EDUCAÇÃO E O DIA A DIA

... Agora, o senhor chega e pergunta: “Ciço, o que é educação?” Tá certo. Tá bom. O que que eu
penso, eu digo. Então veja, o senhor fala: “Educação”; daí eu falo: “Educação”. A palavra é mesma,
não é? A pronúncia, eu quero dizer. É uma só: “Educação”. Mas então eu pergunto ao senhor: “É a
mesma coisa? È do mesmo que a gente fala quando diz essa palavra?” Ai eu digo: “Não”. Eu digo pro
senhor desse jeito: “Não, não é”. Eu penso que não.

Educação... quando o senhor chega e diz “Educação”, vem do seu mundo, ou mesmo, um outro.
Quando eu sou quem fala vem dum outro lugar, de um outro mundo. Vem dum fundo oco que é o lugar
da vida dum pobre, como tem gente que diz. Comparação, no seu essa palavra vem junto com que?
Com escola, não vem? Com aquele professor fino, de roupa boa, estudado; livro novo, bom, caderno,
caneta, tudo muito separado, cada coisa do seu jeito, como deve ser. Um estudo que cresce e que vai
muito longe de um saberzinho só de alfabeto, uma conta aqui e outra ali. Do seu mundo vem um estudo
de escola que muda gente em doutor. É fato? Penso que é, mas eu penso de longe, porque eu nunca vi
isso por aqui.

Então, quando o senhor vem e fala a pronúncia ‘Educação” , na sua educação tem disso. Quando o
senhor fala a palavra conforme eu sei pronunciar também, ela vem misturada no pensamento com isso
tudo; recursos que no seu mundo tem. Uma coisa assim como aquilo que a gente conversava outro dia,
lembra? Dos evangelhos: “semente que caiu na terra boa e deu fruto bom”(...)

Quando eu falo o pensamento vem dum outro mundo. Um que pode até ser vizinho do seu,
vizinho assim, de confrontante, mas não é o mesmo. A escolinha cai-não-cai ali num canto da roça, a
professorinha dali mesmo, os recursos tudo como é o resto da regra pobre. Estudo? Um ano, dois, nem
três. Comigo não foi nem três. Então eu digo “Educação” e penso “enxada”, o que foi para mim.

Porque é assim desse jeito que eu queria explicar pro senhor. Tem uma educação que vira o
destino do homem, não vira? Ele entra ali com um destino e sai com outro. Quem fez? Estudo, foi
estudo regular, um saber completo. Ele entra dum tamanho e sai do outro. Parece que essa educação
que foi a sua, tem uma força que tá nela e não tá. Como é que um menino como eu fui mudá num
doutor, num professor, num sujeito de muita valia?

Agora, se eu quero lembrar da minha “enxada”. Se eu quero lembrar: “trabalho”. E eu hoje só dou
conta de um lembrarzinho: a escolinha, um ano, dois, um caderninho, um livro, cartilha? Eu nem
lembro. Aquilo de um bê-a-bá, de um alfabetozinho. Deu pra aprender? Não deu. Deu pra saber
escrever um nome, pra ler uma letrinha, outra. Foi só. O senhor sabe? Muito companheiro meu na roça,
na cidade mesmo, não teve nem isso. A gente vê velho ai pra esses fundos que não sabe separar um A
dum B. gente que pega dum lápis e desenha o nome dele lá naquela dificuldade, naquele sofrimento.
Mão que foi feita pro cabo da enxada acha a caneta muito pesada e quem não teve prazo dum
estuduzinho regular quando era menino, de velho é que não aprende mais, aprende? Pra quê? Porque eu
vou dizer uma coisa pro senhor pra quem é como esse povo de roça o estudo de escola é de pouca valia,
porque o estudo é pouco e não serve pra fazer da gente melhor. Serve só pra gente seguir sendo como
era, com um pouquinho de leitura (...)

