1º ANO – ENSINO MÉDIO

Professora:
Rita de Cássia Pereira DuvanelQuestões fechadas:1)
V o c ê   e s t u d o u   q u e   a   F i l o s o f i a   t e m   c o m o   o b j e t i v o principal o
pensamento racional.Assinale a alternativa que melhor se identifica com
essepensamento:( a )   A   c r e n ç a   r e l i g i o s a ,   p o i s   n e s t a ,   a   v e r d a d e  
n o s   é apresentada através darevelação divina.( b )   O   ê x t a s e m í s t i c o ,   q u e
nos impulsiona a o   e s p í r i t o crítico.
( c )   A s   e m o ç õ e s ,   q u e   n o s   a u x i l i a m   n e s s a   b u s c a   d o raciocínio.(d)
O conhecimento das ciências, entendido como dotadode progresso, decontinuidade.
2)
“   V i v e m o s   e m   u m   m u n d o   q u e   v a l o r i z a   a s aplicações imediatistas
doconhecimento. O senso comum aplaude a pesquisacientífica que visa a cura docâncer ou da
AIDS (...) diante disso não é raro quealguém indague: Para queestudar filosofia se não vou
precisar dela na minhavida profissional?”
(ARRUDAA R A N H A ) .   A p ó s   l e r   a   a f i r m a ç ã o   a n t e r i o r ,   a s s i n a l e   a opção
que menos seharmoniza com a reflexão sobre a utilidade da Filosofia:
( a )   I n d e p e n d e n t e   d e   n ã o   s e   p e r c e b e r   u m a   u t i l i d a d e prática
imediata da Filosofia,p o d e -
s e   d i z e r   q u e   e l a   é   n e c e s s á r i a   p a r a   e s t i m u l a r   o indivíduo a pensar
com ap r ó p r i a c a b e ç a ; a n ã o s e r u m m e r o d e r e p r o d u t o r d e informações
pensadas poroutros e entregues a ele como verdade.( b ) O e s t u d o d a
Filosofia leva em conta o fato de o homem não ter
apenasnecessidades materiais. Encara o homem como um serque precisa
asnecessidades que vão além do mundo concreto.
( c )   A   F i l o s o f i a ,   t a n t o   q u a n t o   a s   o u t r a s   c i ê n c i a s ,   s e preocupa
com a satisfação
dasn e c e s s i d a d e s   c o n c r e t a s   d o   s e r   h u m a n o .   A   g r a n d e diferença
está no momento emq u e e s s a p r e o c u p a ç ã o s e m a n i f e s t a : p a r a a
c i ê n c i a a satisfação é imediata; para aFilosofia a manifestação depende da
corrente filosóficaem questão.(d) A Filosofia é necessária por que
possibilita um olhardiferente daquelepredominante e assim viabiliza uma
outra dimensão darealidade além dasnecessidades imediatas nas quais o
indivíduo encontra-se mergulhado.
3) “
F i l o s o f i a   é   u m a   p a l a v r a   q u e   s i g n i f i c a   a m o r   à sabedoria”.
Diante desse
conceitoe t i m o l ó g i c o ,   a s s i n a l e   a   a l t e r n a t i v a   c o r r e t a   s o b r e   e s s e significa
do:(a) Segundo a tradição, o termo Filosofia foi criado parasignificar todo tipo
dereflexão que leva o homem a uma visão interessante ediferenciada sobre o
mundo.(b) Pode-se dizer em sentido restrito, a Filosofia é umaatividade e
uma forma depensamento sobre certas questões da vida, do mundo edo ser
humano sobre simesmo.(c) Pode-se dizer que toda pessoa que ama a sabedoria
éfilósofa,e m b o r a   n e m   t o d o   f i l ó s o f o   n e c e s s a r i a m e n t e   s e j a   u m am
ante dasabedoria.(d) Nossos estudos mostraram que a Filosofia é a arte
dequestionar o mundo. Parat a n t o ,   e l a   v a l e -
s e   d o s   i n s t r u m e n t o s   o f e r e c i d o s   p e l a s outras ciências, porém, indoalém
delas.
