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Exercícios - Enem

PORTUGUÊS
UNIDADE 3
Módulo 3: A variação linguística
Conteúdos: A variação como processo de formação da língua, os tipós de
variantes linguísticas, preconceito lingüístico, dialeto e socioleto

1. (Enem 2011) Motivadas ou não historicamente, normas prestigiadas ou estigmatizadas pela comunidade
sobrepõem-se ao longo do território, seja numa relação de oposição, seja de complementaridade, sem,
contudo, anular a interseção de usos configuram uma norma nacional distinta da do português europeu. Ao
focalizar essa questão, que opõe não só as normas do português de Portugal às normas do português
brasileiro, mas também as chamadas normas cultas Iocais às populares ou vernáculas, deve-se insistir na ideia
de que essas normas se consolidam em diferentes momentos da nossa história e que só a partir do século XVIII
se pode começar a pensar na bifurcação das variantes continentais, ora em consequência de mudanças
ocorridas no Brasil, ora em Portugal, ora, ainda, em ambos os territórios.

CALLOU, D. Gramática, variação e normas. In: VIEIRA, S. R.; BRANDÃO, S. (orgs). Ensino de gramática: descrição
e uso. São Paulo: Contexto, 2007 (adaptado).

O português do Brasil não é uma língua uniforme. A variação linguística é um fenômeno natural, ao qual todas
as línguas estão sujeitas. Ao considerar as variedades linguísticas, o texto mostra que as normas podem ser
aprovadas ou condenadas socialmente, chamando a atenção do leitor para a
a) desconsideração da existência das normas populares pelos falantes da norma culta.
b) difusão do português de Portugal em todas as regiões do Brasil só a partir do século XVIII.
c) existência de usos da língua que caracterizam urna norma nacional do Brasil, distinta da de Portugal.
d) inexistência de normas cultas locais e populares ou vernáculas em um determinado país.
e) necessidade de se rejeitar a ideia de que os usos frequentes de uma língua devem ser aceitos.

2. (Enem 2009) Serafim da Silva Neto defendia a tese da unidade da língua portuguesa no Brasil, entrevendo
que no Brasil as delimitações dialetais espaciais não eram tão marcadas como as isoglossas1 da România
Antiga. Mas Paul Teyssier, na sua História da Língua Portuguesa, reconhece que na diversidade socioletal essa
pretensa unidade se desfaz. Diz Teyssier:

“A realidade, porém, é que as divisões ‘dialetais’ no Brasil são menos geográficas que socioculturais. As
diferenças na maneira de falar são maiores, num determinado lugar, entre um homem culto e o vizinho
analfabeto que entre dois brasileiros do mesmo nível cultural originários de duas regiões distantes uma da
outra.”

SILVA, R. V. M. O português brasileiro e o português europeu contemporâneo: alguns aspectos da diferença.


Disponível em: www.uniroma.it. Acesso em: 23 jun. 2008.

1
isoglossa – linha imaginária que, em um mapa, une os pontos de ocorrência de traços e fenômenos
linguísticos idênticos.

FERREIRA, A. B. H. Novo dicionário Aurélio da língua portuguesa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986.

De acordo com as informações presentes no texto, os pontos de vista de Serafim da Silva Neto e de Paul
Teyssier convergem em relação
a) à influência dos aspectos socioculturais nas diferenças dos falares entre indivíduos, pois ambos consideram
que pessoas de mesmo nível sociocultural falam de forma semelhante.
b) à delimitação dialetal no Brasil assemelhar-se ao que ocorria na România Antiga, pois ambos consideram a
variação linguística no Brasil como decorrente de aspectos geográficos.

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c) à variação sociocultural entre brasileiros de diferentes regiões, pois ambos consideram o fator sociocultural
de bastante peso na constituição das variedades linguísticas no Brasil.
d) à diversidade da língua portuguesa na România Antiga, que até hoje continua a existir, manifestando-se nas
variantes linguísticas do português atual no Brasil.
e) à existência de delimitações dialetais geográficas pouco marcadas no Brasil, embora cada um enfatize
aspectos diferentes da questão.

3. (Enem 2009) Compare os textos I e II a seguir, que tratam de aspectos ligados a variedades da língua
portuguesa no mundo e no Brasil.

Texto I
Acompanhando os navegadores, colonizadores e comerciantes portugueses em todas as suas incríveis viagens,
a partir do século XV, o português se transformou na língua de um império. Nesse processo, entrou em
contato — forçado, o mais das vezes; amigável, em alguns casos — com as mais diversas línguas, passando por
processos de variação e de mudança linguística. Assim, contar a história do português do Brasil é mergulhar na
sua história colonial e de país independente, já que as línguas não são mecanismos desgarrados dos povos que
as utilizam. Nesse cenário, são muitos os aspectos da estrutura linguística que não só expressam a diferença
entre Portugal e Brasil como também definem, no Brasil, diferenças regionais e sociais.

PAGOTTO, E. P. Línguas do Brasil. Disponível em: http://cienciaecultura.bvs.br. Acesso em: 5 jul. 2009
(adaptado).