O senhor faz pergunta com um jeito de quem sabe já a resposta. Mas eu explico assim. A
educação que chega pro senhor é a sua, da sua gente, é pros usos do seu mundo. Agora, a minha
educação é a sua. Ela tem o saber de sua gente e ela serve pra que mundo? Não é assim mesmo? A
professora da escola dos seus meninos pode até ser uma vizinha sua, uma parente, até uma irmã, não
pode? Agora, e a dos meus meninos? Porque mesmo nessas escolinhas de roça, de beira do caminho,
conforme é a deles, mesmo quando a professorinha é uma gente daqui, o saber dela, o saberzinho dos
meninos, não é. Os livros, eu digo, as idéias que tem ali. O menino aqui aprende na ilusão dos pais,
aquela ilusão de mudar com estudo, um dia. Mas acaba saindo como eu, como tantos, com umas
continhas, uma leitura. Isto ninguém não vai dizer que não é bom, vai? Mas pra nós é uma coisa que
ajuda e não desenvolve.

Então, “Educação”. É por isso que eu lhe digo que a sua é a sua e a minha é a sua. Só que a sua lhe
fez. E a minha? Que a gente aprende mesmo, pros usos da roça, é na roça. É ali mesmo: um filho com o
pai, uma filha com a mãe, com uma avó. Os meninos vendo os mais velhos trabalhando.

Indo ontem o senhor me perguntava da Folia dos Santos Reis que a gente vimos em Caldas: “Ciço,
como é que um menino aprende o cantorio? As respostas?” Pois o senhor mesmo viu o costume. Eu
precisei lhe ensinar? Menino tão ali, vai vendo um, outro, acompanha o pai, um tio. Olhas, aprende.
Tem inclinação prum cantorio? Prum instrumento? Canta, tá aprendendo; pega, toca, tá aprendendo.
Toca uma caixa (tambor da Folia de Reis), tá aprendendo a caixa; faz um tipe (tipo de voz do cantorio),
tá aprendendo cantar. Vai assim, no ato, no seguir do acontecido.

Agora, nisso tudo tem uma educação dentro, não tem? Pode não Ter um estudo. Um tipo dum
estudo pode ser que não tenha. Mas se ele não sabia e ficou sabendo é porque no acontecido tinha uma
lição escondida. Não é uma escola; não tem um professor assim na frente, com o nome “professor”.

Não tem... Você vai juntando e no fim dá o saber do roceiro, que é um tudo que a gente precisa
pra viver a vida conforme Deus é servido.

Quem que vai chamar isso ai de uma educação? Um tipo dum ensino esparramado, coisa do
sertão. Mas tem, não tem? Não sei. Podia ser que tivesse mais, por exemplo, na hora que um mais
velho chama um menino, um filho. Chama num canto e fala, dá um conselho, fala sério um assunto:
assim, assim. Ai pode. Ele é um pai, um padrinho, um mais velho. Na hora ele representa como de um
professor, até como um padre. Tem um saber que é falado ali naquela hora. Não tem um estudo, mas
tem um saber. O menino baixa a cabeça, daí ele escuta; aprendeu, as vezes não esquece mais nunca.

Então vem um e pergunta assim: “ o Ciço, o Antonio Ciço, seus meninos tão recebendo
educação?” Que seja um padre, que seja o senhor. Eu respondo: “ Homem, uma eles tão. Em casa eles
tão, que a gente nunca deixa de educar um filho conforme os costumes. Mas educação de estudo, fora
os dois menorzinhos, eles tão também, que eles tão na escola”. Então quer dizer que é assim: tem uma
educação – que eu não sei como é que é mesmo o nome que ela tem – que existe dentro do mundo da
roça, entre nós. Agora, tem uma – essa é que se chama mesmo “educação” – que tem na escola. Essa
que eu digo que é sua. É a educação que eu digo “de estudo”, de escola, professora, professorinha,
coisa e tal. Daqui, mas de lá.

