FORMAÇÃO DE LÍDERES 

 
ECLESIOLOGIA 
 
l I​ ntrodução 
 
  Eclesiologia  pode  ser  definido  como  aquilo  que  se  refere  à  Igreja.  Ekklesia 
significa  Igreja.  (Ekk  é uma preposição, que significa ‘’para fora’’, e kaleo significa 
‘’chamar’’,  ou  seja,  literalmente,  Igreja  significa  na  sua  etimologia,  um  chamado 
para fora. Esse é o sentido literal da palavra. 
 
  Mas  quando  falamos  de  Eclesiologia  por  si,  estamos  falando  sobre  o  estudo  da 
Igreja e tudo o que faz parte dela, já que ‘’logia’’, significa ‘’estudo’’. 
Para  entender  melhor,  vamos  ver  três  marcas  da  Eclesiologia  cristã.  Sendo  elas: 
a pregação da palavra, as ordenanças e a disciplina. 
 
*Ver  pregação  e  disciplina  no  módulo  6,  aulas  de  Homilética  1,  2  e  3;  módulo  8, 
aulas de Aconselhamento Pastoral; Planejamento Estratégico.* 
 
  Vamos  falar  um pouco sobre a Ordenança, que significa um rito exterior, ordens 
deixadas  por  Cristo  à  sua  Igreja.  Quando  falamos  de  Ordenança,  falamos  de 
Batismo  e  Ceia.  Em  ​Mateus  28:18-20​,  vemos  esse  sentido  de  Ordenança, 
observe: 
 
  ‘’E,  chegando-se  Jesus,  falou-lhes,  dizendo:  É-me  dado  todo o poder no céu e 
na  terra.  Portanto  ide,  fazei  discípulos  de  todas  as  nações,  batizando-os  em 
nome  do  Pai,  e  do  Filho,  e  do  Espírito  Santo;  Ensinando-os a guardar todas as 
coisas  que  eu  vos  tenho  mandado;  e  eis que eu estou convosco todos os dias, 
até a consumação dos séculos. Amém. ’’ 
 
  Quando  começamos  a  entender  a  importância  do  Batismo,  sabe-se  que 
devemos  obedecer  ao  Senhor,  como  Igreja,  é  necessário  cumprir  esse chamado 
e entendê-lo. 
 
l​ Batismo 
 
Possui propósitos, é a porta de entrada para a Igreja.  
 
● Leia Colossenses 2. 
 

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  Como  alguém  fazia  parte  da  aliança  no  Antigo  Testamento?  A  pessoa  era 
circuncidada.  Na  nova  aliança,  essa  marca  é  diferente,  o  Batismo  é  um  sinal  da 
circuncisão do coração. 
 
  Agora,  a  circuncisão  não  é  uma  marca  física,  mas  sim,  uma  marca  na alma, um 
sinal de Deus no coração de cada um, como uma ação espiritual. 
Portanto,  o  Batismo  é  a  porta  de  entrada,  ele  não  salva,  mas  faz  parte  de  um 
todo, ensinando o caminho nessa Nova Aliança de fé. 
 
  No texto de Colossenses, vemos a ideia de despojamento de carne. O Batismo é, 
ao  mesmo  tempo,  o  sepultamento  do  ser,  e  também,  uma  festa  de  celebração, 
pois  aquele  que  morreu  ganhou  um  novo  tipo  de  vida,  nasce  novamente  sem 
nenhuma dívida. Ser batizado é sentir o coração circuncidado, afetado pela cruz. 
 
  Em  ​1  Pedro  3:18:  ‘’Porque  também  Cristo  padeceu  uma  vez  pelos  pecados,  o 
justo  pelos  injustos,  para  levar-nos  a  Deus;  mortificado,  na  verdade, na carne, 
mas vivificado pelo Espírito’’ 
 
  Pedro  faz  uma  relação  da  Arca  de  Noé  com  o Batismo, enfatizando que não é a 
água  do  batismo  que  tem  poder,  mas  o  elemento  importante  é  a  consciência 
sendo  afetada.  Não  é  a  água  que  remove  o  pecado,  mas  sim  a  consciência 
afetada pelo ato do Batismo. 
 
l​ O Sangue de Jesus Purifica a Consciência 
 
  ​Romanos  6  1:4  diz:  ​‘’que  diremos  pois?  Permaneceremos  no  pecado,  para 
que  a  graça  abunde?  De  modo  nenhum.  Nós,  que  estamos  mortos  para  o 
pecado,  como  viveremos  ainda  nele?  Ou  não  sabeis  que  todos  quantos 
fomos  batizados  em  Jesus  Cristo  fomos  batizados  na  sua  morte?  De  sorte 
que  fomos  sepultados  com  ele  pelo  batismo na morte; para que, como Cristo 
foi  ressuscitado  dentre  os  mortos,  pela  glória  do  Pai,  assim  andemos  nós 
também em novidade de vida. ’’ 
 
  A  morte  de  Cristo  começa  na  cruz,  para  a  pedra  e  assim  o  corpo  some.  É 
necessário  que  se  entenda  que  o  momento  do  batismo  é  algo  único.  A  pessoa 
está  sendo  sepultada  com  Cristo  para  que  a  vida  recomece.  É  o  testemunho  da 
morte para os pecados e a ressurreição para uma nova vida. 
 
l​ Ceia 
 
​É uma celebração anual da libertação, ela vem da Páscoa.  
 
● Leia 1 Coríntios 11:25. 
 

2
  A  Ceia  é  uma  ordenança  que  tem  relação  com  a  memória,  é  um  símbolo  que 
deve ser lembrado, é a lembrança da história. 
 
  Temos  dois  elementos:  o  sangue  e  o  pão.  O  sangue  purifica  a  consciência, 
contra a culpa. O pão é a divisão da vida. 
 
  Celebrar  a  Ceia  é  uma  provocação  para  lembrar  que  somos  divididos  a  vida 
inteira,  mas  pela  morte  do  Senhor,  não  precisamos  mais  viver  divididos.  Pois  na 
Ceia nos tornamos inteiros. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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