Texto II
Barbarismo é vício que se comete na escritura de cada uma das partes da construção ou na pronunciação. E
em nenhuma parte da Terra se comete mais essa figura da pronunciação que nestes reinos, por causa das
muitas nações que trouxemos ao jugo do nosso serviço. Porque bem como os Gregos e Romanos haviam por
bárbaras todas as outras nações estranhas a eles, por não poderem formar sua linguagem, assim nós podemos
dizer que as nações de África, Guiné, Ásia, Brasil barbarizam quando querem imitar a nossa.

BARROS, J. Gramática da língua portuguesa. Porto: Porto Editora, 1957 (adaptado).

Os textos abordam o contato da língua portuguesa com outras línguas e processos de variação e de mudança
decorridos desse contato. Da comparação entre os textos, conclui-se que a posição de João de Barros (Texto
II), em relação aos usos sociais da linguagem, revela
a) atitude crítica do autor quanto à gramática que as nações a serviço de Portugal possuíam e, ao mesmo
tempo, de benevolência quanto ao conhecimento que os povos tinham de suas línguas.
b) atitude preconceituosa relativa a vícios culturais das nações sob domínio português, dado o interesse dos
falantes dessa línguas em copiar a língua do império, o que implicou a falência do idioma falado em
Portugal.
c) o desejo de conservar, em Portugal, as estruturas da variante padrão da língua grega — em oposição às
consideradas bárbaras —, em vista da necessidade de preservação do padrão de correção dessa língua à
época.
d) adesão à concepção de língua como entidade homogênea e invariável, e negação da ideia de que a língua
portuguesa pertence a outros povos.
e) atitude crítica, que se estende à própria língua portuguesa, por se tratar de sistema que não disporia de
elementos necessários para a plena inserção sociocultural de falantes não nativos do português.

TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:

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4. (Enem 2009) Quanto às variantes linguísticas presentes no texto, a norma padrão da língua portuguesa é
rigorosamente obedecida por meio
a) do emprego do pronome demonstrativo “esse” em “Porque o senhor publicou esse livro?”.
b) do emprego do pronome pessoal oblíquo em “Meu filho, um escritor publica um livro para parar de
escrevê-lo!”.
c) do emprego do pronome possessivo “sua” em “Qual foi sua maior motivação?”.
d) do emprego do vocativo “Meu filho”, que confere à fala distanciamento do interlocutor.
e) da necessária repetição do conectivo no último quadrinho.

5. (Enem 2000) "Precisa-se nacionais sem nacionalismo, (...) movido pelo presente mas estalando naquele cio
racial que só as tradições maduram! (...). Precisa-se gentes com bastante meiguice no sentimento, bastante
força na peitaria, bastante paciência no entusiasmo e sobretudos, oh! sobretudo bastante vergonha na cara!
(...) Enfim: precisa-se brasileiros! Assim está escrito no anúncio vistoso de cores desesperadas pintado sobre o
corpo do nosso Brasil, camaradas."

(Jornal "A Noite", São Paulo, 18/12/1925 apud LOPES, Telê Porto Ancona. Mário de Andrade: ramais e
caminho São Paulo: Duas Cidades, 1972)

No trecho acima, Mário de Andrade dá forma a um dos itens do ideário modernista, que é o de firmar a feição
de uma língua mais autêntica, "brasileira", ao expressar-se numa variante de linguagem popular identificada
pela(o):
a) escolha de palavras como cio, peitaria, vergonha.
b) emprego da pontuação.
c) repetição do adjetivo bastante.
d) concordância empregada em “assim está escrito.”
e) escolha de construção do tipo “precisa-se gentes.”

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6. (Enem 2ª aplicação 2016) Da corrida de submarino à festa de aniversário no trem
Leitores fazem sugestões para o Museu das Invenções Cariocas

“Falar ‘caraca!’ a cada surpresa ou acontecimento que vemos, bons ou ruins, é invenção do carioca,
como também o ‘vacilão’.”
“Cariocas inventam um vocabulário próprio”. “Dizer ‘merrmão’ e ‘é merrmo’ para um amigo pode até
doer um pouco no ouvido, mas é tipicamente carioca.”
“Pedir um ‘choro’ ao garçom é invenção carioca.”
“Chamar um quase desconhecido de ‘querido’ é um carinho inventado pelo carioca para tratar bem
quem ainda não se conhece direito.”
“O ‘ele é um querido’ é uma forma mais feminina de elogiar quem já é conhecido.”

SANTOS, J. F. Disponível em: www.oglobo.globo.com. Acesso em: 6 mar. 2013 (adaptado).

Entre as sugestões apresentadas para o Museu das Invenções Cariocas, destaca-se o variado repertório
linguístico empregado pelos falantes cariocas nas diferentes situações específicas de uso social.

A respeito desse repertório, atesta-se o(a)


a) desobediência à norma-padrão, requerida em ambientes urbanos.
b) inadequação linguística das expressões cariocas às situações sociais apresentadas.
c) reconhecimento da variação linguística, segundo o grau de escolaridade dos falantes.
d) identificação de usos linguísticos próprios da tradição cultural carioca.
e) variabilidade no linguajar carioca em razão da faixa etária dos falantes.

