8º ano

Modelo de
estrutura
Laboratório de PT
Material confidencial
Esse material sigiloso contém um esqueleto para a produção do texto
dissertativo-argumentativo do 8º ano e pode se autodestruir em caso de
fotos, vídeos ou compartilhamento com pessoas não autorizadas.

Você também encontrará uma lista de citações que pode

auxiliar na produção da sua redação
 Introdução
Contextualização do tema
01
e apresentação da tese Desenvolvimento 1
02 Causa do problema
Desenvolvimento 2
Consequência do problema
03
Conclusão
04 Proposta de intervenção
Citações completa e detalhada

Facilmente encaixadas em
05
qualquer tema
Se liga!
Seu único trabalho a partir de agora será
produzir o banco de ideias…
 Assim que souber o tema, pesquise sobre:

Filmes Séries Livros

Alusões históricas Citações Fatos e dados

01
Introdução
TEMA + TESE
 No filme/série/livro _____, do(a) autor(a) _____, é retratado
_____. Ao longo da trama/Nesse sentido, a narrativa revela _____.
Fora da ficção, é fato que/Fica claro que a situação apresentada no
filme/série/livro pode ser relacionada à/ao _____ e _____.

Exemplo:
No livro “Extraordinário”, de R. J. Palacio, é retratada a história
de Auggie Pullman, um menino com uma severa deformidade facial,
que começa a frequentar a escola depois de anos sendo educado em
casa por sua mãe. Ao longo da trama, a narrativa revela que o
protagonista, devido às suas diferenças, precisa enfrentar o
estranhamento e o preconceito de crianças e adultos no ambiente
escolar. Fora da ficção, é fato que a situação apresentada no livro
pode ser relacionada à vida de muitos adolescentes ou crianças que
tentam se encaixar no padrão instituído pela sociedade, seja de
beleza ou de comportamento, e à presença do bullying, enfrentado
por muitos, principalmente na escola.
 02
Desenvolvimento 1
CAUSA DO PROBLEMA
 Antes de tudo, é importante destacar/faz-se necessário lembrar
que _____. Segundo/De acordo com/No período de _____, _____.
Assim, _____.

Exemplo:
Antes de tudo, faz-se necessário lembrar que não é fácil
determinar a razão da prática do bullying, contudo, é possível apontar
algumas motivações, como as diferenças sociais e físicas. Segundo
Cléo Fante e José Augusto Pedra, em sua obra “Bullying escolar:
perguntas e respostas”, as agressões do bullying são consideradas
gratuitas porque a pessoa vitimada, geralmente, não cometeu nenhum
ato que motivasse as agressões. Geralmente acontece por motivos
discriminatórios, por exemplo, ser de etnia diferente, ser um bom
aluno e tirar boas notas, ser frágil ou muito pequeno. Assim, fica
evidente que se trata de um reforço da identidade do grupo, por parte
de quem pratica essa violência ou só presencia sem interferir, e da
exclusão da vítima.
 03
Desenvolvimento 2
CONSEQUÊNCIAS DO PROBLEMA
 Além disso/Ademais/Consequentemente, _____. Segundo/De
acordo com/No período de _____, _____. Logo, _____.

Exemplo:
Consequentemente, o jovem que sofre esse tipo de violência pode
apresentar uma queda no rendimento escolar, queda na autoestima,
quadros de depressão, transtorno de ansiedade, síndrome do pânico e
outros distúrbios psíquicos. Quando não tratados, esses quadros
podem levar o jovem a tentar o suicídio. De acordo com um estudo,
publicado na revista da Academia Americana de Psiquiatria Infantil e
Adolescente, pelo menos 17% dos adolescentes vítimas de bullying
consideram tirar a própria vida para fugir da perseguição, 35%
passaram a faltar às aulas e 20% precisaram mudar de escola. Logo, o
problema dessa violência é grave e aponta para a necessidade urgente
de implementar intervenções eficazes para combatê-lo.
 04
Conclusão
PROPOSTA DE INTERVENÇÃO
 Portanto, é preciso/é necessário que o Estado tome providências para
enfrentar o quadro atual. Para o/a _____, urge que/é
imperioso/improrrogável que o/a _____ [verbo], por meio de _____ [objeto]
que _____. _____. Somente assim, será possível _____.

Exemplo:
Portanto, é preciso que o Estado tome providências para enfrentar o
quadro atual. Para o combate à violência nas escolas, urge que o
Ministério da Educação implemente, por meio de um programa que
incentive o diálogo nas escolas e que exponha a Lei 13.185, sancionada
no Brasil pela presidente Dilma Rousseff, que institui o Programa de
Combate à Intimidação Sistemática. A lei torna a luta contra o bullying
escolar uma política pública de educação e implementa uma série de
ações que visam a erradicar essa prática. Somente assim, será possível
resolver o problema da violência nas escolas e estabelecer uma cultura de
paz e um ambiente seguro para que as crianças e adolescentes possam se
desenvolver social e intelectualmente de maneira saudável.
Citações
Sua argumentação pode ser apoiada em fundamentações teóricas
encontradas no pensamento de grandes nomes da história
 "Nada é permanente, exceto a mudança." (Heráclito de Éfeso)
Heráclito (540 a.C.-470 a.C.) é favorável à ideia de que tudo está em constante movimento e
transformação. Reforçando a ideia da mudança (devir), Heráclito afirmou também a
impossibilidade de se entrar num mesmo rio duas vezes. Ao retornar, o rio e suas águas já
estariam mudados, já seria outro rio, pois tudo o que existe está em constante transformação.

