100 anos de Le Droit Humain no Brasil

Le Droit Humaim

▪ A Ordem Maçônica Mista Internacional "Le Droit Humain" proclama a

igualdade do Homem e da Mulher como condição incontestável para a evolução de

toda sociedade progressista e a garantia de estabilidade e desenvolvimento

harmonioso para as gerações futuras.

▪ No seio da Ordem Maçônica Mista Internacional "Le Droit Humain", todos os

homens e todas as mulheres trabalham juntos, em igualdade de ações e direitos.

Nosso Compromisso
Uma das principais características da Ordem Maçônica Mista Internacional “Le Droit Humain” é
trabalhar para o progresso da humanidade. Estimular os seus membros ao estudo e propor à pesquisa os
mais diversos assuntos, tais como científicos, filosóficos, artísticos e muitos outros visando,
sempre, melhorar a Sociedade.

"Le Droit Humain" foi edificada sobre um sonho maravilhoso, o de unir a humanidade apesar de todas
as barreiras: gênero, etnias, fronteiras, religiões e culturas.”
 PARTICULARIDADES

A Ordem Maçônica Mista Internacional "Le Droit Humain" se distingue e difere

de outras Obediências Maçônicas por seus três princípios específicos que compõem
seu pressuposto fundante:

- Ser uma sociedade mista

- Ter um caráter internacional
- Ter uma continuidade iniciática.
PRECURSORES

Maria Deraismes.
∙ Nasceu em 15 de agosto de 1828 em Paris

∙ Vida intelectualmente ativa, filosofa, escritora,

participava de debates sobre os aspectos sociais
com a elite pensante da época.

∙ Ativista dos direitos das mulheres e das crianças

∙ Foi iniciada em 14 de janeiro de 1882.

George Martin
∙ Senador, conselheiro geral do
Departamento do Sena e conselheiro
municipal de Paris,
∙ Empreendia campanhas a favor dos
direitos cívicos e políticos das mulheres, da
defesa dos direitos das crianças oprimidas.
∙ Contra a intolerância clerical e pelo
estabelecimento de uma escola neutra que
respeitasse as ideias individuais.
CONTEXTUALIZANDO
Paris
No século XVII, era a capital da maior potência
política europeia;
no século XVIII, era o centro cultural da Europa e,
no século XIX, era a capital da arte e do lazer,
a Meca da Belle Époque.
FATORES SÓCIO CULTURAIS
Estado laico e Belle Époque

No final do século XIX e inicio do Século XX, foi um

período de grandes transformações na Europa.
A capital Paris borbulhava com transformações sociais,
politica e culturais.
Os ideais progressistas brotavam entre os
paralelepípedos de Paris.
O laicismo é uma doutrina que defende que a religião não deve ter
influência nos assuntos de Estado. Essa ideia foi responsável pela
separação moderna entre a Igreja e o Estado e ganhou força com
a Revolução Francesa (1789-1799). Portanto, podemos dizer que o
Estado laico nasce com a Revolução Francesa e que a França é a mãe
do laicismo.

“Belle Époque” é uma expressão francesa que significa literalmente

“Bela Época”. Esta expressão criada para designar um período da
história na Europa marcado pela paz aproximadamente entre 1871 e
julho de 1914 quando começou a primeira guerra mundial
compreendendo um total de 43 anos. Este período ficou caracterizado
sobretudo pela expansão e progresso tecnológico, científico e cultural.
Com os reflexos desses dois fatores históricos, se
torna claro a inquietação social quanto a igualdade
de direitos. A busca por igualdade social que já era
presente nos discursos de Deraismes se torna mais
latente com a sua iniciação na maçonaria.
A iniciação de Maria Deraismes

Imbuídos desses ideais os irmãos da loja "Os livre pensadores “ do oriente de Pecq Em 14 de janeiro
de 1882 decidiram iniciara Maria Deraismes.
Segundo as palavras do venerável, sua iniciação teve um caráter politico e simbólico. *
Alphonse Houbron, Venerável Mestre:
"A minha primeira preocupação será a de passar a palavra autonomia pela interferência do elemento
feminino no templo, a fim de lutar eficazmente contra o clericalismo", porque "destruir preconceitos
contra mulheres e Lutando contra eles com moral e luz maçônica é estar preparando pacificamente para
a verdadeira emancipação social "

* Após137 anos continuamos lutando pela inserção da mulher na politica e na maçonaria.