7. (Enem 2ª aplicação 2010) Quando vou a São Paulo, ando na rua ou vou ao mercado, apuro o ouvido; não
espero só o sotaque geral dos nordestinos, onipresentes, mas para conferir a pronúncia de cada um; os
paulistas pensam que todo nordestino fala igual; contudo as variações são mais numerosas que as notas de
uma escala musical. Pernambuco, Paraíba, Rio Grande do Norte, Ceará, Piauí têm no falar de seus nativos
muito mais variantes do que se imagina. E a gente se goza uns dos outros, imita o vizinho, e todo mundo ri,
porque parece impossível que um praiano de beira-mar não chegue sequer perto de um sertanejo de
Quixeramobim. O pessoal do Cariri, então, até se orgulha do falar deles. Têm uns tês doces, quase um the; já
nós, ásperos sertanejos, fazemos um duro au ou eu de todos os terminais em al ou el – carnavau, Raqueu... Já
os paraibanos trocam o l pelo r. José Américo só me chamava, afetuosamente, de Raquer.

Queiroz, R. O Estado de São Paulo. 09 maio 1998 (fragmento adaptado).

Raquel de Queiroz comenta, em seu texto, um tipo de variação linguística que se percebe no falar de pessoas
de diferentes regiões. As características regionais exploradas no texto manifestam-se
a) na fonologia.
b) no uso do léxico.
c) no grau de formalidade.
d) na organização sintática.
e) na estruturação morfológica.

8. (Enem PPL 2019) Prezada senhorita,

Tenho a honra de comunicar a V. S. que resolvi, de acordo com o que foi conversado com seu ilustre
progenitor, o tabelião juramentado Francisco Guedes, estabelecido à Rua da Praia, número 632, dar por
encerrados nossos entendimentos de noivado. Como passei a ser o contabilista-chefe dos Armazéns Penalva,
conceituada firma desta praça, não me restará, em face dos novos e pesados encargos, tempo útil para os
deveres conjugais.

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Outrossim, participo que vou continuar trabalhando no varejo da mancebia, como vinha fazendo
desde que me formei em contabilidade em 17 de maio de 1932, em solenidade presidida pelo Exmo. Sr.
Presidente do Estado e outras autoridades civis e militares, bem assim como representantes da Associação dos
Varejistas e da Sociedade Cultural e Recreativa José de Alencar.
Sem mais, creia-me de V. S. patrício e admirador,
Sabugosa de Castro

CARVALHO, J. C. Amor de contabilista. In: Porque Lulu Bergatim não atravessou o Rubicon. Rio de Janeiro: José
Olympio, 1971.

A exploração da variação linguística é um elemento que pode provocar situações cômicas. Nesse texto, o tom
de humor decorre da incompatibilidade entre
a) o objetivo de informar e a escolha do gênero textual.
b) a linguagem empregada e os papéis sociais dos interlocutores.
c) o emprego de expressões antigas e a temática desenvolvida no texto.
d) as formas de tratamento utilizadas e as exigências estruturais da carta.
e) o rigor quanto aos aspectos formais do texto e a profissão do remetente.

9. (Enem PPL 2014) Contam, numa anedota, que certo dia Rui Barbosa saiu às ruas da cidade e se assustou
com a quantidade de erros existentes nas placas das casas comerciais e que, diante disso, resolveu instituir um
prêmio em dinheiro para o comerciante que tivesse o nome de seu estabelecimento grafado corretamente.
Dias depois, Rui Barbosa saiu à procura do vencedor. Satisfeito, encontrou a placa vencedora: “Alfaiataria
Águia de Ouro”. No momento da entrega do prêmio, ao dizer o nome da alfaiataria, Rui Barbosa foi
interrompido pelo alfaiate premiado, que disse:
– Sr. Rui, não é “águia de ouro”; é “aguia de ouro”!

O caráter político do ensino de língua portuguesa no Brasil. Disponível em: http://rosabe.sites.uol.com.br.


Acesso em: 2 ago. 2012.

A variação linguística afeta o processo de produção dos sentidos no texto. No relato envolvendo Rui Barbosa, o
emprego das marcas de variação objetiva
a) evidenciar a importância de marcas linguísticas valorizadoras da linguagem coloquial.
b) demonstrar incômodo com a variedade característica de pessoas pouco escolarizadas.
c) estabelecer um jogo de palavras a fim de produzir efeito de humor.
d) criticar a linguagem de pessoas originárias de fora dos centros urbanos.
e) estabelecer uma política de incentivo à escrita correta das palavras.

10. (Enem PPL 2011) Foi sempre um gaúcho quebralhão, e despilchado sempre, por ser muito de mãos
abertas. Se numa mesa de primeira ganhava uma ponchada de balastracas, reunia a gurizada da casa, fazia pi!
pi! pi! como pra galinhas e semeava as moedas, rindo-se do formigueiro que a miuçada formava, catando as
pratas no terreiro. Gostava de sentar um laçaço num cachorro, mas desses laçaços de apanhar da palheta à
virilha, e puxado a valer, tanto que o bicho que o tomava, de tanto sentir dor, e lombeando-se, depois de
disparar um pouco é que gritava, num caim! caim! caim! de desespero.