A gente manda os meninos pra escola. Quem que não manda? Só mesmo um sujeito muito
atrasado. Um que muda daqui pra lá a toda hora. Um outro que mora ai, pros fundos de um sertão,
longe de tudo. A gente manda, todo mundo por aqui manda menino pro estudo. É longe, o senhor viu,
mas manda. Podiam tá na roça com o pai, mas tão na escola. Mas quem é pobre e vive nessa descrença
de trabalhar dum tanto, a gente crê e descrê. Menino desses pode crescer ai se um estudozinho que seja,
da escola? Não pode. Eu digo pro senhor, não pode. O meu saberzinho que já é muito pouco, veio de
aprender com os amigos, mais que da escola, veio a poder de assunto, mais do que de estudo regular.
Finado meu pai já dizia assim. Mas pra esse meninos, quem sabe o que espera? Vai Ter vida na roça
pra eles todo o tempo? Tá parecendo que não. E, me diga, quem é quem na cidade sem um saberzinho
de estudo? Se bem que a gente fica pensando: “ que é que a escola ensina, meu Deus?” sabe? Tem vez
que eu penso que pros pobres a escola ensina o mundo como ele não é (...)

Agora o senhor chega e diz: “ Ciço, e uma educação dum outro jeito? Um saber pro povo do
mundo como ele é?” Esse eu queria ver explicando. O senhor fala: “ Eu tô falando duma educação pro
povo mesmo, um tipo duma educação dele, assim, assim”. Essa eu queria saber como é. Tem? Ai o
senhor diz que isso bem podia ser feito; tudo junto: gente daqui, de lá, professor, peão, tudo. Daí eu
pergunto: “Pode? Pode ser dum jeito assim? Pra quê? Pra quem? (...)

ANTONIO CICERO DE SOUSA

Lavrador de sítio na estrada entre Andradas e Caldas,
No sul de Minas Gerais.
 UMA FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

I – INTRODUÇÃO:

Cada indivíduo possui um conjunto de idéias, credos, conhecimentos etc., que determinam seu
modo de agir, sentir e pensar.

Concordo: Sim_____ Não_____ Por que?

A – FATORES DE INFLUÊNCIA

VIDA

EDUCAÇÃO CONSTRUÇÃO

Leia os textos e responda as seguintes questões:

1. Onde acontece a educação?

Na família, sendo passado de pai para filho, dentro do próprio lar.
2. Quem é responsável por desenvolver a educação?
Os pais, educado pelo próprio pai (Deus), tendo assim uma boa construção de vida.
3. Como se desenvolve a educação?
Através dos ensinos passados dentro do lar, meditando e praticando (interação, afinidade,
relacionamento afetivo e comunhão).
4. Quais os resultados observados?
Uma boa educação, obediência e resultado de vida.
Textos:
Gn. 22: 1-14; Sl. 78: 1-4; Sl. 128: 1-6; Pv. 4: 1-9; Ef. 6: 1-4; Dt. 6: 4-9; Lc. 8: 22-25 e Lc. 9: 10-17.

- Como Jesus ensinava? Através de um ensino voltado para a reconciliação com o Pai (Deus).
Parábolas, ensinos práticos da vida, sendo Ele o próprio ensino.
- Como os discípulos participavam? Obedecendo aos ensinos e praticando.

B – FILISOFIA DA EDUCAÇÃO: UMA ABORDAGEM RELACIONAL

1. Síntese
O objetivo do professor deve ser, incentivar o aluno a um compromisso com Deus, através de
um relacionamento agradável com Ele. Para isso a aplicação de princípios bíblicos acontece de
maneira clara, acessível e imediata, pois está associada a realidade do aluno (brincadeiras, jogos,
tarefa de casa, passeio, trabalho, relacionamento etc.). Isto se fará respeitando a faixa etária com suas
características, interesses e necessidades, permitindo suas reações naturais, a fim de que possa
trabalhar com as mesmas e possibilitando o aprendizado dos princípios.
 Visto que, de acordo com a Bíblia, a educação dos filhos é responsabilidade dos pais, o
Centro Educacional se dispõe a ajudá-los nesta tarefa. Por isso, o envolvimento e participação dos
pais, facilitará a aplicação desses princípios.

