Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
CONTEÚDO PROGRAMÁTICO
1. O conceito agostiniano de política.
O Eudaimonismo ético-político do estado em Santo Agostinho.
Fundamentos da política agostiniana.
A finalidade da política.
2. Aspectos politicos da De Civitae Dei.
Esboço geral da De Civitae Dei.
A filosofia da história.
A influência da De Civitae Dei no período medieval.
3. Realismo agostiniano.
. Abordagem realista cristã da história.
a. As razões da guerra justa.
b. As causas do declínio do império romano.
c. O visível e o invisível.
d. Jerusalém: visão de paz.
4. Civitas Terrena.
O retorno da ordem após a desordem.
A Guerra e a relações entre os estados.
Igreja, estado e heresia.
5. O valor específico do estado.
. O estado terreno não tem um valor absoluto, mas um valor relativo à Divina Caelestisque
Respublica.
a. Haverá lugar para uma Respublica Civitasque Terrena ou “Terceira Cidade” Autônoma em
“A Cidade de Deus” de Agostinho?
6. Conclusão.
EMENTA
Panorama das ideias politicas de Santo Agostinho, destacando sua principal obra De Civitae Dei. O
pensamento filosófico-teológico: a interrogação lançada sobre a perenidade da ordem romana,
abalada com a tomada de Roma por Alarico em 410, e as relações entre o Estado cristão e a heresia,
problema suscitado pela revolta donatista na África. A influência do pensamento político de
Agostinho na Idade Média.
OBJETIVO
Levar o aluno a refletir historicamente a reflexão política de Agostinho de Hipona, Apresentar
lições práticas e espirituais da história da igreja para os cristãos de hoje.
AGOSTINHO. A Cidade de Deus. 2 vols. Petrópolis: Vozes, 2012. Leitura indicada: Livro I.
COSTA, Marcos Roberto Nunes. A dimensão metafísica da civitas na doutrina éticopolítica de Santo
Agostinho. Civitas Avgvstiniana, v.1, n. 2, p. 115-130, 2012.
________. Introdução ao pensamento ético-político de Santo Agostinho. Recife: UNICAP, São Paulo:
Loyola, 2009.
RAMOS, Francisco Manfredo Tomás. A civitas política de Agostinho: uma leitura a partir do epistolário
e da Cidade de Deus. CIVITAS AVGVSTINIANA, 2 (2012) pp.6-36.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
ATKINS, E.M; DODARO, R.J. (Ed.) Augustine political writings. Cambrigde: Cambrigde University Press,
2044.
BAYNES, Norman H. The political ideas of St. Augustine´s De Civitae Dei. Historical Association
Pamphet, nº 104. London: G. Bell and sons, 1936.
CLOUSE, Robert G; PIERARD, Richard V; YAMAUCHI, Edwin M. Dois reinos – a igreja e a cultura
interagindo ao longo dos séculos. São Paulo: Cultura Cristã, 2003.
DYSON, Robert W. St. Augustine of Hippo: The christian transformation of political philosophy. London:
Continuum, 2005.
ELSHTAIN, Jean Bethke, Augustine and the limits of politics. Indiana: University of Notre Dame Press,
1995.
ESLIN, Jean-Claude. La Cité De Dieu: spirituel et politique. Lumière&Vie, n. 280, p. 99 53-61, 2008.
GILSON, Étienne. Introduction a l´étude de Saint Augustin. Paris: Libraire J. Vrin, 1949.
GONZALES, Justo L. História ilustrada do cristianismo. 2 vols. São Paulo: Vida Nova.
HEYKING, John von. Augustine and politics as longing in the world. Columbia: University of Missouri
Press, 2001.
NOLL, Mark A. Momentos decisivos na história do cristianismo. São Paulo: Cultura Cristã
TSONCHEV, Tsoncho S. The political theology of Augustine, Thomas Aquinas, and Reinhold Niebuhr:
Essays in political theology and christian realism. Montreal: Montreal Review, 2018.
VICENT, David; STUMP, Eleonore (Ed.). The Cambrigde companion to Augustine. Cambrigde:
Cambrigde University Press, 2014.