LOPES NETO, J. S. Contrabandista. In: SALES, H. (org). Antologia de contos brasileiros. Rio de Janeiro: Ediouro,
2001 (adaptado).

A língua falada no Brasil apresenta vasta diversidade, que se manifesta de acordo com o lugar, a faixa etária, a
classe social, entre outros elementos. No fragmento do texto literário, a variação linguística destaca-se
a) por inovar na organização das estruturas sintáticas.
b) pelo uso de vocabulário marcadamente regionalista.

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c) por distinguir, no diálogo, a origem social dos falantes.
d) por adotar uma grafia típica do padrão culto, na escrita.
e) pelo entrelaçamento de falas de crianças e adultos.

11. (Enem PPL 2020)

Considerando-se os contextos de uso de “Todas chora”, essa expressão é um exemplo de variante linguística
a) típica de pessoas despreocupadas em seguir as regras de escrita.
b) usada como recurso para atrair a atenção de interlocutores e consumidores.
c) transposta de situações de interação típicas de ambientes rurais do interior do Brasil.
d) incompatível com ambientes frequentados por usuários da norma-padrão da língua.
e) condenável em produtos voltados para uma clientela exigente e interessada em novidades.

12. (Enem PPL 2019) A expansão do português no Brasil, as variações regionais com suas possíveis explicações
e as raízes das inovações da linguagem estão emergindo por meio do trabalho de linguistas que estão
desenterrando as raízes do português brasileiro ao examinar cartas pessoais e administrativas, testamentos,
relatos de viagens, processos judiciais, cartas de leitores e anúncios de jornais desde o século XVI, coletados
em instituições como a Biblioteca Nacional e o Arquivo Público do Estado de São Paulo. No acervo de
documentos que servem para estudos sobre o português paulista está uma carta de 1807, escrita pelo soldado
Manoel Coelho, que teria seduzido a filha de um fazendeiro. Quando soube, o pai da moça, enfurecido, forçou
o rapaz a se casar com ela. O soldado, porém, bateu o pé: “Nem por bem, nem por mar!”, não se casaria. Um
linguista pesquisador estranhou a citação, já que o fato se passava na Vila de São Paulo, mas depois percebeu:
“Ele quis dizer ‘nem por bem, nem por mal!’. O soldado escrevia como falava. Não se sabe se casou com a filha
do fazendeiro, mas deixou uma prova valiosa de como se falava no início do século XIX.”

FIORAVANTI, C. Ora pois, uma língua bem brasileira. Pesquisa Fapesp, n. 230, abr. 2015 (adaptado).

O fato relatado evidencia que fenômenos presentes na fala podem aparecer em textos escritos. Além disso,
sugere que
a) os diferentes falares do português provêm de textos escritos.
b) o tipo de escrita usado pelo soldado era desprestigiado no século XIX.
c) os fenômenos de mudança da língua portuguesa são historicamente previsíveis.
d) as formas variantes do português brasileiro atual já figuravam no português antigo escrito.
e) as origens da norma-padrão do português brasileiro podem ser observadas em textos antigos.

13. (Enem PPL 2016) O mistério do brega

Famoso no seu tempo, o marechal Schönberg (1615-90) ditava a moda em Lisboa, onde seu nome foi
aportuguesado para Chumbergas. Consta que ele foi responsável pela popularização dos vastos bigodes
tufados na Metrópole. Entre os adeptos estaria o governador da província de Pernambuco, o português
Jerônimo de Mendonça Furtado, que, por isso, aqui ganhou o apelido de Chumbregas – variante do
aportuguesado Chumbergas. Talvez por ser um homem não muito benquisto na Colônia, o apelido deu origem

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ao adjetivo xumbrega: “coisa ruim”, “ordinária”. E talvez por ser um homem também da folia, surgiu o verbo
xumbregar, que inicialmente teve o sentido de “embriagar-se” e depois veio a adquirir o de “bolinar”,
“garanhar”. Dedução lógica: de coisa ruim a bebedeira e atos libidinosos, as palavras xumbrega ou xumbregar
chegaram aos anos 60 do século XX na forma reduzida brega, designando locais onde se bebe, se bolina e se
ouvem cantores cafonas. E o que inicialmente era substantivo, “música de brega”, acabou virando adjetivo,
“música brega” – numa já distante referência a um certo marechal alemão chamado Schönberg.

ARAÚJO, P. C. Revista USP, n. 87, nov. 2010 (adaptado).

O texto trata das mudanças linguísticas que resultaram na palavra “brega”. Ao apresentar as situações
cotidianas que favoreceram as reinterpretações do seu sentido original, o autor mostra a importância da
a) interação oral como um dos agentes responsáveis pela transformação do léxico do português.
b) compreensão limitada de sons e de palavras para a criação de novas palavras em português.
c) eleição de palavras frequentes e representativas na formação do léxico da língua portuguesa.
d) interferência da documentação histórica na constituição do léxico.
e) realização de ações de portugueses e de brasileiros a fim de padronizar as variedades linguísticas lusitanas.