2. Definindo os termos

2.1. Análise do texto

2.2. Compartilhamento

C. FILOSOFIA NA PRÁTICA

A. Processo de estudo

1. Identificar a idéia central

2. Estabelecer o objetivo
3. Escolher os métodos
4. Elaborar um plano de aula
5. Elaborar um instrumento de avaliação

B. Processo Educacional

QUADRO

C. Aula prática

II. FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

1. MENSAGEIRO: Educador / Líder / Irrepreensível / modelo / exemplo

- Vida familiar (vs 6) TITO 1

- Vida pessoal (vs 7,8)
- Vida doutrinária (vs 9)
- Vida pública (1Tm 3:7)

Vida X Parece ser mais não é = Leis / “Religioso”

Obs: Quando falo de vida, tenho que enfatizar duas dimensões: vida individual x vida do corpo.
2. MENSAGEM: Conteúdo do ensino

( Tito 2:1) Sã doutrina

( Tito 2:7,8) Característica do ensino
“Lendas” / Regras
Fatos ou histórias
Princípios Bíblicos
(práticos)
X

3. MÉTODO “Atividades”

Importa sim: Como a mensagem é ensinada

Recursos X “Só um”

variados

4. ALUNO / DISCÍPULO

Características Pacotão
Interesses / Motivação X
Necessidades

JESUS APÓSTOLOS LÍDERES

PAULO TIMÓTEO ÉFESO
PAULO TITO CRETA
VOCÊ ALUNOS PESSOAS (GENTE)

5. O LAR CRISTÃO É O CENTRO

Deuteronômio 6: 6-9 ..........................................”tu”

Pais educam Bíblia ......................................... Exemplo / envolver-se

6. IGREJA / COMUNIDADE / CENTRO EDUCACIONAL

Apoiam: Ensino / coerente – currículo – reuniões com os pais

Aulas em conjunto – recursos
 COMO PREPARAR UMA LIÇÃO

I. INTRODUÇÃO:

Como você é um bom professor, que tal se fizer um pequeno teste?

Numere a seqüência lógica, os passos para o preparo e execução da aula.

Resultado esperado ( 7 )
Metodologia a ser aplicada ( 2 )
Equipamento disponível ( 3 )
Avaliação ( 6 )
Dominar o conteúdo ( 4 )
Aula ( 5 )
Plano de aula ( 1 )

A. PARTES DE UM PLANO DE AULA

1. Estudo
É o momento em que se apresenta o princípio, em que se conversa com os alunos a respeito do
conteúdo bíblico estabelecendo a relação da base bíblica com o princípio aplicado na atividade.

2. Provocando uma reação

Criar uma situação real ou simulada, onde se possa observar o comportamento do aluno e ele
próprio se observa durante a atividade.

3. Compartilhamento
Promover maior relacionamento entre os alunos estimulando uma conversa sadia orientada.

4. Louvor
Desenvolver um espírito de gratidão a fim de que os alunos reconheçam como Deus é bom e as
coisas boas que Ele faz.

5. Atividade de reforço
Tornar o princípio firme e claro para o aluno e dar oportunidade para que ele afirme seu
aprendizado.

Observações:
1ª - Estas partes não obedecem uma seqüência rígida. São intercambiáveis;
2ª - Estas partes podem ser consideradas como programa, porém ajudarão na elaboração do plano de
aula, na escolha das atividades de aprendizagem.

B. PLANEJAMENTO E PREPARO DA AULA

1. Estudar o texto Bíblico:

a. Observar o contexto
b. Interpretar o texto
c. Aplicar o texto à vida
d. Descrever a IDÉIA CENTRAL do texto
 2. Relacionar o princípio à vida dos alunos:
a. Considere as características, interesses e necessidades
b. Determine o que ele pode aprender
c. Estabeleça os resultados que você quer alcançar

3. Consultar o currículo:
a. Verifique as sugestões do livro do professor
b. Analise o conteúdo bíblico e informações
c. Verifique o livro do aluno

4. Escolher os métodos:
a. De que maneira prática posso transmitir este princípio?
b. De quais recursos disponho? (sala, equipamento, tempo etc.)
c. O que quero observar enquanto o recurso didático estiver sendo aplicado?
d. Quais os elementos a mais preciso considerar?