4)
A f i l o s o f i a é e n t e n d i d a c o m o u m a c i ê n c i a u n i v e r s a l que procura a razão
maisf u n d a m e n t a l , o u s e j a a s c a u s a s p r i m e i r a s d e t o d a s a s coisas.
Com relação ao conhecimento e às ciências, emconfronto com a filosofia, é
correto afirmar que:
( a )   O   m i t o ,   t a n t o   n a   G r é c i a   a n t i g a   c o m o   a t u a l m e n t e , encerra o
sentido da filosofia,que é dar uma explicaçãop a r a t u d o , m e s m o q u e ,
p a r a i s s o , t e n h a q u e c o n s t r u i r idéias fantasiosas e irracionais.(b) A filosofia é
a ciência que fundamenta as opiniões
dosi n d i v í d u o s ,   n ã o   i m p o r t a n d o   s e   e l a s   s ã o   i l ó g i c a s   o u inconseq
üentes.( c )   T a n t o   a   f i l o s o f i a   c o m o   a s   o u t r a s   c i ê n c i a s ,  
s ã o conhecimentos causais, racionais, teóricos, universais eteológicos.(d) A
Filosofia serve-se também do senso comum, apesarde com ele não se
confundir.

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5)
D e s d e   o s   p r i m ó r d i o s   d a   h u m a n i d a d e   o   m i t o   e s t á presente, incl
u s i v e   n o s   d i a s   a t u a i s .   A   r e s p e i t o   d e s s e conhecimento pode-se afirmar
que:(a). É baseado no conhecimento empírico.(b). Se identifica com a razão.( c ) . É
um excelente instrumento para uma e x p l i c a ç ã o científica.
(d). Baseia-se em crenças identificando-se com 
o sobrenatural.
6)
A f i l o s o f i a é e n t e n d i d a c o m o u m a c i ê n c i a u n i v e r s a l que procura a razão
mais fundamental, ou seja as
causasp r i m e i r a s   d e   t o d a s   a s   c o i s a s .   C o m   r e l a ç ã o  
a o conhecimento e às ciências, em confronto com a filosofia,é correto afirmar que:
( a )   O   m i t o ,   t a n t o   n a   G r é c i a a n t i g a   c o m o   a t u a l m e n t e , encerra o sentido
da filosofia,que é dar uma explicação para tudo, mesmo que, paraisso, tenha
que construiridéias fantasiosas e irracionais.( b ) A f i l o s o f i a s e r v e - s e t a m b é m
d o s e n s o c o m u m p a r a intuir explicações sobre arealidade, mas com ele não se
confunde.(c) A filosofia é a ciência que fundamenta as opiniões dosindivíduos,
nãoimportando se elas são ilógicas ou inconseqüentes.
( d )   T a n t o   a   f i l o s o f i a   c o m o   a s   o u t r a s   c i ê n c i a s ,   s ã o conhec
imentos causais, racionais, teóricos, universais eteológicos.
7) “
Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo
estáo r d e n a d o .   O s   d e u s e s   d i s p u t a r a m   e n t r e   s i ,   a l g u n s triun
faram. Tudo o que havia de ruim no céu etéreo foie x p u l s o , o u p a r a a
prisão do Tártaro ou para a Terra,e n t r e o s m o r t a i s . E o s
homens, o que acontece
c o m eles? Quem são eles?” (VERNANT, Jean-Pierre.
Ouniverso, os deuses, os homens
. Trad. de Rosa Freired’Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p.
56.)O   t e x t o   a c i m a   é   p a r t e   d e   u m a   n a r r a t i v a   m í t i c a . C
o n s i d e r a n d o   q u e   o   m i t o   p o d e   s e r   u m a   f o r m a   d e conheciment
o, assinale a alternativa correta:( a ) A v e r d a d e d o m i t o o b e d e c e a c r i t é r i o s
empíricos e científicos de comprovação.
