RESOLUÇÃO DE

QUESTÕES
(Enem/2017) Art. 231. São reconhecidos aos índios sua organização
social, costumes, línguas, crenças e tradições, e os direitos
originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam, competindo
à União demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos os seus bens.
BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Disponível em: www.planalto.gov.br. Acesso em: 27 abr.
2017.

A persistência das reivindicações relativas à aplicação desse preceito

normativo tem em vista a vinculação histórica fundamental entre

A) etnia e miscigenação racial.

B) sociedade e igualdade jurídica.
C) espaço e sobrevivência cultural.
D) progresso e educação ambiental.
E) bem-estar e modernização econômica.
Alternativa correta: C) espaço e sobrevivência cultural.
No trecho da Constituição, o direito ao território (espaço) é apresentado como sendo necessário para a
sobrevivência cultural dos povos indígenas.
A perda do direito ao território é compreendida como um risco para a “organização social, costumes,
línguas, crenças e tradições” específicos dos distintos grupos.
A proteção da cultura das diversas etnias exige a proteção de seu território. A extinção dos laços com a
terra de origem pode causar a perda de costumes e traços que fundamentam a cultura desses grupos
indígenas.

As outras alternativas estão erradas porque:

A) O trecho retirado da Constituição Federal não faz referência à miscigenação racial como um fator
benéfico ou de prejuízo às etnias indígenas. Essa relação, portanto, não é o objetivo das reivindicações
que utilizam esse trecho como base.

B) É necessário perceber que uma visão de sociedade e igualdade jurídica pode não levar em
consideração as características especiais relacionadas às etnias indígenas. Para que haja justiça é
necessário que determinados grupos possam ter suas especificidades respeitadas e assegurado o
respeito às diferenças.

D) A ideia de progresso e educação ambiental pode ou não estar relacionada ao respeito à diversidade
cultural. No texto, não está em causa a regulamentação dessa vinculação.

E) O que se apresenta na passagem extraída da Constituição não visa estabelecer-se como um preceito
normativo à relação entre o bem-estar e a modernização econômica.
(Enem/2017) O conceito de democracia, no pensamento de Habermas, é
construído a partir de uma dimensão procedimental, calcada no
discurso e na deliberação. A legitimidade democrática exige que o
processo de tomada de decisões políticas ocorra a partir de uma ampla
discussão pública, para somente então decidir. Assim, o caráter
deliberativo corresponde a um processo coletivo de ponderação e
análise, permeado pelo discurso, que antecede a decisão.
VITALE, D. Jürgen Habermas, modernidade e democracia deliberativa. Cadernos do CRH (UFBA), v. 19, 2006 (adaptado).
O conceito de democracia proposto no texto pode favorecer processos
de inclusão social. De acordo com o texto, é uma condição para que
isso aconteça o(a)
A) participação direta periódica do cidadão.
B) debate livre e racional entre cidadãos e Estado.
C) interlocução entre os poderes governamentais.
D) eleição de lideranças políticas com mandatos temporários.
E) controle do poder político por cidadãos mais esclarecidos.
Alternativa correta: B) debate livre e racional entre cidadãos e Estado.

O Pensamento expresso no texto é marcado pela chamada democracia deliberativa.

Nela, o debate livre e racional entre cidadãos e Estado estabeleceria as bases
necessárias para a participação e a cidadania.
As outras alternativas estão erradas porque:

A) A participação do cidadão é uma preocupação no que diz respeito à legitimação

do Estado. Entretanto, para o autor, essa participação é contínua, não acontece em
períodos específicos.

C)A democracia é pautada no poder do povo através da deliberação coletiva em

todas as decisões do Estado. Assim, não tem como base a interlocução entre os
poderes do governo.

D)O texto propõe que o amplo debate seja realizado publicamente, e não como
reforço da democracia representativa, em que somente os políticos eleitos são os
responsáveis por defender os interesses de seus eleitores.

E) O texto propõe o esclarecimento dos cidadãos para que todos possam agir
criticamente e não uma sofocracia (governo dos mais sábios).
(Enem/2017) A participação da mulher no processo de decisão política ainda é
extremamente limitada em praticamente todos os países, independentemente
do regime econômico e social e da estrutura institucional vigente em cada um
deles. É fato público e notório, que as mulheres estão em geral sub-
representadas nos órgãos do poder, pois a proporção não corresponde jamais
ao peso relativo dessa parte da população.
TABAK, F. Mulheres públicas: participação políticas e poder. Rio de Janeiro: Letra Capital, 2002.

No âmbito do Poder Legislativo brasileiro, a tentativa de reverter esse quadro

de sub-representação tem envolvido a implementação, pelo Estado, de

A) leis de combate à violência doméstica.