5. Elaborar um plano de aula.

6. Preparar e separar os materiais.

COMO ESTUDAR A BÍBLIA

INTRODUÇÃO: Por que estudamos a Bíblia?

A. Elementos indispensáveis:
1. Oração
2. Espírito Santo
3. A Palavra
4. A atitude para o estudo (estudante)

B. Considerações a fazer:
1. O texto
2. O contexto
a. Bíblico
b. Histórico

3. Termos especiais:
a. De difícil compreensão
b. Palavra chave do texto
c. Que expressam um conceito profundo
d. Que tenham sentido figurado

C. Etapas do estudo Bíblico:

1. Observação
a. Ler o texto várias vezes
b. Anotar numerando as observações
c. Detalhar as observações com perguntas

2. Interpretação
a. Analisar o sentido das palavras
 b. Analisar o sentido da frase
c. Comparar as passagens paralelas

3. Aplicação
a. Sintetize em uma palavra ou frase
b. O que esta verdade significa para mim?
c. Como posso aplicá-la em minha vida?

EXPLORANDO O POTENCIAL DA REVISTA

INTRODUÇÃO: Um mero conjunto de lições fragmentadas não pode ser chamado de currículo.
Um currículo é importante porque...

A. CARACTERÍSTICAS ESSENCIAIS DE UM CURRÍCULO:

I. Conteúdo
II. Seqüência lógica
III. Proporção

B. CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DE UMA REVISTA:

Fundamento bíblico:
A Bíblia, velho testamento e novo testamento, é a Palavra de Deus, inspirada pelo Espírito
Santo, e é autoridade máxima que rege a vida e a fé cristã.

I. Centralizado em Cristo:
a. Personagem central da Bíblia
b. No velho testamento é o Messias
c. No novo testamento: é o Deus manifesto em carne – Salvador e Senhor.

II. Base doutrinária:

a. Visão bíblica:
1º) 5 a 6 anos – Ajudar a conhecer Deus como Pai e Jesus como amigo, salvador.
2º) 7 a 9 anos – Familiarizar-se com a Bíblia, sua mensagem básica, estimulá-lo a
ler, estudar e aplicar.
3º) 10 a 12 anos – Desafiar a um compromisso com Deus e a estudar a Bíblia
sozinho, descobrindo a natureza e a exigência da vida cristã.
4º) 13 a 15 anos – Desafiar a raciocinar a descobrir por si mesmo a mensagem
básica da Palavra e aplicá-la a sua vida.

b. Estabilidade doutrinária:
Necessidade que o cristão tem para se manter firme e vencer o assédio das seitas
heréticas.
CURRÍCULO:

A. COMO UTILIZAR O CURRÍCULO:

O professor preocupado com a transformação de vidas, deve lembrar-se que seu primeiro contato é
com a palavra, permitindo que ela se transforme. Depois é que o professor gasta tempo com a revista,
que o ajudará na preparação da lição.

I. Relacione os textos do trimestre e estude;

II. Verifique o plano do currículo;
III. Verifique os auxílios do professor;
IV. 1. Recursos didáticos
2. Características
3. Plano de memorização
- Escolham pessoas que possam ajudar na confecção dos auxílios...

V. Revista do aluno:
1. Tarefas práticas
2. Participação dos pais

VI. Criatividade
Não fique preso somente a revista, no que se refere aos recursos, leia, observe, pesquise...

UTILIDADE PRÁTICA:

Um currículo organizado biblicamente e educacionalmente para os alunos que estão

desenvolvendo de ano para ano, tem como ajudar o professor.

I. Didaticamente válido
a. Lições adequadas a cada faixa etária,
b. Auxílios didáticos e
c. Apoio ao líder.

II. Viabilidade
a. Sem caráter denominacional,
b. Flexibilidade e
c. Maiores opções de temas para adultos.
 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO CRISTÃ

INTRODUÇÃO:

Cada indivíduo possui um conjunto de idéias, credos, conhecimentos etc., que determinam seu
modo de agir, sentir e pensar.

