dedicou a retirar as rochas
do vale e organizá-las no perímetro imediato. Isso gerou uma
espécie de coroa de detritos basálticos ao redor da estrutura
que é incomparável na geologia terrestre. Despojado das ro-
chas que o cobriam, o vale exibe uma nudez incomum, com
suas paredes basálticas lisas e brilhantes, dotadas de uma
estranha iridescência. Algumas bolhas aparecem flutuando
aqui e ali para se dissolver mais tarde na névoa.
Peça aos PJs mais um teste de Intelecto mais e ofereça mais
ou menos informações com base no resultado de seus testes.
Aqueles que superarem uma dificuldade média (15) pode-
rão distinguir uma certa cobertura fosca em algumas partes
do vale, de cor um pouco mais clara. Recorda formações
fúngicas, como as que brotam sobre a decomposição de resí-
duos. Isso acabará sendo visível sem ter que passar no teste,
assim que os PJs ousarem se aproximar. Passar no teste ante-
rior também permite que eles vejam uma formação curiosa
na área central do vale, sentada em um pico parcialmente
plano. Recorda um intrincado palacete, embora na realidade
seja a soma irracional de várias dúzias de arcos semelhantes
aos que eles cruzaram quando chegaram aqui, relacionados e
montados em várias alturas diferentes, criando passarelas ca-
prichosas, colunatas e avarandadas. Embora o palácio pareça
não se mover quando alguém o olha, é evidente que muda de
forma de tempos em tempos. Não é à toa que é construído
com o material dos sonhos. As estranhas bolhas fantasmagó-
ricas se acumulam especialmente nessa área do vale, dando-
-lhe uma aparência ainda mais irreal.
Todas as sendas da montanha flutuante, aliás, se reúnem em
um único caminho que serpenteia até este lugar. É fácil per-
ceber que, se houver um avatar de um deus exterior, ele deve
passear por ali. Quem superou uma dificuldade difícil (19)
no teste anterior poderá distinguir, além disso, uma forma-
ção singular na crista do vale mais próxima do caminho que
leva ao palacete. No mesmo aspecto fosco da cobertura que
eles viram em várias partes do vale, assemelha-se a um lei-
to de sedimentos acumulados irregularmente em camadas.
Se alguém passou no teste anterior em dificuldade muito
difícil (24), verá que existem até cinco formações desse tipo
em todo o vale (são os pontos azuis indicados no mapa do
Vale dos Esporos), que têm um tamanho colossal à distância.
Essas formações podem deixar a equipe um pouco nervosa
após a aventura em Salem, e por boas razões. Embora pare-
çam inertes, eles são uma espécie única e mutada de Crias
Negras, servos de Tawil al Umr, e sua missão é proteger os
esporos do vale e o avatar de Yog-Sothoth (nessa ordem de
prioridade) de qualquer ameaça. Essas Crias estão total-
mente adaptados ao ambiente a ser protegido. Sua vigilân-
cia é constante e cobre grande parte do vale. Assim que os
PJs passarem por alguma área marcada em verde, eles serão
expostos a serem descobertos pela Cria Negra em questão.
Para evitar isso, cada personagem envolvido deve passar em
mais um teste de Reflexos mais com dificuldade variável,
dependendo da proximidade da criatura, conforme indicado
pelas dificuldades nos gráficos concêntricos do mapa. Se des-
cobertas, as reações dessas criaturas são descritas juntamente
com suas estatísticas. É claro que, se os Filhos não estão cien-
tes da presença desses vigilantes e não anunciaram expressa-
mente que estão avançando com discrição, eles não devem
fazer esse teste, que os deixará expostos aos olhos do broto.
Mestre, incentivamos você a tomar o mapa como referência
para suas descrições, sem restringir sua imaginação. Estamos
falando de um cenário imenso, mas com uma abordagem
muito simples, baseada na necessidade de acessar o avatar
de Yog-Sothoth enquanto eles esquivam de seus servidores,
então deixe-se levar pelas ações dos PJs, porque eles sofistica-
rão a cena. Se as Crias forem descobertos, elas provavelmente
tentarão desviar de suas zonas de vigilância. Solicite testes de
Intelecto mais 15 para delimitá-los com alguma precisão
quando descobrirem as diferentes posições das Crias.
129
 CRIA NEGRA DO VALE DE ESPOROS
Apesar de terem uma origem comum com o resto das Crias * Alguns dos fungos que cobrem seus corpos podem eclodir e li-
Negras, essas criaturas foram invocadas por Tawil al Umr. berar uma nuvem de esporos, o que pode ser percebido ao passar
Naquela época, eles eram jovens para a raça e, embora entre em mais um teste de Intelecto mais em diferentes graus de di-
os seus fosse mais frequente servir Shub-Niggurath, eles logo ficuldade, dependendo das condições de luz. Qualquer pessoa em
contato com o esporo (absorvida por qualquer mucosa exposta)
cederam à grandeza de Yog-Sothoth. Sua mutação começou a
deve passar no teste Força mais 17 para evitar ser infectado. Se
ser física, assim como espiritual, impregnando-se dos eflúvios
estiver usando alguma forma de proteção respiratória improvisada,
de Yog-Sothoth e se sobrepondo em seus planos futuros para a dificuldade cai para 13. Com máscaras de gás, cai para 8. No caso
o planeta Terra. Embora mantenham uma aparência vegetal de um PJ ser infectado, consulte os efeitos na página 218.
aberrante, como as outras Crias Negras, no caso deles se mani-
festa de maneira fúngica. Sua forma levemente cônica parece Vigor: 14
ser composta por camadas e camadas sedimentadas de fungos Resistência: 42
achatados, de cor acastanhada irregular, cheias de manchas e Defesa: 15 (RD 4 Pele fúngica)
saliências. Abaixo dessas camadas, existem anexos peludos, Iniciativa: 5
semelhantes a raízes, que eles usam para se movimentar e inte- Bônus de dano: + 4 / + 1
ragir com o ambiente. No estágio atual, eles não têm algo pare- Exposição ao Terror: Medo (média, 1/m)
cido com os olhos, seus receptores sensoriais estão espalhados Ataques: Golpe Rotativo +8 (m + 4), Chicote-raiz +8 (C + 4)
por toda a anatomia. Esses receptores respondem a vibrações e
mudanças de temperatura.
Motivação: Até poucos anos atrás, seu principal objetivo era
salvaguardar a vida de Tawil al Umr, mas desde que Yog-So-
thoth revelou sua vontade de criar e proteger o Vale dos Espo-
ros, essa passou a ser a principal prioridade das Crias.
Modo de atuação: Eles permanecem em um metabolismo
quase vegetal durante a vigilância, exceto se for necessária a
intervenção mais direta, como quando Tawil ordenou que lim-
passem a superfície do vale de pedras e outros restos para dar
espaço às áreas de cultivo de esporos. Daí que aquela coroa
de pedras ao redor das montanhas foi criada. Esporadicamen-
te (melhor dizendo, nunca), eles se deslocam para as áreas de
cultivo nas encostas para extrair parte do manto de esporos
e levá-lo para outra parte do vale, como uma cepa que pode
continuar se reproduzindo.
Para fins de jogo: Assim que perceberem uma presença es-
tranha no vale, eles estarão alertas. Primeiro, eles se levantam
e usam seus apêndices para se mover lentamente em direção
à possível ameaça (lento é, em outras palavras, ser grande o
suficiente ao ponto que podem viajar quase três vezes mais
que um humano correndo em um turno) e quando desco-
brem que são intrusos, usarão a “Passagem Yog-Sothoth”
para abordar a ameaça e erradicá-la o mais rápido possível.
Seu comportamento será especialmente agressivo se os espo-
ros estiverem ameaçados.
Conceito: Guardião dos esporos
FORÇA 12 Enorme massa de fungos
REFLEXOS 4 Detectar-agir
VONTADE 4 esporos são tudo
INTELECTO 2 Subjugado a Tawil al Umr
6 Salvar terrenos acidentados
4 Golpe rotativo
4 Chicote raiz
4 Detectar ameaças aos esporos
4 Camuflar-se entre as rochas
2 Palavras de Tawil para Umr
5 Passagem de Yog-Sothoth
4 Esporos infectados *

130
Os PJs podem querer se aproximar mais a fim de determinar
o que está crescendo nas encostas (cultivo de esporos, de fato),
o que podem fazer com o mesmo teste que propusemos antes
para analisar as Crias, apenas um resultado bem-sucedido os
fará descobrir que são cepas de fungos cheios de esporos que
crescem em enormes quantidades por todo o vale, em um mi-
croclima úmido que favorece seu desenvolvimento. Os cadáve-
res de muitos fiéis (mais ou menos voluntários) alimentam as
diferentes linhagens de esporos. Seus membros em rigor mor-
tis, semelhantes aos corpos petrificados pelas lavas do Vesú-
vio, formam um jardim macabro entre os folículos e as bolhas
iridescentes.
Quanto mais tempo eles passam no Vale dos Esporos, a chance
de serem descobertos e de lutar com as Crias, é uma possibili-
dade muito real. Eles são rivais muito perigosos, sendo assim,
deveriam entretê-los ou enganá-los enquanto alguém fica en-
carregado de alcançar o avatar Yog-Sothoth e eliminá-lo. Uma
boa ideia para capturar toda a atenção das Crias é ameaçar se-
riamente as plantações de esporos, o que os alienará a ponto de
esquecer qualquer outro assunto.
MUSIM KEK RECEBE
NOVAS INSTRUÇÕES
Em algum momento da sua visita ao Vale dos Esporos, leve o
jogador que interpreta Musim Kek para o lado e diga que ele
está “sentindo algo” como se uma voz estivesse falando com ele
em sua cabeça. É suficiente que preste atenção a ela para per-
ceber uma voz séria e solene, que não hesitará em associar ao
Faraó Negro, o que deve provocar uma certa estupefação (você
pode solicitar um teste de exposição ao terror de estupor; mé-
dia, 1/m) . É evidente que ele é o único que ouve a voz, já que o
restante de seus companheiros permanece focado nos assuntos
deles. “Musim, eu vejo presságios terríveis e preciso que você
faça algo tão difícil quanto essencial”, a voz dirá e depois emitirá
uma ordem muito clara: “Você deve pegar o códice e sair daqui
o mais rápido possível. Mas o resto do plano não deve parar.
Seus colegas devem seguir em frente com o planejado, não per-
ca um segundo com explicações. Volte para o portal pelo qual
você passou e pule no vazio. Agora!”.
A partir disso, a argola de Musim Kek se tornará um martírio
doloroso, subtraindo um ponto de Resistência por turno, a me-
nos que ele proceda como ordenado. Se ele tentar dar alguma
explicação sobre o que está acontecendo, esse dano será tripli-
cado; portanto, fará bem em manter a boca fechada enquanto
tenta se apossar do códice e escapar dali, discreta ou desespe-
radamente. Isso deve criar uma frente inesperada de tensão no
momento mais inoportuno, por exemplo, quando os Filhos
tentam despistar uma Cria Negra ou quando estão prestes a
atacar Tawil, um pouco mais adiante.
TAWIL AL UMR
O avatar de Yog-Sothoth passa a maior parte do tempo sonhan-
do, em uma pseudo-vigília semelhante à meditação. Ele faz isso
há tanto tempo que é capaz de andar devagar nesse estado, pas-
seando sob os arcos euclidianos impossíveis de sua habitação,
pelas passarelas esponjosas que os unem e levam às inúmeras
plataformas e pontos de vista nascidos de seu sonho. Sua si-
lhueta é a de um ser humano esbelto e um tanto desengonçado,
vestido com roupas de cor neutra e uma capa muito comprida
de um material tão iridescente quanto as bolhas que emergem
no vale. Seu rosto é coberto por um tecido do mesmo material
que não reserva nenhuma abertura ou mal define suas carac-
terísticas. Sob esse pano, seu rosto recebeu a carícia sagrada de
seu deus e se tornou um pólipo obsceno que nada tem a ver
com o humano. Sua visão, uma vez revelada, requer um teste
de exposição ao terror do medo (média, m/M).
Tawil sabe que os esporos que mudarão o futuro do planeta
estão se formando neste lugar e que ele deve guardá-los até o
momento em que seu senhor pedir que ele os “espalhe”. Esse
dia ainda não chegou, e ele nem saberia como fazê-lo; portan-
to, no momento, ele se limita a cuidar das cepas e a meditar
aguardando instruções. Ele é um ser poderoso, mas não está
preparado para enfrentar uma ofensiva repentina baseada
em violência física. De fato, no seu primeiro turno, quando
perceber uma ameaça, se dedicará a usar “Ligar para o
infinito” (uso maior) para lançar uma mensagem de socorro
a Yog-Sothoth (fará isso mesmo se receber um ataque mortal
surpresa, canalizando seu último suspiro de vida nisso) e, em
seguida, ativará sua “Salvaguarda contra o arcano” (uso
intermediário) para evitar danos causados por habilidades ar-
canas dentro dos limites de sua fortaleza de sonho. Por fim,
ele se concentrará na criação de pequenos portais para lugares
onde a existência humana não tem lugar, através de um uso
refinado da “Passagem de Yog-Shothoth”, que ele próprio
renomeou como “Abismos do esquecimento” (veja as estatís-
ticas do PdM para mais informações). Se a situação permitir,
ele tentará alternar o uso dessas habilidades misteriosas com
ações de ocultação (teste enfrentado de seus Reflexos mais
contra Intelecto mais do PJ, também buscando proteção
das Crias Negras.
O BÓLIDO DESTRUTIVO
Aconteça o que acontecer a seguir com Tawil, algo importante
acontecerá assim que fizer seu “Ligar para o Infinito” no seu
primeiro turno. Um pequeno ponto avermelhado começará a
ser detectado no céu, mesmo através da névoa que circunda
a montanha flutuante, e seu tamanho aumentará. Um enorme
meteorito se aproxima da Terra e aponta diretamente para o
Vale dos Esporos. Seu terrível impacto destruirá a montanha
flutuante e causará uma onda de choque equivalente a cento e
oitenta e cinco bombas de Hiroshima juntas, devastando ins-
tantaneamente dois mil quilômetros quadrados de taiga sibe-
riana. A onda de explosão espalhará os esporos pelo planeta
em uma nuvem invisível que se estabelecerá sobre a crosta ter-
restre e ficará adormecida até que Yog-Sothoth encontre outra
maneira apropriada de ativá-los, agora que ele não terá a ajuda
de seu precioso avatar Tawil al Umr. Para os cultistas de Yog-
-Sothoth no planeta, isso significa um verdadeiro batismo e a
confirmação de que seu senhor reinará sobre o planeta mais
cedo ou mais tarde. Para os cientistas, o terrível evento será co-
nhecido como o “bólido de Tunguska”.
131
 Tawil al Umr
Avatar de Yog-Sothoth e Sonhador Cósmico
Howa yandoro ilaa elbab, howa elbab
(“Ele contempla a porta, Ele é a porta”)
- ticas
Caracteris

F O R 6 A carne é dispensável
R E F 6 Gestos serenos
VON 8 Escolhido por Yog-Sothoth
I N T 6 Conhecimento ocultos

HABILIDADES
3 Meditação prolongada
2 Evitar o pior golpe
4 Vislumbrar sentimentos
5 Os cantos da sua habitação
2 Ausente
3 “Vi nos meus sonhos”
4 Avatar de um deus exterior
4 Herança de Yog-Sothoth
6 Sonhador (p. 192 do livro básico)
4 Chamada ao infinito (p. 191 do livro básico)
4 Salvaguarda contra o arcano (p. 192 do
livro básico)
4 Abismos do esquecimento *
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 10 Resistência 30
RESILIÊNCIA 11 Estabilidade Mental 33
DEGENERAÇÃO 6 Face repugnante e desco-
nexão absoluta da realidade mundana (a menos que
seus interesses o obriguem a prestar atenção)
COMBATE
INICIATIVA 9  DANO +2 /+0  DEFESA 17
(14 base + 3 por se concentrar em defender; veja
ataques. RD 2 Capa Iridescente)
Ataques: Ele nunca se curvaria a fazer ataques fí-
sicos. Sua estratégia de combate se concentra em
esquivar (ele recebe +3 de Defesa, já aplicado)
enquanto usa suas habilidades arcanas. Seu status
perpétuo de pseudo meditação permite que ele
faça as duas coisas ao mesmo tempo.

* É um uso refinado de “Passagem do Yog-

Shothoth” (IC página 192) que, além do
a criação de pequenos portais para lugar que é descrito como a base dessa habilidad
es aleatórios no cosmos (desta e de outra e arcana, permite
incapaz de sobreviver no espaço sider s dimensões), o que significa morte certa
al. Esses portais são um uso maior (dific para qualquer ser
pode abri-los sob os pés de seus inimigos, uldade 18) da habilidade e duram apen
que cairão neles irremediavelmente, a as um momento. Tawil
132
dificuldade igual ou superior ao resultado
do teste de Tawil.
menos que passem em um teste de Refle
xos mais a uma
O aparecimento do meteorito iniciará uma contagem regressiva
definitiva para os Filhos de Nyarlathotep. Nem as piores previsões
de seu Faraó Negro puderam prever uma conexão tão rápida en-
tre Yog-Sothoth e seu avatar, nem a fúria destrutiva e rápida do
Guardião da Porta sobre a Terra uma vez que seus esporos foram
ameaçados. Nyarlathotep tentará cumprir sua parte no acordo e
abrirá um portal no espaço-tempo assim que os PJs terminarem
com a vida de Tawil al Umr, mas cada vez que ele tentar fazer isso,
uma força entrópica de intensidade estrondosa o fechará nova-
mente em alguns segundos. Os PJs devem ter a oportunidade de
perceber como esses portais parecem abrir e fechar em determi-
nados pontos, o que os fará se mover erraticamente por um tem-
po. Apesar de seu imenso poder, Nyarlathotep não será capaz de
abrir um portal dentro dos limites da montanha flutuante quando
estiver sob os auspícios de Yog-Sothoth. Em vez disso, ele abrirá
um enorme portal logo abaixo dela, em uma última tentativa de
salvar seus discípulos. Mas, repetimos, só o fará quando o avatar
de Yog-Sothoth for morto. Musim Kek tem instruções para ir a
algum lugar no vazio sob a montanha; portanto, segui-lo pode ser
outra maneira de chegar ao lugar certo.
Se eles pretendem retornar ao umbral que usaram para alcan-
çar a montanha flutuante, cada personagem deve enfrentar um
teste de ação prolongada de Força mais 15 para chegar lá.
Cada jogada envolverá uma corrida desesperada de dez minu-
tos para alcançar os limites da montanha, e é necessário supe-
rar três delas antes que o meteorito a atinja. Mas não conte a
eles essas informações. Se eles falharem em um teste, chame
uma das Crias do vale para barrar o caminho e provocar um
confronto. Torne-o épico e dramático enquanto o céu fica ver-
melho e o calor começa a queimar suas peles.
No entanto, aqueles que passaram em duas das três corridas logo
percebem que as coisas não estão indo bem. O nevoeiro não per-
mitirá que estejam seguros, mas em nenhum lugar é percebido o
alongamento particular do espaço que sempre acompanha o por-
tal. Parece haver apenas uma opção: pular no vazio, acreditando
que eles têm a chance de retomar o canal de tração invisível que
os trouxe aqui ou em um simples e desesperado ato de fuga. Será
então que eles descobrirão que não há canal de tração válido. Por
um momento, seus corpos parecem correr para a morte certa,
mas então descobrem um efeito estranho sob seus pés. Apenas
dê-lhes tempo para visualizar o imenso portal espaço-temporal
aberto logo abaixo da montanha, no qual caem irremediavelmen-
te, possivelmente sem ter pronunciado a tempo o salmo protetor
de t’bhan sahwga e um instante antes que o bólido celeste colida,
implacável, contra a montanha flutuante.
O DESTINO DO CÓDICE
Antes do impacto, e devido às circunstâncias do script, algumas
coisas acontecerão. Você deve primeiro escolher um filho que
não seja nem Aswad nem Kek. Se qualquer outro Filho carrega-
va o códice (embora Kek deveria levá-lo, se ele seguiu as ordens
do Faraó Negro), esse será o escolhido. Caso contrário, aponte
para o personagem com os pontos mais dramáticos restantes ou
com o melhor resultado em um teste de Vontade, simplesmente.
Lembra daquelas enormes raízes penduradas que pareciam
flácidas sob a estrutura flutuante da montanha? Bem, várias
delas capturam os Filhos assim que pulam no vazio, segu-
rando-os na montanha. Eles são tão titânicos e agressivos
que, assim que se agarraram aos PJs, causarão ferimentos
graves (pontos de dano CM), sem poder fazer outra coisa se-
não gritar de dor. Somente Aswad e o personagem que você
escolheu antes cairão em direção ao portal espaço-temporal
abaixo da montanha sem que nenhuma raiz alcance-os. Essas
raízes também se apegarão ao personagem de Kek, mas de uma
maneira mais precária, pois ele será atingido por um filamento
muito mais fino. De fato, a raiz começará a ceder devido ao peso
do seu corpo. Kek terminará caindo, não sem antes que a raiz o
sacuda violentamente no ar e a jogue em direção ao portal sob
a montanha, mas em um ponto muito distante daquele em que
Aswad e o outro Filho “sobrevivente” cairão.
O personagem carregando o códice o deixará cair em direção
ao portal devido à terrível dor causada pelas raízes. Escapará até
mesmo das mãos de Kek quando sacudido por elas. O tomo cai-
rá irremediavelmente em direção ao portal, na mesma direção
que Aswad e o outro Filho. Se o tomo já estava nas mãos de
Aswad ou desse personagem, permita-o mantê-lo em seus bra-
ços enquanto passam pelo portal, assim que o meteorito colide
com a montanha flutuante e gera uma combustão infernal que
parece desintegrar a realidade. Devido a esse fenômeno, Aswad,
Musim Kek e o outro Filho sofrem ferimentos graves, apesar de
conseguirem atravessar o portal no último segundo, salvando
suas vidas. Os outros filhos morrerão irremediavelmente.
Aqui termina a experiência dos jogadores “no controle” dos Fi-
lhos. Somente Musim Kek, Aswad e o Filho que você escolheu
conseguirão alcançar o futuro, mas em condições precárias,
como você verá em breve. Os verdadeiros personagens dos joga-
dores, seus cultistas contemporâneos, devem agora acordar desse
pesadelo, sentindo-se especialmente desagradáveis por terem
testemunhado um evento tão terrível
O CÓDIGO E AS ARGOLAS
QUE SE SALVAM
Um detalhe muito importante: o códice conseguirá atraves-
sar o portal espacial dimensional aberto por Nyarlathotep
a qualquer custo. O deus de mil rostos zela por sua integri-
dade e será arrastado para o portal espaço-temporal por
uma força incrivelmente poderosa, até puxando a mochi-
la ou a bolsa em que esteja guardado (arrastando o PJ em
questão, se necessário). Como já sabemos, o códice acom-
panhará Aswad e o terceiro Filho a Nova Iorque em 2014,
e suas argolas também chegarão com eles, embora apenas a
de Aswad permaneça em seu braço; a de seu companheiro
caído se desprenderá de seu corpo devido a seus ferimen-
tos graves e mutilações e ficará exposto no campo aberto
do Queens até Krista Bates levá-la. Já sabemos que Musim
Kek também será capaz de se salvar, embora seu salto tem-
porário seja ainda mais acidentado e ele perca um braço e
sua argola, durante o processo, para que ele alcance o futuro
sem nenhum objeto de poder e várias décadas antes de seus
companheiros de culto sobreviventes.
133
 O CODICE
C A P’ITULO
A
gora que os PJs sabem onde encontrar o Códice do
Faraó Negro, terão que enfrentar o desafio de remo-
vê-lo a qualquer custo do Metropolitan Museum of
Art em Nova Iorque, até onde apontam as únicas pistas para
o seu paradeiro. A maneira como fazem isso pode marcar
definitivamente o relacionamento dos PJs com a polícia, pois
suas ações não estarão mais localizadas na periferia de confli-
tos secretos entre grupos ocultos para atacar uma instituição
pública muito importante.
Após o roubo, e uma vez na posse do códice, será a hora de
estudá-lo para descobrir seus segredos. Eles poderão corro-
borar algumas das impressões que tiveram até agora, graças
aos flashbacks e às visões das argolas, e conhecerão os deta-
lhes sobre o ritual a seguir, que deve ser realizado em Nova
Iorque. Esse ponto, precisamente, abrirá a porta para os ca-
pítulos seguintes, nos quais eles terão que encontrar os com-
ponentes necessários para o ritual. E tudo isso acontecerá à
medida que a pressão dos Novos Filhos sobre os PJs se torna
cada vez mais intensa. Neste ponto da história, as argolas pe-
sam e apertam cada vez mais. Os PJs devem desenvolver um
134
VII
plano para remover os pergaminhos do museu. E eles devem
fazer isso logo.
Este primeiro capítulo pode ser jogado na íntegra durante
uma longa sessão ou estendido em duas sessões menores, se
os jogadores optarem por preparar o assalto com grandes de-
talhes e, além disso, enfrentar os Novos Filhos. E não descar-
te alternar os eventos deste capítulo com as ações pendentes
dos capítulos anteriores.
O museu
O Museu Metropolitano de Arte de Nova Iorque (Met) é um
enorme edifício de três andares, no coração de Manhattan,
que abriga uma das maiores exposições de arte de culturas
antigas em toda a América do Norte. Entre elas, é claro, aten-
ção especial é dedicada ao Egito Antigo. Visitar o site do mu-
seu, um escritório de turismo ou o próprio edifício ajudará os
PJs a localizar essa unidade temática no primeiro andar. No
entanto, o códice que eles procuram não está exposto, porque
os peritos do museu continuam datando sua origem e decifran-
do seu conteúdo, sendo encontrado em salas subterrâneas des-
tinadas para esse fim. Obviamente, esta área não é acessível ao
público em geral. Os PJs podem descobrir sobre isso através de
algo tão simples quanto fazer uma visita guiada; qualquer guia
poderá confirmar que as adegas do museu abrigam uma infini-
dade de objetos que estão em estado de restauração ou de cata-
logação e estudo. Se o culto dos PJs é especializado em história
antiga, eles já devem saber de tudo isso sem sequer uma visita.
Indo além, eles descobrirão que o museu trabalha com várias
universidades que enviam estudantes para analisar e catalogar
as peças, além de contar com especialistas que supervisionam
diferentes equipes de pesquisa para estudar, traduzir e datar os
materiais. Embora a maior parte do trabalho esteja concentra-
da no interior do museu, essas equipes geralmente trabalham
para outros museus, colecionadores ou fundações particulares
em troca de fundos para o Met ou acordos para realizar exposi-
ções temporárias que também são de grande interesse cultural
e econômico para a instituição. No entanto, devido ao número
de peças a catalogar, não é possível executar essas tarefas tão
rapidamente quanto eles gostariam. Os recursos técnicos e hu-
manos são limitados. É por isso que muitas peças passam mui-
to tempo nas câmaras subterrâneas do edifício, passando por
longas etapas de estudo e restauração, até a hora de expô-las ou
devolvê-las aos seus proprietários.
UM OLHAR SOBRE A
SEGURANÇA DO EDIFÍCIO
Após simples investigações correspondentes que observamos
anteriormente e que nem deveriam envolver uma jogada, os
PJs saberão que os objetos não expostos se encontram nas câ-
maras subterrâneas do edifício do museu, portanto o códice
deve estar lá.
A empresa privada, Security Call controla a operação de segu-
rança do museu e é fácil ver seu logotipo amarelo nos unifor-
mes dos guardas que são posicionados em cada seção. Durante
o horário de funcionamento, há sempre cerca de seis seguran-
ças por andar (das 10h às 17h30 de domingo a quinta-feira e
das 10h às 21h às sextas e sábados). O museu tem dois andares
principais e, em seguida, vários espaços acessórios são adicio-
nados a ele em andares mais altos, para reforçar algumas áreas
de exibição ou para localizar áreas de restauração ou eventos.
Nessas áreas adjacentes, a vigilância varia de acordo com a ne-
cessidade, mas haverá, pelo menos, um guarda encarregado de
cada seção aberta, por menor que seja. Durante a noite, a equi-
pe é limitada a dez guardas no total, que vagam pelo complexo
de acordo com diretrizes rígidas. Quando os guardas precisam
acessar salas fechadas ou os postos de segurança, eles usam car-
tões eletromagnéticos personalizados.
A mudança de turno é feita de portas fechadas por meia hora
antes e depois do horário de visita. A equipe de segurança pos-
sui um centro de controle no próprio prédio onde dois guardas
sempre trabalham (dia e noite) e de onde monitoram todo o
museu, graças ao sofisticado sistema de câmeras de segurança.
Além dos seguranças encarregados de impedir o roubo e os da-
nos às obras expostas, existem muitos outros trabalhadores do
museu: informantes, guias (próprios e de empresas externas) e
funcionários da sala que garantem que a experiência do museu
seja agradável ao tempo que garantem a segurança das obras.
Os guardas não estão armados com armas de fogo durante o
turno do dia, mas sim com pistolas a taser e bastões extensíveis.
No entanto, os dez guardas do turno da noite estão equipados
com pistolas automáticas. Apesar disso, suas ordens incluem
chamar a polícia assim que um alarme disparar e não intervir
diretamente diante de uma ameaça, a menos que a vida de uma
pessoa ou a integridade imediata de uma obra exposta estejam
em perigo. Mesmo nesse caso, a maioria dos seguranças não
arriscarão suas vidas. Seu salário não é tão estimulante.
Quanto à área mais vulnerável em termos de segurança, é sem
dúvida a área de carga e descarga, localizada na face sul do
edifício. Diariamente caminhões carregados entram e saem,
alguns de entrega normal, encomendas e hotelaria, que ali-
mentam os diferentes serviços, cafés, restaurantes e máquinas
de venda automática do edifício, mas também os veículos blin-
dados que trazem e transportam as novas aquisições entram
por aqui. A transferência nessa área é constante durante o dia
e o protocolo de segurança é especialmente eficaz durante
o horário de funcionamento (com seis guardas de segurança
controlando as áreas de acesso e carga), porém mais vulnerável
à noite, quando há apenas um guarda de segurança. Os prin-
cipais acessos aos pisos subterrâneos do edifício, onde os PJs
supõem que o códice está localizado, nascem nessas áreas de
carga e descarga, embora também seja possível acessá-los pelas
escadas interiores do museu, após verificação de segurança por
um vigilante durante o dia, mas nenhum durante o turno da
noite. Na área inferior, a segurança não é tão rígida quanto nas
áreas mais altas, embora ainda seja forte (existem objetos ines-
timáveis aqui). Basicamente, existe um circuito de vigilância
que consiste em portas que exigem um cartão de acesso para
abri-las e câmeras de segurança com sensor de movimento,
cujas capturas são examinadas por um guarda de segurança no
centro de controle.
Todas as informações que acabamos de fornecer são acessíveis
a qualquer pessoa que tenha paciência suficiente para observar
o dispositivo de segurança. Durante o dia, simplesmente ob-
servar os vigilantes, contar e fazer anotações sobre a localização
das câmeras e dos sensores de movimento. Você pode avaliar
o tempo necessário para conseguir isso com um teste de ação
prolongada de Intelecto mais 13, no qual devem passar em
três testes de três horas de análise cada. Uma falha durante o
processo envolve levantar algum tipo de suspeita nos guardas,
que começarão a prestar atenção especial ao PJ e a suspeitar de
sua atitude. Um erro leva ao extremo dessa ideia e envolve uma
prisão temporária, um registro do personagem nas instalações
do museu ou algo assim.
Para analisar o padrão de segurança noturno, precisa ser feito
o mesmo teste estendido, mas com a dificuldade 17, já que a
observação deve ser do lado externo (a princípio, porque tra-
tando-se de cultistas, nunca se sabe), assim que cada teste leva
135
136
toda uma noite de observação pelas janelas e considerando pa-
cientemente os movimentos das rondas e trocas de turno. Uma
falha ou um erro crítico pode acarretar que algum dos guardas
perceba a observação e avise a polícia diretamente.
Não podemos esquecer que estamos em uma cidade tensa em
relação aos potenciais ataques terroristas.
Claro, os PJs podem ignorar toda essa parte e partir com tudo
para o museu, confinando em suas capacidades de improvisação.
TRAÇANDO UM PLANO
Com mais ou menos informações da seção anterior, os PJs ten-
tarão acessar as salas subterrâneas do museu para tentar recu-
perar o códice. Dependendo do plano que eles elaboram, isso
pode se transformar em uma infiltração cinematográfica, vio-
lando os sistemas de segurança ou algo mais elaborado graças à
sua engenhosidade ou habilidades arcanas.
Nós fornecemos a você uma planta baixa detalhada das unida-
des subterrâneas do museu, que é onde a ação pode se tornar
mais tática, mas você pode obter ótimos planos on-line da Met
Fifth Avenue (que é o que eles chamam o prédio do museu em
Nova Iorque) que podem inspirá-lo se os PJs decidem se mover
pelos andares superiores. Você já sabe como a equipe de segu-
rança trabalha nos turnos diurno e noturno e, muito perto da-
qui, há as estatísticas deles; portanto, existem apenas algumas
recomendações para os testes relacionados aos mecanismos de
segurança, dos mais simples ao mais complexo:
Forçar qualquer porta externa do museu apresenta dois desa-
fios diferentes: por um lado, a trava de segurança propriamente
dita, que só é aberta após a aprovação de um teste relacionado à
roubo, de Reflexos mais ou 18. Mas antes, eles precisam
descobrir e anular o sistema de alarme, que se ativará a menos
que seja cancelado por meios mecânicos (mesmo teste acima)
ou por hackers (veja abaixo como hackear o sistema de compu-
tador que gerencia a segurança).
VIGILANTE DO MET
Conceito: Guarda do museu
Citação: “Eu não sou pago par
a me tornar o herói”.
FORÇA 4 Robusto
REFLEXOS 3 Visão perifér
ica
VONTADE 2 Acomodad
os
INTELECTO 3 Olho para
detalhes
4 Rotinas de academia
4 Carga elétrica direcionada
3 Acostumado a sombras
2 Conhecimento de infiltração
2 “Pare aí!”
2 Documentários sobre mis
térios
4 Guarda de segurança
Uma vez dentro, é preciso evitar a vigilância de câmeras,
guardas e detectores de movimento. E cuidado com o último,
porque se eles não fizeram a lição de casa, é difícil localizá-los
(teste de Intelecto mais 13 durante o dia e 18 à noite), pois
são células muito discretas e localizadas em cantos estratégi-
cos, camuflados entre a arquitetura. Se preferir, os sensores de
movimento emitem lasers que podem ser revelados por algu-
ma forma de fumaça. Se eles não forem detectados, o teste de
subterfúgios para evitar a vigilância aumenta para a dificuldade
23. Caso contrário, supõe que um detector, uma câmera ou um
vigilante os tenham detectado. Se eles souberem a localização
dos sensores, os PJs poderão contorná-los com um teste posi-
tivo de Reflexos mais 10. Recomendamos que você comece
colocando os PJs contra dispositivos eletrônicos para dar uma
segunda chance de ocultar ou repensar sua estratégia, caso
falhem. Seja como for, lembre-se de que sempre existem dois
guardas monitorando as câmeras de segurança, seja dia ou noi-
te. No caso de serem percebidos por um guarda de segurança,
ele imediatamente alertará o centro de segurança. Todos os
guardas possuem um cartão de segurança personalizado que
permite o acesso a níveis fechados ou a superação de pontos de
controle, como o acesso ao nível inferior.
Contornar os portões guardados por um guarda significa
passar por um teste resistido de Reflexos mais contra o Inte-
lecto mais do vigilante. Embora, é claro, eles sempre possam
recorrer a métodos mais rápidos. Você deve ter em mente que
qualquer guarda dará o alarme (através de um dispositivo que
ele possui) no primeiro momento que perceber uma anomalia.
Durante o dia, os acessos vigiados são os da porta principal, na
fachada principal de frente para a Quinta Avenida, os da área
de carga e serviço na fachada sul, com vista para o Central
Park, e a cabine de acesso a câmaras subterrâneas. Este últi-
mo se reflete no plano de nível inferior que lhe oferecemos.
Durante a noite, apenas um guarda é mantido no acesso à
carga e ao serviço, pois é por lá entram a equipe que trabalha
durante o turno da noite, configurada pelos responsáveis da
Vigor: 5
Resistência: 15
Defesa: 12
Iniciativa: 4
Bônus de dano: + 2 / + 1
Resiliência: 3
Estabilidade Mental: 9
Ataques: Taser +8 (M+1, esp
ecial*), bastão +8 (M+2), pist
la (somente no turno da noite) o-
+8 (mM+1)
* A vítima que recebe o choque
elétrico deve passar no tes-
te de Vigor com dificuldade
18 para evitar cair no chão em
convulsões elétricas. Deverá
enfrentar o mesmo teste a cad
turno, reduzindo a dificuldad a
e em um ponto, até que o efei
seja superado. to
137
 limpeza, pessoal de segurança e pesquisador ou restaurador
ocasional que trabalha horas extras no nível mais baixo. Lem-
bre-se de que apenas vigias noturnos carregam armas de fogo.
Hackear o sistema de computador que gerencia a segurança
do museu é complexo, mas significa ter acesso ao controle
de todos os elementos de segurança (ativar, desativar, alterar
parâmetros). Requer passar em um teste de ação prolongada
de Intelecto mais ou 20 na qual uma especialização
em violar os sistemas de segurança de computadores possa ser
justificada. Cada jogada supõe algumas horas de hacking duro
e requer três testes bem-sucedidos para ser concluído. Uma
falha significa que alguém da sede da empresa SecurityCall
percebe a tentativa e pode tentar localizar a pessoa respon-
sável (uma segunda falha durante o teste de ação prolongada
anterior o permite ser bem-sucedido). Um erro crítico ativa
o protocolo de segurança mais alto (todas as dificuldades dos
testes anteriores são aumentadas em um grau; consulte a tabe-
la na página 39 do livro básico) e a central é notificada, o que
enviará mais dez guardas para fornecer suporte. Qualquer fa-
lha ou erro nos testes anteriores, além dos possíveis efeitos
descritos, ativa um sistema de segurança suplementar, basea-
do em barras de metal nos acessos externos (portas e janelas)
para evitar fugas.
O ANDAR SUBTERRÂNEO
Embora o plano dos PJs possa mantê-los entretidos com os
recursos de segurança nos andares superiores, recomenda-
mos que você amplie a ação assim que entrarem no andar in-
ferior, onde pode fazer muito mais sentido focar nos detalhes
táticos. Abaixo, descrevemos os destaques do cenário e adi-
cionamos alguns recursos especiais em relação aos sistemas
de segurança já discutidos. Consulte a planta para ter uma
ideia de sua localização.
O ponto de acesso é pouco mais que uma cabine, um leitor
de cartões e uma barreira dobrável para controlar a passagem.
Durante o dia, há um guarda de segurança, mas não à noite.
Normalmente, ninguém trabalha aqui durante a noite, mas
quando o faz, pode usar o cartão, apenas envia uma notifica-
ção especial ao centro de controle, que geralmente corrobora
a identidade do funcionário com uma ligação (enquanto o vê
através das câmeras) antes de abrir a barreira. É fácil contor-
nar a barreira, mas atrás dela existe um sensor de movimento
que acionará o alarme se o acesso não tiver sido verificado.
Depois de sair de um salão moderno se entra na área de escri-
tórios e nas salas de reunião usados pelos trinta funcionários
de restauração e catalogação que atualmente trabalham no
museu. As salas de reunião geralmente estão abertas e os es-
critórios fechados (o mesmo cartão eletrônico é usado como
chave pessoal). Nesta área, existem poucas câmeras, apenas
nos corredores principais.
A área de catalogação e restauração também está fechada,
um grande armazém compartimentado baseado na separação
de painéis com rodas. Aqui há peças de valor no processo de
análise ou restauração, então alguns detectores de movimento
estão ativos e há um bom número de câmeras cobrindo os
138
espaços. Algumas peças especialmente delicadas, como o có-
dice, são protegidas por vitrines especiais para controlar sua
exposição à luz, temperatura e umidade. Diferentemente das
mostras nas seções abertas ao público, elas não possuem ne-
nhum tipo de trava de segurança. Uma pausa para os PJs em
meio a tantas dificuldades.
A sala anterior possui quatro grandes portas blindadas que
dão acesso aos diferentes armazéns de obras: o fundo de con-
servação (obras já catalogadas, mas que não podem ser exibi-
das no momento), o fundo de catalogação (obras de proprie-
dade do museu que aguardam catalogação), o fundo externo
(obras de clientes que aguardam restauração e catalogação) e
fundo de restauração (obras do museu que já foram catalo-
gadas, mas precisam ser restauradas). As portas blindadas só
podem ser abertas usando códigos alfanuméricos que mudam
todos os dias e são fornecidos pela empresa de segurança ao
guarda de segurança que lida com essa área durante o turno
do dia. À noite, é proibido o acesso aos fundos do armazém.
AIDEN BROOKS E SEU
ESTUDO DO CÓDICE
O Códice do Faraó Negro está sendo estudado por um espe-
cialista do museu: Aiden Brooks, um eminente arqueólogo e
pesquisador que passou vários meses tentando decifrar, junto
com outros técnicos, o mistério por trás desses pergaminhos.
Os PJs podem descobrir essas informações usando qualquer
terminal de um escritório ou na própria sala de restauração
e catalogação, embora o acesso ao sistema de gerenciamento
do museu exija uma senha (teste bem-sucedido de Intelecto
mais ou 17, desde que o conhecimento informático
do PJ esteja justificado). Entende-se também que os PJs po-
dem obter essas informações se invadirem o sistema admi-
nistrativo do museu, uma vez que ele governa o sistema de
gerenciamento. E, é claro, eles podem descobrir se conven-
cerem um funcionário do museu a dizer quem está encarre-
gado do códice.
Voltando a Aiden Brooks, há coisas que esse estudioso não
conecta depois de passar meses analisando o códice. Todas
as suas impressões até hoje fazem parte do relatório que ele
deixou em um arquivo de computador na rede do museu, de
acordo com o protocolo oficial. Esses relatórios incluem fo-
tografias e scanners de alta resolução de todas as partes do
códice e suas consultas. Aiden refletiu neles tudo o que en-
controu, então ele não poderá fornecer informações adicio-
nais, por mais que os PJs decidam questioná-lo. Você pode
encontrar detalhes sobre a descrição do códice e o conteúdo
do relatório na seção “Decifrando o códice” deste capítulo,
mas não perca a oportunidade de descrever o impacto emo-
cional dos PJs ao obterem o tomo. Se as argolas começaram
a assediá-los nos últimos dias, os PJs perceberão imediata-
mente como eles relaxam a pressão e retornam à temperatura
normal. O que Nyarlathotep precisa agora é que os PJs en-
tendam o códice e o protejam, para o que os sonhos e visões
que as argolas transmitem se concentrarão nesse tipo de alvo
a partir de agora.
 com
Dr. Aiden B
rooks bolo da capa
Informe do 9/ 20 15 rm ar a re lação do sím
15 - 09/0 parecem co
nfi
inar: 13/02/20 em um
Exame prelim encontram ouroboros. ível associ
ar
os pe rgam in ho s se
ul ta im po ss ív el um
ho s: R es ulta imposs am in ho s
e in rg
O códice ervação. Res 4º e 5º pe
rgam tes dois pe
pc io na l es tado de cons ir o pa ss ar dos milênios lo s qu e contêm es A pe sa r di sso, é
exce resist os símbo nhecida.
mo puderam apenas sina
is de
a língua co de linguagem
,
determinar co at er ia is mostrem pe cç ão com nenhum de algum tipo ad e.
m bre a pr os tra ta rm id
sem que os de dados so evidente qu
e se tição e unifo
Sem dispor primeira utas de repe vê algo
deterioração. e fo ra m achados, a e. po is se percebem pa es te pe squisador
ca em qu ca çã o re ce nt ve z qu e
gi ifi ra
arqueoló de uma fals É a primei
que se trata portes ito
impressão é , tanto dos su melhante. parece escr
au st iv a do s m at er ia is
em en to s de se rg am in ho : Este trecho ár ab e pr é
ex el pe
Uma análise tinta e dos do 6º ao 9º iscências no
rg am in ho , como da u co nt ex to histórico
id io m a qu e tem remin a e pe lo fato de
do pe estimar se 2500 em um i pela grafi .
ão, permite o Egito entre que se intu pra esquerda
encadernaç rta di na stia do Antig oc ar bo no clássico, algo pa ra se ler da direita pa ra um
Q ua di ito e
no período da ça a dataçã
o por ra que parece
escr ível, inclusiv
. Por desgra se tratar incompreens te, nossos
e 2400 a. C hi pó te se que pode M as é totalmente La m entavelmen
e co rro bo ra a
nt o a té cn ica e
na m at ér ia .
fo ra m capazes
é confusa ur a re ce nte. Entreta ca çã o é especialista al is ta s em árabe não de linhas
anuf at ls ifi ci to
de uma m m que a fa melhores es
pe esse conjun
lio s ut iliz ados aponta ir o m ín im o sentido a
os uten sí de extra .
provável. pe de listras negras estudos
altamente im , nossa equi onduladas e da que os
o es tra nh a te ss itu ra
as hi pó te se s, 12 º pe rg am ho: Ain
in
os sí mbolos
tã du Do 10º ao
Diante de co m es ta análise sob de um re al iz ad os sobre
se gmento
peritos pros
segue : ou se trata comparativos eis deste
le va r em profundidade ns er va do ou é m en te in compreensív de in gl ês arcaico,
e deverão co te o
o, in cr iv el mente bem vist a at é a aparen
e se tra ta de algum tip cr ia r pa lavras
ntic a apontam qu ionalidade de
códice autê um a qu alidade nunc um a in te nc m an ei ra de
ção de e observan
do nenhuma
uma falsifica o encontramos ro es tudo em
ta . in ho s s, nã pr im ei
presente da l de 22 perg
am e frase cado. Um
por um tota os r um signifi centeio.
tá formado estão pregad lhes atribui os de pó de
O códice es habi tu al , nã o os tro u re st r de
en te do tê m un id as labo ra tó rio m dos. Apesa
que, diferent
em
l. A s pá gi nas se man ad os ta m os ba stante aturdi te rio re s a
ngitudina s nós prat ic es an
de forma lo e A es
ta altura segmentos
su pe rio r gr aças a vário er tu ra s qu r as so ci ar os dois es ta m os seguros
o as ab não po de sim que
pelo extrem oito pequen aste. As específicas, em a
através de evitar o desg linguagens os pertenc
com linho ce ra pa ra im al pa dr õe s idiomátic Is to po deria
idas com ja origem an que seus igo Egito.
foram proteg de pe rgaminho, cu qu e se ja de st er io res ao Ant de fa lsificação,
pe le on ta etapas po a hipó te se
pregas na inar (tudo ap finitivamente descartar ou
tras
pôde determ ultado, mas
não em confirmar de estudo sem
exata não se e fo i co ns o fo i gu im os o
i) indica qu e o último
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nda que é is primeiros. O ss ibilidades. e-se logo um
ex ce ss o, ai
ultado do qu
e os do po : Estabelec
en os co ns tã o co la do s a um º ao 15 º pergaminho se ss ão e a língua
muito m o pergaminho
es
an ho que Do 13 os textos dest
a
consultas
o úl tim o ta m o co m im ei ra s
primeiro e de éb ano do mes
m
dê nc ia paralelism S ib ér ia , mas as pr tra dutores
mad ei ra resp on na O s
suporte de ,18 cm (cor sibir usada ca ssos frutos.
hos: 26 ,1 8 po r 26
ípcia Pedj-a
a) . A s
ivas) de ra m es sim lica e
bó
os pergamin (não exaust demasiado
m a an tig a medida eg gu la r de un s3 qu e a lin guagem é in co m preensível,
absoluta co tê m um a grossura
re
ve r sido sinalizam
an do nã o diretamente ai s além de
ra ha qu m
placas de m
adei os parecem metafórica, entes dela,
s os m at eriais descrit lc in ou pa rte dos pa ra ex tra ir ideias coer on ta nh as flutuantes.
mm. Todo o umas e m
ação que ca ho com aos céus, br
uma deflagr s, como o lin referências to é talvez
o mais
expostos a os m ais sensívei m se Este segmen
is , em es pe ci al
lc in aç ão ta m bé
pe rg am in ho :
e im ed ia ta mente
mater ia ca 16º e 17º et
en ca de rn ação. Esta da fre nt e. e, po rq ue a grafia rem um a leitura
e a cera da corte surpreende
nt râneo, mas
rd es da s páginas do ad o, co nt em po nã o tem
mostra nos
bo círculo dour nosso ingl
ês s palavras
le ve de senho de um . A pe sa r a al re su lta infrutífera. A a te rc eira via
tém um ena lin ha convenci on um
A capa: Con r uma pequ escentamos da
etralmente po do Antigo ificado. Acr guagem cifra
cortado diam co nh ec e no contexto do nenhum sign um po ss ív el uso da lin dife re nt es
uso não se a variante ão: r sua vez, de
de que seu se trata de um , de investigaç do ser feita, po
ta qu e ta m ar ca nh a po di
Egito, tudo
apon vido a di que se te
ainda que de nho ou de base. iminar
ouroboros, ido do dese linguagens o exame prel
símbolo de de ria m ud ar o se nt
am in ho: Durante po de mos
do po º pe rg ál is e
seu significa nã o se r o que parece. Do 18º ao 22 , m as na segunda an rg am in hos
usive, ci o emos
poderia, incl itos em egíp não perceb entre os pe
in ho s: P arecem escr ee ns ív el . ar ce rta s diferenças
an te rio re s. Ambos
1º, 2º e 3º pe
rgam compr determin segmentos
e não resulta idera tamos nos com o ingl
ês
as sua sintax que se cons que comen semelhança
hierático, m es cr ev e, es tra nh a tra ço .
ra o que vo
s vela alguma compartem
sua diferenças no
Inclusive pa o apenas re as têm sutis
al is ta na m atéria, o text se us se gu idores e co nt em porâneo, m
especi sombrio, es,
certo faraó as expressõ
referência a en te divino. Algum er no ”,
pr es o et inhos
um importa
nte o “um círcul tros pergam
m se r tra duzidas com ha nç a co m quaisquer ou ul aç ão de ssa
que pode mel an
pa ra de sc artar sua se o po st er io r validam a di ná ria , cujos
us
s da do s sã o suficientes “lembrem” línguas de o de qu al idade extraor
: O e çã
preliminares guagens qu ja uma imita
Conclusões de outras lin possibilidade de que se istas em cada
uma das
An tig o Eg ito, e o uso tre m ão s a itar especial
do os re st a en ad os . a pa ra so lic
ial. N tograf s detalhad criptografia.
hipótese inic tudo, podem estar crip a análise mai o peritos em
textos, além
de
m en tá ria para iniciar um do códice, assim com
vação or ça gmento s
Solicito apro intuem nos diferentes se
se
línguas que

139
 Aiden Brooks
Arqueólogo aposentado
Os anos não perdoam nada nem ninguém.
- ticas
Caracteris

F O R 2 Frágil
R E F 3 Leve tremor
VON 3 Constante
I N T 5 Memória eidética

HABILIDADES
2 Nadador
2 Cobrir
4 Analisar detalhes
2 Encontrar lugares escondidos
3 Respeitoso
5 Amplo conhecimento da história
5 Arqueólogo

MARCOS
Foi só depois de trinta anos que ele quis se dedicar à
arqueologia.
No Egito, ele encontrou seu único amor, embora não
tenha durado muito.
Foi recentemente diagnosticado com câncer de pele,
embora não esteja muito preocupado.
Resgatou um homem que se afogava no mar.

-
COMPLICAcao ,
Disperso: na sua idade, e após uma vida perdida en-
tre livros e artigos do passado, ele perdeu a capacida-
de de viver no presente.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 3 Resistência 9
RESILIÊNCIA 5 Estabilidade Mental 15

