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quinta, 15 Set 2022, 07:59
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QUESTÃO 1 O espaço escolar é um local privilegiado para o contato de grupos sociais com interesses distintos,
Correto organizados por meio de uma prática inclusiva e democrática. O saber histórico escolar revela as relações de
Atingiu 1,0 de 1,0 forças presentes nessa sociedade e materializa as disputas de memórias.
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Dessa forma, como o conhecimento histórico relaciona-se com essa questão?
b. No nal do século XIX e início do século XX, uma nova dinâmica étnica e social foi inserida na sociedade brasileira, com
a presença de imigrantes europeus, árabes e asiáticos. Entretanto, com respeito à colonização brasileira, a contribuição
desses povos deve ser relativizada e amenizada.
c. A colonização brasileira organizou três grupos antagônicos que se relacionaram paci camente por meio da habilidade
nata do português em colonizar. O ensino de História do Brasil deve reforçar o caráter bené co da colonização portuguesa
e re etir a organização pací ca da nossa sociedade.
d. A cultura dominante de uma sociedade deve ser o modelo padrão ensinado, pois a maioria deve se curvar à minoria,
re etindo uma lógica matemática que ordena a sociedade e reforça os papéis sociais desempenhados pelos indivíduos e
seus respectivos grupos.
e. O conhecimento histórico, produzido no âmbito acadêmico e apropriado pelo conhecimento histórico escolar, deve
demonstrar as formas de consciência histórica na qual os indivíduos estão inseridos e re etir a representatividade dos
grupos sociais e políticos.
A resposta correta é: O conhecimento histórico, produzido no âmbito acadêmico e apropriado pelo conhecimento histórico
escolar, deve demonstrar as formas de consciência histórica na qual os indivíduos estão inseridos e re etir a representatividade
dos grupos sociais e políticos.
QUESTÃO 2 A Nova História Cultural percebe a cultura ou a diversidade das formações culturais como um processo que
Correto pode ser analisado na esfera da relação interativa entre os sujeitos e os objetos culturais, sendo que, tanto os
Atingiu 1,0 de 1,0 objetos culturais são criados pelas práticas e representações como os sujeitos receptores e produtores de
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culturas que fazem parte integrante dos dois elementos.
Diante do exposto, escolha a alternativa que mais se relaciona com essa a rmação:
b. Todo objeto historiográ co se entretece na relação interativa e no cruzamento não de um, mas de alguns processos e
campos históricos que ajudam a constituí-lo.
c. As de nições, o modo de pensar, a metodologia e a abordagem, tanto na vertente histórica tradicional como na
vertente da Nova História Cultural, precisam ser revistos constantemente.
d. A escolha do objeto historiográ co estudado causará determinada tendência de conexão entre História Cultural e
História Social, por vezes conclamando também a História Política.
e. A leitura complexa e multidimensional de objetos culturais, representações e práticas tem levado historiadores
diversos a ampliar as suas perspectivas de estudos e interesses.
A resposta correta é: Todo objeto historiográ co se entretece na relação interativa e no cruzamento não de um, mas de alguns
processos e campos históricos que ajudam a constituí-lo.
QUESTÃO 3 Apesar de a formação ser pensada desde os primórdios, desde o período mítico grego, essa preocupação é
Correto retomada após a Idade Média. Ou seja, durante a Idade Média a educação cava restrita a quem seguia a
carreira religiosa e alguns membros da nobreza. Após esse período, na Idade Moderna, o conceito
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de Bildung é pensado no sentido de uma formação voltada à racionalidade, à autonomia e ao espírito. Assim,
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a formação do indivíduo era relacionada à elevação do espiríto, muitas vezes por meio da arte, e à autonomia
exercitada pela racionalidade. Posteriormente, o conceito de Bildung é apropriado pela cultura alemã, só que
seu sentido muda. Assinale a alternativa correta.
QUESTÃO 4 A década de 1960 também foi famosa em revelar para o mundo os pensadores da New Left Review. Formada
Correto por importantes intelectuais de esquerda da Inglaterra e com uma proposta de também ter um olhar
diferenciado para as classes populares, a New Left Review nasceu de um acontecimento traumático quando
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esses intelectuais se desligaram do Partido Comunista inglês e se uniram para criar a revista. Qual foi esse
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acontecimento?
QUESTÃO 5 A ideia de representação tem suas origens ainda na antiguidade, sobretudo entre os romanos. Inicialmente,
Correto signi cava tornar presente aquilo que está ausente, ou seja, fazer presente, manifestar, tornar a apresentar. A
partir do trabalho de Durkheim é que o conceito de representação assume certo protagonismo nos estudos
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sociais e históricos. Em seus estudos sobre as religiões totêmicas, Durkheim criou a ideia de representações
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coletivas, de onde surgiria o conhecimento. Com Bourdieu e Chartier, somos apresentados às representações
sociais, que dispõem sobre as lutas simbólicas na sociedade para o primeiro e sobre os códigos sociais para o
segundo. Já a representação histórica, conforme Michel de Certeau (2000), está relacionada à natureza do que
produz o historiador quando faz história. Existem duas concepções principais em torno da representação no
fazer histórico. Quais são elas?
b. Realidade e cção.
e. Representação e apresentação.
