Agora vamos caracterizar o metodo utilizado por Descartes para
alcançar o seu objetivo de encontrar um fundamento seguro para o conhecimento. Embora Descartes também recorra à dúvida, a dúvida cartesiana (ou dúvida metódica) não se identifica inteiramente com a dúvida cética original. Descartes revoluciona-a, instrumentalizando-, servindo-se dela como método para alcançar o conhecimento e provar a insustentabilidade do próprio ceticismo. Assim, contrariamente ao que acontecia com a dúvida cética original, a dúvida cartesiana não é um ponto de chegada (o desfecho inevitável de um rigoroso processo de reflexão), mas sim um ponto de partida (um meio paraalcançar a verdade)
Não se trata, portanto, de uma suspensão permanente do juízo, mas
sim de uma decisão de considerar provisoriamente falso tudo o que seja minimamente duvidoso. Descartes leva a dúvida ao seu extremo, de tal modo que não se limita a suspender o juízo, mas rejeita como falso tudo aquilo que seja meramente duvidoso, razão pela qual se chama a dúvida cartesiana de hiperbólica (Que significa exagero).