REVISÃO

LITERATURA
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Texto para a questão 1:

De ponta a ponta, é tudo praia-palma, muito chã e muito formosa. Pelo sertão
nos pareceu, vista do mar, muito grande, porque, a estender olhos, não
podíamos ver senão terra com arvoredos, que nos parecia muito longa. Nela,
até agora, não pudemos saber que haja ouro, nem prata, nem coisa alguma de
metal ou ferro; nem lho vimos. Porém a terra em si é de muito bons ares […].
Porém o melhor fruto que dela se pode tirar me parece que será salvar esta
gente.
Carta de Pero Vaz de Caminha. In: MARQUES, A.; BERUTTI, F.; FARIA, R.
História moderna através de textos. São Paulo: Contexto, 2001.

A carta de Pero Vaz de Caminha permite entender o projeto colonizador para

a nova terra. A esse respeito, assinale a alternativa correta:
a) O trecho pode ser classificado como integrante da literatura de catequese
quinhentista.
b) Os portugueses demonstram respeito pela cultura dos indígenas e
pretendem preservá-la.
c) A última frase do trecho revela o desejo colonizador de catequizar os
indígenas.
d) Há a constatação de que muita riqueza foi encontrada na nova terra.
e) É relatada a informação de que os nativos não respeitam os portugueses.

2) Define-se a Literatura Informativa no Brasil como:

a) a prova de que os autores brasileiros tinham em mente emancipar-se da
influência europeia.
b) as obras escritas com a finalidade de catequese do indígena.
c) a prova do sentimento de religiosidade que caracterizou os primeiros
habitantes da nova terra descoberta.
d) o reflexo de traços do espírito expansionista do período árcade.
e) conjunto de relatos de viajantes e missionários europeus, sobre a natureza
e o homem brasileiro.

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Texto para a questão 3:

A Jesus Cristo Nosso Senhor

Pequei Senhor: mas não porque hei pecado,

Da vossa Alta Piedade me despido:
Antes, quanto mais tenho delinquido,
Vos tenho a perdoar mais empenhado.

Se basta a vos irar tanto pecado,

A abrandar-vos sobeja um só gemido:
Que a mesma culpa, que vos há ofendido,
Vos tem para o perdão lisonjeado.

Se uma ovelha perdida, já cobrada,

Glória tal, e prazer tão repentino
Vos deu, como afirmais na Sacra História,

Eu sou, Senhor, ovelha desgarrada;

Cobrai-a; e não queirais, Pastor Divino,
Perder na vossa ovelha a vossa glória.

Gregório de Matos

3) O Barroco, movimento artístico que surgiu na Itália, no final do século XVI e

estendeu-se até o início do século XVII, representou um período de grandes
tensões e conflitos, como observado no soneto acima. No Brasil, Gregório de
Matos merece especial destaque. Desse modo, sobre a temática de “A Jesus
Cristo Nosso Senhor”, a alternativa correta é a seguinte:
a) Necessidade de catequização dos indígenas.
b) Crítica velada ao clero.
c) Exaltação da pureza do homem devoto.
d) Pedido de perdão após a consciência do pecado.
e) Argumentação sobre a espontaneidade dos sentimentos.

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Texto para a questão 4:

Fanatismo

Minh’alma, de sonhar-te, anda perdida.

Meus olhos andam cegos de te ver!
Não és sequer razão do meu viver,
que tu és já toda a minha vida!

Não vejo nada assim enlouquecida!

Passo no mundo, meu Amor, a ler
No misterioso livro do teu ser
A mesma história tantas vezes lida!

“Tudo no mundo é frágil, tudo passa...”

Quando me dizem isto, toda a graça
Duma boca divina fala em mim!

E, olhos postos em ti, digo de rastros

“Ah! Podem voar mundos, morrer astros,
Que tu és como Deus: Princípio e Fim! ... ”

Florbela Espanca

4. Em relação ao conteúdo, o texto acima é uma declaração de amor do eu

lírico a outra pessoa. Já em relação à forma, é possível afirmar que é um
poema:
A) classificado como soneto, com esquema de rimas ABBA nas duas
primeiras estrofes.
B) de quatro versos de dez sílabas e ausência de rimas.
C) feito em prosa, sem esquema de rimas.
D) de quatorze versos e esquema de rimas ABAB na primeira estrofe.
E) feito de forma livre, isto é, sem preocupação formal nem estrutura
definida.

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Texto para a questão 5:

CAPÍTULO CXIX / NÃO FAÇA ISSO, QUERIDA!

