A Provação do Maná no Deserto

Após terem visto e presenciado todos os milagres que Deus havia realizado pela sua libertação do
Egito, os filhos de Jacó murmuram contra o Senhor, e por causa de comida reclamam com Moisés.

"E os filhos de Israel disseram-lhes: Quem dera tivéssemos morrido por mão do Senhor na terra
do Egito, quando estávamos sentados junto às panelas de carne, quando comíamos pão até
fartar!

Porque nos tendes trazido a este deserto, para matardes de fome a toda esta multidão." Êxodo
16:3

Em resposta à reclamação dos Israelitas, Deus anuncia com mão poderosa a providência que
sustentaria toda a nação durante o tempo em que peregrinavam pelo deserto:

"Então disse o Senhor a Moisés: Eis que vos farei chover pão dos céus, e o povo sairá, e
colherá diariamente a porção para cada dia, para que eu o prove se anda em minha lei ou
não." Êxodo 16:4
Sobre este mesmo tema, há um texto muito semelhante no livro de Devarim, Deuteronômio,
quando Moisés relembra ao povo da sua jornada no deserto.

"E te lembrarás de todo o caminho, pelo qual o Senhor teu Deus te guiou no deserto estes
quarenta anos, para te humilhar, e te provar, para saber o que estava no teu coração, se
guardarias os seus mandamentos, ou não. 

E te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conheceste, nem
teus pais o conheceram; para te dar a entender que o homem não viverá só de pão, mas de
tudo o que sai da boca do Senhor viverá o homem." Deuteronômio 8:2-3

O Maná Simbolizava Viver na Dependência de Deus

E observando estes dois textos, que tratam da mesma passagem, sobre o ‫ מָ ן‬maná, percebemos
que este grande milagre está intimamente associado com a palavra "provação". Porque Deus
associaria o maná com testes, provas e aflições?
Qual seria a natureza do teste aplicado por Deus através do meio de sustento diário que Ele
enviava ao Seu povo? Certamente isto se constituía mais em bondade do que em uma provação!

Rashi (um dos maiores intérpretes do Antigo Testamento), não conseguindo compreender em sua
totalidade o teste que havia no episódio do maná, afirmou em seus estudos que Deus garantia o
sustento milagroso para os Israelitas, e que os testaria por meio da obervação dos mandamentos
relacionados com este alimento.

Esses mandamentos incluíam a ordenança para recolher somente a quantidade necessária para
cada dia, e a proibição de se recolher o maná no sábado, e a diretiva para que a porção da sexta-
feira fosse colhida em dobro.

Outros estudiosos da Torá não concordaram com Rashi, e consideravam que existia algo muito
mais complexo relacionado à provação e a aflição do maná. Maimônides (filósofo Judeu de grande
destaque no estudo do Antigo Testamento), afirmava que "o maná, em si mesmo, foi um teste
para o povo".

Embora o texto bíblico parece dar suporte de que o maná foi um teste para o povo Hebreu, ainda
assim a pergunta continua: Qual seria o teste que havia neste alimento milagroso?

Os estudiosos nos trazem três abordagens. Cada uma delas carrega lições que se movem para
muito além do fenômeno específico e físico do maná.

 1. Deus testou e desenvolveu a fé do Seu povo, privando-os das formas usuais de

sobrevivência e sustento.

Maimônides, entre outros, defendia esta interpretação.

"Deus poderia facilmente os ter levado pelas cidades vizinhas. Mas ao contrário, Ele
escolheu levá-los por meio do deserto, cheio de cobras, serpentes e escorpiões, onde o único
tipo de pão descia do céu a cada dia." 

E: "Isto foi um teste muito grande para o povo: Não ter outra opção, a não ser entrar num
enorme deserto... não ter outro tipo de sustento, a não ser o maná que literalmente chovia do
céu diariamente...

E eles fizeram isso em obediência aos mandamentos divinos... A partir disso, Deus saberia se
eles obedeceriam a Sua palavra"
Por essa abordagem, Maimônides afirmava que "Deus testa o homem para revelar o potencial do
próprio ser humano." Através da provação do maná, restringindo dramaticamente o sustento dos
Israelitas, Deus estimula e revela o potencial que eles possuíam para a fé.

E a fé uma vez gerada, iria sustentá-los não apenas durante os anos do deserto, mas por toda
vida e tempos da história.

 2. Através do maná, Deus confronta o Seu povo com os excessivos desafios que advém de
uma vida de "facilidades". Muito além de ser apenas um teste de privação, o maná, na
verdade, se constituía em um nissayon ha'osher, uma prova de riqueza e plenitude.

"Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas
estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer
necessidade." Filipenses 4:12
O comentarista da Torá, Ohr Hachaim, nota que o fenômeno do maná fez com que os Israelitas
tivessem muito tempo livre, e por isso Deus disse: "para que eu o prove se anda em minha lei ou
não." Êxodo 16:4. Será que eles usariam o tempo livre para aprender os caminhos do Senhor?

Sforno sugeria que Deus queria determinar se os Israelitas seguiriam a Sua palavra quando eles
eram sustentados "sem necessidade de labor". O homem tem a tendência de buscar a Deus em
tempos de dificuldades, mas também tende a ignorá-lo em tempos de fartura.

No Egito, em tempos de escravidão, eles clamaram ao Senhor que ouviu o seu choro e enviou
Moisés a libertá-los. Agora, com tamanha providência, chovendo pão do céu, será que eles
continuariam a buscar ao Senhor?

 3. Enquanto que os Israelitas, no deserto, marchavam em direção a sua independência

como nação, o maná os sensibilizava de sua dependência de Deus. Esta mensagem,
notadamente incorporada no milagre do maná, é refletida em uma notória conversa
registrada no Talmude:

"Os alunos do Rabino Shimon bar Yochai perguntaram: 

"Porque o maná não descia uma vez por ano para o Israelitas?" O Rabino Shimon
respondeu:"Para que os filhos de Jacó se preocupassem - Será que o maná descerá
amanhã?... Assim, a cada dia eles voltavam os seus pensamentos para o Pai que está nos
Céus"
Sem dúvida o maná nos traz uma mensagem, uma lição crucial para o nosso crescimento
espiritual, pois seja no deserto ou em uma cidade altamente urbanizada e populosa, nós somos
dependentes de Deus para o nosso sustento de cada dia, seja ele físico ou espiritual.

"Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome... O pão nosso de cada dia nos dá
hoje;" Mateus 6:9-11