Atividade avaliativa disciplina sujeito no ocidente e na

cultura grega

Resumo dos capítulos 1, 2 e 3 do livro “As origens do pensamento grego”

de Pierre Vernant
Aluno: Kaike Santos Salim
Curso: História 1º período

Capitulo 1 – O Quadro Histórico

Por volta do segundo milênio a.C. houve uma migração de povos do mundo egeu e da
península grega. Há muitos vestígios desses dois povos na base dessa nova sociedade
dos minoicos. Encontra os palácios que faz parte dessa sociedade palaciana, mas
também é visto traços de civilizações do oriente próximo. Durante o período da
construção de Creta é evidente que mantinham conexões com sociedades onde hoje se
encontra a síria e o Egito.

Ainda no segundo milénio há a chegada dos indo-europeus que possuíam sua própria
linguagem (que conhecemos como o dialeto grego arcaico) e com sua cultura. A
organização dessa sociedade é ao redor da fortaleza do líder, inspirados pelos palácios
das civilizações minoicas.

Capitulo 2 – A Realeza Micênica

As Cidades eram centralizadas em torno de palácios. Os reis também chamados de

Wanax era detentor de todos os poderes eles sendo: político, militar, religioso,
administrativo e econômico. Seu comercio era baseado em trocas em produtos,
trabalhos, serviços igualmente codificados e contabilizados. Que era chamado de
realeza burocrática por ser extremamente organizado e sempre manter registro de todas
as suas trocas, que eram registrados por escribas que eram funcionários do palácio. A
principal diferença do mundo micênico para as civilizações palacianas era a arquitetura
de seus palácios.

Cada aldeia existe um Basileus que cuidava da parte burocrática da aldeia, mas mesmo
assim respondia ao Wanax.
Capitulo 3 – A Crise da Soberania

Com a chegada dos Dórios que com a dominação do ferro, nos encontramos o fim do
domínio micênico. E não só nos palácios pois com o declínio do Wanax a escrita acaba
se transformando e coisas que antes existia não existe mais.

Assim fica uma disputa para saber quem irá assumir o governo, e assim o “rei” vira
apenas uma figura e as ordens, leis e organizações acaba sendo feita por aristocráticas
em estrutura e divisão de governo bem equilibrada e com foco em ser igualitária.

A cidade então acaba se centralizando ao redor da Ágora, um espaço público, onde

ocorre reuniões, colocando em debates problemas e interesses de todos. Onde se
encontrava as residências reais, as ruinas dos antigos palácios, se tornam lugares para
cultuar os deuses, como templos.