COMBATE
INICIATIVA 4  DANO + 1 / + 0  DEFESA 9

140
Aiden Brooks
Aiden Brooks é um arqueólogo de quase setenta anos, com um
caráter afável, formado em História e vem trabalhando no Me-
tropolitan Museum nos últimos cinco anos. Tem cabelos grisa-
lhos e olhos azuis muito expressivos. Ele mora sozinho e não
tem família próxima.
Com um espírito aventureiro, viajou por todo o Egito por quin-
ze anos, participando de muitas das escavações mais importan-
tes do final do século passado, e tornou-se, por si só, uma das
pessoas com mais conhecimento sobre o Egito no mundo. No
entanto, à medida que seu conhecimento cresceu e seu corpo
envelheceu, o trabalho de campo tornou-se uma tarefa cada vez
mais árdua.
Então, quando recebeu a oferta do Met, não teve escolha a não
ser aceitar. Sua principal tarefa hoje é estudar, pesquisar e ca-
talogar cada peça única que chega ao museu e que tem a ver
com o Egito.
E é por isso que, quando os pergaminhos chegaram (depois de
fechar o acordo com Sir Aubrey Penhew discutido na seção “O
rastro certo” na página 66), ele foi encarregado tanto de datá-
-los como de traduzi-los.
MUITAS MANEIRAS DE
CUMPRIR O OBJETIVO
Muitas das informações que fornecemos sobre o museu e sua
segurança destinam-se à pura infiltração no estilo “luva bran-
ca”, mas se isso parecer muito sutil para os seus PJs, nada os
impede de entrar com armas (e habilidades arcanas) pela frente
para roubar o códice.
Nenhum guarda ficará no caminho de um ataque se sua vida
correr perigo, mas sim acionará o alarme o mais rápido possí-
vel, o que ativará a treliça das saídas, além de notificar a polícia,
que aparecerá em apenas dez minutos e cercará o prédio, o que
pode levar a um tiroteio ou perseguição policial no coração de
Manhattan.
Considerando que o culto dos PJs pode acessar diferentes ti-
pos de recursos e contatos, é aberta a possibilidade de que eles
também os utilizem. Para isso, eles podem usar seus valores de
Influência, Tamanho e Conhecimento. Pode ser que eles já te-
nham um membro do culto ou contato no próprio museu para
facilitar a remoção. Ou, se não for o caso, o culto pode fornecer
um especialista para ajudá-lo nesse tipo de assalto. Dependen-
do do perfil do personagem e do culto, eles podem supervisio-
nar tudo isso sem se envolver pessoalmente.
Não é preciso dizer que os protocolos administrativos para
acessar qualquer peça do catálogo do museu exijam o preen-
chimento de formulários e procedimentos detalhados que le-
vam vários dias, pelo menos, além de ter que obter a permis-
são e a supervisão de um dos técnicos do museu. E isso só diz
respeito às peças catalogadas, deixando de fora o códice, que
ainda está em processo de catalogação. Mas nada disso deve ser
um obstáculo para PJs criativos. Que tal falsificar a ordem de
saída do pergaminho e se disfarçar de transportadores vindos
de outro museu para buscá-los?
Isso requer invadir o sistema administrativo do museu, uma
tarefa um pouco mais simples do que invadir o sistema de se-
gurança (o mesmo teste, mas com um grau menor de dificulda-
de). Um plano como esse ou semelhante pode atingir o mesmo
objetivo sem o inconveniente de ter que encarar os guardas e a
polícia, que também estará em cima deles pelo resto da aventu-
ra. E se eles decidirem descobrir quem é a pessoa que estuda os
E SE APENAS RECUPERAM
O RELATÓRIO, MAS
NÃO O CÓDICE?
Se o culto dos PJs tiver recursos para invadir os sistemas
de computador do museu, eles podem considerar acessar
os dados do estudo do códice compilados diretamente
por Aiden Brooks, o que inclui imagens de alta resolução
de todas as páginas do tomo. Bem, é verdade que essa
opção fornecerá a eles as mesmas informações discutidas
no relatório de pergaminho, ao mesmo tempo em que
os evitará arriscar-se entrando furtivamente no museu,
mas há várias razões para que eles considerem seriamen-
te levar fisicamente o códice. A mais importante delas é
que o relatório não adquire em nenhum momento as ca-
racterísticas arcanas do objeto, apenas suas informações
superficiais, portanto, não permite o uso de suas quali-
dades arcanas (o conteúdo não se tornará inteligível, por
exemplo), uma vez que isso exige ter um escolhido de
Nyarlathotep a manipular o códice. Algum senso comum
será suficiente para perceber isso, mas qualquer persona-
gem com “Sentir o arcano” e outras habilidades arca-
nas que dão alguma sensibilidade ao invisível o corrobo-
ram. Sonhos e visões da argola, especialmente flashbacks,
também podem fornecer essa informação: os PJs terão
sonhado com os Filhos decifrando as passagens do códi-
ce de uma maneira “mágica” e que devem agir como um
aviso de que o códice cria uma conexão física com a pes-
soa que lê. Por outro lado, deixar o códice no museu sig-
nifica que os Novos Filhos poderão roubá-lo assim que
descobrirem sua localização, e sabemos que o farão, mais
cedo ou mais tarde. E isso significa abrir mão de uma
enorme vantagem sobre Musim Kek. Finalmente, os PJs
devem perceber que o códice é um componente essencial
para a realização de rituais futuros em outros momentos
do espaço-tempo que ainda não foram revelados. Quem
pretende realizá-las deve possuir fisicamente o códice.
Eles também devem lembrar (ou lembre-os você) que
John Doe pode ser útil para entender os aspectos mais
confusos, o que também pode servir para reacender seu
relacionamento com esse PdM e todos os eventos que
acontecem ao seu redor durante a campanha.
Em resumo, dispensar o códice deve parecer uma má ideia
para os PJs e, como mestre, você deve usar todos os recur-
sos ao alcance dos seus dedos para fazê-los perceber.
141
 O QUE OS NOVOS FILHOS
PODEM SABER SOBRE OS PJS
Embora tenhamos dedicado um capítulo inteiro (“Inter-
seção”, Capítulo 3) a fornecer informações sobre os interes-
ses e atitudes dos cultistas dos Novos Filhos, acreditamos
que não é um lembrete desnecessário: o papel desse culto
não é apenas o de aparecer de tempos em tempos para es-
pancar os PJs de maneira agressiva. De fato, esse grau de
hostilidade só deve ser alcançado quando não há outra al-
ternativa para alcançar seus objetivos, que são recuperar o
códice, as argolas e entender qual o papel dos PJs em tudo
isso. Os Novos Filhos agirão discretamente primeiro, se-
guindo seus objetivos, registrando os lugares que frequen-
tam e investig ando-os com técnicas mais ou menos co-
muns. Se os PJs deixaram seus nomes reais e detalhes de
contato enquanto visitavam Rikers Island, Julie Gray tem
informações privilegiadas para iniciar suas perguntas sobre
os PJs e seu culto. As informações que eles compartilha-
ram com Oubastet Aswad, durante a visita ou em comu-
nicações subsequentes (lembre-se de que Aswad pode usar
“Invadir” para manter contato com os PJs e fazer mais
perguntas), Musim Kek acabará aprendendo sobre eles.
Dependendo de como são discretos durante os primeiros
capítulos da campanha, você pode ajustar o grau de infor-
mação que os Novos Filhos estão obtendo sobre eles. Você
pode fazer os testes relevantes para definir esse progresso
ou simplesmente tomar decisões de acordo com o seu bom
senso, mas tente acompanhar a evolução da investigação
dos Novos Filhos, com vistas a capítulos posteriores (por
exemplo, para os sequestros do capítulo 10). No capítulo
em que nos encontramos, saber em que medida os Novos
Filhos estão cientes das atividades dos PJs é vital para de-
cidir quando e como eles tentam tirar o códice e as argolas
deles. É bem possível que a discrição e sutileza terminem
aqui e os Novos Filhos decidam que é hora de finalizar os
PJs para recuperar os itens.
pergaminhos (Aiden Brooks) e atacá-lo do lado de fora do pré-
dio para forçá-lo, através de ameaças ou outras artes, a remover
o códice do museu para eles?
Qualquer que seja o plano, os PJs devem concluir este capítulo
com o códice em sua posse. E se tiverem tido sorte ou tiverem
pensado nisso, também poderão ter o relatório elaborado por
Aiden Brooks, o que poupará muitas horas de estudo sobre sua
datação, além de fornecer uma boa tradução da parte inicial
dos pergaminhos.
Se, neste ponto do jogo, os PJs não fizeram nada para recupe-
rar o códice ou o relatório, Aiden Brooks já estará nas mãos de
Musim Kek, que terá descoberto por si mesmo a localização
atual do códice. Tanto a equipe do museu quanto a polícia que
investiga o assalto estarão procurando por ele.
142
Os novos filhos
reagem
Os PJs estão sob vigilância do culto dos Novos Filhos des-
de que chegaram à Rikers Island, e John Doe disse a Musim
Kek, em poucas horas, sobre a visita de uns “novos eleitos”.
No entanto, mesmo que os PJs tenham sido capazes de sentir
seus perseguidores ou até mesmo tenham entrado em con-
flito com eles (consulte o Capítulo 3 para obter detalhes),
eles estão lidando apenas com uma pequena parte do culto
dos Novos Filhos. Uma nova célula (mais discreta ou mais
perigosa, se Musim Kek considerar conveniente) substituirá
qualquer célula anterior que falhou, para que os PJs sempre
estejam expostos ao acompanhamento da parte deles. Isso
sem considerar os planos de Julie Gray, a cultista “ambígua”,
é claro. Dito isto, agora você deve saber de quão perto os No-
vos Filhos seguem os PJs. Conhecem seu local de encontro
habitual? Nesse caso, a cena a seguir pode levar a isso, assim
que os PJs retornarem de recuperar o códice do Met. Mas
se você acha que os Novos Filhos poderiam acompanhar os
PJs ainda mais de perto, observando cada movimento deles,
talvez você pudesse fazer o encontro acontecer assim que eles
deixassem o próprio museu. Em caso de dúvida, você pode
fazer um teste enfrentado de Intelecto mais por um mem-
bro dos Novos Filhos (consulte as estatísticas na página 73)
contra a Intelecto mais do PJ menos discreto do grupo.
Um teste bem-sucedido de seus perseguidores significa que,
agora, os Novos Filhos os estão seguindo de perto.
UMA VISITA POUCO AMIGÁVEL
Caso eles consigam encontrar os PJs, os Novos Filhos farão
uma visita desagradável. O gatilho, é claro, é que eles sabem,
ou pelo menos suspeitam, que os PJs já estão com o códi-
ce. Musim Kek, sendo informado desses eventos, primeiro
ordena que o professor Aiden Brooks seja sequestrado para
interrogatório. Isso se ele ainda estiver vivo, com os PJs no
meio, nunca se sabe. Caso Aiden Brooks não esteja disponí-
vel, os Novos Filhos sequestrarão qualquer um dos técnicos
que trabalharam com o professor. O capítulo 10 descreve os
eventos decorrentes desse rapto. Por sua vez, Musim Kek or-
denará que seus fiéis obtenham o códice e as argolas a qual-
quer custo, seja por bem ou por mal. Os Novos Filhos ten-
tarão usar o fator surpresa em seu ataque (eles sabem que os
PJs são poderosos e que, quem atacar primeiro, será aquele
que terá a faca e o queijo na mão). Se possível, eles tentarão
subtrair o códice primeiro e deixá-lo seguro, e depois vol-
tarão em busca das argolas, para o qual eles sabem que será
necessário mais do que palavras. Faça mais um teste enfren-
tado de Intelecto mais por um membro dos Novos Fi-
lhos contra Intelecto mais de cada PJ para determinar se
eles estão surpresos ou não. De qualquer forma, você pode
propor um diálogo anterior entre os dois lados, se o estilo do
grupo e o relacionamento entre os dois cultos ainda permi-
tirem. De acordo com o ponto de vista da Novos Filhos, esse
códice pertence a eles. Foi entregue pelo próprio Nefrén-Ka
ao seu líder e eles exigem que seja entregue a eles.
Qualquer recusa ou ataque dos PJs ou seu culto forçará os
Novos Filhos a reagir. Além disso, se a qualquer momento
eles matarem algum dos PJs que carregam uma argola, tenta-
rão levá-la também.
Fica a seu critério, como mestre, a composição e o número
de cultistas que chegam ao local, dependendo do grau de di-
ficuldade que a reunião merece neste momento. Deve ser um
grande desafio para os PJs, pois os Novos Filhos estão dispos-
tos a dar suas vidas para recuperar essas peças.
Lembre-se de que você tem todas as informações que expli-
cam os Novos Filhos no Capítulo 3, às quais você deve adi-
cionar apenas as últimas ordens que receberam sobre a recu-
peração do códice e das argolas.
E se os Novos Filhos arrancarem o códice dos PJs? Felizmen-
te, eles ainda poderão contar com o trabalho de pesquisa
realizado por Aiden Brooks no museu, mas em breve deve
ficar claro para eles que precisam recuperar o tomo, pois é
necessário decifrar certas partes do ritual. A aventura deve se
concentrar na recuperação do códice. O jogo vai virar e agora
serão os PJs que devem rastrear urgentemente os Novos Fi-
lhos. Fornecemos todas as informações para isso no Capítulo
11. É muito provável que as argolas sejam mais úteis agora do
que nunca e o culto dos PJs se envolva mais, se ainda não o
fizeram, agora que foram atacados.
E no caso de os PJs resistirem ao ataque e conseguirem man-
ter o códice em sua posse, os Novos Filhos não cessarão seus
esforços para alcançá-lo no futuro. Os PJs devem estar mais
vigilantes agora que conhecem suas intenções. Embora eles
ainda não tenham certeza de quem é exatamente Musim Kek
e quais são seus objetivos, eles já podem começar a intuí-lo.
Decifrando o códice
Mais cedo ou mais tarde, seja logo após roubá-lo do museu
ou recuperá-lo dos Novos Filhos após uma briga difícil, os
PJs terão o códice em suas mãos e poderão dar uma boa olha-
da nele, embora uma análise detalhada deve levar um bom
tempo.
Nas páginas seguintes deste capítulo, você tem informações
muito precisas sobre o tomo e quais informações podem ser
extraídas dele. Recomendamos que você reveja todos esses
documentos antes de ler mais (o relatório do museu, a des-
crição do Códice do Faraó Negro e o resumo geral do códice).
A conclusão mais provável dos PJs depois de lerem o códice,
se ainda não o alcançaram, é que agora eles são os escolhi-
dos, como portadores das argolas. Esses objetos permitem
que eles entendam o conteúdo velado do códice e, portanto,
as instruções que ele contém para continuar com o Grande
Plano a partir de hoje. Isso é verdade: Nyarlathotep escolheu
os PJs para continuar os rituais iniciados por seus primeiros
súditos, os Filhos de Nyarlathotep originais, mas que não
podem ser concluídos devido às circunstâncias inesperadas
que ocorreram durante seu último salto no espaço-tempo. A
única exceção são os últimos pergaminhos (de 18 a 22), que
permanecerão indecifráveis, mesmo para os portadores da
argola. Isso ocorre porque esse conteúdo só será compreen-
sível para os escolhidos que, depois de executar com êxito o
ritual de Nova Iorque, dão o próximo salto no espaço-tempo
em direção ao próximo (e último) ritual descrito no códice.
Assumir tudo isso não será fácil para os PJs e os confrontará
com qualquer que seja sua fé e objetivos pessoais. Se o culto
prestava homenagem a Nyarlathotep ou seus interesses es-
tavam alinhados com a ideia de servir a um dos deuses dos
mitos, pode ser mais fácil aceitar, mesmo desejável, apesar
da vertigem de se ver no olho de um furacão. Mas se os PJs
tiverem interesses diferentes, poder ser difícil mastigar. Seja
como for, eles não devem ter dúvidas de que sua posição
atual os coloca no centro de forças muito poderosas; seguir
em frente parece ser a única maneira de entender a verdade
e, com sorte, livrar-se das argolas. Não é necessário lembrar
que os PJs estão fisicamente e espiritualmente acorrentados a
elas e que esses objetos arcanos cumprirão seu papel de enco-
rajá-los, seja através de sonhos, visões ou dor.
DAS VIAGENS NO TEMPO
Uma das primeiras preocupações dos PJs depois de ler o có-
dice, será se eles realmente precisam voltar no tempo para
realizar o ritual que deve ocorrer em Nova Iorque. O texto
não é nada claro, mas lendo todo o códice (e recordando al-
gumas lembranças dos flashbacks) parece claro que os rituais
foram realizados em diferentes momentos espaço-temporais.
O fato de ainda existirem algumas páginas incompreensíveis
(do 18 ao 22 de pergaminho) poderia fazê-los suspeitar, e
com razão, que deveriam visitar pelo menos outro momento
do espaço-tempo. Dado que os PJs não sabem nada sobre
viagens no tempo (a menos que haja personagens no seu gru-
po com capacidade de fazer um uso maior de “Passagem
de Yog-Sothoth”, e mesmo assim eles não poderão se mover
no tempo mais que alguns minutos), eles só podem esperar
que o ritual em si os leve também ao próximo.
O RITUAL DE NOVA IORQUE
Além do conhecimento e das conclusões gerais extraídas da
leitura do códice, é evidente que as instruções do 16º e 17º
pergaminho os impele, de maneira imediata, em continuar o
Grande Plano. Pela primeira vez, e como eles já conseguiram
observar em alguns de seus sonhos os “outros” portadores
das argolas (caso se lembrarem deles), será a sua vez de seguir
as instruções, o que implica reunir os componentes neces-
sários e agir de acordo com é indicado na data e no local
indicado (próximo ao campo aberto onde John Doe / Ou-
bastet Aswad apareceu e durante o próximo eclipse lunar).
No entanto, existe um grande problema que eles podem não
reparar imediatamente: essas instruções foram elaboradas
para serem executadas logo após os Filhos chegarem a Nova
143
 Iorque em abril de 2014, então o eclipse lunar que o códice se
refere é o que aconteceu em 15 de abril de 2014. Sem perce-
ber isso (o que é mais provável), os PJs tentarão realizar o ri-
tual no momento presente, ou seja, durante o próximo eclipse
lunar esperado, que é no dia 31 de janeiro de 2018 ou, se os
eventos os levarem além dessa data, o próximo, agendado para
27 de julho de 2018.
De qualquer forma, mesmo que deduzam que as instruções
foram escritas para 2014, como vão viajar no tempo? Já disse-
mos a você que os PJs terão a oportunidade de fazê-lo, graças
ao personagem misterioso que está enviando as mensagens
anônimas na forma de fotos e gravações. Você descobrirá os
detalhes disso mais adiante no Capítulo 12. No momento,
eles precisam apenas atender aos requisitos o máximo pos-
sível, reunindo os componentes necessários para o ritual de
Nova Iorque.
Nem o próprio Oubastet Aswad, que não conseguia ler os per-
gaminhos ao chegar a Nova Iorque, nem Musim Kek, mesmo
que ele pegasse o códice, também não poderiam deduzir a
questão da “data falsa” e, mesmo se o fizessem, estão na mes-
ma situação que os PJs: não sabem como voltar no tempo para
realizar o ritual em 2014. Se algum deles seguirem as instru-
ções, eles simplesmente acreditarão que devem fazer o ritual
durante o próximo eclipse lunar, o que pode ser uma corrida
contra o tempo entre os dois cultos para reunir os componen-
tes e fazer o ritual com garantias durante o próximo eclipse.
Como você pode ver, a ideia principal é que os PJs tentem re-
criar o ritual no momento presente, verifiquem que não fun-
cionou e entendam a necessidade de voltar no tempo para fa-
zê-lo novamente em 2014. Apesar da frustração inicial, nem
tudo terá sido uma perda de tempo, porque eles poderão viajar
para o passado com os componentes que já obtiveram, exceto
com a vítima sacrificada, para quem será tarde demais. Eles
terão que ter outra pobre vítima em Nova Iorque de 2014.
O RELATÓRIO
O relatório de Aiden Brooks que os PJs foram capazes de obter
em sua incursão (analógica ou digital) no Museu Metropolita-
no de Nova Iorque, incluindo imagens de alta resolução de to-
dos os pergaminhos e informações contextuais sobre o códice,
embora seja apenas de interesse real, se os PJs não conseguiram
recuperar o tomo ou se lhes foi retirado pelos Novos Filhos an-
tes que pudessem examiná-lo em profundidade, pois, sem os
pergaminhos originais, eles, pelo menos, descobririam alguns
detalhes sobre o tomo e seu conteúdo. Você pode encontrar
o relatório neste capítulo, em um formato que você pode en-
tregar diretamente aos jogadores caso eles o consigam. Você
pode descrever as imagens a partir das informações fornecidas
no próprio relatório e a descrição do volume, posteriormente,
sempre tendo em mente que alguém que não carrega uma ar-
gola é incapaz de entender seu conteúdo.
OCULTANDO O CÓDICE
Ao chegar neste ponto da campanha, o códice se torna o pon-
to fundamental da história, tanto para os PJs, que precisam
144
decifrá-lo e encontrar os elementos para realizar o ritual,
quanto para Musim Kek e seus cultistas, que tentarão recupe-
rá-lo seja como for. É por isso que a localização do códice é um
tema fundamental para o enredo. Os PJs devem indicar como
gerenciarão a posse do códice a partir de agora. Eles podem
decidir escondê-lo em algum lugar que considerem seguro,
onde, por sua vez, podem estudá-lo; nesse caso, as argolas lhes
darão uma sensação constante de desconforto (nenhum lugar
é seguro o suficiente) que os levará a continuar o ritual sem
demora. Por outro lado, eles podem optar por levá-lo consi-
go constantemente, o que também não é uma tarefa fácil, pois
pode acabar sendo danificado. Na pior das hipóteses, o códi-
ce pode cair nas mãos erradas durante os ataques dos Novos
Filhos. Caso isso aconteça, os fiéis de Musim Kek levarão o
códice ao seu líder, que por sua vez, sairá de Nova Iorque, se
mudando para Jannah Ranch, a atual sede do culto dos No-
vos Filhos, em Johnstown. Detalhes sobre esse local e sobre
a atitude de Musim Kek são encontrados no capítulo 11. Seja
como for, é essencial possuir o códice para continuar o ritual
em estágios posteriores.
Próximos capítulos
Os próximos três capítulos se concentram na busca dos com-
ponentes para o ritual de Nova Iorque e sua execução que
acabará em falha, caso sejam executados em 2018. A ordem
desses capítulos é puramente circunstancial, pois os PJs po-
derão iniciar sua busca pelo componente que preferirem,
embora provavelmente deixe a vítima do sacrifício para o
fim, e, por isso, adicionamos os detalhes sobre esse assunto
ao início do capítulo 10, “De rituais fracassados e extorsão”.
Paralelamente às ações dos PJs, Musim Kek também avan-
çará em direção a seu objetivo. Depois de interrogar Aiden
Brooks ou qualquer um de seus colegas do museu que o aju-
dou a analisar o códice, ele perpetrará o roubo dos arquivos
dos computadores do museu, que incluem o relatório e as
imagens que ele precisa, para saber o que fazer no próximo
ritual (embora não perceberá que deveria ser feito em 2014
para ser eficaz). Quando se conscientiza disso, depois de
falhar em seu próprio ritual ou ver o efeito fracassado dos
PJs, saberá que também precisa de uma maneira de voltar
no tempo. Apesar de seus esforços, não encontrará nenhuma
maneira de fazer isso e poderá estar disposto a fazer acordos
com os PJs, se descobrir que eles podem. Em troca, ele pode
oferecer a eles seu conhecimento do salmo de t’bhan sahwga
(se os PJs não encontrarem esse conhecimento oculto no có-
dice) ou sua experiência como membro principal dos Filhos
de Nyarlathotep originais.
De qualquer forma, e mesmo que ele tenha uma cópia digital
do códice, Musim Kek ordenará que seus homens de confian-
ça continuem seguindo os PJs, para que eles o informem de
todos os detalhes relevantes e tentem arrancar o códice deles
na primeira oportunidade, pois ele sente que sem o tomo ori-
ginal não será capaz de dar o próximo salto no espaço-tempo.
CÓDICE DO FARAÓ NEGRO
Este volume fornece instruções para vários rituais que con-
tribuem fundamentalmente para o Grande Plano de Nya-
rlathotep, cujas verdadeiras intenções estão inteiramente
além da compreensão humana (embora no último capítulo
lhe ofereceremos algumas hipóteses sobre isso). No entanto,
qualquer criatura capaz de interagir com o códice e enten-
der o que ele contém, entenderá que está lidando com movi-
mentos de causa e efeito muito críticos, envolvendo alguns
deuses exteriores e grandes antigos.
A função específica do tomo é estruturar as ações a serem
realizadas para consumar uma certa parte desse Grande Pla-
no. Embora não especificadas, essas tarefas não são as únicas
necessárias, mas outros seguidores de Nyarlathotep (nesta
dimensão e em outras) devem executar suas próprias ações
específicas que, em conjunto, causarão as mudanças que o
deus de mil faces deseja. Esse detalhe é algo que os PJs não
sabem e não devem saber até o final da campanha.
O tomo foi escrito durante a quarta dinastia do Egito Antigo,
no ano de 2600 a. C., por membros dos Filhos de Nyarlatho-
tep, sob a influência do próprio Faraó Negro. Os primeiros
pergaminhos estão escritos em várias línguas que correspon-
dem aos diferentes momentos em que os rituais deveriam
ser realizados, mas não importa que uma criatura conheça
essas línguas, porque os textos serão completamente incom-
preensíveis para ele. Um especialista egípcio antigo poderá
discernir alguns dos hieróglifos nas primeiras páginas, as-
sim como uma eminência em caracteres cirílicos será capaz
de reconhecer alguns nos pergaminhos 13, 14 e 15, mas será
impossível encontrar frases compreensíveis além de alguns
termos soltos e completamente insuficientes. Foi exatamente
isso que aconteceu com Aiden Brooks e sua equipe de cola-
boradores, que, apesar de especialistas em muitos assuntos
da história antiga, não conseguiram entender o conteúdo
do tomo. É que apenas os eleitos que possuem as argolas de
Nefrén-Ka podem entender as instruções. Para eles, conhe-
cendo ou não os idiomas nos quais os diferentes pergami-
nhos são escritos, o idioma é compreensível (outra coisa é
a complexidade que as próprias instruções podem ter). Mas
mesmo para os eleitos, as únicas partes compreensíveis são
aquelas que pertencem ao momento atual e aos passos ante-
riores; textos sobre momentos espaço-temporais ainda não
visitados permanecerão um mistério. Isso faz parte de um
engenhoso sistema de segurança arcana para impedir que
alguém preveja requisitos dos rituais futuros. A razão para
isso está além de qualquer entendimento humano, embora
os PJs possam especular que o códice está se reescrevendo
com base no progresso de cada estágio do ritual.
Por outro lado, os PJs terão acesso a algumas dessas ins-
truções através dos flashbacks dos sonhos de Irem, Salem
e Sibéria, embora dificilmente se lembrem de detalhes so-
bre isso. Essas informações, fornecidas pelas argolas dão aos
PJs (e jogadores) uma perspectiva mais ampla do impacto
do códice na história humana e permitirá que eles sintam
alguma familiaridade com seu conteúdo, agora que eles o
recuperaram. Após a descrição do volume, você encontrará
todos os pergaminhos do códice (uma ajuda para cada seg-
mento), que você pode dar aos seus jogadores. Alguns deles
já caíram em suas mãos durante flashbacks, embora seja a
primeira vez que seus PJs contemporâneos os veem. Outros
correspondem a estágios que eles nem sequer viram em seus
sonhos. Lembre-se de que no momento atual da campanha
eles serão capazes de entender todos os pergaminhos, exce-
to os últimos cinco, que se referem a um momento espaço-
-temporal ainda a ser descoberto. Embora tenhamos incluí-
do todos eles neste capítulo para sua conveniência, você não
deve ainda entregar a ajuda relativa ao último segmento
do códice (“Instruções para a Cidade Devastada”), pois
essas instruções só serão visíveis quando atravessarem o
portal, após o ritual de Nova Iorque. No capítulo 13, quando
essas informações já estarão visíveis para os PJs, as oferece-
remos novamente.
O CÓDICE DOS PERGAMINHOS
A aparência do códice é descrita em detalhes no relatório do
museu de Aiden Brooks (página 139). Os PJs podem apren-
der muitos desses detalhes através da observação direta, mas
você deve omitir as reflexões e hipóteses mais acadêmicas
do autor. Abaixo, fornecemos informações mais abrangen-
tes, destinadas a uma abordagem ocultista. Para facilitar o
entendimento, dividimos a descrição do códice em diferen-
tes segmentos e, por sua vez, em duas seções: o que qualquer
pessoa que não possua uma argola de Nephren-Ka (descri-
ção geral, semelhante à fornecida no relatório da museu) e
o que é revelado para quem as carrega, ou seja, o que os
escolhidos podem ver.
Capas (descrição do formato exterior)
Descrição geral: O primeiro e o último pergaminho são co-
lados em folhas de madeira escura que, expostas ao exterior,
configuram a capa e a contracapa. Na capa, há uma versão
primitiva do ouroboro cortado, um círculo dourado atra-
vessado por uma linha fina em seu segmento superior. Vá-
rios orifícios, que atravessam as folhas de madeira e todos
os pergaminhos, permitem a passagem de uma corda de
linho trançada que prende o conjunto com folga suficiente
para poder virar as páginas confortavelmente. O formato
do códice é exatamente o de um Pedj-aa egípcio: 26,18 por
26,18 centímetros. A superfície externa do tomo parece ter
sido exposta a altas temperaturas, talvez até ao fogo, em-
bora apenas por um período muito curto; você pode sentir
algo de pó de carvão na lombada e nas bordas das páginas.
O que os eleitos veem: Nada adicional, embora qualquer
eleito que sonhe com qualquer um dos flashbacks das
viagens dos Filhos de Nyarlathotep possa sentir alguma
familiaridade com o objeto, como se soubesse que não era
a primeira vez que o via. Você pode até permitir que o PJ
em questão realize um novo teste para lembrar de alguns
detalhes, conforme explicado na seção “Despertar” na
página 62.
145
 1º, 2º e 3º pergaminho (egípcio antigo)
Descrição geral: O início do códice parece estar escrito em
egípcio antigo. Embora incompreensível como um todo, um
teste bem-sucedido de Intelecto mais uma habilidade de ou
18, revelará algumas palavras ou frases soltas que dão uma
ideia do seu conteúdo: referências à grandeza e importância
dos seguidores do Faraó Negro, a um presente que receberão,
no devido tempo, joias que os identificarão como os escolhi-
dos em qualquer lugar do universo, a um poder inimaginável,
a um ciclo infinito e a palavras que só farão sentido quando
os passos propícios forem dados. O mesmo teste acima, mas
usar em vez de ou , permite reconhecer termos que
podem estar relacionados a Nyarlathotep, Yog-Sothoth, Shub-
-Niggurath, Cthulhu, Hastur, Hypnos e Azathoth. O terceiro
pergaminho também inclui algumas referências a deuses e
constelações egípcias.
O que os escolhidos veem: A leitura dos três primeiros per-
gaminhos é resumida na ajuda “Prefácio do Faraó Negro” e
“Atravessar o primeiro portal”. Eles oferecem uma visão ge-
ral da relação entre o Faraó Negro e seus seguidores em uma
época da história antiga, as vontades gerais que motivaram a
criação do códice e o primeiro salto no espaço-tempo dos es-
colhidos. Embora pareçam ser escritos pela mesma mão e no
mesmo idioma, eles são divididos em duas partes claramente
diferentes (foram escritas em momentos diferentes) e é por
isso que as oferecemos na forma de dois ajudas diferentes.
4º e 5º pergaminho (idioma desconhecido)
Visão geral: Os próximos dois pergaminhos são verdadeiras
bobagens, uma mistura de ideogramas totalmente indecifrá-
veis que não podem ser associados a nenhuma linguagem hu-
mana conhecida.
O que os escolhidos veem: O conteúdo desses dois pergami-
nhos é resumido na ajuda de jogo “A ruptura do único conti-
nente” e se refere a um período remoto na história. A partir de
sua leitura, pode-se deduzir que ele fala de algum momento
relacionado à terraformação do planeta, talvez o estágio co-
nhecido como Pangeia. Isso pode abranger um estágio entre
350.000 e 150.000 anos no passado, embora alguém com co-
nhecimento sobre o assunto (teste bem-sucedido de Intelec-
to mais 15) possa ajustá-lo melhor, colocando-o em um
estágio jurássico, por sua referência aos grandes saurianos
(200.000 e 150.000 anos no passado). É o único fragmento le-
gível do códice (pelos eleitos) que se refere a um tempo antes
do Egito Antigo. A partir daí, a jornada dos eleitos parece sem-
pre avançar no tempo.
Do 6º ao 9º pergaminho (árabe arcaico)
Descrição geral: Esta seção é uma reminiscência do árabe pré-
-clássico, mas é completamente incompreensível, mesmo para
um especialista.
O que os escolhidos veem: O conteúdo está resumido na
ajuda “Instruções para a Cidade Sem Nome”. Este é o pri-
meiro conteúdo que os jogadores usarão, interpretando o
primeiro flashback dos Filhos relativo a sua visita a Irem.
146
Isso significa que os jogadores já conhecerão esse trecho,
mas não seus PJs principais (os cultistas contemporâneos),
que poderão lê-lo pela primeira vez quando recuperarem o
códice em Nova Iorque.
Do 10º ao 12º pergaminho (inglês estranho)
Descrição geral: Esses três pergaminhos são escritos no que
parece ser inglês arcaico. Apesar do fato de ser possível enten-
der algumas palavras individuais, seu conteúdo é tão confuso
e retórico que apenas um ocultista especialista pode enfrentar
uma leitura minimamente útil (teste bem-sucedido de Intelec-
to mais 25). Mesmo assim, o máximo que conseguiria seria
alguns nomes femininos e certos títulos de volumes desarti-
culados que evocam conteúdo ocultista: Alquimia Máxima de
Geber, Cantiga de Tituba de chamada e resposta e Mensagem
de Deuses. Qualquer um que se incomode em investigar esses
volumes (novo teste, desta vez de longa duração, de Vontade
mais 20, são necessários cinco testes bem-sucedidos e cada
teste é um dia de árdua pesquisa em ambientes ocultos) des-
cobrirá várias referências a eles que os creem perdidos. Tudo
indica que eles foram parar nas chamas durante a queima de
bruxas na velha América.
O que os escolhidos veem: Você pode conferir o conteúdo
deste segmento na ajuda de jogo “Instruções para a cidade de
Salem”. Qualquer PJ que se lembre de qualquer detalhe sobre
seu sonho em Salem encontrará certos paralelos.
Do 13º a 15º pergaminho (reminiscências sibires)
Descrição geral: Esta parte parece estar escrita em uma língua
sibir, usada na Sibéria, mas uma consulta a qualquer tradu-
tor, por melhor que seja, só leva à frustração: a linguagem é
simbólica e poucas ideias coerentes são extraídas dela, além de
referências a céus, névoas e montanhas flutuantes.
O que os escolhidos veem: Os portadores de argola poderão
ler as informações fornecidas na ajuda «Instruções para a Si-
béria». Se os PJs recuperaram o códice após reproduzirem o
flashback siberiano do capítulo 6 e guardarem algumas lem-
branças, é possível que associem o que aconteceu ao evento de
Tunguska (e ao ano de 1908), algo que será difícil para eles se
relacionar sem essa privilegiada informação dos sonhos.
16º e 17º pergaminho (inglês contemporâneo)
Descrição geral: esses dois pergaminhos são escritos em in-
glês contemporâneo, mas são novamente um conjunto de fra-
ses sem sentido para quem não tem as argolas. Somente após
passar no teste de Intelecto mais 23, um especialista pode
distinguir algumas frases sobre sacrifício humano, pedras ne-
gras e o começo do fim, mas sem a precisão que permita que
sejam úteis.
O que os escolhidos veem: A ajuda “Instruções para Nova Ior-
que” resume o conteúdo desses dois pergaminhos. Estas são as
primeiras instruções que dizem respeito diretamente aos PJs
como portadores de argolas atuais. O ritual descrito precisa de
vários componentes especiais, que os PJs terão que encontrar,
mais cedo ou mais tarde, impelidos pelas joias.
Os capítulos seguintes da campanha concentram-se em tudo
o que envolve essa busca por componentes e a elaboração do
ritual. Na descrição do ritual, indica-se que eles devem fazer
um sacrifício humano com uma adaga impregnada com as
cinzas dos ossos de um gul, banhando as rochas negras com
sangue do sacrifício. Também é mencionada a necessidade de
conhecer o salmo t’bhan sahwga, algo que pode ser motivo de
preocupação para os PJs, porque nenhum conteúdo do códi-
ce parece revelá-lo. Este salmo está escrito no códice, mas de
uma maneira especial, como discutiremos mais adiante.
Diferente dos outros segmentos do códice, que se referiam a
lugares no espaço-tempo além do alcance dos PJs, nesse caso
o ritual poderia ser realizado. De fato, o texto impele os esco-
lhidos a fazê-lo. Os PJs devem intuir que, após o ritual, aban-
donarão esse momento espaço-tempo para continuar com o
Grande Plano.
De 18º a 22º pergaminho
(inglês e símbolos estranhos)
Descrição geral: embora as frases pareçam estar escritas em
inglês perfeito, não há uma maneira humana de entender
o significado das frases. Parece algo louco escrito por uma
criança ou um demente.
O que os escolhidos veem: Os PJs podem obter duas impres-
sões muito diferentes desses últimos pergaminhos com base
de quando os leram, se durante seu tempo na contemporânea
Nova Iorque ou após o seu salto para Arkham em 2033. No
primeiro caso, a leitura é muito semelhante ao mencionado
no parágrafo anterior, muito confuso, quase como se faltasse
informação, embora possam intuir algo mais sobre um ritual
de alinhamento e sobre o futuro final da existência.
Em vez disso, o conteúdo é totalmente compreensível para
qualquer portador da argola que o leia no momento espa-
ço-temporal de 2033, em Arkham (eventos a serem descri-
tos em detalhes no capítulo 13), revelando instruções para
realizar um ritual final. Apesar das indicações precisas, esse
ritual requer informações suplementares que só podem ser
obtidas em determinados livros, especificamente aqueles que
deveriam ser salvos da queima de bruxas no Salem de 1692.
Os pergaminhos indicam que, graças à intervenção dos es-
colhidos, esse conhecimento sobreviveu e agora repousa na
antiga biblioteca da cidade. Adicionando o conteúdo de vários
desses livros, o ritual de alinhamento pode ser realizado e dar
origem ao último movimento do Grande Plano. Você pode
dar uma olhada nessas instruções na ajuda “Instruções para a
Cidade Destruída”, mas lembre-se de que você não pode dar
essa ajuda aos PJs até que eles deem o último salto.
O SALMO DE T’BHAN SAHWGA
Anexada a cada pergaminho do códice, há uma anotação
oculta, visível apenas em luz roxa ou preta, com um uso in-
termediário de “Sentir o arcano” ou um uso menor de
“Símbolo de Voor”. Diz: “Pronuncie Fdanngh T’bhan sahwga
knek’mho sahwga Yu-hree’klo T’;bhan quem quiser invocar
minha proteção antes de passar pelo caos primordial”. É uma
proteção inestimável para qualquer criatura que deseje via-
jar pelo Inframundo (o espaço que existe entre os diferentes
universos alternativos ou seus respectivos momentos no es-
paço-tempo) sem se expor aos perigos que habitam seus in-
terstícios. O efeito do salmo é tão poderoso que pode até mo-
mentaneamente proteger um viajante que não carrega uma
das argolas, mas só trabalha permanentemente com os eleitos.
Na caixa “Sem salmo e sem argolas” na página 214, explica-
mos o que pode acontecer a um viajante no espaço-tempo que
passa sem esses elementos. Os membros originais dos Filhos
conheciam esse segredo desde o início de sua missão e usa-
vam a ladainha negra antes de cada salto no espaço-tempo. A
menos que os PJs consigam descobrir essas anotações veladas,
apenas Musim Kek e Oubastet Aswad poderiam revelar esse
segredo a eles. Este é um ás na manga que você pode usar
como mestre se um desses personagens tentar fazer um acor-
do in extremis com os PJs.
Quanto ao resto, e para os fins do jogo, o códice funciona
como um tomo com os seguintes recursos:
Complexidade: Especial. Ininteligível e ilógico para não elei-
tos, mas compreensível para os portadores das argolas. Nas
descrições de cada segmento dos pergaminhos, os testes e con-
dições correspondentes são sugeridos para que os não eleitos
possam entender alguns detalhes. Para os escolhidos, o texto
é completamente compreensível, embora você possa propor
um teste de Intelecto mais 15, se achar que eles precisam
de uma ajudinha para interpretar algumas das instruções.
Aspectos:
Algumas partes do códice são compreensíveis apenas
para os eleitos e apenas em momentos específicos no
espaço-tempo.
Foi escrito sob a influência direta do Faraó Negro, avatar de
Nyarlathotep.
Inclui um poderoso salmo protetor escondido entre o res-
tante do conteúdo.
Poderes superiores:
Convergência do Caos Primordial: Através da realização
de rituais complexos que devem ser realizados em dife-
rentes momentos espaço-temporais e em uma ordem
precisa (os descritos acima), uma profunda alteração é
causada nos diferentes universos quânticos, de acordo
com o Interesses de Nyarlathotep. A natureza especial
deste volume torna impossível propor testes específicos.
Os jogadores precisam enfrentar as decisões e etapas de
cada ritual diretamente nas cenas correspondentes, seja
em flashbacks jogados com os Filhos de Nyarlathotep ou
com seus próprios cultistas contemporâneos. Os detalhes
correspondentes são fornecidos na descrição da cena em
questão. A principal manifestação desses efeitos de con-
vergência são os portais espaço-temporais que se abrem
após cada ritual concluído com sucesso. Somente a pre-
sença física do códice permite a abertura desses portais.
Ocultismo: 15
147
148
149
150
151
 OSSOS E
CATACUMBAS
C A’
PITULO
A
gora que leram as instruções para o ritual de Nova
Iorque, os PJs saberão que um dos ingredientes ne-
cessários são as cinzas de ossos de ghoul, portan-
to, eles precisam encontrar uma maneira de abordar essas
criaturas ou pessoas capazes de lidar com eles. Este capítulo
fornece informações sobre como realizar essa pesquisa nas
proximidades de Nova Iorque. A menos que eles possam jus-
tificar o acesso imediato a fornecedores de um componen-
te tão estranho, os PJs terão que se preparar para uma nova
porção de catacumbas, tocas e encontros com o inominável,
em um ambiente que confirmará a sensação de ser pego em
um ciclo surpreendente de eventos. Uma vez conseguido os
ossos de ghoul, os PJs podem ser violentamente emboscados
pelos Novos Filhos, prontos para roubar deles o que eles es-
tão lutando para alcançar.
152
VIII
Finalmente, um pequeno espaço é reservado para um novo
flashback, que desta vez assumirá a forma de uma narração
sobre o primeiro salto que os Filhos deram no início de sua
jornada no espaço-tempo. E é isso que acabará com os ver-
dadeiros alinhamentos celestes que começaram alinhando os
continentes do nosso planeta, para o qual os Filhos tiveram
que fazer um ritual capaz de fragmentar o continente único.
Este primeiro capítulo pode ser reproduzido na íntegra
durante uma sessão, que pode ser mais ou menos breve,
dependendo de quanto tempo os PJs levam para obter os
dados sobre a localização das catacumbas ghoul. Se são ca-
pazes de conseguir o componente entre seus fornecedores
arcanos, pode ser apenas um cenário de transição para os
próximos capítulos.
Em torno dos ghouls
Os PJs podem obter ossos de ghoul de várias maneiras. Se
algum dos marcos dos PJs ou seu culto expressar qualquer
contato com essas criaturas, eles podem tentar negociar com
eles, pelo qual continuará sendo essencial que eles sigam para
um dos seus prados infectados, onde possam realizar a troca,
e nesse caso você pode usar Informações deste capítulo, mas
concentrando-se em uma missão de negociação, em vez de
infiltração e violência (embora você nunca saiba o que pode
acontecer quando os negócios dão errado).
Mesmo sem ter um marco específico para os ghouls, ainda
é possível fazer um teste de Recursos do culto mais de
algum PJ a dificuldade 20 para determinar se um membro ou
um contato do culto pode facilitar um encontro minimamen-
te amigável com essas criaturas. Se eles não passarem no teste
ou não usarem seu culto para fazê-lo, tudo o que precisam fa-
zer é ir diretamente investigar onde e como eles podem obter
os ossos. E se tudo isso falhar, eles poderiam recorrer a outro
culto ou especialista no assunto (usando a Influência do cul-
to dos PJs mais ou de alguns dos PJs para fornecer a
eles as informações ou quem possa orientá-los. No entanto, a
opção mais satisfatória em termos de diversão é que os PJs se
lancem diretamente na busca e captura dos ossos.
A segunda maneira é a mais prosaica e provável. Conhecendo
o costume das comunidades Ghoul de se instalarem em ce-
mitérios muito antigos, eles devem localizar apenas no bairro
de Nova Iorque os cemitérios que atendem a esses requisitos,
algo que eles podem determinar com um teste bem-sucedido
de Intelecto mais ou 20 ou 16. Novamente, eles
podem usar o conhecimento do culto em vez de sua própria
Intelecto para melhorar o teste, se parecer apropriado. Ser
bem-sucedido permite obter uma lista dos cemitérios mais
antigos da vizinhança, mas não garante que exista uma po-
pulação de ghouls por lá. A única maneira de verificar isso é
através de uma visita direta, de preferência à noite.
Na tabela em anexo, fornecemos uma lista de alguns dos
cemitérios antigos mais representativos de Nova Iorque, e
apontamos dois deles como possíveis casas para ghouls, mas
sinta-se à vontade para adaptar esta parte ao seu gosto.
VISITA AO CEMITÉRIO
Abaixo você tem um exemplo de qualquer cemitério que
você pode usar para definir a cena, embora modifique o que
achar necessário, dependendo do local escolhido pelos PJs.
Há muita informação na rede sobre os cemitérios que se-
lecionamos na lista em anexo, se você decidiu usa-la, você
pode inserir quantos detalhes desejar. Em qualquer um de-
les, durante o dia, eles encontrarão inúmeros visitantes, com

OS GHOULS
É possível considerar que os PJs farão alguma pesquisa sobre
essa espécie se não a conheciam antes. Para isso, eles terão ALGUNS CEMITÉRIO
que passar no teste de Intelecto mais 21 ou usar um tomo S ANTIGOS DE
que contenha as informações. Eles também podem usar (ou NOVA IORQUE
além disso) o atributo Conhecimento de seu culto, em vez Existem centenas de cem
itérios na área de Nova Ior
de sua Intelecto. Um sucesso deve revelar quantas informa- aqui está uma lista dos ma que, mas
is interessantes por causa
ções você achar conveniente sobre essas criaturas, as quais história e lendas. Todos de sua
eles têm mais de cento e
você pode consultar na página 138 do livro básico. Se prefe- anos. As duas marcações cinquenta
correspondem com tocas
rir, você pode solicitar vários testes semelhantes ao anterior de ghoul.
Albany Rural Cemeter y.
para revelar dados diferentes sobre os ghouls. De particular Cemetery Avenue-Mena
12204 nds, NY
importância são os dados sobre seu desejo de devorar a carne
de outras criaturas relacionadas aos Mitos (incluindo carne * Batavia Cemeter y. 22 Fis
her Park Batavia, NY 140
cultista), seu hábito de habitar cemitérios antigos e a conexão 20
Brinckerhoff Cemeter y.
entre suas catacumbas e a Terra dos Sonhos. 182nd Street, Fresh Meado
11365 ws, NY
Calvary Cemeter y. 49-02
ENCONTRANDO O LUGAR NY 11377
Laurel Hill Boulevard, Wo
odside,
Existem duas maneiras básicas de tentar encontrar uma toca
de ghoul: a mais indireta e aparentemente complexa seria o Evergreens Cemeter y.
1629 Bushwick Avenue
acesso a partir da Terra dos Sonhos, algo que pode ser espe- NY 11207-1849 Brooklyn,
cialmente apropriado se o culto dos PJs for adepto disso. A Flushing Cemeter y. 163-6
idiossincrasia da Terra dos Sonhos dificulta a previsão das 46th Avenue, Flushing, NY
11358
maneiras que os PJs poderiam usar para acessar uma toca de * Green-Wood. 25th Street
and Fifth Avenue, Brook
11232 lyn, NY
Ghouls a partir dali, por isso encaminhamos você diretamen-
te para a página 76 do livro Básico para que você possa deci- Prospect Cemeter y. 88-36
dir qual é o método mais apropriado. Lembre-se de que usar 162nd Street, Jamaica, NY
11432
as Terra do Sonhos só poderia ser uma maneira intermediá- Sleepy Hollow Cemeter
y. 540 North Broadway, Sle
low, NY 10591 epy Hol-
ria de descobrir o lugar e depois partir do mundo físico, des-
de que o sonhador que encontrou o caminho conseguisse se Woodlawn Cemeter y. We
bster Ave & E 233rd. Street
lembrar de seus sonhos... x,NY 10470 , Bron-

153
 grupos de turistas, que facilitam passar despercebidos. Por
outro lado, não é fácil encontrar tocas durante o dia, pois
permanecem fechadas e ocultas. Eles só farão isso passan-
do no teste de Intelecto mais 25, enquanto procuram ati-
vamente por pistas. No entanto, os PJs podem usar algum
aspecto implícito para diminuir a dificuldade se já tiveram
um relacionamento com ghouls ou sabem exatamente o que
estão procurando.
À noite, as coisas mudam: o cemitério será fechado e eles te-
rão que lidar apenas com um guarda ocasional que tentará
manter os vândalos afastados. Você pode exigir que os PJs
façam testes de Reflexos mais 12 para evitar a detecção.
Em caso de falha, eles receberão uma reprimenda e uma
ameaça de notificar a polícia se reaparecerem lá. Mas essa
será a única complicação, pois, além disso, a noite é muito
mais propícia para descobrir as entradas das tocas. Se eles
foram ao cemitério correto, será agora que descobrem algu-
mas dessas criaturas saindo em busca de comida ou simples-
mente para contemplar a lua. Em um cemitério de tamanho
médio, pode haver uma única entrada para as tocas, mas em
um grande pode haver várias, até dezenas delas. Esses acessos
geralmente são encontrados sob túmulos antigos, especial-
mente os de alguns mausoléus, que oferecem mais privacida-
de. A descoberta de um desses acessos exige a aprovação no
mesmo teste que propusemos durante o dia, mas é mais fácil
para um paciente vigilante descobrir um ghoul (teste de ação
prolongada mais 15, são necessários três testes bem-su-
cedidos e cada teste leva duas horas de vigilância) e siga-o
até uma das entradas (prova enfrentada de Reflexos mais
154
do PJ versus Intelecto mais do Ghoul; os PJs podem usar
o aspecto da situação “Ghouls confiantes”, já que as criaturas
estão relaxadas em seu território). Se os PJs forem descobertos,
o ghoul escapará e tentará despistá-los para acessar a toca mais
tarde, de outro ponto mais discreto. Se os PJs tiverem sucesso,
eles verão como o ghoul em questão abrir o túmulo e desapa-
recer no subsolo.
Na próxima seção, explicamos o que os PJs podem encontrar
dentro da toca, mas existe a possibilidade de que eles prefiram
esperar algum ghoul para caçá-lo e depois matá-lo para conse-
guir seus ossos. No caso de um ghoul se sentir ameaçado, ele
fará um chamado rápido para que vários de seus congêneres
o acudam em apenas três ou quatro turnos (antes que os PJs
possam deixar os limites do cemitério), transformando a cena
em uma pequena batalha campal.
A TOCA GHOUL
A toca de Ghouls é escavada na própria terra sob o cemitério
e, em um primeiro nível, se conecta a certos túmulos e mauso-
léus, configurando a principal rede de acesso. Por esse motivo,
a maioria dos corredores que compõem a toca está inclinada
para baixo, quando não se trata diretamente de poços verticais
na direção da escuridão. A altura dessas passagens é baixa; os
ghouls são do tamanho de um homem de estatura mediana,
mas andam curvados ou de quatro. É por esse motivo que os
túneis que se conectam não permitem ir mais do que em fila
única e, em muitas ocasiões, forçam os PJs a se agacharem. So-
licite um teste de Reflexos mais 15. O PJ que falhar sofrerá
m pontos de dano devido a alguma queda desconfortável ou
golpe inesperado.
A escuridão aqui (e depois) é absoluta, a menos que seja in-
dicado o contrário, portanto eles precisarão usar iluminação
artificial. O cheiro apodrecido é bastante desagradável. As
tocas têm centenas de metros de túneis estreitos conectados,
o que pode ser um pouco labiríntico se você não tem como
saber por onde continuar. Além disso, todos os túneis são
muito semelhantes e é fácil se perder. Os PJs terão que fazer
um teste de Intelecto mais 20 para se orientarem, embo-
ra possam ativar aspectos da situação se usarem bússolas ou
algum tipo de marcador para lembrar sua passagem. Tudo o
que eles usem pode ajudá-los, mas também pode alertar os
habitante de que um intruso está lá dentro. Use qualquer falha
nos testes dos PJs para justificar a descoberta de algum ghoul
que segue a trilha dos PJs. A propósito, uma maneira de os PJs
saberem que estão no caminho certo é continuar descendo,
pois a verdadeira toca está no nível mais baixo.
Déjà vu
Os ghouls deste cemitério aproveitaram a existência de uma ca-
verna natural para a sua verdadeira residência. Depois de des-
cer vários níveis através dos túneis escavados, os PJs perceberão
que entram em uma gruta com paredes de pedra muito úmida
e extensa. Será difícil dizer à primeira vista, mas essa caverna é
na verdade uma versão “espelhada” daquela que eles visitaram
no Monte Graham no início da campanha. Tem exatamente a
mesma forma, mas é uma variante muito mais úmida e sem ne-
nhum tipo de inscrição ou objeto como nas cavernas do Arizo-
na. Qualquer um das fendas sem saída do mapa (marcado com
A) serve como ponto de acesso para os PJs; Você pode fazê-los
entrar através da mesma gruta que eles usaram em sua visita
a Monte Graham, se você quiser torná-lo mais aparente, mas
não deixe que eles percebam isso muito cedo para alimentar
o impacto subsequente. Você pode deixar de lado os detalhes
narrativos ocasionais que despertam as suspeitas dos jogadores
mais atentos ou simplesmente pedir que eles passem no teste de
Intelecto mais 22 para que eles percebam esse detalhe sur-
preendente. Apenas Nyarlathotep poderia responder às razões
pelas quais isso está acontecendo, mas certamente transmitirá
uma sensação cíclica que se encaixa muito bem com o contexto
da campanha. O que eles estão procurando, novamente, será
na sala circular no final do complexo da caverna. Se os PJs es-
colherem acessar (e puderam) através das Terras dos Sonhos,
você poderá localizar a entrada em um dos calços marcados
com uma cruz, já que vários deles são realmente portais para o
mundo dos sonhos.
Ao longo do caminho, é possível encontrar corpos humanos
em decomposição ou semienterrados. Eles são facilmente dis-
tinguíveis como seres humanos, principalmente porque pos-
suem partes da roupa que usavam quando foram enterrados.
Alguns ainda carregam anéis, pingentes e outros itens de épo-
cas passadas (não mais do que alguns séculos). Alguns desses
corpos podem assustar os PJs no mais puro estilo de filme de
terror, devido a um roedor que também passa por suas tripas
procurando abrigo e comida.
Durante a incursão dos PJs, haverá aproximadamente quatro
ghouls na toca, e os PJs poderão notar alguns de seus gemidos
e salivação se passarem no teste de Intelecto mais 16. Se os
PJs ainda não foram descobertos, devem manter sua discrição
mediante testes esporádicos de Reflexos mais de frequên-
cia e dificuldade variável, dependendo do tom que você deseja
infundir na cena. Se os PJs não foram muito cuidadosos, você
deve ser mais rígido nesses testes e o oposto se o ataque estiver
funcionando bem.
Se os ghouls não perceberem a presença dos PJs, eles caminha-
rão sozinhos entre os cantos da toca, mastigando cadáveres.
Tentar pegar um nessas condições requer passar por um teste
de Reflexos mais do PJ contra Intelecto mais do ghoul.
Superá-lo significa que o ghoul começa surpreso (-3 em sua
Defesa) ou até mesmo desamparado (Defesa 5) se o pegarem
em algum momento em que ele estiver passando por uma ra-
chadura ou fenda. Depois disso, eles devem ser rápidos e efica-
zes para controla-lo ou ele avisará seus companheiros no próxi-
mo turno. Se o último ocorrer, alguns turnos depois, o restante
dos ghouls os atacará de qualquer flanco possível no topo. Não
se esqueça de solicitar os testes de exposição ao terror corres-
pondentes para contemplar essas criaturas na primeira vez que
os PJs os encontrarem.
Finalmente, se os PJs escolherem primeiro reconhecer o ter-
reno ou não conseguirem capturar qualquer ghoul, chegarão
a uma grande câmara circular que lembra muito a forma e a
proporção da grande sala em que as argolas foram encontradas,
mas desprovido de qualquer tipo de inscrição e sem entulho
em sua área central. Em vez disso, as paredes estão cheias de
buracos, pequenos nichos onde os ghouls às vezes se protegem
para descansar ou deixar miudezas para comer mais tarde. No
passado, muitos mais ghouls ocupavam esses buracos, mas
agora existem poucos. A maioria deles decidiu deixar nosso
mundo por medo do crescimento exponencial dos seres huma-
nos e da ameaça de sua tecnologia. Nesses nichos, você encon-
tra um pouco de tudo: restos humanos, lixo, livros, bugigangas
e outras coisas que em algum momento conseguiram atrair a
atenção dos ghouls. Com um teste de Intelecto mais 22, os
PJs podem até encontrar alguns restos de ghouls, embora seja
incomum que eles sejam deixados lá. Até eles têm seus ritos
para dar descanso aos seus. Passar no teste anterior e sair de
novo seria a maneira mais discreta de obter o componente ne-
cessário sem precisar enfrentar os ghouls.
O saudável hábito de parlamentar
Outra opção viável seria tentar negociar com os ghouls, pois
eles mantêm algumas habilidades de raciocínio e comunicação.
Eles são criaturas degeneradas e nauseantes, mas próximas o
suficiente do comportamento humano para poder conversar
com eles, o que farão se os PJs oferecerem algo que lhes seja
interessante (um ser humano vivo, não há nada que os Ghouls
gostem mais que carne humana fresca) ou se tiverem demons-
trado poder suficiente para obter uma certa posição de força.
Se os PJs são honestos em suas solicitações e são relativamente
transparentes, não há necessidade de obter êxito em nenhum
tipo de teste (talvez alguns de Vontade mais 15 para acalmar
155
 um pouco as coisas se estiverem elevadas), mas se tentar en-
ganá-los de alguma forma, é necessário passar em um teste
para negociar com eles: Vontade mais do negociador con-
tra a Intelecto mais do ghoul que atua como líder do gru-
po. Passar no teste significa que os ghouls concordarão em
fornecer-lhes alguns ossos de seus mortos em troca de algo.
Se os PJs se saírem muito bem, nossos cultistas podem até
ganhar novos aliados para ocasiões futuras e até um bom es-
conderijo para procurar em caso de necessidade. Além disso,
se uma aliança ocorrer, os ghouls explicarão uma maneira
mais rápida e fácil de acessar o coração da toca, desde outros
mausoléus.
Caso o teste de negociação falhe, os ghouls recusarão catego-
ricamente dar-lhes qualquer coisa ou, pelo menos, solicitarão
uma consideração maior. Se os PJs insistirem, eles encontra-
rão dois cenários possíveis: um confronto sangrento com eles,
se os ghouls se sentirem mais fortes que os intrusos, ou fu-
girem esbaforidos, se sentirem o contrário. Em qualquer um
dos casos, os ghouls deixarão essa toca, considerando-a inse-
gura, e os PJs terão que buscar vida em outro lugar.
Abandonar a toca
Como você já sabe, nesta aventura, aumentamos a possibi-
lidade de que a toca esteja conectada de alguma forma com
a Terra dos Sonhos, e isso lhe dá a oportunidade de incluir
qualquer coisa que você queira explorar. Pode ser um bom
momento para criar algumas cenas de sonho em torno dos
aspectos dos PJs, especialmente a partir de seus marcos. Você
pode até incluir uma ou mais aventuras paralelas que se con-
centrem em outros eventos antes de voltar ao segmento da
campanha. O tempo não precisa seguir o mesmo caminho
dos dois lados, assim, podem voltar ao mesmo momento,
como se apenas alguns segundos tivessem passado no mun-
do dos vigilantes, mesmo que tenham passado semanas do
outro lado.
Em ambos os casos, o objetivo é que os PJs saiam da toca com
alguns ossos de ghoul em suas posses. Só precisarão incinerá-
-los de alguma maneira eficaz para obter o ingrediente neces-
sário para o ritual: cinzas de ossos de ghoul.
EMBOSCADOS PELOS FILHOS
Você já sabe que, se os PJs tiverem o códice em sua posse, os
Novos Filhos seguirão sua pista obedecendo às ordens de Mu-
sim Kek. Dependendo de suas decisões como mestre, eles terão
mais ou menos caminhos cruzados com os PJs, embora este
seja um bom ponto da campanha para pressioná-los com uma
nova e letal ofensiva do culto rival. O único requisito é que os
Novos Filhos tenham sido capazes de acompanhar os PJs até o
ponto mais importante. Como Musim Kek já terá pelo menos
o relatório de Aiden Brooks e as fotos que ele tirou do códice
durante seu estudo até o momento, ele já sabe que ossos ghoul
devem ser obtidos, assim ele mantem seus homens informados
sobre o assunto. Vendo que os PJs estão entrando no cemitério
e suspeitando de suas intenções, a célula dos Novos Filhos que
os perseguem decidirá esperar do lado de fora até eles saírem,
embora, dependendo do tempo que levam, eles possam tomar a
decisão de segui-los e confrontá-los na toca, uma oportunidade
156
que também será usada para reunir um bom punhado de ossos
ghoul para seus próprios propósitos.
Com um pouco de sorte, para os Novos Filhos, os PJs podem
estar com o códice e assim poderão pegá-lo. Caso contrário,
eles podem interrogá-los para descobrir onde esconderam.
Qualquer PJ que permaneça fora da toca, em uma atitude vi-
gilante, poderá detectar os movimentos dos Novos Filhos se
passar no teste de Intelecto mais 20. Nesse caso, observará
como chegam quatro indivíduos suspeitos que parecem estar
procurando algo ou alguém nos arredores. Podem ser os cul-
tistas que já conhece se já tiveram confrontos anteriores com
eles, mas também é possível que seja um novo grupo de fiéis
de Musim Kek. Cabe ao PJ vigilante agir para enganá-los ou
avisar seus companheiros sem alertar os cultistas.
Caso nenhum PJ esteja fora, e se eles decidirem deixar a toca
pelo mesmo túmulo que usaram para entrar, terão uma sur-
presa desagradável: os quatro cultistas prepararam uma boa
emboscada. A menos que eles justifiquem muito bem uma
partida furtiva e cuidadosa, o confronto começará com os PJs
sofrendo -3 em sua Defesa por estarem despreparados e inca-
pazes de agir no primeiro turno (ataque surpresa). A partir do
segundo turno, o combate continuará normalmente.
Se os PJs foram avisados ou foram cuidadosos ao sair, eles
poderiam tentar fugir sem serem vistos ou até mesmo virar
o feitiço contra o feiticeiro e acabar surpreendendo seus as-
sediadores. Para fazer isso, eles devem prevalecer em um tes-
te enfrentado de Reflexos mais contra Intelecto mais
dos Novos Filhos. No entanto, se for favorável aos seus rivais,
o ataque surpresa que discutimos anteriormente acontece-
rá. É claro que qualquer fuga de um dos dois lados poderia
OSSOS DE GHOUL
Esses ossos são semelhantes aos de um esqueleto humano
e apenas alguém com conhecimento anatômico perceberia
maior porosidade e uma estrutura ligeiramente deformada,
principalmente nos ossos do crânio, pés, mãos e costas. Os
ossos em si armazenam pouco poder arcano, mas o sufi-
ciente para permitir que uma arma infundida neles preju-
dique criaturas imateriais do Mundo Inferior (incluindo as
Terras dos Sonhos). Além disso, eles são um componente
popular de alguns rituais poderosos, como o proposto pelo
Códice do Faraó Negro.
Habilidades Arcanas:
Machucar o imaterial 2
Presença no submundo 3: um item revestido com pó de
osso de ghoul pode ser trazido para o submundo / Terra dos
Sonhos. Claro, uma arma criada com ossos ghoul também.
Complicações:
O contato prolongado com eles desperta instintos
canibais.
Os ghouls rastreiam os cadáveres dos seus.
 facilmente terminar em uma perseguição emocionante. Os
Novos Filhos não terão nenhum problema em disparar ne-
les ou tentar causar-lhes um acidente para impedir que fujam
(eles sabem que a raiva do líder, se falharem, pode ser pior do
que esse risco), e que por sua vez, pode atrair a polícia. Para
o bem dos PJs, é melhor que eles não sejam capturados pela
polícia, já que a lista de acusações contra eles provavelmente
será longa. Use as fichas dos Novos Filhos que fornecemos
no capítulo “Interseção”, a partir da página 73. Dependendo
do grau de ameaça que deseja alcançar, você pode combinar
cultistas genéricos e altos adeptos. Nossa recomendação é que
agora pelo menos dois dos membros do grupo, se não mais,
sejam altos adeptos.
Quarto flashback:
pangeia (leitura)
Depois que os problemas deste capítulo forem resolvidos e, em
algum momento de descanso antes do próximo, os PJs sonharão
com um último flashback que, pela primeira e única vez, não será
interativo, mas uma pequena história que você pode ler para seus
jogadores. Além disso, tem a particularidade de que é o único
flashback que perverte a sequência cronológica que eles seguiram
até agora, uma vez que lida com os eventos que ocorreram após o
primeiro salto temporal dos Filhos quando eles deixaram o Egito
em 2600 a. C. e que os levou ao passado mais remoto:

As silhuetas escuras dos Filhos de Nyarlathotep
emergiram pela primeira vez do halo fantasma-
górico espaço-temporal. Eles eram os que viaja-
vam pela história para fazer os rituais, os escolhi-
dos por Nefrén-Ka. Aqueles que já conheces, mas
acompanhados por outra pessoa. Um menino, o
jovem filho de Musim Kek. O próprio Kek implo-
rou ao Faraó Negro que o deixasse acompanhar
o grupo e, para surpresa de todos, o Faraó acei-
tou. Logo eles entenderiam a razão que o deus
poderia ter para uma exceção tão caprichosa.
Os Filhos não sabiam que esse primeiro salto os
levariam centenas de milhões de anos atrás na
história do planeta, mas algo que eles cheiravam
no ar, algo que eles vislumbraram entre a mag-
nificência selvagem da floresta que os cercava,
que os fazia sentir-se muito longe de suas terras
e momento do nascimento, exposto a um mundo
antigo que nenhum ser humano jamais pisara.
Somente quando encontraram algo semelhante a
um refúgio entre aqueles troncos colossais Musim
Kek abriu o códice e virou as primeiras páginas
até encontrar novas instruções que pudessem en-
tender. Os outros se agruparam para se maravil-
har com as novas palavras. Enquanto liam, todos
entendiam qual seria seu papel, e uma pontada
de pânico mexeu com o coração de Musim Kek.
No coração do mundo, onde quer que
apareçam,
as árvores devem ser cortadas e uma clareira
deve ser aberta para permitir que o sol da manhã
se ponha. Os troncos caídos serão os chifres dos
símbolos fortes
que acompanham essas palavras,
que devem ser lidos do céu.
Cavem um fosso ao redor da clareira, preenchê-lo
com estacas
e cubram-nas para que nenhum olho possa ver o
perigo.
Durante os sóis seguintes, atraia os grandes
saurianos.
Procureis que eles morram na armadilha,
até o fosso transbordar de sangue,
escamas e dentes em decomposição.
Usem os ossos para desenhar os símbolos
sutis.
Somente quando as estrelas consigam ler a men-
sagem desmembrem o inocente.
Seu corpo será o sinal
que a terra espera para se separar.
Meu símbolo, criado com suas entranhas,
abrirá o novo portal
que permite que continue sua jornada.
Depois de deliberar longas horas, os Filhos
partiram. Eles procuraram um promontório
alto e passaram semanas limpando uma la-
cuna na vegetação exuberante. Por fim, eles
conseguiram abrir um buraco na camada
emergente, o suficiente para observar o arco
solar em toda a sua amplitude, da nascer ao
pôr do sol. Com os restos dos troncos, eles or-
ganizaram enormes símbolos, sabendo que
deveriam ser lidos do céu. Os filhos que sa-
biam ler as estrelas descobriram que os deuses
estavam satisfeitos.
Os meses seguintes serviram para cavar uma
profunda cova circular ao redor da clareira,
uma fenda entre aquele lugar sagrado e a selva.
Eles cavaram largos e profundos, pois haviam
visto os grandes saurianos pairando e sabiam
que um de seus passos era equivalente a dez dos
homens. Depois passaram semanas cobrindo
o túmulo com galhos longos e folhas secas. A
insistente chuva e vento ajudaram a criar uma
cama falsa, que derreteu com o húmus.
Nas noites seguintes, os Filhos se separaram
em grupos e estabeleceram faróis em um pe-
rímetro longe da cova, mas perto o suficiente
para poderem se comunicar usando sinais de
fogo e fumaça. Eles então começaram o fogo,
coordenados, usando sua inteligência superior
e habilidades arcanas. Eles criaram um círcu-
lo de fogo que deveria se espalhar pela flores-
ta, para fora e para dentro, cercando a terra
sagrada. Muitos saurianos e muitas outras
criaturas extraordinárias caíram na armadil-
ha naquela noite, desesperados, tentando fugir
das chamas. E eles foram apenas os primeiros.
As semanas seguintes foram mais as lamúrias
e as armadilhas que alimentavam o poço com
carne, escamas e presas. Logo depois, quando
as estrelas e o que está escondido atrás delas
aprovaram o feito, chegou o momento mais
difícil. Ninguém hesitou em apontar para
o garoto, filho de Musim Kek, como a víti-
ma inocente a ser sacrificada. Havia tensão
e noites sem dormir, e foi o único momento
nesta história em que Musim Kek se permitiu
duvidar de sua lealdade a Nyarlathotep, pois
sabia que com a vida de seu filho ele entregou
ao Faraó Negro seu tesouro mais precioso e o
pouco que lhe restava de compaixão humana.
Quando as estrelas começaram a ficar im-
pacientes, os outros insistiram e Musim Kek
cedeu. Dessa forma, eles foram capazes de
remover o pequeno corpo, desmembrá-lo e
espalhar seu interior para escrever com eles
o sangrento nome real de seu deus. Para sur-
presa de todos, o pequeno anel do filho de Kek
foi consumido ao mesmo tempo que seu últi-
mo suspiro, fundindo-se com seu sangue, que
adquiriu um brilho sobrenatural.
Foi então que eles souberam que haviam se saído
bem, uma vez que a auréola do túnel que os le-
varia a outro tempo e lugar, apareceu no centro
da clareira.
E todos choraram, vendo que haviam feito a te-
rra e os céus tremerem e agradaram a seu deus.
E Musim Kek também chorou, mas suas lá-
grimas foram a última expressão de seu co-
ração partido.
Eles tiveram que se concentrar para avançar no
cataclismo que estava ocorrendo diante deles. A
terra inteira, que era uma, estava se fraturando.
Seus olhos viram em um instante o que levaria
milhões de anos para acontecer, a maravilha
dos novos continentes que nasceram do único
continente. Agora, olhassem de onde olhassem
para as estrelas, sempre pode ver um pedaço de
terra neste planeta, e seus frágeis e dedicados
súditos sobre ela, implorando misericórdia.

157
 A COLMEIA E A
PEDRA NEGRA
C A P’ITULO IX

D
os componentes a serem obtidos para o ritual de
Nova Iorque, as pedras negras são de longe as mais
difíceis. Esses minerais não são apenas escassos, mas
geralmente estão nas mãos de algumas criaturas alienígenas
que as mineram e as estimam com zelo: os mi-go. Este capí-
tulo resume os detalhes que os PJs podem descobrir sobre
as pedras negras e esses seres, através de uma investigação
inicial que lhes permitirá localizar uma colônia mi-go. Tam-
bém descreve a maneira de abordar e se infiltrar na colônia,
algo que exigirá engenhosidade e paciência, e define o que
poderão encontrar dentro dos túneis mi-go, sob a fosfores-
cência verde de uma cúpula subterrânea titânica. A infil-
tração na colônia parece tão imprescindível quanto perigosa,
pois pode expor os PJs a se tornarem parte dos experimentos
dos mi-go, nos quais corpo, mente e consciência podem so-
frer profundas dissociações. Mas mesmo em uma situação
tão complicada como essa, os PJs podem descobrir que têm
aliados inesperados à sombra de Nyarlathotep. Manter sua
integridade e saber como dar as respostas certas para algu-
mas perguntas difíceis, pode libertá-los de um destino pior
que a morte e ajudá-los a escapar da colônia mi-go com uma
pedra negra nas mãos. Este capítulo pode ser reproduzido na
íntegra por uma sessão longa ou duas mais curtas.
Ao redor das
pedras negras
As instruções no códice indicam que certas “pedras negras”
devem ser usadas para realizar o ritual. Será necessário um