SURGIMENTO DA LHE DROIT HUMAIN

Em 4 de abril de 1893, duas mentes resolutamente modernas, Maria Deraismes e Georges

Martin, selaram a fundação da primeira loja mista de DIREITOS HUMANOS.
Eles decidiram enfrentar o conformismo e os preconceitos que mantinham as mulheres
longe da sociedade e da iniciação na Maçonaria.

“A Le Droit Humain é fruto da evolução social, da bravura e

coragem de homens e mulheres, que resolveram trabalhar
juntos para o bem da humanidade”.

Desta “Loja-Mãe” nascerá a Grande Loja Simbólica Escocesa “LE DROIT HUMAIN” que estabelecia a
igualdade do homem e da mulher e que, por sua vez, dará, mais tarde, nascimento à Ordem Maçónica Mista
Internacional “LE DROIT HUMAIN”.
 Le Droit Humain no Brasil

Contextualizando
Assim como na França, o Brasil também foi iluminado pelos ideais progressistas que
pairavam sobre a Europa.

Laicidade do Estado brasileiro

O Brasil se torna um estado laico em 1890, Tal fato se deu a partir

do Decreto 119-A, de 7 de janeiro de 1890, que descrevia a separação definitiva

entre Estado e a Igreja Católica Romana no Brasil .
 A Belle Époque Brasileira

A Belle Époque brasileira é, instaurada lentamente no país, por meio de uma breve introdução
que começa em meados de 1880, e depois ainda sobrevive até 1925

Difere de outros países, seja pela duração do período, seja pelo avanço tecnológico, que se deu,
principalmente, nas duas regiões mais prósperas do país, como a região do ciclo da borracha no
Acre, Amazonas, Rondônia e Pará e a região cafeeira São Paulo e Minas Gerais.

Teatro Amazonas em Manaus, um dos luxuosos edifícios construídos com as fortunas da borracha.
A Avenida Central, atual Rio Branco, foi um símbolo da
reforma urbana no início do século XX Foto: Marc
Ferrez/Coleção Gilberto Ferrez/Acervo Instituto Moreira
Salles

Exposição Nacional de 1908 - Vista dos Pavilhões de Minas Gerais e São Paulo (Foto:
Divulgação: Augusto Malta (Acervo Histórico Museu da República)

Os ideais provenientes do estado laico e da “Belle Époque” influenciaram a sociedade brasileira, que a
exemplo da francesa, fizeram brotar os elementos essenciais para o surgimento da maçonaria mista no
Brasil.

Rio de Janeiro e os estados mais ricos , como a região do ciclo da borracha no Acre, Amazonas,
Rondônia e Pará e a região cafeeira São Paulo e Minas Gerais.
 Primeira loja no Brasil

O movimento maçônico misto "Le Droit Humain" no Brasil teve início a partir de 1918,

Obediências masculinas, e mesmo alguns profanos, buscavam condições para a implantação de uma Loja
de "Le Droit Humain" em território brasileiro.

Foi então fundada uma Loja no Rio de Janeiro, sob a denominação de ANITA GARIBALDI, que não
progrediu.

Os princípios de liberdade , igualdade e fraternidade pairavam no ar

 Loja Isis
Em 1919 os irmãos Luiz Pascal 33º, Grande Inspetor Geral, e sua mulher madame Pascal, ambos
pertencentes à "Le D.H." da Argentina e o Irmão Joaquim Velasco, membro da Le D.H Espanha,
reuniram-se com o Irmão Giovanni Leoni, maçom do Grande Oriente do Brasil, que por sua vez
reuniu os simpatizantes Aleixo Alves de Souza, Maria Soledade Lopes, Décio Richard, além de
outros.