14. (Enem digital 2020) Caso pluvioso

A chuva me irritava. Até que um dia


descobri que maria é que chovia.

A chuva era maria. E cada pingo


de maria ensopava o meu domingo.

E meus ossos molhando, me deixava


como terra que a chuva lavra e lava.

E eu era todo barro, sem verdura...


maria, chuvosíssima criatura!

Ela chovia em mim, em cada gesto,


pensamento, desejo, sono, e o resto.

Era chuva fininha e chuva grossa,


Matinal e noturna, ativa... Nossa!

ANDRADE, C. D. Viola de bolso. Rio de Janeiro: José Olympio, 1952 (fragmento).

Considerando-se a exploração das palavras “maria” e “chuvosíssima” no poema, conclui-se que tal recurso
expressivo é um(a)
a) registro social típico de variedades regionais.
b) variante particular presente na oralidade.
c) inovação lexical singularizante da linguagem literária.
d) marca de informalidade característica do texto literário.
e) traço linguístico exclusivo da linguagem poética.

15. (Enem 2020) É possível afirmar que muitas expressões idiomáticas transmitidas pela cultura regional
possuem autores anônimos, no entanto, algumas delas surgiram em consequência de contextos históricos
bem curiosos. “Aquele é um cabra da peste” é um bom exemplo dessas construções.
Para compreender essa expressão tão repetida no Nordeste brasileiro, faz-se necessário voltar o olhar para o
século 16. “Cabra” remete à forma com que os navegadores portugueses chamavam os índios. Já “peste”

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estaria ligada à questão da superação e resistência, ou mesmo uma associação com o diabo. Assim, com o
passar dos anos, passou-se a utilizar tal expressão para denominar qualquer indivíduo que se mostre corajoso,
ou mesmo insolente, já que a expressão pode ter caráter positivo ou negativo. Aliás, quem já não ficou de
“nhenhenhém” por aí? O termo, que normamente tem significado de conversa interminável, monótona ou
resmungo, tem origem no tupi-guarani e “nhém” significa “falar”.

Disponível em: http:///leiturasdahistoria.uol.com.br. Acesso em: 13 dez. 2017.

A leitura do texto permite ao leitor entrar em contato com


a) registros do inventário do português brasileiro.
b) justificativas da variedade linguística do país.
c) influências da fala do nordestino no uso da língua.
d) explorações do falar de um grupo social específico.
e) representações da mudança linguística do português.

16. (Enem 2017) A língua tupi no Brasil

Há 300 anos, morar na vila de São Paulo de Piratininga (peixe seco, em tupi) era quase sinônimo de falar língua
de índio. Em cada cinco habitantes da cidade, só dois conheciam o português. Por isso, em 1698, o governador
da província, Artur de Sá e Meneses, implorou a Portugal que só mandasse padres que soubessem “a língua
geral dos índios”, pois “aquela gente não se explica em outro idioma”.

Derivado do dialeto de São Vicente, o tupi de São Paulo se desenvolveu e se espalhou no século XVII, graças ao
isolamento geográfico da cidade e à atividade pouco cristã dos mamelucos paulistas: as bandeiras, expedições
ao sertão em busca de escravos índios. Muitos bandeirantes nem sequer falavam o português ou se
expressavam mal. Domingos Jorge Velho, o paulista que destruiu o Quilombo dos Palmares em 1694, foi
descrito pelo bispo de Pernambuco como “um bárbaro que nem falar sabe”. Em suas andanças, essa gente
batizou lugares como Avanhandava (lugar onde o índio corre), Pindamonhangaba (lugar de fazer anzol) e Itu
(cachoeira). E acabou inventando uma nova língua.

“Os escravos dos bandeirantes vinham de mais de 100 tribos diferentes”, conta o historiador e antropólogo
John Monteiro, da Universidade Estadual de Campinas. “Isso mudou o tupi paulista, que, além da influência do
português, ainda recebia palavras de outros idiomas.” O resultado da mistura ficou conhecido como língua
geral do sul, uma espécie de tupi facilitado.

ANGELO. C. Disponível em: http://super.abril.com.br. Acesso em: 8 ago. 2012 (adaptado).

O texto trata de aspectos sócio-históricos da formação linguística nacional. Quanto ao papel do tupi na
formação do português brasileiro, depreende-se que essa língua indígena
a) contribuiu efetivamente para o léxico, com nomes relativos aos traços característicos dos lugares
designados.
b) originou o português falado em São Paulo no século XVII, em cuja base gramatical também está a fala de
variadas etnias indígenas.
c) desenvolveu-se sob influência dos trabalhos de catequese dos padres portugueses vindos de Lisboa.
d) misturou-se aos falares africanos, em razão das interações entre portugueses e negros nas investidas contra
o Quilombo dos Palmares.
e) expandiu-se paralelamente ao português falado pelo colonizador, e juntos originaram a língua dos
bandeirantes paulistas.