158
teste de Intelecto mais 21 para entender a que esse termo
se refere. Os PJs também podem usar conhecimento de seu
próprio culto para esse fim, desde que justifiquem o acesso a
materiais do culto que coletam esse conhecimento.
Um sucesso permitirá que eles descubram que um número
variável de termos semelhantes a “rochas negras” (como “pe-
dras escuras” e “pedras negras”) são usados para descrever
um certo mineral de apreciadas virtudes arcanas, que podem
ser encontradas em vários planetas do cosmos e que uma
raça alienígena, conhecida como “mi-go”, é dedicada à mi-
neração, embora claramente existe uma ausência de dados
sobre a utilidade específica do mineral. Em relação ao mi-go,
mestre, você pode verificar a descrição e as estatísticas dessas
criaturas na página 146 do livro básico.
Tudo indica que é difícil encontrar esse material na Terra. No
entanto, alguns volumes antigos se referem à possibilidade
de que haja algumas explorações mi-go em nosso planeta em
grandes profundidades. A localização desses enclaves sempre
foi considerada um segredo muito valioso, mas propomos
duas maneiras alternativas de expandir essas informações
que provavelmente coincidam com as intenções dos PJs.
BUSCAR OUTROS PERITOS
Se os PJs tiverem sorte de seu culto ou um companheiro já ter
investigado ou até ter lidado com os mi-go, estão com mui-
ta sorte, pois isso significa que o atributo Conhecimento do
culto inclui referências específicas a esse respeito. Um teste
bem-sucedido do Conhecimento mais de um dos PJs em
dificuldade 18 permitirá que eles recuperem algum estudo,
mais ou menos contemporâneo, que estabeleça alguns locais
possíveis de colônias mi-go. A mais recente dessas referên-
cias apontará para o local discutido na seção “Sobre a colônia
mi-go”, abaixo.
Se os PJs falharem no teste acima ou não puderem justificar
que seu culto teve contato com os mi-go, poderão recorrer
aos contatos do culto, usando sua Influência mais de al-
gum PJ em um teste de ação prolongada com dificuldade 16.
São necessários três testes bem-sucedido e cada rolagem en-
volve três dias de contatos tateando e entrevistas tensas com
outros ocultistas. Se forem bem-sucedidos, eles obtêm o local
discutido um pouco mais tarde. Um erro pode ser um gran-
de atraso ou algo pior, pois as informações que eles acabam
recebendo caem nas mãos dos Novos Filhos ou de outro cul-
to rival, oferecendo-lhes uma vantagem adicional quando se
trata de obter as preciosas pedras negras.
PROCURAR DO ZERO
Se tudo isso falhar ou eles simplesmente preferirem procurar
por si mesmos, os PJs podem apenas propor uma maneira
credível de acessar esses dados preciosos na localização de
uma colônia mi-go. Isso pode assumir várias formas: a partir
de uma árdua compilação de novos volumes arcanos (Vonta-
de mais 20 testes de ação prolongada, em que cada teste
representa uma semana de pesquisa árdua e um erro críti-
co representa perigo inesperado ou reduz a pontuação de
Recursos do culto em um) ao uso de habilidades arcanas que
oferecem respostas misteriosas, mas reveladoras (como fazer
um uso maior de “Ler a teia do caos”, “Sentir o arcano”
ou “Símbolo do Voor”), invocar criaturas que rastreiam o
que buscam ou facilitam essas respostas, com todos os riscos
que isso pode acarretar (usando “Ligar para o infinito”
ou “O chicote dos seres ancestrais” ou poderes superiores
como “Invocar a Hastur”, para invocá-lo e oferecer-lhe algo
em troca desse conhecimento). De qualquer forma, essas op-
ções sempre devem ser mais caras e perigosas do que recor-
rer a alguém que já investigou o mistério dos mi-go. E se os
próprios PJs não são capazes de fazer algo assim por conta
própria, eles sempre podem recorrer a outros cultos em troca
de uma consideração. Você pode usar qualquer dado dos cul-
tos razoavelmente poderosos incluídos no livro básico ou, se
preferir, criar um de acordo com essa necessidade.
Obter um crítico no teste anterior ou assumir um enorme
risco e esforço para descobrir as informações, poderia justi-
ficar que os PJs economizem algumas complicações daque-
las descritas na seção “Complexo subterrâneo Mi-go”, como
encontrar um mapa que localize os acessos nas encostas do
Pico Chapelle ou até para marcar um acesso secreto que não
requeira atravessar portas com código. Dessa forma, você
também compensará o tempo adicional que eles investiram
nessa primeira fase da pesquisa, sem prolongar a aventura
mais do que o necessário.
SOBRE A COLÔNIA MI-GO
Devido à expansão da raça humana, os mi-go preferiram se
esconder para continuar a fazer experimentos secretamente
com seres humanos e outras espécies, além de continuarem
a extrair do coração da Terra, os minerais que consideram
mais valiosos, como têm feito, por milhares de anos, com
as pedras negras. Uma das poucas referências consistentes
aponta para o Parque Provincial Spatsizi Wilderness, na Co-
lúmbia Britânica (Canadá), onde os PJs terão que viajar por
vários dias, especialmente se decidirem viajar de carro, pois
fica muito longe de Nova Iorque. A localização está longe de
ser precisa, pois é extraída de vários testemunhos coletados
ao longo da história recente (muitos com um perfil ufológico,
como avistamentos de OVNIs) de visitantes do Deserto Spat-
sizi ou de habitantes da região. Eles não encontrarão perfis
específicos das testemunhas, mas podem encontrar o nome
de uma localidade que se repete em algumas delas: Apolo.
Um povoado de
lenhadores
Ao planejar a mudança para a Colúmbia Britânica, os PJs de-
vem levar em consideração seu status com a lei. Nesse ponto,
eles provavelmente estarão em busca e captura, acusados de
vários crimes. Se for esse o caso, você deve ser consistente
como mestre e apresentar desafios e resistência a eles em
suas viagens, especialmente se eles viajam de avião, em um
159
 trem de longa distância ou decidam alugar veículos. Ou
eles usam documentos e identidades falsas ou a polícia os
localiza em um curto espaço de tempo. Se os PJs estiverem
nessa situação, o mais discreto parece ser viajar de carro
e evitar o máximo possível de controles e pedágios. Atra-
vessar a fronteira canadense será, talvez, a parte mais difí-
cil. Eles devem evitar o controle alfandegário a todo custo,
atravessando a fronteira por trilhas na floresta (com veícu-
los apropriados) ou até mesmo a pé e, em seguida, adquirir
um veículo novo do outro lado.
Apolo não é apenas interessante porque é referenciado em
alguns testemunhos de avistamentos na área, é também o
único local habitado nos arredores do Spatsizi Wilderness
Park, por isso é a única referência que os PJs terão antes de
começar a enlouquecer sobre a enormidade arborizada da
área. É uma pequena cidade de lenhadores que leva o nome
da empresa madeireira que a originou, Apolo Ltda., e está
localizada no meio de um local muito arborizado, em um
enclave pouco conhecido, exceto pelos habitantes locais.
De fato, é uma população tão pequena e isolada que não
aparece na maioria dos mapas. Se os PJs expressarem suas
intenções de localizar Apolo perguntando nas cidades mais
próximas ao Deserto de Spatsizi, eles acabarão recebendo
referências suficientes sem ter que passar por nenhum tes-
te. No entanto, seu isolamento é tal que os PJs devem pas-
sar pelo menos uma noite no meio do nada entre deixar o
último núcleo habitado e chegar a esse assentamento por
trilhas na floresta. Percebe-se que esses caminhos foram
amplos e muito utilizados no passado recente. Caminhões
enormes carregados de toras costumavam viajar por aqui
em busca das rodovias regionais, mas estão em desuso há
anos e a vegetação começou a inundá-las, deixando apenas
a parte central limpa, devido à qual a escassa circulação en-
tre Apolo e a área circundante ainda está ativa. Aproveite
esse abandono gradual da civilização para gerar preocupa-
ção nos PJs.
Quando eles chegarem à cidade, os PJs encontrarão pouco
mais que um pequeno núcleo de casas de madeira, onde
residem um pequeno número de famílias. Os habitantes de
Apolo dependem, em grande parte, da compensação paga
pela empresa madeireira que saiu da área, graças à qual eles
podem comprar comida e serviços nos assentamentos pró-
ximos. Apesar das aparentes dificuldades, as pessoas aqui
sobrevivem sem muitos problemas e se comunicam por rá-
dio para pedir ajuda em caso de emergência, casos em que
são resgatadas por helicópteros dos serviços de proteção
civil da região. Alguns vivem da madeira ou das atividades
florestais, embora a maioria se limite a ter uma vida tran-
quila enquanto recebe sua mesada.
Se os PJs chegarem a Apolo durante os dias mais difíceis
do inverno (provavelmente), eles se encontrarão em uma
paisagem de neve e algumas famílias isoladas e taciturnas,
dispostas a conversar por um tempo com alguém minima-
mente amigável. Não há hotel, bar ou qualquer coisa assim,
embora alguns estejam dispostos a alugar quartos ou ser-
vir alguma comida, seja em troca de dinheiro ou por pura
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cortesia, se os PJs parecerem amigáveis e interessantes.
Você pode povoar a Apolo à sua vontade com os persona-
gens que deseja improvisar, mas não se divirta muito com
eles. Este é apenas um lugar de trânsito na aventura.
Ao perguntar a eles sobre os fenômenos estranhos que pa-
recem afetar a área por gerações, qualquer um pode dizer
que essas florestas são perigosas, especialmente se alguém
vai sozinho caminhar à noite. “Há mais do que lobos e ur-
sos por aí”, eles dirão. Mais de uma pessoa não foi vista no-
vamente depois de sair para correr em horários estranhos.
Além disso, não é incomum ver OVNIs e luzes estranhas
no céu, dia e noite. Os habitantes estão tão acostumados
com as luzes estranhas que deixaram de vê-las como algo
perturbador. Alguns teorizaram que existe é uma base se-
creta do exército na área. Quase todos os turistas que vêm
aqui são geralmente ufólogos ou interessados em conspira-
ções militares. Há quem garanta que alguns desses turistas
desaparecem de tempos em tempos, o que parece reafirmar
que há algo por aí que não pretende ser descoberto.
Outro fenômeno que os habitantes locais têm denunciado,
e ao qual não se acostumaram, é a névoa que se forma em
grandes altitudes ao redor das montanhas e que chega a im-
pedir a respiração normal. Acumula-se especialmente ao
redor do pico Chapelle. A única pesquisa científica envia-
da pelo governo, após repetidas queixas, concluiu que não
havia evidências para considerar que isso era algo anômalo.
O relatório culpou os sintomas expressos pelos habitantes
locais por doenças de altitude ou acúmulo pontual de ener-
gia eletromagnética, por isso eles recomendaram evitar a
área. Este relatório não convenceu o povo de Apolo; pelo
contrário, serviu de argumento para os mais teóricos da
conspiração, que viram suas suspeitas sobre a “cortina de
fumaça” que tentava esconder algum tipo de instalação mi-
litar secreta confirmada. Portanto, os habitantes locais con-
tinuam a evitar e recomendam não entrar nos bancos de
neblina, naturais ou não. Obviamente, as luzes e os outros
fenômenos (incluindo os estranhos desaparecimentos) são
devidos à atividade dos mi-go na área.
Complexo
subterrâneo mi-go
Chegar às proximidades do pico Chapelle desde Apolo exi-
ge quase trinta e cinco quilômetros de caminhada árdua
por terrenos acidentados, muito arborizados no início e
levemente menos acidentados depois, quando níveis mais
altos são alcançados, e a subida ao pico, de mais de dois mil
metros de altura, torna-se mais exigente. Neste local, não
há caminhos ou estradas, e apenas o fraco sinal de satélite
ou uma bússola permitem que você mantenha sua direção.
Existem três acessos diferentes e bem camuflados ao redor
do pico Chapelle em direção ao complexo subterrâneo dos
mi-go. É um dos laboratórios e áreas de prospecção mais
importantes desta raça em nosso planeta e foi criado há
vários séculos, quando os humanos mal passavam por es-
sas montanhas.
O acesso principal fica na parte mais alta do pico, um abismo
adequado apenas para objetos e seres voadores. É o acesso
mais utilizado pelo mi-go quando eles querem deixar o pla-
neta ou chegar do espaço. Essas fugas esporádicas no cos-
mos originaram muitas das luzes e outros fenômenos que
os habitantes locais observam há muito tempo na região.
Além disso, existem outras duas entradas ocultas nas en-
costas da própria montanha. Ambas são cavernas discretas
que dão acesso a corredores esculpidos na rocha, que leva-
rão às principais instalações, vários quilômetros abaixo da
superfície da Terra. Os Mi-Go têm lá vários laboratórios e
zonas de extração, onde eles fazem experimentos com seres
humanos, animais e outros seres que capturam, não apenas
nesta região, mas em outras partes do mundo e até em ou-
tros planetas.
ACESSOS OCULTOS
Todo o complexo possui sistemas sofisticados de seguran-
ça e camuflagem. Vários sensores permitem que o sistema
detecte a atividade animal (incluindo a atividade humana)
por vários quilômetros e ative, se aplicável, uma névoa arti-
ficial à base de vapor de água e outros componentes menos
inócuos para ofuscar os sentidos e acessos. Essa resposta do
sistema é automática e não notifica os mi-go de sua ativação,
pois é apenas uma primeira medida de segurança “passiva”.
Nesta névoa espessa, fica difícil respirar. Qualquer pessoa
ou animal terrestre que permanecer nela por alguns instan-
tes deve realizar um teste de Força mais 17 a cada poucos
minutos. Se superarem, eles não perceberão nenhum efeito
prejudicial, mas assim que falharem, o que acontecerá mais
cedo ou mais tarde, eles devem enfrentar um segundo teste
de Vigor com dificuldade 10 a cada minuto, com +1 para
cada teste desse tipo após o primeiro. Fracassar significa
ficar inconsciente e morrer. Além disso, essa sensação se in-
tensifica à medida que se aproximam dos diferentes acessos,
e a dificuldade do teste de Força mais continua a aumen-
tar até um máximo de 25. Portanto, é necessário um equi-
pamento de respiração assistida para alcançar essas áreas e
operar nelas se não querem perder a consciência e aparecer
nas encostas do pico Chapelle (sem ninguém saber como
chegaram lá).
Para encontrar as entradas, eles terão que fazer um teste
de ação prolongada de Intelecto mais alguma habilidade
apropriada ( é a candidata mais genérica) a dificuldade
20, na qual eles devem acumular quatro sucessos, conside-
rando que cada rolagem supõe uma hora de árdua busca
pelas pistas. Usar para usar um possível conhecimento
dos costumes mi-go (se isso foi justificado no início do ca-
pítulo) poderia diminuir a dificuldade para 17, e o mesmo
para qualquer habilidade relacionada à sobrevivência ou
observação do ambiente natural.
Uma vez que cheguem a qualquer um dos acessos, eles per-
ceberão que estão em um local relevante, porque a névoa
não será infiltra para dentro. À primeira vista, parecem ca-
vernas que não levam a lugar nenhum; no entanto, é possí-
vel localizar um painel escondido na rocha se eles passarem
em mais um teste de Intelecto 18. O painel será comple-
tamente desconhecido para qualquer ser humano, mesmo o
maior especialista em segurança e eletrônica. Ainda assim,
lembra vagamente algo tecnológico por seus materiais. De
fato, a maior parte da tecnologia do complexo foi fabricada
com materiais terrestres e utiliza elementos mecânicos, hi-
dráulicos e elétricos comuns, entre outras fontes de energia.
O painel é constituído por uma placa de metal côncava da
qual sobressaem doze pequenas molas triangulares. Toda
vez que manuseiam as molas, eles apreciam uma vibração
acompanhada de um leve zumbido. Na verdade, esse blo-
queio é um mecanismo de combinação simples, mas pro-
jetado para os mi-go que conhecem a chave. Para abri-lo,
é necessário pressionar seis alavancas corretas ao mesmo
tempo. Mas os PJs não sabem disso, então só podem esperar
deduzi-lo com muita paciência e mais um teste de longa du-
ração de Intelecto mais , ou 23, em que cada teste
envolverá meia hora de testes e deduções. São necessários
três testes bem-sucedidos para encontrar a combinação
correta. Um erro crítico envolve alertar imediatamente o
sistema de segurança quanto a possíveis invasores. Dada a
dificuldade dessa ação, os PJs podem considerar seriamente
procurar a ajuda de um especialista em segurança que possa
usar suas altas pontuações de e aspectos para melhorar
seu desempenho.
Se os PJs não tiverem paciência para isso, eles podem con-
siderar sabotar o painel, o que pode se traduzir em um teste
de Força mais 20, mas também na ativação imediata de
um alarme silencioso do complexo, que alertará sobre a pre-
sença de visitantes.
De qualquer forma, se eles tiverem sucesso, uma parte da
rocha mudará para revelar um buraco, escavado na própria
matéria da montanha, surpreendentemente regular.
DUTOS
Vários conjuntos de tubos e cabos feitos de materiais em-
borrachados e texturas diferentes serão a única companhia
dos PJs à medida que avançam em direção às entranhas do
complexo. Os desvios serão cada vez mais frequentes à me-
dida que descem e a escuridão será absoluta, mas, com a
ajuda de suas próprias fontes de iluminação e seguindo a
rota da fiação, eles poderão permanecer no que parece ser
o corredor principal. Qualquer conexão à rede de satélites,
que já era precária no exterior, deixará de funcionar assim
que eles entrarem nos dutos a alguns metros. Mover-se por
eles é especialmente difícil devido ao seu diâmetro de ape-
nas um metro e vinte centímetros, o que forçará os PJs a
engatinhar ou andar de cócoras (se eles vierem aqui logo
após visitar as catacumbas dos ghouls, poderão começar a
odiar você).
Qualquer pessoa que se incomode em calcular a distância
que percorrerão pode determiná-la com um teste de Inte-
lecto mais 15: cerca de dois quilômetros. Não se trata de
161
 uma descida abrupta, pois os dutos se dobram em seções
diferentes, semelhantes às de uma escada. No final da rota,
os PJs acessarão uma cabine esférica escavada com a mesma
regularidade no manto rochoso. Está na hora de todos os
PJs realizarem um teste de Força mais 18. Aqueles que não
passarem adquirem o aspecto temporário “Moído” devido ao
esforço da descida, que durará pelo menos algumas horas.
À medida que se recuperam do esforço e olham para a cabine,
descobrirão que há uma porta de metal e, no meio dela, outro
maldito painel de acesso. E que não esperem que as coisas se-
jam mais fáceis aqui: é o mesmo tipo de painel, embora com
uma combinação diferente, por isso exige passar no mesmo
tipo de testes que o anterior. Obviamente, é possível ativar o
aspecto “Já abrimos um antes” para ajudá-los um pouco na
tarefa. No entanto, há uma diferença notável nesse acesso, é
que sua abertura é sempre notificada ao centro de controle
do complexo. Como os mi-go se comunicam principalmente
por meio de sinais de suas antenas e são capazes de captar
onde estão seus congêneres, logo descobrirão que nenhum
deles entrou por aquela porta. E, portanto, se prepararão para
invasores, ativando a segurança de toda a base. Eles também
estarão preparados atrás da porta se eles ativarem o alarme
no painel superior.
Se os PJs acionarem o alarme nessa porta inferior, um gás
começará a inundar a cabine e os dutos, forçando-os a pas-
sar num teste de Vigor de dificuldade 10 a cada turno para
evitar desmaiar. O teste aumentará sua dificuldade em +1 em
turnos subsequentes, para que mais cedo ou mais tarde todos
caiam, a menos que consigam abrir a porta e acessar o inte-
rior do complexo.
O COMPLEXO
Quando a porta estiver aberta, verão o enorme complexo es-
cavado dentro da montanha. Uma imensa abóbada de metal
suporta toda a infraestrutura, a qual emite uma leve fosfores-
cência que permite contemplar o entorno. A luz provém de
uma cutícula fúngica, cujo metabolismo gera energia lumi-
nosa e que geralmente cresce em locais habitados por mi-go,
embora eles não precisem de luz para se localizar. A abóbada,
além de suportar o peso da rocha acima dela, contém senso-
res e controladores de regulação gravitacional, ajustando-a às
necessidades dos mi-go (basicamente, permite que eles usem
suas asas, o que é impossível para eles fora do complexo,
onde a gravidade da atmosfera da Terra é muito pesada). O
primeiro contato visual que os PJs terão com essas criaturas
é justamente de dezenas deles voando para lá e para cá. Suas
asas refletirão o brilho hipnótico dos fungos fosforescentes.
Embora a alteração gravitacional não seja muito perceptível
ao corpo humano, ela oferece aos PJs a capacidade de usar o
aspecto “Gravidade reduzida” enquanto estiverem ali.
Sob a cúpula, o complexo é estruturado a partir de um ti-
tânico espaço cilíndrico, cheio de plataformas em diferentes
alturas que não são conectadas entre si de maneira aparente e
que levam a novos corredores, que se perdem nas entranhas
da montanha. As paredes são cobertas com tubos e cabos de
borracha de espessura variável, que nascem e se perdem na
162
própria cúpula, nos diferentes corredores e até a escuridão
mais baixa. Os PJs não conseguirão parar de pensar em uma
colmeia enorme e letal.
A visão global dessa macroestrutura alienígena requer um
teste de exposição ao terror de medo (média, m/ M). Além
disso, assim que os PJs puderem ver de perto um dos mi-go,
eles deverão fazer o teste de Resiliência correspondente (in-
dicado em suas estatísticas na página 146 do livro básico), o
que acontecerá em breve, a menos que os PJs sejam capazes
de abrir as duas portas sem ativar alarmes. Infelizmente, é
mais provável que eles os ativem. A visão de dezenas de mi-
-go reagindo ao mesmo tempo e indo na direção deles é uma
das que congelam sangue.
O ambiente é muito complexo e colossal para ser redu-
zido a um nível tático. Acreditamos que você pode apri-
morar o misterioso e incomensurável do local, se der
pinceladas soltas sobre as coisas que eles encontram, sem
entrar em detalhes.
A porta de acesso permitirá que os PJs acessem uma das
enormes plataformas suspensas, na metade do cilindro gran-
de, que suporta o complexo. Verão várias outras plataformas
se olharem para a cúpula e muitas mais para baixo, que aca-
bam se perdendo na escuridão de um abismo aparentemente
interminável. Entre as plataformas suspensas existem gran-
des espaços e não oferecem nenhum tipo de elemento de
proteção ou segurança contra uma possível queda. Mover-se
de qualquer jeito pode exigir mais testes de Reflexos mais
, caso queiram fazer algum feito perigoso. Em qualquer uma
dessas plataformas, vários elementos desconhecidos se acu-
mulam, na forma de dispositivos tecnológicos, que emitem
ruídos, mas não possuem nenhum tipo de luz. Além da pre-
sença usual de cabos emborrachados em todos os lugares,
eles também verão alguns artefatos voadores que transpor-
tam materiais entre as diferentes plataformas. Não, nenhum
deles tem pedras negras.
Encontrar um canto para se esconder nessas máquinas pa-
rece fácil, mas a capacidade dos mi-go de reconhecer ano-
malias em seu ambiente também é excepcional. Faça com
que os jogadores desfrutem de uma cena no verdadeiro es-
tilo survival horror enquanto seus PJs são caçados um a um.
Apesar de sua aparência terrível, essa raça prefere métodos
sutis à violência, assim que usarão seu intelecto e percep-
ção primeiro e depois outros truques, como sua capacida-
de de imitar um humano para atraí-los, encurralar e usar
suas armas atordoantes. Os PJs devem acabar como presas
inconscientes que são: à mercê dessa raça superior. Somente
se eles tenham entrado discretamente e passarem em testes
de ocultação excepcionalmente bons, você deverá dar-lhes
a chance de escapar da captura. Mesmo assim, as saídas es-
tarão vigiadas e parece não haver outra opção senão seguir
os companheiros presos, que serão transportados em algo
semelhante a macas de metal em direção à escuridão do
fundo do complexo, onde não poderão ser alcançadas por
nenhuma passarela. Apenas um louco ousaria usar a fiação
precária que desce para a escuridão, certo? É possível fazer
isso e você deve permitir, para que nenhum PJ seja deixado
para trás e sem a possibilidade de participar do que acontecerá
abaixo. Você pode solicitar testes de ação de ação prolongada,
alternando entre Reflexos mais e Força mais . Recomen-
damos que você solicite quatro jogadas com dificuldades va-
riadas (entre 12 e 18) e que cada jogada envolva uma seção
descendente entre plataformas. Uma falha pode significar
apenas um atraso, mas um erro levará a uma queda mais ou
menos dolorosa para a próxima plataforma (consulte a página
48 do livro básico) ou será descoberto e imediatamente cap-
turado pelos mi-go.
A FAZENDA DE CÉREBROS
Seja por ter caído sob os pulsos eletromagnéticos das armas
de atordoamento mi-go ou pelo efeito do gás, os PJs estarão
em péssimas condições para perceber o que está acontecendo
ao seu redor, mas aqueles que passarem no teste de Vigor a
dificuldade 15 capturarão alguns detalhes difusos através da
névoa de seus sentidos. Se, por qualquer motivo, alguém es-
tiver em melhores condições (depois de simular um desmaio
ou se render voluntariamente, por exemplo), perceberá como
as macas produzem enorme tração em seus membros, impos-
sibilitando seus movimentos. Nessas condições, seria possível
tentar se comunicar com os mi-go, embora eles não reajam a
nenhuma mensagem a menos que seja mental, como a resul-
tante do uso de algumas habilidades arcanas; nesse caso, ha-
verá alguma agitação entre eles e se prepararão para atordoar
o PJ em questão.
Após uma descida na escuridão que durará alguns minutos,
as macas serão empurradas por corredores ovais, mais altos
do que largos, e cruzarão alguns corredores com o teto tam-
bém abobadado, que acumula pequenas colônias de fungos
bioluminescentes, a única coisa que traz alguma luz esverdea-
da para o ambiente. Deixarão para trás várias portas que se
abrem e fecham de modo diafragmático. Finalmente, os PJs
serão levados para uma sala onde abundam objetos que suge-
rem algum tipo de instrumental médico avançado. A coleção
de punções, fios, serras e agulhas de vários tamanhos exige
que qualquer PJ minimamente consciente enfrente um teste
de exposição ao terror de medo (média, m/ M) intuindo o
inevitável. No entanto, antes de começarem seus experimen-
tos, os PJs estarão dormindo profundamente mediante um
gás aplicado com uma máscara.
A intenção dos mi-go é fazer um experimento com eles em
sua fazenda de cérebros, introduzindo-os em um tipo de am-
biente virtual, uma simulação de realidade de extraordinária
qualidade que eles projetaram para avaliar de maneira con-
trolada as reações humanas e de outras espécies. Somente os
mi-go sabem o objetivo final desses experimentos.
Para realizá-los, a primeira coisa que as criaturas farão é ex-
trair o cérebro dos PJs (WTF!) Usando métodos cirúrgicos
sofisticados e colocá-los em pequenas cabines de estimulação:
cilindros cheios de líquido gelatinoso e altamente condutor.
Durante o processo, o restante do corpo será deixado em esta-
do suspenso em tanques equipados com outra substância ge-
latinosa mais densa, capaz de interromper o metabolismo sem
danificar as funções corporais mais básicas. Esses corpos são
frequentemente usados para outros experimentos. Também é
possível colocar um cérebro de volta neles, algo que será es-
sencial para que os PJs recuperem suas vidas e continuem a
aventura. Mas eles não sabem disso e sofrerão por isso.
Quanto aos cilindros que contêm os cérebros (humanos, ani-
mais e alienígenas, incluindo os dos PJs), todos estão conecta-
dos a um sistema de controle central. Esse sistema compõe a
fazenda de cérebros dos mi-go, que eles gerenciam à vontade
para experimentos. Embora nesse estado seus corpos estejam
a salvo das consequências da iminente experiência simulada,
não é o caso dos próprios cérebros, que podem sofrer seria-
mente as consequências de situações traumáticas, a ponto de
poderem morrer. Vamos ver o que acontece.
O EXPERIMENTO
A intenção dessa cena é fazer com que os jogadores acredi-
tem que seus personagens foram libertados após sua invasão e
captura no complexo mi-go subterrâneo, quando na realidade
eles estão sendo expostos a um tipo de realidade virtual para
analisar suas reações emocionais. Dito isto, o cenário ideal
é que os jogadores caiam na armadilha também e não des-
cubram o que realmente está acontecendo, pelo menos nos
primeiros compassos da cena. Se algum PJ conseguiu ver al-
guns detalhes sobre como foram levados para a sala médica
que descrevemos anteriormente e sobre a remoção de seus
cérebros, é possível que desconfie de alguma coisa, mas ainda
tente manter a falsa aparência da realidade.
Quanto à intenção dos mi-go, como já explicado, é experi-
mentar com eles, assim como fazem com outras criaturas,
embora seja evidente que seus captores ficarão muito mais
curiosos com os PJs, pois eles conseguiram se infiltrar em seu
complexo secreto. Para um dos mi-go em particular, a pre-
sença dos PJs é muito reveladora, pois ele descobriu que eles
carregam as argolas e os associou a coisas importantes. Fa-
laremos sobre isso mais tarde. De qualquer forma, os mi-go
não perderão a oportunidade de usar a simulação para obter
algumas respostas.
Sincronização
Esta primeira parte da simulação corresponde ao processo de
sincronização e inserção cerebral na simulação. O texto con-
vencional descreve o que os PJs estão enfrentando, enquanto
frases em itálico revelam o que realmente está acontecendo na
fazenda de cérebros.
Os PJs acordarão em um espaço completamente escuro. Todos
os sentidos começam a ser estimulados no cérebro, mas ainda
estão adormecidos.
Eles sentirão que estão nus, cansados, que sua cabeça dói e
que estão com frio. Efeitos colaterais da ativação das áreas do
cérebro relacionadas à dor e sensações táteis e térmicas.
Eles poderão conversar um com o outro, mas não se verão ou
poderão determinar sua localização. Por estarem conectados,
eles podem se comunicar. O sistema auditivo é ativado, embora
ainda não seja o visual.
163
 Eles sentirão seus corpos e poderão “andar” pela sala e tocar
nas paredes, mas não verão absolutamente nada. Agora eles
terão uma sensação espacial e poderão localizar as vozes ao
seu redor. O teste de calibração envia mais estímulos ao to-
que, para que eles experimentem a sensação de “tocar” paredes,
piso, eles mesmos e outros indivíduos.
Uma certa claridade permitirá que eles vejam que ocupam
um espaço semelhante a um corredor. Parecerá enorme, uma
vez que as paredes, olhando para um lado ou para o outro,
parecem nunca terminar. A área visual do cérebro é ativada.
A simulação apresenta uma estadia verdadeiramente infinita
pelo momento.
Eles sentirão que passaram apenas alguns minutos desde que
entraram na instalação e ficaram inconscientes ou, se recor-
darem-se, desde que chegaram à sala de operações. Na ver-
dade, algumas horas se passaram. Seus corpos reais já estão
suspensos em líquido, seus cérebros fazem parte da fazenda e
agora estão experimentando sua entrada na simulação.
Depois de alguns minutos, eles sentirão que tudo começa a vi-
brar e que a sala que ocupam está desmoronando. A conexão
inicial termina e a sincronização com o restante dos cérebros da
fazenda que participam da simulação é iniciada.
Notarão que o chão cai e as paredes também. Um ruído es-
trondoso será produzido, forçando-os a tapar os ouvidos
devido à dor. Sincronização auditiva concluída.
Então eles perceberão uma luz à distância, talvez uma saída.
Ao se mover nessa direção, notarão que o chão é arenoso e
que estão na gruta escura pela qual desceram antes de chegar
ao portão externo do complexo. Eles cheiram a natureza, sen-
tem a umidade da névoa. A luz acaba se tornando tão intensa
que satura seus sentidos. Fade to white. Desmaio. Conexões
sensoriais estabilizadas. Sincronização concluída.
Ao longo desta primeira parte, o uso de habilidades arcanas
ou a intenção de adormecer para acessar a Terra dos Sonhos
não têm efeito.
Simulação
Os PJs acordarão pouco a pouco no que parece ser a sala de
estar de uma das casas de Apolo, nenhuma que eles tenham
visitado, mas com aparência semelhante. Lá, um homem
também desconhecido, mas totalmente de acordo com o
perfil dos vizinhos dos povoados os cumprimentará e lhes
dirá que é um milagre que eles estejam vivos. Ele é atarraca-
do, de meia-idade e alto, cheio de barba e diz que seu nome
é Henry Buckhorn. De maneiras grosseiras, mas amigáveis,
ele lhes dirá que, poucas horas atrás, foram encontrados nus
na floresta, não muito longe do pico Chapelle. Vários mora-
dores haviam saído para dar uma olhada depois de ouvir um
estrondo. Eles os encontraram “exatamente como sua mãe os
trouxe ao mundo” e em posição fetal sobre a folhagem. Os
trouxeram para a cidade e estão cuidando deles desde então.
Eles estão na casa de Henry, onde podem ficar até que este-
jam totalmente recuperados. Apesar das roupas de lenhador
que foram emprestadas e de um lugar bem alimentada com
164
troncos, os PJs continuarão experimentando um frio signifi-
cativo. De resto, eles não têm nenhum arranhão além dos que
já tinham antes de serem capturados pelos mi-go, embora se
sintam cansados e com uma forte dor de cabeça (você pode
dizer a eles que todos têm o aspecto temporário “Enxaque-
ca” para tornar ainda mais plausível, embora você não deva
usá-lo efetivamente para não perturbar a lógica interna do
sistema de simulação).
O mais chocante de tudo acontecerá quando os PJs percebe-
rem um pequeno detalhe: eles não têm mais as argolas nos
braços! Neste ponto da campanha, isso deve levar a um amál-
gama de reações, de alívio a frustração e muitas hipóteses so-
bre o que pode ter acontecido, as intenções de seus captores,
o que devem fazer daqui para frente etc. Eles podem querer
voltar ao complexo ou simplesmente ir para casa agora que
estão livres do jugo das argolas. Não importa, porque algo
acontecerá assim que eles decidirem sair da cabana.
Assim como os PJs não se lembrarão de terem cruzado com
Henry em sua primeira visita a Apolo, o mesmo acontece
com o resto dos aldeões que cruzarem durante sua simula-
ção, assim que saem da casa de seu anfitrião. A cidade que
eles encontrarão lá fora é idêntica à que eles viram. De fato,
é um modelo fiel criado a partir do modelo real. No entanto,
seus habitantes atuais são reconstruções a partir de pessoas
que foram sequestradas (do entorno ou de outras partes do
mundo, mas vestidas e condicionadas para sentir que Apolo é
sua casa) pelos Mi-go e que fazem parte do grupo da fazenda
cerebral. Alguns há um longo tempo. Todos eles desconhe-
cem sua condição, é claro, e estão “reprogramados” para te-
rem certos comportamentos e reações. Se os PJs conversarem
com eles, poderão detectar uma certa camada de estranheza
em seus argumentos: alguns têm memórias implantadas para
acreditar que moram lá, mas mal se lembram de suas vidas
anteriores. Outros acreditam que também chegaram lá de-
pois de se perderem na floresta, apesar de terem sido captu-
rados pelos Mi-Go há vários anos.
Nesta simulação, os mi-go avaliam vários parâmetros, detec-
tam as particularidades de cada indivíduo e os faz enfrentar
experiências traumáticas personalizadas ou participar como
extras nas experiências de outros. Quando bem entendem,
eles “extraem” as memórias, que se tornam parte de seus
bancos de dados para continuar criando simulações e rei-
niciam a experiência para aumentar o grau de exposição ou
avaliar comportamentos alternativos dos sujeitos. Por isso,
cada experiência é um construto baseado nas experiências
dos participantes e de outras pessoas. Os cérebros que não
suportam essas experiências são transferidos para outros
ambientes de estudo, onde continuam sujeitos a outros tipos
de experimentos.
A partir daqui, pode levar a simulação até onde achar me-
lhor. Você pode até permitir que os PJs deixem a cidade e
retornem às suas vidas aparentes, agora que pensam que se
libertaram das argolas, caso em que começarão a ver coisas
estranhas e, mais cedo ou mais tarde, viverão uma situação
totalmente insuperável, como a que discutiremos um pouco
mais tarde, apenas em um ambiente mais familiar. O tempo
que eles gastam na simulação não importa, porque no mun-
do real o tempo passou de uma maneira diferente (apenas
algumas horas).
Caso queira resolver esta parte mais diretamente, você pode
ativar o seguinte: assim que saírem da cabine de Henry, os PJs
verão que está escurecendo. As pessoas correm para entrar
em suas casas. Atrás das janelas, é possível perceber o âmbar
do fogo. Fios de fumaça sobem das chaminés. Tudo parece
contribuir para a lembrança... até que algo perturbador é sen-
tido na floresta, movendo-se entre as sombras das árvores.
O que vem a seguir pode assumir formas muito diferentes,
dependendo dos seus critérios. A vila será atacada por cria-
turas terríveis com um desejo de morte, mas cabe a você
decidir que tipo de criatura são. Uma boa opção, que con-
tribui para reforçar o sentimento cíclico da campanha, é
usar algum tipo de criatura que já apareceu anteriormente
(isso inclui o que os PJs lembram de seus flashbacks sobre
os Filhos de Nyarlathotep) e que criaram medos profundos
nos PJs: desde os escoteiros contaminados das cavernas do
Monte Graham até as criaturas deformadas que habitavam
os porões do Templo de Lem, Ghouls ou até Crias Negras,
se conheceram o homem árvore ou sonharam com as Crias
mutantes do Vale dos Esporos. Pegue as estatísticas necessá-
rias nos capítulos correspondentes e inicie um ataque com
algumas dessas criaturas. Outra opção é usar um novo tipo
de criatura, o que é perfeitamente justificado, porque os Mi-
-go podem tê-la capturada e mantida igualmente cativa na
fazenda de cérebros. Que tal um ataque de homem serpente
(página 141 do livro básico)? Ou de um enorme Gug (página
137) que foi pego em uma de suas raras incursões fora das
Terras Oníricas? De qualquer forma, não se esqueça de que
estamos falando de criaturas dos Mitos e não de monstros
retirados de um bestiário de fantasia. Sua aparência deve ser
tingida de atrocidade e terror.
Seja lá o que você escolher, as criaturas serão condiciona-
das a atacar a vila e procurar qualquer ser vivo para matá-
-lo ou devorá-lo. A cena deve ser muito agressiva e colocar
os PJs num bom aperto. Alguns dos PJs podem até acabar
morrendo. Aqueles que tentam escapar, logo se encontrarão
com mais criaturas onde quer que tentem se esconder. Tente
empurrar os PJs até o limite, mas permita que eles obtenham
uma sensação momentânea de vitória... e então desencadeie
uma nova onda de criaturas. Quando o desespero começa a
colapsá-los, tudo vai parar. Literalmente. Todos os persona-
gens e elementos do ambiente permanecerão imóveis, conge-
lados, como se alguém tivesse pressionado o mundo a fazer
uma pausa. Certas anomalias, como as de um videogame que
sofrem de um bug, se espalharão no ambiente. Deixe-os sa-
borear a surpresa por alguns segundos. Depois faz um fade
to white e continue.
O INTERROGATÓRIO
Após o fade to white, os PJs comprovarão que ainda estão
conscientes e que parecem ter retornado ao corredor infini-
to que ocupavam antes do início da simulação na vila. Uma
luz fraca de origem indefinida permite vislumbrar as dobras
do teto e do chão, fugindo para a escuridão, de ambos os la-
dos, que parece infinita. Eles também perceberão as silhuetas
nuas de seus companheiros. Faz frio. A terrível experiência
anterior ainda reverbera em suas mentes e faça um teste de
exposição ao terror do medo (média, m/ M).
Se tentam se comunicar, podem fazê-lo. Se eles ainda não ha-
viam entendido, agora provavelmente começarão a perceber
que sofreram uma alucinação induzida pelos Mi-go. Embora
ainda precisem descobrir a pior parte: seus cérebros flutuam
em geleia em uns frascos, a vários metros de distância do res-
to de seus corpos.
A razão pela qual a simulação foi interrompida é que um dos
Mi-go, que descobriu as argolas nos corpos dos PJs, solicitou
uma pausa no experimento. Enquanto o resto de seus com-
panheiros Mi-go estão envolvidos em outras tarefas por um
tempo, ele tenta questionar os PJs para entender quem eles
são, qual é o relacionamento deles com as argolas e o que
sabem sobre elas.
Como antecipamos em um dos sonhos possíveis produzidos
pelas argolas, existe um Mi-go que também carrega um des-
ses objetos. Embora não possamos ousar conhecer em deta-
lhes a relação desse Mi-go com o Grande Plano de Nyarla-
thotep, é claro que ele faz parte dele, talvez buscando outros
objetivos paralelos aos dos PJs, mas igualmente fundamen-
tais. De qualquer forma, o Mi-go está tão perdido quanto os
PJs de várias maneiras, então ele quer aproveitar a oportuni-
dade para descobrir mais. O destino dos PJs e a possibilida-
de de retornar com uma pedra negra para continuar o ritual
dependerão do resultado desse interrogatório.
Como a comunicação entre humanos e Mi-go é complicada
( “Dom de Balbál” não é capaz de fazer a ponte entre as
diferenças de expressão entre espécies exóticas), seu interro-
gador continuará usando o ambiente de simulação para ex-
por os PJs a diferentes situações que lhe ajude a avaliar sua
reação.
A primeira situação será apresentada no corredor escuro
onde se encontram. Uma mesa aparecerá do nada com as
argolas em cima (lembre-se de que nesta simulação os PJs es-
tavam livres delas). O Mi-go estará muito ciente das reações
dos PJs. Não há solução correta. O Mi-go simpatizará tanto
com aqueles que demonstrem horror diante de sua presença
(aqueles que sentiram alívio em se livrar delas), mas também
com aqueles que valorizam ou decidem colocá-las de volta.
Outros objetos relevantes podem aparecer na mesa se um PJ
pensar neles, por exemplo, o códice ou mesmo uma pedra
negra. Graças a isso, o Mi-go entenderia que essa pedra é
importante para os PJs. E se perceber que isso também é im-
portante para os planos de Nyarlathotep, os PJs estarão mais
perto de obter o componente.
Depois de alguns minutos e os PJs tenham reagido, a cena
muda e a segunda situação se inicia. Agora todos estão com
as argolas e estão na entrada da instalação, bem em frente
à porta aberta que levava ao espaço colossal abóbada sob a
montanha.
165
 Nenhum sinal de alarme ou de gás. À distância, sob a abó-
bada, os Mi-go voam de um lugar para outro sem perceber
a chegada dos PJs. Parece que eles voltaram no tempo para
antes de entrar no coração do complexo, mas com a possível
vantagem de não terem ativado nenhum alarme. O Mi-go
que assiste à simulação deixará os PJs agirem. Ele esperará
para ver se a reação deles seria violenta, se tentariam outro
tipo de abordagem ou se simplesmente tentariam encontrar
uma pedra negra. Tampouco há uma resposta completamen-
te correta, embora exista uma incorreta: agir com violência
ou crueldade em relação aos Mi-go. Neste último caso, é mui-
to difícil para o Mi-go “escolhido” convencer os seus a deixar
os PJs partirem.
A terceira e última situação do interrogatório é mais uma
conversa: quando suas intenções forem claramente declara-
das na parte anterior da simulação, um novo esmaecer em
branco os levará a um estado lisérgico. Então uma estranha
conversa entre espécies começará, na qual o Mi-go se comu-
nicará enviando rajadas de imagens ao interlocutor, enquan-
to os PJs verão seus próprios pensamentos reproduzidos vi-
sualmente. Ao fazê-lo, certas imagens e símbolos abstratos
aparecerão flutuando em uma névoa luminosa ao seu redor.
Embora não consigam associar esses símbolos a qualquer
tipo de expressão humana, serão capazes de extrair um certo
sentido deles, nada conclusivo, mas o suficiente para expres-
sar conceitos muito gerais (se pensarem na argola, por exem-
plo, se tornará visível um círculo cortado ou um padrão de
triângulos vermelhos e trêmulos aparecerão se manifestarem
raiva; esse tipo de coisa.) Se isso lhe parecer muito abstra-
to, use imagens convencionais, como fotografias ou objetos
de aparência realista, que permitam uma comunicação mais
compreensível, mas tente evitar o uso de palavras. Dê um
exemplo, descrevendo primeiro esses símbolos e imagens,
tentando expressar ideias e incentive os PJs a fazerem o mes-
mo. Não peça provas, a menos que os PJs estejam mentindo
descaradamente sobre o que sabem ou o que estão fazendo;
nesse caso, você deve fazer um teste enfrentado de Intelecto
mais contra Intelecto mais do Mi-go. Os valores da
criatura estão longe de ser insignificantes, então os PJs devem
se lembrar de que estão lidando com uma mente um pouco
mais evoluída que a humana. Ser pego em uma mentira é um
ponto negativo a ser considerado mais tarde.
O Mi-go estará interessado principalmente em duas ques-
tões: seu relacionamento com as argolas (e com o Grande
Plano, em geral), e o motivo de sua visita. É difícil entender
os conceitos concretos que o Mi-go tenta transmitir a eles,
mas intuirão que essa criatura também esteja envolvida, de
alguma forma, nos planos de Nyarlathotep, e que ele sonhou
com os PJs em alguma ocasião.
Uma vez terminado o interrogatório, o Mi-go “abrirá uma
janela” no meio da névoa luminosa e os PJs poderão ver,
através dela, a fazenda de cérebros e seu próprio interlocutor,
que até agora era apenas uma consciência flutuante no cor-
redor asséptico. Eles o verão do outro lado, interagindo com
seus membros insetóides e antenas gomosas com um console
muito estranho. Atrás dele, à distância, eles também verão
166
seus corpos e seus cérebros suspensos, forçando-os a fazer
um teste de exposição ao terror de pânico (difícil, C/ CM).
ACORDANDO DA PIOR FORMA
Há duas razões pelas quais isso pode acabar mal para os PJs.
Por um lado, que o Mi-go interlocutor os tenha pego mentin-
do e, por outro, que tenham demonstrado um caráter parti-
cularmente agressivo na simulação de acesso ao complexo. A
combinação dos dois fatores negativos supõe o pior resultado
possível, que discutiremos mais adiante.
Se eles foram pegos em uma mentira, o Mi-go conseguirá ti-
rá-los de lá, apesar da relutância de sua colmeia. Desta vez, os
PJs sofrerão um esmaecido em preto e acordarão em algum
lugar na floresta perto da cidade de Apolo, mas sem a pedra
negra. Eles terão que encontrar outra maneira de obter esse
item. Na caixa em anexo, fornecemos algumas ideias para
continuar a campanha, se isso acontecer.
Se forem sinceros, mas caso se mostraram violentos, serão
libertados nas mesmas condições que são explicadas sob o
título “Acordando da melhor forma”, mas antes disso serão
“punidos”. Os PJs observarão como seus cérebros são inter-
vencionados em uma operação cirúrgica precisa, que deixa-
rá uma sequela permanente na forma de “fobia a criaturas
monstruosas”. Na verdade, os Mi-go estão tentando se prote-
ger contra o possível comportamento violento dos PJs em re-
lação à sua raça, mas a mente humana não é tão sutil a ponto
de capturar grandes diferenças entre o horror que a visão de
um Mi-go supõe e o de muitas outras raças alienígenas dos
Mitos, a fobia funciona como uma complicação perfeitamen-
te válida para forçá-la a situações que colocam os PJs contra
criaturas irracionais. Será um perigo e um grande obstáculo
para o resto da campanha, mas muito melhor do que ficar na
fazenda de cérebros para sempre. Além disso, é uma ótima
oportunidade para você, como mestre, forçar esse aspecto de
tempos em tempos a elevar as cotas de horror cósmico.
Se os PJs cometeram algum desses erros (ou ambos, nesse
caso, a intenção do Mi-go será manter os PJs para sempre
em seu laboratório), mas se as consequências que lhe propo-
mos parecerem excessivas, você sempre poderá lhes dar uma
segunda chance de se explicarem antes do último esmaeci-
mento em preto. Você pode solicitar mais um teste desespe-
rado de Vontade mais ou permitir o uso in extremis de
habilidades arcanas que lhes permitam manifestar e captar a
atenção de seus colegas interlocutores novamente, mas eles
terão que fazer isso rapidamente, enquanto veem como seus
corpos e cérebros começam a ser transferidos para a fazen-
da de cérebros para outros experimentos que, mais cedo ou
mais tarde, terminarão em sua morte. Uma última cartada, se
os PJs pertencerem a um culto muito poderoso (e que, além
disso, conheça seu paradeiro atual), poderá ser um resgate,
no qual seus companheiros de culto poderão atacar a colônia
Mi-go e convencer qualquer uma dessas criaturas a devolver
seus cérebros a seus corpos. É improvável, mas pode dar ori-
gem a novos caminhos nesta campanha se você realmente
quiser que o grupo se livre do pior.
ACORDANDO DA MELHOR FORMA E SE NÃO CONSEGUEM
Caso os PJs estabeleçam uma comunicação ideal com o Mi- A PEDRA NEGRA?
-go, a partir do qual possam ser deduzidas suas intenções
de servir ao Grande Plano e sua neutralidade em relação às A possibilidade de que os Pjs não sejam capazes de se en-
ações dos Mi-go na Terra, os PJs poderão manter um certo tender com o Mi-go é real. Pode ser que, após o esforço de
grau de conversação com seu interlocutor, que tentará fazê- procurar e de se infiltrar no complexo subterrâneo, sal-
-los entender seu próprio papel nos planos de Nyarlathotep vem suas vidas, mas não consigam a pedra negra. Voltar
através de rajadas de imagens. Eles verão os Mi-go em outro ao mesmo complexo subterrâneo é possível, mas os Mi-go
planeta ou navegando pelo espaço à velocidade da luz, en- não serão tão compreensivos dessa vez e sua atitude será
quanto tocam no estranho colar que usa no pescoço, de uma
bastante hostil. Somente se o culto dos PJs for capaz de
intensa cor negra. O objeto possui diferentes runas desco-
um ataque em larga escala a esses seres, essa possibilidade
nhecidas gravadas, mas entre elas são reconhecidas formas
deverá levantada. Pode ser mais fácil para os PJs iniciar
circulares análogas às que aparecem nas argolas dos PJs: o
uma nova busca, mas isso também pode ser entediante
ouroboro comum e o ouroboro cortado. Então eles logo ve-
para eles; portanto, uma opção interessante pode ser con-
rão outras imagens em que diferentes Mi-go com esses cola-
fiar a pesquisa a outros membros de seu culto ou a outro
res participam de um ritual bizarro que, apesar de ter mais a
ver com o comportamento de alguns insetos do que com algo culto que já possui uma dessas pedras ou esteja disposto a
que eles possam entender, exala algum tipo de sentido arca- trocá-la por algo que os PJs já possuam ou possam obter.
no. No fundo, no céu, uma silhueta também insetóide, mas Isso daria origem a um cenário de negociação e a uma
de proporções colossais, é cortada em um céu gasoso e aver- série de ações de supervisão subsequentes que podem al-
melhado. Essas imagens terminarão aqui, mas nas seguintes ternar com outros eventos da campanha, enquanto os PJs
poderão se ver nus, sozinhos com as argolas, que brilharão continuam a preparar o ritual. Ou é possível que o uso
com grande intensidade em seus braços, enquanto a imagem de certas habilidades arcanas (alimentadas pelas argolas)
desaparece gradualmente e eles podem ver seu interlocutor os coloque de volta em contato com o Mi-go que possui
novamente por trás do vendaval etéreo. O Mi-go apontará o colar de escolhido, dando-lhes outra oportunidade de
para seu próprio colar. negociar com ele em melhores circunstâncias.
Obviamente, os PJs poderão perguntar, através de imagens, o
que eles querem saber sobre os experimentos, sobre a explo-
ração cerebral e do pouco eles sabem sobre o ritual. O Mi-go
usará esquemas do sistema solar para apontar para um pla-
neta nos confins mais distantes, enquanto sussurra um som
pouco compreensível (passar um teste de Intelecto mais
16 permite que eles entendam o termo “Yuggoth”). Seu in-
terlocutor tentará fazê-los entender, com movimentos com- PEDRA NEGRA
erial de ori-
plexos das estrelas ao redor desse planeta, que o ritual deles Nos círculos dos mitos, um certo mat
tinha a ver com poderosos alinhamentos de estrelas. Depois ntra do em muitos
gem mineral que parece ser enco
de trocar essas informações perturbadoras, o Mi-go oferece- heci do como pe-
planetas com crosta rochosa é con
rá a eles a possibilidade de retornar a seus corpos e entregar a am um catalisa-
dra negra. Suas propriedades o torn
eles um fragmento de pedra negra para continuar sua missão. na. A raça Mi-go
dor excepcional para energia arca
Se alguém preferir, pode permanecer no frasco indefinida- ano s dos plan e-
extrai esse mineral há milhares de
mente, porque parece que o cérebro assim preservado não mui to esca sso, e
tas que eles visitam. Na Terra, é
pode perecer e nunca para de aprender, além de o fazer mais de prof und idad e,
rápido. Se escolherem essa última opção, além disso, também os veios são encontrados em gran
a explorou ou
podem ficar nessas instalações ou podem ir com seus acom- de modo que a humanidade nunca
Os Mi- go extraem
panhantes aonde quer que vão, uma vez que os frascos são quase não sabe de sua existência.
a outr os planetas
transportáveis. O PJ pode manter conversas telepáticas com a pedra negra para depois levá-la
ou armazená-la no próprio Yuggoth .
os seres em seu ambiente sempre que desejar, enquanto seus
interlocutores estiverem a uma curta distância e abertos à co- Habilidades arcanas:
municação. Se esta última proposta lhe parecer muito com-
plexa de comunicar através de imagens e símbolos, ignore-a. Ligar para o infinito 5

Para o processo de retorno ao corpo, os cérebros se “desco- Complicações:

s perigosas.
nectarão” e entrarão em torpor durante a operação. Cerca de Cobiçada pelos Mi-go e outras raça
seis horas depois, os PJs acordarão na floresta junto com uma ietação cons-
caixa de metal. No interior, há um punhado de pedras pretas Sua proximidade produz uma inqu
tante nos seres humanos (deve ser encarado to-
irregulares e polidas, mas cada uma com três a cinco centí- o ao terror de
metros de diâmetro. Nas cabeças dos PJs, não há vestígios de dos os dias um teste de exposiçã
cicatrizes que verifiquem uma operação tão complexa quanto inquietação (fácil, 0/1).
a que, supostamente, eles sofreram.

167
 De
DE RITUAIS
FRACASSADOS
E EXTORSOES
C A P’ITULO X

E
ste capítulo está dividido em três blocos, cujo eixo
central é o desempenho do ritual de Nova Iorque. O
capítulo começa descrevendo a busca pelos dois últi-
mos componentes: a adaga ritual e a vítima para o sacrifí-
cio. É muito provável que os PJs tenham deixado a busca por
esses componentes por último, considerando-os mais fáceis
de encontrar, mas as informações fornecidas serão úteis se
eles decidirem procurá-los mais cedo, em combinação com
os eventos dos capítulos anteriores. Todos os detalhes sobre a
168
preparação e execução do próprio ritual de Nova Iorque e seu
efeito fracassado também estão contidos aqui. Os PJs terão
que avaliar, então, o que falhou e o que eles poderiam fazer
para repeti-lo nas condições corretas, embora à primeira vis-
ta a solução possa parecer inatingível.
Finalmente, este capítulo aborda as reações mais intensas e
desesperadas de Musim Kek e seus Novos Filhos aos movi-
mentos dos PJs. Sabendo que eles têm vantagem, Kek jogará
suas últimas cartas para extorquir dinheiro e propor uma
troca “justa”. E seus atos cruéis também podem incluir o
assassinato de Aswad, se ele ainda for um incômodo para
seus planos.
Como você pode ver, “De rituais fracassados e extorsões”
não propõe eventos lineares nem um conjunto de reações
aos últimos passos dos PJs, quando eles estão prestes a
realizar o ritual de Nova Iorque. Com base nas evidências
do jogo, conseguir a adaga, a vítima do sacrifício e rea-
lizar o ritual fracassado provavelmente será uma sessão
completa, enquanto lidar com a extorsão de Musim Kek
pode render outra sessão. No entanto, é claro, esses con-
teúdos podem ser cruzados ou adicionados a eventos em
capítulos anteriores ou imediatamente derivados daque-
les oferecidos no próximo.
A adaga ritual
Esse componente (objeto, melhor dizendo) é, ao mesmo
tempo, o mais básico e mais enganoso dos necessários para
o ritual. Embora se refira apenas a uma adaga comum pre-
parada para a sangrenta liturgia, a expressão “adaga ritual”
pode fazer com que os PJs queimem muito a cabeça tentan-
do determinar se é um objeto com poder específico, como
uma agulha mágica ou uma adaga de Leng (páginas 203 e
205, respectivamente, do livro básico), uma adaga à qual
símbolos específicos foram aplicados usando “Gravar
símbolos arcanos” ou qualquer outra coisa mais complica-
da. Infelizmente, ninguém, exceto o próprio Faraó Negro,
poderia confirmar isso, então eles poderiam correr o risco
de escolher uma dessas opções ou, se forem realmente cau-
telosos, tentar se apossar de uma variação de cada coisa
que lhes ocorre. Enquanto o assunto for divertido, deixe-os
especular, mas não deixe que isso os encalhem demais. Se
necessário, use algum efeito óbvio das argolas para mos-
trar quando atingiram o objeto apropriado, como uma mu-
dança de temperatura ou uma vibração agradável. Como
estávamos lhe dizendo, uma adaga que foi ritualizada de
alguma maneira será suficiente, seja através de uma oração
sincera para pedir as bênçãos de Nyarlathotep ou através
de intervenções arcanas mais sofisticadas.
Uma vítima para
o sacrifício
A esta altura os PJs já sabem que terão que realizar um sa-
crifício humano como parte do ritual de Nova Iorque. O
mais normal é que eles deixem isso como um último pas-
so, por puro sentido prático: dessa forma, não terão que se
preocupar em manter a vítima sequestrada até a data do
ritual se aproximar. Os PJs podem abordar esse assunto de-
licado como acharem melhor. Embora um jogo como Cul-
tos Inomináveis lide com frequência com a ideia da morte
e da crueldade do assassinato, esses costumam ser temas
que “afetam os outros” ou que ocorrem como efeitos cola-
terais das ações dos PJs, mas neste caso não há escapatória
moral possível: Devem escolher uma vítima, sabendo que
terão que sacrificá-la. Transforme em algo real, dê um peso
dramático e lide com o assunto com sensibilidade.
Como é impossível prever de que maneira e quando eles
realizarão essa tarefa, aqui estão várias ideias sobre o que
poderia acontecer e algumas dicas para enfrentá-la. Muito
menos cobrem todas as situações que possam surgir, mas
fornecem um bom contexto para improvisar e até dar aos
jogadores um impulso se ficarem presos.
TRAÇAR UM PLANO
A primeira coisa que eles terão que fazer é apresentar um
bom plano para encontrar a pessoa certa e sequestrá-la.
Dependendo se o plano é melhor ou pior ou mesmo se eles
não elaboram nenhum plano, essas serão as consequências
para os PJs. Caso se concentrem em alguém cujo as pessoas
a sua volta possam perceber sua falta, terão mais problemas
do que se escolher uma figura solitária e anônima. Nos dois
casos, use aspectos externos, implícitos ou situacionais
para oferecer uma resistência empolgante às ações dos PJs.
Alguns “Parentes atenciosos” ou “Vizinhos fofoqueiros”,
bem como um “Sistema de segurança invejável” na casa da
pessoa sequestrada, podem complicar as coisas.
As dificuldades podem surgir, é claro, durante o próprio se-
questro ou mais tarde, durante as horas ou dias do cativeiro
da vítima, o que não será apenas um fardo prático para os
PJs, mas também um fardo psicológico. O “Coração fraco”
ou a “Doença terminal” desse indigente anônimo pode-
riam testar o plano mais simples a poucas horas do ritual,
sem mencionar a necessidade de lidar com constantes ten-
tativas de fuga, suicídio ou pedidos de misericórdia, o que
deveria colocar o ocultista mais duro à prova.
Uma possibilidade elegante é que os PJs procurem uma
pessoa em estado terminal, a quem eles podem até com-
pensar em troca de um sacrifício voluntário. Deixar algum
dinheiro para sua família ou ajudá-lo com uma última von-
tade pode ser uma boa opção para cultos com gostos mo-
rais mais elevados.
Acrescente a tudo isso a possibilidade de que a polícia este-
ja vigiando de perto os PJs e você terá um contexto verda-
deiramente dramático para jogar.
DEIXAR NAS MÃOS DO CULTO
Passar o morto para o seu culto é uma das opções mais
simples que os PJs têm, desde que o tipo de culto e suas
características o justifiquem. Isso os afastaria dos aspectos
mais emocionais da questão, mas levaria a outros tipos de
complicações mais do que justificáveis. Esse é um daque-
les momentos em que “se você quiser que algo dê certo,
faça você mesmo”. A menos que colaborem muito ativa-
mente (passando, por exemplo, em um teste de Vontade
169
 mais 16, que resume as instruções que eles dão ao seu
culto), os PJs devem pagar o preço por ignorar um as-
pecto tão importante do processo. A reprovação no teste
anterior significa que seus colegas ou subordinados não
entendem algum aspecto essencial que os leva a ser de-
sajeitados ou indiscretos com os Filhos Novos ou com a
polícia. Isso poderia terminar com os PJs obtendo sua “ví-
tima”, mas acompanhados de novos problemas colaterais,
como, seus adversários descobrindo a sede do culto ou que
alguns de seus companheiros morram durante a missão.
Ou, simplesmente, as coisas podem se complicar em pou-
cas horas, ou até minutos, do ritual, com um sequestrado
“Moribundo” ou “Potencialmente perigoso” nas mãos. Fi-
nalmente, que tal a possibilidade de um dos membros do
culto do PJ se ofereça para ser sacrificado? Isso funciona
especialmente bem se o culto dos PJs é fanático e todos
os eventos da campanha estão sendo tomados como um
verdadeiro privilégio para servir seu senhor Nyarlathotep.
Além disso, você pode melhorar isso tornando a vítima
voluntária em alguém importante para um ou mais PJs,
tornando tudo muito mais pessoal. Neste último caso, não
esqueça de oferecer a cada PJ afetado um ponto dramático
em troca dessa complicação.
IMPROVISAR
Finalmente, não podemos descartar algo que muitos gru-
pos de PJ gostam de fazer: improvisar no último minuto.
Eles podem tentar pegar alguém no caminho para o local
onde devem realizar o ritual, ou “pegar emprestado” um
adversário durante um último encontro. Parece fácil for-
çar alguém a acompanhá-los à mão armada, certo? Isso
os liberta da agonia de planejar e cuidar da vítima até o
último momento, certo? Sim, em parte é assim, mas tudo
isso deve ser em troca de que as complicações que suge-
rimos nos pontos anteriores aconteçam repentinamente
e de uma maneira muito mais intensa. Afinal, quando se
improvisa, não pode estar ciente de todos os detalhes. E se
aquele indigente aparentemente frágil estiver armado com
um pequeno revólver? E se aquele cara patético no carro de
trás, parecendo um pai de família deslocado, é na verda-
de um membro dos Novos Filhos que os estava seguindo e
acaba fazendo com que vários de seus companheiros, que
também os seguem de perto, apareçam para defendê-lo e
complicar tudo a poucos minutos do eclipse lunar? Mes-
mo algo tão bobo quanto encontrar o “Tráfego colapsado”
quando eles se dirigem ao local do ritual pode colocá-los
em aperto. Se os PJs querem fazer as coisas no caminho e
de qualquer jeito, o mundo ao seu redor deve responder da
mesma maneira.
Em qualquer um dos casos, e a menos que a vítima seja
voluntária, sugerimos que você dê a este PdM o aspecto
da situação “Nada a Perder” e use-o em uma última ten-
tativa de fuga, que pode incluir o fim dos PJs que fiquem
no seu caminho.
Como as variáveis do sujeito escolhido para o sacrifício
são praticamente infinitas, não incluímos um registro da
170
possível vítima. No entanto, se um teste for necessário,
você pode levar em consideração os valores médios de uma
pessoa “normal”, isto é, características e habilidades com
um valor de 3.
A hora da verdade
(ou quase)
No caso de ter o códice e o restante dos elementos neces-
sários, os PJs poderão enfrentar o ritual. Agora é quando a
maneira como eles entenderam as instruções de Nova Ior-
que para os pergaminhos se torna especialmente relevante.
É importante que você os ajude a preencher com elegância
os espaços ou lacunas que ainda possam existir, seja através
dos sonhos e visões das argolas, seja através das interpre-
tações de outros personagens ao seu redor, como Oubastet
Aswad ou mesmo membros do próprio culto que sejam es-
pecialmente eruditos.
Existem dois aspectos principais a serem considerados
além dos componentes que já foram discutidos: o local e a
data em que eles devem realizar o ritual.
Em relação ao local, apesar das indicações imprecisas,
ele não deve apresentar grandes problemas, pois se refe-
re a toda a cidade de Nova Iorque. Os PJs provavelmente
acreditarão que este é um enclave mais específico, e o que
melhor se encaixa é o descampado do Queens, onde As-
wad e seu parceiro apareceram durante seu último salto
temporal. Não há como obter informações mais específi-
cas sobre isso.
Agora vamos falar sobre a data: as instruções afirmam
que o ritual deve ser realizado “durante o próximo eclipse
lunar”. Considerando que Aswad e seu companheiro fa-
lharam em realizar o ritual, e a menos que eles já tenham
deduzido que o ritual deve ser realizado em 2014, os PJs
entenderão que devem realizá-lo no próximo eclipse lunar
marcado no calendário pela data atual, em 2018. Com base
na data de início proposta para a campanha (25 de novem-
bro de 2017), o eclipse mais provável que eles podem usar é
31 de janeiro de 2018, mas se os eventos da sua campanha
os levaram além dessa data, você também pode ir para o
eclipse agendado para 27 de julho de 2018. Esse segundo
caso pode significar que os PJs precisam esperar longos
meses, que você pode pular mediante um elipse oportu-
no, talvez alternada com algum evento pendente com os
Novos Filhos ou outras resistências, para levá-los até essa
data específica. De qualquer forma, fornecemos duas di-
ferentes ajudas para o jogo, para quando os PJs pergunta-
rem quando ocorrerão os próximos eclipses lunares. Dê a
eles a ajuda relacionada aos eclipses de 2018 se eles ainda
não perceberam que precisam viajar para o passado (assim,
você ajuda a prolongar seu mal-entendido) e use a de 2014
para quando eles perceberem que este era o ano correto
para realizar o ritual.
Se os PJs forem astutos o suficiente para concluir que pre-
cisam viajar até 2014 para realizar o ritual, você pode pu-
lar as seguintes cenas do ritual fracassado e ir diretamente
para as seções deste capítulo que lhes permitem seguir a
trilha de Musim Kek, especialmente se eles acreditam que
o poderoso líder dos Novos Filhos sabe viajar no tempo.
Ou você pode enviar diretamente a terceira mensagem
enigmática de Oz que incluímos no final do Capítulo 11
(página 189), pois isso os levará a uma pessoa que pode
ajudá-los a viajar de volta no tempo.
Mas vamos ver agora o que acontece se, como esperado,
os PJs tentarem realizar o ritual durante um eclipse lunar
em 2018.