A. FATORES DE INFLUÊNCIAS – Represente estas palavras com desenhos que expressem seu
conceito sobre a filosofia proposta:

- Vida

- Educação

- Construção

B. BASE DA ABORDAGEM RELACIONAL:

I. EDUCAÇÃO É RESPONSABILIDADE DOS PAIS: (Gn. 22: 1-14)

1. Descreva as várias oportunidades que Abraão teve para educar Isaque.

Vss. 6 e 7 – Estando juntos;
Vss. 3,6 – Dividir tarefas;
Vs. 7 – Questionando (falta o cordeiro).
1) QUAIS SÃO AS SUAS OPORTUNIDADES PARA COM OS SEUS FILHOS?
2. Descreva as evidências que demonstram aprendizado de Isaque.
Obediência, submissão, confiança, liberdade para questionar.

2) QUAIS AS EVIDÊNCIAS EM SEUS FILHOS QUE DEMONSTRAM APRENDIZADO?

3. Quais aspectos da vida de Abraão influenciaram Isaque?

A obediência, fé, submissão, devoção, confiança em Deus, respeitar o questionamento.

3) QUAIS OS ASPECTOS EM SUA VIDA QUE TEM INFLUENCIADOS SEUS FILHOS?

II. O PROFESSOR ENSINA COM A PRÓPRIA VIDA.

Tt 1: 6-9

2Tm. 3:10,11
MODELO DISCÍPULO
Fp. 4: 8,9

Fp. 3:17
ANÁLISE DO HOMEM

Leia: 1 Co. 2:10-16 e 3:1-3, descubra os três critérios que Deus usa para classificar as várias naturezas
do homem.
Natural, Espiritual e Carnal.

ANÁLISE DO TEXTO BÍBLICO

→ QUAIS AS CARACTERÍSTICAS DE CADA NATUREZA?

A. Homem natural:
Vs. 14 – Não aceita as coisas de Deus; são loucura e não as entendem.
B. Homem espiritual:
Tem a mente de Cristo; discerne bem as coisas do Espírito e não está sujeito a julgamento.
C. Homem carnal:
São como crianças; não suportam alimento sólido e anda segundo o homem (ciúmes e contendas).

ENTÃO...
O homem natural é aquele cujo o centro da vida é ele mesmo e Jesus Cristo está fora de sua vida.
O homem carnal é aquele cujo o centro da vida é ele mesmo mas, Jesus está dentro da sua vida. Ele
apenas o aceitou como salvador, mas nunca como Senhor .
O homem espiritual é aquele cujo centro da vida é Jesus Cristo .

Qual destes três tipos de homem que Deus que usar no ensino?
O homem espiritual.

Diante destas descobertas você reconhece que é um homem?

III. O ALUNO VIVENCIA O PRÍNCIPIO NA HORA.

(Dt. 6:6-9)
PRÁTICA
Andar
PRÍNCIPIO: Levantar MOMENTOS Assentar

Deitar

As refeições;
Prática da devocional;
Acontecimentos diários.

CONHEÇA SEUS ALUNOS

Faça uma lista do que um professor ideal deve saber a respeito dos seus alunos:
Diretamente, indiretamente, observações, materiais escritos e ministério.
Exemplo: Nome completo, idade, caracteres físicos, quem são seus pais, hábitos...
IV. CINCO ÁREAS DA PERSONALIDADE:

1. Física – Corpo, desenvolvimento motor, força, histérico de doenças...

2. Mental – Capacidade intelectual, cultura, nível escolar...

3. Social – Capacidade de relacionamento, aspecto financeiro...

4. Moral – Lealdade, honestidade, linguagem, caráter...

5. Espiritual – Vida de oração, conhecimento bíblico, testemunho...

6. Emocional – Equilíbrio, humor, sensibilidade, timidez...

V. RESULTADOS POSITIVOS:
Anote no mínimo cinco atividades que você irá desenvolver imediatamente para melhorar seu
relacionamento com os seus alunos:
- Conhecimento pessoal;
- Trabalhar nas suas dificuldades;
- Relacionamento no grupo;
- Despertar interesse de participação;
- Orar com eles;
- visita-los.

