COLÉGIO ESTADUAL DO PARANÁ

Ensino Fundamental, Médio e Profissional

MATERIAL PARA ESTUDOS – SOCIOLOGIA

Algumas práticas políticas se mostram resistentes no cenário brasileiro. É o caso, por exemplo, do
exercício do nepotismo, cuja proibição acaba de ser determinada pelo Supremo Tribunal Federal.
Sobre nepotismo, é correto afirmar: A) Trata-se de prática adotada por grupos parlamentares com a
finalidade de organizar o desvio de verbas públicas, utilizando licitações irregulares. B) Caracteriza-se pela
reeleição contínua de candidatos a mandatos políticos no Executivo e no Legislativo, impedindo a
renovação dos representantes populares nessas instâncias. C) Refere-se ao uso contínuo da máquina
pública para a realização de melhorias e benfeitorias em propriedades particulares de parlamentares. D)
Como ocorre com o “coronelismo”, no meio rural, implica a formação de “currais eleitorais”, nos centros
urbanos, com a finalidade de criar, pela força, um eleitorado fiel a candidatos populistas. E) Caracteriza-se
pela utilização de mandatos e cargos públicos para favorecer a contratação de parentes nos aparelhos de
Estado, sob a justificativa de serem cargos de confiança.

Embora o Brasil seja signatário das convenções e tratados internacionais contra a tortura e tenha
incorporado em seu ordenamento jurídico uma lei tipificando o crime, ele continua a ocorrer em larga
escala. Mesmo que a lei que tipifica a tortura esteja vigente desde 1997, até o ano 2000 não se conhece
nenhum caso de condenação de torturadores julgado em última instância, embora tenham sido
registrados nesse período centenas de casos, além de numerosos outros presumíveis mas não registrados.
Disponível em: http://www.dhnet.org.br. Acesso em: 16 jun 2010 (adaptado).
O texto destaca a questão da tortura no país, apontando que: A) a justiça brasileira, por meio de tratados
e leis, tem conseguido inibir e, inclusive, extinguir a prática da tortura. B) a existência da lei não basta
como garantia de justiça para as vítimas e testemunhas dos casos de tortura. C) as denúncias anônimas
dificultam a ação da justiça, impedindo que torturadores sejam reconhecidos e identificados pelo crime
cometido. D) a falta de registro da tortura por parte das autoridades policiais, em razão do
desconhecimento da tortura como crime, legitima a impunidade. E) a justiça tem esbarrado na precária
existência de jurisprudência a respeito da tortura, o que a impede de atuar nesses casos.

A respeito de como a sociologia observa os movimentos sociais contemporâneos, pode-se dizer que estes
são definidos a partir de critérios como maior ou menor homogeneidade ou heterogeneidade de sua
composição social. Sendo assim, considere as alternativas a seguir e assinale a incorreta sobre tais
movimentos: A) Os movimentos sociais quase sempre estão associados às camadas menos privilegiadas
da sociedade. B) Um movimento social se define por ser organizado segundo os interesses coletivos, a
partir de problemas relativos às condições de classe, à origem étnica, à identidade de gênero, aos
processos ambientais, ou então a partir de problemas específicos de certos grupos sociais. C) Movimentos
sociais amplos, como o estudantil, o ecológico e o feminista visam atender interesses coletivos. D) Os
movimentos sociais contemporâneos, apesar de sua roupagem coletiva, tem se configurado como
meramente um conglomerado de interesses individuais. E) Para que um movimento social atinja seus
objetivos é necessário, antes de tudo, tê-los claramente definidos.

......
 GOMES, A. et al. A República no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2002

A análise da tabela permite identificar um intervalo de tempo no qual uma alteração na proporção de
eleitores inscritos resultou de uma luta histórica de setores da sociedade brasileira. O intervalo de tempo
e a conquista estão associados, respectivamente, em: A) 1940-1950 – direito de voto para os ex-escravos.
B) 1950-1960 – fim do voto secreto. C) 1960-1970 – direito de voto para as mulheres. D) 1970-1980 – fim do
voto obrigatório. E) 1980-1996 – direito de voto para os analfabetos.

