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Loja Domingos Pimentel

de Mestres Maçons da Marca Nº 14


Subordinada à
Grande Loja de Mestres Maçons da Marca
do Estado de São Paulo

ADONIRAM E O RITUAL DA MARCA NO SISTEMA INGLÊS1

I
O Grau da Marca tem sido trabalhado muito antes da união das duas Grandes
Lojas inglesas em 1813. Esses trabalhos eram feitos, em alguns casos, vinculados a Lojas
Simbólicas, e em outros, como parte do Sagrado Real Arco.
Quando da oficialização da Constituição da Grande Loja Unida da Inglaterra em
1856, a minuta da proposta tinha que o grau da Marca seria incluído nos rituais
simbólicos. Porém, no momento da aprovação, esta inclusão foi retirada. 19 (dezenove)
dias depois, em 23 de junho de 1856, a Grande Loja de Mestres Maçons da Marca foi
criada, dando o corpo definitivo deste grau, tal como o praticamos.
Destaca-se que hoje, o Grau da Marca cresceu tanto em popularidade que, junto
com o Sagrado Real Arco, são os dois graus, ou Ordens Colaterais, ou como dito no
sistema inglês, Ordens Progressivas, de maior sucesso suportados pelas Potências
Simbólicas.
Ainda existem algumas diferenças fundamentais em como o grau é apresentado.
No Avançamento baseado no sistema inglês, o candidato é um artífice habilidoso que
decide que uma pedra no formato particular que conhecemos é requerida para
completar o trabalho. Em outros sistemas, o Companheiro acha a pedra e a faz passar
como sua.

II
Assim como na Maçonaria da Marca Inglesa, onde existem algumas exceções em
que a Loja é aberta em nome do Grande Supervisor do Universo, nós abrimos a Loja em
nome de Adoniram, embora nossos juramentos sejam feitos em nome do Grande
Supervisor. O VSL é aberto em 2Crônicas 2, que se relaciona à construção do Templo.

1
Baseado no trabalho “Why Joppa? Why Adoniram? English Mark Ritual”.

1
Mas este capítulo das Crônicas não menciona Adoniram. Em nenhum lugar da cerimônia
da Marca Adoniram é mencionado, nem mesmo nas preleções do painel.
Quem era Adoniram? A depender do Rito, ele é mencionado nos trabalhos
internos de Instalação do Simbolismo, mas esta referência só apareceu nos novos rituais
escritos a partir de 1827 pela Loja de Reconciliação na Inglaterra, que havia revisado
completamente os rituais dos Graus Simbólicos nos anos anteriores e neste momento
revisava o Ritual de Instalação.
As referências gerais também revelam que os trabalhos internos de Instalação
da Marca também mencionam Adoniram, mas estes foram escritos por volta de 1856, e
podem ter adquirido esta referência do Ritual do Simbolismo que foi tratado 29 anos
antes.
O Grau de Mestre Real, da Ordem de Mestres Reais e Seletos tem Adoniram
como um dos personagens principais, onde ele é um artífice experiente no trabalho com
metal. Esta Ordem chegou ao Reino Unido por volta e 1870 e vinha sendo trabalhada
anteriormente nos Estados Unidos. Outras sugestões também dizem que no Grau de
Mestre Seleto, da mesma Ordem, o Capitão da Guarda representaria Adoniram.
Portanto, quem era Adoniram? Porque não há trechos das Escrituras Sagradas
que melhor exploram esta pessoa, tão importante para que uma Loja de Mestres
Maçons da Marca seja aberta em seu nome? Há pouca menção a ele, e elas existem
somente no Velho Testamento, não havendo maiores menções nem em outras
escrituras ou comentários análogos.

III
Vejamos então, que conhecimento podemos extrair das poucas fontes: Quando
Hiram, Rei de Tiro, soube que Salomão foi coroado Rei, ao suceder seu pai Davi, ele
enviou seus emissários, pois ele sempre manteve termos amistosos com Davi. Salomão
então disse aos emissários: “Eu pretendo, portanto, construir um templo em Nome do
Senhor meu Deus, pois o Senhor disse a meu pai Davi, ‘O seu filho, a quem Eu porei no
trono em seu lugar, vai construir um templo em Meu Nome’. Portanto, dê ordens para
que cedros do Líbano sejam cortados para mim. Meus homens trabalharão com os seus,
e eu vou pagar a você por seus homens, qualquer salário que defina. Você sabe que nós
não temos ninguém tão versado no trabalho com madeira quanto os Sidôneos”.
O Rei Salomão então recrutou trabalhadores de toda a Israel – trinta mil homens.
E os enviou para o Líbano em turnos de dez mil por mês, para que eles passassem um
mês no Líbano e um mês em casa. Adoniram era o chefe do departamento de trabalhos
forçados para o governo real. Seu pai, Ahishar, estava encarregado da criadagem, sendo
ele o Camareiro do Palácio (1Reis 6).
Adoniram, em hebraico, significa “meu senhor é exaltado”. Assim como
Adoniram foi oficial de Salomão, há registros de que, aparentemente, próximo do fim

2
do reinado de Davi, e também no começo do reinado de Roboão, a mesma função foi
ocupada por Adoram (2Samuel 20:24; 1Reis 12:18). O nome Adoram, ou Adorão, parece
ser uma contração de Adoniram, havendo assim uma chance de que a mesma pessoa
tenha ocupado a mesma função nos três reinos, de Davi, Salomão e Roboão.
Os povos conquistados por Israel, com exceção dos Cananeus, foram poupados
e obrigados a fornecerem trabalhadores para as obras públicas do reino (Deuteronômio
20:11). Esta lei foi posteriormente estendida aos Cananeus (Josué 16:10; 17:13; Juízes
1:28); Davi, durante sua fase de preparação para a construção do Templo, organizou e
enviou a Salomão um bom quantitativo de trabalhadores forçados (1Crônicas 22:2,15
etc.). E sob as ordens de Salomão, estes serviços foram mantidos (1Reis 5:13, 9:15;
2Crônicas 8:7), não somente para a construção do Templo, mas também para várias
outras obras feitas pelo Sábio Rei.
Em teoria, homens de sangue israelita estavam livres deste encargo de trabalhos
forçados, mas na prática este era um fardo recorrente e motivo de muita queixa. Com a
ascensão de Roboão ao trono, houve novos protestos (1Reis 12; 2Crônicas 10). E em
uma completa falta de tato e sabedoria, Roboão enviou Adoniram, o veterano
superintendente do departamento de trabalhos forçados, para Shechem (Siquém), para
falar com os revoltosos. A morte de Adoniram por apedrejamento, e a indigna fuga de
Roboão, foram consequência natural desta ação impensada.
E mesmo assim, não temos uma menção clara de Adoniram em nossas
cerimônias.

IV
Desta forma, meus Irmãos, com a falta de maiores fontes, não temos muito o
que extrair da vida de Adoniram, exceto que era um hábil gerente, que participou de
diversos projetos de construção e que, por conta de sua excepcional capacidade, sua
atuação muito provavelmente se estendeu por três reinados. Esta excepcional
capacidade, muito provavelmente, foi o que o levou à primeira cadeira da Loja de Marca.
Que o nosso trabalho de busca por maiores informação não se finde aqui. Que
estas palavras não façam mais do que aguçar nosso ímpeto de conhecimento. Que
possamos praticar a Arte Real, que é a Suprema Arte do Pensamento, em busca da
verdade. Que marquemos bem!

Eduardo Fávero Pacheco da Luz, MMM

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