RITUAL FORÇADO
No caso de realizar o ritual no presente, ou seja, no ano de
2018, as coisas não correrão como o esperado: os PJs agora
terão a oportunidade de descobrir, da maneira mais difícil,
que algo está errado ao interpretar os pergaminhos do có-
dice. Deve-se esclarecer que basta que um dos elementos
do ritual não esteja correto para que ele falhe, ou seja, essa
falha é igualmente aplicável se eles ignorarem ou usarem
um ingrediente errado, embora nesses últimos casos você
deva ajudá-los a perceber de onde vem a falha para que
eles possam resolvê-la na próxima tentativa. Lembre-se de
que os momentos anteriores ao ritual são os mais apropria-
dos para a vítima tentar escapar a todo custo, a menos que
seja voluntária. Mesmo neste segundo caso, as dúvidas e o
medo do último momento devem aumentar a tensão.
As etapas do ritual são descritas nas instruções para Nova
Iorque no códice (página 149) e consistem basicamente em
ir a qualquer canto de Nova Iorque à luz do eclipse (de 2014,
embora se o estejam fazendo agora, é que não entenderam
APRENDER COM O ERRO
ainda), garantir um mínimo de intimidade, impregnar a Após o fracasso do ritual, os PJs não terão escolha a não
adaga ritual com cinzas criadas a partir dos ossos do Ghoul ser especular sobre o que pode ter falhado. Você pode
e sacrificar o humano com ela. Sacrificar significa matá- ajudá-los a verificar se os componentes estavam corretos,
-lo, é claro, mas não importa a maneira específica como o para que tenham apenas dúvidas sobre se o local ou o mo-
fazem, desde que a morte seja causada por uma ferida da mento era apropriado.
adaga. O sangue misturado com as cinzas deve banhar uma É normal que os PJs concentrem suas energias na reinter-
pedra negra, embora o ritual só comece a ter efeito se a ví- pretação dos pergaminhos do códice, para ver se encon-
tima já tiver expirado. Embora os pergaminhos não sejam tram o erro, mas isso só serve para corroborar que eles
muito claros sobre o assunto, eles também fariam bem em seguiram as instruções ao pé da letra (se assim foi, é claro),
usar o salmo de t’bhan sahwga (página 147) se encontram exceto devido ao erro do calendário, que não é explícito.
uma maneira de extraí-lo do códice ou se Musim Kek ou Idealmente, o ritual fracassado motivará os PJs a pensarem
Oubastet Aswad o revelaram. E tudo isso deve acontecer mais lateralmente, para que eles percebam (ao menos na
dentro do breve arco temporal que supõe a máxima escuri- possibilidade) que o ritual foi escrito para 2014, o tempo
dão do eclipse lunar (dura apenas um minuto). da chegada de Oubastet Aswad e seu parceiro em Nova
Iorque. Seu melhor trunfo, se eles não perceberem, é ir até
O silêncio e a ausência de efeitos sobrenaturais que se se-
Aswad ou Musim Kek, as únicas pessoas que poderiam ter
guirão após a conclusão de todas as etapas devem, em bre-
mais detalhes sobre o Grande Plano, mas se, neste ponto
ve, deixar os PJs nervosos, pois eles assistirão ao eclipse de-
da aventura, Aswad estiver morto e ainda não encontra-
saparecer sem que nada de notável ocorra. As argolas não
ram o rastro de Musim Kek, você ainda tem três alterna-
mostrarão nenhum efeito. Nem um traço de um portal ou
tivas, um pouco menos elegantes, mas eficazes: a primeira
algo assim. Apenas o som suave do tráfego de Nova Iorque
é fazer com que alguém próximo de confiança ou do seu
ao fundo.
culto seja capaz de chegar a essa conclusão e compartilhá-
Claramente, algo deu errado. -la com eles.
171
 A segunda opção é usar os sonhos e visões das argolas
para mostrar a eles uma sequência na qual o PJ em ques-
tão será visto no campo aberto do Queens, sentindo que o
tempo está retrocedendo: carros, pessoas andando, fenô-
menos climáticos... tudo parecerá estar mergulhando em
um retrocesso cada vez mais estonteante, no qual os dias e
as noites se alternam, com velocidade cada vez maior, até
que a realidade seja apenas um túnel de rajadas de luz e
escuridão que terminará em um colapso branco e um som
arrepiante. Algo rasgará a percepção do PJ, como se uma
fenda fosse aberta em direção a um vazio estonteante, e dali
emergisse entre chamas e um rugido colossal, os corpos de
duas pessoas, uma delas o próprio Oubastet Aswad, que
cairá nu no chão do campo aberto. O tempo então parará
novamente, como se tivesse atingido o momento que dese-
java, e um novo desbotamento branco ocorrerá, terminan-
do no despertar do PJ. Com sorte isso será suficiente para
fazê-lo pensar que a chave é realizar o ritual em 2014.
Finalmente, a terceira opção seria introduzir um encontro
com Brenda Reed como o avatar de Nyarlathotep (a mulher
de vermelho), que tenta convencê-los da necessidade de se-
guir em frente, junto com as argolas, que atua como um
reforço negativo para coagir a vontade dos PJs (consulte a
última seção na página 177).
172
Durante esta fase de repensar seus movimentos, as argolas
continuarão a assediar os PJs para realizar corretamente o
ritual. Praticamente não os deixam descansar, os apertam,
adquirem um peso incomum e afetam a pele ao seu redor,
que adquirirá tonalidades necróticas. Os PJs precisarão
fazer um teste de exposição ao terror de medo (média,
m/ M) quando descobrirem esse efeito horrível. O lado
positivo de tudo isso é que, embora as argolas ainda se-
jam um certo suplício, os PJs já não enfrentarão mais uma
corrida contra o tempo para encontrar uma data e pode-
rão levar mais tempo para planejar seus próximos passos
e encontrar uma maneira de voltar no tempo. Essa fase
de repensar também é um bom momento para que eles
descubram o salmo de t’bhan sahwga, se não o fizeram
anteriormente, pois a nova atitude inquisitiva dos PJs em
relação ao códice pode justificar sua descoberta desses
textos velados. Consulte a descrição do volume Códice do
Faraó Negro no capítulo 7 para atualizar a maneira como
os PJs possam encontrar esse salmo protetor. Obviamen-
te, eles também poderiam gastar seu novo tempo dispo-
nível investigando e resolvendo suas diferenças com os
Novos Filhos, que apontarão, mais cedo ou mais tarde,
para os eventos do próximo capítulo.
O rastro de musim kek
A campanha prevê pelo menos duas maneiras diferentes de
os PJs obterem o número de contato de Hebert Williams/
Musim Kek: ou consultando as anotações da Dra. Mitchell
na Rikers Island, ou pelo Pregador Lem como uma possível
recompensa por sua ajuda com o problema da sua filha.
Mas conseguir alguém que atenda as chamadas ou rastreie
sua localização até agora era impossível com o dispositivo
desligado. No caso de uma linha pré-paga, o máximo que
os PJs podem fazer é ativar uma notificação de alerta ou
algo semelhante para receber um aviso quando o núme-
ro for conectado novamente. Bem, será exatamente nesse
ponto da campanha, enquanto os PJs estão tentando des-
cobrir o que deu errado no ritual de Nova Iorque, quando
recebem essa notificação, se aplicável. Eles não terão muito
tempo para triangular a chamada, algo que podem realizar
sozinhos usando algum software de localização e passando
no teste de Intelecto mais 18 ou recorrendo rapidamen-
te a um contato capaz de fazê-lo.
Um rastreamento bem-sucedido aponta para uma antena
de telefone fora do estado de Nova Iorque, na região da
Pensilvânia. A localização corresponde a um edifício indus-
trial, uma fábrica abandonada pertencente a uma empresa
de processamento de carvão que abandonou sua atividade
há várias décadas. O antigo processador de São Nicolau
foi o local escolhido por Musim Kek para realizar várias
atividades criminosas, desde sua operação para enxertar o
braço de Aswad até o interrogatório, tortura e assassinato
de Aiden Brooks, o especialista egiptólogo, após seu pos-
sível sequestro. Lembre-se de que Kek sequestrará Aiden
Brooks na esperança de obter detalhes relevantes sobre o
códice assim que souber do roubo, pelos PJs, do Museu
Metropolitano de Nova Iorque. Se Brooks não estava dis-
ponível por qualquer motivo, Kek pode ter sequestrado um
de seus colaboradores. Usando boas doses de intimidação
e tortura, Kek poderá descobrir a existência de um arquivo
de computador com todas as informações relacionadas ao
códice (o relatório do museu, página 139). Kek pedirá ao
refém os dados de acesso ao servidor, pois ele deseja evitar
qualquer problema com a polícia e pretende que tudo seja
feito da maneira mais limpa e discreta possível.
Movido pela urgência de sua nova descoberta, Kek fará
uma ligação a partir do celular pré-pago que os PJs já sa-
bem, para ordenar que seu pessoal obtenha esse relatório.
Ele também solicitará que, uma vez obtido o arquivo, o ex-
clua do servidor do museu para impedir que outros olhos
encontrem essas informações privilegiadas. Esta é a cha-
mada que os PJs poderão rastrear e que poderia levá-los à
Fábrica de Processamento de Saint Nicholas, se ainda não
soubessem que esse local era relevante.
Após a ligação, Musim Kek ordenará a morte de Aiden
Brooks (ou seu colaborador) nos porões da processadora,
apagando todos os vestígios que possam incriminar ele e
os dele, e tentando deixar pistas falsas para incriminar os
PJs, se possível.
Embora os Novos Filhos sejam capazes de encontrar o ar-
quivo e fazer o download de uma cópia, eles não terão êxito
na tentativa de excluir o arquivo, pois isso requer várias
autorizações de pessoas diferentes, portanto, o acesso ao
servidor do museu e as várias tentativas da exclusão do re-
latório será registrada no sistema de segurança, algo que os
PJs ou a própria polícia poderiam usar a seu favor, se você
achar interessante.
SAINT NICHOLAS
Os PJs foram capazes de encontrar o endereço dessa antiga
fábrica localizando a ligação do celular de Musim Kek (veja
a seção anterior) ou através das explicações do pregador
Lem, se o ajudaram durante os eventos do capítulo 5. Nesse
segundo caso, eles saberão que foi nesse lugar que Musim
foi “operado” pela garota Linda O`Brian para enxertar o
braço de Aswad. Lembre-se de que, se os PJs chegarem
aqui antes que faça sentido os Filhos sequestrarem Aiden
Brooks, eles encontrarão apenas a evidência da operação,
não a evidência do interrogatório e assassinato do antigo
historiador do museu. Sim, eles poderiam descobrir essas
novas pistas em uma visita posterior localizando a ligação.
A antiga fábrica de Saint Nicholas, localizada em Schuylkill
County (Pensilvânia), é uma enorme fábrica de processa-
mento de carvão que fechou suas portas em meados dos
anos sessenta do século passado, depois de várias décadas
ostentando o mérito de ser o maior processador de suas
características no mundo. Hoje em dia, o local está apa-
rentemente abandonado, embora algumas intervenções de
desmantelamento sejam intencionais. Os portões exterio-
res estão em péssimas condições e é possível atravessá-los
sem recorrer a nenhum tipo de teste. Os PJs passarão por
algumas correias transportadoras de aparência precária. O
vento trará uma chuva de poeira de antracite enquanto an-
dam pelo lado de fora do recinto.
Com exceção de alguns prédios adjacentes menores, que
são pouco mais que escombros, o único lugar acessível é
a grande torre do destruidor de carvão, com sua silhue-
ta suja e assimétrica. Dentro, percebe-se as máquinas que
antes serviam para processar o minério. Tudo parece inva-
dido por sombras e deterioração. Além do vento, apenas
um chiado estrutural e o bater de asas de algum pássaro
assustado esporádico são ouvidos.
Durante sua caminhada pelas instalações, os PJs podem
fazer um teste de Intelecto mais 19, que lhes permite
observar o ambiente com mais detalhes. O sucesso lhes
permitirá descobrir uma trilha de sangue que leva a um
piso subterrâneo através de um lance de escadas. A falha
significará que eles caem através de alguma seção quebrada
do solo (dano m) em direção aos porões do edifício, onde
acabam atingindo a mesma pista. Seguindo a trilha de san-
gue, os PJs atravessarão um corredor cheio de enormes
canos, entre os quais se pode sentir sons profundos e as
silhuetas esquivas de ratos. No meio do corredor, eles des-
cobrirão uma porta fechada, onde a trilha parece terminar.
A sala do outro lado da porta estará afundada em silêncio e
escuridão. Ao iluminar a sala, descobrirão que foi arruma-
da. As paredes foram recentemente pintadas de branco, o
piso de concreto foi polido e alguns móveis e utensílios mé-
dicos foram arrumados: uma mesa de operações, algumas
mesas com material cirúrgico (que não foram usados, exce-
to um bisturi ensanguentado) e uma cadeira de observação
semelhante à dos dentistas. Uma luz para salas de cirurgias
aponta para a própria cadeira, onde é percebido o corpo de
alguém sentado, de costas para os PJs. Quando eles se apro-
ximarem, descobrirão o corpo esfolado de Aiden Brooks
(ou do personagem que os Novos Filhos sequestraram, em
seu lugar). Um rápido exame revela que, além de lacerações
cruéis, seu rosto está quase irreconhecível devido a vários
ferimentos. Manchas de sangue feias cobrem as roupas da
vítima e o chão ao redor da cadeira. Apesar da bagunça
dantesca, os PJs devem reconhecer Aiden se o viram, pes-
soalmente ou em foto, durante sua incursão no Met. Se for
um de seus assistentes, seria apropriado que o corpo in-
cluísse alguma pista para ajudar os PJs a ligarem ao museu.
Pode ser algo tão simples quanto a vítima manter a carteira
e, dentro dela, algum tipo de identificação que se refere ao
seu papel na instituição. O corpo parece recente (morreu
pouco depois dos PJs localizarem a chamada, se aplicável).
Contemplar a cena requer um teste de exposição ao terror
de estupor (média, 1/m). Deve ficar bem claro o que acon-
teceu aqui. O que quer que essa pessoa soubesse antes de
morrer, seus torturadores, Musim Kek e seus Novos Filhos
agora também podem saber.
Isso parece ser todas as informações relevantes da cena, a
menos que você siga o conselho que lhe demos na caixa
173
 destacada na página 70 e tenha conseguido que os Filhos
roubassem dos PJs uma arma ou item pessoal durante al-
gum conflito. Se for esse o caso, os bandidos terão usado
essa arma para acabar com a pobre vítima e a abandonarão
nos arredores para incriminar os PJs. Encontrar isso exige
que passem no teste de Intelecto mais 11. Se os Novos
Filhos não foram capazes de roubar uma arma dos PJs,
mas eles tinham algum item pessoal para incriminá-los,
eles também o usaram para deixar uma pista que a polícia
possa encontrar. Felizmente, os PJs poderão desfazer essa
bagunça antes de adicionar um novo item à sua lista de
crimes, pois, se eles participaram da remoção do códice do
museu, a polícia estará na trilha dos ladrões e do possível
desaparecimento de Aiden Brooks, encarregado de estu-
dar o códice que foi roubado.
O TESTEMUNHO DA
VLOGUEIRA
Antes de voltarem a subir as escadas, os PJs ouvirão um
barulho. Faça um teste de Intelecto mais 13, para to-
dos os PJs. Aqueles que falharem ouvirão golpes e chiados
estridente no andar de cima. Aqueles que passarem, além
disso, ouvirão também alguns passos leves no setor do
fundo da mesmo andar subterrânea em que estão.
Se seguem o som dos passos, verão que eles surgem do
extremo oposto do mesmo corredor do qual chegaram
o porão. Lá eles encontrarão outra área de máquinas na
penumbra. A sala não tem mais saídas e nem janelas que
funcionem, apenas algumas partes caídas do teto deixam
penetrar um pouco de claridade no andar de cima. Uma
garota que testemunhou as atrocidades cometidas com
o refém na sala ao lado tenta se esconder por aqui. Ela é
uma blogueira de vídeo que gosta de visitar lugares aban-
donados. O nome dela é Amy Desolate e teve a infelicidade
de estar na área quando Musim Kek e seu povo aparece-
ram. Quando percebeu o quão perigosos eram esses caras,
já era tarde demais para deixar o porão sem colocar em
risco sua discrição, assim, ela decidiu gravar com a câ-
mera à distância. Amedrontada com a possibilidade de
os bandidos voltarem (ou de que continuariam por aí),
Amy decidiu esperar algumas horas antes de partir, até a
chegada dos PJs, a quem ela poderia perfeitamente con-
fundir com o grupo de Kek e seus capangas, ao menos em
primeira vista.
Se eles localizarem Amy, a reterem e a interrogarem, ela
poderá fornecer mais informações sobre o que aconteceu
na outra sala. Ela vai falar sobre vários homens arrastando
à força um homem com a cabeça encapuzada e levando-o
para aquele quarto, para depois interrogá-lo e o espan-
ca-lo sem piedade. Um dos captores parecia um homem
mais velho, árabe, vestido com elegância e com um andar
desajeitado. Ele estava apoiado em uma bengala. Os outros
tinham pintas muito diferentes, mas pareciam trabalhar
para o velho. A pobre vítima parecia não entender nada
do que estava acontecendo. Os bandidos constantemente
174
perguntavam sobre pergaminhos e a vítima respondia
para eles que certamente eram falsos e que tudo estava em
suas anotações e nos computadores do museu. No final, o
árabe saiu da sala para fazer uma ligação, mas Amy não
conseguiu ouvir nada do que ele disse. Ao retornar, alguns
sussurros foram ouvidos na sala e depois os últimos gritos
do pobre coitado. Logo depois, o grupo de bandidos e o
velho saíram da sala e o deixaram lá. Bem, o que os PJs já
viram. Amy se aproximou para olhar há um tempo atrás,
mas estava tão assustada que se escondeu novamente. Ela
gravou com sua câmera quase tudo o que lhes explicou,
mas as condições de luz são tão deploráveis que dificil-
mente conseguirão obter algo claro, embora a faixa de áu-
dio permita que corroborem o que aconteceu.
Com relação aos sons no andar de cima, os únicos que
os PJs conseguiram ouvir, se fracassaram no teste propos-
to anteriormente, vêm de um grupo de garotos que estão
montando uma festa improvisada com um pouco de mú-
sica e álcool. Se esses rapazes forem interrogados, dirão
a verdade: que eles vêm aqui para se divertir de vez em
quando e que nunca viram ninguém. Amy tentará tirar
proveito do descuido dos PJs, quando estiverem conver-
sando com esses meninos, para escapar do porão, o que ela
conseguirá se os PJs não passarem no novo teste de Inte-
lecto mais 15. Como nenhum desses jovens vão se opor
aos PJs, não fornecemos seus dados. Sobre Amy, além de
tentar fugir (com +11 em seu teste) ou tentar se esconder
melhor (com +8), você não precisará de mais estatísticas.
Paciente crítico
Durante o estágio final de suas investigações sobre o ritual,
especialmente depois de descobrir que não funcionou, os
PJs podem recorrer a Aswad novamente para obter conse-
lhos ou simplesmente se interessar por sua evolução. No
mesmo momento, Musim Kek tentará tirá-lo do caminho,
e isso dará aos PJs uma chance de ajudar Aswad, se assim
o desejarem.
ÚLTIMA VISITA
Durante todo o tempo em que os PJs passaram tentando
obter o códice, os componentes e realizando o ritual (que
falhou), Aswad continuou sua recuperação no Hospital
Saint Joseph, a menos que eles decidiram tirá-lo de lá ou
que ele esteja morto a essa altura, opções improváveis, mas
que poderiam ocorrer em algumas circunstâncias. Neste
ponto da história, pode ser que Aswad tente, desespera-
damente, entrar em contato com os PJs se eles próprios
não tiverem tentando uma nova aproximação. Se o rela-
cionamento com a Dra. Aurora Mitchell for boa e esse
personagem ainda estiver em condições de atender a As-
wad, a ligação para os PJs poderá ser feita por ela mesma,
avisando-os de que o paciente está prestes a receber alta e
que, depois disso, será transferido de volta para a ala psi-
quiátrica de Rikers Island. Ela comentará que é um bom
momento para conversar com Doe, que não para de per-
guntar sobre eles. Se a Dra. Mitchell não estiver disposta a
intervir, a ligação poderá ser feita por qualquer outro mé-
dico que esteja agora cuidando do paciente. No entanto, é
importante ter em mente o relacionamento dos PJs com a
polícia, neste momento, pois eles podem não ser capazes
de se apresentar no hospital tão facilmente.
Como é possível que os PJs possam precisar de algumas
respostas, essa será uma oportunidade que eles dificil-
mente recusarão, mesmo que temam uma armadilha dos
Novos Filhos. Por sua parte, Aswad só quer pedir que o
tirem de lá de qualquer maneira. Em troca, não terá dúvi-
das em fornecer as respostas de que precisam, se fizerem
as perguntas certas e ele tiver as informações. Isso inclui
detalhes de suas experiências viajando no espaço-tempo
para realizar os rituais anteriores do Grande Plano e al-
guns conhecimentos esquivos que os PJs não encontraram
até agora, como o salmo de t’bhan sahwga.
Uma vez no hospital, será evidente que a segurança foi re-
laxada em comparação aos primeiros dias. Não há mais
medo pela vida de Doe, embora, paradoxalmente, seja
quando ele esteja correndo mais perigo. Um cultista dos
Novos Filhos continua a monitorar discretamente o pa-
ciente, com ordens para alertar Musim Kek se algo ines-
perado acontecer (o que ele pode fazer chamando-o em
um número de celular diferente do que os PJs obtiveram e
também pode levá-los à Johnstown, descrito no próximo
capítulo). Os PJs podem fazer um teste de Intelecto mais
23 para perceber que viram o mesmo homem ou mu-
lher rondando pela área do hospital ocupado por Aswad
e olhando para a porta e para eles próprios. Esse cultista
alternará seus passeios pela enfermaria psiquiátrica, po-
sando como parente de outros pacientes, com visitas à ca-
feteria do hospital. Na prática, é muito difícil para os PJs
detectá-lo, mas se forem realmente paranoicos e insistirem
em verificar completamente o ambiente, você poderá di-
minuir a dificuldade do teste anterior em um ou dois graus
(entre 15 e 20).
Quando chegarem à sala, eles encontrarão um Aswad bas-
tante recuperado fisicamente, apesar de amarrado com ti-
ras e em estado de sedação. A Dra. Mitchell (ou o médico
correspondente) estará presente e mediará a visita. Ela ex-
plicará aos PJs que Doe está tendo pesadelos e que tentou
agredir os médicos algumas vezes. Então eles o deixam um
pouco sedado e amarrado. No dia seguinte, ele será trans-
ferido para a prisão novamente, onde continuará seu tra-
tamento e confinamento. Por outro lado, você pode dizer
a eles que os detetives Hall e Lawler da polícia ainda estão
investigando o terrível incidente da amputação.
Ao vê-los entrar, Aswad arregalará os olhos e parecerá des-
pertar-se: ele certamente estará feliz por ver os PJs lá. Os
PJs têm uma boa oportunidade de contar a ele os últimos
eventos e pedir sua ajuda. Eles terão que encontrar uma
maneira de enganar a equipe médica durante a estranha
conversa. Doe vai sugerir que ele pode responder às per-
guntas mais prementes dos PJs (O que deu errado com
o ritual? Onde fica o Jnnah Ranch, lar dos Novos Filhos?
Como você se protege antes de um salto no espaço-tem-
po? Quem é realmente Hebert Williams? Que relação os
Novos Filhos têm com o Grande Plano? ...), mas que para
isso terão que tirá-lo de lá antes de ser transferido para
a prisão. Ele não tem tanto medo por sua reclusão quan-
to por sua vida, porque descobriu que a pessoa em quem
mais confiava, Musim Kek, é na verdade um ser cruel, e
imagina que ele deseja removê-lo do plano, agora que já
possui o que queria: sua argola. Afinal, Aswad representa
um perigo para Kek pelo que possa explicar aos PJs ou a
qualquer pessoa que faça as perguntas certas. E não está
enganado. Aswad tem suas horas contadas se os PJs não
o tirarem dali rápido. Você decide se Aswad concorda em
falar antes de tirá-lo de lá (pode ser o suficiente com a pro-
messa de que o farão) ou se ele só falará depois, embora
seja aconselhável falar antes se os PJs tiverem perguntas
realmente importantes cuja resposta esteja bloqueando o
curso de ação da campanha. Mais do que tudo, porque As-
wad pode não sobreviver ao que está prestes a acontecer.
MORTE NO HOSPITAL
O que quer que os PJs decidam, as ordens que o espião
cultista receberá de Musim Kek serão claras: Aswad deve
ser eliminado imediatamente. Se os PJs saírem depois de
conversar com Aswad, será fácil. Causará uma grande dis-
tração no prédio, como um incêndio ou outra emergência,
enquanto vai ao quarto de Aswad e acaba com ele usando
uma arma que poderia ter roubado dos PJs ou uma pistola
simples com um silenciador, e depois fugir da forma mais
discreta possível.
Se os PJs ficarem nas proximidades de Aswad ou tentarem
levá-lo do hospital, o cultista entrará em contato com a
célula de seus Novos Filhos em Nova Iorque para pedir
ajuda. Enquanto vão, ele tentará tirar vantagem de qual-
quer erro para assassinar Aswad ou retê-los, é claro. Caso
contrário, ele aguardará seus companheiros e, em seguida,
encontrará a melhor oportunidade para acabar com os PJs
e Aswad, no próprio hospital ou seguindo-os, se tentarem
levá-lo para um lugar mais seguro. É claro que a Dra. Mit-
chell e o restante da equipe médica notificarão a polícia
assim que virem algo suspeito; nesse caso, os detetives Hall
e Lawler aparecerão em breve. Como você pode ver, as cir-
cunstâncias podem ser muito variáveis, dependendo das
decisões dos PJs, portanto você deve decidir o tipo de teste
e a dificuldade dos testes que achar melhor.
Se os PJs ainda não descobriram a localização do rancho
Jannah, em Johnstown, essa cena dá a eles outra chance.
Qualquer membro dos Novos Filhos capturado carregará
um celular e será fácil reconhecer um número recorrente
em todos eles, que eles chamaram esporadicamente nos
últimos dias. Esse é o celular usual de Musim Kek (embora
eles o incluam na agenda como “Hebert” ou “W. Hebert”).
175
 O rastreamento da localização desse celular, usando os
mesmos testes que propusemos na página 172, permitirá
que eles localizem o centro nervoso dos Novos Filhos.
Além de tudo isso, Musim Kek não ficará parado nas últi-
mas horas, como os PJs verão em breve.
Musim kek propõe
um intercâmbio
Há um limite para a paciência e prudência de Musim Kek,
e isso acontecerá no momento que você achar melhor, em
algum lugar entre Musim saber que os PJs têm o códice em
sua posse e sua possível interferência na morte de Aswad.
O plano de Musim Kek é sequestrar qualquer membro da
família ou pessoa próxima aos PJs e solicitar que eles lhe
deem o códice em troca de sua vida. Se os PJs tiverem vín-
culos afetivos diretos com qualquer outro PdM, aproveite
a oportunidade para usá-los contra eles. Qualquer casal,
filho, irmão, amante ou parente valerá a pena para esta si-
tuação. Vá para os marcos mais relevantes dos PJs a esse
respeito. Pode ser uma pessoa solteira, mas funcionará
melhor se Kek sequestrar várias delas, para aumentar a in-
tensidade do debate interno dos PJs sobre se deve ou não
ceder à extorsão de Musim Kek.
Curiosamente, o sequestro dessas pessoas ocorre em al-
gum momento da campanha, quando os PJs ainda estão
ocupados procurando os componentes do ritual, para que
sejam pegos distraídos e afastados de sua área de influên-
cia usual. Pode ser algo que eles não percebam imediata-
mente se o relacionamento com a pessoa de quem eles são
próximos não for muito íntima, ou poderão ser notifica-
dos de imediato se as pessoas desaparecidas tiverem pa-
rentes que notem seu estranho desaparecimento. Em uma
variável particularmente cruel, eles podiam receber um te-
lefonema da própria vítima momentos antes de ser seques-
trada, preocupadas em “se sentir perseguidas por algumas
pessoas”. De qualquer forma, os PdMs serão capturados,
levados para Johnstown e distribuídos entre diferentes
residências da cidade, pertencentes a alguns dos cultistas
mais leais a Musim Kek. Dessa forma, Kek garante que os
PJs não encontrem seus entes queridos diretamente, se lo-
calizarem o rancho.
RETALIAÇÃO
Tudo pode começar com uma chamada para o celular de
um dos PJs. A tela indicará que é proveniente de um dos
PdMs sequestrados. A surpresa será importante quando,
do outro lado, eles ouvirem a voz de Musim Kek. A pri-
meira coisa que ele dirá é que o PJ tem um maravilho-
so filho / amante / amigo e que, se ele quiser vê-lo nova-
mente, terá que fornecer o códice intacto, de acordo com
instruções precisas. Se Kek capturou vários PdMs, ele fará
saber que todos estão sob sua amorosa custódia. Os PJs
176
têm 24 horas para deixar o códice em uma sacola opaca
em uma lata de lixo marcada com um ponto amarelo que
eles encontrarão no canto do Delacorte Theater, na área
de Shakespeare Garden, no Central Park. É claro que não
é preciso dizer que eles não devem tentar jogar: “Eu tenho
apenas uma voz, mas mais dedos do que você pode imagi-
nar, e todos podem puxar o gatilho ou cortar uma traqueia
ao mesmo tempo. Não duvide da minha capacidade de sa-
crificar o que for necessário”. Após essa breve conversa, ele
desligará.
A ligação será muito curta para ser localizada, mas você
pode permitir que tentem, se ainda não encontraram o
endereço em Johnstown (embora a ligação tenha sido feita
de uma das residências da cidade, não do rancho). Se os
PJs ainda não perceberam o desaparecimento de seus en-
tes queridos, poderão fazê-lo agora.
Os PJs terão que tomar a difícil decisão de entregar ou não
o códice em troca da vida de seus entes queridos. Eles de-
vem ter em mente que, mesmo que já tenham as informa-
ções para realizar o ritual de Nova Iorque, ficar sem o có-
dice os deixará sem a oportunidade de entender possíveis
instruções futuras em outros momentos no espaço-tempo.
Sem mencionar que é provável que a presença física do
tomo seja necessária para o ritual funcionar. Uma supo-
sição correta.
O SINAL AMARELO
O Shakespeare Garden é uma área tranquila do Central
Park, frequentada por turistas, onde são frequentemen-
te realizadas cerimônias e fotos de casamento; um canto
discreto onde você verá facilmente o edifício Delacorte
Theatre, uma sala onde peças gratuitas de Shakespeare
são realizadas várias vezes ao ano. Encontrar a cesta de
lixo marcada com o ponto amarelo é tão simples quan-
to contornar o prédio e localizá-lo, em um dos cantos do
recinto. É uma lata de lixo grande o suficiente para caber
confortavelmente o códice. Alguém desenhou com spray
um ponto nele.
Uma vez na região, será difícil para eles determinar se há
um cultista cuidando deles. De fato, haverá muitas pessoas
por perto, e o casal encarregado de coletar o códice estará
desempenhando muito bem seu papel como turistas apai-
xonados, tirando fotos da esquerda para a direita, quando
na verdade eles estão reportando por videoconferência
a Musim Kek sem levantar suspeitas. Você pode propor
mais uma prova enfrentada de Intelecto mais dos PJs
contra Vontade mais dos cultistas (veja as estatísticas
de um cultista genérico dos Novos Filhos na página 73),
mas levando em consideração que eles podem se benefi-
ciar do aspecto “Disfarce efetivo”.
O plano de Musim, que se virá supervisionando a “troca”
desde o rancho, é esperar que os PJs deixem o pacote e, as-
sim que a entrega for confirmada, ligar de volta para pedir
que vão para outra área de Nova Iorque, especificamente
para um prédio abandonado do Bronx, onde podem pegar
seus parentes. Obviamente, o casal de cultistas no Central
Park ficará encarregado de revisar o material assim que os
PJs saírem para confirmar ao líder que eles alcançaram o
objetivo da barganha. Se não for esse o caso, Musim não
hesitará em dar uma ordem para matar um dos sequestra-
dos (se houver vários deles) e deixar seu corpo no local
pretendido para que suas intenções sejam esclarecidas. Ele
dará a mesma ordem terrível se achar que os PJs o estão
traindo de alguma outra maneira. Mais tarde, ele pedi-
rá que façam sua parte novamente se não quiserem que
os outros reféns sofram o mesmo destino. E ele dirá isso
como um último aviso, citando-os em um local diferente,
mas usando o mesmo método.
Caso os PJs não cumpram o trato e não entrem em cena,
poucas horas depois a polícia será notificada e o trágico
evento será comentado nas notícias: o aparecimento de
um corpo sem vida, que aparentemente morreu após cair
de uma altura considerável, especificamente do telhado do
prédio do Bronx, para onde os PJs foram convocados. A
princípio, um possível suicídio será discutido; no entanto,
horas depois, será determinado que se tratou de um ho-
micídio, uma vez que a autópsia revelará sinais de luta e
marcas de ter sido amarrado. Esse será o momento em que
a polícia chamará parentes para falar com eles, incluindo
os PJs. Isso poderia reconectar as suspeitas da polícia em
relação a eles.
Se eles mantiverem o acordo, Kek também manterá. Em
parte. Ele deixará os reféns vivos, mas ordenará que um
grande grupo de seus fiéis acabe com os PJs quando entra-
rem no prédio combinado. Esse deve ser o encontro mais
mortal entre os Novos Filhos e os PJs, exceto o que pode
ocorrer se os PJs decidirem atacar o rancho de Johnstown,
que descreveremos no próximo capítulo.
É claro que descrevemos os planos de Musim Kek para
você, mas os PJs terão muito a dizer com suas reações. Os
PJs podem descobrir os cultistas do Central Park antes que
avisem seu líder e usá-los para enganar Kek ou localizar o
rancho e planejar um ataque enquanto Kek acredita que
eles estão jogando seu jogo. Certamente seus jogadores
não vão ficar ociosos enquanto alguém tenta extorquir di-
nheiro deles, certo?
PERDIDOS?
É possível que os PJs acabem cedendo às demandas do se-
questro e entreguem o códice. De fato, seus entes queridos
podem ser mais importantes para eles do que qualquer
códice ou argola. Sim, assim eles poderiam se recuperar,
mas qual será o custo real disso? Para começar, eles não
poderão mais realizar o ritual, pois é essencial ter os per-
gaminhos originais. Eles podem ter o relatório, fotos ou
até scanners de alta resolução do códice, mas isso apenas
fornece informações vazias do poder arcano. Por outro
lado, os efeitos nocivos das argolas se tornarão especial-
mente intensos se eles tentarem entregar o códice e não
descansarão até que o recuperem. Eles devem entender
que a única maneira de viver em paz é remover as argolas
sagradas e que a única maneira que conhecem é realizar o
ritual e seguir adiante no Grande Plano. Portanto, se Mu-
sim Kek conseguiu tirar o códice deles, eles têm apenas
uma opção: recuperá-lo novamente. E Kek o terá no local
que considera sua fortaleza, a fazenda Jannah, onde está
cercado por medidas de segurança e um exército de fiéis.
No próximo capítulo, descrevemos os detalhes desse local
e de um possível encontro com o líder dos Novos Filhos
de Nyarlathotep.
Reforço negativo
Durante esta campanha, e possivelmente durante este
capítulo ou os que o cercam, é provável que um ponto
de virada apareça na motivação dos Pjs, quando alguns
eventos os superem ou quando as ações que eles devem
empreender ponham à prova seus esquemas morais mais
essenciais. É uma parte fundamental desta campanha que
chega o momento em que os Pjs devem considerar o que
estão fazendo e por quê. A realidade é que, depois de re-
ceberem as argolas, eles estão sendo pressionados e força-
dos a tomar ações que podem não ser do seu agrado, sem
mencionar a incerteza sobre os efeitos que suas ações e de-
cisões podem desencadear. E aqueles PJs que se lembram
de todos os detalhes sobre o flashback da Sibéria podem
se perguntar o que o ritual de Nova Iorque que eles devem
realizar significará para o mundo.
O momento em que Musim Kek os extorque, pedindo-lhes
o códice em troca da vida de alguém importante para eles,
talvez seja o que melhor simbolize esse ponto de estar en-
tre a cruz e a espada, na qual os PJs terão que considerar
se estão fazendo isso por algo que consideram mais im-
portante (a glória de Nyarlathotep, alcançando um novo
estágio de poder e divindade ...) ou “apenas” para se livrar
das argolas. No primeiro caso, Brenda Reed (como avatar
de Nyarlathotep) e as próprias argolas podem continuar
a tentá-los com promessas de poder e conhecimento cós-
mico, seja em sonhos ou através de alguma manifestação
mais explícita, como a que ocorreu quando os PJs foram
atacados por membros da Casa dos Famintos (na página
125). No segundo caso, se os PJs considerarem o abando-
no, para que não precisem lidar com a morte de um ente
querido ou se sentirem que o que é intuído sobre uma
possível destruição em massa após o ritual não é o que
eles querem para o mundo, as argolas agirão por meio de
um reforço negativo, na medida em que você julgar apro-
priado. Você sabe, a dor e o medo são muito poderosos e
podem forçar as pessoas a fazerem atos hediondos, mesmo
contra a vontade deles.
177
 ParaIsos
Paraisos e
E
tormentos ’
CAP ITULO XI

O
s encontros e desencontros que os PJs têm com os
Novos Filhos podem acabar revelando a localização
do centro nervoso desse culto rival em Johnstown
e até mesmo algumas informações sobre sua sede principal,
o rancho Jannah. O ideal seria se os PJs aparecessem nesse
povoado perigoso motivados pela necessidade de recuperar
o códice, após a possível “troca” proposta por Musim Kek no
capítulo anterior, mas a visita poderia acontecer mais cedo
se os PJs questionaram de maneira particularmente eficaz a
um membro dos Novos Filhos. Nada deve impedir que os PJs
se aproximem de Johnstown assim que souberem sobre sua
relação com os Filhos, mas é importante ter uma coisa em
mente: se os PJs conseguirem entrar no rancho Jannah antes
da hora da troca, eles não encontrarão Musim Kek lá. Um
encontro com Kek no rancho só deve acontecer quando os
178
PJs tentarem realizar o ritual no presente (2018) e falharem.
Caso contrário, os PJs ainda poderão experimentar os even-
tos deste capítulo, mas pularão a parte da reunião final com
Kek. Eles sempre podem voltar a procurá-lo mais tarde, ou a
reunião pode ser transferida para outro local, se as circuns-
tâncias exigirem.
Este capítulo fornece muitas informações sobre Johnstown
e o rancho Jannah, além de todos os detalhes sobre a versão
contemporânea de Musim Kek, seus itens de poder e suas
reações a um possível ataque dos PJs.
Para finalizar, o capítulo propõe uma última mensagem para
os PJs do personagem chamado Oz: um cartão de visita que
lhes permitirá encontrá-lo e planejar a viagem no tempo que
precisam para poder realizar o ritual em 2014.
Uma visita a Johnstown e uma incursão no rancho podem
dar uma longa sessão se os jogadores tentarem planejar bem
todos os seus movimentos.
O paraíso é a
casa do diabo
se os PJs tiveram a chance de pesquisar Johnstown com an-
tecedência, encontrarão pouca informação útil, apenas onde
ficar (algumas pousadas na estrada de acesso e um hotel de
determinada categoria no centro) ou a localização da prefei-
tura e alguns pontos de interesse turístico ou comercial. In-
felizmente, não há informações que lhes permitam localizar
o rancho Jannah. Usando uma ferramenta de GPS é possível
localizar algumas construções nos arredores da cidade que
podem corresponder ao perfil de um rancho, mas apenas
aqueles PJs que passem num teste de Intelecto mais (ou
outra habilidade relacionada à pesquisa de dados on-line) 20
eles obterão informações mais precisas sobre sua situação e,
curiosamente, na deep web, localizando um arquivo do FBI
de apenas alguns anos atrás pertencente ao projeto Megiddo,
uma iniciativa da agência governamental de estudar os riscos
potenciais de grupos religiosos durante as tensões da mudan-
ça do milênio. Neste relatório, a localização do rancho é in-
dicado e são adicionadas várias fotos que podem funcionar
como um aspecto implícito durante uma provável incursão
no local pelos PJs. Você pode fornecer a ajuda do jogo do rela-
tório Megiddo para seus jogadores se eles conseguirem obter
as informações.
Uma informação particularmente relevante é deduzida do re-
latório: de acordo com os dados coletados pelo FBI durante
suas visitas esporádicas, no momento da redação do relatório,
a fazenda parecia ocupada por um grupo de trinta a cinquen-
ta pessoas. E tudo indica que o culto foi capaz de continuar
crescendo. Esse fato deve dissuadir os PJs a fazer uma visita
direta e violenta.
JOHNSTOWN
Na aparência, tudo é normal em Johnstown: seus habitantes
vivem uma vida cotidiana pacífica, os serviços e instituições
operam com uma rotina lânguida, e até a fachada da devoção
cristã é mantida nos templos locais. Mas atrás das portas, na
privacidade das casas e por mais de três décadas, costumes
estranhos são mantidos e cerimônias que homenageiam Nya-
rlathotep abundam.
Nada deve preocupar os PJs se eles simulam estar de passa-
gem ou ser turistas atraídos pela beleza natural do ambien-
te, mas tudo pode dar errado se perguntarem diretamente
sobre o rancho Jannah. Há uma probabilidade muito alta, já
que praticamente toda a cidade faz parte do culto, que as in-
formações oferecidas não sejam corretas ou, pior ainda, que
informem as pessoas do rancho sobre a presença desconfor-
tável dos PJs. Isso pode acontecer perguntando aos policiais
da cidade, ao garçom do restaurante ou à garota de bicicleta,
não importa. Se isso acontecer, você poderá ativar o aspecto
da situação “Em alerta”, que também poderá ser usado com
membros dos Novos Filhos de Nova Iorque que continuam
monitorando os PJs. Ter sucesso em um teste de confronto de
Intelecto mais do PJ contra Vontade mais do vizinho
permite realizar sua sutil mudança de atitude. Obviamente,
os PJs podem fazer com que qualquer cultista da cidade cante
para obter as informações necessárias usando métodos mais
rápidos.
Se eles cometerem o erro de se tornarem visíveis demais, o
culto emboscará os PJs com a intenção de capturá-los e inter-
rogá-los. Ou até matá-los, se nesse ponto da campanha eles se
tornaram “populares” no o culto. Essa emboscada funcionará
especialmente bem se acontecer enquanto os PJs planejam sua
abordagem ao rancho ou mesmo enquanto tentam acessá-lo,
mudando a coisa de perspectiva. Se optar pelo último, seja
justo como mestre e permita que os PJs mais vigilantes façam
provas enfrentadas de Intelecto mais contra Reflexos mais
de seus emboscadores para ver se eles os percebem. Qual-
quer cultista dos Novos Filhos pode se beneficiar de qualquer
aspecto implícito na cidade e no rancho que você julgar con-
veniente, pois eles estão em terrenos familiares, mas a maioria
deles são pessoas dadas a ser normais (se não contarmos suas
ideias e sua estabilidade mental) e pouco orientadas à ação.
Em resumo: a melhor opção para os PJs é encontrar uma ma-
neira de chegar ao rancho sem levantar suspeitas; caso con-
trário, eles podem se encontrar com uma emboscada fatal ou,
no mínimo, com um alerta geral que pode se voltar contra
eles a qualquer momento, pois existem centenas de vizinhos
que podem ir ao rancho para ajudar o culto. Se algo assim
acontecer, é melhor que os PJs se ponham a correr ou tenham
o mesmo apoio em efetivo do seu próprio culto.
O RANCHO JANNAH
Quanto ao próprio rancho, quando conseguirem localizá-lo,
verão que é uma enorme extensão de terra cercada por uma
parede na maior parte e cercada por uma cerca de arame no
restante. Do lado de fora, pode-se ver apenas que parte do
grande bosque do parque Harriman fica presa no perímetro
do rancho e que três grandes edifícios ficam no centro da fa-
zenda. O do meio parece o mais importante, grande e antigo,
um prédio de três andares. À sua esquerda, há uma espécie de
celeiro de um andar, também de tamanho considerável, mas
de arquitetura mais moderna. E o terceiro edifício, localiza-
do após os dois anteriores, é um edifício em construção e é
um pouco afastado dos outros, próximo à parede norte do
rancho.
Os cultistas que vivem no rancho trabalham durante o dia na
construção do prédio dos fundos. Este é o novo galpão onde
se pretende hospedar os fiéis que sempre ficam na fazenda
e que até agora ocupam uma área de barracas e bungalows
no oeste ou no próprio celeiro. Ao redor da parede externa e
da cerca, dia e noite, sempre há fiéis montando guarda para
que ninguém se aproxime mais do local do que o necessário.
Eles estão armados com rifles e não hesitarão em expulsar os
curiosos. O recinto possui uma única entrada.
179
180
Há placas ao redor da área avisando que se trata de pro-
priedade privada e que a passagem é proibida.
Muitos outros cultistas na área dedicam seu tempo cul-
tivando o campo, semeando e colhendo em pomares e
campos de cereais, embora eles venham no mais rigoro-
so do inverno, é possível encontrá-los mais concentra-
dos em preparar a terra para a próxima colheita ou em
outras tarefas de manutenção. Essas tarefas diárias são
intercaladas com momentos de aprendizado, nos quais
os fiéis se reúnem em grupos para discutir suas crenças
e preocupações. E, de vez em quando, Musim Kek (ou
o responsável, na sua ausência) os reúne e lhes fornece
algumas tarefas novas e importantes fora do complexo,
como rastrear os PJs ou os ataques que eles sofreram.
Esses escolhidos são os únicos que esporadicamente
deixam o local, já que o restante permanece no rancho
(os mais fanáticos) ou mora em Johnstown, preparan-
do-se para quando chegar o momento.
Musim Kek e os altos seguidores do culto ficam na casa
grande no centro da fazenda. O quarto de Kek fica no
último andar daquele prédio. No andar intermediário
estão os quartos dos outros acólitos (a maioria deles
comunitários) e no térreo existem várias salas, a cozi-
nha, os banheiros e algumas despensas. Lembramos que
Kek não estará lá se os PJs chegarem antes dos even-
tos descritos no capítulo anterior; nesse caso, ele estará
escondido em uma das casas da cidade, tentando man-
ter o máximo de discrição e direcionando as ações de
seus fiéis a partir daí, ou mesmo em Nova Iorque, se isso
se encaixa melhor no curso de sua história. Atualmen-
te, o rancho abriga 45 cultistas de diferentes idades, a
grande maioria treinada no uso de armas de fogo, mas
longe de ser especialistas em combate. E sempre haverá
um pequeno grupo de seguidores, não menos que três,
supervisionando as rotinas do culto.
O celeiro, além de ser usado para armazenar alimentos,
serve como templo e sala de reuniões para o culto, já que
é o maior espaço coberto disponível. Musim Kek nem
sempre está nessas reuniões, mas quando ele chega, tudo
se torna mais solene. Na sua ausência, outros cultistas de
confiança são encarregados de falar em seu nome, presi-
dir cerimônias e promover o debate. Alguns desses ado-
radores são ainda mais perigosos, em seu fanatismo, do
que o próprio Musim Kek.
Outras áreas do rancho que são mais difíceis de reconhe-
cer do lado de fora, são a estufa, no norte do complexo e
todo o Leste, onde estão o campo de tiro e o acampamen-
to dos bungalows.
Espalhados entre os prédios da fazenda, há também al-
guns veículos: vários veículos utilitários, três caminho-
netes e uma van.
181
 OUTRAS ABORDAGENS PARA MUSIM KEK E OS NOVOS FILHOS
É possível uma colaboração amigável entre os PJs e
Musim Kek? A resposta definitiva é não, embora os
PJs não precisem saber disso. Kek já aspirava ser a mão
direita de Nyarlathotep na Terra há mais de dois mil
anos, e os eventos desde então apenas fortaleceram
suas intenções. Se os PJs planejam negociar diploma-
ticamente com Kek em algum momento da campan-
ha, porque acreditam sinceramente que o egípcio está
mais preparado do que eles para resolver a bagunça
das argolas ou como uma manobra tática para conhe-
cer mais de perto seus inimigos, é melhor terem um
plano que permita lidar com o desafio de abordar um
culto grande, organizado e motivado. Musim Kek será
cauteloso com qualquer atitude excessivamente “di-
plomática” por parte dos PJs, mas ele não perderá a
oportunidade de tirar proveito disso, especialmente se
eles oferecerem a ele o códice ou qualquer outra coisa
que favoreça seus objetivos.
A maneira de entrar em contato com Kek pode variar
dependendo do horário da campanha em que os PJs
considerem o contato. No início, eles só poderão usar
os cultistas que os perseguem como mensageiros, mas
à medida que a trama progride e eles descobrem a rede
que os Novos Filhos têm em torno de seu rancho em
Johnstown, as possibilidades se ampliam: desde trans-
mitir a mensagem a alguém da cidade e facilitar algu-
ma maneira de entrar em contato, ao método sempre
eficaz de enviar uma carta para a caixa de correio do
rancho. E se a história já chegou ao ponto em que eles
conseguiram entrar em contato com Kek por telefone,
não há nada mais fácil do que aproveitar essa rota para
iniciar o diálogo. Musim estará disposto a negociar e
tentará convencê-los a ir ao rancho, onde serão recebi-
dos calorosamente. Esta opção é diretamente uma ar-
madilha mortal para os PJs, a menos que eles tenham
um ás na manga. O mais eficaz é usar o códice como
refém: Musim Kek os tratará com gentileza, enquan-
to os PJs sejam a única maneira de chegar ao tomo,
portanto, mantê-lo fora do alcance dele é a melhor
garantia de sobrevivência durante a condução de ne-
gociações. Kek insistirá o máximo que puder em que
todos os eleitos tenham acesso ao códice para garantir
o entendimento completo do Grande Plano, mas se os
PJs forem inteligentes, saberão que não é assim, pois
não há indicação de que todos os eleitos devem estar
presentes durante os rituais. É verdade que Musim
Kek, como Aswad, conhece o salmo protetor de t’bhan
sahwga e tentará usar esse truque como uma desculpa
para mostrar a eles como podem lê-lo (insistindo que
é impossível fazê-lo sem ter fisicamente o códice). No
entanto, Musim não exercerá muita pressão enquanto
os PJs permanecerem dispostos a compartilhar com
ele os detalhes do próximo ritual e se prestará à cola-
boração, sempre coberto pelo seu culto.
182
Isso significa que Musim sempre estará cercado, pelo
menos, por vários de seus altos seguidores, aonde
quer que vá. Além disso, a aliança em potencial não
impedirá os planos de Kek de tentar obter o códice por
outros meios menos amigáveis, assim que surgir a oca-
sião. Em suma, Kek usará os PJs de qualquer maneira
possível para obter o códice (e, se possível, o maior
número possível de argolas, conhecimentos e itens ar-
canos), e se isso inclui ter que fingir uma aliança tem-
porária com eles, assim será, até que já não seja mais
necessária e possa tirar proveito de qualquer momento
de descuido ou fraqueza para recuperar o códice e ti-
rar os PJs do caminho.
O panorama muda radicalmente se os PJs consegui-
rem acabar com o culto dos Novos Filhos de alguma
forma ou se sequestrarem Musim Kek e o levarem
para longe de seus fiéis. Despojado de sua força prin-
cipal, Kek será muito mais submisso e usará uma es-
tratégia muito mais íntima, focando na camaradagem
de ser um escolhido por Nyarlathotep. Ele relativizará
qualquer rancor anterior e será mais generoso quando
se trata de compartilhar seu conhecimento e colaborar
em qualquer necessidade do grupo, sempre tentando
manter sua dignidade. Mas ele não abandonará suas
intenções de acabar com os PJs o mais rápido possí-
vel, antes de concluir o ritual ou em um estágio futuro
da jornada espaço-temporal que, ele sente, ainda não
acabou.
Em resumo, a aliança com Musim Kek é viável, mas
durará apenas enquanto os PJs tiverem algo de interes-
se para o egípcio ou até que mostrem alguma fraqueza
da qual Musim possa tirar proveito, para eliminá-los
e seguir em frente sozinho. De qualquer forma, qual-
quer aliança com ele terá uma data de validade, como
você poderá ler em breve.
No outro extremo, também pode ser o caso de os PJs
decidirem destruir diretamente os Novos Filhos, des-
truindo o rancho com meios mundanos, mas tão de-
finitivos quanto as armas militares (mísseis lançados
de helicópteros, por exemplo). Isso encerrará grande
parte do problema, é claro, mas, a menos que o ataque
seja realmente massivo e preciso, Musim Kek pode es-
capar usando a habilidade da argola “Viagem ao
submundo”, levando o códice caso o tenha (os PJs real-
mente atacaram o rancho sabendo que o códice estava
lá?). Se Kek sobreviver, ele tentará reunir os sobrevi-
ventes mais fiéis de seu culto e se concentrará obsessi-
vamente em devolver a brincadeira aos PJs e recuperar
o códice o mais rápido possível. Apesar de tudo isso, e
se os PJs chegaram a esse extremo, não levará mais do
que alguns minutos para o Exército dos Estados Uni-
dos reagir contra eles, um problema muito grande que
eles devem adicionar à sua lista.
À noite, a atividade no rancho diminui. Muitos dos cultistas
se retiram para dormir, embora as tarefas de vigilância con-
tinuem. Este seria o melhor momento para tentar se infiltrar
na instalação.
Segurança do Rancho
Como explicado anteriormente, os cultistas conduzem ron-
das armadas ao redor do perímetro da fazenda. Os guardas
mantêm a comunicação através de walkie-talkies. No total
existem cerca de doze seguranças durante o dia e aproxima-
damente metade à noite, que se distribuem na área de uma
maneira aparentemente informal. Além disso, a instalação
possui um centro de segurança localizado no porão da casa
central, de onde os guardas são coordenados e as câmeras de
segurança são controladas. A partir dali, eles podem chamar
qualquer membro do culto, dentro ou fora da fazenda, para
solicitar serviços ou reforços a qualquer momento. As câme-
ras de segurança estão distribuídas por todo o complexo (ver
mapa), tanto no perímetro da fazenda quanto no interior.
Existem lâmpadas que permanecem acesas à noite para faci-
litar o trabalho das câmeras de segurança. Também existem
alto-falantes distribuídos por todo o interior que são usados
para informar os habitantes de notícias e exigências e que po-
dem tocar o alarme, se necessário.
A INFILTRAÇÃO
A menos que os PJs tenham permanecido anônimos para os
Novos filhos ou estabeleçam um disfarce realmente brilhan-
te, eles não gostariam de deixarem serem vistos ao redor do
rancho, e muito menos pegos farejando em seu interior. Não
é preciso dizer que ser descoberto atrairá mais do que olhares
para grupo, além de disparar o alarme geral o que se tornará
um inferno na terra para os PJs. Em outras palavras: o ne-
gócio deles é desenvolver um plano com certas garantias de
sucesso.
Para entrar furtivamente, eles devem evitar os guardas e as
câmeras. Provocar uma falha de energia, estudando o sistema
elétrico que alimenta o complexo, é uma boa ideia: isso pode
ser alcançado com a aprovação em um teste de Intelecto mais
de 18. E esse é apenas um cenário possível. Os PJs podem
gerar algum tipo de distração do lado de fora, eliminando
individualmente os guardas para pavimentar o chão, forçar
um membro do culto a facilitar o acesso ou usando criati-
vamente suas habilidades arcanas para acessar a casa grande
do rancho. Seja lá o que decidirem, não devem esquecer que
também precisarão sair quando conseguir o que desejam.
Saltar o muro ou a cerca externa exige passar no teste de Re-
flexos mais 18, que pode cair para 16 se tiverem algum tipo
de ajuda.
Mover-se pelo interior da fazenda sem se preocupar com sis-
temas de segurança e depender exclusivamente de furtivida-
de exige testes de Reflexos mais 20 à noite e 23 durante o
dia. Caso se preocuparam em localizar as câmeras e as pro-
teções, as dificuldades acima podem diminuir um pouco. Se
a intenção dos PJs era chegar diretamente ao edifício central
o mais rápido possível, você pode solicitar um teste de ação
prolongada com base nas características e dificuldades aci-
ma, nas quais é necessário obter três jogadas bem-sucedidas
e onde cada rolagem envolve aproximadamente um minu-
to de infiltração tensa.
Uma única falha nos testes anteriores ativará o aspecto da
situação “Estamos alertas”, enquanto uma segunda falha sig-
nificará que eles foram descobertos e alguém ativou o alarme.
Se o culto foi avisado da presença dos PJs nos arredores da
cidade, o alarme será ativado após a primeira falha.
Em qualquer um dos casos, entrar à noite permite que os PJs
usem o aspecto “Abrigo da noite” ou algo semelhante.
Assim que os primeiros tiros soam ou o alarme dispara,
pelo menos vinte cultistas se mobilizam para o local para
dar apoio. O restante se moverá em direção ao celeiro, onde
aguardará instruções, embora tentem ajudar à distância seus
companheiros e se defenderão firmemente se forem ataca-
dos. Os cultistas vão atirar para matar, mas não usarão suas
próprias habilidades arcanas até que tenham certeza de que é
necessário ou até que vejam que os PJs as usam, uma vez que
seu líder os proibiu desde que o FBI começou a bisbilhotar
mais do que o necessário ao redor do rancho. Se estiver pre-
sente, Musim Kek se juntará ao pessoal do celeiro enquanto
tenta avaliar o grau de perigo que os PJs representam, anali-
sando suas fraquezas para lhes responder da maneira mais
eficaz. Quando chegarem a Kek, ele avaliará as circunstân-
cias. Se eles conseguiram entrar sem alertar os guardas e nin-
guém sabe de sua presença, ele tentará soar o alarme e atacá-
-los. Caso eles o alcancem, matando seus cultistas ou ele veja
que a batalha contra os PJs está perdida, ele tentará conversar
com eles e oferecer-lhes um pacto, seguindo as diretrizes que
discutiremos na próxima seção.
CARA A CARA COM KEK
Antes de enfrentar o encontro com Musim Kek, você deve
avaliar os ases que esse PNJ pode ter na manga para pres-
sionar e negociar com os PJs. Dependendo dos eventos que
ocorreram em sua crônica até agora, várias coisas acontece-
ram que ele pode usar a seu favor durante a reunião. Nós os
atualizamos e oferecemos mais um truque.
Sobre o códice: Se Musim Kek recuperou o códice dos PJs
roubando-o, ele deve ter mantido em algum lugar seguro que
só ele sabe. Isto é parcialmente verdade. O códice está em um
cofre “simples” no seu quarto. É claro que ele não dirá onde
está, então a única maneira de descobrir, é negociar com ele
para que concorde em compartilhá-lo, torturá-lo para cantar
ou procurar no rancho.
Para encontrar o códice é necessário passar em mais um teste
de ação prolongada de Vontade mais ou (que tenha a
ver com segurança) 15, onde são necessários três sucessos
para encontrar o cofre. Cada jogada envolve meia hora de
busca. É claro que, se algum PJ tiver “Sentir o arcano”, ele
poderá usá-lo para detectar a presença do tomo e também da
bengala escura que discutiremos mais adiante.
183
 Musim Kek (Hebert Williams)
Líder implacável de culto
Eu sacrifiquei tudo por isso. Nada, nem ninguém, vai me impedir de chegar ao fim.
- icas
Caracterist

F O R 5 Forte
R E F 5 Antecipar
VON 6 Obcecado
I N T 7 Planificador

HABILIDADES
3 Rápido para a idade
3 Manuseio da bengala
5 Sempre alerta
6 Bom mentiroso
7 Infundir respeito
3 Atualizado
4 Egito Antigo
4 Os editos do Faraó Negro
3 Sussurros (pág. 192)
3 Símbolo de Koth (p. 192 do livro básico)
3 Machucar o imaterial (p. 190 do livro básico)
2 Olhos do abismo (p. 192 do livro básico)
1 Dom de Balbál (p. 35)
MARCOS
Criou a identidade falsa de Hebert Williams apenas alguns anos de-
pois de chegar aos Estados Unidos, em 1981.
Seu único contato com o passado é Oubastet Aswad, mas ele sabe que
mais cedo ou mais tarde precisará abandoná-lo para seguir em frente.
É o líder indiscutível do culto dos Novos Filhos de Nyarlathotep e uma
figura quase divina para seus súditos.
Sua única obsessão nos últimos trinta anos foi completar os rituais que
ele começou a pedido de seu deus.
COMPLICAcao ,
-
Fará o que for preciso para sentir-se a mão direita de Nyarla-
thotep na Terra novamente.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 8  Resistência 24
RESILIÊNCIA 9  Estabilidade Mental 27
DEGENERAÇÃO   5  Onde tinha o braço
agora há um toco preto, e dele surgem veias
negras que se espalham por suas costas e pei-
to. Essas veias palpitam em ritmo próprio;
não é sangue o que contêm nelas, nem é o
coração o que bombeia.
TRANSTORNO: Grave paranoia (acredita que
qualquer outra força oculta conspira contra
sua missão) e megalomania.

COMBATE
INICIATIVA 7  DANO +2/ +1  DEFESA 16
Ataques: Cajado marrom +8 (M+2)
184
Para abrir o cofre, é necessário passar em um teste de Intelecto
mais 25. É possível pegá-lo, removendo-o da parede em que
está encaixado, embora precisem passar no teste de Força mais
20, para manuseá-lo e levá-lo a um veículo que lhes permita
movê-lo para algum lugar para lhe dar um “tratamento” mais
especializado.
Se a localização do códice não for um problema, seja porque já
está nas mãos dos PJs durante o encontro ou porque o encon-
tram no rancho, Kek continuará insistindo que eles precisam
dele para interpretar corretamente os pergaminhos ou que,
pelo menos, sua experiência durante as tarefas pendentes para
o ritual de Nova Iorque e qualquer outra que possa surgir, seria
muito boa. Ele misturará verdades e mentiras, como a inter-
venção de que um “eleito primordial” de Nefrén-Ka como ele,
é necessário para o ritual funcionar (mentira) e que ele conhe-
ce alguns segredos do códice que apenas um Filho original de
Nyarlathotep pode conhecer (verdade : ele sabe ler o salmo de
t’bhan sahwga que está oculto no códice e que, se os PJs ainda
não o descobriram, é o principal ativo que Kek possui para que
lhe permitam colaborar com eles).
Aliás, o códice não é o único tomo interessante que Musim Kek
guarda no cofre; Junto, há outro volume intitulado “Novos fi-
lhos de Nyarlathotep”, que pode ser realmente interessante para
qualquer ocultista e que resume parte do conhecimento adqui-
rido por Kek durante todos esses anos. O tomo é usado durante
as liturgias e, ocasionalmente, é expandido com novos conheci-
mentos. Se a visita dos PJs ao rancho de Jannah não foi motiva-
da pela recuperação do códice (porque eles já o possuíam), esse
tomo pode ser uma recompensa adicional interessante ou parte
da negociação que Musim Kek mantém com os PJs para que
o permitam “ajudá-los” nas etapas restantes do Grande Plano.
Kek sabe que entregar esse tomo não é mais uma perda para
ele, agora que a função dos Novos Filhos chegou ao fim.
Sobre extorsões mais pessoais: Neste ponto da campanha,
Musim Kek já deve ter tentado pressionar os PJs sequestran-
do alguns de seus entes queridos e usando-os como moeda de
troca. Dependendo de como as circunstâncias se desenrolam,
Kek pode continuar mantendo um desses membros da família
como refém, um argumento que ele usará para forçar os PJs a
devolver o códice a ele ou a concordar em colaborar com ele
no restante do ritual. Mesmo que não tenha reféns, ele pode
recorrer a ameaças mais sutis, garantindo que vários dos seus
continuam monitorando de perto seus entes queridos (soltará
algum nome para sugerir que não está brincando) e que eles
transformarão sua vida em um inferno se os PJs insistirem em
não colaborar.
Também pode usar outros argumentos agressivos se estiver
ameaçado, por exemplo, que tem provas de seu assalto ao mu-
seu ou de qualquer outro ato criminoso (mesmo que não seja
verdade) e que, se algo lhe acontecer, eles chegarão à polícia. Se
os PJs visitaram a antiga fábrica de Saint Nicholas e descobri-
ram que os Novos Filhos deixaram pistas para incriminá-los no
assassinato de Aiden Brooks (ou um de seus colaboradores),
saberão do que ele está falando. Se somarmos a isso as suspei-
tas que a polícia já possa ter em relação ao ataque na prisão,
ao roubo do braço de Aswad e a morte dos parentes que pôde
acontecer quando Kek tentou extorquir-los anteriormente para
que lhe dessem o códice, os PJs perceberão o quão séria uma
nova acusação poderia ser para eles. Mesmo que não se im-
portem nesse momento, a lista de crimes e a trilha de sangue
que esse caso todo está causando os tornará mais conscientes
do que nunca de como as argolas estão destruindo suas vidas.
E tudo isso são apenas argumentos retirados dos eventos su-
geridos pela campanha: pode ser que em sua crônica tenham
acontecido mais coisas que Musim Kek possa usar a seu favor.
Finalmente, Musim Kek pode usar “Sussurros” para im-
plantar na mente dos PJs a ideia de que o melhor que eles
podem fazer é contar com ele. Um uso intermediário da ha-
bilidade permite que ele afete todos os PJs juntos e implante
essa ideia por alguns dias (ele prefere não arriscar o choque que
um uso maior acarretaria, o que poderia deixá-lo em um esta-
do muito vulnerável). A ideia implantada será forte, mas será
limitada aos PJs que veem em Musim Kek alguém útil, com
quem vale a pena colaborar, de modo que não implica necessa-
riamente nenhum grau de simpatia. De fato, qualquer compor-
tamento perigoso de Musim Kek em relação aos PJs a partir de
agora destruiria o efeito da ordem.
AS CRIANÇAS ABANDONADAS
Até agora você deve estar se perguntando sobre o verda-
deiro papel que Kek pode desempenhar no Grande Pla-
no de Nyarlathotep. Agora, sabemos que Kek tem uma
figura bastante trágica: ele foi um servo fiel de seu Faraó
Negro e teve que enfrentar momentos realmente difíceis,
como o sacrifício de seu filho em Pangeia e a ordem de
abandonar seus companheiros na Sibéria para proteger
o códice, mas, por outro lado, ele parece ter sido negli-
genciado por seu deus. É verdade que Nyarlathotep con-
centrou sua atenção nos PJs, já que as coisas não corre-
ram muito bem na Sibéria e tudo estava prestes a ir pros
quintos dos infernos. Todos os seus esforços estão agora
focados nos PJs que substituem seus Filhos anteriores e
ele pouco se importa com a sensação de fracasso e frus-
tração que Oubastet Aswad e Musim Kek possam ter.
Independentemente disso, Nyarlathotep observa e, até
certo ponto, pode estar encorajando esses mesmos sen-
timentos. Afinal, os últimos passos do Grande Plano vão
precisar de pessoas realmente preparadas e dispostas a
impor sua vontade. É por esse motivo que Nyarlathotep
não tomará partido de nenhuma das partes, esperando
que os escolhidos resolvam o dilema. Para ele, permitir
a rivalidade na luta pelo pódio só pode ser bom para ga-
rantir a prevalência dos mais aptos. Em cada ciclo, em
cada universo quântico, os eventos aconteceram de ma-
neira diferente e, em alguns deles, Musim Kek pode ser
mais importante do que ele se sente agora. Nyarlathotep
está apenas esperando para ver em que realidade e de que
maneira seus escolhidos resolvem seu Grande Plano de
maneira satisfatória.
185
 Colocando os argumentos apropriados sobre a mesa, chegará
a hora dos PJs tomarem uma decisão: ou confiam em Kek o
suficiente para se juntar a ele ou tentam destruí-lo de uma vez
por todas. No primeiro caso, você deverá interpretar Musim
Kek como um PdM companheiro a partir de agora. Em futuros
parágrafos te damos alguns conselhos sobre como ele reagirá
ante certos acontecimentos.
Confronto
Se os argumentos e ameaças de Musim Kek não afetam os PJs,
chegou a hora de acertar as contas. A intenção final de Kek será
fugir, conhecendo sua inferioridade numérica quanto a cultis-
tas como os PJs, que podem usar habilidades arcanas. Como
sabe que cada turno exposto aos PJs representa uma ameaça
significativa à sua vida, ele pode usar os aspectos “Rápido para
a sua idade” e “Antecipar”, combinados, se necessário, para me-
lhorar sua jogada de iniciativa, após o que usará as habilidades
arcanas de seu bastão, primeiro “Pulso protetor” e depois
“Onda mortal”, embora ele possa reverter essa ordem se
perceber que os PJs vão usar suas armas físicas em primeira
instância. Em seguida, ele tentará usar “Olhos do abismo”
para deixar os PJ atordoados por alguns turnos, graças aos hor-
rores cósmicos que revelará com seu olhar.
Se isso não for suficiente para ganhar tempo e fugir para outra
sala, ele usará sua equipe para tentar desarmar ou desequilibrar
o PJ que é uma ameaça mais iminente, ao mesmo tempo usan-
do “Machucar o imaterial”. Finalmente, se ele conseguir
atravessar uma porta, ele usará o “Símbolo de Koth” para
fechar os acessos atrás dele, enquanto tenta alcançar um dos
veículos do lado de fora (sua caminhonete, de preferência). To-
dos os veículos têm as chaves na ignição, por isso não será um
problema para arrancar. Depois disso, e enquanto pressiona
o controle remoto do portão, ele foge do rancho. Se o sistema
elétrico estiver desativado, ele escapará pelos portões da região
oeste, derrubando-os com a força do veículo.
Outra opção, se você preferir um encontro mais sobrenatural,
é Musim Kek fugir na primeira de mudança para o submun-
do, usando a habilidade de sua argola. Os PJs podem fazer o
mesmo se já souberem que suas argolas podem permitir que
façam isso. Poderia levar a uma perseguição e uma luta entre
diferentes camadas da realidade dimensional que oferecem as-
pectos interessantes da situação, como “Mudança da realidade”,
“Confusão espacial” e qualquer coisa que você possa imaginar.
Lembre-se de que se mover por esse caminho tem grandes pe-
rigos e que algumas criaturas podem ser atraídas pela atividade
dos PJs e Musim Kek na área. Musim usará o salmo de t’bhan
sahwga para se proteger de tais criaturas, mas os PJs podem
estar com sérios problemas se ainda não descobriram o salmo.
Se isso ocorrer, vá para a caixa em destaque na página 214 inti-
tulada “Sem Salmo e Sem Argolas”.
CABOS SOLTOS
Se eles aceitaram a companhia de Musim Kek ou o eliminaram,
o culto aos Novos Filhos ficará sem um líder. Isso poderá ser ig-
norado completamente pelos PJs, mas eles também poderiam
186
considerar a opção de destruí-los completamente ou até mes-
mo usá-los para expandir seu próprio culto, pois ambos pro-
vavelmente estão sob os desígnios de Nyarlathotep. Isso pode
levar a algumas cenas interessantes entre o culto dos PJ e esse
culto órfão. De qualquer forma, os PJs poderiam apropriar-se
de qualquer coisa de interesse na fazenda, desde o tomo arcano
Novos Filhos de Nyarlathotep até a argola de Musim Kek (se re-
movido), seu cajado marrom ou qualquer outro item dos Mitos
a sua escolha.
MUSIM KEK HOJE (HEBERT WILLIAMS)
Agora encontramos com a versão antiga e malfadada do per-
sonagem, com a alma ainda quebrada e ansiosa por respos-
tas, após a morte de seu filho em Pangeia (ver página 157) e
ter se perdido no espaço-tempo após o ritual siberiano (pá-
gina 133). Este Musim Kek sente que sacrificou tudo pelo
seu Faraó Negro e que o único significado de sua existência
é participar novamente do Grande Plano. Mas vamos ver o
que aconteceu com ele depois de se separar do códice e de si
próprio naquela montanha flutuante acima da Sibéria.
O impacto do meteoro de Yog-Sothoth fez com que ele per-
desse o braço com a argola e fosse disparado para um ano
errado, especificamente para 1981. Um desvio insignificante
do ponto de vista espaço-temporal que, no entanto, mudou
tudo para ele e que também afetou o local onde apareceu.
Ele deveria ter aparecido no meio da cidade de Nova Ior-
que, mas o fez perto de Johnstown, uma pequena cidade a
cerca de três horas ao norte da Big Apple. Lá, ele foi acolhido
por um grupo de pessoas piedosas que o ajudaram a curar
suas feridas e que não fizeram mais perguntas do que o ne-
cessário. Em seus delírios cultistas, Kek viu naquela comu-
nidade um sinal para continuar seu trabalho de adoração à
Nyarlathotep enquanto tentava se recompor. Sem a argola,
ele havia perdido muito de sua capacidade de usar “Dom
de balbál”, mas havia aprendido o suficiente do dom para se
comunicar precariamente com as pessoas que o ajudavam.
Em apenas alguns meses aprendeu inglês o suficiente para
acabar totalmente integrado e começou a usar uma pró-
tese no braço. Uma vez totalmente recuperado criou uma
nova identidade, Hebert Williams, a partir da certidão de
nascimento de um bebê que morreu em 1981. Por então, os
primeiros fiéis já haviam se reunido ao seu redor, impressio-
nados com as palavras e o poder sobrenatural de Kek. Ele
batizou a congregação como os Novos Filhos de Nyarlatho-
tep, em homenagem ao seu culto original do Egito Antigo, e
iniciou uma nova etapa com o objetivo de seguir os sinais de
seu deus para continuar o Grande Plano.
Trinta anos depois disso, em 2014, e quando Kek quase per-
deu toda a esperança de alcançar seu objetivo, uma série de
sonhos e visões (que ele sempre associou à vontade do Faraó
Negro) o fizeram sentir que havia algo importante a ponto
de acontecer. Ele estava especialmente alerta a qualquer sinal
ou informação até que finalmente encontrou uma história
de jornal que o ajudou a localizar seu ex-parceiro, Oubas-
tet Aswad, que estava na prisão após a chegada acidentada
a Nova Iorque que já conhecemos. Usando sua influência e
 seu novo papel de estudioso de egiptologia, ele conseguiu
que o advogado de Aswad o considerasse um intérprete do
antigo egípcio. Foi assim que ele recuperou o contato com
seu parceiro de culto, mesmo que apenas durante breves en-
contros na prisão de Rikers Island. No entanto, uma vez que
ele teve acesso a Aswad, Kek descobriu que seu camarada
havia perdido o códice e que não tinha mais informações
para continuar os rituais. No entanto, ele não desistiu de seus
esforços. Através de seu novo culto, ele continuou a procurar
o códice e qualquer outro vestígio de seus companheiros de-
saparecidos (embora ele tema que apenas ele e Aswad algum
dia conseguiram passar pelos portais espaço-dimensionais).
Tudo isso sem perder de vista seu amigo Aswad e sua argola.
Kek sabia que, se não conseguisse encontrar outra, só pode-
ria contar com a de seu camarada para continuar os rituais.
Para manter Aswad constantemente sob vigilância, Kek fez
com que uma de suas cultistas fiéis mais jovens (Julie Gray)
ganhasse a confiança da médica que tratava seu parceiro na
prisão. O plano funcionou como um encanto e agora a Dra.
Mitchell é casada com uma cultista e subordinada sua. Dessa
forma, Kek é mantido informado de todos os detalhes que a
médica conhece sobre a análise da pulseira e as visitas que
tentam acessar Aswad.
Hoje, Musim Kek é um sexagenário, de aparência envelheci-
da, que anda com uma bengala. Esse cajado é um item arca-
no obtido após muito esforço. Pertencia a Abdul Alhazred,
alguém com quem ele conseguiu lidar em outro lugar e em
outro momento (veja a descrição da bengala escura abaixo).
Apesar disso e de sua idade, ele ainda é ágil e forte.
Kek usava uma prótese para fingir que ainda tinha um bra-
ço, e apenas as pessoas mais observadoras notavam sua defi-
ciência nos anos que antecederam a aventura, mas isso muda
quando ele consegue recolocar o braço de Aswad durante
os eventos do capítulo 3. Apesar disso, e sabendo que cer-
tas pessoas notaram que ele mal usava esse braço, Kek usa
muito pouco seu novo membro roubado quando vê pessoas
fora de seu culto e sempre se certifica de usar luvas e mangas
compridas.
Embora tenha uma dicção perfeita em inglês, ele ainda mos-
tra um certo sotaque egípcio o que lhe dá uma impostura
enigmática.

BENGALA ESCURA
Embora durante sua longa his
tória tenha tido muitos nomes,
seu significado sempre foi o
mesmo: a bengala escura. Cu
riosamente, apesar de estar na -
posse de Musim Kek durante
esta campanha, não tem orig
em egípcia, mas sul-africana.
uma peça especial que um dia É
foi adquirida por um jovem
Abdul Alhazred e que o tempo
mudou de mãos várias vezes
até chegar a Musim Kek. TAL
ONDA MOR IDADE ARCANA)
IL
(NOVA HAB onda mágica seja emitida
Esta bengala é criada a partir
do corpo de uma Cria Negra,
embora, para olhos profanos, epi-
possa aparecer como madeira e uma te, com um
de ébano, densa e escura. Est Permite qu ci rc u n d a n
á recoberta com entalhes que à área do do
criam padrões espirais aparen em direção b en g a la . Dependen
temente aleatórios. Sua forma rópri a p o de
é semelhante a uma raiz preta centro na p is tâ n ci a q u e a on d a
com cerca de noventa centím oea d d or
tros de comprimento, sendo ma e- uso, o dan io re s o u menores. A
is larga em sua empunhadura o m a alen-
do que em sua base. Na empun atingir serã so a s a fe ta das é equiv
as pes iação
pedra vermelha transparente
hadura está engastada uma
sentida pel q u ei m a d uras ou rad
que canaliza os poderes do ca- a po r físicas
jado, permitindo que ele execut te à causad n ã o ca use lesões
e duas habilidades arcanas. bora
direta, em
Habilidades arcanas: s.
externa
Pulso protetor 4 (uma versão
mais imediata de “Salva-
guarda contra o arcano” que
assume a forma de uma aura
ao redor da bengala, mais ou
menos grande e duradoura
dependendo do uso, capaz de
proteger de todos os efeitos
mágicos que não nascidos do
portador)
Onda mortal 3
Complicações:
Desperta uma agressividade
incontrolável em qualquer
animal próximo.
Foi roubado. Seu dono e o
restante de seu culto querem
recuperá-lo. A todo custo.

187
 NOVOS FILHOS DE NYARLATHOTEP
Este volume foi escrito por Musim Kek em folhas comuns do
século XXI e usando uma caneta-tinteiro convencional. Está
escrito em egípcio antigo e contém parte do conhecimento
que queria colocar por escrito e muitas das teorias e estudos
que o levaram, por exemplo, a aperfeiçoar o poder superior
de “Chamar o Faraó Negro”. No entanto, apesar da natureza
comum de seus elementos, o conhecimento que ele contém
tem um valor arcano incalculável.
Complexidade: 15
Aspectos:
Escrito em um idioma morto (egípcio antigo).
Contém alguns testes falhos de feitiços realizados por Mu-
sim Kek.
Habilidades Arcanas:
Símbolo de Koth 2
Sussurros 2
Machucar o imaterial 2
Ocultismo: 4
NOVOS PODERES SUPERIORES
Chamar o Faraó Negro
Através desse poder, um grupo de pessoas pode entrar em
contato com Nyarlathotep em sua forma de avatar do Faraó
Negro, Nefrén-Ka. Isso deve ser feito à noite, com os con-
vocadores formando um círculo em torno de um esquema
feito na terra. O design do desenho é complexo e deve ser
elaborado com precisão por um teste bem-sucedido de Inte-
lecto mais 20 ou (relacionado às artes) 15. Um erro na
configuração do diagrama impede que o ritual seja concluído
corretamente. Feito o desenho, os ritualistas devem pronun-
ciar uma série de salmos. Depois disso, o sangue de uma pes-
soa deve ser derramado no centro do desenho, causando sua
morte no local. Se o ritual for bem-sucedido, o Faraó Negro
aparece no centro do círculo, falando em egípcio antigo para
a pessoa que o invocou. A duração da aparição dependerá
da taxa de sucesso da convocação (que, como qualquer po-
der superior, é executada por um teste de Vontade mais
. Nyarlathotep, através da forma específica do avatar, ouvirá
as perguntas e, se estiver interessado, poderá respondê-las e
fornecer informações relevantes em uma chave linguística
conhecida pelos homens. Ainda assim, a linguagem humana
mal pode conter os conceitos e intenções do deus exterior,
tornando a conversa altamente simbólica.
Complicação:
Não há espaço para erro ao servir Nyarlathotep.
Ira de Apophis
Essa maldição tem sua origem na grande serpente Apo-
phis, cujo objetivo era destruir o Maat, um termo que os
188
antigos egípcios usavam para se referir à ordem cósmica.
Para invocar a maldição, um ritual deve ser realizado em
um espaço fechado, onde várias cobras devem ser sacrifi-
cadas. Então, é preciso fazer várias inscrições hieroglíficas
com seu sangue no chão e nas paredes do local escolhido
para suspender a maldição. Depois disso, o espaço é selado
(basta fechar uma porta) para conter a maldição. Quem
invadir esse espaço e não passar em um teste de Vonta-
de mais 24 será vítima da ira de Apophis. A maldição
geralmente afeta apenas uma pessoa, embora o livro reve-
le que existem versões mais poderosas que podem afetar
mais de um indivíduo.
Depois de passar no teste para ativar o poder superior e
deixá-lo suspenso no lugar, multiplicaremos o resultado do
dado m por quatro para determinar o número de horas de
agonia que a vítima sofrerá até que sua morte ocorra.
Numa primeira fase, aparecem duas erupções cutâ-
neas que acabam se tornando duas manchas, uma nas
costas e outra no peito. Na segunda fase, as manchas
começarão a escurecer e crescerem de forma anelar,
como se cada extremidade de uma mancha estivesse
tentando abraçar as extremidades da outra. Du-
rante esse estágio, a vítima não será apenas do-
minada por dores e dificuldades respirató-
rias cada vez mais intensas, mas pela
angústia de intuir que algo terrível
pode acontecer se esses pontos se
juntarem. Não importa em que po-
sição se coloque, nem se tomar algum
medicamento paliativo. Para todos os
efeitos, o personagem será considerado
ferido, riscando quantos pontos restam de
seu Vigor para atingir esse nível. Ambos os pontos aca-
bam se conectando sob os braços, formando um anel que
abraça o corpo da vítima, como uma cobra tentaria estran-
gular sua presa. A terceira fase virá com a expectoração de
sangue e uma enorme pressão na área onde há manchas
pretas. O personagem ficará incapacitado (ele deve marcar
o máximo de pontos de Resistência que tiver para atingir
esse nível). A quarta fase é o momento crítico: se nenhuma
solução foi encontrada até agora, a vítima provavelmente
morrerá em questão de minutos. A duração de cada fase
dependerá da sorte da pessoa afetada em seu teste ao rece-
ber a maldição, sendo a primeira e a segunda muito mais
longas que as duas últimas.
A única maneira de sobreviver à ira de Apophis é transmi-
ti-la a outra pessoa. Para isso, basta um abraço enquanto as
palavras apropriadas são ditas (“Boale ïaki thul-eh”). Fei-
to isso, as manchas no sujeito começam a desaparecer em
um processo que pode levar até dez horas. A nova vítima
começará a sofrer os mesmos sintomas, mas a um ritmo
mais rápido (apenas multiplicará o resultado do dado m
por dois).
Complicação:
Você não pode enganar a morte.
 Terceira mensagem
enigmática de Oz
Assim que os PJs tiverem resolvido todas as pon-
tas soltas para realizar o ritual e possuírem o có-
dice, e de preferência depois de terem acertado as
contas ou terem chegado a um acordo com Musim
Kek, alguém lhes enviará um envelope em seu nome (po-
deria ser endereçado em nome do líder do culto dos PJs ou
de um deles que seja especialmente fácil de localizar). Se o PJ
em questão não frequentar sua base de operações usual du-
rante esses dias, ele receberá um email de uma conta de um
servidor popular de serviço de Internet, no estilo “daterra-
deoz”, onde é mencionado que o personagem deve parar em
algum lugar específico, seja a sede habitual de seu culto, um
quarto de hotel (que terá a porta aberta e abrigará o cartão
dentro) ou um depósito de bagagem em uma das estações
locais, que estará aberta. Qualquer desculpa para os PJs re-
ceberem o envelope de um estranho que sabe muito sobre
eles será suficiente.
O envelope em questão contém um cartão de visita de
uma empresa chamada George McGregor-Hill Com-
pany, com um endereço no John Hancock Center,
em Chicago. Um slogan em itálico lê a seguinte
frase: “O presente é formado apenas a partir do
passado, e o que é encontrado no efeito já es-
tava na causa. Henry Bergson”. No verso, há
uma breve nota manuscrita em tinta azul:
“Marque uma nova consulta com Oz. Espero
por vocês”.
Mas o mais incrível de tudo é que em torno
da nota estão as assinaturas dos PJs, total-
mente reconhecíveis e manuscritas tam-
bém. Assinaturas que nenhum dos PJs se
lembrará de ter feito. Os PJs mais inteli-
gentes também entenderão que a frase
diz “nova consulta”, como se não fosse a
primeira vez que eles se veem...
Com essa nova pista, os PJs podem
avançar com a campanha, conforme
descrito no próximo capítulo, “Favores
abissais”.

