Filosofia

Conceitos iniciais de Filosofia e Sociologia

Teoria

Conceitos filosóficos

Quando buscamos explicar um determinado acontecimento para alguém, nós o fazemos de modo
a esclarecer a outra pessoa os elementos essenciais que caracterizam tal acontecimento. Por
exemplo, digamos que você assistiu a um filme muito interessante e deseja contá-lo a um amigo.
Provavelmente, você começaria relatando um pouco do enredo, diria qual é o gênero do filme, quais
atores compõem o elenco, etc.

Suponha que um terceiro amigo, que assistiu ao mesmo filme que você, também decida contá-lo.
Naturalmente, vocês contariam cada um à sua maneira, isto é, com palavras diferentes. Em certo
sentido, a escolha das palavras e dos elementos a serem destacados é o que faz com que uma
explicação seja mais ou menos precisa do que outra. Daí a importância do vocabulário.

Desde a sua origem, a filosofia buscou explicar o mundo nos seus aspectos mais fundamentais,
perguntando-se: o que é a realidade; o que é conhecimento; como podemos conhecer, etc.
Entretanto, assim como você e o seu amigo desenvolveram narrativas diferentes sobre o mesmo
filme, os filósofos desenvolveram explicações diferentes sobre o mundo, cada um com o seu
vocabulário.

Acontece que, diferentemente da explicação comum, como a que daríamos para um filme, a
explicação filosófica é rigorosa, porque busca apresentar as razões e as causas daquilo que busca
explicar. Para isso, os filósofos utilizam argumentos e “nomes gerais”, que tornam o discurso mais
sintético e de acordo com as exigências próprias da filosofia.

Esses “nomes gerais” que os filósofos utilizam em suas explicações são chamados de conceitos.
São eles que constituem o vocabulário filosófico. Segundo alguns autores, como Gilles Deleuze e
Félix Guattari, a principal função da filosofia é criar conceitos.

É importante notar que uma mesma palavra (conceito) pode ter significados distintos. Por exemplo,
imagine a seguinte situação: você assistiu aos filmes Avatar (de 2009, dirigido por James Cameron)
e O Último Mestre do Ar (de 2010, dirigido por M. Night Shyamalan). Note que ambos utilizam a
palavra "avatar", porém, no primeiro filme, avatar corresponde a um projeto, cujo objetivo é criar
seres híbridos, humano-Na'vi, geneticamente modificados.

No segundo filme, por sua vez, “avatar” corresponde à única pessoa capaz de dominar os quatro
elementos, cujo objetivo é manter a harmonia entre as quatro nações (as Tribos da Água, o Reino
da Terra, a Nação do Fogo, e os Nômades do Ar). Com isso, vemos que, não basta saber o
significado de “avatar” no primeiro filme para compreender o segundo, pois a mesma palavra
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assume significados diferentes dependendo do contexto em que está inserida e, nesse caso, do
universo em que a história se passa.

Assim como o significado de uma palavra pode mudar de acordo com o universo do filme, o
significado de um conceito filosófico pode mudar de acordo com o filósofo que o utiliza. A palavra
dialética, por exemplo, tem um significado no pensamento de Sócrates e outro, completamente
diferente, na filosofia de Hegel. Por isso, é necessário aprender o vocabulário filosófico de cada
autor, para que seja possível compreender a explicação do mundo que ele propõe.

Abaixo segue uma lista com alguns dos principais conceitos que aprenderemos ao longo das aulas.
Note que essa lista não traz necessariamente definições acabadas e completas (o que seria
impossível). Trata-se apenas de algumas noções gerais, que serão muito úteis para a compreensão,
para o aprendizado e, sobretudo, para a criação de uma “cultura filosófica”.