B) cotas de gênero nas candidaturas partidárias.
C) programas de mobilização política nas escolas.
D) propagandas de incentivo ao voto consciente.
E) apoio financeiro às lideranças femininas.
Alternativa correta: B) cotas de gênero nas candidaturas partidárias.
As cotas de gênero nas eleições são uma política compensatória que visa democratizar o
acesso aos cargos tradicionalmente exercidos por homens.
As outras alternativas estão erradas porque:

A) As leis de combate à violência doméstica visam reparar um outro efeito de uma cultura
centrada na figura masculina. Estudos mostram que a violência contra a mulher tem como um
dos fundamentos o desenvolvimento cultural que tradicionalmente buscou subordinar as
mulheres em relação aos homens.
O Brasil apresenta uma baixa representatividade feminina no governo. No ranking, a partir de
um relatório da ONU de 2019 sobre a participação feminina no governo, o Brasil encontra-se
em 149º lugar entre 188 países. A participação de mulheres na política é aproximadamente de
9% o que é um número muito contrastante em relação à população, composta por cerca de
52% de mulheres.

C) A mobilização política nas escolas, apesar de sua importância para a politização dos
estudantes, não garante a democratização e a participação feminina na política.

D) Os programas de incentivo ao voto consciente também fazem parte da resolução da

questão, mas não atingem diretamente a participação feminina.

E) O Estado brasileiro não possui esse tipo de programa.

(Enem/2018) A tribo não possui um rei, mas um chefe que não é chefe de Estado. O
que significa isso? Simplesmente que o chefe não dispõe de nenhuma autoridade,
de nenhum poder de coerção, de nenhum meio de dar uma ordem. O chefe não é um
comandante, as pessoas da tribo não têm nenhum dever de obediência. O espaço da
chefia não é o lugar do poder. Essencialmente encarregado de eliminar conflitos que
podem surgir entre indivíduos, famílias e linhagens, o chefe só dispõe, para
restabelecer a ordem e a concórdia, do prestígio que lhe reconhece a sociedade.
Mas evidentemente prestígio não significa poder, e os meios que o chefe detém para
realizar sua tarefa de pacificador limitam-se ao uso exclusivo da palavra.
CLASTRES, P. A sociedade contra o Estado. Rio de Janeiro. Francisco Alves, 1982 (adaptado).

O modelo político das sociedades discutidas no texto contrasta com o do Estado

liberal burguês porque se baseia em:

A) Imposição ideológica e normas hierárquicas.

B) Determinação divina e soberania monárquica.
C) Intervenção consensual e autonomia comunitária.
D) Mediação jurídica e regras contratualistas.
E) Gestão coletiva e obrigações tributárias.
Alternativa correta: C) Intervenção consensual e autonomia comunitária.
A tribo é gerida de forma a respeitar a autonomia de seus indivíduos. As possíveis
intervenções do chefe se realizam pelo seu reconhecimento como indivíduo de saber,
mas não possui um caráter legislador.

As outras alternativas estão erradas porque:

A) A imposição ideológica e normas hierárquicas não fazem parte das características

sociais apresentadas no texto.
Isso fica claro no trecho "(...) o chefe não dispõe de nenhuma autoridade, de nenhum
poder de coerção, de nenhum meio de dar uma ordem.”
B) Não há no texto uma referência a determinação divina do papel do rei. Pelo
contrário, afirma que o chefe da tribo não atua como rei, diferenciando-se da
concepção presente na monarquia absolutista.
Por outro lado, o Estado liberal burguês é caracterizado pela representação das leis e
seu aspecto normativo.
D) O conceito de mediação jurídica pressupõe a existência de um Estado, negado pelo
texto.
E) Ainda que possa haver uma gestão coletiva da vida social, o texto não faz menção a
nenhum tipo de obrigação dos indivíduos para com a comunidade.
(Enem/2016) Quanto mais complicada se tornou a produção industrial, mais
numerosos passaram a ser os elementos da indústria que exigiam garantia de
fornecimento. Três deles eram de importância fundamental: o trabalho, a terra e
o dinheiro. Numa sociedade comercial, esse fornecimento só poderia ser
organizado de uma forma: tornando-os disponíveis à compra. Agora eles
tinham que ser organizados para a venda no mercado. Isso estava de acordo
com a exigência de um sistema de mercado. Sabemos que em um sistema
como esse, os lucros só podem ser assegurados se se garante a
autorregulação por meios de mercados competitivos interdependentes.
POLANYI, K. A grande transformação: As origens de nossa época. Rio de Janeiro: Campus, 2000 (Adaptado).

A consequência do processo de transformação socioeconômica abordada no

texto é a

A) expansão das terras comunais.

B) limitação do mercado como meio de especulação.
C) consolidação da força de trabalho como mercadoria.
D) diminuição do comércio como efeito da industrialização.
E) adequação do dinheiro como elemento padrão das transações.
Alternativa correta: C) consolidação da força de trabalho como mercadoria.
Com o processo de industrialização, todos os elementos da produção
tornam-se propriedade e passam a ser precificados. Da mesma forma, a força
de trabalho passa a ser compreendida e precificada de acordo com as regras
do mercado, consolidando-se como mercadoria.

As outras alternativas estão erradas porque:

A) No texto, o autor chama a atenção para a mudança ocorrida pelo processo

de industrialização e o estabelecimento de uma economia de mercado. Nesse
contexto, não há a expansão de terras comuns, que remetem ao período
feudal.
B) A marca do período é justo o oposto, sendo a grande expansão do
mercado e não a sua limitação.
D) A industrialização tende a expandir as relações comerciais, e não a
diminuir.
E) No texto, afirma que mesmo o dinheiro deve estar adequado ao novo
contexto produtivo.