Tomadas as necessárias providências de caráter maçônico, com a filiação de alguns e a Iniciação e

Elevação de graus de outros, o grupo, sob a autoridade do Muito Ilustre e Poderoso Irmão Pascal 33º,
promoveu, em 6 de junho desse mesmo ano, a formação da primeira Loja simbólica mista "Le Droit

Humain" no Rio de Janeiro, à época Capital Federal, com a denominação de loja isis nº 651.
Desenvolvimento da ordem
Entre os anos de 1923 e 1927, várias Lojas foram fundadas nos Estados de São
Paulo, Rio Grande do Sul e Rio de Janeiro. Com a retomada em 1923 dos trabalhos
da Loja Ísis nº 651 "Le D.H.”
foi um período de grandes conquista para a “Le D.H.”

Em 1929 Seguiu-se um período conturbado, em virtude das invasões alemãs na

Europa.

Em 1929, as Lojas da Jurisdição Brasileira fundaram a Federação Brasileira

"Le Droit Humain", tendo como Presidente o Muito Ilustre e Poderoso Irmão
Paulino Diamico 33º, Representante do Supremo Conselho.
Restabelecimento das atividades
A Federação Brasileira ficou fechada de 1935 até 1963, quando foi restabelecida em
Convenção Nacional realizada em agosto de 63 sendo solenemente reinaugurada por
ocasião da visita ao Brasil do Muito Ilustre e Poderoso Irmão Charles Cambillard 33º,
Sereníssimo Grão Mestre da Ordem Maçônica Mista Internacional "Le Droit Humain".

O Muito Ilustre Irmão Aleixo Alves de Souza 33°, foi então nomeado Muito Poderoso
Grande Comendador e Representante do Supremo Conselho junto ao Brasil.
Le Droit Humaim em MG

Fundada em 29 de janeiro de 1960, a loja Maat foi o marco inicial da historia da Le D.H. em
Minas Gerais. Por iniciativa dos irmão fundadores foi realizada em 19 de outubro de 1963 a
primeira reunião no templo, localizado a rua frei Gaspar no oriente de Belo Horizonte.
 1. Fernando Tollendal Pacheco-3
2. Hostílio Soares-3
3. Eugenia Bracher Lobo-3
4. Maria Cerise Tollendal Pacheco-3
5. Maria Raquel Reis campos-3
6. Marise Carmelinda Tollendal Pacheco-3
7. Luiza Fernandes Peixoto-3
8. Milon Barros-3
9. Márcio Queiroz Cattony-3
10. Elvira Bracher Prates-3
11. Maria Philomena Alauto Berutto-3
12. Celso de castro-3
13. Jonas Travassos-3
14. Maria Letícia Tollendal Pacheco- 2
15. Luiz Místi Rosa Lobo- 2
CRONOLOGIA DOS FATOS

Em 14 de Janeiro de 1882
Iniciação de Maria Deraismes
( Loja livres Pensadores)

Em 04 de Abril de 1893
Fundação da grande Loja
simbólica Le D.H.

Em 1918 – primeira tentativa de

fundação da Le D.H
(Loja Anita Garibaldi)

Em 06 de junho de 1919
fundação da loja Isis nº651 -1
ªloja Le D.H do Brasil

1929
FUNDAÇÃO DA
FEDERAÇÃO BRASILEIRA

29 de janeiro de 1960
Fundação da loja MAAT primeira loja maçônica
simbólica mista em MG.
PANORAMA ATUAL
A O.M.M.L.D.H é a primeira e maior federação
maçônica mista do mundo, Com mais de 130 anos de
interrupta atividade e possui cerca de 34.000 membros
regulares
"Permaneçam unidas! Ajudem-se! Socorram-se! E nunca deixem que se rompa sua cadeia
de união. Que o elo que vai se romper não seja causa de fraqueza e, soldando muitos anéis
novos, façam crescer a força da corrente. Não esqueçam que a porta do templo deve ficar
aberta a nossos Irmãos e Irmãs. A Maçonaria que foi praticada até hoje pertence ao
passado. Vocês, minhas Irmãs, praticam a Maçonaria do futuro. Eu lhes deixo o templo
inacabado, mas persigam, entre colunas, o Direito da Humanidade."