189
 FAVORES
Favores
ABISSAIS
C A’
PITULO XII

E
ste capítulo descreve o primeiro contato que os PJs
terão com a figura misteriosa de Oz, cuja aparição pro-
videncial abre possibilidades para viajar para o passa-
do e concluir o ritual de Nova Iorque da maneira correta, em
2014. Oz afirma estar em posição de ajudar os PJs se eles o
ajudarem primeiro com outra coisa. E não é apenas um quid
pro quo, é que Oz precisará de um componente muito espe-
cífico para ativar o item de energia que os ajudará a viajar no
tempo e está confiante de que os PJs serão capazes de fazê-lo:
o sedimento abissal.
Embora os PJs terão a oportunidade de conhecer Oz nes-
te capítulo e descobrir sua estranha relação com o tempo,
grande parte da aventura é dedicada a descrever os mean-
dros que cercam o favor que ele pede para eles, o que os
levará a uma plataforma de petróleo isolada em pleno ocea-
no Atlântico. Lá, uma comunidade mantém seus segredos
bem guardados, e um dos mais importantes é precisamente
o sedimento abissal de que os PJs precisam. Eles terão que
lidar com algumas pessoas degeneradas que enfrentam um
futuro incerto, algo que poderia funcionar a favor das ne-
cessidades dos PJs ou contra eles, se eles se tornarem um
incômodo para aquele que vive entre as algas. Depois de
obterem o componente, o capítulo descreve os detalhes da
ativação do relógio Eurierheel, o objeto misterioso que lhes
permitirá viajar para o passado.
Este capítulo pode ser reproduzido na íntegra durante uma
única sessão longa ou duas sessões curtas.

190
Como viajar ao passado
Independentemente das voltas que você fizer, não há como
concluir o ritual de Nova Iorque, a menos que você pretenda
fazê-lo na data programada: na madrugada de 15 de abril de
2014. Os PJs parecerão estar em um beco sem saída. Por mais
poderosos que sejam, não terão itens ou habilidades arcanas
tão eficazes para fazer viagens no tempo. Nem mesmo um
uso maior bem-sucedido de “Passagem de Yog-Sothoth”
os levaria vários anos atrás, muito menos o grupo inteiro de
PJs. E, por mais que eles sintam que os Filhos de Nyarlatho-
tep foram capazes de localizar os portais espaço-temporais
graças ao códice, eles não encontrarão no volume nenhuma
instrução para abrir essas portas à vontade. À primeira vista,
o desafio parece insuperável, mas algo pode chamar a aten-
ção dos PJs quando eles começarem a pensar em suas possi-
bilidades. Se lembrarem-se das três mensagens enigmáticas
de Oz que receberam até agora (páginas 37, 103 e 189, res-
pectivamente), perceberão que alguém parece ter entrado em
contato com eles desde o futuro (ou uma realidade paralela)
e poderiam pensar na possibilidade de que a pessoa respon-
sável por essas mensagens saiba viajar no tempo. Além disso,
esse alguém parece interessado nos PJs de alguma forma, e a
essa altura eles deveriam ter percebido que nada parece gra-
tuito ou aleatório sob a sombra do Faraó Negro.
Dito isto, se os PJs não tivessem encontrado motivos sufi-
cientes ao receber o cartão Oz no final do capítulo anterior,
agora deveriam marcar uma consulta com ele.
Procurando por Oz
O endereço no cartão corresponde ao arranha-céu do John
Hancock Center, um dos edifícios mais destacados de Chi-
cago. Este arranha-céu é um dos mais altos de toda a cidade
e sua silhueta é reconhecida por qualquer americano devido
à sua forma trapezoidal característica, sua cor preta e suas
duas enormes antenas. Não será difícil para eles encontrar
informações sobre o prédio, de propriedade de uma empre-
sa chamada George McGregor-Hill Company, dedicada ao
mercado de ações. No entanto, grande parte dos escritórios
e instalações do prédio são alugados para outras empresas e
restaurantes. Apenas os últimos cinco andares são para escri-
tórios próprios.
Quando os PJs chegarem ao local ou tentarem marcar uma
reunião com Oz, eles não saberão que estão realmente se
encontrando com o diretor e o dono da empresa, que não é
outro senão George McGregor-Hill. Surpreendentemente,
seu secretário assistente indicará aos PJs que “se eles rece-
beram uma mensagem do Sr. Oz, significa que ele estará
esperando por eles”. Basta combinar um dia e hora para
recebê-los. De qualquer forma, só concordará em ter uma
reunião cara a cara com eles em seu apartamento, localiza-
do no último andar do edifício. Nada de falar ao telefone
ou trocar mensagens.
É provável que os PJs desejem investigar esse homem antes
de comparecer à sua presença, tentando encontrar quaisquer
dados que possam ser relevantes para suas relações com ele.
Uma pesquisa padrão na Internet fornecerá pouca informa-
ção pública sobre ele, embora seu nome esteja relacionado
às principais operações econômicas internacionais em vários
setores. A venda de ativos em momentos especialmente fa-
voráveis parece ser sua marca registrada, e embora ele seja
frequentemente citado como exemplo na mídia relacionada a
finanças e empreendedorismo, há poucas entrevistas que ele
deu e, nelas, seu grau de exposição pessoal é escasso, embora
se verifique que ele pertence a uma família de ranço ancestral
quando se trata de negócios.
Se os PJs estiverem tentando encontrar uma conexão en-
tre o perfil público de George McGregor-Hill, o nome de
Oz e alguma atividade oculta, terão que passar no teste de
Vontade (se optarem por falar diretamente com os contatos
ocultistas dos PJs) ou Intelecto (se tentarem encontrar essas
informações na deep web ou em fóruns mais específicos da
rede) mais 20. Os PJs podem usar a pontuação de Co-
nhecimento de seu culto se acharem mais favorável e tiver
acesso aos recursos do culto nesses momentos da história.
Ser bem-sucedido pode lhes dar alguma visão dos aprecia-
dos serviços de Oz entre a elite ocultista (a seu critério),
mas apenas um acerto crítico deve revelar qualquer boato
sobre o seu relógio Eurierheel.
Quando os PJs decidirem aparecer diante de Oz, você terá
que fazer algumas piruetas narrativas para introduzi-los ade-
quadamente à cena e garantir uma certa dose de admiração e
consistência espaço-temporal.
O ESTACIONAMENTO
A foto que receberam na primeira mensagem enigmática de
Oz (página 37) mostrou aos PJs o que parecia ser o corredor
de um estacionamento subterrâneo, e esse estacionamento
é precisamente o do Hancock Center. Se você forçar uma
elipse para entrar em cena nesse estacionamento, terá suces-
so. Descreva o momento em que os PJs percebem que estão
justamente experimentando a cena mostrada na foto, sob o
olhar atento de uma câmera de segurança. Se os jogadores
estão de olho nesse problema e estão fazendo malabarismos
para evitar os estacionamentos subterrâneos (os jogadores
podem ser assim, sabemos disso), você terá que usar sua as-
túcia. Pode ser que o secretário tenha dito que eles devem
entrar diretamente pelo estacionamento para acessar um
determinado elevador de serviço (veja a próxima seção) ou
que o corredor pode não corresponder, afinal, a um estacio-
namento subterrâneo, mas a alguma área de transição que os
PJs terão que passar no prédio para pegar o elevador, mesmo
que passem caminhando pela porta da frente. E não fique
obcecado se os PJs evitarem usar as mesmas roupas da foto
desde que a receberam. A complexidade da realidade espaço-
-temporal pode justificar que eles agora estejam vestidos de
maneira diferente, embora a cena continue coincidindo em
traços amplos. Não fique preso a isso, basta que os paralelos
gerem alguma preocupação.
191
 O ELEVADOR
A outra narrativa que você deve fazer tem a ver com a as-
censão dos PJs ao apartamento de Oz. A menos que você
queira subir a pé os cem andares do edifício, você deve usar
o elevador. Uma vez na cabine, os PJs encontrarão um tecla-
do sofisticado para indicar o piso de destino. Os botões em
questão têm outra função: eles contêm um leitor de impres-
sões digitais. Qualquer PJ que passar em mais um teste de
Intelecto mais ou (relacionado à tecnologia) 20 per-
ceberá os detalhes. É dessa maneira que Oz consegue identi-
ficar seus convidados e, em seguida, pode usar seus recursos
e influência para descobrir quaisquer dados rastreáveis sobre
eles. Se os PJs recordam a segunda mensagem enigmática
de Oz (página 103), eles não esquecerão a possibilidade de
que uma versão anterior de si mesmos já tenha estado aqui
e pressionaram essas teclas antes. Eles podem até inferir que
foi assim que Oz conseguiu localizá-los. Se algum PJ tiver
sido particularmente paranoico com relação a este tema de
contas e de dados, alterando frequentemente seus números
de celular e similares, Oz perguntará posteriormente sobre
seus verdadeiros detalhes de contato. Não podemos prever
as mudanças que os PJs podem ter feito durante a aventura,
mas podemos tentar fazê-los admitir essas mudanças agora
e disponibilizá-las a Oz para que ele possa completar o cír-
culo e alertar a eles próprios no futuro. Enquanto ascendem,
cruzarão alguns andares que correspondem a restaurantes ou
empresas de serviços. De um deles virá o anúncio sobre o
jogo de basquete que os PJs poderiam ouvir no arquivo de
áudio desta segunda mensagem enigmática.
CONHECENDO OZ
Toda a cobertura é o enorme apartamento Oz, que tem uma
vista panorâmica de 360º de Chicago. A decoração do imóvel
é de tirar o fôlego. Há obras de arte de primeira linha em
todos os lugares e os elementos domóticos de última geração
contrastam com os materiais nobres do parquet e do mobi-
liário, que, apesar de heterodoxos, respondem a algum tipo
de lógica estética. Em breve ficarão impressionados por um
bom número de citações relacionadas ao tempo penduradas
aqui e ali, feitas com a melhor caligrafia e emolduradas como
parte das obras de arte do apartamento: “O tempo é uma
certa parte da eternidade”, “O melhor profeta do futuro é o
passado”, “O tempo é um rio de eventos, uma corrente im-
petuosa”, “Vamos usar o tempo como uma ferramenta, não
como um veículo”, “Em um minuto há muitos dias”, “Não,
não há vantagem em conhecer o futuro; pelo contrário, é do-
loroso atormentar-se sem lucro”, “Escolher o seu tempo é ga-
nhar tempo”… No apartamento, há dois guarda-costas, que
cumprimentarão os PJs ao sair do elevador, e outro homem
misterioso que esconde o rosto sob um capuz largo. Apesar
dos detalhes do capuz, que parece emergir de uma roupa
preta que ele veste por baixo da jaqueta, o cara se veste com
elegância. Eles se juntarão ao grupo enquanto atravessam o
apartamento em direção ao escritório de Oz, o canto mais
privilegiado da propriedade devido à sua vista, espaço e de-
sign de interiores vanguardista. Oz vai cumprimentá-lo com
192
um enorme sorriso quando lhes encontra, deixando para trás
sua enorme mesa de trabalho, que possui um minúsculo lap-
top de última geração. Ele apertará suas mãos calorosamente.
À primeira vista, ele é um homem encantador, com uma fi-
sionomia que poderia ser vulgar em outro lugar, mas é apri-
morada por seu magnetismo e sua impressionante seguran-
ça. Tem maneiras infalíveis de vendedor. Superar um teste de
Intelecto mais 19 permite intuir que suas habilidades de
trapaceiro tentam esconder algum tipo de medo profundo.
Depois de lhes oferecer uma bebida, ele os levará ao terraço
coberto do apartamento, onde há uma enorme piscina e vista
verdadeiramente incrível de Chicago. Os dois guarda-costas
se posicionam, tentando dar privacidade, mas sem tirar os
olhos deles. O homem do capuz também estará por perto,
virando as costas para o grupo, olhando a cidade e à beira
da conversa. Oz agirá como se ele não estivesse lá, mas, se
perguntam, ele pedirá aos PJs que não se preocupem: “Ele é
alguém em quem se pode confiar”.
Oz lhes oferece assento e começa perguntando como o encon-
traram, o que deve ser chocante para os PJs. Normalmente,
eles explicam como o cartão chegou à sua posse, após o que
Oz pede que o mostrem e explique todos os detalhes de como
o conseguiram, enquanto os observa com curiosidade. De-
pois, ele tira um cartão idêntico do bolso, mas sem nenhuma
nota manuscrita, e pede aos PJs para assiná-lo. Oz comentará
que deseja comparar as rubricas dos PJs com as do cartão
que receberam, mas o que ele realmente quer é criar um novo
cartão. Desta vez, ele colocará uma frase diferente no centro
da face traseira: “O futuro está escondido atrás daqueles que
o fazem”. Depois disso, ele o entregará a um de seus assisten-
tes, que o guardará e partirá sem fazer perguntas. Ele tentará
ser discreto com isso, mas também não se esconderá. Depois
que os PJs saírem, Oz enviará o novo cartão para o passado,
usando os detalhes de contato que consegue descobrir dos
PJs graças às impressões digitais que deixaram no elevador,
pronto para continuar o círculo temporal em que estão.
Dada a suspeita dos PJs, seu anfitrião lhes explicará que
trazer esse cartão o faz confiar neles. Somente aqueles que
trazem convite são bem-vindos aqui. “O tempo parece capri-
choso, mas é frio e matemático. Ele é alterado com os meno-
res detalhes, mas normalmente somos incapazes de entender
os desvios que podemos causar nele. Portanto, é importante
sempre fechar o círculo “, diz ele, enquanto pensava por al-
guns momentos.
Se algum dos PJs não quis assinar, Oz dirá, com aparente cal-
ma, que antes de concluir seus negócios acabará assinando,
porque é assim que eles chegaram lá e “é isso que tem que
acontecer”. É possível que isso seja verdade ou não, de acor-
do com a vontade dos PJs, que serão responsáveis por man-
ter o círculo ou quebrá-lo. É disso que trata esta campanha,
essencialmente.
Os PJs poderiam ter muitas perguntas, especialmente após o
comentário de Oz sobre o fechamento do círculo, e ele será
cordial, mas enigmático: “Sei que sugeri um encontro; não
sei desde quando, mas agora estão aqui, e isso significa que
há uma razão para o nosso encontro. Não se preocupem
em tentar entender algo que tenho tentado assimilar toda a
minha vida. Vamos nos concentrar no que vocês precisam.
Estou convencido de que posso ajudá-los. Se não, não esta-
riam aqui”. Depois de algumas frases enigmáticas como essa
e antes de qualquer insistência dos PJs em saber mais sobre
ele, ele se desculpará dizendo que a reunião não pretende ser
uma conferência sobre seu conhecimento da dimensão do
tempo e se concentrará em saber o que os preocupa.
George McGregor-Hill (conhecido por Oz)
Vindo de uma família rica, o pai de George McGregor-Hill
guardava um segredo que transferiu para ele aos 25 anos: a
realidade é muito mais do que parece. Por trás do véu da vida
cotidiana existem códigos ocultos que apontam para verda-
des terríveis e poderosas, verdades às quais apenas poucos
privilegiados têm acesso. Foi assim que George entrou no
mundo dos Mitos, aprendendo rapidamente tudo o que seu
pai pôde ensinar, que por sua vez havia adquirido do próprio
pai; uma linhagem cujo começo não pode ser rastreado.
Mas a vida de George mudou radicalmente quando seu pai
morreu em um acidente, porque então outro mentor apare-
ceu, uma criatura perturbadora que se mostrou um raste-
jante (página 150 do livro básico). Como se conhecesse toda
a sua família profundamente, ele disse que precisava de sua
ajuda e, em seguida, entregou-lhe algo que seu pai mantinha
trancado a chave: o relógio Eurierheel. O primeiro impulso
de George, quando ele aprendeu a usar o relógio, foi viajar
para um tempo em que seu pai ainda estava vivo e ter uma
oportunidade de salvá-lo da morte, mas no final ele não o
fez. Em um ato de egoísmo, ou talvez assustado com a possi-
bilidade de alterar demais a linha do tempo de seu passado,
ele decidiu usar o relógio a seu favor para obter uma imensa
fortuna e considerável sucesso. Hoje, de volta ao seu período
nativo, os negócios de George têm suas garras em muitos se-
tores e negócios lucrativos, graças à capacidade de seu pro-
prietário de influenciar decisões passadas e vislumbrar cer-
tos efeitos no futuro (que não gosta de se inclinar demais).
Ao tempo que estabelecia o negócio, George começou a es-
tudar profundamente os Mitos e expandiu grande parte de
sua fortuna explorando a necessidade (ou desejo) de algu-
mas pessoas de viajar no tempo. Na maioria das vezes, ele
oferecia esse serviço em troca de novos volumes e objetos
dos Mitos, o que o tornava muito poderoso em muitos ní-
veis. Precisamente para se mover nesses ambientes oculistas,
o bilionário adotou um nome mais de acordo com seu novo
status: Oz.
Hoje, Oz é um homem perspicaz, inteligente, autoconfian-
te e charmoso, pelo menos na aparência, porque algo está
começando a comê-lo por dentro, literalmente. Ao usar sua
“máquina do tempo” muitas vezes e estar em contato perma-
nente com realidades além da humana, seu corpo está co-
meçando a exalar vermes. Desde então, ele olha com olhos
diferentes para ao rastejante que cuida dele. Embora nunca
tenha ousado perguntar a ele sobre suas origens, ele começa
a intuir quem pode ser e temer por isso.
ALGUMAS
EXPLICAÇÕES
Além de dar a Oz e a seus movimentos sobre a via-
gem no tempo uma aura de mistério, há uma razão
convincente para o anfitrião não lhes contar muitos
detalhes: ele mesmo não tem certeza de nada. Desde
que começou a usar o relógio Eurierheel, suas teorias
(aquelas de seus diferentes eus) foram se desmontan-
do uma após a outra. Oz sabe que um universo quân-
tico contém todas as realidades de uma só vez, onde
existem todos os tipos de possibilidades. Tomando o
cartão como exemplo, em muitas dessas realidades ele
pode até nem existir, ou pode ter existido, mas não
foi assinado, ou pode não ter chegado às mãos dos
PJs. Da mesma forma, nesse universo de múltiplas
possibilidades, a mesma coisa acontecerá novamente
em algum momento, o que os trará de volta aqui. Ou
para uma versão do “aqui” capaz de responder como
ele responde, dando um pequeno empurrão e usando
métodos para contornar (ou, neste caso, estabilizar)
a realidade quântica imutável, métodos capazes de
garantir e acelerar certas circunstâncias. Como um
sistema de regulação de pressão, mas que afeta o equi-
líbrio da dimensão espaço-tempo.
Desde que Oz começou a usar o tempo a seu favor,
seja para resolver seus próprios problemas ou cole-
tar muito dinheiro resolvendo os de outros, ele per-
cebeu que pequenos loops, resistências ou alterações
ocorreram em resposta a suas ações. Em geral, qual-
quer alteração geralmente acaba causando muitos
problemas (ele já lidou com alguns problemas muito
sérios e ainda o faz); portanto, sempre que os detec-
ta, permanece cauteloso e tenta responder, como diz,
“mantendo a inércia”. Como regra geral, trata de não
interromper um desses loops, a menos que intua que
a recompensa pode valer as consequências. Até hoje,
Oz está convencido de que alguém fez algo no futuro
hipotético que causou esse ciclo em que Oz e os PJs se
reúnem novamente, repetidamente, para fazer negó-
cios. Ele próprio está dedicando grande parte de seu
tempo e esforço para investigar a relação causa-efei-
to desses loops, mas há pouco que possa dizer ainda.
Sua única hipótese importante até hoje é que o círculo
só poderia ser quebrado se alguém do futuro voltas-
se para alterar os principais eventos que causaram as
circunstâncias ou para fazê-lo de outra realidade, tal-
vez de um estágio mais elevado do espaço-tempo que
domine as outras dimensões subordinadas. Como
você pode imaginar, mestre, por trás da parafernália
artificial e das reflexões metafísicas de Oz, há apenas
uma tentativa sutil de entender seu papel no Grande
Plano de Nyarlathotep, que também está usando-o e
seu relógio Eurierheel, para seus próprios interesses.
193
 George McGregor-Hill (Oz)
Viajante do tempo multimilionário
Se você pudesse viajar de volta no tempo, para onde iria?
- icas
Caracterist

F O R 3 Fornido
R E F 4 Difícil de surpreender
VON 4 Empático
I N T 7 Superdotado
HABILIDADES
3 Personal trainer
2 Chute baixo
4 Além da aparência
3 Caminhar em silêncio
5 Malandro
4 Mestrados e Pós-Graduados
3 Arte e design
1 Espiritualidade prestigiosa
5 Gerente
6 Objetos de poder
6 Gravar símbolos mágicos (p. 190 do
livro básico)
MARCOS
É dono do relógio Eurierheel, uma máquina
do tempo única.
Dispensou a oportunidade de viajar de volta
no tempo para salvar seu pai da morte.
Sua dependência tóxica do rastejante, o ser
que lhe deu o relógio e o ensinou a usá-lo,
começa a preocupá-lo.
Depois de verificar a eficácia do relógio Eu-
rierheel em seu primeiro salto no espaço-
-tempo, Oz ficou profundamente interessado
nos objetos de poder ao redor do Mitos.
COMPLICAcao ,
-
Por mais que tente escondê-lo, está em um beco
sem saída e teme qualquer mudança inesperada
de eventos.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 5 Resistência 15
RESILIÊNCIA 7 Estabilidade Mental 21
DEGENERAÇÃO 3 Fala complexa e carregada de
expressões relativas. Às vezes, seu corpo exala vermes
COMBATE
INICIATIVA 7  DANO +1 / +0  DEFESA 12
Ataques: pistola automática +6 (mM), artes marciais
+6 (m+ 1)
194
 O Rastejante (George McGregor-Hill original)
Especialista em Mitos degenerado à rastejante
Há coisas que não mudam, mas devem ser mudadas.
- ticas
Caracteris

F O R 6 Enxame vivo
R E F 4 Lento, mas imparável
VO N 5 Nunca desiste de seus esforços
I N T 7 Desejo de conhecimento

HABILIDADES
3 Movimentar-se como um
3 Arma humana
5 Mil olhos
4 Uso de enganação
6 Escrever rapidamente
6 Se alimenta de livros
7 Coisas que o homem não deveria saber
3 Absorver vida (p. 151 do livro básico)
7 Gravar símbolos mágicos (p. 190 do
livro básico)
MARCOS
Seu pai lhe ensinou seus primeiros segredos sobre os
Mitos.
Vive em uma linha do tempo que não é sua.
Trabalha para uma versão de si mesmo que não gosta
e que na realidade ele mesmo o criou.
Conhece o segredo do relógio Eurierheel e como
usá-lo.
-
COMPLICAcao ,
Questiona-se moralmente sobre o que fazer com Oz.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 8 Resistência 24
É imune a resultados críticos nas jogadas de ataque (não
leva o dobro de dano ou sequelas) e não possui limiares de
saúde. Ele simplesmente aguentará de pé enquanto tiver
pontos de Resistência.

COMBATE
INICIATIVA 7  DANO + 2 / + 0  DEFESA 12
Ataques: Desarmado +7 (m+2)
Exposição ao Terror: Medo (média, m/ M)

195
 O Rastejante (George McGregor-Hill original)
Quando George McGregor-Hill encontrou o rastejante e este
lhe mostrou os segredos do relógio Eurierheel, lhe pediu um
favor: que ele voltasse no tempo para salvar a vida de seu
pai, que havia morrido em um infeliz acidente. George via-
jou para o passado, mas não manteve sua palavra por medo
de que a alteração dos acontecimentos do passado afetasse
negativamente sua atual situação privilegiada. Infelizmente,
o oposto acabaria acontecendo: a degeneração acabaria co-
brando seu preço, transformando-o lentamente na criatura
que ele é agora.
O rastejante que acompanha Oz é, portanto, uma versão fu-
tura de si mesmo que voltou no tempo para forçar seu eu pas-
sado (o Oz que os PJs conhecem) a repensar suas decisões. O
Oz rastejante anseia por salvar sua humanidade e ainda está
tentando convencer o Oz do passado a corrigir seus erros,
mas nem Oz parece disposto a se submeter a seus projetos,
nem o relógio Eurierheel parece estar funcionando correta-
mente. Como uma criatura dos Mitos, esse rastejante sente
que o relógio está sofrendo inferências de uma poderosa for-
ça externa; portanto, no momento, limita-se a observar e lu-
tar entre continuar doutrinando a si mesmo do passado para
salvá-lo dos mesmos erros ou fazer que seja consumido o
mais rápido possível para acabar com a agonia que ele sente,
mesmo que isso signifique a extinção de todos os seus “eus”.
FALANDO DE NEGÓCIOS
Tome como tomem, os PJs as breves explicações de Oz, a ver-
dade é que tudo se encaixa na coleção de estranhezas que
vivem desde que as argolas foram colocadas. Nesse ponto,
eles podem reconhecer a sensação de estar dentro de um
loop ou, pelo menos, de viver acontecimentos que parecem
predeterminados até certo ponto. Com toda a probabilidade,
eles ainda não serão capazes de entendê-lo, nem Oz poderá
ajudá-los a superar essa situação precária, mas esse é um bom
momento para que eles comecem a pensar sobre isso. Manter
o curso das coisas é a coisa certa a fazer? É isso que Nyarla-
thotep quer? Ou é exatamente o contrário, e devemos “que-
brar o círculo”? Como os PJs se sentem no meio de tudo isso?
Manipulados? Privilegiados? Como você pode ver, mestre,
esse é um ponto-chave em relação aos antecedentes filosófi-
cos da campanha, e você deve incentivar essas reflexões para
que, dependendo da natureza do grupo, eles considerem que
seu papel como funcionários eleitos é manter o status quo ou
destruí-lo. Aqui, o significado do ouroboro (em sua versão
comum ou cortada) que eles têm visto em diferentes pontos
da campanha pode ter uma relevância especial, pois poderia
dar a eles a ideia de que esse ciclo temporal pode precisar
ser cortado. Ou o contrário? E se apenas indicar um ponto
específico nesse loop? Os PJs podem até ter opiniões divi-
didas sobre isso, o que é ainda mais interessante. O papel de
Oz, além de ser uma articulação narrativa em relação a novos
eventos da campanha, é alimentar essas dúvidas e reflexões.
Com sua personalidade magnética, ele pode tornar verdadei-
ros os argumentos mais estranhos que estão sendo conside-
rados verdadeiros, e ele incentivará os PJs a terem uma visão
196
mais global do que está acontecendo com eles e a não serem
intimidados. “Se não fizerem isso, alguém o fará. Quaisquer
que sejam as regras do espaço-tempo sempre encontrará um
caminho”.
Se Kek ou Aswad estiverem com o grupo, eles se posiciona-
rão do lado de manter o status quo, porque essa é a interpre-
tação deles do Grande Plano do Faraó Negro, contaminada
por seu fanatismo e cegueira. No entanto, eles não se aproxi-
marão (especialmente Aswad) da possibilidade de o Grande
Plano ser precisamente uma tentativa de romper um imenso
laço cósmico que favorece os interesses do deus de mil faces.
É isso o que eles querem dizer com loop cortado, embora
também não possam garantir.
Depois que as apresentações forem feitas e depois de diva-
gar sobre como chegaram lá, será a hora dos negócios. Os
PJs estarão, no mínimo, curiosos sobre o conhecimento que
Oz parece possuir sobre viagens no tempo, e a resposta não
poderia ser mais esperançosa: sim, pode ajudá-los a viajar no
tempo, uma vez que possui o objeto de poder necessário para
isto. Ele perguntará sobre a data que querem viajar e, se eles
indicarem que é 2014, ele ficará satisfeito. Se eles lhe propo-
rem uma data anterior, não lhes negará a possibilidade, mas
o notarão algo mais inseguro (passar em um teste enfrentado
de Intelecto mais contra Vontade mais de Oz pode de-
terminar que, neste segundo caso, está mentindo). Em qual-
quer dos casos, exporá as condições e a contrapartida, sem
oferecer detalhes de como fazê-los viajar no tempo. É algo
que eles descobrirão oportunamente se cumprirem o fim do
trato. Como garantia, se a palavra e a experiência que eles
viveram em torno do cartão não for suficiente, ele poderá
encaminhá-los para certos personagens da elite ocultista da
própria cidade de Chicago (algo que você deve improvisar) e
que poderão fornecer boas referências.
Oz pode enviá-los em um momento preciso, no dia e na hora
que escolherem. Uma vez lá, eles não poderão retornar (a
menos que usem o relógio Eurierheel novamente, é claro) e
deverão permanecer nessa linha do tempo. Eles aparecerão
no mesmo local em que o objeto é usado, que será o local
que o mesmo prédio agora ocupa. Quando atingem essa ou-
tra realidade temporária, devem evitar encontrar-se consigo
para evitar os perigosos paradoxos, menos frequentes do que
os filmes de ficção nos venderam, mas possíveis e catastrófi-
cos. O que Oz pede em troca? Eles devem obter um compo-
nente de alto valor que, além de outros usos arcanos, é ne-
cessário para ativar o relógio. Esse componente é conhecido
como ‘sedimento abissal’, que até recentemente, poderia ser
alcançado com bastante facilidade se você pudesse pagar o
seu preço. Por alguma razão, o único fornecedor que conhece
esse componente parou de fornecê-lo. É possível que tenha se
tornado mais escasso e que o fornecedor agora atenda ape-
nas alguns clientes ou até prefira mantê-lo para seus próprios
fins, então Oz pensou em uma maneira de tentá-lo a concor-
dar em entregar uma pequena remessa de sedimentos abis-
sais. Oz não é um homem de ação, ele é um gerente e sempre
faz esse tipo de negócio através de pessoas confiáveis, mas ele
não tem ninguém que se encaixe nesse perfil, portanto os PJs
são seus melhores candidatos. Afinal, eles são os principais
interessados em usar o relógio.
Quando eles começarem a detalhar a operação, Oz fornecerá
coordenadas GPS aos PJs que apontam para um ponto perdi-
do no meio do Oceano Atlântico, ao norte da área conhecida
como Triângulo das Bermudas. “Estes são meus fornecedores.
São pessoas bastante evasivas, mas sei que estão preocupadas
com certos problemas de endogamia familiar e que se dedi-
cam exatamente a investigar novos métodos de fertilização em
uma plataforma de petróleo”. O plano de Oz é oferecer a eles
um grande conjunto de amostras genéticas (amostras de sê-
men) e a colaboração, por alguns meses, de um especialista em
fertilização assistida. O próprio Oz está em posição de conse-
guir ambas coisas para que os PJs usem como moeda de troca
pelo sedimento abissal. Oz pedirá uma resposta e responderá
às perguntas mais prementes (aquelas que você acha que ele é
capaz de responder). Ele será gentil e atencioso, mas ao mesmo
tempo assertivo, pois sabe que tem a faca e o queijo na mão. E
os PJs não têm muitas alternativas: não vamos esquecer que as
argolas têm seu estilo particular de motivá-los.
O QUE OZ ESCONDE
Oz explicou muitas coisas, mas não outras. Você pode deduzir
algumas das coisas que ele esconde lendo o plano de fundo de
sua versão atual (na página 193) e o de sua versão anterior (pá-
gina anterior), mas a seguir esclareceremos um pouco mais.
A ocupação de Oz é trocar seus serviços por outros conheci-
mentos e objetos de poder dos Mitos, mas, neste caso especí-
fico, seu interesse é verificar se o relógio do tempo continua
funcionando como deveria, pois, recentemente ele é incapaz
de enviar alguém para antes de 2014. Ele sabe disso porque os
sinais que recebe quando envia outras pessoas para o passado
desapareceram completamente e porque seu companheiro en-
capuzado, um rastejante, também sente isso. O fato de os PJs
terem solicitado viajar, precisamente para 2014, confirma que
algo importante tem a ver com esse ano, e ele precisa explorar
essa possibilidade. Oz não sabe (na verdade ninguém na famí-
lia, exceto talvez os fundadores de sua linhagem), que o relógio
Eurierheel foi um presente do próprio Nyarlathotep, mas agora
você sabe e pode fazer sua própria cabala a respeito. Embora
Oz não tivesse visto os PJs até agora, ele está ciente de que seus
egos de outras dimensões o fizeram e que foram encaminha-
dos a ele para respeitar um ciclo de eventos que ele tomará cui-
dado para não quebrar. Parte de seu conhecimento é fornecido
pelo rastejante, que o mantém informado sobre os eventos nas
múltiplas realidades que o afetam. Por isso ele sabia que algo
como a visita dos PJs poderia acontecer e que deve ajudar que
continue acontecendo.
No entanto, os PJs ainda são estranhos para ele, então fará um
esforço para investigá-los assim que saírem de seu apartamen-
to, aproveitando o que eles mesmos disseram e o que ele pode
extrair das impressões digitais obtidas graças ao painel do ele-
vador. A partir das conclusões que tire, influenciará sua atitude
daqui em diante para com os PJs. Não seria a primeira vez que
ele enviou seus clientes para o frio vazio do espaço para se li-
vrar deles ou para momentos que não tinham nada a ver com
o destino solicitado. É o que ele costuma fazer com aqueles que
o pedem para viajar para mais atrás que 2014 (porque ele não
pode fazê-lo, e ele não quer perder a fortuna que seus clientes
lhe trazem) ou com aqueles que considera uma ameaça de al-
guma forma. Esse não é o caso dos PJs, porque ele está conven-
cido de que, uma vez em 2014, eles poderão descobrir por que
o relógio não está funcionando como deveria.
De qualquer forma, assim que concordarem em fazer o traba-
lho, Oz fornecerá o que foi acordado: as amostras genéticas,
que ocupam várias malas refrigeradas, e os detalhes de contato
da Dra. Chloe Kobayashi, especialista em técnicas de fertiliza-
ção assistida, que está disposta a partir em direção à platafor-
ma quando os PJs também estiverem.
Dra. Kobayashi
A especialista em reprodução assistida que Oz vai pôr em con-
tato com seus fornecedores de sedimentos abissais é Chloe
Kobayashi. Kobayashi é ambiciosa e um tanto ingênua, uma
combinação fatal se você se deparar com alguém como Oz.
Nascida em uma família humilde, ela sempre se esforçou para
se aproximar das classes altas para conseguir desfrutar de seus
privilégios. Apesar de seu charme sempre ter sido útil, ela sabe
que seu maior patrimônio é o conhecimento especializado em
uma carreira de futuro, como a medicina reprodutiva. Sua falta
de escrúpulos garantiu-lhe um lugar entre aqueles que estão
dispostos a pagar o que for preciso em troca de uma gravidez.
Nessas fronteiras éticas, ela conheceu o Sr. McGregor-Hill, a
quem logo começou a chamar Oz, pois logo foi apresentada ao
seu pequeno círculo de amigos ocultistas. No começo, era mais
uma questão de status e diversão, mas gradualmente Chloe
começou a vislumbrar as possibilidades de usar esse conheci-
mento privilegiado em seu proveito. Embora ela acredite que
já é uma adepta (Oz a faz acreditar), ela é pouco mais que uma
iniciada no mundo dos Mitos, que Oz mantém em uma espé-
cie de quarentena, esperando poder usá-la para fortalecer seu
relacionamento com a comunidade da plataforma de petróleo.
Esta ambiciosa médica, amante e parceira ocasional de Oz, foi
iniciada no mundo oculto pelas mãos dele, que a tenta com
mais ensinamentos se ela cumprir algumas tarefas de máxi-
ma confiança. Completamente apaixonada, Chloe se sente um
tipo de braço direito de Oz, quando é apenas mais um de seus
peões no intrincado jogo de favores ocultistas. Chloe já havia
sido avisada sobre a possibilidade de viajar para a plataforma
de petróleo e fazer uma “residência temporária” lá, para cola-
borar com a comunidade que a habita. Na verdade, ela acredi-
tava que cuidaria disso pessoalmente, então ficará um pouco
decepcionada por ter que ser acompanhada pelos PJs. Oz lhe
vendeu a ideia de que os acordos a serem realizados lá exigem
certo conhecimento que ela ainda não possui e que os PJs a
ajudarão a resolvê-los favoravelmente, uma etapa meramente
protocolar para que ela possa se estabelecer e cumprir a verda-
deira função: conseguir com que a comunidade da plataforma
garanta sua continuidade genética, que agora está em declínio.
Oz a levou a acreditar que essas pessoas mantêm um segredo
197
 importante e que a ajuda será mais do que recompensada no
futuro. Chloe está convencida de que se trata apenas de pas-
sar uma temporada na plataforma, avaliar as circunstâncias,
participar de algumas fertilizações e entregas, e educar a co-
munidade para ser autossuficiente.
Desde que Chloe se interessou em ajudar Oz com esse assun-
to, o bilionário continuou a banqueteá-la em todos os níveis.
Sem ir mais além, ele financiou boa parte de sua nova clínica
de fertilização assistida, de modo que Chloe se sente em parte
endividada e em parte atuando no negócio de Oz. No entan-
to, durante a aventura, ela pode perceber que as coisas não
são tão boas quanto Oz as pinta e que ela pode ter entrado em
um assunto muito obscuro.
A doutora Kobayashi precisa apenas de algumas horas para
se preparar quando os PJs reivindicarem seus serviços. Ela
não tem interesse especial em conhecê-los de antemão,
apesar de concordar em almoçar ou jantar com eles antes
da viagem, especialmente se Oz for o anfitrião. Ela mesma
cuidará das amostras de sêmen durante a viagem. Dos PJs,
a princípio, ela espera apenas que a levem à plataforma sem
contratempos, que saibam apresentá-la adequadamente aos
responsáveis pelo local e que fechem o contrato de maneira
favorável a todos. A menos que os PJs ofereçam coisas mais
interessantes que Oz em vários níveis, os tratará com uma
condescendência irritante.
Investigando as
coordenadas
As coordenadas GPS fornecidas por Oz correspondem a um
local no meio do Oceano Atlântico: 37º 45 ‘12 .038 “norte
e 67º 49’ 46 .523” oeste, onde está localizada uma platafor-
ma de petróleo chamada Baskinshark, pertencente a uma
grande empresa do setor de petróleo. Em uma rápida olhada
na internet, alguns dados podem ser extraídos, como que se
trata de uma plataforma do tipo jacket (unidades de produ-
ção fixa), na qual até duzentas e cinquenta pessoas trabalham
em turnos por mês. Estava conectada à costa (seu porto de
referência era Atlantic City) por barcos, usados para trazer
suprimentos e transportar funcionários, embora também
tivesse um heliporto. O site corporativo da empresa conclui
que o Baskinshark foi fechado em 2005, sem oferecer mais
explicações.
Uma investigação mais aprofundada dos dados na rede re-
quer um sucesso em um teste de Intelecto mais ou
15 e fornece mais informações graças a sites relacionados à
engenharia marítima e a grupos ambientais. Desses docu-
mentos, deduz-se que a empresa fechou a plataforma quase
da noite para o dia, embora tenha tido problemas desde sua
construção, em 1998. Parece que várias pessoas se afogaram
em acidentes durante o trabalho de montagem da estrutura.
Mais tarde, durante os primeiros anos de extração, os tubos
subaquáticos sofreram deformações e defeitos que exigiam a
interrupção da produção com muita frequência. Além disso,
198
o bolsão do qual extraíram o petróleo não resultou tão rico
quanto o esperado. Finalmente, após anos de problemas e
perdas de dinheiro, em 2005 a empresa proprietária produ-
ziu um relatório cujas conclusões determinavam o abandono
da extração e, portanto, da plataforma. Embora este relatório
não esteja nos sites corporativos da empresa, está disponível
em alguns desses sites de grupos ambientais, mas ainda é um
relatório técnico com as conclusões que discutimos. Atual-
mente, a plataforma está à espera de ser desmontada, mas
grupos ambientalistas reclamam que a empresa proprietária
está fazendo vista grossa e deixando a própria natureza des-
truir a estrutura para economizar custos.
Se o teste dos PJs atingir a dificuldade 20, você poderá for-
necer mais dados, dispersos e menos confiáveis, a maioria
extraídos de blogs sobre ambientalismo radical, jornalismo
de aventura, viagens exclusivas ou conspiração. Segundo es-
ses dados, o Baskinshark continua ocupado até hoje. Parece
que após o fechamento da plataforma, vários dos ex-traba-
lhadores decidiram ficar lá por vontade própria e fundar uma
comunidade isolada, que vem crescendo com a chegada de
viajantes esporádicos de outras partes do mundo. Para as au-
toridades, essas pessoas parecem ser pouco mais que desa-
brigados que devem ser deixados em paz, embora talvez seja
devido a não querer se intrometer nos negócios de uma gran-
de empresa petrolífera, que afinal continua sendo a dona da
plataforma. Seja como for, não houve como desocupar o local
até o momento, embora alguns artigos garantam que houve
várias tentativas. Hoje, não se sabe quantas pessoas vivem lá,
nem como elas subsistem. Outros artigos (alguns deles in-
cluem documentos gráficos, embora haja algumas fotos dis-
persas da plataforma) mencionam que as pessoas instaladas
alcançaram uma autonomia considerável graças à obtenção
de recursos próprios, sem depender muito daquelas que vêm
da terra. Mesmo assim, há evidências de que há tráfego naval
esporádico, certamente para realizar algum tipo de transação
comercial. Aliás, também há alguma menção (mesmo uma
foto tirada à distância) de que o heliporto na plataforma está
em estado impraticável. Vamos lá, você só pode chegar de
barco, pelo menos com algum conforto.
Os blogs mais conspiratórios colocam essa plataforma no
centro de experiências estranhas ou ações ilegais, mas ne-
nhum documento ou reclamação oficial parece dar credibili-
dade a tais hipóteses.
Um passeio pelo oceano
O próximo passo é encontrar uma maneira de chegar à pla-
taforma. A opção mais lógica e segura é ir de barco. Oz pode
assumir os arranjos e o custo de um iate discreto, com ou sem
tripulação, embora neste segundo caso ele providencie para
que os PJs sejam acompanhados por duas pessoas em quem
confia (um deles poderia ser um dos guarda-costas que eles
viam no apartamento de Oz). A partir de Nova Iorque (Long
Island), estima-se quase dois dias de viagem.
 Chloe Kobayashi
Doutora em técnicas de fertilização questionando os limites
Eu sei que a ciência é apenas a ponta do iceberg, querido.
- ticas
Caracteris

F O R 4 Saúde do Ferro
R E F 3 Elástica
VO N 5 “Eu consigo”
I N T 4 Ingênua

HABILIDADES
4 VIP fitness
2 Benefícios desesperados
4 Memorizar
5 Ocultar fraquezas
4 Cínica
6 Medicina
5 Tratamentos reprodutivos
1 Amigos de Oz

MARCOS
Seus pais se endividaram até a ruína para pagar seus
estudos.
Alguns de seus trabalhos durante a fase acadêmica lhe
renderam sérios problemas devido à sua falta de ética.
A George McGregor-Hill Company financia sua clíni-
ca de reprodução assistida de elite desde 2016.
Ele é confidente de Oz e amante ocasional, embora
deseje muito mais dele.

-
COMPLICAcao ,
É capaz de quase tudo para atingir seus objetivos e
manter-se em um alto nível socioeconômico.

-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 6 Resistência 18
RESILIÊNCIA 7 Estabilidade Mental 21

COMBATE
INICIATIVA 5  DANO +1/ +0  DEFESA 12
Ataques: Mordida +5 (m+1), seringas e tesouras +5 (C+1)

199
 Se os PJs não descobriram que o heliporto na plataforma
está impraticável, eles podem propor o uso dessa forma
de transporte, mas Oz o desaconselhará, pois ele acredita
que não está em boas condições: as vezes em que enviou
alguém para a plataforma no passado para comprar o se-
dimento abissal, ele recebeu informações sobre sua pre-
cariedade. Além disso, o local está dentro dos limites de
autonomia desses veículos e qualquer evento imprevisto
pode ter consequências fatais. Se eles ainda insistirem,
Oz concordará em alugar um helicóptero que os levará à
plataforma em menos de três horas, mas uma vez lá, eles
não poderão pousar devido às más condições da pista. O
máximo que eles podem fazer é descer com uma escada
enquanto o piloto permanece o mais estável possível na
estrutura; pode ser uma cena emocionante, especialmente
se for um dia ventoso.
Você pode inserir quantos detalhes desejar, antes e depois
do navio zarpar, embora recomendamos que você faça
uma elipse até a primeira noite, na qual você poderá de-
senvolver uma cena entre os PJs e a Dra. Kobayashi duran-
te a sobremesa após o jantar, onde você pode sublinhar o
caráter e as intenções dessa personagem. Uma nova elipse
poderia levar os PJs à área próxima à plataforma. Calcule
cerca de trinta horas de viagem (um pouco menos se eles
decidirem usar um barco mais rápido que o iate de recreio
que Oz pode oferecer) desde que saíram do porto para es-
timar a hora de chegada.
Durante o dia, a silhueta da plataforma pode ser vista
na neblina que parece estagnada na área. Quatro pernas
metálicas e enferrujadas suportam uma gaveta irregular,
construída a partir de módulos, que foram pintados em
várias cores, agora quase irreconhecíveis. Três guindastes,
como três braços magros, se inclinam do perímetro do
Baskinshark, dando-lhe uma aparência insetoide à distân-
cia. Uma plataforma menor, muito menor, é conectada à
principal por uma longa ponte. À noite, o efeito é ainda
mais impossível, com todos aqueles sinais de luz cintilan-
tes na névoa. Após a observação, a brisa trará um chei-
ro desagradável de algas em decomposição e uma sirene
ameaçadora será ouvida à distância.
Logo após avistarem a silhueta ou as luzes da Baskinshark,
você pode solicitar um teste de Intelecto mais 18. Os
que passarem perceberão que várias sombras subaquáticas
acompanham o iate na sua aproximação à plataforma. A
visão durará apenas um instante e lembrará as imagens de
cetáceos perseguindo barcos, com a diferença de que os
golfinhos geralmente aparecem como pontos mais claros
no fundo, enquanto estes serão mais escuros. Nesse mo-
mento, o navio entrará em um leito de algas mortas que
circunda a plataforma por várias dezenas de metros, o
que os impede de ver mais detalhes de seus perseguidores
subaquáticos, deixando-os com um certo sentimento de
desconforto.
O som da sirene, que não cessou desde que o iate dos PJs
foi avistado, finalmente parará, enquanto várias silhuetas
olham para a área de desembarque, pouco mais que uma
200
estrutura metálica para amarrar pequenos barcos e onde
se pode ver uma empilhadeira parcialmente suspensa no
fundo do mar. Ninguém descerá para cumprimentá-los
ou emitirá sons da plataforma, pelo menos até que os PJs
apareçam. Como a única resposta receberão um “a empi-
lhadeira não funciona, devem subir as escadas”. De fato,
algumas escadas estridentes permitem subir os quase doze
metros que separam a superfície do corpo da plataforma.
A plataforma
Antes que os PJs subam a Baskinshark, vamos explicar al-
guns detalhes sobre o que está acontecendo por aqui.
Sob o disfarce de pessoas mais ou menos normais, os ha-
bitantes desta comunidade, a maioria homens, são na ver-
dade híbridos, meio humanos e meio abissais (consulte
a página 149 do livro básico). Sua razão de estar aqui é
a proximidade da plataforma com uma cidade de abis-
sais no fundo do mar, muito perto da base da estrutura.
De fato, essa é a razão pela qual a plataforma não funcio-
nou e a empresa desistiu de tentar perfurar lá. Os abis-
sais sabotaram o projeto durante o tempo em que ficou
operacional, e seu contato mais ou menos velado com os
trabalhadores que passaram mais tempo lá, acabou cau-
sando degenerações em alguns, que decidiram perma-
necer na plataforma quando a empresa a fechou, e agora
continuam a servir aos interesses dos abissais. E seus in-
teresses, pelo menos como percebidos pelos híbridos da
plataforma, é a reprodução das espécies, certamente para
repovoar a cidade subaquática.
Essas degenerações só foram acentuadas com a passagem
do tempo, dando origem a verdadeiros híbridos que são
muito úteis para seus senhores das profundezas, uma vez
que atuam como um elo com a realidade da superfície.
A função fundamental dos homens que habitam a plata-
forma é servir de consorte para as abissais, que frequen-
temente os procuram com intenções reprodutivas. É por
esse motivo que a maioria dos habitantes da plataforma
são homens. As poucas mulheres que existem são meni-
nas, nenhuma com mais de doze anos. São precisamente
elas que têm as características abissais mais marcantes,
não porque são mulheres, mas porque a marca de Inns-
mouth vem diretamente de seus genes e não apenas do
efeito reivindicativo do chamado de Dagon e Hydra.
Os primeiros habitantes da comunidade da plataforma,
uma vez abandonada pela empresa exploradora, foram al-
guns de seus trabalhadores que já haviam sido afetados
pela marca de Innsmouth, mas outros logo chegaram de
várias partes do mundo e foram bem-vindos. Alguns vie-
ram com profundas convicções para servir Dagon, Hydra
ou até ao grande Cthulhu, enquanto outros foram engana-
dos ou levados contra sua vontade.
Os híbridos desconhecem os maiores mistérios de seus
anfitriões, mas sabem que estão próximos de uma força
sobrenatural maior, a qual adoram, temem e respeitam em
diferentes proporções. Uma relação simbiótica foi estabe-
lecida entre os abissais e os híbridos: os abissais fornecem
alimento e um forte senso existencial aos habitantes da
plataforma e, em troca, usam os híbridos para obter coisas
do mundo exterior, nas poucas vezes em que precisam, e
se valem dos homens para termos reprodutivos. Os filhos
engendrados pelas abissais passam por um rápido proces-
so de transformação, após o qual mergulham no mar para
se juntar à colônia subaquática. Isso está regenerando, aos
poucos, a cidade submersa.
Entre o que os abissais dão aos habitantes da plataforma,
há não apenas algas e peixes nutritivos, mas também pre-
sentes com os quais eles tentam estabelecer um vínculo
mais emocional e religioso. Por esse motivo, os PJs en-
contrarão curiosos tesouros marinhos durante sua visita
(dobrões antigos, espelhos de prata, peças de porcelana...)
e caracóis e conchas preciosas que decoram o complexo.
Até pouco mais de um ano atrás, parte da atividade híbri-
da também era fazer negócios com quem procurava por
sedimento abissal, trocando-o por outros componentes e
itens de poder dos Mitos que poderiam servir aos segui-
dores de Dagon, mas há algum tempo os abissais expressa-
ram sua intenção de preservar este precioso componente
arcano para a própria comunidade (quem sabe com que
propósitos horríveis), e os híbridos estão autorizados ape-
nas a usar o sedimento como moeda para operações real-
mente importantes.
Uma recepção tensa
Uma vez na plataforma, os PJs se encontrarão em uma su-
perfície descoberta entre as estruturas metálicas dos edifí-
cios, que se elevam vários andares acima de suas cabeças,
ligadas por passarelas em diferentes níveis. Embora eles
distingam várias pessoas curiosas ao redor, apenas uma se
manifestará: um híbrido com um macacão vermelho do
trabalho (os outros usam macacões amarelos ou brancos).
O cara de vermelho é Caleb Baker, “relações públicas” e
responsável pela segurança da plataforma, um cara de
idade indefinida, entre trinta e cinquenta anos, abatido,
com cabelos finos e um queixo duplo desconfortável que
se espalha pelos dois lados de seu rosto. Baker compartilha
com o resto de seus colegas uma pele cerúlea, olhos leve-
mente esbugalhados e mais separados que o normal.
Durante os primeiros momentos desse encontro, todos os
PJs podem realizar um teste de Intelecto mais 20 para
perceber que Baker e os outros personagens ao seu redor
prestam atenção especial aos homens e mulheres mais
201
 Caleb Baker
Porta-voz dos híbridos
Não sou eu quem define as condições. São os que estão abaixo.
- ticas
Caracteris

F O R 6 Nervo puro
R E F 4 Sob o amparo do mar
VON 5 Autoridade efetiva
I N T 4 Astuto

HABILIDADES
4 Mover-se pela plataforma
4 Tiro surpresa
3 Inspecionar com o olhar
5 Desculpas convincentes
6 Negócios estranhos
3 Estudos superiores
4 Dagon e Hydra
3 Marca de Innsmouth (p. 191 do livro básico)

MARCOS
Foi um dos membros fundadores da atual comunida-
de de plataformas.
Seu conhecimento arcano lhe abriu as portas para al-
guns segredos sobre Dagon e Hydra.
Foi escolhido entre os habitantes da plataforma como
seu porta-voz.
Estava prestes a ser homenageado com uma visita à
cidade subaquática, mas o Abissal Eglum se opôs.

-
COMPLICAcao ,
Viciado em sedimento abissal. Os Abissais se apro-
veitam desse fato (ou foram a causa) para manter sua
fidelidade.
-
SAuDE E SANIDADE
VIGOR 8 Resistência 24
RESILIÊNCIA 7 Estabilidade Mental 21
DEGENERAÇÃO 3 Olhos velados e protuberan-
tes e manchas marrons que aparecem atrás das orelhas

COMBATE
INICIATIVA 6  DANO +2 / +  DEFESA 13
Ataques: Escopeta com Cano Cerrado +8 (CM+1).
Pistola +8 (mM+1)

202
fortes e saudáveis do grupo. Sua atenção não parece ter tanto
a ver com luxúria quanto com alguma preocupação.
Baker os cumprimentará com um seco “o que perderam
aqui?”, mas é óbvio que não é a primeira vez que ele atende
a uma visita, pois ele os fará segui-lo pela passarela até um
prédio com vários escritórios. Não sem antes pedir que en-
treguem (ou deixem a bordo do navio) as armas que trazem
com eles. Ele não chegará ao extremo de revista-los, mas se
algum PJ tiver uma arma curta sob a roupa e quiser mantê-la
escondida, ele deverá superar uma jogada enfrentada de Re-
flexos mais contra o Intelecto mais de Baker.
Em um dos escritórios, com paredes amareladas e móveis
descascados, ele os atenderá com certa educação. Diante de
qualquer dúvida ou indiscrição sobre a plataforma e seus ha-
bitantes (que eles verão andando daqui para lá de tempos em
tempos), Baker deixará bem claro que não está disposto a to-
lerá-las. “A menos que você tenha algo concreto e interessante
para me oferecer, devo pedir que você saia. Imediatamente”.
Mas é claro, os PJs trazem algo interessante, certo? Não é
preciso comprovar que as amostras de sêmen e a ajuda do
Dra. Kobayashi com terapias reprodutivas assistidas des-
pertam o interesse de Baker. Mesmo assim, ele segurará
seu entusiasmo e dirá que precisa conversar com os seus
antes de avaliar se podem fazer uma exceção e dar-lhes
um pouco de sedimentos. Baker está se referindo, é claro,
que ele deve consultar os Abissais, mas ele não poderá
fazer isso até o anoitecer, quando alguns subirão à plata-
forma, então ele solicitará aos PJs que esperem até a noite.
Ele os levará a um pequeno prédio amarelo, tipo carguei-
ro, com várias cabines com beliches, uma pia e uma pe-
quena sala de estar com algumas revistas antigas e outras
comodidades. Podem ficar aqui até eu ter uma resposta.
Vou providenciar para que lhes tragam algo para comer.
Eu não recomendo que se movam pela plataforma. Eu di-
ria que o melhor para todos é ficar aqui até eu volte”, disse
ele, deixando-os sozinhos.
CALEB BAKER
Baker é o responsável por receber as pessoas que aparecem
nas instalações para negociar com eles e também é responsá-
vel pela segurança na plataforma. Ele foi escolhido porque se
esquiva com astúcia das perguntas dos visitantes, com o tom
certo de autoridade. A maioria dos visitantes são contraban-
distas arcanos ou ocultistas que procuram fazer negócios em
troca de sedimentos abissais. Também deve lidar com a visita
esporádica de agentes do governo que tentam entender o que
está acontecendo aqui e, cada vez menos, com personagens
da empresa proprietária da plataforma. Geralmente, mantém
os visitantes na área de recepção para que eles não possam
ver nada do resto da plataforma até que o motivo da visita
seja justificado, mas cada vez mais estão sendo devolvidos ao
mar, para o bem ou para o mau.
Baker é um dos homens que decidiu permanecer na pla-
taforma depois que a empresa proprietária decidiu desati-
vá-la. Seus longos contatos com as profundezas da região
já haviam despertado sua marca de Innsmouth, embora,
curiosamente, ele não tenha desenvolvido uma transfor-
mação tão evidente quanto alguns de seus colegas, alguns
dos quais chegaram a “pular no mar”. Talvez o fato de ser
uma das peças mais úteis para os Abissais, esteja atrasan-
do a mudança e o chamado abissal. De certa forma, isso o
incomoda, porque seu objetivo vital é contemplar a gran-
deza da cidade subaquática de R’lyeh, embora os Abissais
sempre tenham se recusado a falar sobre isso. Eles lhe fa-
laram de outra cidade subaquática, a uma curta distância
da plataforma, e prometeram uma visita se ele continuar
contribuindo para o bem-estar dos seus.
Atualmente, Baker está muito preocupado com os primeiros
sinais de consanguinidade em sua comunidade.
Intrigas oceânicas
Em vez de descrever agora uma série de cenas que devem
acontecer dessa ou daquela maneira, achamos mais interes-
sante explicar o que vai acontecer nos bastidores, para que
você possa improvisar em tempo real com base nas reações
dos PJs.
ASSUNTOS INTERNOS
Como já avançamos, Caleb Baker esperará que os Abissais
entrem na plataforma ao anoitecer para falar com eles (ou
seja, as conversas entre híbridos e Abissais são mais como
murmúrios) da proposta dos recém-chegados. Os Abissais,
a priori, se mostrarão pouco entusiasmados, mas Baker os
lembrará de um ponto importante: a comunidade da pla-
taforma está se tornando muito endogâmica. As Abissais
não toleram bem as humanas, que veem como rivais em
seu processo de recolonização e, por esse motivo, não há
mulheres reprodutoras na plataforma, apenas meninas
nascidas de Abissais fêmeas, que “pulam no mar” antes de
chegarem a sua idade reprodutiva. Portanto, as limitações
do material genético estão começando a ser importantes,
sem mencionar o tédio dos homens na plataforma diante
do abuso sexual das Abissais.
Os híbridos, liderados por Caleb Baker, tentaram alertar
os Abissais sobre o risco de endogamia, e a maioria parece
entender o problema, de modo que serão bem-vindos ao
acordo que os PJs estão propondo a eles. Inclusive estão
dispostos a aceitar que a médica seja mulher. Todos os
Abissais concordarão, exceto Eglum, uma mulher especial-
mente perigosa e repugnante, que desprezará a oferta e co-
meçará a rondar a plataforma para descobrir mais sobre
os recém-chegados. Acostumados a um consenso geral,
o restante dos Abissais darão a entender que precisam de
mais tempo para tomar a decisão. Sabendo disso, Baker
transmitirá aos PJs a necessidade de esperar um pouco
mais. Será neste momento que uma bem-sucedida prova
confrontada de Intelecto mais contra Vontade mais
de Baker revelará que o representante dos híbridos está
203
 sinceramente interessado em fazer acordos com os PJs,
mas se sente de mãos atadas.
ROTINAS DIÁRIAS
Durante as horas seguintes, especialmente se os PJs tiverem
que esperar durante o dia, poderão ver os híbridos dedicados
a suas tarefas, com mais ou menos normalidade, embora sus-
peitem um pouco dos recém-chegados. Basicamente, eles se
dedicam a proteger os secadores lunares do sol (consulte “Se-
dimentos abissais” na próxima página), raspando as bandejas
que já secaram da noite para obter o sal e pescando no píer.
Há também tarefas de manutenção, que os híbridos fazem
com certa apatia e fazem pequenos intervalos para contem-
plar o mar em uma espécie de meditação.
Um olhar mais atento pode revelar os detalhes sobre a pre-
sença escassa de mulheres e que as poucas que estão lá são
especialmente jovens e horrendas (aquelas que estão prestes
a concluir sua transformação foram escondidas dos olhos
dos PJs). Alguns homens, os mais jovens e saudáveis, não
saem de suas cabines até o final da tarde e se sentem mais
cansados e apáticos do que outros. Estes são os que devem
passar longas horas da noite atendendo aos desejos de có-
pula das Abissais. Embora muitos deles aceitem sua tarefa
com resignação dedicada, outros estão cansados e enojados
com suas ações.
Os feromônios exsudados das Abissais causam um estado
de excitação nos homens, mas as sensações e memórias
subsequentes, acumuladas após semanas ou meses de sub-
missão, cobram parte da estabilidade mental de seus con-
sortes. Com testes bem-sucedidos de Intelecto mais 15,
os PJs poderão distinguir esses híbridos sensíveis e apro-
veitar sua fraqueza para ativar aspectos como “Precisam de
uma mudança” ou “Dariam tudo para acabar com isso” caso
precisem de aliados na plataforma.
OS ABISSAIS
Enquanto esperam que Eglum dê o braço a torcer, os abis-
sais simplesmente continuarão com sua tarefa noturna de
fornecer os secadores lunares na parte mais alta da plata-
forma, uma espécie de enormes bandejas onde depositam
um lodo que eles mesmos regurgitam e que ficará secando
por várias noites sob os raios da lua. Durante o dia, os hí-
bridos cobrem os secadores para isolá-los do sol e abaixam
as bandejas já secas para raspar uma espécie de sal acasta-
nhado que é, nada mais nada menos, o sedimento abissal
que eles depositam em pequenos frascos de vidro opacos e
armazenam em um local específico e bem protegido na pla-
taforma: um contêiner pendurado em um dos guindastes.
Isso garante que ao sedimento o local mais seco e ventilado
da plataforma, mantendo-o longe de mãos e olhos curio-
sos. Somente manipulando o guindaste ou escalando sua
estrutura perigosa de quase sessenta metros de altura é que
o material pode ser acessado. Raspar os secadores é outra
opção, mas dessa forma eles dificilmente receberão uma
dose (entendendo “dose” como a quantidade necessária
204
para ativar o relógio Eurierheel). Em vez disso, duas dessas
doses se acumulam em cada recipiente no armazém.
Os PJs devem ter dificuldade em ver os abissais à primeira
vista por vários motivos: são furtivos, desconfiam de es-
tranhos e preferem observar ao invés de serem observados.
Mas se alguém estiver vigiando de algum ponto discreto,
poderá vê-los aparecer tarde da noite. Quatro ou cinco de-
les, sempre incluindo Eglum, sobem silenciosamente na
estrutura. Suas silhuetas viscosas se separam na plataforma
e se esgueiram para pontos diferentes: um vai para as salas
de secagem lunares, outros para as cabines dos criadouros
e Eglum... Bem, Eglum tentará saber mais sobre os recém-
-chegados, o que significa que estará ao redor do quarto
dos PJs. Dependendo de quão alerta os PJs ficam à noite,
você pode fazer testes resistidos de Intelecto mais , con-
tra Reflexos mais da criatura.
Além do desconforto que isso pode causar, algo ruim aconte-
cerá assim que Eglum descobrir a presença de PJs masculinos
especialmente saudáveis, da Dra. Kobayashi ou de uma das PJs
femininas: ela ficará apaixonada pelo PJ masculino mais forte,
como apenas uma criatura escravizada por seus feromônios e
com um caráter bastante ruim podem fazê-lo, e será realmente
hostil com as fêmeas.
Apesar da excitação, Eglum tentará ser discreta, tentando
sequestrar o PJ pelo qual ficou apaixonada, enquanto tenta
mantê-lo em silêncio ou ameaçá-lo sem que outros o perce-
bam. Sua ideia é levá-lo direto para o recipiente suspenso que
serve como armazém para o sedimento abissal.
Ela sabe que os humanos têm dificuldade em subir até essas
alturas (subir lá exige passar no teste de Reflexos mais 18)
e isso lhe garante um pouco de privacidade, embora também
possa comprometer a carga de sedimentos se eles começarem a
mexer demais com o guindaste.
Se Eglum for descoberta, ela tentará levar seu “parceiro” à
força de qualquer maneira, sendo especialmente violenta
com as mulheres. Somente se for superada, ela sairá e en-
contrará um momento mais apropriado para voltar, dupla-
mente excitada.
Os outros três ou quatro Abissais que podem estar na platafor-
ma durante um encontro com Eglum virão em auxílio de sua
camarada, é claro, mas não mais do que o necessário: note-se
que ela é uma criatura insuportável, mesmo entre os seus. Se
as coisas ficarem realmente feias para os PJs, Baker poderia
ajudá-los, como explicado um pouco mais adiante.
Não se esqueça de solicitar um teste de terror ao PJs quando os
virem pela primeira vez.
UM EMPURRÃOZINHO
Se você prestou atenção até agora, saberá que existe uma certa
tensão entre híbridos e Abissais. Ou melhor, entre híbridos e
Eglum. A comunidade híbrida (pelo menos alguns deles, como
Baker) está preocupada com os riscos de consanguinidade
e a proposta que os PJs trazem parece fabulosa, mas, para os
Abissais, piadas a parte, o assunto escapa um pouco, especial-
mente para Eglum. Por isso um desses híbridos poderia fazer
uma proposta indecente aos PJs, especialmente se as coisas co-
meçarem a ficar feias: que tirem o Eglum de uma vez por todas.
Eles acreditam que, sem isso, as negociações com os Abis-
sais serão mais fáceis. Em troca desse “pequeno” favor, eles
podem protegê-los da fúria imediata dos Abissais (levá-los
a lugares seguros na plataforma, onde as criaturas não têm
acesso fácil) e obter-lhes algum sedimento abissal. Obvia-
mente, eles pedem que usem a cabeça e sejam discretos, já
que um ataque frontal contra Eglum teria consequências
fatais: seus companheiros surgiriam às dezenas para aju-
dar um deles. Idealmente que pareça um acidente ou pelo