17. (Enem 2014) A forte presença de palavras indígenas e africanas e de termos trazidos pelos imigrantes a
partir do século XIX é um dos traços que distinguem o português do Brasil e o português de Portugal. Mas,
olhando para a história dos empréstimos que o português brasileiro recebeu de línguas europeias a partir do

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século XX, outra diferença também aparece: com a vinda ao Brasil da família real portuguesa (1808) e,
particularmente, com a Independência, Portugal deixou de ser o intermediário obrigatório da assimilação
desses empréstimos e, assim, Brasil e Portugal começaram a divergir, não só por terem sofrido influências
diferentes, mas também pela maneira como reagiram a elas.

ILARI, R.; BASSO, R. O português da gente: a língua que estudamos, a língua que falamos. São Paulo: Contexto,
2006.

Os empréstimos linguísticos, recebidos de diversas línguas, são importantes na constituição do português do


Brasil porque
a) deixaram marcas da história vivida pela nação, como a colonização e a imigração.
b) transformaram em um só idioma línguas diferentes, como as africanas, as indígenas e as europeias.
c) promoveram uma língua acessível a falantes de origens distintas, como o africano, o indígena e o europeu.
d) guardaram uma relação de identidade entre os falantes do português do Brasil e os do português de
Portugal.
e) tornaram a língua do Brasil mais complexa do que as línguas de outros países que também tiveram
colonização portuguesa.

18. (Enem 2012) TEXTO I

Antigamente

Antigamente, os pirralhos dobravam a língua diante dos pais e se um se esquecia de arear os dentes antes de
cair nos braços de Morfeu, era capaz de entrar no couro. Não devia também se esquecer de lavar os pés, sem
tugir nem mugir. Nada de bater na cacunda do padrinho, nem de debicar os mais velhos, pois levava tunda.
Ainda cedinho, aguava as plantas, ia ao corte e logo voltava aos penates. Não ficava mangando na rua nem
escapulia do mestre, mesmo que não entendesse patavina da instrução moral e cívica. O verdadeiro smart
calçava botina de botões para comparecer todo liró ao copo d’água, se bem que no convescote apenas
lambiscasse, para evitar flatos. Os bilontras é que eram um precipício, jogando com pau de dois bicos, pelo
que carecia muita cautela e caldo de galinha. O melhor era pôr as barbas de molho diante de um treteiro de
topete, depois de fintar e engambelar os coiós, e antes que se pudesse tudo em pratos limpos, ele abria o
arco.

ANDRADE, C. D. Poesia e prosa. Rio de janeiro: nova Aguilar, 1983 (fragmento).

TEXTO II

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Palavras do arco da velha

Expressão Significado

Cair nos braços de Morfeu Dormir

Debicar Zombar, ridicularizar

Tunda Surra

Mangar Escarnecer, caçoar

Tugir Murmurar

Liró Bem-vestido

Copo d’água Lanche oferecido pelos amigos

Convescote Piquenique

Bilontra Velhaco

Treteiro de topete Tratante atrevido

Abrir o arco Fugir

FLORIN, J. L. As línguas mudam. In: Revista Língua Portuguesa, n. 24, out. 2007 (adaptado).

Na leitura do fragmento do texto Antigamente constata-se, pelo emprego de palavras obsoletas, que itens
lexicais outrora produtivos não mais o são no português brasileiro atual. Esse fenômeno revela que
a) a língua portuguesa de antigamente carecia de termos para se referir a fatos e coisas do cotidiano.
b) o português brasileiro se constitui evitando a ampliação do léxico proveniente do português europeu.
c) a heterogeneidade do português leva a uma estabilidade do seu léxico no eixo temporal.
d) o português brasileiro apoia-se no léxico inglês para ser reconhecido como língua independente.
e) o léxico do português representa uma realidade linguística variável e diversificada.

19. (Enem 2012) Entrevista com Marcos Bagno

Pode parecer inacreditável, mas muitas das prescrições da pedagogia tradicional da língua até hoje se
baseiam nos usos que os escritores portugueses do século XIX faziam da língua. Se tantas pessoas condenam,
por exemplo, o uso do verbo “ter” no lugar do verbo “haver”, como em “hoje tem feijoada”, é simplesmente
porque os portugueses, em dado momento da história de sua língua, deixaram de fazer esse uso existencial do
verbo “ter”.
No entanto, temos registros escritos da época medieval em que aparecem centenas desses usos. Se
nós, brasileiros, assim como os falantes africanos de português, usamos até hoje o verbo “ter” como
existencial é porque recebemos esses usos de nossos ex-colonizadores. Não faz sentido imaginar que
brasileiros, angolanos e moçambicanos decidiram se juntar para “errar” na mesma coisa. E assim acontece
com muitas outras coisas: regências verbais, colocação pronominal, concordâncias nominais e verbais etc.
Temos uma língua própria, mas ainda somos obrigados a seguir uma gramática normativa de outra língua
diferente. Às vésperas de comemorarmos nosso bicentenário de independência, não faz sentido continuar
rejeitando o que é nosso para só aceitar o que vem de fora.

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Não faz sentido rejeitar a língua de 190 milhões de brasileiros para só considerar certo o que é usado
por menos de dez milhões de portugueses. Só na cidade de São Paulo temos mais falantes de português que
em toda a Europa!

Informativo Parábola Editorial, s/d.