• A priori: do latim, diz respeito àquilo que é independente da experiência. Na filosofia kantiana,
esse conceito está relacionado ao conhecimento.
• A posteriori: do latim, diz respeito àquilo que é dependente da experiência. Na filosofia kantiana,
esse conceito está relacionado ao conhecimento.
• Arché: do grego, diz respeito ao princípio ou ao elemento primordial que teria dado origem a
todas as coisas que existem. Esse conceito é comum entre os primeiros filósofos, que ficaram
conhecidos como pré-socráticos.
• Ceticismo: do grego sképsis, que pode ser traduzido como “investigação”. Esse conceito diz
respeito tanto à doutrina segundo a qual o espírito humano nada pode conhecer com certeza
quanto à corrente filosófica, que defende essa doutrina.
• Contrato social: teoria política moderna, segundo a qual a sociedade surge a partir de um pacto
entre os cidadãos. Dentre os principais contratualistas estão Thomas Hobbes, John Locke e
Jean-Jacques Rousseau.
• Contingente: diz respeito a tudo aquilo que é de um determinado modo, mas que poderia não
ser. Por exemplo, a existência humana é contingente, uma vez que nós poderíamos não existir.
• Cosmogonia: conceito formado pelas palavras gregas cosmo (“Universo”) e gonos (“geração”),
diz respeito à explicação mitológica sobre a origem do mundo.
• Cosmologia: conceito formado pelas palavras gregas cosmo (“Universo”) e logos (“razão”,
“discurso”), diz respeito à explicação filosófica e científica sobre a origem do mundo.
• Dialética: no sentido amplo, a arte de discutir com base na oposição de ideias. Essa definição
corresponde sobretudo ao pensamento de Sócrates. Na filosofia de Hegel, a dialética
corresponde à marcha do pensamento que procede por contradição.
• Dogmatismo: doutrina filosófica que parte do pressuposto de que o espírito humano é capaz
de conhecer certas verdades absolutas. Nesse sentido, se opõe ao ceticismo.
• Empirismo: doutrina segundo a qual o conhecimento procede principalmente da experiência. O
empirismo moderno surgiu em meados do século XVII, em decorrência das transformações
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produzidas pela Revolução Científica, e tem como grandes nomes Francis Bacon, John Locke
e David Hume. Note que os empiristas se opõem aos racionalistas.
• Estado de natureza: hipótese filosófica desenvolvida pelos teóricos contratualistas, cujo
objetivo é explicar qual seria a condição humana antes do surgimento da sociedade civil e do
Estado. Note que o estado de natureza é uma mera hipótese e, portanto, nunca existiu na
realidade.
• Ética: do grego êthos (escrito com eta) ou ethos (escrito com epsilon), a primeira palavra pode
ser traduzida como “costume” e corresponde aos valores éticos e morais de uma determinada
sociedade, que são transmitidos de geração a geração. A segunda palavra, por sua vez, pode
ser traduzida como “caráter” e corresponde ao temperamento, isto é, ao conjunto de
disposições físicas e psíquicas de uma pessoa. Em filosofia, a ética é o campo de investigação
filosófica que realiza a reflexão sobre os princípios e fins que fundamentam a vida moral.
• Metafísica (ou ontologia): campo de investigação filosófica que estuda “o ser enquanto ser”,
isto é, os aspectos mais fundamentais da realidade. Originalmente, Aristóteles chamava esse
campo de investigação de Filosofia Primeira. De modo geral, a metafísica procura analisar
conceitos básicos como Deus, alma, mundo, etc. Entretanto, ela já foi definida de diversas
formas ao longo da história.
• Moral: do latim mores, diz respeito ao conjunto de costumes tradicionais de uma sociedade e
que são livre e conscientemente adotados para organizar as relações entre as pessoas. Nesse
sentido, a moral lida com os valores, isto é, com aquilo que se considera bem ou mal, certo ou
errado dentro de uma coletividade. Note que a moral, assim como as noções de bem e mal,
certo e errado variam. Essa variação se dá de uma cultura para a outra, mas também pode
acontecer dentro de uma mesma cultura ao longo do tempo.
• Necessário: diz respeito a tudo o que não pode ser de outro modo ou deixar de ser. Por exemplo,
alguns pensadores, como Tomás de Aquino, consideram Deus um ser necessário, pois sem ele
nada existiria. Nesse sentido, se opõe à ideia de contingente.
• Racionalismo: doutrina segundo a qual a razão é a única fonte de conhecimento válido. O
racionalismo moderno surgiu em meados do século XVII, em decorrência das transformações
produzidas pela Revolução Científica, e tem como grandes nomes René Descartes, Baruch
Espinosa e Gottfried Wilhelm Leibniz. Note que os racionalistas se opõem aos empiristas.
• Retórica: diz respeito à arte de falar bem. De modo geral, a retórica estuda os procedimentos
que permitem a um orador persuadir (convencer) os seus ouvintes sobre um determinado
assunto. Essa técnica foi amplamente difundida pelos sofistas, que eram contemporâneos e
rivais de Sócrates.
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Conceitos sociológicos

Embora seja popularmente conhecida como Sociologia, o nome mais apropriado para essa
disciplina é Ciências Sociais. Quando falamos de Ciências Sociais estamos nos referindo à
Antropologia, à Sociologia e à Ciência Política.

No Brasil, o termo Sociologia engloba essas três ciências em uma única disciplina. Ou seja, apesar
de constar nos currículos escolares apenas o nome da Sociologia, nós também aprendemos os
conteúdos relativos à Antropologia e à Ciência Política.

De maneira geral, podemos dizer que a Antropologia é a ciência que busca compreender os
diferentes modos de ser e estar no mundo. Assim, se quiséssemos definir o seu objeto de estudo
em uma única palavra, certamente essa palavra seria cultura.