SEDIMENTO ABISSAL
Esta substância, com a aparência de sal grosso e pardo,
HÍBRIDO tem poderosos efeitos arcanos. Sua elaboração é muito
Conceito: Humanos isolados em processo cara, pois os Abissais trazem esse lodo em seu interior
de mutação
desde fossas desconhecidas e o regurgitam em lugares de
Citação: “Hoje as marés são verdes. Hoje,
Mãe Hydra secagem que são vigiados por súditos de Dagon, geral-
nos canta”.
mente híbridos, que os mantêm cobertos durante o dia e
FORÇA 4 Meio humano arejados sob as estrelas.
REFLEXOS 2 Acostumando-se ao meio aquático Os Abissais são cada vez mais relutantes em trazer os lo-
VONTADE 3 Oculta seus novos traços dos abissais para a secagem. Eles fazem isso apenas em
INTELECTO 3 Crente circunstâncias muito específicas. Antes era um compo-
 4 Mergulhar nente mágico comum em muitos rituais, mas agora foi
  3  Salto Poderoso transformado em ouro arcano e é usado apenas como
  2  Apontar para o corpo moeda de troca para obter grandes favores ou para ar-
  1  Comunicar-se com os Abissais mazená-lo diretamente na própria plataforma, a espera
 2 Sentidos aquáticos de algum uso desconhecido.
  4  Todos os cantos da Baskinshark
O consumo de sedimentos abissais tem efeitos colate-
  1  Retalhos do lado de fora
rais, alguns prejudiciais, mas continua sendo uma das
  2  Palavras dos Abissais
drogas alteradoras de consciência mais apreciadas pe-
  1  Marca de Innsmouth (p. 191 do livro
básico) los iniciados.
Vigor: 5
Habilidades Arcanas:
Resistência: 15
Defesa: 10 Cristalizar o tempo 5: dissolvendo o sal em um reci-
Iniciativa: 3 piente ou espaço úmido, a água adquire uma consistên-
Bônus de dano: + 2 / + 0 cia cristalina e permite vislumbrar um ponto específico
Resiliência: 4 no tempo, como se você estivesse olhando através de um
Estabilidade Mental: 12 espelho para o mesmo local em que está o ritualista, mas
Degeneração: 5. Eles parecem humanos em um momento do passado ou do futuro. Dependendo
deformados
com traços de peixe e batráquias. do seu uso (menor, intermediário ou superior), o exe-
cutor pode ser mais ou menos preciso no momento em
Ataques: Garras +4 (m+2)
que deseja ver (ano, dia, instante). Nada garante que o
Híbridos são seres humanos que estão se trans que se vê corresponda à mesma dimensão quântica em
formando
em Abissais, portanto, têm algumas cara que vive. O efeito dura tantos minutos quanto o dado
cterísticas dos
seres humanos que eram e dos Abissais que C da jogada, após o qual, a água reflete o espaço-tempo
serão. O rece-
bimento da marca de Innsmouth, de alguma atual novamente. Não é possível transpassar para o ou-
forma, ativa
a transformação, que geralmente é lenta, mas tro lado da visão, apenas serve para vislumbrar outros
irreversível.
Os híbridos serão eventualmente reclamad momentos do tempo por breves instantes e sempre em
os pelo mar
quando sua transformação estiver concluída relação ao espaço que está sendo ocupado, embora possa
. Os híbridos
nascidos da relação sexual entre uma Abis ser combinado com outros rituais e objetos de poder que
sal e um hu-
mano tendem a desenvolver suas caracterí permitam um salto temporal.
sticas abissais
mais rapidamente e podem concluir sua
transformação Complicações:
em questão de alguns anos.
Ingerir o sedimento ou manipulá-lo com as próprias
mãos tem efeitos colaterais prejudiciais.
Uma dose mínima produz uma grande alteração de
consciência.
É altamente viciante.
205
 menos que Eglum desapareça sem deixar rasto. Isso pode-
ria ser solicitado pelo próprio Baker ou por um dos machos
reprodutores mais relutantes em servir.
A propósito, se esse pedido de ajuda aos PJs lembrou o que o
Pregador Lem fez a eles na aventura do Templo de Lem, você
deve ter notado outro daqueles padrões cíclicos de campanha
que reforçam a simbologia do ouroboro.
SE OZ DECIDIR
TRAÍ-LOS
Se os PJs se comportarem mal ou tentarem o enganar,
Oz tentará enviá-los para o espaço sideral (agendando
a viagem para bilhões de anos no futuro, quando a Te-
rra tenha deixado de existir) ou em qualquer outro lugar
que você ache interessante. Mas, é claro, isso arruinaria
o andamento atual da crônica (lembre-se de que você
sempre tem à sua disposição os conselhos que demos no
início do livro para continuar no caso de uma catastró-
fica missão fracassada); portanto, os PJs merecem uma
oportunidade para se inteirar sobre uma possível traição
antes que o pior aconteça. Uma opção dramática é que
tudo aconteça normalmente até o homem encapuzado
aparecer em cena no final do ritual, e empurrar Oz para
o portal, jogando-o onde ele teria programado o tor-
mento dos PJs. Este homem encapuzado, que nada mais
é do que uma versão castigada e arrependida do próprio
Oz do futuro, e agora é um rastejante. Ele explicará de-
talhes suficientes sobre sua história (através da escrita;
ele não tem boca ou aparelho de fala) para que os PJs en-
tendam que seu gesto se destina a eliminar parte de sua
própria culpa. Então ele proporá repetir o ritual no dia
seguinte, de acordo com as condições acordadas, desde
que os PJs continuem colaborando. Caso contrário, a
última cena desta campanha será um confronto contra
esse rastejante, deixando em aberto a tarefa titânica dos
PJs de encontrar outra maneira de viajar para o passado
antes de serem consumidos pelas argolas, que se deses-
perarão com o limitado avanço dos escolhidos. Outra
opção, se Musim Kek estiver presente, é ele mesmo des-
cobrir o engano, lendo a data errada (escrita com sím-
bolos misteriosos complexos) que Oz escreveu durante
o ritual sobre o gnômon. Finalmente, uma opção fácil
e direta, embora talvez menos dramática, é que são as
próprias argolas que os alertam de que algo está erra-
do. Neste último caso, e se os PJs questionarem Oz, eles
terão que se ver com ele e seus guarda-costas, embora
possam contar com a ajuda do rastejante, que mais tar-
de poderá ajudá-los a viajar conforme descrito, embora
tenham que enfrentar algumas incômodas explicações
com o Oz de 2014. Eles dirão que tiveram que matá-lo?
Eles vão avisar que o rastejante o traiu? Pode ser interes-
sante explorar essa situação, embora aqui veremos que
tudo corre bem.
206
FINAIS
Isso pode acabar de várias maneiras, como você pode
imaginar, e nenhuma é totalmente diplomática, porque os
Abissais não concordam com nenhuma troca com os PJs
enquanto Eglum discordar, embora uma solução meio ele-
gante possa ser alcançada se a removerem do meio com
discrição. Se não o fizerem, ainda poderão pegar o sedi-
mento das mãos dos híbridos mais colaborativos (a favor)
ou até roubá-lo, se estiverem dispostos a escalar o guindas-
te enferrujado no contêiner do armazém. Seja como for,
ganhar a inimizade dos Abissais significa ter que sair dali
tão rápido quanto o iate de Oz permita e pode levar a uma
cena de fuga espetacular, com meia centena de Abissais
tentando impedi-los.
Sobre a Dra. Kobayashi, seus anseios por aventura e co-
nhecimento têm um limite: seu próprio nojo e sua vonta-
de de sobreviver. Caso as coisas fiquem muito feias (e uma
Abissal que tenta jogá-la no mar com um tapa, é uma coisa
feia), ela só estará disposta a ficar se os híbridos, PJs e o
próprio Oz garantirem sua segurança. É claro que ela en-
trará na fuga dos PJs se as coisas derem errado, embora os
híbridos tentem evitá-lo, pois consideram isso de grande
interesse para sua sobrevivência.
Voltando a Oz
Assim que receberem algum sedimento abissal, os PJs po-
derão aparecer diante de Oz e exigir que ele cumpra sua
parte no acordo. Oz estará mais do que interessado nos
detalhes de sua visita à plataforma. Ele garantirá que não
tinha conhecimento da presença de Abissais no local, em-
bora não negue ter imaginado essa possibilidade, uma vez
que “apenas os servos de Dagon e Hydra poderiam fabricar
um componente tão maravilhoso”. Se as coisas não termi-
narem bem entre os PJs e a comunidade de Baskinshark,
ele ficará preocupado, pois isso significará que a já difícil
obtenção do sedimento, se tornará ainda mais complicada
a partir de agora. Mas, a menos que os PJs deem motivos
para acreditar que eles agiram de forma irresponsável, não
os culpará por isso.
Ele também estará interessado no destino da Dra. Kobaya-
shi, não mais do que o essencial. Se conseguiu ficar lá para
fazer seu trabalho, tudo bem. Se teve que retornar com os
PJs porque o problema era complicado, não é tão perfei-
to, mas entenderá. Se Kobayashi morreu ou foi pega pelos
habitantes da plataforma, o lamentará, mas deixará muito
claro para os PJs que “ela conhecia os riscos”.
Oz sugerirá que os PJs façam uma pausa em uma das suí-
tes do hotel que ocupa um dos andares inferiores de seu
prédio, enquanto ele completa os detalhes da ativação do
relógio. Ele solicitará o sedimento, embora, se os PJs es-
tiverem relutantes, eles poderão mantê-lo até o momento
necessário. Esse gesto o fará tratá-los mais friamente a par-
tir de agora.
VIAJAR AO PASSADO
Quando tudo estiver pronto e ambas as partes considerarem
conveniente, Oz convidará os PJs para subirem ao telhado. Lá
há um enorme relógio de sol, um objeto incrível dos Mitos
capaz de abrir portais no tempo: o relógio Eurierheel. É cons-
truído sobre um disco de pedra com três metros de diâme-
tro fixado ao chão, em cujo centro está um enorme gnômon,
uma pedra escura e afiada com mais de dois metros de altura.
É um objeto visível e singular, sem dúvida,, mas que pode ter
a pegada de uma escultura moderna diante de olhos inex-
perientes. Além disso, o ritual e sua ativação não produzem
efeitos muito visíveis.
Nos momentos anteriores ao ritual, que ocorrerá pouco antes
do amanhecer, o telhado será varrido por um vento forte que,
curiosamente, se acalma nas proximidades do relógio. Oz
começará os preparativos e prosseguirá conforme explicado
na descrição deste item de energia (próxima página), regis-
trando a data a que eles desejam viajar com símbolos arcanos
complexos. Por senso comum, os PJs desejam que coincida
com a data em que Oubastet Aswad chegou a Nova Iorque,
12 de abril de 2014, talvez um dia ou dois antes para se prepa-
rar. De fato, o relógio não pode levá-los de volta a um tempo
anterior, devido a uma limitação imposta pelo próprio Nyar-
lathotep, mas isso é algo que Oz ainda não sabe. Ele conhece
a recente impossibilidade de viajar para uma data anterior a
2014, mas não a data exata onde está o limite do tempo, então
ele colocará a data que os PJs avisam, mas o salto será feito
na data mais próxima possível, ou seja, momentos depois da
chegada de Aswad, naquele sábado, 12 de abril. Além disso,
caso eles não tenham entendido até agora, o relógio permite
viagens no tempo, mas não viagens espaciais, por isso os le-
vará ao mesmo ponto espacial em que estão agora: o telhado
do edifício John Hancock em 2014.
Depois de gravar os símbolos, Oz sairá da superfície do re-
lógio e lançará o sedimento abissal primeiro e a água depois
no círculo do solo, em uma cerimônia lenta que terminará
assim que os primeiros raios de sol acariciarem o gnômon do
relógio. Quando terminar, Oz estará exausto. O sol apagará
sobrenaturalmente o que foi gravado na pedra e, quando lan-
çar sua primeira sombra na água, o portal se abrirá. O efeito
será ver uma realidade refletida do outro lado, ou seja, eles
verão o céu visto do telhado do edifício em 2014, com outras
nuvens (descreva algo que contrasta com o clima que eles es-
tão enfrentando naquele momento em 2018 para mostrar a
diferença). Se eles se movimentarem ao redor do portal para
obter mais ângulos, poderão distinguir alguns elementos do
terraço, com o curioso efeito de ver as coisas do outro lado
“de cabeça para baixo”. Vamos lá, atravessar o portal é como
pular para o céu intuído em 2014. Isso causa uma espécie de
vertigem. Parece que ninguém espera do outro lado, e o fato
de não poderem se ver quando olham para fora confirma que
não estão vendo seu próprio reflexo. Este é o momento ideal
para o teste de exposição ao terror proposto quando se olha
os efeitos do relógio.
Um zumbido estranho e um cheiro de ozônio esta-
rão presentes. Oz dirá que eles podem atravessar e
O PARADOXO DE MÚLTIPLOS
ELEMENTOS
Quando os PJs, ou qualquer um que conheça as circuns-
tâncias que estão acontecendo ao redor do códice, consi-
derem a possibilidade de voltar no tempo para realizar o
ritual corretamente, eles também podem se deparar com
um certo paradoxo: se conseguirem viajar com o códice a
partir de seu época atual (2018) até 2014, acontecerá que,
no passado, haverá duas versões do códice simultanea-
mente, dos PdMs que eles já conhecem e até deles mesmos!
De fato, é assim, pois o curso dos eventos “contínuos” con-
tinuará como descrito: Krista Bates coletará o códice e a
argola do descampado e iniciará o processo que já sabemos
para vender o códice e guardar a joia. No entanto, a pre-
sença dos PJs recém-chegados do futuro pode afetar esse
curso da maneira que você desejar. De fato, é lógico que
a intenção de Nyarlathotep é construir um fluxo concreto
de eventos e descartar ‘falhas’, para que possam surgir cir-
cunstâncias que, por exemplo, fariam desaparecer o códice
original (um incêndio, por exemplo), para que o único vo-
lume disponível permaneça o que os PJs trarão com eles a
partir de 2018. E não descarte que os PJs desejem aprovei-
tar a ocasião para se vingar de alguns PdMs que considera-
ram especialmente hostis. Seja como for, o tempo que eles
terão disponível antes do eclipse será limitado e eles devem
se concentrar em chegar a Nova Iorque e se preparar para
o grande momento.
.
que devem fazê-lo rapidamente, mas primeiro ele pedirá
uma última coisa: “Encontrem-me do outro lado e me deem
alguns detalhes sobre o que aconteceu, por favor. Tenho que
me manter informado para continuar ajudando outras pes-
soas como vocês”. E depois disso, ele oferecerá as mãos (se
houver certa cordialidade) ou fará um gesto de despedida
apontando para o portal.
Se Kek ou Oubastet estiverem com o grupo, eles terão passa-
do os últimos minutos repetindo o salmo protetor de t’bhan
sahwga repetidamente (Kek fará isso em segredo se ele sou-
ber que os PJs ainda não o conhecem, esperando que isso
cause problemas para seus rivais).
Finalmente, vale lembrar que a razão pela qual eles estão via-
jando para o passado é para realizar o ritual de Nova Iorque
corretamente, por isso seria conveniente que os PJs levassem
consigo tudo o que precisam para realizá-lo ou eles terão que
encontrar novamente os componentes em 2014. Isso inclui,
inevitavelmente, o códice.
EFEITOS IMEDIATOS DO SALTO
Antes de voltar no tempo, vamos ver o que acontece especi-
ficamente durante o salto. A sensação dos PJs será atravessar
um espaço tubular, despencando primeiro e depois perden-
do todo o senso de direção e gravidade. Será então que eles
207

O RELÓGIO EURIERHEEL
Este enorme objeto é praticamente um monumento. É um
grande relógio de sol ou mostrador solar composto por um
disco de pedra com três metros de diâmetro e um gnômon
no centro, feito de pedra escura e afiada, com mais de dois
metros de altura. Sua criação remonta ao final do período
neolítico, durante o século 20 a. C., na área de Amesbury, na
Inglaterra, perto de Stonehenge, onde era conhecido como
“Eurierheel” (do bretão “relógio de pedra”). No entanto, foi
roubado por algum culto no século XVI para levá-lo aos Es-
tados Unidos. No final do século 18, esse culto havia desapa-
recido quase completamente e apenas um homem sabia da
existência e do uso do relógio. Este homem deixou o artefato
para seus descendentes, bem como o ritual de ativação, per-
manecendo como parte de um legado familiar da linhagem
McGregor. Alguns desses herdeiros encarregavam seus des-
cendentes de usar o relógio para evitar acidentes e mortes
imprevistas.
O relógio Eurierheel tinha o poder de abrir portais a qual-
quer momento indicado, embora atualmente não possa ser
aberto antes de 2014 devido a uma limitação imposta pelo
próprio Nyarlathotep. A ativação do poder requer um ritual
complexo no qual o ingrediente arcano sedimento abissal e
uma agulha mágica devem ser usados. Durante as horas que
antecedem o nascer do sol, você deve registrar a data em que
deseja viajar no gnômon, usando uma agulha mágica (con-
sulte a página 203 do livro básico). O idioma em que esta
data é indicada e o tipo de calendário usado é irrelevante,
porque a solicitação é feita usando símbolos mágicos. Por-
tanto, o ritualista deve passar no teste de Vontade mais
perceberão que, em vez de fazê-lo eles, é a realidade que
acelera (para trás), primeiro em câmera lenta e depois ga-
nha velocidade até que tudo se torne um lapso-temporal
louco, onde as cores da realidade escurecem.
Agora é a hora de se perguntar se os PJs usaram o sal-
mo t’bhan sahwga antes de pular. Nesse caso, você pode
pular para o próximo capítulo. Caso contrário, ainda há
um pequeno problema a ser resolvido: qualquer PJ des-
protegido será exposto aos cães quânticos, farejando-o
durante o salto e iniciando uma caçada implacável contra
ele. Na descrição abaixo, você tem detalhes sobre como
eles podem se apresentar e qual será o comportamento
deles. Se os PJs acreditavam que já tinham complicações,
eles deveriam se preparar.
CÃO DE CAÇA QUÂNTICO
Criaturas que mantêm um mínimo de pureza primigênia
são habitantes do tempo curvo. A maioria dos seres hu-
manos faz parte dessa espécie e, portanto, é muito difícil
penetrar no espaço angular, onde habita a impureza cós-
mica. Somente aqueles que espreitam o horror insondável
que vive mais além, podem viajar para os espaços entre as
realidades, lar de criaturas que, para o ser humano, são um
208
“Gravar símbolos mágicos” 15 para que ele entre em vigor.
Depois disso, você deve deixar a superfície do relógio e jogar
um punhado generoso de sedimento abissal no disco de pe-
dra que é a base do artefato. Em seguida, é hora de adicionar
água até a pequena borda no perímetro do disco, com cerca
de um centímetro de altura. Se tudo der certo, a carícia do sol
apagará os símbolos inscritos no gnômon, enquanto a super-
fície refletora da água se tornará um portal em direção à data
indicada, que pode ser determinada em um dia e ano especí-
fico, mas nunca antes 12 de abril de 2014, hora da chegada de
Oubastet Aswad a Nova Iorque.
Contemplar os efeitos do ritual exige fazer um teste de expo-
sição ao terror de medo (média, m / M). Alguns segundos
depois, independentemente de você ter passado pelo portal,
ele desaparecerá lentamente até que a verdadeira sombra do
sol volte a ser reproduzida novamente no relógio.
Habilidades Arcanas:
Passagem de Yog-Sothoth 6
Complicações:
Sem o ritual anterior e seus respectivos elementos arcanos,
o relógio não é ativado.
Saltar pelo portal espaço-tempo requer um ato de fé.
O gnômon causa um efeito de campainha permanente no
relógio, que para levemente o tempo em torno dele, mesmo
quando está desativado.
Por alguma razão, o relógio não permite mais voltar no
tempo para além de 2014.
pesadelo. Os cães quânticos são uma dessas espécies. Eles
se movem lentamente através dos ângulos do espaço-tem-
po, quase sempre sem um corpo para considerar como tal,
como entidades alheias à lógica do espaço terrestre. Os via-
jantes que falaram de cães quânticos os definem como cães
esguios e angulares, com mandíbulas e olhos impossíveis,
em contornos lívidos e angulares, além do tempo e do es-
paço, onde há uma luz estranha e um silêncio uivante. A
maioria só ouviu seus latidos... tarde demais. Outros falam
do cheiro bestial e desagradável que eles emitem.
Motivação: Os cães quânticos estão à espera nos ângulos
retos que existem nas margens das realidades espaciais. Se
eles cheiram sua vítima, uma perseguição sem fim começa-
rá, na qual seu único objetivo será destruir suas presas. Não
há maneira conhecida de se livrar de um cão quântico e,
uma vez que ele cheirou você, só se pode fugir e evitar ân-
gulos retos, pois são esses ângulos que eles utilizam para
cruzar dimensões. A única maneira de uma presa evitar
seu pior destino é habitar um espaço onde existem apenas
ângulos curvos (como uma esfera ou bolha artificial) ou
destruir o cão (ou todo o bando que o farejou) antes que
seja destruída por eles. Infelizmente, cães de caça quân-
tico são criaturas poderosas e muito difíceis de eliminar,
e mesmo a distância entre as dimensões, eles podem in- de natureza violenta, na qual imitará um canino tentando
fluenciar suas vítimas, instilando um medo terrível nelas e, rasgar qualquer um que estiver por perto.
algumas vezes, despertando seu lado mais selvagem à custa
Vigor: 11
de bloquear seus pensamentos racionais.
Resistência: 33
Para fins de jogo: Qualquer personagem que viaja entre Defesa: 17
espaços dimensionais e não usa as proteções arcanas ade- Iniciativa: 6
quadas corre o risco de encontrar criaturas que habitam Bônus de dano: +3/- (não pode atacar à distância, embora
as margens. Entre todos eles, os cães dimensionais estão sua língua possa atingir alguns metros ao redor)
entre os mais perigosos, pois uma vez que cheiram suas Exposição ao Terror: Medo (média, m/M)
presas, eles não cessam em seus esforços até destruí-los. Ataques: Língua Afiada +12 (M+3), Mordida +12 (C+3)
Um personagem assediado por um cão de caça deve subs-
tituir sua complicação por uma nova, “Perseguido por cães
quânticos”, já que qualquer outro problema é fichinha em
comparação. Os cães deixam para trás um rastro de ma-
téria semilíquida azulada que possui propriedades arcanas
surpreendentes.
Conceito: Predador Extra dimensional
FORÇA 7 Magro e faminto
REFLEXOS 5 Multidimensionais
VONTADE 8 Predador Insaciável
INTELECTO 3 Receptáculo de impureza
  5  Esgueirar-se através das lacunas
 7 Língua afiada
  8  Cheirar através do tempo
  3  Perseguir nos cantos
 8 Latido congelante
  5  O multiverso desde dentro
 6 Saltos quânticos
  5  Uivos de submissão
Saltos quânticos: Cães de caça quânti-
cos podem usar essa habilidade arcana
não apenas para saltar entre diferentes di-
mensões do espaço-tempo, mas também
para rastrear suas presas através deles. O
salto entre as dimensões deve sempre oco-
rrer através de um ângulo reto ou
de um portal dimensional.
Uivos de submissão: Essas cria-
turas podem influenciar a mente
de suas vítimas, mesmo estando em outras
dimensões. A única condição é que eles ten-
ham “cheirado” sua vítima, o que estabelece
um vínculo empático com ela. Usando essa
habilidade arcana, o cão quântico pode
escolher entre alimentar o medo de sua
vítima ou despertar seus instintos mais
animalescos. Em ambos os casos, o cão
de caça deve passar no teste de Vontade
mais a uma dificuldade igual à Vontade da
Presa mais 10 (ou 15 ou 20 se a vítima usar alguma
forma de proteção). Se o cão o vencer e a intenção for pro-
vocar medo, a vítima terá que enfrentar o mesmo teste de
exposição ao terror descrito na parte inferior das estatísti-
cas da criatura. Se o objetivo era despertar os instintos ani-
mais de sua vítima, esta sofrerá uma alienação temporária

209
 HistOria de
duas cidades
C A P’
ITULO
F
inalmente, os PJs estão no espaço-tempo certo e têm
o conhecimento e os componentes necessários para
realizar o ritual de Nova Iorque. Além do que possam
concluir a partir das palavras do códice, eles não sabem
nada sobre o que acontecerá a seguir. Para alguns, será um
passo aguardado em direção à grandeza e vontade de Nyar-
lathotep; para outros, um empurrão em direção ao inevitá-
vel ou acredita-se, mais próximo de se livrar das argolas. E
haverá quem pense que tudo isso significa a mesma coisa.
Este capítulo começa com os detalhes em torno do ritual
correto em Nova Iorque, como uma introdução breve, mas
chocante, na qual os PJs estarão cientes, como nunca an-
tes, da escala dos eventos nos quais estão envolvidos, para
mais tarde concentrar-se no que eles encontram do outro
210
XIII
lado do portal espaço-temporal. O Grande Plano do Faraó
Negro os levará desta vez para uma cidade devastada do
futuro, a própria Arkham, onde eles devem dar o passo fi-
nal do Grande Plano em direção a um capítulo final, onde
tudo será decidido.
Embora o capítulo final reserve grandes doses de emoção
e epopeia, é nesta penúltima aventura que os desafios mais
perigosos se acumulam e onde maior precisão será neces-
sária ao realizar o ritual. Os PJs devem reunir todas as pe-
ças que eles e os Filhos estiveram coletando para cumprir a
vontade de um deus exterior.
Este capítulo pode ser reproduzido na íntegra durante uma
sessão longa ou duas sessões curtas.
Após o salto
Os PJs, acompanhados por Kek ou Aswad, se for o caso,
emergirão do disco solar do relógio Eurierheel no mes-
mo terraço do edifício John Hancock, mas em 2014. Eles
trazem consigo as consequências do salto: tonturas, des-
locamento momentâneo, estresse e talvez algo mais desa-
gradável, como um cão de caça quântico nos calcanhares.
Além disso, exceto por algumas mudanças de mobiliário ao
redor, o mundo parece permanecer o mesmo, com o som
do tráfego de Chicago e a vista de uma dessas cidades que
nunca dorme.
Enquanto eles se recuperam do salto, uma porta de vidro se
abre e eles veem o Oz de 2014 aparecer, vestindo um rou-
pão enquanto sai correndo do quarto (a silhueta de uma
certa amante é percebida em segundo plano). Em pouco
tempo, seus guarda-costas também aparecerão, embora Oz
peça que eles se acalmem, enquanto pergunta aos PJs o que
eles estão fazendo lá. Ele pedirá que lhe tragam um cader-
no para anotar todas as informações que puderem forne-
cer, com uma mistura de fascínio e surpresa. A propósito,
nem um traço do homem encapuzado. Cabe aos PJs o que
eles querem dizer a ele. Oz não dificultará a partida, en-
tendendo que tudo isso possa ser algo organizado pelo seu
futuro eu.
Agora que atingiram o ano de 2014, que acreditam que o
ritual deve ser realizado no descampado do Queens (Nova
Iorque) e que possuem o códice, pedras negras e ossos de
Ghoul, eles só precisam voltar para à Big Apple e procu-
rar alguém para o sacrifício. Use os detalhes dos capítulos
anteriores para recriar a busca daquilo que precisam, mas
tente fazer bom uso das reticências temporais para não
aborrecer os jogadores com fatos repetitivos. Recorrer ao
culto pode ser uma maneira de delegar esses assuntos en-
quanto fazem os últimos preparativos, embora isso possa
ser perigoso se os expuser a se encontrar com o passado. A
única coisa que eles devem confirmar, se ainda não o fize-
ram, é a data do próximo eclipse lunar, programado para
2:45 da manhã da próxima terça-feira, 15 de abril de 2014.
Indicada a data, hora e o lugar, podemos ir ao ritual. Desta
vez de verdade.
NOVA IORQUE, 2014:
O RITUAL CORRETO
Embora Nova Iorque esteja sempre viva, o descampado
circundante do Queens estará deserto durante as horas do
eclipse lunar. Os PJs terão que proceder com o ritual no-
vamente, como fizeram em 2018, mas logo perceberão que
desta vez é sério. As sombras parecem girar enquanto dão
seus primeiros passos, o contorno das coisas se torna um
pouco difuso, e o contraste entre a escuridão e as luzes da
cidade aumenta, começando a assumir um tom avermelha-
do assustador. Quando eles estão prestes a fazer o sacrifí-
cio, um grande burburinho terá tomado conta da área (a ci-
dade inteira, na verdade). Embora o som pareça abafado e
SE TUDO FALHA
(NOVAMENTE)
No caso estranho e frustrante de o ritual falhar novamente
devido à falta ou erro de algum dos requisitos (sério? Eles
não aprenderam da primeira vez?), nenhum dos efeitos so-
brenaturais que discutimos ocorrerá e os PJs serão confron-
tados com a necessidade de tentar novamente. Você tem duas
opções para encaixar essa nova tentativa: uma é permitir que
os PJs realizem o ritual durante o próximo eclipse lunar, pro-
gramado para 8 de outubro de 2014. Isso deixa um espaço
narrativo de vários meses de espera, no qual você pode loca-
lizar mais eventos com os Novos Filhos ou outras aventuras
do culto; Mas existe o perigo de que os PJs interfiram nos
eventos de 2014 ou que se cruzem com eles mesmos naquele
tempo, enquanto coexistem com “argolas raivosas”. Em resu-
mo, uma opção viável, embora não recomendada. A outra
opção, mais coerente e direta, é voltar a Oz para de novo vol-
tar ao passado e repetir o ritual. Oz poderia acessar, desta vez
com mais facilidade, em troca de informações sobre o estado
de seu futuro eu ou aceitar novos conhecimentos ou objetos
arcanos que o culto dos PJs possa lhe oferecer.
distorcido, as sirenes de proteção civil e de incêndio são
reconhecidas e os primeiros soluços e gritos de pessoas que
estão intuindo algo fatal durante esse eclipse.
A silhueta de uma mulher começa a caminhar pela borda
de um prédio próximo, aquele que abrigava o antigo anún-
cio de refrigerante. E sua silhueta é precisamente a única
coisa humana que eles reconhecerão nela, porque seu mo-
vimento é completamente irreal, como se várias facetas de
seu próprio corpo estivessem acenando loucamente en-
quanto caminha. Não é necessário passar em nenhum teste
para acabar reconhecendo Brenda Reed (ou o contato que
você decidiu usar no início da campanha como um ava-
tar de Nyarlathotep), embora agora ela esteja começando
a revelar toda a sua magnificência como o avatar que é: a
Imperatriz Carmesim. Veja sua descrição detalhada abaixo.
Com o último passo do ritual, a Imperatriz Carmesim voa
e o brilho avermelhado da cidade não fica mais em seu lu-
gar lógico para formar um conjunto irracional de luzes por
trás de sua silhueta monstruosa. O tremor se tornará ainda
mais intenso e alguns prédios começarão a desmoronar, à
medida que o cimento e o asfalto rasgam por toda parte,
revelando fumarolas vermelhas e os cheiros das entranhas
da terra. Embora eles não consigam vê-lo em todo o seu
esplendor, eles acabaram de iniciar um cataclismo incom-
parável. O terremoto de Nova Iorque é apenas o epicentro
de um terremoto global que causará um enorme tsunami
em grande parte da costa leste da América, causando mor-
tes incalculáveis. Ao mesmo tempo, uma onda das mesmas
proporções e consequências está se encaminhando para a
Europa e África. Se você achar a ideia interessante, pode
descrever esses eventos de uma maneira cinematográfica,
como se fosse um zoom-out ou uma narração externa, mas
logo volte a atenção aos PJs.
211
 A IMPERATRIZ CARMESIM
Para a rainha, havia apenas uma maneira de resolver problemas, grandes ou pequenos.
— Cortem-lhe a cabeça! — ordenou, nem se dando ao trabalho de olhar para eles
História
Arauto de catástrofes.
Este avatar sempre assumiu a aparência de uma mul-
her diante dos olhos humanos. Ela geralmente é linda,
vestindo roupas vermelhas e revelando algumas ca-
racterísticas monstruosas. O avatar que aparece para
os cultistas de nossa história não se afasta muito dis-
so, mas Nyarlathotep decidiu tirar proveito de algu-
mas das características do primeiro avatar que os PJs
conheceram, Brenda Reed. Encontramo-nos diante
de uma mulher esquelética, com feições quase cada-
véricas, vestida com um paletó vermelho que pode
ser encontrado nas lojas mais prestigiadas da Quinta
Avenida. Seu cabelo está preso em um coque, esticado,
revelando os dois buracos negros nos olhos e os dentes
impossíveis de mármore afiado. Suas extremidades in-
feriores estão embaçadas em um pesadelo louco; quase
parece se mover em três pares de pernas, terminando
em pés descalços. A coisa mais perturbadora está em
suas costas, onde algo como asas difusas se abrem para
os dois lados. O que a priori se assemelha às asas de
morcego desbotadas às vezes é revelado como vários
conjuntos de foices sangrentas que continuam se agi-
tando com ligeira transparência. Esse avatar levita,
dominando o espaço que o cerca, balançado por uma
névoa escarlate da qual brota o som inconfundível de
lâminas afiadas lacerando a carne.
Cultos
É ela quem te encontra.
Não há registro de cultos específicos para este avatar.
Nyarlathotep geralmente usa outros para influen-
ciar diretamente certos grupos. Mesmo assim, aque-
les que são tocados por sua influência permanecem
212
Alice no País das Maravilhas
Lewis Carroll
profundamente ligados e obcecados por ela, o que
transforma suas vidas em uma frustrante busca por
atenção nas margens da sanidade. No entanto, alguns
cultos antigos de Lilith ou de qualquer outro mater te-
nebrarum poderiam se originar de sua influência.
Seguidores
Dispostos a fazer qualquer coisa para trazer mudanças.
Qualquer raça fiel a Nyarlathotep, como Shantaks e os
Horrores Caçadores, também serve à Imperatriz Car-
mesim em caso de necessidade.
Influência no mundo
Sempre esteve lá, na história, na arte.
Exceto em raras ocasiões, como a que ocorre nesta
campanha, a Imperatriz Carmesim se manifesta atra-
vés de sonhos e obsessões na mente de certos persona-
gens influentes, que acabam escrevendo sobre ela ou
criando obras de arte que a incluem de uma maneira
ou de outra. Alguns apontam a Rainha de Copas em
Alice no País das Maravilhas como uma de suas apa-
rições mais recentes e conhecida na cultura popular.
Para fins de jogo
Desta vez (pode ser um modus operandi regular) Nyar-
lathotep assumirá a forma de uma figura confiável de
seus seguidores. Possivelmente, ele tenta demonstrar
seu poder absoluto sobre a carne mortal, usando sob
sua vontade alguém (Brenda Reed, neste caso) como
uma mera boneca. Apesar do receptáculo aparente-
mente humano que a contém, a essência de Nyarla-
thotep é totalmente palpável, então sua visão envolve
enfrentar um teste de exposição ao terror de horror
(muito difícil, M/ mCM).
213
 SEM SALMO E
SEM ARGOLAS
Conforme declarado no códice, somente os eleitos po-
dem realizar o ritual. É possível que algum PJ ou PdM da
história que chegou até aqui não tenha já mais a argola e,
apesar de tudo, tenha vontade de continuar. Temos muito
medo de que qualquer pessoa que não possua uma argola
seja incapaz de saltar no espaço-tempo. Esse personagem
nem perceberá os fenômenos que acompanham o salto
(o movimento da realidade em alta velocidade) e ficará
irremediavelmente preso no coração de Nova Iorque, no
vértice do fim do mundo. A campanha ofereceu algumas
oportunidades para obter alguma argola “perdida” no
caso de os PJs perderem as deles. Espero que tenham se
aproveitado delas, se for esse o caso.
Se, por outro lado, um PJ tem a argola, mas não faz o sal-
mo t’bhan sahwga, ele terá que encarar os perigos que ha-
bitam o inframundo. Conforme descrito, eles serão ata-
cados por Horrores Caçadores, mas também poderão ser
assediados novamente por cães quânticos, como acon-
teceu durante o salto temporal que fizeram entre 2018 e
2014. Nada disso parece bom, mas estamos chegando ao
fim e ninguém disse que ser um dos escolhidos era um
mar de rosas.
Duas silhuetas dracônicas medonhas também surgirão entre
as luzes vermelhas do céu: são dois horrores caçadores con-
vocados pelo ritual (veja a página 144 do livro básico). O tra-
balho deles é contribuir para a terrível destruição do planeta,
então eles planejam evitar a presença dos PJs... a menos que
não tenham usado (ou possam usar agora) o salmo de t’bhan
sahwga. Se for esse o caso, os PJs terão que lidar com essas
criaturas por dois turnos antes que deixem a cena e deem um
novo salto no espaço-tempo.
A propósito, o salmo será de pouca utilidade para Kek ou
Aswad se eles acompanharem o grupo. Nyarlathotep orde-
nou que os Horrores Caçadores os prendessem e os levassem
embora, o que aos olhos dos PJs significa observá-los desapa-
recer nas mandíbulas das criaturas enquanto desaparecem na
luz fantasmagórica das esferas luminosas.
No meio desse caos destrutivo, a pequena silhueta da Impe-
ratriz Carmesim está se aproximando dos PJs (ou a realidade
como um todo está avançando em sua direção?), em um ges-
to sacrílego de abraço. O horror de seu rosto se fragmentar
em pequenas rachaduras, enquanto uma luz vermelha ofus-
cante emana delas e de sua boca, será a última coisa que verão
antes que tudo comece a se mover diabolicamente rápido ao
redor deles e se inicie seu salto no espaço-tempo em direção
a um novo momento em sua história. Qualquer objeto que
os PJs carreguem ou os rodeie (incluindo o códice, se o larga-
ram), os acompanhará em sua jornada. Eles terão a sensação
de que a realidade está se movendo enquanto permanecem
mais ou menos estáticos. E dizemos “mais ou menos”, porque
todo senso de direção, tempo e distância perderá significado
214
à medida que o universo derrete no crepúsculo. E, embora
nunca o esqueçam completamente, esse som horrível que o
mundo faz ao romper-se desaparece subitamente, submer-
gindo tudo em um silêncio infinito.
O ÚLTIMO DEGRAU?
As argolas funcionarão, de certa forma, complementando o
portal e guiando os PJs até o horário e o local em que devem
ir. Tanto é assim que, se não possui um desses objetos ou se
entra em contato com alguém que o possua, a coisa mais
normal é terminar em qualquer outro momento da história
de qualquer realidade alternativa possível. E é que o silêncio
e o crepúsculo vermelho em que entraram durante o salto
darão lugar a pedaços dispersos de infinito de dimensões
sobrepostas e translúcidas, que eles já foram capazes de ex-
perimentar antes se acessassem o inframundo, mas para os
quais uma mente humana é incapaz acostumar-se. Em al-
gum lugar eles assistirão à erosão de uma montanha em um
piscar de olhos; em outro, uma guerra sangrenta em câmera
lenta, que é então velada pela eclosão de milhares de ovos de
criaturas aladas e insetóides que eles não serão capazes de
identificar. Mais além, estranhos cetáceos agonizam presos
em uma praia de areias roxas, até que uma linha se sobrepõe
e mostra uma floresta infinita de árvores azuis e vermelhas,
como veias e artérias. E isso é apenas um fragmento, o que
seus sentidos são capazes de assimilar, porque tudo o que os
rodeia são camadas e camadas de realidades que se alternam,
se cruzam e se envolvem. Alguns deles desaparecerão diante
de seus olhos, como um led se apagaria quando pressionado
um botão, e os PJs sentirão que o que lhes foi mostrado dei-
xou de existir. Em uma dessas realidades, poderiam até ver
uma cena que viveram em 2018, a que era sua realidade ori-
ginal, e que agora desaparecerá para sempre. Pouco a pouco,
todas essas realidades desaparecerão, deixando espaço para
um fundo de cores indefinido, mas variável, que tenta tomar
forma, como se fosse um bloco de argila primitivo. Entre
essas camadas de realidades que estão desbotando, descobri-
rão algo ainda mais perturbador: uma enorme silhueta rep-
tiliana, embora tenha pouco ou nada a ver com os Horrores
Caçadores que eles deixaram para trás. Sua presença frag-
mentada se manifesta mostrando um membro escamoso ali,
uma crista óssea ali, vários enormes olhos escuros piscando.
Está procurando por algo? A princípio, parece mais um ele-
mento da visão fantástica que os PJs estão testemunhando,
mas tão visíveis quanto o resto dos personagens. E então
para. E concentrará seus olhos neles. Seu movimento é com-
pletamente incompressível, aparecendo e desaparecendo em
pontos diferentes, muito perto dos PJs, até quase estar sobre
eles. Para sua desgraça, é um Lloigor em plena caçada inter-
dimensional. É hora de fazer o teste de exposição ao terror
por testemunhar este Lloigor, cujas estatísticas você possui
na página 145 do livro básico. Após alguns “pulos”, a criatu-
ra se encontrará ao lado de um dos PJs e então atacará. Se
os PJs não tiverem sequelas físicas significativas, você pode
expô-los por alguns turnos (não mais do que três) à fúria da
criatura, mas se isso colocar em risco a vida de muitos, você
pode pular para o próximo título.
Arkham (2033) mortos da cidade. Na verdade, esse vale é o leito seco do rio
Miskatonic. Sua enorme extensão é visível graças à clareza da
atmosfera e ao brilho frio e silencioso dos corpos celestes.
Quando o último fragmento da realidade alternativa se dissi- O que resta do mundo lembrará muito do que conheciam
pa, e se o terror ante o Lloigor permitir, eles perceberão que dele, mas a camada de abandono torna difícil discernir quan-
terminaram o salto e que uma única realidade se tornou pre- to tempo se passou desde que essa realidade esteve viva. Os
sente para eles. A criatura também parece ter desaparecido. PJs viajaram para um tempo e local futuros, até o ano de 2033,
Na realidade, eles apenas pararam de vê-la, mas ela ainda está embora não tenham como saber.
lá e continuará a causar problemas mais cedo ou mais tarde,
embora, no momento, esteja tentando entender (como os PJs) Após o impacto inicial, que você pode acentuar com um teste
o que aconteceu ao seu redor. de exposição ao terror de medo (média, m/ M), é provável
que os PJs passem a examinar as últimas páginas do códice,
Para sua informação, mestre, Nyarlathotep conseguiu elimi- que, de fato, já estarão legíveis. Esses parágrafos incompreen-
nar de uma só vez as realidades alternativas que tinham a ver síveis até agora, revelarão novas instruções, a última, a julgar
com o seu Grande Plano, deixando apenas uma delas ativa: a por um detalhe revelador: eles entenderão todos os pergami-
que os PJs ocupam. Como se fossem restos inúteis ou versões nhos restantes. Não há mais nada para ler. Dê aos jogadores
defeituosas, tudo o que existia nessas realidades alternativas as instruções para a Cidade Devastada.
foi destruído, em parte graças ao próprio poder desse deus
exterior, e em parte graças à ajuda fornecida pelos PJs no ri- Antes de deixarem o topo, eles descobrirão várias cavidades
tual. Para ser mais preciso, Nyarlathotep tem vasculhado tudo entre as pedras, enormes abismos naturais que parecem se
o que não serve ao seu objetivo imediato, salvando apenas abrir em direção a uma caverna interior, como se grande par-
alguns “sacos” dimensionais em que o que é a favor de seus te desse cume fosse oca. De fato, um pouco mais abaixo, exis-
interesses continua a acontecer. Muito provavelmente, outras tem algumas cavernas que permitem o acesso a um grande
realidades terão sido protegidas por outras forças cósmicas espaço interior, um imenso alvéolo rochoso ao qual várias bo-
ou simplesmente não poderiam ter sido afetadas. Nem Nyar- cas cavernosas se abrem das encostas. Possui a aura de um lu-
lathotep tem poder absoluto. Mas os PJs devem ter a sensação gar sagrado, e os PJs devem perceber que estão associados ao
de que estão participando do final de todas as coisas. local indicado para o último ritual nas instruções do códice:
Enquanto pensam em tudo isso, encontrarão uma cúpula in-
crivelmente brilhante e estrelada ao seu redor. O céu está lim-
po, não há sinal de poluição. Os pontos de luz do cosmos bri-
lham com uma intensidade que eles nunca haviam visto antes,
assim como a escuridão além das estrelas é a mais escura que
eles já viram, quase parece viva. As estrelas e as constelações,
embora sejam reconhecidas principalmente por quem enten-
de de astronomia, apresentam novas e caprichosas formas,
que produzem alinhamentos ao mesmo tempo maravilhosos
e dantescos.
Eles ficarão impressionados com a sensação de vastidão, uma
miragem que só será quebrada quando perceberem que estão
pisando em terrenos áridos e rochosos, no topo irregular de
uma montanha. É uma pequena esplanada de cerca de trinta
metros quadrados. Espalhados ao redor deles, eles verão ob-
jetos que viajaram com eles no tempo, incluindo o códice, se
algum dia o soltaram.
Se olham para baixo em qualquer direção, verão as encostas
íngremes e as bordas rochosas da montanha. Cerca de duzen-
tos metros abaixo, as encostas suavizam e continuam a descer
por vários quilômetros, até atingirem o que parece os vestí-
gios de uma cidade humana destruída: estradas, propriedades
industriais, esqueletos de edifícios e pavilhões que emergem
entre arbustos e árvores mortas. Nenhum traço de luzes elé-
tricas ou qualquer outro sinal de atividade ou vida. Os objetos
elétricos que eles carregam funcionarão normalmente, exce-
to que não se conectarão a nenhum tipo de rede telefônica
ou de dados. Antenas, redes e satélites há muito deixaram de
funcionar. Grande parte da paisagem parece ocupada por um
vale desértico, nas margens das quais se agrupam os edifícios

215
 “Que deverão se colocar embaixo do cume, na montanha
oca”. Infelizmente, o Lloigor vai transformar este lugar em
sua toca. A criatura ainda está preocupada demais em en-
tender o que aconteceu com o espaço multidimensional
que até agora era seu lar, então, por enquanto, não seguirá
os PJs, mas os atacará se eles espionarem demais as caver-
nas no topo, agora ou mais tarde.
DESCENDO PARA O MUNDO
Descer a encosta íngreme sem sofrer nenhum acidente exi-
ge passar no teste de Força mais 10. Caso contrário, se
supõe cair vários metros e perder C pontos de resistência.
Após esta primeira seção complicada, você pode continuar
descrevendo alguns detalhes da paisagem, corroborando
que não há sinal de atividade humana (nenhuma dica de
atividade elétrica é percebida na cidade), mas acrescentan-
do que alguns animais, como pequenas aves de rapina, po-
dem ser vistas. Eles até reconhecerão um rebanho de bois
ou búfalos em uma descida próxima.
Após esse período perigoso, os PJs chegarão ao que parece
ser uma antiga fazenda de painéis solares. A maioria está
rachada e coberta de arbustos espinhosos, mas ainda reflete
o luar. Existem alguns edifícios, em parte são escritórios,
em parte armazém de materiais. Dentro, descobrirão a
desolação na forma de esqueletos de antigos trabalhado-
res, poeira nos móveis e janelas quebradas. Os corpos pa-
recem ter sido contaminados por vermes. E por falar em
vermes, há um rebanho de cães selvagens infectados por
aí que tentará tirar proveito da visita dos PJs para colocar
algo em suas bocas. Você pode planejar um ataque quando
quiser, aqui ou durante qualquer outro ponto da aventura.
Use o aspecto “Manada eficaz” para aprimorar seus ataques
coordenados. E se você sentir vontade de dar-lhes um sus-
to ainda maior, não hesite em usar um animal infectado
maior. Os animais selvagens que escaparam dos jardins
zoológicos, juntamente com os que ainda vivem na nature-
za, começaram a vagar pelo mundo como querem, por isso
é plausível que um tigre solitário ou um rebanho de leoas
apareça se você quiser testar os PJs antes de enfrentarem

ANIMAIS INFECTADOS Gato grande infectado

A vida na Terra está exposta à infecção pelos fungos FORÇA
de 8 Super Predador
Yog-Sothoth, embora em graus diferentes. Os animais selva- REFLEXOS 6 Terrenos abertos
gens ainda mantêm uma aparência semelhante à que tinham VONTADE 1 A sobrevivência do bando
no passado, com pele doentia, malformações mais ou meno INTELECTO
s -
pronunciadas e atitude errática, pelo menos até que algo exi-
ja sua atenção. Todas as criaturas infectadas podem usar 4 Atacar
“Grito do além-túmulo” para avisar um ao outro se detect 6 Com garras e dentes
ar 3 Encontrar comida
uma presa saudável para devorar.
6 O momento preciso
Importante: nem todos os animais que os PJs verão estão 4 Grito do além-túmulo
in-
fectados. É possível ver cães, aves e bovinos mais ou meno
s Vigor: 8
saudáveis, embora sejam mais frequentes em áreas distan
tes Resistência: 24
das cidades, onde o contato com o esporo é menos comum
. Defesa: 17
Você pode usar as mesmas características dos seguintes ani-
mais infectados no caso de animais saudáveis, mas ignorando Iniciativa: 6
sua habilidade arcana. Bônus de dano: + 3 / -
Ataques: Arranhões e Mordidas +12 (C + 3)
Cão selvagem infectado
FORÇA
Bovinos selvagens infectados
7 Maxilar forte
REFLEXOS 6 Desperto FORÇA 11 Corpo enorme
VONTADE 1 Faminto REFLEXOS 4 Reação instintiva
INTELECTO - VONTADE 1 Bravura
INTELECTO -
5 Posição favorável
4 Derrubar e morder 4 Manada
6 Rastrear com o olfato 3 Investida
3 Passos silenciosos 3 Atento ao perigo
4 Grito do além-túmulo 3 Grito do além túmulo
Vigor: 7 Vigor: 11
Resistência: 21 Resistência: 33
Defesa: 16 Defesa: 13
Iniciativa: 6 Iniciativa: 4
Bônus de dano: + 2 / - Bônus de dano: + 3 / -
Ataques: Mordida +10 (C + 2) Ataques: Testa ou Chifre +7 (M + 3)
216
o desafio central da aventura. Nós fornecemos estatísticas
de vários animais, incluindo bois selvagens, que também
serão úteis durante a fase final do ritual, pois os PJs podem
usar esses animais para alimentar o fogo negro com sua
energia vital.
Na saída da fazenda solar eles verão uma estrada que leva
aos restos da cidade vizinha. A placa do local diz: “Arkham
Solar Energies”. Várias curvas à frente, uma placa torta e
enferrujada dá as boas-vindas à cidade, confirmando que
os PJs estão entrando na antiga cidade de Arkham.
ARKHAM DEVASTADA
Como uma cidade que cresceu às margens de um rio, o
núcleo de Arkham é dividido em duas metades, dispostas
em um meandro do rio Miskatonic. As ruínas da cidade se
acumulam ao longo de um leito seco, onde ainda se destaca
um lodo residual, talvez das últimas chuvas. Quatro pontes
conectam as extremidades norte e sul da cidade, mas ape-
nas uma delas permanece intacta. As outras sucumbiram
ao que quer que fosse que abalou o mundo depois que os
PJs foram embora. Devido à localização da montanha que
acabaram de descer, os PJs se aproximarão pelo norte, en-
contrando primeiro algumas áreas residenciais. O que quer
que tenha acontecido, pegou o mundo desprevenido: quase
parece que alguém dera uma pausa e abalara a superfície
da terra, deixando tudo mais ou menos em seu lugar, mas
muito mal realocado. Existem carros capotados, rachadu-
ras no asfalto e alguns prédios em ruínas, mas a orografia
geral da cidade ainda é reconhecível. Como na usina de
energia solar, os PJs encontrarão restos humanos, prin-
cipalmente se acessarem casas fechadas onde os vermes
ainda não conseguiram entrar (existem poucas, a maioria
dos edifícios tem janelas e portas destruídas, como se algo
tivesse forçado a entrada), mas é evidente que já se passou
muito tempo desde o que causou o colapso. Os poucos cor-
pos incautos parecem ter morrido de fome ou recorrido ao
suicídio. Alguns deles, a propósito, ainda têm máscaras de
gás ou máscaras respiratórias. Se os PJs não conseguirem
algumas agora, eles as procurarão mais tarde, quando per-
ceberem a necessidade.
Deixe os PJs mergulharem nessa atmosfera desolada, ima-
ginando o que poderia ter acontecido. É fácil deduzir, con-
sultando registros escritos (jornais antigos, notas ou pu-
blicações encontradas nas casas), que o desastre ocorreu
durante as datas após o último salto espaço-temporal dos
PJs, em meados de abril de 2014. A maior parte da humani-
dade mal pôde sobreviver aos primeiros dias daquele apo-
calipse de desastres naturais e tempestades eletromagné-
ticas. A maioria acabou sucumbindo à radiação de usinas
nucleares destruídas, fome ou sede. Apenas alguns pude-
ram ver com os próprios olhos o que aconteceria a seguir.
Além dessas revelações, essa abordagem na periferia de
Arkham oferece a eles a oportunidade de descansar em
algumas casas que estão em melhores condições e que fa-
vorecem sua discrição. É possível que os PJs tenham seu
Vigor e sua Estabilidade Mental afetados após os eventos
chocantes que eles tiveram nas últimas cenas, então seria
melhor que eles fizessem uma pausa para consolidar alguns
pontos antes de continuar.
A HEGEMONIA DOS ESPOROS
Se prestaram atenção, perceberão que, além dos planos que
Nyarlathotep possa ter para o nosso planeta, a influência de
Yog-Sothoth também é notável. Os esporos liberados após
o evento de Tunguska (os eventos do flashback das monta-
nhas flutuantes no capítulo 6) finalmente eclodiram após o
desastre, alimentando-se dos cadáveres da humanidade e
assediando as poucas fortalezas sobreviventes que restaram
na terra. Alguns jogadores podem duvidar se as energias de
Nyarlathotep e Yog-Sothoth são realmente antagônicas ou
em realidade estão coordenadas. O relacionamento delas não
foi bom para a humanidade, de qualquer forma.
Embora todo o planeta esteja severamente afetado, Arkham
é um local especialmente perigoso. Aqui, as criaturas infec-
tadas são muito numerosas devido ao interesse especial de
Yog-Sothoth em frustrar as intenções de Nyarlathotep, pois o
primeiro percebe que neste local, especificamente na biblio-
teca, há algo de interesse vital para o deus de mil máscaras, e
assim tenta protegê-lo e impedir seu uso. Além da presença
dos organismos infectados e de outros guardiões, Yog-So-
thoth colocou um observador particularmente aterrorizante
na biblioteca de Miskatonic.
PERSEGUIDOS
Além do reconhecimento geral que os PJs desejam fazer ao
acessar as ruínas da cidade, deve-se entender que em breve
eles irão para a biblioteca. No caso improvável de que seus
PJs não tenham deduzido que deveriam ir para lá depois de
ler as instruções no códice, você pode usar as argolas como
guias. Como varetas de radiestesia, elas emitirão algum tipo
de vibração à medida que se aproximam do local indicado.
Se um PJ já esteve em Arkham antes ou conhece a área ao
mínimo (especialmente seu ambiente acadêmico), pode ser
suficiente passar em um teste de Intelecto mais ou 10
para saber que a biblioteca mais importante da cidade esta-
va no campus da Universidade Miskatonic, na parte sul da
cidade. Na falta desse conhecimento, os PJs terão que fazer
testes de Intelecto mais 17 para se valer dos sinais urbanos
deteriorados e localizar esse prédio.
Quanto a possíveis encontros, você deve deixar seus PJs mais
ou menos calmos enquanto eles viajam pelo segmento norte
da cidade, mas você pode perturbá-los com a visão esporádi-
ca de sombras atravessando um beco ou com sons desconhe-
cidos que ultrapassam o alcance da visão.
Atravessar a ponte
O tempo para atravessar desde a parte norte até a parte sul
de Arkham é ideal para testar os PJs. Seja lá o que guarda o
conhecimento de que precisam, sabe que existe apenas uma
ponte que lhes permite chegar ao outro lado (as outras estão
impraticáveis); assim que dispuseram ali um perturbador
217
 “detector de presença”. A olho nu, a ponte, com cerca de
duzentos metros de comprimento, é ocupada por vários
veículos abandonados e um sedimento acumulado ao lon-
go dos anos pelo vento, na forma de areia e ervas daninhas.
Também é evidente, sem a necessidade de qualquer teste,
a presença de uma espécie de musgo seco que cobre a su-
perfície da ponte em várias seções. Vários bulbos secos e
estranhas flores lilás emergem desses tapetes vegetais, que
reagirão a qualquer presença pouco discreta nos arredores.
O sinal de aviso para os PJs será que as flores lilás se orien-
tarão para qualquer fonte de ruído, algo que eles poderão
perceber ao passar no teste de Intelecto mais 12. A par-
tir daí, quem não superar um teste de Reflexos mais
e passar a poucos metros desses sensores, os ativará. Então,
um ou mais bulbos do musgo seco se soltarão e subirão
vários metros de altura, como se um forte vento levantasse
um saco de papel. À medida que sobe, o bulbo emitirá uma
luminescência esverdeada e adotará um movimento seme-
lhante ao de uma água-viva, abrindo e fechando suas saias
para liberar uma chuva daquela poeira de luz verde, que irá
impregnar uma área bastante ampla. Evitar esta substância
pegajosa, que adere à sua pele e roupas, a menos que você a
lave vigorosamente, exige a aprovação no teste de Reflexos
mais 17. Esses esporos luminescentes também podem
transmitir a infecção (consulte os efeitos de “Esporos
infectados” nas estatísticas dos infectados que fornecere-
mos adiante).
Se os PJs não focarem o suficiente em serem furtivos, esse
primeiro sinal poderá se transformar em uma verdadeira
reação em cadeia em toda a ponte. O sinal luminoso não é
EFEITOS DA INFECÇÃO
POR ESPOROS
A infecção é incurável, mas a degeneração que produz é
lenta; portanto, um personagem infectado poderá con-
tinuar jogando a campanha enfrentando os sintomas do
primeiro estágio, que dura tantas semanas como resul-
tado do dado C no teste de Força mais 17 que deve ser
realizado no momento que for infectado. Nesta primeira
etapa, o personagem sofre -1 em todas as suas ações fí-
sicas e adquire o aspecto “Sussurros das Crias Negras, o
que o forçará a seguir as ordens que governam a realida-
de dos infectados (agradar os servos de Yog -Shothoth,
concentrar-se em caçar como vermes para sobreviver,
etc.). Numa segunda etapa, que dura o mesmo número
de semanas, o corpo da pessoa afetada começa a ficar
coberto de fungos estranhos, a pontuação de Vontade e
Intelecto é reduzida pela metade e o aspecto menciona-
do anteriormente se torna mais uma habilidade de
do personagem. O terceiro estágio transforma o PJ em
um monstro cuja humanidade é quase irreconhecível,
capaz de usar “Esporos infectados” (ver estatísticas
dos infectados). Nesta última etapa, a penalidade física
de -1 desaparece.
218
especialmente visível durante o dia, mas certamente atrai-
rá a atenção de outras criaturas infectadas na área à noite.
Queimar esses tapetes de fungos é uma opção viável, mas
o fogo e a fumaça são igualmente chamativos. E se eles fo-
ram manchados com essa poeira luminescente, o efeito os
acompanhará até que eles consigam se livrar dela (use o as-
pecto “Luminescência indiscreta” até conseguirem). Tirar
o pó não requer jogada, mas leva muito tempo para lavar
ou raspar as roupas e a pele.
Os PJs também têm a opção de evitar a ponte e atravessar
o leito seco do rio, onde não há fungos bioluminescen-
tes, mas alguns animais (um rebanho de cães selvagens
15
ou até um pequeno rebanho de bois infectados que apro-
veitam a sombra fornecida pela ponte e as escassas águas
que ainda circulam pelo leito). Aqui você pode propor
testes enfrentados de Reflexos mais dos PJs contra
Intelecto mais dos animais e provocar um encontro
emocionante se falharem.
Nas proximidades da biblioteca
Quanto mais perto eles chegarem da biblioteca, maior a
probabilidade de encontrarem com infectados. Você se
lembra da descrição do que era Proctor durante o flashback
de Salem? Bem, esses infectados são, pelo menos, tão de-
formados e perturbadores quanto esse. E, por último, mas
não menos importante, eles estão a serviço de várias Crias
Negras que se movem lentamente entre as ruas da cidade,
embora geralmente passem longas horas posicionados em
áreas altas para ter maior visibilidade. O que aguarda os PJs
na biblioteca é perigoso o suficiente para tornar as coisas
muito mais difíceis para eles; portanto, recomendamos que
você não aperte demais as porcas antes de chegar lá. Se os
PJs mantiverem uma atitude sigilosa e furtiva (passar no
teste de Vontade mais 10), eles perceberão a presença
de infectados e Crias Negras antes que o inimigo os des-
cubra. Se eles avançarem juntos, o teste que você deve ter
em mente é o do PJ que obteve a menor pontuação. PJs
com aspectos táticos que, de alguma forma, podem se be-
neficiar do discreto avanço do grupo, podem ativá-los para
melhorar os testes mais críticos dos outros. Uma falha no
teste deve colocá-los em um aperto, dando origem a uma
cena em que os PJs terão que passar por testes opostos de
Vontade mais contra a Intelecto mais de um ou de
vários infectados, para contorná-los definitivamente. Ou
você pode sugerir um disfarce rápido para que eles tentem
reduzir a um ou dois infectados antes que alertem os seus.
Um erro crítico deve envolver um ataque inesperado e san-
grento por um grupo de infectados ou que alertem uma
Cria Negra.
A BIBLIOTECA MISKATONIC
A cena central dessa visita a Arkham acontece aqui, quan-
do os PJs chegam ao prédio da biblioteca para recuperar
o que estiver naquela “arca antiga” como nomeiam as ins-
truções. O campus da Universidade de Miskatonic é fácil
de reconhecer devido à profusão de edifícios notáveis, a
NFECTADOS DE ARKHAM (2033)
A humanidade foi severamente esgotada em número após as infectado.
consequências do ritual de destruição de 2014, mas um destino
Se usam alguma forma de proteção respiratória improvisada, a
pior que a morte aguardava os sobreviventes. Nas terras devas-
dificuldade cai para 13. E se eles se incomodarem em procurar
tadas de Massachusetts, como em tantos outros lugares do pla-
máscaras contra gases (você precisará improvisar uma cena de
neta, apareceram populações inteiras de Crias Negras, servos
busca tensa enquanto tentam evitar os infectados) baixe para 8.
de Yog-Sothoth, prontos para sujeitar a raça mais evoluída da
Consulta a caixa destacada na página anterior sobre os efeitos
Terra aos desígnios de seu deus.
da infecção por esporos.
Os infectados deixaram de ser humanos há muito tempo, em-
Vigor: 6
bora mantenham sua forma antropomórfica e às vezes simu-
Resistência: 18
lam comportamentos que lembram o que eram. Seus corpos,
Defesa: 14
cobertos de fungos e flores, mostram silhuetas assimétricas e
Iniciativa: 6
aberrantes, que às vezes dificultam a caminhada. Alguns ainda
Bônus de dano: + 2 / + 1
têm restos de suas roupas velhas.
Exposição ao Terror: Estupor (média, 1/m); medo de vê-los se
Motivação: Como simples vassalos sem vontade, eles simples- aproximando em grupo (média, m/M).
mente sobrevivem. Ataques: Armas improvisadas +9 (dano por item), Estrangula-
mento +9 (m+2)
Modo de atuação: Eles seguem as ordens sussurradas pelas
Crias Negras. Na maioria das vezes, eles são solicitados a ficar
quietos ou passear pelos lugares onde habitavam, mas duas
vezes por dia respondem ferozmente a certos cânticos das
Crias, que os exortam a sair para caçar. Eles costumam ir para
os arredores da cidade para caçar animais ou sugar as plantas
que crescem em todos os lugares. Também é comum que se de-
vorem entre eles.
Para fins de jogo: Contanto que os PJs não sejam descobertos,
eles apenas representam uma ameaça durante os dois perío-
dos de caça (que coincidem com o amanhecer e o anoitecer).
Mas uma vez que as Crias estejam cientes de uma ameaça, eles
usarão os infectados como tropas de choque para destruir o
inimigo.
Conceito: Humanos sujeitos a pólipos e esporos
FORÇA 5 Fungos restauradores
REFLEXOS 4 Sinais de perigo
VONTADE 2 Continue andando
INTELECTO 2 É simples: obedeça
  5  Perseguir a presa
  5  Armas improvisadas
  2 Estrangular
  4  Cheirar a vida
  2  Permanecer em silêncio
  3  O sussurro das Crias Negras
  2  Sussurros (p. 192 do livro básico)
 2 Esporos infectados
Esporos infectados: alguns dos fungos que
revestem seu corpo podem eclodir e libe-
rar uma nuvem de esporos, o que pode
ser percebido ao passar em um teste de
Intelecto mais em diferentes graus
de dificuldade, dependendo das con-
dições de luz. Qualquer pessoa em
contato com o esporo (absorvido pela
mucosa exposta) deve passar num tes-
te de Força mais 17 para evitar ser