QUESTÃO 6 “A partir da segunda metade do século XIX, a posição intermediária ocupada pela ciência histórica – entre a
Correto especulação losó ca e a explicação causal das ciências naturais – levou historiadores, lósofos, lólogos e
Atingiu 1,0 de 1,0 sociólogos a investigarem e ressaltarem a especi cidade metodológica das ciências humanas. (...) Para
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Droysen, a história lida costumeiramente com fenômenos que não se deixam entender de maneira
determinista. A tarefa do historiador seria, portanto, reconstruir eventos e decifrar signi cados do passado
que se tornaram pouco ou nada evidentes ao olhar contemporâneo.”
ASSIS, Arthur. A teoria da história de Jörn Rüsen: uma introdução. Goiânia: Editora UFG, 2010. p. 8.
As noções sobre a subjetividade do historiador talvez tenham sido um dos principais fatores que
in uenciaram historiadores contemporâneos e estiveram presentes desde a organização da História como
disciplina. Sobre o Historicismo alemão, pode-se a rmar que:
QUESTÃO 7 Ao de nir uma tipologia da consciência histórica, Jörn Rüsen organizou-a em quatro tipos distintos:
Correto tradicional, exemplar, crítica e genética. De acordo com seu pensamento, é a partir delas que o ser humano
Atingiu 1,0 de 1,0 irá desenvolver argumentações para sua vida prática.
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Considerando os pressupostos teóricos, assinale a alternativa abaixo que corresponde à teoria de Rüssen
sobre a consciência histórica e sua compreensão acerca da experiência do tempo e do raciocínio moral.
b. A Consciência Tradicional, em relação à experiência do tempo, não admite uma origem e repetição de um modelo
cultural e de vida obrigatório. Já em relação ao raciocínio moral, a razão subjacente aos valores é um suposto efetivo que
não permite o consenso sobre questões morais.
c. A Consciência Exemplar, em relação à experiência do tempo, percebe uma variedade de casos representativos, mas
que não servem de regras gerais de conduta ou sistemas de valores. Já em relação ao raciocínio moral, a moralidade não é
a generalidade da obrigação dos valores e sistemas de valores.
d. A Consciência Crítica, em relação à experiência do tempo, admite poucos desvios problematizadores dos modelos
religiosos e de vida atuais. Já em relação ao raciocínio moral, existe uma critica aos valores dominantes, mas que não se
dirige à idelogia, como estratégia do discurso moral.
e. A Consciência Genética, em relação à experiência do tempo, admite transformações dos modelos culturais e de vida
alheios em outros próprios e aceitáveis. Já em relação com o raciocínio moral, a mudança temporal se converte em um
elemento decisivo para a validade dos valores morais.
A resposta correta é: A Consciência Genética, em relação à experiência do tempo, admite transformações dos modelos culturais e
de vida alheios em outros próprios e aceitáveis. Já em relação com o raciocínio moral, a mudança temporal se converte em um
elemento decisivo para a validade dos valores morais.
QUESTÃO 8 A memória pode se apresentar em duas formas principais. A primeira delas diz respeito a um fenômeno
Correto psicológico e individual, signi cando o ato de reter informações ou, então, da rememoração de fatos
Atingiu 1,0 de 1,0 ocorridos há pouco ou há muito tempo. A memória também pode ser social, signi cando, com isto, as
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memórias partilhadas por uma determinada formação social no espaço e no tempo. Na história, a memória
tem um papel importante, que é o de ajudar na criação de identidade e consciência histórica. Nesse sentido,
Pierre Nora (1993) salienta o conceito de "lugares de memória", que é fundamental para entendermos essas
relações.
Quais são os aspectos coexistentes de lugares de memória aos quais o autor se refere?
QUESTÃO 9 De acordo com a perspectiva marxista da história, são as condições materiais de uma sociedade que
Correto determinam as representações que ela faz de si mesma, portanto, a sua forma de imaginar o mundo e de
descrevê-lo. No caminho contrário, os historiadores vinculados à história cultural atribuem, em geral, grande
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importância ao imaginário, à imaginação e às ideias. Para eles, são as representações que os seres humanos
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elaboram que têm papel importante na forma que uma sociedade produz e dissemina suas ideias. No entanto,
na escrita da história, existem regras que determinam o que é cção e o que é realidade. Como essas regras
operam?
e. Na delimitação precisa do campo onde ocorre o jogo da imaginação, fazendo com que o texto histórico não perca sua
ligação com o real.
A resposta correta é: Na delimitação precisa do campo onde ocorre o jogo da imaginação, fazendo com que o texto histórico não
perca sua ligação com o real.
QUESTÃO 10 Ao longo dos séculos, as formas da narrativa histórica passaram por transformações oriundas das formações
Correto sociais nas quais estavam inseridas. Dessa forma, é possível determinar a correspondência entre a escrita da
História e o período histórico. Portanto, assinale a alternativa que contém as formas de narrativa
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correspondentes, respectivamente, às idades Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea.
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