“Só sei que nada sei.” (Sócrates)

A frase dita por Sócrates (469 a.C.-399 a.C.) é, provavelmente, a frase mais famosa da história da
filosofia. Nela, Sócrates chama a atenção para a sabedoria contida na ignorância. Para ele, não
saber é muito melhor que saber mal. Essa frase é o espírito do método socrático (ironia e
maiêutica). O objetivo da ironia é abandonar os preconceitos e falsas certezas, estar consciente da
própria ignorância ("nada saber"). A partir daí, buscar um conhecimento verdadeiro.
 "Uma vida sem reflexão não vale a pena ser vivida." (Sócrates)
Segundo Platão, esta frase foi dita por Sócrates após ter sido julgado e sentenciado à morte. Ela
traz consigo o porquê da filosofia, o questionamento e a reflexão, todos motores da atitude
filosófica.

"O homem é o lobo do homem." (Hobbes)

O filósofo inglês Thomas Hobbes (1588-1679) afirma que os grandes inimigos dos seres
humanos são eles próprios, por serem naturalmente violentos. E, com medo de uma morte
violenta em uma guerra de todos contra todos, os seres humanos preferem fazer um pacto ou
contrato social com o objetivo de garantir a sua segurança e de seus bens. Assim, surge o Estado
como o garantidor da ordem.
 "Onde não há lei, não há liberdade." (Locke)
John Locke (1632-1704) acredita que o Estado surge para garantir, através das leis, os direitos
naturais dos indivíduos, principalmente, o direito natural à propriedade. Esta teoria serviu de base
para o desenvolvimento do liberalismo.

"O homem nasceu livre, e em toda parte se encontra

acorrentado." (Rousseau)
Para o filósofo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), o ser humano é bom por natureza.
Entretanto, sente a necessidade de associar-se com outros indivíduos. Realiza o pacto social e,
com isso, abandona sua liberdade natural e, em retorno ,recebe a liberdade civil, que está limitada
à vontade geral e à liberdade dos outros indivíduos.
 "O homem não é nada além daquilo que a educação faz dele." (Kant)
O filósofo prussiano Immanuel Kant (1724-1804) possui em sua filosofia uma forte marca dos
ideais do Iluminismo. Com isso, a busca pelo conhecimento (a luz do iluminismo) é uma diretriz de
seu pensamento.

"Existe apenas um único erro inato, que é o de acreditarmos que

vivemos para sermos felizes." (Schopenhauer)
O filósofo alemão Arthur Schopenhauer (1788-1860) é conhecido como o "filósofo do
pessimismo". Afirmou que a vida é sofrimento e que a busca pela felicidade é um caminho para a
frustração. A felicidade é, para ele, um momento efêmero em meio ao sofrimento e nunca deve
ser entendida como uma constante.
 "O que não provoca minha morte faz com que eu fique mais forte."
(Nietzsche)
Friedrich Nietzsche (1844-1900) acreditava na potência humana, na "vontade de poder" como
uma maneira de "viver a vida como obra de arte". Nietzsche afirma que o indivíduo deve ser um
poeta da própria vida, capaz de vivê-la da forma mais bela possível.

"A história da sociedade até aos nossos dias é a história da luta de

classes." (Marx)
Karl Marx (1818-1883) foi o responsável pela estruturação da teoria da luta de classes. Para ele,
o Estado, historicamente, se desenvolveu a partir do conflito entre grupos sociais antagônicos,
privilegiando o interesse das elites. Uma minoria dominante (a burguesia) controla os meios de
produção e, a partir daí, exerce seu poder sobre uma maioria (o proletariado).
 "Os limites de minha linguagem significam os limites de meu
mundo." (Wittgenstein)
Ludwig Wittgenstein (1889-1951) foi um outro pensador austríaco que representou uma viragem
da filosofia para a linguagem. Para o filósofo, a compreensão do mundo passa pelo uso da
linguagem. Portanto, a linguagem é a forma pela qual interpreta-se o mundo.

"O consumidor não é soberano, como a indústria cultural queria

fazer crer; não é o seu sujeito, mas o seu objeto." (Adorno)
O filósofo Theodor Adorno (1906-1969), um dos principais expoentes da Escola de Frankfurt,
teceu duras críticas ao que chamou de indústria cultural. Para ele, o sistema capitalista, através de
sua indústria cultural, apropriou-se de formas de cultura para a produção de bens de consumo
(produtos). Esses produtos possuem uma aparência de cultura, mas, na verdade, não passam de
objetos consumíveis que visam o lucro e fomentam o mercado.
 "Não se nasce mulher: torna-se." (Beauvoir)
Esta célebre frase da pensadora francesa causou bastante repercussão e discussões acaloradas
por estar presente na prova do Enem de 2015. Nela, para além do feminismo, Simone de
Beauvoir (1908-1986) afirma seu pensamento existencialista. Reforça a existência com um
caráter condicionante à compreensão do indivíduo.

"O importante não é aquilo que fazem de nós, mas o que nós
mesmos fazemos do que os outros fizeram de nós."(Sartre)
O existencialista francês Jean-Paul Sartre (1905-1980) nega a possibilidade de neutralidade
diante do mundo. O pensador nos atenta para a nossa condição de sujeitos livres, obrigados a
realizar escolhas a todo momento, estando os seres humanos "condenados à liberdade".
 "A única coisa que podemos ter certeza, é a incerteza."
(Bauman)
O sociólogo polonês Zygmunt Bauman (1925-2017) desenvolveu uma importante teoria sobre os
dias de hoje. Segundo ele, abandonamos a solidez característica da modernidade anterior. Nossas
relações foram liquefeitas e vivemos em uma modernidade líquida. Segundo ele, trata-se de um
tempo em que as relações assumem uma característica de fluidez e frágil estabilidade e que nada
é feito para durar.

Mais citações: https://www.todamateria.com.br/citacoes-para-redacao/

Boa produção!
Professora Camilla Freire