219
 ESCALAR A FACHADA
Quando os PJs percebem a ameaça representada pelo su-
perorganismo pendurado na cúpula central do edifício,
eles podem avaliar a possibilidade de acessar o andar su-
perior escalando as fachadas. Aproveitar as molduras para
subir enquanto se mantém longe dos micélios, discutidos
na descrição dos pórticos, exige passar por um teste de
ação prolongada de Força mais 13, no qual é necessário
acumular três jogadas bem-sucedidas para alcançar as ja-
nelas do andar superior. Cada rolagem bem-sucedida en-
volve subir dois metros e meio da parede. Se eles usarem
uma escada, como a do armazém ocidental, devem fazer
apenas uma das três jogadas. Em caso de falha, calcula os
medidores de queda com base na seção em que falharam
e determina o dano de acordo com a tabela de quedas na
página 49 do livro básico. As janelas do andar superior es-
tão fechadas e quebrá-las não é mais difícil do que bater
no vidro, mas se quiserem ser discretos, devem passar no
teste de Força mais 15. Falhar, significa atrair a atenção
de algumas das pessoas infectadas que assombram a área.
Uma vez que a primeira pessoa escale, e se tiverem cordas
ou outros auxílios, eles podem adicionar +5 aos testes de
seus companheiros de equipe.
maioria dos quais com arquitetura federal ou georgiana. As
vinhas e a ferrugem dificultam a leitura das placas, mas é
possível localizar qual é o prédio da biblioteca: um dos mais
solenes, no canto sudeste do campus. Os clássicos alpendres
apoiados por colunatas, suas grandes janelas em duas alturas
e sua cúpula central lhe dão uma aparência inconfundível. A
pedra e as molduras da fachada, outrora pálida, agora mos-
tram manchas marrons e esverdeadas, e os arbustos e trepa-
deiras formam veias e capilares por toda a superfície (pare-
ce hera, mas um olhar mais atento revela que são enormes
micélios, o conjunto de filamentos que produzem fungos,
apenas de tamanho espantoso). Do lado de fora, pode-se ver
que parte da cúpula cedeu e que grande parte dessas hifas de
pesadelo brotam do interior, como um coque ou um eflúvio
selvagem de filamentos de fungos que reivindicam seu lugar
após a queda da civilização humana.
Um PJ atento (que passe no teste de Intelecto mais 15) no-
tará que a maioria das janelas e portas no térreo foram des-
truídas. Quase não resta vidro, e as portas, mesmo as maiores
de folha dupla, foram arrancadas das dobradiças. E o mesmo
não acontece nos prédios anexos, cujos acessos estão, mais ou
menos, intactos. Algo afetou este lugar de maneira diferente,
mais violenta, há muito tempo.
À medida que os PJs decidem se preferem entrar pelo pórtico
da frente ou de trás (ou mesmo por uma das janelas do beco
lateral), eles ouvem os sons arrepiantes que os infectados fa-
zem: cliques, arranhões e gemidos abafados que reverberam
nas entranhas escuras do edifício. Eles não estão sozinhos.
220
Térreo
Devido à destruição das portas e janelas que comentamos,
não é um problema acessar o porão do edifício. Use o mapa
que fornecemos para descrever os possíveis acessos e esta-
belecer uma rota a partir daí. Os dois principais perigos são
os infectados que vagam pelo local e um superorganismo
de aparência fúngica que espalha seus filamentos por todo
o edifício, especialmente na parte central. Lembre-se de que
os infectados não são apenas uma ameaça direta, mas podem
alertar outros infectados soando o alarme. O que acontece se
um infectado lança seu terrível gorjeio deixamos a seu crité-
rio, mestre, mas deve ser ruim o suficiente para os PJs consi-
derarem uma fuga tática para retornar em outro momento.
Qualquer porta fechada ou trancada pode ser aberta passan-
do no teste de Reflexos mais (forçar) ou Força mais
(derrubar), ambos na dificuldade 18.
As áreas de interesse são descritas abaixo.
Alpendres: Fragmentos de portas e vidro cobrem o chão.
Algumas das colunas estão atravessadas pelos mesmos fila-
mentos que cobrem a fachada e surgem de dentro do próprio
edifício. Tocá-los ou fazer um certo barulho ao lado deles
(qualquer coisa acima de um sussurro) os faz reagir, tremen-
do e sofrendo uma espécie de ondas peristálticas que acabam
explodindo em algum bulbo. Qualquer personagem dentro
de um raio de três metros desta coluna (e que esteja ciente do
que está acontecendo; você decide em quais situações pode
ser necessário um teste adicional para notá-lo) pode executar
um teste de Reflexos mais 13 para desviar da explosão áci-
da. Superá-lo significa receber 1 ponto de dano; falhar, tomar
m pontos de dano. Além do problema que isso pode causar
aos PJs, eles devem tomá-lo como um aviso providencial do
que pode acontecer com eles se ficarem muito próximos des-
ses micélios fúngicos. Felizmente, esta substância não trans-
mite infecção por esporos.
Entrada e salão de exposições: Na sua época, esse enorme
salão coberto de mármore rosado abrigava vários painéis
onde penduravam fotos ou plafons. Parece que a última ex-
posição falava sobre astronomia. No muro oeste se pode ler a
frase “Ex ignorantia ad sapientiam; ex luce ad tenebras “(“Da
ignorância à sabedoria; da luz às trevas”) gravada em uma
enorme placa de mármore preto.
Mas o mais perturbador de tudo está na abertura da cúpula,
perfeitamente visível daqui. Escadas em espiral largas, tam-
bém em mármore, sobem para o segundo andar, mas deixam
espaço suficiente ao redor e no centro delas, de modo que
incontáveis filamentos de várias espessuras ficam pendura-
dos desde a abóbada. Eles brotam de um tipo de tubérculo
enorme que parece ter crescido entre as vigas da cúpula e que
acabou fazendo com que cedesse parcialmente, de modo que
agora é parcialmente visível também do lado de fora.
Os micélios mais finos são do tamanho de um dedo huma-
no, enquanto outros não é possível abraçar. Precisamente
nos maiores eles perceberão uma anomalia assustadora: de-
les brotam, em diferentes alturas, o que parecem ser troncos
humanos inertes, cuja textura e cor concordam com as do
221
 fungo. Quem entra na área de influência marcada no mapa
deve enfrentar os testes correspondentes para evitar ou com-
bater o superorganismo. Consulte suas estatísticas de criatura
para avaliar esses testes e suas reações.
Balcão de informações: Dividido em duas partes, esse balcão
fornecia aos visitantes qualquer referência sobre a biblioteca.
A consulta era feita usando um sistema de computadores,
mas estes são apenas cascas mortas hoje. Sob a seção leste do
balcão, ainda existem as fichas antigas que eram usadas an-
tes da implementação do sistema de computadores, que não
incluem referências após o ano 2000, mas uma boa parte das
anteriores. Uma pesquisa minuciosa e um teste bem-suce-
dido de Vontade mais 20 podem fornecer alguns nomes
de livros sobre ocultismo realmente relevantes, como o Liver
Ivonis, o Unaussprechlichen Kulten e até o precioso “Necro-
nomicon”, todos em formato fac-símile (aparentemente, sem
originais), localizados na seção restrita de livros raros no
primeiro andar. Passar no mesmo teste permite descobrir
mais algumas abas de tomos estranhos, com títulos como
Mensagem dos Deuses, Alquimia Máxima de Geber ou Cân-
tico de Tituba de chamada e resposta. Esses nomes poderiam
despertar sensações estranhas nos PJs, pois sonharam com
eles durante o flashback de Salem. Se eles não conseguiram
se lembrar dos detalhes do sonho então, poderiam tentar
novamente de acordo com as regras que oferecemos na pá-
gina 62, usando as fichas dos livros como o aspecto ativável.
Sobre esses três livros, sua localização é mencionada na sala
de conservação no primeiro andar. Todas as guias de livros
raros incluem uma nota de destaque que diz: “O acesso re-
quer a aprovação do Sr. Armitage”.
Área de leitura: Mais de uma dezena de prateleiras colossais
estão dispostas ao longo da seção leste do térreo, acumulando
séculos de conhecimento acadêmico organizados ordenada-
mente por categoria. Parcialmente exposto ao clima desde
que as portas e janelas do térreo foram destruídas, muitos
livros estão começando a se deteriorar. Pese a isso, parece
que ninguém os tocou desde os bons dias da Universida-
de. Na área central, perto das enormes janelas do lado leste,
existem várias fileiras de mesas de consulta. Três infectados
estão por aqui.
Escritórios de funcionários: Uma área com vários escritó-
rios. Em uma das portas, uma placa diz “Assistente”. Neste
escritório, além do equipamento administrativo habitual, há
um painel de cortiça com muitas notas adesivas de várias
cores, acumuladas sob o pó das décadas, a maioria com fra-
ses irrelevantes sobre tarefas a serem executadas (use este
exemplo: «Comprar gasolina para o gerador »), compromis-
sos e números de telefone. Um teste de Intelecto mais
24 bem-sucedido permite que os PJs reparem em uma nota
que mostra apenas quatro dígitos: 1890. Se os Pjs retorna-
rem aqui após consultar as notas de expedição de Armitage
e estiverem procurando ativamente pelo código, a dificulda-
de do teste anterior diminui a 10. Falhar, em qualquer caso,
significa encontrar, na falta disso, uma garrafa de vinho ex-
celentemente preservada.
222
A silhueta errante de um infectado caminha entre os diferen-
tes escritórios, como se estivesse presa em um loop. Ele ainda
tem seu crachá, o que lhe permite ser identificado como um
certo M. Freeborn.
Área de catalogação: Centenas de livros são armazenados
nessas prateleiras, que aguardavam catalogação e que nunca
ocuparam as prateleiras da área de leitura. Além disso, sua
aparência e relevância são idênticas às do restante das pra-
teleiras externas. Um infectado murmura inconsistências no
escuro entre duas prateleiras.
Armazém oeste: Atrás de uma porta trancada (se quiserem
evitar forçá-la ou derrubá-la, podem tentar acessá-la pelas ja-
nelas quebradas da fachada externa), há uma sala comprida
com paredes cheias de prateleiras de metal, onde ferramentas
e suprimentos de manutenção se acumulam. Em um canto,
embaixo de uma lona, há um antigo gerador a gasolina que
pode fornecer energia de emergência ao prédio por algumas
horas. Os PJs poderiam usá-lo para ativar a trava eletrônica
que permite o acesso à sala de conservação, no último andar,
mas dificilmente têm gasolina. Eles terão que procurá-la entre
os veículos abandonados de Arkham ou nos tanques de algum
posto de gasolina. Também é possível encontrar uma escada
de altura ajustável, que permite alcançar quase cinco metros
de altura. Não é alta o suficiente para alcançar as janelas do
andar superior pelo lado de fora (elas têm mais de sete metros
de altura, já que os telhados do prédio são muito altos), mas
pode reduzir o número de jogadas a serem executadas de três
para um ao escalar a fachada. E pode ainda ser usada como o
aspecto “Escada desdobrável” em qualquer situação em que
os PJs a usem para acessar lugares altos.
Sala de reuniões: Ao redor de uma mesa oval, há várias ca-
deiras estofadas onde ninguém se senta desde o fim do mun-
do. Fotos emolduradas de vários lugares pitorescos da região
estão penduradas nas paredes.
Anfiteatro: Uma sala enorme onde mais de cem cadeiras es-
tão dispostas em diferentes filas, orientadas para uma arena e
uma tela de projeção. Três infectados assombram a área, dois
deles devorando uma grande massa de carne ensanguentada
(um animal).
Elevador (seção inferior): Um elevador de tamanho genero-
so que foi construído para facilitar a transferência de materiais
e o acesso ao andar superior para pessoas com mobilidade
reduzida. Uma mesa-carrinho com rodas carregadas de livros
(tão variados quanto irrelevantes) está travada entre as portas
deslizantes e permite ver a cabine vazia, que está parada neste
andar. A menos que os PJs se atrevam a ser muito furtivos ao
subirem as escadas em espiral sob a cúpula até o último andar
(tentando evitar a atenção do superorganismo) ou optar por
escalar a fachada do edifício, esta é a melhor opção para aces-
sar o piso superior, seja ativando a corrente (com o gerador no
armazém ocidental) para reiniciar a maquinaria do elevador
ou subindo pela escotilha no compartimento de passageiros
e depois pelos cabos e guias interiores do poço do elevador.
O último exige o sucesso em um teste de ação prolongada de
Força mais 17. Eles precisam superar três jogadas para
alcançar o andar superior, dois deles para subir no poço e o
terceiro para abrir (por dentro) as portas deslizantes.
Armazém pequeno: Acessível através do corredor que tam-
bém leva ao escritório de Armitage, este armazém não está
trancado. Aqui estão diversos materiais de escritório descan-
sando na poeira e na escuridão.
Banheiro: Os de frente para o corredor correspondem aos ba-
nheiros públicos para senhoras e senhores. O outro era para
o serviço privado do Sr. Armitage e só pode ser acessado de
seu escritório.
Gabinete de Armitage: Este era o escritório do bibliotecário-
-chefe, um certo Armitage, de acordo com a placa. As duas
portas que dão acesso à sala estão fechadas (na verdade, a
porta que leva para o exterior é trancada por dentro e é um
dos poucos acessos externos que não estão destruídos). Que-
brar a porta externa tem uma dificuldade de 22 em vez dos 18
que propusemos nos testes gerais, porque várias peças de mo-
biliário se acumulam atrás dela. Forçar a trava da outra porta,
a partir do corredor interno, tem a dificuldade indicada nos
testes gerais. Lá dentro está o corpo de Armitage, um cadáver
que é pouco mais que carne seca em ossos e roupas elegantes.
Ao lado dele há um revólver. O buraco em seu crânio não dei-
xa margem para dúvidas sobre qual foi seu fim. Muitos papéis
e alguns livros se acumulam na mesa do escritório, muitos
para serem vistos sem um objetivo específico. Se os PJs já des-
cobriram o painel eletrônico na fechadura da sala de conser-
vação e estão procurando algo específico sobre isso (a combi-
nação deles), eles podem fazer um teste de Vontade mais
16. Quem quer que o supere, encontrará algumas referências
na agenda pessoal de Armitage, várias teclas numéricas de
quatro dígitos, todas riscadas. No final dessa lista de códigos
há uma observação: “Esqueci novamente. Peça a Alwyn para
gerar um novo. Dê a ele uma garrafa de Chateau Montelena”.
Com essas informações, os PJs podem inferir que precisam
procurar no escritório do funcionário que possuía as anota-
ções para encontrar o código. O pequeno arquivo anexado
tem alguns materiais de escritório e foi usado por Armitage
como um camarim, a julgar pelos dois casacos e pelo chapéu
Fedora que eles encontrarão.
O primeiro andar
Nesse andar está o que os PJs estão procurando, mas também
encontrarão uma profusão maior de filamentos do superor-
ganismo, que podem expô-los mais facilmente a seus ataques
letais. Felizmente, apenas dois infectados rondam por este
andar, tentando manter distância do guardião da biblioteca.
Área de leitura: Em um arranjo semelhante à área homônima
no térreo, esta área ocupa um espaço maior e possui vinte pra-
teleiras. Aqui, o superorganismo é capaz de ir muito mais lon-
ge e perceber mais mudanças no ambiente. A única maneira
de subir ao andar sem passar por aquela área crítica é escalar
a fachada externa e quebrar uma janela para acessá-la de uma
área remota (com o risco de ser descobertos por pessoas in-
fectadas nos arredores). Os únicos dois infectados neste andar
estão no extremo leste.
Elevador (seção superior): Se os PJs conseguiram subir no
poço do elevador até aqui e sair, ainda ficarão expostos a um
ataque do superorganismo, embora nos limites de seu alcan-
ce, o que lhes dará mais chances de escapar. Veja sua possível
reação em suas estatísticas, mais adiante.
Banheiro: Os serviços correspondentes para senhoras e se-
nhores neste andar.
Sala de reunião (privada): Esta sala foi usada exclusivamen-
te para reuniões de personalidades relacionadas à Universi-
dade. Na parede estão fotos de pessoas ilustres, sob as quais
se pode ler sobrenomes igualmente notáveis da instituição:
Ashley, Atwood, Dexter, Pabodie, Peaslee... Há também uma
foto antiga, em sépia, de um certo H. Armitage, um Homem
elegante, com barba grisalha e olhar curioso. A parte disso,
este quarto é quase idêntico ao seu homônimo no térreo.
A seção de livros raros (fechada): Passar em um teste de In-
telecto mais 16 permite perceber a fuligem negra de algo
queimado sob a porta. E é que, de fato, se eles conseguirem
acessar o interior, descobrirão que toda a cabine foi coberta
pelas chamas, embora, curiosamente, não tenha se espalhado
pelo resto do edifício. Uma única estante de livros no centro
da sala os recebe, carbonizada, ao lado de uma mesa velha
nas mesmas condições. Se alguma vez já estiveram aqui os fa-
c-símiles dos tomos arcanos mencionados acima (Liver Ivo-
nis, Unaussprechlichen Kulten e Necronomicon), parece que
eles foram consumidos pelas chamas. Os PJs poderão fazer
CANON OU HOMENAGEM?
Se você comunga com o espírito de Cultos Inomináveis,
saberá que fornece uma visão única, diferente e às vezes,
irreverente do que geralmente é considerado canônico no
ciclo dos Mitos. É verdade, mas isso não significa que que-
remos distorcer o universo sombrio que o Sr. Lovecraft co-
meçou a forjar, pelo contrário, gostamos que as piscadelas
e incorporações de elementos criados por outros autores
sejam plausíveis e tenham um significado, sempre a serviço
da história que queremos contar. Dito isto, você verá que
em nossa Miskatonic pós-apocalíptica vários sobrenomes
de personagens ilustres dos Mitos aparecem e alguns vo-
lumes arcanos muito importantes que podem ter estado
na universidade em algum momento do passado são men-
cionados. Se você precisar de uma explicação, aqui está: os
sobrenomes pertencem aos descendentes dos personagens
canônicos populares dos Mitos que ainda estavam ligados
à Miskatonic de 2018. E os volumes mencionados efetiva-
mente estiveram aqui, embora, se estiver atento, você terá
percebido que estavam disponíveis apenas na versão fac-sí-
mile. Isso significa que os volumes originais não estavam
aqui em 2018? Isso já depende de você e do desejo que ten-
ha de que seus jogadores mais obsessivos considerem pro-
curá-los ou retornar por eles através de uma outra jornada
no tempo. Sim, podemos apontar um boato sobre um certo
cofre blindado que pertenceria à biblioteca, mas que nunca
esteve nos mapas arquitetônicos...
223
 FUGA
A menos que os PJs tenham sido muito furtivos, a saída
deles pode ser um pouco mais complicada do que a en-
trada, já que qualquer barulho alto ou luta contra o supe-
rorganismo (que pode usar “Sussurros”) atrairá uma
pequena legião de infectados para a biblioteca. Nessa si-
tuação, seu principal inimigo pode se tornar um aliado
paradoxal, uma vez que o superorganismo atacará igual-
mente qualquer ser vivo ao seu alcance, seja ele PJ ou in-
fectado, e por isso, oferecerá alguma cobertura, especial-
mente se estiverem no setor ocidental do andar de cima.
Nesse caso, os PJs terão apenas um único problema, mas
bastante grande: descer e sair do prédio sem ser visto pela
legião de infectados (que não parará de crescer com o pas-
sar dos minutos). Eles podem criar distrações em uma ex-
tremidade do edifício enquanto tentam escapar na outra,
tirar proveito das antigas linhas de energia para chegar a
edifícios adjacentes ou o que mais vier à sua mente. Você
terá que decidir os testes e as dificuldades com base nas
ideias concretas e elaborar uma fuga realmente tensa. O
pior cenário é que alguns PJs caiam ou sejam encurralados
pela multidão de infectados. Nesse caso, é melhor usar a
astúcia do que a força bruta para escapar (que tal uma fuga
pelos esgotos?), já que nada impedirá as dezenas de infec-
tados em sua avidez para caçar os PJs.
pouco, além de lamentar e fazer especulações sobre as cau-
sas do incêndio e o destino desses livros preciosos. Alguém
pode até se lembrar de sonhar com esse lugar...
Armazém pequeno (fechado): A porta está trancada. O
conteúdo deste armazém é irrelevante, apenas alguns ma-
teriais de limpeza, mas é preciso passar por ele para chegar
à sala dos servidores, algo que pode ser útil para os PJs se
eles conseguem fazer funcionar a corrente elétrica graças
ao gerador e ligá-los novamente, pois permitiria a opção
alternativa de invadir o sistema de segurança da sala de
conservação anexa. Basicamente, é outra maneira de abrir
a trava eletrônica ou alterar a chave de acesso, embora isso
exija passar no teste de Intelecto mais 21 relacionado à
ciência da computação.
Máquinário: Nesta sala anexa ao armazém e ao poço do
elevador, são armazenadas as máquinas do elevador e al-
guns outros dispositivos relacionados ao ar condicionado
e caldeiras.
Área reservada (fechada): Atrás da porta dupla abre-se uma
enorme sala com várias prateleiras que acumulam a área
privada da Universidade Miskatonic, obras para consultas
internas ou cópias dos livros escritos por sua equipe de en-
sino desde a sua inauguração. Embora existam livros muito
curiosos e específicos, não estamos falando de volumes ra-
ros, que estão na sala que descrevemos anteriormente. O que
é relevante aqui é uma porta ornamentada que parece levar
a um lugar importante. De fato, atrás dela há um patamar e
224
uma nova porta de segurança, fechada por uma fechadura
eletrônica. Forçar essa porta é realmente difícil, porque sua
abertura requer ativação eletrônica (portanto, não é possível
forçá-la pelos métodos tradicionais, e quebrá-la exigiria a
destruição das paredes circundantes, passando por um teste
de ação prolongada de Força mais 20 no qual é necessário
acumular dez sucessos e cada jogada envolve quinze mi-
nutos de trabalho intenso e barulhento). A única manei-
ra de usar uma trava eletrônica é ligar a corrente. Para isso,
eles podem usar um gerador, como o do armazém no andar
inferior, e conectá-lo à rede do edifício, desde que também
consigam um pouco de combustível nos arredores.
A chave de acesso é “1890” (ano de nascimento de Lovecra-
ft) e pode ser obtida no escritório do bibliotecário assistente
no térreo. Caso contrário, os PJs ainda podem tentar invadir
os servidores para obter uma nova chave ou simplesmente
abrir a trava eletrônica, desde que ativem a corrente elétrica
primeiro, é claro.
A sala de conservação: Nesta sala asséptica, quase clíni-
ca, estão os volumes que os PJs estão procurando, dentro
de uma urna que, na época, possuía condições controladas
de luz e umidade. Existem outros volumes antigos (não ne-
cessariamente ocultistas) que ficam em vitrines igualmente
controladas, juntamente com materiais de restauração, mas
os três volumes que os PJs procuram ocupam um lugar espe-
cial entre todos eles, junto com uma ilustração emoldurada
na qual podem ser vistos vários exploradores de aparência
vitoriana fazendo algum tipo de troca de pacotes com uma
tribo indígena. Se trata de Mensagem dos Deuses, a Alquimia
Máxima de Geber e o Cântico de Tituba de Chamada e Res-
posta, este último no formato que os Filhos de Nyarlathotep
originais elaboraram durante o flashback de Salem. Ao lado
do volume do Máxima, e anexado ao próprio volume graças
a um cordão, existem algumas lentes antigas que são essen-
ciais para a leitura. Também é fácil localizar uma série de
dossiês perto de cada volume, que traduzem seu conteúdo,
na medida do possível, em inglês contemporâneo perfeito.
Você pode consultar a descrição precisa dos três volumes no
capítulo 4. Embora os sensores e reguladores do armário de
exibição tenham parado de funcionar há muito tempo, os
volumes estão bem preservados. Os PJs já têm o que preci-
sam para continuar.
UMA PRIMEIRA OLHADA NOS LIVROS
Após recuperar os volumes, será a hora dos PJs darem uma
olhada e tentar se familiarizar com eles para entender me-
lhor as instruções no códice. Lembre-se de que é a primeira
vez que os PJs verão esses volumes (embora alguns possam
se lembrar de alguns detalhes do sonho de Salem); portanto,
eles terão que enfrentar um período árduo de leitura, inter-
pretação e compreensão de seu conteúdo. Acreditamos que
este capítulo termina especialmente bem com esses últimos
preparativos e cortes logo antes dos PJs decidirem subir a
montanha para realizar o ritual, mas, dependendo de como
a sessão foi realizada, você pode decidir cortar exatamente
quando eles tiverem terminado de recuperar os volumes da
O SUPERORGANISMO
DA CÚPULA
As insondáveis intuições de Yog-Sothoth sobre os
movimentos de Nyarlathotep fizeram com que ele se
concentrasse na cidade de Arkham, onde acredita que algo
importante pode acontecer. Para fazer isso, ele deu vida a
essas criaturas e as distribuiu por vários lugares da cidade,
incluindo a biblioteca de Miskatonic, perto dos volumes
valiosos. Neles, ele percebeu um mau presságio e sentiu
a necessidade de mantê-los protegidos de qualquer ser
consciente que ousasse se aproximar. Yog-Sothoth age guiado
por energias sutis, mas com a localização dessa criatura quase
no lugar certo, colocando-a muito perto dos livros que os PJs
precisam.
Motivação: Anular, destruir e devorar qualquer vestígio de ati-
vidade dentro de sua área de influência. Ainda não cresceu o
suficiente para cobrir todo o edifício, mas é algo que alcançará
em menos de uma década.
Modo de atuação: Permanece inativo, mas em crescimento
lento, exceto quando detecta atividade em sua área de influên-
cia, que é quando começa a se agitar para reclamar suas vítimas
e emitir um som horrível de baixa frequência para alertar os in-
fectados. Ele os usará e a seus próprios artifícios para capturar
os incautos e assimilá-los em sua massa de fungos.
Para fins de jogo: Qualquer personagem que acesse as áreas
de influência da criatura e não passe no teste de discrição cor-
respondente (testes resistidos de Vontade ou Reflexos mais
contra da criatura) pode ser atacado. Sua intenção é machu-
car ou atordoar a vítima o suficiente para facilitar sua captura
e o arrastar para a “boca” que tem na cúpula, ou cercá-la com
massa de fungos para assimilá-la em seu próprio corpo. Quem
morrer entre seus filamentos será absorvido em um período de
vários dias e se tornará parte da estrutura da criatura.
Conceito: Guardião do conhecimento proibido.
Dado seu tamanho monstruoso, não faz sentido oferecer re-
cursos. Suponha que o superorganismo possa interagir com
suas vítimas com as seguintes pontuações:
10 Força Descomunal
8 Explosão ácida *
10 Agarrar e estrangular *
12 Na primeira mordida *
7 Perceber atividade
4 Sussurros (para alertar os infectados e
levá-los a arrastar os PJs para sua área de
influência)
* Devido ao seu grande número de anexos e ramificações, o
super organismo pode atacar cada vítima dentro de sua área de
influência. Se houver apenas uma vítima ao seu alcance, ele se con-
centrará em dois ataques diferentes.
Explosão ácida: Após pequenas ondas peristálticas (o PJ pode
se concentrar em desviar do pior e obter +3 de Defesa, mas per-
de a ação no turno), um dos bulbos próximos à vítima explode
e libera um ácido altamente corrosivo que causa dano m se o
ataque não foi bem sucedido ou dano M se foi bem sucedido.
Agarrar e estrangular: Através de seus anexos ou usando as
formas humanoides que já assimilou (seus braços), o supe-
rorganismo pode agarrar, restringir e golpear, causando dano
C+2. Se a intenção era agarrar, o PJ poderá tentar se libertar no
próximo turno, superando mais um teste enfrentado de Força
mais contra a da criatura.
Na primeira mordida: Assim que a vítima for capturada,
normalmente durante o próximo turno, o superorganismo a
aproximará do fundo do enorme bulbo que parece constituir
seu corpo, na base da cúpula, onde abrirá uma espécie de boca
fractal cujo interior lembra as folhas de uma orquídea averme-
lhada na qual centenas de pás esbranquiçadas brilham. Se a
vítima não passar no teste final para se libertar (consulte “Agar-
rar e estrangular”), ela será inserida na abertura e “mordida”,
causando mCM + 2 de dano. Se sobreviver à mordida, pode
continuar tentando se libertar.
Iniciativa: 7
Bônus de dano: + 2 / -
Exposição ao terror: Medo (média, m / M).
225
 biblioteca e deixar para o início da próxima sessão os prepa-
rativos. Ambos podem funcionar bem.
Ler e assimilar o conteúdo dos volumes exigiria quase qua-
renta horas de dedicação concentrada (sem contar os pe-
ríodos de descanso) e isso se eles fossem capazes de enten-
dê-los fluentemente. Embora os dossiês com as traduções
forneçam ajuda providencial, ainda é essencial recorrer aos
originais para confirmar ou consolidar o que é entendido.
Levando em conta que a Cantiga de Tituba é uma narração
de danças e canções transcritas por escribas que só sabiam
usar o idioma do Egito Antigo, as traduções para o inglês
contemporâneo são indispensáveis.
Graças a eles, o valor da complexidade dos três volumes é
reduzido pela metade o tempo para usá-los, cerca de vinte
horas. É pouco útil repartir a tarefa, porque eles terão que
gastar tempo explicando o que aprenderam; portanto, pre-
sume-se que nessas vinte horas eles possam ler e compar-
tilhar o conteúdo entre os PJs, como um grupo. Se fizerem
uma pausa durante o processo, o que seria melhor para não
receber o aspecto da situação “Esgotado”, estamos falando de
dois ou três dias de forte concentração. E isso significa que
eles devem encontrar um local silencioso e fácil de proteger
para realizar essa tarefa.
Qualquer edifício na parte norte da cidade será uma boa
opção (embora ainda esteja exposto a visitas ocasionais de
vermes ou até de um infectado, se você achar convenien-
te), como também será se afastar para um pouco mais longe
e ocupar alguma construção nos arredores de Arkham ou
mesmo os escritórios da usina solar abandonada.
Ir diretamente às cavernas no topo da montanha também é
uma opção, é claro, embora isso acione alguns dos eventos
descritos na seção “Topo da montanha oca” do próximo ca-
pítulo. E eles terão que se ver com o Lloigor, lembra?
Durante esses três dias, os PJs devem, não apenas ficar longe
de perigos em potencial, mas também devem se abastecer.
A opção mais fácil é usar comida enlatada, disponível em
qualquer comércio abandonado na cidade. Embora os PJs
não saibam em que data estão, um teste bem-sucedido de
Intelecto mais 15 permitirá saber que um alimento en-
latado pode ser consumido até um século após a data de sua
embalagem, desde que evitem latas abauladas ou deforma-
das, o que pode levar ao botulismo.
O mesmo vale para a água engarrafada: além de um sabor
desagradável devido ao contato prolongado com o plástico,
ela ainda é adequada para consumo. E se eles não confiam
em tudo isso, sempre podem tentar caçar algum animal com
aparência mais ou menos saudável.
Graças às traduções dos dossiês, os PJs não ficarão restri-
tos a um valor máximo de devido a suas próprias limita-
ções, assim, você pode resumir o conteúdo dos três volumes
quando eles investirem as horas correspondentes. Você pode
ler os textos descritivos dos volumes, sem mais, ignorando
as referências à mecânica do jogo, exceto em alguns casos
em que é necessário que os PJs estejam cientes de algumas
226
coisas, para que possam se preparar bem. Na próxima seção,
forneceremos detalhes sobre essas exceções.
PREPARANDO O RITUAL
Lendo as instruções do códice, a primeira coisa que deve
ficar clara para os PJs é que o ritual deve ser realizado na
área cavernosa, logo abaixo do topo da montanha, onde eles
apareceram na chegada a Arkham.
Uma vez situado o local não deve ser difícil deduzir a ordem
em que devem ser executados os poderes superiores de cada
tomo: primeiro “Acender o fogo negro”, do tomo Máxima
Alquímica de Geber. Depois será a vez de “A dança das es-
feras”, da Cantiga de Tituba. Por fim, eles devem usar “Con-
vocar Athu”, conforme descrito na Mensagem dos Deuses.
Neste último caso, você deve alertar os jogadores sobre o tes-
te de astrologia particularmente difícil que “Convocar Athu”
exige, caso desejem obter e consultar quaisquer livros adi-
cionais sobre o assunto. Sim, isso significa voltar à biblioteca
para procurá-lo, mas pode valer a pena, pois dará a você um
novo aspecto da situação, “Vários livros sobre astronomia e
astrologia”, que poderão ativar durante o ritual. No entan-
to, as argolas e o status de escolhidos também podem ser os
principais aspectos frente a uma jogada ruim. Porque, afinal,
eles são os escolhidos, certo?
Além da ordem de execução, existem vários fatores sensíveis
que devem ser levados em consideração durante o ritual e
que analisamos abaixo:
Acender o fogo negro: É necessário consumir seres vivos
que alimentem o fogo com sua energia vital, na taxa de 1
ponto de Resistência por minuto, assim que os PJs fariam
bem em calcular o tempo que devem dedicar ao ritual. A
partir da leitura dos requisitos de “A dança das esferas” e
“Convocar Athu”, segue-se que, no mínimo, os PJs terão
que gastar cento e dez minutos (isso se não falharem em
nenhum teste durante a cantiga, embora cada falha possa
aumentar tempo em vinte minutos), durante os quais eles
devem ter o fogo negro aceso, para que recebam seres vi-
vos suficientes, cujas Resistências combinadas somem es-
ses cento e dez pontos, mais a margem de segurança que
considerem prudente. Os bovinos, com seus 36 pontos de
resistência, são uma boa opção, pois com quatro ou cinco
deles estariam cobertos de energia vital. Levá-los vivos até
o topo da montanha não parece fácil, mas qualquer um des-
ses animais sobe as encostas melhor do que um humano,
e será um incentivo suficiente para chegar ao topo, como
uma trilha de sal, algo que qualquer PJ poderia saber se
superasse um teste de Intelecto mais 14. De qualquer
forma, qualquer combinação de seres vivos que acrescente
pontos de resistência suficientes (incluindo infectados) fun-
cionará. Embora os PJs não entendam esses requisitos em
termos de “pontos de resistência”, eles poderão deduzi-los
em termos mais abstratos, como o tamanho das criaturas
a serem usadas. Como mestre, você pode comentar direta-
mente aos jogadores os pontos que eles precisam acumular
ou permitir que eles o investiguem de dentro da história, fa-
zendo alguns testes preliminares com o fogo para ajudá-los
a determinar quanta energia vital (pontos de resistência)
exigirá essa fase do ritual.
Depois de ler as instruções no códice e executar esse
poder superior, é provável que os PJs especulem sobre a
possibilidade de usar fogo negro para destruir as argolas.
O que acontecerá então, uma vez que eles exponham o
braço no qual têm a argola, é que o objeto começará a se
desprender, mas serão necessários cinco turnos para que
abandone completamente o membro, o que expõe o PJ a
sofrer danos por exposição menor ao fogo (dano C a cada
turno). Se ousar e resistir, o PJ em questão finalmente terá
se libertado da argola. Infelizmente, mesmo que ainda não
o saibam, quem não estiver com a argola será a vítima pre-
ferida da fúria dos Shantaks que atuarão como consortes
durante a invocação de Athu.
A invocação para Athu (parte 1): Embora a invocação seja
a etapa final, é essencial conhecer a posição precisa das es-
trelas que requer que se chame esse avatar de Nyarlathotep,
que é descrito no poder superior “Convocar Athu” (página
101) Para determinar isso a partir dos esquemas complexos
que acompanham a descrição do poder, é necessário passar
em mais um teste de Intelecto mais (ou uma habilida-
de de ou que justifique o conhecimento astronômi-
co e astrológico) 21. Se recorrem a informações adicionais
sobre o assunto retiradas da biblioteca, eles podem usá-la
como um aspecto ativável. Quando tiverem sucesso no teste
(se não conseguirem, poderão repeti-lo, mas somente após
vários dias de revisão das notas, expostos aos perigos da
devastada Arkham), eles saberão que essa combinação de
estrelas é completamente impossível, levando em considera-
ção a configuração do mapa celeste visível do nosso planeta.
Felizmente, outro volume descreve como “mover as esferas
celestes”, o que o levará ao próximo passo.
A dança das esferas: Um PJ deve agir como um ritualista
para cantar a música principal (os outros darão as respos-
tas). Um teste de ação prolongada de Vontade mais 22
deve ser superado (o valor de “Sussurros” da própria can-
tiga pode ser usado se o PJ preferir). São necessários cinco
testes bem-sucedidos e cada jogada envolve cerca de vinte
minutos de canto. Os PJs podem colaborar para garantir o
sucesso dessas jogadas. O PJ ritualista atua como coorde-
nador. O primeiro colaborador fornece um +5, o segundo
um +4, o terceiro um +3, o quarto um +2 e o quinto um +1
(apenas outros personagens com habilidades arcanas podem
ajudar, é claro). Como você poderá calcular, será quase es-
sencial que pelo menos dois colegas de equipe contribuam
nos cânticos para garantir o sucesso das jogadas, mas ago-
ra veremos que a chamada para Athu (próxima etapa) deve
ser feita enquanto a cantiga estiver ativa, assim que os PJs
deveriam se dividir nas tarefas. Em outras palavras, nem to-
dos os PJs poderão participar da cantiga para provocar “A
dança das Esferas”, pelo menos não durante a última jogada
do teste de ação prolongada. Uma falha em qualquer joga-
da significa que eles perderam vinte minutos e consumiram
mais 20 pontos de Resistência para alimentar o fogo negro,
mas poderão prosseguir sem mais contratempos (lembre
aos jogadores do uso de aspectos que seus PJs podem ativar,
se necessário). Um erro crítico durante esse teste de ação
prolongada resultará na necessidade de mais duas jogadas
bem-sucedidas para concluir o teste além de forçar todos os
presentes a fazer um teste de exposição ao terror de medo
(média, m/M), o que poderia levar a sequelas como “Supe-
rado pelo infinito”.
A invocação para Athu (parte 2): Finalmente, com todo o
resto em seu lugar, resta apenas declamar a invocação por
dez minutos, conforme descrito neste poder superior, e pas-
sar no teste de Vontade mais 13 correspondente. Nessa
jogada não é possível colaborar (melhor dizendo, não tem
efeito, caso tentem) e vale apenas a jogada do ritualista, em-
bora eles possam levar a melhor se vários cultistas tentarem
ao mesmo tempo. Lembre-se de que cada distração intensa
que pode estar nas proximidades aumenta a dificuldade da
jogada em um. O teste pode ser repetido, mas não pelo mes-
mo personagem durante o mesmo ritual. Se todos falharem
ou ocorrer um erro, eles terão que começar de novo.
Tudo isso é o que os PJs deveriam prever que poderá aconte-
cer durante o ritual. Ajude-os a se posicionar se, a qualquer
momento, estiverem muito equivocados para evitar frustra-
ções adicionais durante a invocação, mas permita que duvi-
dem de alguns pontos, se for esse o caso. Estamos falando
de um ritual ocultista. Brincar com forças das trevas sempre
deve reter um grande ponto de incerteza e imprevisibilidade.
RUMO À MONTANHA OCA
Uma vez que os preparativos foram feitos, não perca a opor-
tunidade de narrar a ascensão dos PJs em direção ao topo da
montanha, um momento verdadeiramente simbólico. Faça
com que sintam que, a cada passo que dão, abandonam o
pouco do que resta de suas vidas e de sua realidade. Uma
pontada de nostalgia dolorosa deve afetá-los, mesmo que
o que eles deixem para trás seja apenas o esqueleto de um
mundo devastado. No momento em que os PJs dão as costas
para isso e suas silhuetas se erguem em frente à entrada da
caverna, no topo do mundo, eles estarão prontos para o últi-
mo capítulo desta história.
A ALEIVOSIA DO “PODE”
Você deve ter notado, querido mestre, que as últimas
instruções do códice incluem os versos ambíguos «O
primeiro passo requer acender o fogo. Libertador e pro-
tetor, pode quebrar os grilhões ». Esse “pode” não é nada
gratuito. Os PJs suspeitarão que o fogo negro possa re-
mover as argolas, mas os mais astutos perceberão que as
instruções em nenhum momento os obrigam, apenas di-
zem que isso pode ser feito, o que deixa nas mãos de cada
PJ tomar a decisão final a respeito, pessoalmente. Deixar
ou remover a argola não impedirá que um PJ siga a his-
tória até a cena final, mas condicionará suas alternativas
durante suas últimas decisões.
227
 A PIRAMIDE
NEGRA ’I T U L O
CAP
B
em-vindo ao fim, querido mestre. Nesse ponto,
nem você nem seus PJs esperam menos do que
algo grande, um fechamento chocante e cheio de
emoção, e é exatamente isso que vamos oferecer, embora
exatamente como os mitos ordenam: dentro dos limites da
sanidade e do entendimento. Após a última subida ao topo
que marcou o final do capítulo anterior, os PJs enfrentarão
o ritual final e, em seguida, uma descida aos domínios de
Nyarlathotep (um deles, pelo menos). Embora os PJs ain-
da precisem enfrentar alguns perigos que testam sua inte-
gridade, o verdadeiro desafio será se posicionar diante do
ponto de virada definitivo da realidade. Eles serão fiéis às
(aparentes) intenções de Nyarlathotep de romper o círculo
para estabelecer uma realidade única que favorece o des-
pertar dos Grandes Antigos? Ou eles tentarão proteger o
228
XVI
status quo de alguma maneira? Sua psiquê permitirá que,
neste momento, tomem qualquer tipo de decisão além de
tentar sobreviver durante a última cerimônia do Grande
Ritual? Qualquer um desses atos transforma os PJs em
protagonistas de movimentos cósmicos dignos do grand
finale de que a campanha precisa. Após decisões críticas,
este capítulo reserva um espaço para as últimas notas desta
ladainha sombria, onde será possível vislumbrar as con-
sequências de qualquer decisão que eles tenham tomado.
Este último capítulo foi projetado para ser reproduzido em
uma única sessão. Existem poucas ocorrências, mas todas
elas devem receber a atenção que merecem, prestando
atenção às decisões e emoções dos PJs. Tente ser detalhista
e use uma cadência lenta, mas intensa, que ganha força nos
momentos finais da cerimônia. E nunca permita o tédio:
uma sessão curta e memorável é melhor do que uma mais
longa, mas forçosamente lenta. Afinal, se você resolver este
último capítulo em menos tempo do que o habitual, isso
permitirá a você desfrutar de uma divertida sobremesa
após o jantar, onde poderão comentar o que acharam da
campanha, tirar suas conclusões, decidir um epílogo para
a história e brindar por tudo que pôde contribuir.
Ritual na
Montanha Oca
Agora que os PJs já sabem como proceder, é hora de reali-
zar o último ritual. A primeira coisa a ter em mente, quan-
do os PJs decidam retornar à caverna que fica dentro do
topo da montanha, é que agora esse lugar é o ninho do
Lloigor que cruzou no portal espaço-temporal com eles. Se
os PJs se aproximarem do local antes de saberem usar os
diferentes poderes, especialmente “Acender o fogo negro”,
você pode propor um encontro direto no qual o Lloigor
tentará eliminar os PJs ou expulsá-los (a criatura ainda
está esperando que volte a se abrir um novo portal no mes-
mo local). Mas se já conhecem esses segredos, funcionará
melhor se você o fizer aparecer quando eles estão prestes
a acender as chamas do fogo negro, apenas alguns turnos
antes, porque isso também servirá para demonstrar o po-
der protetor desse fogo sobrenatural. De fato, um grupo de
PJs habilidosos com os poderes arcanos apropriados pode-
ria subjugar o Lloigor e usá-lo como uma fonte de energia
vital para alimentar o fogo (aproveitando seus 57 pontos
de resistência).
Além disso, os infectados do entorno começarão a se mo-
ver em massa em direção ao topo da montanha assim que
a fumaça e outros efeitos que ocorrerem durante o ritual
começarem a ser visíveis, embora também fiquem dentro
dos limites da ação do fogo (uma centena de metros).
A partir daqui, trata-se de ajudar os PJs a se organizarem
e siga descrevendo de maneira vívida os efeitos de cada
etapa do ritual, sem economizar em detalhes.
As chamas do fogo negro, uma vez ativadas, não queima-
rão nem liberarão calor, a menos que sejam tocadas, quan-
do causam danos sobrenaturais. A fumaça subirá para um
céu estrelado que fica cada vez mais iluminado. A lua se
tornará um ponto ardente e ofuscante. Os PJs poderiam
então tentar se livrar de suas argolas, com as consequên-
cias que discutimos no título “Preparando o ritual” no ca-
pítulo anterior (página 226). Toda vez que uma pulseira
for jogada no fogo, ela crescerá e soltará uma chama de
cores verdes e azuladas. Obviamente, isso não é obrigató-
rio, e alguns, se não todos, os PJs podem preferir manter
as argolas. Isso não afetará o ritual. O fogo aumentará à
medida que se alimenta de energia vital, no entanto, só até
que suas chamas subam pela abertura superior da cúpu-
la de pedra oca da montanha. O PJ que contém o códice
sentirá como o tomo é atraído para a fogueira. Se tentar
salvaguardá-lo, será irremediavelmente arrastado para o
fogo. O códice será destruído mais cedo ou mais tarde.
A dança das esferas causará um efeito no domo celestial
que a linguagem humana mal permite descrever, uma vez
que, como discutido neste poder superior, não é tanto um
movimento de corpos celestes (que já seria assombroso
por si só) quanto a conjunção de múltiplas configurações,
vislumbradas desde outros universos possíveis, até alcan-
çar o desejado alinhamento de estrelas, luas e planetas que
recriarão um mapa cósmico impossível. Essa visão e seu
senso implícito de poder supremo expõem os PJs a um
teste de exposição ao terror de medo (média, m/ M).
Alinhadas as esferas, será a hora de invocar Athu. A cada
sílaba da língua primordial, a terra começará a vibrar e o
fogo negro se tornará quente e instável, impregnando pa-
redes e pisos com sombras dançantes que desafiam a físi-
ca mais elementar. Neles, eles verão várias cenas de suas
próprias aventuras e dos Filhos de Nyarlathotep represen-
tados, em um símile com a dança das sombras que eles
sonhavam durante o flashback de Irem.
O telhado e as paredes começarão a rachar perigosamente.
No céu, bem no centro de uma lua que quase parece um
sol pulsante, uma mancha negra aparecerá, como um olho
cósmico que o observará por alguns momentos. A man-
cha acabará se dividindo em duas, para depois se tornar as
enormes e terríveis silhuetas aladas de dois Shantaks em
um voo agitado em direção à montanha oca. Quando o
primeiro de seus gritos rasgar a noite, a montanha treme-
rá e um monólito preto começará a emergir do centro da
caverna, enquanto o solo adquire uma estranha falta de
densidade. Embora os PJs continuem percebendo que es-
tão parados, a superfície da rocha se comportará como se
PRECISÃO CÓSMICA, MAS
NUNCA TEDIOSA
Os passos que devem ser tomados para completar o ri-
tual têm sua complexidade, de fato. Se os PJs chegaram
até aqui, é porque são os escolhidos por Nyarlathotep e
estão preparados para realizar uma tarefa tão precisa e ex-
tenuante. E, por sua vez, os jogadores merecem ter a sen-
sação de estar nos portões do evento mais importante da
campanha, assim, não seria ruim aumentar essa comple-
xidade e exigir-lhes o grau de precisão que sugerimos no
texto. Mas tudo tem um limite: se o planejamento deixa
de ser tenso e emocionante e você percebe que começa a
ser chato, não permita. Cultos Inomináveis é um jogo de
terror e ação acima de tudo. Resuma, simplifique e execute
as reticências de tempo necessárias para manter um ritmo
emocionante. Se existe um momento ideal para pular al-
gumas mecânicas, é agora. Concentre-se em narrar esse
grande momento, sem mais delongas.
229
 fosse líquida, propagando ondas desde o estoico monólito,
que continuará a brotar até que apareça do lado de fora
através do buraco da cúpula natural da caverna, como uma
antena infame apontando para o cosmos. Entre as ondas
irracionais no chão, os PJs sentirão raízes (ou serpentes?
Ou tentáculos?) cobertos por uma luminosidade variável
entre vermelho e dourado. Tremendo como chicotes em
câmera lenta, eles transferem alguma forma de energia
violenta do monólito para as paredes e colunas da caverna
ameaçando destruí-los, abrindo rachaduras por toda par-
te, das quais surgirão faixas de vento fétido.
Os PJs estão diante do Mensageiro dos Antigos, um dos
avatares mais monstruosos de Nyarlathotep. É o pressá-
gio do fim dos tempos, da convergência da realidade em
uma única possibilidade sob seus próprios auspícios. Os
O QUE ACONTECE SE O
RITUAL NÃO É EXECUTADO?
Caso os PJs se recusem a realizar o ritual, por qualquer
motivo, as pulseiras se tornarão um verdadeiro inferno
de visões e dores que acabará com eles. Se eles usaram
fogo negro para remover as argolas, eles ficarão presos
naquele ponto da história.
Eles podem até sobreviver e, mais cedo ou mais tarde, en-
contrar outros seres humanos, que lhes explicarão tudo
o que aconteceu nas últimas décadas: os céus vermelhos,
o enorme terremoto inicial, os tsunamis subsequentes, o
efeito devastador do esporo... Nenhum esforço impediu
a fragmentação social; pelo contrário, a situação cau-
sou confrontos abertos e guerras entre os sobreviventes
quando eles foram infectados e se tornaram o que agora
corre pelas ruas de cidades mortas. A civilização, como
era conhecida no início do século XXI, desapareceu.
Então os monstros chegaram, mas isso é algo que eles
já descobrirão se você quiser continuar explorando esse
mundo pós-apocalíptico dos Mitos.
A opção in extremis de provocar um novo encontro com
o próprio Nyarlathotep é viável. Como os PJs não experi-
mentarão os eventos descritos na seção “A Pirâmide Ne-
gra”, agora você pode usar o Faraó Negro e enfrentá-los.
Sem dúvida, um final épico por se recusar a cumprir os
desígnios de um deus exterior. Uma morte horrível, mas
digna de cultistas dissidentes.
Por outro lado, se você preferir, pode dar uma reviravol-
ta na situação e abrir um portal através do qual os PJs
aparecerão, vestidos de maneira diferente e procurando
o códice, dispostos a pegá-lo e viajar de volta no tempo
para realizar o ritual em outro universo e momento no
espaço-tempo. Possivelmente, muitas questões surgi-
riam entre os dois grupos, poderia até haver um con-
fronto com a morte ou uma nova coalizão.
230
PJs perceberão que a cada piscar de olhos, muitas estre-
las e planetas começarão a desaparecer do céu. Observar
tudo isso exigirá um novo teste de exposição ao terror
cuja dificuldade deixamos ao seu critério, já que os PJs
estarão em um momento muito delicado. Pode ser que eles
já tenham perdido muita estabilidade mental até agora, e
não é o plano deixá-los fora do jogo. Acreditamos que uma
jogada de horror não seria exagerada nesse caso, mas você
pode reduzi-la ao pânico ou até ao medo, para que eles
possam assimilar melhor o impacto emocional.
Após o shock notarão que a estrutura da caverna e da pró-
pria montanha, é cada vez mais precária. Algumas partes
da cúpula rochosa começam a desmoronar, enquanto o
céu e o mundo exterior são inundados por uma densa es-
curidão. O chão continuará pulsando e emitindo brilhos
avermelhados e dourados, conforme os PJs perceberão
como seus corpos podem passar por ele. É mais um ato de
vontade do que de gravidade, de modo que quem quiser
descer pode fazê-lo, enquanto quem quiser pode ficar na
superfície, embora existam vários elementos que colocam
em risco aqueles que permanecem na caverna. Por um
lado, os deslizamentos de terra: qualquer PJ que não “mer-
gulhe” no chão terá que passar no teste de Reflexos mais
13 por turno para evitar o dano C causado pelas rochas.
Através dos buracos no teto, os PJs assistirão os Shantaks
despencarem sobre a cena, prontos para devorar qualquer
coisa viva nas proximidades, começando pelos PJs que re-
moveram as argolas (não atacarão os PJs que as mante-
nham). Esses PJs desprotegidos terão que fazer um último
esforço para sobreviver e passar no teste de Força mais
16 para se esquivar das criaturas mortais. Se eles falharem,
prossiga normalmente para um turno de combate, usando
as estatísticas dessas criaturas na página 153 do livro bá-
sico. Portadores de argolas não receberão um ataque, mas
sim um empurrão das criaturas, que tentarão afundá-los
no chão. Se isso ainda não for suficiente para animar os
PJs a fugir, você pode fazer alguns infectados, ou o próprio
Lloigor se ele ainda estiver vivo, entrarem na cena, pois as
proteções do fogo negro começam a desaparecer quando
a caverna desmorona. Se os PJs não afundarem no portal
que se abre em três turnos, os inimigos que acabamos de
descrever, as chamas de um fogo negro descontrolado ou
o enorme telhado da caverna descascando suas cabeças os
destruirão. De uma forma ou de outra.
Como dissemos antes, escapar pelo chão requer um sim-
ples ato de vontade. Qualquer PJ que queira descer será
capaz de fazê-lo, atravessando completamente a membra-
na que separa a realidade que eles conheciam até agora,
do intervalo dimensional ao qual serão direcionados. As-
sim que colocarem a cabeça abaixo da superfície, eles se
sentirão em um espaço denso e quente, como passar por
uma espécie de geleia que opõe a alguma resistência a seus
movimentos. Redes de filamentos avermelhados e doura-
dos brilham no escuro, emergindo do tronco do monólito,
cuja silhueta desce até se perder em uma espécie de tem-
pestade de areia, bem abaixo. Parece quase que eles estão
no topo de uma árvore titânica cujo tronco é o próprio
monólito e cujos galhos são tentáculos latejantes. O som
de um vento de furacão traz cantos antigos. Uma força en-
trópica emana do monólito e, ao mesmo tempo, os atrai
em sua direção, como se fosse uma espécie de buraco de
minhoca que parece distorcer a realidade em direção ao
seu próprio núcleo. Além disso, qualquer objeto que eles
carregam, com exceção das argolas (se as carregam), pas-
sará por um processo vertiginoso de deterioração à medi-
da que descem, tanto que, a poucos metros, todos estarão
nus e despojados de qualquer elemento terreno.
Descer o emaranhado de galhos de tentáculos que emer-
giram do monólito, cuja coroa parece se estender além
do alcance da percepção, exige passar num teste Reflexos
mais 12. O fracasso envolve tropeçar e sofrer dano de
C, antes de continuar a cair no abismo de cor indefinida.
O PJ sentirá que vai morrer sem esperança, até que um
Shantak apareça em seu socorro. Não será amigável nem
uma viagem confortável, mas acabará o levando à terra.
À medida que os PJs se afastam da copa do monólito, a
cada metro que descem percebem que a realidade que
deixam para trás, desaparece. Não tanto porque eles se
afastam, mas porque parece estar apagando, devorados
pela energia entrópica do próprio monólito. Ao mesmo
tempo, eles começarão a reconhecer algumas formas na
base, uma paisagem desértica infinita, percorrida por fai-
xas de furacão de ar pestilento. Além disso, tudo ainda
está cercado pela mesma escuridão insondável. Por fim,
eles perceberão que o monólito emerge do vértice supe-
rior de uma enorme pirâmide negra. Os últimos “galhos”
da árvore os forçarão a cair vários metros para alcançar o
topo (novo teste de Reflexos mais 12; caso falhe, leva m
dano). Uma vez em contato com a superfície da pirâmide,
notarão que ela está perfeitamente polida, o que impedirá
que fiquem de pé sobre ela, ou mesmo que se segurem em
alguma coisa. A areia acumulada pelas rajadas de vento
torna a tarefa ainda mais difícil e não deixa outra opção a
não ser se deixar cair.
A pirâmide negra
Após uma descida vertiginosa, os PJs dão com seus corpos
na areia. Somente quando se levantam e olham para cima
descobrem a enormidade da construção pela qual desce-
ram, uma colossal pirâmide negra de três lados, um tetrae-
dro titânico com as paredes cobertas por algo que lembra
metal polido. Meia dúzia de Shantaks pairam em círculos
lentos sobre este templo ao Faraó Negro. A ventania cospe
línguas de areia em sua superfície, que desliza em finas
cascatas douradas, brilhando em uma luz púrpura que pa-
rece não vir de lugar nenhum. Do alto da pirâmide bro-
ta a “árvore” com galhos vermelhos e dourados que lhes
permitiram descer aqui, cujo tronco, o imenso obelisco
que apareceu durante o ritual, também atravessa o edifí-
cio. Nuvens cor cinzenta pairam sobre a paisagem, e não
há mais vestígios da montanha oca onde eles realizaram
o ritual, lá em cima. Quando olham em volta, descobrem
apenas um deserto de dunas que se perde em todas as dire-
ções, até ser engolido por uma parede de escuridão que ra-
cha de vez em quando com rachaduras de raios vermelhos.
Quem dedique mais do que um olhar para contemplar o
entorno descobrirá, sem a necessidade de qualquer teste,
que as dunas mais distantes tremem, como se um chicote
sob a areia estivesse explodindo e transferindo sua força
para a escuridão primordial do horizonte, que é onde se
produzem os raios.
Se os PJs passarem muito tempo fora da pirâmide, perce-
berão como a areia começa a deslizar e desaparecer entre
as principais dunas no fundo, sob as quais aparecem enor-
mes tentáculos avermelhados e dourados.
Parece como se um imenso monstro enterrado está se es-
ticando e começando a agitar os dedos dos pés. A pirâmi-
de se ergue no centro, talvez emulando sua cabeça mons-
truosa. Atrás da aresta seguinte da pirâmide, ao nível do
solo, há uma abertura triangular da qual emergem uma luz
âmbar e cantos hipnóticos. Parece a única entrada para o
edifício.
AS ENTRANHAS DA PIRÂMIDE
No mais verdadeiro estilo de Nyarlathotep, o interior da
pirâmide é construído com base na superposição de vá-
rias realidades diferentes, de diferentes momentos espaço-
-temporais do nosso universo e de outros.
Embora a estrutura geral (e o espaço-tempo) concorde
fortemente com a pirâmide que os Filhos de Nyarlathotep
criaram para seu Faraó Negro dois mil anos antes de nossa
era, ela tem uma configuração em mudança e responde em
parte às ações dos PJs.
Criamos um mapa para facilitar o gerenciamento das ce-
nas, onde as estruturas mais estáveis e prosaicas descritas
abaixo são refletidas.
No entanto, existem algumas salas especiais que não apa-
recem no mapa porque respondem aos movimentos e
emoções dos PJs. Você vê esses símbolos que ocasional-
mente cruzam o mapa em alguns corredores? Quando os
PJs passarem pela área, eles poderão acessar, se você achar
conveniente, uma das salas especiais descritas abaixo.
O PJ em questão simplesmente cruza um limiar invisível
para uma sala especial e sai do corredor em que ele esta-
va andando, enquanto o resto dos PJs vê seu parceiro (ou
vários deles) desaparecer. Todos os quartos especiais têm
uma única saída, o que permite retornar à pirâmide “nor-
mal”, se pudermos usar esse termo neste lugar louco.
Quando um PJ sai de uma sala especial, reaparece em ou-
tro ponto do mapa marcado com uma linha, a seu critério.
Use esta opção para dispersá-los um pouco e aproximá-los
de seções mais distantes da pirâmide, como as salas 11,
12, 13 e 14. O desespero dos PJs em se reunir novamente
contribuirá para a tensão geral.
231
 ATHU
Todos esses horrores são inferiores àquele que guarda o limiar, àquele que guiará os
imprudentes além de todos os mundos até o abismo dos devoradores inominados.
Através dos portões da chave prata
H. P. Lovecraft e E. Hoffman Price

História Influência no mundo

A primeira semente.
Alguns apontam para Athu como o primei-
ro avatar de Nyarlathotep a pisar em nosso
planeta. Veio do espaço, como semente de
estrela, e criou raízes entre as primeiras tribos
desfavorecidas, os maltratados e os escravos.
Athu geralmente surge diante dos mortais
como um monólito colossal ou coluna negra,
da qual brotam oito tentáculos. Muitos outros
apêndices afundam no chão, como raízes. Em
sua pele viscosa, predomina o preto, mas as
extremidades de seus apêndices oscilam entre
ouro e vermelho-sangue. O cheiro fétido da
decomposição o acompanha e, às vezes, aque-
le vento ímpio se torna a única expressão de
sua forma: um denso e nauseante miasma que
pode acabar deixando seus fiéis loucos.
Cultos
O senhor dos deformados.
No passado, estava associado a cultos afri-
canos, que exigiam sacrifícios na forma de
mutilações cruéis. É por isso que muitos o
conhecem como o “senhor dos deformados”.
Na atualidade, Nyarlathotep vem usando esse
avatar para inspirar cultos em todo o mundo,
embora sejam especialmente numerosos na
África e na América.
O esquema da agonia.
De alguma forma, esse avatar parece se ali-
mentar da impureza e do grotesco para depois
transformá-lo em uma canção de glória para
tudo aquilo que merece desaparecer. Athu
parece ser uma das encarnações favoritas de
Nyarlathotep ao trazer mudanças muito sig-
nificativas no planeta, não necessariamente
destrutivas. Como a primeira semente do
deus, caído em nosso planeta, parece ter uma
conexão profunda com as energias cósmicas e
sua aparência é geralmente o prelúdio de im-
portantes eventos celestes.
Para fins de jogo
Athu é um horror indescritível, cujo objetivo
é temperar as almas de seus seguidores para
que se alinhem às vontades cósmicas. Ele se
alegra com o horror que sua visão provoca e
se contorce com prazer, toda vez que alguém
vê sua estabilidade mental destruída ao con-
templá-lo. De certa forma, passar neste teste
significa estar realmente próximo da essên-
cia do Nyarlathotep, portanto aparece ape-
nas para aqueles que provaram o merecer.
Sua visão envolve enfrentar um teste de ex-
posição ao terror de horror (muito difícil, m
/ mCM).

Seguidores
Ser parte do Grande Plano.
Qualquer raça fiel a Nyarlathotep, como
Shantaks e Horrores Caçadores, também
servirá a Athu caso receba seu chamado.

