Você está na página 1de 4

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE SANTA CRUZ – UESC

COLEGIADO DE DIREITO

PLANO DE AULA

1. INFORMAÇÕES GERAIS

TEMA DA AULA SEMANA


As tradições hermenêuticas modernas 4

PROFESSOR(A) / E-MAIL
Homero Chiaraba / homerohcgouveia@uesc.br

1 TEMA

As tradições hermenêuticas modernas

2 OBJETIVOS

Objetivo geral

Compreender como as tradições hermenêuticas modernas se constituíram

Objetivos específicos

Investigar o surgimento da hermenêutica moderna


Compreender os elementos centrais da Hermenêutica Romântica
Compreender os elementos centrais da Hermenêutica Metodológica
Compreender o denominado Giro Linguístico
Compreender os elementos centrais da Hermenêutica Filosófica

3 METODOLOGIA

A metodologia da aula é baseada no conceito da aula dialógica, inspirada pelas ideias


pedagógicas de Paulo Freire. Para instrumentalizar este conceito, adaptou-se a
metodologia dos três momentos pedagógicos (3MP) desenvolvida por Delizoicov,
Angotti, e Pernambuco (2002) para o ensino das ciências. Nesta proposta a aula é divida
em problematização (Momento 1), sistematização dos saberes necessários ao
UNIVERSIDADE ESTADUAL DE SANTA CRUZ – UESC
COLEGIADO DE DIREITO

PLANO DE AULA
enfrentamento do problema (Momento 2), e enfrentamento do problema, através de
exercícios práticos (Momento 3).

4 PERGUNTAS GERADORAS

A hermenêutica, como arte de entender, ainda não existe universalmente, mas existem
apenas diversas hermenêuticas especiais.

1. {Ela é} somente arte de entender, não também arte de apresentar o que se entende.
Isso seria apenas uma parte especial da arte de falar e de escrever, que somente poderia
depender dos princípios universais. De acordo com a etimologia conhecida,
hermenêutica não pode ser ainda um nome fixado cientificamente com exatidão: a) arte
de apresentar corretamente os pensamentos; b) arte de comunicar corretamente a um
terceiro o discurso de um outro; c) arte de entender corretamente o discurso de um outro.
O conceito científico se refere a este terceiro, como intermédio entre o primeiro e o
segundo.

2. Tampouco {é} somente hermenêutica de passagens difíceis em língua estrangeira.


Pressupõe-se, ao contrário, familiaridade com o objeto e com a língua. Se tal
familiaridade existe, as passagens se tornam difíceis apenas porque também não se
entenderam as mais fáceis. Somente um entendimento conforme as regras da arte
acompanha constantemente o discurso e a escrita.

3. Acreditou-se geralmente que, graças aos princípios universais, se podia confiar no


bom senso.3 Mas então, graças aos princípios particulares, pode-se confiar também no
bom sentimento. (Introdução à Hermenêutica, Schleiermacher, 1819)

***

A hermenêutica deve fundamentar teoreticamente a validade universal da interpretação


-sobre a qual se baseia toda a certeza da história -em contraposição à contínua invasão
da arbitrariedade romântica e da subjetividade cética no âmbito da história. Concebida
na conjunção entre teoria do conhecimento, lógica e metodologia das ciências humanas,
esta teoria da interpretação se torna um importante elo de ligação entre a filosofia e as
ciências históricas, ela se torna um elemento principal para a fundamentação das
ciências humanas. (O surgimento da Hermenêutica, Dilthey, 1900)

***

Uma reflexão sobre o que é verdade nas ciências do espírito não deve ver-se refletida a
partir de uma tradição, cuja vinculação lhe tenha escapado. Por isso, para a sua própria
forma de trabalho, terá de apresentar a exigência de adquirir tanta autotransparência
histórica quanto lhe for possível. Esforçando-se para entender o universo da
UNIVERSIDADE ESTADUAL DE SANTA CRUZ – UESC
COLEGIADO DE DIREITO

PLANO DE AULA
compreensão, melhor do que parece possível sob o conceito de conhecimento da ciência
moderna, a reflexão terá de procurar também um novo relacionamento com os conceitos
que ela mesma utiliza. Terá de se conscientizar de que sua própria compreensão e
interpretação não é nenhuma construção a partir de princípios, mas o aperfeiçoamento
de um acontecimento que lhe vem de longe. Os conceitos de que se utiliza não poderão,
por isso, ser reclamados sem questionamentos; terá, porém, de ser aceito o que lhe for
trazido de herança do originário conteúdo significante de seus conceitos. (Verdade e
Método, Gadamer,

Com base nos textos, qual o papel da interpretação no Direito? Quais diferenças podem
ser observadas nos dois textos sobre a concepção acerca da interpretação jurídica?

5 CONTEÚDO

a) A origem da tradição hermenêutica moderna


b) A hermenêutica romântica de Schleiermacher
c) A hermenêutica metodológica de Dilthey
d) A hermenêutica filosófica de Heidegger e Gadamer

6 RECURSOS DIDÁTICOS

Quadro, plano de aula, recurso audiovisual, AVA.

7 RESULTADOS ESPERADOS

Ao final da aula espera-se que os e as estudantes sejam capazes de compreender os elementos


centrais das tradições hermenêuticas modernas.

8 ATIVIDADE AVALIATIVA

Elaboração do capítulo do Dossiê correspondente ao tema da aula.


UNIVERSIDADE ESTADUAL DE SANTA CRUZ – UESC
COLEGIADO DE DIREITO

PLANO DE AULA

9 ATIVIDADE COMPLEMENTAR

1) Escolha um dos textos de leitura complementar e faça uma resenha crítica, incluindo-a no
seu dossiê. Poderá ser útil na prova.

10 REFERÊNCIAS

Leituras básicas
PALMER, Richard. Segunda Parte. In: PALMER, Richard,  Hermenêutica.
Edições 70. 1969. [digital]. Disponível
em:https://www.academia.edu/36719095/_PALMER_Hermen%C3%AAutica

Complementar 
CAMARGO, M. M. L. Direito, Capítulo 1. In: Hermenêutica e argumentação:
uma contribuição ao estudo do direito. Porto Alegre: Renovar, 2003.
[disponível na biblioteca]
DILTHEY, Wilhelm. O surgimento da hermenêutica (1900). Numen, v. 2, n. 1, 1999.
https://periodicos.ufjf.br/index.php/numen/article/view/21747/11815

GOMES, Alexandre Travessoni; ARANTES, Bruno Camilloto. A Teoria


Hermeneutica de Emilio Betti ea Objetividade da Hermeneutica Juridica. Rev.
Faculdade Direito Universidade Federal Minas Gerais, v. 49, p. 11, 2006.
Disponível em: https://revista.direito.ufmg.br/index.php/revista/article/view/4
GRONDIN, Jean. Hermenêutica. São Paulo: Parábola  2012. [digital]
SCHLEIERMACHER, Friedrich. Introdução à Hermenêutica. Seleção, tradução e notas
de Luís Fernandes dos Santos Nascimento e Márcio Suzuki
https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/382268/mod_resource/content/1/hermen%C3%A
Autica_schleiermacher.pdf.

Você também pode gostar