O trecho abaixo, de autoria de Victor Nunes Leal, encontra-se no clássico Coronelismo, Enxada e Voto,
publicado em 1949. “E assim nos parece este aspecto importantíssimo do ‘coronelismo’, que é o sistema
de reciprocidade: de um lado, os chefes municipais e os ‘ coronéis’, que conduzem magotes de eleitores
como quem toca tropa de burros; de outro, a situação política dominante no Estado, que dispõe do erário,
dos empregos, dos favores e da força policial, que possui, em suma, o cofre das graças e o poder da
desgraça. É claro, portanto, que os dois aspectos – o prestígio próprio dos ‘coronéis’ e o prestígio de
empréstimo que o poder público lhes outorga – são mutuamente dependentes e funcionam ao mesmo
tempo como determinantes e determinados. Sem a licença do ‘coronel’ – firmada na estrutura agrária do
país –, o governo não se sentiria obrigado a um tratamento de reciprocidade, e sem essa reciprocidade a
liderança do ‘coronel’ ficaria sensivelmente diminuída”. Fonte: LEAL, V. N., Coronelismo, enxada e voto. São Paulo: Alfa-
Omega, 1986, 5ª ed., p. 43.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a situação social e política do país, no período em
questão, assinale a alternativa correta a respeito das eleições e do sistema representativo no Brasil: A) A
troca de favores entre chefes locais e poder público é algo completamente superado pela democracia que se
instaurou no Brasil nos últimos 20 anos. B) Independentemente da estrutura social e política, a prática da troca
de favores entre chefes locais e poder público continua sendo o mecanismo primordial de relacionamento
político no Brasil. C) A troca de favores entre chefes políticos locais e poder público ocorria graças aos “votos
de cabresto”. D) A troca de favores entre chefes políticos locais e poder público só acontecia porque os
cidadãos lutavam por seus direitos. E) A troca de favores entre os chefes políticos e o poder público foi a
maneira encontrada por ambos para defender os interesses públicos e republicanos.
Considere a seguinte afirmação: “A democracia no Brasil é algo muito recente e ainda está se
consolidando. Ela continuará crescendo se as regras institucionais para as eleições e o exercício do poder
forem ampliadas, para possibilitar a participação da população, e se os movimentos sociais tiverem mais
liberdade para lutar pela manutenção dos direitos fundamentais e a criação de novos direitos. Somente
quando a maioria da população tiver educação de qualidade, condições de se alimentar adequadamente e
condições de vida social decente poderemos ter democracia no Brasil. Enquanto isso, temos uma
democracia ‘capenga’”. (TOMAZI, Nelson. Sociologia para o ensino médio. São Paulo: Atual, 2007, p. 124).

Assinale (V) para a alternativa verdadeira e (F) para a alternativa falsa:

( ) Podemos deduzir do texto que, para o autor, a qualidade de um regime democrático pode variar
no tempo e no espaço. Ele nos sugere que a presença e a estabilidade do sistema eleitoral são
apenas indicadores mínimos para definir o grau de democracia que existe em uma determinada
sociedade.
( ) Podemos concluir do texto que, em uma democracia, os partidos políticos não são tão
importantes. Assim, a democracia brasileira seria melhor se as regras eleitorais reconhecessem os
movimentos sociais como instituições de representação, e não os partidos políticos.
( ) Podemos concluir do texto que as deficiências da democracia brasileira têm relação com o fato de
que tivemos, ao longo da história republicana, a vigência de longos períodos de regimes
autoritários.
( ) De acordo com o texto, a consolidação da democracia brasileira não depende de mudanças na
estrutura jurídica do Estado.
( ) Para o autor, a qualidade de uma democracia pode ser medida observando-se os seguintes
indicadores: as regras institucionais vigentes, as condições dadas para a construção de ações
coletivas e a maneira como os recursos materiais estão distribuídos.

.
TEXTO I
A ação democrática consiste em todos tomarem parte do processo decisório sobre aquilo que
terá consequência na vida de toda coletividade. (GALLO, S. etal. Ética e Cidadania. Caminhos da
Filosofia. Campinas: Papirus, 1997 (adaptado).)

TEXTO II
É necessário que haja liberdade de expressão, fiscalização sobre órgãos governamentais e acesso
por parte da população às informações trazidas a público pela imprensa. (Disponível em:
http://www.observatoriodaimprensa.com.br. Acesso em: 24 abr. 2010.)