Na entrevista, o autor defende o uso de formas linguísticas coloquiais e faz uso da norma de padrão em toda a
extensão do texto. Isso pode ser explicado pelo fato de que ele
a) adapta o nível de linguagem à situação comunicativa, uma vez que o gênero entrevista requer o uso da
norma padrão.
b) apresenta argumentos carentes de comprovação científica e, por isso, defende um ponto de vista difícil de
ser verificado na materialidade do texto.
c) propõe que o padrão normativo deve ser usado por falantes escolarizados como ele, enquanto a norma
coloquial deve ser usada por falantes não escolarizados.
d) acredita que a língua genuinamente brasileira está em construção, o que o obriga a incorporar em seu
cotidiano a gramática normativa do português europeu.
e) defende que a quantidade de falantes português brasileiro ainda é insuficiente para acabar com a
hegemonia do antigo colonizador.

20. (Enem 2010) Resta saber o que ficou das línguas indígenas no português do Brasil. Serafim da Silva Neto
afirma: “No português brasileiro não há, positivamente, influência das línguas africanas ou ameríndias”.
Todavia, é difícil de aceitar que um longo período de bilinguismo de dois séculos não deixasse marcas no
português do Brasil.

ELIA, S. Fundamentos Histórico-Linguísticos do Português do Brasil. Rio de Janeiro: Lucerna, 2003 (adaptado).
No final do século XVIII, no norte do Egito, foi descoberta a Pedra de Roseta, que continha um texto escrito em
egípcio antigo, uma versão desse texto chamada “demótico”, e o mesmo texto escrito em grego. Até então, a
antiga escrita egípcia não estava decifrada. O inglês Thomas Young estudou o objeto e fez algumas
descobertas como, por exemplo, a direção em que a leitura deveria ser feita. Mais tarde, o francês Jean-
François Champollion voltou a estudá-la e conseguiu decifrar a antiga escrita egípcia a partir do grego,
provando que, na verdade, o grego era a língua original do texto e que o egípcio era uma tradução.

Com base na leitura dos textos conclui-se, sobre as línguas, que


a) cada língua é única e intraduzível.
b) elementos de uma língua são preservados, ainda que não haja mais falantes dessa língua.
c) a língua escrita de determinado grupo desaparece quando a sociedade que a produzia é extinta.
d) o egípcio antigo e o grego apresentam a mesma estrutura gramatical, assim como as línguas
indígenas brasileiras e o português do Brasil.
e) o egípcio e o grego apresentavam letras e palavras similares, o que possibilitou a comparação
linguística, o mesmo que aconteceu com as línguas indígenas brasileiras e o português do Brasil.

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Gabarito:

Resposta da questão 1:
[C]

O texto informa o leitor sobre as circunstâncias em que ocorreram as variantes linguísticas no Brasil (“só a
partir do século XVIII se pode começar a pensar na bifurcação das variantes continentais, ora em consequência
de mudanças ocorridas no Brasil, ora em Portugal, ora, ainda, em ambos os territórios”).

Resposta da questão 2:
[E]

As opiniões entre os autores Teyssier e Serafim são iguais em relação à diversidade linguística, analisada sob
um plano menos geográfico e mais sociocultural. Serafim se apoia numa comparação mais histórica, Teyssier
se atém a uma análise sociológica.

Resposta da questão 3:
[D]

Em relação ao texto II, apresenta-se bastante radical em relação aos registros de variação pertencentes à
Língua Portuguesa ao enfatizar sobre a questão do barbarismo. Este não pode ser considerado como erro, e
sim como um desvio em relação à forma padrão da linguagem. Desta forma, J. Barros afirma categoricamente
não haver transformações positivas advindas do contato com outros povos (no caso, África, Guiné, Ásia) com a
Língua Portuguesa.

Resposta da questão 4:
ANULADA

Questão anulada no gabarito oficial, porque tanto a alternativa [B] quanto a [C] estão corretas.

Resposta da questão 5:
[E]

Em “precisa-se gentes” e também em “Precisa-se nacionais” e “precisa-se brasileiros”, Mário de Andrade,


intencionalmente, infringe as regras de concordância verbal e de regência recomendadas pela gramática
normativa. Segundo esta, o verbo, quando transitivo direto acompanhado da partícula apassivadora “se”, deve
concordar com o sujeito, além de exigir o uso de preposição quando o verbo “precisar” é usado com o sentido
de “necessitar”. Assim, a escolha de uma construção anômala a estes preceitos enfatiza a proposta modernista
de incorporar a linguagem popular aos textos literários.

Resposta da questão 6:
[D]

As expressões enviadas pelos leitores como sugestões para o Museu das Invenções Cariocas pertencem ao
repertório coloquial carioca (“caraça”,”vacilão”, “merrmão”, etc). Assim, é correta a opção [D].

Resposta da questão 7:
[A]

A Fonologia (do Grego phonos = som e logos = estudo) é o ramo da Línguística que estuda o sistema sonoro de
um idioma. Ao comentar as variações que se percebem no falar de pessoas de diferentes regiões (“Têm uns
tês doces, quase um the; já nós, ásperos sertanejos, fazemos um duro au ou eu de todos os terminais em al ou

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el – carnavau, Raqueu... Já os paraibanos trocam o l pelo r. José Américo só me chamava, afetuosamente, de
Raquer”), a autora analisa as mudanças fonéticas características de cada região.