A Sociologia por sua vez, tem como principal objeto de estudo a maneira pela qual as diferentes
formas de sociedade se organizam. Nesse sentido, podemos dizer que o seu foco são as
instituições sociais. Por fim, como o próprio nome sugere, a Ciência Política trata das diferentes
formas de organização política e a sua palavra-chave é poder.

A Sociologia (ou ciências sociais) surgiu na Europa no século XIX, como uma tentativa de interpretar
e intervir no funcionamento da sociedade, que passava por intensas transformações. Dentre essas
transformações destacam-se o Iluminismo, a Revolução Francesa e a Revolução Industrial.

Note que, assim como a Filosofia, a Sociologia também busca explicar a realidade seja através da
cultura, das instituições sociais ou das relações de poder que os indivíduos estabelecem entre si. O
fato é que tais explicações demandam a criação de um vocabulário próprio e, consequentemente,
a produção de conceitos sociológicos.

Abaixo segue uma lista com alguns dos principais conceitos que aprenderemos ao longo das aulas.
E aqui vale o mesmo alerta que fizemos antes: note que essa lista não traz necessariamente
definições acabadas e completas (o que seria impossível). Trata-se apenas de algumas noções
gerais, que serão muito úteis para a compreensão, para o aprendizado e, sobretudo, para a criação
de uma “cultura sociológica”.

• Ação social: conceito proposto por Max Weber para compreender o comportamento humano
no interior das relações sociais. No pensamento weberiano, ação social é qualquer ação
orientada a outra pessoa e que tem como objetivo uma intenção específica. Assim, as ações
sociais podem ser classificadas como: tradicionais; afetivas; racionais orientadas a valores; e
racionais orientadas a fins.
• Burguesia: classe social que surgiu no final da Idade Média e se estabeleceu nas cidades, tendo
como principal característica o exercício de atividades lucrativas, sobretudo o comércio. No
pensamento marxista, a burguesia corresponde à classe detentora dos meios de produção e
cujos interesses são diametralmente opostos aos da classe trabalhadora (o proletariado).
• Comunismo: doutrina social, política e econômica desenvolvida por Karl Marx e Friedrich
Engels, que defende, dentre outras coisas, a propriedade coletiva dos meios de produção. No
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pensamento marxista, o comunismo corresponde à etapa posterior ao socialismo, cujas

principais características são o fim da propriedade privada dos meios de produção e a
dissolução do Estado.
• Fato social: padrões de comportamento (maneiras de agir, pensar e sentir) observáveis e que
se impõem aos indivíduos dentro de uma estrutura social. Segundo Émile Durkheim, o fato
social é o objeto de estudo da Sociologia, por excelência. Nessa perspectiva, o fato social
possui três características básicas: a exterioridade, a coercitividade e a generalidade.
• Positivismo: corrente de pensamento fundamentada nas doutrinas propostas por Auguste
Comte, em meados do século XIX. Tais doutrinas serviram de base tanto para a consolidação
do cientificismo quanto para o surgimento da Sociologia, tida à época como uma espécie de
“física social”.
• Proletariado: classe ou camada social formada de indivíduos que se caracterizam por sua
permanente condição de assalariados. No pensamento marxista, o proletariado corresponde à
classe que vende a sua força de trabalho e, consequentemente, é explorada pela burguesia.
Assim, há, no pensamento marxista, uma luta de classes entre burgueses e proletários.
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Exercícios de vestibulares

1. (Selecon, 2020) O conjunto de regras e normas de conduta, extraído do estudo do

comportamento humano, que serve para nortear uma pessoa em sua prática profissional, a
fim de realizar o que é moralmente correto em uma perspectiva da reflexão da moral é
chamado de:
(A) Autotutela.
(B) Legalismo.
(C) Ética.
(D) Altruísmo.

2. (Instituto AOCP, 2014) “Parte da filosofia que se dedica à análise dos valores e condutas
humanas, indagando sobre seu sentido, sua origem e seus fundamentos e finalidades” esta é
uma definição da autora Marilena Chauí para
(A) Comportamento.
(B) Costume.
(C) Ética.
(D) Moral.
(E) Conduta.

3. (IBADE, 2017) Corrente filosófica que enfatiza o papel da razão como fundamento do modo
de conhecer a realidade. Nesta perspectiva, a razão vai possibilitar a apreensão e a
justificação do conhecimento sem o recurso sensorial interferindo no processo do
conhecimento. Tal conceito refere-se à(ao):
(A) Dogmatismo.
(B) Fenomenismo.
(C) Empirismo
(D) Ceticismo.
(E) Racionalismo.