CONCLUSÃO:
O objetivo do professor deve ser, incentivar o aluno a um compromisso com Deus, através de
um relacionamento agradável com ele. Para isso a aplicação de princípios bíblicos acontece de maneira
clara, acessível e imediata, pois está associada a realidade do aluno (relacionamentos, trabalho,
passeios, tarefa de casa, jogos, brincadeiras etc.). Isto se fará respeitando a faixa etária com suas
características, interesses e necessidades, permitindo suas reações naturais, a fim de que se possa
trabalhar com as mesmas e desta forma possibilitar o aprendizado dos princípios.
Visto que, de acordo com a Bíblia, a educação dos filhos é responsabilidade dos pais, o
Centro Educacional se dispõe a ajudá-los nesta tarefa. Por isso, o envolvimento e participação dos pais,
facilitará a aplicação desse princípios.
 O SEU LUGAR NO CORPO DE CRISTO

A. ESTABELECENDO OBJETIVO

O que você faz na Escola Dominical?

Professor, auxiliar, aluno.

Em relação ao que você faz, qual é o seu principal objetivo?

Levar conhecimento da Palavra.
Aprender a Palavra.

Este objetivo pode:

( ) Sim ( ) Não a. Ser alcançado dentro de um ano?
( ) Sim ( ) Não b. Ser alcançado dentro de um trimestre?
( ) Sim ( ) Não c. Ser alcançado dentro de um mês?

B. O QUE DIZ AS ESCRITURAS

Qual a necessidade básica do homem?
(Jo. 3:3) Salvação.

Qual a necessidade contínua, após suprirmos a básica?

(2Pe. 3:18) Crescimento espiritual.

Que ordem foi dada por Jesus Cristo à Igreja para suprir ambas as necessidades?
(Mt. 28: 19-20) Pregar e fazer discípulos.

Quais são os dois aspectos desta ordem?

Fazer discípulos e ensinando-os a guardar...

C. A DINÂMICA DA IGREJA

O objetivo global da Igreja é fazer discípulos, começando com a salvação e continuando até a
maturidade cristã. Isto pode ser realizado através de um programa que funcione correta e biblicamente,
o padrão bíblico que a Igreja primitiva mantinha, nos fornece a base para o programa equilibrado.
Leia: (Atos 2: 41-47) – Base do programa da Igreja primitiva.

CONCEITOS:
Coloque os versículos nos parênteses das palavras correspondentes.

(41e 47) Evangelismo

( 42 ) Instrução
(42,44, 45 e 46) Comunhão
( 47 ) Louvor
( 45 ) Serviço

O QUE É A INSTRUÇÃO BÍBLICA?

É a assimilação das verdades bíblicas, levando o aluno a aplicá-las em situações reais de sua vida,
visando o aprendizado real que resulta numa vida transformada.
AVALIAÇÃO:

Responda SIM ou NÃO:

( ) A instrução bíblica oferecida ao povo de sua Igreja tem sido a melhor?

( ) Sua Igreja enfrenta com soluções reais os problemas de instrução?
( ) Há falta de visão em sua Igreja para a instrução bíblica adequada?
( ) Tem havido mudança de comportamento do povo como resultado da instrução?

Destaque uma necessidade sentida por você nesta área.

O que você pode fazer para melhorar esta situação?

OBJETIVO DA ESCOLA DOMINICAL

O principal objetivo da Escola Dominical – E oferecer as pessoas ambiente que de continuidade ao

desenvolvimento do caráter cristão e auxiliar pais como principais responsáveis no processo educativo.

DONS E FUNÇÕES ESPIRITUAIS ESSENCIAIS A ESCOLA DOMINICAL:

- Mestre
- Ensino
- Presidir
- Governo (administrador)

 DESAFIO PARA VOCÊ:

Qual é a maior contribuição que Deus quer de sua vida em sua Igreja?