Resposta da questão 8:
[B]

No texto, o tom de humor decorre da incompatibilidade entre a linguagem pomposa da missiva e o papel
social do remetente, um contabilista, e o da destinatária, a filha de um tabelião local. Assim, é correta a opção
[B].

Resposta da questão 9:
[C]

No início do texto, o narrador já avisa tratar-se de uma piada, logo, o efeito entre águia, o belo pássaro, e
aguia, forma popular de referir-se à agulha, estabelece um jogo de palavras a partir da mudança da sílaba
tônica: águia, com a tônica no primeiro a; com a palavra aguia, com a tônica na sílaba gu. Aproveitam-se as
semelhanças gráficas entre as duas palavras para criar um trocadilho bem-humorado.

Resposta da questão 10:


[B]

O uso de termos como “quebralhão”, “despilchado”, “ponchada”, “balastracas” e “gurizada”, vocábulos


equivalentes a muito mau, pobre, grande quantidade, moeda e criançada, respectivamente, são marcas
linguísticas típicas do falar do sul do Brasil. Assim, é correta a opção [B].

Resposta da questão 11:


[B]

Como é comum a falta de concordância entre sujeito e verbo em alguns bordões utilizados na internet, como
em “todas comemora”, a estilista da sandália resolveu aproveitar o recurso para atrair a atenção de
consumidores com a expressão “todas chora”.

Resposta da questão 12:


[D]

Quando o soldado Manoel Coelho, em carta datada de 1807, rejeita enfaticamente o casamento imposto pelo
pai da moça que havia seduzido com a frase “Nem por bem, nem por mar!”, revela que a troca do fonema “l”
por “r”, típica da forma variante do português brasileiro atual, já figurava no português antigo escrito. Assim, é
correta a opção [D].

Resposta da questão 13:


[A]

É correta a opção [A], pois o texto discorre sobre a origem da palavra “brega”, apresentando o histórico de
situações cotidianas que transformaram a palavra até os dias atuais.

Resposta da questão 14:


[C]

Em “Caso pluvioso”, Carlos Drummond de Andrade cria diversas palavras com as quais desenvolve a trama da
chuva para expressar as sensações perturbadoras que o assaltavam. O termo metafórico “maria”, identificação
da mulher com a chuva, e o uso do superlativo em “chuvosíssima”, com importante valor expressivo para a
atmosfera hiperbólica do poema, constituem, assim, recursos poéticos com o qual o poeta pode expressar, de

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forma singular, os seus sentimentos. Ou seja, trata-se de inovação lexical singularizante da linguagem literária,
como se afirma em [C].

Resposta da questão 15:


[A]

É correta a opção [A], pois o objetivo principal do texto é explicar a origem de determinadas expressões
idiomáticas do português brasileiro, que, ao longo do tempo e dependendo dos contextos, vão tomando
significações diferentes.

Resposta da questão 16:


[A]

Segundo o texto, os bandeirantes e sua comitiva, constituída também por índios escravos, batizaram os
lugares que iam dominando com termos indígenas, dando origem aos atuais topônimos. Anhandava,
Pindaminhangaba e Itu, o que é revelador da forte influência que a língua indígena exerceu na formação
linguística nacional. Assim, é correta a opção [A].

Resposta da questão 17:


[A]

O português do Brasil foi, de certa, forma adotado devido a colonização portuguesa, antes disso, muitas outras
línguas do ramo Tupi eram faladas. Somando-se o histórico do convívio com o índio, com o negro mais os
diversos imigrantes que por aqui pousaram bem como o distanciamento continental entre os dois países,
corroboraram para que se construísse um falar próprio. Portanto, deixaram marcas na história do Brasil.

Resposta da questão 18:


[E]

O escritor usa o bom humor para enumerar comportamentos do passado através de expressões também
notoriamente ultrapassadas. Tal recurso coloca em evidência que o léxico do português é suscetível de
mudanças relativamente a tempo e espaço, refletindo a diversidade dos enunciantes. Assim, é correta a opção
[E].

Resposta da questão 19:


[A]

Marcos Bagno apresenta argumentos que justificam o uso de termos na linguagem coloquial considerados
inadequados pela norma padrão. Na entrevista, adapta a linguagem às normas da gramática normativa,
conforme o exigido nesse tipo de gênero textual. Assim, é correta a opção [A].

Resposta da questão 20:


[B]

Depreende-se da leitura dos textos que elementos de uma língua morta estabelecem vínculos com as atuais.
S.Elia questiona a opinião de Serafim da Silva Neto que afirma que não há evidências da influência das línguas
africanas e ameríndias no português do Brasil. O segundo texto informa como se obteve a tradução da Pedra
de Roseta, em egípcio antigo, a partir do grego. Infere-se, assim, que elementos de uma língua são
preservados até a atualidade, podendo ser estudados e usados, embora não haja mais falantes do idioma.

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