4. (TCE-PA, 2016) A respeito das funções da retórica e da teoria da argumentação, julgue o item
a seguir.
A retórica estuda os procedimentos que permitem a um orador fazer que outras pessoas
adiram aos pontos de vista por ele defendidos.
(A) CERTO.
(B) ERRADO.
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5. (Instituto QUADRIX, 2012) O ramo da filosofia que trata dos costumes ou dos deveres do
homem para com seus semelhantes e para consigo, sobre como se deve viver e, portanto,
sobre a natureza de certo e errado, bem e mal, dever e obrigação, faz parte dos conceitos da:
(A) dialética
(B) estética.
(C) essência.
(D) ética.
(E) teologia.

6. (IFSul, 2018) Em O que é Filosofia?, de Deleuze e Guattari (1992), a filosofia é concebida em

sua especificidade como atividade essencialmente conceitual e é definida como uma arte de
(A) descobrir conceitos.
(B) criar conceitos.
(C) contemplar conceitos.
(D) refletir sobre conceitos.

7. (Consulplan, 2008) Émile Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a
consolidação da Sociologia como ciência empírica e para sua instauração no meio
acadêmico. Para tanto, ele busca uma melhor definição do objeto sociológico, caracterizando-
o de fato social. Acerca dos elementos que caracterizam os fatos sociais, marque a
alternativa correta:
(A) O fato social é algo dotado de vida própria, externo aos membros da sociedade e que
exerce sobre estes uma autoridade que os leva a agir, a pensar e a sentir de determinadas
maneiras.
(B) Os fatos sociais são marcados pelas características de introspecção, relativização e
universalidade.
(C) Os fatos sociais se localizam nas consciências individuais, por estarem presentes em
todos os membros da sociedade.
(D) Consistem em fatos sociais, os eventos, acontecimentos internos aos indivíduos, ou seja,
aqueles eventos que pertencem ao campo subjetivo.
(E) Ações e sentimentos particulares, ao serem associados, combinados, fundidos
representam a soma das vontades individuais, ou seja, o fato social.
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8. (Unicentro, 2010) “O nome “positivismo” tem sua origem no adjetivo “positivo”, que significa
certo, seguro, definitivo. Como escola filosófica, derivou do “cientificismo”, isto é, da crença
no poder dominante e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a
forma de leis que seriam a base da regulamentação da vida do homem, da natureza e do
próprio universo. Com esse conhecimento pretendia-se substituir as explicações teológicas,
filosóficas e de senso comum por meio das quais - até então - o homem explicaria a realidade
e a sua participação nela”
(COSTA, Cristina. Sociologia: introdução a ciência da sociedade. São Paulo, 2005, p.72.).

Sobre o positivismo assinale a alternativa correta.

(A) O positivismo, teoria criada por Auguste Comte, pregava a cientifização do pensamento
e do estudo humano, visando à obtenção de resultados claros, objetivos e completamente
correto.
(B) O positivismo não derivou de nenhum método de investigação das ciências da natureza
e sim criou o seu próprio método investigativo.
(C) O positivismo foi uma teoria criada por Émile Durkheim para explicar os fatos sociais.
(D) O positivismo baseava suas explicações nas explicações teológicas, filosóficas e de
senso comum.
(E) O positivismo não busca a certeza de nada e se baseia em explicações abstratas.
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Gabarito

Exercícios de vestibulares

1. C
A ética é o campo de investigação filosófica que realiza a reflexão sobre os princípios e fins da
conduta moral. Essa reflexão serve para nortear as nossas ações, tornando possível
realizarmos aquilo que é moralmente correto.

2. C
A definição apresentada no texto de Marilena Chauí corresponde à ética, uma vez que ela é que
analisa e indaga a origem, os fundamentos e as finalidades dos valores e das condutas
humanas.

3. E
O conceito apresentado no texto se refere ao racionalismo, doutrina moderna segundo a qual
a razão é a única fonte de conhecimento válido.

4. Certo
O item está certo. A retórica diz respeito à arte de falar bem. De modo geral, a retórica estuda
os procedimentos que permitem a um orador persuadir (convencer) os seus ouvintes sobre um
determinado assunto ou ponto de vista.

5. D
O ramo da filosofia que trata dos costumes ou dos deveres do homem para com seus
semelhantes e para consigo, sobre como se deve viver e, portanto, sobre a natureza de certo e
errado, bem e mal, dever e obrigação, faz parte dos conceitos da ética.

6. B
Segundo alguns autores, como Gilles Deleuze e Félix Guattari, a principal função da filosofia é
criar conceitos.

7. A
O fato social corresponde aos padrões de comportamento (maneiras de agir, pensar e sentir)
observáveis e que se impõem aos indivíduos dentro de uma estrutura social. Nessa perspectiva,
o fato social possui três características básicas: a exterioridade, a coercitividade e a
generalidade.

8. A
O Positivismo era cientificista, isto é, acreditava na superioridade epistemológica do
conhecimento científico, único capaz de produzir mecanismos válidos de verificação da
veracidade de suas proposições. Segundo Auguste Comte, todas as outras formas de produzir
conhecimento eram incertas.