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As normas que pertencem ao direito internacional podem ser bilaterais (entre duas
partes) ou multilaterais (mais de duas partes). Os Estados comprometem-se a aplicar
essas normas nos seus próprios territórios e com um estatuto superior às normas
nacionais.
EVOLUÇÃO DO DIP
Ordem Interna
Ordem Internacional
Fundamento do DIP
Objetos do DIP
Fontes do DIP
Princípios Gerais do DIP (pacta sunt servanda; não agressão; coexistência pacífica;
proibição de propaganda de guerra; etc)
Doutrina e Jurisprudência
Tratados
“Tratado” significa acordo internacional concluído por escrito entre Estados e regido
pelo Direito Internacional, quer conste de um instrumento único, quer de dois ou mais
instrumentos conexos, qualquer que seja sua denominação específica;
Tratado = por sua formalidade e complexidade, é reservado apenas aos “acordos” mais
solenes.
Ato = pode ser utilizados para estabelecer regras de direito ou restringir-se ao caráter
político ou moral – difere da “declaração” por conter esta um conjunto de princípios
gerais do DIP.
Concordata = uma das partes deverá ser, necessariamente, a Santa Sé. O objeto refere-
se, obrigatoriamente, a assuntos ligados a religião católica.
Formalidade do tratado
Os Estados Soberanos;
FONTES
O que são fontes de direito internacional público? Fonte é a origem primária do D.I.
Público. São fatores reais que condicionaram o aparecimento das regras jurídicas nas
relações exteriores. Temos fontes materiais e formas, todavia, analisaremos as fontes
formais que estão as fontes estão no Estatuto da Corte Internacional de Justiça de 1945
(especificamente art. 38), pois o D.I.Público não se importa com as fontes materiais. As
fontes são citadas no estatuto acima são:
– Convenções internacionais (fonte primária);
– Costumes internacionais (fonte primária);
– Princípios Gerais do Direito (fonte primária);
– Jurisprudência internacional (meio auxiliar – fonte secundária);
– Doutrina internacional (meio auxiliar – fonte secundária);
– “ex aequo et bono” = Equidade (meio auxiliar – fonte secundária).
Os meios auxiliares são fontes secundárias e as demais são fontes primárias. Lembrando
que não há nenhuma espécie de hierarquia entre as fontes de direito internacional
público, são todas equiparadas. As fontes secundárias não são menos importantes que as
primárias. Porém, são separadas em fontes primárias e secundárias porque as
convenções, os costumes e os princípios possuem uma igualdade de natureza jurídica, e
esta natureza jurídica é distinta das fontes secundárias, que possuem igual natureza
jurídica. A natureza jurídica da jurisprudência, da doutrina e da equidade é igual.
O art. 38 não é exaustivo, pois existem outras fontes que não estão elencadas neste
artigo. O Estatuto é do ano de 1945 e seria impossível prever naquele ano todas as
fontes possíveis e imagináveis que surgiriam. Destarte, possuímos mais duas fontes
secundárias que possuem a mesma natureza jurídica:
– Atos unilaterais de natureza normativa dos Estados;
– As decisões das O.I.I – Organizações internacionais intergovernamentais.
COSTUMES INTERNACIONAIS
São valores que apontam um caminho a seguir, mediante a aplicação de preceitos
notórios sobre o direito, que servem de base para as decisões proferidas pelos tribunais
internacionais. Ex.: não agressão. Cumprimento das obrigações internacionais. Respeito
à coisa julgada.
JURISPRUDÊNCIA INTERNACIONAL
DOUTRINA INTERNACIONAL
Equidade e igualdade são coisas diferentes, eventualmente, uma pode levar a outra. A
equidade se caracteriza pelo exato ponto de equilíbrio entre as partes. A equidade só
pode ser aplicada se as partes com isso concordarem, pois sem o consentimento delas
não poderá ser aplicada. Pois, quando se aplica a equidade o juiz afasta todas as outras
fontes, não considerando nenhuma das fontes como convenções, costumes, princípios,
jurisprudência e a doutrina. A manifestação deve ser expressa, não sendo aceita a
manifestação tácita.
Essas decisões advém de deliberações internas das O.I.Is., geralmente, tomadas pela sua
assembléia geral. Ex.: na O.N.U a assembléia geral emite resoluções e são fontes porque
possuem as características de abstração e generalidade.