( b )   O   c o n h e c i m e n t o   m í t i c o   s e g u e   u m   r i g o r o s o pr
o c e d i m e n t o   l ó g i c o - a n a l í t i c o   p a r a   e s t a b e l e c e r   s u a s verdades.( c )   A s  
e x p l i c a ç õ e s   m í t i c a s   c o n s t r o e m - s e   d e   m a n e i r a argumentativa e
autocrítica.( d )   O   m i t o   b u s c a   e x p l i c a ç õ e s   d e f i n i t i v a s   a c e r c a  
d o homem e do mundo, e suaverdade independe de provas.
8)
“Tales foi o iniciador da filosofia da
physis
, pois foi oprimeiro a afirmar a existência de um princípio originárioúnico,
causa de todas as coisas que existem,
sustentandoq u e   e s s e   p r i n c í p i o   é   a   á g u a .   E s s a   p r o p o
s t a   é importantíssima... podendo com boa dose de razão serqualificada
como a primeira proposta filosófica daquiloque se costuma chamar
civilização ocidental.” (REALE,Giovanni.
História da filosofia: Antigüidade e IdadeMédia.
São Paulo:Paulus, 1990. p. 29.)
A filosofia surgiu na Grécia, no século VI a.C.Seus primeiros filósofos foramos
chamados pré-socráticos. De acordo com otexto, assinale a alternativaque expressa o
principal problema por elesinvestigado.
( a )   A   é t i c a ,   e n q u a n t o   i n v e s t i g a ç ã o   r a c i o n a l   d o   a g i r humano.(b)
A estética, enquanto estudo sobre o belo na arte.(c) A epistemologia, como
avaliação dos procedimentoscientíficos.(d) A cosmologia, como
investigação acerca da origem eda ordem do mundo.
9)
Alguns teóricos ao tentar explicar o mito, explicam pelafunção que ele desempenha
para as sociedades. Sobre afunção do mito destaca-se:a . O f a t o d e q u e o m i t o
f a z p a r t e d a e s t r u t u r a h u m a n a porém, sua perenidade nãoexiste, já que após
a infância devido à visão de totalidadeque temos, nãorecorremos mais a ele.b. ( ) A
consciência coletiva, já que o equilíbrio pessoaldepende
dap r e p o n d e r â n c i a   d o   c o l e t i v o ,   o   q u e   f a c i l i t a   m a i o r a
daptação do indivíduo à tradição.c . ( ) O f a t o d o m i t o t e r u m a r e l a ç ã o
c o m o s a g r a d o , sendo portanto, irreversível,ocasião pela qual o evento
sagrado, que tem lugar numpresente recente, aconteçanovamente.

d .   (   )   A   f u n ç ã o   d o   m i t o   d e   a l i m e n t a r   a   c a p a c i d a d e imagina
tiva do ser humano,uma consciência que é intrínseca ao ser humano, interiorda
pessoa, carregada deproblematização.
10)
O s s u p e r - h e r ó i s d o s d e s e n h o s a n i m a d o s o u d o s quadrinhos e os
personagens( h e r ó i s )   d e   f i l m e s ,   s ã o   e x e m p l o s   d
e   m i t o s contemporâneos. Sobre essa questãomarque a alternativa correta:a .
( ) A s s i s t i m o s h o j e a u m m i t o q u e t e m u m a a d e s ã o individual a um
conteúdos i t u a d o   n o s   b a s t i d o r e s   d o   p e n s a m e n t o   e   q u e   s e   f a z pre
sente como o motivo justificador de nossas ações para nós mesmos.b. ( )
Assistimos hoje uma abrangência e totalidade devisões míticas que têmcomo
característica principal as visões de ordenamentode toda a
realidade.c .   (   )   A t u a l m e n t e ,   o s   m i t o s   s e   r e f e r e m   a   c a m
p o s universais de conhecimento, quesão interligados e que possuem certa
articulação.d. ( ) Assistimos a uma mentalidade contemporânea ondemuitas vezes
seouvem falas ou se percebem comportamentos resultantesde ideias míticas, por
exemplo, a ideia de que não existe a eterna juventude ou a consciência de que