232
233
 As escolhas feitas pelos PJs na sala dos espelhos (veja abai-
xo) ajudarão você a decidir qual sala especial você deve ati-
var, pois são experiências personalizadas. No caso de dois
ou mais PJs apontarem para a mesma emoção na sala de
espelhos, todos eles entrarão juntos na sala especial em
questão para resolver seus quebra-cabeças.
Muito além dos PJs que visitem salas “normais” ou “espe-
ciais”, a atmosfera geral será de grande irrealidade: a fumaça
dos caldeirões se acumula nos corredores, os pontos de luz
das tochas são escassos e criam tantos cantos de luz como
sombras e um aroma seco de ervas e resinas entorpecem
os sentidos, enquanto no fundo uma melodia cacofônica de
flautas é ouvida.
Embora os cultistas dos Filhos de Nyarlathotep estejam reu-
nidos no grande salão cerimonial, não é impossível para os
234
PJs encontrar um membro atrasado ou até mesmo alguém
que tenta fugir do local, dominado pelos horrores que pare-
cem se desdobrar. Cabe a você temperar a visita dos PJs com
algum encontro esporádico, cujo principal perigo deve ser o
sujeito em questão disparar o alarme.
Descrevemos abaixo as salas “normais” deste local e dei-
xamos para o final as salas que poderíamos considerar
especiais:
1. Acesso: Se houver outros acessos à Pirâmide Negra, não
há uma maneira humana ou arcana de conhecê-los; portan-
to, a única maneira de entrar é através dessa abertura trian-
gular na fachada. Dentro há uma sala vazia iluminada por
quatro tochas. Além da entrada, um único portal se abre
daqui para um longo corredor.
2. Corredor lateral: O único caminho possível para as en-
tranhas da pirâmide é esse longo e amplo corredor que des-
ce levemente na escuridão, mal iluminado pela luz dançante
de alguns caldeirões.
3. Sala dos espelhos: Aqui você decidirá quais salas espe-
ciais serão ativadas quando os PJs continuarem seu tour
pela pirâmide. É uma sala quadrangular de cerca de oito
metros de cada lado, coberta por bordas ornamentais na
parte superior e coberta com espelhos (feitos de prata bem
polida) do chão até uma altura de aproximadamente dois
metros e meio.
Vários caldeirões colocados em fila no centro da sala pro-
porcionam uma luz âmbar e emanam essências resinosas.
Entre eles, existem algumas estruturas de madeira, como
cabides, onde existem vários mantos ornamentais organi-
zados (lembre-se de que os PJs estão nus, por isso é mais
provável que os ponham).
Quando os PJs olham para os espelhos, especialmente
quando olham nos próprios olhos, eles sentirão uma voz
interior perguntando: “Como você se sente, agora que
chegou tão longe?” Como é difícil distinguir se é um pen-
samento do próprio PJ ou de uma voz externa, recomen-
damos que você faça a cada jogador essa pergunta usando
um cartão. Peça-lhes que anotem a resposta ali mesmo.
Isso também impedirá que eles se influenciem mutua-
mente com suas respostas.
Se eles hesitarem ou ficarem bloqueados, use as seguintes
perguntas adicionais: “O que você sente é confusão? Fadi-
ga? Medo? Talvez euforia ou orgulho? Você sente tristeza,
expectativa ou curiosidade? Ou você sente raiva e frustra-
ção? Isso deve ajudar os PJs a apontarem para algumas des-
sas emoções.
Dependendo das decisões, você pode ativar as salas rela-
cionadas a essas emoções durante a sua visita à pirâmi-
de em um dos locais designados. É possível que alguns
PJs comentem uma emoção que não se reflete nas salas
especiais que oferecemos a você; nesse caso, você pode
inventar uma com algum efeito e recompensa que achar
apropriado, ou pode usar a que melhor corresponde à
emoção expressa, entre tudo o que lhe oferecemos, fazen-
do algumas mudanças sutis.
4. Quartos: Pequenas espreguiçadeiras se acumulam
paralelamente às paredes. Elas parecem ser usados com
frequência.
5. Arsenal: Nessas duas salas, várias armas se acumulam,
em diferentes estados de conservação, mas todas funcio-
nais: kopesh, maças, machados, arcos de vários tipos, lanças
e dardos. Todas essas armas causam M de dano. Há também
escudos de varas trançadas, couro e madeira (eles têm os
aspectos implícitos “Proteção extra” e “Pesado”).
6. Oficina: Em várias mesas e prateleiras se acumulam ar-
mas e escudos meio fabricados ou em reparo. Algumas pa-
redes estão cobertas de afrescos com hieróglifos dedicados
à arte da guerra.
7. Refeitório: Duas salas enormes, distantes uma da outra,
mas com o mesmo tipo de mobiliário: mesas enormes, mui-
tos bancos e algumas cadeiras para personalidades de desta-
que. Se deduz que é um local de encontro privilegiado, onde
um grande número de pessoas se reúne. A sala sul é mais
suntuosa: o teto é dourado e há bordas serpentinas e olivei-
ras talhadas nos espaldares das cadeiras.
8. Armazém de óleo e tochas: Atrás de uma porta pesada
existem numerosas ânforas cheias de óleo e centenas de to-
chas, armazenadas em fileiras limpas, separadas por ripas,
em várias alturas. Derramar e incendiar um desses potes
causa dano parcial de C e dano total de mC. A exposição a
uma tocha causa dano mínimo de 1 e máximo de C.
9. Sala precária: Esta área está meio arruinada devido ao
aparecimento do monólito titânico preto que emergiu das
entranhas da terra, em construção, e atravessou a pirâmide
de baixo para cima. Isso fez com que esta sala desmoronas-
se completamente e também parte das estruturas adjacen-
tes. atravessá-lo com segurança requer passar no teste de
Reflexos mais 15. Uma falha envolve sofrer dano C e
causar um ruído significativo devido a um desprendimento
ou uma queda forte.
10. Lavanderia: Várias cestas de vime acumulam roupas e
contas sujas, algumas ensanguentadas. Sobre a mesa estão
tecidos e ferramentas para confeccionar e consertar roupas.
11. Despensas: O cheiro de pão e especiarias é percebido pe-
los corredores adjacentes. No interior, há uma boa variedade
de pães, ânforas com cerveja, carnes salgadas, alho, cebola e
legumes, dispostos em recipientes limpos. Sobre uma ban-
deja brilha a pele de tâmaras e plátanos.
12. Sala de aprendizado: Esta é uma das maiores salas da
pirâmide e a única sala circular, com exceção da grande sala
cerimonial. O chão é estofado com um tapete de junco tran-
çado, gasto em alguns lugares pelo uso. Um círculo concên-
trico é especialmente distinto, perto das paredes, como se
alguém tivesse andado incansavelmente perto delas. E não é
de surpreender, uma vez que as paredes são esculpidas com
inúmeros hieróglifos precisos e de qualidade muito superior
à que foi vista em outras salas, entre as quais se destaca a
silhueta de uma esfinge sem rosto, uma figura enorme em
comparação com a resto dos elementos da composição e vá-
rias versões do ouroboro, com predominância do ouroboro
cortado. As impressões dos entalhes foram cobertas com
uma tinta dourada que, refletindo a luz das tochas, parece
dar vida aos hieróglifos. A história do Faraó Negro é contada
aqui, pelo menos como entendida pelos Filhos de Nyarla-
thotep, mas entender seu significado exigiria ser um espe-
cialista em hieróglifos egípcios antigos e ter várias horas de
contemplação relaxada. No entanto, basta vislumbrar alguns
símbolos que parecem estrelas, portais enormes, cobras (ou
tentáculos) e outras formas monstruosas misturadas com o
restante dos ideogramas para entender o caráter anômalo e
perverso da história que eles pretendem transmitir. Tal é a
sua influência sombria que quem a olhar terá que enfrentar
um teste de exposição ao terror de estupor (média, 1/m).
235
 ARTIMANHAS DE UM
DEUS EXTERIOR
Em sua ânsia de rebaixar-se ao compreensível, ao deus
exterior pode ser visto um pouco de costuras neste ca-
pítulo. Já sabemos que Nyarlathotep responde a uma ló-
gica e leis que o impedem, de alguma forma, de intervir
diretamente em pontos de inflexão da realidade quân-
tica, de modo que os eventos e impressões que ocorrem
nas salas especiais da Pirâmide Negra são uma última
tentativa “sutil” de sua parte para que os PJs sejam in-
centivados a interromper o ciclo. Como ele não pode
se posicionar visivelmente (nada de lançar uma opinião
interessada), muito menos apresentar ordens (“Quebre
o ciclo!”), ele deve recorrer a esses truques nos quais,
pelo menos, tenta despertar dúvidas ou libertar os PJs
de laços que poderiam motivá-los a deixar as coisas
como estão. Tente manter isso em mente ao descrever
os eventos nas salas especiais.
Obviamente, os PJs podem sentir o cheiro da tramoia
e chegar ao ponto de se sentirem manipulados. Se você
perceber isso, elimine qualquer aspecto que eles tenham
obtido nas salas especiais, porque, o que eles decidirem,
deve responder apenas à sua vontade pessoal mais íntima.
13. Sala de leitura e escrita: Todo o conhecimento oculto
dos Filhos de Nyarlathotep (exceto a versão dimensional
do códice que está nas mãos dos líderes de culto agora) é
escrito e acumulado aqui, na forma de papiros e pergami-
nhos. A sala possui várias mesas, banquetas e ferramentas
adequadas para leitura e escrita, lâmpadas de vidro mul-
ticoloridas e caldeirões ornamentais dos quais fluem eflú-
vios que especialmente entorpecem a consciência (quem
passa mais de alguns minutos por aqui assume o aspecto
“Percepção alterada”). Alguns pergaminhos desdobrados e
semiacabados também evocam imagens do Faraó Negro.
14. Sala de preparação da cerimônia: Várias vestes ceri-
moniais aguardam dobradas e prontas em mesas altas, bem
como cajados, máscaras e joias. Nenhum desses itens tem
poderes arcanos, a menos que você queira dar aos PJs um
presentinho de última hora.
15. Grande salão de cerimônias: O que há nesta sala e o
que acontecerá nela é descrito mais adiante, na seção “A
cerimônia primordial”.
A seguir, descrevemos as salas especiais e um evento estra-
nho que afetará todos os seres vivos da pirâmide antes da
cena final.
A sala do ciclo (confusão,
dúvidas, curiosidade)
Sua aparência é muito semelhante à da sala 12 (sala de en-
sino), que descrevemos anteriormente, mas sem porta de
acesso. O PJ estará subitamente no meio da sala, sem saber
236
como chegou lá. Os hieróglifos egípcios nas paredes tor-
naram-se ícones mais universais e compreensíveis, embora
ainda mantenham a aparência característica dos ideogra-
mas egípcios. Aqui eles explicam uma história que os PJs
acharão, pelo menos, familiar, já que cada um dos desta-
ques da campanha (incluindo flashbacks) estará represen-
tado cronologicamente, mas dividido em várias sanefas e
em diferentes alturas.
Na parte superior, lemos as aventuras dos Filhos originais,
começando com o ritual que fragmentou o mundo duran-
te o estágio de Pangeia e depois passando pela visita à ci-
dade de Irem, as fogueiras e forcas de Salem, o evento de
Tunguska (com sua montanha flutuante ameaçada por um
meteoro) e terminando no ritual de Nova Iorque; o único
ponto que se conecta aos eventos mostrados na borda infe-
rior, que mostra o que aconteceu com os PJs em alternância
com os eventos do anel superior: a descoberta das argolas
nas cavernas do Monte Graham, o encontro com Aswad na
prisão, os possíveis conflitos com os Novos Filhos, a possí-
vel visita ao Templo de Lem, o encontro com Krista Bates,
a recuperação do códice e qualquer outro evento persona-
lizado que possa ter ocorrido na campanha.
É um ótimo momento para resumir tudo o que aconteceu.
Essa segunda fileira se conecta novamente com o ritual de
Nova Iorque que mostrou o fim da primeira (nesse ponto
eles se cruzam, assim como a cobra das argolas ao morder
sua cauda). E essas duas sanefas são repetidas em diferentes
níveis, ao longo de toda a altura da parede, em uma jornada
que parece infinita. Apenas uma coisa quebra o ciclo: um
enorme espelho, com cerca de um metro de largura, que
nasce do chão e chega quase ao teto. Esta é na realidade
a porta de saída (ela gira sobre si mesma), mas assim que
o PJ chegar na frente dela, verá mais do que sua imagem
refletida: parece haver outra figura atrás dele, mas dificil-
mente distinguível. Se se virar não verá nada, mas estará lá
quando olhar novamente pelo espelho, apenas um ombro e
parte de braços escuros, como ébano, e um nemes (o cocar
clássico do Egito) com listras pretas e douradas, nos dois
lados de uma cabeça.
Uma mão negra, de dimensões humanas, mas com um
toque de mármore, repousará no ombro do PJ, os dedos
cobertos de anéis e o pulso cercado por braceletes de ouro
e rubi, enquanto uma voz interior lhe diz: “Assim é o ciclo,
pois assim tem sido e assim poderia continuar, mas o que
sua alma deseja?”. A mão desaparecerá e, com ela, o resto
da silhueta estranha, deixando o PJ contemplar seu próprio
reflexo, o único elemento no momento que parece inter-
romper o ciclo.
Peça ao PJ para expressar seus pensamentos internos. o
Ideal é que acabe se posicionando e tomando uma decisão
sobre se é prudente perpetuar o ciclo ou quebrá-lo. Não
existe uma resposta certa, mas escolher qualquer uma das
opções fornecerá o aspecto da situação “Resolução firme”,
que poderá usar pelo resto da história, desde que seja fiel
ao que decidiu aqui.
Um leve golpe de vento balançará levemente a porta em seu
eixo, revelando que é a porta de saída da sala.
A sala das despedidas (tristeza,
melancolia, arrependimento)
Essa sala leva a uma dobra nas Terras dos Sonhos onde o PJ
poderá encontrar com pessoas importantes em sua vida. Es-
ses personagens podem ser encontrados nos marcos dos PJs,
especialmente se eles foram destacados durante a campanha
(talvez um dos membros da família que foi sequestrado por
Musim Kek).
Se houver vários PJs, cada um deles experimentará uma
cena diferente em diferentes espaços. Cada espaço respon-
de a um local especial favorável aos interesses do encontro.
Em caso de dúvida, peça ao próprio PJ para descrever esse
lugar especial.
Nyarlathotep fará com que o personagem (ou personagens)
em questão responda como esperado ao que se espera de
uma despedida emotiva, a concessão de perdão, ou qual-
quer outra coisa que o PJ precise fazer para se libertar e dei-
xar cair o lastro antes de sua decisão final. Após a cena, o PJ
receberá o aspecto da situação “Alma em Paz”, encontrará
uma saída lógica no ambiente e retornará a um dos pontos
indicados no mapa.
A sala de massagens (cansaço, dor, exaustão)
Nesta sala, cujos limites são difíceis de distinguir, existem
cortinas coloridas e muitos pontos de luz baseados em lâm-
padas a óleo de vidros multicoloridos. As essências balsâmi-
cas se infiltram em uma música leve baseada em harpa que
soa não se sabe de onde.
No centro da sala, há uma cama elevada em uma plataforma
e uma mesa anexa onde pequenas garrafas de óleos e essên-
cias se acumulam. Logo, dois personagens (cujo sexo você
pode decidir com base nas preferências sexuais do PJ) apa-
recem atrás das cortinas carregando outro desses pequenos
frascos em forma de uma ânfora vermelha com os quais o PJ
estará familiarizado, já que ele sonhava com ela se os Filhos
de Nyarlathotep usaram os icores de Sejmet durante alguns
dos flashbacks.
Eles oferecerão o ichor para beber e fazem uma massagem
relaxante enquanto desfruta de seus efeitos de recuperação
(mais informações na caixa na página 89). Enquanto isso, a
silhueta inconfundível de um faraó anda por entre as corti-
nas. O PJ não recebe nenhum aspecto da situação nesta sala,
mas sim recebe a recompensa de cura do ichor.
Os corredores da vingança (fúria, frustração)
Primeiro de tudo, você deve ter certeza de que a raiva do PJ
pode ser canalizada para um personagem ou criatura especí-
fica. Se a intenção do jogador era expressar que ele está com
raiva por não entender o que está acontecendo, pode ser me-
lhor levá-lo à sala do ciclo, pois as respostas podem situá-lo
e acalmar sua incerteza. Esta sala tenta oferecer uma catarse,
a libertação da fúria por meio da vingança de algum perso-
nagem, símbolo ou criatura a quem o PJ culpa suas dificul-
dades e infortúnios. E aqui pode aparecer desde Brenda Reed
(talvez com alguma característica evidente de sua segunda
aparição como a Imperatriz Carmesim) a Musim Kek, pas-
sando por algum tenente dos Novos Filhos. Pode inclusive
sentir raiva da própria figura do Faraó Negro. Se não estiver
claro, peça ao PJ para nomeá-lo, descreva a causa de sua raiva
e use essa forma.
O PJ aparecerá em um corredor diferente, seus companheiros
terão desaparecido. Antes que ele tenha tempo para pensar, a
fonte de sua raiva virará a próxima esquina e o enfrentará. Se
a atitude do PJ for hostil, a figura tentará escapar pelos corre-
dores e salas vazias. Use as estatísticas básicas de um cultista
dos Filhos de Nyarlathotep abaixo para qualquer reação que
você precise deste PdM, pois ele é realmente um desses cul-
tistas “vestidos” com a aparência do que o PJ mais odeia. Ob-
viamente, o cultista lutará por sua vida se não tiver escolha.
Seja como for, o objetivo é que o PJ libere sua raiva, seja fina-
lizando a efígie de seus ódios ou liberando algum monólogo
cheio de palavrões. Depois de sentir essa liberação, uma nova
porta será aberta nas proximidades do PJ, por onde ele pode-
rá retornar à pirâmide com o aspecto “Calmo e concentrado”.
A sala de louvor (orgulho, euforia)
O PJ chegará a uma sala quadrada, entrando por uma de suas
extremidades curtas, e contemplará duas fileiras de cultis-
tas em genuflexão, uma de cada lado, abrindo um corredor.
Todo mundo sussurra seu nome, todo mundo o adora. En-
quanto caminha, ele sente ao fundo a silhueta de uma esfinge
negra, quase sem traços. Perto dela a melhor comida, óleos
de massagem e amantes para o adorar foram dispostos para
divertir o PJ como escolhido pelo Faraó Negro. Se quiser o
PJ pode desfrutar desses prazeres até a exaustão. Os cultistas
parecem totalmente dedicados e fascinados (eles são reais,
de fato). Enquanto tudo isso está ocorrendo, o PJ verá sua
silhueta distorcida refletida na superfície polida da esfinge,
onde também pode intuir mudanças de formas que, sem se-
rem claramente mostradas, transmitem ao PJ um sentimento
de triunfo, de uma iminente mudança de paradigma no am-
biente em que o poder que ele sente agora é apenas um pingo
do que ele sentirá ao lado de seu deus. Uma vez que seus de-
sejos sejam atendidos, uma porta se abrirá na parte inferior
e o PJ poderá retornar à pirâmide com o aspecto de situação
“Minha vontade é sagrada”.
A sala do mais além (medo)
De repente o PJ se encontra no meio de um corredor, seme-
lhante ao que estava andando, mas com o teto tão alto que se
perde no escuro. Ele se verá olhando para uma das paredes
e não para uma das extremidades do corredor, assim que,
quando olhar para os dois lados, descobrirá que um ramo
do corredor avança em uma curva, enquanto o outro é reto e
parece girar noventa graus, logo adiante. Embora pare de ver
seus colegas, ouvirá a voz deles. Eles parecem completamen-
te alheios ao que está acontecendo, quase despreocupados,
237
 como se estivessem falando sobre algum tópico irrelevan-
te. As vozes irão acompanhá-lo onde quer que vá. Se o PJ
for para a curva, começará a sentir que a atmosfera se torna
opressiva, extremamente fria, à medida que o corredor se
estreita, enquanto as vozes de seus companheiros começam
a adquirir um tom mais perturbador, como se estivessem
com dor. Se ele não parar, o PJ ouvirá verdadeiros gritos de
pânico e dor, à medida que as vozes vão sendo silenciadas,
uma após a outra. Se ele continuar até o final do corredor, e
justamente quando ele se estreitar tanto que parece impossí-
vel ir além, uma fina parede vegetal aparecerá, onde o lodo
e os fungos criam algo semelhante a uma fenda úmida que
se mexe lentamente. Se o PJ atravessar a rachadura, notará
que ele está passando por uma área úmida e pegajosa que
vai se esquentando às vezes, até conseguir sair pela outra ex-
tremidade, em um símile de nascimento, ensopado de san-
gue. A sensação vai durar alguns momentos, até ele perceber
que voltou à pirâmide e que não sofreu nenhuma mancha
de sangue ou umidade. Ao escolher esse caminho, o PJ não
adquirirá nenhum aspecto.
Se, por outro lado, o PJ for para o final angular do corredor
(ou decidir voltar em algum momento, deixando a seção cur-
va), ele ouvirá as vozes de seus companheiros se tornando
mais animadas, como se estivessem contemplando algo in-
crível. Ao dobrar várias esquinas do corredor, a iluminação
fica mais quente até chegar a uma sala cheia de colunas re-
vestidas de prata. Em cada uma delas, são vislumbradas ima-
gens de coisas que ainda não aconteceram, algumas das quais
coincidem com os sonhos ou aspirações do personagem (ter
um filho, obter algo importante, reunir-se com um ente que-
rido...). Tudo está muito distorcido e misturado com outras
imagens que ele não conhece, mas que parecem pertencer a
uma realidade diferente, até futura. No final uma porta es-
pera por ele que o leva de volta à pirâmide. O PJ ganha o
aspecto de situação “Eu sei o que fazer”, que ele pode usar
pelo resto da aventura.
Evento: sangue vertical
Em algum momento enquanto exploram a pirâmide, mas
antes que eles atinjam o grande salão cerimonial, todos os
PJs passarão por um evento estranho. Eles primeiro sentirão
leves cócegas no nariz e nos ouvidos, seguidos por uma sen-
sação de umidade. Um filete de sangue, quase imperceptível,
começará a fluir de seus ouvidos e narinas e subirá, desafian-
do toda a lógica, até que ele se perca nas molduras do teto. O
mesmo será notado mais tarde pelos cantos dos lábios. Não é
nada que os impeça de usar os sentidos ou se sentirem fracos,
mas é extremamente perturbador. Este efeito permanecerá
por todo o resto da cena.
PONTO DE INFLEXÃO QUÂNTICO
Embora não seja possível organizar a vontade das energias
que governam o cosmos em um discurso compreensível
para a mente humana, tentaremos simplificar e colocar em
palavras ao que está prestes a acontecer. As energias cósmi-
cas, soma das ações, inações e, finalmente, as vontades das
238
entidades que as governam, sofrem crises esporádicas em
certos momentos do espaço-tempo. Os antigos o viam em
alinhamentos planetários ou nas profecias de algum esclare-
cido. Outros apontaram para os sonhos recorrentes e coor-
denados de milhares de pessoas que dormem que sucede de
tempos em tempos. Hoje, tentando olhar a verdade a partir
do prisma da ciência, falaríamos sobre conexões entre reali-
dades paralelas ou multiversos. Seja como for sempre fomos
capazes de detectar ou, pelo menos, intuir essas conexões
poderosas entre realidades diferentes que se reúnem em um
ponto específico, causando alterações, geralmente desastro-
sas para o ser humano.
Esses pontos de inflexão acabam estabelecendo uma mu-
dança na hierarquia cósmica, colocando certas vontades
antes de outras e mobilizando os fluxos da realidade para
novas dimensões. O que acontece aqui afetará até a última
molécula de poeira estelar que compõe o cosmos, enten-
dendo como cosmos a globalidade, a soma de realidades e
possibilidades. O todo. Se isso se deve à reação intrínseca
de forças que antes estavam unidas e agora lutam para re-
cuperar sua singularidade ou o contrário, é algo que não
podemos entender, mas é evidente que diferentes energias
estão em conflito e que a relação entre elas se configura o
tapete da realidade (das realidades).
Às vezes esses são movimentos imperceptíveis e podem pas-
sar despercebidos pela maioria das forças envolvidas, mas
mesmo o menor movimento anômalo de um Mi-go em uma
certa dimensão profunda pode acabar levando a uma onda
de modificações que abalará os fundamentos dessa instável
relação de forças. As principais mudanças, as mais elabora-
das, tendem a responder à concatenação de infinidade desses
movimentos sutis em lugares e momentos distantes, que aca-
bam convergindo e causando verdadeiros tsunamis quânti-
cos que alterarão a ordem das coisas. E um desses tsunamis
poderia estar prestes a afetar a tensão prolongada que exis-
te entre várias dessas entidades cósmicas conhecidas como
deuses exteriores, que perpetuaram um ciclo de eventos des-
de que o conceito de tempo era jovem. Essa tensão mantém
compartimentos estanques entre as diferentes forças, portais
que o próprio Yog-Sothoth se esforçou para manter fechados,
talvez porque sua função é mantê-los separados e garantir
que os movimentos das energias fluam em uma certa dire-
ção, com uma certa ordem dentro do que, para nossas men-
tes limitadas, é o caos primordial. Nyarlathotep, por outro
lado, parece desejar que essas energias fluam e que as coisas
se movam e passem para o próximo estágio. Ele queria isso
desde o início, mas somente após eras de alterações sutis no
ciclo das coisas ele tornou viável a opção de “quebrar o ciclo”.
Os Filhos de Nyarlathotep repetem suas ações e seu papel
em várias formas, raças e universos repetidas vezes, sem estar
cientes disso, mas agora Nyarlathotep está confiante de que
os PJs farão a diferença. Como nem ele, nem nenhum outro
deus exterior, pode intervir diretamente nesse ponto cósmi-
co, ele espera que os PJs, sejam capazes de suportar a pressão
e discernir o que fazer. Pelo menos, isso deve ser algo como o
que está acontecendo.
A CERIMÔNIA PRIMORDIAL
Ocupando quase um terço do espaço interior da pirâmi-
de, esta imensa sala circular tem duas alturas. No nível
mais baixo, que coincide com o perímetro externo da
sala, há dezenas de cultistas cantando e tocando vários
tipos de flautas, vestidos com roupas rituais e segurando
incensários fumacentos. Eles estão de pé, de costas para
as portas de acesso à sala. Embora não seja possível per-
cebê-lo à primeira vista devido às sombras dançantes e à
fumaça (aspectos implícitos na cena, a propósito), todos
os presentes estão afetados pela mesma trilha vertical de
sangue, e seu sangue sobe em finos fios brilhantes em di-
reção a o teto inclinado.
Quatro grandes colunas pretas e salientes definem um es-
paço circular no centro da sala, e entre elas estão as lar-
gas escadas que levam ao nível superior. Quase cinquenta
cultistas se acumulam nesses degraus, olhando para uma
substância que gravita a vários metros do chão: um enor-
me disco de aparência líquida de quase quatro metros de
diâmetro que flutua perpendicularmente ao chão. Sua su-
perfície é muito fina e cresce lentamente, alimentada pelo
sangue de todos os presentes, o que a atinge após passar
pelas molduras caprichosas do teto e se aproximando de
onde ocorre esse fenômeno macabro.
Olhar para o teto permitirá que os PJs tenham outro efeito
completamente irracional: a sensação deles é de ver os vér-
tices interiores de uma pirâmide vazia e nua, como se não
houvesse nada nas entranhas do prédio, além do grande
salão cerimonial e fossem capazes de contemplar a super-
fície interna das três faces (é uma pirâmide de três lados,
lembre-se), algo bastante impossível se os PJs pensarem em
todas as salas que já visitaram (e ainda podem visitar) des-
de que entraram na Pirâmide Negra.
Voltando ao salão, no nível superior, além do topo das
fileiras cultistas, estão os Filhos de Nyarlathotep originais
(apenas aqueles que você usou para a campanha, portan-
to, tantos em número quanto os próprios PJs), prontos
para receber o Faraó Negro. Os PJs também perceberão a
presença de uma criança, o filho de Musim Kek. Apesar
de ter cerca de oito anos, ele mostra uma resolução firme.
Este é o garoto que será sacrificado em Pangeia duran-
te a primeira parada dos Filhos em sua jornada no espa-
ço-tempo. Os jogadores se lembrarão dele do relato que
serviu como um flashback para Pangeia, e alguns dos PJs
também podem se lembrar dele se passar no teste corres-
pondente na página 62. É claro que Kek ainda não sabe
que seu filho será sacrificado.
Musim Kek segura o códice enquanto outro de seus com-
panheiros (de preferência a dama Paseshet, se foi usada na
campanha) segura uma bandeja na qual descansam várias
argolas, uma para cada Filho, incluindo o menino.
Você pode omitir ou adicionar quantos detalhes quiser,
mas a impressão deve deixar claro para os PJs que eles es-
tão, provavelmente, contemplando o início de um novo ci-
clo que eles já conhecem ou imaginam, graças ao códice e
O CENTRAL E ÚLTIMO
DILEMA
Sobre os ombros dos PJs repousa o dilema de contribuir
para a ruptura do ciclo sem fim ou interrompe-lo. Perpe-
tuá-lo significa atrasar o advento dos Grandes Antigos,
protegendo o precário status quo cósmico conhecido
pelos PJs, mas também implica contradizer a vontade de
Nyarlathotep. Se, pelo contrário, optarem por interrom-
per o ciclo, farão com que todos os universos possíveis
se reúnam na única possibilidade prevista: uma que
inevitavelmente levará ao despertar dos Grandes Anti-
gos, embora os PJs não tenham como saber quando e
como isso pode acontecer. Esta última opção também
promete ser acompanhada pela proteção e iluminação
que Nyarlathotep fornece aos seus na nova ordem.
seus sonhos e experiências. Os líderes dos Filhos ocupam
o centro do nível superior, definido por uma prancha de
madeira na qual alguém esculpiu e depois cobriu uma ca-
naleta circular de ouro. O conjunto dá a sensação de con-
templar um imenso anel inscrito no teto coberto. Embora a
canaleta tenha sido polida e abrilhantada, parece óbvio que
o chão está manchado com o sangue de muitas vidas sa-
crificadas em nome do Faraó Negro. No centro do círculo,
compartilhando o espaço central com os Filhos escolhidos,
um fogo negro queima.
Uma escada de degraus dourados nasce em frente aos Fi-
lhos e sobe em direção à área onde o fino disco de sangue
está sendo formado. Todo mundo está esperando, olhan-
do para lá. Mas não descreva os eventos da próxima seção
até que os PJs tenham a chance de explorar o ambiente o
quanto quiserem. Atravessar a sala com discrição para ir
para outras seções da pirâmide exige passar um teste de
Reflexos mais 16 (se eles estiverem vestidos com roupas
de ritual) ou 23 (se ainda estiverem nus ou usar outro tipo
de roupa). Ser descobertos significará um primeiro toque
de atenção pelo cultista de plantão (se tentarem se escon-
der) ou ser expostos diretamente, algo que acontecerá ao
mesmo tempo que a chegada do Faraó Negro sobre o qual
estamos falando agora.
O Faraó emerge
Quando você perceber que a tensão é apropriada ou apenas
quando os PJs sejam descobertos, os cânticos e a música
param e tudo mergulha em um silêncio denso e premo-
nitório. O filho de Musim Kek apontará para o disco de
sangue, onde uma forma começa a ser percebida, à medida
que algo atravessa o disco do outro lado: primeiro umas
mãos enormes, depois os braços e, finalmente, a cabeça de
uma figura humanóide colossal. Enquanto todos os presen-
tes se ajoelham, a figura emergirá completamente, com seu
corpo de alabastro negro, tão suave e polido que o sangue
239
 do disco escorregará em sua superfície e cairá em voço-
rocas enormes sobre as escadas. Sua efígie completa mede
cerca de sete metros de altura e é a imagem viva de um fa-
raó, coroado por uma assustadora coroa alongada da qual
emergem vários bulbos, que se despregam assim que ele
põe os dois pés nos degraus. Mas a coisa mais assustadora
de todas é o seu rosto. Sua não-face: um ovalado, uma opa-
la sem características em que alguém pensaria contemplar
o vazio mais absoluto. Três de seus passos serão suficientes
para alcançar a distância de seus Filhos, que tremendo e
fascinados, alçarão as argolas e o códice, enquanto Musim
Kek tenta se comunicar com ele em egípcio antigo.
Decisões finais
Agora você sabe que a verdadeira intenção de Nyarlathotep
é que os PJs quebrem o ciclo, mas também que ele não pode
forçá-los a fazê-lo ou ser explícito em suas intenções. Para-
doxalmente, ele não pode destruir seus Filhos ou as criações
que inspirou tantos ciclos atrás, as argolas e o códice, porque
isso atrairia atenção indesejada ao seu Grande Plano, talvez
até reações contrárias de outras forças cósmicas. O que sim,
pode fazer é incentivar os PJs um pouco mais usando tele-
patia (em uma voz profunda e bem pouco humana), moti-
vando-os a intervir caso eles não tenham tido já alguma ini-
ciativa ou se estão ficando fora da decisão final. Em nenhum
caso será explícito ou ordenará diretamente que interrom-
pam o ciclo; deverá confiar que os PJs já tenham deduzido
essa ideia e concordam com ela. Poderia usar frases como:
“Depois de tudo que haveis visto, de tudo que haveis vivido e
OS PJS SEM ARGOLA
Os PJs que removeram a argola no fogo negro durante
o último ritual (e que sobreviveram ao ataque dos Shan-
taks quando o chão estalou sob eles) não poderiam optar
por reativar o ciclo. Ou melhor, eles não poderiam vol-
tar a atravessar o portal sangrento que significa começar
de novo e reiniciar a viagem a Pangeia, já que apenas os
portadores de uma argola podem fazer viagens no es-
paço-tempo. Mas usamos “poderiam” porque nesta últi-
ma cena as argolas dos Filhos de Nyarlathotep ainda se-
guirão disponíveis. A menos que alguém as jogue no fogo
negro no meio do salão cerimonial, qualquer escolhido,
e isso inclui todos os PJs, pode colocar outra argola e se
beneficiar desta possibilidade novamente. Se, apesar de
não usá-la, tentarem atravessar o portal, não terão êxito:
serão rejeitados pelo disco sangrento repetidamente. Se o
PJ está convencido de que quer reiniciar o ciclo, mas não
entende o que está acontecendo, você sempre pode fazer
com que o Faraó Negro aponte para algumas das argolas
que os Filhos haviam preparado para sua grande viagem
para demonstrar esse requisito.
240
tudo que imaginam que pode acontecer, qual será sua deci-
são?” No mínimo, os PJs deveriam ter certeza de que devem
se posicionar.
Ok, isso pode ser difícil para seus jogadores. É muito possível
que eles olhem para você nervosamente, esperando por uma
resposta, um gesto seu, algo que os guie para um objetivo
específico, para a decisão correta, mas não faz parte do seu
papel decidir por eles.
Para começar, porque não há uma maneira humana de saber
se uma escolha é mais correta do que outra e, em seguida,
porque ao longo da campanha ocorreram eventos com o
objetivo de fazer com que os PJs se posicionassem, quer no
desejo de perpetuar o ciclo, ou em sua intenção de quebrá-lo.
Aqui as especulações que eles fizeram sobre os símbolos do
ouroboro se tornam especialmente importantes.
Os mais atentos poderiam apontar que o ouroboro cortado
expressa a vontade de Nyarlathotep, embora nada que eles
tenham descoberto o confirme inequivocamente, já que eles
também encontraram versões do símbolo sem cortes. Essa
ambiguidade premeditada significa que os PJs não podem
indicar cegamente um curso de ação, sugerindo que seguem
as ordens de Nyarlathotep e que devem considerar as conse-
quências de sua decisão de uma maneira mais pessoal.
Os PJs que optarem pelo caminho do meio, finalmente aguar-
dando as ordens de Nyarlathotep, devem encontrar apenas a
figura hierática do Faraó Negro, que não tem expressão no
rosto. Ninguém, exceto os próprios PJs, pode decidir sobre
o movimento da última peça cósmica neste Grande Plano.
Além dos detalhes sobre o Faraó Negro que fornecemos nes-
te capítulo, você pode consultar a descrição de Nyarlathotep
na página 102 do livro básico. Sendo um deus exterior (e seu
avatar ultraterreno), não usa dados estatísticos; tudo o que
você precisa saber sobre o comportamento dele na aventura
é descrito neste texto.
Obviamente, qualquer tentativa de atacar o Faraó não terá
êxito. Sua invulnerabilidade a ataques humanos fúteis servirá
apenas para reafirmar seu poder ilimitado.
ROMPER O CICLO
Os PJs devem fazer várias coisas se quiserem interromper
o ciclo.
1. Acabar com os Filhos de Nyarlathotep para impedi-los de
reiniciar sua jornada. Isso também pode incluir, na per-
cepção dos PJs, o filho de Musim Kek, a alma inocente que
será a primeira vítima no ritual de Pangeia.
2. Destruir as argolas e o códice dos Filhos em fogo negro.
3. Suicidar-se para destruir qualquer vestígio do ciclo.
Lembre-se, querido mestre, que essas opções parecem muito
óbvias quando as lemos, mas os PJs estarão cheios de dúvi-
das e temerão a reação do Faraó Negro a qualquer um de
seus atos. Os Filhos de Nyarlathotep não são seus servos
mais fiéis? As argolas e o códice não pretendiam facilitar a
realização de rituais cujo objetivo era propiciar a ruptura
do ciclo eterno? De fato, mas como partes constituintes do
Grande Plano, todos esses elementos devem ser destruídos
se eles desejam interromper o ciclo.
Mesmo que alguns PJs estejam alinhados desde o início com
a ideia de interromper o ciclo, eles podem pensar que bas-
ta destruir algum elemento importante para que a história
não se repita. Por exemplo, poderia acreditar que eliminar
o filho de Musim Kek vai parar tudo, já que não haverá víti-
ma para sacrificar em Pangeia, mas ele estará apenas parcial-
mente certo: é verdade que uma alma inocente é necessária
para Pangeia, mas enquanto um escolhido continuar com
vida (seja um membro dos Filhos ou um PJ), a possibilidade
de substituir aquela vítima inocente por outra antes de dar o
primeiro salto ainda existirá. E Nyarlathotep não pode correr
esse risco. Para que o ciclo pare, tudo o que fazia parte dele
deve desaparecer.
A voz do faraó pode sutilmente guiá-lo através dos pas-
sos a seguir. Nyarlathotep não pode intervir diretamente,
mas pode ajudar ou atrapalhar os PJs depois de tomarem
sua decisão, e isso se reflete na possibilidade de que o deus
exterior forneça uma quantidade ilimitada de pontos dra-
máticos aos PJs, algo que eles só perceberão quando os PJs
tenham gastado o último deles, momento em que sentirão
uma força que os impele a continuar (se estão tentando des-
truir o ciclo, é claro).
Esses pontos serão úteis para confrontar alguns Filhos de
Nyarlathotep furiosos, que não estão dispostos a que lhes ne-
guem o que tanto desejam, pois, diferentemente dos PJs, eles
não estão cientes de estar reiniciando um ciclo e sentem que
esse é o começo do Grande Plano e eles devem dar o primeiro
salto para iniciar os rituais planejados.
Os restantes dos cultistas presentes ficarão intrigados com a
intenção dos PJs de interromper os planos previstos por seus
líderes. Alguns tentarão atacá-los, mas assim que tentarem,
seus corpos se decomporão em uma polpa sangrenta que
acabará alimentando o palco do sacrifício.
Um par desses exemplos humilhantes será suficiente para
que os outros fiéis se limitem a simplesmente observar do
nível mais baixo, ou tentarem escapar deste lugar sem saída.
Todos eles perecerão em breve, de qualquer maneira.
Os Filhos lutarão até a morte para defender o códice e as ar-
golas e eliminar seus rivais. Até agora, e graças aos flashbacks
da campanha, você já estará familiarizado com as estatísticas
e o comportamento dos Filhos de Nyarlathotep para torná-
-los rivais dignos de uma cena final.
Eliminar os Filhos
O fato de os PJs terem que enfrentar a morte contra os Filhos
que eles mesmos interpretaram, exemplifica definitivamente
a ideia do ouroboro e do ciclo interminável. Deve ser uma
cena memorável. Mas você pode estar pensando em como
pode ser difícil gerenciar todas essas estatísticas diversas de
PdMs. Bem, não perca os nervos. Idealmente, cada PJ acaba
brigando com um ou dois Filho, no máximo, estabelecendo
pares ou trios de rivais, o que facilitará o gerenciamento. Em
vez de encará-lo como uma grande escaramuça, concentre
sua atenção nos diferentes pares ou trios e alterne a ação en-
tre eles (que a iniciativa valha para determinar quem é o pri-
meiro de cada par a agir).
Haverá jogadores que acharão atraente a ideia de jogar seu
PJ contra o Filho que jogaram na campanha, enquanto ou-
tros preferirão usar seu conhecimento (o das memórias de
seus sonhos) para ter alguma vantagem tática sobre esse ou
aquele rival.
O filho de Musim Kek será um elemento de tensão, porque
ou os PJs decidirão lutar com ele como se fosse mais um
membro dos Filhos, ou tentarão salvaguardá-lo ou convencer
seu pai a não fazê-lo participar dos rituais (especialmente se
os PJs lembrarem, graças ao sonho de Pangeia, que a criança
será sacrificada).
Seja como for ninguém será capaz de abordar a criança sem
Kek tentando defendê-la a todo custo. Afinal, é o seu maior
tesouro, e se ele morrer ou viver, será feito pela vontade de
seu faraó e não pela de recém-chegados que querem destruir
o que os Filhos de Nyarlathotep estão preparando há tanto
tempo. O garoto tem as mesmas estatísticas de um cultista
genérico (você pode rebaixá-lo em alguns pontos, se quiser),
mas a cena com ele deve ter mais a ver com derrotar (ou
convencer) Musim Kek do horror de assassinar uma criatu-
ra inocente do que com as dificuldades de um infanticídio.
Caso os PJs se imponham visivelmente, a criança (talvez seu
próprio pai) implorará misericórdia, e a verdade é que os PJs
poderiam conceder isso, mas somente se cumprirem o res-
tante dos requisitos.
É inútil deixar a criança viva se houver a possibilidade de
que qualquer outro Filho, incluindo eles, possa reiniciar
o ciclo e levá-lo com ele, porque sabemos que em Pangeia
ele terá que ser sacrificado. O máximo que os PJs podem
esperar é convencer Kek de que seu filho acabará sendo ví-
tima de um sacrifício sangrento (eles terão que passar por
um teste de Vontade mais contra Vontade mais de
Musim), o que poderia fazer Kek desistir de continuar en-
frentando os PJs também optar por destruir sua argola e se
imolar, buscando para seu filho uma morte mais piedosa ou
a possibilidade de fugir.
De qualquer forma, a criança tentará se esgueirar enquanto
todos se destroem ao seu redor, para reaparecer no final de
tudo (consulte “Último suspiro” abaixo).
Não tenha pressa, tente tornar esse conflito mais intenso do
que acelerado e recheado de trocas verbais, recriminações
mútuas e avisos. O “Dom de balbál” das argolas estará
ativo neste local devido à presença do Faraó Negro e os PJs
não precisarão fazer nenhum esforço para invocá-lo. Equi-
libre as cenas de ação e a raiva desenfreada com o drama de
decidir o destino do filho de Musim Kek, se isso for impor-
tante para os PJs.
241
 O DESTINO DE
MUSIM KEK
O destino de Musim Kek em sua campanha pode ter sido
muito diferente, dependendo de como os eventos oco-
rreram: os PJs podem ter o eliminado em algum encon-
tro com ele, mas também que tenham concordado com
ele e os tenha acompanhado no último ritual, em que,
lembre-se, ele foi pego por um Horror Caçador e levado
para além da vista dos PJs. Se fosse esse o caso, os PJs
poderiam especular sobre o destino dessa versão de Kek,
que certamente não era a mesma do grande salão ceri-
monial da pirâmide. Nós mesmos podemos apenas fazer
uma hipótese sobre o papel que Nyarlathotep reservou
para Kek, um de seus servos mais fiéis. Acreditamos que
é possível que seja uma nova força na equação, se houver
um novo ciclo após a sua campanha, que tentará fazer
com que o ciclo se rompa desta vez. De fato, mestre, ago-
ra que você sabe tudo isso e provavelmente está lendo a
campanha antes de joga-la, nada impede que você use
a ideia desse possível Kek em sua campanha que con-
flita com quem quer perpetuar o ciclo, que inclui a seu
próprio eu do passado.
Destruir as argolas e o códice
Como você já intuiu, tanto o códice quanto as argolas po-
dem ser queimados no fogo negro que queima no centro do
grande salão cerimonial, já que é o mesmo tipo de fogo que
eles usaram no ritual de Arkham. Lembramos que, quando
a argola é exposta ao fogo, o objeto começa a se desprender,
mas são necessários cinco turnos para que abandone com-
pletamente o membro, o que expõe o PJ a sofrer esses turnos
devido a uma exposição ao fogo menor (dano C cada turno).
Se ousar e resisti, o PJ em questão será liberado da argola. Se
não quer resistir e decidiu se imolar assim, não precisa de
nenhum tipo de cálculo de rolamento ou dano, apenas uma
descrição dramática.
Em relação ao códice, ele queima e será consumido sem re-
médio alguns turnos depois de ser jogado no fogo.
Suicídio
Se os PJs destruírem as argolas, o códice e talvez os Filhos,
o Faraó Negro permanecerá imóvel. Claramente, há mais
a fazer, e um sussurro em suas cabeças os levará a enten-
der, se necessário: “Nem tudo o que tem a ver com o ciclo
foi destruído”. Cedo ou tarde os PJs devem entender que se
trata deles.
O momento mais dramático virá quando eles entenderem.
Concentre sua atenção em cada um dos PJs enquanto eles
discutem e tomam a decisão (ou não, sempre há tempo para
242
recuar e tentar retomar o ciclo, desde que ainda conservem
alguma argola e o códice). De qualquer forma, se eles decidi-
rem fazê-lo, dê a eles a oportunidade de dizer algumas últi-
mas palavras ou descrever seus últimos momentos.
Com a última morte as colunas do salão cerimonial também
cairão. Uma delas cairá e ficará cruzada no círculo dourado
do palco central, entre enormes escombros, como um enor-
me e primitivo ouroboro cortado. Então o resto da pirâmide
também cairá, entrando em colapso.
Último suspiro
A última imagem que terá o último PJ que cair será a do Fa-
raó Negro. Seu corpo diminuiu para o tamanho de um ho-
mem. Sua figura hierática ficará embaçada quando os escom-
bros caem lentamente ao seu redor. Se os PJs concederam
misericórdia ao filho de Musim Kek ou ele, de alguma forma,
conseguiu escapar da morte, eles verão como ele agora reapa-
rece. O garoto se aproximará da figura do Faraó Negro com a
confiança que apenas um filho pode ter em relação ao pai e o
abraçará enquanto contempla a morte do último PJ. Então o
universo desaparecerá em preto.
Depois de narrar esta última imagem, consulte a seção “Re-
sultados possíveis” abaixo e descreva o que acontece em “Se
eles quebraram o ciclo” (página 246).
REATIVAR O CICLO
Se, para o desespero de Nyarlathotep, os PJs decidirem ajudar
a iniciar o ciclo novamente, há pouco que ele possa fazer para
evitá-lo, mas o desafio será para os Filhos de Nyarlathotep
aceitarem estranhos que aparecem no momento da Grande
Jornada e se comportam como se fossem os escolhidos. Lide-
rados por Kek, e diante da absoluta passividade da efígie do
Faraó Negro, os Filhos tentarão expulsar os recém-chegados.
Qualquer intervenção dos fiéis que ocupam o nível externo
da sala será interrompida da mesma maneira que comenta-
mos anteriormente: eles instantaneamente se volatilizam e
seus despojos liquefeitos começam a se acumular na canaleta
dourada e circular do palco central. Apesar disso, os PJs terão
que enfrentar os membros dos Filhos de Nyarlathotep que
eles já conhecem.
O Faraó permanecerá passivo desde que ele veja que a esca-
ramuça continua a deixá-lo com alguns seguidores fiéis de
sua vontade. Continuará a incentivá-los sutilmente a inter-
romper o ciclo, mas chegará um momento em que desistirá
e se concentrará em garantir que seu Grande Plano seja rea-
tivado. Ele sabe melhor do que ninguém que poderá tentar
novamente no próximo ciclo, repetidas vezes, até que alguém
abrace os sinais e decida interrompê-lo.
Se vê que as baixas começarem a se tornar numerosas demais,
escolherá os mais aptos dentre os que ainda estão de pé e os fa-
vorecerá com o mesmo sistema de infinitos pontos dramáticos
que discutimos anteriormente para que eles prevaleçam.
Poderia escolher uma mistura dos dois grupos (Filhos e PJs)
se a balança não inclinar muito para um dos dois lados, mas
se é possível prefere optar por um dos dois grupos como
um todo, sabendo que eles colaborarão melhor durante o Possíveis resultados
novo ciclo.
Após o clímax da cena anterior, é hora de uma pausa dra-
Quando um lado vencedor ficar claro, e após um silêncio so-
mática. Dê espaço ao silêncio, apague as luzes. Tente que a
lene, o Faraó Negro levanta o rosto para a escuridão do teto
realidade sensorial que viviam na sessão agora esteja extinta,
e desdobra os braços. Acompanhando o gesto, as três faces para que os jogadores possam sentir, mesmo que minima-
da pirâmide se abrem lentamente, como uma imensa flor de mente, a sensação de desmaio que seus PJs terão, seja quan-
alabastro. Os PJs poderão mais uma vez observar o enorme do morrem naquela pirâmide localizada nos interstícios da
monólito que atravessou a cúpula e arranhou o céu de cin- realidade quântica, ou dando o salto no espaço-tempo que
zas, que continuará a permanecer com seus enormes e es- parece destinado a reiniciar o ciclo das coisas. Mantenha esse
pasmódicos tentáculos pretos e dourados. Quando as pare- sentimento até gerar algum desconforto e, em seguida, dê o
des se desdobrarem completamente, eles verão que existem merecido desenlace.
outras pirâmides negras idênticas ao seu redor, que também Agora é hora de você decidir qual resultado deseja trazer
estão se abrindo, revelando dentro delas uma imagem muito para a história. De nossa parte, oferecemos duas opções para
semelhante à que estão vivendo: grupos de seres agitam-se cada uma das decisões (se eles interromperam o ciclo ou se
diante de uma enorme figura negra , todos diferentes, mas decidiram perpetuá-lo).
ao mesmo tempo destilando o mesmo poder e magnificên-
cia. Cada pirâmide corresponde a um universo diferente e é
preenchida por diferentes raças. Verão Mi-go cultistas ado-
rando um deus aracnoide, Ghous ajoelhados diante de uma CULTISTA GENÉRICO DOS
Santa Muerte, homens de Leng com chifres cercando a efígie FILHOS DE NYARLATHOTEP
de um colossal centauro preto, homens serpentes à luz de Essa ficha representa um exemplo de culti
um enorme ovo palpitante e dezenas de outras raças desco- sta que você pode
usar se necessário durante este capítulo. Emb
nhecidas que, tão chocados quanto, assistem o que acontece ora as estatís-
ticas incluam três habilidades arcanas disti
ao seu redor, em uma sucessão infinita de pirâmides negras ntas, cada cul-
tista conhece apenas uma delas; escolha
a que você achar
que se abrem para o horizonte infinito. Ao sinal de todos os mais conveniente ou alterne entre elas se prec
isar adicionar
avatares de Nyarlathotep, seus acólitos se liquefazem lenta- variedade aos encontros.
mente para alimentar os vários portais sangrentos. Somente Conceito: Cultista do antigo culto de Nyar
os eleitos de cada universo preservarão sua vida, enquan- lathotep
to observam os portais crescerem e crescerem diante deles, FORÇA 3 Calejado
abrindo portas para seu primeiro salto no espaço-tempo. Os REFLEXOS 4 Acostumados às sombras
VONTADE 4 Fanático
próprios avatares se dissolverão em uma névoa de sangue
INTELECTO 3 Instruído
enquanto acenam para os escolhidos para que atravessem o
disco e comecem sua jornada. 3 Trabalho forçado
4 Espada curva
O grupo que prevaleceu (seja o dos PJs, dos Filhos ou uma 4 Ouvido fino
mistura de ambos) será capaz de atravessar o portal e dar 3 Ocultar objetos
seu primeiro salto no espaço-tempo, o que os levará à sua 3 Ameaçador
primeira parada: Pangeia. De novo. Os corpos dos PJs der- 3 Ler e escrever
rotados olharão para a estranha vastidão enquanto a efígie 2 Sussurros (p. 192 do livro básico)
do Faraó começa a evaporar e o enorme monólito racha e 2 Símbolo de Koth (p. 192 do livro básic
o)
desmorona (na verdade, todos eles, de todas as pirâmides). 2 Machucar o imaterial (p. 190 do livro
básico)
Rochas enormes cairão sobre seus corpos (mortos ou vivos),
Vigor: 5
enterrando-os. Um braço trêmulo com uma argola tremerá,
Resistência: 15
espreitando por entre as pedras, até que caia no chão. Um Defesa: 13
último brilho carmesim será refletido nos olhos da serpente, Iniciativa: 5
enquanto o ruído metálico da argola contra o alabastro indi- Bônus de dano: + 1 / + 1
ca o toque final. Resiliência: 5
O ciclo é reativado. O Grande Plano continua. E Nyarlatho- Estabilidade Mental: 15
tep já sonha, novamente, que a próxima vez será a última. Degeneração: 4. Seus olhos estão embaçad
os. Seu suor é
profuso e escarlate
Se esse foi o fim, tudo o que você precisa fazer é compartilhar Exposição ao Terror: Estupor (média, 1/m)
com seus jogadores o resultado da seção “Se ajudaram a per- ; medo de vê-los
liquefazer em sua forma de massa escura (méd
ia, m / M).
petuar o ciclo”, na página 246. Ataques: Kopesh (espadas curvas) +8 (M
+ 1)

243
 O FARAÓ NEGRO
Uma sombra mórbida e sensível, contorcendo-se em mãos que não são mãos, virava cegamente deixando para trás
noites lívidas de criação podre, cadáveres de mundos mortos ulcerados por cidades, ventos de carniça que varrem as
História
Aquele cujo nome foi apagado.
Existem várias hipóteses históricas e ocultistas que falam
de faraós negros governando o Egito. Os egípcios sempre
tiveram um relacionamento complexo com os núbios,
um povo de pele negra, e há indícios de que os reis nú-
bios foram capazes de governar as terras do Nilo. Mui-
tos apontam para um desses governantes como aquele
que começou a adorar Nyarlathotep e quem tentou im-
por seu culto entre seus vassalos. A história nos mostra
vários faraós cujos nomes foram apagados pelos rivais
que sobreviveram a eles, e parece que esse foi o destino
de Nefrén-Ka e, portanto, é duplamente difícil traçar sua
complexa história. Apenas alguns tomos ocultistas falam
mais claramente, mas com a mesma contradição dessa
simbiose entre um governante terrestre de pele escura e
o deus de mil formas, a ponto de acabar se tornando um
avatar de Nyarlathotep, a efígie mais reconhecível e dura-
doura entre os adoradores do caos rastejante. Tanto é que
hoje em dia usar o nome Nyarlathotep, o do Faraó Negro
e o de Nefrén-Ka é sinônimo para muitos de seus adora-
dores, embora os mais sábios tenham muito cuidado em
entender as diferenças.
Cultos
Batidas e sinos detestáveis.
A popularidade do Faraó Negro como avatar de Nyarla-
thotep decorre do interesse que o deus exterior tinha na
cultura do Egito Antigo. É difícil saber se o Faraó causou
grande parte do misticismo que hoje atribuímos à cultura
egípcia ou se os habitantes das margens do Nilo já eram
pessoas banhadas em conhecimento arcano, algo que
Nyarlathotep soube como tirar proveito. O que é certo
é que foi estabelecida uma estreita relação entre o Caos
Rastejante e eles, que deu origem a uma grande profusão
de cultos ao Faraó Negro. Eles foram tão importantes que
continuam a sobreviver até hoje e com saúde invejável.
O culto do Faraó Negro em nosso planeta é, quase cer-
tamente, o mais fiel e estável em relação a uma entidade
exterior dos Mitos. Seus rituais são variados e complexos
e estão muito bem documentados. Seus objetos de poder
244
estrelas pálidas, esmaecendo seu piscar.
Nyarlathotep
H. P. Lovecraft
são abundantes, guardados com zelo por sumos sacerdo-
tes e hierofantes que governam os cultos nas principais
cidades do mundo com mão de ferro. Mesmo entre di-
versas variantes do culto, é fácil reconhecer elementos
comuns que podem ser uma fonte de rivalidade e cama-
radagem entre eles.
Seguidores
Aqueles que viram as mil formas.
Entre todas as espécies que adoram Nyarlathotep, os
Shantaks são os mais intimamente ligados a ele na Terra
dos Sonhos, enquanto os Horrores Caçadores são seus
olhos e dentes em outros cantos do multiverso. Também
é conhecida a afinidade dos Mi-go com os desígnios do
deus de mil faces.
Influência no mundo
O caos Rastejante, o vazio audível.
Todas as ações de Nyarlathotep na Terra parecem rela-
cionadas ao seu Grande Plano, embora apenas alguns
de seus escolhidos (como os Filhos de Nyarlathotep ou
o culto dos PJs) são capazes de vislumbrar o alcance e a
relação de suas ações. Para a maioria de seus seguido-
res, o Faraó Negro é uma figura de poder que vive na
Terra dos Sonhos, de onde ele influencia e convoca seus
fiéis, transmitindo mensagens enigmáticas a eles. Os
movimentos de Nyarlathotep visam localizar as peças
para que elas se encaixem em seu esquema e levem ao
rompimento do ciclo, no qual outros deuses exteriores e
primordiais estão envolvidos.
Para fins de jogo
Atualmente Nyarlathotep usa esse avatar para influenciar
os cultos que devem ajudar a interromper o ciclo. Qual-
quer culto ou personagem que adore esse avatar receberá
instruções misteriosas para colaborar com outros fiéis
ou favorecer os atos daqueles que estão melhor infor-
mados sobre o que acontecerá. Entre eles, os escolhidos
de Nyarlathotep, carregam umas argolas que os mantém
acorrentados à vontade de seu deus. Eles serão os arautos
da mudança.
245
 SE AJUDARAM A
PERPETUAR O CICLO
Este é o final paradoxal. Talvez a fidelidade fervorosa dos PJs
a Nyarlathotep os tenha levado a querer perpetuar o ciclo.
Afinal, o sentimento superficial da cena na pirâmide (talvez
de toda a campanha) era que tudo estava pronto para come-
çar de novo, certo? com aqueles Filhos de Nyarlathotep pron-
tos para usar novamente suas argolas e o códice e a atitude
neutra do Faraó Negro, como se esperasse algo. Seja juntan-
do-se aos Filhos ou destronando-os para tomar seu lugar, se
eles atravessaram o portal sangrento ou pereceram “aparen-
temente” sob os escombros, propomos dois finais possíveis.
Começar de novo: Após um desbotamento apropriado, os
PJs retornam ao momento em que descobrem as argolas nas
cavernas do Monte Graham, como se nada tivesse aconte-
cido e sem a consciência de reiniciar o ciclo. Esse final nos
parece especialmente apropriado se um ou mais PJs pere-
ceram sob os escombros da Pirâmide Negra em sua luta
contra os Filhos de Nyarlathotep, mesmo que outros PJs
cruzaram o portal sangrento.
A visão dos Filhos: Se todos os PJs juntos escolheram atra-
vessar o portal sangrento, sozinhos ou acompanhados por
alguns Filhos, você também pode reiniciar a história, mas
desta vez, do ponto de vista dos Filhos de Nyarlathotep, que
os localizaria logo após seu primeiro salto no espaço-tem-
po, que os levou do Egito Antigo a Pangeia. Nesse caso, os
PJs e os antigos membros dos Filhos se tornam os novos Fi-
lhos de Nyarlathotep e podem começar as aventuras nova-
mente para seguir as instruções no códice. Talvez desta vez,
eles consigam impedir Tawil al Umr de avisar Yog-Sothoth
durante os eventos na montanha flutuante, permitindo que
eles prossigam com o Grande Plano, conforme previsto nos
pergaminhos. Nesse final, você pode oferecer aos PJs a opção
de decidir qual será seu personagem principal, podendo es-
colher entre seu cultista contemporâneo ou um dos Filhos de
Nyarlathotep originais.
Em ambos os casos, acontece que os jogadores já sabem o
que os espera ou, pelo menos, sabem o que acontecerá se fi-
zerem a mesma coisa que fizeram na primeira vez, mas seus
PJs não. Para eles, o reinício do ciclo significa não lembrar
de nada, porque, na realidade, não se trata dos PJs, mas de
uma versão deles em um universo alternativo, onde as coisas
poderiam ser de outra maneira. Agora, a ideia não é repetir
a campanha completamente do zero, mas permitir que seus
jogadores explorem novas decisões em momentos específi-
cos para que obtenham resultados diferentes, uma maneira
de alcançar o fim que realmente desejam. Você pode usar as
elipses temporais que achar necessárias para ir direto ao pon-
to e revisar apenas os pontos que achar interessantes. Como
isso pode levar alguns jogadores a usar o que já sabem para
favorecer infalivelmente seus PJs, propomos um sistema para
que os PJs tenham a capacidade de lembrar detalhes de que
eles já viveram na primeira campanha, de maneira semelhan-
te à como eles viveram os sonhos e as visões das argolas du-
rante sua primeira experiência: sempre que um jogador tente
usar, de maneira evidente, uma memória da campanha para
246
favorecer as decisões de seu personagem, você pode pedir
a ele um teste de Vontade na dificuldade 12. Se superá-lo,
poderá ter um sonho, uma visão ou um forte instinto que
o alertará sobre o que precisa, semelhante às sensações que
algumas pessoas dizem ter vivido outras vidas.
Essas ideias permitirão que continuem explorando a campa-
nha com os mesmos personagens, tanto quanto desejar, com
o objetivo de que a campanha termine desta vez com um dos
outros finais talvez mais reconfortantes.
SE QUEBRAM O CICLO
Se os PJs decidirem interromper o ciclo, o que inclui a neces-
sidade de se matar, eles terão cumprido a vontade suprema
de Nyarlathotep. Alguns podem não ter tido a necessidade
de cometer suicídio se caíram nas mãos dos Filhos. O efeito
será o mesmo: Nyarlathotep conseguiu influenciar a realida-
de quântica e acabar com múltiplas possibilidades, deixando
como única opção uma versão única da realidade onde os
Grandes Antigos acordarão. Não é o objetivo desta campa-
nha, fornecer muitos detalhes sobre o que acontecerá nesse
cenário, uma vez que é uma decisão muito grande e deve de-
pender de seus critérios como mestre; portanto, as opções
que oferecemos a você são apenas um ponto de partida para
que siga sua própria campanha a partir daí, com liberdade
suficiente para acomodar sua própria visão dos Mitos.
Novo mundo: Os PJs (cultistas contemporâneos) se veem
correndo no meio da escuridão em direção ao único ponto
de luz que é percebido e que acaba sendo a saída de uma ca-
verna. Atrás deles, se pode ouvir o estrondo de uma caverna
em colapso. Um olhar desesperado para trás, pouco antes de
sair, permite que percebam a silhueta de Brenda Reed, com
seu rosto indecifrável, apenas um instante antes que uma
pedra titânica caia sobre ela e a apague para sempre desta
história. Quando os PJs conseguem sair, descobrem que es-
tão do lado de fora da caverna do Monte Graham, que ago-
ra estará fechada para sempre. Eles estão de volta no ano de
2018 (ou no momento em que aconteceu na sua história) e
mal se lembram do que os trouxe aqui: estavam procurando
algum objeto importante, mas os detalhes estão diluídos na
neblina de sua memória. Agora eles terão que viver em um
novo universo condenado a uma realidade única, onde os
Grandes Antigos, pela vontade de Nyarlathotep, estão desti-
nados a despertar. Que esse despertar esteja mais ou menos
próximo, e que Nyarlathotep tenha novos planos para os PJs
nessa nova realidade única já é algo que você deve decidir,
assim como se eles se lembram de algo do que aconteceu na
campanha (você pode usar o sistema de memórias que men-
cionamos nos finais anteriores). Seja como for, esse final per-
mite que você continue jogando com os PJs em um mundo
aparentemente igual ao que eles conheciam, mas que os jo-
gadores sabem estar condenado ou manipulado pela vontade
sombria do deus de mil faces.
Após esse final, cada PJ ganha o aspecto “Se tornou o esco-
lhido de Nyarlathotep e fez sua parte”, que devem substituir a
um de seus marcos.
A era Nyarlathotep: Esse final é ideal se a sua intenção era
parar de interpretar esses personagens no final da campanha,
mas também permite que você continue jogando em um ce-
nário distópico e substancialmente diferente.
Após o desbotamento em negro e o dramático silêncio que
se seguirá à morte do último PJ, todos eles ocuparão exata-
mente as mesmas posições que na primeira cena que repre-
sentaram na crônica, justamente quando receberam a ligação
de seu contato, seja Brenda Reed ou aquele que você decidiu
como mestre. Tente descrever os mesmos detalhes daquele
momento. Peça ajuda aos PJs se você não se lembra de algo,
reconstrua esses primeiros momentos da campanha juntos,
concentrando-se nos mínimos detalhes: com o que eles esta-
vam ocupados, com quem estavam interagindo e como tocou
o telefone do PJ que recebeu a chamada. Ao outro lado, esta-
rá, com efeito, a voz de Brenda, mas não lançará a mensagem
esperada. “Bom dia”, ela dirá, e nesse momento muitas outras
vozes se juntarão às dele, algumas nem humanas: “Estamos
esperando por vocês. Todos nós”, ela conclui, e então a comu-
nicação é cortada.
O que quer que decidam, quando os PJs saírem para a rua, se
encontrarão em sua cidade habitual (se o culto dos PJs residir
em um local isolado, não importa, quando eles deixarem sua
residência, eles se encontrarão em frente a uma cidade que,
embora não deveriam estar lá é familiar para eles, como se
tivesse sido construído com lembranças de muitas cidades
contemporâneas: Nova Iorque, Chicago, Providence, Johns-
town ...). Então leia este pequeno trecho como conclusão:
Mecanicamente, vocês entram no seu veículo e começam a an-
dar pelas ruas em direção ao centro da cidade, onde os arra-
nha-céus se erguem. Nas cristas dos edifícios, vocês vêm que
é um dia ensolarado, fresco e límpido. Uma brisa lânguida
balança um pôster meio caído mostrando algo relacionado às
estrelas. As pessoas andam aqui e acolá, erráticas, vivendo o
momento do dia. Alguém bebe seu café em um copo de papelão
enquanto espera o semáforo mudar. Uma mulher vestida de
vermelho dobra a esquina e se junta a uma fila de paroquianos,
também vestidos de vermelho, esperando em grande número
que se abram as portas de um templo, um edifício solene com
fachada escura e ângulos oblíquos. Várias esquinas depois, no
entroncamento mais caótico da cidade, os carros esperam sua
vez enquanto oceanos de transeuntes trocam de calçada. Na
imensa tela digital que preside essa encruzilhada, um anún-
cio para um smartphone de última geração dá lugar a uma
mensagem em letras brancas contra um céu azul: “6205 dias
restantes. Alegra-te.” Quando entram na grande avenida que
divide a cidade em duas, vocês têm uma vista privilegiada dos
arranha-céus. Um deles é de proporções ciclópicas, um mo-
nólito preto colossal. Vocês sabem que é lá onde os esperam,
como todos os dias. Três estrelas formam um triângulo e bri-
lham intensamente, mesmo à luz do dia, coroando o monóli-
to, enquanto um enorme tentáculo avermelhado brota de sua
fachada e projeta uma sombra sobre grande parte da cidade.
Quando o imenso apêndice se funde novamente com a massa
escura do edifício, ele causa um imenso clique e a cidade para
por alguns momentos para se fundir em um grito caótico de
glória: Iä, iä! Nyarlathotep!
SEGUIR JOGANDO DESDE AQUI
A menos que você tenha decidido finalizar “A era de Nyar-
lathotep” e dar descanso aos PJs que estrelaram a campanha,
os finais que oferecemos permitem que você continue jogan-
do com os PJs em diferentes cenários e situações, por isso
é um bom momento para ir para as regras de evolução do
personagem (página 61 do livro básico). Dada a intensidade
da campanha, sugerimos que você permita que pelo menos
duas alterações e uma melhoria sejam aplicadas a cada PJ.
No caso da melhora, lembre-se de que o personagem deve
reduzir em um o valor do atributo Drama.
Finalmente, se você optou pelo final do “Novo Mundo”, ins-
trua seus jogadores a mudar um dos marcos de seus persona-
gens (o que eles consideram menos relevante no momento)
para um novo: “Se tornou o escolhido por Nyarlathotep e fez
a sua parte”.
247
 iNDICE TEMaTICO
DOCUMENTOS
Informações sobre o símbolo ouroboro ............................. 31
Informação sobre as argolas (contexto acadêmico) .......... 31
Notícia do New York Times relacionadas a uma argola (18 de
abril de 2014) ......................................................................... 30
Informação sobre as argolas (contexto ocultista) .............. 31
Relatórios policiais do caso John Doe ................................ 80
Folheto do Templo de Lem .................................................. 87
O relatório do museu .......................................................... 139
Segmentos compreensíveis do Códice .............................. 148
Diagrama esquemático do códice para uso do mestre ... 150
Eclipses lunares ............................................................ 171, 172
Extrato do Relatório Megiddo (FBI) ................................. 180
MAPAS
Grutas do Monte Graham .................................................... 24
Salem 1692 ............................................................................. 91
Casa do Reverendo Parris .................................................... 93
Teatro Velvet Cross (Templo de Lem) .............................. 107
Edifício de Krista Bates ....................................................... 120
O Vale dos Esporos ............................................................. 128
Museu Metropolitano de Nova Iorque ............................. 136
A cova Ghoul ....................................................................... 154
Rancho Jannah ..................................................................... 181
Plataforma petrolífera Baskinshark ................................... 201
Biblioteca de Miskatonic (2033) ........................................ 221
A Pirâmide Negra ................................................................ 234
TOMOS
Cantiga de Tituba de chamada e resposta ........................... 96
Códice do Faraó Negro ......................................................... 145
Des destinées de l’âme ........................................................... 116
Máxima Alquímica de Geber ................................................ 95
Mensagem dos deuses ........................................................ 101
Novos Filhos de Nyarlathotep .............................................. 188
OBJETOS
Argolas de Nefrén-Ka ........................................................... 34
Bengala Escura ..................................................................... 187
Ossos de Ghoul .................................................................... 156
Ichores por Sejmet ................................................................. 89
Pedra negra ........................................................................... 167
Relógio Eurierheel ............................................................... 208
Sedimento abissal ................................................................ 205
NOVAS HABILIDADES ARCANAS
Agitação de Shugoran ......................................................... 124
Uivos de submissão ............................................................. 209
Cristalizar o tempo .............................................................. 205
Dom de balbál ........................................................................ 35
Entrar no Inframundo .......................................................... 34
Esporos infectados ................................................................ 99
Horror rastejante ................................................................... 27
Invadir ..................................................................................... 46
Onda mortal ......................................................................... 187
Estímulo sombrio .................................................................. 27
Saltos quânticos ................................................................... 209
Abismos do Esquecimento ................................................. 132
NOVOS PODERES SUPERIORES
Convergência do Caos Primordial .................................... 147
A dança das esferas ................................................................ 96
Invocar Athu ........................................................................ 101
Ira de Apophis ...................................................................... 188
Acender o Fogo Negro .......................................................... 95

CULTOS
Nome (pseudônimo) Descrição Página
Culto fundado pelo próprio Nyarlathotep no Egito antigo com o fim de se-
Filhos de Nyarlathotep 59
lecionar os eleitos que realizarão rituais importantes para seu Grande Plano.
Novos Filhos de Culto criado por Musim Kek no final do século 20 para adorar Nyarlathotep e
72
Nyarlathotep encontrar o caminho para o seu Grande Plano novamente.
Culto em torno de um falso profeta, uma menina deusa e seus acólitos. Loca-
Templo do Curador Lem 106
lizados no Teatro Velvet Cross em Providence

248
PERSONAGENS DO MESTRE
Nome (pseudônimo) Conceito Página
Abigail Williams Falsa iluminada cuspindo veneno à sua conveniência em seus vizinhos de Salem. 97
Amante de Proctor.
Agente de Operações 82
Membro de Operações Especiais da NYPD.
especiais
Agente da polícia Policial do NYPD 82
Ahmose Cantora de Amón e membro original dos Filhos de Nyarlathotep. 55
Aiden Brooks Arqueólogo aposentado e atual responsável pelo Codex do Faraó Negro. 140
Aldeões de Salem Perfil médio de um aldeão de Salem em 1692 92
Aldeões de Salem 98
Afetado pelo fungo do centeio, sob a influência de Yog-Sothoth.
gravemente infectados
Xerifes de Salem Puritano, duro e resoluto a serviço dos julgamentos de Salem. 92
Alto adepto Adorador contemporâneo fervoroso de Nyarlathotep e mão direita de Musim 73
dos Novos Filhos Kek.
Aquilo que foi Proctor Marido de Elizabeth Proctor, amante de Abigail Williams e seriamente infectado 99
pelo fungo do centeio, sob a influência de Yog-Sothoth.
Aurora Mitchell Psiquiatra de John Doe, especialista em Prisões. 44
Brenda Reed Avatar de Nyarlathotep conhecida como Imperatriz Carmesim, que adota a 20
aparência de um contato confiável dos PJs
Caleb Baker Porta-voz dos híbridos da Plataforma Petrolífera de Baskinshark. 202
Chloe Kobayashi Doutora em técnicas de fertilização questionando os limites. 199
Cultista genérico dos 243
Perfil genérico desses cultistas durante o Egito Antigo.
Filhos de Nyarlathotep
Cultista do Templo de Lem. Devoto Infatigável. Zelador de Linda e de seu livro sagrado. 114
Cultista Genérico Sangue novo para um velho culto a Nyarlathotep. 73
dos Novos Filhos
Lady Nenofer Curadora celeste, esposa de Nakht, vizir e membro original dos Filhos de Nyar- 52
lathotep.
Lady Paseshet Artesã transcendente e membro original dos Filhos de Nyarlathotep. 53
O apóstolo Líder de um grupo de Famintos. 126
Evangeline Hall Detetive veterana da polícia de Nova Iorque. 78
George McGregor-Hill (Oz) Bilionário interessado nos Mitos e viajante do tempo. 194

George McGregor-Hill 195

(rastejante) Especialista nos Mitos e viajante do tempo degenerado a rastejante

Faminto Membro da Casa dos Famintos. Cultista agregado sob o disfarce de indigente. 126

Híbrido Híbrido humano e Abissal e residente da plataforma de petróleo Baskinshark. 205

Juízes Homem ilustre julgando os pecados do povo de Salem. 92
Julie Gray Cultista ambígua, espiã dos Novos Filhos de Nyarlathotep e cônjuge da médica 75
Aurora Mitchell.
Krista Bates Humana em transição para o papel de avatar de Nyarlathotep (Baronesa Samedi). 123
Lemmy O’Brian 109
(pregador Lem) Fundador do Templo de Lem, pregador e pai de Linda, a obreira de milagres.

Linda O’Brian Obreira de milagres perversos. 112

Mark Lawler Detetive emergente da polícia de Nova Iorque 79

249
 PERSONAGENS DO MESTRE (CONT.)
Nome (pseudônimo) Conceito Página
Musim Kek Versão jovem deste personagem. Capataz, líder implacável do culto e membro 56
original dos Filhos de Nyarlathotep.
Musim kek Versão contemporânea desse personagem. Intérprete de John Doe. Líder do 184
(Hebert Williams) culto dos Novos Filhos de Nyarlathotep e membro original dos Filhos de Nyar-
lathotep.
Nakht Vizir do Faraó, astrólogo, marido de Lady Nenofer e membro original dos Filhos 54
de Nyarlathotep.
Oubastet Aswad Versão jovem desse personagem. Soldado, defensor fiel e membro original dos 57
Filhos de Nyarlathotep.
Oubastet Aswad (John Doe) Versão contemporânea desse personagem. Um cultista demente e membro ori- 47
ginal dos Filhos de Nyarlathotep.
Robert Walls O advogado inescrupuloso de John Doe 45
Sir Aubrey Penhew Diletante do século XXI e colecionador inteligente. Proprietário do Códice do 69
Faraó Negro desde 2014.
Tawil al Umr O Avatar de Yog-Sothoth e o Sonhador Cósmico. 132
Vigilante do Met Guarda do museu. 137

CRIATURAS
Nome Conceito Página
Athu Avatar de Nyarlathotep. A primeira semente. 232
Bovino selvagem infectado (Arkham 2033) Boi ou bisonte infectado por esporos. 216
Criatura de Linda (Templo de Lem) Serva fanática da menina milagrosa, criada a partir de vários 115
corpos humanos.
O Faraó Negro O Avatar de Nyarlathotep. Nefrén-Ka. A efígie sem rosto. 244
O Superorganismo Guardião do conhecimento proibido. 225
(Biblioteca Miskatonic)
Espírito Uivante de Irem Demônio Etéreo deformado pelo ódio e guardião da Cidade 63
Perdida.
Grande felino infectado (Arkham 2033) Leoas, tigres e leões famintos infectados pelo 216
esporo.
Ghoul Necrófago grotesco 138 do básico
Infectados (Arkham 2033) Humanos sujeitos a pólipos e esporos. 219
Imperatriz Carmesim O Avatar de Nyarlathotep e o arauto das catástrofes. 212
Lloigor Perseguidor invisível. 145 do básico
Mi-go Alien ansioso por conhecimento. 146 do básico
Cão selvagem infectado (Arkham 2033) Canídeo infectado pelo esporo. 216
Abissal Híbrido entre humanos e peixes. 149 do básico
Cria Negra (homem árvore) Servo de Shub-Niggurath tentando perpetuar uma linhagem 151 do básico
de druidas.
Cria Negra do Vale dos Esporo Guardião dos Esporos. 130
Cão de caça quântico Predador extradimensional. 208
Escoteiro contaminado Outrora humano e agora guardador das argolas nas cavernas 26
do Monte Graham (Arizona).

250
 ultimas
palaVras
Devo admitir que, como os protagonistas desta história, passei grande parte dessa campanha sofrendo.
Quando li o primeiro rascunho do meu camarada Luis Barbero, senti que o eixo da campanha estava em
um ponto perigoso, até mesmo errado. O fato de os PJs receberem braceletes misteriosos de um deus
exterior que agia como um presente envenenado, era um truque repreensível, os tornava escravos, em
um atalho de sectários sujeitos a seus desígnios. O poder das argolas se tornou um deus ex machina para
forçá-los a ir aqui e ali, sem voz ou voto, cumprindo a vontade de Nyarltathotep. Onde isso se encaixava
nesses tempos de liberdade narrativa, ambientes abertos e autoridade compartilhada? Não ia dar certo.
Como tantas outras vezes, eu estava errado. Na privação da liberdade estava a maior virtude do Filhos
de Nyarlathotep.
Levei muitos meses de desenvolvimento para perceber. Imaginar, uma e mil vezes, como os PJs pode-
riam reagir a essa situação, como poderiam se mover naquela estreita faixa de autonomia que as argolas
lhes davam, me levou a pensar: a vida não é assim? Não vivemos entre estreitos espartilhos de leis e níveis
morais mais ou menos escritos, mais ou menos autoimpostos?
Quebrar moldes e sair do estabelecido tem boa literatura, mas a liberdade, a verdadeira liberdade, é as-
sustadora, porque sempre exige algo importante em troca, seja deixar parte de quem somos ou nos sentir
impotentes, sozinhos e incompreendidos a extremos que nem sempre estamos prontos para suportar.
Em geral, preferimos a anestesia que envolve reclamar de nossas subjugações do que enfrentá-las e assu-
mir liberdade com todas as suas consequências.
Essa história não é nem mais nem menos que uma versão hipertrofiada de tudo isso, e desde o início nos
pergunta: o que é a liberdade em troca de um imenso poder? Sentindo-se privados de sua liberdade, os
PJs terão que lidar com situações extremas relacionadas à sua sobrevivência. Quando sintam que não
têm alternativa e que sua carne é exposta à dor toda vez que abandonam a vontade de seu deus, é quando
os limites de sua liberdade são profundamente questionados e se verão forçados a tomar uma decisão
crucial: aceitar e continuar ou estar disposto a sofrer qualquer consequência em troca da liberdade de
sua alma. Encorajo-vos a pensar nisso quando sentir toda essa frustração (sempre misturada com even-
tos divertidos e emocionantes) entre seus jogadores: tenha certeza de que tudo o que acontece nesta
história quer testar sua integridade e convicções e levá-los a essa escolha final, que será apenas deles, não
importa o quanto um deus exterior esteja apertando a corda para convencê-los do contrário.
Sim, Cultos Inomináveis oferece muito mais do que terror e ação, é claro: fala sobre as consequências de
nossas ações e o que pode acontecer quando recebemos aquilo que pensávamos que queríamos.
José Lomo
Terrassa, 4 de fevereiro de 2018

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 E projetada na tela, vi silhuetas encapuzadas em
meio a ruínas e rostos amarelos malignos esprei-
tando por trás de monumentos caídos. E vi como o
mundo lutava contra a escuridão, contra ondas de
destruição que vinham do último espaço, girando,
batendo, lutando em torno de um sol cada vez mais
monótono e cada vez mais frio.
Nyarlathotep
H. P. Lovecraft