A leitora, que é minha amiga e abriu este livro com o fim de descansar da
cavatina de ontem para a valsa de hoje, quer fechá-lo às pressas, ao ver que
beiramos um abismo. Não faça isso, querida; eu mudo de rumo.
Dom Casmurro, Machado de Assis

5. O texto acima, de Machado de Assis, apresenta uma típica característica da

prosa machadiana. A alternativa que revela tal característica mais marcante
no trecho é a seguinte:
a) olhar pessimista da sociedade.
b) crítica ao casamento por interesse.
c) crítica do dinheiro como elemento de poder.
d) crítica às falsas aparências.
e) interlocução com o leitor.

Texto para a questão 6:

Canção do exílio
Minha terra tem palmeiras
Onde canta o Sabiá,
As aves, que aqui gorjeiam,
Não gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,

Nossas várzeas têm mais flores,
Nossos bosques têm mais vida,
Nossa vida mais amores.

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Em cismar, sozinho, à noite,
Mais prazer encontro eu lá;
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá.
Minha terra tem primores,
Que tais não encontro eu cá;
Em cismar – sozinho, à noite –
Mais prazer encontro eu lá;
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá.

Não permita Deus que eu morra,

Sem que eu volte para lá;
Sem que desfrute os primores
Que não encontro por cá;
Sem qu’inda aviste as palmeiras,
Onde canta o Sabiá.
Gonçalves Dias

6) Os versos do poema “Canção do exílio” apresentam características da 1ª

geração do Romantismo, como o(a)
a) forma de expressão subordinada às emoções; visão da poesia a serviço
de causas sociais, como a escravidão.
b) presença do nacionalismo, pela valorização da natureza brasileira e
saudade da terra natal.
c) expressão preocupada com o senso de medida; “mal do século”.
d) valorização do índio como típico homem nacional; expressão exagerada
e pessimista dos males do coração.
e) expressão a serviço da manifestação dos estados de espírito mais
exagerados; sentimento profundo de solidão.

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7) Sem que desfrute os primores
Que não encontro por cá

Qual é a característica referente à primeira fase do romantismo brasileiro

expressa nos versos em destaque da “Canção do exílio”?
a) Nacionalismo acentuado pela descrição do folclore brasileiro.
b) Nacionalismo marcado pela renúncia à ideia de superioridade lusitana.
c) Predomínio da emoção expressa por um vocabulário rebuscado.
d) Bucolismo ao valorizar a natureza e o campo.
e) Predomínio da razão pelo conhecimento de sua vulnerabilidade.

8) Analise as afirmativas abaixo sobre características do Arcadismo:

I. São frequentes as referências a elementos da mitologia, assim como a exaltação
de características da arte clássica como a clareza, a simplicidade e a harmonia.
II. Dentre as suas características, pode-se citar cinco lemas árcades: “fugere
urbem”, “locus amoenus”, “aurea mediocritas”, “inutilia truncat” e “carpe diem”.
III. Em referência ao termo “arcádia” – região montanhosa da parte central do
Peloponeso, na Grécia Antiga -, o Arcadismo foi um período literário que surgiu
como consequência ao grande crescimento urbano verificado nas cidades, cujo
desenvolvimento gerava cada vez mais desorganização e barulho.
IV. O poeta árcade explicitava o seu desejo de utilizar uma linguagem simples,
sem rebuscamentos, eliminando os excessos, o que representava a oposição ao
estilo barroco, que era marcado pelo exagero.
Está(ão) correta(s):
a) I e II.
b) II e III.
c) I e IV.
d) I, II e IV.
e) I, II, III e IV.

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Texto para a questão 9:
A Semana de Arte Moderna tinha como uma das grandes aspirações renovar o
ambiente artístico e cultural do país, produzindo uma arte brasileira afinada com
as tendências vanguardistas europeias, sem, contudo, perder o caráter nacional;
para isso contou com a participação de escritores, artistas plásticos, músicos, entre
outros.

9) Em relação à Semana de Arte Moderna, é incorreto afirmar que:

a) objetivou a reformulação total dos princípios de arte.
b) criticou a literatura “certinha” do Parnasianismo.
c) defendeu a liberdade de expressão.
d) aconteceu nos dias 13, 15 e 17 de fevereiro de 1923.
e) recebeu duras críticas durante os dias de evento.

10) Em relação ao Modernismo, podemos afirmar que em sua primeira fase há:
a) maior aproximação entre a língua falada e a escrita, valorizando-se
literariamente o nível coloquial.
b) pouca atenção ao valor estético da linguagem, privilegiando o desenvolvimento
da pesquisa formal.
c) grande liberdade de criação, retomando o Parnasianismo.
d) obrigatoriedade do uso de soneto.
e) ausência de inspiração nacionalista.

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GABARITO
1. C
2. E
3. D
4. A
5. E
6. B
7. B
8. E
9. D
10. A

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