Partindo da perspectiva de democracia apresentada no Texto I, os meios de comunicação, de acordo com

o Texto II, assumem um papel relevante na sociedade por: A) orientarem os cidadãos na compra dos bens
necessários à sua sobrevivência e bem-estar. B) fornecerem informações que fomentam o debate político
na esfera pública. C) apresentarem aos cidadãos a versão oficial dos fatos. D) propiciarem o
entretenimento, aspecto relevante para conscientização política. F) promoverem a unidade cultural, por
meio das transmissões esportivas.

...
Em relação ao processo de formação social no Brasil, o sociólogo Florestan Fernandes escreveu:
“Lembremo-nos de que da vinda da Família Real, em 1808, da abertura dos portos e da
Independência, à Abolição em 1888, à Proclamação da República e à “revolução liberal”, em 1930,
decorrem 122 anos, um processo de longa duração, que atesta claramente como as coisas se
passaram. Esse quadro sugere, desde logo, a resposta à pergunta: a quem beneficia a mudança
social?” Fonte: FERNANDES, F. As Mudanças Sociais no Brasil. In IANNI, Octavio (org) Florestan
Fernandes: coleção grandes cientistas sociais. São Paulo: Ática, 1986, p. 155-156.

De acordo com o texto e os conhecimentos sobre o tema, em relação à indagação feita pelo autor, é
correto afirmar que a mudança social beneficiou: A) Fundamentalmente os trabalhadores, uma vez que
as liberdades políticas e as novas formas de trabalho aumentaram a renda. B) Os grupos sociais que
dispunham de capacidade econômica e poder político para absorver os efeitos construtivos das alterações
ocorridas na estrutura social. C) A elite monárquica, pois ao monopolizar o poder político impediu que
outros grupos sociais pudessem surgir e ter acesso aos efeitos construtivos das alterações na estrutura
social. D) Os grupos sociais marginalizados ou excluídos, pois, em decorrência deste processo, passaram a
fazer parte do processo produtivo.
E) A população negra, uma vez que a alteração na estrutura da sociedade criou novas oportunidades de
inserção social.

Thomas Hobbes é considerado um dos maiores filósofos políticos da Idade Moderna, até Hegel. Escreveu
obras políticas fundamentais para a compreensão do Estado Moderno. Sua obra mais conhecida é O
Leviatã (1651).
Seguindo o pensamento de Hobbes, assinale a alternativa INCORRETA sobre Hobbes e o seu
pensamento. A) Para Hobbes o poder do soberano não é absoluto. O poder do governante tem que ser
limitado. Ou o poder é limitado, ou continuamos na condição de guerra. B) Thomas Hobbes é considerado
um filósofo contratualista, pois se trata de um pensador que viveu entre o século XVI e XVIII, e que
afirmava que a origem do Estado e/ou sociedade está num contrato. C) Para Hobbes, o poder do Estado
tem que ser pleno, absoluto. A autoridade do poder de um rei deve resolver todas as pendências e arbitrar
qualquer decisão. D) Segundo Hobbes, do Estado derivam todos os direitos a quem o poder soberano é
conferido mediante o consentimento do povo reunido. E) Sua teoria contratual afirma o princípio de
preservação da vida na base da política e sustenta a ideia da criação e da manutenção do poder soberano
no ato de linguagem implicado na estrutura representativa do pacto político.

Sobre os conceitos de poder político e de autoridade no pensamento de Max Weber, assinale (V) para a
alternativa verdadeira e (F) para alternativa falsa:
( ) O poder político se converte em autoridade em governos considerados legítimos por aqueles que
vivem sob as suas ordens.
( ) A autoridade de tipo tradicional é própria da sociedade onde impera o princípio da lei e dos
acordos racionalmente estabelecidos.
( ) A autoridade pode fundamentar-se no reconhecimento de qualidades excepcionais daquele que a
exerce. Nesse caso, estamos diante de uma autoridade de tipo carismática.
( ) Uma autoridade racional-legal exerce o poder seguindo suas próprias regras, sem interferências ou
controles externos que limitem sua atuação.
( ) Em situações concretas, as autoridades de tipos racional-legal e carismático podem se combinar e
garantir legitimidade a um governo.